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藝術(shù)的意義篇一
［摘要］大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)是大學(xué)生全面素質(zhì)的重要方面。隨著信息傳播的快速和廣泛、流行文化不斷變化，青年學(xué)生的藝術(shù)審美傾向呈現(xiàn)出多元化、生活化、感官化等趨勢。高雅藝術(shù)與草根文化、“神曲”等時(shí)尚文化一起挑戰(zhàn)者傳統(tǒng)藝術(shù)審美觀。分析當(dāng)代青年大學(xué)生的藝術(shù)審美特征，從而對加強(qiáng)高校藝術(shù)教育提出一些建議。以期通過有效藝術(shù)教育幫助大學(xué)生樹立健康、高雅的藝術(shù)審美情趣，有效提升其綜合素質(zhì)。
［關(guān)鍵詞］大學(xué)生；藝術(shù)教育；審美價(jià)值觀。
健康的審美情趣是構(gòu)成大學(xué)生優(yōu)秀綜合素質(zhì)的重要部分，也是社會文明進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志，而藝術(shù)教育是審美教育的重要組成部分和有效手段。當(dāng)代大學(xué)生在社會文藝思潮和流行文化的沖擊下，形成了特有的藝術(shù)審美傾向，我們應(yīng)該通過藝術(shù)教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康的審美價(jià)值觀，提高大學(xué)生審美能力和全面素質(zhì)。
一、重視藝術(shù)審美教育在高校教育中的作用。
（一）美育的重要作用。
美育即審美教育，是高校實(shí)施全面素質(zhì)教育工作中重要的一環(huán)，美育通過引導(dǎo)大學(xué)生了解和領(lǐng)悟藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的人文精神和審美理想，培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶高雅的情操，從而使他們在潛移默化中形成高尚的人格和正確的價(jià)值觀。
（二）藝術(shù)修養(yǎng)是美育的關(guān)鍵部分。
良好的藝術(shù)修養(yǎng)對人格魅力的提升有著特殊而重要的作用。我國杰出的科學(xué)家、航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森，為世人所贊頌的不僅是他取得的崇高科學(xué)成就，還在于他淡泊名利、報(bào)效祖國的人格魅力。他超凡的人格魅力與他所具有的良好藝術(shù)修養(yǎng)不無關(guān)系，他學(xué)習(xí)音樂、繪畫，并在這些方面都有較深的造詣。他曾在一次授獎儀式上說：“藝術(shù)里所包含的詩情畫意和對人生的深刻的理解，使我豐富了對世界的認(rèn)識，學(xué)會了藝術(shù)的廣闊思維方法。”可見藝術(shù)教育能夠以美怡情，以美啟智。藝術(shù)美是美的典型形態(tài)，事實(shí)上，美學(xué)家們研究和探討的領(lǐng)域大多是就藝術(shù)探討審美問題。
二、當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)審美傾向分析。
（一）藝術(shù)審美生活化。
在人們心目中，總是將藝術(shù)獨(dú)立并凌駕于現(xiàn)實(shí)生活之上，崇尚高于生活、甚至脫離真實(shí)生活的虛幻、縹緲的藝術(shù)作品。而如今的時(shí)代，藝術(shù)越來越走近生活并融入其中，藝術(shù)形式上的高雅與通俗不被嚴(yán)格地區(qū)分，“藝術(shù)更加生活化，生活也更加藝術(shù)化”。如今大學(xué)生中最流行的舞蹈莫過于街舞了，這種源于美國黑人的街頭舞蹈，肢體動作自由隨意，同時(shí)學(xué)習(xí)者不需要任何專業(yè)基礎(chǔ)，相比芭蕾舞、民族舞要通俗易懂得多，實(shí)踐起來容易得多。小說及同名電視劇《奮斗》《北京愛情故事》《北京青年》等等，在大學(xué)生中頗受歡迎。究其原因，在于當(dāng)今高度自由的時(shí)代，大學(xué)生面對升學(xué)、擇業(yè)、擇偶等選擇時(shí)感到迷茫、不知所措。而這些影視作品中主人公都是和他們同齡同時(shí)代的普通人，反映的都是他們這代人最迫切最真實(shí)的境遇，在一定程度上為困惑中的青年指引了一個(gè)前進(jìn)方向，樹立了一個(gè)理想目標(biāo)。藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性在無形中影響了大學(xué)生們的審美價(jià)值取向。
（二）藝術(shù)審美多元化。
青年大學(xué)生思想活躍、接受能力強(qiáng)，信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使他們所獲得的藝術(shù)審美感受、審美價(jià)值不斷趨于多元化，同時(shí)“審美疲勞”的產(chǎn)生改變了傳統(tǒng)審美觀念,帶動了審美的多元化發(fā)展趨勢。中性美、神曲、草根等社會文化現(xiàn)象幾年前還不被大多數(shù)青年人所認(rèn)同，被認(rèn)為是媚俗低俗，如今大學(xué)生們已抱著寬容、接納的態(tài)度，審視這些表面現(xiàn)象下隱藏的內(nèi)涵與本質(zhì)。近年來，選秀歌手、電視選秀節(jié)目在大學(xué)校園頗為流行，各具風(fēng)格特點(diǎn)的歌手、演員在大學(xué)生群體中雖然擁有各自陣營，但大學(xué)生們大多有著求同存異的成熟態(tài)度，不詆毀、不盲從，自認(rèn)為可以接納更多樣的美。藝術(shù)作品的內(nèi)容、形式、風(fēng)格、技巧本就千姿百態(tài)，青年大學(xué)生們在這些復(fù)雜、隱蔽、曲折的藝術(shù)作品中探索、回味，漸漸確立了自己與眾不同的審美價(jià)值觀。
（三）藝術(shù)審美感官化。
審美過程分為“感性直觀的美”和“精神升華的美”，前者簡單、直接，后者持續(xù)、久遠(yuǎn)。高尚的藝術(shù)審美趣味不應(yīng)只停留于感官愉悅的層次，而應(yīng)追求精神的愉悅，以藝術(shù)作品和藝術(shù)活動凈化人的心靈、振奮人的精神。正如德國哲學(xué)家、古典美學(xué)的奠定者康德說：“吾人一切知識始自感官進(jìn)達(dá)悟性而終于理性，理性以外則無‘整理直觀之質(zhì)料而使之隸屬于思維之最高統(tǒng)一’之更高能力矣?！倍?dāng)代大學(xué)生因?yàn)閷W(xué)業(yè)、人際交往、就業(yè)的壓力，更傾向于選擇簡單快樂的文娛活動，強(qiáng)調(diào)直觀感受。通俗性的藝術(shù)形式直觀易懂，容易讓人賞心悅目，使心靈很快得到放松，如聽流行音樂、唱卡拉ok、看通俗小說等等。而如果在課余再聽上一場嚴(yán)肅的音樂會，或是欣賞一場京劇，可能無法緩解他們心理上的緊張和疲勞。對藝術(shù)審美的感性化導(dǎo)致了審美趣味的通俗化，使許多大學(xué)生只關(guān)注于藝術(shù)的形式，而不在乎其精神內(nèi)涵和藝術(shù)靈魂。
（四）藝術(shù)審美非主流化。
當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)審美的另一大傾向是以獨(dú)特為美，強(qiáng)調(diào)非主流化。他們將主流等同于俗套，將非主流等同于時(shí)尚，他們求新求異，希望自己獨(dú)一無二、與眾不同。在服飾打扮、自我形象和文化品位的定位上，他們力求自我個(gè)性，在藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)作上，他們追求別具一格、另辟蹊徑，如越來越多的原創(chuàng)校園歌曲、原創(chuàng)校園話劇等等，大學(xué)生們用自己的旋律和文字表現(xiàn)青年人的思想。但同時(shí)也有一些創(chuàng)作作品，刻意將作品表現(xiàn)得撲朔迷離、似懂非懂，認(rèn)為看不懂的就是高雅，比如一些所謂的先鋒話劇、實(shí)驗(yàn)話劇等。如果一味地摒棄傳統(tǒng)、逃離主流并不可取，但果能將這種自我意識強(qiáng)烈的藝術(shù)審美觀轉(zhuǎn)化為在藝術(shù)實(shí)踐上的創(chuàng)新意識卻是值得鼓勵的。
（一）呼吁建設(shè)健康的大眾傳媒環(huán)境。
大眾文化是大學(xué)生審美觀形成的天然土壤，而媒介人好比是大學(xué)生審美觀的塑造者。當(dāng)代大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、書刊雜志等各種媒介接觸藝術(shù)作品，大眾傳媒所形成的文化環(huán)境對大學(xué)生的審美觀具有極大的號召力和影響力。一些媒體為博人眼球，不惜扭曲現(xiàn)實(shí)、追捧緋聞，將各種奇人軼事不論真假是非一律推上風(fēng)口浪尖。造詣頗高的作家默默無聞，經(jīng)典的藝術(shù)作品難得一見，取而代之的是空洞浮夸、內(nèi)容低俗的快餐文化。大眾傳媒這些不負(fù)責(zé)任的做法，將導(dǎo)致大學(xué)生們接受“只有怪異、個(gè)性、突破傳統(tǒng)才能得到關(guān)注”的錯(cuò)誤思想，進(jìn)而思想流俗，審美趣味低下，離真善美越來越遠(yuǎn)。因此，我們呼吁媒體各界以健康積極的主流文化藝術(shù)來引導(dǎo)和鼓舞年輕一代，以高質(zhì)量、高品位的藝術(shù)作品占領(lǐng)文化市場。只有健康的傳媒環(huán)境才能引領(lǐng)大學(xué)生們脫離低級庸俗的審美趣味，才能樹立崇尚熱愛生活、關(guān)注社會、格調(diào)高雅的審美理想，才能對優(yōu)化青年大學(xué)生的文化生態(tài)環(huán)境起到積極影響。
（二）循序漸進(jìn)地提升大學(xué)生審美能力。
審美能力主要由審美感知力、審美理解力和審美想象力組成，且這三方面的能力是由易到難、逐級上升形成的。我們應(yīng)該遵循其中規(guī)律，針對每一階段的特點(diǎn)選擇有效的教育方式。審美感知力是藝術(shù)審美素養(yǎng)的基礎(chǔ)，它主要通過對大量藝術(shù)作品的看、聽、讀來獲得。高校藝術(shù)教育工作者，應(yīng)該多引進(jìn)優(yōu)秀藝術(shù)作品，創(chuàng)造藝術(shù)賞析氛圍，多引導(dǎo)學(xué)生們走進(jìn)劇場、走進(jìn)展覽廳、走進(jìn)音樂廳，將更多時(shí)間放在現(xiàn)實(shí)藝術(shù)作品中，多觀察、多體驗(yàn)，積極體悟作品里蘊(yùn)含的時(shí)代氣息與思想情感，鍛煉自己的藝術(shù)鑒賞能力。審美理解力的提高主要來源于深厚的文化修養(yǎng)，這不可能僅靠一些藝術(shù)賞析活動來提高。黑格爾認(rèn)為：“藝術(shù)家創(chuàng)作所依靠的是生活的'富裕而不是抽象的普泛觀念的富裕，在藝術(shù)里不像在哲學(xué)里，創(chuàng)造的材料不是思想而是現(xiàn)實(shí)的外在的景象?！笨梢?，大量的文學(xué)、歷史、哲學(xué)知識和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)積累有助于更好地理解作者的思想、作品背景、風(fēng)格和象征意義。藝術(shù)教育工作者應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生多多涉獵相關(guān)學(xué)科，提高自身的文化修養(yǎng)從而深入感知藝術(shù)作品蘊(yùn)含的深意，達(dá)到悅心悅意的效果。審美想象力使審美過程更加完整，藝術(shù)欣賞的過程同時(shí)是美的再創(chuàng)造的過程。而藝術(shù)教育對培養(yǎng)和發(fā)展人的感受力、想象力和創(chuàng)造力有著獨(dú)特的作用。愛因斯坦酷愛藝術(shù)，還是一個(gè)演奏小提琴的高手，他曾坦言：“物理給我知識，藝術(shù)給我想象力，知識是有限的，而藝術(shù)所開拓的想象力是無限的。”我們應(yīng)積極培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，并引導(dǎo)他們將這種理念和意識引入其本身的專業(yè)學(xué)科研究中。
（三）繁榮校園文化，弘揚(yáng)正確的審美價(jià)值觀。
校園文化活動是高校藝術(shù)教育的有效載體，我們在指導(dǎo)大學(xué)生開展校園文化活動時(shí)，需要注意以下幾點(diǎn)。1.注重高尚的藝術(shù)氛圍營造。大學(xué)校園尤其是工科院校需要校園文化活動來豐富文化生活，同時(shí)也需要優(yōu)秀的校園文化活動來營造人文氣氛，引起他們對人文知識的關(guān)注和興趣。雖然學(xué)生自發(fā)組織的校園文化活動廣受歡迎，如校園歌手大賽、文藝會演，常常是觀眾爆滿、熱情高漲，但這類活動娛樂性有余、藝術(shù)性不足。我們應(yīng)該認(rèn)清高校文化的地位，通過經(jīng)典藝術(shù)、古典藝術(shù)和民族傳統(tǒng)藝術(shù)等來營造高尚的藝術(shù)氛圍，用高尚的文化教育大學(xué)生，引領(lǐng)大眾社會文化。在開展校園文化活動時(shí)，我們應(yīng)該把握好俗與雅的適當(dāng)比例和時(shí)機(jī)，自娛自樂不可多，高雅文化不可少。尤其在理工科院校，更加不能忽視這一方向的引導(dǎo)，不能以文娛活動替代藝術(shù)教育。2.強(qiáng)調(diào)健康內(nèi)容與生動形式的統(tǒng)一。針對當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)審美傾向功利性強(qiáng)、娛樂性強(qiáng)的特點(diǎn)，我們在開展藝術(shù)教育及其他素質(zhì)教育活動時(shí)，應(yīng)該十分強(qiáng)調(diào)活動形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。一味地嘩眾取寵是只有形式或者形式與內(nèi)容不統(tǒng)一的表現(xiàn)，而一味強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、思想?yún)s忽視形式同樣不可取。品德教育乏味、刻板，甚至演講比賽、大合唱比賽也死氣沉沉，這必然失去素質(zhì)教育的意義。
（四）高度重視、狠抓落實(shí)，切實(shí)推進(jìn)公共藝術(shù)課程建設(shè)。
教育部辦公廳發(fā)布了關(guān)于印發(fā)《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知明確指出了要在普通高校設(shè)立公共藝術(shù)教育中心并且每個(gè)大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間至少要在藝術(shù)限定性選修課中選修l門并通過考核。高校應(yīng)高度重視藝術(shù)教育落實(shí)政策將公共藝術(shù)教育納入培養(yǎng)計(jì)劃將一部分基礎(chǔ)的藝術(shù)鑒賞課程作為大學(xué)必修課程并輔以更多的藝術(shù)理論選修課程以必修課程啟發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣進(jìn)而發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力選修、自學(xué)更多美學(xué)、藝術(shù)和人文知識。高校要努力創(chuàng)造人力、財(cái)力、物力健全機(jī)構(gòu)和體制以機(jī)制保障公共藝術(shù)教育中心的獨(dú)立運(yùn)行。各級教育部門要為普通高校的藝術(shù)教育成效設(shè)立專門測評體系以有效政策引導(dǎo)高校進(jìn)一步加強(qiáng)藝術(shù)教育工作。
大學(xué)生藝術(shù)審美能力不可能僅靠幾堂課、幾本書就能提高，它涉及哲學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多門學(xué)科，也不是高校、中學(xué)或是家長某一方面能夠獨(dú)立完成的。它起始于最初的認(rèn)知學(xué)習(xí)，卻沒有結(jié)業(yè)的時(shí)間，它來源于學(xué)校、社會和家庭等各個(gè)方面的共同作用，卻在每一個(gè)個(gè)體身上形成各不相同的教育效果。在這里就高校藝術(shù)審美教育的若干方面進(jìn)行討論是希望引起更多方面的重視與更進(jìn)一步的思考，為中華民族整體素質(zhì)的提高做出努力。
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藝術(shù)的意義篇二
1.提供真實(shí)崗位情景。
在教學(xué)過程中，專業(yè)教師通過“workshop”提供給學(xué)生與社會中的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作崗位基本一致的.場景，指導(dǎo)學(xué)生帶著真實(shí)的問題進(jìn)入工學(xué)結(jié)合情境，使學(xué)生能夠直接參與和感受實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的運(yùn)作過程，直接與企業(yè)、業(yè)主對話解決問題，使學(xué)習(xí)過程更加真實(shí)直觀。
2.確定項(xiàng)目解決問題。
專業(yè)教師選擇由企業(yè)提供的與當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)契合的項(xiàng)目作為學(xué)習(xí)與實(shí)踐的主要內(nèi)容，通過“workshop”行為場景讓學(xué)生主動、積極地參與，激活知識點(diǎn)與技能點(diǎn)，解決項(xiàng)目當(dāng)前技術(shù)問題，達(dá)到構(gòu)建知識、掌握技術(shù)的目的。
3.按需組合，協(xié)調(diào)合作。
學(xué)生在“workshop”組中依據(jù)自己的優(yōu)勢劣態(tài)進(jìn)行組合，并由一組長做負(fù)責(zé)人，進(jìn)行項(xiàng)目整體管理與計(jì)劃安排。
例如，現(xiàn)場勘查、資料收集、方案成圖、文案說明、排版演示、模型制作等。
學(xué)生在小組配合中學(xué)會向他人取長補(bǔ)短，與他人密切合作，進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)在實(shí)際項(xiàng)目中的滲透和貫穿。
4.創(chuàng)新學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)。
專業(yè)教師在項(xiàng)目教學(xué)中向?qū)W生提供解決設(shè)計(jì)問題的有關(guān)線索，例如，需通過“workshop”著重發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生之間通過“workshop”小組對項(xiàng)目問題進(jìn)行討論與交流。
5.效果評價(jià)。
一方面是對學(xué)生“workshop”項(xiàng)目作品評價(jià)，例如教師可以通過答辯、作品展示以及業(yè)主是否采用等方式，來完成對該設(shè)計(jì)項(xiàng)目方案的過程以及結(jié)果的評價(jià)。
另一方面是對學(xué)生“workshop”項(xiàng)目主動學(xué)習(xí)能力的評價(jià)。
這兩方面的評價(jià)形成一個(gè)重要的評價(jià)體系：社會、企業(yè)、學(xué)校綜合對學(xué)生職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)的評價(jià)。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育“workshop”模式的創(chuàng)新特色與價(jià)值。
(一)教學(xué)組織和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)教育“workshop”模式以工學(xué)結(jié)合搭建產(chǎn)學(xué)研平臺，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，充分利用行業(yè)與學(xué)校的資源，以真實(shí)的項(xiàng)目任務(wù)為支撐，應(yīng)用“工學(xué)結(jié)合”;在教學(xué)組織上，以實(shí)踐教學(xué)為課程主線，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的一體化。
(二)教學(xué)方法創(chuàng)新針對藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)“行動領(lǐng)域”工作過程，按照“資訊——計(jì)劃——決策——實(shí)施——檢查——評估”的“行動”方式為導(dǎo)向，系統(tǒng)改革傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)方法和教學(xué)手段。
(三)突出學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)“workshop”小組模式利于學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)角色的定位，開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展。
(一)“workshop”模式促進(jìn)以能力培養(yǎng)為重點(diǎn)的學(xué)生職業(yè)技能和綜合職業(yè)能力“workshop”模式是讓理論密切結(jié)合實(shí)踐，通過小組集合式教學(xué)頻繁訓(xùn)練實(shí)踐操作，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生在充分掌握了藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，掌握實(shí)際項(xiàng)目的運(yùn)作過程，并實(shí)現(xiàn)應(yīng)用和創(chuàng)新，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生熟練的職業(yè)技能和綜合職業(yè)能力的目的。
利用工作小組的合作方式對實(shí)際的方案進(jìn)行構(gòu)思討論，對項(xiàng)目考察成果進(jìn)行演示，對實(shí)際項(xiàng)目成果進(jìn)行展示，讓學(xué)生在項(xiàng)目中直接體驗(yàn)參與設(shè)計(jì)項(xiàng)目執(zhí)行過程，真正培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性和應(yīng)用性。
以服務(wù)為宗旨，以地區(qū)區(qū)域優(yōu)勢為背景，充分運(yùn)用學(xué)院和社會雙方一定廣度和深度的合作的平臺，結(jié)合企業(yè)大量的針對性的實(shí)際項(xiàng)目與案例，進(jìn)一步，強(qiáng)化了與地方產(chǎn)業(yè)的科研合作，建立了多元化的教學(xué)與研究服務(wù)并行的教學(xué)改革模式。
(四)“workshop”模式改革明確了以就業(yè)為指導(dǎo)方向，促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)率和學(xué)校社會聲譽(yù)的提高藝術(shù)設(shè)計(jì)“workshop”項(xiàng)目模式以就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量為導(dǎo)向優(yōu)化教育教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際、教學(xué)與生產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、應(yīng)用能力與團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
學(xué)生在項(xiàng)目的運(yùn)作工程中表現(xiàn)的高度責(zé)任感和職業(yè)道德感為學(xué)校贏得良好的社會聲譽(yù)。
又具有愛崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干和與人合作的精神，提高了學(xué)生的職業(yè)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力、專業(yè)技能、敬業(yè)精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)作風(fēng)，達(dá)到了高素質(zhì)的創(chuàng)新性人才培養(yǎng)與辦學(xué)質(zhì)量、水平提高的目標(biāo)。
四、結(jié)語。
高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育“workshop”重視就業(yè)技能和能力的發(fā)展，重視專業(yè)領(lǐng)域的建設(shè)，注重校內(nèi)學(xué)習(xí)與工作經(jīng)驗(yàn)的一致性，注重就業(yè)導(dǎo)向重于書本知識、教室與實(shí)習(xí)地點(diǎn)的一體化設(shè)計(jì)，注重工學(xué)結(jié)合。
就業(yè)是促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要動力的優(yōu)勢和特點(diǎn)決定了在高職教育發(fā)展的漫漫前路中，“workshop”模式將是非常有遠(yuǎn)景和價(jià)值的實(shí)踐教學(xué)模式。
作者：江芳鄭燕寧。
藝術(shù)的意義篇三
在我的小學(xué)生涯中，經(jīng)歷過許許多多，各種各樣的事，他們像一顆顆珍貴的鉆石鑲嵌在我難以忘懷的童年里。
五年級時(shí)，學(xué)校舉辦了第一屆“交大附小藝術(shù)節(jié)”。學(xué)校給五年級確定的主題是紙藝服裝大賽，邀請五年級所有才華橫溢的小設(shè)計(jì)師自愿報(bào)名參加，參展后由全校師生進(jìn)行投票決出優(yōu)勝者。當(dāng)我得知這個(gè)消息后，激動萬分，不禁暗暗自喜，心想：“我對服裝設(shè)計(jì)可是情有獨(dú)鐘，這可是我的專長呀！”比賽要求兩個(gè)同學(xué)共同完成，我趕忙請來好友協(xié)助我一起完成。
“藝術(shù)節(jié)馬上就要開幕了，你準(zhǔn)備好了嗎？”我的搭檔關(guān)切地問。“當(dāng)然了，咱們的作品一定是最好的！”我自信滿滿地說?！艾F(xiàn)在有請五年級紙藝服裝大賽選手入場！”廣播里傳來陣陣呼喚?！班?，你得走了，祝你好運(yùn)！”我的搭檔對我說。我穿著我們的設(shè)計(jì)作品，驕傲地走上舞臺。我一登臺，彩虹長裙炫麗的色彩，優(yōu)雅的造型，配上我修長的身材，飄逸的走臺，立刻震驚四座，吸引了全場所有人的眼球。我朝臺下的觀眾微笑著，瞥見他們在選票上記下我的號碼并放入投票箱里。我真的好激動，好激動。轉(zhuǎn)眼間一周過去了，我們的作品如愿以償?shù)孬@得了交大附小第一屆藝術(shù)節(jié)的第一名。時(shí)間過得飛快，不覺一年又過去了。每當(dāng)看到學(xué)校里展示我獲獎的照片時(shí)，我心里仍蕩漾著一股熱流。我很感謝這次藝術(shù)節(jié)，因?yàn)樗o了我一個(gè)展示自己的平臺，成就了我小學(xué)生涯中亮麗的一筆。
藝術(shù)的意義篇四
父愛如山，母愛如水?？墒悄銈兛稍脒^，除了父母之外，其實(shí)我們還有一些重要的人，他們也一直陪在我們身邊，誰讓動作細(xì)微，卻也體現(xiàn)了他們對我們的愛。
對于他們來說，愛，有時(shí)只是一種等待。
在過去的三年里，我?guī)缀蹩焱浰拇嬖?，可呢吧是我離開她太久了吧!很久沒見她了，不知道他是否還是坐在那小板凳上等待，等待，等待我的歸來。
也許那一年我就不該離開，不該離開她，跟著我父母來到另一個(gè)城市。從此我遠(yuǎn)離了她。
他對我的愛是無私的。他的愛，是等待，一直等著我歸來。
記得小時(shí)候，我是由您帶的，父母不在身邊，我總是哭個(gè)不停，您總會用手摸摸我的頭，有您那慈祥的聲音輕聲對我說：“孩子，別哭，你的父母離開是有原因的，他們一定還會回來的，他們的離開只是為了你以后能更好的生活。別哭了好嗎?’’而我總會在你那好聽的聲音中漸漸慢慢停止了哭泣。陪伴在我身邊，陪我等待，等待我父母的回來，等待您兒子的歸來，就在這樣的環(huán)境中靜靜等待。
還記得，有一年我和小伙伴一起出去玩，而忘記告訴正在耕種中您。到了半晚你才發(fā)現(xiàn)我不見的身影，可您卻沒有急著出去找，而是靜靜的煮好飯，靜靜地坐在那門外的小板凳上，等著我歸來。
但我回到家的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的我看到了一個(gè)身影，那是多么的孤單，是多么的安靜，那個(gè)瘦小的身影。
我禁不住掉下淚滴，飛奔而去，撲在你的懷里哭泣。這次不是因?yàn)槲业母改?，而是因?yàn)槟６阌忠蝗缂韧陌矒嵛?，哭累了，我又在你的懷中沉睡?/p>
其實(shí)有時(shí)愛，它就是一種等待。
藝術(shù)的意義篇五
在那個(gè)夏天，我認(rèn)識到了學(xué)美術(shù)的意義，也同時(shí)在那個(gè)夏天，我重新認(rèn)識了曾經(jīng)那個(gè)人也認(rèn)識了那幅畫。
兒時(shí)，在小學(xué)的操場上，下課鈴聲一段段地響，同學(xué)陸勝續(xù)續(xù)地走出來，我坐在操場上，用畫筆沙沙地在本子上筆劃，在遠(yuǎn)離人群的地方奇思妙想，筆劃在重疊的響，我和閨蜜在談心說話，但時(shí)不時(shí)也有幾分寂靜，然而這種美好的境界卻又被打破。
一天晚上，我作業(yè)一直寫不完，同桌對我說：“快寫作業(yè)吧！你平時(shí)畫那么丑的畫，跟你那個(gè)閨密一模一樣！”我瞬間感到了幾分苦澀，好像被什么東西堵住了一樣疼，卻不知那個(gè)過不去的壩擋在面前。
一幅畫，手不停地在晃動。我走上前，一點(diǎn)點(diǎn)的移過去，她抬起頭，眼睛里有一絲喜悅。我問她你怎么還在這，它們認(rèn)為我們畫的丑呀！她停下筆說：“沒事，把自己心事因心畫出來就好?！?/p>
我沉默了，也許學(xué)藝術(shù)不是為了讓別人看，不是為了去獲獎，我們學(xué)美術(shù)只是為了表達(dá)自己的心聲，對，這就是我的藝術(shù)夢。
那一刻我重新認(rèn)識了她，也重新認(rèn)識了美術(shù)。自此以后，我和閨蜜有了明確的目標(biāo)——只為自己而畫，并且我們約定，不管別人怎么看，我們都要堅(jiān)持自己的夢想，好好學(xué)畫畫，勤于練習(xí)。
希望有一天，我的畫作里能夠有我的世界，而在我的世界里，畫畫占有著重要的地位。這就是我的藝術(shù)夢。
藝術(shù)的意義篇六
大學(xué)生藝術(shù)節(jié)著眼青年、立足校園、面向社會、放眼未來，為大學(xué)生搭建一個(gè)提高素質(zhì)、展現(xiàn)自我、飛揚(yáng)青春和激情的舞臺，以充分挖掘大學(xué)生各項(xiàng)潛能為宗旨的綜合性的大學(xué)生自己真正的節(jié)日。
本屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)，以“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，以愛國主義教育為主線，突出“與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新”的時(shí)代精神，以繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，喚起當(dāng)代大學(xué)生及廣大青年的使命感，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。同時(shí)，也為了促進(jìn)校園文化建設(shè)，推出優(yōu)秀作品和人才，活躍大學(xué)生的業(yè)余文化生活。
策劃總案。
一、宗旨和意義。
本次活動以展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生各方面素質(zhì)、展示其青春風(fēng)采為原則，聯(lián)合社會團(tuán)體和企事業(yè)單位參與聯(lián)盟，共同為社會主義精神文明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓人們了解大學(xué)生活，了解婁底學(xué)院，關(guān)心婁底學(xué)院，熱愛學(xué)院，為學(xué)校騰飛插上翅膀；同時(shí)，也為了使學(xué)校和企業(yè)達(dá)成雙贏！
此次活動規(guī)模大，檔次高，時(shí)間跨度長（約3個(gè)月）。藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容有：1、開幕式（禮儀隊(duì)表演、大學(xué)生集體舞比賽），2、燭光晚會3、模擬法庭4、辯論賽5、專題講座6、風(fēng)采展示賽7、征文比賽8、頒獎晚會暨“青春亮點(diǎn)”明星晚會。本活動參與范圍廣：有市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，企事業(yè)（社會）名流，市教育局、市文化局等領(lǐng)導(dǎo)，新聞媒體，專家學(xué)者，特邀國內(nèi)外嘉賓，兄弟院校，友好合作單位等出席并參與。
這是一次宣傳企業(yè)產(chǎn)品，推廣企業(yè)品牌，樹立企業(yè)形象的絕好機(jī)會，我們誠摯地邀請社會各界人士參與和支持，讓我們攜起手來，為婁底市、婁底學(xué)院的教育發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
同時(shí)，這也是一次提升我校形象，增強(qiáng)我校師生凝聚力、向心力，向婁底師專升格為本科院校的獻(xiàn)禮！
二、組織形式。
顧問：黃懿斌姜正國。
主任：彭東明謝祥清總冠名聯(lián)合主辦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。
副主任：侯建斌劉志成合作企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。
委員：謝柳劉莉魏彥煜張華英陽立新楊俊軍李映泉江彤毛永莉袁小艷。
陳燦芬黃盈敬慶華申作平郭華良謝麗鄔平黃宏胡亮。
總指揮：侯建斌劉志成。
執(zhí)行主任：謝柳黃盈。
策劃總監(jiān)：敬慶華。
秘書處（辦公室）：謝麗賀志紅張嵐。
策劃部：敬慶華。
協(xié)調(diào)部：郭華良黃宏黃麗君劉茉。
宣傳部：尹鵬屈植斌謝勇彭勤琴。
招商部：`申作平鄔平李慧胡亮。
三、活動內(nèi)容及相應(yīng)事項(xiàng)：
1、項(xiàng)目：
1）、開幕式。
a、五四表彰（頒獎）。
b、禮儀隊(duì)表演。
c、大學(xué)生集體舞比賽。
要求：大系組織不少于50人、小系組織不少于30人的方陣，認(rèn)真排練，節(jié)目內(nèi)容積極向上，具有青春活力。
2）、燭光晚會。
要求：大主題、小板塊、分區(qū)域、整體性。學(xué)校團(tuán)委統(tǒng)一主題，融合兄弟院校節(jié)目，各系自行組織以花樣迭出為原則，烘托祥和愉快的夜。
3）、模擬法庭。
要求：本活動由社科系完成，體現(xiàn)專業(yè)特色，力爭形式和內(nèi)容能帶給全體師生真實(shí)的生活感悟和啟示。
4）、辯論賽。
要求：各系自選題材組織辯論，選派優(yōu)秀辯手參加學(xué)校比賽。
校團(tuán)委負(fù)責(zé)全校性的復(fù)賽及決賽。
5）、專題講座。
要求：（1）學(xué)校搞3~5場精彩的專題講座，擬請中外嘉賓，企事業(yè)（社會）名流等，形式不拘一格。
（2）各系必須組織1~2場專題講座，規(guī)格和要求同（1）。
6）、風(fēng)采展示賽。
要求：全校師生均可報(bào)名，拿出自己的絕活、絕技。
7）、征文比賽。
要求：學(xué)校統(tǒng)一主題，各系、各文學(xué)社自行組織，內(nèi)容和題材不限。
8）、頒獎晚會暨“青春亮點(diǎn)”明星晚會。
要求：各系選派優(yōu)秀節(jié)目參與，總彩排不少于2次。
2、新聞發(fā)布會：2004.4.20左右。
3、活動時(shí)間：4月底~6月初。
4：活動地點(diǎn)：以校園為中心，向市區(qū)拓展延伸。
四、活動形式：
全校性全方位多角度立體性。
五、時(shí)間安排：
3月~4月初（前期籌備）。
4月初~5月中旬（活動執(zhí)行）。
5月底~6月初（活動總結(jié)）。
六、媒體運(yùn)用。
電視臺、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)（頁）、電臺全程報(bào)道。
1、新聞媒體：電視臺、報(bào)紙、電臺、網(wǎng)站。
2、戶外媒體：氣球、氣模、彩虹門、燈箱、路牌、展板、彩旗、橫幅、豎幅等。
3、其他媒介：活動安排表及活動秩序冊、請柬、工作證、八大活動有獎收集卡。
七、經(jīng)費(fèi)來源。
自籌資金。
八、效果預(yù)測：
通過本次大學(xué)生藝術(shù)節(jié)新聞發(fā)布會（記者招待會）及整個(gè)活動的舉行，加之各種媒體的全面報(bào)道與傳播，能激發(fā)社會對我?；顒拥年P(guān)注和參與，同時(shí)，通過網(wǎng)絡(luò)，借助活動影響同各高校交流，進(jìn)一步展示合作企業(yè)文化和我校的形象。
招商方案。
【贊助單位可行性分析】。
大學(xué)生是當(dāng)今社會的一批精英，有著較高的覺悟能力和活動能力，具有鮮明的時(shí)代特色，是消費(fèi)者當(dāng)中的一個(gè)重要群體。為了突出“與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新”的時(shí)代精神，以繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，喚起當(dāng)代大學(xué)生及廣大青年的使命感，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。同時(shí)，也為了促進(jìn)校園文化建設(shè)，推出優(yōu)秀作品和人才，活躍大學(xué)生的業(yè)余文化生活，婁底學(xué)院將在五四青年節(jié)前后的'一個(gè)半月的時(shí)間內(nèi)舉辦婁底學(xué)院首屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)（共八大活動）。為使婁底市乃至全省人們更好更多地了解婁底市（婁底學(xué)院）大學(xué)生的風(fēng)采，本屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)組委會將推出一系列大型的宣傳活動（具體見宣傳方案）。
1、聚焦新聞發(fā)布會，先聲造勢。在4月20日左右，將邀請省、市、校領(lǐng)導(dǎo)，婁底市、婁星區(qū)各大媒體（包括電視臺、電臺、報(bào)社、網(wǎng)絡(luò)、各兄弟院校校園媒體等）、兄弟院校、贊助單位及組委會成員等參加首屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)發(fā)布會，由于她的新穎性和可行性，定會吸引諸多的眼球和社會的關(guān)注。
2、與媒體聯(lián)辦，多種渠道多種方式宣傳效果佳?；顒优e辦前15-20天將在婁底各大媒體做系列宣傳報(bào)道，整個(gè)活動制作電視專題片兩期（開幕式播出一期，閉幕式時(shí)播出一期）。贊助商可免費(fèi)搭車上專題片宣傳其產(chǎn)品，獲得一舉兩得的效果。
3、消費(fèi)群體特別。婁底學(xué)院現(xiàn)有師生逾萬人，占地面積近600畝，是婁底市最主要的消費(fèi)主體之一，多個(gè)超市都設(shè)立公交車專線便是明證。由于是校園這樣一個(gè)特殊群體，且消費(fèi)水平屬中等偏上，據(jù)初步估計(jì)，教師的日常消費(fèi)每月達(dá)1200元/人，學(xué)生的日常消費(fèi)每月達(dá)500元/人。所以引起的鏈鎖反應(yīng)極大?；顒訉⑤d進(jìn)校史，記入檔案，往后回顧，作為首屆贊助商，其影響和意義不言而喻。
4、可構(gòu)造良好的人際關(guān)系網(wǎng)。如今社會，人際關(guān)系網(wǎng)對商家來說至關(guān)重要。這是一個(gè)多單位聯(lián)合，多群體參與的全校性、互動性活動，關(guān)注、支持的單位和媒體頗多，將會吸引幾十萬人的目光。屆時(shí)，藝術(shù)節(jié)活動主場“海園廣場”將成為歡樂的海洋。參與本次活動能建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)，讓您的產(chǎn)品在宣傳中隆重推出，樹立良好的品牌形象，與消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)“零距離”接觸，挖掘出潛在消費(fèi)者，擴(kuò)大銷售額。
5、整合營銷潛能大。通過全方位多角度的整合營銷，使參與活動的單位在運(yùn)作時(shí)區(qū)別于平常的廣告營銷，具有親和力和感染力，能迅速提升贊助單位產(chǎn)品知名度和美譽(yù)度，同時(shí)能確切提高產(chǎn)品的品味和實(shí)際銷售量。
6、提高您的企業(yè)及個(gè)人的美譽(yù)度和誠信度。推廣企業(yè)文化，將本屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)與您的企業(yè)文化完美結(jié)合，是我們共同的心愿。關(guān)愛他人，回報(bào)社會，是眾多企業(yè)家的心聲，倘若您有此想法，這將是您的絕佳機(jī)會。
親愛的同學(xué)們：
當(dāng)此秋意闌珊、寒冬漸至之際；當(dāng)此天之驕子們靜享曼妙大學(xué)生活之時(shí)，我們是否知道11月17日這一屬于大學(xué)生自己的節(jié)日，我們是否憶起68年前那段腥風(fēng)血雨的歷史……1937年11月17日，德軍入侵捷克斯洛伐克，并慘無人道地殺害了布拉格大學(xué)的7名學(xué)生和2名教授，“國際大學(xué)生節(jié)”大學(xué)生代表演講稿。其他各大學(xué)的學(xué)生也遭到了拘禁、毆打及機(jī)槍掃射。二戰(zhàn)后，國際社會將11月17日定為國際大學(xué)生節(jié)，以紀(jì)念為人類命運(yùn)而犧牲的大學(xué)生們。
11月17日，我們自己的節(jié)日，更是68年前“大學(xué)生”這一稱謂鍍上一層血色輝煌的日子。
是的，輝煌——原本曾屬于我們的輝煌是否已漸行漸遠(yuǎn)了呢？抱著來日輝煌的夢想，我們邁入大學(xué)的校門，但很快我們感受到了“橫無際涯”的就業(yè)壓力；感受到了“可憐無數(shù)山”般考研的艱辛，面對著延續(xù)自1978年的榮耀與今日諸多窘境之間的落差；面對著從“天之驕子“沒落至“長安布衣”的尷尬；亦或是曾經(jīng)魚躍龍門的抱負(fù)到今日不得不“邁步從頭”的變化，我們的輝煌，以及我們的責(zé)任與使命又將何去何從?。炕叵胍炎哌^的大學(xué)時(shí)光，我們已幾回為“獨(dú)自莫憑欄”而無病呻吟，為“時(shí)光容易把人拋”而懊悔不已？我們又是幾回“日斜半窗還少睡”，幾回“秋月春風(fēng)等閑度”？誠惶誠恐，我們的青春是否已在光陰中燃燒，帶來的不是心靈的充實(shí)與溫暖，而是無盡的空虛與煙塵？揮去煙塵，讓我們回想從前徜徉于書山學(xué)海的日子，那些心中充滿憧憬的日子，那些近乎偏執(zhí)而流汗吶喊的日子吧！或許那時(shí)我們的吶喊已匯入了黃海的濤聲，我們的汗水已化為甘霖，滋潤了瑪珈草木，但我們更希望那時(shí)的精神會指引我們找到應(yīng)有的使命、責(zé)任與榮耀！
親愛的同學(xué)們：自今日起，不倦修身，來日齊家治國平天下；自此刻始，生無所息，集分秒之瞬為來日吾身吾族增光添彩吧。即使暫時(shí)是“手無縛雞之力”，但我們自知擔(dān)的起天下興亡的匹夫之責(zé)；即使有人質(zhì)疑“百無一用”，但我們自知“夜夜龍泉壁上鳴”！謹(jǐn)以此言，獻(xiàn)給所有的大學(xué)生！
大學(xué)生科技節(jié)是學(xué)院為進(jìn)一步繁榮校園科技文化，促進(jìn)大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)活動蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)廣大學(xué)生的科技創(chuàng)新精神和實(shí)踐動手能力，提高青年學(xué)生的綜合素質(zhì)，推進(jìn)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，服務(wù)青年學(xué)生成長成才的需要，由學(xué)院團(tuán)委、各學(xué)部及學(xué)院相關(guān)部門在每年10-12月份共同組織開展的一項(xiàng)大型校園活動。迄今為止成功舉辦三屆。其間開展了如創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽、機(jī)械創(chuàng)新大賽、建筑設(shè)計(jì)大賽、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)大賽、廣告創(chuàng)意大賽、英語演講比賽等大量豐富的學(xué)生科技創(chuàng)新活動，一批優(yōu)秀的科技創(chuàng)新學(xué)生骨干脫穎而出，大量的優(yōu)秀學(xué)生科技作品不斷涌現(xiàn)，活動范圍持續(xù)擴(kuò)大，參與人數(shù)持續(xù)增加，師生反響較好，已發(fā)展成為我院一項(xiàng)傳統(tǒng)的品牌活動。
藝術(shù)的意義篇七
文學(xué)藝術(shù)乃是人追求真理的意義世界,追求作為人之存在的真理的意義;它也是人追求現(xiàn)實(shí)性的意義,追求人之如何存在的意義.文學(xué)藝術(shù)是人希望憑真理生活、求真理意義的吶喊;它是人建構(gòu)此岸世界的家園的價(jià)值所在.真理是人作為存在物存在的'本真意義.文學(xué)藝術(shù)是真理之寓所:人創(chuàng)造和擁有文學(xué)藝術(shù)使人得以平衡生命中不能承受之輕、重,它于自身中包含著使人之生命蓬勃向上的力量.文學(xué)藝術(shù)是人探究生命意義的途徑和方法,它是人的內(nèi)在需要和精神需求,它是人從人自身出發(fā)對包括自身在內(nèi)的整個(gè)世界的投射,是人類生命活力的象征意義.
作者：宮月麗宮寒冬作者單位：吉林大學(xué),哲學(xué)社會學(xué)院,吉林,長春,130012刊名：長白學(xué)刊pku英文刊名：changbaijournal年，卷(期)：“”(6)分類號：b0關(guān)鍵詞：文學(xué)藝術(shù)意義真理生命境界
藝術(shù)的意義篇八
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的高一作文：藝術(shù)教育的意義，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)，生活不可缺少的部分，它始終以典雅的面孔來面對那豐富多彩的.生活。從法國的拉斐爾鐵塔至埃及的金字塔，從意大利的水城威尼斯到印度的泰姬陵，都展示著藝術(shù)的魅力，更讓我們藝術(shù)生驕傲的是現(xiàn)代旅游，藝術(shù)更是他發(fā)展的瓶頸。
羅丹的冷漠，讓大家知道什么叫個(gè)性的發(fā)展，因?yàn)樗囆g(shù)；莫奈的狂野讓大家知道什么叫做個(gè)性的張揚(yáng)，因?yàn)樗囆g(shù)；凡高的隨意，讓大家知道什么叫做個(gè)性爆發(fā)的致極，也因?yàn)樗囆g(shù)，所以藝術(shù)更能引導(dǎo)21世紀(jì)走在世界的前沿，藝術(shù)為時(shí)代的先行者。
因此，藝術(shù)教育在社會上也是顯得致關(guān)的重要。從大的方面說：建筑讓大家傾嘆：比如北京網(wǎng)狀立交橋，南京長江大橋，現(xiàn)代日本給我們留下的廢墟圓明園，北京廣場的紀(jì)念碑，從小的方面來說，我們穿的衣服，我們用的鉛筆，我們彈的鋼琴，都無不滲透著藝術(shù)的氣息。
若沒有計(jì)師，那飛機(jī)不可能起飛，那火車不可能奔跑；如果沒有設(shè)計(jì)師那么我們會少掉旅游景點(diǎn)，洛陽的大佛，敦煌的壁畫，都讓我們藝術(shù)生活得更自信。同學(xué)之間也要這種值得驕傲的專業(yè)，用我們學(xué)到的知識，在以后的日子里，來培養(yǎng)更多的學(xué)生，培養(yǎng)更多的人才，有可能在我們的將來的學(xué)子中就有達(dá)芬奇，在班上的同學(xué)中就有莫奈，在親近的社會中就有凡高，所以，藝術(shù)教育的意義對社會對全人類的貢獻(xiàn)都致關(guān)的重要。
人，生活于現(xiàn)實(shí)中，我們也就是社會的部分，所以，藝術(shù)教育對我們來說是重?fù)?dān)。但我相信憑著我們的不斷追求，能在走出校園后，培養(yǎng)一批又一批的藝術(shù)家，設(shè)計(jì)師。這是我們的追求，是我們的夙愿。
藝術(shù)的意義篇九
1、古典主義音樂。
時(shí)間：19世紀(jì)以前。
特點(diǎn)：重視規(guī)范化，要求風(fēng)雅、高尚、審慎與節(jié)制，側(cè)重于形式與技巧的表現(xiàn)，將感情的表達(dá)作為一股潛流，在完美均衡的形式內(nèi)，強(qiáng)調(diào)形式的嚴(yán)謹(jǐn)。
2、浪漫主義音樂。
時(shí)間：19世紀(jì)以后。
特點(diǎn)：注重抒情性、自傳性、偏重個(gè)性化的心理刻畫，感情熱烈而奔放。
3、貝多芬。
地位：德國，古典主義音樂向浪漫主義音樂過渡時(shí)期的代表，有“樂圣”之稱。
作品：《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》等。
4、印象派音樂。
時(shí)間：產(chǎn)生于19世紀(jì)末。
特點(diǎn)：它強(qiáng)調(diào)音響和音色，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用聲音的響度和色彩來提供一種暗示或是提供一種意象式心境。
代表：法國作曲家德彪西被譽(yù)為印象派音樂大師，代表作《牧神午后?前奏曲》。
5、現(xiàn)代主義音樂。
時(shí)間：20世紀(jì)。
流派：20世紀(jì)，流行音樂脫穎而出。流行音樂經(jīng)歷了爵士樂(二戰(zhàn)前)、搖滾樂(50、60年代)和音樂風(fēng)格更加多樣(70年代以后)的三個(gè)發(fā)展階段。
趨勢：其發(fā)展趨勢是大眾化、多元化。
二、美術(shù)。
1、新古典主義美術(shù)。
時(shí)間：產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的法國。
特點(diǎn)：內(nèi)容選擇嚴(yán)峻的重大題材，表現(xiàn)形式強(qiáng)調(diào)理性，注重畫面的嚴(yán)整和諧。
代表：大衛(wèi)的《馬拉之死》、《拿破侖加冕式》等。
2、浪漫主義美術(shù)。
時(shí)間：產(chǎn)生于法國大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期。
特點(diǎn)：重感情輕理性，重色彩輕素描，不滿現(xiàn)實(shí)，追求幻想。
代表：德拉克洛瓦(法)的《自由引導(dǎo)人民》和哥雅(西)《槍殺馬德里市民》等。
3、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)。
時(shí)間：產(chǎn)生于19世紀(jì)中期的法國。
特點(diǎn)：是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn)，直接描寫當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭。
代表：米勒(法)的《拾穗者》和列賓(俄)的《伏爾加河上的纖夫》等。
4、印象畫派。
時(shí)間：產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期的法國。
特點(diǎn)：注重畫家個(gè)人的感受，著力于表現(xiàn)光和色的變化，強(qiáng)調(diào)捕捉人對外部世界的瞬間印象。
代表：早期印象畫派莫奈的《日出·印象》、后期印象畫派塞尚的《埃斯泰克的海灣》、凡高的《向日葵》等。
5、現(xiàn)代主義美術(shù)。
時(shí)間：20世紀(jì)以來。
特點(diǎn)：對色彩和視覺進(jìn)行深入研究，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用各種新材料。
代表：西班牙畫家畢加索。
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藝術(shù)的意義篇十
一、說教材：
1.教學(xué)內(nèi)容：人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，七年級下冊第九單元第三課。
2.教材簡析：本文圍繞“發(fā)掘美好情感”這個(gè)主題展開，主要是讓學(xué)生先感受藝術(shù)的形式美，再領(lǐng)悟藝術(shù)的情感美，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，從中領(lǐng)會文藝與社會生活的聯(lián)系。
3.教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo):使學(xué)生在具體的情景中,感受文學(xué)藝術(shù)之美,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。
過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)生各類活動，嘗試分析文學(xué)藝術(shù)之美和對個(gè)人及社會的影響。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受藝術(shù)與社會，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和對文學(xué)藝術(shù)的'熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會隱藏在文藝作品中的美，理解文藝和社會的關(guān)系。
二、說教法：
1教師利用電教手段，創(chuàng)設(shè)多種情景，輔助教學(xué)。
2通過合作探究等方式來培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)與合作能力。
3鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生積極探索與創(chuàng)新。
4聯(lián)系杭州實(shí)際，讓學(xué)生體會文學(xué)藝術(shù)與生活的密切聯(lián)系。并及時(shí)滲透愛國主義教育。
三、說學(xué)法：
1.聯(lián)系生活實(shí)際解決身邊問題，體驗(yàn)學(xué)以致用的樂趣。
2.讓學(xué)生通過自聽自悟，親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，體驗(yàn)探索成功的快樂。
3.通過開展小組合作交流活動，完善自己的想法，構(gòu)建自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法。
4.通過課堂練習(xí)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生解決問題的能力。
四、說教學(xué)程序：
(一)視聽音畫，導(dǎo)入新課。（板書）（5分鐘）。
視聽交響音畫《在中亞西亞草原上》，創(chuàng)設(shè)情景，體驗(yàn)音樂的美感。
教師提問：“除了音樂，你還知道哪些文學(xué)藝術(shù)作品？”學(xué)生回答（詩歌、、繪畫、雕塑、………）。
(二)自主探索，合作交流。（板書）（15－－20分鐘）。
教師將學(xué)生分組，分發(fā)不同形式的文藝作品賞析，小組結(jié)合課文內(nèi)容展開討論，分析本組作品所蘊(yùn)含的含義，并歸納出文藝作品對自己有哪些好處。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美。
思考自己最喜歡的文藝作品有哪些，為什么。學(xué)生匯報(bào)過程中教師加以引導(dǎo)，得出結(jié)論。請有特長的學(xué)生表演或展示最喜愛的文藝作品，并說明喜愛的原因。
（三）深入探究，追根溯源（板書）（10――15分鐘）。
藝術(shù)的源泉是什么呢？（從戲曲的起源和發(fā)展來講解藝術(shù)源于生活。）。
戲曲藝術(shù)中，京劇已成為我國的國粹。（欣賞歌曲《說唱臉譜》），激發(fā)愛國主義情感。
今年9月10日，七藝節(jié)將在浙江舉行。杭州最有地方特色的藝術(shù)形式是什么？
由越劇講到戲曲藝術(shù)的衰落和高雅藝術(shù)的曲高和寡，從而提倡保護(hù)文藝，傳承文明的重要。
(四)課堂小結(jié)，激勵評價(jià)。（板書）（5分鐘）。
怎樣才能肩負(fù)這個(gè)重任？（提高自身文化素質(zhì)，提高審美意識）。
(五)反饋練習(xí)，鞏固升華。（板書）―――――自我測評（5分鐘）。
藝術(shù)的意義篇十一
書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的，開始以圖畫記事，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），這里重點(diǎn)介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對書法有了“狹義”的.理解，那么對領(lǐng)會“廣義的書法”也會大有裨益。
從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運(yùn)筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫意到筆隨，潤峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯(cuò)綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著文化事業(yè)的發(fā)展，書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字，其內(nèi)涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項(xiàng)就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有。過去的文房四寶—筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴(kuò)展，品種之多，不勝枚舉；從執(zhí)筆方式上看，有的用手執(zhí)筆，有的用腳執(zhí)筆，就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說，并非漢字一種，有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；從書體和章法上看，除了正宗的傳統(tǒng)書派以外，在我國又出現(xiàn)了曲直（線）相同、動靜結(jié)合的“意向”派，即所謂現(xiàn)代書法。它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，突出“變”字，融詩書畫為一體，力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的語言性，樹立文字的“形象性”，出現(xiàn)了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等，寫出各種形象的文字。這一書派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點(diǎn)必須引起書法界人士的高度重視。
藝術(shù)的意義篇十二
今天早上，我們學(xué)校開展了藝術(shù)節(jié)活動，我們班的女生統(tǒng)一穿白裙子，男生統(tǒng)一穿牛仔褲。
早上剛吃完早餐，我們就以班級為單位，帶著椅子到操場上集合，等了有半節(jié)課的時(shí)間，演出終于開始了。
第一個(gè)節(jié)目是合唱校歌，當(dāng)音樂響起，伴著節(jié)奏，演唱隊(duì)的哥哥、姐姐都放開嗓子，高唱起來，我在下邊也不由自主的哼了起來。
給我印象最深的是武術(shù)表演，當(dāng)音樂響起，他們就開始在臺上表演起來，有的翻跟頭、有的踢腳，還有的倆倆對打當(dāng)表演結(jié)束時(shí)，全場響起熱烈的`掌聲，我就在想，他們是怎么練出來的呢？看起來小小的年紀(jì)，卻能練出這么好的武術(shù)，他們該下了多少功夫，是堅(jiān)持了多久??！以后我也要把他們刻苦、堅(jiān)持的精神用到學(xué)習(xí)上。突然，我想到媽媽說過一句話：孩子，我沒要求你每次都考第一，但我希望你用心的學(xué)習(xí)，然后長大能驕傲的生活！
今天還有好多精彩的表演，雖然一早上都坐在太陽底下，但我們都沒感覺到熱，大家都非常開心。今天我們過了一個(gè)非常有意義的藝術(shù)節(jié)！
藝術(shù)的意義篇十三
曾幾何時(shí)，一股“減負(fù)”新風(fēng)掠起，頓時(shí)社會呼吁“學(xué)生要減負(fù)”“要高分低能學(xué)生何用?”“搞素質(zhì)教育”……作為一名普通中學(xué)生我鄭重地對你說：我們不要減負(fù)。
減負(fù)就目前社會狀況來說行不通。
而考取好大學(xué)，只有通過刻苦學(xué)習(xí)，不斷加壓，提高應(yīng)試能力，要增負(fù)而不是減負(fù)。試想一位平時(shí)不用功學(xué)習(xí)，成績平平，負(fù)擔(dān)輕輕，“素質(zhì)”較全面的“人才”，能擠過“獨(dú)木橋”嗎?當(dāng)然不可能!
“減負(fù)刻不容緩”，“為了培養(yǎng)全面人才，減負(fù)是可行之法……”“別說了!告訴你，我要開始做題了，別打攪我!”我再次對你說：“no!我們不要減負(fù)!
藝術(shù)的意義篇十四
我國都有那些傳統(tǒng)藝術(shù)需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。這節(jié)課先出示故宮的圖片，請同學(xué)們討論，故宮的建筑風(fēng)格以及所體現(xiàn)的人文精神。
（1）大屋頂、金黃色的琉璃瓦的藝術(shù)美感和實(shí)用性。
（2）為什么采用木結(jié)構(gòu)的建筑體系。
二、將同樣是通過人物形象表現(xiàn)理想美的題材作品進(jìn)行比較：將顧愷之的《洛神賦圖》和希臘雕塑的代表之作《米洛斯的阿弗蘿蒂特》進(jìn)行比較，并引導(dǎo)學(xué)生去體會不同的風(fēng)格及其藝術(shù)美感。
三、古希臘和我國魏晉時(shí)期，中西美術(shù)表現(xiàn)出截然不同的特質(zhì)：在魏晉時(shí)期，中國繪畫觀念就已經(jīng)深深奠定了“神”的表現(xiàn)重于“形”似緊密聯(lián)系。將中西風(fēng)景畫----王希孟的《千里江山圖》和霍貝瑪?shù)摹睹椎聽柟崴沟牡缆贰愤M(jìn)行比較，中國山水畫和西方油畫各自采用的方法有什么不同。
主要是引導(dǎo)學(xué)生從技法上去分析作品，引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)手法上去比較中西方人物畫的異同。通過引導(dǎo)對比分析，加深學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的理解。
藝術(shù)的意義篇十五
摘要：現(xiàn)代城市建設(shè)步伐日新月異，怎樣利用園林色彩美來滿足人們精神上的需求，體現(xiàn)出日林莢及自然美，是我們從事固林工作者盛需去探討的課題。in林中景物色彩十分豐富，合理利用圃椿色彩的藝術(shù)處理手法，進(jìn)行以人為本的園林色彩構(gòu)圖。
關(guān)鍵詞：因特色彩藝術(shù)自然色彩人工色彩。
園林中景物色彩十分豐富，景物受到固有色、光源色和環(huán)境色的影響而呈現(xiàn)出不同的色彩。在園林中既要利用好自然色彩，又要設(shè)計(jì)好人工色彩。園林藝術(shù)處理手法有單色處理、類似色處理、對比色處理、調(diào)和色處理、漸層、中性色運(yùn)用、多色處理等。在進(jìn)行園林色彩構(gòu)圖時(shí)要充分考慮游人心態(tài)，并在此基礎(chǔ)上確定基調(diào)、主調(diào)、配調(diào)和重點(diǎn)色。
1.園林中的色彩。
色彩以它神奇的力量把大自然裝點(diǎn)得多姿多彩，它每一天都與我們相伴，豐富著我們的生活，帶給我們美的感受和視覺美感的愉悅。色彩與我們生活密不可分，無時(shí)無刻不置身于大自然五彩繽紛的世界之中。
1.1園林中的自然色彩。
色彩是物質(zhì)屬性之一，無論天空、山、水、巖石、植物、動物、建筑物、構(gòu)筑物以及園林建筑小品等無不呈現(xiàn)某種色彩，其中有一類物質(zhì)的色彩完全不受人們意志左右，如日出、云海、日落等，當(dāng)人們了解到達(dá)些物質(zhì)色彩變化的特點(diǎn)和風(fēng)景價(jià)值后，便能有意識的把他們組織到園林中去。
1.1.1氣象色彩在園林中的藝術(shù)表現(xiàn)。
天空色彩有瞬息萬變的特點(diǎn)，由于天空的色彩有著豐富的變化，所以天空非常適合作為主景的背景，主景會被襯托的更加形象簡潔，輪廓清晰，才能呈現(xiàn)莊嚴(yán)、偉大或平靜、柔和的景觀效果。如蘭州五泉山公園的青銅雕塑，就是以藍(lán)天為背景的景點(diǎn)，給游人一種威嚴(yán)的氣勢。
1.1.2山石、水體色彩。
作為園林四大要素之一的山石景觀具有其獨(dú)特的色彩，其色澤與形狀有其獨(dú)特的魅力，園林中的山石能給游人帶來無比樂趣，使游人有回歸大自然的情趣。如蘇州藕園，雖然面積不大，但通過假山石造景，讓人感到園子有景可觀，有情可感。
水是無色的，但因水體面積大小不同和深淺不同，受光源色和環(huán)境色彩影響產(chǎn)生不同的色彩感，同時(shí)水的顏色也與水質(zhì)清潔程度有關(guān)，因而大海呈藍(lán)色，漓江呈綠色，黃河呈黃色，九寨溝的湖水呈五彩色?，F(xiàn)代園林中，在有限的地段范圍內(nèi)，利用水體去展現(xiàn)大自然的景觀的形式較多，如音樂噴泉、燈光噴泉、霧景、薄膜瀑布等形式，其效果更令人心曠神怡。
1.1.3植物色彩。
園林中植物的色彩是最豐富的，通過植物去美化環(huán)境，能有效的發(fā)揮綠地的三大效益，即生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。對于從事園林事業(yè)的有志人士在給人們欣賞自然美、古典美的`同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，掌握植物色彩的奧妙和規(guī)律，配置最新、最美的圖案，給人們布置更多更好的符合時(shí)代節(jié)奏的現(xiàn)代園林景觀。
植物美是構(gòu)成園林美的主要角色，它的品類繁多，有木本、草本，木本中又有觀花、觀葉、觀果、觀枝干的各種喬木和灌木。草本中又有大量的花卉和草坪植物。一年四季呈現(xiàn)出各種奇麗的色彩和香味，表現(xiàn)出各種體形和線條。植物美最主要表現(xiàn)在植物的葉色，絕大多數(shù)植物葉的葉片是綠色的，但植物葉片的綠色在色度上有深淺不同，在色調(diào)上也有明暗、xx之異。
1.1.4動物色彩。
園林中引入動物，不僅形象生動，而且能給園林環(huán)境增添色彩，”鵝、鵝、鵝，曲頸向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”，這首詩就是描寫戲水的白鵝，其中形、聲、色俱全，美不勝收。
1.2園林中的人工色彩。
園林中還有一些構(gòu)景要素，如建筑物、道路、廣場、塑石、雕塑、建筑小品、燈具、坐椅以及垃圾箱等的色彩大多是人工色彩形成的，這類構(gòu)景要素的色彩在園林中所占比例不大，但卻舉足輕重。園林中主題建筑的位置、造型及色彩三者結(jié)合，能對園林風(fēng)景起畫龍點(diǎn)睛的作用，其中尤以色彩最能引人注目。
1.2.1園林建筑色彩。
園林建筑的色彩多具有民族傳統(tǒng)和地方特色，如北方皇家園林中的建筑色彩大多采用暖色，大紅柱子、綠色琉璃瓦、彩繪等，這樣的色彩搭配顯得金碧輝煌，富麗堂皇，緩和了冬季園林的蕭條氣氛。江南私家園林建筑多用冷色調(diào)，粉墻青瓦、栗色柱子等素雅色系，這種色彩搭配既顯示了文人高雅淡薄的情操，又減弱了夏季的炎熱感。
1.2.2園路廣場色彩。
園中路徑和廣場是現(xiàn)代園林構(gòu)景要素之一，砌地鋪路在傳統(tǒng)園林中極受重視?；ń咒伒厥俏覈访婢坝^的特色。利用精美的圖案、調(diào)和的色彩、精巧的鋪砌技術(shù)在古代園林中就已經(jīng)令人贊嘆不已。
1.2.3燈光色彩。
照明景觀在現(xiàn)代園林中運(yùn)用極為廣泛，這種人工光源的使用創(chuàng)造出了與自然光條件下截然不同的景觀。這種景觀充滿著奇異的色彩，能給人以極強(qiáng)的視覺沖擊。
2.園林色彩的藝術(shù)處理。
2.1單色處理或類似色處理。
園林空間是由多色構(gòu)成的，綠色是園林的基色，有135種類似色，因此所說的單色處理也包括類似色處理。在花壇、花帶或花池中種同一色相的花卉，當(dāng)盛花期到來時(shí)，綠葉被花卉淹沒，其效果比多色花壇或花池更引人注目。象常見的一片油菜花、郁金香、桃花、牡丹等呈現(xiàn)的景象十分壯觀，令人心曠神怡。
2.2對比色處理。
兩種色互為補(bǔ)色時(shí)就是對比色，一組對比色放在一起，由于對比作用而使彼此的色相得到加強(qiáng)，產(chǎn)生的感情效應(yīng)更為強(qiáng)烈。如蕪湖市迎賓閣水面一角的荷葉塘，當(dāng)夏季雨后天晴，綠色荷葉上雨水欲滴欲止時(shí)，正值粉紅色荷花相繼怒放時(shí)，猶如一幅天然水墨畫，讓人感覺清新宜人和諧可愛。
2.3調(diào)和色處理。
自然界中經(jīng)?？吹降木G野與藍(lán)天，黃花與綠葉，這種搭配會使人感到一種平靜、溫和與典雅的美。黃、綠、青三色之間含有某種共同色素，配合在一起稱為調(diào)和色。在花壇設(shè)計(jì)中配景調(diào)和色系列的花卉，就會讓人感到濃淡相宜，十分雅致。如半支蓮有紅、洋紅、黃、金黃、金紅以及白色等，配置在一起頗為美觀。如興慶富內(nèi)，在大草坪上成片種植的銀杏，春季綠葉，到秋季銀杏葉色變黃，秋風(fēng)陣陣，黃葉凋落在綠色的草坪上，黃綠色彩的交相輝映，既壯觀又協(xié)調(diào)，給人一種深刻的賞心悅目的喜愛。
參考文獻(xiàn)。
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藝術(shù)的意義篇十六
藥學(xué)職業(yè)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)全面發(fā)展、具有藥學(xué)知識和技術(shù)的實(shí)用型人才。在藥學(xué)職業(yè)教育中，模擬藥房具有重要的地位和作用。在藥學(xué)職業(yè)教育中應(yīng)用模擬藥房，能夠有效提升實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果，有利于改革教學(xué)模式、完善教學(xué)方法和轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，幫助學(xué)生建立“以患者為中心”理念，提升職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
1模擬藥房建設(shè)。
職業(yè)院校在建設(shè)模擬藥房過程中，應(yīng)將滿足公眾安全合理用藥需求作為前提和基礎(chǔ)，將與實(shí)踐崗位接軌作為目標(biāo)，包括醫(yī)藥商品選購、銷售、儲存與養(yǎng)護(hù)、藥學(xué)服務(wù)等。在建設(shè)模擬藥房時(shí)，根據(jù)《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范》，為學(xué)生建立仿真零售藥店，設(shè)置區(qū)域包括藥品倉庫和營業(yè)場所。
對藥品倉庫實(shí)施模擬色標(biāo)管理，針對藥品大包裝盒進(jìn)行分區(qū)，并且將藥品分開存放。在藥品倉庫中，學(xué)生可以實(shí)施藥品出庫管理、入庫管理、貯存養(yǎng)護(hù)、模擬驗(yàn)收等實(shí)踐操作。模擬藥房中的營業(yè)場所包括中藥調(diào)配區(qū)域、非處方藥區(qū)域、處方藥區(qū)域、藥師咨詢區(qū)域以及收銀區(qū)域，并且對以上區(qū)域進(jìn)行標(biāo)示。中藥調(diào)配區(qū)域設(shè)置陳列柜以及藥斗，陳列柜用于展示配方操作和常用飲片，依據(jù)“斗譜”將不同飲片有序、合理放置在藥斗內(nèi)。學(xué)生在此區(qū)域模擬中西藥處方的調(diào)配和銷售活動，實(shí)施問病薦藥以及用藥指導(dǎo)等技能訓(xùn)練。非處方藥運(yùn)用貨架進(jìn)行陳列，處方藥運(yùn)用柜臺進(jìn)行陳列，根據(jù)《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范》要求，按照藥物用途、藥物劑型、藥物規(guī)格、藥物品種等對藥物進(jìn)行分類擺放。收銀區(qū)域配備收銀機(jī)和計(jì)算機(jī)，在計(jì)算機(jī)中安裝藥品經(jīng)營系統(tǒng)的軟件，軟件要具備gsp管理功能，通過對計(jì)算機(jī)進(jìn)行操作，學(xué)生能夠模擬建立藥品購進(jìn)記錄、價(jià)格管理記錄以及品種審核記錄等。
在營業(yè)場所懸掛仿真的執(zhí)業(yè)人員執(zhí)業(yè)證明、營業(yè)執(zhí)照以及經(jīng)營許可證，在非處方藥區(qū)與處方藥區(qū)張貼忠告語和警告語，將監(jiān)督電話公布于眾，將服務(wù)公約張貼在墻上。學(xué)生通過在模擬藥房開展實(shí)訓(xùn)，明確藥房的服務(wù)流程，感受真實(shí)的氛圍，消除畢業(yè)后對工作崗位的陌生感，盡快適應(yīng)工作崗位。
我國職業(yè)院校辦學(xué)方針是以服務(wù)為宗旨，就業(yè)為導(dǎo)向。在當(dāng)前形勢下，各藥品經(jīng)營企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及制藥企業(yè)十分需要應(yīng)用型藥學(xué)人才。應(yīng)用型藥學(xué)人才必須具備銷售、質(zhì)控、服務(wù)、制劑生產(chǎn)、調(diào)配處方等能力。此外，各用人單位均希望畢業(yè)生能盡快熟悉工作崗位。但相關(guān)研究表明，藥學(xué)專業(yè)畢業(yè)生所具有的技能和綜合素質(zhì)無法滿足藥品使用、藥品經(jīng)營和藥品生產(chǎn)要求。為了滿足就業(yè)市場需求，使畢業(yè)生更好地服務(wù)于工作崗位，藥學(xué)職業(yè)教育要更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，將提升學(xué)生職業(yè)崗位技能作為根本。在藥學(xué)職業(yè)教育中應(yīng)用模擬藥房‘能滿足這一需求。模擬藥房作為實(shí)踐訓(xùn)練基地，可對學(xué)生進(jìn)行崗位實(shí)訓(xùn)；模擬藥房為學(xué)生提供實(shí)踐教學(xué)場所，為職業(yè)院校開展職業(yè)技能訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)和能力的有效渠道。
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