記錄是記錄重要事項、規(guī)劃未來的重要手段。在總結(jié)中，要以全面和客觀的角度來分析和評價。掌握一些總結(jié)的寫作技巧和方法，會使我們的總結(jié)更加準(zhǔn)確和有力。
高考話題預(yù)測四篇一
天在變暖，柳的新葉已探出頭，玉蘭花苞在悄悄地伸展，料峭清風(fēng)中，春的氣息漸濃了。
我站在窗臺上，望著樓下的景色。街道上，寒冬時的寂靜冷清似乎在悄悄隱退，行人和車輛也多起來了，只是每個人都捂著口罩，露出兩只眼睛，人與人之間都小心地保持著距離，來去匆匆。疫情在人們之間筑起了那堵墻還沒有融化。當(dāng)大家都能摘掉口罩，暢所欲言時，那春天才是真正來到啦。
我想：這一天一定會到來，因為冬天的寒冷正在被一把看不見的火驅(qū)趕著、消滅著，它很快就會逃得無影無蹤。是愛與責(zé)任點燃了這把看不見的火。
一位來自上海的醫(yī)生在面對六十多歲重癥患者絕望的哭訴“不要救了，就這么死吧”的時候，他的回答斬釘截鐵：“我們大老遠(yuǎn)跑來幫助你們，就是為了讓你好起來，你要相信我們”。這簡潔有力的26個字傳遞著抗擊疫情的堅韌與信心;傳遞著對患者的愛與對救治病人的責(zé)任。
浙江有位年輕的護士姐姐瞞著家人去了一線，母親通過電視才知道此事。當(dāng)時，那位護士戴著護目鏡，紅著眼睛，向母親保證：“一定平安回家!”隨即轉(zhuǎn)身走向工作崗位。這些行為無不在書寫著身為醫(yī)護人員的責(zé)任。
四川一位醫(yī)生，大年初一正和父母在家中吃餃子，突然接到了醫(yī)院發(fā)來的消息，要求他奔赴前線。他想都沒想，放下碗，披上衣服就離開了家。其實，他原本可以吃完這頓飯再去，原本可以與家人再多說幾句話再離開，畢竟現(xiàn)在每個人工作都很忙，與家人團聚的時光還是很短暫且珍貴的。但是，對自己承擔(dān)的責(zé)任的明確意識，令這位醫(yī)生毫無半點猶豫，放下碗就出了門。
哪里有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。那些醫(yī)護人員用他們戴著防護手套的手，舉起了一顆顆鮮紅的、燃燒的心，照亮了看似無邊無際的黑夜，溫暖了這個寒冬。一個丹柯倒下了，千千萬萬個丹柯又前赴后繼地站起來。
這個冬天，一個枯褐色的冬天，雖冷，但不久就將消逝，代之而來的是鮮活鮮活的、新嫩新嫩的綠。庚子年的初春，雖然寒意料峭，但冰雪解凍之后，就是一個暖融融的陽春。
風(fēng)雨過后，便是晴天。想到這，我輕輕揮一揮手，無聲地送上祝愿。
高考話題預(yù)測四篇二
有的人可能想長大了當(dāng)一名教師，去給予孩子們知識;有的人可能想長大了當(dāng)一名工人，去給人們建起高樓大廈;有的人可能想長大了當(dāng)醫(yī)生，去救死扶傷。有的人想……我呢?我跟他們都不一樣，我想當(dāng)一名警察。因為我想和帶你電視里的警察一樣，去抓小偷。每當(dāng)看到電視里的警察穿著一身漂亮的衣服時，我都特別的羨慕他們，我希望有朝一日我也能和他們一樣。
我聽說過這樣的一個故事：“我”去書店看書，看見一個小偷再偷一個婦女的錢包。剛好一個警察叔叔經(jīng)過，看到了這件事，立刻邁出步子，向前追去。小偷回頭一看，看見了一個警察再追自已。小偷心想：完了，萬一被警察追上了。我可就要坐牢了。早知道就不錢了，小偷后悔，“早知今日，何必當(dāng)初呢?”小偷在回頭一看，警察離自已越來越近了。心中有一個可怕的想法。小偷把警察帶到了一個荒無人煙的地方。突然，停住了腳步，從腰間拿出一把匕首。向警察刺去，警察就這樣被殺了一刀，但他沒有退縮。最終，小偷被警察叔叔制服了。
從那以后，我就有了當(dāng)警察的理想，我知道當(dāng)警察很難，要時時刻刻為人民著想，要維持治安，還要做好多……但我相信只要我努力，我一定會實現(xiàn)我的理想的!我想讓它成為我人生的一盞明燈。我將會去追求它，去實現(xiàn)它!
高考話題預(yù)測四篇三
在大自然中，很多動物告訴我們什么是沉潛：曇花的盛開只為一夜的燦爛，螢火蟲積蓄一輩子的能量只為了閃亮一夜……這些告訴我們，成功源于靜靜地沉潛，沉潛只為成功。
沉潛是為了美麗的轉(zhuǎn)身。當(dāng)他勇敢地?fù)]著他那雙翅膀時，人們沒有驚訝。他的成功是用來七年的時間，兩千多個日日夜夜積蓄的。19歲高中畢業(yè)的他便像企鵝奮不顧身地潛入水底一樣，投入深圳的人海中。在這七年間，他做過收銀，送過早餐，遭受過無數(shù)的冷眼對待。卻也是這樣的七年，沉潛成就他的淡定和寵辱不驚。在這期間，他的歌聲越來越豐富，深刻，有了穿透人心的力量。在潛入水底時就意味著年對窒息和海水的冰冷，而他卻沉潛，最后完成美麗的轉(zhuǎn)身。沉潛是讓你完成美麗轉(zhuǎn)身的必要條件。
令人難忘的是，有這么一個男人，他戒掉燈紅酒綠，遠(yuǎn)離紙醉金迷，選擇了臥薪嘗膽的生活。在臥薪嘗膽中，他默默地充實著自己的力量。“苦心人，天不負(fù)”,二十年的沉潛，終于換來了“三千越甲可吞吳”的奇跡。奇跡的創(chuàng)造者就是越王勾踐。他以自己的成功，告訴我們什么是君子報仇十年不晚，也告訴了我們要想飛躍必須沉潛。
沉潛只為成功。沉潛不只是人生中一段難耐的苦寂，更是黎明前的黑暗、成功前的蓄積。為了明朝的成功，朋友，沉潛吧!
高考話題預(yù)測四篇四
科技時代，人們可隨時隨地記錄與分享生活的點點滴滴，雖說有時會帶來一絲憂傷，但科技時代的到來，已成為歷史不可阻擋的趨勢，我們要跟著前進的腳步一起奔跑!
1月19日，柯達公司在紐約依據(jù)美國《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護申請。昔日的柯達曾是膠卷時代絕對的王者，占據(jù)全球2/3的市場份額，鼎盛時期在全球擁有超過14.5萬名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤可存儲成千上萬張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無人問津。是什么讓柯達走向死亡?說到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!
豈止是柯達的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時時刻刻都在享受著科技帶來的便捷。
不止一次看到這樣動人的畫面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門前，眼里噙滿淚水，手里握著手機，輕輕地按動鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動彈，卻能側(cè)過腦袋，盯著手機屏幕，輕聲念著親人的話語。或許這位親人最終沒能挺過來，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程?？萍嫉牧α恳娮C了一份又一份超越生死的人間溫情。
遙想當(dāng)年，康熙對西方科技很感興趣，于是請了西方傳教士給他講西學(xué)，但這些知識最終也沒有挽救清王朝落后的命運，根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時大多是坐而論道、禁中清談，并沒有讓科技知識在全社會推廣。所以科技只有在社會上推廣，被國人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實際生產(chǎn)力。君看今日之中國，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無時無刻不在改變著我們的生活，我們也無時無刻不在享受著科技帶來的便利!
也許有人說，科技時代的到來讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩意，但科技時代的到來，沒有誰能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢，讓我們跟著科技時代的步伐，一起奔跑!
待到宏圖成景時，我在圖中笑。
題目。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)。
在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個個拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個體，就難以確認(rèn)自己的位置與價值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，它們才是不可替代的存在?/p>
其實，每一天，每個人，都應(yīng)成為某個宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。
要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實;自選角度，確定立意;自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測四篇五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
挪威人捕沙丁魚，抵港時若是活魚，賣價比死魚高出許多，所以，漁民們千方百計想讓魚活著抵港，但種種努力都?xì)w失敗，只有一艘漁船卻總能帶著活沙丁魚回到港內(nèi)。他們的方法很簡單，魚槽里放進一條鯰魚。原來，鯰魚進入魚槽后，因環(huán)境陌生而四外亂游，挑起摩擦。大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個“異己分子”，自然也會緊張起來，加速游動。這一來，就一條條活蹦亂跳地到達漁港。此現(xiàn)象即為“鯰魚效應(yīng)”。
“鯰魚效應(yīng)”說穿了就是競爭。競爭使人感到了壓力，更使人充滿活力。
請以“競爭”為話題寫一篇文章。
注意：
(1)立意自定。
(2)題目自擬。
(3)文體自選。
(4)不少于800字。
佳作示范。
家中后院栽有一盆太陽菊。時值初春，錦簇的花瓣在碩大的葉片映襯下，綻放著金黃色的光彩。
然而，我多慮了。有限的泥土，令她珍惜所擁有的土地;稀疏的陽光，使她向往每一方晴空。她吮吸著，接納著，生長著，與粗壯的太陽菊展開了激烈的競爭。她仿佛逆江而上的一葉扁舟，在競爭的激流中，雖然時時有覆舟的危險，卻總能在小心翼翼中奮勇前行。終于，她出落得亭亭玉立，花枝招展。
這讓我想起了另一幕景象。市公園內(nèi)有一排市民們自發(fā)栽種的小樹。其中有兩棵種得很近。按理說，由于光照不足，這兩棵樹的成長必定不如其他樹。但出人意料，在新樹中，長得最高大茂盛的便是這兩棵。正因為種得太密，為了生存，兩棵樹都盡可能地伸展著枝葉，伸向?qū)Ψ剿荒芗暗目臻g，同時積極地向上生長，以求擺脫對方的遮擋，獲取充足的陽光。就這樣，這兩棵樹不斷競爭著，雖然彼此承受著生存的威脅，但“力爭上游”使得它們茁壯成長，脫穎而出，成為公園一處別致的景觀。
競爭使生存變得窘困。競爭更令生命朝氣蓬勃、生機煥發(fā)!
“適者生存”，這是大自然的定律，一切生命概莫能外——包括人。競爭無處不在，有競爭自然就有壓力。但是，正因為有了競爭，才有了我們個人的成長，才有了社會的進步，才有了歷史的前進。前不久，一位就讀于浙江大學(xué)的朋友頗有感觸地對我說：“在浙大這個競爭激烈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，每一個人，時刻都有遭排擠的危險。但我們感謝競爭，是競爭造就了我們淵博的學(xué)識、謙虛的人品和堅毅的性格。浙大也因此成為人才的輸送站。競爭，使生活演繹得五彩繽紛?！?/p>
是的，競爭使人感到壓力，更使人充滿活力。背上了競爭的行囊，我們在人生道路上將留下光輝的足跡。那么，坦然地面對競爭吧，我們的體格會因此更健壯，我們的身姿會因此更豐腴動人，我們的生命會因此更美麗!
高考話題預(yù)測四篇六
《詩經(jīng)》《論語》等國學(xué)著作從圖書館走進家庭書櫥，閱讀場景在變，不變的是對先賢哲思的追求。
先哲前賢，之所以能獨領(lǐng)風(fēng)騷千百年，原因就在于其在紛繁萬千變化之中，尋求不變之理。譬如孔圣，面對禮崩樂壞、社會失序的巨變，乃于思變中求理，尋求解決之道。不過，孔圣的仁義之道不是無源之水，更非閉門造車、無中生有，而是傳承先賢周公禮樂的哲思。先賢的不懈探求、持續(xù)的代際傳承，便是中華文化流傳五千年的根本原因。而先賢，也因此而得以人生不朽。
對于《詩經(jīng)》《論語》這些國學(xué)著作，不管是在圖書館讀，還是在家里讀，我們對先賢哲思的追求不變。讀先賢的書，我們都需思考：先賢哲思的內(nèi)涵是什么?“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，中國歷先賢數(shù)量之眾，真是名副其實的百花齊放、春光滿園?？酌现?，致君堯舜，教化社會，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚簡節(jié)用，鄙棄華美之形，口腹之欲，興百姓之利，乃其大愛之道;老莊之道，以自然為道，見素抱樸，少私寡欲，追求無為而治，乃其自然大道。這些先賢雖然主張各異，然而撥開形式變化之迷霧，便會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)蘊的不變之理，那就是悲憫世人的胸懷、經(jīng)世致用的價值追求。
不管是在圖書館讀，還是在家里讀，讀的目的都一樣：學(xué)習(xí)先賢，探討人生的意義所在。
先賢的悲憫哲思，是后人的一種價值判斷。人生意義何在?就在于興民之利，除民之害?！蹲髠鳌酚醒?，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”先賢對人生社會的哲思，對人生價值的設(shè)定，也就成了中國人一生的理想和追求。通過個人努力厚德載物、兼濟天下，是先賢哲思的終極目標(biāo)。雖然有所謂“窮則獨善其身”，但這不正是人生價值不得實現(xiàn)的無奈和落寞嗎?試想一個士子，若能出將入相、茍利國家，誰會漂泊江湖、吟風(fēng)弄月呢?東坡如是，辛棄疾如是，其余諸人莫不如是。
即使閱讀的大場景有變，我們都要咬定青山不放松，不可改變對先賢哲思的追求。
不知從何時起，風(fēng)氣漸變，讓先賢之哲思境遇頗為尷尬。關(guān)注物質(zhì)的人多了，追求精神的人少了;關(guān)注自我的人多了，關(guān)心社會的人少了;丑化英雄的人多了，贊美崇尚的人少了。讀讀《詩經(jīng)》，便被視為附庸風(fēng)雅;翻翻《論語》，便被貼上虛偽的標(biāo)簽。怨天尤人、感慨系之固無不可，然而這不也正是吾輩大有作為之時嗎?任世風(fēng)囂然，我自巋然不動。去吧，帶著悲憫的情懷去改造社會，人生即不朽!
國學(xué)著作已經(jīng)從圖書館走進了家庭，這真是天大的幸事!因為，開卷即有益!因為，對先賢哲思的追求不變!場景雖變，幸好，哲思永傳!追慕先賢，傳承不朽!
領(lǐng)略熱門圖書，點亮?xí)r代之光。
題目。
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心發(fā)布了《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(版)》，中小學(xué)各推薦100種書目，涵蓋人文、文學(xué)、自然、科學(xué)，充分體現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)目標(biāo)。除經(jīng)典圖書外，《射雕英雄傳》、《哈利波特與魔法石》等熱門圖書也入選。
網(wǎng)絡(luò)一片熱議，有人認(rèn)為熱門圖書緊隨時代步伐，對于當(dāng)代青少年有很大的教育意義，這些熱門圖書能讓人感受到讀書的樂趣;也有人質(zhì)疑書目中經(jīng)典古籍少，這類熱門圖書文學(xué)性不強沒必要讀，應(yīng)該加強中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育......
對此，你的看法是什么?請談?wù)勀愕乃伎迹砻髂愕膽B(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測四篇七
從某種意義上說，每個人的人生都是一場不長不短的等待?！坝屑s不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待;總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”;鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多??甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠(yuǎn)不會落空的生命的圓寂。
等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會有結(jié)果，不是每一種期望都會成為現(xiàn)實，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼?？腿宋吹?，等候的主人面對的是靜止的時間;一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時光。
等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種復(fù)雜的心境。時間久了，無聊便會占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內(nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。
然而，不論等待的漫長與短暫，正是因為這些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果對愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫?即便沒有過高的追求，但如果沒有對未來的期盼，那么人生該是多么蒼白?可以沒有最終的結(jié)果，但如果沒有等待，哪里還有夢幻的人生?有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù);有時等待只是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們圓滿的人生。
的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是如同沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生如同沒有日出的黑夜，令人茫然無措;缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，簡單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會等待，更要習(xí)慣于一個個不盡如人意的等待。
高考話題預(yù)測四篇八
靠自身的努力、靠社會的整體進步，網(wǎng)友實現(xiàn)了自己40年前曾以為難以啟及的心愿，不覺心有戚戚，我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。我要在新時代奮楫中流，實現(xiàn)心愿。40年后，回望人生，可以無悔無憾。
回望今日之發(fā)展，展望未來之心愿，仿佛我的心愿近在咫尺，又仿佛可望不可即，時代的腳步永不停息，時代將會為我們提供條件，那么，心愿是否形成就看我們的了。
孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補了國家的多項空白，實現(xiàn)了自己的心愿;“兩彈元勛”鄧稼先，潛心鉆研科學(xué)，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)了心愿;“中國天眼之父”南仁東，不僅實現(xiàn)了自我心愿，更實現(xiàn)了千千萬萬人民的心愿。他們在時代中努力奮斗，實現(xiàn)心愿并且將時代向前推動一大步。
我愿以之為楷模，以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實現(xiàn)心愿。我自當(dāng)以“天行健，君子以自強不息”作為每天的座右銘;讓“莫等閑，白了少年頭，空悲切”時時回響在耳邊;以“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的自信豪情擁抱未來，實現(xiàn)心愿。
“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。我自當(dāng)如苔米一樣為國家做出一絲貢獻，為心愿的實現(xiàn)添磚加瓦。畢竟，時代一大步，個人一小步，個人的理想全都依附于國家的繁榮、進步與富強。
在當(dāng)今時代快速發(fā)展的昭示下，未來會更加精彩。到時，登月球旅游或許對每個人都有機會;機器人可能會“飛入尋常百姓家”;環(huán)境污染，貧富差距等問題應(yīng)該都會消失殆盡……再加之我的努力奮斗與拼搏，相信我的心愿會如這位網(wǎng)友一樣全部實現(xiàn)。
云山蒼茫，江水泱泱，于新時代中踏波馭浪，奮楫前進，相信我的心愿一定會實現(xiàn)!
高考話題預(yù)測四篇九
曾國藩有言：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以變其氣質(zhì)也?！遍喿x是高雅、富有魅力的生活情趣。教育部推薦熱門圖書供學(xué)生閱讀，是與時俱進、革故鼎新的深刻表達。
一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的志向，閱讀因時代而異。經(jīng)典之所以經(jīng)典，是經(jīng)歷了多少代人的篩選，而熱門之所以熱門，也是經(jīng)歷了時代的淘洗，雖然較經(jīng)典相比，它缺乏了時間上的縱向考驗，但并不影響其成為值得閱讀的精品。熱門圖書中也不乏適合青少年閱讀的好作品，對于青少年所閱讀的圖書書目，我們不能一味的強調(diào)文學(xué)性、深刻性，致使學(xué)生看完不知所云。適合的、有教育意義的都是的，而熱門圖書也恰好做到了這一點。如果一熱門圖書也具有深發(fā)性和內(nèi)省性，不嘩眾取寵，不浮夸虛構(gòu)，入選中小學(xué)推薦書目也無可厚非。
熱門圖書大多融入時代血脈，成為活的文化，使青少年在如癡如醉中感受閱讀的樂趣，感受現(xiàn)代文學(xué)的魅力。以《射雕英雄傳》為代表的熱門圖書，其歷史思辨力極高，有著其他武俠小說難以比擬的歷史真實感與為民憂民的情懷，有利于青少年積累豐富的歷史知識，培養(yǎng)家國擔(dān)當(dāng);以《哈利波特》為代表的熱門圖書，其中韋萊斯一家給予的溫情關(guān)懷、與雙胞胎兄弟的深厚情誼，不僅使青少年在閱讀中體驗成長，更是他們感悟生活的本質(zhì)，懂得愛與被愛。熱門圖書具有極強的現(xiàn)實意義，所具有的影響力經(jīng)歷了歲月的積淀，在與其邂逅的過程中不斷升華著中小學(xué)閱讀者的精神和思想。
熱門圖書與時俱進、緊貼時代步伐，使吾輩青年富于創(chuàng)新，躍動著思想的新光。于時代發(fā)展而言，我們青年讀者不僅要滿腹經(jīng)綸，有文化、有內(nèi)涵，更需要朝氣蓬勃，有活力、有卓識。是以，我們需要從熱門圖書中汲取現(xiàn)代元素的養(yǎng)料，在接受古典文化熏陶的同時迎合時代發(fā)展的綱要，厚植時代精神于內(nèi)心，做一個現(xiàn)代中國的“心中有火，眼里有光”的活力青年。借熱門圖書的時代朝氣，我們便可與時代同頻。
它通俗易懂又不失文學(xué)色彩，它靈活簡潔又不失萬丈激情，它與時俱進又不失時代經(jīng)典：這便是熱門圖書!這永不過時的熱門圖書讓青少年突破思維的藩籬，為青少年帶來了寶貴的禮物和精神財富。青少年也理應(yīng)接受時代的饋贈，在書海中暢游，領(lǐng)略其中的底蘊，讓更多震撼心靈的精神力量伴隨我們成長。
高考話題預(yù)測四篇十
可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目可持續(xù)發(fā)展報告的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟增長模式，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國際社會的廣泛共識。
1991年，中國發(fā)起召開了“發(fā)展中國家環(huán)境與發(fā)展部長會議”，發(fā)表了《北京宣言》。
1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會議上，中國政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。
1994年3月25日，中華人民共和國國務(wù)院通過了《中國21世紀(jì)議程》。為了支持《議程》的實施，同時還制訂了《中國21世紀(jì)議程優(yōu)先項目計劃》。
1995年，中華人民共和國黨中央、國務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國家的基本戰(zhàn)略，號召全國人民積極參與這一偉大實踐。
環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。可持續(xù)發(fā)展是人類對工業(yè)文明進程進行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟和社會問題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇：“經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展和環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強的組成部分”。
基本原則。
(1)公平性原則。
是指機會選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實現(xiàn)當(dāng)代人與未來各代人之間的公平。三是可持續(xù)發(fā)展指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機會空間。
(2)可持續(xù)性原則。
是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會可持續(xù)發(fā)展的首要條件。可持續(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標(biāo)準(zhǔn)。因此，人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的關(guān)系。
(3)和諧性原則。
可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實現(xiàn)。
(4)需求性原則。
人類需求是由社會和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價值觀和動機有關(guān)。可持續(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強調(diào)人的需求而不是市場商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實現(xiàn)美好活愿望的機會。
(5)高效性原則。
高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟生產(chǎn)率來衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。
(6)階躍性原則。
隨著時間的推移和社會的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過程。
實行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義：
1.實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。
2.有利于促進經(jīng)濟增長方式由粗放型向集體型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.有利于國民經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高人民的生活水平和質(zhì)量。
4.從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長期利益、整體利益的發(fā)展，從物質(zhì)資源推動型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識)推動型的發(fā)展。
高考話題預(yù)測四篇十一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種歸宿常常隱藏在人的靈魂深處。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考話題預(yù)測四篇十二
閱讀下面的材料，按要求作文。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德給創(chuàng)新下了一個簡單而明了的定義：“產(chǎn)生前所未有的事物?！庇乃噺?fù)興巨人莎士比亞說：“美是生活，美是創(chuàng)新。”創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是民族振興、國家富強的動力，也是社會不斷發(fā)展、不斷進步的源泉。
請以“創(chuàng)新”為話題寫一篇文章。
注意：
(1)所寫內(nèi)容必須在“創(chuàng)新”范圍之內(nèi)。
(2)文體不限。
(3)題目自擬。
(4)不少于800宇。
佳作示范。
創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運動規(guī)律、擺振運動規(guī)律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
高考話題預(yù)測四篇十三
環(huán)境保護與生態(tài)文明。
保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧相處。
2、科學(xué)、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展。
3、生態(tài)文明【經(jīng)典名言】。
1、青山清我目、流水靜我耳。
2、山中何所有？岑上多白云。
3、水光山色與人親，說不盡，無窮好。
4、大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫?！旯?。
8、人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。
——南丁格爾【經(jīng)典論據(jù)】。
1、生態(tài)文明寫入憲法，生態(tài)文明翻開新篇章。
文明歷史性地寫入憲法。自生態(tài)文明寫入黨章后，生態(tài)文明寫入憲法已逐漸成為憲法學(xué)界、環(huán)境法學(xué)界的共識。
2、組建生態(tài)環(huán)境部，加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
今年國務(wù)院機構(gòu)改革方案提出，組建生態(tài)環(huán)境部，不再保留環(huán)境保護部。生態(tài)環(huán)境部的主要職責(zé)是，制定并組織實施生態(tài)環(huán)境政策、規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一負(fù)責(zé)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測和執(zhí)法工作，監(jiān)督管理污染防治、核與輻射安全，組織開展中央環(huán)境保護督查等。原環(huán)境保護部部長李干杰為生態(tài)環(huán)境部首任部長。
3、讓綠水青山成為可用可享的金山銀山。
堅持保護生態(tài)，加強生態(tài)扶貧，推進綠色發(fā)展，讓經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的綠水青山成為當(dāng)?shù)厝罕娍捎每上淼慕鹕姐y山，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，永續(xù)保護綠水青山，滿足人民日益增長的美好生活需要的重要方面。
讓綠水青山成為可用可享的金山銀山，是永續(xù)保護綠水青山基本保障。
在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的前提下，人類為了更好地生存發(fā)展，為了使大自然更好地為人類服務(wù)，可以適度開發(fā)、改造自然。對自然進行有限度的、科學(xué)的改造，對環(huán)境實施有利的改變，不但不會破壞生態(tài)環(huán)境，還可以在讓自然為人類服務(wù)的同時，減緩生態(tài)退化，使生態(tài)增值，實現(xiàn)更好的保護。無論是古代還是當(dāng)代，都不乏這樣的例子。古代的如大禹治水疏通水道、鄭國渠、都江堰、京杭大運河。當(dāng)代的如紅旗渠、三北防護林工程、南水北調(diào)工程等等。而在“兩山論”誕生地——浙江省湖州市安吉縣境內(nèi)的天荒坪抽水蓄能電站，則是時間最近的成功案例。
當(dāng)然，這種對自然的開發(fā)和利用，必須慎之又慎，必須經(jīng)過嚴(yán)格而充分的科學(xué)論證，必須依法有序進行，必須確保生態(tài)保護與扶貧開發(fā)雙贏，嚴(yán)防開發(fā)活動失控，嚴(yán)防由此導(dǎo)致的生態(tài)破壞。
4、李克強：五年來堅持人與自然和諧發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。
國務(wù)院總理李克強2017年3月5日在作政府工作報告時說，五年來，我們堅持人與自然和諧發(fā)展，著力治理環(huán)境污染，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。
樹立綠水青山就是金山銀山理念，以前所未有的決心和力度加強生態(tài)環(huán)境保護。重拳整治大氣污染，重點地區(qū)細(xì)顆粒物（pm2.5）平均濃度下降30%以上。加強散煤治理，推進重點行業(yè)節(jié)能減排，71%的煤電機組實現(xiàn)超低排放。優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，煤炭消費比重下降8.1個百分點，清潔能源消費比重提高6.3個百分點。提高燃油品質(zhì)，淘汰黃標(biāo)車和老舊車2000多萬輛。加強重點流域海域水污染防治，化肥農(nóng)藥使用量實現(xiàn)零增長。推進重大生態(tài)保護和修復(fù)工程，擴大退耕還林還草還濕，加強荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。開展中央環(huán)保督察，嚴(yán)肅查處違法案件。積極推動《巴黎協(xié)定》簽署生效，我國在應(yīng)對全球氣候變化中發(fā)揮了重要作用。
5、親密有間，留住美麗。
有報道說，新疆今后將取締冰川旅游，而把相關(guān)旅游設(shè)施變?yōu)檫h(yuǎn)觀冰川的度假區(qū)。原因是，“零距離”接觸式的冰川旅游盡管十幾年帶來了近10億元收入，但冰川崩塌、消融帶來的損失不可估量?！斑h(yuǎn)觀”既不妨礙旅游觀光，又最大程度減少了旅游活動對冰川的破壞，一舉兩得。無獨有偶，最近有報道稱，阿根廷一處海灘日前有游客捉到一條擱淺的小海豚，不少游人見它相當(dāng)可愛，爭相觸摸它并與它合照，最終令它脫水而死。而近年來由于人類過于親近，侵?jǐn)_了野生動物原有的棲息地，從而導(dǎo)致野生動物大幅減少甚至滅絕的例子，也時有所聞。
親近自然契合人類對美的追求。走進和了解自然，能幫助我們更好地保護生態(tài)環(huán)境。但是，親近更要把握分寸。維護生態(tài)平衡是人類社會持續(xù)發(fā)展最基本的保證。就像最近熱映的電影《美人魚》中說的，“如果世界上連一滴干凈的水，一口干凈的空氣都沒有，掙再多的錢又有什么意義？”要是自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，那么人類追求的發(fā)展就是竹籃打水一場空。
因此，敬畏自然是正確態(tài)度。滿足合理需求，限制奢侈性需求，禁止不合理需求。自然萬物美好，愛她，就和她保持距離，留住美。這“距離”強調(diào)的是尊重，是共生，而不是無節(jié)制地侵?jǐn)_和掠奪。
6、上海最嚴(yán)“禁燃令”折射社會治理新思路。
2月23日，上海。從春節(jié)到元宵節(jié)的喜慶氣氛還未散去，這座國際大都市交出了“最嚴(yán)禁燃令”的“大考”成績單——外環(huán)內(nèi)實現(xiàn)煙花爆竹基本“零燃放”，外環(huán)外燃放明顯減少，藍(lán)天白云和整潔干凈始終伴隨著節(jié)慶中的上海?！斑@是這么多年來最安靜、最清新的春節(jié)”“不放鞭炮，年味兒一點也沒少”??上海市民們這樣說。交口稱贊的背后，是“最嚴(yán)禁燃令”擲地有聲、令行禁止，也由此呈現(xiàn)科學(xué)立法、人性化執(zhí)法的新探索，以及城市管理、社會治理的新思考。
7、氣候變化離我們遙遠(yuǎn)嗎。
2016年1月，備受關(guān)注的氣候變化巴黎大會達成了具有里程碑意義的《巴黎協(xié)定》，提出了將全球氣溫升高控制在2℃以內(nèi)的目標(biāo)，明確了“自下而上”的以國家自主貢獻為基礎(chǔ)的減排機制，標(biāo)志著全球應(yīng)對氣候變化的行動取得重要進展。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道。
8、損害生態(tài)環(huán)境必須“應(yīng)賠盡賠”
日前，“三萬噸垃圾拋入長江”案發(fā)近一年后，江蘇、浙江兩地檢察機關(guān)相繼提起公訴，引發(fā)關(guān)注。近年來，諸如垃圾異地傾倒、企業(yè)偷排污水等損害生態(tài)環(huán)境的事件并不鮮見。為了從根本上解決“企業(yè)污染，群眾受害，政府埋單”的問題，中辦、國辦近日發(fā)布《生態(tài)環(huán)境損害賠償制度改革方案》，明確規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害的單位或個人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)生態(tài)環(huán)境損害賠償責(zé)任，“應(yīng)賠盡賠”。
9、以綠色方案化解白色污染。
各種外賣帶來的垃圾泛濫，久遭詬病。據(jù)報道，國家發(fā)改委正會同有關(guān)部門，研究在電商、快遞、外賣等領(lǐng)域推行綠色物流、綠色包裝的實施方案。這一“綠色方案”，有望減少外賣包裝帶來的“白色污染”。
目前，包裝垃圾的猛增，已成為生活垃圾的主要增量。2016年，我國僅消耗瓦楞紙箱原紙便多達4600萬噸，占全球消費總量1/3。隨處可見的包裝垃圾，對城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響顯而易見。明知包裝既增加污染，又有一定成本，電商為何還要過度包裝？擔(dān)心運輸途中破損，進而引起差評，或許是主要考慮。買家也有同樣的心理，導(dǎo)致電商主動減少包裝的意愿降低。而對物流行業(yè)和包裝行業(yè)來說，回收再利用成本波動較大、技術(shù)瓶頸短期難以克服、行業(yè)自治及綠色監(jiān)管聯(lián)盟等尚在探索中等因素，也是客觀存在。市場各方主體各有各的小算盤，是包裝垃圾泛濫的根源。醞釀中的“綠色方案”強調(diào)多管齊下，突出治理的“主心骨”，發(fā)揮好政府的公共監(jiān)管與服務(wù)職能，正是有的放矢?！笆澜缟蠜]有垃圾，只有放錯地方的寶藏?！鄙鐣l(fā)展不斷進步，包裝垃圾期待“綠色轉(zhuǎn)身”，成為符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要求的新產(chǎn)品。過去幾年，快遞封裝用品“國標(biāo)”的修訂起草工作基本完成，電子運單占比大幅提升，膠帶、塑料袋使用量明顯減少，末端回收體系建設(shè)初見成效。行百里者半九十，清除過度包裝的白色垃圾，還需要各方協(xié)同發(fā)力，久久為功。
10、將綠色轉(zhuǎn)型進行到底。
在綠色轉(zhuǎn)型這場漫長的馬拉松中，中國的腳步不會停留。這是中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
“去8公里以外的地方，乘坐軌道交通可比乘坐汽車減少1700克的二氧化碳排放量”“盡量用自備的菜籃子或布袋買菜購物，因為一個塑料袋需要600年才能降解”“煮飯前浸泡30分鐘，可省電30%”??6月5日，第四十六個世界環(huán)境日如約而至，人們紛紛在微博、微信上發(fā)出“綠色提示”，為自然吶喊，為環(huán)保加油。
在諸多聲音中，一位網(wǎng)友的發(fā)言，給我們以別樣的警示：“別到了這一天才驚覺自己該為環(huán)保出份力，而應(yīng)把綠色的理念刻在心里，因為，每天都是環(huán)境日?！边@一聲提醒，道出了設(shè)立世界環(huán)境日的意義。讓綠色成為生活態(tài)度，讓環(huán)保成為發(fā)展自覺，這是我們銘記每年一度的世界環(huán)境日應(yīng)有的追求。
說起環(huán)保，談到綠色，人人贊同；一到行動，有些人卻避而遠(yuǎn)之。剛剛過去的5月26日至6月1日，是環(huán)保部開展京津冀及周邊地區(qū)大氣污染防治強化督查的第七周。據(jù)統(tǒng)計，這一周里，23個督查組共檢查了2459家企業(yè)和單位，發(fā)現(xiàn)1954家企業(yè)存在各類環(huán)境問題。而一年多來進行的三批中央環(huán)保督察，已初步立案處罰污染企業(yè)和單位15586家，罰款7.75億元，立案偵查1154件，行政和刑事拘留1075人，問責(zé)10426人，約談12386人。強有力的環(huán)保風(fēng)暴，充分顯示了黨中央“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的堅強決心，也映照出一些地方和企業(yè)環(huán)境保護“說起來重要、喊起來響亮、做起來掛空擋”的尷尬。
從污染向綠色的轉(zhuǎn)型，不僅意味著承擔(dān)更多責(zé)任，更意味著刀刃向內(nèi)，與過去的行為習(xí)慣、發(fā)展模式作斗爭，必然要付出相應(yīng)的代價。尤其是整治污染企業(yè)，如果不采取相應(yīng)的配套措施，不僅可能影響短期的經(jīng)濟效益，還有可能“砸了老百姓的飯碗”。對于還處在發(fā)展爬坡期的中國來說，局部和整體、眼前和長遠(yuǎn)之間較強的張力客觀存在。這不僅考驗人們的觀念與決心，更考驗我們實現(xiàn)綠色發(fā)展的能力和智慧。
事實上，在推動綠色發(fā)展的道路上，不少地方已經(jīng)先行一步，初見成效。在廣東惠州，由于注重從源頭上保護生態(tài)環(huán)境、控制和治理污染、合理有效利用資源，該市在過去5年地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長12%的前提下，森林覆蓋率由59.6%提高到62.34%，城市人均公園綠地面積由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州，得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”，老工業(yè)區(qū)實現(xiàn)“綠色蝶變”，杭州成為全國僅有的幾個“無燃煤火電廠、無鋼鐵生產(chǎn)基地、無黃標(biāo)車”城市之一。而中國石油天然氣總公司近年來建成國內(nèi)一流的污染源在線監(jiān)測系統(tǒng)，不斷增加清潔能源比重，在海外能源合作中始終堅持健康、安全、環(huán)保承諾，在“一帶一路”參與國家獲得30余項環(huán)保獎項??事實雄辯地證明，魚和熊掌可以兼得，發(fā)展與保護能夠雙贏。
很多人還記得，2009年哥本哈根世界氣候大會時，自己最擔(dān)心的是承擔(dān)過重的減排任務(wù)，影響了物質(zhì)生活的改善。短短8年過去，當(dāng)美國政府宣布退出巴黎氣候協(xié)定時，無數(shù)中國普通百姓發(fā)自內(nèi)心地贊同外交部“堅決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，采取切實政策行動積極應(yīng)對氣候變化”的表態(tài)。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實中真切地感受到，必須像總書記所強調(diào)的那樣，“堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點、成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點”。
真知才能真行?！巴苿有纬删G色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場深刻革命”。在綠色轉(zhuǎn)型這場漫長的馬拉松中，中國的腳步不會停留。這是中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。
11、總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護的重要論述。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護工作，將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局，把“綠色發(fā)展”上升為“五大發(fā)展”理念?？倳泝H去年一年就對環(huán)保工作作出60多次批示，平均5天就過問一次環(huán)保工作?？倳泴ι鷳B(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護的一些重要指示摘錄如下：
——我國總體上仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，植樹造林，改善生態(tài)，任重而道遠(yuǎn)。不可想象，沒有森林，地球和人類會是什么樣子。
——良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。希望為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。
——決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長?？茖W(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間。
——中國將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國際義務(wù)，同世界各國深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。
——我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。
——山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。
——改革開放30多年來，我們的成績無與倫比，但問題也高度集中。解決環(huán)境問題要邁出更大步伐，也要有耐心定力?！裼兴?，我有所應(yīng)!——保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，綠水青山和金山銀山絕不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。
——努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國。
——遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。
——環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”中華文明歷來強調(diào)天人合一、尊重自然。
——把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來抓，尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，筑牢國家生態(tài)安全屏障。
——要建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國，讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活，切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)效益。
高考話題預(yù)測四篇十四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子，折射出社會變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時代精神方面有著獨特的貢獻。
在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人?！薄拔覀冇幸粋€多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少作家留下來的杰作，它們支持我們，鼓勵我們，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用?！?/p>
請閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
范文。
初讀巴金先生的語錄，給我的感受是：優(yōu)美的文字，蘊含著深刻的含義，明確地表述了新文學(xué)的使命。
五四新文化運動開啟了我們對于新文學(xué)的認(rèn)識，是魯迅先生讓人們認(rèn)識了人性的缺點，是巴金先生讓我們看到了青年人的奮起，是曹禺先生帶我們走出了黑暗，奔向了光明。
文學(xué)是我們精神上長久的陪伴，一部部經(jīng)典的作品，似一盞盞夜里的燈火，給人們帶來希望和力量。在許多艱難的歲月里，是文學(xué)陪伴著人們度過漫漫長夜，滋養(yǎng)精神，孕育出人生新的希望。在寒冷而荒涼的東北大地，文學(xué)是年輕的梁曉聲心中躍動的火苗，驅(qū)逐饑餓、寒冷與迷茫;在地壇“行走”的綿長時光里，被“囚禁”在輪椅上的史鐵生，因為文學(xué)而能夠在精神的世界里縱橫馳騁，那日日與病痛纏磨的生命，如此充沛、飽滿，不掩飾痛苦，也從未失卻高貴。作為現(xiàn)實和人心的燈盞，文學(xué)它始終搜尋著人們內(nèi)心的院子和荒地。即便我們的心還在遠(yuǎn)處，尚未抵達，文學(xué)的力量也始終在那里庇佑、滋養(yǎng)、照耀我們。它使人確信，可以與那些曾經(jīng)消耗削弱我們和正在消耗削弱我們的東西進行對峙。它使人相信，美好!更美好!
文學(xué)的清澈湖水可以沉淀我們煩亂的思緒，帶給生活以安靜;文學(xué)的美麗花園可以美化我們荒蕪的心田，帶給人生以芬芳;文學(xué)的燦爛陽光可以溫暖我們冷漠的心靈，帶給世界以和暢。文學(xué)讓我們回歸純真。夜闌人靜，天籟無聲。這時你才能卸下沉重的面具，拆去心國的柵欄，在文學(xué)作品的海洋中自由游弋。文學(xué)的高雅氣息充滿了你我的心胸，生活中便不會有爾虞我詐、矯情呻吟，我們的心靈可以輕松釋放，不必設(shè)防;君子仰之，小人斥之，于是，你我敞開心扉，不再有心靈的疲憊。
文學(xué)讓我們校正走向。徐志摩的《再別康橋》叮囑我們停下匆忙的腳步而回味求學(xué)的純真;沈從文的《邊城》誘導(dǎo)我們洗盡凡塵而醉心于民族風(fēng)情和自然山水的無窮韻味;路遙的《平凡的世界》引領(lǐng)我們掙脫名韁利鎖而靜品平凡人生的真諦……心靈在此情此景中憩息，在我們情感的深處，真正融入了清醒和睿智。
用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命就獲得了無限的輕松，生活就會像燦爛的陽光。倘若你是一個迷途者，文學(xué)會給你真誠地指示和指導(dǎo);倘若你是一個因暫時的成功而忘乎所以者，文學(xué)會讓你保持著緘默的品性。身體的疲憊可以在舒適的臥室中休憩后得以祛除，心靈的疲憊可以在文學(xué)的闊大宮殿中，經(jīng)過大師的諄諄教誨和循循善誘，我們的內(nèi)心進入深度的憩息后煙消云散，之后，我們會虔誠地俯下身軀,汲取精神養(yǎng)料，去走好明天的路。
高考話題預(yù)測四篇十五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子，折射出社會變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時代精神方面有著獨特的貢獻。
在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人?！薄拔覀冇幸粋€多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少作家留下來的杰作，它們支持我們，鼓勵我們，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用?！?/p>
請閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動匯集材料。
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高考話題預(yù)測四篇十六
有人說，時間是永恒的，時間又是短暫的。天與地是永恒的，而世間萬物又是短暫的。
詩人說：永恒是滔滔大海，短暫是似音符一樣跳動的水滴;永恒是偉大的母愛，短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對短暫與永恒，我也思考，我也感悟。
結(jié)果是短暫的，過程方是永恒的。
對于每一個在追逐人生目標(biāo)的人來說，道路上的艱辛是永恒的，所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無論成功還是失敗，結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說：上一步終點就是下一步的起點呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無止境，學(xué)無止境吧。
愛是永恒的，恨是短暫的。
世間充滿著愛恨情仇，我們往往被愛包圍著，被恨左右著。然而，愛才是永恒的，永不磨滅的，父母的愛就像山一樣高，像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索，牢不可割;情侶的愛就像歌中唱道的“一萬年不變”：朋友之間的情是愈釀愈香的酒。恨則是短暫的，就像你走過沙漠時留下的腳印，很快就會被風(fēng)沙掩沒。像著名的哲人說的“把別人對你的好刻在石頭上，把別人對你的誤會描在海灘上吧!”沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊，讓愛永駐心間，讓恨付諸東流。愛是永恒的呀!
快樂是永恒的，痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂，也不是僅有痛苦?？鞓泛屯纯嗍窍嗌?。然而，讓快樂成為永恒，讓痛苦變成短暫，世間的一切才會是美好的。有時苦難會接踵而至。我們不會左右環(huán)境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年會考上更理想的學(xué)校。與情人分手，不妨想想，天涯何處無芳草，也許這真的不是屬于我的愛，何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子，對著它微笑，它也會以微笑回報。與親人的相聚，與朋友的相會，時間雖短，但快樂與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實是永恒的，物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時候，給了兩樣?xùn)|西人類，那就是物質(zhì)和精神。然而誰也不是一無所有。可是無論你的物質(zhì)條件多么的富有，沒有了精神的寄托，你也一樣會感到空虛無聊，因為精神充實才是永恒的。要不古時候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦，可他們?nèi)杂X得快樂自在，那是因為精神的充實給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒，但我知道，我選擇了什么，我就懂得去追求什么。
高考話題預(yù)測四篇十七
現(xiàn)在，人們終于知道，躺在草地上睡覺遠(yuǎn)比在公交車上打盹舒服，而煙囪里冒出的黑煙遮擋出的陰影也沒有大樹下的陰涼涼爽。綠色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一種動物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的動物，身邊到處都是綠色，吃樹葉，住樹杈，進化到現(xiàn)在的人時，自然還保留著對綠色原始熱愛的基因。在我看來，現(xiàn)在人追求綠色生活，更像是返祖現(xiàn)象，在高樓林立的城里住久了，想到森林里住幾天，因此，許多人熱衷于野營、野炊便順理成章了。
找個開闊的地方挖個坑，把自己埋進去，吃點水，然后直愣愣站上半天，可能只會腰酸、背疼和腳麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和滿足，只知道自己在土中疼痛難忍。所以，人還是應(yīng)該回到房子里，種幾盆花，在院子里或陽臺上留一些草。我們不能生活在土里，就讓它們替我們生活在土里。人總是聰明的，自己做不到的事總會讓別的東西替我們做。人耕不動地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看門，人不能每天定時起床就找到了雞打鳴。所以，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)自己不能在土中生根發(fā)芽時，就出現(xiàn)了盆景。
綠色，是充滿活力的顏色。當(dāng)人看到大片綠色時，心中會有一種壓抑許久的沖動，那是老祖先留在我們心中的東西，一直在支配著我們，流露在生活的每個地方，如院墻外的幾棵樹，陽臺上的一盆花，碗里新鮮的青菜，玻璃缸里的水藻和金魚，等等。
其實，我們一直在追求“綠色生活”，只是現(xiàn)在的污染和機械的工業(yè)文明讓這種追求更加沖動，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。百年來追求經(jīng)濟發(fā)展的工業(yè)化的趨勢，終于放緩，先污染后治理的思想終于受到阻擊。人們開始關(guān)注自己生活的綠色，意識到工業(yè)和科技不是生活的全部，只有護衛(wèi)好生活中的綠色，才能得自然之理，發(fā)展科技和工業(yè)!
追求綠色生活，是祖先遺傳下來的天然基因的爆發(fā)，是一種人與自然“和好”的聰明之舉，值得表揚。
2022高考語文復(fù)習(xí)備考策略。
一、找準(zhǔn)提分點，做好有效復(fù)習(xí)計劃。
問題點就是提分點。每個人的問題是不一樣的，所以每個人的提分點也不同。要根據(jù)平時的考試、練習(xí)，全面、客觀分析，梳理出存在的突出問題，找到自己的薄弱版塊或薄弱考點，分析原因，確定可提分點，做好針對性計劃，提高復(fù)習(xí)效率。計劃要精準(zhǔn)，具體到每一個復(fù)習(xí)點，具體到形成每日計劃，如為提高文言文語感及翻譯能力進行的每日一練、經(jīng)典文段實虛詞挖空訓(xùn)練，把背誦篇目化整為零進行每日精準(zhǔn)背誦規(guī)劃等等。
二、分類梳理，建立必備知識體系。
新高考形勢下，必備知識比以往更重要。要把高考?？碱}與高考真題中同一版塊的所有考題放在一起，分類梳理。要研究試題與文本的關(guān)系，思考試題與文本基本特征、主要表現(xiàn)手法之間的關(guān)系，而不是單純將試題歸類，記憶答題套路。要自己梳理建立議論性文本、實用性文本、文學(xué)類文本、古代詩歌等相關(guān)文體知識體系，真正弄明白相關(guān)術(shù)語概念。如議論性文本中論證特點有哪些，能否理清文章脈絡(luò)，是否能區(qū)分引證與例證、比喻論證與類比論證等概念;文學(xué)類文本中的相關(guān)概念如文脈、結(jié)構(gòu)、層次，人稱、視角、節(jié)奏，風(fēng)格、情調(diào)、氛圍、場景，語氣、句式、閑筆、暗示，設(shè)置懸念、卒章顯志等等是否清楚;語言文字運用中的標(biāo)點、修辭、句式等是否能理解并熟練運用;實用類文本中各類文體是否了解透徹等等。所有這些都是基礎(chǔ)，是解答一切考題的前提。重點是要放在文本中理解，而不是死記硬背。
三、強化寫作，全面進行升格訓(xùn)練。
作文是重中之重，必須高度重視。要做到內(nèi)容上言之有情、言之有理、言之有物，結(jié)構(gòu)上言之有序，語言上言之有文。要強化作文審題針對性訓(xùn)練，細(xì)化分類，按照主題，逐類分析，提升精準(zhǔn)審題能力;加強作文思路結(jié)構(gòu)優(yōu)化訓(xùn)練，加強作文內(nèi)在邏輯思路的構(gòu)建;重視材料積累與運用訓(xùn)練，強化材料的時代意義，學(xué)會運用材料，加強材料扣題性;加強作文語言提升訓(xùn)練，通過閱讀范文、修改自己的作文提升語言表達水平;在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進行作文切塊優(yōu)化訓(xùn)練;適當(dāng)進行微寫作訓(xùn)練。要重視時事熱點素材積累，學(xué)會從不同角度思考、分析問題，使作文有高度，有廣度，有深度。在整個過程中，閱讀、分析、仿寫各類范文起效較快。
四、限時訓(xùn)練，提高答題精準(zhǔn)度。
現(xiàn)在的語文高考題，主觀題增多，思維含量大，書寫量大，答題時間相當(dāng)緊張，平常適當(dāng)限時訓(xùn)練能夠積累更科學(xué)、合理安排時間的經(jīng)驗，提高限時答題能力，有助于高考時的良好發(fā)揮。尤其要進行審題訓(xùn)練，將做過的經(jīng)典題題干篩選歸類，勾畫圈點異同點，通過比較審讀，進一步提升題干審讀的準(zhǔn)確性，明確問題指向，理清答題思路，提升答案與題干的吻合度。還要提升規(guī)范意識，之前有很多考生缺乏規(guī)范意識，條理不清，表述不到位，這其實是答題習(xí)慣和表述能力的問題，需要在每一次作業(yè)、每一次練習(xí)、每一次檢測中明確要求，落實到位，提升具體作答的規(guī)范性，讓“規(guī)范”二字深深嵌入自己的意識當(dāng)中。
希望每一位考生在這個關(guān)鍵時刻，保持清醒的頭腦，凝神聚氣，扎實努力，一步一個腳印，信心滿滿迎接高考!
高考話題預(yù)測四篇十八
你欣賞牡丹的雍容華貴時，你是否想過它的根在地下艱難爬行;當(dāng)你看到皎潔的月光時，你是否記得星星在一旁的襯托;當(dāng)你贊嘆大海波濤洶涌時，你是否看到小溪在山澗蜿蜒前進。時間的美好的定西有很多，但也不能忘記默默無聞的工作者，是他們散發(fā)出一縷縷暗香。
在我們的生活中，不乏看到有一些人，他們總是默默無聞的堅守在自己的崗位上，但他們同樣令人尊敬。城市的每一條街上都會看到他們的身影，他們?yōu)槌鞘械拿利惞ぷ髦晦o辛勞，日復(fù)一日。他們便是清潔工，一些用自己勞累換來城市整潔的人。不能忘記為了一句話而堅守十一年的彭文軍。十一年來他為了履行自己的諾言免費接送孩子們上學(xué)。他和他們都是一樣的人，他們用行勞展現(xiàn)出沉甸甸的黃金品質(zhì)，蘊含著人相中最美的光輝。
目前中國的發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展，但也離不開道德和精神的發(fā)展。在每一項重大的成功的背后我們看到了那些無聞的工作者的喜悅和淚水。國家的發(fā)展離不開高素質(zhì)的人才，但也離不開像郭明義，白芳禮那樣為社會作貢獻的人。如果沒有這樣的人，那么國家只是一時繁榮，不會有長久的發(fā)展，正是因為他們才為社會發(fā)展起了好頭引領(lǐng)一個民族一個國家走向繁榮。
作為中學(xué)生的我們，我們無法做出像錢學(xué)森那一樣有重大貢獻，其實我們所做的很簡單，努力學(xué)習(xí)文化知識，做一個有愛心有善心的人。幫老人過馬路，給老人讓座，自覺撿拾垃圾等等。這些都是我們可以做的，同樣也可以為社會大花園增添一份馨香。
默默無聞的舉動中展現(xiàn)出人性美，散發(fā)出人性的光輝。愛心、責(zé)任、義務(wù)那些傳承的人們，都與高尚而行，都慢慢傳達著自己的一縷縷暗香。
高考話題預(yù)測四篇十九
閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊中選擇一個角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
百度老總說，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進攻精神的，才可以跟隨我上戰(zhàn)場。
一個教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以……。
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