演講稿的撰寫應(yīng)該注重邏輯性，避免過多的修飾語和夸張言辭。演講稿的核心是要有獨到的觀點和新穎的思考方式。演講稿的成功與否，還要取決于演講者的自信心和氣場的表達(dá)。
舍與得的演講稿篇一
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，主要要把握以下幾個方面：
一、全面復(fù)習(xí)，把書讀薄。
從以前做過的試卷的內(nèi)容分布上可以看出，凡是考試大綱中提及的內(nèi)容，都可能考到，甚至某些不太重要的內(nèi)容，所以猜題或者背題的復(fù)習(xí)方法是靠不住的，而應(yīng)當(dāng)參照考試大綱，全面復(fù)習(xí)，不留遺漏。
全面復(fù)習(xí)不是生記硬背所有的知識，相反是要抓住問題的實質(zhì)和各內(nèi)容，各方法的本質(zhì)聯(lián)系，把要記的東西縮小到最小程度，（要努力使自已理解所學(xué)知識，多抓住問題的聯(lián)系，少記一些死知識），而且，不記則已，記住了就要牢靠。事實證明，有些記憶是終生不忘的，而其它的知識又可以在記住基本知識的基礎(chǔ)上，運用它們之間的聯(lián)系而得到，這就是全面復(fù)習(xí)的含義。
二、突出重點，精益求精。
在考試大綱要求中，對內(nèi)容有理解，了解，知道三個層次的要求；對方法有掌握，會（或者能）兩個層次的要求，一般地說，要求理解的內(nèi)容，要求掌握的方法，是考試的重點。在以前做過的考卷中，有些方面考題出現(xiàn)的概率較大；在同一份試卷中，這方面試題所占有的分?jǐn)?shù)也較多。“猜題”的人，往往要在這方面下功夫。一般說來，也確能猜出幾分來。但遇到綜合題，這些題在主要內(nèi)容中含有次要內(nèi)容。這時，“猜題”便行不通了。
所以我講的突出重點，不僅要在主要內(nèi)容和方法上多下功夫，更重要的是要去尋找重點內(nèi)容與次要內(nèi)容間的聯(lián)系，以主帶次，用重點內(nèi)容擔(dān)挈整個內(nèi)容。主要內(nèi)容理解透了，其它的內(nèi)容和方法迎刃而解，要抓住主要內(nèi)容，不是放棄次要內(nèi)容而孤立主要內(nèi)容，而是從分析各內(nèi)容的聯(lián)系，從比較中自然地突出主要內(nèi)容。比較不同定理公式間的關(guān)系，把學(xué)過的知識串成線，在考試大綱中，把要求理解和運用的知識點當(dāng)重點復(fù)習(xí)，將這些知識點精益求精。
三、基本訓(xùn)練反復(fù)進(jìn)行。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，要做一定數(shù)量的題，把基本功練熟練透，但我不主張“題?！睉?zhàn)術(shù)，而是提倡精練，即反復(fù)做一些典型的題，做到一題多解，一題多變。對些基本定理的證明，基本公式的推導(dǎo)，以及一些基本練習(xí)題，要作到不用書寫，就象棋手下“盲棋”一樣，只需用腦子默想，即能得到下確答案。平時，可以練習(xí)一下在20分鐘內(nèi)完成10道客觀題．有些客觀題是不用動筆，一眼就能乍出答案的題，這樣才叫訓(xùn)練有素，“熟能生巧”，基本功扎實的人，遇到難題辦法也多，不易被難倒。相反，作練習(xí)時，眼高手低，總找難題作，結(jié)果上了考場，遇到與自己曾經(jīng)作過的類似的題目都有可能不會。不少人考試的時候把會作的題算錯了，歸為粗心大意，確實人會有粗心的，但基本功扎實的人，出了錯立即會發(fā)現(xiàn)，很少會“粗心”地出錯。卷面一般以簡單題和中難題為主，難題占的分值并不多，所以打牢基礎(chǔ)，把自己會做的確保做對，不會做的盡量多寫幾步，這樣才能出好成績。
舍與得的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
今天，是我個人的工作心得總結(jié)，我為大家演講的題目是《感悟“法官”》。今天，我給大家講一個也許曾發(fā)生在你們的身邊或者身上的故事。
八年前，一個二十剛出頭的年輕姑娘，帶著對“法官”的朦朧認(rèn)識，走進(jìn)了鎮(zhèn)上的法庭，天天處理民事糾紛，每天面對吵吵嚷嚷、互不相讓的當(dāng)事人，她覺得法官同心目中的“神圣、威嚴(yán)”相距甚遠(yuǎn)，一天工作下來，除了煩，還是煩。自己累不說，還常常被當(dāng)事人誤解、謾罵、甚至威脅，她曾多次委屈的對著家人哭過，甚至開始懷疑自己當(dāng)初那么執(zhí)著的選擇當(dāng)法官是否錯了。真有點“少年不知愁滋味，而今識得愁滋味”的陣痛。
工作半年后的一天，她低頭打掃衛(wèi)生，突然，聽到門口“撲通”一聲，只見一位白發(fā)蒼蒼的老大媽跪在了地上，她連忙扶起老人，這才看清楚了：這是前幾天剛執(zhí)行完的一起贍養(yǎng)案的原告，莫不是又出什么問題了？她的心懸起來了。大媽流著淚，卻笑著開口：“姑娘，我今天是專程來謝謝您的！您也知道，我老伴重病在床一年多，可我那逆子又不用管不問……，這一年多來，為老伴的醫(yī)療費，我曾多次找過村委會，鎮(zhèn)法律服務(wù)所，可都拿我那兒子沒辦法。那天你不但為我主持了公道，還騎著單車，跑到我們家找我兒子、兒媳，一番苦口婆心的話，終于讓我兒子良心發(fā)現(xiàn)了姑娘，你為我們家跑了這么遠(yuǎn)的路，花費了那么多的心血，我實在是不知道要用怎樣的方式謝您，所以只有給您跪下了。”
老人一番話，讓她徹夜失眠了。以前，她為尋找法官的價值而猶豫彷徨；今天，大媽的言行讓她豁然明白：老百姓不到萬不得己不會上法院，法官該做的就是用國家和人民賦予他們的職權(quán)，通過法律的利劍，憑著良心的尺子，給他們一個公正的答復(fù)。同時，她也感受到了老百姓對法官的尊敬、需要和信任，這些不正是法官的價值所在嗎！
真有點“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。從此之后，她心平了，氣順了。在一次次的感動中，她己深深的悟出：“吵”，正是他們到法院的真正的原因，是矛盾激化到一定程度的表現(xiàn)，一個好的法官，就是要能讓當(dāng)事人從“吵”著進(jìn)來到“笑”著出去。隨著自己一天天走向成熟，她也更加深刻地認(rèn)識到：法官所肩負(fù)的神圣使命，關(guān)系到千萬個家庭的和諧、安寧與幸福。
都說法律是神圣的、法庭是莊嚴(yán)的，法官是鐵面無私的，這話一點不假。但是，要說法官是冷漠的、無情的，法律是“死”的`，那就錯了。多年的工作已讓她明白，法官不是對法律條文進(jìn)行機械的引用或簡單的傳教士般的說教，法官是用“心”在工作，用“情”在演繹法律。
記得有一次，她和庭長到看守所開庭審理一起離婚案，男方因涉嫌盜竊在押，女方因此提出離婚。開庭那天，到了看守所，女方和二個未成年的孩子一見男的，就一個勁的直哭?？吹竭@樣的情景，她和庭長都意識到他們感情并未破裂，女方可能是一時想不開才提出離婚。于是他們決定先進(jìn)行私下調(diào)解。一開始，女方態(tài)度堅決，一定要離婚。但他們沒有輕言放棄，而是曉之以禮、動之以情，花了兩個多小時，終于做通了女方的思想工作。都說“男兒有淚不輕彈，只是未到動情時”，此時這個堂堂七尺男兒早已哭成了淚人，他說：“法官大人，我不是人，我差點毀了我的家，如果法院判決離婚的話，我在獄中真的沒有什么盼頭了，是你們讓我的家又破鏡重圓。現(xiàn)在，我會如實交代罪刑，爭取好好改造的，謝謝了！”之后，他們一家四口抱在一塊，哭成了一團?？吹竭@種在電視里才會有的境頭，她和同事都不約而同的退了出來。其實，他們的眼里，也早已噙滿了欣慰的淚花。她對庭長感慨道：“一塊石頭的威力不足以掀起驚濤駭浪，一顆博大仁義的心卻能夠溫暖感化整個世界。法官也需要這樣一顆心”。于是，她又再一次明白，生動的法官守護(hù)著法律的寧靜，鮮活的事實，激發(fā)起了法律的靈性。身為法官，不能在乎收獲的大小，但決不能忽略耕耘的多少。
人民法官，起到的作用是：“保護(hù)人民、打擊犯罪、制裁違法、定紛止?fàn)?、化解矛盾”，這就是“司法為民”。青春的八年，她就是這樣，沿著法官之路一路走來，和共和國所有的法官一樣，清貧著、孤獨著、忙碌著、疲憊著、感動著，同時也收獲著--她已經(jīng)懂得將忠誠鑄進(jìn)莊嚴(yán)的國徽，用公正架起金色的天平；明察秋毫、去偽存真是法官的義務(wù)；懲惡揚善、匡扶正義是法官的使命；忠于法律、嚴(yán)肅執(zhí)法是法官的天職；為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)是法官的赤誠！
舍與得的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞說，書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有了陽光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有了翅膀?？梢?，書籍對于我們來說，何其重要。
中華民族有著古老而悠久的歷史，光輝而燦爛的文化，我們看到長城的雄偉，故宮的博大，兵馬俑的浩蕩;同時，我們沒有忘記虎門的硝煙，圓明園的火光以及日本帝國主義在我國遼闊土地上的踐踏。
12歲的周恩來高呼：為中華之崛起而讀書。今天，中華民族已經(jīng)屹立在世界民族之林了，可是我們肩上的擔(dān)子任重而道遠(yuǎn)，我們要為國家的富強而讀書，要為民族的騰飛而讀書。偉大的領(lǐng)袖毛澤東青年時期就曾整天呆在圖書館，書籍使他不斷的接受新思想的洗禮，從而讓他帶領(lǐng)全中國人民走上謀求解放的道路。我們的知心姐姐張海迪，因為患有高位截癱，一生只能依靠輪椅行走，然而她卻把每天坐在輪椅上的時間。這些名人的事例告訴我們：成功之路無不是以書籍為奠基。
“書籍是時代進(jìn)步的階梯”，它開啟人類的智慧，塑造時代的偉人。一本好書，能凈化我們的'心靈，讓我們變得文明和富有愛心;一本好書，能激發(fā)我們的斗志，讓我們擁有向上的動力;一本好書，更能給我們啟迪，讓我們獲得無窮的智慧。朋友們，愛書吧!讓我們一起擁抱書籍，擁有這世界上最寶貴的精神財富。讓我們沿著先人的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神，學(xué)習(xí)他們創(chuàng)造的瑰寶，好好學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)讀書。
與書為舞，我感慨一滴水就是一片海;與書為舞，我驚嘆整個世界就是一本書;與書為舞，我頓悟我們的教學(xué)是一門藝術(shù)，是一項偉大的工程。
在我的人生道路上，書是我不可缺少的一個親密伙伴。
有時候，書是一盞錚亮的燈，照亮我心中的黑暗，讓我明白了世間的善惡美丑;有時候，書是一對潔白的翅膀，帶我飛到云海深處，一覽山河的壯麗美景;有時候，書是一葉堅固的小舟，帶我駛向成功的彼岸，任憑風(fēng)吹浪打也不回頭。
小時候，我?？匆妺寢屧陂e暇之余手不離書，讓我充滿著好奇，便纏著媽媽吵著要和她一起分享書中的樂趣和奧秘。那時候，由于年齡的關(guān)系，我通常讀一些幼兒類的連環(huán)畫刊。隨著年齡的增長，我漸漸學(xué)會了閱讀一些文學(xué)作品，不再滿足于圖畫故事書?，F(xiàn)在，我迷戀上了一些世界名著，甚至連媽媽書柜里珍藏的《紅樓夢》也成了我愛不釋手的書籍。書，就是這樣成了我最親密的伙伴。
我愛讀書，常常廢寢忘食的讀著書。書中精彩的情節(jié)往往讓我忘記了一切，整個身心都沉浸在書的世界里。當(dāng)書中的主人公勝利時，我會高興的手舞足蹈;當(dāng)邪惡沒有受到懲罰時，我會氣得直跺腳;當(dāng)英雄犧牲時，我的眼淚會順著臉頰“吧嗒吧嗒”往下流。
為什么我的生活變得這么充實?為什么我感到生命是如此的精彩?因為“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。書是無窮的寶藏，為我增添了豐富的知識;書是快樂的天堂，讓我忘記了所有的憂傷。如果沒有書，我們的生活將是多么的寂寥空虛，我們的生命將是多么的暗淡無光。
書，陪伴我走過了無數(shù)風(fēng)雨，它見證了我的快樂成長。
我愛讀書!
舍與得的演講稿篇四
如果我們不及時地將損害我們的雜草和腫瘤放棄，不及時地將它們從我們的生活中掃除，從心靈里清理出去，它們就會妨礙我們本應(yīng)快樂擁有的一切，絆住我們前進(jìn)努力的腳，蒙住我們判斷是非的眼睛，腐蝕我們的生存環(huán)境，占據(jù)我們寶貴的人生空間，榨干我們生命土地里的水分和營養(yǎng)，打破我們的發(fā)展次序，給人生添亂添煩。
生命對我們每一個人來說只有一次，我們不能讓太多的無關(guān)的人事功名來消耗我們的光明和智慧;也不可能去成就許多種事業(yè)，做到名利雙收事事如意;更不能和那些消耗我們的人事，來個持久戰(zhàn)，讓它們給我們不斷地帶來麻煩和損失。我們要用放棄來保護(hù)自己，來成就自己，來砥礪自己。
放棄，需要背水一戰(zhàn)的勇氣和魄力，放棄是痛苦的、是疼痛的、是難舍的、是悲涼的，需要心靈太多的掙扎、猶豫和勇氣，放棄意味著永遠(yuǎn)的喪失和缺憾，甚至有時需要我們重整旗鼓，從頭來過。
放棄，需要智慧和遠(yuǎn)見。放棄，還意味著我們和一些我們想要的東西永遠(yuǎn)錯過，放棄，有時使我們難以割舍得心疼心碎。放棄鉆營權(quán)利和沽名釣譽，你將布衣終身;放棄金錢職位，你再沒有了特殊和享樂的機會;放棄社交和朋友，你要承受孤獨和寂寞;放棄失敗的戀愛婚姻，你要獨自飄零單飛。
放棄，尤其需要你調(diào)動自己的智慧和勇氣，進(jìn)行周密無悔的判斷，下定一往無前的決心，然后破釜沉舟，果敢行事。
定位，要求我們學(xué)會爭取，也要求我們學(xué)會放棄。如果你感到太苦太累太煩太忙太雜;如果你有太多的心事和苦惱;如果你失去了表現(xiàn)真我的機會;如果你沒有得到真愛真情;如果你的生活被眾多的迷霧遮住了眼，這說明你的定位出現(xiàn)了偏差，說明你應(yīng)放棄一些包袱和拖累。
舍與得的演講稿篇五
臨柜工作是最平凡的，曾經(jīng)有許多人問過我是否后悔選擇臨柜工作，而每次我總是不假思索地回答：”不后悔”。都說干一行，愛一行。我想，既然我選擇了臨柜工作，我就要腳踏實地、一絲不茍地干好它，力爭做一名優(yōu)秀的臨柜人員。因此，在臨柜工作中，我以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、熟練的操作、團結(jié)敬業(yè)的精神贏得了客戶和領(lǐng)導(dǎo)的好評，并榮獲了x地市分行“優(yōu)質(zhì)服務(wù)明星”、x地市分行“十佳會計員”等榮譽稱號。
作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，使我產(chǎn)生了強烈的職業(yè)榮譽感。在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對等客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象，吸取更多的存款。
客戶總是形形色色的，而我總是以客戶為中心，努力滿足客戶的合理需求，在維護(hù)銀行利益的前提下，多為客戶謀利益。比如辦理定期存單取現(xiàn)時，我總是特別留意存單的到期日，若未到期，就看是否可以辦理不提，能不提的，就盡量替客戶辦理不提;若存單快要到期，就及時提醒客戶是否到期后再來支取，使客戶存單利息損失降到最低點。
說真的，以我們臨柜人員的一份耐心，換來顧客的一份滿足就是我最大的滿足。文秘部落原創(chuàng)下班后客戶來存取款是常有的事，而我總是來者不拒，不敷衍或怠慢客戶，總是耐心辦好每一筆業(yè)務(wù)。有一次，已過了下班時間，最后一扇大門即將拉上，我正準(zhǔn)備軋帳。這時，一位客戶急匆匆地走進(jìn)來，詢問是否還可以存款，見他走近我柜臺，我忙起身招呼，并立即請他填好存款憑條，他向我們訴說他已經(jīng)拿著現(xiàn)金跑過其他幾家銀行，對方都說已下班不能存，無奈之下，他只好拿著現(xiàn)金回家，但覺得始終不妥，于是抱著試試看的心情又跑到x銀行，沒想到竟然還可以存。我從客戶手里接過現(xiàn)金，快速地辦理了存款業(yè)務(wù)，臨走前，他由衷地說了一句：“這下我總算無后顧之憂，真是謝謝你們了”。我聽了也感到很高興，其實，我只是做了一個臨柜人員應(yīng)該做的工作。
舍與得的演講稿篇六
大家好！今天我給大家說說我的學(xué)習(xí)方法。英語和數(shù)學(xué)是我的強項，語文也學(xué)得也不錯。
我先說一下英語。首先，我把學(xué)英語看作是一件有趣的事，然后再用心去學(xué)。課堂上我總是專心聽講，把要點印在腦海中，跟上老師的速度，還踴躍發(fā)言，這樣老師講的內(nèi)容很容易就記住了。當(dāng)然光靠這個還不行，還要從平時練起。我不僅要求自己記住四會單詞，還要記住課文中的其它單詞，不僅會背課文還要會默寫課文。每天早上，只要一起床，就開始聽英語磁帶，這樣反復(fù)聽，把沒學(xué)的課文也聽了，既達(dá)到了復(fù)習(xí)的目的，又預(yù)習(xí)了新的知識。有時我還會用十五分鐘的時間做習(xí)題，不僅鞏固了學(xué)過的知識，還學(xué)到了課堂以外全新的知識，這樣自然就學(xué)好了英語。平時我還會看中央臺的《希望英語》節(jié)目，上面有很多有趣的知識，比如通過這個copycat從字面上講是拷貝貓，而實際意思是山寨的意思。
數(shù)學(xué)這個方面，我每次上課都認(rèn)真聽講、認(rèn)真學(xué)習(xí)。每天都會把老師要求的作業(yè)專心完成，智慧園上的題我也開動腦筋盡可能獨立完成，而不是等第二天老師上課去講。平常我還會多做一些練習(xí)題，這樣也鞏固了學(xué)習(xí)的知識，通過這樣的學(xué)習(xí)方法，我的數(shù)學(xué)成績一直比較好。
在語文學(xué)習(xí)上，雖然我做的課外題不多，但上課能認(rèn)真聽講，回答問題也比較積極。為了提高作文水平，我還經(jīng)常摘抄課外閱讀書目中的精彩段落。因為認(rèn)真聽講又認(rèn)真做作業(yè)，再加上我不擔(dān)心考試，用平和的心態(tài)面對它，考試成績也提升了?，F(xiàn)在我的作文還可以，但和李若桐、高越群、鞏振業(yè)、陳思嘉比起來還有一定的差距，我還要向他們學(xué)習(xí)。
舍與得的演講稿篇七
一年的工作實踐，深深地體會到“臨柜工作是銀行第一形象”的含義。我們的形象直接影響到客戶對我行的第一印象，關(guān)系到能否留下客戶，更關(guān)系到能否能留住客戶。這要求我們要有較高的綜合素質(zhì)，要求我們必須切實堅持臨柜工作的服務(wù)宗旨“熱情周到，耐心細(xì)致，為客戶辦好每一筆業(yè)務(wù)，讓客戶滿意”。
一年的工作使我深刻體會到業(yè)務(wù)知識欠缺的嚴(yán)重性。這促使我又學(xué)習(xí)了更多的新東西，使自己的業(yè)務(wù)知識更具全面性。雖然我們新增了不少業(yè)務(wù)，但是要想保證我行的不斷壯大(即使僅為了保證我們的優(yōu)厚待遇)，只有不斷地新增業(yè)務(wù)。這就要求我必須吸收新的知識才能順利開展工作，才能跟上我行的步伐。
要做一名合格臨柜人員，光有全面的業(yè)務(wù)知識不夠，還需要配合主動、熱情、耐心的服務(wù)。我們工作中的主性首先是要做到經(jīng)理要求我們的“主動和客戶打招呼、交流”。我隨時主動向部分客戶介紹我行的業(yè)務(wù)信息、新產(chǎn)品。
工作態(tài)度好了，業(yè)務(wù)知識跟上了，還需要良好的工作氛圍。營造良好的工作氛圍最主要是團結(jié)同事。團結(jié)同事不是吃吃喝喝，也不是不拌嘴，而是要理解、尊重。虛心請教，互幫互助，共同學(xué)習(xí)，大家才能同心協(xié)力，才能融洽相處。通過這一年的認(rèn)真工作，使我自身有了很大的提高。增加了對工作的熱情度與自豪感，尤其是處理完棘手的業(yè)務(wù)問題與刁難的客戶時。
提高了自身素質(zhì)，臨柜工作使我理解到人的一生就是存“知識、經(jīng)驗、修養(yǎng)”，存的越多利息就越高，日益積累，，回報自然提高。第三，提升了人際交流能力，通過與不同客戶交流，見識、膽識、才識增加了，溝通能力曾強了，人際關(guān)系處理的越來越好。
增加一點你的想法——讓工作能發(fā)揮你的知識優(yōu)勢。
領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助使我更加喜愛這份工作，增加了我的壓力，更增加了我的動力。
我在學(xué)習(xí)和工作中逐步成長、成熟，但我清楚認(rèn)識到自身的不足，需待提高自身的心理素質(zhì)、技能素質(zhì)、綜合素質(zhì)。新的一年，給自己定下新的目標(biāo).
1、自覺加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)實踐，學(xué)習(xí)身邊的同事，全方面提高自己。
2、腳踏實地做更多工作，提高工作主動性，不怕份外事，不怕多做事，不怕做小事，在點滴實踐中完善提高自己。
3、提高自身文化的修養(yǎng)，努力使自己成為優(yōu)秀的銀行工作人。
舍與得的演講稿篇八
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家下午好!我叫______，來自____級護(hù)理____班，很榮幸能夠在這里與大家交流我關(guān)于學(xué)習(xí)的一些淺見。
能夠來到____職業(yè)技術(shù)學(xué)院，跟大家一起學(xué)習(xí)，這個機會對于我來說是來之不易的。剛上高三時，由于家庭的突發(fā)變故，我不得不休學(xué)了整整一年，在外打工。但是我牢記“知識改變命運”的真理，從未放棄心中的大學(xué)夢。感謝職院給了我重返校園繼續(xù)學(xué)習(xí)的機會，我非常珍惜難能可貴的學(xué)習(xí)生涯，堅定著一定要學(xué)有所成的信念。
作為一名學(xué)生，我深知學(xué)習(xí)對于我們是居于首要地位的，它直接決定著我們的未來能否找到一個好工作。在學(xué)習(xí)方面，我沒有獨特的秘方，我深知學(xué)習(xí)沒有捷徑，跟大家所熟知的一樣，我采用的是一些傳統(tǒng)的老方法。首先，保證上課的質(zhì)量，課后要及時復(fù)習(xí)，認(rèn)真對待老師布置的作業(yè)，經(jīng)常監(jiān)督自己多看看書，然后就是努力達(dá)到自己的近期小目標(biāo)。其實，我也有很多方面做得不好，上課的時候也會開小差，學(xué)習(xí)的時候容易受到干擾，偶爾也會悲觀。但我覺得自己自制力比較強，能夠及時克制自己，我也在努力的改掉自己的壞毛病。
在這個競爭激烈的社會，我明白沒有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和熟練的技術(shù)是難以立足的。作為?？圃盒５膶W(xué)生，我清醒的認(rèn)識到自己和本科生的優(yōu)勢和劣勢所在，往往本科生的理論基礎(chǔ)雄厚，而我們的實際演練的機會的較多，可以學(xué)到實用的本領(lǐng)。我特地查詢了本科護(hù)理專業(yè)的必修課，找到我們的差距，自己有時間會去圖書館看一些我們沒有學(xué)習(xí)的課程。此外，我也經(jīng)常向老師和高年級學(xué)長、學(xué)姐討教護(hù)理方面的問題，積極參加社會實踐，晚上去自習(xí)室復(fù)習(xí)當(dāng)天課程。
除了學(xué)習(xí)本專業(yè)知識，我還經(jīng)?？匆恍┙?jīng)濟、文學(xué)、哲學(xué)、歷史方面的書籍，提高自身修養(yǎng)，開拓視野，全面發(fā)展。
對于學(xué)習(xí)乃至為人處世，我覺得最重要的又最難做到的是堅持。我們往往找到一個適合自己的學(xué)習(xí)方法，卻難以持之以恒。每個人的骨子里都有一種要成為學(xué)習(xí)優(yōu)勝者的傲氣，也希望自己通過努力，能學(xué)有所成，但我們每個人都想要的是那種“立桿見影”的效果，而學(xué)習(xí)卻恰恰不是速成的，每當(dāng)我們聽到身邊的一些成功人士的學(xué)習(xí)方法，我們就會借鑒過來，然后堅持幾天，覺得沒效果，就放棄了。其實并不是我們學(xué)習(xí)不得方法，而是我們沒有將適合自己的方法堅持下去罷了。因此，我們不能做理論的巨人，行動的矮子。
總結(jié)起來，我的心得有以下幾條：
3、客觀的認(rèn)識自身的不足，多給自己制定合理的階段目標(biāo)，然后各個擊破;。
4、開卷有益，要多看課外書籍。
5，學(xué)會總結(jié)，勤學(xué)勤問，積極和老師、同學(xué)交流。我的演講完畢，謝謝大家!
舍與得的演講稿篇九
有舍才有得。舍棄，對每一個人來說，都是一個痛苦的過程，因為舍棄，意味著不再擁有，但是，不會舍棄，想擁有一切，最終將一無所有，這是生命的無奈之處。所以，你必須要學(xué)會舍棄，選擇適合你自己應(yīng)該擁有的，否則，生命將會很難承受!普希金在一首詩中寫道：“一切都是暫時的，一切都會消逝;讓失去的變的可愛?！坝袝r，失去不一定是憂傷，反而會成為一種美麗;失去不一定是損失，反倒是一種奉獻(xiàn)。只要我們抱著積極樂觀的心態(tài)，失去也會變得可愛。放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生;放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進(jìn)退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
有人說：“取是一種本事，舍是一門哲學(xué)，沒有能力的人取不來，沒有通悟的人舍不得?！庇械帽赜惺?，有失必有得，人生就是這樣一個得與失的過程。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重復(fù)罷了。
世間，人們往往面臨多種選擇，取舍往往亂人心扉，令人難以抉擇。早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚與熊掌不可兼得”從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。
從古至今，有無數(shù)著名人物取得了彪炳史冊的豐功偉績。他們的成功無不得益于對“舍得“二字的把握和體會。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時太平與后世的無限贊美;英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長地久的愛情;李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的傲骨;越王勾踐在被吳王夫差打敗后，舍棄了君王一時的尊嚴(yán)，忍辱茍活，臥薪嘗膽，經(jīng)過十年的反思、十年的歷練，他又重新奪回了天下;東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨起理興穢，戴月荷鋤歸“的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山“的悠閑;司馬遷舍棄了尊嚴(yán)，沒有選擇體面地死去，在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》，完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩;錢學(xué)森舍棄了美國優(yōu)厚的待遇，克服重重阻擋，毅然回國，為新中國的“兩彈一星“建立了不可磨滅的功勛，得到了國人的贊頌;德國前勃蘭特，在訪問捷克和波蘭時，面對猶太人死難者的紀(jì)念碑，他放棄了的身份，雙膝跪下，虔誠地為納粹德國的罪行贖罪，最終贏得了世界人民的贊譽。
造化弄人，舍得間是痛苦并快樂著!
在青春的旅途中，時刻都會遇到取舍的矛盾，如果只想取而不想舍，或者只會取而不會舍，擋不住各種誘惑，堅定不了信念，那么到頭來只會是心浮氣躁、一無所獲。人的青春只有一次，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，這不但是一種認(rèn)識、一種能力、更是一種境界。
舍得舍得，有舍才有得，看淡生活，心平氣和。就像徐志摩的那首詩里的一句話：“得之，我幸;不得，我命?！叭绱硕?。
舍與得的演講稿篇十
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家下午好!
我叫小紅，來自xxxx級護(hù)理xxxx班，很榮幸能夠在這里與大家交流我關(guān)于學(xué)習(xí)的一些淺見。
能夠來到xxxx職業(yè)技術(shù)學(xué)院，跟大家一起學(xué)習(xí)，這個機會對于我來說是來之不易的。剛上高三時，由于家庭的突發(fā)變故，我不得不休學(xué)了整整一年，在外打工。但是我牢記“知識改變命運”的真理，從未放棄心中的大學(xué)夢。感謝職院給了我重返校園繼續(xù)學(xué)習(xí)的機會，我非常珍惜難能可貴的學(xué)習(xí)生涯，堅定著一定要學(xué)有所成的信念。
作為一名學(xué)生，我深知學(xué)習(xí)對于我們是居于首要地位的，它直接決定著我們的未來能否找到一個好工作。在學(xué)習(xí)方面，我沒有獨特的秘方，我深知學(xué)習(xí)沒有捷徑，跟大家所熟知的一樣，我采用的是一些傳統(tǒng)的老方法。首先，保證上課的質(zhì)量，課后要及時復(fù)習(xí)，認(rèn)真對待老師布置的作業(yè)，經(jīng)常監(jiān)督自己多看看書，然后就是努力達(dá)到自己的近期小目標(biāo)。其實，我也有很多方面做得不好，上課的時候也會開小差，學(xué)習(xí)的時候容易受到干擾，偶爾也會悲觀。但我覺得自己自制力比較強，能夠及時克制自己，我也在努力的改掉自己的壞毛病。
在這個競爭激烈的社會，我明白沒有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和熟練的技術(shù)是難以立足的。作為?？圃盒５膶W(xué)生，我清醒的認(rèn)識到自己和本科生的優(yōu)勢和劣勢所在，往往本科生的理論基礎(chǔ)雄厚，而我們的'實際演練的機會的較多，可以學(xué)到實用的本領(lǐng)。我特地查詢了本科護(hù)理專業(yè)的必修課，找到我們的差距，自己有時間會去圖書館看一些我們沒有學(xué)習(xí)的課程。此外，我也經(jīng)常向老師和高年級學(xué)長、學(xué)姐討教護(hù)理方面的問題，積極參加社會實踐，晚上去自習(xí)室復(fù)習(xí)當(dāng)天課程。
除了學(xué)習(xí)本專業(yè)知識，我還經(jīng)常看一些經(jīng)濟、文學(xué)、哲學(xué)、歷史方面的書籍，提高自身修養(yǎng)，開拓視野，全面發(fā)展。
對于學(xué)習(xí)乃至為人處世，我覺得最重要的又最難做到的是堅持。我們往往找到一個適合自己的學(xué)習(xí)方法，卻難以持之以恒。每個人的骨子里都有一種要成為學(xué)習(xí)優(yōu)勝者的傲氣，也希望自己通過努力，能學(xué)有所成，但我們每個人都想要的是那種“立桿見影”的效果，而學(xué)習(xí)卻恰恰不是速成的，每當(dāng)我們聽到身邊的一些成功人士的學(xué)習(xí)方法，我們就會借鑒過來，然后堅持幾天，覺得沒效果，就放棄了。其實并不是我們學(xué)習(xí)不得方法，而是我們沒有將適合自己的方法堅持下去罷了。因此，我們不能做理論的巨人，行動的矮子。
總結(jié)起來，我的心得有以下幾條：
3、客觀的認(rèn)識自身的不足，多給自己制定合理的階段目標(biāo)，然后各個擊破;。
4、開卷有益，要多看課外書籍。
5，學(xué)會總結(jié)，勤學(xué)勤問，積極和老師、同學(xué)交流。
我的演講完畢，謝謝大家!
舍與得的演講稿篇十一
各位老師，各位同學(xué)：
非常榮幸今天能站在這里與大家交流學(xué)習(xí)上的一些。
心得。
先從我獲得。
第五屆。
文學(xué)之星說起吧。說實在的，記得當(dāng)時參加文學(xué)之星比賽時自己根本沒想到獲獎，更不用說是最高獎。當(dāng)時只是想自己作為一名高二的學(xué)生，最后一次參加自己高中階段的。
作文。
競賽。凡事想到是最后一次的時候，做事的方式和態(tài)度就全然不同了，于是認(rèn)真地構(gòu)思，修改，最后定稿，覺得對得起自己高中階段最后一次競賽類活動，交稿后就也不再想這件事。所以獲得這個獎項我深感意外，我的。
寫作。
實力在杭外這個有著深厚文學(xué)積淀的校園中并不是最突出最優(yōu)秀的，因此作為高三的我更愿意把這個獎項的獲得看作是對自己在杭外五年多閱讀學(xué)習(xí)的一個肯定，也是對自己未來學(xué)習(xí)的鞭策。
了積極而自由的空間允許我們在壓力中前行，我們可以在自己的學(xué)業(yè)、愛好、社團等找到自己的位置，只有你用心去做。借用胡爺爺用來激勵我們的話也就是“制心一處，無事不辦”。
轉(zhuǎn)眼到了高三，每天行色匆匆于寢室、食堂、教室的三點一線之間，機械地重復(fù)著相同的`生活，不知不覺中焦慮、厭倦、煩躁，甚至渴望逃離，這是合理的。因為我們并非冰冷的機器，作為感性的主導(dǎo)者，我們無需壓抑這些情感，但我們可以淡化他們。在“制心一處”時更需要保持對自己學(xué)習(xí)有效的心態(tài)。
了更廣闊的天地，更多的選擇，我們卻因此陷入甜蜜的痛苦中。這時愈加需要我們清醒地給自己定位。成績暫時落后時，你大可以五十步笑百步的姿態(tài)安慰自己，“第一名多慘啊，守擂壓力巨大，一大堆人虎視眈眈，而擂主迫于面子或高傲，只得成為拼命三郎，這不是我想要的”，倘若再自戀些，還可吹噓，“我再努力些，前頭的同學(xué)不是就得拼得半死不活嗎？”哂然一笑，揮去陰霾，便可淡然做好自己，用心做好自己。面臨出國、保送、高考等諸多選擇時，聽聽喬布斯的說法，“你們的時間有限，因此，不要浪費時間追求別人的生活。不要陷入教條，按照他人思考的結(jié)果生活。不要讓別人的意見淹沒了自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣聽從自己的心聲和直覺。它們明白你真正想成為什么。而其他一切都是次要的?！庇涀∥覀兪窃谶^程中見證自己的成長，而不是從結(jié)果看自我成長。
而心態(tài)的調(diào)劑可從小事做起，譬如做題，我更喜歡用刷題來替代它，我們可以刷裝備，刷經(jīng)驗，刷排名，為何題不能用刷字呢？雖然二者同為一碼事，可境界卻截然不同，設(shè)想題做完之時，把筆一丟，五三一合，頭發(fā)一抹，“哥，刷完了！”剎那間，霸氣蕩胸，一一股睥睨題海的豪氣激蕩而起，滿足之感油然而生。
心態(tài)作為外源動力，可以幫你度過學(xué)習(xí)的低落期，但若想深遠(yuǎn)而又持久地保持學(xué)習(xí)活力，便需要內(nèi)動力。內(nèi)動力可以很高尚——高尚到為中華崛起或為拯救地球；也可以動機不純，譬如物理老師很帥，數(shù)學(xué)老師很有魅力等。內(nèi)動力的重要性不言而喻，將《優(yōu)化設(shè)計》想象成為“巧笑倩兮，美目盼兮”的佳人，著實需要超乎常人的幻象能力，而將全品視為堪比凱越自助餐的美味，那么你的通感能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越朱自清！永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己的內(nèi)動力很無聊乃至淺薄，因為最重要的是它能使你浮躁的心沉淀下來，把握好自己前行的每一步。
幾個月后，作為高三的我就要離開這個校園，我想以穆旦的詩結(jié)束我的演講“當(dāng)我踏出這蕪雜的門徑關(guān)在里面的是過去的日子青草樣的憂郁，紅花樣的青春”。愿杭外成為我們共同的成長密碼，在這里留下我們成長的堅持與徘徊，歡笑與哭泣，幸福與痛苦。
謝謝大家！
舍與得的演講稿篇十二
早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也;這正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存在微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。從古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史冊的豐功偉績或巨大成就。他們無不得益于對“舍得”二字的精髓把握和深刻領(lǐng)悟。
李煜治國無方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人間”之婉約詩賦;昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的.一時太平與后世的無限贊美;祝英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了?？菔癄€和天長地久的愛情;李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨;蘇軾仕途坎坷，于是舍棄安逸閑適的生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之豪放絕唱;諸葛亮自出茅廬，火燒赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，謂之，舍私益，得百世流芳;東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。
舍與得的演講稿篇十三
用書的時候，恨的少了，很難知道書是對是錯。對于我們的學(xué)生來說，要學(xué)的東西太多，而我們知道的太少。在學(xué)習(xí)中，書是沉默的老師，這是我們學(xué)習(xí)中最大的樂趣。
比知識更重要的是注重方法。有方法才有成功之路。讀書要明白為什么，在哪里，怎么讀書。因為這對于我們這些處于學(xué)習(xí)時代的人來說是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為所有成員提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。方向比方法重要。作為一名學(xué)生，應(yīng)該尋找自己的人生目標(biāo)和夢想。有時候，一本好書會讓我放下；一篇好的美文，會讓我百讀不厭；一首好詩會讓我如癡如醉，像帶我進(jìn)入一個神秘的世界。只有認(rèn)真了解，才能在快樂中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，態(tài)度比方向重要，毅力比態(tài)度重要。如果有一天你愛看書，那很容易；一輩子愛看書就不好說了。無論誰能讓自己的夢想成真，都要有成功的信念、毅力和堅強的毅力。
每當(dāng)我看書時，我總是手里拿著一支筆。當(dāng)我遇到共鳴和疑問的時候，我會在底部劃一條線，做一個簡單的評論。我也可以在空白處寫下自己的看法。如果我長期這樣做，不僅對閱讀和作文有很大的幫助，有時還會翻來覆去，感覺自己又懂了新東西。我看了一篇文章作為側(cè)面批評，甚至看完一篇文章還會寫一篇讀書的感覺等等。這樣，我們就可以表達(dá)我們的想法、靈感和想法。閱讀體驗有很多種，有些是純粹的感受；有的也可以是小論文，先說明問題，證明觀點，然后找論據(jù)，用看書得到的思路和方法解決這個問題；從這一段我學(xué)到了什么？整理出來，以知識書或者大綱的形式總結(jié)出來。
學(xué)習(xí)和閱讀生活讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中要有創(chuàng)新精神。草年年綠，但草年年不同。我們應(yīng)該是代表先進(jìn)文化方向的創(chuàng)新型學(xué)生。要有春蠶精神、蜂風(fēng)、燭風(fēng)、綠葉性格、愿牛志氣，要有奮發(fā)圖強、樂于探索、無私奉獻(xiàn)的精神。
經(jīng)常讀書，經(jīng)常思考，讓我變得勇敢，善于給自己多讀書。不要害怕正視自己的不足，嘗試探索補救的方法，也要善于總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗”，提煉精華以供借鑒，為學(xué)習(xí)的突破打下堅實的基礎(chǔ)。這是我的讀書經(jīng)歷。
舍與得的演講稿篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
炎炎夏日，泡一香茗，在絲絲香氣中捧一名著細(xì)細(xì)品讀，書香熏染，茶香繚繞，心香氤氳。
隨著生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的發(fā)展，繁重的學(xué)業(yè)讓人們與名著漸行漸遠(yuǎn)。據(jù)一項調(diào)查表明，中國人年均讀書量僅為兩本，而以色列等一些國家，則高達(dá)六七十本，如此懸殊的差距，不得不令人反思。
即使在讀書的人，也很少有人去品讀有意義的書籍。在書店，一本本裝幀精美，內(nèi)容豐富的名著無人問津，而一些娛樂時尚雜志，卻賣得火熱，每見此景，心中不免有一絲悲涼。
書籍是我們永不枯竭的智慧泉源，書給了我們一個比自己生命更高的生命，因為他增加了生命的深度，盡管并不是在時間上延長它。但縱觀當(dāng)下，人們生活中少了“手捧名著，夕陽染書頁的鏡頭”，也沒有了“黃燈映照古卷”的情景。不去看書，人們無法感受麥田守望者的孤寂，無法看到高老頭所處的金錢社會，也無法從狂人日記中讀出吃人的封建禮教。身邊少了“明月松間照，清泉石上流”的美景，耳畔也沒了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的樂聲。
每當(dāng)見到同學(xué)們的作文中出現(xiàn)吳用扶助劉備復(fù)興漢室，李逵大鬧長板橋一類語句時，不禁仰天疾呼，同學(xué)們，別再迷戀網(wǎng)絡(luò)了，再繁重的學(xué)業(yè)也要擠出點時間看看名著啊，別只將書名記下，在物質(zhì)文化豐富的今天，精神文明也要進(jìn)步啊。
望著書店那一冊冊無人問津的名著，心想：人們何時才能靜下那浮躁的心，捧一名著，席地而坐，細(xì)細(xì)品讀，用心靈去感受那書中獨有的清新。
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舍與得的演講稿篇十五
舍得舍得，有舍才有得，有時候舍得才是大智慧。下面是本站小編為你整理的幾篇關(guān)于舍得的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也;這正是從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存在微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。從古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史冊的豐功偉績或巨大成就。他們無不得益于對“舍得”二字的精髓把握和深刻領(lǐng)悟。
李煜治國無方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人間”之婉約詩賦;昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時太平與后世的無限贊美;祝英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了?？菔癄€和天長地久的愛情;李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨;蘇軾仕途坎坷，于是舍棄安逸閑適的生活，得“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之豪放絕唱;諸葛亮自出茅廬，火燒赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已，謂之，舍私益，得百世流芳;東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑。
有舍才有得。舍棄，對每一個人來說，都是一個痛苦的過程，因為舍棄，意味著不再擁有，但是，不會舍棄，想擁有一切，最終將一無所有，這是生命的無奈之處。所以，你必須要學(xué)會舍棄，選擇適合你自己應(yīng)該擁有的，否則，生命將會很難承受!普希金在一首詩中寫道：“一切都是暫時的，一切都會消逝;讓失去的變的可愛。“有時，失去不一定是憂傷，反而會成為一種美麗;失去不一定是損失，反倒是一種奉獻(xiàn)。只要我們抱著積極樂觀的心態(tài)，失去也會變得可愛。放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生;放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進(jìn)退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
有人說：“取是一種本事，舍是一門哲學(xué)，沒有能力的人取不來，沒有通悟的人舍不得。”有得必有失，有失必有得，人生就是這樣一個得與失的過程。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重復(fù)罷了。
世間，人們往往面臨多種選擇，取舍往往亂人心扉，令人難以抉擇。早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚與熊掌不可兼得”從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。
從古至今，有無數(shù)著名人物取得了彪炳史冊的豐功偉績。他們的成功無不得益于對“舍得“二字的把握和體會。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時太平與后世的無限贊美;英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了?？菔癄€和天長地久的愛情;李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏“的傲骨;越王勾踐在被吳王夫差打敗后，舍棄了君王一時的尊嚴(yán)，忍辱茍活，臥薪嘗膽，經(jīng)過十年的反思、十年的歷練，他又重新奪回了天下;東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨起理興穢，戴月荷鋤歸“的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山“的悠閑;司馬遷舍棄了尊嚴(yán)，沒有選擇體面地死去，在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》，完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩;錢學(xué)森舍棄了美國優(yōu)厚的待遇，克服重重阻擋，毅然回國，為新中國的“兩彈一星“建立了不可磨滅的功勛，得到了國人的贊頌;德國前勃蘭特，在訪問捷克和波蘭時，面對猶太人死難者的紀(jì)念碑，他放棄了的身份，雙膝跪下，虔誠地為納粹德國的罪行贖罪，最終贏得了世界人民的贊譽。
造化弄人，舍得間是痛苦并快樂著!
在青春的旅途中，時刻都會遇到取舍的矛盾，如果只想取而不想舍，或者只會取而不會舍，擋不住各種誘惑，堅定不了信念，那么到頭來只會是心浮氣躁、一無所獲。人的青春只有一次，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，這不但是一種認(rèn)識、一種能力、更是一種境界。
舍得舍得，有舍才有得，看淡生活，心平氣和。就像徐志摩的那首詩里的一句話：“得之，我幸;不得，我命。“如此而已。
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個鍛煉的機會。
今天我和大家分享的話題是“舍得”
我們常說一句話：“舍得不舍得”。言下之意就是愿意不愿意放棄。在我們每個人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因為心里總是不舍得，常常因為就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱。
海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動物，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強。研究人員發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險時，便吐出自已的內(nèi)腔，當(dāng)“危險”的注意力被分散時，它便乘機逃之夭夭;還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險時，它會當(dāng)機立“斷，馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。
細(xì)思“舍得”這個詞，就會發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認(rèn)為，沒有“舍”，怎能“得”呢?就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的，當(dāng)然不會有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然?？墒侨祟悈s是有感情會思想的高級生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有舍棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實是相輔相成的，就象辨證法，因為萬物都是辨證的存在著。
有這樣一個典故：一個貪財?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也不能留。想必，這財主一定是守財奴式的土財主，他不懂舍得之道。
舍棄，對每一個人來說，都是一個痛苦的過程，因為舍棄，意味著不再擁有，但是，不會舍棄，想擁有一切，最終將一無所有，這是生命的無奈之處。所以，我們每個人必須要學(xué)會舍棄，選擇適合你自己應(yīng)該擁有的，否則，生命將會很難承受!
普希金在一首詩中寫道：“一切都是暫時的，一切都會消逝;讓失去的變的可愛。“有時，失去不一定是憂傷，反而會成為一種美麗;失去不一定是損失，反倒是一種奉獻(xiàn)。只要我們抱著積極樂觀的心態(tài)，失去也會變得可愛。放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生;放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進(jìn)退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
人們常說：貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特別是在物質(zhì)方面，舍得意味著自己的富有。不是一個人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂。一個窮人把討來的飯讓給同伴那一刻他就是富人了，正是因為貧窮，他的布施才更有意義。因為這體現(xiàn)了他的心量和胸懷，不像巴爾扎克筆下的葛朗臺窮得只剩下金子，人世間的親情和一切都舍去了，夠可憐的。人生需要舍得，舍得豐富人生。
舍與得的演講稿篇十六
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊鳛榻處煹奈以诮衲旰僮x了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的論談，他用平實樸素的文字把他的建議說到了我們心里。
《給教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學(xué)生”，鄭杰校長如是說——“教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說實話：我也在教學(xué)過程中常遇到學(xué)生個體差異大，個別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進(jìn)行教育時，也常常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出——新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。
教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
近日，我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書，這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀；舉例生動形象，比喻獨到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛，真實地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵，并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法，如：“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書的n個理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象特別深，我思索著，對照著，感悟頗多。
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的n個理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因為教師天生應(yīng)該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名教師，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺文秘雜燴網(wǎng)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書，何以提升自己，立足于學(xué)校？教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書？”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人；再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育?！敝煊佬陆淌谡J(rèn)為：“一個人的精神發(fā)育史就是其讀書史?！笨梢?，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液，讀書是給自己補充精神的營養(yǎng)，而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話；讀一些人文，陶冶情操；讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離；讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需?！岸嘧x點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪里?！苯處煵坏x教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書；要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書；要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書?！懊刻熳x書”并不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士！
作為一名教師，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香；在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想；在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢？讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實！讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧！
舍與得的演講稿篇十七
帶著些許興奮，帶著些許緊張，帶著些許激動與期望，我們收拾停當(dāng)。在這個春夏之交的時節(jié)，我們和遠(yuǎn)遠(yuǎn)的群山一樣，換上一身象征生命的新綠，昂首邁進(jìn)了營房。(掌聲)沒有了校園里嬉笑打鬧的喧嚷，只有響亮的番號在廣闊的天穹下陣陣回蕩。沒有了明月下黃昏中三三兩兩散步時的閑適與浪漫，只有晨曦中烈日下隊隊方陣正步的整齊與鏗鏘。沒有了昔日宿舍里的雜亂無章，沒有了同學(xué)們嘴里《兩只蝴蝶》的淺吟低唱(笑)，只有今天寢室里被包的四四方方和戰(zhàn)友們一支支軍歌的嘹亮!(掌聲)我們是二十一世紀(jì)的新新人類，個個血氣方剛;而軍營中的一切，都要求步調(diào)一致，整齊劃一，拒絕個性的張揚。但奇怪的是，站完一個小時軍姿后我們的連號仍然震天動地，奔向主席臺搶奪麥克風(fēng)的身影依然快如閃電，我們的激情竟然能在軍營得到最大的釋放，這里的嚴(yán)明紀(jì)律和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)竟能沖淡我們的青春叛逆和年少輕狂!(掌聲)看來，個性的張揚和共性的遵守，注定要在軍營這個特殊的地方，產(chǎn)生激烈的碰撞!(掌聲)。
同學(xué)們，我們回身北望，就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見層巒起伏的燕山一脈。兩千年前，漢朝大將霍去病就曾在這里，大破匈奴。他和現(xiàn)在的我們一樣，也是一名保家衛(wèi)國的軍人，個性鮮明的內(nèi)心更有了家國的憂患和民族的需要，于是他才有了“匈奴未滅，何以家為”的懷抱!一千年后，同樣是在這里，范仲淹發(fā)出了“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”的感嘆。能寫出“酒入愁腸、化作相思淚”這樣纏綿悱惻的抒情詩篇，這位威名赫赫的守邊儒將該有多么細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的性情啊。但他毅然以國家的需要斬斷了個人的情思，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，于是，后世千千萬萬的軍人也都有了范仲淹的個性與思維!(掌聲)。
可見，軍人是有個性的，霍去病、范仲淹為我們做出了很好的榜樣。只是軍人們的個性往往非常統(tǒng)一，統(tǒng)一在一起就是一個集體的意志。這個集體就是民族，就是國家，而每一名軍人的個性都是這個民族意志的縮影。因此，教官的嚴(yán)厲呵責(zé)我們才會一一凜遵，站立軍姿時我們才會紋絲不動，折疊被子時我們才會一絲不茍。一個民族的意志由我們張顯，于是我們也就找回了在軍營外一度失落的大我，找回了生命中另一片精神的天空!軍營的綠色，不光象征著個體生命的本色，更渲染著我們這個整體所煥發(fā)出的勃勃生機。(掌聲)。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒?！痹谶@片曾飄揚過霍去病、范仲淹獵獵帥旗的演兵場上，我們正用自己的颯爽英姿譜寫新一代中華兒女不愛紅裝愛武裝的奇志樂章!千年古風(fēng)的鼓蕩下，時代號角的鳴奏間，短暫的軍旅生活已為我們每一位同學(xué)的個性重重打下集體意志的烙印。于是，燕山腳下，古戰(zhàn)場邊，從此留下了我們雄壯的聲音。有了集體，有了民族，有了國家，這聲音必將穿越時空，震蕩在歷史的山巒，回響出我們每一位同學(xué)的個性與風(fēng)姿!
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