這本書(shū)給我?guī)?lái)了極大的啟發(fā)，開(kāi)闊了我的眼界。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要仔細(xì)閱讀一本書(shū)，充分理解其內(nèi)容和主題。在讀書(shū)的過(guò)程中，可以標(biāo)記和記下一些重要的內(nèi)容和自己的想法，以便后續(xù)整理。接著，我們可以思考書(shū)中的人物形象、故事情節(jié)、主題等方面的深意和影響。同時(shí)，要注意感受和思考自己在閱讀時(shí)的心情和思緒變化。最后，在寫(xiě)讀后感之前，可以參考一些其他人的讀后感范文，擴(kuò)展自己的思路和表達(dá)方式。通過(guò)這些步驟，我們就可以寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感了。小編搜集了一些別人的讀后感心得，供大家參考和思考。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇一
在心理學(xué)界，往往認(rèn)為幼兒在三歲左右時(shí)期是一個(gè)關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期。這個(gè)年齡的幼兒很容易情緒化，固執(zhí)或者任性，會(huì)向事物的極端兩面性發(fā)展。作為一名3歲幼兒的家長(zhǎng)，為了自己孩子的健康成長(zhǎng)，也為了配合幼兒老師的辛勤工作，我在工作之余抽出時(shí)間仔細(xì)閱讀了《3至6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，并從中受益匪淺。書(shū)中從孩子的身心健康，語(yǔ)言，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)等五個(gè)大的方面分別闡述了不同年齡階段孩子的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)。我結(jié)合自己在日常生活中教育孩子與孩子交流當(dāng)中，談?wù)勛约旱那猩眢w會(huì)。
我家寶寶是個(gè)活潑好動(dòng)的男孩，在他二周十一個(gè)月的時(shí)候，帶著家長(zhǎng)對(duì)寶寶的期許將他送進(jìn)了現(xiàn)在的幼兒園，并有幸結(jié)識(shí)了三位敬愛(ài)的老師。起初，我非常擔(dān)心這么小的他能不能很快適應(yīng)新的環(huán)境，也做好了長(zhǎng)期輸導(dǎo)的心理準(zhǔn)備。記得上幼兒園的第一天，因?yàn)橛屑议L(zhǎng)的陪同，他顯得特別的高興和興奮。而且我們?cè)趯殞毶嫌變簣@以前已經(jīng)提前對(duì)寶寶進(jìn)行心理輸導(dǎo)，讓他對(duì)幼兒園有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，時(shí)不時(shí)給他講一些幼兒園老師和小朋友的故事；不定期帶他去幼兒園參觀(guān)，玩耍，讓他對(duì)自己以后生活和學(xué)習(xí)的地方有一個(gè)空間上的認(rèn)識(shí)。剛開(kāi)始上幼兒園的幾天，他雖然也哭鬧過(guò)幾次，而且膽子很小，總是跟在老師的后面，這些我也想到了，這么小的孩子換了環(huán)境肯定會(huì)有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，但讓我沒(méi)有想到的是，經(jīng)過(guò)老師的耐心幫助，他很快就適應(yīng)了幼兒園的生活，并且愛(ài)上了這個(gè)地方，每次接他回家都特別高興的和我說(shuō)幼兒園里發(fā)生的事情?？磥?lái)我們?cè)谒嫌變簣@前做的一些功課沒(méi)有白費(fèi)，也取得了一些預(yù)期的效果。
男孩子的天性也許就是活潑好動(dòng)吧，我家寶寶也不例外，特別喜歡跳舞。雖然他的舞技毫無(wú)章法，但一招一式也還挺像那么回事。在寶寶跳舞的時(shí)候，總喜歡拉上我和他的媽媽?zhuān)鳛榧议L(zhǎng)這時(shí)候就不能厭煩孩子的這種行為，要配合他完成跳舞的動(dòng)作，和他一起互動(dòng)，給他贊許的言語(yǔ)和鼓勵(lì)的目光，讓他從中獲得一種勇氣和自信。還有他特別喜歡當(dāng)老師，模仿幼兒園老師講話(huà)，對(duì)我們“發(fā)號(hào)施令”，把我們當(dāng)做他的小朋友，教我們學(xué)兒歌，站隊(duì)。我們也樂(lè)此不疲，受他指揮，這樣和寶寶交流互動(dòng)，可以增進(jìn)他的組織和管理協(xié)調(diào)能力，增加集體榮譽(yù)感。隨著時(shí)間的推移，他變得越來(lái)越愛(ài)與人交流，變得膽大起來(lái)，能在新環(huán)境里對(duì)陌生人發(fā)號(hào)施令。
這個(gè)時(shí)期的孩子對(duì)任何言談和事物都充滿(mǎn)了好奇心，老愛(ài)對(duì)著我和他的媽媽問(wèn)：“爸爸媽媽這是為什么呀？”“為什么晚上要睡覺(jué)？”“為什么爸爸要上班？”……真是不厭其煩，花樣百出。但這個(gè)時(shí)候我們作為家長(zhǎng)不能厭煩的阻止孩子發(fā)問(wèn)，相反還要正確的解答這些看似好笑的疑問(wèn)，給他一個(gè)明確的答案；或者在這個(gè)時(shí)候提出反問(wèn)，讓孩子發(fā)揮自己的想象力，去解決這個(gè)為什么，培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)寶寶的閱讀和認(rèn)知能力，在老師教幼兒閱讀課文之前，家長(zhǎng)在家提前對(duì)寶寶進(jìn)行課文預(yù)習(xí)。并且只要他愿意，有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望，就要鼓勵(lì)他把想學(xué)的課文都預(yù)習(xí)一遍，不要刻意打斷他的這種學(xué)習(xí)欲望。在這個(gè)時(shí)候，即使他跟讀得不完全正確也不要著急糾正他的錯(cuò)誤，先讓他按自己的理解把課文讀一遍甚至兩三遍，然后再針對(duì)某些錯(cuò)誤的地方對(duì)寶寶做出糾正，并且告訴他這個(gè)地方為什么要這樣讀。
3歲的寶寶正處在心理叛逆期。比如寶寶要去安全設(shè)施不健全的河邊玩耍，你告訴他不安全不要去，他就是不聽(tīng)，非要去。這個(gè)時(shí)候，就先順從寶寶的想法，告訴他可以去，但前提是在會(huì)游泳的情況下去，他會(huì)思考自己是否會(huì)游泳，但他不會(huì)承認(rèn)自己不會(huì)。然后家長(zhǎng)再告訴他如果不會(huì)游泳將有什么危險(xiǎn)，有什么樣的后果，再假意帶他去，他就會(huì)搖頭了。如果家長(zhǎng)一聽(tīng)無(wú)理要求就嚴(yán)厲批評(píng)將會(huì)助長(zhǎng)幼兒的叛逆心理，對(duì)幼兒日后的糾正引導(dǎo)教育會(huì)雪上加霜。
日常和寶寶交流時(shí)，要將寶寶看作有行為能力的大孩子，比如給幼兒一些選擇權(quán)，穿什么，去哪里玩，這樣會(huì)讓他自己覺(jué)得長(zhǎng)大了，對(duì)自己的想法負(fù)責(zé)了，長(zhǎng)期以往，他覺(jué)得自己是個(gè)“大人”了，有話(huà)語(yǔ)權(quán)，有決定權(quán)，這樣慢慢培養(yǎng)下他會(huì)逐步的成熟起來(lái)。這也是為什么同樣年齡段的孩子看起來(lái)年齡不一樣的重點(diǎn)所在了。
和寶寶交流也需要技巧，比如問(wèn)寶寶問(wèn)題時(shí)要問(wèn)開(kāi)放式問(wèn)題，如問(wèn)：“寶寶，你今天在幼兒園學(xué)習(xí)科學(xué)實(shí)驗(yàn)有什么感覺(jué)呀？有哪些好玩的事情發(fā)生呀？”這樣孩子會(huì)將他認(rèn)為的好玩的事情，他發(fā)現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象如數(shù)家珍的告訴你，如此你和孩子的距離也拉進(jìn)了。但如這樣問(wèn)“寶寶，你今天在幼兒園學(xué)習(xí)科學(xué)實(shí)驗(yàn)好不好玩呀？”那孩子只有回答好與否，你接著問(wèn)，哪些好或否，孩子注意力就轉(zhuǎn)移到別處了，這樣交流就遇到瓶頸了，就起不到了解孩子動(dòng)向和心理的作用了。
另外，傾聽(tīng)孩子的心聲也很重要。在孩子說(shuō)話(huà)時(shí)一定要給予關(guān)注，要用心聽(tīng)，實(shí)時(shí)給予點(diǎn)頭的肯定，眼睛和耳朵一定不能開(kāi)小差。如果不把孩子的話(huà)當(dāng)回事，長(zhǎng)期以往就不愿意和你交流了。因?yàn)樗麤](méi)有感覺(jué)到被尊重，而是被忽略了。
總而言之，幼兒教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，作為家長(zhǎng)要不斷充電學(xué)習(xí)，豐富自我，才能更好的教育和影響孩子，使孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中感到快樂(lè)和自信。
以上這些是我在生活中與孩子交流互動(dòng)的一些粗淺心得體會(huì)。同時(shí)，寶寶的每一步健康成長(zhǎng)都浸透著老師的心血和汗水，真心感謝你們這些讓寶寶快樂(lè)成長(zhǎng)的老師們！
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇二
利用暑期放假，我翻閱了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，《指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域?qū)τ變涸诓煌挲g階段末期，應(yīng)知道什么，能做什么，達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望，為廣大教師和家長(zhǎng)提供了具體、可操作的指導(dǎo)。在實(shí)施過(guò)程中各領(lǐng)域教學(xué)不是孤立的，兒童的發(fā)展是一個(gè)整體，注重各領(lǐng)域目標(biāo)間的相互滲透和整合，促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，因此在實(shí)施過(guò)程中因特別關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性原則。
通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》我深刻的領(lǐng)會(huì)到整體性課程的重要性。它已經(jīng)成為當(dāng)今幼兒課程的發(fā)展趨勢(shì)，我認(rèn)為這種整合應(yīng)該從三個(gè)方面：首先要強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的整合性，避免片面的把課程看成是分離的一門(mén)門(mén)學(xué)科。其次是實(shí)施者的整合性。每個(gè)具體的活動(dòng)內(nèi)容從幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展出發(fā)有教師、幼兒、家長(zhǎng)相互配合參與共同完成，因此新的課程的實(shí)施成功與否重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是教師與課程之間的相互適應(yīng)，他將一系列的理論的觀(guān)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成課題內(nèi)容的嘗試，它對(duì)原有的課程內(nèi)容提出了新的挑戰(zhàn)和要求。因此關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的整合性應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
首先以尊重幼兒為前提，以?xún)和癁楸尽?/p>
尊重兒童的特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)，遵循兒童適應(yīng)性的原則，而每個(gè)兒童都是獨(dú)立的個(gè)體存在著個(gè)體差異，如：學(xué)習(xí)故事講述《小桃仁》，有的幼兒能結(jié)合情境用不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)自己對(duì)故事的理解，有的孩子還能主動(dòng)的運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)故事的內(nèi)容，我們要給孩子時(shí)間和機(jī)會(huì)讓他們充分地表達(dá)自己的思想，課程的編制要根據(jù)兒童的特點(diǎn)，在兒童現(xiàn)有基礎(chǔ)上有一定提高和發(fā)展為原則，鼓勵(lì)兒童去積極地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，課程的設(shè)計(jì)給教師和兒童足夠的時(shí)間和空間讓師生共同建構(gòu)活動(dòng)的形式和內(nèi)容。
二、課程內(nèi)容與兒童生活及社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系。
既要考慮兒童身心發(fā)展的獨(dú)特性，又要強(qiáng)調(diào)課程的社會(huì)相關(guān)性，它不像學(xué)校課程內(nèi)容那樣有嚴(yán)密的學(xué)問(wèn)邏輯體系，它更多的是培養(yǎng)幼兒的素質(zhì)基礎(chǔ)，重點(diǎn)在于促進(jìn)幼兒發(fā)展。他與小學(xué)教育不同，既要適合社會(huì)要求又要適應(yīng)幼兒年齡特點(diǎn)避免小學(xué)化傾向的發(fā)展，如學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)，重點(diǎn)是體會(huì)其中的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、韻律美，比如《指南》要求4、5歲的幼兒能以匍匐膝蓋懸空等多種方式鉆爬，這一目標(biāo)的達(dá)成可以與認(rèn)識(shí)消防隊(duì)員或解放軍的活動(dòng)相聯(lián)系；如藝術(shù)教育《唱唱自己的名字》在學(xué)會(huì)唱自己的名字后，唱唱同伴的同伴；再唱唱周?chē)矚g的人，最后上升到唱唱我們共同的名字“中國(guó)人”，從唱自己名字的愉悅心情上升到自豪的唱出我是中國(guó)人，起到以點(diǎn)帶面的作用，建立初步的民族意識(shí)，把幼兒的學(xué)習(xí)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，潛移默化的引導(dǎo)兒童關(guān)心周?chē)娜撕褪?，培養(yǎng)兒童對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)。
三、課程的研究走向多學(xué)科的整合。
在《指南》劃分的.幾個(gè)領(lǐng)域中，并沒(méi)有刻意強(qiáng)調(diào)或突出某一方面，而是更關(guān)注幼兒的全面發(fā)展，更關(guān)注幼兒健康、心理、社會(huì)性交往、生活能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的綜合培養(yǎng)。將知識(shí)與能力、情感課程整合，必須將兒童認(rèn)知、情感、行為等方面的教育緊密結(jié)合起來(lái)。這種綜合就是將課程的目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施途徑進(jìn)行整合的過(guò)程。
1.在活動(dòng)目標(biāo)上、將顯目標(biāo)和隱目標(biāo)相結(jié)合；將主目標(biāo)與次目標(biāo)相結(jié)合；在課程內(nèi)容上，將分科的“學(xué)科”內(nèi)容整合成“領(lǐng)域”內(nèi)容，避免不必要的重復(fù)，例如《指南》中班動(dòng)作發(fā)展要求“能以匍匐，雙膝懸空等方式鉆爬”。為了達(dá)成目標(biāo)的實(shí)施我設(shè)計(jì)了活動(dòng)《穿過(guò)封鎖線(xiàn)》把目標(biāo)定位：第一感受爬的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)匍匐強(qiáng)進(jìn)的基本動(dòng)作；第二通過(guò)跨越鉆爬等活動(dòng)提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和靈活性；第三通過(guò)游戲體驗(yàn)克服困難取得勝利的快樂(lè)。從目標(biāo)中可以看出：顯性目標(biāo)與隱性目標(biāo)相結(jié)合，主要目標(biāo)與次要目標(biāo)相結(jié)合。它既要符合《綱要》要求“目標(biāo)的制定既要符合兒童現(xiàn)有水平，又具有一定的挑戰(zhàn)性，既符合現(xiàn)實(shí)要求有利于幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
2.在課程內(nèi)容上將分科的“學(xué)科”內(nèi)容整合成領(lǐng)域內(nèi)容，并將有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合并，避免不必要的重復(fù)，我在設(shè)計(jì)《穿越封鎖線(xiàn)》時(shí)候整合了藝術(shù)、社會(huì)、健康語(yǔ)言領(lǐng)域的內(nèi)容，體現(xiàn)了多元化的的教學(xué)；在活動(dòng)中始終以游戲的形式貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，為爭(zhēng)做小小飛虎隊(duì)員練習(xí)本領(lǐng)，經(jīng)過(guò)演練成為正式的隊(duì)員，利用音效營(yíng)造戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，引導(dǎo)孩子勇敢的穿越敵人的封鎖線(xiàn)越過(guò)戰(zhàn)壕、跳過(guò)雷區(qū)、穿越電網(wǎng)到前線(xiàn)送糧食，途中實(shí)施加入發(fā)現(xiàn)敵人怎么辦？隊(duì)員掉隊(duì)怎么辦？等問(wèn)題，讓孩子即了解一些軍人的生活常識(shí)又學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己，知道在活動(dòng)中要有團(tuán)隊(duì)精神，教學(xué)過(guò)程中，幼兒始終處在積極的參與狀態(tài)中，當(dāng)最后完成任務(wù)的時(shí)候，勝利的軍號(hào)聲，把孩子經(jīng)過(guò)努力取得勝利的喜悅心情推向高潮，孩子沒(méi)一起吶喊：“我們勝利了！”孩子們互相擁抱，充分享受勝利的喜悅。
因此，將“自然”和“社會(huì)”整合起來(lái)，在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中還何可以以季節(jié)變更和社會(huì)性節(jié)日為主線(xiàn)將有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合并；在課程實(shí)施的途徑上，將游戲、教學(xué)、參觀(guān)、勞動(dòng)、娛樂(lè)和日常生活等各種活動(dòng)互相配合，發(fā)揮各自的獨(dú)特作用，進(jìn)行“優(yōu)勢(shì)”互補(bǔ)；在課程實(shí)施的過(guò)程上，把情感、認(rèn)知、行為、能力的培養(yǎng)過(guò)程互相結(jié)合在統(tǒng)一的過(guò)程中，以?xún)和e極體驗(yàn)為中心，將教育過(guò)程的知識(shí)性、趣味性、情景性和活動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮兒童學(xué)習(xí)的主體性。
四、在實(shí)施新《指南》的過(guò)程中要充分利用幼兒園、家庭、社區(qū)等各種教育資源體現(xiàn)教育的整合性原則。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,與小學(xué)銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。帶幼兒走出幼兒園,主動(dòng)接觸社會(huì),充分利用社區(qū)環(huán)境中豐富的有教育價(jià)值的各種資源,與社區(qū)多個(gè)單位聯(lián)合,建立教育實(shí)踐基地:如：在交通中隊(duì),建立“交通法規(guī)教育基地”;在消防中隊(duì),建立“安全教育基地”;武警大隊(duì),建立“國(guó)防教育基地”;設(shè)立在關(guān)工委的教育辦公室隨時(shí)與老齡委敬老院聯(lián)系，建立“品德教育基地”;建立“親子教育基地”,建立“社會(huì)實(shí)踐教育基地”，為幼兒的生活和學(xué)習(xí)擴(kuò)展了空間,豐富了生活經(jīng)驗(yàn),開(kāi)辟了幼兒教育的新途徑。
充分利用教育基地豐富資源,為幼兒園教育服務(wù)。了解消防安全知識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù)。從小知法懂法,遵守交通規(guī)則。學(xué)做解放軍,培養(yǎng)幼兒堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志品質(zhì)。親自采摘,體驗(yàn)豐收喜悅。尊老愛(ài)老,萌發(fā)愛(ài)的情感。利用社區(qū)環(huán)境資源,擴(kuò)展幼兒游戲的空間。
或許我對(duì)《指南》中“關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性”的解讀還不夠深入，還比較片面，但是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我會(huì)在今后的教育工作中不斷反思、實(shí)踐，將《指南》的精神和經(jīng)驗(yàn)落實(shí)到未來(lái)的工作中。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇三
觀(guān)察兒童能夠讓我們知曉?xún)和陌l(fā)展?fàn)顩r，幫助我們?cè)u(píng)判兒童的發(fā)展水平，指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)兒童的發(fā)展目標(biāo)，并提醒我們關(guān)注超常兒童的發(fā)展需要?！队^(guān)察兒童——實(shí)踐操作指南》解釋了為什么要觀(guān)察兒童，并且詳盡明了地講解了如何進(jìn)行觀(guān)察。
觀(guān)察兒童可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，但是必須做好一定的準(zhǔn)備。如果只想簡(jiǎn)單地觀(guān)察兒童今天能否學(xué)會(huì)畫(huà)圈，那么只需要我們做簡(jiǎn)單地書(shū)面記錄，一支筆和一張紙就可以進(jìn)行觀(guān)察。但是如果要想了解每一位兒童對(duì)區(qū)域活動(dòng)的教玩具使用情況，就得需要在幾個(gè)區(qū)域放置幾部攝像機(jī)，因?yàn)闊o(wú)法同時(shí)觀(guān)察那么多兒童。除了硬件設(shè)施的準(zhǔn)備，作為一名觀(guān)察者，無(wú)論是家長(zhǎng)還是幼教工作者，我們必須有一顆熱愛(ài)兒童，想了解兒童的心，這樣才能使得觀(guān)察持久。同時(shí)，我們要努力使自己成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)者，把自己的觀(guān)察和評(píng)價(jià)建立在兒童發(fā)展知識(shí)的基礎(chǔ)上，千萬(wàn)不可以主觀(guān)臆斷。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇四
《和教師的談話(huà)》是前蘇聯(lián)心理學(xué)家，教育科學(xué)博士列。符。贊科夫（1901―1977）的著作。在本書(shū)中，作者將其多年實(shí)驗(yàn)研究總結(jié)的教學(xué)法與教育思想，采用談話(huà)的形式，十分新穎。讀完這本書(shū)后，給人的總體感覺(jué)就像這本書(shū)名一樣，像一個(gè)普通的教育工作者在和我們交談，交談對(duì)學(xué)校教學(xué)的感悟。輕松通俗的話(huà)語(yǔ)給我們留下的教學(xué)論思想?yún)s是深刻的。
一、贊科夫主張通過(guò)系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)、技能和技巧的教學(xué)來(lái)大力促進(jìn)兒童的“一般發(fā)展”。
贊科夫認(rèn)為，引導(dǎo)兒童盡早掌握理論知識(shí)對(duì)兒童的發(fā)展起著指導(dǎo)作用。兒童每掌握一個(gè)初級(jí)的科學(xué)要領(lǐng)和原理及其邏輯聯(lián)系，心智中就好像“點(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，由此促進(jìn)兒童聞一知十，舉一反三的能力的發(fā)展；并使得知識(shí)的掌握真正成為基本技能、技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ)，使得系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)融會(huì)貫通，在頭腦中形成合乎邏輯的結(jié)構(gòu)。
二、贊科夫主張教學(xué)要引導(dǎo)兒童“個(gè)性自然的成長(zhǎng)”，也就是引導(dǎo)個(gè)性自由發(fā)展。
三、贊科夫始終把發(fā)展看做是兒童心理特性?xún)?nèi)部必然的自身運(yùn)動(dòng)，因而他的教學(xué)論滲透著兒童是學(xué)習(xí)的“主體”這一指導(dǎo)思想。
培養(yǎng)兒童內(nèi)在的學(xué)習(xí)誘因，有賴(lài)于改造舊的教學(xué)路子。這方面贊科夫提出了許多有益的見(jiàn)解。與此同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)要教會(huì)學(xué)生自己“理解學(xué)習(xí)過(guò)程”，實(shí)質(zhì)上就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法和思考方法；要研究?jī)和摹案鞣N各樣的思維形式”，據(jù)以引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，成為積極學(xué)習(xí)的主人，從而也才能充分體現(xiàn)出教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)和主導(dǎo)作用。
贊科夫的教學(xué)論是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)新，但其中許多基本論點(diǎn)的提出，又不完全是出自他個(gè)人或他的學(xué)派所獨(dú)創(chuàng)，而是有其歷史淵源的。如果我們查閱教育思想史，考查一下諸如研究?jī)和陌l(fā)展，確認(rèn)理論性知識(shí)對(duì)發(fā)展的指導(dǎo)作用，主張個(gè)性的“自然的成長(zhǎng)”，以及教學(xué)過(guò)程中教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)與兒童的主體作用等等觀(guān)點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)，有的是傳統(tǒng)教學(xué)論已經(jīng)提出過(guò)的問(wèn)題，有的是實(shí)用主義教學(xué)論曾經(jīng)片面強(qiáng)調(diào)過(guò)的問(wèn)題；但就其整個(gè)體系而言，又絕不是舊話(huà)重提，而是一個(gè)重大發(fā)展。他的新體系反映了五十年代和以后在國(guó)際上興起的具有共同性的教育思潮，反映了國(guó)際上教學(xué)論施行根本改革實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)造性成果，從而才構(gòu)成新穎的立論。
當(dāng)前，教學(xué)論和課程論仍只是處在發(fā)展中的獨(dú)立學(xué)科，無(wú)論在一國(guó)之內(nèi)或國(guó)際之間，學(xué)術(shù)研究上都呈現(xiàn)出學(xué)派林立、百家爭(zhēng)議的熱烈紛雜的局面；人們不應(yīng)該獨(dú)尊一家。即或在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)，對(duì)贊科夫的新體系迄今也仍然多有異議。這種事實(shí)說(shuō)明，不宜把贊科夫的教學(xué)論看成全然不可移易的東西。我認(rèn)為，在教育理論上可比較的學(xué)科和可比較的部分，應(yīng)打開(kāi)眼界，重視研究外國(guó)，才有利于加快我國(guó)教育理論建設(shè)。
雖然書(shū)中有些問(wèn)題的提出在今天已不再新鮮，但我想凡是符合教育教學(xué)規(guī)律的思想觀(guān)念是永遠(yuǎn)不會(huì)落后的。作為一名教師，應(yīng)該多讀書(shū)，多吸取經(jīng)驗(yàn)，多實(shí)踐，才能與時(shí)俱進(jìn)。一句話(huà)：走自己創(chuàng)新之路。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇五
觀(guān)察兒童能夠讓我們知曉?xún)和陌l(fā)展?fàn)顩r，幫助我們?cè)u(píng)判兒童的發(fā)展水平，指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)兒童的發(fā)展目標(biāo)，并提醒我們關(guān)注超常兒童的發(fā)展需要。《觀(guān)察兒童――實(shí)踐操作指南》解釋了為什么要觀(guān)察兒童，并且詳盡明了地講解了如何進(jìn)行觀(guān)察。
一、做好觀(guān)察兒童的準(zhǔn)備。
觀(guān)察兒童可以隨時(shí)隨地進(jìn)行，但是必須做好一定的準(zhǔn)備。如果只想簡(jiǎn)單地觀(guān)察兒童今天能否學(xué)會(huì)畫(huà)圈，那么只需要我們做簡(jiǎn)單地書(shū)面記錄，一支筆和一張紙就可以進(jìn)行觀(guān)察。但是如果要想了解每一位兒童對(duì)區(qū)域活動(dòng)的教玩具使用情況，就得需要在幾個(gè)區(qū)域放置幾部攝像機(jī)，因?yàn)闊o(wú)法同時(shí)觀(guān)察那么多兒童。除了硬件設(shè)施的準(zhǔn)備，作為一名觀(guān)察者，無(wú)論是家長(zhǎng)還是幼教工作者，我們必須有一顆熱愛(ài)兒童，想了解兒童的心，這樣才能使得觀(guān)察持久。同時(shí)，我們要努力使自己成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)者，把自己的觀(guān)察和評(píng)價(jià)建立在兒童發(fā)展知識(shí)的基礎(chǔ)上，千萬(wàn)不可以主觀(guān)臆斷。
二、合理選擇方法觀(guān)察幼兒。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇六
皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的研究對(duì)于當(dāng)前教育改革具有指導(dǎo)意義，符合時(shí)代要求。這主要表現(xiàn)在：
1、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)在兒童心理發(fā)展中的作用。認(rèn)為知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作，而不是來(lái)源于物體，智力的發(fā)展是動(dòng)作的內(nèi)化和動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)。只有參與活動(dòng)，兒童才能獲得真正的知識(shí)?；谶@一點(diǎn)，教育中應(yīng)該重視學(xué)生的動(dòng)手操作能力培養(yǎng)，給兒童充分的實(shí)驗(yàn)和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
2、強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)性在心理發(fā)展中的作用。認(rèn)為兒童是通過(guò)同化和順應(yīng)兩種機(jī)能作用達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。同化和順應(yīng)二者都是個(gè)體積極地與客體相互作用的形式，兒童就是在積極地接納客體和改造已有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)以便更好地接納客體的過(guò)程中得到發(fā)展的。因此，教育教學(xué)必須充分調(diào)動(dòng)兒童的積極性和主動(dòng)性。
3、強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性的重要作用。認(rèn)為兒童心理發(fā)展分為四個(gè)連續(xù)階段，每一階段有其整體特征。這是組織教育教學(xué)的心理學(xué)依據(jù)。他又認(rèn)為每一階段出現(xiàn)的年齡會(huì)因環(huán)境、教育和成熟的不同而不同，承認(rèn)個(gè)體差異的存在，這就要求教育教學(xué)必須因人施教、因材施教。
4、強(qiáng)調(diào)兒童思維是由具體形象性向抽象邏輯性發(fā)展的。因此，教育教學(xué)應(yīng)以直觀(guān)形象性為基礎(chǔ)，逐步向抽象邏輯性發(fā)展，使學(xué)生的知識(shí)能從感性逐步上升到理性。
5、強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)識(shí)的發(fā)展和道德情感的發(fā)展是一個(gè)整體，不可分割。認(rèn)為行為是一個(gè)整體，認(rèn)識(shí)活動(dòng)屬于行為的結(jié)構(gòu)方面，而情感活動(dòng)屬于行為的動(dòng)力狀態(tài)。這為兒童全面發(fā)展的要求提供了心理學(xué)依據(jù)。
6、臨床法的創(chuàng)造和應(yīng)用，是教育學(xué)、心理學(xué)研究方法的一大突破，也為教師研究學(xué)生提供了新的方法。臨床法采用豐富多彩的小實(shí)驗(yàn)、合理靈活的談話(huà)、自然性質(zhì)的觀(guān)察和新穎嚴(yán)密的分析工具，有利于獲得客觀(guān)的信息去探索兒童思維的本質(zhì)，引進(jìn)數(shù)理邏輯理論，使研究更加嚴(yán)密。這一方法不僅適用于教育理論的研究，而且適合于教師對(duì)學(xué)生個(gè)體的研究，使教師能在教學(xué)崗位上深入了解學(xué)生思維發(fā)展水平，為因材施教提供心理學(xué)基矗。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇七
8月29日，我的孩子劉培賡正式進(jìn)入實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼兒園，邁出了走向社會(huì)的第一步。
作為母親，同萬(wàn)千個(gè)家長(zhǎng)一樣，在將孩子送進(jìn)幼兒園的同時(shí)，一并交付的還有對(duì)老師的信賴(lài)、對(duì)教育的希冀。我們期望孩子在這里接受優(yōu)質(zhì)的教育，為幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基矗入園短短三周的時(shí)間，上至園領(lǐng)導(dǎo)，下至老師，特別是小一班的三位老師，用真愛(ài)與付出，贏得了孩子的信任與親近。作為家長(zhǎng)，我們心中時(shí)刻涌動(dòng)著最樸素的一句話(huà)：“老師辛苦了！謝謝老師！”
作為家長(zhǎng)，我深知教育絕不僅僅是幼兒園的事情，有效的教育必須依靠家園攜手，合力共進(jìn)。因此，只要有機(jī)會(huì)，我就會(huì)向孩子的老師打聽(tīng)孩子在幼兒園的表現(xiàn)，以及需要家長(zhǎng)配合教育的方面。于老師在向我介紹了孩子的表現(xiàn)情況之后，還推薦我閱讀《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》這本小冊(cè)子。利用本周雙休日的時(shí)間，我通讀學(xué)習(xí)了全書(shū)，感覺(jué)獲益匪淺。
收獲之一：你的發(fā)展我了解，讓愛(ài)不再盲目。
相信許多爸爸媽媽和我一樣，在接觸這本小冊(cè)子之前，看了許多各種各樣的育兒書(shū)，比如《卡爾維特的教育》、《好媽媽勝過(guò)好老師》、《懶媽媽勝過(guò)好媽媽》等等。育兒書(shū)里往往充斥著各種教育理念、教育經(jīng)驗(yàn)，讓人有一種錯(cuò)覺(jué)，似乎只要依樣畫(huà)葫蘆，我們也能培養(yǎng)出一個(gè)明星寶寶。但是事實(shí)真的如此嗎？我們身邊有無(wú)數(shù)的例子可以證明，世間沒(méi)有兩片完全相同的葉子，一個(gè)孩子就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn)往往無(wú)法復(fù)制。作為家長(zhǎng)，我們更需要的是一個(gè)具有普適性的培養(yǎng)孩子的共性指標(biāo)，在這個(gè)共性指標(biāo)的指引下，根據(jù)自己孩子的不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教。
《指南》中分“健康”、“語(yǔ)言”、“社會(huì)”、“科學(xué)”、“藝術(shù)”五大領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面，每個(gè)方面由發(fā)展目標(biāo)與教育建議兩部分組成。家長(zhǎng)讀后，可以非常準(zhǔn)確地知道孩子在各大領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)是什么，采取怎樣的教育可以促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
例如：“健康”領(lǐng)域中，有“動(dòng)作發(fā)展”這一內(nèi)容，列舉了三個(gè)發(fā)展目標(biāo)，分別是“具有一定的平和能力且動(dòng)作協(xié)調(diào)靈敏”、“具有一定的力量和耐力”、“手的動(dòng)作靈活協(xié)調(diào)”。在“具有一定的力量和耐力”這一目標(biāo)下，又詳細(xì)地例舉“能雙手抓杠懸空吊起10秒左右”、“能快跑15米左右”等內(nèi)容，幫助家長(zhǎng)明確自己的孩子是否達(dá)到發(fā)展目標(biāo)，如未達(dá)到，差距在哪里，提出教育建議，讓家長(zhǎng)可以有目的地改進(jìn)。
我自己在看每個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，都細(xì)心地用筆在旁邊進(jìn)行批注，有的孩子能全部做到，我就批上“合標(biāo)”；有的部分能做到，我就注上“部分合標(biāo)”。全部讀完，孩子各領(lǐng)域的發(fā)展情況，就非常清晰地有一個(gè)輪廓了。孩子的優(yōu)勢(shì)在哪里？孩子的不足有哪些？通過(guò)閱讀，家長(zhǎng)心中的方向感愈加明晰，今后教育的著力點(diǎn)也就更加準(zhǔn)確了。我認(rèn)為，這比盲目地讓孩子學(xué)這個(gè)、練那個(gè)，更有針對(duì)性，更能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
愛(ài)孩子，就不能揠苗助長(zhǎng)，做一些看似正確、實(shí)則錯(cuò)誤的事情；愛(ài)孩子，就要知道孩子現(xiàn)在在哪里，將來(lái)要到哪里，怎樣幫助孩子一步步到達(dá)那里，而所有這些，《指南》都能給家長(zhǎng)非常有效的指導(dǎo)。
收獲之二：你的特質(zhì)我熟知，讓愛(ài)看得更遠(yuǎn)。
如果說(shuō)，《指南》中各類(lèi)目標(biāo)能讓家長(zhǎng)知道前進(jìn)的方向，那么細(xì)心的家長(zhǎng)還可以從孩子的目標(biāo)達(dá)成情況中窺見(jiàn)一些孩子個(gè)體的特質(zhì)，或者說(shuō)，未來(lái)成功的密碼。
以我的孩子為例。在上述五個(gè)領(lǐng)域中，他在“語(yǔ)言”、“科學(xué)”領(lǐng)域發(fā)展要優(yōu)于一般標(biāo)準(zhǔn)；“社會(huì)”領(lǐng)域發(fā)展基本合格；“藝術(shù)”領(lǐng)域除了對(duì)音樂(lè)的接受與表現(xiàn)較差外，對(duì)于自然界中的各種事物的美接受較為迅速；“健康”領(lǐng)域除了情緒較好之外，體能以及生活習(xí)慣普遍較差。
從孩子上述的標(biāo)準(zhǔn)比對(duì)結(jié)果來(lái)看，我的孩子觀(guān)察能力和學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，因此他的語(yǔ)匯相對(duì)豐富，能夠比較明白地表達(dá)自己的思想和意圖，去過(guò)的地方、見(jiàn)過(guò)的事物記得都比較清楚，對(duì)于機(jī)械類(lèi)的事物（如熱電廠(chǎng)的煙囪、啤酒廠(chǎng)的酒糟槽子、沁水河的閘門(mén)、挖掘機(jī)推土機(jī)鏟車(chē)等機(jī)械）尤為癡迷，對(duì)于機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)、操作也能津津樂(lè)道。
但另一方面，因?yàn)檫z傳基因，所以相應(yīng)的體能素質(zhì)較弱。因?yàn)楹⒆影职殖枧苷{(diào)，所以孩子在歌唱方面明顯地先天不足，唱歌沒(méi)調(diào)，這也制約了他在這方面的發(fā)展。
因?yàn)橛辛恕吨改稀返膸椭约议L(zhǎng)能夠非常明白地看到自己孩子的優(yōu)勢(shì)在哪里，劣勢(shì)是什么，將來(lái)可以發(fā)展的方向是什么。對(duì)我而言，我決不會(huì)奢望自己的孩子將來(lái)成為音樂(lè)家或是歌唱家，或者送他到nba去打球，或許成為一名水利工程師倒是比較靠譜的事情。人貴有自知之明，教育孩子更要頭腦清醒，這也是《指南》給我的啟示。
收獲之三：你的成長(zhǎng)我參與，讓愛(ài)做得更好。
《指南》中給我啟發(fā)最多的，還有教育建議。這些教育是寫(xiě)給教育者的，但更多的是寫(xiě)給家長(zhǎng)的。因?yàn)榻逃龥Q不僅僅是幼兒園的事情，真正有效的教育更需要家園攜手，合作共進(jìn)。
父母是孩子的第一任老師，也是任職時(shí)間最長(zhǎng)的老師。父母是否是稱(chēng)職的老師，很大程度上要看父母是否盡到了應(yīng)盡的責(zé)任，是如何盡到責(zé)任的。那些眼里只有成績(jī)，出了問(wèn)題就往老師身上推的家長(zhǎng)，實(shí)在是不稱(chēng)職的家長(zhǎng)。關(guān)于如何參與到孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，《指南》用樸實(shí)的語(yǔ)言，給父母指導(dǎo)與啟示：
父母首先要以身作則，要求孩子做到的，父母首先要做到。這話(huà)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難。要求孩子認(rèn)真傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，那么父母就要認(rèn)真傾聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)；要求孩子誠(chéng)實(shí)守信，父母首先要誠(chéng)實(shí)守信等等。我常常想，家長(zhǎng)總是要求孩子這樣做得好，那樣要得第一，要孩子成為自己夸耀的資本；但卻很少想想，自己是否是個(gè)優(yōu)秀的父母，自己是否是孩子的驕傲。父母先給孩子做好榜樣，是不是才更有資格要求孩子做得更好，這值得所有的父母深思。
其次，父母要關(guān)注孩子的全面發(fā)展。很多家長(zhǎng)在幼兒園時(shí)期就過(guò)早地將孩子的教育與小學(xué)銜接，提前學(xué)，提前練，就怕孩子輸在起跑線(xiàn)上。因此，過(guò)于重視孩子智力的開(kāi)發(fā)，而忽視了孩子品德、個(gè)性、健康、習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。有人說(shuō)，孩子的成長(zhǎng)是場(chǎng)馬拉松，是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，起跑得晚一些，并不能影響整體的進(jìn)程，因?yàn)殚L(zhǎng)跑拼得是能力，拼得是耐力，只有短跑才拼在起跑線(xiàn)上。相對(duì)于孩子長(zhǎng)長(zhǎng)的一生而言，幼兒園的教育，更是一個(gè)奠基工程，地基要挖得深，面要鋪得廣，地面要夯得扎實(shí)，將來(lái)方可樹(shù)起高樓大廈。因此，每個(gè)領(lǐng)域都重要，每個(gè)方面都要培養(yǎng)。
第三，父母要在生活中對(duì)孩子進(jìn)行教育?！吨改稀分懈鱾€(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)，其培養(yǎng)途徑都不能離開(kāi)生活，我們不能期望孩子背下各種規(guī)則，然后自覺(jué)去做。我們應(yīng)該做的，就是在生活中，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，在具體的情境中，讓孩子通過(guò)體驗(yàn)、參與、操作，加深印象，形成感知。因此多帶孩子活動(dòng)，多帶孩子體驗(yàn)，多陪伴孩子，是孩子成長(zhǎng)的不二法門(mén)。
以上就是我作為家長(zhǎng)，在認(rèn)真閱讀《指南》后的粗淺認(rèn)識(shí)，疏漏之處，在所難免。在孩子入園的起始階段，能與《指南》相遇，對(duì)家庭教育而言，的確是一樁幸事。我們衷心地希望，在《指南》的`指引下，我對(duì)孩子的教育能向著明亮那方，啟航，遠(yuǎn)行！
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇八
《兒童發(fā)展》這部書(shū)是美國(guó)的勞拉·e·貝克所著，這部書(shū)中，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是“奉獻(xiàn)一本在知識(shí)性上催人上進(jìn)的課本”。這部書(shū)讓我印象最深的是，他闡述了兒童的內(nèi)在潛能，表明這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。他說(shuō)：“生長(zhǎng)，是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來(lái)，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來(lái)的?！苯逃娜蝿?wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。他主張不應(yīng)該把兒童看作是物體來(lái)對(duì)待，而應(yīng)作為人來(lái)對(duì)待，兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的一個(gè)活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀(guān)察兒童，研究?jī)和?，了解兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律性；熱愛(ài)兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個(gè)性的自然發(fā)展。
他的教育理論和方法是建立在較少（或盡量減少）干預(yù)兒童主動(dòng)（或自發(fā)性）活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。他的培養(yǎng)目標(biāo)是：運(yùn)用科學(xué)的方法，促進(jìn)“人類(lèi)的潛能”的發(fā)展，使他們能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和獨(dú)立工作，并能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展的時(shí)代潮流，保持社會(huì)文明和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)人類(lèi)和平的強(qiáng)有力的新一代。
《兒童發(fā)展》這部書(shū)從總體上概括出了兒童發(fā)展過(guò)程中的'本質(zhì)性的表現(xiàn)。從總體上把握兒童發(fā)展的規(guī)律，我們還可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律所反映出的一些更為深刻的內(nèi)容，即兒童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點(diǎn)的充分實(shí)現(xiàn)，將有助于其后的發(fā)展，否則，下一階段的發(fā)展將會(huì)受到一定阻礙；兒童的身心發(fā)展，歸根結(jié)底是兒童個(gè)體的發(fā)展，尊重和順應(yīng)兒童個(gè)體發(fā)展的差異性，是促進(jìn)兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。
這本書(shū)給我的很大印象是對(duì)于一名教師，我們應(yīng)該注意兒童的各方面的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，從而更認(rèn)為的好玩的事情，他發(fā)現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象如數(shù)家珍的告訴你，如此你和孩子的距離也拉進(jìn)了。但如這樣問(wèn)“寶寶，你今天在幼兒園學(xué)習(xí)科學(xué)實(shí)驗(yàn)好不好玩呀？”那孩子只有回答好與否，你接著問(wèn)，哪些好或否，孩子注意力就轉(zhuǎn)移到別處了，這樣交流就遇到瓶頸了，就起不到了解孩子動(dòng)向和心理的作用了。
另外，傾聽(tīng)孩子的心聲也很重要。在孩子說(shuō)話(huà)時(shí)一定要給予關(guān)注，要用心聽(tīng)，實(shí)時(shí)給予點(diǎn)頭的肯定，眼睛和耳朵一定不能開(kāi)小差。如果不把孩子的話(huà)當(dāng)回事，長(zhǎng)期以往就不愿意和你交流了。因?yàn)樗麤](méi)有感覺(jué)到被尊重，而是被忽略了。
總而言之，幼兒教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，作為家長(zhǎng)要不斷充電學(xué)習(xí)，豐富自我，才能更好的教育和影響孩子，使孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中感到快樂(lè)和自信。
以上這些是我在生活中與孩子交流互動(dòng)的一些粗淺心得體會(huì)。同時(shí)，寶寶的每一步健康成長(zhǎng)都浸透著老師的心血和汗水，真心感謝你們這些讓寶寶快樂(lè)成長(zhǎng)的老師們！
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇九
作為一名小學(xué)班主任，把孩子們從一年級(jí)帶到六年級(jí)，感受到孩子們的身心變化非常大，甚至孩子們的一些思想變化都出乎我的意料，每次對(duì)孩子的教育有點(diǎn)力不從心。前段時(shí)間在百部教育名著目錄中看到《兒童發(fā)展》，便決心好好看看。
看了一段時(shí)間，確實(shí)得到其他教育書(shū)籍所感受不到的啟發(fā)?！秲和l(fā)展》全書(shū)分五大部分，作者首先介紹了發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域的基本理論觀(guān)點(diǎn)以及二十世紀(jì)的發(fā)展心理學(xué)研究策略，并從遺傳與環(huán)境、生理與心理的關(guān)系上論述了兒童發(fā)展的基礎(chǔ)，而后分別從認(rèn)知、語(yǔ)言、個(gè)性和社會(huì)性等方面具體描繪兒童發(fā)展的軌跡。在最后一部分，作者以最新視角對(duì)兒童發(fā)展的背景，包括家庭、同齡人、媒介以及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了深刻而周到的討論。通讀全書(shū)，你會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)在人生的每個(gè)時(shí)期我們每個(gè)人都要留下的足跡，清晰地看到我們每個(gè)人是如何從呀呀學(xué)語(yǔ)到出口成章的，是如何從一無(wú)所知、一無(wú)所能到無(wú)所不知、無(wú)所不能的，是如何從完全依賴(lài)和依戀父母、自我中心到獨(dú)立自主、自知知人、自利利人的，也會(huì)清晰地了解，在我們邁出的每一個(gè)腳步中，我們的父母、老師、同伴以及更廣泛的社會(huì)傳媒發(fā)揮了怎樣的作用。在此過(guò)程中，它促使我們反思自己走過(guò)的路，警醒我們注意那些經(jīng)常為我們所忽略的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，進(jìn)而明白在未來(lái)生活中我們自己或我們的孩子應(yīng)該做出怎樣的人生選擇。
這本書(shū)給我的很大印象是對(duì)于一名教師，我們應(yīng)該注意兒童的各方面的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，從而更好的把握學(xué)生的心理特征，使學(xué)生學(xué)得更好。因?yàn)榻處煵皇且幻虝?shū)匠，一名只會(huì)教死書(shū)的人。因?yàn)榻逃粌H僅是一份工作，更是一門(mén)藝術(shù).
在本書(shū)中，很多兒童成長(zhǎng)的現(xiàn)象和問(wèn)題在書(shū)中都能得到解釋?zhuān)芏嗟慕逃龑?shí)踐都能從書(shū)中找到它的理論依據(jù)。比如說(shuō)，我們經(jīng)常說(shuō)的“差異是一種教育資源”，其實(shí)，它就源自于自維果茨基的社會(huì)文化理論，用維果茨基的理論可以對(duì)“差異是一種教育資源”作很好的詮釋。維果茨基認(rèn)為，社會(huì)文化影響兒童的認(rèn)知發(fā)展，“個(gè)性是通過(guò)他在別人面前的表現(xiàn)才變成自身現(xiàn)在的樣子，這就是個(gè)性的形成過(guò)程。”“兒童在發(fā)展過(guò)程中開(kāi)始把那些起初別人對(duì)他所采用的行為方式用來(lái)對(duì)待他自己。兒童自己掌握著各種社會(huì)的行為方式并把它們搬到自己身上來(lái)?！薄耙话阄覀兛梢哉f(shuō)，諸高級(jí)心理機(jī)能之間的關(guān)系在某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)都是人們之間的諸現(xiàn)實(shí)關(guān)系。人家怎樣對(duì)待我，我就怎樣對(duì)待自己。”“模仿是兒童的一般文化發(fā)展的基本途徑之一?！眱和约簩?shí)際所能達(dá)到的水平與經(jīng)由別人給予協(xié)助所可能達(dá)到的水平之間的一段差距，即為最近發(fā)展區(qū)，如果孩子處于“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，給孩子一個(gè)自己不能獨(dú)立完成但通過(guò)同伴或教師的幫助就能順利完成的任務(wù)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了，孩子也就能獲得發(fā)展了?！安町悺笨梢越o不同的孩子構(gòu)建不同的“最近發(fā)展區(qū)”，如何利用好“差異”資源，引發(fā)同伴間的學(xué)習(xí)，的確值得我們思考。
當(dāng)然，這本書(shū)最大的好處還是能給你一種視野、一種高度、一種兒童的情懷，讓你學(xué)會(huì)去關(guān)注孩子，關(guān)注他們生理發(fā)育、心理發(fā)展中的方方面面，讓你試著去了解孩子，不僅知道孩子在不同的發(fā)展階段是“什么樣”的，而且知道“為什么會(huì)這么樣”，從而更加清楚地知道自己作為教育工作者應(yīng)有的行為準(zhǔn)則。
這本有點(diǎn)厚有點(diǎn)枯燥的書(shū)或許要擺在我的書(shū)桌很長(zhǎng)一段時(shí)間了，因?yàn)橐x透它，需要我時(shí)時(shí)去結(jié)合實(shí)踐研究研究。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十
在“十三五”規(guī)劃建議當(dāng)中，關(guān)于法治建設(shè)的內(nèi)容雖然不多，但運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展卻是重中之重，深刻勾勒出“十三五”期間法治建設(shè)的核心要求。規(guī)劃建議在強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)干部法治觀(guān)念的同時(shí)，號(hào)召全黨和全體人民運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展，抓住了全面依法治國(guó)進(jìn)程中的主要矛盾，確立了推動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵理念。
法治思維就是以法治的理念和法律的精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則思考和處理問(wèn)題的觀(guān)念和意識(shí)。法治方式則是運(yùn)用法治思維從事法律活動(dòng)及其他社會(huì)活動(dòng)的途徑和方法。
歷史發(fā)展到今天，相較于道德、宗教和其他社會(huì)規(guī)范，法律調(diào)整具有一般性、邏輯性、穩(wěn)定性、程序性、可預(yù)期性和權(quán)力保障性等優(yōu)點(diǎn)，世界上大多數(shù)國(guó)家都將法律作為社會(huì)資源配置的中心環(huán)節(jié)和主要調(diào)整手段。由此，運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展，成為治國(guó)理政的基本要求和主導(dǎo)方式。
分析法治思維和法治方式的核心內(nèi)涵，包含以下幾個(gè)基本要求：
第一，堅(jiān)持人民主權(quán)，處理好民主與法治的辯證關(guān)系。民主是法治的基礎(chǔ)，法治是民主的保障。樹(shù)立法治思維，首先要求樹(shù)立民主思維，確保人民當(dāng)家作主;其次要發(fā)揚(yáng)人民民主，科學(xué)民主決策;再次要尊重和保障人民的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和自主權(quán)。
第二，尊重和保障人權(quán)、完善公民權(quán)利體系并監(jiān)督其實(shí)現(xiàn)。尊重和保障人權(quán)和公民權(quán)利是法治國(guó)家和法治社會(huì)的基本特征，也是建設(shè)法治中國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。，“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)進(jìn)憲法，為全面推進(jìn)人權(quán)和公民權(quán)利保障提供了雄厚的制度依據(jù)。完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，必須以法律權(quán)利體系的完備為基礎(chǔ)，以健全和落實(shí)憲法監(jiān)督制度和憲法解釋程序機(jī)制為抓手。
第三，促進(jìn)和保障社會(huì)公平正義。要依法實(shí)現(xiàn)權(quán)利的平等、機(jī)會(huì)的平等、規(guī)則的平等，完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義;要建設(shè)完備的法律服務(wù)體系，保證人民群眾在遇到法律問(wèn)題或者權(quán)利受到侵害時(shí)能獲得及時(shí)有效的法律幫助;要健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
第四，弘揚(yáng)理性精神，堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法。值此改革的關(guān)鍵階段和矛盾高發(fā)期，地方政府的相關(guān)部門(mén)，如城管、警察、工商稅務(wù)等經(jīng)常面對(duì)各種沖突和問(wèn)題，對(duì)此要?jiǎng)?chuàng)新執(zhí)法體制，完善執(zhí)法程序，推進(jìn)綜合執(zhí)法，嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任。
第五，夯實(shí)程序觀(guān)念和法治精神，遵循正當(dāng)程序。在現(xiàn)代社會(huì)，程序法(立法程序、行政程序、司法程序、選舉程序等)是否完備并得到嚴(yán)格的遵守執(zhí)行，是衡量國(guó)家法治文明、司法公正、訴訟民主、人權(quán)保障程度的重要標(biāo)志。法治實(shí)踐中，一切事情都按程序辦、按規(guī)則辦，必然會(huì)大大降低出現(xiàn)關(guān)系案、人情案、金錢(qián)案的可能性。
當(dāng)前法治實(shí)踐中，要強(qiáng)調(diào)運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革，推動(dòng)發(fā)展，化解矛盾，維護(hù)穩(wěn)定：
一、深化改革中的法治思維和法治方式。改革是“變”，法治是“定”，一動(dòng)一靜，二者天然存在一定的矛盾，必須妥善、辯證地處理好改革和法治的關(guān)系。一方面，必須以法治凝聚改革共識(shí)，以法治引導(dǎo)改革方向，以法治規(guī)范改革程序，以法治確定改革方式，以法治保障改革成果，唯如此才能理順二者關(guān)系。另一方面，要實(shí)現(xiàn)立法和改革決策相銜接，做到重大改革于法有據(jù)、立法主動(dòng)適應(yīng)改革和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，通過(guò)立改廢釋等多種途徑，讓改革與法治良性互動(dòng)。
二、推動(dòng)發(fā)展中的法治思維和法治方式。以人為本是運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。依法促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是內(nèi)在要義;處理好實(shí)體正義與程序正義的關(guān)系，是制度目標(biāo);善于運(yùn)用法治方式解決房屋拆遷、土地征用、土地承包轉(zhuǎn)讓、林權(quán)改革、環(huán)境保護(hù)、資源開(kāi)發(fā)等方面的突出問(wèn)題，優(yōu)化發(fā)展的法治環(huán)境，是當(dāng)務(wù)之急。
三、化解矛盾中的法治思維和法治方式。法治是最大的社會(huì)公約數(shù)。在法律框架內(nèi)保護(hù)人民群眾合法權(quán)益、處理人民內(nèi)部矛盾、懲治各類(lèi)犯罪、維護(hù)政治安全，能夠最大限度地滿(mǎn)足社會(huì)預(yù)期、贏得人民群眾擁護(hù)和社會(huì)支持，使法治成為社會(huì)安定有序的壓艙石。要處理好法理情的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。要重視和善用司法作為矛盾終結(jié)機(jī)制的制度與方法，維護(hù)司法尊嚴(yán)、權(quán)威和公正。
四、維護(hù)穩(wěn)定中的法治思維和法治方式。要善于運(yùn)用法治思維和法治方式實(shí)現(xiàn)維權(quán)與維穩(wěn)的統(tǒng)一。要把執(zhí)法司法權(quán)關(guān)進(jìn)制度的籠子里，關(guān)鍵是明確執(zhí)法司法權(quán)都由法律授予;沒(méi)有法律授權(quán)，不得對(duì)公民、法人和其他組織實(shí)施執(zhí)法司法行為。要把嚴(yán)格公正執(zhí)法司法與理性文明執(zhí)法司法結(jié)合起來(lái)。
在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，必須以五中全會(huì)精神為指導(dǎo)，深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)新在國(guó)家發(fā)展全局中的核心位置，運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展，加強(qiáng)黨對(duì)立法工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)法治政府建設(shè)，深化司法體制改革，推動(dòng)法治建設(shè)工作在創(chuàng)新中發(fā)展，不斷邁向新的水平。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十一
《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》按照時(shí)間發(fā)展的順序?yàn)槲覀兂尸F(xiàn)了人類(lèi)發(fā)展的整體概觀(guān)。這是在我上大學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)的一本關(guān)于發(fā)展心理學(xué)的書(shū)。
雖然都是發(fā)展心理學(xué)，這本書(shū)與我們準(zhǔn)備復(fù)試時(shí)讀的《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》還是有區(qū)別的?！栋l(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》的章節(jié)是按照人的年齡階段來(lái)劃分的，然后介紹該年齡階段的生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展等。而《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》的章節(jié)是先按照生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展等劃分了幾部分，在按照年齡階段介紹的。而且，從書(shū)名中也可以看出來(lái)，《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》介紹的人的發(fā)展階段是從人的出生到死亡，《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》著重介紹了兒童青少年時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程。
我感嘆研究中的觀(guān)察之細(xì)致，思維之巧妙。比如，我在逗嬰兒玩的時(shí)候喜歡把我的手指放在嬰兒手中，然后嬰兒就會(huì)抓住我的手指，我很喜歡這種感覺(jué)，但是等我上了心理學(xué)的課程后，我才知道這是一種嬰兒的反射活動(dòng)，之前的我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)動(dòng)作會(huì)和發(fā)展有什么聯(lián)系。再比如對(duì)于嬰兒可管用就行的研究，嬰兒都還不會(huì)說(shuō)話(huà)，但是研究者們精心的設(shè)計(jì)還是會(huì)讓這些嬰兒“開(kāi)口說(shuō)話(huà)”。
畢生發(fā)展還告訴我們，人的發(fā)展是貫穿人的一生的，而且人的發(fā)展和衰老不只是一個(gè)生理過(guò)程，同時(shí)也是社會(huì)環(huán)境作用的結(jié)果。
不同年齡階段的人生活在不同的環(huán)境之中，所謂人的老年化是因?yàn)槔弦惠吶伺c新一代人具有不同的教育情況、社會(huì)背景及文化特點(diǎn)，因而他們之間具有不同的生活習(xí)慣和價(jià)值觀(guān)念。然而青年人卻把上一代人的不同行為表現(xiàn)看作是老年化的結(jié)果。事實(shí)上，隨著年齡的增長(zhǎng)，言語(yǔ)能力、判斷力及學(xué)會(huì)的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度等流體智力有所減退。
由于現(xiàn)代社會(huì)的快速進(jìn)步，社會(huì)觀(guān)念和技術(shù)手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識(shí)和技能很快就變得無(wú)用了，也沒(méi)有能夠得到補(bǔ)充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標(biāo)志。
事實(shí)上，人到老年仍有較大的學(xué)習(xí)潛力，如果能不斷地適應(yīng)新的社會(huì)思想，及時(shí)掌握新技能，追隨時(shí)代潮流，則必然會(huì)延緩“衰老”進(jìn)程。隨著社會(huì)的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要手段。
總之，畢生發(fā)展心理學(xué)的興起在理論、研究、方法和實(shí)踐等方面都有積極意義，但它仍然有待于進(jìn)一步完善。首先，到目前為止，畢生發(fā)展心理學(xué)的理論工作仍多于實(shí)驗(yàn)性研究，它的許多觀(guān)點(diǎn)尚有待于具體材料的支持和實(shí)驗(yàn)研究的驗(yàn)證。其中還有不少需要進(jìn)一步探討的問(wèn)題，如個(gè)體心理發(fā)展的可塑性、變異性、受歷史階段的影響等一般原則在心理發(fā)展各個(gè)方面是否有不同的重要性和不同的表現(xiàn)。其次，它需要進(jìn)一步跨學(xué)科、跨文化地聯(lián)合研究，特別是生理學(xué)和文化心理學(xué)的支持。最后，接受畢生發(fā)展心理學(xué)的一些基本觀(guān)點(diǎn)是否會(huì)導(dǎo)致把人的心理發(fā)展看成是無(wú)規(guī)律可循、沒(méi)有任何限制的變化過(guò)程等這些問(wèn)題也有待我們今后努力探討和解決。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十二
要有正確的教育觀(guān)。首先在思想上必須樹(shù)立智力落后幼兒應(yīng)該教育，可以教育的觀(guān)點(diǎn);而不能認(rèn)為“汝子不可教也”。他既然是人，就要有人的價(jià)值和人的尊嚴(yán)，應(yīng)和同齡幼兒一樣享有教育的權(quán)利。千萬(wàn)不要輕視、歧視這些幼兒。
根據(jù)幼兒的實(shí)際情況確立目標(biāo)。應(yīng)該承認(rèn)智力落后幼兒在智力上與正常幼兒的差距，因此要分析幼兒的實(shí)際情況，是重度、中度還是輕度智力落后，然后根據(jù)不同情況確定目標(biāo)。應(yīng)該相信經(jīng)過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練和教育，會(huì)有不同程度的提高。
要講究教學(xué)方法：由于智力落后幼兒智力落后，有些正常幼兒很容易學(xué)會(huì)的東西，對(duì)他們來(lái)說(shuō)也要認(rèn)真地教，反復(fù)地練。為此，成人一定要有耐心。
步子要小：如教孩子穿衣，就要分成許多細(xì)小的動(dòng)作、環(huán)節(jié)，一點(diǎn)一滴地教，慢慢地學(xué)，耐心細(xì)致地要求。反復(fù)要多：反復(fù)可以增強(qiáng)記憶、鞏固記憶。教他們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一個(gè)字，要有教幾十遍，甚至上百遍才會(huì)學(xué)會(huì)的思想準(zhǔn)備，反反復(fù)復(fù)的出現(xiàn)及練習(xí)才會(huì)有效果。
家庭成員一起教。家庭成員都要有信心地教好孩子，有時(shí)“一對(duì)一”地教，有時(shí)可以媽媽一人教，而爸爸、爺爺、奶奶與他一起充當(dāng)學(xué)生來(lái)學(xué)，讓幼兒有信心地學(xué)。結(jié)合生活實(shí)際教。結(jié)合生活實(shí)際來(lái)教容易學(xué)，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)識(shí)字、計(jì)算。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十三
這次學(xué)習(xí)了《兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》感觸更深。指南細(xì)致周到的從家庭、幼兒園、社區(qū)出發(fā)，幫助了我們一線(xiàn)老師梳理了自己在園組織一日活動(dòng)的要求及注意的細(xì)節(jié)。
以往幼兒教育總是以學(xué)習(xí)一些基本知識(shí)作為了重點(diǎn)，使得幼兒園教育總是不時(shí)的具有小學(xué)化傾向，違背了幼兒的年齡特點(diǎn)。而《指南》猶如指南針為迷茫的我們指明方向，在每個(gè)具體目標(biāo)后提出了適宜的具有指導(dǎo)性的建議，指出了我們一日活動(dòng)的注意點(diǎn)，有利于我們組織幼兒在園的一日活動(dòng)。對(duì)照指南我們了解自己所帶年齡班的孩子哪方面發(fā)展適宜，哪方面是滯后的需要多加強(qiáng)引導(dǎo)的，哪方面是好的，有利于形成自己的特色。感觸最深是觀(guān)摩了中班組的一課三研《小小超市送貨員》。一備課老師的目標(biāo)制定的很寬泛，對(duì)已中班孩子來(lái)說(shuō)快跑多少米比較適宜，所以一備時(shí)老師對(duì)具體目標(biāo)沒(méi)有明確，使得活動(dòng)準(zhǔn)備的場(chǎng)地距離布置的很短。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了指南提出的指標(biāo)后，我們重新調(diào)整了目標(biāo)，同時(shí)結(jié)合目標(biāo)，重新布置場(chǎng)地等，讓孩子們盡可能的技能達(dá)到做大程度的練習(xí)。拋磚引玉，在自己執(zhí)教了小班組的一課三研活動(dòng)《拖拉玩具來(lái)追我》，對(duì)小班孩子如何利用自制體育玩具進(jìn)行集體教學(xué)，進(jìn)一步思考了自制體育玩具如何玩，如何發(fā)展技能，發(fā)展怎樣的技能，并在活動(dòng)中技能得到做大程度練習(xí)，也明確了小班健康活動(dòng)如何發(fā)展技能多樣性。指南適宜的提出了以孩子的健康的重要。以往的綱要也提出了保護(hù)孩子的生命健康的重要性，但指南更具體深入的提出了在園如何進(jìn)行健康教育。鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行跑跳、鉆爬、攀登、投擲、拍球等活動(dòng)，以及跳竹竿、滾鐵環(huán)等傳統(tǒng)體育游戲，發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和靈活性。指南在注重幼兒體能發(fā)展的同時(shí)，更注重了其他的資源的滲透。
指南體現(xiàn)了一日生活節(jié)課程的理念。如吃東西時(shí)細(xì)嚼慢咽。主動(dòng)飲用白開(kāi)水，不貪喝飲料。事無(wú)巨細(xì)，指南從幼兒的生活學(xué)習(xí)各個(gè)環(huán)節(jié)提出了合理的建議，讓老師更關(guān)注、重視幼兒的保育工作。
要放慢腳步慢慢帶領(lǐng)他，幫助她得到合理的發(fā)展。
指南體現(xiàn)了時(shí)代的要求，指南提出了應(yīng)引導(dǎo)幼兒尊重、關(guān)心長(zhǎng)輩和身邊的其他人，尊重他人的勞動(dòng)及成果?，F(xiàn)在的孩子很多是獨(dú)生子女，所以有些孩子養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)、自我為中心，將家長(zhǎng)對(duì)自己的的愛(ài)是理所當(dāng)然，而忽略了自己對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)身邊其他人的尊重。當(dāng)孩子提出無(wú)理要求時(shí)，作為教師我們要理解孩子，去傾聽(tīng)他們的內(nèi)心后，有立場(chǎng)的表述自己的觀(guān)點(diǎn)，不迎合家長(zhǎng)和幼兒，而是積極和家長(zhǎng)交流，取得家長(zhǎng)的理解，同時(shí)對(duì)孩子的行為要求作出立場(chǎng)適宜的回應(yīng)。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有受保護(hù)的權(quán)力，作為教師既是老師更是媽媽?zhuān)挥袕男睦飷?ài)孩子理解孩子、了解孩子的需要，孩子才能在幼兒園這片土地上茁壯成長(zhǎng)。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十四
近階段，我趁空閑之余學(xué)習(xí)了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果更好。
多年來(lái)，我們依據(jù)《綱要》制定幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)，讓我體會(huì)到《綱要》是多么貼近幼兒，從《綱要》中我懂得了幼兒每個(gè)年齡段的生理和心理特點(diǎn)，適合他們的教育活動(dòng)、生活活動(dòng)……而今天讓我重新認(rèn)識(shí)幼兒教育的靈活化。從《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中讓我知道了原來(lái)隨性的教育時(shí)時(shí)都在，它根據(jù)幼兒的特點(diǎn)提出了很多更細(xì)致的方面，幫助我們?cè)诠ぷ髦凶龅礁?xì)致更全面。在一開(kāi)始我都不明白《綱要》已經(jīng)很全面了，那《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》是做什么的呢？它有什么意義嗎？哦，原來(lái)《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》與《綱要》是兩個(gè)獨(dú)立、平行的`文件，一個(gè)是兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南，一個(gè)是課程指南。兩個(gè)文件在重要的價(jià)值觀(guān)方面是一致的?！?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的制定能有助于我們教師與家長(zhǎng)澄清對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的期望，在教育實(shí)踐中更全面了解兒童，因而，有利于更好地貫徹《綱要》精神。兒童的早期教育非常重要，在《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提到兒童早期學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的積極價(jià)值：對(duì)兒童“知道什么”和“能做什么”形成基本共識(shí)；有利于早期教育課程的設(shè)計(jì)，使教師能夠有的放矢地開(kāi)展活動(dòng)，從而改善兒童的學(xué)習(xí)效果；建立了可靠的內(nèi)容體系，并與基礎(chǔ)教育階段的標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，為有效銜接和兒童的入學(xué)準(zhǔn)備提供了基礎(chǔ)和依據(jù)；有利于規(guī)范機(jī)構(gòu)教育活動(dòng)，從而保證了高質(zhì)量的學(xué)前教育；關(guān)注教育弱勢(shì)群體，有利于促進(jìn)教育公平。
早期教育固然重要，但我一向?qū)ζ溷露?，原?lái)兒童的早期教育是這么科學(xué)、這么規(guī)范。在我看來(lái)，根據(jù)幼兒的生理和年齡特點(diǎn)制定不同的活動(dòng)就能對(duì)他們的啟蒙教育有很大的幫助，看來(lái)我所想的這些還是比較片面的?！?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中所提到的種種都對(duì)我接下來(lái)的工作有很重要的意義，原先只以為幼兒教育之切合《綱要》就能很完美了。而今天的學(xué)習(xí)讓我明白幼兒教育需要更深的挖掘，不能只停留在某一處，我們不能只根據(jù)《綱要》來(lái)指定我們的工作，《綱要》雖然比較全面，但也不能完全的停留在這里，我們需要是更多的學(xué)習(xí)，完善自身的理論和實(shí)際，再結(jié)合《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中的細(xì)致性把我們的幼兒教育辦得更好，為我們的教育事業(yè)創(chuàng)造出一片美好的天空！
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十五
記得在一年級(jí)品生課上，我正在講故事給學(xué)生聽(tīng)，我班的輝輝看見(jiàn)書(shū)上有一幅圖片是寒號(hào)鳥(niǎo)的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)：“老師圖上這只小鳥(niǎo)在干什么??？”我就告訴他：“小鳥(niǎo)不壘窩快要凍死了，他又問(wèn)：“那為什么不壘窩啊，它會(huì)壘嗎，我看鄰居家的小鳥(niǎo)都是在鳥(niǎo)籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會(huì)凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問(wèn)當(dāng)時(shí)我有些生氣了，這是后面還沒(méi)有學(xué)到的內(nèi)容，問(wèn)這么多，干擾了我上課，就沒(méi)有一一的回答。在學(xué)習(xí)了《兒童發(fā)展心理學(xué)》后，我了解了兒童心理學(xué)所關(guān)心的問(wèn)題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期心理年齡特征。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專(zhuān)門(mén)年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。在學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，我了解了各階段幼兒的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問(wèn)的。他們的求知欲較強(qiáng)，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會(huì)喋喋不休的問(wèn)個(gè)不停。因此，對(duì)于處在這個(gè)生長(zhǎng)時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)好學(xué)、好問(wèn)是他們的年齡特征。而做為教師和家長(zhǎng)的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲，而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問(wèn)。如果在被孩子問(wèn)急的情況下，為了應(yīng)付孩子的問(wèn)題，給出了錯(cuò)誤的答案，以后當(dāng)孩子明白后，就會(huì)認(rèn)為是老師撒謊，這也給孩子樹(shù)立了一個(gè)撒謊的“榜樣”。所以，看來(lái)要想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師前提應(yīng)該是，給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。以上是我在學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)的一點(diǎn)感觸。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十六
2022年的6月，接到上級(jí)關(guān)于開(kāi)展學(xué)前教育宣傳月活動(dòng)的通知，其中就有組織教師學(xué)習(xí)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（征求意見(jiàn)稿）的要求，在網(wǎng)上查找、上傳資料的時(shí)候，第一次瀏覽了相關(guān)內(nèi)容，感覺(jué)寫(xiě)得很詳細(xì)。
2022年的7月，教培研中心組織的教師暑假繼續(xù)教育內(nèi)容中，就有教研員王明珠老師的講座《解讀指南》，本想好好地聆聽(tīng)特級(jí)的見(jiàn)解，無(wú)奈另有工作任務(wù)，不能一學(xué)為快，頗感遺憾。好在還可利用其他方式，與名師、與同伴進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流。
今天，在結(jié)束了一周的外出培訓(xùn)之后，坐在窗前，靜下心再次研讀《指南》。深切的感覺(jué)《指南》不愧是指南，比《綱要》更為細(xì)致、更具操作性，無(wú)疑為廣大一線(xiàn)幼兒教師、為幼兒園的孩子們點(diǎn)亮了盞盞明燈，照耀彼此的成長(zhǎng)之路。
發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強(qiáng)健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動(dòng)作、良好的生活習(xí)慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標(biāo)志，也是其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)?！吨改稀穼⒂變旱膶W(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，健康排在了首位。
這里所指的健康包括身體和心理兩個(gè)方面，是一種在身體上和精神上的完滿(mǎn)狀態(tài)及良好的適應(yīng)能力。幼兒階段是兒童身體發(fā)育和機(jī)能發(fā)展極為迅速的時(shí)期，也是形成安全感和樂(lè)觀(guān)態(tài)度的重要階段。因此，為幼兒點(diǎn)亮一盞健康之燈，無(wú)疑是為其一生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
所以，作為幼兒教師，我覺(jué)得我們有責(zé)任為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、愉快的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子的身心得到健康的發(fā)展。比如，讓微笑、鼓勵(lì)時(shí)刻伴隨你和孩子，讓彼此擁有信任與友誼；比如，給孩子一些自由的時(shí)間、空間，讓他們做自己喜歡，并且力所能及的事；比如，適時(shí)和孩子在操場(chǎng)上、草叢中、沙池里，一起盡情的嬉戲、玩耍、探究，既鍛煉體魄，又增進(jìn)感情……我想，我們能做的還有很多，就看你是否愿意用心去做。
在《指南》“語(yǔ)言”版塊中，包含兩個(gè)內(nèi)容，一是“聽(tīng)與說(shuō)”，二是“閱讀和書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)備”。眾所周知，語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期又是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒語(yǔ)言發(fā)展貫穿于身心發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)其他領(lǐng)域的發(fā)展有至關(guān)重要的影響。而良好的閱讀習(xí)慣、必要的閱讀能力，對(duì)今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是很有裨益的。
從新教育實(shí)驗(yàn)在我們幼兒園開(kāi)始實(shí)施，到如今省“十一五”重點(diǎn)資助課題“讓閱讀融入生活——幼兒園繪本閱讀的實(shí)踐研究”全面鋪開(kāi)，老師、孩子、家長(zhǎng)一起走進(jìn)經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，在“聽(tīng)、講、畫(huà)、編、演”五大行動(dòng)中，點(diǎn)亮了閱讀的心燈，讓書(shū)香彌漫在我們的生活，讓閱讀滋養(yǎng)著我們的生活。我想，我們的行動(dòng)是與《綱要》、與《指南》相吻合的。相信，愛(ài)閱讀的人，一定會(huì)更有底蘊(yùn)、更具氣質(zhì)。
無(wú)論是《綱要》，還是《指南》，都將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為了五大領(lǐng)域，即健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)。相比《綱要》，《指南》的表述更細(xì)致，各個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。
學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望；教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。
作為幼兒教師，我想，我們可以做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對(duì)每個(gè)年齡段每個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，“授之以漁”，讓好奇心、求知欲陪伴孩子的成長(zhǎng)，在他們的心中點(diǎn)亮一盞愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的明燈，讓他們能在浩瀚的知識(shí)天地中自由翱翔。千萬(wàn)不能以“拔苗助長(zhǎng)”的方式，或是園林工人的“修剪”技能，讓所有的孩子“超前生長(zhǎng)”或是“千篇一律”。
很喜歡這次外出培訓(xùn)時(shí)，專(zhuān)家學(xué)者們說(shuō)的：“不喜歡把老師比作蠟燭，結(jié)局太悲慘；不喜歡把老師比作園丁，因?yàn)閷W(xué)生不是花草樹(shù)木，可以任人修剪，只能就低不能就高，且千篇一律。”“老師應(yīng)該是大樹(shù)，一邊是果實(shí)累累，一邊是根深葉茂?！蔽蚁?，我愿做這樣的一棵大樹(shù)。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十七
這次學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》感觸更深。指南細(xì)致周到的從家庭、幼兒園、社區(qū)出發(fā)，幫助了我們一線(xiàn)老師梳理了自己在園組織一日活動(dòng)的要求及注意的細(xì)節(jié)。
以往幼兒教育總是以學(xué)習(xí)一些基本知識(shí)作為了重點(diǎn)，使得幼兒園教育總是不時(shí)的具有小學(xué)化傾向，違背了幼兒的年齡特點(diǎn)。而《指南》猶如指南針為迷茫的我們指明方向，在每個(gè)具體目標(biāo)后提出了適宜的具有指導(dǎo)性的建議，指出了我們一日活動(dòng)的注意點(diǎn)，有利于我們組織幼兒在園的一日活動(dòng)。對(duì)照指南我們了解自己所帶年齡班的孩子哪方面發(fā)展適宜，哪方面是滯后的需要多加強(qiáng)引導(dǎo)的，哪方面是好的，有利于形成自己的特色。感觸最深是觀(guān)摩了中班組的一課三研《小小超市送貨員》。一備課老師的目標(biāo)制定的很寬泛，對(duì)已中班孩子來(lái)說(shuō)快跑多少米比較適宜，所以一備時(shí)老師對(duì)具體目標(biāo)沒(méi)有明確，使得活動(dòng)準(zhǔn)備的場(chǎng)地距離布置的很短。
在認(rèn)真學(xué)習(xí)了指南提出的指標(biāo)后，我們重新調(diào)整了目標(biāo)，同時(shí)結(jié)合目標(biāo)，重新布置場(chǎng)地等，讓孩子們盡可能的技能達(dá)到做大程度的練習(xí)。拋磚引玉，在自己執(zhí)教了小班組的一課三研活動(dòng)《拖拉玩具來(lái)追我》，對(duì)小班孩子如何利用自制體育玩具進(jìn)行集體教學(xué)，進(jìn)一步思考了自制體育玩具如何玩，如何發(fā)展技能，發(fā)展怎樣的技能，并在活動(dòng)中技能得到做大程度練習(xí)，也明確了小班健康活動(dòng)如何發(fā)展技能多樣性。指南適宜的提出了以孩子的健康的重要。以往的綱要也提出了保護(hù)孩子的生命健康的重要性，但指南更具體深入的提出了在園如何進(jìn)行健康教育。鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行跑跳、鉆爬、攀登、投擲、拍球等活動(dòng)，以及跳竹竿、滾鐵環(huán)等傳統(tǒng)體育游戲，發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和靈活性。指南在注重幼兒體能發(fā)展的同時(shí)，更注重了其他的資源的滲透。
指南體現(xiàn)了一日生活節(jié)課程的理念。如吃東西時(shí)細(xì)嚼慢咽。主動(dòng)飲用白開(kāi)水，不貪喝飲料。事無(wú)巨細(xì)，指南從幼兒的生活學(xué)習(xí)各個(gè)環(huán)節(jié)提出了合理的建議，讓老師更關(guān)注、重視幼兒的保育工作。
要放慢腳步慢慢帶領(lǐng)他，幫助她得到合理的發(fā)展。
指南體現(xiàn)了時(shí)代的要求，指南提出了應(yīng)引導(dǎo)幼兒尊重、關(guān)心長(zhǎng)輩和身邊的其他人，尊重他人的勞動(dòng)及成果。現(xiàn)在的孩子很多是獨(dú)生子女，所以有些孩子養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)、自我為中心，將家長(zhǎng)對(duì)自己的的愛(ài)是理所當(dāng)然，而忽略了自己對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)身邊其他人的尊重。當(dāng)孩子提出無(wú)理要求時(shí)，作為教師我們要理解孩子，去傾聽(tīng)他們的內(nèi)心后，有立場(chǎng)的表述自己的觀(guān)點(diǎn)，不迎合家長(zhǎng)和幼兒，而是積極和家長(zhǎng)交流，取得家長(zhǎng)的理解，同時(shí)對(duì)孩子的行為要求作出立場(chǎng)適宜的回應(yīng)。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有受保護(hù)的權(quán)力，作為教師既是老師更是媽媽?zhuān)挥袕男睦飷?ài)孩子理解孩子、了解孩子的需要，孩子才能在幼兒園這片土地上茁壯成長(zhǎng)。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十八
智力發(fā)展指?jìng)€(gè)體智力在社會(huì)生活條件和教育的影響下，隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)生的有規(guī)律的變化。智力發(fā)展是整個(gè)心理發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。兒童從出生到成熟的各個(gè)年齡階段，智力的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的、按一定順序發(fā)展的過(guò)程，發(fā)展的順序是確定的，但每一發(fā)展階段的發(fā)展速度并不完全相同，不同個(gè)體的各階段的發(fā)展速度也不相同。如作為智力核心成分的思維能力，就是按感知運(yùn)動(dòng)思維、具體形象思維、抽象邏輯思維的順序發(fā)展的。人的認(rèn)識(shí)能力在11、12歲以前發(fā)展較快，以后較慢，到20歲左右達(dá)到高峰，隨后又保持這個(gè)高峰，35歲以后開(kāi)始緩慢下降。
兒童發(fā)展指導(dǎo)讀后感篇十九
由于幼兒階段的主要活動(dòng)是游戲，小學(xué)階段的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)；幼兒階段主要是功用性定義或具體形象的描述，小學(xué)階段逐漸發(fā)展為本質(zhì)的定義。所以學(xué)生從幼兒園進(jìn)入到小學(xué)需要一定的適應(yīng)期。比如主導(dǎo)活動(dòng)的轉(zhuǎn)換，幼兒將開(kāi)始系統(tǒng)的接受教育，取代原來(lái)的游戲活動(dòng)。家長(zhǎng)方面，需要在過(guò)渡期親自輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)定孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)主要活動(dòng)已經(jīng)成為了學(xué)習(xí)。讓孩子有準(zhǔn)備的面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)。老師方面，不應(yīng)該過(guò)于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性的培養(yǎng)而忽視兒童個(gè)體的差異，更不能保證對(duì)不同的個(gè)體進(jìn)行有針對(duì)性的教育，要關(guān)注學(xué)生言語(yǔ)、創(chuàng)造力、人際關(guān)系等方面的發(fā)展，不要強(qiáng)求孩子的聽(tīng)課認(rèn)真程度，因?yàn)榇藭r(shí)孩子的生理水平還不能有高度，長(zhǎng)時(shí)間的注意，老師應(yīng)該耐心的引導(dǎo)孩子適應(yīng)新的環(huán)境。
（二）低年級(jí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)。
繁重而枯燥的學(xué)習(xí)任務(wù)往往讓低年級(jí)學(xué)生望而卻步，他們會(huì)懷念幼兒時(shí)期以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng)的那段時(shí)光。所以老師需要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的目的，是提煉人類(lèi)的知識(shí)寶藏，為未來(lái)發(fā)展及更復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)做準(zhǔn)備，需要打好基礎(chǔ)。老師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過(guò)程是一種運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的活動(dòng)，所以學(xué)習(xí)方法尤為重要。學(xué)習(xí)策略受制于學(xué)生本人，他干預(yù)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，提高認(rèn)識(shí)技能，調(diào)控學(xué)習(xí)方式，直接或間接的額影響主題達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度。一些研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)策略比學(xué)困生更有效，對(duì)問(wèn)題的解決有積極的指導(dǎo)作用。所以在低年級(jí)就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)策略減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。老師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)兒童，外部動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位。老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，促使其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從外部動(dòng)機(jī)到內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。老師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使兒童自覺(jué)的地去學(xué)習(xí)。值得一提的是，在外語(yǔ)越來(lái)越重要的今天，在合適的時(shí)期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)將會(huì)極大減小他們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)外語(yǔ)的難度。有研究認(rèn)為，十歲以前是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，如在此關(guān)鍵時(shí)期給予個(gè)體以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，?huì)促使其行為與能力得到更好的'發(fā)展。兒童語(yǔ)言心理發(fā)展的理論觀(guān)點(diǎn)中的機(jī)能主義認(rèn)為兒童習(xí)得語(yǔ)言首要?jiǎng)訖C(jī)在于交流觀(guān)點(diǎn)和為人理解。所以?xún)和Z(yǔ)言習(xí)得以后，老師要給他（她）們提供良好的語(yǔ)言環(huán)境讓其應(yīng)用，鼓勵(lì)與他人交流。此外，老師還應(yīng)盡量多組織一些親子活動(dòng)或愉悅的情景活動(dòng)，這不僅是兒童快樂(lè)的來(lái)源之一，而且也是培養(yǎng)他（她）們學(xué)習(xí)語(yǔ)言興趣的一種重要手段。語(yǔ)言發(fā)展是維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論的核心。他認(rèn)為兒童使用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流，對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展中起到關(guān)鍵作用。
一般將學(xué)生思維發(fā)展分為三個(gè)階段，一、二年級(jí)為一個(gè)階段，三、四年級(jí)為一個(gè)階段，四、五年級(jí)之間有一個(gè)思維發(fā)展的加速期。所以，老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注中等年級(jí)的思維發(fā)展。老師應(yīng)該在這個(gè)階段加大關(guān)注，增加關(guān)心，讓孩子順利發(fā)展。在孩子遇到困難的時(shí)候應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)為主，幫助他們走出困境。
（三）高年級(jí)。
高年級(jí)學(xué)生思維發(fā)展已經(jīng)較為完善，思維結(jié)構(gòu)趨于完整。但是高年級(jí)學(xué)生面臨升學(xué)壓力，應(yīng)試教育下，中小學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)以考試分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)成績(jī)?cè)趦和?、青少年發(fā)展中的作用。很多家長(zhǎng)評(píng)價(jià)孩子發(fā)展好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)即是考試成績(jī)的高低，長(zhǎng)期忽視其他方面的培養(yǎng)和發(fā)展應(yīng)該從生命畢生的角度來(lái)看待孩子的發(fā)展，從而能夠更加全面的實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的培養(yǎng)。
綜上所訴，當(dāng)今小學(xué)教育，并沒(méi)有注重結(jié)合幼兒發(fā)展做出教學(xué)指導(dǎo)，而是將教學(xué)重心放在應(yīng)試教育上，忽視孩子的個(gè)性發(fā)展。所以，老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)理論，幫助學(xué)生更好地發(fā)展。
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