在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記初中生篇一
“美國(guó)第十六任總統(tǒng)?！边@僅僅是我在讀林肯傳之前對(duì)林肯的認(rèn)識(shí)?！耙粋€(gè)解放黑奴維護(hù)美國(guó)統(tǒng)一的偉人?！边@是我對(duì)林肯這個(gè)偉人最認(rèn)同的看法。
林肯上學(xué)不到一年，但他卻在這短暫的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)了自己渴求學(xué)習(xí)的品質(zhì)，令我折服。
他持之以恒，鍥而不舍的精神值得現(xiàn)在的我去學(xué)習(xí)。就像我一樣，奧數(shù)不好，不是因?yàn)橛肋h(yuǎn)都學(xué)不會(huì)，而是沒有去努力完成。沒有努力完成，就要更努力，比別人花百倍，千倍的精力把其中的不足給補(bǔ)回來?？赡苤浑x成功一步之遙，只是因?yàn)橐粫r(shí)的的氣餒，才造成了不可想象的`遺憾。記得愛迪生說過的一句話：“成功等于百分之九十九的汗水加上百分之一的天賦?！?/p>
他不僅堅(jiān)持學(xué)習(xí)，還堅(jiān)持自我。
林肯的一生實(shí)屬不幸，不斷遭受失敗和挫折。他一直堅(jiān)持著，是因?yàn)樗麤]有放棄自己追求目標(biāo)的原則。用樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一次失敗，從一次次挫折中贊下成功的經(jīng)驗(yàn)。林肯先生說過一句話：“雖然心碎但依然火熱；雖然痛苦但依然鎮(zhèn)定；對(duì)付屢戰(zhàn)屢敗的最好的方法就是屢敗屢戰(zhàn)！”這句話從我看到就深深地記在我心。
林肯是我奮斗的目標(biāo)，學(xué)習(xí)的榜樣！
讀書筆記初中生篇二
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。老師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為老師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教學(xué)理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教學(xué)的民主，在學(xué)生眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的.感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民老師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教學(xué)家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教學(xué)家，他們?cè)诮虒W(xué)工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教學(xué)家說過，老師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為老師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)過程。使廣大老師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
讀書筆記初中生篇三
前幾天，我剛剛讀完一本經(jīng)典書籍《草房子》，這本書給我留下了深刻的印象！
這本書的作者是曹文軒叔叔，主要講了男孩桑桑在油麻地小學(xué)度過了六年刻骨銘心，終身難忘的校園生活，親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下，震撼人心的故事：少男少女之間之間純潔無暇的情意；不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的'悲愴與優(yōu)雅；殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟；垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝；大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫意的情感糾葛......這一切，清楚而又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
這本書讓我感受最深的是：秦大奶奶為了一個(gè)南瓜，就從這個(gè)世界消失了，永遠(yuǎn)不會(huì)再回來?？捎吐榈氐睦蠋熀屯瑢W(xué)們還記得她，為她守靈。還有桑桑，為了讓蔣一輪老師和白雀姐姐約會(huì)，他三更半夜搖船去白雀家，接走她，讓她和蔣一輪老師去蘆葦蕩約會(huì)。
這是一本勵(lì)志的豐富的書。從這本書中，我知道了現(xiàn)在的叔叔阿姨們以前是怎么過來的。那時(shí)他們的學(xué)習(xí)條件非常差，在草房子里上課，用的還是小黑板，一課抄一課。再看看我們現(xiàn)在的高科技，跟以前簡(jiǎn)直不能相提并論。因此，我明白了不管現(xiàn)在高科技有多發(fā)達(dá)，都應(yīng)該認(rèn)真聽課，為班級(jí)和學(xué)校爭(zhēng)光。我們應(yīng)該磨練自己的意志力，向那些叔叔阿姨們學(xué)習(xí)。
讓我們好好學(xué)習(xí)、天天向上吧！讓我們的未來更加美好，加油!
讀書筆記初中生篇四
生活中，稻草人是用稻草做的，它插在稻田的中央，用來驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動(dòng)，和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒有什么很大的區(qū)別。唯一不同的是他有思想，一心想幫助受傷害的人們。
突然，沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來她的丈夫把家里的錢財(cái)全賭光了，最后想把她給賣了。她走投無路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她輕生，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他又傷心地哭了……稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太；為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖；為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。最后，稻草人倒了！不是因?yàn)樗滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱恕?/p>
讀書筆記初中生篇五
說來慚愧，作為主修經(jīng)濟(jì)的大學(xué)生，時(shí)至今日，若讓我談?wù)剬?duì)08年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的看法，實(shí)在列不出那么一二三點(diǎn)，此次便選擇峭壁邊緣一書，也算是倒逼自己對(duì)那次貸危機(jī)有一個(gè)較深入的了解。
峭壁邊緣一書，是美國(guó)時(shí)任財(cái)政部部長(zhǎng)保爾森對(duì)08年前后的回憶錄，以第一人稱敘述，分別講述了其本人如何從高盛入主財(cái)政部，在08年次貸危機(jī)中，如何在國(guó)會(huì)、華爾街、白宮之間斡旋，先后嘗試插手管理房利美和房地美，以保住整體經(jīng)濟(jì)不垮，并嘗試“拯救”貝爾斯登、雷曼和花旗，其中，各方利益糾纏，政治斗爭(zhēng)也時(shí)時(shí)阻礙著救x的進(jìn)程，有成功也有失敗，有順利進(jìn)行，也有極盡心思，無論如何，從美國(guó)財(cái)長(zhǎng)這一視角來縱覽整個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，無疑能更全面地，多切入點(diǎn)地感受經(jīng)濟(jì)危機(jī)是如何牽連著世界上的每一個(gè)組織，每一個(gè)個(gè)人。本書語(yǔ)言風(fēng)格整體更偏向講述故事，在同類書籍中也算通俗，但苦于翻譯的問題，某些篇章看起來仍略艱澀，甚至讓讀者聯(lián)想到其英文原版的表達(dá)方式，其實(shí)在經(jīng)濟(jì)金融學(xué)科上，西方研究不可否認(rèn)地走在更前列，若要及時(shí)地跟上他們的步伐，英語(yǔ)也是非常重要的能力之一，如此，閱讀相關(guān)書籍時(shí)能選擇原版，或許更能意會(huì)作者的思想，能得到更多。
翻開書本，在正式章節(jié)開始之前，是書中涉及的人物一覽表，人物之多，整整占據(jù)了8個(gè)版面，人物之復(fù)雜，從國(guó)會(huì)到華爾街，從白宮到財(cái)政部，從美國(guó)金融領(lǐng)袖到世界各國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人，甚至未看正文一字，便已感受到了次貸危機(jī)的波及面之廣，影響力之大。從而監(jiān)管者在其中監(jiān)管、協(xié)調(diào)、周旋的難度之大，情況之復(fù)雜。
行里規(guī)模最小的兩間，但一旦他們破產(chǎn)，其牽連的不是一兩家公司或區(qū)區(qū)幾百人，這也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)金融里最為棘手而又巧妙的一點(diǎn)，投行和商業(yè)銀行，和成千上萬的家庭，和保險(xiǎn)公司等等，他們之間的關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這樣一個(gè)精密的龐大的機(jī)器在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，若其中一小個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)，或許幾十年來建立的金融大廈也就轟然倒塌，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也將被拖累，甚至是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)都陷入恐慌，正因后果復(fù)雜如此，嚴(yán)重如此，往往當(dāng)局政府都不可能以犧牲大局為代價(jià)而坐視不理某金融機(jī)構(gòu)的問題。大而不倒，已經(jīng)是當(dāng)今世界各政府面對(duì)的一個(gè)非常普遍而棘手的問題，這樣一個(gè)愈演愈烈的橋段，卻無形中成為了各大擁有政府撐腰公司的保護(hù)傘，成為他們肆意妄為的最后一道防線，甚至他們樂觀地堅(jiān)信這防線堅(jiān)不可摧，換句話說，無論如何，政府會(huì)人為地讓它堅(jiān)不可摧。
此復(fù)雜，短時(shí)間內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)，直至“房地美錯(cuò)失了融資機(jī)會(huì)，國(guó)會(huì)仍然未對(duì)我們提議的改革做出反應(yīng)”，在金融危機(jī)時(shí)，這種權(quán)力的限制仿若給財(cái)長(zhǎng)束縛上手腳，只能嘆息愛莫能助，就是這樣一層一層地往前探索，通過出現(xiàn)問題時(shí)，為了解決問題而形成的需求倒逼制度的改革。
我們面對(duì)的是一個(gè)全新的年代，無論是人還是機(jī)構(gòu)，時(shí)代在變，事物之間的關(guān)系也在變?！暗贡啤笔欠椒ㄖ?，但付出的代價(jià)是極大的，總是等到問題出現(xiàn)再想辦法解決，本身就面對(duì)著失敗的風(fēng)險(xiǎn)。金融市場(chǎng)日新月異，各種新式產(chǎn)品讓人眼花繚亂，甚至金融從業(yè)者們自己都難以解釋清楚，而監(jiān)管者不應(yīng)脫離最前線的市場(chǎng)，應(yīng)緊跟新形勢(shì)，并以監(jiān)管者的眼光盡早發(fā)現(xiàn)潛在問題，并制定相關(guān)對(duì)策。我們一向都強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，通過各種形式讓權(quán)力之間互相牽制，可是在危機(jī)來臨之時(shí)，這種牽制是顯得那么地羸弱不堪，文中保爾森一而再，再而三地向國(guó)會(huì)申請(qǐng)臨時(shí)權(quán)力，但這位盡心盡力的財(cái)長(zhǎng)也袒露著“我們的權(quán)力越廣越大，我們用到這些權(quán)力的可能性就越小，納稅人所付出的代價(jià)也就越小”“我們正面臨一場(chǎng)國(guó)家危機(jī)，我希望我們永遠(yuǎn)也用不到我們的新權(quán)力。”滿滿地是對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。
在閱讀本書中，還有讓我印象深刻的一點(diǎn)，便是美國(guó)的政治斗爭(zhēng)，原來高中學(xué)的三權(quán)分立，兩黨之爭(zhēng)，在拯救經(jīng)濟(jì)危機(jī)里都體現(xiàn)得淋漓盡致，和中國(guó)只是一黨x政不一樣，在美國(guó)，很多法律法規(guī)的簽署，在救x里的各種方案，都需要多方達(dá)成共識(shí)才能真正實(shí)施下去，而協(xié)商的這個(gè)過程，便關(guān)系到兩黨各自推崇的不一樣的經(jīng)濟(jì)思想，關(guān)系到派別之爭(zhēng)，關(guān)系到總統(tǒng)選舉，這一切的“關(guān)系”都在糾纏著救x方案的落實(shí)，作為旁觀者、讀者的我，看著一個(gè)一個(gè)類似的描述，“在民主黨和共和黨的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)下，只要不出現(xiàn)危機(jī)，哪怕想完成一項(xiàng)溫和的變革也是不可能的”“眾議院共和黨人和白宮對(duì)民主黨人提出的所有住房立法提案都深惡痛絕，尤以撥款計(jì)劃為甚?！薄斑@樣的立法對(duì)于共和黨眾議員們來說是多么難以容忍”“這也就是南希·佩洛西有恃無恐地堅(jiān)持聯(lián)邦撥款計(jì)劃的原因”，仿佛政客們都只關(guān)心自身的利益，只關(guān)心自己所在黨團(tuán)的利益，更少人能夠給予經(jīng)濟(jì)危機(jī)本身足夠的重視，這樣的權(quán)力牽制無疑給美國(guó)帶來了先進(jìn)的民主自治，然而在特殊時(shí)期，或許更強(qiáng)有力的、理性的中央集權(quán)能夠更快地給市場(chǎng)注入一劑強(qiáng)心劑呢。
在字里行間看到了人們的私信、貪欲，但也看到了更多人在全力地保住茍延殘喘的世界金融。在花旗ceo仍慌張地?fù)?dān)心政府是否會(huì)補(bǔ)償自己的損失時(shí)，拯救了貝爾斯登的大摩杰米·戴蒙能毅然質(zhì)問到“我已經(jīng)站出來了。你為什么還要問這些問題?！逼陂g，保爾森早已全身心投入至救x中，“我認(rèn)為監(jiān)管者們之間的合作是極其重要的”“他們對(duì)權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)不感興趣，他們關(guān)心的是市場(chǎng)穩(wěn)定性”，在這緊急關(guān)頭，大家更應(yīng)從總體出發(fā)，顧及大局，所做的決定，所投的每一票，都是為著每一個(gè)孩子的父母，是為著每一個(gè)需要幫助的人。
其實(shí)“大而不倒”的問題在中國(guó)或許有更鮮活的例子，國(guó)字當(dāng)頭的企業(yè)、公司，有著國(guó)家的隱形擔(dān)保，但在中國(guó)的“大”面臨的問題又或許和美國(guó)不盡相同，我們更關(guān)心的或許是如何激發(fā)國(guó)有企業(yè)的活力，真正融入到市場(chǎng)當(dāng)中。
在現(xiàn)在的社會(huì)，有的人遭到一點(diǎn)小挫折就一蹶不振，有的人受到別人幾個(gè)白眼就揮刀相向。社會(huì)上的這些矛盾大家都看見了，有的人會(huì)說，你看某某國(guó)家的社會(huì)就沒有這樣尖銳的矛盾，我們應(yīng)該向他們好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才對(duì)。誠(chéng)然，我們應(yīng)當(dāng)借鑒別國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)，但是回頭看看，前人其實(shí)早就給我們留下了啟示。蘇軾的《留侯論》就從“忍”這個(gè)角度向我們闡釋了一代謀圣成功的原因。
張良，著名謀士，助劉邦取得大漢江山。劉邦曾稱贊：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也?！焙笕艘嘧鸱Q張良為“謀圣”。而張良在下邳的橋上遇見神秘老人，被贈(zèng)與兵書的故事也流傳至今。蘇軾在《留侯論》里也對(duì)這個(gè)故事發(fā)表了自己的看法。
蘇軾在《留侯論》中除了引例頗多，論點(diǎn)鮮明外，對(duì)于一些歷史也有獨(dú)特的看法。對(duì)于張良受兵書的故事，蘇軾認(rèn)為老人最重要的目的是要教會(huì)張良“忍”，而非授予兵書。文章中認(rèn)為，劉邦與項(xiàng)羽，之所以一勝一敗，原因在于前者能“忍”而后者不能，并從張良勸劉邦順韓信之意封其為王這件事中表現(xiàn)出張良在劉邦學(xué)會(huì)“忍”過程中的重要性。
但是，蘇軾并非全文都在稱贊張良。對(duì)于張良謀劃刺殺秦始皇一事，他則將其作為一個(gè)反面例子，認(rèn)為是“以匹夫之力而逞于一擊之間”。從中可見蘇軾的“論”是全面的，是就事論人。這點(diǎn)也是值得我們?cè)趯懳恼潞团c人相處中學(xué)習(xí)的。
張良有著許多讓后人關(guān)注并津津樂道的事，蘇軾這篇文章則注重著墨于張良的“忍”。事實(shí)上，張良的“忍”不僅助他成就大業(yè)，也保他全身而退。簡(jiǎn)單比較一下張良與韓信，同為漢朝開國(guó)功臣，最后的結(jié)局卻截然不同。韓信也是有勇有謀的人，也許不懂得“忍”便是他最致命的軟肋。
我們?cè)谥饾u長(zhǎng)大、一步步進(jìn)入社會(huì)的同時(shí)，所遭受的考驗(yàn)也越來越多，如果不懂得“忍”，與人于己都沒有益處。從樓上縱身跳下結(jié)束自己年輕生命的人，因一時(shí)氣憤而傷害他人的人，都是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)“忍”，才制造了這樣的悲劇。
留侯論讀后感。
又讀了《留侯論》，對(duì)這位流芳百世的大文豪更是崇拜不已。
文章開篇，便以“忍”之一字作為出發(fā)點(diǎn)，然后以“忍小忿而就大謀”為線索貫穿全文。張良能忍，所以輔佐劉邦擊敗項(xiàng)羽，建立漢朝;鄭襄公能忍，所以保全了自己的國(guó)家;越王勾踐能忍，所以一舉擊敗吳王差，重振越國(guó);漢高祖劉邦能忍，所以建立了漢朝，又除了韓信。可見，“忍”，對(duì)于任何人來說都是一門需要不斷學(xué)習(xí)、鉆研的學(xué)問。
《留侯論》所帶給我的，不是文章本身的形象生動(dòng)、流暢自然，而就是那一“忍”字。作為高中生的我，或許談這一字還時(shí)候尚早，功力尚淺，即便是說了，也不過是把他人的觀點(diǎn)再重復(fù)一遍，所以這篇文章，我更樂意由“古之忍者”進(jìn)化為“今之忍者”。再這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，哪一個(gè)成功者不是一個(gè)“忍者”?我只是一個(gè)x凡的學(xué)生，卻也知道商場(chǎng)上的爾虞我詐，每一個(gè)成功的商人都懂得如何為自己的公司取得最大的利益。這里，我對(duì)他們所懷有的，只是敬佩。我敬佩他們敢于在社會(huì)中開拓屬于自己的一片天，更敬佩他們?nèi)痰墓Ψ?。排除自身的本領(lǐng)，我想在商業(yè)談判中“忍”就是決定勝負(fù)的關(guān)鍵了吧。不論是合作還是吞并，誰更能忍，誰就能為自己盡可能的多爭(zhēng)取一些利益。比爾。蓋茨曾說過“這世界在你有成就前不會(huì)在意你的自尊”，可見他在成功之前也經(jīng)歷過很多，忍耐過很多。由此可見，“忍”是現(xiàn)代商人的必修課。
即使我只有那一點(diǎn)世界觀，我也知道政治的復(fù)雜。如果他沒有那股子忍勁，他如何能為那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的外交事業(yè)取得如此大的成就?政治，那沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，就是比拼智慧才干與忍勁的拉力賽。由此可見，“忍”是現(xiàn)代政治領(lǐng)袖的必修課。
其實(shí)，在我看來，生活中有很多情感是由“忍”發(fā)展而來的。當(dāng)被家長(zhǎng)誤會(huì)時(shí)，我們要心x氣和的向他們解釋，不要爭(zhēng)吵，這其中的“心x氣和”“不要爭(zhēng)吵”的本質(zhì)不就是“忍”嗎?當(dāng)學(xué)習(xí)上有問題時(shí)，不要?dú)怵H，要堅(jiān)持不懈的鉆研，這其中的“不要?dú)怵H”“要堅(jiān)持不懈”的本質(zhì)不就是“忍”嗎?由此可見，“忍”是現(xiàn)代人的必修課。
閱讀了《查理九世》這本書，以前我十分不喜歡讀書但我看了這本書就迷上了。
這本書里的墨多多，也就是男主人公，以前只不過是一位遇到難題就會(huì)害怕的男孩子，但經(jīng)過許多冒險(xiǎn)，他逐漸成為一個(gè)冷靜的男孩。而且他的三個(gè)的小伙伴也是這樣的，在一起冒險(xiǎn)。是一只名叫查理九世的“紳士狗”機(jī)智勇敢一直幫住墨多多，逐漸成為了墨多多和其他三個(gè)孩子心中公認(rèn)的老大。他們挖出了兩個(gè)私自販賣文物、動(dòng)物的犯罪團(tuán)伙，解決了一個(gè)在大家心里籠罩了幾百年的疑團(tuán)??說起來，這么一來查理和墨多多他們的“戰(zhàn)功”還真不少呢!
冒險(xiǎn)中可以知道團(tuán)結(jié)的力量，冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成我們良好的品質(zhì)，人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念，那么就會(huì)在困難面前不放棄，就會(huì)取得意想不到的成功收獲。現(xiàn)在的我們都過著舒適而又好玩的生活，就是缺少這種精神。我覺得我得到了這精神就是一個(gè)攻無不克，戰(zhàn)無不勝的勇士了。
因?yàn)檫@本書很好看，我每天都在看就連睡覺想看，你要不要也來看一看。
商務(wù)印書館的《查理大帝傳》(以下簡(jiǎn)稱“查理”)包絡(luò)兩個(gè)部分，一部分為艾因哈德所著《查理大帝傳》，另一部分為圣高爾修道院的佚名僧侶所著，但兩個(gè)不同作者所寫的《查理大帝傳》都是宗教史學(xué)的代表作。對(duì)于艾因哈德來說，他的優(yōu)勢(shì)就是和查理大帝共同生活過，其作品應(yīng)當(dāng)有更大的可信性，但是也容易陷入到朝野和貴族勢(shì)力對(duì)作品的影響，比如說查理的兒女，還都掌握著國(guó)家的權(quán)利。圣高爾修道院的僧侶所著的《查理大帝傳》則沒有這方面的牽制，它完全可以以一個(gè)中層人士甚至下層民眾的視角來看待查理(事實(shí)上他所關(guān)注的更多是查理對(duì)宗教會(huì)的維護(hù))。但是它也容易陷入普通民眾對(duì)領(lǐng)袖的崇拜之中和教士對(duì)宗教的過分關(guān)注。但無論如何，這都是那個(gè)宗教時(shí)代的經(jīng)典之作。艾因哈德寫《查理》是在其住在塞利根史塔特期間，這一時(shí)代的文風(fēng)以模仿古代古典作品為是，所以有人說艾因哈德的《查理》是模仿蘇埃托尼烏斯的《十二凱撒傳》。相比于《英吉利教會(huì)史》和《法蘭克人史》來說，艾因哈德已經(jīng)很努力的擺脫宗教迷信的束縛而給我們呈現(xiàn)一個(gè)獨(dú)立人格的查理曼大帝，但還是有很多的殘留。首先，艾因哈德筆下的《查理大帝傳》對(duì)于很多歷史事件的各個(gè)因素描寫的非常模糊而且沒有經(jīng)過專業(yè)性的考證。例如第九節(jié)他所描寫的查理曼對(duì)薩克森人的戰(zhàn)爭(zhēng)，他沒有描寫戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因和背景，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的過程也描述不清?！霸趯?duì)薩克森人的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常的、幾乎不間斷的進(jìn)行著的時(shí)候，他把衛(wèi)戍部隊(duì)布置在邊境的適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)?！睆默F(xiàn)代史學(xué)的角度看，存在大量的不確定、模糊的描述是不太可取的?！斑m當(dāng)?shù)攸c(diǎn)”是在哪?這對(duì)于我們想要了解和分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的后來人來說，這種模棱兩可的表述只會(huì)增加我們追求真實(shí)歷史的困難。但是我們不能過分的以現(xiàn)在人的眼光來批判古代著作，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的大的文化和政治特點(diǎn)。在宗教迷信充斥著史書的時(shí)代，個(gè)人的人格往往在神的光輝下顯得渺小和不堪。艾因哈德雖然沒有對(duì)歷史事件的發(fā)生做出相對(duì)合理的解釋而把戰(zhàn)爭(zhēng)歸結(jié)于個(gè)人情感和人格的沖突。但無論如何，他沒有將其成敗原因歸結(jié)于“神”，沒有將這一切的推動(dòng)力都?xì)w結(jié)于“神的裁決”。這種改變，無疑是其一大亮點(diǎn)。
其次，作為查理大帝身邊最為親近的臣子，它完全以一個(gè)臣子的視角描述他的國(guó)王，這其中的語(yǔ)氣充滿著崇拜和尊敬。他在自序中稱呼查理曼大帝為“已故的偉大而又堪稱光榮的君主和恩主”。他的這種態(tài)度直接影響到他的作品的史料價(jià)值。對(duì)于一個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)和記述，應(yīng)當(dāng)盡可能的全面和公正，即使作者想跳出當(dāng)事人后代的種.種制約，但也不能不寫他的過失。《查理大帝傳》全文則在這一光環(huán)之下，幾乎找不到對(duì)查理大帝過失的記錄。對(duì)比圣高爾修道院僧侶版本的《查理大帝傳》，后者對(duì)查理本人的評(píng)價(jià)的看法相對(duì)客觀，它最少看到了查理曼大帝對(duì)宗教的維護(hù)和這之間的利益往來。艾因哈德對(duì)查理曼大帝和教會(huì)的關(guān)系沒有太多的說法，只說到教皇是查理曼大帝的“好朋友”。艾因哈德對(duì)查理曼的維護(hù)，還表現(xiàn)對(duì)查理曼私生活中妃子的批判，將一切的過錯(cuò)推到王后、妃子的“惡毒”上。這些女性在查理曼政治生涯中扮演怎么樣的角色我們無從而知，但絕不能將其作為一個(gè)王朝政治發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，即使她有這樣的力量，也無法改變一個(gè)大的政治格局，何況還有一個(gè)封建框架在制約它。最后，我認(rèn)為查理曼一生中出了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)以外，最大的功績(jī)是促進(jìn)了法國(guó)文化的發(fā)展。兩個(gè)版本的《查理大帝傳》都提到了查理曼引進(jìn)人才和開設(shè)修道院。查理曼所發(fā)展的文化是宗教文化毫無置疑，但是我們可以看到，在這一過程中，貴族不再是“神的寵兒”。知識(shí)是什么?圣高爾修道院僧侶在描述阿爾坤的博學(xué)的時(shí)候，說他是“教士比德的門徒，而比德則是僅次于圣格雷戈里的最有技巧的圣經(jīng)的詮釋者”。從這里可以看出，在這個(gè)時(shí)代下，所有的知識(shí)是圍繞《圣經(jīng)》而展開，而最有知識(shí)的人是能夠詮釋《圣經(jīng)》的人。“他將克里門特留在高盧，送去許多男孩，各個(gè)階級(jí)都有，戰(zhàn)爭(zhēng)回來之后他檢閱貴族子弟和這些男孩的文章，給優(yōu)秀者名譽(yù)和地位?！睆倪@里看出，查理對(duì)于“知識(shí)”的教育不單單停留在貴族上，封建知識(shí)壟斷在貴族圈內(nèi)的情況有所改善。這就類似于科舉制度的作用一樣，它為下層通往上層提供了一條相對(duì)和平的道路。這在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的地位流動(dòng)。
讀書筆記初中生篇六
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
讀書筆記初中生篇七
看到“舊事”兩字，許多快樂、美好、難過、憂傷的往事從我心頭閃過。我的童年，酸、甜、苦、辣全都經(jīng)歷過。
因?yàn)橥赀^往的駱駝隊(duì)，使英子回憶起北京的景色與人物，便抒發(fā)感情，寫了一篇富有情感色彩的小說——《城南舊事》。讀這篇小說時(shí)，我仿佛看見了林英子多姿多彩的'童年。
在惠安館里，英子結(jié)識(shí)了純真的友誼，她與惠安館的瘋子秀貞成了好友，在別人眼中，秀貞是個(gè)瘋子，可是英子不這么想，她一直把秀貞當(dāng)正常人，當(dāng)自己的好朋友。秀貞因?yàn)槭フ煞蚺c孩子小桂子而變瘋，后來，善良好心的英子找到了小桂子，還把媽媽最心愛、寶貴的玉給秀貞，讓她們娘倆把玉當(dāng)路費(fèi)，回老家去找秀貞的丈夫。好景不長(zhǎng)，英子從別人聊天中得知，秀貞他們?cè)缫言嵘砘疖囕喯拢⒆颖瘋翗O。
在英子純潔而無知的童年里，她與蹲在草叢中的“小偷”成了好友，那時(shí)英子分不出好人與壞人，直到小偷被抓。這個(gè)小偷是為了供弟弟上學(xué)才走上了不法之路。
英子的奶媽——宋媽，因得知自己的孩子小栓子與丫頭子，一個(gè)淹死了，一個(gè)被狠心丈夫給賣了而悲痛欲絕，還與英子一起去找被賣的丫頭子，可是沒有找到。最后，宋媽跟丈夫一起回家了。
在英子的畢業(yè)典禮上，爸爸得重病沒來，當(dāng)英子領(lǐng)畢業(yè)證時(shí)，她想到父親深刻、嚴(yán)格的教導(dǎo)，不禁流下熱淚。當(dāng)她回家時(shí)，父親已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界，英子長(zhǎng)大了。
《城南舊事》中，英子失去許多人：惠安館的秀貞，草叢中的小偷，以及她最親愛的爸爸。時(shí)間流逝，我們的親朋好友，親人也會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中離我們而去，最終走在生命道路上的只有我們自己，最終，我們也會(huì)離去。我們還要學(xué)習(xí)英子的善良、善于交朋友的特點(diǎn)。
讀書筆記初中生篇八
1、珍惜感動(dòng)，它會(huì)是你成功路上的無價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國(guó)人因?yàn)槊飨囊痪洹爸腥A人民共和國(guó)成立了”而感動(dòng);;災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì)成為你獨(dú)特的美。
2、有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
3、我，堅(jiān)韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛，被大家當(dāng)做吉祥物，更被無數(shù)詩(shī)人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。
4、如果我真正愛一個(gè)人，則我愛所有的人，我愛全世界，我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說“我愛你”，則我必能夠說“在你之中我愛一切人，通過你，我愛全世界，在你生命中我也愛我自己?！彼?，請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)，請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔，當(dāng)然，也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
5、在苦惱中成長(zhǎng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。
6、朝暉夕陰，變幻萬千，世事本就無常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn)，世事更變千年如走馬，花開花謝，四季更迭，這本就沒有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。
7、細(xì)看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。
8、痛過了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己，瘋過了，才會(huì)懂得學(xué)會(huì)去冷靜;傻過了，才會(huì)懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識(shí)自己，明白自己。其實(shí)生活并不需要無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會(huì)更容易。
9、人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览怼Ｎ业娜松?，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
10、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀，原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。
11、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來，隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著，像一顆顆晶瑩的珍珠。
12、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
13、童年，總充滿多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
14、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改?，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
15、美，無處不在。美，是一個(gè)晨曦初霞的黎明，是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。
16、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語(yǔ)歡歌。
17、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長(zhǎng)短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
18、感激感動(dòng)，它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手，因?yàn)樗?lì)自己，使自己進(jìn)步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng);感激父母，因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng)，因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。
19、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無常，若是在愛與被愛的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。
20、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。
21、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì)就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
22、如果眼淚可以換成親人的長(zhǎng)命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長(zhǎng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì)與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
23、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩(shī)情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。
24、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的，因?yàn)槲也幌胩颖苁裁?，可這也正好象征著我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的，誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng)造力強(qiáng)想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無法比擬的。而我，正處于人生中陽(yáng)光最充足的時(shí)間，就像早上89點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!
25、勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì)有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
讀書筆記初中生篇九
月高風(fēng)清之夜，寫罷作業(yè)，翻開那本精巧的《紅樓》，一個(gè)弱女子向我走來，她消瘦蒼白的臉，在燈光下顯得格外柔弱，她輕吟“儂今葬花人笑癡，他是葬儂知是誰”，我心一動(dòng)，不禁迎著她走去，“黛玉，你好！”
如此純潔精致的女子，總是惹人憐愛，何況是她。如果女人的心是最容易碎的水晶，那么她的心就是座水晶宮；如果女人的心是潔白的飛雪，那么她的心就是覆蓋著晶瑩透亮梨花似雪片的鄉(xiāng)村。
你幼年喪母，從小就寄人籬下。你處處小心，生怕被人恥笑，你沒有寶釵的“韶華休笑本無恨，好風(fēng)憑借力，送我上青云?！钡乃讱猓瑓s只想著“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”的心聲。你深深地愛著寶玉，這一點(diǎn)我們看得如此清楚，可你為什么不敢有一絲的表白呢？你處處尖刻，語(yǔ)帶譏誚，表達(dá)著對(duì)寶釵的不滿，你太愛流淚了，你活在自己所設(shè)的枷鎖中，連我都為你心疼。
黛玉，你永遠(yuǎn)都是我眼中的一道風(fēng)景，你不是花園里的一株芙蓉，而是大觀園里的一根湘竹，清清冷冷地立著，你不是賈府中的小姐，而是大觀園里的瀟湘妃子。凡塵俗世牽掛不了她，一旦美麗信仰消失，你就如娥皇女英一般追隨信仰而去。千般紅顏，萬般才情，都是點(diǎn)綴你純凈心靈的鉆石，也正是因?yàn)檫@些，你才變得更加傾城。
多愁善感的心境，孤高自傲的性格，決定了你的悲。你從小體弱多病，嘗盡了各種痛苦，然而上天還是沒有放過這棵“降株仙草”，讓你在流盡了自己的最后一滴眼淚后，抱病身亡。
你去了，滿載著愁思與哀怨，不知在那孤冷的地下，你是否依然流淚？
合上書，我的心碎了，不禁發(fā)自肺腑地問候一聲：黛玉，你好嗎？
讀書筆記初中生篇十
練舞有酸甜苦辣、艱辛、痛苦。舞蹈考級(jí)，我終于考過了，在大家的目光下，跳著優(yōu)雅的舞姿，輕柔而美麗。大家不禁為我鼓起了掌聲，我把舞臺(tái)當(dāng)成了花園，我變成了一只蝴蝶，翩翩起舞，老師眼里透出了贊嘆與欣慰，讓我一下子瞟了起來。
不過在藝術(shù)的道路上也有艱辛、痛苦。我四歲就開始學(xué)舞蹈，看電視里的姐姐跳著優(yōu)美的舞蹈，展現(xiàn)著優(yōu)雅的舞姿，恨不得成為她們中的一員，從此，讓我立下了跳舞的決心。
跳舞的艱辛是別人體會(huì)不到的，當(dāng)時(shí)老師讓練“小起”，我躺在地上無論多么用力，兩手就像海綿吸水了水一樣沉重，老師用腳踢我手背，讓我支撐起來，可是手一點(diǎn)也不聽話，老師又托我背，我的背抬了又抬又躺下，背和手好像是一對(duì)冤家，針鋒相對(duì)一點(diǎn)也不配后，見面就分開，老師說：“回家再練練吧”，我邊哭邊走，腰酸手疼，手紅的像蘋果，我對(duì)姥姥說：“我不學(xué)覺得了”，姥姥說：“就這想退縮了，想氣餒了，就這么一點(diǎn)小挫折都承受不了，今后的路還很長(zhǎng)，有學(xué)習(xí)上、工作上的等，我們都要毫不退縮、坦然面對(duì)?！甭犃诉@番話，我又重歸了信心，在家里練，用手撐著床腳豎在墻上，一次倒下，第二次……手酸了，腿麻了，可是我豪不服輸，一份耕耘一份收獲，我終于練成了，比她們練的都好，得到了大家的一致好評(píng)，我激動(dòng)的淚水和辛勤的汗水融為一體。
由于我辛勤的努力一直是我們班的舞技明星，終于盼望到了舞蹈考級(jí)的到來，從考評(píng)員的眼里我看到了嚴(yán)厲與信任，我在舞臺(tái)上展現(xiàn)著優(yōu)美的舞姿，下邊考評(píng)議員眼里放著金光，我突然覺得一切苦都不算什么了，三級(jí)證書終于發(fā)下來了，我歡呼雀躍。
學(xué)海無涯苦做舟，可是一份耕耘一份收獲，有了辛苦，才會(huì)有累累碩果，我感謝姥姥對(duì)我的啟發(fā)。
讀書筆記初中生篇十一
唐三藏，可以說是四人團(tuán)隊(duì)體中最沒用、最沒本事的人了。沒本領(lǐng)，遇到困難，唯一能做的是念救苦救難觀世音的名號(hào)或者叫“徒兒快來”，而且心軟，遇到一些強(qiáng)盜或妖精，看著眼怕，被徒弟打死以后，又不免心中產(chǎn)生憐憫之心，不住地責(zé)怪徒弟?？墒撬莻€(gè)好師傅，一心一意向彿，在妖精面前，決不投降，在美色財(cái)富之中，也不動(dòng)心，觀音才會(huì)選他當(dāng)頭，當(dāng)師傅呢！
大徒弟孫悟空神通廣大，法力無邊，掌握七十二般變化，本領(lǐng)最大，腦瓜靈活，但總是耍一些小聰明，曾多次見識(shí)到緊箍咒的厲害！但他心眼并不壞，幫助了很多國(guó)王與村長(zhǎng)的忙。二徒弟是個(gè)好色、小氣懶惰貪婪臉皮又厚的的豬精，還總是拍師傅的馬屁，在暗地里，總說孫悟空的壞話，并且非常不負(fù)責(zé)任，好吃好喝好玩，什么事情都推到大徒弟孫悟空身上，但他會(huì)三十六般變化，在孫悟空頂不住的時(shí)候，幫忙。三徒弟沙悟凈是個(gè)老實(shí)、淳樸不偷懶而且非常善良的一個(gè)人，雖然面目可憎、丑陋，是隊(duì)伍中最平凡的一員，但卻有非凡的本領(lǐng)，他能幫孫悟空勸解師傅，能挑動(dòng)八戒的紀(jì)律性與積極性，讓唐三藏感到非常安全！
這本書講的是唐三藏一行人經(jīng)過九九八十一難，經(jīng)過十四年的艱辛萬苦，廣施仁義，除妖降魔，終成正果的事情，真是可喜可賀呀！
這本書教給我們一個(gè)道理，人們要像唐三藏一樣做什么事情都要永不放棄，不要受一些假象迷惑，要有一種不到長(zhǎng)城非好漢、不死心的一種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，也要學(xué)習(xí)唐三藏那種永不放棄的可貴精神，堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，堅(jiān)持到底，堅(jiān)持就是勝利！
讀書筆記初中生篇十二
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。
同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”對(duì)人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。拿我國(guó)來說，八十年代起我國(guó)邁入了改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢(shì)，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決。現(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡，也不再要求我們?cè)谏砘紓那闆r下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神;那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過?；厥淄?，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時(shí)能說：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！边@是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)?；厥淄聲r(shí)，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
讀書筆記初中生篇十三
《海底兩萬里》是儒勒凡爾納的三部曲的第二部(第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，第三部是《神秘島》)。主要講述了鸚鵡螺號(hào)的故事：1866年，有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨，法國(guó)生物學(xué)家阿隆納克斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為鸚鵡螺號(hào)的潛艇，并且?guī)е腿丝踪愐篮鸵粋€(gè)捕鯨手，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬里的環(huán)球旅行。
凡納爾是19世紀(jì)法國(guó)作家，的科幻小說和冒險(xiǎn)小說作家，被譽(yù)為現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父。他在《海底兩萬里》中塑造的人物真實(shí)鮮明，如遇事冷靜、有強(qiáng)烈反對(duì)殖民主義，反對(duì)奴隸制和壓迫者思想的尼摩船長(zhǎng);總是氣定神閑，為人隨和的仆人孔賽依;性情火爆，喜歡自由的捕鯨手尼德蘭等等。
在欽佩配他的文學(xué)才能的同時(shí)，我更驚嘆于他那奇特的想象力。
《海底兩萬里》是19世紀(jì)創(chuàng)作的科幻小說，卻沒有隨著科學(xué)的進(jìn)步和時(shí)間的推移而失去神秘、離奇帶來的魅力。這不僅因?yàn)槠媲傻臉?gòu)思和細(xì)膩的文筆，更在于大膽而富有科學(xué)性的幻想。他從未去過海底，但在文中描寫了無數(shù)奇麗的景象和出人意料的事件，如海底森林，養(yǎng)在蚌里的大珍珠，深海葬禮，手刃大鯊魚，與兇猛的大章魚搏斗而且這些說明都惟妙惟肖，入木三分，使人身臨其境，印象深刻。此外他所預(yù)見到的很多器械，后來都變成了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)有之物。比如那艘鸚鵡螺號(hào)潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實(shí)上也給后來的工程師們?cè)谥圃煺嬲膶?shí)用潛艇時(shí)以有益的啟發(fā)。
雖然它的命脈是馳騁的想象力，但它并沒有脫離現(xiàn)實(shí)。它的文字和情節(jié)，雖不可思議，但沒有絲毫天馬行空的感覺，更不容人懷疑。是他讓人們相信這些故事的真實(shí)性，即使人們清楚地知道，這些都是幻想。他通過真實(shí)的文字讓人們走進(jìn)他，凡爾納的幻想世界，并透過這個(gè)世界認(rèn)識(shí)他的思想以及生命。
讀書筆記初中生篇十四
今天,我讀完了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺.
這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.
先說關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投.《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
讀書筆記初中生篇十五
假期里，我看了沈石溪的《狼王夢(mèng)》。沈石溪原名沈一鳴，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。
《狼王夢(mèng)》講述了一群狼的故事。有一匹名叫紫嵐的母狼，生下了四個(gè)狼崽，分別叫黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛和媚媚。紫嵐想把它的孩子培養(yǎng)成狼王，但沒有成功。
媚媚無法成為狼王，因?yàn)樗且黄ツ咐牵欢谧性谒鼪]有成年時(shí)，爪子太軟，牙齒沒長(zhǎng)齊，母狼又不在，被金雕吃了；藍(lán)魂兒在捕獵時(shí)，不幸被獵人捉住，失去了生命；雙毛在狼王爭(zhēng)位時(shí)被殺了。紫嵐為了狼孫的安全，與金雕在高空同歸于盡。紫嵐一生的心愿沒有到達(dá)，還賠去了自我孩子的生命。
讀了這本書，我明白了對(duì)所有事情都要公平，不可以偏心，否則都會(huì)有不好的后果。如書里紫嵐偏好黑仔，導(dǎo)致其他的狼崽剛發(fā)育不良，而雙毛還養(yǎng)成了自卑的壞習(xí)慣。也明白了凡是都要留退路，如果紫嵐能這樣的話，雙毛就不會(huì)死了。做事必須要膽大心細(xì)，不然就有致命的錯(cuò)誤，藍(lán)魂兒如果仔細(xì)一點(diǎn)也不會(huì)被捉住后喪命。
雖然紫嵐沒有成功，但也沒人說它失敗，因?yàn)樗€有子孫后代?？傆幸蝗?，可以完成它的“狼王夢(mèng)”?！独峭鯄?mèng)》故事精彩、細(xì)節(jié)生動(dòng)，使人身臨其境，讓人愛不釋手。從這本書里，我也明白了做事仔細(xì)、公平的道理。
讀書筆記初中生篇十六
初中生寫好讀書筆記，有助于提升作文寫作能力和閱讀能力，增加初中生對(duì)閱讀的認(rèn)知和感受，那么優(yōu)秀的初中生讀書筆記是怎樣的呢?下面小編就帶大家一起來看看吧!
堅(jiān)強(qiáng)的魯濱孫憑借著自己的力量，造起了房屋，種起了農(nóng)作物，飼養(yǎng)起了動(dòng)物，終于完成了他的基本生存條件。
但這一切，還是充滿了挫折，對(duì)于一些遇到的麻煩，魯濱孫還是經(jīng)歷了無數(shù)次嘗試和失敗后才成功的。
比如他僅造一座擁有兩層圍墻的房子就花了將近一年的時(shí)間。
還有，為了制造一只可以煮湯的鍋?zhàn)?，魯濱孫可是絞盡腦汁，花了不少式工夫，嘗試了許多次，也失敗了許多次，才試出了制作成功的方法。
他要先去采集陶泥，做成鍋?zhàn)拥男螤?，還要燒制，有時(shí)燒出的鍋?zhàn)訒?huì)很容易裂開，有時(shí)會(huì)很軟，有時(shí)又會(huì)變形……當(dāng)他終于制成了一只鍋?zhàn)雍螅嵌嗝醇?dòng)，在書中，我可以看見，他發(fā)現(xiàn)自己制成了一只能耐火的鍋?zhàn)訒r(shí)，他的快樂真是無可比擬，盡管是他認(rèn)為很小的一件事……看到這樣的片段，我也為魯濱孫而感到高興。
有時(shí)是一件多么微不足道的小事，有時(shí)又是一件關(guān)系到生命的大事，無論是大事小事，這都體現(xiàn)了他的聰明才干和不畏挫折、熱愛生命的品質(zhì)，凝聚著他的所有心血，這真不容易啊!
最后，魯濱孫經(jīng)過一番正義與邪惡的較量，得到了一艘船，結(jié)束了二十七年的孤島生活……
看了這本書后，我認(rèn)為，我們應(yīng)該向魯濱孫那樣，有不畏困難、不畏挫折的品質(zhì)，擁有在絕境中勇于求生的信念，不要在困難面前退縮，要樂觀面對(duì)困境。
現(xiàn)在大部分孩子都在“溫室”里長(zhǎng)大，在爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大，沒有經(jīng)歷過多少挫折，這也是為什么我們要提倡“挫折教育”，多多的體會(huì)遇到挫折的困難感和戰(zhàn)勝困難后的成就感!
騎士的影子
一個(gè)是伸張正義的瘋癲騎士，一個(gè)是耽于幻想的失足女子。
在愛瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。
雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，后者多半是滿足虛榮心而已，借此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運(yùn)不公平性報(bào)仇。
關(guān)于對(duì)愛瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個(gè)人，那就是作者福樓拜。
他筆下的愛瑪“天性多感，遠(yuǎn)在藝術(shù)愛好紙上，她尋找的是情緒，并非風(fēng)景”，因此她并不滿足于生活的平靜，她的幻想永遠(yuǎn)是不切實(shí)際的浪漫，或者更確切地說，以她所處的現(xiàn)實(shí)看來，她幻想的生活是屬于別人的，而不是她自己的。
尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢(mèng)的神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)，她能在“想象之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買了一張巴黎地圖，用手指指點(diǎn)點(diǎn)，游覽紙上的京城”。
而書中令我印象深刻的是關(guān)于愛瑪一直期待意外的.發(fā)生和賴昂出走后她的狀態(tài)幾處，讀起來讓我感覺像是錢鍾書先生的筆風(fēng)。
總之，愛瑪?shù)男蜗笤谖依斫獾姆秶鷥?nèi)，是沒有超越作者所描述的。
她的悲劇正如作者書中所透露的，是社會(huì)，是個(gè)人(除了不切實(shí)際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點(diǎn)說，是命運(yùn)造成的。
同樣，包法利夫人不僅僅只是愛瑪一個(gè)人，正如查理的母親也是一位名副其實(shí)的包法利夫人。
她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現(xiàn)為愛妻子勝過愛母親)。
杜比克寡婦也是一位遭受背叛的人，查理對(duì)她無愛，這一切都是現(xiàn)實(shí)造成的。
可憐的朱斯丹，只是愛瑪命運(yùn)中另一悲劇人物。
查理在書中，可以看作是另一個(gè)愛瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛瑪快樂，他制造著“自己能使愛瑪幸福的假象“，他甚至為愛瑪?shù)男腋Ｍ登樘峁┝朔奖?，如讓她與羅道耳弗騎馬郊游、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實(shí)則是去和賴昂談情)等。
他一心為愛瑪?shù)男腋１疾?，卻從未發(fā)現(xiàn)他們的世界幾乎沒有交集。
書中有一處描寫同床異夢(mèng)的章節(jié)，讀起來讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛給錯(cuò)了對(duì)象。
讀者們會(huì)多少人為結(jié)局處的他太過懦弱，不僅原諒情敵，還把一切歸咎于命運(yùn)，不過在我看來，這是最自然的解釋，那時(shí)的他已經(jīng)不能為力了，命運(yùn)是最大的敵人。
愛瑪死后，查理唯一的浪漫就是給愛瑪設(shè)計(jì)了一個(gè)符合愛瑪憧憬的棺木，讀到此，不禁想著，可能他一直在努力地消除兩者間的隔膜，只是沒有成效。
最后，小說結(jié)局了，但故事似乎還沒結(jié)束，壞人(書中相對(duì)于偏向“惡勢(shì)力”一方的人物，如勒樂、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續(xù)著愛瑪和查理的悲劇，未來不見光明。
一切照舊繼續(xù)演繹著人生的不公平命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾依然在繼續(xù)。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。
作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。
16歲的他滿懷希望的來到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。
他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。
在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒，沒有人給他呵護(hù)，沒有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。
他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來。
作者從小善良懂事，當(dāng)他來到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。
他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都"如巖石般沉重"，由此他決定"出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒"。
在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟"上大學(xué)--美夢(mèng)而已"，而他又動(dòng)情地寫道："這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)"。
這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。
面對(duì)苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。
他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說："苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。
"年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富!
他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)--底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。
他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤--他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。
"一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。
即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語(yǔ)言很美";"他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語(yǔ)言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱";在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，"我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往"，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
讀書筆記初中生篇十七
“一顆蓮花的種子在風(fēng)里飄呀飄，落在了貧瘠的野地里，最后長(zhǎng)成了一株蒲公英。”可憐的種子注定這一生與野地結(jié)緣，在那一片貧瘠的土地上煎熬，背負(fù)著生活的沉重，咀嚼著古老的悲哀。
讀完這一篇《野地里的蒲公英》，我心中不免產(chǎn)生一陣寒顫。不知是被作者這種精彩絕倫的表達(dá)技巧所打動(dòng)，還是因?yàn)槲恼吕锩娴哪俏恢魅斯且环輬?jiān)守付出而有所感觸，總之，它讓我雙眼模糊，讓我為之一震。
本該有屬于自己亭亭玉立的婀娜多姿，卻在不經(jīng)意間讓那可惡的秋風(fēng)世俗吹到了干涸的野地里，只長(zhǎng)成了一株不起眼的蒲公英，缺少的是讓它盛開的水分。而在青青校園里的花季青年們，我們可以整天喊無聊，郁悶卻無所事事，可以在花前月下?lián)]灑自己淺薄的青春，從來不用擔(dān)心自己將要面對(duì)什么，不用擔(dān)心自己需要什么。在這種情況下，我們可否想想，那些從窮鄉(xiāng)僻壤里走出來的農(nóng)家子弟，他們要為每一個(gè)明天的生計(jì)發(fā)愁，他們?cè)诔鞘械哪硞€(gè)光線不足的角落里做著不為人知的夢(mèng)，吃著本不該他們吃的苦，過著不堪目睹的生活，無奈地品嘗著這個(gè)年齡不該承受的辛酸。
“野地里的蒲公英，隨風(fēng)飄遠(yuǎn)的種子，愿你漂洋過海，找到鮮花盛開的土地”，與我們一起共享天上人間的無窮樂趣。
一滴水，可以詮釋老開的甘甜；
一抹綠，可以證明生命的存在；
一點(diǎn)悟，可以提煉懺悔的價(jià)值；
一滴淚，可以代表心靈的悸動(dòng)。
我深深地被感動(dòng)了……。
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