讀后感是我們通過(guò)思考和沉淀對(duì)書(shū)籍中精髓和意義的體悟和領(lǐng)悟的表達(dá)。要寫(xiě)好一篇讀后感，首先我們需要全面理解作品的主題和核心思想。在寫(xiě)作過(guò)程中，要注重邏輯條理，明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。讀后感不僅僅是對(duì)作品的簡(jiǎn)單描述，更需要發(fā)揮自己的想象力和批判性思維，對(duì)作品進(jìn)行深入的思考和解讀?？梢詮那楦小⑺枷搿⑸鐣?huì)、文化等多個(gè)維度切入，提煉出對(duì)自己有意義的觀點(diǎn)和感悟。在寫(xiě)作過(guò)程中，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的生動(dòng)性，可以用個(gè)人的親身經(jīng)歷和感受來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。最后，要注意審查和修改，確保文章的邏輯和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。在下面的讀后感范文中，你可以看到不同讀者對(duì)同一本書(shū)的不同理解和感受。
初中我們仨讀后感篇一
當(dāng)時(shí)，小到克林頓港，大到整個(gè)美國(guó)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)壁壘處在一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的歷史最低點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)和教育高速發(fā)展；收入平等程度較高；鄰里和學(xué)校內(nèi)的階級(jí)隔離維持在低水平上；種族間通婚和社會(huì)交往的階級(jí)壁壘可以輕易打破；公民參與度高，社會(huì)凝聚力強(qiáng)；出身社會(huì)下層的孩子們有著充足的機(jī)會(huì)去攀登社會(huì)經(jīng)濟(jì)的上行階梯。
我高中同學(xué)的故事向我們展示出，無(wú)論貧窮富有，甚至無(wú)論膚色黑白，所有的孩子都有機(jī)會(huì)走向成功。他們的人生能走多遠(yuǎn)，首先取決于他們自己的才華和進(jìn)取心。
他的家族謹(jǐn)慎低調(diào)地處理他們的家庭地位：當(dāng)你身處克林頓港，周圍的孩子們都只買得起一罐可樂(lè)，那你也只能買可樂(lè)。
這就好像，曾經(jīng)有一道自動(dòng)扶梯帶著1959屆的大多數(shù)學(xué)生向高處走，但就在我們自己的子女行將踏上之際，這扶梯卻戛然而止。
初中我們仨讀后感篇二
閱讀了美國(guó)尼托主編的《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫?shū)后，我深受啟發(fā)。這本書(shū)在向我們闡述教師的重要性的同時(shí)更是從不同方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動(dòng)機(jī)，以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對(duì)于教育事業(yè)的熱忱都是高漲的，對(duì)于他們而言教師不只是一份單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松鸀榇瞬粩喔冻雠Ω冻?，努力奮斗的事業(yè)。
這本書(shū)中提到：要成為對(duì)所有學(xué)生有影響的教師，一般應(yīng)該具備三個(gè)條件。即深厚的與課程相關(guān)的知識(shí)、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧。日常教學(xué)中，要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生，不論有多大的困難，也不放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感，要堅(jiān)韌不拔，運(yùn)用靈活生動(dòng)的方法，關(guān)心、尊重、愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生。愛(ài)是一切的中心，“教育之沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水”。其實(shí)愛(ài)并不是簡(jiǎn)單的情感，特別是在學(xué)校的環(huán)境中來(lái)界定它的時(shí)候就更是如此。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”，往往會(huì)換化、外顯為“責(zé)任”，所以，面對(duì)調(diào)皮、貪玩、反應(yīng)較慢的學(xué)生，我們教師，唯有樹(shù)立堅(jiān)忍不拔、永不放棄的思想，并運(yùn)用靈活生動(dòng)的勸教方法，從關(guān)心、尊重、愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生入手，把“學(xué)困生”拉到前進(jìn)的隊(duì)伍中來(lái)，只有這樣才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的真愛(ài)。當(dāng)然，尊重和欣賞亦是教師對(duì)待學(xué)生所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。有了尊重就可以實(shí)現(xiàn)平等溝通，使學(xué)生容易向老師敞開(kāi)心扉。如果老師能順利走入學(xué)生的內(nèi)心世界，那么教育好學(xué)生應(yīng)該就會(huì)是一件輕而易舉的事情了。
青少年學(xué)生多少存在叛逆思想，所以為人師表要以身作則，要嚴(yán)格要求學(xué)生，首先要處處嚴(yán)格要求自己，用自己無(wú)可挑剔的模范行為去影響學(xué)生。“喊破嗓子，不如做樣子”，榜樣的力量是無(wú)窮的，用自己美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈來(lái)影響教育學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是是祖國(guó)的希望和未來(lái)，教師要愛(ài)自己所教的全體學(xué)生，一視同仁。我們教師要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛(ài)的情感的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心他，很難對(duì)他產(chǎn)生愛(ài)的情感。我認(rèn)為：即使是對(duì)一個(gè)差生，也要看到他身上的閃光點(diǎn)，并以此給他鼓勵(lì)促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。作為老師對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，不要武斷。讓學(xué)生喜歡我，能夠演化為他對(duì)我所教的學(xué)科的喜歡，聽(tīng)從我的教導(dǎo)。讓學(xué)生與我之間建立良好的關(guān)系，互相好感，互相尊重，是助學(xué)成功的重要條件。良好的師生關(guān)系，往往能夠是學(xué)生的情緒穩(wěn)定，有助于學(xué)生心智發(fā)展;相反，往往容易給學(xué)生心理上造成壓力和挫折，則會(huì)讓學(xué)生反感、害怕，從而阻礙心智發(fā)展。老師的情緒如何，對(duì)于學(xué)生能否積極愉快的進(jìn)行學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。因此，上課時(shí)教師必須始終注意保持著高漲的熱情，飽滿的精神。使學(xué)生形成積極的心理，善于思考、樂(lè)于接受教誨的作用。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情，總要想著如何才能激發(fā)學(xué)生的潛能。
教育是一種互動(dòng)，一份投入，一個(gè)期待和一次次教師與學(xué)生的心心相印的活動(dòng)過(guò)程。讓我們從“心”出發(fā)，以“愛(ài)”為基礎(chǔ)，讓“心’和“愛(ài)”讓教育閃光。
初中我們仨讀后感篇三
生活中有很多事情會(huì)發(fā)生，“驚喜”或是“驚嚇”。
你有時(shí)需要?jiǎng)e人的鼓勵(lì)，有時(shí)別人需要你的鼓勵(lì)。所以學(xué)會(huì)說(shuō)你真棒，鼓勵(lì)他人勉勵(lì)自己，這句話是懷著愉悅的心態(tài)，真心實(shí)意的表達(dá)對(duì)他人的贊美，就像暖人心靈的陽(yáng)光，能驅(qū)逐陰暗，超越狹義，消除隔閡，點(diǎn)亮希望……故此，只有當(dāng)你從心底發(fā)出真正對(duì)別人鼓勵(lì)的贊嘆時(shí)在你想得到他人，肯定需要他人鼓勵(lì)時(shí)，別人才會(huì)去贊美你說(shuō)“你真棒”短短三個(gè)字意義卻非常深，用做也會(huì)很大，然而要明白。
“汝愛(ài)人，人很愛(ài)之”這句話的道理是，你喜歡別人，別人也就喜歡你，你欣賞別人，別人也就欣賞你，總之贊美別人就是一顆寬容的心對(duì)待他人的缺點(diǎn)。用贊美的眼光去欣賞他的優(yōu)點(diǎn)，用鼓勵(lì)的話語(yǔ)去激勵(lì)他取得更好的成績(jī)，同時(shí)“海納百川，有容乃大?！鼻f(wàn)不要忘了對(duì)別人的寬容，這對(duì)贊美別人也很重要。“海納百川，有容乃大。”這句話出自林則徐的，一副自勉聯(lián)。
“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”寬容是一種胸懷，一種睿智一種樂(lè)觀的面對(duì)人生的勇氣，他能驅(qū)散生活的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的歡樂(lè)和微笑。寬容是一種生存的智慧生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)，人生以后，所獲得那份，從容自信和超然。所以千萬(wàn)別以為寬容二字，做起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是我相信只要有一顆善待他人，包容他人鼓勵(lì)他人的心就一定可以做到，因?yàn)橛辛诉@顆心就會(huì)明白，與人為善，平等待人的道理。就像這首詩(shī)告訴我們的一樣。
“我們都一樣，一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的青春煥發(fā)，金色的光芒，哪怕會(huì)受傷，哪怕有風(fēng)浪，風(fēng)雨之后才會(huì)有彩色的陽(yáng)光。我們都一樣，一樣的善良，一樣為需要的人打造一個(gè)天堂，歌聲是翅膀，唱出了希望，所有的付出只因愛(ài)的力量，我們都一樣，一樣的……”
初中我們仨讀后感篇四
放假了，在家讀讀書(shū)真是再愜意不過(guò)了，終于，我讀完了這本令我深有感觸的書(shū)——《感恩，我們要行動(dòng)》。
其中，一個(gè)故事我記憶猶新:一位辛苦持家的主婦，操勞了大半輩子，卻從來(lái)沒(méi)有從家人身上得到過(guò)任何感激。一天，她問(wèn)丈夫：“如果我死了，你會(huì)不會(huì)買花向我哀悼？”她丈夫非常驚訝地說(shuō)：“當(dāng)然會(huì)?。〔贿^(guò)，你在胡說(shuō)些什么呀？”婦人極其認(rèn)真地說(shuō)：“等到我死的時(shí)候，再多的鮮花都已經(jīng)沒(méi)有意義了，不如趁我還活著的時(shí)候，只送我一朵花就足夠了！”
每一個(gè)有愛(ài)心的人，都應(yīng)該是個(gè)懂得感恩的人。我們只要有了愛(ài)心、孝心和感恩之心，生活就是精彩的。感恩其實(shí)很簡(jiǎn)單：送上一句祝福、一張賀卡、一個(gè)電話、一次拜訪、一份禮物……可惜的是，有些人并非不愿意表達(dá)感恩，而是害羞，不好意思大聲說(shuō)：“謝謝！”。無(wú)論是對(duì)父母、家人、親戚朋友、老師同學(xué)、不相知的幫助過(guò)你的人和社會(huì)，應(yīng)該知恩，懂恩，感恩，報(bào)恩。學(xué)會(huì)感恩，既能幸福他人，也會(huì)快樂(lè)自己。心中充滿感恩，才會(huì)想到回報(bào)，才會(huì)想到奉獻(xiàn)。
感恩是千年傳承的`民族文化，從小學(xué)會(huì)感恩，這看似簡(jiǎn)單的事，真要實(shí)踐起來(lái)可是很難的。感恩是一種文明，是一種品德。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，從感恩父母做起。在感恩父母的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該感恩朋友，社會(huì)及國(guó)家！
初中我們仨讀后感篇五
作為一個(gè)育齡四年半的新手媽媽，這幾年也看了不少的育兒書(shū)，發(fā)現(xiàn)大部分育兒書(shū)籍都有一個(gè)好的共性，就是幫助我們認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)初成長(zhǎng)中的缺憾，進(jìn)而在自己的養(yǎng)育過(guò)程中，盡量去避免產(chǎn)生重復(fù)的缺憾，給孩子一個(gè)美好幸福的童年。
《我們的孩子》是擁有著45年臨床經(jīng)驗(yàn)的兒童精神科醫(yī)生佐佐木正美先生的全新力作，他將看見(jiàn)、傾聽(tīng)孩子的心聲，給予他們無(wú)條件的愛(ài)，全然的滿足孩子的需求，作為重中之重來(lái)闡述。
全書(shū)分為如下三個(gè)部分。
0—12歲是養(yǎng)育孩子的關(guān)鍵時(shí)期，教育就和建筑一樣，這個(gè)階段是最重要的打地基階段，孩童時(shí)代的安全感和幸福感基本上全部在這個(gè)時(shí)期。童年時(shí)期孩子的成長(zhǎng)將會(huì)影響將來(lái)一生的性格。
在我們?cè)?jīng)的孩童時(shí)代，最大的期望就是父母能夠聽(tīng)見(jiàn)我們的想法，哪怕想法很幼稚很不成熟，但是大部分父母都很難放下身段，站在孩子的角度來(lái)思考，更別說(shuō)能傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心世界。小時(shí)候的我們?cè)诟改改抢锟偸遣槐焕斫獾模笕藗兛偸窍Ｍ€能按照他們的想法和要求來(lái)成長(zhǎng)。在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中長(zhǎng)期的得不到理解和回應(yīng)，長(zhǎng)大后總是會(huì)暗暗想著，等我們養(yǎng)育子女的時(shí)候一定要改變。
者說(shuō)要求孩子做到一些事情，這種時(shí)候父母和孩子其實(shí)不是一種平等的姿態(tài)。孩子的要求和述求不被聽(tīng)見(jiàn)和理解，似乎又在重復(fù)著我們當(dāng)初成長(zhǎng)的軌跡。佐佐木正美認(rèn)為，我們?cè)陴B(yǎng)育孩子的過(guò)程中，要能夠看見(jiàn)孩子行為，要能夠聽(tīng)孩子行為背后內(nèi)心的述求，最后才是改變。改變自己的姿態(tài)，改變自己的行為。
大部分家長(zhǎng)都希望孩子乖巧聽(tīng)話，但其實(shí)每個(gè)寶寶性格都不同，他們的成長(zhǎng)軌跡也不同，但是相同的就是孩子的成長(zhǎng)是有它自己的過(guò)程的，我們父母所需要做的就是盡可能的維護(hù)孩子們的童心，給孩子們足夠的安全感，讓孩子們的童真盡可能的保持的長(zhǎng)一些。這個(gè)階段，能看見(jiàn)孩子們的行為，能聽(tīng)懂孩子內(nèi)心的述求，能平等的和孩子們一起成長(zhǎng)，才是我們做父母所需要努力的地方。
第二部分：正念養(yǎng)育。
等孩子們跨過(guò)童年時(shí)期，進(jìn)入青春成長(zhǎng)期，這個(gè)時(shí)候孩子們開(kāi)始接觸的更多，也是自身習(xí)慣和觀點(diǎn)培養(yǎng)的重要階段。他們開(kāi)始更多的和這個(gè)社會(huì)接觸，也開(kāi)始建立自己的社交圈子，這個(gè)時(shí)期，其實(shí)父母的陪伴反而退居二線，孩子們開(kāi)始勇敢的探索這個(gè)世界，有著自己獨(dú)特的性格，也會(huì)有著自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
父母?jìng)冊(cè)谂赃吀嗟膽?yīng)該是用引導(dǎo)孩子們樹(shù)立一些正確的觀點(diǎn)，放手讓他們勇敢的去探索，孩子的優(yōu)點(diǎn)我們需要用放大鏡去看，而孩子的缺點(diǎn)我們要不動(dòng)聲色的去引導(dǎo)。
第三部分：給孩子一個(gè)好的原生家庭，青春期養(yǎng)育。
我們現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話，幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭，父母對(duì)孩子的影響都是深遠(yuǎn)的，甚至?xí)殡S一生。有一個(gè)幸福的童年的孩子，成年后性格會(huì)更穩(wěn)定，更能溫和的去愛(ài)這個(gè)世界。
作為父母我們所能做到的就是盡力給孩子完整的愛(ài)，而不是某一方缺席的愛(ài)，家庭的氛圍和對(duì)彼此，對(duì)孩子的愛(ài)意才是孩子肆意成長(zhǎng)的充足的養(yǎng)料。我很喜歡佐佐木正美老師在書(shū)里提出的一些觀點(diǎn)，好像自己成長(zhǎng)中的缺憾，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了并且很努力的去改正了，那么在自己孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，對(duì)自己的成長(zhǎng)的缺憾也是一種彌補(bǔ)。
養(yǎng)育孩子并不僅僅是關(guān)心衣食住行，最最重要的就是要和孩子建立良好的內(nèi)心的溝通，給孩子充足的安全感，滿滿的愛(ài)意，像呵護(hù)一朵花兒一樣去呵護(hù)著孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)也能滋養(yǎng)著自己的內(nèi)心，這也是養(yǎng)育孩子的需求和意趣所在。
從現(xiàn)在開(kāi)始，去認(rèn)真的看見(jiàn)，傾聽(tīng)和改變，和孩子一起成長(zhǎng)。
初中我們仨讀后感篇六
走到中心廣場(chǎng)，一顆碩大的海棠樹(shù)聳立在那兒，在陽(yáng)光的照耀下，它顯得格外有生機(jī)。那翠綠的顏色，明亮的照耀著我的眼睛，我似乎處在一個(gè)綠色的世界。一陣風(fēng)拂過(guò)海棠樹(shù)，它微微擺了擺，好像在為我跳一支舞呢。小鳥(niǎo)在枝頭唱著美妙的歌，似乎在給海棠樹(shù)伴奏呢。長(zhǎng)出的嫩芽，似乎給海棠樹(shù)戴上了一頂別致的王冠，把海棠樹(shù)襯托的更加迷人了。
走進(jìn)食堂，那里栽著一棵嬌艷的梅花。它雖嬌艷，但它能在風(fēng)雪中挺住，還能在風(fēng)雪中開(kāi)花。我真佩服它那頑強(qiáng)的精神，它經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，但它的花依然是那么的`鮮紅。走近一聞，是那么的芳香，把花瓣搗碎，沒(méi)準(zhǔn)還能做一瓶香水呢。陽(yáng)光照在它的花、葉子上，它顯得格外有精神，好像花兒中，它最美呢!
我走在小山坡上，看著陽(yáng)光里的校園。
初中我們仨讀后感篇七
《我們仨》這本書(shū)主要敘述了楊絳以及錢(qián)老一家人的一些故事，表現(xiàn)出的是親情，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“我們仨初中讀后感1500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
不知道多久沒(méi)有讀過(guò)“正經(jīng)書(shū)”了，互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的普及讓紙質(zhì)圖書(shū)成為了我的一種奢侈品。手里的紙質(zhì)書(shū)只是各種考試教材真題或是寫(xiě)論文需要參閱的專業(yè)書(shū)籍，再也沒(méi)有小學(xué)初中時(shí)以泡書(shū)店看小說(shuō)為享受的興致了。當(dāng)看累了各種影像突然想看看小說(shuō)的時(shí)候，也只是去網(wǎng)上搜一部?jī)刹侩娮有≌f(shuō)，什么霸道總裁網(wǎng)游修真一類的腦殘文，不費(fèi)腦子不費(fèi)感情迅速打發(fā)著時(shí)間，看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾看過(guò)就忘，《盜墓筆記》《鬼吹燈》一類是最為“高級(jí)”的文體了。
拿到《我們仨》這本書(shū)的時(shí)候，看到“楊絳”兩個(gè)字，覺(jué)得這個(gè)名字很熟悉，似乎是個(gè)很有名的作家;再看到書(shū)中“鐘書(shū)”兩字恍然大悟，原來(lái)是錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子，記起來(lái)我可是看過(guò)《圍城》的人。求助度娘普及了一下楊絳先生的資料，為其傳奇的一生所折服。曾經(jīng)我也是一個(gè)有理想有抱負(fù)有希望的樂(lè)觀女青年，可不知從何時(shí)開(kāi)始最擅長(zhǎng)的是定期為周圍人散步悲觀消極情緒了。
第一部分《我們倆老了》很短，只有一頁(yè)，我卻看得想哭。作為一個(gè)尚處于二十多歲的年輕人，我卻經(jīng)常會(huì)想象人老后死后的事情，人總會(huì)歸于一抔黃土，再多的追求再多的欲望再多的爭(zhēng)斗又有何意義，悲觀情緒自然產(chǎn)生。也或許是最近剛剛經(jīng)歷家里老人過(guò)世，意味著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，意味著自己一段感情的結(jié)束，時(shí)不時(shí)的竟會(huì)想到家里尚且年輕的父母身上，悲傷不請(qǐng)自來(lái)。
兩個(gè)人共同生活幾十年，共同陪伴經(jīng)歷過(guò)一切。人越老，越怕失去。如鐘書(shū)先生所說(shuō)“那是老人的夢(mèng)，我也常做”。老人的夢(mèng)中，會(huì)害怕另一半突然丟下自己，再也尋不到對(duì)方。想到鐘書(shū)先生的逝世時(shí)間，看到楊絳先生所寫(xiě)夢(mèng)境，竟感覺(jué)這是一種預(yù)感。害怕失去，害怕突然被丟下，害怕再也尋不到?！皦?mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家”，這樣一種感情，同樣讓我落淚。
這個(gè)學(xué)期伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)?？萍既绱税l(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
是因?yàn)樽约豪狭税?，總覺(jué)得自己和家人分散了，這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……。
這本書(shū)很好，很深，必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書(shū)舉例了我們仨在一起的時(shí)光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會(huì)更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見(jiàn)不到他們的面，這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng)，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫(xiě)，主要背景十分陰暗，而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會(huì)無(wú)比恐懼，無(wú)比害怕?！段乙粋€(gè)人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢(mèng)和鐘書(shū)的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，每天晚上半夜總會(huì)驚醒幾次，有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄穑墒且驗(yàn)楣ぷ?，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其?shí)我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開(kāi)。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约?，操碎了心?/p>
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們唯一的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５模瑳](méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
這個(gè)學(xué)期·伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)?？萍既绱税l(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
初中我們仨讀后感篇八
語(yǔ)言輕便流暢的文字，總是很快就會(huì)讀完了，好像是遇見(jiàn)一瓶清涼潔凈的水，一下子就喝完了。文章雖是讀完了，卻并不像只是喝了一杯水那樣解了渴。有一種令人感動(dòng)的溫暖，感慨佩服的情緒，勉人向上的動(dòng)力還留在心中。
我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)，比較有文字功底的老一輩的學(xué)者老師們，往往用字更加精簡(jiǎn)，敘說(shuō)自己的故事，那些苦難只是平淡敘說(shuō)，好像是別人的故事一般，而家人之間的記憶和故事則歷歷在目，饒有趣味，似乎怎么說(shuō)都不夠，總是令人感到溫暖。而年紀(jì)越輕，過(guò)了無(wú)話可說(shuō)的階段，對(duì)事物的渲染夸張愈是濃墨重彩。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。我的淚窩是太淺了，看到書(shū)里一些情節(jié)，淚就止不住一直往出涌。人生本是一場(chǎng)大夢(mèng)，蒼涼幾度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最愛(ài)的人相伴相守的那些時(shí)光，慶幸自己可以遇見(jiàn)這樣的伴侶，感謝上蒼賜予自己最好的女兒，如此，即便是一路風(fēng)餐露宿，也容膝易安了。
錢(qián)鐘書(shū)先生雖是學(xué)貫中西的學(xué)者，在學(xué)習(xí)讀書(shū)方面都是楊絳先生和圓圓的老師，生活中卻是“拙手笨腳”，他在年老之后隨女兒逃避鄰居的欺負(fù)住到簡(jiǎn)陋的學(xué)校宿舍小紅樓去，大家都在忙活，他也不肯閑著，就拙手笨腳地跑去打掃陳年積土，弄得哮喘復(fù)發(fā)。這讓我想起，妹同我講述的，二姐開(kāi)車帶著大姑去接應(yīng)回家為奶奶奔喪的妹，打著電話說(shuō)岔了路口，二姐下車去追走過(guò)的妹妹，一回頭“老太太”大姑也跑出來(lái)了，眼睛不禁又濕了。暮年的老人，總是很容易讓我心疼和擔(dān)憂，在他們眼中我們始終是孩子，他們既看著我們一天天長(zhǎng)大也漸漸為人父母，同事仍然為我們而擔(dān)憂。
誰(shuí)不想要這樣的一個(gè)好女兒呢？
每天都看到很多人在忙碌，或者焦慮，我不知道還有多少人，能像我一樣，體會(huì)作者書(shū)中的快樂(lè)和辛酸。不由得，又感到這默默塵世的孤寂。
那么多歲月和故事，是錢(qián)鐘書(shū)、楊絳先生和圓圓他們仨生命中閃光的石子，穿起了這個(gè)平凡又不平凡的家庭的大城，我們都是各自城中的人，他們何以成為他們，而我又何以成為今天的我呢？它山之石，現(xiàn)在可以做的，唯有努力讀書(shū)，讓自己成為一個(gè)即使在最黑暗的時(shí)刻，依然可以心靈安定的人。
初中我們仨讀后感篇九
近日,我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，其中，“七一”中國(guó)共產(chǎn)黨成立紀(jì)念日這個(gè)篇章令我記憶深刻。7月1日是中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨共同的節(jié)日，也是黨的生日。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了85年風(fēng)雨歷程，在這85年里，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著鮮活的生命力，始終是中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終帶領(lǐng)全國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌。
回想昨天，中國(guó)被日本侵略，日本攻下南京，進(jìn)行慘無(wú)人道的大屠殺。30多萬(wàn)個(gè)人??！如果他們手拉手連起來(lái)，長(zhǎng)度竟相當(dāng)于從南京到上海路上的一個(gè)來(lái)回。日本軍隊(duì)對(duì)我國(guó)華北根據(jù)地進(jìn)行了100多次大規(guī)模的掃蕩，實(shí)行殺，燒，搶“三光政策”。還有一些聯(lián)合國(guó)，如英國(guó)，法國(guó)等對(duì)頤和園進(jìn)行了搶劫。他們見(jiàn)中國(guó)人就殺，見(jiàn)東西就搶，一些搬不動(dòng)的就毀掉。短短幾天，一座具有各地風(fēng)格的頤和園便變成了一座廢墟，成了一個(gè)空殼。而今天，我們正在向著社會(huì)主義的康莊大道前進(jìn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?？?，太空上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，那是中國(guó)火箭發(fā)射上去的人造衛(wèi)星；瞧，雅典奧運(yùn)會(huì)的體育場(chǎng)上，張怡寧取回了女子乒乓球金牌。百米跨欄的劉翔以驕人的成績(jī)刷新世界奧運(yùn)記錄，以自己的精彩演繹著民族神話。李婷，孫甜甜輕松捧回女子網(wǎng)球雙打首枚金牌……另外，別的國(guó)家有的，我們國(guó)家也有了，別的國(guó)家沒(méi)有的，我們國(guó)家將要有。無(wú)數(shù)事實(shí)證明：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民不但能夠摧毀一個(gè)舊世界，而且有能力建設(shè)一個(gè)繁榮、昌盛、民主的新中國(guó)。
我已是6年級(jí)的學(xué)生了，從課內(nèi)外讀到了許多共產(chǎn)黨、八路軍的故事。如：十五歲的，從容地走向敵人的鍘刀，獻(xiàn)出了年輕的生命，毛主席親筆題詞“生得偉大，死得光榮”；夏明翰，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑逼供，寧死不肯吐露半點(diǎn)共產(chǎn)黨的秘密；戰(zhàn)斗英雄董薦瑞，為了開(kāi)辟祖國(guó)解放的勝利道路，舍身炸掉敵人的碉堡；為了保護(hù)人民群眾的安全，縱身跳下懸崖。另外，還有小英雄雨來(lái)，張嘎，王小二等，也給我留下了深刻的印象。從這些革命先輩的身上我認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨人的浩然正氣，也明白了為什么高高飄揚(yáng)的國(guó)旗這么鮮艷？為什么冉冉升起的朝陽(yáng)這樣鮮紅？因?yàn)檫@是血染的風(fēng)采，是勝利的象征。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事。從此，中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織，中國(guó)革命的面貌也煥然一新了。
今天，我們幸運(yùn)了，沐浴著黨的光輝，感受著一浪高過(guò)一浪的經(jīng)濟(jì)大潮。
朋友們，讓我們攜起手來(lái)共同努力，從我做起，從此刻做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，弘揚(yáng)民族精神，挺起我們民族的脊梁。
初中我們仨讀后感篇十
本文主要靈感來(lái)源于《我們的孩子》一書(shū)，但本質(zhì)靈感則來(lái)源于自身，以及對(duì)周遭人事不成熟的思索。
作者認(rèn)為美國(guó)的“階級(jí)差異”（文中若涉及中國(guó)時(shí)，則用“階層”代替。）已經(jīng)達(dá)到了“早在出生的那一刻，孩子們的命運(yùn)就已經(jīng)被決定?！钡某潭?，而造成此種現(xiàn)象的原因以及解決的辦法是什么，正是本書(shū)作者想要探討的問(wèn)題。
社會(huì)學(xué)的實(shí)證研究無(wú)疑會(huì)受到“嚴(yán)密思維”的指責(zé)：
1、基于數(shù)據(jù)的研究存在困難——數(shù)據(jù)不能排除例外；數(shù)據(jù)本身的內(nèi)涵不明。
2、基于案例的研究同樣存在局限——案例乃特例，不能代指所有；案例的解讀過(guò)于主觀。
作者開(kāi)篇和結(jié)尾注釋部分都對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了闡釋“但從這些個(gè)案出發(fā)，我們能否以及在多大程度上可以推導(dǎo)出普遍的結(jié)論？”，書(shū)中也不僅一次提醒讀者注意：此現(xiàn)象不是特例，而是全美的真實(shí)寫(xiě)照?！爱?dāng)然，克林頓港，只不過(guò)是美國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)市鎮(zhèn)中的一個(gè)小鎮(zhèn)而已——但正如我們將要讀到的，克林頓港在過(guò)去半個(gè)世紀(jì)所走過(guò)的道路，以及生活在同一個(gè)小鎮(zhèn)上的孩子卻有著迥異的命運(yùn)，并不是特例。雖然克林頓港上演著一場(chǎng)工業(yè)衰敗地帶的故事，但它卻不僅僅只是這個(gè)故事。在接下來(lái)的章節(jié)中，我們可以讀到，從俄亥俄州的本德鎮(zhèn)到亞特蘭大，從加利福尼亞州的橘子郡到費(fèi)城，這個(gè)悲涼的故事正在美國(guó)各地的社區(qū)內(nèi)到處上演?！睍?shū)中綜合運(yùn)用了大量案例和數(shù)據(jù)，二者的結(jié)合更具說(shuō)服力。
所以，對(duì)書(shū)中所描述的“一道社會(huì)藩籬正在成為50年代不可想象的新頑疾：孩子們的階級(jí)出身?！钡男湃味?，隨著文字的展開(kāi)，逐漸提升至感同身受的程度：“現(xiàn)如今，教育愈加成為了導(dǎo)致美國(guó)不平等的中介因素——在我們的知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，教育是一類稀缺的資源，也是一種基本上取決于父母之社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的手段?！?/p>
也許，正因?yàn)檫@個(gè)前問(wèn)題的難度系數(shù)，使得今日之中國(guó)的社會(huì)學(xué)實(shí)證研究很難取得比較令人滿意的成績(jī)，而僅僅通過(guò)政府公布的數(shù)據(jù)或者新聞發(fā)布的案例，其說(shuō)服力是可想而知的。當(dāng)然，這并不是社會(huì)學(xué)學(xué)者的能力不行，而是實(shí)證研究所需要的大量資源和耐心是其它學(xué)科所難以比擬的，而我們的社會(huì)資源遠(yuǎn)沒(méi)有美國(guó)豐富，畢竟，僅作者在書(shū)中提到的基金支持就是我國(guó)目前難以逾越的存在。
本書(shū)采用了一種“廣角鏡”的方法，此與通常所采用的“后視鏡”方法存在差異，后者在社會(huì)學(xué)研究中更多的是站在一種后發(fā)制人的角度，即研究某一代人的差異，需等到人到中年時(shí)期才能蓋棺定論，而作者的“廣角鏡”則以孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)為視角，橫縱對(duì)比孩子的“未來(lái)”，正如作者所言：“本書(shū)采取了一種不同的研究進(jìn)路，避開(kāi)了傳統(tǒng)的“后視鏡”的研究方法，而直接觀察過(guò)去30年來(lái)在孩子們身上所發(fā)生的一切——他們出生于其中的家庭，他們所接受的家長(zhǎng)教育和學(xué)校教育，他們成長(zhǎng)于其中的鄰里社區(qū)。我之所以選擇以上社會(huì)領(lǐng)域作為考察對(duì)象，是因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)必定會(huì)在很大程度上影響他們未來(lái)的人生。”
書(shū)中劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)乃是父母受到的教育程度，“雖然教育和收入正變得高度相關(guān)，但我主要還是選用教育作為本書(shū)衡量社會(huì)階級(jí)的指標(biāo)，首先是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)調(diào)查中的收入計(jì)量都會(huì)摻入很多“雜音”（容易出錯(cuò)，甚至是完全缺失），而且還因?yàn)椋幢憬逃褪杖雰深悢?shù)據(jù)均可得，教育通常來(lái)說(shuō)也能更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)孩子的未來(lái)?！币虼?，作者將研究對(duì)象的階級(jí)進(jìn)行了三分：“最上層的三分之一是大學(xué)畢業(yè)生，最底層的三分之一則是高中及以下，中間的三分之一則接受過(guò)某種高中后的成人教育?！?/p>
回到中國(guó)，讀書(shū)一事成為主流似乎僅僅自上世紀(jì)八十年代才緩緩拉開(kāi)序幕，半個(gè)世紀(jì)不到的時(shí)間內(nèi)，抓住時(shí)代脈搏的人和固守傳統(tǒng)（而所謂的傳統(tǒng)只不過(guò)是建國(guó)之后的特殊情況，古代的傳統(tǒng)可是“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”）的人差異越來(lái)越大。當(dāng)下，政策以外的產(chǎn)業(yè)（例如互聯(lián)網(wǎng)+，人工智能）開(kāi)拓者無(wú)不是高學(xué)歷者，但我們似乎還存在許多一夜暴富的神話（詳情見(jiàn)擁有499位世界500強(qiáng)高管的知乎），遮蓋了讀書(shū)的效用。但我更相信，當(dāng)下之中國(guó)，讀書(shū)的效用遠(yuǎn)還沒(méi)有能夠達(dá)到劃分階層的標(biāo)準(zhǔn)，但我同時(shí)也相信，不遠(yuǎn)之后（最多不超過(guò)兩代人）的中國(guó)，這一劃分標(biāo)準(zhǔn)將同樣適用。
作者在書(shū)中主要分析了不同階級(jí)的家庭結(jié)構(gòu)、為人父母、學(xué)校條件、鄰里社區(qū)四個(gè)因素對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響——“不同階級(jí)的家庭在其所占用的可用以養(yǎng)育孩子的經(jīng)濟(jì)收入上可以說(shuō)是天差地別?！?/p>
上層階級(jí)“在撫養(yǎng)下一代時(shí)，他們事無(wú)巨細(xì)，不計(jì)時(shí)間和金錢(qián)，無(wú)微不至地關(guān)心?！保聦与A級(jí)“經(jīng)濟(jì)資源難免捉襟見(jiàn)肘，成長(zhǎng)環(huán)境又如此艱難乃至惡劣，在這種情況下，即便做父母的懷有強(qiáng)烈的愛(ài)心和責(zé)任感，有時(shí)候也無(wú)濟(jì)于事。”
對(duì)于“父母是孩子最好的老師”這一觀點(diǎn)，作者指出“在絕大多數(shù)研究中，我們都能發(fā)現(xiàn)為人父母的規(guī)范已經(jīng)表現(xiàn)出了一項(xiàng)普遍的階級(jí)差異：高知父母致力于培養(yǎng)自立、獨(dú)立、有自我反思能力的下一代，要讓子女自尊自強(qiáng)，有能力做出積極向上的選擇；相反，教育程度不高的家長(zhǎng)往往把目光投向紀(jì)律和服從，要求孩子嚴(yán)格遵守家長(zhǎng)定下的各種規(guī)矩?！睂?duì)于祖父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響，作者悲從中來(lái)地說(shuō)道“簡(jiǎn)言之，如果把祖父母這一代輩的因素考慮在內(nèi)，則青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中的階級(jí)鴻溝就會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大?！?/p>
教育事業(yè)的偉大之處或許在于：“美國(guó)公立教育系統(tǒng)之創(chuàng)設(shè)，其出發(fā)點(diǎn)就是要給所有的孩子，無(wú)論他們的家庭出身，以改變?nèi)松\(yùn)的機(jī)會(huì)?！迸c此同時(shí)“學(xué)校教育的階級(jí)差異，功夫在詩(shī)外，起決定作用的并不是學(xué)校做了些什么，而在于學(xué)生在校外的生活?！?。
這對(duì)于想要通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)上行流動(dòng)的美國(guó)人來(lái)說(shuō)，確實(shí)不是一個(gè)好消息，并且——“對(duì)于出身底層的窮孩子來(lái)說(shuō)，上大學(xué)變得更容易了，但這并不意味著上好大學(xué)也變得容易了?！薄朔N水漲船高的現(xiàn)象存在于任何經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展的地區(qū)。更何況“讀好大學(xué)總能讓人距離成功更近一步，但如果統(tǒng)計(jì)這類大學(xué)的錄取率，實(shí)際上階級(jí)差距近年來(lái)在擴(kuò)張?！?，而美國(guó)大學(xué)的機(jī)制（“被大學(xué)錄取是一回事，但拿到大學(xué)畢業(yè)證則是另一回事。”）進(jìn)一步拉大了階級(jí)差距的鴻溝。
但作者認(rèn)為，最為可怕的卻是：“在成績(jī)好的窮孩子中，只有29%的人最終能從大學(xué)畢業(yè)，反而是成績(jī)差的富家子會(huì)有30%拿到大學(xué)文憑，家庭出身壓倒成績(jī)成為最具決定性的因素。面對(duì)這一事實(shí)，我們只能宣告美國(guó)夢(mèng)已經(jīng)破碎，作為其核心理念的機(jī)會(huì)平等已經(jīng)不復(fù)存在?！?/p>
反思中國(guó)，家庭經(jīng)濟(jì)對(duì)孩子的影響差異乍看起來(lái)的嚴(yán)重性未達(dá)到可畏的程度，但正同書(shū)中所言，經(jīng)濟(jì)好的家庭往往父母有足夠的時(shí)間和精力以及方法養(yǎng)育孩子，而“上層階級(jí)家庭的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)放大了他們?cè)谄渌矫娴馁Y產(chǎn)，進(jìn)一步確保了他們的孩子有更多的成功機(jī)會(huì)?！闭J(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的加入會(huì)改變階層差異的國(guó)人甚至忘記了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)家地正是文中研究背景地美國(guó)。
“但問(wèn)題在于，有同樣的機(jī)會(huì)上網(wǎng)，并不意味每一位網(wǎng)友都可以從網(wǎng)上獲得同樣的收益?！薄ⅰ吧蠈与A級(jí)的孩子往往掌握了更復(fù)雜的數(shù)字信息處理技巧，他們知道如何在互聯(lián)網(wǎng)上檢索信息，如何評(píng)估網(wǎng)上所得到的信息。而且，在施展這些信息處理技巧時(shí)，他們也能得到更充分的社會(huì)支持。當(dāng)這些孩子運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)，他們更有能力收獲我們當(dāng)下數(shù)字化經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的紅利。反過(guò)來(lái)說(shuō)，即便下層階級(jí)的孩子有著相同的上網(wǎng)渠道，但他們也缺乏數(shù)字時(shí)代的頭腦，無(wú)法利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)增加他們的人生機(jī)會(huì)。至少在當(dāng)前的技術(shù)條件下，互聯(lián)網(wǎng)看起來(lái)是在擴(kuò)張機(jī)會(huì)鴻溝，而不是閉合?！?/p>
任何提出嚴(yán)峻問(wèn)題的人到達(dá)此點(diǎn)，想必都只能給出一個(gè)抽象而又寬泛的回答，作者也沒(méi)能逃出這個(gè)魔咒，但作者承認(rèn)解決方案之難尋的同時(shí)，認(rèn)為揭露問(wèn)題：“由于美國(guó)社會(huì)的階級(jí)隔離越來(lái)越森嚴(yán)，成功人士已無(wú)從知曉社會(huì)的另一半在如何生活，我們自己的孩子對(duì)貧窮更是毫無(wú)感知。隔膜造成了冷漠，正因此我們不那么同情出身卑微的窮孩子的困境，我們?cè)胸?zé)任，但現(xiàn)在卻被拋之腦后?！辈攀沁@項(xiàng)研究的目的所在。
宗教和道德方面：“若是對(duì)這些窮孩子置若罔聞，就有違我們最發(fā)自內(nèi)心的宗教和道德價(jià)值觀?！保徽畏矫妫骸半A級(jí)之間的機(jī)會(huì)鴻溝不僅會(huì)危及美國(guó)的繁榮，而且會(huì)破壞我們的民主，甚至是我們的政治穩(wěn)定?！?。基于此，下一代的孩子們就不僅僅是“我的孩子”，而是“我們的孩子”。
具體的解決方案絕非一朝一夕可達(dá)成，但每一個(gè)問(wèn)題必須首先被意識(shí)到，然后才是不斷探究解決的過(guò)程。我有幸在十幾年中，看到了山村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，縣城和省會(huì)，看到了三面環(huán)山和國(guó)際都市的不同之處，而其間的差距之大，我想，甚至已經(jīng)超越了書(shū)中所言的階級(jí)差距。
我們的境況更像是上世紀(jì)五六十年代的美國(guó)，而不是當(dāng)下之美國(guó)，可是，指數(shù)爆炸的后發(fā)國(guó)家除卻經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的爆炸之外，問(wèn)題的爆炸增長(zhǎng)同樣是不可避免的，這就又不得不令人擔(dān)憂當(dāng)下我們的問(wèn)題。
中國(guó)的社會(huì)學(xué)還處在一個(gè)非常稚嫩的時(shí)代，但我們所要面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題卻“老有所成”，至少，這個(gè)時(shí)代的年輕人和美國(guó)人一樣“深信幸福生活的根本在于個(gè)人的自我?jiàn)^斗。”而此種信念多半是過(guò)于突出“個(gè)體性”，而將“我們”所遮蔽得過(guò)于嚴(yán)密。
更何況本文也會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所言的現(xiàn)象：“吊詭的是，這些最新的研究發(fā)現(xiàn)卻只會(huì)進(jìn)一步拉大階級(jí)之間的差距，至少短期看來(lái)如此。原因很簡(jiǎn)單，受過(guò)高等教育的父母更可能獲知上述研究，也許是自己讀到了，也許是聽(tīng)到別人轉(zhuǎn)述，也因此更會(huì)在教育子女時(shí)親身實(shí)踐這些研究的指導(dǎo)......只有愛(ài)是不夠的，愛(ài)的花朵未必能結(jié)出成長(zhǎng)的果實(shí)。”
反躬自身，是否讀研就代表著實(shí)現(xiàn)了上層流動(dòng)，這是一個(gè)只能“后視鏡”的問(wèn)題，但若將自身置身于“廣角鏡”，那么至少可以肯定的是，無(wú)論多么不舍或不愿，無(wú)論結(jié)局如何，我都只是歷史洪流中的滄海一粟，唯有隨波逐流爾。
初中我們仨讀后感篇十一
很久沒(méi)有在看一本書(shū)時(shí)，我的心靈被如此強(qiáng)烈地震撼。掌中這本《我們沒(méi)有富爸爸富媽媽》，收集了北京市廣渠門(mén)中學(xué)宏志班的80余篇學(xué)生。
作文。
字里行間，凸顯出他們血濃于水的親情、世間的冷暖以及內(nèi)心深處渴求上進(jìn)的信念“特別有禮貌，特別守紀(jì)律，特別能吃苦，特別能忍耐，特別有志氣，特別有作為”的“宏志精神”，可謂我們民族精神的瑰寶。
貧窮，沉若磐石地壓迫著那群尚未成年的孩子。讀著孩子們稚嫩的筆調(diào)，我從來(lái)沒(méi)有如此真切地感受到，貧困竟然是如此的一番模樣。他們不僅僅忍受著物質(zhì)上的匱乏，還遭受了生活的各類災(zāi)難。他們的許多家庭是不完整的，有的失去了父親或者母親，有的父母離異，有的父母重病纏身。他們不僅忍受著貧困，而且，年幼的肩膀還擔(dān)當(dāng)起生活的重?fù)?dān)。在少年時(shí)期，他們的品質(zhì)就被不幸的人生打磨得堅(jiān)韌不拔，忍辱負(fù)重。
孩子們?cè)谧魑闹?，不斷地描述著父?ài)母愛(ài)。
那種在貧困中浸泡過(guò)的沉重而真摯的親情，成為他們成長(zhǎng)和進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。貧困和不幸，使他們真正感受到相依為命的滋味。那些在貧困生活中逐漸積淀的成熟而老辣的情感，絕對(duì)是生活于安逸環(huán)境中的其他孩子所無(wú)法比擬的。他們那稚嫩的筆觸，凸顯出令人欽佩的不甘逆境、自強(qiáng)不息和勇于磨礪。那群孩子，也正在為偌多的成年人上著一堂堂沉甸甸的課程。
當(dāng)同年齡的少年把繁重的作業(yè)視為難以擺脫的精神負(fù)擔(dān)時(shí)，宏志班的孩子們卻把讀書(shū)視為人生中的巨大樂(lè)趣。他們從來(lái)沒(méi)有與其他孩子攀比過(guò)什么，讀書(shū)是他們?nèi)松袌?jiān)強(qiáng)的精神寄托。在他們心中，只有讀書(shū)，才會(huì)使自己擁有足夠的才智和能力，去回報(bào)含辛茹苦的父母和親人;優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)是他們證明自身人生價(jià)值的唯一砝碼。
正如宏志班1999級(jí)的張陽(yáng)所言：逆境中的鍛煉對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)極為有利，也是生活安逸的人體會(huì)不到的。以前，我們已經(jīng)習(xí)慣于說(shuō)貧窮是一筆財(cái)富。實(shí)際上，貧窮不會(huì)自動(dòng)地成為任何人的財(cái)富，只有貧窮中的崛起，才具有真正的人生價(jià)值。陰霾密布的天空也許有礙于你的飛行，但它還會(huì)鍛煉你生長(zhǎng)出一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀。貧窮在使你飽受磨難的同時(shí)，也會(huì)慷慨地鍛造你直面人生的骨氣和韌性。
那群沒(méi)有富爸爸富媽媽的孩子們，同樣擁有著沉重的尊嚴(yán)和美好的理想。這是一本沉甸甸的書(shū)籍，應(yīng)該成為我們?cè)S多家長(zhǎng)和孩子共同閱讀的人生教材。
初中我們仨讀后感篇十二
這兩年，關(guān)于孩子起跑線的討論越來(lái)越多，反映了大家對(duì)社會(huì)分層越來(lái)越焦慮。對(duì)大多數(shù)父母來(lái)說(shuō)，無(wú)論什么出身，想必都愿把最好的給孩子，當(dāng)然也把最大的希望寄托在了孩子身上。這本耶魯法學(xué)院教授羅伯特。帕特南寫(xiě)的《我們的孩子》一書(shū)以訪談的形式比較了美國(guó)中上層階級(jí)和下層階級(jí)在孩子教育方面的差別，讀書(shū)過(guò)程中，結(jié)合自己和平時(shí)接觸的父母?jìng)兊慕逃绞?，深感無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，社會(huì)階層確實(shí)已成為影響孩子的重要因素。
切爾西家屬于美國(guó)的中上層階級(jí)家庭，父母受教育程度高，家庭條件優(yōu)渥。對(duì)于切爾西的母親來(lái)說(shuō)，養(yǎng)育孩子是她的頭等大事，她自己全身心地投入到孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，在學(xué)習(xí)上從不間斷對(duì)孩子的督促，每年的生日派對(duì)也會(huì)為孩子精心準(zhǔn)備，而且，她還會(huì)在學(xué)校里為孩子挺身而出，投身到學(xué)校事務(wù)中的熱心程度遠(yuǎn)非其他家長(zhǎng)所能及。此外，她還鼓勵(lì)孩子平時(shí)做兼職，暑假做暑期工，讓他們明白“一分耕耘，才能有一分收獲”。孩子們從小就確定了上大學(xué)的目標(biāo)。
大衛(wèi)出生在下層社會(huì)，沒(méi)有完整的家庭，沒(méi)受過(guò)像樣的教育當(dāng)然也就沒(méi)有像樣的工作，過(guò)著焦慮、孤獨(dú)、毫無(wú)希望的生活。
作者提出“這一代人的收入分配可以影響到下一代人的機(jī)會(huì)分配”，“父母的財(cái)富對(duì)社會(huì)流動(dòng)的意義是不言而喻的，因?yàn)檫@筆財(cái)富相當(dāng)于非正式的保險(xiǎn)，允許孩子們承擔(dān)起更多的生活風(fēng)險(xiǎn)，有機(jī)會(huì)尋求更豐厚的回報(bào)?！?/p>
安德拉出生于上層階級(jí)家庭，他的父母關(guān)心他的成績(jī)，支持他培養(yǎng)興趣，為了他的就業(yè)動(dòng)用社會(huì)關(guān)系為他提供指導(dǎo)，成長(zhǎng)于這種寬裕的家庭環(huán)境，安德拉本人性格也是開(kāi)朗樂(lè)觀，對(duì)自己的家庭始終感受著異乎尋常的溫暖。
凱拉出生在不完整的下層階級(jí)家庭，貧困、流離、無(wú)人關(guān)心的生活環(huán)境也造成她抑郁的性格，甚至認(rèn)為這個(gè)世界充滿惡意。
這個(gè)案例，作者選擇的均是黑人家庭，主要是為了控制研究對(duì)象受到種族這個(gè)變量的影響（美國(guó)人做研究確實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)），通過(guò)這個(gè)案例作者想看看不同階級(jí)為人父母者的教育模式。
德斯蒙德出生于上層黑人家庭，擁有雙親的關(guān)心，他母親的理念是“父母必須時(shí)刻準(zhǔn)備著，為子女提供支持，給出建議，傳達(dá)理智的答案。”
米歇爾和勞倫出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭，她們的母親憑借自己的奮斗也能為幾個(gè)兒女提供一些基本的生活保障，而她的教育理念則是“重服從而非自由成長(zhǎng)、“抽打”而不是講道理、關(guān)注人身安全而不是語(yǔ)言能力”。
伊利亞成長(zhǎng)于新奧爾良和亞特蘭大的黑人貧民窟，被父母所拋棄，生活在難以想象的暴力中，成長(zhǎng)過(guò)程談不上教養(yǎng)和監(jiān)護(hù)。
作者在這里引用了一些研究成果，比如嬰兒的大腦如要得到健全的發(fā)育，就需要成年人耐心和細(xì)致的關(guān)照。再如父母如果同孩子關(guān)系融洽，平時(shí)周全呵護(hù)自己的子女，那么就有助于培養(yǎng)孩子的韌性，能夠緩沖原本可能會(huì)把青少年擊倒的壓力。還有從孩子七歲開(kāi)始就有意識(shí)地鍛煉他們的社會(huì)交往技巧，比如分工合作和傾聽(tīng)他人談話、培養(yǎng)他們的社會(huì)信任度，未來(lái)就可以有效地增加孩子的社會(huì)機(jī)遇。
作者也提到了在美國(guó)上層階級(jí)家庭更多采用“精心栽培的教育”，上層階級(jí)的父母同他們的子女有著更平等的關(guān)系，更愿意同孩子講道理，讓孩子出于內(nèi)心愧疚而改正自己的行為；相反，下層階級(jí)的父母則更容易采用體罰的手段來(lái)達(dá)成管教的目的，動(dòng)不動(dòng)就是一頓抽打。
這一章比較的是美國(guó)不同階層的孩子接受的學(xué)校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔，已經(jīng)將高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的學(xué)校。受過(guò)高等教育的父母都特別用心地為孩子挑選最優(yōu)的學(xué)校。由此，作者指出：你的同學(xué)是誰(shuí)？你和哪些人一起上學(xué)？這是大問(wèn)題。
首先，學(xué)生如果來(lái)自于富裕、高知的家庭，則他們也會(huì)把父母作為資源帶入所就讀的學(xué)校。
其次，有錢(qián)人家的孩子還能把家長(zhǎng)的財(cái)富帶到學(xué)校。（還記得北京某個(gè)小學(xué)一次興趣活動(dòng)，某位小學(xué)生的父親開(kāi)直升機(jī)去學(xué)校的事嗎？）。
再次，同輩壓力，特別是同學(xué)之間的壓力，也是促成優(yōu)異學(xué)業(yè)表現(xiàn)的重要推手。
在比較富人家孩子和窮人家孩子大學(xué)入學(xué)比例后，作者也說(shuō)了“窮人家的孩子仿佛在腳踝上綁著千斤巨石，越往上走，越步履艱難。”
這一章主要是講的不同階級(jí)所擁有的社會(huì)資本對(duì)孩子的影響。美國(guó)上層階級(jí)的父母通常都擁有廣泛的“弱關(guān)系”（在不同的社交圈子里都有非正式熟人），這種廣泛的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)處處保護(hù)著他們的孩子。而底層社會(huì)的人們?nèi)狈τ杏玫娜蹶P(guān)系，在尋求社會(huì)幫助時(shí)所能依賴的往往只有家庭和鄰居。
有錢(qián)人家的孩子能獲得更多、也更有價(jià)值的非正式指導(dǎo)，這種非正式指導(dǎo)更加劇了窮孩子和富家子之間的見(jiàn)識(shí)差距。富家子可以輕而易舉地理解通向機(jī)會(huì)之路的種種制度，而且游刃有余地運(yùn)用這些制度為他們服務(wù)，窮孩子往往就不得其門(mén)而入了，因此錯(cuò)過(guò)了向上走的機(jī)會(huì)。
作者在最后從社會(huì)的角度提出了如何幫助窮孩子邁開(kāi)雙腿，追趕人生路上領(lǐng)先的富家子弟。
讀完本書(shū)，對(duì)作者的很多觀點(diǎn)我感同身受。就我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我出生于一家普通的農(nóng)村家庭，家里并不富裕，但好在父母勤勞節(jié)儉，愿意供子女上學(xué)，我和姐姐都順利取得了高學(xué)歷（我碩士畢業(yè)，姐姐博士畢業(yè)），也在二三線城市立足了。有時(shí)候我也會(huì)想若我出生條件再好點(diǎn)，命運(yùn)或許也會(huì)大不一樣吧，不過(guò)我知道在父母的能力范圍內(nèi)，他們已經(jīng)盡了最大的努力，對(duì)他們我唯有感激。
通過(guò)觀察我的同事，我也發(fā)現(xiàn)，出生較好的同事們的人生路也幾乎都是在父母的安排下，比如出國(guó)留學(xué)、畢業(yè)后安排進(jìn)一個(gè)比較好的單位等。自小在父母的言傳身教下，她們?cè)缫褜?duì)規(guī)則諳熟于心，利用起來(lái)也是得心應(yīng)手，更容易踩住職場(chǎng)中的上升機(jī)會(huì)。而出生一般的同事大多都是“埋頭拉車型”的，可能干了更多活、承擔(dān)了更多的任務(wù)，卻始終在原地徘徊，真的是印證了“窮人家的孩子越往上走越步履艱難”這句話。
盡管“步履艱難”，可我還是想鼓勵(lì)自己：努力吧，差距也是可以縮小的。
初中我們仨讀后感篇十三
相親相愛(ài)的我們仨，血脈相連的我們仨，無(wú)法分割的我們仨。
我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難，最終卻沒(méi)換來(lái)諸多幸福。天人永隔，陰陽(yáng)擋不住綿長(zhǎng)的思念，更擋不住結(jié)發(fā)之情，血脈之親。我們仨，錢(qián)鐘書(shū)，楊絳，錢(qián)瑗。
這是一個(gè)平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因?yàn)樗麄兿袂f(wàn)家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因?yàn)樗麄兌荚谧约旱氖聵I(yè)方面都有所貢獻(xiàn)。其實(shí)世間哪有不凡，萬(wàn)物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據(jù)大半。在親人面前，我們都是再平凡不過(guò)的人，他們永遠(yuǎn)會(huì)牽掛我們，而我們也會(huì)依賴他們。
這是一幅作者家庭人生的刻畫(huà)。從懵懂少女，到為人妻，再到為人母，這就是一個(gè)女人的一生。當(dāng)然，這中間還有許多故事。文章開(kāi)頭，描繪了一個(gè)夢(mèng)境，一個(gè)至親生命將盡的夢(mèng)境。其實(shí)，人生何嘗不是一場(chǎng)夢(mèng)。生，為夢(mèng)的開(kāi)始，殤，為夢(mèng)的泯滅。人生不應(yīng)該因?yàn)榭謶炙劳龆嫉没际?，也許，將人生當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)，不失為一種豁達(dá)。
作者全文行筆平淡，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有聲嘶力竭，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?lái)，儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫(xiě)此書(shū)時(shí)是何等心境，但我認(rèn)為，其實(shí)不然?？此撇懖惑@，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過(guò)生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒(méi)有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)?！边@本書(shū)中充滿的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水？堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢(mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此”？一切終究會(huì)改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。相比之下，死又算得了什么？在愛(ài)因斯坦眼中，不過(guò)是不能聽(tīng)莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
初中我們仨讀后感篇十四
今天，我看到了一本書(shū)《我們都愛(ài)你》。故事里面說(shuō)了一位小女孩，她很恨數(shù)學(xué)老師，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以，她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績(jī)，就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí)，天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣，睡眠時(shí)間不足，早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒。可她沒(méi)有想到這一次這么嚴(yán)重，從樓梯上絆了絞，摔下來(lái)時(shí)流一股血，頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對(duì)她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到，平時(shí)老師的“兇”不是針對(duì)她，更不是批評(píng)她，而是老師對(duì)學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
初中我們仨讀后感篇十五
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對(duì)人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛(ài)情與性交的作用，隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?，又無(wú)法真正獲得親密關(guān)系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯(cuò)的通過(guò)外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益，極度追逐權(quán)力，以此獲得安全感。
生活在社會(huì)中的個(gè)人，為了獲取某些權(quán)力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會(huì)變得畏懼、討厭他原本的人格，擔(dān)心原人格會(huì)破壞他的生活。同理，當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽(tīng)話的家庭里，你的自由意志就會(huì)無(wú)情的被粉碎。同時(shí)，你的安全感來(lái)源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛(ài)、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會(huì)里，我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見(jiàn)一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過(guò)去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定，主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無(wú)用的，害怕會(huì)丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力，患上神經(jīng)癥。
你會(huì)體驗(yàn)到，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí)，你會(huì)喜極而泣，你會(huì)看到：原來(lái)這才是你自己，原來(lái)你就是生命！
愿每人都能成為真實(shí)的自己。
初中我們仨讀后感篇十六
今天，我拿到了一本校園讀本，叫水世界和我們，我拿到書(shū)后，便迫不及待地看了起來(lái)。其中，最使我有感的文章是學(xué)會(huì)寬容這一篇。
這篇文章主要講：印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子，因?yàn)槟晔乱迅撸氚沿?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子，但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí),所以讓他們游歷世界一年?；貋?lái)后看誰(shuí)這一年中做到的.最高尚的事，誰(shuí)就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過(guò)去了，三個(gè)兒子也游歷世界回來(lái)了.大兒子說(shuō)一個(gè)富人，交給他一筆金錢(qián)讓他保管，后來(lái)富人因?yàn)槌鲕嚨溔ナ懒?，他又花費(fèi)了千辛萬(wàn)苦把這筆金錢(qián)還給了富人的親人。二兒子自信地說(shuō)一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里，他立刻跳下馬把老乞丐救了上來(lái),并給了他一筆錢(qián)。三兒子說(shuō)在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專門(mén)想偷他錢(qián)袋的人.可是有一次，那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹(shù)下，他就怕那個(gè)人掉下去，于是就叫醒他，自己繼續(xù)趕路。富翁聽(tīng)后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠(chéng)實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.
初中我們仨讀后感篇十七
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無(wú)爭(zhēng)，一直是她和錢(qián)鐘書(shū)先生給人的感覺(jué)。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢(qián)鐘書(shū)及獨(dú)女錢(qián)瑗（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣；圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫(xiě)實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛(ài)女出生、回國(guó)工作直到錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒(méi)有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見(jiàn)，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒(méi)有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè)?？粗粋€(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽；父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去?！段覀冐怼?，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。
初中我們仨讀后感篇十八
本書(shū)的內(nèi)容沒(méi)有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺(jué)還可以把。
后來(lái)找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺(jué)得有點(diǎn)兒無(wú)聊了。
這本書(shū)就到此為止吧。
評(píng)價(jià)只寫(xiě)這么多了，不知道評(píng)論的字?jǐn)?shù)限制，不過(guò)是在是不想再寫(xiě)啥了。
初中我們仨讀后感篇十九
今天，我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看手機(jī)，而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍，有些人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無(wú)法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒(méi)有耐心，不會(huì)與人相處，一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī)，應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望，不應(yīng)該沒(méi)有節(jié)制的去玩手機(jī)，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長(zhǎng)就非常寵他，給他買了一部智能手機(jī)，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，天天上課也在玩手機(jī)，甚至他都離不開(kāi)手機(jī)了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長(zhǎng)卻讓他為所欲為。
而我的家長(zhǎng)卻不讓我玩手機(jī)，更不讓我玩電腦。我原來(lái)也很煩，但現(xiàn)在我覺(jué)得，不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多，玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會(huì)失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機(jī)，讓我們從此不當(dāng)“低頭族”，讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)。人類的發(fā)展離不開(kāi)手機(jī)、電腦，離不開(kāi)科技的進(jìn)步，但更離不開(kāi)文化和情感。放下手機(jī)，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來(lái)，將我們與手機(jī)隔離，讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣，我們的社會(huì)才能變得更好，讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧！
初中我們仨讀后感篇二十
我最近閱讀了一本書(shū)，書(shū)的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》，它里面的人物都過(guò)著一個(gè)幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu)，也有一半是真實(shí)的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的！
初中我們仨讀后感篇二十一
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽(tīng)到它時(shí)，你也許會(huì)問(wèn)：“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來(lái)。
文章主要講了汶川大地震時(shí)，無(wú)數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng)，他們不顧余震危險(xiǎn)，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬(wàn)市民逼上街頭。但那晚，街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌，獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無(wú)人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊(duì)到百姓，官員到群眾，萬(wàn)眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國(guó)人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來(lái)了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過(guò)許多排比段，將無(wú)數(shù)的救援場(chǎng)面描寫(xiě)得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強(qiáng)，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒(méi)有退縮，而是義無(wú)反顧地團(tuán)結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭(zhēng)。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說(shuō)：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底。”無(wú)論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫(huà)面，凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說(shuō)：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量，是中華民族千百年來(lái)百折不撓的奧秘所在?！边@個(gè)“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因?yàn)槲覀冄}相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)考驗(yàn)全中國(guó)人民的大災(zāi)難，我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
初中我們仨讀后感篇二十二
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說(shuō)起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過(guò)二天托快遞贈(zèng)我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊(cè)子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊(cè)二本。按我閱讀長(zhǎng)篇的經(jīng)驗(yàn)，約有七八十萬(wàn)字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁(yè)、襯頁(yè)、目錄等等，精美，優(yōu)質(zhì)，縝密。還沒(méi)有看文和圖，就立時(shí)起了敬意，了不得！我有過(guò)業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書(shū)難。近幾年也見(jiàn)到過(guò)不少缺頁(yè)少字、爛污汕兮的所謂新書(shū)，而這套《我們?nèi)嗣駨S》，至少?gòu)某鰰?shū)這個(gè)角度講，是很上得了臺(tái)面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強(qiáng)，但誰(shuí)知強(qiáng)大得多。這過(guò)程需要耐心，細(xì)緻，毅力。我對(duì)此書(shū)的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應(yīng)該都經(jīng)過(guò)一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來(lái)我就讀文章。
初中我們仨讀后感篇二十三
思念是一抹清風(fēng)，拂過(guò)心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠(yuǎn)方。思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時(shí)光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負(fù)時(shí)光。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書(shū)，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個(gè)真切，卻愈加朦朧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，一切開(kāi)始步入正軌……隨楊絳女士沿著時(shí)光走到了她和錢(qián)先生初遇時(shí)，那時(shí)，他們風(fēng)華正茂，一見(jiàn)傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來(lái)，又喜得一女，錢(qián)瑗，開(kāi)始了三人的生活。錢(qián)先生童心未泯，經(jīng)常逗錢(qián)瑗，樂(lè)此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠(yuǎn)安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過(guò)來(lái)了。后來(lái)的后來(lái)，錢(qián)瑗和錢(qián)先生都先她而去，獨(dú)留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時(shí)光。
每次讀起此書(shū)，心中總有一股暖流劃過(guò)，這書(shū)，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤(rùn)潤(rùn)，卻又給人強(qiáng)烈的震撼，那是家的溫馨啊！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。
珍惜與家人在一起的日子，無(wú)論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長(zhǎng)情是陪伴。
愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。
初中我們仨讀后感篇二十四
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書(shū)很短，不敢說(shuō)感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已?！段覀冐怼芬粫?shū)，是在先生92歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書(shū)里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書(shū)信往來(lái)，無(wú)不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
先生在書(shū)里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)以及女兒錢(qián)瑗的家庭故事，印象很深的一個(gè)片段便是錢(qián)鐘書(shū)從遠(yuǎn)方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢(qián)瑗不識(shí)得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢(qián)鐘書(shū)調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”沒(méi)想到小錢(qián)瑗一本正經(jīng)得說(shuō)：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！庇浀卯?dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時(shí)候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見(jiàn)，父親還是老樣子，我卻一天天長(zhǎng)大，記憶力卻沒(méi)有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開(kāi)他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺(jué)哭笑不得。
先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語(yǔ)調(diào)，記記錄她這漫長(zhǎng)卻有趣的一生，就連在外人看來(lái)有些許古板的錢(qián)鐘書(shū)，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫(xiě)剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢(qián)鐘書(shū)，鐘書(shū)不緊不慢地說(shuō)：“不要緊，以后這種事情我來(lái)做就好了?！毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税伞?/p>
兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，?？吹酵馄旁趶N房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對(duì)著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看著外婆臉上洋溢的笑容，我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說(shuō)，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X(qián)鐘書(shū)的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！睏钕壬屛铱吹搅艘粋€(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活最好的模樣。
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