教案是教師對教學進行預設(shè)和控制的重要工具。教案的編寫中要注意引導學生自主學習，培養(yǎng)學生的學習興趣。這些教案范文能夠幫助我們更好地掌握教學內(nèi)容和深入理解教學目標。
創(chuàng)新的教案篇一
論文摘要：培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經(jīng)直接面對的一個重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文從創(chuàng)新思維的含義和特征、創(chuàng)新思維的社會需求、大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓練等方面進行了粗淺的闡述。
1認識創(chuàng)新思維。
認識創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個詞是我們國家乃至當今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個詞匯之一，同時，“創(chuàng)新”又是一個非常古老的詞匯，在英文中，創(chuàng)新（innovation）來源于拉丁語?！癷nnovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導致動詞化，具有更新的含義，意味著對原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造。
創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話說“思路決定出路”，沒有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動，也就沒有創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新思維是相對于傳統(tǒng)思想而言的，沒有受到現(xiàn)成思路的約束，尋求對問題全新的獨特的解決方法的思維過程，創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時，積極地以獨特新穎的方式和多向的角度，促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言，創(chuàng)新思維就是綜合運用形象思維和抽象思維并在過程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過有意識地培養(yǎng)和專門訓練并能在培養(yǎng)和訓練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。
2創(chuàng)新思維的社會需求。
近幾年來，我國的高等教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展，從數(shù)量上講，各校的招生規(guī)模都在不斷擴大，但是同時也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問題，難道社會對大學生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象，其中的緣由固然是復雜的，從表面上看，這主要是因為大學所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會的變遷和滿足社會長遠的需要，造成人才的相對過剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根，從大學教育的角度分析，不難得出，這主要是由于過弱的文化陶冶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導向和過強的共性制約所造成的，而創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會知識化進程的加快，職業(yè)變更頻繁，單純滿足于學校的書本知識所培養(yǎng)出來的大學生已很難適應(yīng)社會的變革。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚，不如授人以漁”，對于大學生來說，創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力，只有具備創(chuàng)新思維，才能運用它去解決創(chuàng)新性的問題。
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創(chuàng)新的教案篇二
(1)公共參與：學生通過回顧生活中的文化現(xiàn)象和自身參與過的文化活動，體會文化生活的魅力與內(nèi)蘊。學生通過觀察和比較不同區(qū)域、不同人群的文化生活，能夠體察廣大人民群眾的精神文化需求。(2)科學精神：學生通過運用唯物史觀，能夠把握文化概念的內(nèi)涵，樹立馬克思主義文化觀;學生通過欣賞“中國夢的主題攝影”、“見證初心和使命的十一書”、“人生第一次”等社會主義先進文化，能夠感受文化的精神力量。(3)三維目標：知道會考2個考點;提升對文化進行比較、鑒別的能力，激發(fā)學習文化生活的興趣;主動培養(yǎng)文化素養(yǎng)，在文化中汲取精神力量。
教學素材——21張ppt。
(1)推薦：《國家寶藏》、《水下中國》等。
(2)視頻：《人生第一次》《我和你》。
(3)圖片：“中國夢主題攝影”。
(4)故事：“真理的味道”、“抗日宣傳畫”。
(5)詩詞：《毛詩序》、《官倉鼠》等。
教學流程——“體味文化”講義【寫在前面】——初來乍到，請多關(guān)照。
師：我想，“人生第一次”這五個字很貼切我們現(xiàn)在的經(jīng)歷。大多數(shù)同學是在2003前后出生，那一年遭遇非典，你們還小，包括我，對“非典疫情”的感受也不強烈，那時我在上小學。但2020年的“冠狀病毒”，正深刻影響著我們的生活，并最大限度激發(fā)著我們的團結(jié)。
師：對同學們來說，這是第一次通過網(wǎng)絡(luò)來上思政課，第一次接觸文化生活的內(nèi)容，很多同學手頭應(yīng)該沒有教材。但能解決的問題，也就不成問題。老師的家在農(nóng)村，直播的設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)難以備齊。課件錄屏和文章分享是我能為大家學習思政課盡的一份責任，相信同學們也能克服困難，來學習文化生活。
創(chuàng)新的教案篇三
教學目標知識與能力:知道雕版印刷術(shù)的發(fā)明和唐末印刷業(yè)的發(fā)展情況，認識雕版印刷業(yè)對世界文明發(fā)展的貢獻。知道火藥的發(fā)明及其在軍事上的最初運用。知道世界上保存完好、最古老的石拱橋——趙州橋，以及它的設(shè)計者李春;了解趙州橋設(shè)計的巧妙之處。過程與方法:根據(jù)教科書有關(guān)內(nèi)容，描述雕版印刷術(shù)和火藥的發(fā)明，以及唐末“火箭”的制造與使用。在此基礎(chǔ)上討論和總結(jié)雕版印刷術(shù)、火藥的發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。觀察有關(guān)趙州橋的圖像資料，了解趙州橋的基本設(shè)計原理。情感態(tài)度價值觀:通過認識雕版印刷術(shù)和火藥的'發(fā)明對世界文明發(fā)展所起的積極作用，培養(yǎng)民族自信心和自豪感，激發(fā)科技精神和創(chuàng)新意識。通過對趙州橋的學習，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
趙州橋歷經(jīng)多次暴雨洪水和地震的襲擊，千年之后依然不墜不毀，其設(shè)計的巧妙也是本課重點。趙州橋的設(shè)計原理涉及數(shù)學、物理學等知識，七年級學生較難理解，是本課難點。
教學方法讀圖分析法教學手段多媒體輔助。
引導學生回憶作為“四大發(fā)明”之一的造紙術(shù)對人類文明的貢獻，然后進一步指出，造紙術(shù)的發(fā)明，大大促進了文化的普及，但是一字一句地靠手來抄寫，很不利于文化快速廣泛的傳播與交流。通過幻燈片讓學生觀看印章和拓石。(結(jié)合教材注解，簡要介紹)在印章與拓石的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的經(jīng)驗積累，至遲在唐代人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)。引導學生想象雕版制作的過程。培養(yǎng)學生豐富的想象力和創(chuàng)造力。
在學生回答的基礎(chǔ)上，教師作適當?shù)难a充。并進一步引導學生思考，雕版印刷有何優(yōu)點?又有哪些不足之處?教師總結(jié)：唐朝初年發(fā)明的雕版印刷大大方便了文化的傳播。并且，唐朝末年雕版印刷業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達了，這體現(xiàn)在哪里?(印紙、印刷業(yè)中心、《金剛經(jīng)》)培養(yǎng)學生歸納問題的能力。
通過幻燈片讓學生觀看《金剛經(jīng)》的圖片。引導學生觀察插圖《金剛經(jīng)》，并讓學生說一說，從哪里可以看的出來唐朝的雕版印刷已經(jīng)很發(fā)達了?鼓勵學生說出自己真實的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們的觀察和表達能力。
那么，雕版印刷術(shù)的發(fā)明有何歷史意義呢?培養(yǎng)學生的分析問題的能力。(引導學生從國內(nèi)意義和國際意義分析。)教師講解：火藥是中國古代煉丹家在煉丹的過程當中發(fā)明的。它的發(fā)明在化學史上占有重要的地位。通過幻燈片讓學生觀看煉丹家在煉丹的過程中引起的爆炸。唐代醫(yī)藥學家孫思邈在他的《丹經(jīng)》一書中，第一次把火藥的配方記錄下來。通過幻燈片展示火藥的配方，讓學生了解。教師講解：唐朝末年，火藥開始運用于軍事。最初用火藥制造的武器叫“火箭”，也叫“飛火”。引導學生思考：過去的“火箭”和現(xiàn)在的火箭有什么不同?提倡大膽想象，既要培養(yǎng)學生發(fā)散思維的能力，又要培養(yǎng)學生比較的能力。
進一步提問：火藥的發(fā)明又有何作用呢?以培養(yǎng)學生的深入探究的能力。出示幻燈片《趙州橋》，引導學生觀察圖片中趙州橋的結(jié)構(gòu)，并說一說這座橋的特點。進而指出趙州橋的巧妙之處。引導學生體會趙州橋的設(shè)計和建造體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，除了趙州橋同學們還能舉出哪些類似的例子。教師提問：假如你是導游，你怎么給大家介紹趙州橋?培養(yǎng)學生組織語言能力。
引導學生體會趙州橋的影響。引導學生總結(jié)出隋唐時期我國領(lǐng)先世界的科學技術(shù)。培養(yǎng)大家的歸納，總結(jié)能力。
第7課重大發(fā)明與科技創(chuàng)新一.雕版印刷：1.發(fā)明時間：唐朝初年2.發(fā)展情況：印紙、中心、《金剛經(jīng)》3.《金剛經(jīng)》：二.火藥：1.如何發(fā)明的：煉丹2.孫思邈：《丹經(jīng)》3.軍事上的運用：“火箭”、“飛火”三.趙州橋：1.朝代：隋朝2.設(shè)計者：李春3.設(shè)計方案：單孔石拱4.影響：
創(chuàng)新的教案篇四
《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版必修3《文化生活》中第二單元第五課第二框的教學內(nèi)容。
就教材結(jié)構(gòu)而言，文化在交流中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。青年學生擔負著繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。
就學情而言，學生在日常生活中經(jīng)常接觸各種文化現(xiàn)象，并對此有著自己的見解和主張。由于本學期主要擔任音樂班教學工作，因此本節(jié)課選取學生既感興趣又較為熟悉的話題貫穿始終，激發(fā)其積極思考。教學情境設(shè)計注重學生的生活經(jīng)驗、學科知識的統(tǒng)一。
知識和能力
知道推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑
理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
理解世界范圍內(nèi)各種文化相互交流、借鑒、融合是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑
增強學生進行文化創(chuàng)新的意識和能力
過程與方法
通過案例教學法，在豐富學生對文化創(chuàng)新感性認識的基礎(chǔ)上，形成一定的理性認識
情感、態(tài)度與價值觀
通過對《貴妃醉酒》的分析讓學生感悟文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學生勇于創(chuàng)新的熱情。
樹立正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的態(tài)度
重點：文化創(chuàng)新的途徑
難點：在文化創(chuàng)新中堅持正確方向，克服錯誤傾向
案例教學法
課前準備:網(wǎng)上搜索收集關(guān)于李玉剛及其作品的相關(guān)信息等等）
師：從這個小調(diào)查中我們可以看出，多數(shù)同學選擇了貴妃醉酒（李玉剛）、四美圖，同學們?yōu)槭裁礇]有傾向于梅派貴妃醉酒呢？我們都知道“貴妃醉酒”京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細刻的代表劇目之一，為京劇珍品。
本功。）那么為什么當代的年輕人多數(shù)不喜歡京劇呢？我們是不是從此要拋棄這項國粹呢？顯然不會，今天我們就一起來探究如何讓國粹——京劇創(chuàng)新，不被時代遺棄。
師：要創(chuàng)新，先要從根源上下功夫，大家先說一說為什么不喜歡京?。浚úシ乓恍《巍顿F妃醉酒》學生課前已經(jīng)尋找資料，因此酌情播放）
生：小組討論，展示結(jié)果
內(nèi)容上陳舊、唱腔太單一、聽不懂、頭飾和服飾、表現(xiàn)的情景太少、觀眾都是老年人等等。
師：歸納總結(jié)。并指出由于當今藝術(shù)變現(xiàn)形式多樣化，可供人們選擇的范圍日益擴大，京劇更應(yīng)該接受時代的考驗，做出應(yīng)有的變革、創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新的途徑——板書
生：小組討論并展示京劇需要創(chuàng)新的方法。（服裝、結(jié)合流行音樂、表現(xiàn)效果、內(nèi)容更新）
師：歸納總結(jié)。大家談到的這些，李玉剛在《貴妃醉酒》里進行了嘗試，引起了人們對京劇的關(guān)注，掀起了京劇熱流。
（學生展示課下搜集的材料：李玉剛《貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒”為基礎(chǔ)，輔以時尚編曲、配器，語言道白上改變了過去京腔京調(diào)不容易聽懂的情況。在包裝上更是全新的現(xiàn)代服飾，沒有了青衣、花臉、老旦等程式。在2008年被選為第十七屆中國金雞百花電影節(jié)的背景音樂。2009李玉剛個人演唱會在悉尼歌劇院上演，中國駐澳大利亞悉尼總領(lǐng)事給李玉剛頒發(fā)了“南十字多元文化貢獻金獎”，以獎勵他在海外為傳播中國文化而作出的貢獻。
生：小組根據(jù)課前資料準備展示成果?？隙ㄟ@和李玉剛有一定的創(chuàng)新想法有關(guān)。但是主要還是他立足于原來貴妃醉酒的基礎(chǔ)上，立足實踐，加上自己的一些創(chuàng)新。為了更好表現(xiàn)京劇，李玉剛不只學唱功、表演，還鉆研化妝、服裝等各種藝術(shù)，不然他也不會有那么好的藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾。
師：歸納總結(jié)
那么李玉剛貴妃醉酒和傳統(tǒng)的京劇有什么不同？在哪些方面進行了創(chuàng)新？（帶著問題觀看視頻：四美圖、貴妃醉酒-李玉剛）
生：分小組討論。（服飾、唱腔、唱詞、水袖、舞臺背景、科技效果、中西樂器的結(jié)合等等這些方面學生都能給予很好的回答。）
（過渡）師：經(jīng)過大家的討論，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新不但要立足實踐，還有其它一些途徑。在創(chuàng)新過程中我們要正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，本民族文化與外來文化的關(guān)系。
（學生討論：為什么既要繼承，又要創(chuàng)新？）
然我們在繼承傳統(tǒng)文化時要做到：取其精華、去其糟粕。
對于創(chuàng)新，我們都知道時代在進步，社會在發(fā)展，所以傳統(tǒng)文化勢必改革。
師：但是在處理傳統(tǒng)文化和當代文化這兩者關(guān)系時，容易出現(xiàn)一些錯誤的傾向。
守舊主義——歷史虛無主義
（學生理解其內(nèi)涵）
《貴妃醉酒》、《四美圖》中還涉及到了民族文化與外來文化的關(guān)系。（中西樂器）
（學生討論為什么要博采眾長？如何做？）
師：總結(jié)歸納：不同民族的文化共同構(gòu)成了人類文明。文化的多樣性促使各民族之間的交流、借鑒和融合。在這一過程中，我們要有海納百川的胸懷，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，為我所用，以為為主，發(fā)展民族特色，推動本民族文化的創(chuàng)新。
在處理本民族文化與外來文化時也要防止兩種錯誤傾向：封閉主義——民族虛無主義（學生理解其內(nèi)涵）
針對李玉剛的《新貴妃醉酒》以及一些新的音樂作品，討論其對當今民族音樂、流行音樂、京劇的影響，它們該如何創(chuàng)新發(fā)展才能更好地適應(yīng)社會的要求。
學生歸納：本節(jié)課我都學會了什么
教師歸納：這次探究學習我們要掌握文化創(chuàng)新的3個途徑，正確處理兩對關(guān)系，并能在處理兩對關(guān)系中克服四種錯誤傾向。
最后希望李玉剛能從繼承中發(fā)展，從博采中壯大，堅持創(chuàng)新，努力做好傳承。也希望同學們能繼承我們民族的優(yōu)秀文化，并不斷地進行創(chuàng)新，發(fā)揚光大。
新課改要求教師在教學中充分發(fā)揮學生的主體性，使學生能成為學習的主人。本學期我擔任音樂班政治教學，這些90后的學生對新事物既容易接受，又有自己獨到的見解。因此，每節(jié)課我都精心準備。防止學生對政治課扣上“枯燥說教”的帽子。
本節(jié)課我精選案例，選擇與學生最貼近的李玉剛的音樂作品作為例子，多角度分析，并且是一例到底。這樣學生既感覺自己的特長得到了發(fā)揮，又讓學生體會到了我們所學的理論能指導生活，讓課堂真正實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)、高效。
盡管精心準備，但還是經(jīng)驗不足，很多地方有待改進。比如對幾種錯誤的傾向講解一帶而過，結(jié)束的有些倉促。其次，視頻連接的播放過程中廣告的不可避免，耽誤了課時。最后，案例的運用上，我一直有些猶豫，因為對于李玉剛某些作品究竟是京劇還是所謂的戲歌現(xiàn)在爭論比較大，因此力求運用李玉剛作品中的京劇部分作為案例教學。
創(chuàng)新的教案篇五
知識目標：通過分析社會實踐對文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對社會實踐的作用，來完整地把握二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
教學重難點。
學情分析。
高中學生處于青春期，思維活躍，但注意力容易分散，較難持久，在進行新課講解的過程中，要營造生活化的課堂，多運用貼近學生實際生活的例子，在更大程度上激發(fā)學生的學習興趣。
授課類別。
新授課。
學習方法。
采用探究性學習方法，通過對動畫的歷史特點以及動畫的發(fā)展進行了解從而學習文化創(chuàng)新與社會實踐之間的關(guān)系。
教學過程：
[課程導入](3min)。
觀看視頻《經(jīng)典國產(chǎn)動畫片》。
隨著時間的推移，動畫的發(fā)展有了很大改善。動畫經(jīng)歷了從無到有、不斷改善的過程，而這個過程就是文化創(chuàng)新的過程。
隨之導入新課內(nèi)容：文化創(chuàng)新的源泉和作用。
[新課講解](28min)。
“不盡的源泉，不竭的動力”
講解：就如同我們之前所講的現(xiàn)代動畫之所以大受歡迎的原因是它對傳統(tǒng)動畫進行了創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化只有不斷的創(chuàng)新才能夠得以發(fā)展，得以傳承。
那么文化的發(fā)展其實就是舊的文化形態(tài)逐漸消亡和新的文化形態(tài)開始出現(xiàn)，而這樣的一種形式其實就是文化的創(chuàng)新。
也就是說，文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，那么文化創(chuàng)新的源泉和動力是什么呢?我們回到(過渡)我國動畫的發(fā)展歷程上來。
1、思考文化創(chuàng)新的源泉是什么?說明理由?
創(chuàng)新的教案篇六
生：劉德華是唱情歌的，情歌王子，劉德華的唱法更加平易近人，具有強烈的生活氣息，令人聽了心情愉悅，心曠神怡。
5.1文化創(chuàng)新的源泉和作用(板書)。
說到文化創(chuàng)新雖然第五課才出現(xiàn)，實際上我們在第三課第四課學習中已經(jīng)多多少少涉及了。
大家把書打開，看目錄部分，第三課：文化多樣性與文化傳播，文化在交流中傳播，經(jīng)過借鑒、交流、融合產(chǎn)生出新的文化。第四課：文化的繼承性與文化發(fā)展，取其精華、去其糟粕、推陳出新。
從這里可以看出文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新(板書)，在書上找到這句話并劃下來。文化創(chuàng)新的外延十分廣泛，大到治國理論的創(chuàng)新，小到每一個企業(yè)的文化創(chuàng)新，學校的文化創(chuàng)新甚至是班級的文化創(chuàng)新。這節(jié)課我們就借用東北大碗兒趙本山小品的創(chuàng)新，通過對趙本山小品的概念開展本節(jié)課的學習。
首先，我給大家簡單的介紹一下趙本山的小品。趙本山的小品有著極其強大的藝術(shù)魅力，受到全國人民的熱烈歡迎，贏得了國內(nèi)外許許多多觀眾的笑聲，可以說，趙本山小品有著最為廣大的無可比擬的觀眾群，趙本山成為最受人們歡迎和愛戴的大笑星，他創(chuàng)造了小品界的一個奇跡。
這一切都是由趙本山小品的極為獨特的藝術(shù)魅力造成的。我們可以說趙本山小品的最大特點是幽默、詼諧和風趣，我們可以說趙本山小品的人物樸實、憨厚而又不乏機智甚至狡猾，我們也可以說趙本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜劇精神等等，趙本山貢獻了一種相當獨特的戲劇體系。正是這種戲劇體系才使趙本山小品區(qū)別于所有的戲劇而具有了獨特而強大的藝術(shù)魅力。
趙本山的表演體系是“戲擬”化的，趙本山的戲擬派是絕對不同于所有戲劇流派的演劇方式：既不同于同時代的來源于話劇的生活真實形態(tài)的演劇風格，還不同于中國傳統(tǒng)戲劇京劇的“虛擬派”，更不同于國外的斯坦尼斯拉夫斯基的“寫實派”和布萊希特的“間隔派”。趙本山的戲擬派就是以戲謔化方式的模擬表演。整個劇情的戲擬化。人物表演的戲擬化。語言模式的戲擬化。角色表演的戲擬化。
好，說到這，請同學們想一想趙本山的小品源于哪里?
生：回答。
總結(jié)：源于生活，是生活的真實寫照，藝術(shù)源于生活而又高于生活。文學大家余秋雨曾說“趙本山的表演藝術(shù)來源于他深厚的東北農(nóng)村生活根基。他把中國農(nóng)民的樸實、機智、小狡猾、大善良演繹得惟妙惟肖。”生活是什么，生活是社會實踐的的重要組成，所以說，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(板書)。
趙本山的小品從1990年第一次登山春晚的舞臺，此后一發(fā)不可收拾，連續(xù)稱霸央視春晚的舞臺，那么，21年一路走來，有種力量在激勵這它。那么，同學們繼續(xù)思考一下，趙本山小品在不同的階段有什么不同特點。
生：主題不同;內(nèi)容不同;表現(xiàn)形式不同、、、
總結(jié)：同學們說的很好，從90年的《相親》到《奧運手》：小品故事很簡單，就是圍繞白云、黑土爭當奧運火炬手展開。《不差錢》：不差錢引伸為不差能力，那差啥呢?差機會!當前形勢下個人工作生活中對機會的渴望。渴望成功、渴望出名。這其中的手段，對待競爭者的態(tài)度等都引人深思。
不同時期趙本山小品的主題各異，形式多變，內(nèi)容豐富。這都是由于社會實踐的不同，我們說，沒有社會實踐，就沒有文化創(chuàng)新，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供豐富的資源，準備充足的條件。所以說，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。(板書)。
好，現(xiàn)在我們進行一下趙本山經(jīng)典語錄pk賽，看看哪一組同學知道的多!!
生：1990《相親》啥也別說了，理解萬歲吧。
1992《我想有個家》有困難要上，沒有困難創(chuàng)造困難也要上。
我叫不緊張。
六級木匠，相當于中級知識分子。
1995《牛大叔提干》吃好喝好啊!喝好吃好啊!
《拜年》你現(xiàn)在就是給我們喝云南白藥，也無法彌補我們心靈上的創(chuàng)傷。
《昨天、今天、明天》：誰說我的臉長得像鞋拔子，這是正宗的豬腰子臉。
秋波，就是秋天的菠菜。
飯已ok，下來咪西吧。
《鐘點工》：
小樣兒，脫了馬甲，我照樣認識你。
我求了一輩子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。
走了，傷自尊了，太傷自尊了。
你穿個馬甲我就不認識你拉哈哈。
創(chuàng)新的教案篇七
1.知識目標：文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力;文化創(chuàng)新的作用。
2.能力目標：結(jié)合文化的交流、傳播、繼承和發(fā)展，感悟文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新的能力;結(jié)合人類社會不斷發(fā)展的歷史，分析文化不斷發(fā)展、創(chuàng)新的能力。
教學方法。
1.合作探究法;。
2.情境教學法，利用多媒體展現(xiàn)視頻、圖文資料，使教學更直觀、更感性;。
3.講授與討論相結(jié)合教學法。針對教材重點、難點，開展討論，發(fā)揮學生主體作用;。
4.啟發(fā)式教學法。通過啟發(fā)提問，引導學生思考，開發(fā)學生的思維，培養(yǎng)科學思維的能力課前準備教師準備：1.《導學案》第五課第1課時、《固學案》第五課第1課時。
2.搜集相關(guān)的資料，制作多媒體課件、撰寫教案和教學設(shè)計。
學生準備：1.全班同學分成幾個討論小組，每組選出小組長。
2.知道文化要不斷創(chuàng)新才會發(fā)展。
情境導入。
老師引入新課旁白：同學們都知道古代有二十四孝，具體都是什么大家都知道嗎?聽過《埋兒奉母》的故事嗎?郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟……夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。對于郭巨的這種孝，同學們的看法如何?對的，傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，我們既要繼承傳統(tǒng)，又要在傳統(tǒng)的繼承上創(chuàng)新。
第一層級。
創(chuàng)新的教案篇八
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點。
2.篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個章節(jié)的內(nèi)容。
3.錘煉語言，表達連貫。適當補充內(nèi)容，自然過渡，使語意清楚連貫。
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點。
2.篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個章節(jié)的內(nèi)容。
3.錘煉語言，表達連貫。適當補充內(nèi)容，自然過渡，使語意清楚連貫。
4.學會對書的內(nèi)容進行概括，以梗概的形式，與同學交流討論，并進行修改。課時安排。
2課時。
教學準備。
課件。
第一課時。
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點。
2.篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個章節(jié)的內(nèi)容。
教學準備。
課件。
教學過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導入。
對于書，我們都不陌生。書，好書，到底會給人帶來什么呢？在我們以前，有很多有成就的人都說過讀書的作用。今天，我們就來交流一下，自己讀過什么好書，向大家介紹一本你喜歡的好書。
【出示課件1】1.課件出示名人名言。
歌德說：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話?！?/p>
杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！?/p>
蘇軾說：“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”
2.讓學生讀這些名人名言，談?wù)勛约旱捏w會。
“書籍是全人類的營養(yǎng)品?！薄白x一本好書，就像和許多高尚的人談話?！?/p>
3.總結(jié)：
這個單元讓我們接觸了一些外國文學作品，那些血肉豐滿、性格鮮明的人物給我們留下了深刻的印象。但是在這些長篇小說或短篇小說中，篇幅都比較長，想要簡要說說主要內(nèi)容，就需要學會概括內(nèi)容。也就是《魯濱遜漂流記》中的梗概了。這節(jié)課讓我們一起來學學用簡練的語言介紹一本書，如何來寫作品梗概。
二、打開思路，暢所欲言。
1．你最喜歡的是哪一本書？你想介紹它哪些方面的內(nèi)容？
引導學生回憶那些令自己印象深刻或受益匪淺的書籍，說說自己喜歡的原因，以及想要推薦它哪些方面的內(nèi)容。鼓勵學生暢所欲言。
【出示課件2】引導介紹方法:。
（3）聲音響亮，敘述生動，有激情；
2．誰來告訴大家，你喜歡的這本書最難忘的內(nèi)容是什么？
引導學生暢所欲言，在草稿上寫出題目，用幾句簡練的話列出提綱。
3．通過這本書，你最想告訴大家什么？
引導學生把握文章的主題，說出自己的感受。
三、總結(jié)寫作方法。
1.教師引導學生回憶《魯濱遜漂流記》中的梗概的寫作方法：
小組討論：怎么樣才能寫好一本書的梗概？
2.小組交流，并派代表進行匯報。
【出示課件3】3.師生總結(jié)學寫作品梗概的方法：
（1）讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。理清書籍內(nèi)容的基本框架，把握要點。
（2）篩選概括，合并成段。保留“主干”，去除“枝葉”。用簡明的敘述性語言概括每個章節(jié)的內(nèi)容。
3．談?wù)勀氵€準備用哪些寫作方法。
4．今天我們就來寫一寫你最喜歡的作品梗概，相信大家都能寫得很精彩。如果經(jīng)過你的推薦，能夠引起同學們閱讀的興趣，那么你的推薦就成功了。（教師巡回檢查，指導交流上有困難的學生。）。
四、指導學生自由習作。
1.選擇你最近讀的一本書寫梗概。學會對書的內(nèi)容進行概括，以梗概的形式，與同學交流討論，并進行修改。
2.學生作文，教師巡回指導。
第二課時。
1.錘煉語言，表達連貫。適當補充內(nèi)容，自然過渡，使語意清楚連貫。
2.學會對書的內(nèi)容進行概括，以梗概的形式，與同學交流討論，并進行修改。教學準備。
課件。
教學過程。
一、評改作文。
書里記載的不僅僅是文字，更是一種精神，一份情感，怪不得人們常說“書是知識的海洋，書里有精彩的世界。”書籍,是人類進步的階梯;讀書,是我們實現(xiàn)理想的翅膀。讓我們一起來分享吧。
1．自我修改：寫完后，自己通過輕聲朗讀的方法來進行修改，注意字、詞、句和標點等，同時對自己不滿意的段落也可以在旁邊重新寫。
2．同學互改：與同桌或自己的好朋友交換，互相用修改符號改一改細節(jié)地方，對文章整體可以在后面寫一寫修改建議或簡單的評價。
3.小組評議：選出小組中組內(nèi)認為最優(yōu)秀的作品梗概，并小組成員進行思考，討論，修改；并由小組代表進行講解，同時介紹運用了哪些梗概的寫作方法。
二、全班評議。
1．教師選擇自己在巡視中發(fā)現(xiàn)的典型作文或由學生推薦，作為講評作文?？梢哉垖W生把整篇作文讀完，也可以讀到關(guān)鍵地方停下來，就某一點請同學們評議。
2.個別學生上臺推薦。
3.教師與學生共同評議優(yōu)點和不足。
【出示課件4】4.評議的重點。
（1）書籍內(nèi)容的基本框架是否理清，要點是否把握明確。
（2）是否用簡明的敘述性語言概括每個章節(jié)的內(nèi)容。
（3）語言是否簡練，語意是否清晰，表達是否清楚連貫。
（4）書的大意是否清楚明白。
（5）哪部分寫得最精彩。
（板書：
1.讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。2.篩選概括，合并成段。3.錘煉語言，表達連貫。）。
5．根據(jù)同學們的反饋，接受同學們的合理化建議，適當補充內(nèi)容，自然過渡，再次修改完善習作。
6．范文展示。
這節(jié)課我們主要學習了如何寫作品梗概，學習了寫書的梗概的幾個要點，當我們以后再遇見長篇的作品，也能清晰的說出文章的大致內(nèi)容了。
板書內(nèi)容。
習作講評。
評議的重點：
（1）讀懂內(nèi)容，把握脈絡(luò)。
（2）篩選概括，合并成段。
（3）錘煉語言，表達連貫。
創(chuàng)新的教案篇九
創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動是聯(lián)系在一起的，具有新異性和獨特性。創(chuàng)造性思維是發(fā)散式思維與聚合式思維的統(tǒng)一，又是形象思維與抽象思維的統(tǒng)一。創(chuàng)造性思維是一種連續(xù)的思想活動，是思維的深刻性、廣泛性、獨特性、敏捷性的綜合表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維的潛能人人皆有，只是表現(xiàn)程度有高有低。因此，教師必須有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，使常規(guī)教學與思維培養(yǎng)結(jié)合起來。
我所教的學生，有些性格內(nèi)向，不善表達，學習興趣不高成績較差。我就在課上提問一些他們能夠回答的問題，從中找出合理的地方，給予鼓勵，幫助這些學生克服自卑感，體會成功的快樂，發(fā)揮他們的長處。還有的學生屬于多血質(zhì)，對化學興趣不持久，我就使教學活動富于變化，引起學生興趣。如堿金屬復習課我使用了多媒體軟件將鋰、鈉、鉀、銣、銫與水的反應(yīng)用軟件進行演示。學生全神貫注，留下深刻印象。要注意刺激物之間顯著的對比關(guān)系及刺激物的活動和變化，如教師講課時抑揚頓挫的聲調(diào)，以每一位學生剛能聽見為好。聲調(diào)小，刺激微弱注意力集中；聲調(diào)大，刺激大注意力下降。教師還要通過眼睛親切注視每一位學生，將學生注意力集中起來。要使教學方法、教學形式、教學內(nèi)容符合學生的需要。
有的學生對化學課不感興趣，不愿意記一些化學知識，但對化學實驗感興趣，這樣我就運用“有意注意”規(guī)律組織教學?！坝幸庾⒁狻笔怯蓄A先目的的，必要時需要意志努力，主動地對一定事物發(fā)生注意，加深對目的任務(wù)的理解。講物質(zhì)結(jié)構(gòu)元素周期律時，提出學習中學化學的重要部分。事物的主要原因在于事物內(nèi)部，堿金屬、鹵素有相似的化學性質(zhì)，這與它們原子核外電子排布有關(guān)，也有助于律后元素的學習。另外注意培養(yǎng)間接興趣，通過一些化學實驗使學生們產(chǎn)生興趣，進而使他們對化學課產(chǎn)生興趣。有些同學記不住二氧化硫漂白性，我將紅色的花朵，投入二氧化硫的集氣瓶中，這時紅色的花朵變成了白色，同學們投來驚詫的目光。通過這一實驗得出了二氧化硫的漂白性。
運用兩種“注意”相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學，對復雜活動用有意注意，通過組織教學活動精心設(shè)計每節(jié)課的引言，把學生注意力轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來，對新課形成有意注意。講重點、難點時，必須設(shè)法讓學生高度注意。保持一段時間高度緊張的有意注意后，結(jié)合教學內(nèi)容講授一些有趣的例子，使學生由有意注意轉(zhuǎn)為無意注意。總結(jié)本節(jié)要點，使學生保持有意注意，然后給學生留有時間盡量激發(fā)學生想象力。教師引導學生觀察社會與自然現(xiàn)象，并通過繪畫、音樂、科技活動豐富發(fā)展學生的想象力，讓學生利用語言、文字、圖畫等多種方式表達并達成教師與學生在知識內(nèi)容及多樣化活動形式的`共享模式，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。我根據(jù)教學內(nèi)容盡量設(shè)計好每節(jié)課，從板書的設(shè)計、語言的技巧到實驗的運用，來幫助學生理解和掌握知識，激發(fā)興趣，較好地發(fā)揮了學生創(chuàng)造想象能力。
經(jīng)常會遇到化學方程式學生記不住的情況，我就嘗試讓學生多思考，記在錯題本上，將其帶在身上不斷強化。經(jīng)過反思培訓，學生進步較快，出現(xiàn)了樂學的情況。
發(fā)散式思維，想到解決問題的各種可能；聚合式思維，是尋找一個最佳方案。如怎樣鑒別氧化鈉、碳酸鈉溶液和鹽酸，學生們提出七種方案。教師在教學中有意識地培養(yǎng)學生發(fā)散式思維，同時也不能忽視聚合式思維的培養(yǎng)。首先肯定了各種實驗的可能性，根據(jù)實驗，選出最佳方案，進行分析對比，這樣又可發(fā)展學生創(chuàng)造性思維。教師在教學中，要給學生創(chuàng)造研究問題的氛圍和最佳學習環(huán)境、充分發(fā)揮學生主觀能動性，學生既獲得化學知識又培養(yǎng)了探索和創(chuàng)造性思維、求異和發(fā)散思維，全面提高教學質(zhì)量。
創(chuàng)新的教案篇十
小學階段的兒童，思維方式以直觀形象為主。數(shù)學高度的籠統(tǒng)性與嚴密的邏輯性，決定了數(shù)學教學的難度。而現(xiàn)代化的電教媒體集文字、圖表、錄音、錄像、動畫等功能于一體，其直觀性、交互性、智能性得到了充沛的體現(xiàn)，能夠傳送大量的信息。在小學數(shù)學教學中，將電教媒體巧妙組合運用，適時創(chuàng)設(shè)動態(tài)情境，有利于同學進行自主創(chuàng)新性學習。
數(shù)學知識大多以籠統(tǒng)的圖形、符號為表示形式，同學往往對此不感興趣，課堂上無意注意占優(yōu)勢。根據(jù)這一特點，恰當?shù)剡\用多媒體，讓“靜”的知識“動”起來，通過直觀的圖像、鮮艷的色彩、逼真的音響，刺激同學的多種感官，創(chuàng)設(shè)問題情境，使同學發(fā)生強烈的求知欲，從而去積極地探索、主動地發(fā)現(xiàn)。
例如在教學“圓的認識”時，我先播放了一段“小動物騎車競賽”的動畫片，在一片綠油油的草地上，四種小動物所騎車子的車輪形狀分別為正方形、三角形、圓形和橢圓形。競賽開始前，讓同學們猜猜誰的車子跑得最快？為什么？競賽開始，同學們饒有興趣地看著，只見小白兔騎得輕快又平穩(wěn)，一路領(lǐng)先；而另外三只小動物盡管使出了吃奶的勁，可就是趕不上，還差點把屁股給顛破了。畫面上小白兔愉快的表情、另外三只小動物的憨態(tài)、夸張幽默的伴奏音樂，引得大家哈哈大笑。同學們在笑的過程中發(fā)現(xiàn)了問題：為什么競賽結(jié)果跟我的猜想不一樣呢？為什么別的動物都被顛得七上八下，而惟獨小白兔的車子卻跑得又快又穩(wěn)？此處多媒體的演示有效地刺激了同學的感官，激發(fā)了同學主動探究圓的知識的興趣和情感，起到了“一石激起千層浪”的效果。
“循環(huán)小數(shù)”是同學學習數(shù)學時比較難掌握和表述的一個概念，教學中可以運用媒體組合，為同學提供生動的感知資料，讓同學去感知、去猜測、去主動發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而逐步理解掌握新知。
首先，教師用錄音機播放一段火車前進時車輪滾滾發(fā)出的聲音，并提問：“火車車輪滾動發(fā)出的聲音有什么規(guī)律？”當同學說出總是重復聽到“咔嚓、咔嚓”的聲音后，教師板書“重復”兩個字。接著，運用投影抽拉片，依次出現(xiàn)兩個五角星和一個圓的圖形。當逐個出現(xiàn)到第十個圖形時，讓同學們猜一猜下面一個是什么圖形，為什么？再猜一猜第十八個是什么圖形，當同學猜出第十九個圖形是“五角星”時，抽拉片上出現(xiàn)了省略號。這時，教師巧妙提問“省略號表示什么意思？”引導同學考慮，省略號表示后面還有很多組兩個五角星和一個圓這樣的圖形，從而發(fā)現(xiàn)抽拉片上圖形的規(guī)律：依次不時地重復出現(xiàn)。然后，讓同學們想一想自然界中有沒有這種現(xiàn)象？大家馬上就會想到日出日落、四季輪回、每個星期的周而復始，那數(shù)學王國中有沒有這樣的數(shù)呢？媒體的巧妙組合，使同學處在看、聽、猜、想這一系列過程中，雖然還沒有學習循環(huán)小數(shù)，但對該概念中的一些關(guān)鍵詞卻已能感知和領(lǐng)會了。在此基礎(chǔ)上，再來學習“循環(huán)小數(shù)”，必將起到事半功倍的效果。
“數(shù)學是思維的體操”?，F(xiàn)代化媒體能形象地模擬思維世界，再現(xiàn)思維過程，促使同學由形象思維向籠統(tǒng)思維、發(fā)散思維過渡，逐步發(fā)展邏輯思維能力。
例如教學“圓柱體的側(cè)面積”時，利用多媒體課件先在屏幕上顯示一個圓柱體，讓同學想象和考慮“圓柱體的側(cè)面展開后是什么形狀？”接著，畫面上緩緩展開圓柱體的側(cè)面，使同學清楚地看到圓柱體的側(cè)面展開后是一個長方形。此時，教師再提出問題：“你認為長方形的長相當于圓柱體的什么？長方形的寬相當于圓柱體的什么？”讓同學考慮并再看一下剛才的演示，進而推導出圓柱體側(cè)面積的計算公式。至此，同學們的思維得到了進一步的發(fā)散，他們認為假如不沿著圓柱體的高展開側(cè)面，那得到的將是一個平行四邊形，平行四邊形的底相當于圓柱體的底面周長，平行四邊形的高相當于圓柱體的高，并爭著動手操作、驗證。
小同學具有一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的各種事物、現(xiàn)象又充溢了好奇。然而，由于保守教學受時間、空間等限制，無法有效地創(chuàng)設(shè)較多的實際問題情境，限制了同學應(yīng)用知識解決實際問題能力的發(fā)展。多媒體進入數(shù)學課堂后，創(chuàng)設(shè)了豐富的生活情境，更好地促進了同學自主創(chuàng)新性學習。
如教學《簡單的統(tǒng)計》一課時，我請人把一個路口1分鐘內(nèi)各種車輛來來往往行駛的情況拍攝成了一段錄像。放第一遍錄像時，要同學說出各種車輛通過的數(shù)量，大家感到錄像放得過快來不和數(shù)，討論出用做標志的方法來統(tǒng)計；放第二遍錄像時，雖采用了此方法，但一個人實在忙不過來，又想出了分工的方法；放第三遍錄像時，同學分工合作，每人統(tǒng)計一種車輛，這樣各種車輛的數(shù)量也就能準確地統(tǒng)計出來了。在創(chuàng)設(shè)的生活情境中，同學不時實踐，發(fā)明潛能得到不時開發(fā)，他們積極主動地親歷了統(tǒng)計的全過程，自身發(fā)現(xiàn)并掌握了統(tǒng)計的方法。
實踐證明，巧妙組合運用電教媒體，創(chuàng)設(shè)生動、富有情趣的情境，能更好地刺激同學的感官，激發(fā)他們的學習興趣和情感，點燃同學思維和創(chuàng)新的火花，對于引導同學進行自主創(chuàng)新性學習有著特殊的意義。
創(chuàng)新的教案篇十一
注：“數(shù)缺形時少直觀，形缺少時難入微”數(shù)形互助是一種重要的思想方法，主要體現(xiàn)在：
(1)幾何問題代數(shù)化；
(2)利用圖形圖表解代數(shù)問題；
(3)構(gòu)造函數(shù)，借用函數(shù)圖象探討方程的解．。
有些問題可通過改變形式或換個說法，構(gòu)造等價命題或輔助命題，使問題清晰且易于把握．。
學歷訓練。
1．若關(guān)于的方程的所有根都是比1小的正實數(shù)，則實數(shù)的`取值范圍是．。
2．已知、、、是四個不同的有理數(shù)，且，，那么的值是．。
3．代數(shù)式的最小值為．。
5．若實數(shù)、滿足，且，則的取值范圍是．。
6．設(shè)實數(shù)分別、分別滿足，，并且，求的值．。
7．已知實數(shù)、、滿足，求證：．。
9．求所有的實數(shù)，使得．。
10．若是不全為零且絕對值都小于106的整數(shù)．求證：．。
11．已知關(guān)于的方程有四個不同的實根，求的取值范圍．。
12．設(shè)0，求證．。
14．已知、、、、是滿足，的實數(shù)，試確定的最大值．。
創(chuàng)新的教案篇十二
《畫》是一首五言謎語詩。課文扣住畫這個謎底，抓住畫的形象特征展開描述。本課配有一幅精美的山水畫，畫上有山、有水、有花、有鳥，鳥語花香、山水相襯，給人以無限的美感。
這是學生入學后接觸的第一篇課文，謎語詩的內(nèi)容淺顯易懂，很多學生在學習課文之前就會背了，但是在識字寫字和感情朗讀方面還需要教師正確地引導，因此應(yīng)該結(jié)合學生好動、好玩、好奇、好表現(xiàn)的身心特點開展教學活動。圖文對應(yīng)，讓學生能夠有滋有味地循圖讀文，感悟詩中所描繪的生機勃勃的景象，從而受到美的熏陶。
教學目標。
1、認識11個生字，會寫4個字。認識辶、忄兩個偏旁。
2、知道遠和近、有和無、來和去是意思相反的.詞。
3、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
4、理解詩句的主要內(nèi)容，感受詩中描繪的景色，培養(yǎng)學生的審美情趣。
教學重點。
識字、寫字，練習朗讀。
信息資料。
1、課件或掛圖，民族音樂的磁帶。
2、學生課前自制的生字卡片，水彩筆。
教學時數(shù)。
兩課時。
第一課時。
切入舉偶。
1、同學們喜歡猜謎語嗎？誰能說個謎語讓大家猜一猜？(同學之間互相出謎語，互相猜，教師也參與其中)老師也出個謎語大家猜一猜好嗎？遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。(學生猜謎語)這則謎語就是今天我們要學習的課文《畫》。
創(chuàng)新的教案篇十三
了解文中各種昆蟲的特點，找出感興趣的地方。體味文章語言的生動、有趣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。
1．出示蜻蜓、瓢蟲、螞蚱、獨角仙。提問：圖上的昆蟲大家都認識嗎？如果認識，給大家介紹一下吧！
學生各抒己見，介紹這幾種昆蟲。
今天，我們就來學習一下這些昆蟲，它們身上還藏有哪些秘密呢？
板書課題，齊讀課題（板書：昆蟲備忘錄）。
2、質(zhì)疑課題，看到課文的題目，你想知道什么？
根據(jù)學生具體情況，預設(shè)以下幾種答案：
（1）課文揭示了這幾種昆蟲的什么秘密？
（2）“備忘錄”指的是什么？
二、初讀課文，自學生字。
1、師：同學們自由讀課文，并標段，遇到不認識的字，可以借助拼音朋友，也可以請教老師或同組同學，爭取把課文讀正確。
2、聽范讀課文的錄音，要求學生聽準字音。
3、試著讀課文。
展示閱讀要求和提示：標出自然段的序號。畫出文中不認識的字，借助漢語拼音品讀，并反復多讀幾遍，課文中讀不通的地方多讀幾遍，做到正確朗讀課文。
學生按照要求朗讀課文。
在學生讀課文的過程中，
（1）出示詞語：
備忘錄 凡是 距離 款款 黑綢 膜翅 益蟲
（2）自由讀；指名讀；開火車讀；齊讀。
4、學習生字。
（1）約 斑 錄 凡 距 款 綢 膜 瞎 益
自由讀，指名讀，師生糾正讀音：
注意讀準翹舌音“綢”，前鼻音“ 凡 款 斑”。
（2） 識記生字
你是如何識記這些字的？
（1）熟字加偏旁：“巨+？=距”“周+纟=綢”“莫+月=膜”“害+目=瞎”。
（2）形近字比較。如：綠一錄 風一凡 斑一班
（3）組詞擴展：“款待 款款 有益 益蟲 大約”
（4）以多種形式認讀詞語，如猜讀、“開火車”讀等。
5、指名分自然段朗讀課文。
在反復誦讀的過程中，師幫生，或生生互助，解決每個短文中不理解的詞義，
三、交流討論，重點感悟。
1、組織學生進行小組合作，討論、交流你感興趣的內(nèi)容：
（1）“獨角仙在甲蟲里可能算是最大的，從頭到腳，約有兩寸。它的甲殼多為深色，挺硬的，頭部尖端有一只犀牛一樣的角。”
從上文中，你知道了什么？（獨角仙個頭大，甲殼硬，有一只犀牛一樣的角。）
（2）除此之外，還寫了獨角仙的什么特點？（力氣大）找出表現(xiàn)獨角仙力氣大的句子。
“據(jù)說給它套上一輛泥制的小車，它拉著就走。”
（3）“復眼”想必是許多小眼睛合成一個大眼睛。
“想必”可以換成哪些詞語？（一定 肯定）
凡是有復眼的昆蟲，視覺都很靈敏。
文中提到有哪些昆蟲有復眼？（蜻蜓、蒼蠅）復眼有什么作用？（視覺變得靈敏）
（4）“瓢蟲，朱紅的，瓷器似的硬翅，上有顏色鮮艷的小圓點，特別漂亮?！?/p>
這里抓住瓢蟲的什么來寫的？（顏色、硬翅、硬翅上的小圓點。）
（5）“掛大扁兒”是哪里人對什么的稱呼？（河北人， 尖頭綠螞蚱）
（6）你喜歡螞蚱嗎？介紹螞蚱時，一共介紹了幾種螞蚱？（兩種螞蚱：尖頭綠螞蚱和土螞蚱。）各有什么特點和有趣的地方？找出相應(yīng)的句子讀讀。
都是從外形和動作來敘述的：
a、尖頭綠螞蚱
動作描寫：“螞蚱飛起來會咯咯作響，不知道它是怎么弄出這種聲音的。”（板書：咯咯作響）
外形：“螞蚱的膜翅是淡淡的桃紅色，非常好看?！?/p>
這句話寫出了螞蚱的什么？（膜翅的顏色很漂亮）（板書：膜翅 漂亮的桃紅色）
b、土螞蚱：
外形：“身體粗短，方頭色黑如泥土，翅上有黑斑。”
這里抓住“土螞蚱”外形上的什么寫的？（身體、頭、翅膀）（板書：身體粗短、方頭、翅膀有黑斑）
動作：“這種螞蚱，抓住它，它就吐出一泡褐色的口水，頂討厭?！?/p>
你認為那些地方寫得很有趣？（吐出一泡褐色的口水，“一泡”寫出土螞蚱的口水非常惡心。）（板書：吐褐色口水）
2、選擇一個自己喜歡小短文，讀一讀，讀出喜愛之情。
創(chuàng)新的教案篇十四
最近當讀過《創(chuàng)新與超越》后發(fā)覺了，創(chuàng)新并不是只有科學家、發(fā)明家所想的事情，也不是只有在重大問題上才值得我們絞盡腦汁去創(chuàng)新。創(chuàng)新，說到底就是拋棄舊的思考模式，用新的思維方法做事。從理論上講，人人都可以創(chuàng)新，無論你從事何種職業(yè)何種工作，只要能夠用創(chuàng)造性地開展工作、創(chuàng)造性的解決問題都叫創(chuàng)新，只要能在工作和生活當中能夠掌握創(chuàng)新的方法，能夠肯動腦，創(chuàng)新其實并不難。
現(xiàn)今社會由喬布斯創(chuàng)建的蘋果公司，已成為世界第一大電子產(chǎn)品供應(yīng)商，為什么“蘋果”產(chǎn)品能夠在世界上一枝獨秀呢?這是因為蘋果公司就是以創(chuàng)新而聞名，它的創(chuàng)新能力之強，就算行業(yè)中的佼佼者也無可比擬。至此“蘋果”引領(lǐng)了數(shù)碼生活的新潮流，推動了數(shù)碼產(chǎn)品一系列的風潮。
創(chuàng)新，其實并不意味著一定要有多么淵博的知識，其他因素：比如好奇心、對事物的敏感、興趣等等。一個人如果對什么事物都沒有興趣和好奇心的話，那他就不會有太大的成就。實際上，創(chuàng)新正是來源于對生活中瑣事的思考，并有自信的去實施，才能獲得最后的成功。
當然，創(chuàng)新不可能一帆風順。往往是經(jīng)歷過里數(shù)百次乃至數(shù)千次的錯誤和失敗后，才能成功地完成一個創(chuàng)新案例。因此，我們學會從錯誤和失敗中尋找創(chuàng)新的資源，便是每一個成功人士所必須具備的素質(zhì)。
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