在讀完這本書(shū)之后，我對(duì)這個(gè)故事有了更加全面和深刻的理解。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以引用書(shū)中的精彩語(yǔ)句和情節(jié)，以加強(qiáng)讀后感的說(shuō)服力和吸引力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇一
這個(gè)暑假，我在《茉莉花開(kāi)》一書(shū)中尋找到了自己的影子，文中的褐褐跟我很像，我們都是“單翼天使”，我們一樣微小而倔強(qiáng)。
我的心態(tài)變好了許多，我也想明白了：冬天到了，春天并不會(huì)遠(yuǎn)！爸爸媽媽離婚只不過(guò)是分開(kāi)而已，他們還是會(huì)像以前一樣疼愛(ài)我，一樣希望我快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)童年。的確，他們依然對(duì)我關(guān)愛(ài)如初，并沒(méi)有因?yàn)榉珠_(kāi)而讓這份愛(ài)遞減。爸爸經(jīng)常來(lái)看望我和媽媽，我知道爸爸正以另一種愛(ài)的方式，教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)，讓我在學(xué)習(xí)生活中重獲力量。
褐褐跟我一樣，有許許多多關(guān)心她的好朋友，有愛(ài)她的親人，生活雖然改變了我們的環(huán)境，但改變不了我們對(duì)生活的希望和信心。
茉莉花的盛開(kāi)是生命的另一種呈現(xiàn)，就像茉莉和褐褐，微小、純凈，也倔強(qiáng)……茉莉花開(kāi)得絢爛多姿，包含著苦痛，也意味著成長(zhǎng)。靜待花開(kāi)，我們便能迎來(lái)滿園春色。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇二
一個(gè)叫連曉峰的女孩，父母離異，跟著媽媽改了新名字。因?yàn)椴幌矚g自己的新名字張小梅，又給自己起了個(gè)新的名字——褐褐。爸爸媽媽之間不斷地爭(zhēng)吵令她傷心欲絕……好在，故事最后，媽媽放下心結(jié)，接受了爸爸。這個(gè)故事真實(shí)感人，讀完時(shí)，我的眼淚浸透了書(shū)本。
現(xiàn)實(shí)是殘酷的——父母離異、家境貧寒，讓人覺(jué)得幸福似乎遙不可及，痛苦永遠(yuǎn)在身邊徘徊。可褐褐就像一棵烈火燒不盡的小草，努力向著陽(yáng)光生長(zhǎng)。
我沒(méi)辦法想象那種痛苦，因?yàn)槲乙恢鄙钤诟改傅娜f(wàn)般寵愛(ài)中。每天一家人圍坐在飯桌旁，有說(shuō)有笑地吃著、聊著、笑著。周末一有時(shí)間，全家就會(huì)一起旅行，去什么地方都行，只要我們永遠(yuǎn)在一起，就是幸福！
我想到了一個(gè)朋友，她有過(guò)類似的經(jīng)歷。她的父母感情不和諧，經(jīng)常吵架。她夾在父母中間，十分痛苦，每晚都躲在被窩里哭泣，哭得連空氣都散發(fā)出一股潮濕、悲傷的氣息。我很同情她，也能理解她的痛苦與絕望，但是我能做的，只有安慰她、陪伴她。后來(lái)，她的爸媽終于放下了，兩人也分開(kāi)了。不用再面對(duì)充滿爭(zhēng)執(zhí)與硝煙的家，她反而變得輕松起來(lái)。
現(xiàn)在的她很開(kāi)心，因?yàn)榘职謰寢岆m然分開(kāi)了，但依然關(guān)心她、愛(ài)護(hù)她。而熬過(guò)了那段黑暗時(shí)期的她，笑得更加明媚，活得更加堅(jiān)強(qiáng)。我想，這大概就是成長(zhǎng)與蛻變吧。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇三
隨著年齡與閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)一本書(shū)的解讀也會(huì)變得不一樣，曾經(jīng)看這本書(shū)大概只讀到了瑪絲洛娃由死刑到流放的復(fù)活，只顧著同情女主人公的凄慘遭遇了。而今再讀，發(fā)現(xiàn)復(fù)活的何止是瑪絲洛娃自己呢，簡(jiǎn)直是涅赫留多夫自我靈魂救贖之路的所見(jiàn)所聞，甚至是俄國(guó)政治的新舊更替階段的現(xiàn)狀。
其實(shí)涅赫留多夫骨子里也是善良的，即使他做過(guò)對(duì)不起瑪絲洛娃的事，也曾試圖說(shuō)服自己自己的血統(tǒng)高于他人，所以過(guò)了一段奢靡的生活，可是他自己并不覺(jué)得好過(guò)，終究還是沒(méi)能騙過(guò)自己的內(nèi)心。
涅赫留多夫是一個(gè)感性的人，在自我救贖的道路上，遇到很多阻力使他痛苦。
從小到大十分信任的姐姐，即使她還是她，可是畢竟生活環(huán)境不同了，接觸的少了，思想上也沒(méi)有了當(dāng)初那么多交集。似乎也變得沒(méi)有了當(dāng)初的無(wú)話不談、親密無(wú)間。蝸牛對(duì)這種痛苦感同身受，小時(shí)候蝸牛經(jīng)歷過(guò)種種不好的事情，依然沒(méi)有變的極端或是自閉大概也是得益于弟弟的依賴，弟弟小時(shí)候總是喜歡粘著蝸牛，不管蝸牛怎么對(duì)他，他都是跟屁蟲(chóng)般不離不棄，漸漸長(zhǎng)大后我們依然是無(wú)話不談，喜好也相似，直到弟弟上大學(xué)后，我們交流少了，他經(jīng)歷的是我所不曾經(jīng)歷的，蝸牛覺(jué)得似乎弟弟正在和自己漸行漸遠(yuǎn)，卻無(wú)力抵擋這種變化，可不管怎么變化，弟弟永遠(yuǎn)是蝸牛在這個(gè)世界上最親密的人。
“承認(rèn)了自己的卑劣，雖然有點(diǎn)難受，同時(shí)卻也感到快慰”大概最難得地方不是改變本身，而是承認(rèn)自己以往的錯(cuò)誤吧。
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讀后感。
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蝸牛。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇四
我真想有個(gè)星期八我真想有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的，完全屬于自己的日子，不是星期六，也不是星期天，而是“星期八”。從星期一到星期五，白天上課，晚上做作業(yè)，沒(méi)有自主的時(shí)間是里所當(dāng)然的了。到了星期六、星期天，按道理我可以放松放松，可爸爸，媽媽給我安排了補(bǔ)習(xí)，星期六下午補(bǔ)英語(yǔ)，星期天上午畫(huà)畫(huà)，余下的時(shí)間做作業(yè)。我作業(yè)寫(xiě)得慢，晚上不加班就該偷著樂(lè)了。唉！真累，有個(gè)星期八該多好?。∪绻袀€(gè)星期八，我會(huì)把它叫做”快樂(lè)的日子“。在這個(gè)快樂(lè)的日子里，我會(huì)讓自己擁有真正的快樂(lè)。在星期八，首先，我要跟作業(yè)說(shuō)聲拜拜。然后去圖書(shū)館，借一些自己喜愛(ài)的書(shū)，為下一個(gè)星期的課外讀物備好“存糧”。如果天氣不好就再家里看看書(shū)，看看電視，寫(xiě)寫(xiě)字，畫(huà)一會(huì)兒畫(huà)，和家人打撲克，和媽媽學(xué)做一些家務(wù)。輕松快樂(lè)的一天就過(guò)去了，如果天氣好的話，就選上一本好書(shū)帶上，備好足夠的干糧，約上一班好朋友，和他們一道去野炊，郊游。郊游的路上會(huì)有歡歌和笑語(yǔ)，郊游的目的地會(huì)有青山綠水和如茵的草地，也有鳥(niǎo)語(yǔ)花香清新的空氣。在這如詩(shī)如畫(huà)的地方，看看書(shū)，唱唱歌，跳跳舞，做做游戲，是多么愜意??！旁晚的時(shí)候，我們會(huì)把我們歡樂(lè)的歌聲和小鳥(niǎo)的歌聲一起留下，帶著快樂(lè)的心情回家。我真想有個(gè)星期八，一個(gè)完全屬于自己的星期八，一個(gè)能夠像小鳥(niǎo)一樣自由快樂(lè)的星期八，一個(gè)能夠和朋友一起分享快樂(lè)的星期八，一個(gè)讓我夢(mèng)想成真的星期八。我真想有一個(gè)星期八。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇五
我真想有個(gè)星期八 我真想有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的，完全屬于自己的日子，不是星期六，也不是星期天，而是“星期八”。從星期一到星期五，白天上課，晚上做作業(yè)，沒(méi)有自主的時(shí)間是里所當(dāng)然的了。到了星期六、星期天，按道理我可以放松放松，可爸爸，媽媽給我安排了補(bǔ)習(xí)，星期六下午補(bǔ)英語(yǔ)，星期天上午畫(huà)畫(huà)，余下的時(shí)間做作業(yè)。我作業(yè)寫(xiě)得慢，晚上不加班就該偷著樂(lè)了。唉！真累，有個(gè)星期八該多好??！如果有個(gè)星期八，我會(huì)把它叫做”快樂(lè)的日子“。在這個(gè)快樂(lè)的日子里，我會(huì)讓自己擁有真正的快樂(lè)。在星期八，首先，我要跟作業(yè)說(shuō)聲拜拜。然后去圖書(shū)館，借一些自己喜愛(ài)的書(shū)，為下一個(gè)星期的課外讀物備好“存糧”。如果天氣不好就再家里看看書(shū)，看看電視，寫(xiě)寫(xiě)字，畫(huà)一會(huì)兒畫(huà)，和家人打撲克，和媽媽學(xué)做一些家務(wù)。輕松快樂(lè)的一天就過(guò)去了，如果天氣好的話，就選上一本好書(shū)帶上，備好足夠的干糧，約上一班好朋友，和他們一道去野炊，郊游。郊游的路上會(huì)有歡歌和笑語(yǔ)，郊游的`目的地會(huì)有青山綠水和如茵的草地，也有鳥(niǎo)語(yǔ)花香清新的空氣。在這如詩(shī)如畫(huà)的地方，看看書(shū)，唱唱歌，跳跳舞，做做游戲，是多么愜意啊！旁晚的時(shí)候，我們會(huì)把我們歡樂(lè)的歌聲和小鳥(niǎo)的歌聲一起留下，帶著快樂(lè)的心情回家。我真想有個(gè)星期八，一個(gè)完全屬于自己的星期八，一個(gè)能夠像小鳥(niǎo)一樣自由快樂(lè)的星期八，一個(gè)能夠和朋友一起分享快樂(lè)的星期八，一個(gè)讓我夢(mèng)想成真的星期八。 我真想有一個(gè)星期八。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇六
今天，我讀了一篇文章《百合花開(kāi)》，主要講了：在千尺斷崖上生出一株小小的百合，剛長(zhǎng)出時(shí)，與雜草一樣，可它一直有個(gè)堅(jiān)定的信念，自己是一株百合，不是野草，會(huì)開(kāi)出最美的花，所以努力汲取營(yíng)養(yǎng)，在野草蜂蝶的嘲諷下開(kāi)出了花，那靈性的白與挺秀的風(fēng)姿成了一道風(fēng)景。
百合花不理睬別人的譏諷，全心全意的開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的不同。人也一樣，拋下所有的誹聞與譏諷，全心全意，以自己的信念為動(dòng)力，以別人的嘲笑當(dāng)力量，做出來(lái)樣子，讓別人看看。相信自己，相信自己能行，能做出來(lái)，不要管別人怎么看你，只要有個(gè)堅(jiān)定的信念，永恒的花朵就會(huì)開(kāi)放，理想之火便會(huì)燃燒起來(lái)。就如百合花說(shuō)的：我要開(kāi)花，是因?yàn)橹雷约菏怯忻利惖幕?；我要開(kāi)花，是為了完成一株花的莊嚴(yán)使命，不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)鯓涌次?，我都要開(kāi)花。因?yàn)檫@個(gè)信念，它縱然開(kāi)放了世間最純潔的花朵。
命運(yùn)總向向它挑戰(zhàn)的人微笑，不能因?yàn)閯e人的話語(yǔ)而灰心喪氣，人生中，免不了被人誤會(huì)、譏諷，而荊棘過(guò)后就是光明萬(wàn)里路，有個(gè)堅(jiān)定的信念能走多遠(yuǎn)？非常清楚，能走到你的目標(biāo)。
像文中的百合花一樣，守著自己的決心，綻放最美的花朵！
春暖花開(kāi)教育隨筆。
百合代表什么樣的花語(yǔ)。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇七
"太多的人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的興趣僅僅是他們安逸生活中的一些調(diào)料。他們一邊坐在一個(gè)舒服的躺椅上，雙腳靠著暖暖的壁爐，一邊輕松地讀著凡爾登戰(zhàn)役或斯大林格勒戰(zhàn)役的回憶錄，然后準(zhǔn)備在第二天繼續(xù)正常上班。一個(gè)愿意盡可能體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史的讀者應(yīng)該在一種盡可能壓抑和不舒服的狀態(tài)下閱讀這些作品，應(yīng)該在自己最失意的時(shí)候去閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣你就會(huì)記住那些和平年代里的憂慮和煩惱是何等的微不足道。因?yàn)樵诤推降臍q月里，沒(méi)有什么是真正值得你所憂慮的。"。
確實(shí)如此，今天從早上一口氣到現(xiàn)在讀完這本書(shū)剩下的一半。下午發(fā)生一些事情，感覺(jué)難受。發(fā)現(xiàn)一些令人難過(guò)的事實(shí)，在一些深層實(shí)質(zhì)性的地方，發(fā)現(xiàn)一些悲哀。也不愿再去想。就一直靠著這本書(shū)來(lái)轉(zhuǎn)移注意力，直到看完。
確實(shí)如上邊這段話，沒(méi)有什么是真正值得憂慮的，相比于這戰(zhàn)爭(zhēng)。
要熱愛(ài)和平，不要去盼望戰(zhàn)爭(zhēng)。這句話理解起來(lái)，需要好多層，這本書(shū)能對(duì)這句話增加很多層的理解。這本是我讀過(guò)的三本二戰(zhàn)德軍士兵回憶錄中寫(xiě)的最好的。每一位能活到最后寫(xiě)回憶錄的人都是無(wú)比幸運(yùn)的。但是那一次次的死里逃生太挑戰(zhàn)人的神經(jīng)了。從伏爾加河到奧德河，兩年多的時(shí)間一路潰退。
德國(guó)問(wèn)題不是某個(gè)主義的作祟，而是人性弱點(diǎn)可怕力量的集中釋放。還有很多微妙的東西要去挖掘。這本書(shū)值得買(mǎi)本紙質(zhì)。等我以后遇到坎坷時(shí)，在翻一翻。
對(duì)照著這些，珍惜我著安逸舒服的生活吧。也添加點(diǎn)面對(duì)未知未來(lái)的勇氣。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇八
這本書(shū)的作者叫希阿榮博堪布，堪布相當(dāng)于博士學(xué)位。他是一位頗具影響力的心靈導(dǎo)師，曾經(jīng)影響幾十萬(wàn)人的生命軌跡。
這個(gè)作者還寫(xiě)過(guò)另外一本書(shū)叫《透過(guò)佛法看世界》，也是一本非常好的書(shū)。
今天我是帶著一顆非常感恩的心來(lái)分享《次第花開(kāi)》這一本書(shū)。
寫(xiě)在開(kāi)頭。
這本書(shū)帶給我無(wú)限的安寧和平靜，一邊讀這本書(shū)，一邊分享給我的朋友們聽(tīng)，我發(fā)現(xiàn)慢慢的我的情緒沒(méi)有了，我的抱怨沒(méi)有了，我特別能夠理解、包容他人了。
希阿榮博堪布1963年生于四川甘孜州德格縣，，年幼時(shí)就開(kāi)始跟隨家鄉(xiāng)寺院的高僧大德，修學(xué)佛法，24歲獲得堪布學(xué)位。
我們?cè)诿鎸?duì)生活中的種種困境的時(shí)候，通常并不知道怎么處理，常常懷著焦慮、痛苦等負(fù)面情緒而不能釋?xiě)?，作者是一位得道高僧，他通過(guò)自己的修行來(lái)悟道，感悟生命的無(wú)常。
這本書(shū)里面處處都散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，他的文字，樸實(shí)，生動(dòng)的開(kāi)示，幫助我們坦然的面對(duì)心的本性，并且從各種困惑中解脫出來(lái)，獲得重塑心靈的力量。
每一次聽(tīng)這本書(shū)，我的內(nèi)心非常的安寧。這是一本可以隨身攜帶的書(shū)，我把他當(dāng)成是一生的朋友來(lái)看待，他的語(yǔ)言優(yōu)美，而且你不用從頭開(kāi)始讀翻，到哪一頁(yè)都可以，開(kāi)始都能給人賦能。
希望大家有時(shí)間去看一看。這是能夠改變我們心態(tài)的一本獨(dú)特的書(shū)。
認(rèn)識(shí)苦。
我們應(yīng)該如何看待痛苦？大家認(rèn)為生活中的苦有哪些？
要想真正止息痛苦，要從破除我執(zhí)開(kāi)始。萬(wàn)事萬(wàn)物都不像我們認(rèn)為那樣的堅(jiān)實(shí)的存在。
有些人說(shuō)來(lái)到這個(gè)世界上就是來(lái)受苦的，覺(jué)得人生沒(méi)什么意思。這個(gè)不對(duì)，堪布說(shuō)，所有的解脫都是從認(rèn)識(shí)痛苦開(kāi)始的。你得首先認(rèn)識(shí)痛苦是怎么回事，你才能夠想到怎么去對(duì)治它，怎么來(lái)解脫。
佛教中的苦：苦苦，變苦，行苦。
苦苦：指平時(shí)我們的生病、成績(jī)不好、或者受傷，是比較典型的苦。
變苦：就是我們平時(shí)的快樂(lè)都最終會(huì)變成痛苦。
吃零食的時(shí)候我們很開(kāi)心，慢慢的會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)出了一身的肥肉；談變愛(ài)剛開(kāi)始時(shí)很幸福，后來(lái)發(fā)生了爭(zhēng)吵或者分手，就會(huì)很痛苦。
行苦：就是輪回的苦，是被種種的煩惱束縛的一些很細(xì)微的苦。人生和各種不圓滿。
人間的'痛苦分為八種：生、老、病、死；怨憎會(huì)、愛(ài)離別、求不得、不遇臨。
怨憎會(huì)：就是你特別討厭的人，這輩子你肯定會(huì)碰上，敵人肯定會(huì)碰上。
愛(ài)離別：再愛(ài)的人一定會(huì)跟你分手，一定會(huì)離開(kāi)你，這是少不了的。
求不得：想要的東西永遠(yuǎn)得不到，得到了就不想要，得到以后就想要下一個(gè)，這就是求不得苦。
不遇臨：你覺(jué)得不應(yīng)該發(fā)生在自己身上的事，它遲早會(huì)發(fā)生，這都是人們沒(méi)法去規(guī)避的痛苦。
承認(rèn)痛苦的普遍性看起來(lái)是悲觀消極的，實(shí)則不然，為什么呢？當(dāng)我們?nèi)狈?duì)痛苦的包容和忍耐的時(shí)候，才會(huì)讓我們變得脆弱不堪。因?yàn)槲覀兙芙^痛苦，我們討厭痛苦，所以當(dāng)痛苦發(fā)生的時(shí)候，我們才會(huì)變得特別脆弱，才會(huì)容易被擊潰。
而實(shí)際上如果我們認(rèn)為痛苦是正常的，人生本來(lái)就是這樣的，那么我們則能夠更好地集中精神來(lái)處理問(wèn)題本身。
處理面對(duì)的各種問(wèn)題本身，而不至于用痛苦的情緒來(lái)影響自己，不是無(wú)謂地糾纏在憤憤不平的情緒當(dāng)中。
他會(huì)覺(jué)得說(shuō)我不應(yīng)該承受這樣的痛苦，你越是拒絕它，這個(gè)痛苦對(duì)你的傷害就會(huì)變得越大。
而真正清醒的人都應(yīng)該知道，這些痛苦是沒(méi)法避免的，這個(gè)痛苦是一定永遠(yuǎn)恒存的。
所以當(dāng)你能夠直面它，認(rèn)識(shí)到生活就是由這些痛苦構(gòu)成的，這時(shí)候你才能夠變得冷靜客觀，有事處理事就ok了。
雖然該面對(duì)的還得面對(duì)，但是我們卻不會(huì)感受到那么多苦，不必再承受額外的焦慮和恐懼，這就是佛教讓你認(rèn)識(shí)痛苦的根本原因，讓你不必承受更多的焦慮和恐懼，你知道人生就是由痛苦構(gòu)成的。
寂天菩薩講過(guò)一句話：?jiǎn)栴}如果有辦法解決就不必?fù)?dān)心，如果沒(méi)有辦法解決擔(dān)心也沒(méi)有用。因此了解痛苦，我們才能夠直面它，讓它變得更簡(jiǎn)單，它只是一種感覺(jué)而已。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇九
春風(fēng)吹暖晴方好，次第花開(kāi)可自?shī)?。本?shū)帶著我們走進(jìn)了那片不為人知的藏人的心靈天堂，是一本十分優(yōu)秀的佛學(xué)心靈隨筆。細(xì)細(xì)品味一篇篇柔美優(yōu)雅的文字，樸實(shí)生動(dòng)的智慧教法，讀完以后如沐春風(fēng)，受益頗深。如果你身邊缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，它會(huì)在你迷茫脆弱的時(shí)候，給我們以鼓勵(lì)和啟發(fā)，當(dāng)你情緒低落時(shí)，讓我們生出對(duì)三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。人之所以不快樂(lè)，其中一個(gè)重要的原因就是在于對(duì)自己的不滿意，不滿意自己目前的外表、才智、地位、財(cái)富、受用，好了還想要更好的，所以當(dāng)人們把心思放在這些永遠(yuǎn)無(wú)止境的追求上時(shí)，自然不會(huì)慢于現(xiàn)狀，所以徒增很多煩惱。不了解自己的人的一個(gè)表現(xiàn)就是不知道如何正確的對(duì)待自己?；蚴悄鐞?ài)放縱，或是自責(zé)苛求，總之就是不能以一種平和的方式與自己相處。婆娑世界的意思就是，能忍受缺憾的世界，硬是要追求完美的自己，只會(huì)讓自己活得很累。真正的幸福感源自于內(nèi)心的安寧，堅(jiān)強(qiáng)或者脆弱，接受或者抗拒，生活都會(huì)繼續(xù)。物質(zhì)能夠帶來(lái)的滿足感僅僅是感官上的滿足，而人之所以有別于動(dòng)物，卻在于他不僅需要滿足感官上的滿足，還需要精神上的滿足。有的人或許會(huì)認(rèn)為這種佛教的書(shū)是那些信仰宗教的人才會(huì)看的。我覺(jué)得不信宗教不代表不可以不能有信仰，信仰是一種很難用文字表達(dá)的東西。我們身邊總是有很多自稱為哲學(xué)的東西，但是很多我們都信以為真的哲學(xué)思想?yún)s總是讓人越看越往深處思維，越讓人困惑。書(shū)中的上師就是這樣的上師，他們躺下來(lái)，成為我們的道路，而我們卻依然嬉笑打鬧，不愿前往正確的路途，我們喜歡那些成為明星達(dá)人的創(chuàng)新者，我們追隨那些前呼后擁的仁波切，我們急著去讀微博上成千上萬(wàn)的佛家語(yǔ)錄，但是卻忽略這些在我們身邊默默行著鋪墊的人。一尊佛像，不會(huì)跳下來(lái)指著你的鼻子教訓(xùn)你，也不會(huì)因?yàn)槟愕淖运蕉皇苣泓c(diǎn)的香火。我們總是微笑，仿佛聽(tīng)又不在聽(tīng)。你是否有智慧，跳出身外，看看自己。佛即覺(jué)悟，覺(jué)悟世間本無(wú)我，跟著一位無(wú)我的上師，才能獲得無(wú)我的智慧。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十
一個(gè)新穎的想法添加到一個(gè)較為普通的案件中，為案件的推進(jìn)添加了幾分與眾不同的亮點(diǎn)，并為整個(gè)故事帶來(lái)的令人心動(dòng)的時(shí)空割裂感。
作者較為注重在細(xì)節(jié)中添加暗示性的線索，讓讀者帶著自己的判斷與主人公一起推進(jìn)下去。
陳浩基作為中國(guó)頂級(jí)的推理作家，確實(shí)有很好的制造懸念、鋪設(shè)情節(jié)的技巧。一貫的香港懸疑電影的描述手法和敘事模式確實(shí)能很好的吸引我隨著作者的節(jié)奏不斷走下去。
很早的將呂慧梅的疑點(diǎn)暴露在讀者面前，但卻能在其上挖掘出更多的精彩。
時(shí)空穿越原因的揭開(kāi)被作者的一個(gè)反轉(zhuǎn)給打懵了，這個(gè)虛擬與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換真的是天才之筆，直呼牛逼！但是其過(guò)于帶有玄學(xué)色彩的心理創(chuàng)傷也為這部精彩的小說(shuō)帶來(lái)了一些瑕疵，使得故事不那么讓人信服。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十一
不知是第一印象，還是作者會(huì)把最得意的作品放在書(shū)首，《陌上花開(kāi)》的第一篇，是我最喜歡的一篇，分上下兩節(jié)講述《越人歌》背后的故事，書(shū)中既提及了楚辭中所記載的越人歌版本，也引述了席慕容翻譯的版本，結(jié)合安意如對(duì)古時(shí)風(fēng)月的追溯與想象，帶領(lǐng)讀者穿越時(shí)空回到千年之前去感受越女那份愛(ài)與寂寞。
打槳的越女遇到乘舟的鄂君，心生愛(ài)慕，對(duì)著滔滔江水，用越語(yǔ)唱出了一首歌，表達(dá)對(duì)鄂君的纏綿情感，由于語(yǔ)言不通，鄂君找人進(jìn)行翻譯：“今夕何夕兮，搴州中流。今夕何夕兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！倍蹙弥嗽脚男囊?，將她帶回了宮中。
故事往往就是這樣結(jié)束的，越女得其所愛(ài)，幸福的生活下去，可鄂君宮中有多少寵愛(ài)的女子，越女還能在江邊唱歌么，所以越女并不一定會(huì)幸福，如果我是越女，我是會(huì)選擇保持這份初見(jiàn)的喜悅，還是如飛蛾撲火般尋我所愛(ài)呢？席慕容翻譯的版本，就與楚辭中的完全不同，席慕容筆下的越女，便是懷揣著洶涌的愛(ài)與光芒，奔向所愛(ài)。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十二
假如人生是一條彎曲延伸的路，那么在這條路上就畫(huà)滿了我們或成功或失敗的腳印，他在我們身后如影相隨，當(dāng)我有時(shí)禁不住回顧往事，剎那間，往往會(huì)遭遇清晰的辛酸，由衷地歡欣，有時(shí)失敗后，仔細(xì)想想，還會(huì)生出一種無(wú)悔的美麗的心情。
我經(jīng)歷的失敗不止一次，但每次失敗后，我的耳邊總會(huì)想起多年陳釀般的話語(yǔ)：“不要放棄自己，要相信自己，除了自己，沒(méi)有人能打敗你。”
那次，我不愿再重迷失敗給了我很大的打擊。盡管在小學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)成績(jī)還算優(yōu)秀的我，卻在不知不覺(jué)中變得孤僻了，上課不再積極，經(jīng)常受到數(shù)學(xué)老師的提醒，漸漸的，我的成績(jī)總在一點(diǎn)小小的距離中上不去，有時(shí)甚至更糟糕，使老師經(jīng)常向我投來(lái)懷疑的目光，在他的目光中，我低下了頭?；蛟S，他已感覺(jué)到了，他——我的老師，那次經(jīng)過(guò)他時(shí)，他叫住了我。
他走到我跟前，用溫暖慈祥的目光注視著我，用低微的聲音問(wèn)我：“為什么，上課沒(méi)勇氣回答問(wèn)題呢?”我那時(shí)回答不出來(lái)，因?yàn)槲覍?duì)數(shù)學(xué)還是挺感興趣的，在我回答不出來(lái)的那一瞬間，他又說(shuō)了一句：“害怕嗎?”也許是，也許不是，我含糊地回答了?？晌业幕卮鸶嬖V了我，人既然學(xué)會(huì)放棄，就應(yīng)該學(xué)會(huì)不放棄，人生就是這樣，坦然去面對(duì)失去的，放棄一些沒(méi)有意義的東西，但絕不能放棄自己，放棄自己，就等于自己是一個(gè)失敗者，但在失敗的條件下，在成功地信念中，勇于改變自己。失敗并不可怕，怕的是你不相信自己。
從此以后，重新振作的我，也再不向困難低頭，漸漸地，認(rèn)識(shí)失敗，尋找自我。那種無(wú)聲無(wú)息的失敗，也變成了成功的喜悅。是他，我的老師，鼓舞著我“與困難作斗爭(zhēng)，走向成功?！?/p>
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十三
十幾年前的一場(chǎng)意外，仿若兒戲的詐騙，順勢(shì)而為的報(bào)復(fù)，替天行道一般的穢土堵口，豬籠沉尸，人心里住著野獸，那是我們最原始的欲望，嗜血而生，向三妹一步一步被心中的惡魔所控，做著在她看來(lái)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，帶走了那么多無(wú)辜的有罪的靈魂。遺忘者這個(gè)故事是一場(chǎng)本可避免的悲劇，如果不是向三妹對(duì)所謂女德教育的深信不疑，世間本可以多幾個(gè)幸福家庭。
害人不淺的女德究竟是什么？
近幾年層出不窮的各種“女德班”新聞把這個(gè)幾乎湮沒(méi)歷史的詞重新展示在大家面前，我們看到的是各種“三從四德”“卑弱敬畏”“清靜自守”“和風(fēng)化雨”“海納百川”，這樣的修行我們?nèi)绻灰蛔龅绞遣皇嵌伎梢猿蔀榫恿?？然后就可以做到“君子不出家，而成教于?guó)”。
古人一直以齊家治國(guó)平天下來(lái)衡量一個(gè)人的成就，女子作為家中"主中饋"的人在齊家這件事情上義不容辭，當(dāng)女主人有君子的德行，自然可以影響教育家中成員，從而達(dá)到治國(guó)平天下的效果。從這一點(diǎn)上看老祖宗對(duì)于女德的要求不僅僅是我們?cè)谑忻嫔纤吹降墓ы樧允?，他們是認(rèn)同女性在社會(huì)建設(shè)中的能量的。治國(guó)平天下之權(quán)，女人家操之大半，蓋以母教為本也。
和女德對(duì)立的似乎是女權(quán)，那什么是女權(quán)呢？
你有沒(méi)有看到過(guò)類似“要做新時(shí)代的女性，只有沒(méi)本事的女人才會(huì)按部就班結(jié)婚生子、浪費(fèi)青春”這樣的雞湯文學(xué)？這個(gè)應(yīng)該不是女權(quán)吧；“男生要有紳士風(fēng)度，要會(huì)照顧女生”，天生體質(zhì)差異是有，但是需要時(shí)時(shí)刻刻的體諒照顧，這個(gè)應(yīng)該也不是女權(quán)想要倡導(dǎo)的；類似“你負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家，我負(fù)責(zé)貌美如花”“嫁個(gè)把你當(dāng)女兒寵的人”這樣的文案伴隨著女德和女權(quán)在網(wǎng)絡(luò)上走紅了很久，也受到不少追捧，這樣的態(tài)度應(yīng)該也不算是女權(quán)，我們都想獨(dú)一無(wú)二的感情，只有不斷努力，去確認(rèn)，去試探，傾注時(shí)間，彼此守護(hù)，彼此馴服，才能成為彼此生命里的獨(dú)一無(wú)二。
現(xiàn)代社會(huì)言論自由，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，大家熱衷于表達(dá)自己，這當(dāng)然是好事，但是大家似乎被壓抑的久了，當(dāng)遇到一個(gè)出口時(shí)就會(huì)拼命釋放自己，從卑弱走向膨脹。比如說(shuō)我們今天說(shuō)到的女權(quán)，很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)你努力了很久走出一座牢籠，一轉(zhuǎn)頭又掉進(jìn)另一個(gè)牢籠，而設(shè)置這些牢籠的人有時(shí)候正是你的戰(zhàn)友，我們無(wú)法讓所有人都滿意，但是可以讓自己滿意，遵紀(jì)守法的前提下自由的選擇自己是一個(gè)人最大的權(quán)利，女權(quán)和人權(quán)一樣，不只是女性，我們作為自由的個(gè)體，我們要的是自由平等，不是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十四
《遺忘初心之后》警示片你看了嗎?這部片其內(nèi)容令人看了后深受震撼，讓人們的思想從中得到升華。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些關(guān)于《遺忘初心之后》的。
觀后感。
大家一起來(lái)欣賞吧!
在第二十個(gè)黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)期間，觀看了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委拍攝的《蛻變》系列之十一《遺忘初心之后》警示片。本次警示教育片選取了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委對(duì)去年以來(lái)查處的嚴(yán)重違紀(jì)違法典型案例，通過(guò)對(duì)案例剖析、當(dāng)事人現(xiàn)身說(shuō)法、紀(jì)檢檢察人員深入解讀等形式，深刻剖析了領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落的原因和思想根源。觀看警示教育片后，黨員干部在思想上接受了一次洗禮，達(dá)到了以案明紀(jì)、以案示警的效果，廣大黨員干部紛紛表示，理想信念是道德之基，動(dòng)搖了理想信念，就會(huì)失去道德準(zhǔn)則，人的思想就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，思想就會(huì)蛻化變質(zhì)，只有切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，才能筑牢拒腐防變的思想道德防線，同時(shí)自覺(jué)接受監(jiān)督，自覺(jué)抵制各種誘惑，以更加昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)投入到工作和學(xué)習(xí)中。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)置于腦后，從心里放松了對(duì)黨思想政治廉政建設(shè)制度的學(xué)習(xí)，追求享樂(lè)主義，對(duì)奢靡之風(fēng)趨之若鶩，沒(méi)有把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，從開(kāi)始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點(diǎn)、收一點(diǎn)、吃一點(diǎn)，從剛開(kāi)始的半推半就，到后來(lái)的不擇手段，喪失了黨性原則，在權(quán)力、名利的誘惑下，漸漸地滑向了犯罪的深淵。
雖然，這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系，因此清除毒瘤，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，才是對(duì)黨員干部的更好保護(hù)，才能真正激勵(lì)其干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性。反腐敗越徹底，黨和政府的威信就越高，人民群眾對(duì)黨和政府就越信任，全社會(huì)的凝聚力、積極性就越高，害群之馬不可留，只有及時(shí)清除黨內(nèi)“蛀蟲(chóng)”，才能從根本上還黨內(nèi)一片藍(lán)天，還人民一個(gè)放心。
通過(guò)觀看警示教育片，進(jìn)一步教育和提醒領(lǐng)導(dǎo)干部及關(guān)鍵崗位人員，嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身、秉公用權(quán)，強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)利觀，始終保持清醒頭腦，筑牢拒腐防變的思想道德防線，時(shí)刻做到自我檢點(diǎn)、自我約束、自我警示，守住底線、不碰紅線、遠(yuǎn)離高壓線，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律，把人民賦予的權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，加倍努力工作，感恩于黨、回報(bào)于社會(huì)、服務(wù)于人民。
為深入開(kāi)展第二十個(gè)黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)，進(jìn)一步筑牢黨員干部拒腐防變的道德思想防線，按照教育紀(jì)工委文件精神，7月26日下午，審計(jì)局黨組組織觀看了《蛻變》系列警示教育片——《遺忘初心之后》，講述了自治區(qū)查處的3名受黨和國(guó)家教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的典型案例。通過(guò)他們的現(xiàn)身懺悔，深刻剖析了他們理想信念缺失、人生觀失衡、私欲畸形膨脹的思想根源，描述了他們把人民賦予的權(quán)利當(dāng)成謀取私利的工具，從而陷入犯罪深淵失去人生自由的蛻變過(guò)程。令人觸目驚心、催人驚醒。觀看后，一致認(rèn)為，這部警示教育片，給我們上了一堂生動(dòng)的警示教育課，讓我們切身感受到了法律的威嚴(yán)和力量，我們要時(shí)刻繃緊廉政這根弦，做到不義之財(cái)不取，不法之事不為。從中汲取深刻教訓(xùn)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。
?“廉貪一念之間，榮辱兩個(gè)世界”。電教片中，三位落馬官員，聲淚俱下的心理自述、入木三分的剖析點(diǎn)評(píng)、提綱挈領(lǐng)的旁白解說(shuō)，意氣風(fēng)發(fā)的生活與高墻四筑的監(jiān)獄形成強(qiáng)烈對(duì)比。面對(duì)黨旗舉手宣誓的一名名官員，面對(duì)誘惑，不能堅(jiān)守原則，利益熏心，在漫漫的人生旅途中，逐漸遺忘了入黨初心，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，道德滑坡，使他們一步步滑入犯罪的深淵，深深地觸動(dòng)了市紀(jì)委監(jiān)委各位領(lǐng)導(dǎo)和干部的心靈。要發(fā)揮好示范表率作用，切實(shí)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，增強(qiáng)紅線底線意識(shí)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹尊崇黨章，認(rèn)真履職盡責(zé)。
?觀看警示教育片以后，通過(guò)帶頭學(xué)習(xí)切實(shí)提高拒腐防變意識(shí)，要加強(qiáng)內(nèi)部管理要求身邊人遵紀(jì)守法。要時(shí)刻保持警醒，還要告知家人，遠(yuǎn)離腐敗，心存底線，凈化自己的朋友圈，用好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。認(rèn)真遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，時(shí)刻繃緊廉政這根弦，才能做到履職盡責(zé)、才能做好表率，才能促進(jìn)各方面工作的順利開(kāi)展。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十五
蝙蝠，外形隱秘，是廢墟間快速移動(dòng)的幽靈，盧多痛恨蝙蝠，盧多的生活就像蝙蝠，而我的也很像。這本書(shū)讀起來(lái)細(xì)思極恐，想像一下自己身處那種環(huán)境，只想象一下就要抑郁了。書(shū)中女主盧多與家人的分離，與世界的隔離——“連光線都是陌生的”，而全書(shū)完結(jié)時(shí)她已不在是小姑娘了，所以我讀到的只是幾個(gè)碎小的版斷，那大部分的時(shí)間她是怎么熬過(guò)來(lái)的。
死亡有兩種，一種是醫(yī)學(xué)診斷的死亡，還有一種是知道你的人都死了，幽靈走了，沒(méi)有誰(shuí)還知道“我”了。只有一只狗一直陪著盧多，當(dāng)這只狗死去，盧多想要從樓上跳下去，“幽靈”（那只狗的名字）死了，盧多變成了幽靈。
人的一生，有時(shí)就靠一根釘子撐著，我們沒(méi)把它拔出來(lái)，我們還活著。（仿書(shū)中的一句話）艱難地活著。沒(méi)有了“光輝”、殺死了“自己”，這些引號(hào)是指里面的一些小動(dòng)物，每一段都讓人動(dòng)容。
最近我的生活有些灰暗。前陣一個(gè)對(duì)我特別好的姐姐去世了，有多好呢，她走了還托夢(mèng)來(lái)看我，自打我生了孩子一直說(shuō)來(lái)看這，結(jié)果就沒(méi)有機(jī)會(huì)相見(jiàn)了。她是一直都惦記著我呢。然后我對(duì)生活也產(chǎn)生了一些困惑，有些絕望，也就是一根釘子在撐著自己了。
盧多成了一位老奶奶，她跟一個(gè)小朋友講述了她自己的故事，她敞開(kāi)了心扉，打開(kāi)了房門(mén)打開(kāi)了心結(jié)，對(duì)這一生的遭遇釋?xiě)蚜恕?/p>
小說(shuō)中大背景的變化，人們的身份也發(fā)生著變化，生死的仇恨在多年后竟然也都釋?xiě)蚜耍莻€(gè)“惡人”最終死于愛(ài)情。這也是我特別喜歡這本小說(shuō)的一個(gè)原因。戰(zhàn)爭(zhēng)背景下卻細(xì)致地描述個(gè)人的生活。生活中溫暖、和諧、充滿希望的部分。小說(shuō)層次很豐富。
并還能留存一些對(duì)未來(lái)的希望，一些美好的充憬。但這些也是要經(jīng)歷一些，糾結(jié)、掙扎、掙脫都是過(guò)程。
《遺忘通論》這本書(shū)太奇葩了，我最初聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名完全沒(méi)興趣看，以為是一本社科書(shū)，聽(tīng)說(shuō)是一本小說(shuō)時(shí)很驚訝，但更驚訝的是讀起來(lái)特別流暢還富有詩(shī)意，完全顛覆“遺忘通論”這幾個(gè)字給我的最初印象。朋友說(shuō)這是一本被書(shū)名耽誤了的好讀的小說(shuō)。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十六
最近讀客家出版尼爾?蓋曼小說(shuō)的頻率還真是挺快的，感覺(jué)最近讀過(guò)的兩本其小說(shuō)還留有較深的印象，一部溫暖的成長(zhǎng)小說(shuō)《墳場(chǎng)之書(shū)》帶給了我許多的愛(ài)與感動(dòng)，其短篇小說(shuō)集《易碎品》則讓我見(jiàn)識(shí)到了豐富多彩的瑰麗想象。而這本《遺忘之?！吠瑯泳哂絮r明的尼爾?蓋曼的特點(diǎn)，整個(gè)故事既充滿了天馬行空的奇幻想象，卻又如山中小澗般婉轉(zhuǎn)舒緩地流過(guò)心田。
而在車道盡頭的鄰居則是和宇宙同歲的女巫，看似全都是不切實(shí)際的幻想，但這些想象其實(shí)都是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)心世界的寫(xiě)照吧，內(nèi)心的孤獨(dú)和恐懼可以幻化成強(qiáng)大的怪物和餓鳥(niǎo)，但每次都有強(qiáng)大的精神力量，能夠幫助我們戰(zhàn)勝內(nèi)心的困境，一如堅(jiān)定支持自己的女巫，而當(dāng)小男孩沉浸在裝在水桶中的海洋時(shí)，變成了知曉一切的全知，差一點(diǎn)迷失了自己，而在成長(zhǎng)的過(guò)程中，又會(huì)遇到多少次如此會(huì)迷失自己的境況呢。
這本書(shū)的英文直譯似乎應(yīng)該是《車道盡頭的海洋》，此次簡(jiǎn)體中文譯本命名為《遺忘之?！?，似乎不如原書(shū)名那么直白，但是仔細(xì)想來(lái)，個(gè)人覺(jué)得也有一定的韻味，在我們長(zhǎng)大之后，再回首自己童年時(shí)，其實(shí)很多東西支撐著我們成長(zhǎng)，卻在歲月的洗禮下漸漸褪色，被拋卻在那片遺忘之海中。
以往總愛(ài)吐槽讀客家的封面，但這本書(shū)的封面還是很喜歡的，一個(gè)瓶子里的海洋，還有象征童年的小熊，既好看，又契合主題，點(diǎn)贊！
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十七
讀完一本書(shū)以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《茉莉花開(kāi)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“慈母手中線，游子身上衣?！闭f(shuō)的是親情，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！闭f(shuō)的是愛(ài)國(guó)情，而“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”說(shuō)的是濃濃的友情，在《茉莉花開(kāi)》這本書(shū)中，也詮釋了這樣一場(chǎng)如花般的友情。
《茉莉花開(kāi)》這本書(shū)是由曉月老師寫(xiě)的，書(shū)中主要講述了：主人公曉峰的家中發(fā)生了一場(chǎng)變故，導(dǎo)致父母離婚，親情破裂，而在曉峰最脆落的時(shí)候，同班的轉(zhuǎn)學(xué)生——雨樺以及曉峰的同桌——明堯站了出來(lái)，成為了曉峰最好的朋友，使她感受到了友誼的溫暖。
放下書(shū)，曉峰和明堯在舞臺(tái)上合唱蟲(chóng)兒飛的情景讓我仿佛也飛入書(shū)中似的，備受感動(dòng)。我覺(jué)得明堯并沒(méi)嫌棄曉月是一個(gè)單親家庭的孩子，反而幫助了她。讓我們?cè)囅胍幌?，一個(gè)單親家庭的孩子，因?yàn)榧彝ゲ粓A滿的原因，顯得十分渺小自卑，如果沒(méi)有人幫助她走出這片陰影的`話，這個(gè)孩子或許會(huì)因此而得抑郁癥，并且永遠(yuǎn)走不出那一片陰影；再設(shè)想一下，如果遭遇相同的一個(gè)孩子，身旁有這么一群善良的人幫助她，用自己的友情去融化這片冰冷的陰影，那么她肯定很快就會(huì)好起來(lái)，并且不會(huì)再自卑，活得十分快樂(lè)。
王蒙曾經(jīng)說(shuō)：“友誼不用碰杯，友誼無(wú)需禮物，友誼只不過(guò)是我們不會(huì)忘記。”在我的班級(jí)里就有一段這樣美好的友誼：陳瑋釗的腳受傷了，許銘毅和他約定每天上學(xué)前都在校門(mén)口等他，把他背上樓，我們都把這個(gè)約定當(dāng)成玩笑，沒(méi)想到在校門(mén)口每天都可以早早地看見(jiàn)銘毅等待坐輪椅上學(xué)的瑋釗的身影。就這樣，一個(gè)學(xué)期又一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，瑋釗的腳好了，而銘毅的“工作”也停止了，我們都對(duì)銘毅班長(zhǎng)表示贊許。一年四季，無(wú)論風(fēng)吹雨打，沒(méi)有停止過(guò)這段為友誼而做的“工作”，這段友誼真是太令人感動(dòng)了！
曉峰和明堯的友誼就像書(shū)名那樣——茉莉花開(kāi)，而在那一朵朵潔白的茉莉花里，包含著美好的友誼，就像茉莉花的花語(yǔ)一樣，純潔、忠貞，這樣的友誼即使歲月如海，也不會(huì)散?！翱逃竦癍傋餍≥猓遄嗽皇茔U華。西風(fēng)偷得余香去，分與秋城無(wú)限花。”讓生活中多一點(diǎn)如茉莉花的友誼，盛開(kāi)在人海茫茫的歲月海中吧！
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十八
宋慈(1186-1249)，字惠父，漢族，建陽(yáng)(今屬福建南平)人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法醫(yī)學(xué)家，中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開(kāi)創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”，因此宋慈被尊稱為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖，其創(chuàng)作的《洗冤集錄》是世界上最早的法醫(yī)專著。
尊重生命自然輪回，清清白白的來(lái)與去，想要做到并不容易。在國(guó)內(nèi)，法醫(yī)職業(yè)非常冷門(mén)，憑借個(gè)人意愿修習(xí)法醫(yī)專業(yè)的人實(shí)在太少，與此相對(duì)的，法醫(yī)的工作量日漸加大，并且復(fù)雜，這很大程度上造成了極不均衡的現(xiàn)狀。法醫(yī)工作非常重要，這不僅僅是為那些非正常死亡的人們吶喊，對(duì)于正常生老病死的人們也有著社會(huì)公平的認(rèn)定，這是對(duì)所有逝去的人一個(gè)體面的生存終結(jié)的報(bào)告。
看完《法醫(yī)秦明：遺忘者》，心中有一種說(shuō)不出的憤懣，這本書(shū)中包含11個(gè)事件，件件觸目驚心，令人心驚膽戰(zhàn)。如果人與人之間能多一點(diǎn)寬容、關(guān)懷，少一點(diǎn)冷漠、無(wú)情，也許很多事件將不會(huì)發(fā)生，但現(xiàn)實(shí)的殘酷往往超出了我們的想象，很多事件的發(fā)生凸顯人性的黑暗，犯案手段毫無(wú)底線，更為諷刺的是，有些案件的犯案動(dòng)機(jī)和理由卻顯得蒼白無(wú)力、可笑至極。
法醫(yī)的主要工作是死亡尸檢，當(dāng)然，臨床尸檢和法醫(yī)尸檢具有天差地別的不同，這在一定程度上可以確定死者的死亡原因，在甄別自然死亡、意外死亡、被害死亡的鑒別點(diǎn)上具有至關(guān)重要的作用。
死亡原因的判定，需要很多因素來(lái)協(xié)助判斷，但在這方面并沒(méi)有公式化的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，雖然有一些《法醫(yī)學(xué)》的著作，但隨著時(shí)代的發(fā)展并沒(méi)有隨之更新，借鑒性并不強(qiáng)。法醫(yī)在協(xié)助警方辦案的同時(shí)，某些個(gè)人積累的經(jīng)驗(yàn)具有相對(duì)的局限性，而人體本身就是一種超脫自然的存在，人體構(gòu)造的奇妙相對(duì)產(chǎn)生了很多的自然變化現(xiàn)象，這給現(xiàn)場(chǎng)尸檢和司法解剖帶來(lái)了很大的不確定性，而案件現(xiàn)場(chǎng)的天氣、溫度、綜合環(huán)境加劇了這種復(fù)雜因素，所以法醫(yī)工作的準(zhǔn)確性有了很大的跨度，這在實(shí)際案件偵破中一直是一個(gè)非常艱難的課題。
法醫(yī)秦明和他的同仁們一刻不停的奔跑在各個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，不存在的客人、裙擺之下、白蛆溫泉、水缸嬰兒等幾個(gè)案子都給我留下了深刻的印象，為了一己私利、為了滿足扭曲的內(nèi)心，犯案者們不停的刷新著人性的下限，隨著社會(huì)飛速發(fā)展，社會(huì)矛盾越來(lái)越突出，造成整個(gè)社會(huì)氛圍的躁動(dòng)不安，人間的惡意已經(jīng)隨著社會(huì)的風(fēng)氣逐漸加劇，有時(shí)候，真的是因?yàn)橐粋€(gè)毫無(wú)意義的理由激情犯案，而又有時(shí)候，卻是在深思熟慮下故意行兇，但無(wú)論如何，這都是犯罪，豈能姑息？都應(yīng)該得到法律嚴(yán)厲的制裁。
在國(guó)內(nèi)，因?yàn)楦鞣N原因遭受到不公平對(duì)待的人們，在整個(gè)社會(huì)巨大的壓力下，很多人鋌而走險(xiǎn)，為了生存和其他不可告人的原因造成了心靈的強(qiáng)烈扭曲，轉(zhuǎn)而走上了不可理解的道路，這些人的思維已經(jīng)完全不可理喻了。
犯罪案件的增加警示著社會(huì)秩序的失控，也使原本神秘的法醫(yī)工作從神秘的幕后走到了前臺(tái)，但遍觀世界，這方面積累的經(jīng)驗(yàn)和素材還是非常的稀少，人才的培養(yǎng)受到巨大的限制，但這又凸顯法醫(yī)工作的重要性，當(dāng)然無(wú)論如何，我們都不希望看到一群忙碌的法醫(yī)，畢竟，我們都希望生活的這個(gè)世界多一些美好和溫馨。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇十九
昨天上午，閑來(lái)無(wú)事讀書(shū)時(shí)無(wú)意中讀到了臺(tái)灣著名作家林清玄先生的一篇優(yōu)美的散文----《百合花開(kāi)》。
讀完此文后，我被百合花倔強(qiáng)、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍、不屈、深沉和奮發(fā)向上努力開(kāi)花的精神深深地感動(dòng)和震撼了!就是這樣一株平凡的小小的百合，心中該是一種什么樣的精神呢?身處逆境，不卑不亢，不自暴自棄，不隨波逐流。無(wú)論自己周圍的環(huán)境有多么的惡劣和不足，自己心中一直存著那個(gè)堅(jiān)定的信念：我是花，不是野草!我最終一定會(huì)開(kāi)花的!“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命;我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花!”正是這份執(zhí)著這種堅(jiān)毅支撐著百合，這野百合最終如愿以償開(kāi)出了潔白美麗的花朵。這時(shí)候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開(kāi)著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿潔白的野百合。幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。那里，被人稱為“百合谷地”。不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>
我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在!!!
說(shuō)得多好啊!多么看似平凡卻偉大的語(yǔ)言啊!想一想我們現(xiàn)代人，身在滾滾紅塵中，又有幾人能像百合一樣，潔身自好，孜孜不倦地追求著一種永不停滯的生命體驗(yàn)，全身心地投入到自己的追求中去，不為周圍的那些誘惑、諷刺、挖苦和打擊所動(dòng)，努力做著真實(shí)的自我，不達(dá)目的絕不罷休，直到真正實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)呢?我們難道不如一株小百合花嗎?它雖然只是一株野花，可是它知道低調(diào)做人，高調(diào)做事的道理，它懂得只有堅(jiān)持才能成功，才會(huì)暗香盈袖!
我想，不論一個(gè)人喜歡什么樣的生活，心中都一定要有自己的目標(biāo)和追求，一定要用心去感受詩(shī)意般的.生活，全心全意地付諸努力，默默開(kāi)花，才有成功的可能和希望。因?yàn)?，心中有花，才?huì)開(kāi)花啊!
文如其人。林清玄先生就是百合花般的人啊!林先生告誡我們：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。這就是寄希望于我們這些世人：做人不要華而不實(shí)，只說(shuō)不做;不要碌碌無(wú)為，更不要隨波逐流;做人還是要踏踏實(shí)實(shí)，要少說(shuō)多做或者做了再說(shuō)，做了也不說(shuō)。你就是你，只要你是花，你想開(kāi)花，你一定會(huì)開(kāi)花;只要你是金子，放在哪兒都一樣會(huì)放光的!
今天，我讀了一篇文章《百合花開(kāi)》，主要講了：在千尺斷崖上生出一株小小的百合，剛長(zhǎng)出時(shí)，與雜草一樣，可它一直有個(gè)堅(jiān)定的信念，自己是一株百合，不是野草，會(huì)開(kāi)出最美的花，所以努力汲取營(yíng)養(yǎng)，在野草蜂蝶的嘲諷下開(kāi)出了花，那靈性的白與挺秀的風(fēng)姿成了一道風(fēng)景。
百合花不理睬別人的譏諷，全心全意的開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的不同。人也一樣，拋下所有的誹聞與譏諷，全心全意，以自己的信念為動(dòng)力，以別人的嘲笑當(dāng)力量，做出來(lái)樣子，讓別人看看。相信自己，相信自己能行，能做出來(lái)，不要管別人怎么看你，只要有個(gè)堅(jiān)定的信念，永恒的花朵就會(huì)開(kāi)放，理想之火便會(huì)燃燒起來(lái)。就如百合花說(shuō)的：我要開(kāi)花，是因?yàn)橹雷约菏怯忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成一株花的莊嚴(yán)使命，不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)鯓涌次?，我都要開(kāi)花。因?yàn)檫@個(gè)信念，它縱然開(kāi)放了世間最純潔的花朵。
命運(yùn)總向向它挑戰(zhàn)的人微笑，不能因?yàn)閯e人的話語(yǔ)而灰心喪氣，人生中，免不了被人誤會(huì)、譏諷，而荊棘過(guò)后就是光明萬(wàn)里路，有個(gè)堅(jiān)定的信念能走多遠(yuǎn)?非常清楚，能走到你的目標(biāo)。
像文中的百合花一樣，守著自己的決心，綻放最美的花朵!
只要是花，就要開(kāi)放;只有開(kāi)放才能證明自己的存在，《百合花開(kāi)》讀后感?！栋俸匣ㄩ_(kāi)》這篇課文是我印象最為深刻，而且受益匪淺。
斷崖上一株小小的百合花，不畏懸崖峭壁那惡劣的生活環(huán)境，深深的扎根，直直的生長(zhǎng)著。在葉草、蜂蝶的鄙夷嘲笑下，它頑強(qiáng)的開(kāi)花了;為了證明自己有美麗的花，為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命，為了用花來(lái)證明自己的存在，它執(zhí)著的開(kāi)花了。
擁有頑強(qiáng)的毅力才能綻放出美麗的花。海倫·凱勒難道不是這樣嗎?在這個(gè)黑暗而又寂寞的世界里，她并沒(méi)有放棄而是自強(qiáng)不息。在導(dǎo)師的幫助下，她學(xué)會(huì)用頑強(qiáng)的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。由于這種頑強(qiáng)的毅力和自強(qiáng)不息的精神，完成了他的一系列著作：《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等等。
那我們呢?我們并沒(méi)有百合花那樣惡劣的生存環(huán)境與受人諷刺的生活，也沒(méi)有海倫·凱勒那樣先天生理缺陷，但是為什么我們卻不能向他們一樣呢?就是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙兕B強(qiáng)的毅力與自強(qiáng)不息的精神，我們要樂(lè)觀地面對(duì)一切挫折與失敗，也不要去理會(huì)別人的譏諷與嘲笑，正如但丁所說(shuō)的——走自己的路讓別人說(shuō)去吧!
擁有執(zhí)著的精神才能綻放美麗的花。貝多芬難道不是這樣嗎?他的一生非?？部溃瑳](méi)有建立家庭，17歲時(shí)母親就去世了。但是貝多芬并沒(méi)有消沉，而是更加努力的練習(xí)音樂(lè)。貝多芬在26歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的耳朵變聾了，他十分熱愛(ài)音樂(lè)，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比失聰更痛苦的了。但是貝多芬那執(zhí)著的追求與熱愛(ài)音樂(lè)的精神并沒(méi)有放棄，而且完成了《第二交響曲》、《第三交響曲》、《第五交響曲》等著作，在1823年他執(zhí)著的完成了最后一本巨作——《第九交響曲》。
然而，現(xiàn)在我們回想起來(lái)又執(zhí)著的追求過(guò)什么嗎?個(gè)人的成績(jī)與紀(jì)律衛(wèi)生?班級(jí)的紀(jì)律與衛(wèi)生?不，什么也沒(méi)有。我們現(xiàn)在還小，應(yīng)該有一個(gè)值得我們執(zhí)著追求的目標(biāo)，我們要向著這個(gè)目標(biāo)奮斗，執(zhí)著的去追求。就像梭洛所說(shuō)的——只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。
讓我們從此刻起像百合、海倫·凱勒一樣自強(qiáng)不息，頑強(qiáng);像百合、貝多芬一樣執(zhí)著吧!讓我們謹(jǐn)記著那句話:“我們要全心全意默默的‘開(kāi)花'，用‘花’來(lái)證明自己的存在?！?/p>
今天我學(xué)習(xí)了《百合花開(kāi) 》這篇課文，課文里的百合很堅(jiān)強(qiáng)，也很頑強(qiáng)。它不管野草和蜂蝶怎樣嘲笑它、鄙夷它，它都要開(kāi)花，它不相信自己是一株草。
它不相信自己沒(méi)有辦法開(kāi)出美麗的花朵。在它內(nèi)心深處有這樣一個(gè)念頭：“我是一株百合，不是野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花?！苯K于有一天它開(kāi)花了。此后，百合還讓每一處地方都開(kāi)滿潔白的百合。幾十年后，許多人們都千里迢迢來(lái)欣賞百合花。那里被人們稱為“百合谷”。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了：許多的努力不是一下子可以看到成果的，只要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，你終將會(huì)品嘗到成功的甜蜜。
被遺忘的花開(kāi)讀后感篇二十
我想要說(shuō)的是，花開(kāi)不敗，不敗的是內(nèi)心的存在，只要內(nèi)心不敗，萬(wàn)物因你精彩不敗。
高中時(shí)代，我在心中種下了一顆美麗的種子！它是“心中的睡蓮”，已成片的綻放著許多不知名兒的小花朵，花花綠綠地漾在一起，鮮艷奪目。
現(xiàn)在我們平靜下來(lái)一起回憶這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)高三學(xué)生的故事。當(dāng)初老師把這篇文章給我們時(shí)，我?guī)缀跏呛鴾I讀完這篇文章的，它教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表達(dá)的詞語(yǔ)。文章是用濃厚的情感醞釀出來(lái)的。作者抱著那種樂(lè)觀，癡癡盤(pán)算、傻傻得意，帶著290名的“恥辱”，用一種破釜沉舟的心情和現(xiàn)實(shí)敲響了復(fù)旦大學(xué)的大門(mén)。曾經(jīng)是來(lái)的夢(mèng)想，曾經(jīng)是高中三年來(lái)拼搏的力量，作者在那三百多個(gè)飽含汗與淚的日日夜夜里揚(yáng)鞭策馬，奮起直追，最終找到了自己的歸屬點(diǎn)。
我想只要我們心懷一種睡蓮種子的美，我們會(huì)失敗嗎？偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚，在小學(xué)時(shí)被人斥為“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦的人”，但是他不甘心這樣的定義。他在以后的學(xué)年里努力學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)，初中未畢業(yè)的他成為了一個(gè)舉世聞名的數(shù)學(xué)家。司馬遷飽忍屈辱在那潮濕陰暗的牢獄里，不忘父命，在牢獄里著成中華大作——《史記》，其實(shí)，每個(gè)人心中都有一種美，只要你心懷“花開(kāi)不敗”的念頭，像作者一樣為自己的夢(mèng)想而拼搏，一顆睡蓮種子終會(huì)萌發(fā)。
比起那些初中就輟學(xué)而沒(méi)有上大學(xué)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，我們是幸福的，而我又有一種愧疚的感覺(jué)。幸福是因?yàn)槲覀兡茏诮淌依锇舶察o靜舒舒服服聽(tīng)老師講課，而不必像那些同學(xué)一樣四處打工，愧疚是因?yàn)樽约簺](méi)有珍惜過(guò)，假若，我和他們一樣沒(méi)有上大學(xué)，那么我會(huì)怎樣，我的人生會(huì)怎樣，也許我不會(huì)像那些堅(jiān)強(qiáng)的人一樣樂(lè)觀的'看待自己，積極的向往未來(lái)；也許那時(shí)的我才能真正明白現(xiàn)在的幸福，現(xiàn)在的美好。我們是否應(yīng)該感觸一些什么，明白一些道理，做一些應(yīng)該做的事。
我想，學(xué)校的五分承諾，父母的保證，老師的軟磨硬纏并沒(méi)有讓我們放棄對(duì)自己理想執(zhí)著的追求。因?yàn)樗俏覀兤床膭?dòng)力，前進(jìn)的助推器。那么同學(xué)們，為了能讓我們心中的睡蓮依舊能花開(kāi)不敗，讓我們一起鼓起理想的風(fēng)帆、揚(yáng)帆啟航吧！
如今奮斗在學(xué)校與社會(huì)之間的我們，更需要《花開(kāi)不敗》的精神，因?yàn)槲覀內(nèi)匀磺啻耗晟伲?/p>
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