在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
學(xué)思維活動課程心得篇一
思維是人類最為重要的能力之一，通過思維，我們能夠感知周圍的世界，分析問題并尋找解決方案。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸意識到了思維的重要性，并進行了一些探索和實踐。在這個過程中，我獲得了一些心得體會。下面我將分享一些關(guān)于學(xué)思維的心得。
首先，思維的質(zhì)量和深度與積累有著密切的關(guān)系。就像是一口井，如果沒有源源不斷的水流補充，那么漸漸就會枯竭。同樣，如果沒有豐富的知識積累，我們的思維也難以深入和豐富。因此，我學(xué)會了在學(xué)習(xí)過程中多做思考，并進行知識的積累。例如，當(dāng)我在學(xué)習(xí)歷史的知識時，我會將所學(xué)內(nèi)容和相關(guān)的背景知識聯(lián)系起來，進行深入的思考和分析。通過不斷地積累和探索，我的思維也得到了很大的提升。
其次，良好的思維能力離不開靈感的啟發(fā)。學(xué)思維的過程中，我發(fā)現(xiàn)有時候能夠獲得思維上的突破，往往是因為靈感的啟發(fā)。而靈感則是通過我們對外界事物的觀察和思考產(chǎn)生的。因此，我學(xué)會了在生活中保持對周圍環(huán)境的敏感，并時刻保持頭腦的清醒。無論是在讀書、看電影還是與他人交流的過程中，我都不斷尋找能夠觸發(fā)靈感的因素，并積極獲取并記錄下來。通過這種方式，我的思維能力逐漸提升，解決問題的能力也得到了增強。
再次，良好的思維習(xí)慣對于發(fā)展思維至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸培養(yǎng)了良好的思維習(xí)慣。例如，每天晚上我會抽出一段時間，總結(jié)當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容，并針對當(dāng)天的問題進行思考。在解決問題的過程中，我學(xué)會了先整體把握問題，然后分析問題的各個方面，并綜合各種因素進行決策。通過堅持不懈地進行思維訓(xùn)練，我的思維能力得到了長足的發(fā)展。
此外，學(xué)思維還需要勇于挑戰(zhàn)和批判性思維。在學(xué)習(xí)過程中，我們可能會遇到一些經(jīng)典的或者傳統(tǒng)的觀點和理論。然而，如果我們不敢于挑戰(zhàn)和質(zhì)疑這些觀點，我們的思維很難有新的突破和發(fā)展。因此，我學(xué)會了保持批判性思維，并勇于提出自己的觀點和想法。在與他人進行討論或者寫作的過程中，我會仔細(xì)分析和評估每個觀點的優(yōu)缺點，并且結(jié)合自己的經(jīng)驗和背景進行思考和判斷。通過這種方式，我不斷地鍛煉和發(fā)展了思維能力。
最后，學(xué)思維需要不斷地實踐和反思。思維是一種實踐性的能力，只有在實踐中不斷摸索和嘗試，才能夠真正地理解和掌握。因此，我學(xué)會了在實際應(yīng)用中鍛煉自己的思維能力。無論是在解決實際問題時還是在進行學(xué)術(shù)研究時，我都會充分發(fā)揮自己的思維能力，尋找最佳的解決方案。同時，在實踐中我也會不斷反思和總結(jié)，找出自己的不足之處，并進行改進。通過這種不斷的實踐和反思，我的思維能力得到了持續(xù)的提升。
總之，學(xué)思維是一項需要長期堅持和實踐的任務(wù)。通過多做思考、靈感的啟發(fā)、培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣、勇于挑戰(zhàn)和批判性思維，以及不斷地實踐和反思，我們的思維能力才能夠得到真正的提升和發(fā)展。我希望通過今后的努力，能夠進一步完善自己的思維能力，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題。
學(xué)思維活動課程心得篇二
寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的，滿分作文需要扣題行文，并且有自己的思想，有獨特的角度，有高雅的境界；有大氣的立意，準(zhǔn)確、深刻；構(gòu)思巧妙、獨到，既出人意料，又在情理之中；作文語言有文采，句式靈活，富有新意。一直以來，都有一個愿望，真希望自己能重新回到童年，因為那樣我就會知道我的孩子們喜歡什么，他們在想些什么，他們到底需要什么，翻開《讀懂幼兒的思維》這本書，似乎把我的這些疑問都解開了，嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來的本能和區(qū)里，從出生起，他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法認(rèn)識和理解周圍的世界，他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情，運用他們已有的經(jīng)驗來理解它們，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論，幼兒自有它們自己的思維，唯有讀懂他們的思維，我們才能擴展他們的思維。
這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的`問題，如何促進3―5歲幼兒的高水平的思維和行為等問題，書中除了運用了一些理論的知識，還用了一些生動的事例，能加能夠幫助教師及時反思，并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維，書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴展思維，增長見識，并促進其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西，家長、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對時代挑戰(zhàn)的書”。
故事教學(xué)是幼兒園語言教學(xué)的重要組成部分，由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動、富有兒童情趣等特點，成了幼兒接觸最多而又非常喜愛的一種文學(xué)形式。
在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識、敢于質(zhì)疑、學(xué)會質(zhì)疑，能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性，更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個體針對性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?！?，先給孩子設(shè)置一個焦點問題：河對岸有棵桃樹，猴子和水牛誰能吃到桃子，為什么？請幼兒分組討論，教師每組認(rèn)真傾聽，從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說猴子或水牛能吃到桃子的幼兒，說明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”，不能同時從兩個角度思考問題。思維過程是“單維掃描”，而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下，幼兒獲得正確答案，猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子，幼兒學(xué)會了從兩個角度思考問題，形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語言活動中，當(dāng)我利用課件，帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后，請幼兒針對故事進行提問時，幼兒們爭先恐后，紛紛舉手提出心中的疑問：“為什么小女孩出來賣火柴，卻沒有人買呢？”“為什么她奶奶死了還會出現(xiàn)呢？”“為什么她死了臉上還露出微笑呢？”“她的爸爸為什么要打她呢？”……一個個精彩的提問，引著大家共同討論探索，讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲，幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀！
有人說得好，“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象，他們的生活充滿神奇，質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子，讓孩子展開想象的翅膀，帶著閃亮跳動的思維火花，和兒童故事真情相約。
學(xué)思維活動課程心得篇三
思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
第二段：思維是一門藝術(shù)
要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試，探索和實踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個領(lǐng)域中取得更好的成就。
第三段：如何提高思維能力
想要提高思維能力，必須多維度地進行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識，并進行反思和記錄。在思考過程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強烈的興趣，堅持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。
第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性
許多人在思考時會感覺到混亂和無序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點和信息有條理地組織，形成一個有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問題，進一步進行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時間，更快地找到解決問題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。
第五段：總結(jié)
思維是人類的終極境界，也是實現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題，同時也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個信息化和科技發(fā)展的時代，擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。
學(xué)思維活動課程心得篇四
第一段：
思維實驗是指通過想象、設(shè)想或模擬某些情形或?qū)嶒?，在腦海中模擬出各種假設(shè)的結(jié)果和影響，以便通過這種方式獲取知識和經(jīng)驗的一種方法。從某種程度上來說，所有的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新都是從思維實驗中得出的。因此，掌握思維實驗方法對于我們更加深刻地理解世界，提高我們的思維能力具有非常重要的意義。
第二段：
對于思維實驗，我認(rèn)為最為關(guān)鍵的就是要有一個合理的設(shè)想框架。如果沒有一個明確的框架，很難在想象過程中不偏離正確的方向，很容易因為各種隨機因素導(dǎo)致實驗結(jié)果有所偏差。而一個優(yōu)秀的設(shè)想框架可以在我們頭腦中勾勒出任何情境和可能性，為我們的思考提供一個指南，幫助我們更加高效優(yōu)化思考。
第三段：
另外一個非常重要的層面是對實驗結(jié)果的評估和解釋。不同的設(shè)想實驗可能會有不同的結(jié)果，而在這個過程中，我們需要不斷地評估實驗的結(jié)果和解釋和分析實驗中的變量差異性。這是因為不同變量之間的關(guān)系和交互是導(dǎo)致結(jié)果發(fā)生變化的主要因素。當(dāng)我們成功評價和解釋結(jié)果時，才能真正意義上的獲得有用的知識，推動科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新。
第四段：
思維實驗也需要相關(guān)背景的支持，能夠從實際案例中汲取經(jīng)驗，對實驗的設(shè)定進行最有效的反饋和改進。當(dāng)我們結(jié)合經(jīng)驗和背景進行思考時，更能夠從中獲得有意義的結(jié)論。在這種情況下，我們的思維變得更具體、更有針對性。
第五段：
總結(jié)一下，思維實驗是一種非常受歡迎的解決問題的方法，究其原因是因為它很好地滿足了我們思考的各種需求。通過設(shè)想、想象和實驗?zāi)M，我們可以在腦海中最大程度地感受自由，探索不可能的情境和不可預(yù)測的變量，從而達到更深刻的認(rèn)識和智慧。同時，由于思維實驗具有抽象性和純粹性，留給我們更大的想象空間，變得更加具有啟發(fā)性。因此，學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維實驗方法無疑將成為我們?nèi)松谐鋵?、充滿探索精神并有益的一部分。
學(xué)思維活動課程心得篇五
現(xiàn)代醫(yī)生在進入臨床工作之前，需要在醫(yī)學(xué)院校經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這是臨床工作的基礎(chǔ)。但是只靠這些還遠(yuǎn)不能滿足實際臨床工作的需要，特別是提高臨床思維能力的需要。所謂基礎(chǔ)理論，并不單純指生理學(xué)、解剖學(xué)、病理學(xué)、生物化學(xué)和各科疾病的診斷、治療等理論，它還包括許多與之縱向和橫向聯(lián)系的知識。
祖國醫(yī)學(xué)是從人與自然的整體上來考察疾病和健康關(guān)系的，因此強調(diào)學(xué)醫(yī)要先學(xué)文，在精通醫(yī)學(xué)知識的同時，要有天文、地理、氣象、哲學(xué)等方面的知識。由于中醫(yī)源于我國古老文化，形象思維是其重要的思維方法，在古代要求醫(yī)生琴、棋、書、畫均應(yīng)涉獵，其目的就在于豐富醫(yī)生的臨床思維，提高醫(yī)生的臨床思維能力，使醫(yī)生能在思考問題時，思想敏銳，觸類旁通。
在現(xiàn)代科學(xué)體系中，醫(yī)學(xué)屬于應(yīng)用科學(xué)，它以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，但又涉及到許多社會人文科學(xué)的知識。所以要說基礎(chǔ)理論，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)比古代中醫(yī)學(xué)涉及的方面要更為廣泛。除了醫(yī)學(xué)本身的各學(xué)科知識之外，還包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、遺傳學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)及其他社會科學(xué)等方面的大量知識。數(shù)學(xué)可以用于一切自然現(xiàn)象和疾病現(xiàn)象的定量研究，是空間形式和數(shù)量關(guān)系的反映。假若醫(yī)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不牢，就無法進行臨床上常常要做的許多定量研究，也無法運用統(tǒng)計驗證的法則和公式;假若醫(yī)生的化學(xué)基礎(chǔ)不扎實，在應(yīng)用化學(xué)藥物時就無法弄清楚藥物的作用和副作用的產(chǎn)生機制及互相間的關(guān)系，對醫(yī)療過程中病人出現(xiàn)的藥物反應(yīng)現(xiàn)象就不能很好地認(rèn)識。當(dāng)面臨這些現(xiàn)象時，即使醫(yī)生的臨床思維方法是正確的，恐怕也難以作出正確的結(jié)論，因為他缺乏廣泛的知識儲備?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進步是帶有世界性的，一個醫(yī)生若不懂得外語，就無法掌握外國的學(xué)術(shù)信息，而且自己的經(jīng)驗對外交流也受到限制，這樣一個缺乏信息交流的醫(yī)生，他對疾病的認(rèn)識和處理的能力，就不容易跟上醫(yī)學(xué)的發(fā)展步伐。
人類的健康和疾病，既受自然規(guī)律的支配，又受社會環(huán)境、家庭經(jīng)濟因素的影響;病人既是有病的生物機體，同時又是社會中的一員，具有復(fù)雜的精神活動。因此，臨床上許多疾病的發(fā)生和發(fā)展都與社會環(huán)境、家庭經(jīng)濟生活及各自的社會心理因素有關(guān)。同時，社會心理因素還可以直接或間接地影響器質(zhì)性疾病的病情發(fā)展與演變。如果醫(yī)生不具備社會人文科學(xué)方面的知識，就無法了解患者得病的社會心理原因，在診斷和治療過程中，就不能根據(jù)病人的實際情況給予合理的生物的和心理的雙重治療，因而也就難以取得好的治療效果。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，已經(jīng)分離出許多相對獨立的臨床亞專業(yè)體系，但是人體是一個統(tǒng)一的有機整體，各種疾病的病理變化與機體各種復(fù)雜的功能之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系;因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一方面是分科越來越細(xì)，另一方面是各學(xué)科間進一步相互交叉、相互聯(lián)系，而對醫(yī)學(xué)的某些難點則需要多學(xué)科的協(xié)同攻關(guān)。臨床思維能力，實際上就是如何研究和認(rèn)識各種復(fù)雜疾病的現(xiàn)象和內(nèi)在規(guī)律的工具。所以醫(yī)生必須掌握和運用哲學(xué)、邏輯學(xué)、認(rèn)識論、方法論等思維科學(xué)方面的知識，并以此為指導(dǎo)，去合理地運用醫(yī)學(xué)知識。只有這樣，在臨床上才能避免或少走彎路，才能牢固地掌握臨床工作的主動權(quán)。
二、堅持實踐第一
臨床醫(yī)學(xué)的實踐性極強，沒有臨床實踐就沒有臨床思維的產(chǎn)生。對于一個醫(yī)生來說，醫(yī)學(xué)理論知識固然重要，但是沒有實踐，任何好的理論也不能很好地發(fā)揮作用。一個剛從醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生，雖然他已經(jīng)掌握了相當(dāng)?shù)尼t(yī)學(xué)理論知識，但還不能算是一個合格的臨床醫(yī)生，其原因就在于他還沒有實踐。沒有實踐就無法徹底弄通書本上的知識和老師傳授的經(jīng)驗，更談不上正確地運用這些知識和經(jīng)驗。實際上要掌握有關(guān)疾病診斷方面的理論知識并不難，有些甚至可以達到熟記或背誦的程度，但是如果沒有親身去接觸過這種疾病，一旦遇到患這種病的病人就診，聽了病史主訴，檢查了病人情況，再用學(xué)到的知識去驗證時，就會發(fā)現(xiàn)有很多的癥狀、體征與書本理論并不完全相符，就會因為癥狀和體征不典型，發(fā)病過程和疾病表現(xiàn)與書本上說的不一致，也就是不象教科書上講解的那樣典型，于是不敢作出肯定的診斷。這就是缺乏實踐經(jīng)驗的緣故。也就是說，雖然已經(jīng)掌握了診斷疾病的理論知識，但是還缺乏對疾病的感性認(rèn)識，還不能把學(xué)到的知識合理地在臨床上應(yīng)用，理論和實踐之間還存在著距離。醫(yī)學(xué)理論中有關(guān)疾病的癥狀體征和診斷依據(jù)都是前人實踐經(jīng)驗的總結(jié)，雖然它歸根結(jié)底還是來自病人，來自一個個各不相同的個體，然而這只是別人經(jīng)驗體會的總結(jié)，就醫(yī)生自身而言，還需要把別人的經(jīng)驗理論變成為自己的認(rèn)識，這就還需要自己去親自實踐。只有自己多接觸不同的病人，多參加臨床實踐，不斷地豐富和增加感性認(rèn)識，使思維建立在豐富的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，才能提高自己的思維能力，增強思維的正確性、敏感性。
三、全面占有資
臨床思維的基礎(chǔ)來自于醫(yī)生對病史、癥狀體征及輔助檢查結(jié)果的感性認(rèn)識。這種感性認(rèn)識的材料就是我們在診斷疾病時所收集的臨床資料。這些資料越豐富、越全面，才越有思考問題的余地，才有助于得出正確的、符合實際的思路和診斷。在診斷具體病人的具體疾病時，全面系統(tǒng)地掌握病史及癥狀體征變化過程中的真實資料，是取得正確結(jié)論的基礎(chǔ);相反，僅僅依靠零散的、片面的資料或者因強調(diào)典型而以偏概全，則都將導(dǎo)致錯誤的診斷結(jié)果。
臨床上許多疾病都有其典型性，有經(jīng)驗的醫(yī)生常常只要抓住一些典型的特征就能作出正確的診斷。注重疾病的典型性與強調(diào)全面地掌握病史資料是不矛盾的，因為同樣一種疾病，發(fā)生在這個人身上可能表現(xiàn)得典型，而發(fā)生在另一個人身上又可能表現(xiàn)得不典型。同樣一種疾病，在早期可能表現(xiàn)得典型，在晚期又可能表現(xiàn)得不典型。還有某些病人，本來有典型的臨床表現(xiàn)，也許因為在病程中應(yīng)用了某些藥物而使其變得不典型。因此，在診斷過程中，既要注意疾病的典型性，也不能忽略對疾病的全面分析，否則就容易出現(xiàn)誤診。甲狀腺功能亢進癥的老年患者之所以較青年患者更容易誤診，就是因為老年人的體征沒有青年人典型;轉(zhuǎn)移性右下腹痛可以是闌尾炎的典型表現(xiàn)，但是右側(cè)輸尿管結(jié)石、宮外孕、膽囊炎，甚至右下肺炎、消化性潰瘍穿孔等，在某些特殊的個體都可出現(xiàn)類似的表現(xiàn);上腹部疼痛、發(fā)熱、黃疸被臨床上稱為膽道疾病的“三聯(lián)征”，但是某些肝癌病人也可以以此“三聯(lián)征”為最初表現(xiàn)而就診。在診斷病人時，假若不進行全面細(xì)致的病史采集和認(rèn)真的體格檢查及輔助檢查，一味依賴典型的體征，勢必造成誤診。因此，進行臨床思維必須全面地占有資料，這是使思維沿著正確的方向延伸并獲得正確診斷結(jié)論的基礎(chǔ)。
要全面地占有病史資料并非一件易事，因為它涉及到與疾病有關(guān)的所有資料，如疾病的原因、誘因、表現(xiàn)特點、癥狀體征、發(fā)病和治療過程及對藥物的反應(yīng)等。這些資料的取得需要通過詢問病史、體格檢查、輔助檢查及臨床觀察等一系列復(fù)雜的過程，有時這個過程還要反復(fù)進行，才能得到疾病的真實情況。詢問病史、體格檢查，對于醫(yī)生來說雖然都是很平常的工作，但是要真正做好，并非十分簡單。比如兩個醫(yī)生同樣去詢問病史，有經(jīng)驗的醫(yī)生可以詢問得既簡單又系統(tǒng)，能夠抓住與疾病有關(guān)的重要問題，迅速獲得有價值的診斷線索，選擇有針對性的體檢及輔助檢查項目，很快獲得了正確的診斷;而缺乏經(jīng)驗的醫(yī)生，也許費了不少口舌，卻未能發(fā)現(xiàn)有診斷價值的線索，而且即使進行了體檢或輔助檢查，但是由于缺乏針對性，仍然使診斷難以確立。所以，臨床上無論是詢問病史或體格檢查，均需要進行認(rèn)真的思考。這些經(jīng)常性的工作可以體現(xiàn)出醫(yī)生的工作能力，但更重要的是檢驗著醫(yī)生的臨床思維能力。
四、深人疾病的本質(zhì)
臨床上醫(yī)生最先接觸到的和最容易感覺到的都是疾病的一些表象，即癥狀。如病人自述的腹痛、頭痛、頭昏，以及血壓、脈搏的變化等等。但是，我們要認(rèn)識疾病的本質(zhì)，決不能僅僅滿足于此。因為疾病的表現(xiàn)是于變?nèi)f化的。疾病的癥狀雖然是其本質(zhì)的反映，然而癥狀并不等同于本質(zhì)，現(xiàn)象僅是事物的外部聯(lián)系，它所反映的僅是事物的一個側(cè)面。因此，在認(rèn)識疾病的過程中，不應(yīng)當(dāng)把思維的目標(biāo)局限在對疾病表象的認(rèn)識上，而應(yīng)當(dāng)通過現(xiàn)象深入到本質(zhì)，這樣才能不斷地提高自己的臨床思維能力。
滿足于現(xiàn)象的思維方法是最省力、最簡單的方法。如對腹痛，可以診斷為“腹痛待查”，這樣無論是什么性質(zhì)的腹痛或者無論是什么部位的病變引起的腹痛都可以包括了。這樣做固然最簡單，但是對一個醫(yī)生的臨床思維能力來說，永遠(yuǎn)也無法得到提高，也不會獲得什么經(jīng)驗。以腹部包塊的診斷為例，正確的方法是首先要考慮包塊生長的部位和性質(zhì)，這就需要通過詢問病史來詳細(xì)了解包塊出現(xiàn)時間的長短、生長的快慢，通過體格檢查在性質(zhì)上判定包塊的大小、質(zhì)地的硬軟、是否活動及與周圍組織器官的關(guān)系。這樣不但對確定診斷和選擇有針對性的治療方案有利，同時在經(jīng)過治療，回過頭來驗證原先的分析判定之后，就會獲得許多有價值的經(jīng)驗體會。象這樣的一次深入的實踐，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過多次膚淺的實踐。相反，假若在治療前對包塊的性質(zhì)、部位都不作分析，而完全依賴于治療過程中的觀察和反復(fù)驗證，或者等待最后的病理診斷，這種做法當(dāng)然簡單，但是卻很難獲得什么經(jīng)驗體會，臨床思維能力也永遠(yuǎn)不能得到提高。經(jīng)?？梢钥吹剑戎R水平的醫(yī)生，有的人能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗，而有的人雖然也經(jīng)歷過、實踐過許多病人，但是卻不能總結(jié)出自己的經(jīng)驗，問題就在于后者未能回過頭認(rèn)真思考實踐的過程。臨床上需要思考的問題可以說是無止境的，不要認(rèn)為曾經(jīng)成功地診斷治療過某種疾病就不需要再繼續(xù)進行臨床思維了。恰恰相反，只要有臨床實踐，就應(yīng)當(dāng)不停地思考問題。這是因為疾病在每個人身上的表現(xiàn)本來就不完全一樣，加之隨著時間的推移，人類生活環(huán)境的變化，疾病的表現(xiàn)規(guī)律也在不斷地變化著。臨床思維始終是和臨床實踐相伴隨、相聯(lián)系的。所以永遠(yuǎn)不能滿足，既不能滿足于以往的經(jīng)驗，也不能滿足于對疾病的某些表象的了解。對于一個立志于救死扶傷的醫(yī)生來說，在臨床思維上要給自己定出一個高的標(biāo)準(zhǔn)，無論對待什么疾病，都不要浮在表面的現(xiàn)象上，而應(yīng)當(dāng)透過現(xiàn)象，盡力深入到疾病的本質(zhì)中去。對具體的疾病和病人的問題思考得越深刻，體會就越多，認(rèn)識就越正確，臨床思維能力提高得就越快。
五、不斷更新知識
臨床醫(yī)學(xué)與整個社會的相關(guān)學(xué)科的發(fā)展是同步的。隨著科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)常會有許多新的知識進入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，使人們對機體自身的認(rèn)識和對疾病本質(zhì)的認(rèn)識不斷地深化。因此，要提高臨床思維能力，就要注意使自己的知識不斷地吐故納新，否則就無法順應(yīng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
19世紀(jì)以來，隨著其他科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)也有了長足的進步，如建立了微生物學(xué)、免疫學(xué)、細(xì)胞病理學(xué)、生物化學(xué)等學(xué)科，使基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)基本上形成了一個完整的體系;聲、光、電、磁等技術(shù)的引進，診斷儀器等醫(yī)療器械的發(fā)明，化學(xué)藥物和生物制品的應(yīng)用，使疾病的診斷與治療水平明顯提高。尤其是近年來，其他自然科學(xué)的發(fā)展又有許多新的突破，又有了一些劃時代的成果運用于醫(yī)學(xué)的各領(lǐng)域;在臨床醫(yī)學(xué)中有一些疾病得到了控制，同時又出現(xiàn)了另一些新的用原經(jīng)典理論和方法不能解釋的疾病現(xiàn)象;此外，臨床上還有著許多疾病的奧秘需要探索，需要引用現(xiàn)代科學(xué)成就來研究解決確定新的符合時代特點的醫(yī)學(xué)理論。如意識障礙、情感異常等精神表現(xiàn)和遺傳病、分子病、癌癥等疾病，其本質(zhì)都還沒有真正弄清楚，許多疾病無論是檢查、診斷及治療，大都需要新的理論和新的方法，因此，雖然提出了機體內(nèi)穩(wěn)態(tài)、平衡論、信息阻斷、遺傳密碼等學(xué)說，但這些學(xué)說必須應(yīng)用新的技術(shù)才能得到驗證。
在疾病認(rèn)識方面，現(xiàn)代技術(shù)為臨床醫(yī)學(xué)提供了電鏡、放射性核素、x線、酶標(biāo)記等技術(shù)，使人們對疾病的認(rèn)識深入到分子甚至粒子水平，電子技術(shù)、信息技術(shù)引用在醫(yī)學(xué)上，創(chuàng)造了許多新的診斷治療手段，可通過信息、數(shù)字、圖像來顯示機體內(nèi)部變化的實際情況。這些新技術(shù)在臨床上的應(yīng)用，也給臨床醫(yī)生在診斷、治療及認(rèn)識疾病時提出了新的更高的要求，需要醫(yī)生相應(yīng)的進行觀念的轉(zhuǎn)變和知識結(jié)構(gòu)的更新。
綜上所述，臨床思維能力的提高，首先來自于臨床實踐。亦即在實踐中，針對具體的疾病和病人，依靠已學(xué)到的專業(yè)理論知識及相關(guān)知識，運用正確的思維方法進行科學(xué)的分析，這樣做不僅能有效地為臨床實踐服務(wù)，而且能提高自己的理性認(rèn)識，積累起豐富的經(jīng)驗。臨床思維能力來自臨床實踐，實踐又需要有理論知識作鋪墊，需要科學(xué)的思維方法。沒有實踐就失去了臨床思維的基礎(chǔ)，但是，有了臨床實踐并不等于就有了正確的臨床思維能力，還要有科學(xué)的方法作指導(dǎo)。另外，隨著時代的進步，醫(yī)生的理論知識需要及時地更新，實踐的方法需要相應(yīng)地變更，不能總維持在以往的水平上。這些都是互相聯(lián)系、相互促進的。醫(yī)生臨床思維能力的提高，是由諸多復(fù)雜的因素促成的，任何強凋某一方面而忽視其他方面的認(rèn)識都是不恰當(dāng)?shù)?，對整個臨床思維能力的提高是不利的。
學(xué)思維活動課程心得篇六
思維反應(yīng)是我們?nèi)粘Ｉ钪兴夭豢缮俚囊环N能力，它關(guān)系到我們對待問題的方式、解決問題的能力以及對外界信息的處理能力。在長期的思維反應(yīng)過程中，我也經(jīng)歷了種種體會與感悟。下面我將從思維反應(yīng)的定義、重要性、培養(yǎng)方法及經(jīng)驗分享四個方面展開我的心得體會。
首先，思維反應(yīng)是指在接收到外界信息時產(chǎn)生的概念、判斷和推理過程。它是人類智慧的體現(xiàn)，也是我們區(qū)別于其他生物的根本特征。在日常生活中，我們需要有一個準(zhǔn)確的思維反應(yīng)機制，以便快速有效地處理各種復(fù)雜的問題。在這個過程中，不僅需要靈活的思維方式，還需要敏銳的觀察力和豐富的知識儲備。思維反應(yīng)的好壞直接影響到我們的決策和解決問題的能力。
其次，思維反應(yīng)的重要性不言而喻。良好的思維反應(yīng)能力是我們進行高效工作和學(xué)習(xí)的前提。無論是在求職面試中，還是在工作崗位上，優(yōu)秀的思維反應(yīng)能力都是被廣泛看重的。在現(xiàn)代社會中，信息爆炸和競爭激烈的環(huán)境中，我們需要不斷提高自己的思維反應(yīng)能力，才能更好地適應(yīng)并應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
再次，如何培養(yǎng)良好的思維反應(yīng)能力是我們需要思考的問題。首先，重視觀察力的培養(yǎng)。觀察力是思維反應(yīng)的重要組成部分，只有觀察到事物的細(xì)節(jié)，才能更好地理解問題，并做出精確的判斷。其次，多角度思考。在解決問題的過程中，我們要善于從不同的角度思考，這樣才能找到更多的解決方案。再次，平衡邏輯思維與創(chuàng)造性思維。邏輯思維可以幫助我們進行嚴(yán)密的推理和分析，而創(chuàng)造性思維則可以開拓我們的思路，尋找出更有創(chuàng)意的解決辦法。最后，不斷學(xué)習(xí)和積累。只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和積累，我們才能不斷提高自己的思維反應(yīng)能力，開拓思路，提升對問題的處理能力。
最后，我愿意分享一些我在思維反應(yīng)中積累的經(jīng)驗。首先，保持冷靜和客觀。在思考問題時，情緒的激動和主觀的偏見會影響我們對問題的判斷，所以要保持冷靜和客觀，盡量去除個人感情因素，從客觀事實入手去分析問題。其次，善于總結(jié)和反思。每次思維反應(yīng)過程結(jié)束后，我們應(yīng)該對自己的思考過程進行總結(jié)和反思，找出不足之處，并設(shè)法改進。再次，保持積極的思維態(tài)度。積極的思維會幫助我們更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，并在思維反應(yīng)過程中保持一顆樂觀的心態(tài)，從而達到更好的結(jié)果。最后，不要害怕犯錯。每個人在思維反應(yīng)中都難免會犯錯，關(guān)鍵是要從錯誤中吸取教訓(xùn)，并在以后的思維反應(yīng)過程中做出改進。
綜上所述，思維反應(yīng)作為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑瑢τ谖覀兊墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)具有重要作用。通過培養(yǎng)良好的思維反應(yīng)能力，我們能夠更好地解決問題，并在面對挑戰(zhàn)時有更多的思路和解決辦法。希望我的這些心得體會能給大家提供一些啟示，幫助大家在思維反應(yīng)中有更好的表現(xiàn)。
學(xué)思維活動課程心得篇七
招商思維在現(xiàn)代社會中越來越重要，它是在商業(yè)領(lǐng)域中實用的理念和方法。如何深入了解客戶，有效地營銷產(chǎn)品，以及有效地提高銷售額，這些都是招商思維的核心。在這篇文章中，我將談?wù)勛约涸趯嶋H操作中對招商思維的理解和體會。
第一段：了解客戶需求是招商思維的基礎(chǔ)
在商業(yè)中，了解客戶需求是至關(guān)重要的。招商思維要求我們深入了解客戶的需求和他們對產(chǎn)品的態(tài)度。這種傾聽意味著我們必須經(jīng)常關(guān)注客戶的評論和反饋，并考慮他們對于不同產(chǎn)品和服務(wù)的不同期望。所以，作為銷售或產(chǎn)品管理人員，深刻地了解客戶的需求是提高銷售和確保企業(yè)成功的首要任務(wù)。
第二段：個性化服務(wù)是營銷成功的關(guān)鍵
在了解客戶的需求之后，招商思維的下一個關(guān)鍵策略是提供個性化的服務(wù)。通過深入了解客戶的需求和局限性，我們可以為客戶提供個性化的方案。這些方案將基于客戶的需求和口味，并考慮到客戶的成本敏感性和財務(wù)能力。
第三段：培養(yǎng)合作伙伴關(guān)系是取得成功的關(guān)鍵
招商思維強調(diào)與合作伙伴建立穩(wěn)健、長期的聯(lián)系。通過與合作伙伴共同為客戶提供服務(wù)，我們可以增強公司的品牌聲譽和利益。因此，我們一定要積極和合作伙伴建立深入的關(guān)系來獲得市場份額和業(yè)務(wù)增長。
第四段：招商思維是長期的戰(zhàn)略
招商思維是一種長期的戰(zhàn)略和投資，在產(chǎn)品和服務(wù)提供方面，我們必須維持高水平的專業(yè)知識和技能來與競爭對手保持競爭力。因此，我們必須投入大量時間和資源來培訓(xùn)團隊、改善流程、更新技術(shù)、開發(fā)新產(chǎn)品和服務(wù)。
第五段：總結(jié)
總的來說，招商思維是成功商業(yè)運營的重要組成部分，它強調(diào)了客戶需求和提供個性化的服務(wù)。招商思維的核心在于聽取客戶的需求，理解他們的需求并通過提供有價值的個性化解決方案，來鞏固我們的客戶關(guān)系。而這正是我們保持客戶、增加銷售、提高效率和增長業(yè)務(wù)的關(guān)鍵。
學(xué)思維活動課程心得篇八
在人的智力結(jié)構(gòu)中，思維處于核心地位，是整個智力活動的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與，智力活動將停留在較低的層次和水平上，語教學(xué)活動就難以進行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上，又對學(xué)生進行了以下幾個方面的實踐和研究：
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長進。”疑問是思維的契機，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是，我針對高年級以篇的認(rèn)知為重點，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對題質(zhì)疑，強調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對中的關(guān)鍵詞、句、段的表達作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
要讓學(xué)生掌握質(zhì)疑問難的方法，教師必須要舍得花時間，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在發(fā)現(xiàn)和思考問題中深入進行閱讀，從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新質(zhì)疑的意識和能力。如教《太陽》一時，我要求學(xué)生對題質(zhì)疑，學(xué)生就提了“太陽有多大？有多熱？太陽和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系？”等這些問題，其實，這些問題學(xué)生在預(yù)習(xí)中已有所知道，根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，針對這一現(xiàn)象，我就對學(xué)生說，剛才同學(xué)們看了題后提的問題你們現(xiàn)在能回答嗎？學(xué)生們響亮地回答：“能！”“既然能回答，那為什么還要把它當(dāng)作問題呢？”這時，學(xué)生們面面相覷，我就馬上接著說，那你們能不能提一些自己真的非常想知道的問題呢？經(jīng)我一點撥，學(xué)生們的思維就活躍起了，有的問：“書中說太陽很大，要10萬個地球才能抵得上，這么大，它到底有多重呀？”有的問：“太陽的溫度這么高，我們?nèi)祟愂窃趺礈y出的？”有的問：“為什么要用一個神話故事開頭？”等，顯然這些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后，進行一番思考過的問題，這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點撥，也明白了看題提問的方法。
教學(xué)中，必須教學(xué)生有疑，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的。我在講讀時要求師生互動，允許學(xué)生隨時提問，以便及時捕捉他們思維的火花，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時，一位學(xué)生提出這樣一個問題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子，說完還要故意笑了笑呢？”這是一個相當(dāng)有價值的問題，我及時地加以肯定和鼓勵，但沒有急于做出回答，而是順著他的問題發(fā)問：“是呀，晏子為什么會這樣做呢？你們能自己讀懂嗎？”于是學(xué)生興趣大增，參與熱情高。通過自讀、四人小組討論，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長期的訓(xùn)練，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨創(chuàng)性。
（一）、抓住中心詞，精心設(shè)計練習(xí)，開啟學(xué)生思維。
中心詞是一篇的眼，貫穿于全。抓住中心詞，精心設(shè)計練習(xí)，既加深對內(nèi)容的深入理解，又能開啟學(xué)生的思維。如我教《草船借箭》這一時，先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神機妙算“這個中心詞，熟讀找出有關(guān)語句加以體會，然后在此基礎(chǔ)上，設(shè)計下面練習(xí)，讓學(xué)生各抒己見，充分討論。1假如魯肅不肯“幫忙”，——。2假如第三天沒有霧或者不是“大霧漫天”，——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令曹軍“出動”，諸葛亮不但——，還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時，不是“順風(fēng)順?biāo)保?。諸葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會出現(xiàn)，所以說他——。這五個練習(xí)中，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論，既加深了對的理解，進一步了解了諸葛亮，又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（二）、模擬情境，渲染情感氣氛，開啟學(xué)生思維。
生活閱歷，時代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗的障礙，跨越這一障礙的好辦法，就是借助視聽媒體，創(chuàng)設(shè)“場效應(yīng)”，使學(xué)生“直接”見其人，聞其聲，觀其事，臨其境，讓學(xué)生在情境的渲染下，開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時，在悠揚的音樂中，播放錄像，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬千，再加上空中云霧迷蒙，江上竹筏小舟，間綠樹紅花，猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境，以聲傳情后，我指著江面小舟說：“現(xiàn)在你就在其中一條船上，說說你看到了什么？有什么感受？”關(guān)閉畫面，此時的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
（三）、理解內(nèi)容，延伸情節(jié)，開啟學(xué)生思維。
延伸情節(jié)，就是對敘事類，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點，順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時，貝多芬早已離開了茅屋，飛奔回客店記錄《月光曲》，而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后，會發(fā)生些什么事？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間，于是我因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒，他們就根據(jù)對人物已有的認(rèn)識，展開豐富的想象，描繪出一個個感人的情節(jié)。
（四）、加深理解，換向思考，開啟學(xué)生思維。
換向思考，就是改變一下思考的方向，這有助于學(xué)生加深對內(nèi)容的理解，也促進了學(xué)生思維的靈活性。如我教《落花生》一時，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)明白拿落花生同桃子、石榴、蘋果比較是為了贊揚落花生默默無聞，把果實埋入地里，不講外表好看，只求對人有用的品質(zhì)。訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，從而深入理解。在教學(xué)中，我讓學(xué)生換個角度思考，讓他們贊揚一下石榴、桃子、蘋果，學(xué)生們興致就了，有的說，石榴外表粗糙，果肉卻晶瑩透明，說明它有不講外表只求內(nèi)里充實的好品質(zhì)。有的說，桃子、蘋果外表好看，果肉又鮮美，是表里如一的典型。這樣一說，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神，而不是評判落花生、石榴、桃子等。
通過以上這幾種途徑的探索和實踐，學(xué)生的提問能力有了很大進步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，其切入口，形式、方法是多種多樣的，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺地注意這個問題，不失時機地鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，必將產(chǎn)生好的效果。
學(xué)思維活動課程心得篇九
隨著商業(yè)競爭日益加劇，市場需求越來越多元化，企業(yè)發(fā)展也逐漸重視招商思維。招商思維并不僅僅是行銷手段，而是一種從客戶需求出發(fā)，以市場為導(dǎo)向的戰(zhàn)略決策和管理方法。以下是本人在實際工作中的一些心得體會。
一、了解市場需求
企業(yè)需要從市場的角度出發(fā)，了解并分析市場需求。這不僅需要對客戶的需求解讀和分析能力，也需要關(guān)注市場的政策環(huán)境、行業(yè)規(guī)則以及競爭態(tài)勢等。這樣有助于企業(yè)合理制定產(chǎn)品或服務(wù)的定位和策略。因此，了解市場需求是招商思維的一個核心內(nèi)容。
二、尋找重點招商對象
無論是B2B還是B2C市場，都需要尋找重點招商對象。對于B2B市場，我們需要挖掘潛在客戶，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)或者服務(wù)的流程中進行市場需求的相關(guān)調(diào)研，了解客戶的重點需求，從而為公司尋找全國或區(qū)域性的合作伙伴，在合適的時間和地點與重點客戶溝通合作機會。對于B2C市場，則需要找到客戶群體、社群以及個人特點，推廣相應(yīng)的產(chǎn)品或服務(wù)，建立口碑，提高品牌信任度，增加銷售。
三、提供差異化的價值
招商思維不僅需要專注多維度的客戶需求，也需要重點關(guān)注自身競爭優(yōu)勢。在相似產(chǎn)品越來越多的情況下，為招商對象提供差異化的價值成為了一項戰(zhàn)略性任務(wù)。命名、品牌、評價等方面的口碑建設(shè)同樣能夠提高企業(yè)的差異化競爭實力。
四、提高業(yè)務(wù)能力
良好的招商體驗離不開高水準(zhǔn)的業(yè)務(wù)能力。當(dāng)企業(yè)擁有一支高素質(zhì)的業(yè)務(wù)團隊并支持其需要的技術(shù)和工具時，業(yè)務(wù)能力就能發(fā)揮到最大化。在實際的招商過程中，對于每個接待客戶或者談合作的人都應(yīng)該熱情友好，認(rèn)真行事，對于任何問題都要隨時提供切實支持，并為招商客戶提供專業(yè)建議及行業(yè)解決方案，制定合理的物資和設(shè)備采購計劃等等，這樣才能贏得客戶的信任并提高業(yè)務(wù)能力，從而提高企業(yè)的招商能力。
五、堅持品牌營銷
品牌營銷是一項復(fù)雜的任務(wù)，但也是招商思維不可或缺的一環(huán)。一流的品牌營銷計劃包括市場定位、公關(guān)活動、廣告宣傳、內(nèi)容營銷等，既能夠提升企業(yè)品牌知名度，又能夠擴大潛在的合作伙伴基礎(chǔ)，對于企業(yè)發(fā)展具有很高的價值和意義。
總之，招商思維是一種從客戶需求出發(fā)，以市場為導(dǎo)向的戰(zhàn)略決策和管理方法，能夠為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值和利潤，有助于企業(yè)更好地適應(yīng)多樣化的市場需求，提升市場競爭實力，使企業(yè)更好地發(fā)展。
學(xué)思維活動課程心得篇十
通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓(xùn)練。
第一，加強學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實踐中產(chǎn)生的，又反作用于實踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進。
創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強管理，把單位各項工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
學(xué)思維活動課程心得篇十一
服務(wù)思維是一種以客戶體驗和需求為核心的思維方式，是從傳統(tǒng)的產(chǎn)品和銷售驅(qū)動轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑?wù)和客戶為導(dǎo)向的經(jīng)營模式。在我的工作和生活中，服務(wù)思維已逐漸成為一種習(xí)慣和態(tài)度。在這篇文章中，我將分享一些自己的心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。
第一段：服務(wù)思維的重要性
服務(wù)對于客戶來說是至關(guān)重要的，而當(dāng)我們運用服務(wù)思維時，我們始終以客戶為核心，用心去為客戶解決問題和服務(wù)他們。我認(rèn)識到服務(wù)不僅僅是在客戶提出問題時去解決，而是在日常接待、溝通、處理、跟進等方面，將客戶需求置于優(yōu)先考慮，提供更好的服務(wù)。服務(wù)思維不僅是一種職業(yè)素養(yǎng)，也是一種生活態(tài)度。當(dāng)我們用服務(wù)思維去處理事務(wù)，我們會建立關(guān)系信任，從而讓自己有一個更好的人際關(guān)系圈。
第二段：服務(wù)思維的實踐
服務(wù)思維的核心在于關(guān)注客戶的需求和體驗，不斷推進服務(wù)的改善。一個真正的服務(wù)者，始終能夠從客戶的角度出發(fā)去考慮問題。在實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)，最好的服務(wù)不是出現(xiàn)在問題時，而是在預(yù)防問題發(fā)生之前即服務(wù)了好客戶。為此，主動向客戶提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh、幫助和資訊等等是非常重要的。定期地回訪、關(guān)懷客戶，不斷地提高自己在客戶心目中的形象，讓客戶產(chǎn)生可持續(xù)的滿意度和忠誠度。
第三段：服務(wù)思維的難點
服務(wù)思維并非簡單的技能，它是一種價值觀和生活方式的體現(xiàn)。在實踐過程中，我們需要克服一些難題，比如客戶抱怨時如何溝通、如何拒絕不合適的要求。需要不斷練習(xí)表達和傾聽，甚至需要學(xué)習(xí)妥善處理客戶投訴等問題。這要求我們不斷學(xué)習(xí)進步，更多關(guān)注事物的全局和長遠(yuǎn)發(fā)展，而不僅是為了當(dāng)前問題做一個簡單方案。
第四段：服務(wù)思維的優(yōu)勢
服務(wù)思維不僅有助于滿足客戶，還有助于個人的成長。通過不斷接觸不同類型的客戶，我們能夠?qū)W習(xí)到更多的事情，理解更多的需求，提高自己的自我管理能力、適應(yīng)能力和領(lǐng)導(dǎo)力。通過提供更好的服務(wù)，我們還可以提高企業(yè)的形象和客戶的忠誠程度，帶來更好的商業(yè)回報。
第五段：服務(wù)思維的落實
服務(wù)思維需要成為一個企業(yè)或個人長期的投入和執(zhí)行，在實踐中不斷日積月累。在服務(wù)中，我們需要有文化共鳴，不斷進行目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的審視，建立好聚焦客戶體驗的測度標(biāo)準(zhǔn)，輔之以工具和培訓(xùn)，讓服務(wù)思維真正落地。只有在實踐中不斷迭代、不斷深化，才能統(tǒng)籌兼顧團隊和客戶的利益，創(chuàng)造出真正的價值。
總體來說，服務(wù)思維帶給我們的是一種積極的心態(tài)，一種以客戶為導(dǎo)向、貼近他們的服務(wù)能力、處理問題和共同成長的能力。服務(wù)思維也在我的工作生活中帶給了我很多樂趣，我相信在未來的日子里，我會一直致力于掌握更多的服務(wù)技能，成為更好的服務(wù)者。
學(xué)思維活動課程心得篇十二
今天我第一次的學(xué)習(xí)了英特爾未來教育推出的創(chuàng)新思維技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，首先對于這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)形式我感覺很好，很喜歡，張主任在大體的給我們概括學(xué)習(xí)要領(lǐng)和要求后，就讓我們開始自主學(xué)習(xí)，我覺得先通過自我逐步的學(xué)習(xí)然后小組交流討論然后再由張主任解決困惑的這種方式非常實用?，F(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維技能課程的體會聊表一下：
從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來講主要分為分別是seeingreason工具(因果圖工具)、visualranking工具(排序工具)、showingevidence工具(論證工具)的介紹。每一種工具的介紹都包括了“概覽及效益、工具試用、專題實例、教學(xué)策略”四個欄目。對于這些理論體系我不是很明白，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會，針對各個步驟的操作我很仔細(xì)的用心閱讀并徹底的理解，然后和我們小組的老師討論交流，針對有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中，我是一名數(shù)學(xué)老師，我不由的想到針對數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計及可操作實施的細(xì)節(jié)步驟我很贊同欣賞，我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，但是對于每個章節(jié)的內(nèi)容或每個學(xué)科是不是都很實用呢?我還需要再認(rèn)真的去思考這個問題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進一些，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點我想應(yīng)該是個完美的結(jié)合。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進，使他能更好實際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中，學(xué)無止境，教法也是無止境的，我相信沒有最好只有更好。努力，加油!
篇五：對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)體會
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個人在已有的知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機最現(xiàn)實最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時,教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運動”學(xué)生答:“因為它受到力的作用”;馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運動”學(xué)生答:“因為它沒有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時,提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個身心都投入到解決一個又一個問號的情景中,層層迭進,波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時就需要教師精心設(shè)計與該知識有關(guān)的實驗和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計時恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識,設(shè)計一個小實驗,測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計,就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實驗,發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實驗的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗,需通過一些典型實驗,使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時,事先演示兩個小實驗,“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點,正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
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