閱讀指導(dǎo)下教學(xué)(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 14:24:11
閱讀指導(dǎo)下教學(xué)(匯總14篇)
時(shí)間:2023-12-05 14:24:11     小編:影墨

領(lǐng)導(dǎo)力是指?jìng)€(gè)人具有影響和激勵(lì)他人的能力,良好的領(lǐng)導(dǎo)力可以提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重語(yǔ)言的美感,使得讀者能夠產(chǎn)生共鳴。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇一

古詩(shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)古典文學(xué)中的精華,古代教育學(xué)家孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!痹?shī)言志,詩(shī)傳情,古詩(shī)凝煉,魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣和敏感力,有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著民族的魂魄。作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分重視古詩(shī)教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路。然而在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中,我們似乎在走模式化的道路,“釋題目,知詩(shī)人;解難字,譯全篇;悟情感,齊背誦。”似乎已成為古詩(shī)教學(xué)的萬(wàn)能鑰匙,習(xí)慣于古詩(shī)教學(xué)模式化的教師們?cè)趥湔n時(shí)自覺(jué)輕松,不假思索地套用這三步曲,嫻熟用之。本來(lái)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營(yíng)養(yǎng)豐富的古詩(shī)大餐被教師們翻譯成一碟索然無(wú)味的小菜。古詩(shī)教學(xué)最終被簡(jiǎn)化成會(huì)背誦似乎就算完成了教學(xué)任務(wù)。教師置古詩(shī)詞文學(xué)營(yíng)養(yǎng)和民族情結(jié)于不顧,把學(xué)生當(dāng)作接受的容器以一灌之。因此多年來(lái)的古詩(shī)教學(xué)課堂上缺乏對(duì)古詩(shī)詞熱愛(ài)的情感,課下沒(méi)有注重古詩(shī)詞的拓展、延伸,缺乏對(duì)詩(shī)人、詩(shī)情的激情共鳴,缺乏對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)言文字的拍案叫絕,學(xué)生們似乎只是機(jī)械地“翻譯”,苦苦地背誦。教材中雖編入了許多令人叫絕、千古傳誦的經(jīng)典詩(shī)詞,然而在學(xué)生眼中卻如過(guò)眼云煙。因?yàn)樗麄儧](méi)有從古詩(shī)教學(xué)中體悟到語(yǔ)言文字的魅力,沒(méi)有從教師那里感受到民族文字的摯愛(ài),沒(méi)有情感,何談滋養(yǎng)??jī)?yōu)秀文化遺產(chǎn)又如何繼承和發(fā)展?因此筆者呼吁古詩(shī)教學(xué)必須站在大語(yǔ)文的角度,高屋建瓴,探出一條新路來(lái)。一、情感引領(lǐng),架起文學(xué)橋梁,教師是關(guān)鍵古詩(shī),語(yǔ)言凝練,意境悠遠(yuǎn),或詠物寄情,或抒情啟思,首首膾炙人口、境界高遠(yuǎn),蘊(yùn)涵哲理,令人叫絕的文字背后,都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中,古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任,架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底,用對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài),感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生帶著祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,帶著對(duì)古詩(shī)詞的崇敬之情,去學(xué)習(xí)、口評(píng)、賞析,從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。”這里所說(shuō)的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)、理解、運(yùn)用,就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,可以實(shí)際的課堂中,教師總是以理性俯視學(xué)生,以漠然試圖激起學(xué)生的情感,這如何做到新理念要求下,教師應(yīng)做“平等中的首席”呢?因此要想使學(xué)生具有激情,教師首先要做到有熱情,教師理應(yīng)克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化,力戒刻板,張揚(yáng)創(chuàng)新,在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的每一課,都應(yīng)找準(zhǔn)激情點(diǎn),以此做契機(jī)。如《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲;《贈(zèng)汪倫》是摯友篇;《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理,這一首首詩(shī)作飽含詩(shī)人的深情,教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn),才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料,起到豐富他們的感情世界,開(kāi)啟藝術(shù)想象力,培養(yǎng)他們具有良好的性格、氣質(zhì)和語(yǔ)文品質(zhì)。二、立足詩(shī)詞,放眼于培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的.形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)?!彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事。這里有量的積累,“課標(biāo)”中指出,九年義務(wù)教育階段學(xué)生應(yīng)背誦240篇詩(shī)文,九年課外閱讀量達(dá)以400萬(wàn)字以上。學(xué)生是最可塑的詩(shī)人,教師要著力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)。在這一過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì),詩(shī)學(xué)素養(yǎng)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn),個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。夏丐尊先生曾指出:“在語(yǔ)感銳敏的人心里,‘赤’不但只解作紅色,‘夜’不但只解作晝的反對(duì)吧。‘田園’不但只解作種菜的地方,‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見(jiàn)到‘新綠’二字,就會(huì)感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說(shuō)不盡的情感。見(jiàn)了‘落葉’二字,就會(huì)感到無(wú)常、寂寞等說(shuō)不盡的詩(shī)味吧。真的生活在此,真的文學(xué)也在此?!蔽覀兣囵B(yǎng)的學(xué)生不是無(wú)情物而是有情人,他應(yīng)有健康的人格、豐富的情感世界和藝術(shù)想象力,而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那樣望月垂淚、見(jiàn)花生情,但也是一個(gè)內(nèi)涵厚重,情感豐富的人。因此在大語(yǔ)文觀理念的指導(dǎo)下,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì),詩(shī)學(xué)素養(yǎng),對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的敏感力,洞察力,使學(xué)生徜徉在文學(xué)的海洋中,領(lǐng)悟語(yǔ)言文字之精妙。由于古詩(shī)短小精悍,有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì)背誦,教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累,加以引導(dǎo),激活興趣。如鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦,開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng);偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞,大加褒揚(yáng);采用講詩(shī)詞故事,誦詩(shī)接龍,出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性,開(kāi)展誦詩(shī)擂臺(tái)賽,評(píng)選背詩(shī)小能手。在校本課程的開(kāi)發(fā)中,以詩(shī)文誦讀為學(xué)校特色,請(qǐng)?jiān)娙恕⒆骷襾?lái)校開(kāi)賞析會(huì),提高學(xué)生的文學(xué)品位,在這一系列活動(dòng)中,不僅訓(xùn)練學(xué)生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨(dú)特美質(zhì),那才是真正屬于他們成長(zhǎng)發(fā)展的精神家園。三、淡化詩(shī)意,品析誦讀,尊重個(gè)性化理解一首古詩(shī),詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),有它特定的時(shí)代背景,不同的人,讀它會(huì)有不同的見(jiàn)解,可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,教師如果把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生是不對(duì)的,也抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的,閱讀是個(gè)性化的行為,由于每個(gè)閱讀者的生活積淀,文化底蘊(yùn),審美情趣千差萬(wàn)別,這就表明,閱讀反映學(xué)生個(gè)性心理的行為。有位哲人說(shuō):正是兒童承襲了人類最初的詩(shī)性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩(shī)意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,在詩(shī)意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數(shù)語(yǔ)要表達(dá)的情懷卻在字里行間,古詩(shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn),誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會(huì)出詩(shī)的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等,都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情,學(xué)生通過(guò)品讀理解,進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人思鄉(xiāng)心切的心情,此時(shí),再通過(guò)聲情并茂的朗讀與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,這詩(shī)與情,情與境的交融,則是古詩(shī)教學(xué)的最高境界,也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩(shī)文,抑揚(yáng)頓挫,韻味無(wú)窮,不僅可以感受到漢語(yǔ)言的音律之美,詩(shī)文意境之美,形象之美,還可以積累語(yǔ)言,受到熏陶感染。四、多元教學(xué),渲染意境,入情入境詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式,使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。好的語(yǔ)文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī),好的古詩(shī)教學(xué)同樣給人帶來(lái)藝術(shù)的享受,令學(xué)生回味無(wú)窮、余音繞梁。例如,教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫(huà),教師的深情范讀,相配的古典名畫(huà),師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等,都能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意,激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息,陶冶情操。古詩(shī)詞講究格律,字斟句酌,值得推敲,通過(guò)品評(píng)、誦讀,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。如有表現(xiàn)詩(shī)人才情的“快詩(shī)”《聞官軍收河南河北》,那種一氣呵成,暢快淋漓的美感,這和杜甫立志“語(yǔ)不驚人死不休”和“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”是分不開(kāi)的。也有體現(xiàn)詩(shī)人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析,品味的過(guò)程,也同時(shí)是向詩(shī)人學(xué)習(xí)習(xí)作的過(guò)程,這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用,同時(shí)也提高了學(xué)生品評(píng)、鑒賞的能力,將使他們今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受益匪淺。五、拓展閱讀,培養(yǎng)詩(shī)趣,積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)課改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材,積極開(kāi)展課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩(shī)教詩(shī),教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn),有很多詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景,這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩(shī)前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料,以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中,學(xué)生的語(yǔ)文功底,領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)。另外,在學(xué)完一首古詩(shī)后,可以以一帶多進(jìn)行相關(guān)鏈接,如學(xué)完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》,你是否還知道其他思鄉(xiāng)、思念的詩(shī);學(xué)完《聞官軍收河南河北》你還知道杜甫其他的詩(shī)作嗎?與杜甫同時(shí)代的詩(shī)人還有哪些?以便進(jìn)行拓展閱讀,打開(kāi)課外閱讀的新視窗,當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后,完全可以跳出教材,進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué),學(xué)生的品味在一步步提高,讓他們感受到在古典文學(xué)中,自己所知僅是蒼海一粟,從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。為了建設(shè)開(kāi)放而有活力的古詩(shī)課堂,當(dāng)學(xué)生已水到渠成之時(shí),啟示學(xué)生自己去創(chuàng)作詩(shī)文、開(kāi)絕句佳詞賞析會(huì)、結(jié)詩(shī)社、寫(xiě)讀書(shū)筆記、點(diǎn)評(píng)詩(shī)文,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),為自己出詩(shī)集、辦詩(shī)文報(bào)等,學(xué)生從背詩(shī)、賞詩(shī)到作詩(shī),經(jīng)歷了一種生命的快樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國(guó),享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福,是師生共同生成的大課堂,這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩(shī)教學(xué)。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇二

1。樹(shù)立“沒(méi)有差生、只有差異”的新的學(xué)生觀。

多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)人都有八種智能,只是組合和發(fā)揮程度不同,個(gè)體趨異的存在不是智力高低的表現(xiàn),只是+同智力組合的結(jié)果。學(xué)校里不存在“差生”,學(xué)校教育不能夠放棄任何一個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,只是有人顯現(xiàn)的較早,有人顯現(xiàn)@較晚。當(dāng)個(gè)體受到較好的教育時(shí),某拽智能就得到開(kāi)發(fā);k之,就受到壓抑,甚至摧殘。數(shù)學(xué)學(xué)科可以培養(yǎng)學(xué)生的分析、計(jì)算、抽象、概括和空間想象等多方面的能力。智力組合的結(jié)果使有的學(xué)生在計(jì)算方面能力較強(qiáng),有的在概括方面能力較強(qiáng),有的則在空間想象方面能力較強(qiáng),等等。因此,。我們要樹(shù)立新的學(xué)生觀:每一個(gè)學(xué)生都有他的個(gè)性和特長(zhǎng),都_有某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿?,只要能為他們提供合適:的教育,每個(gè)學(xué)生都能成才。

2。突出多元化和個(gè)別化,倡導(dǎo)新的教學(xué)觀。

多元智能理論重在“承認(rèn)差異,關(guān)注差異,有差異的發(fā)展”。為了尊重學(xué)生之間客觀存在的楚異,課堂教學(xué)應(yīng)充分考慮學(xué)生智能的恙異性和多樣性,在教學(xué)設(shè)汁上突出多元化和個(gè)性化,充分發(fā)揮各種不同的智能活動(dòng)在課堂教學(xué)中的不同作用,創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的課堂教學(xué),使每——個(gè)學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。在上數(shù)學(xué)課時(shí),教師應(yīng)摒棄——味灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。如:讓語(yǔ)言智能強(qiáng)的學(xué)生充分表達(dá)對(duì)數(shù)學(xué)概念、公式及定理等的理解;對(duì)“邏輯一數(shù)理”智能強(qiáng)的學(xué)生,教師可采取提問(wèn)、解答的形式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公式、定理的推導(dǎo)和對(duì)問(wèn)題的進(jìn)——步深人研究;讓空間智能強(qiáng)的學(xué)生通過(guò)圖形來(lái)理解和解決問(wèn)題。在數(shù)學(xué)課的教學(xué)導(dǎo)人上,變“一元導(dǎo)人”為“多元導(dǎo)人”,即在傳統(tǒng)口述導(dǎo)人的基礎(chǔ)上,引進(jìn)圖形導(dǎo)人、樂(lè)異人。游戲分人等多種生動(dòng)活潑的導(dǎo)人形式。

成長(zhǎng)檔案袋評(píng)價(jià)和活動(dòng)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等。評(píng)價(jià)不再局限于正規(guī)考試,應(yīng)由靜態(tài)評(píng)價(jià)變?yōu)閯?dòng)態(tài)評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在理解和過(guò)程上,把評(píng)價(jià)與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程聯(lián)系起來(lái),通過(guò)建立學(xué)生檔案袋法,檢查學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的智能表現(xiàn)和專題作業(yè)情況。在評(píng)價(jià)目標(biāo)上,應(yīng)把知識(shí)與能力放在同等重要的位置。在評(píng)價(jià)的層次上,應(yīng)針對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的要求不同的評(píng)語(yǔ),使每個(gè)學(xué)生在評(píng)價(jià)中都能感受到成功。

二、實(shí)施差異數(shù)學(xué)教學(xué)的主要策略。

差異教學(xué)是指在課堂教學(xué)中立足于學(xué)生的個(gè)性差異,滿足學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)需要,以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。它是把客觀存在的學(xué)生差異作為課堂教學(xué)的動(dòng)力基礎(chǔ)和可能性條件,把差異當(dāng)做一種教育資源加以開(kāi)發(fā)和利用,以促進(jìn)學(xué)生的最大限度發(fā)展實(shí)施差異數(shù)學(xué)教學(xué)的主要策略如下:

1。確立學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的主動(dòng)精神確立學(xué)生的主體地位,意味著對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重。學(xué)生之間的個(gè)體差異是一種客觀存在,它是教育教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn),更是教育教學(xué)活動(dòng)可以借助的一種重要資源。任何教育都是建立在學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)之上的;不同的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),意味著不同的發(fā)展可能性空間。無(wú)視學(xué)生在教學(xué)起點(diǎn)水平上的差異,教學(xué)就失去了生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。因此,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要注重了解學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握狀況,在講解新知識(shí)時(shí),要嚴(yán)格遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的階段性特點(diǎn)’照顧到學(xué)生在認(rèn)知水平上的個(gè)性差異,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神,倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要利用成功心理,對(duì)學(xué)生實(shí)施成功教育。通過(guò)分層教學(xué),使學(xué)生的每一種智能都能得到發(fā)掘,讓每個(gè)學(xué)生都能夠看到自己的智能強(qiáng)項(xiàng),讓學(xué)生感覺(jué)到其取得的每一點(diǎn)進(jìn)步都能得到教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),并能夠從中體驗(yàn)成功的喜悅,從而強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)自信心。教師在課堂上應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上自由討論,大膽發(fā)表不同的見(jiàn)解,使“信息”得到交流,個(gè)性得到張揚(yáng),真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。

2。施行洋性教學(xué)令組,努力發(fā)掘?qū)W生潛能。

可由學(xué)生自己提出要求,教師根據(jù)學(xué)生的變化情況,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。二是對(duì)班內(nèi)學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)性分組,各組進(jìn)行好中差搭配。遵循同組異質(zhì)互助共進(jìn)的原則,既注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),又強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),最大限度地激發(fā)學(xué)生差異互補(bǔ)、不斷追求進(jìn)步的.內(nèi)在活力。

3。靈活選擇教學(xué)方法,兼顧不同的學(xué)生的需要。

(1)課堂提問(wèn)層次化。

教師課前應(yīng)充分預(yù)設(shè)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的引領(lǐng)性問(wèn)題,并根據(jù)學(xué)生在課堂上不斷生成的新問(wèn)題,靈活地進(jìn)行調(diào)整和重組。教師要設(shè)計(jì)出從易到難、從具體到抽象、從個(gè)別到一般等多個(gè)層次的問(wèn)題,讓不同水平、不同層次的學(xué)生回答,使全班學(xué)生都處于思考問(wèn)題。?;卮饐?wèn)題、參與討論問(wèn)題的積極狀態(tài),充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(2)教學(xué)內(nèi)容差異化。

數(shù)學(xué)教材不是唯一的數(shù)學(xué)教學(xué)資源,教師應(yīng)積極主動(dòng)地去選擇和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,以豐富課堂教學(xué)。教師要按照不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行差異化處理。針對(duì)不同層次的學(xué)生,選擇不同的教學(xué)內(nèi)容,在分析教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn),明確各個(gè)層次的具體要求。

(3)教學(xué)手段多樣化。

教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)手段和方法,以適應(yīng)不同學(xué)生的需要。有一些學(xué)生由于基礎(chǔ)薄弱,知識(shí)結(jié)構(gòu)殘缺,經(jīng)常出現(xiàn)知識(shí)的負(fù)遷移,對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)造成了很大影響。對(duì)于他們,教師在教學(xué)中要做好知識(shí)鋪墊’要講清知識(shí)要點(diǎn),使其能夠正確理解基礎(chǔ)知識(shí)’掌握基本技能’同時(shí)還要注意對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。有一些學(xué)生對(duì)單一的知識(shí)點(diǎn)掌握得較好,但是在一些復(fù)雜、靈活的題目面前常感到束手無(wú)策,要引導(dǎo)他們側(cè)重思維過(guò)程的分析,揭示知識(shí)的規(guī)律,幫助他們找出知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)他們多角度、多層次地思考問(wèn)題,以提高其思維的深刻性和靈活性。對(duì)知識(shí)基礎(chǔ)牢固、有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,要以“放”為主’“放”中有“扶”,課堂上可多安排他們自學(xué)。教師盡量少講,重在點(diǎn)撥。

4。重構(gòu)數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)模式,促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展根據(jù)多元智能理論,教師要善于運(yùn)用評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,使他們的優(yōu)勢(shì)智能得到充分的發(fā)展,再將優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智能領(lǐng)域中去,從而使教學(xué)能夠最大限度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師應(yīng)設(shè)計(jì)符合學(xué)生身心發(fā)展的評(píng)價(jià)方案,重構(gòu)數(shù)學(xué)教學(xué)的評(píng)價(jià)模式,促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展。

(1)多元考試評(píng)價(jià)。

數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)實(shí)行“保底不封頂”?!氨5住敝傅氖莌常考試的內(nèi)容和程度要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),面向全體學(xué)生,循序漸進(jìn),不肓目拔高,更不盲目操練髙考試題?!安环獾住敝傅氖侨粘?荚囘€要給學(xué)有余力的學(xué)生留有展示和發(fā)揮的空間,試卷中適當(dāng)增加有關(guān)思維品質(zhì)的內(nèi)容,如開(kāi)放題、實(shí)際應(yīng)用題和研究性學(xué)習(xí)問(wèn)題等,以提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。實(shí)行彈性評(píng)價(jià)方式,對(duì)方法新穎、解法多樣的學(xué)生實(shí)行加分獎(jiǎng)勵(lì),促使成績(jī)好的學(xué)生主動(dòng)挑戰(zhàn)思維高度。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),不僅要關(guān)注考試的分?jǐn)?shù),更要關(guān)注學(xué)生的整體收獲。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)上,還包括收集與處理信息的能力,樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的態(tài)度;合作與交流的能力等。實(shí)際上,這是通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言智能、動(dòng)覺(jué)智能、視覺(jué)智能和人際關(guān)系智能來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(2)多元主體評(píng)價(jià)。

不僅教師是評(píng)價(jià)的主體,學(xué)生也是評(píng)價(jià)的主體,,學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能夠促進(jìn)其對(duì)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思,有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和自我發(fā)展能力。學(xué)生間的互相評(píng)價(jià)能夠搭建一個(gè)互相學(xué)習(xí)、互相交流的平臺(tái)。同時(shí),也是一個(gè)客觀評(píng)價(jià)他人的平臺(tái),有利于進(jìn)一步加深學(xué)生之間的了解。學(xué)生互相評(píng)價(jià)的過(guò)程,是他們進(jìn)步的過(guò)程,也是通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)省智能來(lái)促進(jìn)其發(fā)展的過(guò)程。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇三

學(xué)?!巴怀鲩喿x、注重感悟、強(qiáng)化寫(xiě)作”這一課題的提出讓我們忽然眼前一亮,有一種茅塞頓開(kāi)之感。什么是語(yǔ)文課?語(yǔ)文課不是教師講、學(xué)生聽(tīng),而是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng),是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課,是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的課。說(shuō)到底就是學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)語(yǔ)文、講語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、寫(xiě)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課。本著“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的思路,提出了以作者寫(xiě)作文章的思路為統(tǒng)帥;以大量閱讀、主題感悟?yàn)橥黄瓶?;以提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)為主要目的的語(yǔ)文教學(xué)思路。即“突出閱讀、注重感悟、強(qiáng)化寫(xiě)作”教學(xué)法。

作文水平的高低直接反映了學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,它可以看作是評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的客觀標(biāo)志。與作文水平密切相關(guān)的就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品分析、理解和感悟,沒(méi)有在閱讀教學(xué)中的感悟,就不可能有令人滿意的運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的寫(xiě)作能力。而在實(shí)際教學(xué)中,我們經(jīng)常無(wú)意識(shí)地把這兩者割裂開(kāi)來(lái),造成作文教學(xué)指導(dǎo)上急功近利、事倍功半的現(xiàn)象。在教學(xué)中,只要我們把閱讀感悟緊密結(jié)合,注重由仿到創(chuàng),循序漸進(jìn),就能起到事半功倍的效果。課題的研究,使閱讀、感悟與作文相溝通、相聯(lián)系,從閱讀感悟文本內(nèi)容入手,訓(xùn)練學(xué)生自我表達(dá),從說(shuō)到寫(xiě),變傳統(tǒng)的“師授作文”為“自能作文”,融作文指導(dǎo)、起草、修改、講評(píng)為一體,實(shí)施高效的作文教學(xué)。

作為語(yǔ)文教師,我們更應(yīng)該注重語(yǔ)文是最重要的交際工具這一理念,讓學(xué)生掌握語(yǔ)言文字這種交際工具為我們服務(wù)。但無(wú)論是知識(shí)的接受還是思維成果的傳達(dá),都必須借助聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四種基本的語(yǔ)言能力才能完成。從這個(gè)意義上講,讀、寫(xiě)是不能丟棄的法寶。語(yǔ)文課本上的每篇文章不就是數(shù)學(xué)上的應(yīng)用題嗎?如果孩子掌握住了解答應(yīng)用題的基本方法,無(wú)論里面的數(shù)字如何千變?nèi)f化,她們還是能夠根據(jù)思路解答出來(lái)。如果我們把每一篇課文都當(dāng)做一道典型的例題,不僅僅讓學(xué)生從課文中受到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)的思想教育,學(xué)習(xí)課文中某些人物的精神品質(zhì),更重要的是讓學(xué)生怎樣掌握住語(yǔ)言文字、運(yùn)用語(yǔ)言文字與別人交流為自己服務(wù),讓他們成為會(huì)閱讀、會(huì)表達(dá)、會(huì)寫(xiě)作的人。根據(jù)兒童的“模仿性”特點(diǎn),依靠教材文本所提供的大量的范句、范段、范文作為讀寫(xiě)結(jié)合的“中介”

想通這一點(diǎn),閱讀教學(xué)時(shí),學(xué)生閱讀課文除了從文字到思想,從形式到內(nèi)容的過(guò)程外,還存在一個(gè)從思想到文字、從內(nèi)容到形式的逆向思維。第一步,感知語(yǔ)言文字,理解課文內(nèi)容。第二步引導(dǎo)孩子來(lái)琢磨文章的寫(xiě)作技巧。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),你讓他以課文為例仿寫(xiě)作文,我覺(jué)得就像給剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子一副拐杖,有了依靠,有了拐杖,寫(xiě)起作文來(lái)至少心中有了一定的層次。

“突出閱讀、注重感悟、強(qiáng)化寫(xiě)作”以精心上好每節(jié)閱讀教學(xué)課為主渠道,注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,閱讀教學(xué)與仿寫(xiě)訓(xùn)練相結(jié)合,使閱讀感悟、復(fù)述表達(dá)、仿寫(xiě)作文三項(xiàng)結(jié)合,相輔相成,培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。

如何使課文閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)呢?我們?cè)谌粘=虒W(xué)中主要進(jìn)行以下幾個(gè)方面的探索:

一、審題立意,學(xué)習(xí)寫(xiě)法。

學(xué)生從中學(xué)會(huì)審題立意,了解文章的中心和選材,感悟作者分別運(yùn)用哪些材料來(lái)突出文章的中心,作者是怎樣安排材料的詳略及過(guò)渡銜接的,文章的開(kāi)關(guān)、結(jié)尾有什么特點(diǎn)等,讓學(xué)生站在作者的角度審視一篇文章的寫(xiě)作思路及寫(xiě)作方法,從而領(lǐng)悟?qū)懞靡黄恼碌膶?xiě)作技巧。

題目是文章的眼睛,學(xué)生學(xué)習(xí)新課文總要圍繞課題提問(wèn)題,教師要善于抓住學(xué)生的閱讀心理,通過(guò)審題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。我們教學(xué)的每一步,常常緊扣寫(xiě)作,使學(xué)生每走一步,都有寫(xiě)作上的收獲。如在講課文《索溪峪的“野”》這樣層次分明的課文,教師這樣引導(dǎo):

理解了題目的意思,老師讓你寫(xiě)曾經(jīng)游覽過(guò)的一處風(fēng)景,你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)?學(xué)生確定寫(xiě)作內(nèi)容,有些學(xué)生說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)家鄉(xiāng)的沙澧公園,有學(xué)生說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)暑假游覽過(guò)的名山大川,學(xué)生的思路打開(kāi)了,我接著問(wèn),在這篇文章中你準(zhǔn)備表達(dá)什么樣的情感?選取哪些內(nèi)容?有學(xué)生說(shuō):我想表達(dá)對(duì)自然風(fēng)光的贊美之情,我先寫(xiě)景區(qū)的位置,再寫(xiě)有哪些美麗的風(fēng)景,以及游玩的感受,還有學(xué)生說(shuō),我準(zhǔn)備按照游覽的順序進(jìn)行記敘,重點(diǎn)介紹哪些風(fēng)光。這時(shí),我就順勢(shì)引導(dǎo);“同學(xué)們,你們各自說(shuō)出了自己的寫(xiě)作思路,非常好,讓我們走進(jìn)課文去看一看,在游覽了索溪峪后,作者是怎樣寫(xiě)的,他在選材上,表達(dá)方式上和我們有哪些不同?!本瓦@樣,在學(xué)習(xí)課文一開(kāi)始,就將閱讀課文寫(xiě)作指導(dǎo)緊密結(jié)合起來(lái)。每一課都這樣,從審題立意入手訓(xùn)練,久而久之,學(xué)生在寫(xiě)作文是就能把握好中心,在選材上能做到為中心服務(wù)。

學(xué)習(xí)完一篇課文,了解作者的寫(xiě)作方法后回顧學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)自己對(duì)課文題目的審題、立意、選材,想一想哪些地方自己做得好,值得肯定,在表達(dá)方法上哪些還需要多向作者學(xué)習(xí)。

就這樣,在一篇課文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生在老師的引領(lǐng)下,不僅積累了文章中優(yōu)美的詞句,感受了索溪峪的風(fēng)光,更關(guān)注了作者先概括,后具體,抓住事物特點(diǎn),運(yùn)用聯(lián)想、想象表達(dá)感受的寫(xiě)作方法。為仿寫(xiě)作文做好鋪墊。

二、多種方法仿寫(xiě)訓(xùn)練.

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科,提高學(xué)生的作文水平,唯一的途徑就是多寫(xiě)。與作文水平息息相關(guān)的就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品分析理解的鑒賞能力,沒(méi)有一定的語(yǔ)文欣賞能力,就不可能有令人滿意的運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的寫(xiě)作能力。葉圣陶先生的“教材是例子”一說(shuō)就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí),不僅僅是體味情感,明意悟情,更重要的是憑借課文引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言(聽(tīng)和讀),運(yùn)用語(yǔ)言(說(shuō)和寫(xiě)),訓(xùn)練語(yǔ)文能力,培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。而閱讀課堂就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練場(chǎng)。學(xué)生習(xí)作能力的提高是以大量的語(yǔ)言材料的積累和反復(fù)多次的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為前提的:知識(shí)要在訓(xùn)練中獲得,情感要在訓(xùn)練中體驗(yàn),理念要在訓(xùn)練中感悟,方法要在訓(xùn)練中掌握。

在課堂教學(xué)中,寫(xiě)什么,如何寫(xiě),怎樣讓寫(xiě)作與閱讀教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),我們想了很多的辦法。

(1)以課文寫(xiě)作方法的特點(diǎn)為指導(dǎo)進(jìn)行仿寫(xiě)。

語(yǔ)文課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間,寫(xiě)自己想說(shuō)的話,寫(xiě)想象中的事物,寫(xiě)出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。學(xué)生習(xí)作為他們打開(kāi)了一扇自由的窗戶,提供了一個(gè)自由馳程的舞臺(tái)和空間,孩子們通過(guò)這個(gè)舞臺(tái),把自己的思想可以盡情地表達(dá)出來(lái)。但作為一名小學(xué)生,要想提筆就寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的文章,難度確實(shí)很大,不知道如何下手去寫(xiě)作,頭腦中即使有語(yǔ)言,有內(nèi)容去表達(dá),也不知道用什么方法把這些內(nèi)容怎樣用語(yǔ)言組織起來(lái),條理清晰地表達(dá)出來(lái)。所以課文的學(xué)習(xí)就給他們提供了范例,指明了方向,提供了拐杖。明確了目標(biāo),拄著拐杖走路,盡管語(yǔ)言并不十分成熟,但他們能掌握這種寫(xiě)作方法,也能模仿這種寫(xiě)作思路,很流暢地表達(dá)自己的心聲。如我們學(xué)習(xí)了《記金華的雙龍洞》、《桂林山水》,學(xué)生就可以仿照課文寫(xiě)寫(xiě)《可愛(ài)的校園》《美麗的森林公園》,學(xué)習(xí)了《草蟲(chóng)的村落》,就走進(jìn)大自然,像作者一樣展開(kāi)想象,寫(xiě)寫(xiě)自己觀察過(guò)的小蟲(chóng)子,等等,有了課文作者的示范,學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)時(shí)就掃除了畏難情緒,降低了寫(xiě)作難度,使孩子的感情隨著語(yǔ)言自由飛揚(yáng),孩子們表達(dá)的靈感在筆尖噴涌。智慧的源泉就會(huì)在課堂上大放異彩,使我們的教育教學(xué)進(jìn)入一個(gè)新的境界。

(2)以課文內(nèi)容為依托進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。

我們教材中所選編的課文內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的精品,許多課文讀后有的`能給人以遐想的空間,有的給人以深深的啟示,這些課文內(nèi)容可以為我們的寫(xiě)作提供廣闊的空間?!吨挥幸粋€(gè)地球》的學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生珍惜資源,保護(hù)環(huán)境的意識(shí),在尋找寫(xiě)作點(diǎn)時(shí),學(xué)生們思維非?;钴S,有的學(xué)生說(shuō),我準(zhǔn)備聯(lián)系課文內(nèi)容結(jié)合搜集到的資料,寫(xiě)一份保護(hù)地球的倡議書(shū),有的學(xué)生說(shuō),我想以地球母親的口吻,給人類寫(xiě)一封信,訴說(shuō)我的痛苦,人類可能面臨的災(zāi)難,還有學(xué)生準(zhǔn)備從地球上即將瀕臨滅絕的物種的角度向人類發(fā)出自己的呼吁。學(xué)生們各種各樣的寫(xiě)作切入點(diǎn)令我感到驚嘆,看來(lái),只要我們結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容,給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生的寫(xiě)作潛力就會(huì)被激發(fā)出來(lái),作文練習(xí)就不會(huì)無(wú)話可寫(xiě)。。

(3)巧用標(biāo)點(diǎn)仿寫(xiě)。

課文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往往讓讀者余有未盡,引起讀者遐想的空間。教師要不失時(shí)機(jī)地巧妙引導(dǎo),在不知不覺(jué)中利用課文中的空白對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)及習(xí)作的訓(xùn)練。如:課文《唯一的聽(tīng)眾》第11自然段以省略號(hào)的形式出現(xiàn),省略了原文的內(nèi)容,我就引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),當(dāng)“我”從妹妹的口中得知老人不但不是聾子,而是音樂(lè)學(xué)院的教授時(shí),回顧老人陪我練琴的過(guò)程,我的心靈引起了怎樣的震動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容,將“我”此時(shí)的心情寫(xiě)下來(lái)。這樣,既進(jìn)行了心理描寫(xiě)的寫(xiě)作訓(xùn)練,又加深學(xué)生對(duì)課文的理解,真是一舉多得。

(4)選取名段仿寫(xiě)。

名家名篇名段往往給我們留下深刻的印象,甚至是一生的影響。為使孩子終身受益,我們常常在學(xué)生背誦的基礎(chǔ)上潛移默化讓他們加以運(yùn)用。如《少年閏土》一課中兩處有關(guān)閏土外貌的描寫(xiě),刻畫(huà)了閏土活潑可愛(ài)的形象,課后,我引導(dǎo)學(xué)生按照課文的寫(xiě)法,描寫(xiě)身邊熟悉的同學(xué)的外貌,只寫(xiě)特征,不寫(xiě)人名,然后集體評(píng)改,讓全班同學(xué)猜猜寫(xiě)的是誰(shuí),這樣的練習(xí)既激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣,又使學(xué)生學(xué)會(huì)了抓住人物特點(diǎn),進(jìn)行外貌描寫(xiě)的方法,避免了以往學(xué)生寫(xiě)人物外貌時(shí)千人一面,眉毛胡子一把抓的做法,為他們以后習(xí)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。還有的課文中側(cè)重人物的心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)人物特點(diǎn),這些都為我們進(jìn)行片斷練習(xí)提供了很好的范例。

(5)理解課文續(xù)寫(xiě)故事。

許多課文的結(jié)尾意猶未盡,戛然而止,為讀者提供了豐富的想象空間,教師要善于利用這種有效的資源讓課文為寫(xiě)作服務(wù)。如《窮人》課文作者將深深的情感融入每一個(gè)文字之中,使我們?yōu)樯D群蜐O夫的善良品質(zhì)所感動(dòng)。課文結(jié)尾以桑娜拉開(kāi)了帳子結(jié)尾,留給我們無(wú)限的想象空間,這時(shí),我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生,拉開(kāi)帳子后,漁夫看到了什么?桑娜怎樣向漁夫說(shuō)?第二天,孩子們都醒了,漁夫和桑娜會(huì)怎樣向他們的孩子說(shuō),再后來(lái),一家人的日子過(guò)的如何?請(qǐng)展開(kāi)合理的想象,續(xù)寫(xiě)課文。這樣,既補(bǔ)充了課文內(nèi)容,為孩子的想象插上了翅膀,又豐富了情感,深化了課文的主旨。

(6)教改詩(shī)詞拓展思維。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,一首首流芳百世的詩(shī)篇是中華文化的典范,它往往包含深刻的哲理。作為教師,有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生提供改學(xué)古詩(shī)詞的舞臺(tái)和空間,拓展孩子的思維和語(yǔ)言。新課標(biāo)指出:要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,豐富語(yǔ)言積累,提高文化品位和審美情趣。教師要善于抓住古詩(shī)詞這一奇葩,激發(fā)他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩(shī)文的興趣,并靈活運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活。通過(guò)多次琢磨,反復(fù)思考,大膽嘗試把我校潛心鉆研的“突出閱讀,注重感悟,強(qiáng)化寫(xiě)作”這一課題的做法與古詩(shī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、歌吟,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,積極體驗(yàn)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感,并能把這種水到渠成的情感用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使學(xué)生想象思維、創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展,語(yǔ)言得以錘煉,所學(xué)內(nèi)容得到鞏固升華。每?jī)?cè)書(shū)中的古詩(shī)為他們提供了一個(gè)現(xiàn)成的畫(huà)面,提供了一個(gè)自由想象的空間,孩子們通過(guò)這個(gè)舞臺(tái),把自己的認(rèn)識(shí)和感想拓展成300-600字左右的文字盡情地表達(dá)出來(lái)。

巴金說(shuō),只有寫(xiě),才會(huì)寫(xiě)。美國(guó)作家海明威說(shuō),當(dāng)寫(xiě)得越多的時(shí)候,才越懂得怎樣寫(xiě)。就這樣,,我們把平時(shí)的課堂教學(xué)和習(xí)作訓(xùn)練緊密結(jié)合起來(lái),不斷引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的寫(xiě)作方法,從不同角度進(jìn)行仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練,每學(xué)期每位學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練達(dá)到30次左右。

魯迅說(shuō),文章怎么寫(xiě),我不知道,但一切有定評(píng)的大作家的作品就說(shuō)明著怎么寫(xiě)。魯迅都不知道文章怎么寫(xiě),我們語(yǔ)文老師能知道嗎?但魯迅告訴我們,讀大家的作品就能懂得怎樣寫(xiě),也就是說(shuō),多讀才會(huì)寫(xiě)。杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!眲③恼f(shuō):“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”??梢?jiàn),閱讀量對(duì)寫(xiě)作的影響是直接的,不閱讀,一切都是“空中樓閣”,徒有想象而已。與作文水平息息相關(guān)的就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品分析理解的鑒賞能力,沒(méi)有一定的語(yǔ)文欣賞能力,就不可能有令人滿意的運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的寫(xiě)作能力?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,課外閱讀為學(xué)生寫(xiě)作提供源源不斷的活水,只有擁有大量的課外閱讀積累,學(xué)生在作文時(shí)才能夠盡情表達(dá)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi),得益于課外,在課外閱讀方面,為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為寫(xiě)作打下基礎(chǔ),我們學(xué)校在課程的編排上,每周專門(mén)安排兩節(jié)課時(shí)進(jìn)行課外閱讀,在這兩節(jié)課上,學(xué)生可以看自己從家?guī)У恼n外書(shū),可以從班級(jí)圖書(shū)角進(jìn)行借閱,也可以到新華書(shū)店在學(xué)校所設(shè)的讀書(shū)俱樂(lè)部進(jìn)行借閱,多種閱讀渠道,使每一個(gè)學(xué)生都有書(shū)可借,有書(shū)可讀,每學(xué)期,我們還根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),向?qū)W生推薦必讀書(shū)、選讀書(shū),本學(xué)期,我們?yōu)榱昙?jí)學(xué)生推薦的必讀書(shū)有《綠山墻的安妮》、《根鳥(niǎo)》、《第七條獵狗》,選讀書(shū)有《小海蒂》、《最后一頭戰(zhàn)象》、《水滸傳》、《朝花夕拾》、《中華上下五千年》等。要求學(xué)生能講述書(shū)中人物、大概內(nèi)容,能談?wù)勛约旱氖斋@,每天堅(jiān)持課外閱讀半小時(shí)并作好閱讀記錄。每月舉行一次班級(jí)讀書(shū)交流會(huì),可以全班同讀一本書(shū),交流自己的讀書(shū)感受,也可以推薦一本好書(shū),交流讀后感等。為了將課外閱讀落到實(shí)處,我們利用家長(zhǎng)會(huì)、校信通等方式,讓家長(zhǎng)了解課外閱讀的重要性,使家長(zhǎng)配合老師工作,做好督促,將每天半小時(shí)課外閱讀落到實(shí)處,我們還通過(guò)評(píng)選閱讀明星等形式,激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情。這樣,有效的引導(dǎo)再加上一定的激勵(lì)措施,班級(jí)中形成了良好的讀書(shū)氛圍,學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的課外閱讀習(xí)慣,大量的課外使學(xué)生開(kāi)闊了視野,積累了詞匯,陶冶了情操,潛移默化的學(xué)習(xí)了寫(xiě)作方法,使閱讀與寫(xiě)作之間形成了良性的循環(huán)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi),得益于課外,只有將課內(nèi)與課外結(jié)合,閱讀與寫(xiě)作結(jié)合,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才會(huì)真正得到提高。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇四

義務(wù)教育六年制小學(xué)課本第七冊(cè)第21課《鸕鶿》是一篇語(yǔ)言優(yōu)美,情景交融,適宜于學(xué)生朗讀和背誦的課文。它描繪了一幅鸕鶿捕魚(yú)圖:在幽靜的環(huán)境里,漁人指揮鸕鶿出沒(méi)在湖面捕魚(yú)。

二、教學(xué)目標(biāo)。

本文的教學(xué)目標(biāo)有四個(gè):1、有感情地朗讀課文,感受水鄉(xiāng)的優(yōu)美景色和漁民捕魚(yú)的樂(lè)趣。2、學(xué)會(huì)本課的9個(gè)生字;理解5個(gè)新詞語(yǔ)的意思;用“像------似的”、“恢復(fù)”造句。3、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),理解重點(diǎn)句子的意思。4、正確流利地背誦課文第一自然段。

三、教學(xué)重點(diǎn):有感情地朗讀課文,感受水鄉(xiāng)的優(yōu)美景色和漁民捕魚(yú)的樂(lè)趣。

教學(xué)難點(diǎn):理解湖面從平靜-躍動(dòng)-平靜的過(guò)程及鸕鶿捕魚(yú)的關(guān)系。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、多媒體展示鸕鶿,簡(jiǎn)介鸕鶿,揭示課題。

二、指導(dǎo)自讀。

1、那么漁人是怎么用鸕鶿捕魚(yú)的呢?請(qǐng)同學(xué)們自由的讀讀課文。

2、檢查交流:讀了課文,你了解了什么?

三、默讀課文。

1、一面讀一面想,鸕鶿捕魚(yú)和湖面的變化有什么關(guān)系?并填表。

湖面的變化鸕鶿的`活動(dòng)漁人的活動(dòng)。

2、檢查交流,現(xiàn)在你們有什么新的收獲?

3、那么課文哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)前的情景?哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)時(shí)?哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)后?

四、再讀課文。

1、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)讀讀課文,看看你最喜歡課文哪個(gè)部分,把這個(gè)部分多讀幾遍,努力讀得精彩些。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀讀你所喜歡的課文段落。

五、研讀課文。

第一段。

(1)誰(shuí)也喜歡這一自然段?

(2)好!其他同學(xué)邊聽(tīng)邊觀察圖畫(huà),我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文內(nèi)容帶領(lǐng)同學(xué)們看圖。

(3)還有誰(shuí)也喜歡這一自然段?那我們這些喜歡的同學(xué)一起來(lái)讀。

(4)那同學(xué)們?yōu)槭裁聪矚g這一段?

(5)你們是從哪些詞句中體會(huì)到的?

“悠然”是什么意思?

(6)夕陽(yáng)斜照,水平如鏡,多美的田園風(fēng)光??!讓我們通過(guò)朗讀再一次來(lái)感受這分寧?kù)o、這分溫馨。

第二段。

(1)教師也很喜歡這部分內(nèi)容,你們同意讓老師來(lái)。

[1][2][3]。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇五

一、營(yíng)造自主、投入、清醒的閱讀氛圍。

每個(gè)身心發(fā)展正常的學(xué)生,都有與生俱來(lái)的求知欲望,讓學(xué)生喜歡課外閱讀并非難事,問(wèn)題是絕大部分的初中學(xué)生只是把課外閱讀當(dāng)作是一種消遣調(diào)劑,而有一部分的教師、家長(zhǎng)把課外閱讀看作是提高考分的一種手段,這樣的閱讀就難以發(fā)揮書(shū)本應(yīng)有的作用,體現(xiàn)出閱讀的力量。相反,有時(shí)還可能對(duì)學(xué)生“作為人的清醒的意識(shí)造成遮蔽”,“可能傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和健康成長(zhǎng)”。這種閱讀就成了一種有害的閱讀。因此,必須注意為學(xué)生的課外閱讀營(yíng)造一種自主、投入、清醒的氛圍。

在實(shí)踐總,筆者發(fā)現(xiàn)選擇一個(gè)合適的時(shí)間、地點(diǎn),讓學(xué)生初嘗自主閱讀的樂(lè)趣,感受閱讀的魅力這一環(huán)節(jié)非常重要。我們可以抓住學(xué)生對(duì)機(jī)械的抄寫(xiě)、無(wú)聊的練習(xí)深惡痛絕這一心理,在經(jīng)過(guò)必要的準(zhǔn)備以后,嘗試在本該進(jìn)行的`語(yǔ)文訓(xùn)練或考試中宣布到閱覽室去讀自己喜歡的書(shū),請(qǐng)要求學(xué)生把感興趣的內(nèi)容摘抄下來(lái),想想自己為什么要摘抄這些內(nèi)容。事實(shí)上筆者的這一步已經(jīng)讓所有的學(xué)生都喜出望外,他們十分珍惜這節(jié)不同尋常的課,選擇自己愛(ài)看的書(shū)后,個(gè)個(gè)都像“餓漢”一樣撲在書(shū)上,邊看邊想,邊記邊抄。課后,我還組織學(xué)生把摘抄的內(nèi)容在班級(jí)的黑板報(bào)上展覽出來(lái),供同學(xué)在課余時(shí)間中互相欣賞,口頭點(diǎn)評(píng)。這樣,學(xué)生在自己閱讀時(shí),評(píng)點(diǎn)他人的摘抄時(shí),動(dòng)口、動(dòng)手,又動(dòng)腦。在這樣的氛圍下,堅(jiān)持一段時(shí)間以后,不僅要讀書(shū)的學(xué)生學(xué)有收獲,而且原來(lái)讀書(shū)興趣不濃的同學(xué)也受到了積極的熏陶和感染,更重要的是學(xué)生在閱讀過(guò)程中,不再一味地附和別人的見(jiàn)解,而是經(jīng)過(guò)自己的思考,有了獨(dú)到的看法,初步具有批評(píng)的意識(shí)。這對(duì)學(xué)生的課外閱讀來(lái)說(shuō)是一種可喜的變化。理性能夠使學(xué)生、辨別是非與真?zhèn)?,?dú)立會(huì)讓他們的思想更自由。

二、加強(qiáng)新課程意識(shí)下的閱讀內(nèi)容引導(dǎo)。

[1][2]。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇六

樂(lè)出于思,重于情。教出于愛(ài),重于導(dǎo)。

素質(zhì)培養(yǎng)是新課標(biāo)的重點(diǎn),音樂(lè)的思導(dǎo)突出,特色鮮明,更能夠喚出師生的雙邊互動(dòng)。

40分鐘課間是師生互動(dòng)的交流過(guò)程,即使交流也分主副,所以學(xué)居然為主,導(dǎo)為副。音樂(lè)的簡(jiǎn)單而多樣化給學(xué)生的學(xué)起了主流性的因素,讓他們聽(tīng)來(lái)容易學(xué)來(lái)輕松,素質(zhì)培養(yǎng)自然也就不難的達(dá)成了。說(shuō)反思我談不上什么,可在音樂(lè)課上跟學(xué)生一起玩還真是一種樂(lè)趣,所以我還是想說(shuō)說(shuō)自己的一些經(jīng)歷。

一、思想交流。

“你們今天想學(xué)什么?”話音剛落,同學(xué)們都彼此張望,顯然他們不知道怎么回答我。許久,角落里的一位同學(xué)舉手,當(dāng)然還帶點(diǎn)害羞,好象還在擔(dān)心什么?“xx同學(xué)請(qǐng)說(shuō)”?!袄蠋?,我很想出去玩。”剛說(shuō)完,教室里“哈哈哈哈”歡呼聲一片,其實(shí)也不是什么歡呼聲,是同學(xué)們?cè)诔靶@同學(xué),邊笑邊看著他紅紅的`臉蛋,然后回過(guò)頭期盼地注視著我,等待著我給他們帶來(lái)的福音。當(dāng)然,音樂(lè)老師嘛三句不離本行,玩是可以玩,但不能夠離開(kāi)音樂(lè)呀。好在新課標(biāo)的音樂(lè)內(nèi)容豐富,讓我們接下來(lái)的時(shí)間都玩得開(kāi)心、實(shí)在。其實(shí)這也沒(méi)有什么,就是利用簡(jiǎn)單的對(duì)話,勾畫(huà)出他們那童真的心聲罷了。

二、活動(dòng)交流。

“大家想怎么玩?”音樂(lè)該唱的唱了,該聽(tīng)了也聽(tīng)了,當(dāng)然接下來(lái)就是玩的時(shí)間,這也是他們?cè)缇拖胫赖?,想要的。那么,是不是我?lái)安排他們玩呢?不行呀,應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)才對(duì)呀。顯然,他們的玩法還挺多的,可也不能夠離開(kāi)時(shí)間呀,這是前提條件。時(shí)間就是要用音樂(lè)來(lái)控制的。提議時(shí)間到,最后還是我來(lái)做裁判,決定他們的游戲規(guī)則。此時(shí)的我真可憐,成了個(gè)配角,只好眼睜睜看他們玩,哎!當(dāng)裁判員真不是滋味,下次肯定要選個(gè)可以參加的項(xiàng)目。這也許是新課標(biāo)故意安排的吧!

三、音樂(lè)交流。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇七

小學(xué)音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課。隨著新課程的推行,課程改革的不斷深入,一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)以教材為中心,以課堂為中心,教師是課堂的主宰,把學(xué)生看作容器,忽略了學(xué)生的主體性,只傳授知識(shí)概念、技能方法,只要求實(shí)際模仿。隨著新課改的深入,教師開(kāi)始關(guān)注課堂的民主開(kāi)放,關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境,始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂(lè)教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂(lè)新課標(biāo)中的一些體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變視角。

新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā),吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂(lè)場(chǎng)景,構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式,教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的生動(dòng)情景,如“音的強(qiáng)弱”、“音的長(zhǎng)短”等,教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景,讓學(xué)生體驗(yàn)感受。比如,“音的強(qiáng)弱”一課,以音樂(lè)故事的形式出現(xiàn),先將動(dòng)物的叫聲引入,以自然界的聲音引到生活直至音樂(lè)中,從生活開(kāi)始、到生活結(jié)束。這樣的課,寓音樂(lè)教育于活動(dòng)之中,讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂(lè),教師在授課時(shí),應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與,置身于具體情景之中。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

在教育變革時(shí)期,音樂(lè)教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本,站在小學(xué)生的角度,了解學(xué)生的心理需求,改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂(lè)知識(shí)傳授課和思想品德教育課,創(chuàng)造性地、靈活地使用教材,由知識(shí)的傳授者,灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進(jìn)者,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活,關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化,自主探究,合作學(xué)習(xí),建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境,建立平等互助的師生關(guān)系。這一切,旨在改變過(guò)去單向灌輸式的教學(xué)模式,啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過(guò)程中,懷著探究的興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。

1、豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。

比如,以唱歌為主的課,不光是教師教一句,學(xué)生唱一句,學(xué)生還可以自主地選唱歌曲,并有當(dāng)眾表演的機(jī)會(huì),有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂(lè)器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)、參與、探索的樂(lè)趣。聽(tīng)賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽(tīng)、反復(fù)聽(tīng)、對(duì)比聽(tīng)的可能。還有,新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動(dòng)形式——綜合表演,為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動(dòng)形式,教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力。

2、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。

新教材還有一個(gè)特點(diǎn)是開(kāi)放式,給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂(lè)創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂(lè)課中,生動(dòng)活潑的音樂(lè)欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上,教科書(shū)只提供了適合學(xué)生興趣愛(ài)好的內(nèi)容和活動(dòng)領(lǐng)域,附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖,給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達(dá)和靈活發(fā)揮的空間,教師要很好地把握,力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材,教師還可以因時(shí)、因地制宜,結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)挖掘同類教材,以充實(shí)教學(xué)容量,擴(kuò)大學(xué)生視野。

3、體現(xiàn)音樂(lè)教育的人文內(nèi)涵。

新教材的另一個(gè)特點(diǎn)是,充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,注意了音樂(lè)與相關(guān)文化的聯(lián)系,力求做到歌、舞、樂(lè)、戲、畫(huà)的結(jié)合,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中,教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如,教材中《愛(ài)勞動(dòng)》,選擇了動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》,學(xué)生在觀看動(dòng)畫(huà)的同時(shí)欣賞了我們本民族特色的音樂(lè),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受,提高了學(xué)生音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神,增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心,在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶這種情操。

四、改變知識(shí)傳授,定位藝術(shù)熏陶。

我國(guó)的音樂(lè)教育,長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了它的知識(shí)性,而忽視了它的藝術(shù)性。顯然,這種注重“知識(shí)”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式,已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念,與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,更多的是要讓學(xué)生“審美”。學(xué)生在審美過(guò)程中,為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,長(zhǎng)此以往,學(xué)生們必然會(huì)在“審美”的藝術(shù)教學(xué)中受到熏陶,從而用他們的“愛(ài)”去感染身邊的人,最終使這個(gè)社會(huì)是一個(gè)充滿美的社會(huì)。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā),多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。

音樂(lè)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇八

音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“以審美為核心”“重視音樂(lè)實(shí)踐”“鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”等新的教育理念,這不僅為音樂(lè)教師提供了一個(gè)新的.課程環(huán)境,新的展示平臺(tái),也對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求,筆者現(xiàn)就近幾年來(lái)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,淡幾點(diǎn)教學(xué)體會(huì).

作者:易新華作者單位:江西省萬(wàn)安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):“”(12)分類號(hào):g62關(guān)鍵詞:

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇九

摘要:地圖是初中地理教學(xué)最重要的內(nèi)容,是學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的基礎(chǔ),是地理教師教學(xué)的主要工具,也是學(xué)生學(xué)習(xí)地理的主要工具。經(jīng)常運(yùn)用地圖,可以增強(qiáng)地理課的直觀性、形象性與趣味性,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性,更有利于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)、鞏固記憶。教學(xué)中教師應(yīng)該加強(qiáng)地圖知識(shí)的講解和地圖的規(guī)范運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:地理;教學(xué);讀圖。

在教學(xué)中我采取以下幾種做法利用地圖進(jìn)行地理教學(xué):

一、組織學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于地圖的知識(shí)。

七上地理第一章就是地球和地圖,而七年級(jí)學(xué)生還很小,抽象思維能力很差,這就要求教師有步驟地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的地理觀念并且學(xué)會(huì)閱讀地圖。首先,教師要想方設(shè)法把抽象地圖形象化,如在組織學(xué)生學(xué)習(xí)地球的形狀和大小時(shí),教師要充分運(yùn)用地球儀,明確地球是不規(guī)則球體而不是圓形,形成立體思維,在學(xué)習(xí)地球儀時(shí),對(duì)經(jīng)線和緯線的描述要組織學(xué)生觀察地球儀,描述經(jīng)緯線定義和特點(diǎn)。而經(jīng)緯度的劃分還要結(jié)合板圖,指導(dǎo)學(xué)生觀察緯度和緯線在南北方向的變化,經(jīng)度在東西方向的變化,從而能準(zhǔn)確地描述給定地點(diǎn)的經(jīng)緯度位置,兩點(diǎn)之間的相對(duì)方向。對(duì)于地球的運(yùn)動(dòng)這節(jié)課,教師除了運(yùn)用地球儀進(jìn)行演示外還需要教師利用肢體語(yǔ)言進(jìn)行詮釋,尤其是在南北極確定方向時(shí),教師可以用自己的拳頭演示,學(xué)生在正反兩側(cè)觀察,得出北極逆時(shí)針向東、南極順時(shí)針向東,化抽象為形象,同時(shí)明確地球自轉(zhuǎn)方向永遠(yuǎn)是自西向東,但觀察角度不同現(xiàn)象不同,這樣有利于學(xué)生的理解和掌握,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的地理觀念。其次,教師還要教會(huì)學(xué)生在地圖上辨別方向,如一般情況下是上北下南、左西右東,在經(jīng)緯地圖上確定方向是難點(diǎn),教師要結(jié)合經(jīng)緯線特點(diǎn)進(jìn)行講解。經(jīng)線上接近南極向南,相反是向北;在緯線上與地球自轉(zhuǎn)方向一致為東,相反為西。在有指向標(biāo)的地圖上,教師要對(duì)學(xué)生明確指向標(biāo)箭頭指北,其左側(cè)為西右側(cè)為東。量算距離時(shí)要利用比例尺定義進(jìn)行計(jì)算,強(qiáng)調(diào)計(jì)算結(jié)果單位換算為米或千米。再其次,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀地形圖,地形圖的基礎(chǔ)是等高線地形圖,而識(shí)別山體的不同部位是本節(jié)的難點(diǎn),我們可以組織學(xué)生制作教具,通過(guò)動(dòng)手制作模型后繪制等高線地形圖,再組織學(xué)生觀察歸納總結(jié),得出等高線地形圖不同部位的特點(diǎn),如山谷處等高線向海拔高處突出,山脊處等高線向海拔低處突出,并且河流在山谷處形成,但等高線分層設(shè)色地形圖運(yùn)用的幾率大一些(教師一定要強(qiáng)調(diào)好地形圖與衛(wèi)星云圖的不同之處。如地形圖上綠色為平原而衛(wèi)星云圖上綠色是陸地)。最后教會(huì)學(xué)生看地圖圖例和注釋,會(huì)看地圖圖例和注釋,是看懂地圖的基礎(chǔ),教學(xué)中教師要組織學(xué)生識(shí)別一些圖例并記住一些特殊的圖例如:鐵路、公路、洲界、國(guó)界等。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀地圖。

讀圖和從地圖上歸納地理知識(shí)是學(xué)習(xí)地理最重要的方法。有些學(xué)生學(xué)習(xí)地理忽略了地圖的運(yùn)用,花費(fèi)了很多時(shí)間可效果很差。那么教學(xué)中怎么運(yùn)用地圖呢?首先,指導(dǎo)學(xué)生看插圖下面的圖標(biāo)。地圖下面的圖標(biāo)注明了地圖的屬性,新教材中地圖和圖片很多,所以教師要指導(dǎo)學(xué)生會(huì)找地圖,不同地圖要表達(dá)的主題內(nèi)容不同。學(xué)生只有會(huì)看圖標(biāo)才能快速地找到需要閱讀的地圖,才能跟上教師的教學(xué)進(jìn)度,提高教學(xué)效率。其次,組織學(xué)生看地圖要先看圖例和注釋。這是指導(dǎo)學(xué)生看圖的基礎(chǔ),許多學(xué)生完成填圖時(shí),不是尋找代表該地理事物的圖例,而是死記需要填注的地理事物在圖中的位置,增加了學(xué)習(xí)的難度,有時(shí)還出現(xiàn)將緯線填注在國(guó)家上的問(wèn)題。這種忽略圖例的作用是教學(xué)的失敗,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒進(jìn)而厭惡地理,所以教學(xué)中教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生正確看圖例。最后,教學(xué)生讀教材中的`插圖,提取需要的地理知識(shí)。教學(xué)中教師要組織學(xué)生讀圖,要緊扣地圖提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生讀圖思考?xì)w納,從地圖上獲取地理知識(shí)。然后,教師組織學(xué)生歸納總結(jié),還要組織學(xué)生描述地理事物之間的相互關(guān)系,并適時(shí)板書(shū),提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖、用圖、記圖能力,并且降低了學(xué)習(xí)難度,提高了學(xué)習(xí)效果。

三、利用白板展示課本中插圖,指導(dǎo)學(xué)生讀圖。

初一學(xué)生注意力低,在課堂上有些時(shí)候就跟不上教師教學(xué)的進(jìn)度,這時(shí)教師可以利用白板展示書(shū)中插圖,教師可以指圖講解??梢詭椭鷮W(xué)生迅速地從繽紛的地圖中提取需要的地理事物,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、用圖能力和記圖能力。

四、利用板圖鍛煉學(xué)生記圖能力。

現(xiàn)代教學(xué)利用多媒體組織教學(xué)很方便,還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但是如果過(guò)于依賴多媒體的話,這課堂就會(huì)過(guò)于五彩繽紛,分散了學(xué)生注意力,影響了教學(xué)效果。所以教學(xué)中很多時(shí)候我們可以利用板圖組織教學(xué)。板圖的特點(diǎn)是化繁為簡(jiǎn),有利于學(xué)生速記地圖,降低了學(xué)習(xí)難度。但缺點(diǎn)是因?yàn)榻處煹陌鍒D能力弱或板圖失真,就會(huì)大大影響教學(xué)效果。這時(shí)我們可以板圖和白板結(jié)合使用。最終將會(huì)起到事半功倍的效果。

五、利用填圖鍛煉學(xué)生的讀圖能力和記圖能力。

很多地理老師不重視地理填充圖的運(yùn)用,其實(shí)填圖訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力,學(xué)生在讀圖填圖的活動(dòng)中就會(huì)記住一些地理事物的位置,并且能夠從地圖上獲取大量的地理知識(shí)??傊乩斫虒W(xué)的特殊性決定了教學(xué)中教師必須重視地圖的運(yùn)用。利用地圖組織教學(xué)可以發(fā)展學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇十

“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式的首創(chuàng)者是美國(guó)人本主義心理學(xué)家卡爾?羅杰斯。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn):一是注意學(xué)生情感的發(fā)展、情感的釋放、情緒的表達(dá),決不為任務(wù)而忽視情感,也決不為目標(biāo)而壓抑情感;二是注重教學(xué)過(guò)程的主體性;三是注重整體性效果,讓每一個(gè)學(xué)生都能有所學(xué);四是注重個(gè)性充分發(fā)展。

第一是情感為上原則。

以學(xué)生情感為作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),教師不再是作文教學(xué)的主宰者,而應(yīng)該是學(xué)生情感的激發(fā)者和反應(yīng)者,這就要求教師,一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的感受力。中學(xué)生活動(dòng)的天地大多是學(xué)校和家庭,這大大限制了學(xué)生的感知范圍,要想讓學(xué)生寫(xiě)出或?qū)懞糜姓媲閷?shí)感的文章,必須使他們有大量感知了的`事物在頭腦中留下眾多的表象。所以必須在創(chuàng)造條件豐富學(xué)生生活的同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的感受力。二是要出一些開(kāi)放型的作文題目。例如,給出一個(gè)范圍(不定題目),讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需要確定題目進(jìn)行寫(xiě)作;教師給一個(gè)“母題”,如《馬》,學(xué)生可以據(jù)此確定一個(gè)有關(guān)“子題”寫(xiě)作,如《馬的說(shuō)明》、《馬的故事》、《馬的構(gòu)造》或《馬的貢獻(xiàn)》等。

第二是目標(biāo)自定原則。

要允許學(xué)生在自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上“自定”所要達(dá)到的寫(xiě)作目標(biāo),諸如文體、材料選擇、表達(dá)手法運(yùn)用、表達(dá)技巧的借鑒等方面,不搞統(tǒng)一要求,也不提統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。一般地說(shuō)學(xué)生“自定”的目標(biāo)總是較切合他們的實(shí)際水平,而且正因?yàn)槭恰白远ā钡模裟繕?biāo)含有一定的挑戰(zhàn)性,會(huì)極大地激發(fā)他們的自覺(jué)性、征服心和自信心。具體做法有以下幾種,一是可讓學(xué)生變換題目寫(xiě)。對(duì)于同一事件,學(xué)生從不同角度,擬出不同的題目進(jìn)行寫(xiě)作。如“登山”,可按中心、時(shí)間、人物、事件、感受等方面進(jìn)行寫(xiě)作。二是可讓學(xué)生從不同角度寫(xiě)。從多角度認(rèn)識(shí)和表達(dá),如“校園”,可寫(xiě)校園的景色宜人、過(guò)去的校園、未來(lái)的校園、校園中的新人新事新風(fēng)尚、老師的辛勤勞動(dòng)等。三是可讓學(xué)生運(yùn)用不同的技巧寫(xiě)??砂错樞?qū)?,也可用倒序?qū)懀豢上瓤偤蠓忠部上确趾罂偟取K氖菍?duì)課文進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等。

第三是過(guò)程開(kāi)放原則。

在寫(xiě)作過(guò)程中允許學(xué)生自己完成,也可自由討論;可以一次性定稿,也可一人寫(xiě)多篇??傊?,只要學(xué)生在“寫(xiě)”,教師對(duì)“寫(xiě)”的方式、過(guò)程盡可能不加干預(yù)。只要學(xué)生“寫(xiě)”的目標(biāo)達(dá)到了,手段由學(xué)生自由選擇。這一原則下具體的做法有:一是讓學(xué)生建立自由的創(chuàng)作交流組織。如筆友。寫(xiě)作小組:每4人為一組,可在課外就某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象開(kāi)展調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、查閱圖書(shū),然后再寫(xiě)作?!白髡擗D―編輯――讀者”群體:組成3人小組,在課后一人任作者,一人任編輯,一人任讀者。二是教師要有民主的指導(dǎo)方式,促進(jìn)學(xué)生大膽準(zhǔn)確地表達(dá),這就要求教師要鼓勵(lì)并容忍學(xué)生不同的看法和意見(jiàn)。如《一件……的事》,學(xué)生一般都從正面寫(xiě),其實(shí)還可從“反面”寫(xiě),如后悔的事、傷心的事、想起來(lái)令我汗顏的事等等。又有學(xué)生寫(xiě)《我的母?!房偸菍?xiě)校園如何吸引人,生活如何難忘,其實(shí)也可談令自己傷心的事、令自己生氣的事,它們都是客觀存在的事實(shí)。對(duì)此,教師應(yīng)予肯定。

[1][2]。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇十一

“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式的首創(chuàng)者是美國(guó)人本主義心理學(xué)家卡爾?羅杰斯。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn):一是注意學(xué)生情感的發(fā)展、情感的釋放、情緒的表達(dá),決不為任務(wù)而忽視情感,也決不為目標(biāo)而壓抑情感;二是注重教學(xué)過(guò)程的主體性;三是注重整體性效果,讓每一個(gè)學(xué)生都能有所學(xué);四是注重個(gè)性充分發(fā)展。

第一是情感為上原則。

以學(xué)生情感為作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),教師不再是作文教學(xué)的主宰者,而應(yīng)該是學(xué)生情感的激發(fā)者和反應(yīng)者,這就要求教師,一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的感受力。中學(xué)生活動(dòng)的天地大多是學(xué)校和家庭,這大大限制了學(xué)生的感知范圍,要想讓學(xué)生寫(xiě)出或?qū)懞糜姓媲閷?shí)感的'文章,必須使他們有大量感知了的事物在頭腦中留下眾多的表象。所以必須在創(chuàng)造條件豐富學(xué)生生活的同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的感受力。二是要出一些開(kāi)放型的作文題目。例如,給出一個(gè)范圍(不定題目),讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需要確定題目進(jìn)行寫(xiě)作;教師給一個(gè)“母題”,如《馬》,學(xué)生可以據(jù)此確定一個(gè)有關(guān)“子題”寫(xiě)作,如《馬的說(shuō)明》、《馬的故事》、《馬的構(gòu)造》或《馬的貢獻(xiàn)》等。

第二是目標(biāo)自定原則。

要允許學(xué)生在自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上“自定”所要達(dá)到的寫(xiě)作目標(biāo),諸如文體、材料選擇、表達(dá)手法運(yùn)用、表達(dá)技巧的借鑒等方面,不搞統(tǒng)一要求,也不提統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。一般地說(shuō)學(xué)生“自定”的目標(biāo)總是較切合他們的實(shí)際水平,而且正因?yàn)槭恰白远ā钡?,若目?biāo)含有一定的挑戰(zhàn)性,會(huì)極大地激發(fā)他們的自覺(jué)性、征服心和自信心。具體做法有以下幾種,一是可讓學(xué)生變換題目寫(xiě)。對(duì)于同一事件,學(xué)生從不同角度,擬出不同的題目進(jìn)行寫(xiě)作。如“登山”,可按中心、時(shí)間、人物、事件、感受等方面進(jìn)行寫(xiě)作。二是可讓學(xué)生從不同角度寫(xiě)。從多角度認(rèn)識(shí)和表達(dá),如“校園”,可寫(xiě)校園的景色宜人、過(guò)去的校園、未來(lái)的校園、校園中的新人新事新風(fēng)尚、老師的辛勤勞動(dòng)等。三是可讓學(xué)生運(yùn)用不同的技巧寫(xiě)??砂错樞?qū)?,也可用倒序?qū)懀豢上瓤偤蠓忠部上确趾罂偟?。四是?duì)課文進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等。

第三是過(guò)程開(kāi)放原則。

[1][2]。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇十二

義務(wù)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))六年制小學(xué)課本第七冊(cè)第21課《鸕鶿》是一篇語(yǔ)言優(yōu)美,情景交融,適宜于學(xué)生朗讀和背誦的課文。它描繪了一幅鸕鶿捕魚(yú)圖:在幽靜的環(huán)境里,漁人指揮鸕鶿出沒(méi)在湖面捕魚(yú)。

二、教學(xué)目標(biāo)。

本文的教學(xué)目標(biāo)有四個(gè):1、有感情地朗讀課文,感受水鄉(xiāng)的優(yōu)美景色和漁民捕魚(yú)的樂(lè)趣。2、學(xué)會(huì)本課的9個(gè)生字;理解5個(gè)新詞語(yǔ)的意思;用“像------似的”、“恢復(fù)”造句。3、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),理解重點(diǎn)句子的意思。4、正確流利地背誦課文第一自然段。

三、教學(xué)重點(diǎn):有感情地朗讀課文,感受水鄉(xiāng)的優(yōu)美景色和漁民捕魚(yú)的樂(lè)趣。

教學(xué)難點(diǎn):理解湖面從平靜-躍動(dòng)-平靜的過(guò)程及鸕鶿捕魚(yú)的關(guān)系。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、多媒體展示鸕鶿,簡(jiǎn)介鸕鶿,揭示課題。

二、指導(dǎo)自讀。

1、那么漁人是怎么用鸕鶿捕魚(yú)的呢?請(qǐng)同學(xué)們自由的讀讀課文。

2、檢查交流:讀了課文,你了解了什么?

三、默讀課文。

1、一面讀一面想,鸕鶿捕魚(yú)和湖面的變化有什么關(guān)系?并填表。

湖面的變化鸕鶿的`活動(dòng)漁人的活動(dòng)。

2、檢查交流,現(xiàn)在你們有什么新的收獲?

3、那么課文哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)前的情景?哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)時(shí)?哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)后?

四、再讀課文。

1、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)讀讀課文,看看你最喜歡課文哪個(gè)部分,把這個(gè)部分多讀幾遍,努力讀得精彩些。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀讀你所喜歡的課文段落。

五、研讀課文。

第一段。

(1)誰(shuí)也喜歡這一自然段?

(2)好!其他同學(xué)邊聽(tīng)邊觀察圖畫(huà),我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文內(nèi)容帶領(lǐng)同學(xué)們看圖。

(3)還有誰(shuí)也喜歡這一自然段?那我們這些喜歡的同學(xué)一起來(lái)讀。

(4)那同學(xué)們?yōu)槭裁聪矚g這一段?

(5)你們是從哪些詞句中體會(huì)到的?

“悠然”是什么意思?

(6)夕陽(yáng)斜照,水平如鏡,多美的田園風(fēng)光??!讓我們通過(guò)朗讀再一次來(lái)感受這分寧?kù)o、這分溫馨。

第二段。

(1)教師也很喜歡這部分內(nèi)容,你們同意讓老師來(lái)。

[1][2][3]。

閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇十三

古詩(shī)教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。由于古典詩(shī)歌離我們年代較遠(yuǎn),大多有著深刻的意蘊(yùn)、豐富的情感,充滿著動(dòng)人的詩(shī)情畫(huà)意。學(xué)生尤其是初中學(xué)生很難把握古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想精華和語(yǔ)言魅力。如果教師在教學(xué)過(guò)程中只注重支離破碎地分析和指令包辦,學(xué)生就會(huì)興趣寡然,更談不上去體味挖掘詩(shī)的音樂(lè)美、竟境美和語(yǔ)言美了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:教讀古典詩(shī)詞,應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師在教讀古典詩(shī)歌時(shí),必須指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會(huì)、感悟和創(chuàng)新上下功夫,放手讓學(xué)生自主誦讀,從整體上去感知詩(shī)的音樂(lè)美,讓他們自然而然地步入詩(shī)的意境,最終獲得思想的啟迪,達(dá)到積累祖國(guó)語(yǔ)言,提高審美情趣的目的。一、把握詩(shī)歌的音樂(lè)美,讓學(xué)生自主誦讀,發(fā)揮其主動(dòng)性。古典詩(shī)歌是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式,它講究韻律、樂(lè)感極強(qiáng),平聲仄聲交錯(cuò)組合,跌宕起伏,具有美的旋律和和諧的節(jié)奏。正是因?yàn)樵?shī)的語(yǔ)言凝練精辟,具有悅耳的音樂(lè)美,因此誦讀就成了我們破解古詩(shī)的首要任務(wù)。在教學(xué)中我們應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性特征采取不同的誦讀方式,或聽(tīng)讀、或范讀、或領(lǐng)讀、或齊讀。初步朗讀,讀準(zhǔn)詩(shī)的節(jié)奏,要求在語(yǔ)言層面上讀通全詩(shī),做到停頓正確。如王勃的《送杜少府之任蜀州》,“城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。與君/離別/意,同是/宦游人,海內(nèi)/存/知已,天涯/若/比鄰。無(wú)為/在/歧路,兒女/共/沾巾?!闭_停頓、富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)的角色。當(dāng)然,無(wú)論采用什么樣的誦讀方式,教師在這一過(guò)程中應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)句中音節(jié)語(yǔ)句的聲調(diào)節(jié)奏及其變讀,真正體現(xiàn)詩(shī)句朗讀中的音樂(lè)美,它包括糾正學(xué)生的讀音,適時(shí)講解古詩(shī)的押韻、平仄,以便讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。讀準(zhǔn)詩(shī)句的節(jié)奏,有利于理解古詩(shī)的含義,讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì),則有利于體會(huì)古詩(shī)的感情和氣勢(shì),表現(xiàn)出詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。通過(guò)多層次、多形式的誦讀,學(xué)生必然會(huì)被古詩(shī)的韻律美、節(jié)奏美深深感染,欲罷不能,在不知不覺(jué)中加深對(duì)詩(shī)文的感知。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣,而且為學(xué)生理解、體味詩(shī)歌的意境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、把握詩(shī)歌的意境美,讓學(xué)生開(kāi)拓想象,發(fā)展其創(chuàng)造性。古典詩(shī)歌是詩(shī)人的情與景、心與物相互交融而形成的,它是一種感性形象。我們常說(shuō)的詩(shī)歌的意境正是詩(shī)人的思想感情的生活圖景和諧統(tǒng)一形成的,它需要感性認(rèn)識(shí)和情緒體驗(yàn),王國(guó)維《人間詞話》“境非獨(dú)景物也,喜怒哀樂(lè)亦人心中之境”說(shuō)的也便是詩(shī)的“意境”。詩(shī)的意境美是千姿百態(tài)的,有的雄偉壯闊,絢麗纖細(xì);有的悲涼凄婉;有的豪放曠達(dá);有的含蓄典雅,景象萬(wàn)千。一首詩(shī)就是一幅畫(huà)或多幅畫(huà),除了物還有蘊(yùn)含其中的情感。因此,閱讀古詩(shī)必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)中所提供的信息進(jìn)入詩(shī)歌的意境中去。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》就是一幅落寂單調(diào)的.悲涼秋景,而它要表現(xiàn)的則是作者遠(yuǎn)在天涯、愁腸欲斷的情懷。這個(gè)意境是通過(guò)枯藤、老樹(shù)等九個(gè)事物所感悟到的,這種感悟很重要的一點(diǎn)就是需要啟發(fā)學(xué)生想象,即讓詩(shī)中景、詩(shī)中物、詩(shī)中人,在學(xué)生腦海中浮現(xiàn)加工,展現(xiàn)一幅立體的畫(huà)面,引導(dǎo)學(xué)生步入詩(shī)的意境,使他們?nèi)缫?jiàn)其景,如見(jiàn)其物,如見(jiàn)其人,如聞其聲,達(dá)到心靈的溝通,情感的交融。詩(shī)中的想象當(dāng)然也需通過(guò)學(xué)生的誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn),教師大可放開(kāi)手腳,讓學(xué)生在讀中譯出詩(shī)文,對(duì)詩(shī)中的情與景進(jìn)行初步理解,然后,鼓勵(lì)學(xué)生插上想象的翅膀,自由翱翔,對(duì)詩(shī)文不加限制的改寫(xiě)、描摹。那時(shí)那物那人那景那情就會(huì)躍然紙上,然后教師鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂竟說(shuō)。如《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī),有的學(xué)生這樣描繪:春水初平的堤岸,春云舒展,貼近湖面,鶯在有陽(yáng)光照到的樹(shù)上飛鳴,輕巧的燕子銜泥喃喃而舞,是春花初綻令人眼花t亂,是綠茵的草長(zhǎng)得可沒(méi)馬蹄……當(dāng)學(xué)生能夠當(dāng)堂聯(lián)想、想象到這樣一幅生動(dòng)的畫(huà)面時(shí)便是入情入境了。如此誦讀,學(xué)生既讀出了畫(huà)意,腦中展現(xiàn)了立體的圖景,又用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出詩(shī)的意境,開(kāi)拓了學(xué)生的想象,其創(chuàng)造意識(shí)也就得到了充分的發(fā)展。三、把握詩(shī)歌的語(yǔ)言美、讓學(xué)生背誦積累,增添其文化底蘊(yùn)。古典詩(shī)歌是語(yǔ)言的精華。它凝練精辟、生動(dòng)形象,往往一字千鈞、震人心靈,留給讀者許多想象的空間,鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言,能豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”中的“開(kāi)”等精妙含蓄的詞語(yǔ)永遠(yuǎn)值得學(xué)生去揣摩、體味。而更多詩(shī)句則以其豐厚的情感和精邃的哲理啟迪后人、流傳千古。如:激勵(lì)人們樂(lè)觀開(kāi)朗的“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”,寓意頑強(qiáng)拼搏的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,還有表達(dá)英雄氣概的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”等許多陶冶文化情操的詩(shī)句、千百年來(lái)膾炙人口,成為一代又一代人的精神食糧。學(xué)生學(xué)習(xí)背誦這些詩(shī)句,對(duì)學(xué)生精神的提升,習(xí)慣的養(yǎng)成,人格的塑造,起著不可估量的潛移默化作用。他們往往通過(guò)誦讀很快受其感染,勢(shì)必會(huì)調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn),激起相似的情感,從而達(dá)到心物交融、心領(lǐng)神會(huì)。這樣不僅增添了學(xué)生的文化底蘊(yùn),而且形成了他們健全的人格。所以,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誦讀的指導(dǎo),在真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)前提下,把握詩(shī)的音樂(lè)美、意境美的同時(shí),讓他們熟讀精背以至默記在心,最終完成語(yǔ)言積累和情感熏陶。當(dāng)然,古詩(shī)教學(xué)的方法是靈活多樣的,但鑒賞詩(shī)的音樂(lè)美、意境美、語(yǔ)言美始終是我們古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo),詩(shī)的誦讀應(yīng)貫穿教學(xué)的始終。尤其在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)誦讀的能力和想象力,加深理解和感悟,獲得思想的啟迪,使學(xué)生真正享受到審美的樂(lè)趣。

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閱讀指導(dǎo)下教學(xué)篇十四

一、教材分析。

義務(wù)教育六年制小學(xué)課本第七冊(cè)第21課《鸕鶿》是一篇語(yǔ)言優(yōu)美,情景交融,適宜于學(xué)生朗讀和背誦的課文。它描繪了一幅鸕鶿捕魚(yú)圖:在幽靜的環(huán)境里,漁人指揮鸕鶿出沒(méi)在湖面捕魚(yú)。

二、教學(xué)目標(biāo)。

本文的教學(xué)目標(biāo)有四個(gè):1、有感情地朗讀課文,感受水鄉(xiāng)的優(yōu)美景色和漁民捕魚(yú)的樂(lè)趣。2、學(xué)會(huì)本課的9個(gè)生字;理解5個(gè)新詞語(yǔ)的意思;用“像------似的”、“恢復(fù)”造句。3、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),理解重點(diǎn)句子的意思。4、正確流利地背誦課文第一自然段。

三、教學(xué)重點(diǎn):有感情地朗讀課文,感受水鄉(xiāng)的優(yōu)美景色和漁民捕魚(yú)的樂(lè)趣。

教學(xué)難點(diǎn):理解湖面從平靜-躍動(dòng)-平靜的過(guò)程及鸕鶿捕魚(yú)的關(guān)系。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、多媒體展示鸕鶿,簡(jiǎn)介鸕鶿,揭示課題。

二、指導(dǎo)自讀。

1、那么漁人是怎么用鸕鶿捕魚(yú)的'呢?請(qǐng)同學(xué)們自由的讀讀課文。

2、檢查交流:讀了課文,你了解了什么?

三、默讀課文。

1、一面讀一面想,鸕鶿捕魚(yú)和湖面的變化有什么關(guān)系?并填表。

湖面的變化。

鸕鶿的活動(dòng)。

漁人的活動(dòng)。

2、檢查交流,現(xiàn)在你們有什么新的收獲?

3、那么課文哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)前的情景?哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)時(shí)?哪些部分寫(xiě)捕魚(yú)后?

四、再讀課文。

1、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)讀讀課文,看看你最喜歡課文哪個(gè)部分,把這個(gè)部分多讀幾遍,努力讀得精彩些。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀讀你所喜歡的課文段落。

五、研讀課文。

第一段。

(1)誰(shuí)也喜歡這一自然段?

(2)好!其他同學(xué)邊聽(tīng)邊觀察圖畫(huà),我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文內(nèi)容帶領(lǐng)同學(xué)們看圖。

(3)還有誰(shuí)也喜歡這一自然段?那我們這些喜歡的同學(xué)一起來(lái)讀。

(4)那同學(xué)們?yōu)槭裁聪矚g這一段?

(5)你們是從哪些詞句中體會(huì)到的?

“悠然”是什么意思?

(6)夕陽(yáng)斜照,水平如鏡,多美的田園風(fēng)光??!讓我們通過(guò)朗讀再一次來(lái)感受這分寧?kù)o、這分溫馨。

第二段。

(1)教師也很喜歡這部分內(nèi)容,你們同意讓老師來(lái)讀讀這段內(nèi)容嗎?我在讀的時(shí)候,你們可以閉上眼睛邊聽(tīng)邊想象當(dāng)時(shí)的情景。

(2)剛才你們仿佛看到了什么?

(3)書(shū)上是怎么寫(xiě)的?誰(shuí)來(lái)讀讀。

1、辨析“一抹”,體會(huì)內(nèi)涵意。

(1)這些列隊(duì)的士兵在等待一個(gè)怎樣的命令?這個(gè)命令是怎樣的?

(2)“一抹”是什么意思?“抹”還可以換成哪些詞?

(3)課文為什么要用“一抹”?你覺(jué)得用“一抹”好在哪里?

(4)四人一組合作研究“課文為什么用‘一抹’”。

(5)交流研讀成果:。

2、研讀“一抹”,領(lǐng)略捕魚(yú)樂(lè)。

(1)同學(xué)們對(duì)“一抹”的研究真是精彩,但老師相信好戲還在后頭,你想漁人這“輕輕一抹”,會(huì)抹出些什么?請(qǐng)同學(xué)們讀課文第2至第4自然段,同桌討論研究。

(2)同桌合作學(xué)習(xí)第2至第4自然段,研讀“會(huì)抹出些什么。”

(3)交流研讀成果:

(4)交流:

(5)真了不起,同學(xué)們對(duì)漁人這“輕輕一抹”的研究成果真多,如此豐富地體會(huì)到漁人捕魚(yú)的忙碌和喜悅。讓我們也一起來(lái)享受這種快樂(lè),請(qǐng)大家一起讀2至4自然段。

第三段。

1“岸上炊煙四起,裊裊地升上天空。漁人不再趕鸕鶿下水捕魚(yú)了……”,這時(shí)湖面又(生接:漸漸恢復(fù)了平靜)。

2.是啊,湖面又恢復(fù)了平靜。(教師出示課件:捕魚(yú)后湖面平靜圖。并在圖上映出“湖面又恢復(fù)了平靜”,其中恢復(fù)為不同色。)。

3.為什么要用“恢復(fù)”?對(duì),湖面原來(lái)是平靜的,現(xiàn)在又像原來(lái)那樣平靜了,所以可以用上“恢復(fù)”。在哪些情況下我們可以用上“恢復(fù)”?(師邊說(shuō)邊整理板書(shū))。

5.你能把這種忙碌之后的洋溢著幸福的靜的感覺(jué)讀出來(lái)嗎?

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6.師生品讀第5至第7自然段。

六、小結(jié)。

五、教學(xué)新理念運(yùn)用說(shuō)明。

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