總結(jié)是在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和工作中都必不可少的一環(huán)，有助于檢驗(yàn)和評(píng)估個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。怎樣培養(yǎng)一顆感恩的心？小編精選了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文供大家參考，希望對(duì)大家的寫作能有所啟發(fā)。
體驗(yàn)式教學(xué)篇一
1.終于我與風(fēng)煙俱凈的你，再無瓜葛。
2.沒了你的日子我有了與你相似的舉止。
3.至少曾經(jīng)有那么短短的一段時(shí)間，我是你微笑的原因。
4.現(xiàn)在，就算我在怎么想你，我也只會(huì)看著你的照片發(fā)呆，傻笑，再也不會(huì)去打擾你，祝你幸福。
5.現(xiàn)在的我不配喊累，因?yàn)槲乙粺o所有。
6.我留不住時(shí)光，也留不住你。
7.你終究還是放棄了這段我自以為會(huì)有未來的感情。
8.分手還能還做朋友，親愛的你真會(huì)開玩笑。
9.后來聽到很多人提起你的消息我的手指再也沒有抓緊也沒有皺眉。
10.這世界沒了你，我把哭當(dāng)成了笑。
11.愿你安好，即使后來你與我全然無關(guān)。
12.我努力把自己變得更優(yōu)秀，只是想讓你知道你失去了了一個(gè)多棒的人。
13.一場(chǎng)失戀就像剪壞燙壞的頭發(fā)，安慰只是讓人溫暖的廢話。
14.總有一些事情，讓你在不經(jīng)意中，就看清了一些人。
15.雖然歲月如流，什么都會(huì)過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。
16.時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊。學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己的成全。
17.當(dāng)初若只是心跳與悸動(dòng)，又何必夸張成愛呢。
18.老實(shí)說我們沒有特別愛誰。
19.多好笑，我竟以為久伴能敵得過深愛。
20.不打擾，是我給你的最后一次溫柔。
21.后來，我愛的人都與你有幾分相像。
22.寂寞的人總是會(huì)用心的記住他生命中出現(xiàn)過的每一個(gè)人，于是我總是意猶未盡地想起。
23.我的心中像有個(gè)洞，風(fēng)撲撲的往里面吹。
24.離開就離開了，只不過有點(diǎn)不習(xí)慣而已，一切總會(huì)平淡下來的。
25.發(fā)現(xiàn)近來失戀的人漸漸增多。也許是我們太過年輕，不懂得如何去承受這樣的打擊。
26.曾經(jīng)念念不忘得事，卻在我們念念不忘中被我們遺忘了。
27.你說的愛情，是我觸及不到的永遠(yuǎn)。
28.放手不是不愛的借口，牽手才是天荒地老的永久。
29.有時(shí)候心里有一種是簽名難以表述的痛。
30.我們的愛再也回不來，這是一句多么悲傷的話。
31.放開彼此的手，當(dāng)愛已經(jīng)無法挽留，終于看透幸福的背后，是一道道傷口。
32.不必遺憾，能分開的都是不對(duì)的人。
33.也許你放不下的不是他，而是那段自己認(rèn)真過的過去。
34.我變成荒涼的景象變成無所謂的模樣。
35.就是好怕以后都遇不到你這樣的人。
36.擁有過再失去，總比不曾擁有更難過。
37.不要那么相信回憶，里面的那個(gè)人，不一定會(huì)懷念你。
38.我性格孤癖，不懂討好，也難怪所有人都離我而去。
39.我們之間有那么一瞬間，那么像愛情。
40.有些人已過去，你忘不掉她不代表你還愛她，只是珍惜或懷念當(dāng)時(shí)的美好而已。
41.人生最大的敬佩是拿得起，生命最大的安慰是放得下。
42.少走了彎路，也就錯(cuò)過了風(fēng)景。無論如何，感謝經(jīng)歷。
43.如果不想一起到老，何必煎熬著不放掉。
44.有一種人，無論多么想念，卻不曾想再見面。
45.其實(shí)，有些事注定沒有結(jié)果?？墒俏覀兤€要去爭(zhēng)取。
46.心里的地方就只有那么大，有人進(jìn)來就必定有人要離開。
47.我的要求不高，只要一份普普通通的小感動(dòng)。
48.永遠(yuǎn)有這么一個(gè)人，會(huì)在心里留你留一個(gè)永遠(yuǎn)不變的位置。
49.我不希望愛上了你之后，成為了錯(cuò)愛。
50.最厭煩的感覺不是成為陌生人，而是逐漸陌生的態(tài)度。
51.突然我的心，想要一次旅行，沒有目的地，只想離開這里。
52.我怕我再多說一句就連朋友都不是了。
53.一個(gè)不懂挽留一個(gè)不會(huì)回頭，這樣的兩個(gè)人注定分道揚(yáng)鑣。
54.當(dāng)堅(jiān)持之苦大過放棄之痛，就是該放手的時(shí)候了。
55.臉上的快樂，別人看得到。心里的痛又有誰能感覺到。
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體驗(yàn)式教學(xué)篇二
語文閱讀中的體驗(yàn)教學(xué)是指教師在語文教學(xué)中有效地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活閱歷，結(jié)合自己的情感、心理、心智等滲透到對(duì)語言文本理解、感悟的方法。閱讀體驗(yàn)教學(xué)中的教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、平等對(duì)話者?；趯W(xué)生閱讀體驗(yàn)中的理解、感悟生成不是一蹴而就的，為此，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在充分讓學(xué)生閱讀中，或有效創(chuàng)設(shè)適合的情境，或借助相關(guān)教學(xué)資料等方法，讓學(xué)生同教學(xué)文本語言產(chǎn)生聯(lián)系，以促成其閱讀體驗(yàn)的生成。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)例，從多個(gè)方面探討如何有效運(yùn)用體驗(yàn)生成完成課堂教學(xué)活動(dòng)。
一、充分閱讀，體驗(yàn)的基礎(chǔ)。
2、五壯士是怎樣完成掩護(hù)任務(wù)的？
3、完成掩護(hù)任務(wù)后，五壯士是怎樣往蓮花瓣、棋盤陀方向轉(zhuǎn)移的？
4、把敵人引上絕路后，五壯士是怎樣痛擊敵人，英勇跳崖的？當(dāng)學(xué)生對(duì)照教師提出的思考問題進(jìn)入閱讀，教師根據(jù)學(xué)生的閱讀進(jìn)行有效地激發(fā)討論。為此，教師為了保證學(xué)生的閱讀效果，教師需要將學(xué)生自我閱讀安排在課上，可以先讓學(xué)生輕聲自由朗讀，遇到不認(rèn)識(shí)的字或詞語可以借助相關(guān)資料或者字典等工具書去解決；對(duì)于課文中那些拗口、不易讀的'句子需要多讀幾遍；對(duì)于課文重難點(diǎn)教學(xué)段落需要采用多種方式朗讀，以充分把握內(nèi)容的思想感情。在學(xué)生閱讀段落（文章）后，教師就需要讓學(xué)生思考這一段（文章）主要講什么？這一段（文章）涉及什么事情？運(yùn)用什么方法講述……對(duì)于學(xué)生的朗讀方法，教師可以指導(dǎo)其學(xué)會(huì)圈、點(diǎn)、批、劃，讓其邊默讀邊動(dòng)手，從而熟悉課文內(nèi)容。
二、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)的激活。
閱讀體驗(yàn)是以閱讀情感為特征的心理活動(dòng)。從閱讀心理學(xué)來看，閱讀者的情感是最具有情境性的心理活動(dòng)，閱讀者在閱讀中進(jìn)入某種情境或虛擬情境，或多或少能激起某種生活體驗(yàn)。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)其某種體驗(yàn)。情境創(chuàng)設(shè)的途徑很多，一般有生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境，表演體會(huì)情境、語言描繪情境等。例如，在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí)，筆者曾對(duì)緊扣“紋絲不動(dòng)”這四個(gè)字提出三個(gè)中心問題（在提問題時(shí)，還在多媒體課件上出示邱少云趴在地上的照片）：1．邱少云所在的連隊(duì)為什么趴在地上必須紋絲不動(dòng)？2．邱少云是怎樣做到紋絲不動(dòng)的，當(dāng)時(shí)他是怎樣想的？3．邱少云紋絲不動(dòng)的結(jié)果是什么，與戰(zhàn)斗的勝利有什么關(guān)系？當(dāng)學(xué)生閱讀后，教師再讓學(xué)生思考問題再看看多媒體投影的圖片———邱少云趴在地上的照片，為了配合教學(xué)情境，教師準(zhǔn)備一個(gè)不大的體育仰臥起坐的墊子，讓學(xué)生模仿邱少云戰(zhàn)士的趴在地上的姿勢(shì)，體驗(yàn)“紋絲不動(dòng)”。一般而言，課堂教學(xué)中的中心問題教學(xué)容量較大，教師有效地根據(jù)需要提出相應(yīng)的問題，并引導(dǎo)學(xué)生啟發(fā)，再加上教師讓學(xué)生體驗(yàn)“紋絲不動(dòng)”的教學(xué)活動(dòng)，旨在更好地讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，是符合教學(xué)情境。這種情境體驗(yàn)教學(xué)有效地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)中，教師根據(jù)需要讓學(xué)生思考中心問題，即經(jīng)歷以下“體驗(yàn)”過程：首先認(rèn)真閱讀與問題有關(guān)的課文；其次抓住要點(diǎn)自己嘗試組織答案；最后自由發(fā)言及對(duì)發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、相關(guān)補(bǔ)充，體驗(yàn)的深入。
當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)研究得知，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)同以往的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系中存在可以學(xué)習(xí)新知識(shí)，會(huì)產(chǎn)生某種新的有效認(rèn)知內(nèi)容，語文閱讀體驗(yàn)也是具有相同的學(xué)習(xí)心理。為此，要想讓學(xué)生的閱讀體驗(yàn)?zāi)軌蛴行У厣尚碌恼J(rèn)知內(nèi)容，教師有時(shí)候需要補(bǔ)充相關(guān)學(xué)習(xí)資料，為學(xué)生閱讀體驗(yàn)“鋪設(shè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”，以便讓學(xué)生有效地促成新知體驗(yàn)的生成。例如，古代詩(shī)歌《送元二使安西》是一首非常著名的送別詩(shī)，由于詩(shī)歌所描繪的時(shí)代與生活環(huán)境同當(dāng)代交通便利、工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)相比有很大的出入，又因?yàn)閷W(xué)生歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，自然不理解詩(shī)中所描繪的時(shí)代背景，造成難以理解詩(shī)歌所表達(dá)對(duì)友人即將離開的家鄉(xiāng)的離別之情。古代詩(shī)歌中詩(shī)歌感情是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容，教師要想讓學(xué)生理解《送元二使安西》的思想感情就必須要將詩(shī)人寫作的時(shí)代背景、地域情況介紹清楚，否則就無法讓學(xué)生理解詩(shī)歌情感。為此，教師在教學(xué)之時(shí)，需要補(bǔ)充相關(guān)教學(xué)信息，即在多媒體課件上補(bǔ)充以下信息：教學(xué)資料一：渭城到安西兩地相距多遠(yuǎn)呢？（需出示兩地的路線圖，帶領(lǐng)學(xué)生計(jì)算兩地距離———3000多公里，橫穿了大半個(gè)中國(guó)。）教學(xué)資料二：渭城與安西兩地不同的生活圖片：（需出示兩地不同的地域信息，從地域景色、地區(qū)經(jīng)濟(jì)等對(duì)比）“勸君更盡一杯酒”，酒中含情，借酒傳情，這會(huì)是一杯怎樣的酒？殊不知元二這一去，不知何時(shí)歸，這杯酒也許就是訣別酒。
四、小結(jié)。
“體驗(yàn)教學(xué)”作為課堂教學(xué)的一個(gè)方法，符合當(dāng)前核心素養(yǎng)時(shí)代下的語文教育背景?；谏铙w驗(yàn)、認(rèn)知理解、心理特征等，教師在教學(xué)中需要根據(jù)課文的篇幅、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)目標(biāo)等有效開展。教師的體驗(yàn)教學(xué)貫穿于語文教學(xué)的方方面面，從而有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提升語文教學(xué)素養(yǎng)。
體驗(yàn)式教學(xué)篇三
1.1、有效的體驗(yàn)。
從根本上講，體驗(yàn)是職業(yè)教育體驗(yàn)訓(xùn)練教師模式的第一個(gè)步驟。簡(jiǎn)單地說，教師必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的體驗(yàn)，才能夠幫助學(xué)生更好的完成知識(shí)的轉(zhuǎn)變，才能夠讓學(xué)生在體驗(yàn)的過程中將理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱哪芰?，并察覺到學(xué)習(xí)中的不足，為日后的學(xué)習(xí)提供明確的目標(biāo)和方向。體驗(yàn)主要包括有三個(gè)部分，即感官體驗(yàn)、理性體驗(yàn)和行為體驗(yàn)，三種體驗(yàn)是遞進(jìn)的，標(biāo)志著學(xué)生體驗(yàn)感知的進(jìn)步和加深。簡(jiǎn)單地說，教師應(yīng)該在職業(yè)教育中引導(dǎo)學(xué)生從感官體驗(yàn)上升為理性體驗(yàn)，并最終升華為行為體驗(yàn)，進(jìn)而完成高質(zhì)量高效率的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，為職業(yè)教育體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式提供有力支撐。首先，針對(duì)于感官體驗(yàn)，教師就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官對(duì)某一職業(yè)的特點(diǎn)、技能、行為習(xí)慣等各個(gè)方面進(jìn)行直接的體驗(yàn)。此時(shí)，教師就可以利用圖片或視頻等方式，向?qū)W生展示某一職業(yè)真實(shí)的工作環(huán)境和工作情況。在此過程中，學(xué)生就能夠依靠眼睛進(jìn)行直接的體驗(yàn)。其次，針對(duì)于理性體驗(yàn)，教師就是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行深層次的、理性的體驗(yàn)。通過深層次的思考，學(xué)生就能夠?qū)δ骋宦殬I(yè)的相關(guān)因素產(chǎn)生更加詳盡的了解，就能夠?qū)⒅庇^片面的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)識(shí)。在此過程中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生將某些不正確的看法和觀點(diǎn)進(jìn)行過濾，進(jìn)而對(duì)特定職業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的分析，使學(xué)生能夠在正確意識(shí)的引導(dǎo)下進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)。最后，教師必須將學(xué)生的理性體驗(yàn)升華為行為體驗(yàn)。顧名思義，行為體驗(yàn)就是指通過實(shí)際的行為來獲得更加真實(shí)、立體和深刻的體驗(yàn)，其可以被看作是實(shí)踐教學(xué)的另一種延伸。通過行為體驗(yàn)，教師就是引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中獲得更加真實(shí)的感受，進(jìn)而對(duì)已有的理性體驗(yàn)進(jìn)行升華和提煉。這就需要教師在職業(yè)教育中充分利用實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐教學(xué)過程中讓學(xué)生對(duì)特定的職業(yè)進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。更為關(guān)鍵的是，在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師就能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并解決問題。同時(shí)，學(xué)生可以在行為體驗(yàn)中完成知識(shí)的提煉和能力的提升，并且更加明確未來學(xué)習(xí)的方向，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
1.2、具有針對(duì)性的訓(xùn)練。
在有效體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，職業(yè)教育必須開展具有針對(duì)性與可行性的訓(xùn)練，才能夠真正發(fā)揮體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式的功能和效力。首先，教師所開展的`訓(xùn)練應(yīng)該主要針對(duì)于學(xué)生的專業(yè)技能和實(shí)踐操作能力。通過該項(xiàng)工作，教師才能夠引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)的技能與能力，才能夠切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。因此，教師所要做的就是針對(duì)學(xué)生的專業(yè)能力和素質(zhì)開展訓(xùn)練。例如，教師可以利用情景教學(xué)法來進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，通過模擬真實(shí)的情景來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作。在特定的情景中，教師就可以在課堂中設(shè)置相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生使用專業(yè)的技能解決問題，由此就達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生專業(yè)能力的目的。其次，教師還應(yīng)該在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)意識(shí)。隨著市場(chǎng)的發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)更加重視職業(yè)化人才。其中，職業(yè)化人才不但要擁有相應(yīng)的專業(yè)能力，還需要具備較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)，包括了職業(yè)道德與職業(yè)意識(shí)。因此，教師應(yīng)該開展相應(yīng)的訓(xùn)練來提高學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)意識(shí)。教師可以在職業(yè)教育中充分利用實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，通過實(shí)踐教學(xué)讓學(xué)生在真實(shí)的工作環(huán)境中領(lǐng)悟職業(yè)道德與職業(yè)意識(shí)。同時(shí)，教師也可以組織相應(yīng)的人員對(duì)學(xué)生開展職業(yè)道德的培訓(xùn)與教育。
1.3、改變意識(shí)和教育觀念。
另一方面，要促進(jìn)職業(yè)教育中體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式的發(fā)展與建設(shè)，就必須要改變傳統(tǒng)職業(yè)教育的意識(shí)和觀念。根據(jù)實(shí)踐調(diào)查研究顯示，大部分職業(yè)教師沒有意識(shí)到體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式的重要意義，或者說是沒有意識(shí)到傳統(tǒng)職業(yè)教育的弊端。更進(jìn)一步說，部分教師從主觀上認(rèn)為不斷提高學(xué)生的理論知識(shí)就能夠提高職業(yè)教育的質(zhì)量和效率。另一部分教師則認(rèn)為，不斷提高學(xué)生的專業(yè)能力就是提高職業(yè)教育的質(zhì)量。前者違背了職業(yè)教育的核心理念，沒有將培養(yǎng)市場(chǎng)應(yīng)用型人才當(dāng)作職業(yè)教育的主要目標(biāo)。后者雖然以培養(yǎng)市場(chǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，卻沒有立足于現(xiàn)代市場(chǎng)需求，沒有意識(shí)到職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)的重要意義。究其根本原因還在于教師的意識(shí)較低以及傳統(tǒng)教育觀念的束縛。因此，要提高體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式的有效性，教師就不得不提高自身的意識(shí)，以及打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛。首先，職業(yè)院校必須改變教師的錯(cuò)誤觀念，要使其明確職業(yè)教育的核心目標(biāo)，也要立足于市場(chǎng)的需求，正確的制定教學(xué)的目標(biāo)與計(jì)劃。其次，教師必須了解體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式的內(nèi)涵以及意義，才能夠制定更具有針對(duì)性與可行性的教學(xué)計(jì)劃，才能夠促進(jìn)該教學(xué)模式在職業(yè)教育中的發(fā)展與進(jìn)步。最后，職業(yè)院校應(yīng)該定期組織在職教師參與培訓(xùn)，要不斷提高教師的素質(zhì)和能力。在此基礎(chǔ)上，教師才具備相應(yīng)的能力開展體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式，才能夠?qū)Ⅲw驗(yàn)與訓(xùn)練區(qū)分開來，根據(jù)各自的目的制定相應(yīng)的計(jì)劃，為體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式做好有力支撐。
2、結(jié)束語。
總的來說，體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式是現(xiàn)代教育發(fā)展的產(chǎn)物，它更加符合職業(yè)教育的特點(diǎn)，能夠更有效的提高職業(yè)教育的效率與質(zhì)量。但在實(shí)踐中，職業(yè)教育還無法發(fā)揮出體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式的功能和效率，其還有待完善和提升。因此，這就需要眾多教師在實(shí)踐工作中不斷總結(jié)與交流，提出更具有針對(duì)性與可行性的改革方法，制定更有效的實(shí)施策略，進(jìn)而完善職業(yè)教育中的體驗(yàn)訓(xùn)練教學(xué)模式，并進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展與建設(shè)。
體驗(yàn)式教學(xué)篇四
中國(guó)旅游業(yè)近十幾年以來，一直保持著高速增長(zhǎng)和長(zhǎng)足發(fā)展的勢(shì)頭。高質(zhì)量的旅游專業(yè)人才對(duì)旅游業(yè)的高速增長(zhǎng),起著強(qiáng)力支撐作用。而歷經(jīng)二十多年的發(fā)展，高校的旅游管理教育多數(shù)仍延續(xù)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)和教學(xué)模式，難以適應(yīng)新時(shí)期業(yè)界對(duì)旅游管理人才的專業(yè)化和多樣化需求。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是通過實(shí)踐和反思獲得知識(shí)、技能和態(tài)度，以學(xué)習(xí)者為中心的一種新型的學(xué)習(xí)方式。改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，深化旅游管理教學(xué)模式改革，倡導(dǎo)“體驗(yàn)式”的素質(zhì)教育，是培育出高素質(zhì)旅游專業(yè)人才的重要途徑。在旅游管理教學(xué)中，成功地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)鍵是授課教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種有意義的情境，并不斷引領(lǐng)、促進(jìn)學(xué)生在情境中的體驗(yàn)、生成意義。下面,本文將結(jié)合旅游管理專業(yè)教學(xué)的特點(diǎn)，依據(jù)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，對(duì)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境進(jìn)行一些淺要的分析。
1.選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面，體驗(yàn)學(xué)習(xí)有著不可替代的作用，但并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都適合這種學(xué)習(xí)方法。究竟何種知識(shí)適合用體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式？依據(jù)英國(guó)物理學(xué)家和思想家波蘭尼()在《人的研究》中的分析，隱性知識(shí)（只可意會(huì)的知識(shí))比較適合采用體驗(yàn)學(xué)習(xí)的方式?？梢哉f傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)對(duì)于新知識(shí)、新理論的學(xué)習(xí)和傳授可能是高效率的。而體驗(yàn)學(xué)習(xí)在態(tài)度、心智模式、信念、潛能、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、新知識(shí)應(yīng)用等側(cè)重精神、文化領(lǐng)域里的學(xué)習(xí)或教育中功能卓著。旅游管理學(xué)科屬于綜合性應(yīng)用學(xué)科，隱性知識(shí)眾多，正是體驗(yàn)學(xué)習(xí)大顯身手的教育領(lǐng)域。
2.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。
心理學(xué)認(rèn)為，情境是有一定的生物學(xué)意義和社會(huì)學(xué)含義的具體環(huán)境,對(duì)人有直接刺激作用。它是一種氣氛，它具有能激發(fā)人們?nèi)ブ鲃?dòng)的聯(lián)想、想象、思維,和使人們產(chǎn)生某種情感的體驗(yàn)兩個(gè)特征。建構(gòu)主義也認(rèn)為，“學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即‘情境’相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的'有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索弓丨當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義:如果原有經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí),則要引起“順應(yīng)”過程，即對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組?？傊?，通過“‘同化’與‘順應(yīng)’才能達(dá)到對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)”。
創(chuàng)設(shè)情境就是恢復(fù)其原有的生動(dòng)性、豐富性，還原理論認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的實(shí)踐背景。這樣既可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的熱情、吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還可以幫助學(xué)生理解同一個(gè)問題在不同的背景下有著不同的表現(xiàn)。側(cè)重于對(duì)學(xué)生所獲的知識(shí)進(jìn)行遷移的能力的培養(yǎng)。旅游管理教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)是實(shí)施體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重要前提。其主要有以下幾種途徑：
首先，從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)。興趣是學(xué)生最好的老師，“學(xué)生掌握知識(shí)和獲得技能是在教師的教導(dǎo)下進(jìn)行的復(fù)雜認(rèn)識(shí)活動(dòng)。培養(yǎng)興趣是推動(dòng)這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿Α薄?/p>
其次，從學(xué)生已有的認(rèn)知體系出發(fā)。從學(xué)生的認(rèn)知體系出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，尋找認(rèn)識(shí)的“落差”，有利于引發(fā)學(xué)生探査理論的興趣和熱情。因?yàn)閷W(xué)生所經(jīng)歷的事情畢竟有限，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)深度有一定限度，所以在已有的認(rèn)知體系中肯定有一些相對(duì)不成熟的認(rèn)識(shí)或者從沒有探究過常見現(xiàn)象下所隱含的規(guī)律。
再次，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境。一方面，很多旅游管理論知識(shí)和概念都有其特定的實(shí)踐背景，而且其距離學(xué)生的實(shí)際生活比較遙遠(yuǎn),依靠學(xué)生僅有的認(rèn)知是難以理解的。另一方面’現(xiàn)實(shí)生活和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐又離學(xué)生太近，有時(shí)無法窺之全貌，學(xué)生的認(rèn)識(shí)僅停留在表層。所以，為了便于學(xué)生對(duì)理論把握t的理解和遷移，在進(jìn)行理論知識(shí)和實(shí)踐的聯(lián)接時(shí)要注意從學(xué)生生活中的現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)人手。通過理論和實(shí)踐的聯(lián)接,這樣可以使學(xué)生用“新鮮”的眼光加深自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，從另一種角度審視自己周圍的生活。再加上教師地講解和闡述，運(yùn)作的原理就深刻地印記在學(xué)生頭腦中。
另外，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場(chǎng)情境。即將課堂搬遷到旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中，使學(xué)生接觸實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、深人產(chǎn)業(yè)實(shí)踐進(jìn)行思考，以便有所感悟。這就避免了傳統(tǒng)的旅游管理教學(xué)從書本到書本，抽象、呆板的教學(xué)方式,使學(xué)生能夠耳聞目賭。比如,在講授旅游資源分類和評(píng)價(jià)時(shí)，選擇實(shí)地考察就能夠取得意想不到的教學(xué)效果。
最后，創(chuàng)設(shè)問題情境。這是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程。以提出問題的方式開啟課堂,引導(dǎo)學(xué)生探索和思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望。這個(gè)過程就是“不協(xié)調(diào)一探究一深思一發(fā)現(xiàn)一解決問題”的過程，“不協(xié)調(diào)”必須要設(shè)疑，把需要解決的課題，有意識(shí)地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)知識(shí)之中，在學(xué)生心理上造成一種懸念,從而使他們的注意、記憶，思維協(xié)調(diào)活動(dòng)起來，以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.實(shí)踐感受和自主體驗(yàn)。
這是學(xué)生對(duì)親歷過程進(jìn)行抽象、概括,形成概念或觀念的階段。體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的“體驗(yàn)”，可以是學(xué)生在心理上虛擬地“親身經(jīng)歷”而產(chǎn)生的，也可以是學(xué)生通過實(shí)際行動(dòng)親身經(jīng)歷產(chǎn)生的。教師首先創(chuàng)造好教學(xué)情景，給學(xué)生提供相關(guān)資料，然后就可以引導(dǎo)學(xué)生通過思維實(shí)踐和行為實(shí)踐，自主體驗(yàn)。在這個(gè)階段中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一旦進(jìn)人情境，主動(dòng)權(quán)就在學(xué)生手中，教師處于輔助地位。但是教師的作用還是不容忽視的，教師活動(dòng)開展的成功與否決定著體驗(yàn)學(xué)習(xí)能否成功。這個(gè)階段教師要特別注意抓住學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,積極指導(dǎo)他們獲得感悟或體驗(yàn)的途徑方式和方法。
4.引導(dǎo)學(xué)生反思。
在這個(gè)階段個(gè)體通過反思、同化或順應(yīng)等方式，將體驗(yàn)中對(duì)對(duì)象、知識(shí)的感知以及情感體驗(yàn)等內(nèi)化為行為或觀念。人的記憶時(shí)效性強(qiáng)，親歷中的感受已經(jīng)融人當(dāng)事者的認(rèn)識(shí)之中，需要的是及時(shí)進(jìn)行整理’防止遺忘。而且’只有對(duì)初級(jí)認(rèn)識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的深加工，才能更好的對(duì)新認(rèn)識(shí)和舊知識(shí)進(jìn)行融合。因此,反思是體驗(yàn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性特征之一。我們必須將其貫穿于體驗(yàn)學(xué)習(xí)的全過程。一旦遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)者的反思，體驗(yàn)學(xué)習(xí)也就不復(fù)存在。討論分享是反思的一種重要形式。促進(jìn)學(xué)習(xí)者的反思能力是一項(xiàng)重要的工作。
5.歸納遷移和反饋評(píng)價(jià)。
這是認(rèn)識(shí)提升的關(guān)鍵，也是體驗(yàn)學(xué)習(xí)的最后一個(gè)階段。僅依據(jù)占有材料的豐富性，是不能確定對(duì)理論和概念的理解得是否到位，認(rèn)識(shí)是否深刻。學(xué)生對(duì)產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的了解，個(gè)人的社會(huì)閱歷與見識(shí)才是最重要的。這恰恰是大學(xué)生所欠缺的。教師需要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、總結(jié)，以提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)層次。因?yàn)椴煌乃季S會(huì)產(chǎn)生不同的感受，學(xué)生的個(gè)性化和差異性在這個(gè)過程中會(huì)有所體現(xiàn)。教師要保持寬容的心態(tài)對(duì)待這些差異，為學(xué)生更深層次的體驗(yàn)提供必要的條件，努力營(yíng)造出一種民主、和諧的氛圍。
對(duì)理論知識(shí)和概念體系的工具性理解是傳統(tǒng)的旅游管理專業(yè)教學(xué)中最大的弊病之一，“滿堂灌”的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺乏。因此，在旅游管理教學(xué)中引進(jìn)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是一個(gè)非常好的可供選擇的方案。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的應(yīng)用所呈現(xiàn)出來的教學(xué)效果，在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力等方面表現(xiàn)都令人鼓舞。尤其是，旅游管理是一個(gè)綜合性應(yīng)用學(xué)科，重在培養(yǎng)學(xué)生解決產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的問題能力，體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式在旅游管理專業(yè)教育中有著廣泛地應(yīng)用前景。
體驗(yàn)式教學(xué)篇五
【預(yù)測(cè)1】成長(zhǎng)中的你，見過了許多的人，經(jīng)歷了許多的事，有許多想說而未說出的話。請(qǐng)你在橫線上填上適當(dāng)?shù)?稱謂(如：爸爸、媽媽、老師、同學(xué)、朋友等)，以“——，我想對(duì)你說”為題寫一篇文章。
【預(yù)測(cè)2】擁抱，對(duì)我們來說是那樣熟悉，她曾經(jīng)伴隨著我們生命的成長(zhǎng)，我們?cè)谝粋€(gè)個(gè)擁抱中漸漸長(zhǎng)大;擁抱，有時(shí)又是那樣陌生，離我們仿佛很遙遠(yuǎn)。擁抱，她無言，然而我們從中可以讀到溫暖，讀到希望，讀到歉疚，讀到包容……太多太多的內(nèi)涵，都需要我們用心去體會(huì)。請(qǐng)以“擁抱”為題寫一篇文章。
【預(yù)測(cè)3】樓上樓下，對(duì)門隔壁，前村后院，這些相鄰的人不可避免地分享著我們的生活，或多或少地構(gòu)成我們的生活。能在回不了家時(shí)有個(gè)暫時(shí)歇腳的地方，能在困難時(shí)聽到一句安慰的話，攀住一雙溫暖的手，這便是友鄰相伴的幸運(yùn)。
請(qǐng)以“友鄰相伴”為話題寫一篇作文。
以上就是為同學(xué)們整理的中考語文作文題目預(yù)測(cè)的相關(guān)內(nèi)容，祝同學(xué)們金榜題名！
體驗(yàn)式教學(xué)篇六
20xx年初，一場(chǎng)沒有硝煙的疫情戰(zhàn)役突然打響，打亂了我們生活的節(jié)奏，各行各業(yè)都受到疫情的影響。教育行業(yè)的影響是我們所不能忽視的，為了保障師生的安全，教育部發(fā)聲，學(xué)校要延期開學(xué)，并提出停課不停學(xué)。
為了能夠順利開展線上教學(xué)，對(duì)于從沒有接觸過此種方式的我們而言，是一種全新的挑戰(zhàn)。面對(duì)困難，我們沒有一人有怨言，全身心投入到學(xué)習(xí)使用各種新型平臺(tái)之中，從中摸索適合學(xué)生的教學(xué)方法，或自己制作課件線上直播，或制作微課線上播放。為了使用釘釘進(jìn)行課堂直播的方式進(jìn)行教學(xué)。我們備課組進(jìn)行視頻會(huì)議，討論直播方法，模擬教學(xué)直播方式。這次疫情也給我們每個(gè)教師帶來了進(jìn)步的契機(jī)。
為了早日戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情，我們雖然上不了一線，不能像“英雄白衣戰(zhàn)士”們一樣沖鋒陷陣與病毒做斗爭(zhēng)。但是我們?nèi)w教師也在行動(dòng)，共同為戰(zhàn)勝疫情出一份力，盡一份責(zé)。停課不停學(xué)，我們?cè)谛袆?dòng)，抗擊疫情園丁們責(zé)無旁貸！
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體驗(yàn)式教學(xué)篇七
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是完成化學(xué)教學(xué)的目的和手段，化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以幫助學(xué)生形成化學(xué)概念，理解和掌握化學(xué)知識(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)踐、動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)新思維、分析問題、解決問題的能力。能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，同時(shí)還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育等。所以化學(xué)教學(xué)中一定要把實(shí)驗(yàn)教學(xué)放在首位。
中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)相對(duì)來說大部分為演示實(shí)驗(yàn)，分組實(shí)驗(yàn)較少。演示實(shí)驗(yàn)又以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主。這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)的常用模式是：實(shí)驗(yàn)前教師明確講清有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，將實(shí)驗(yàn)方案和步驟以及注意事項(xiàng)明確地教給學(xué)生，再進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)。然后再把實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、結(jié)果與所講授的新知識(shí)作對(duì)應(yīng)比較，最后由教師或?qū)W生做概括總結(jié)。
觀察實(shí)驗(yàn)和做實(shí)驗(yàn)主要是對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和鞏固，是為了進(jìn)一步掌握已學(xué)的知識(shí)。做完實(shí)驗(yàn)的概括、小結(jié)等也是為了更好地進(jìn)行知識(shí)的整理、歸納，以便構(gòu)成相關(guān)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)體系，使之更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶。在這些過程中，學(xué)生一般只是被動(dòng)地接受、鞏固和檢驗(yàn)知識(shí)，實(shí)驗(yàn)起的僅是幫助學(xué)生鞏固和檢驗(yàn)知識(shí)的目的。條件差的一些學(xué)校，化學(xué)教師甚至采取講實(shí)驗(yàn)、背實(shí)驗(yàn)的方法完成實(shí)驗(yàn)教學(xué)，而考試成績(jī)卻不一定差。評(píng)價(jià)學(xué)校及化學(xué)教師的標(biāo)準(zhǔn)也主要是考試分?jǐn)?shù)，所以化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)一直處于次要地位，學(xué)生的動(dòng)手能力、解決實(shí)際問題的創(chuàng)造力也未得到鍛煉和培養(yǎng)。
為了使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)化學(xué)的濃厚興趣和特別愛好，形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和開端?；瘜W(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好，順利完成教學(xué)任務(wù)。下面就實(shí)驗(yàn)教學(xué)淺談幾點(diǎn)做法。
一.保證演示實(shí)驗(yàn)效果，使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象明顯。
如“科教版第三章氧氣的制備分別用過氧化氫過氧化氫和二氧化錳加熱過氧化氫;分別加熱氯酸鉀、二氧化錳、氯酸鉀和二氧化錳的混合物的現(xiàn)象就不同。這樣就可以極大地喚起了學(xué)生的求知欲和探究欲望。
二.將一些演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
如氧氣的有關(guān)性質(zhì)，鎂燃燒、硫燃燒、鋅跟稀硫酸反應(yīng)、大理石跟稀鹽酸反應(yīng)、酸和堿的溶液跟石蕊試液或酚酞試液的作用等比較容易操作的實(shí)驗(yàn)，邊講邊指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)和觀察，并探究實(shí)驗(yàn)結(jié)論，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體地位，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。變“看實(shí)驗(yàn)演示”為“親自實(shí)踐”，給同學(xué)們更多的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)，使他們感受到成功的喜悅或在失敗中鍛煉自己，培養(yǎng)和提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)興趣。
三.運(yùn)用多媒體優(yōu)化化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的直觀性和可見度，全面提高教學(xué)效果。
在教學(xué)中合理地選擇電教媒體可以加強(qiáng)演示實(shí)驗(yàn)效果，彌補(bǔ)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)演示方法的不足。傳統(tǒng)的演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象往往只有前面幾排學(xué)生看清。如：第四單元電解水實(shí)驗(yàn)中氣體的檢驗(yàn)因氣體是微量的，檢驗(yàn)不易觀察，但改用投影實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)象就清晰直觀地展現(xiàn)于屏幕上，便于全體學(xué)生觀察，有利于大面積提高教學(xué)質(zhì)量。還有些實(shí)驗(yàn)比較危險(xiǎn)，例如：
(1)物質(zhì)條件受限制的化學(xué)實(shí)驗(yàn);。
(2)爆炸、毒性較大且不易控制的一些危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn);。
(4)微觀物質(zhì)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)，有時(shí)通過語言描述比較困難，結(jié)構(gòu)模型的使用又不方便，而借助多媒體三維圖形功能則可以有利于學(xué)生對(duì)微觀世界的理解，有利于空間想像能力的培養(yǎng)。
體驗(yàn)式教學(xué)篇八
教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，對(duì)于每一個(gè)從教者來說，都需要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與積累。在過去的一段時(shí)間里，我親身參與了一些教學(xué)實(shí)踐，收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在教學(xué)過程中的五個(gè)主要體驗(yàn)和感悟。
首先，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造積極氛圍對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的影響。一個(gè)積極的教學(xué)環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在我的課堂上，我努力營(yíng)造一種友好和支持的氛圍，讓學(xué)生感到自己可以自由地表達(dá)和提問。我鼓勵(lì)學(xué)生相互合作，分享自己的想法和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這樣的氛圍可以幫助學(xué)生建立起互相尊重和合作的關(guān)系，形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次，我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程需要有個(gè)性化的關(guān)懷和指導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們具有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛好和學(xué)習(xí)能力。作為一名教師，我要善于觀察和了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，并根據(jù)他們的個(gè)性提供個(gè)性化的關(guān)懷和指導(dǎo)。我通常會(huì)和學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，了解他們的學(xué)習(xí)需求和困難，然后根據(jù)他們的情況調(diào)整我的教學(xué)方法和內(nèi)容。通過個(gè)性化的關(guān)懷和指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自信心都得到了顯著提高。
第三，我認(rèn)識(shí)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)于自己學(xué)習(xí)的興趣和熱情可以極大地影響他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和動(dòng)力。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常嘗試使用一些新穎和有趣的教學(xué)方法，以吸引學(xué)生的注意力并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如，我會(huì)利用多媒體技術(shù)展示課堂內(nèi)容，組織小組活動(dòng)和討論以促進(jìn)學(xué)生的互動(dòng)與思考。我還會(huì)通過一些有趣的實(shí)例和故事來解釋和講解學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是有趣并且有意義的。
第四，我體會(huì)到鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和探索是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力的重要途徑。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生通常將教師的話語當(dāng)作絕對(duì)的真理，并且依賴于教師的指導(dǎo)和解釋。然而，這種教學(xué)方式并不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。因此，我在教學(xué)實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、提出自己獨(dú)立思考的觀點(diǎn)，并引導(dǎo)他們通過自己的思考和實(shí)踐來解決問題。這可以幫助學(xué)生培養(yǎng)積極探索和創(chuàng)新的意識(shí)，并且提高他們的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。
最后，我認(rèn)識(shí)到教師自身的素養(yǎng)和專業(yè)能力對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的重要性。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和良好的教學(xué)技巧。此外，教師還應(yīng)該具備良好的溝通能力和人際交往能力，能夠有效地與學(xué)生和家長(zhǎng)溝通和協(xié)作。在我自己的實(shí)踐中，我意識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)能力是非常重要的。我參加了一些教育培訓(xùn)和研討會(huì)，同時(shí)不斷閱讀教育專業(yè)書籍和研究成果，來提高自己的教學(xué)技能和專業(yè)水平。
總之，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到了創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍、個(gè)性化的關(guān)懷和指導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和探索以及提高教師自身的素養(yǎng)和專業(yè)能力的重要性。這些體驗(yàn)和感悟都對(duì)我今后的教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響，我相信通過不斷地實(shí)踐和探索，我能夠成為一名更加優(yōu)秀和有影響力的教育工作者。
體驗(yàn)式教學(xué)篇九
教學(xué)是一項(xiàng)需要敏銳洞察力和靈活應(yīng)變能力的工作。作為一名老師，教學(xué)體驗(yàn)是我不斷提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過不斷的反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的教學(xué)體驗(yàn)，并從中獲得了寶貴的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性。在過去的教學(xué)中，我往往是以知識(shí)傳授為中心，將大部分時(shí)間用在講解和解答問題上。然而，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式不僅枯燥乏味，而且無法激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。因此，我開始探索一種更加自主的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論和獨(dú)立思考。我將學(xué)生分成小組，讓他們合作完成課堂任務(wù)，并通過小組展示的方式分享成果。這種方式不僅提高了學(xué)生的合作意識(shí)，還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生們通過自主學(xué)習(xí)，更好地理解并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
其次，我發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中的差異化教育的重要性。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和能力差異。在過去的教學(xué)中，我常常忽視了這一點(diǎn)，采用了一刀切的教學(xué)方法。然而，我意識(shí)到，只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行差異化教育，才能最大程度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力。因此，我開始關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展，并根據(jù)他們的需求和興趣設(shè)計(jì)個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。有些學(xué)生需要更多的挑戰(zhàn)，我會(huì)提供更高難度的練習(xí)和課外拓展。一些學(xué)生則需要更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，我會(huì)更多地與他們互動(dòng)，并提供更多的練習(xí)機(jī)會(huì)。通過差異化教育，每個(gè)學(xué)生都能在自己的能力范圍內(nèi)取得進(jìn)步。
第三，我意識(shí)到了教學(xué)中情感的重要性。教學(xué)不僅僅是向?qū)W生灌輸知識(shí)，更是與學(xué)生建立起情感聯(lián)系。在過去的教學(xué)中，我往往過于注重知識(shí)的傳遞，忽視了與學(xué)生的情感溝通。然而，我發(fā)現(xiàn)，只有與學(xué)生建立起良好的情感關(guān)系，才能真正激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，我開始嘗試更多的情感教育方式。我與學(xué)生進(jìn)行日常對(duì)話，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和個(gè)人生活。我也經(jīng)常鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，在困難時(shí)給予支持和鼓勵(lì)。通過與學(xué)生建立起親密的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加愿意與我溝通，更加積極參與到課堂中。
第四，我深刻體會(huì)到了反思的重要性。作為一名教師，反思是我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。在過去的教學(xué)中，我也經(jīng)常會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困惑。然而，通過反思，我能夠找到問題所在，并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。我每天都會(huì)花時(shí)間反思自己的教學(xué)過程，思考哪些方面做得好，哪些方面需要改進(jìn)。我也會(huì)與同事進(jìn)行交流和討論，分享彼此的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)。通過反思，我不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育體驗(yàn)。
最后，我意識(shí)到了與學(xué)生家長(zhǎng)的合作的重要性。教育是學(xué)校和家庭共同肩負(fù)的責(zé)任。在過去的教學(xué)中，我忽視了與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通和合作。然而，我發(fā)現(xiàn)只有教師和家長(zhǎng)之間建立起密切的聯(lián)系，才能更好地關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生。因此，我開始主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，及時(shí)向他們反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問題。我也鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到學(xué)校的活動(dòng)中，與教師一起為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和幫助。通過與家長(zhǎng)的合作，我確信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)會(huì)得到更全面的提高。
總之，教學(xué)體驗(yàn)是我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀教師的重要經(jīng)驗(yàn)。通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、差異化教育、關(guān)注情感、不斷反思和與家長(zhǎng)的合作，我相信我的教學(xué)質(zhì)量會(huì)不斷提高，為學(xué)生提供更好的教育體驗(yàn)。
體驗(yàn)式教學(xué)篇十
摘要：
體驗(yàn)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與、投入和親自感悟，關(guān)注學(xué)生精神世界的建構(gòu)。重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)是語文教師的職責(zé)之一，將學(xué)生的內(nèi)心感受、內(nèi)心理解納入學(xué)校教育教學(xué)當(dāng)中。在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生的體驗(yàn)基礎(chǔ)水平是建立在充分閱讀之上；學(xué)生的體驗(yàn)激活能力是建立在有效創(chuàng)設(shè)情境中；學(xué)生的體驗(yàn)深入情況是建立在教師的相關(guān)補(bǔ)充資料中。
關(guān)鍵詞：
體驗(yàn)式教學(xué)篇十一
小學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)環(huán)境較為敏感，他們的積極性通常會(huì)被熱烈的課堂氣氛帶動(dòng)起來，模仿其他學(xué)生的行為，而教師可利用小學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)課堂情境來加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境體驗(yàn)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)踐中，營(yíng)造課堂情境的方式有很多，而鑒于音樂課程具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，因此教師可通過多媒體來營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境氛圍，同時(shí)以課堂活動(dòng)作為輔助。以《我是小音樂家》一課教學(xué)為例。在課堂開始，筆者首先利用多媒體播放了《g小調(diào)小提琴奏鳴曲》的片段，讓學(xué)生認(rèn)真欣賞音樂的旋律，傾聽這首樂曲中蘊(yùn)含的情感。其次用導(dǎo)語引入主題：同學(xué)們，今天我們?nèi)⒓右粓?chǎng)小小的音樂會(huì)，好嗎？課堂活動(dòng)：師：要參加音樂會(huì)需要入場(chǎng)券，售票叔叔說，只要我們能通過一個(gè)考驗(yàn)，就免費(fèi)贈(zèng)送入場(chǎng)券。用多媒體分別展出吉他、小提琴、法國(guó)號(hào)三件樂器的圖片。師：第一張圖片的樂器名稱叫什么？生：吉他。師：吉他的演奏姿勢(shì)是什么？在問題情境下，由筆者示范吉他演奏的姿勢(shì)，學(xué)生模仿。當(dāng)學(xué)生們已初步掌握了吉他的演奏姿勢(shì)，筆者再次以多媒體播放《阿拉伯風(fēng)格綺想曲》的現(xiàn)場(chǎng)演奏視頻，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，也了解吉他的演奏方式。如此，通過課堂活動(dòng)與多媒體技術(shù)的結(jié)合，營(yíng)造出了優(yōu)美、熱烈的課堂氣氛，使學(xué)生在這樣的環(huán)境下始終將注意力集中在學(xué)習(xí)上，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
文化是音樂藝術(shù)的重要構(gòu)成部分，它代表了一個(gè)民族的審美觀點(diǎn)，并用不同樂風(fēng)詮釋了音樂藝術(shù)的多樣化。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可在民樂教學(xué)中重點(diǎn)突出音樂的'民族性和文化性，讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)文化體驗(yàn)，從而培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂的情感。如《新疆舞曲第二號(hào)》一課，在課堂開始，筆者首先用多媒體播放了漢族民歌《茉莉花》，讓學(xué)生們認(rèn)真傾聽，播放完畢后用5分鐘的時(shí)間讓學(xué)生們討論和總結(jié)歌曲的風(fēng)格和節(jié)奏的特點(diǎn)。隨即播放《新疆舞曲第二號(hào)》，再次讓學(xué)生們總結(jié)這首歌的風(fēng)格特點(diǎn)，并引導(dǎo)他們將兩首歌進(jìn)行對(duì)比，指出它們之間的差異。在第二個(gè)教學(xué)階段，再次播放《新疆舞曲第二號(hào)》，并提出問題。師：這首歌中運(yùn)用了哪些民族樂器？生：彈布爾、葦?shù)训鹊取煟簩⑦@首歌和《茉莉花》進(jìn)行對(duì)比，同學(xué)們從中能夠聽出哪些具有新疆風(fēng)格的音樂元素？生：典型的新疆節(jié)奏與樂調(diào)。師：如果想學(xué)習(xí)這首音樂，我們需要首先學(xué)習(xí)哪種維吾爾族樂器？想一想，如何用其他民族的樂器彈奏出與這首音樂風(fēng)格相似的樂曲？在問題情境下，筆者帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)《新疆舞曲第二號(hào)》的音樂結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、樂器的運(yùn)用等進(jìn)行了全面的分析。如此，一方面提高了學(xué)生對(duì)音樂的辨別能力，另一方面也增強(qiáng)了學(xué)生的文化體驗(yàn)，從而讓他們加深了對(duì)音樂風(fēng)格的了解。
三、優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)藝術(shù)體驗(yàn)。
嚴(yán)格來說，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的藝術(shù)之美，僅靠課堂傳授知識(shí)和教師反復(fù)的強(qiáng)調(diào)是不夠的，只有讓學(xué)生在歌唱或演奏過程中不斷地增強(qiáng)體驗(yàn)，感受音效對(duì)他們帶來的沖擊，才能讓他們真正發(fā)現(xiàn)音樂的魅力，進(jìn)而愛上音樂，提高音樂的素養(yǎng)。因此，教師需要設(shè)計(jì)一些課外活動(dòng)來配合課堂教學(xué)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中充分展現(xiàn)自己的音樂技能，體驗(yàn)由音樂藝術(shù)帶來的成就感和滿足感。例如，教師可定期組織學(xué)生舉辦歌唱競(jìng)賽，讓他們通過比賽這一平臺(tái)逐漸加強(qiáng)對(duì)音樂課程的熱愛，積極主動(dòng)地提高自己的演唱技巧。同時(shí)，教師也可引導(dǎo)學(xué)生們成立樂隊(duì)，將擅長(zhǎng)器樂和演唱的學(xué)生分到一個(gè)小組，在培養(yǎng)他們合作默契度的同時(shí)，讓他們利用課余時(shí)間在校園內(nèi)表演，一方面培養(yǎng)他們的自信，另一方面也通過積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來提高學(xué)習(xí)能力。此外，教師還可讓學(xué)生們嘗試著編曲，給他們提供一個(gè)大致的編曲方向，讓他們充分利用在課堂上學(xué)到的知識(shí)，通過小組合作的方式來創(chuàng)作屬于自己的音樂作品。如此，通過這些綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，彌補(bǔ)了小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)踐環(huán)節(jié)的不足，讓學(xué)生獲得了更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而讓他們對(duì)音樂課程產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)的興趣。
四、結(jié)語。
總之，音樂是世界上各民族最寶貴的精神財(cái)富。因此，在新時(shí)期的小學(xué)音樂教學(xué)中，廣大一線教師應(yīng)靈活運(yùn)用教學(xué)手段，并開辟多個(gè)教育途徑，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)音樂的理解，發(fā)掘他們的音樂天賦，讓他們充分體驗(yàn)音樂的藝術(shù)魅力，從而提高音樂素養(yǎng)，為以后在音樂道路上不斷前行而奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
體驗(yàn)式教學(xué)篇十二
一、新教材如此地貼近生活。
新教材所用的語言、插圖等符合中學(xué)生的心理，數(shù)學(xué)教學(xué)由書本數(shù)學(xué)走向了生活數(shù)學(xué)，這本書讓學(xué)生能感受到，數(shù)學(xué)就在他們身邊，摸得到，看得見，身邊的一切都離不開數(shù)學(xué)，每一章內(nèi)容都與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，每一個(gè)情景都是他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的，取材于他們的生活實(shí)際，讓學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)的問題情境中，仿佛數(shù)學(xué)就是他們生活必不可少的一部分。數(shù)學(xué)來源于生活，并運(yùn)用于生活，數(shù)學(xué)能解決生活中的實(shí)際問題。如第一章的《豐富的圖形世界》拉近了數(shù)學(xué)和學(xué)生的距離，因?yàn)閿?shù)不夠用了，才引入了負(fù)數(shù)，通過圖案的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生體會(huì)簡(jiǎn)單的.幾何圖形就可以構(gòu)筑如此多的豐富圖案。在平平常常的日歷中有許多數(shù)學(xué)知識(shí)等。
二、新教材注意學(xué)生興趣的培養(yǎng)。
俗語說興趣是最好的老師，教師不但要傳授知識(shí)，更重要地是喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能主動(dòng)積極地參與教學(xué)活動(dòng)。這樣的教材，很快能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有了“興趣”學(xué)生就能登堂入室，進(jìn)入知識(shí)的大廈。有了這種“興趣”，就能促進(jìn)學(xué)生更積極，更持久地在知識(shí)的海洋中暢游，所以，“興趣”是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。如第五章《一元一次方程》的引入，通過圈出日歷中的一個(gè)豎列的相鄰的三個(gè)日期，告訴它們的和，老師就能猜出這三天分別為幾號(hào)？通過這樣的提出問題，一下就吸引了學(xué)生，增強(qiáng)了他們的興趣，教科書上還有很多地方，在培養(yǎng)學(xué)生的興趣上下了很多功夫。
三、新教材注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
新教材注重學(xué)生操作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，給學(xué)生提供了許多實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在動(dòng)手中得出了結(jié)論，發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)新知識(shí)，學(xué)習(xí)過程對(duì)他們來說不是一種苦，而是一種愉快的經(jīng)歷。體驗(yàn)探究的無限樂趣。新教材為學(xué)生盡可能多地創(chuàng)造，動(dòng)口，動(dòng)手的機(jī)會(huì)，參與教學(xué)。鍛煉動(dòng)手能力。如《展開與折疊》、《七巧板》的制作等。
四、新教材注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
新教材從孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。學(xué)生在小組中參與，每位同學(xué)看到問題的不同側(cè)面，對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行反思，主動(dòng)思考，用自己獨(dú)特的眼光觀察事物，充分發(fā)揮自己的思想，發(fā)現(xiàn)問題，用自己獨(dú)特的思維方式進(jìn)行探究，形成獨(dú)特的自我見解，學(xué)生就會(huì)有表現(xiàn)自我的強(qiáng)烈欲望。才會(huì)在不同觀點(diǎn)或意見的相互探討中產(chǎn)生創(chuàng)新的智慧火花，如自己的富有創(chuàng)新的想法，得到同學(xué)們的認(rèn)同而感到自豪，體會(huì)那種成功感。如在講美麗的圖案時(shí)，讓學(xué)生實(shí)際去做，走出校門，小組內(nèi)部互相協(xié)作，取得了較好的效果。如在講截一個(gè)幾何體時(shí)，同學(xué)們合作用橡皮泥，進(jìn)行切割，用幾副七巧板拼出非常美麗的圖案等。
半學(xué)期的課改實(shí)驗(yàn)，有辛苦、汗水、失敗、但也有開心，我的學(xué)生越來越喜歡數(shù)學(xué)，我深深體會(huì)到編者的那句話“并不是每一個(gè)學(xué)生將來都成為數(shù)學(xué)家”，所以我們要讓學(xué)生學(xué)生活中有用的數(shù)學(xué)。。獲得作為一個(gè)21世紀(jì)現(xiàn)代公民所必需的基本數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。讓他們學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)，而且把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，學(xué)會(huì)更多做事做人的道理。
體驗(yàn)式教學(xué)篇十三
新課改下初中歷史體驗(yàn)教學(xué)之我見。
沁陽市第九中學(xué)，河南沁陽454550。
中學(xué)歷史教學(xué)，主要涉及到的是歷史上的事物，但是，它也與學(xué)生的生活息息相關(guān)。這是因?yàn)橥ㄟ^歷史教學(xué)可以讓學(xué)生了解歷史事件，了解人類的過去，而且還能促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)用全面、客觀、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)人類社會(huì)。
一、以學(xué)生探究問題為目的。
隨著新課改要求的出爐，初中歷史傳統(tǒng)教學(xué)也被新的教學(xué)理念所取代，并且在新理念的引導(dǎo)下，教師的教學(xué)目標(biāo)更加明確。課堂上，無論是教師還是學(xué)生，沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的。有一偉人曾說過；“是問題才把像小碎石的東西變成了歷史證據(jù)”。但是，傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是固定式。從學(xué)生的角度分析，沒有形成真正地探究性問題，一般都是表面問題，或者是讓學(xué)生機(jī)械重復(fù)的問題。而歷史教學(xué)的意義是讓學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。所以，教學(xué)方法是為探究問題而設(shè)定的，這是給學(xué)生了解歷史事件提供機(jī)會(huì)，并讓學(xué)生深入探討。讓學(xué)生帶著問題，借助工具書和資料預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，歷史學(xué)習(xí)有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。學(xué)生還能逐步地養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣和深鉆、多思、善問的學(xué)習(xí)品質(zhì)，提高閱讀理解、綜合概括、解決問題的能力。
二、以學(xué)生思維訓(xùn)練為核心。
歷史教師教好學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該是促成思想固化的過程。因?yàn)椴还苁菑哪囊唤嵌确治?，歷史本身特點(diǎn)和歷史學(xué)科都沒有被限定在某一模式里。人們對(duì)歷史的領(lǐng)悟需要發(fā)散式思維和復(fù)合式思維，而且也需要廣闊、全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光對(duì)歷史上因果關(guān)系進(jìn)行思考，這是對(duì)人們思維水平的檢驗(yàn)。所以，每一種教學(xué)方法都是以培養(yǎng)學(xué)生思維為主，提升學(xué)生歷史思維發(fā)散發(fā)展。
三、以學(xué)生的參與為主要形式。
教學(xué)能夠得到真正展開地關(guān)鍵性問題是讓學(xué)生參與教學(xué)，而且還是主動(dòng)積極地參與，因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生投入其中，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的思維活躍性，并且還能勇于表現(xiàn)自我、提出自己的觀點(diǎn)看法，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中感受到挫折感和成功感之間的區(qū)別，也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的鑒別力、理解力和創(chuàng)造力。(歷史教學(xué)論文)只有學(xué)生多和教師、同學(xué)之間交流、合作，才能提高教學(xué)的有效性。所以，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和使用重點(diǎn)是讓學(xué)生能夠參與其中，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的情況。而且教師還可以針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)或者是練習(xí)中出現(xiàn)的疑難和暴露的問題，兼顧普遍性和個(gè)體差異，通過集中輔導(dǎo)、互矯互補(bǔ)等方式，幫助學(xué)生順利達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、以歷史資料應(yīng)用為重要條件。
對(duì)于人們認(rèn)識(shí)歷史事件的前提條件是獲取相應(yīng)的文字資料，只有得到相應(yīng)的史料才能掌握學(xué)習(xí)歷史方法。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師只是簡(jiǎn)單地對(duì)歷史信息進(jìn)行處理，學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，這就把學(xué)習(xí)歷史的根本意義給丟失了，新課改中所提到的教學(xué)方法的運(yùn)用就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)過程和得到的知識(shí)儲(chǔ)備形成正比，而不是過程與結(jié)果相悖離。所以，本人在教學(xué)過程中，提倡把學(xué)習(xí)歷史看作是在認(rèn)識(shí)和研究歷史史料，間接地訓(xùn)練學(xué)生理解和掌握歷史信息的能力，并且注重史料的作用，通過對(duì)史料的'匯集、整理、推論，利用史料為證據(jù)，解決歷史問題。因此，采用正確的歷史教學(xué)方法，必須使用歷史資料，其中，尤為重要的是讓學(xué)生運(yùn)用史料。
五、以周密的教學(xué)設(shè)計(jì)為準(zhǔn)備。
教師無論使用哪種教學(xué)方法并不都是隨意的，更不是隨機(jī)的，都是在教學(xué)前做好充分地準(zhǔn)備和安排，而且還要有具體的教學(xué)目標(biāo)，有明確的設(shè)計(jì)思想理念，這就體現(xiàn)出了教師獨(dú)特的教學(xué)觀念，這種方法的實(shí)施是要有步驟和回旋余地的。歷史教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師要以認(rèn)真和客觀的態(tài)度來對(duì)待。必須要把所能涉及到的因素考慮全面，包括教師教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教材難易程度、學(xué)生接受能力、采取教學(xué)方法的作用、教師本人的特點(diǎn)和能力等等，這些都要進(jìn)行認(rèn)真地思考和計(jì)劃。
六、以教師的引導(dǎo)為兩翼。
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式中，只有教師在說，學(xué)生在記。而在新課改的要求下，就要改變這種教學(xué)模式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中心。但是這并不是要摒棄教師的主導(dǎo)地位，教師就像運(yùn)動(dòng)教練一樣，對(duì)訓(xùn)練員進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制，時(shí)刻地關(guān)注診斷教學(xué)，并且對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。教師在教學(xué)中要和學(xué)生建立良好的關(guān)系，因此，教師要擺正自己的位置，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮出應(yīng)該有的主導(dǎo)性地位。
總而言之，教師在采取什么樣的教學(xué)方法問題上，應(yīng)該以研究學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法為主，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展為輔，全面的提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力，歷史教學(xué)就能真正收到實(shí)效，歷史教學(xué)質(zhì)量的提高也會(huì)得到保證，更能讓學(xué)生真正地通過學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，成為能夠認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。
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