讀后感是我們對(duì)書(shū)中故事和人物的思考與感受的呈現(xiàn)。讀后感的寫(xiě)作需要有邏輯性，因此可以按照書(shū)中的主要內(nèi)容和線索進(jìn)行分段，并進(jìn)行合理的組織。接下來(lái)是一些精選的讀后感范文，供大家交流和討論。
酥油三我的酥油讀后感篇一
這本書(shū)的道理告訴我們要做到知法守法。以下是其中一篇文章告訴我們的道理。
《我會(huì)求助110》這個(gè)故事主人公江帆，放學(xué)了獨(dú)自背著書(shū)包走在回家的路上。突然被幾個(gè)年輕人攔住了，還問(wèn)他要錢(qián)。而且還叫他明天多帶些錢(qián)，并對(duì)他做了一個(gè)惡狠狠的手勢(shì)?；丶液?，媽媽立刻報(bào)了警。
我們小學(xué)生遇到攔路打劫的歹徒，可以將身上的少量錢(qián)財(cái)交給歹徒以便周旋，同時(shí)記住身高，口音等情況。回到家后，一定要向爸爸媽媽說(shuō)，然后向民警或公安部門(mén)報(bào)告。如果遇到兇惡的歹徒，自己又無(wú)法脫險(xiǎn)，就一定要奮力反抗免受傷害。動(dòng)作要迅速，打擊歹徒要害，在此過(guò)程中要不斷尋找機(jī)會(huì)脫身。一定要記住，不到迫不得以的時(shí)候不要輕易與歹徒發(fā)生正面沖突，最重要的運(yùn)用智慧。
如果少年兒童受到違法犯罪分子的威脅和侵害，憑借自身的力量很難防范，最有效的辦法是向公安部門(mén)報(bào)告。撥打110電話要簡(jiǎn)明準(zhǔn)確地向公部部門(mén)報(bào)告案件發(fā)生的地點(diǎn)，時(shí)間，當(dāng)事人，案情等內(nèi)容，以便公安部門(mén)及時(shí)派員處理。
我們大家一定要會(huì)求助110!還要做一個(gè)知法守法的小學(xué)生!
酥油三我的酥油讀后感篇二
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，從一個(gè)業(yè)內(nèi)前輩那里得知，我們桐城有一位有愛(ài)的教育者---江覺(jué)遲老師。江老師寫(xiě)了一本書(shū)，叫做《酥油》，前輩建議我們都去讀一讀。
后來(lái)，學(xué)校汪校長(zhǎng)牽頭，成立了沙鋪學(xué)校青年教師悅讀俱樂(lè)部。是的，作為老師，我們更要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。正好在這個(gè)時(shí)候，我在孔城老街遇見(jiàn)了《酥油》。借此機(jī)會(huì)，我開(kāi)始讀《酥油》。
翻開(kāi)書(shū)，便看到陳彥瑾先生的題詞“大美之書(shū)”。一開(kāi)始，我并不理解為何要用“大美”來(lái)形容這本書(shū)。直到我看完本書(shū)，才明白。何為大美，那便是江老師的大美心靈，江老師的大美行為，江老師的大美人格。
在序言里，了解了這一切發(fā)生的源頭，從祖母裁襟勵(lì)子的愛(ài)與誠(chéng)信，到父親在電話里叮嚀的言而有信。江老師用愛(ài)堅(jiān)守著自己的承諾，用誠(chéng)信延續(xù)著自己的承諾。在草原上5年的那些日日夜夜，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幻化成文字的時(shí)候，每每讀來(lái)，我都覺(jué)得艱難異常，更何況親身經(jīng)歷了那些艱險(xiǎn)的江老師。
一個(gè)柔弱的女子，小小的身軀是如何隱藏了這些巨大的能量，使得她在那片草原上堅(jiān)持了那么多年。讀書(shū)的時(shí)候，我經(jīng)常想，若是對(duì)于旅行者而言，路過(guò)草原的晴朗天氣，我們肯定會(huì)感慨于大自然的奇妙，怎么會(huì)有如此美妙的圣地。但是，對(duì)于長(zhǎng)期生活在那里的人們而言，他們要面對(duì)的不僅是偶爾的晴朗，更多的時(shí)候還有雨雪和狂風(fēng)的問(wèn)候，世代生活的居民大概習(xí)以為常了，他們可以適應(yīng)。但是作為外來(lái)居民，僅憑著滿腔熱血，我想是不足以應(yīng)付這草原上的日日夜夜，更多的時(shí)候，需要的是繼續(xù)走下去的耐力和與困難抗衡的決心。
圖片。
從第一個(gè)孩子阿嘎，到第二個(gè)孩子蘇拉，再到后來(lái)的所畫(huà)、小尺呷、米拉……與每一個(gè)孩子的相遇，都稱(chēng)得上是緣分的指引，努力的結(jié)果。我印象最深的是梅朵和月光與阿嘎的相遇，梅朵的一次意外受傷，給這個(gè)孩子帶來(lái)的是命運(yùn)的改變。作為一名教育工作者，梅朵的內(nèi)心是舍不得一個(gè)孩子不讀書(shū)，舍不得一個(gè)孩子不受教育，所以，在她養(yǎng)傷期間，偶然碰到了在益西醫(yī)生家做工的小阿嘎時(shí)，內(nèi)心的那團(tuán)火熱即刻就被點(diǎn)燃，無(wú)論如何，她要幫助這個(gè)可憐的孩子走出這片困境，幫助他開(kāi)拓新的人生，雖然知道這并不容易，但是她從來(lái)也不曾放棄，憑借著自己的執(zhí)著，在月光的大膽陪同下，兩個(gè)人終于帶走了阿嘎，這一番波折，是文化差異的碰撞，所幸的是他們成功了。于是，梅朵老師有了第一個(gè)學(xué)生。可愛(ài)的小阿嘎心懷善念，帶著我們的梅朵找到了蘇拉女孩，在多農(nóng)喇嘛的碉樓里，經(jīng)過(guò)一番打掃，麥麥草原孤兒學(xué)校便開(kāi)學(xué)了。
有了學(xué)生，教育便是最大的問(wèn)題，如何教這些完全沒(méi)有基礎(chǔ)的孩子呢？該教些什么內(nèi)容呢？于是，我們的梅朵又化身為十八般武藝樣樣精通的戰(zhàn)士，根據(jù)孩子們的年齡，劃分不同的班級(jí)，均衡教育，除了書(shū)本上的知識(shí)，還有做人的道理。雖然孩子們的教育資源比較匱乏，但是在這個(gè)社會(huì)生存的各種本領(lǐng)，也是都要學(xué)習(xí)的。難得梅朵老師這樣用心的對(duì)待孩子們，這樣的為孩子們的未來(lái)操心。
除了孩子們，梅朵老師的生活中還有另外一個(gè)最重要的人---月光。從他們的相遇相伴，就注定了這兩個(gè)人不平凡的經(jīng)歷。兩人之間存在的文化差異，生活差異，思想差異，在一次次的碰撞中，兩顆心反而越來(lái)越近。很多時(shí)候，我想假如老天沒(méi)有開(kāi)那些玩笑的話，后來(lái)的梅朵和月光，肯定是幸福地生活著。雖然江老師一再說(shuō)這些愛(ài)情是虛構(gòu)的，但是我寧愿相信這是真的，至少在前半段，他們的生活是如此美好，他們經(jīng)歷過(guò)的那些溫情的、艱難的、糾結(jié)的，總歸都是溫暖而有意義的。
在《酥油》的后來(lái)，梅朵姑娘徹底病倒了，無(wú)法再去她心心念念的草原，康巴漢子月光去往遙遠(yuǎn)的尼泊爾，碉樓學(xué)校解散了。
萬(wàn)幸的是，孩子們已經(jīng)成長(zhǎng)了，在不同的地方發(fā)揮著自己的光芒，猶如酥油一般，點(diǎn)亮自己的光，照著這一方明亮。持續(xù)而悠長(zhǎng)……而這一切，都源于一位叫江覺(jué)遲的奇女子。一位擁有大美大愛(ài)的教育工作者。
酥油三我的酥油讀后感篇三
我想，是它的真實(shí)。作者江覺(jué)遲在這樣遼遠(yuǎn)的地方度過(guò)了五年，以親身經(jīng)歷和六十萬(wàn)字的日記為原型，寫(xiě)出這本《酥油》。她并不是游客，不是為了享受風(fēng)景、體會(huì)自由。她是為了心里的善和愛(ài)，選擇只身踏上尋找孤兒的旅途。歷經(jīng)艱險(xiǎn)，她尋找到了二十五位孤兒，為他們建立學(xué)校，教會(huì)他們讀書(shū)，她卻因?yàn)檫@份工作，染上了嚴(yán)重的疾病，最終回到了漢地，但她卻一直掛念著，時(shí)不時(shí)重回高原。這份情，這份心，我想不是這短短60萬(wàn)字可以描述和記錄的。雖然作者一再聲明梅朵與月光的愛(ài)情是虛構(gòu)的，但那又有什么關(guān)系呢？因?yàn)檫@本書(shū)并非一本純粹的愛(ài)情小說(shuō)，向讀者道出一個(gè)感人至深的愛(ài)情故事。它的主題，是愛(ài)與信仰。這種愛(ài)，是一種博大而深沉的愛(ài)。這種信仰，是一種堅(jiān)不可摧的信仰。這兩個(gè)主題，都是觸及靈魂的東西。在如今的浮華世界里，誘惑太多，浮躁難安，清遠(yuǎn)寧?kù)o太少，有如作者這樣的純粹與堅(jiān)定便也鮮見(jiàn)了。
書(shū)中講到了很多因自然災(zāi)害而流亡在草原上的孤兒，每一個(gè)孤兒都有一個(gè)苦難動(dòng)人的故事。梅朵一個(gè)一個(gè)地把他們找到，通過(guò)文字，慢慢地將他們的身世呈現(xiàn)，她心疼著他們的稚嫩和懂事，教給他們現(xiàn)代文明的知識(shí)，教他們成長(zhǎng)和愛(ài)。然而，當(dāng)這些孩子在梅朵生命中變得不可缺少時(shí)，梅朵卻因身體原因不得不回漢地療養(yǎng)，而當(dāng)她終于歸來(lái)時(shí)，孩子們卻都因了各種不得己的原因，再次散落天涯。當(dāng)?shù)米屵@些孩子接受梅朵的教育只是為了讓他們出家時(shí)，梅朵驚訝又憤怒，但卻被另一種更深沉的悲哀和沉重壓住了——這是信仰差異造就的一種靈魂深處的負(fù)重，對(duì)于藏地的子民，那幾乎是不可動(dòng)搖的信仰。
書(shū)中有關(guān)西藏人們的宗教信仰沒(méi)有太明顯的描寫(xiě)，但是作者卻在每個(gè)眼神、每次對(duì)白中展示出藏民對(duì)他們自己的文化和神所懷有的虔誠(chéng)。然而，這些崇拜也殘酷得讓人生畏。梅朵和月光爭(zhēng)論的根源，正是來(lái)自于兩人在宗教和文化上的彼此不相讓。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，信仰是比生命還重要的東西。所以，當(dāng)梅朵一不小心觸碰到宗教信仰問(wèn)題，溫和的月光會(huì)變得堅(jiān)決執(zhí)拗，讓人無(wú)言以對(duì)。盡管他們的愛(ài)情純凈得如同《西邊月亮》那首情歌，但信仰上的差異使得兩人之間始終存在著難言的痛楚和無(wú)奈。
這種差異，成就了那美麗而絕望的結(jié)尾。當(dāng)梅朵歷盡艱難回到草原時(shí)，卻看到自己深?lèi)?ài)的男子已經(jīng)為了她出家，歸順了心中的神。她淚眼朦朧地想追問(wèn)，卻看到他的眼神已經(jīng)靜若深水，他漠然地告訴她，我已經(jīng)屬于神，注定用一生苦行祭奠你。兩人再次相遇的眼神，仿佛遠(yuǎn)方一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，我突然明白了這種信仰差異的深刻與無(wú)奈。
有人說(shuō)，梅朵所做的努力終究是無(wú)力而短淺的，不如多多捐錢(qián)，給他們實(shí)際的物質(zhì)改善。而且，沒(méi)有在藏地成長(zhǎng)起來(lái)的梅朵，對(duì)那里的宗教是沒(méi)資格在內(nèi)心評(píng)論和質(zhì)疑的。但無(wú)論如何，我想梅朵的堅(jiān)持，足以證明她的熱愛(ài)和虔誠(chéng)。她愿意親身到那里去，力所能及地去貢獻(xiàn)和犧牲，這種勇氣是少有的。
合上書(shū)，輕輕閉上眼睛，我突然覺(jué)得，那些遙遠(yuǎn)的地方，或許真的有一種魔力，身在那里，當(dāng)你不經(jīng)意抬頭看到天空時(shí)，會(huì)讓你感到某種觸及靈魂的東西。作者說(shuō)，希望通過(guò)這本書(shū)點(diǎn)亮下一盞掌著酥油燈的人，我覺(jué)得一定會(huì)有的。那些愿意付出愛(ài)，愿意堅(jiān)持信仰的人，會(huì)來(lái)到這里，成為下一個(gè)梅朵，用生命譜寫(xiě)一段傳奇。我也相信，這片美麗而苦難的土地，會(huì)因?yàn)橛辛烁嗟拿范洌兊酶蛹儍?，更靠近天堂?/p>
酥油三我的酥油讀后感篇四
前些日子在網(wǎng)上商城買(mǎi)了幾本書(shū)，剛好書(shū)城搞買(mǎi)贈(zèng)活動(dòng)，送了一本叫《酥油》的書(shū)，我一向?qū)?zèng)品都不放在心上，認(rèn)為贈(zèng)品都是一些滯銷(xiāo)的商品，不會(huì)有驚喜，因此這本《酥油》被我?guī)Щ丶液蟊汶S手放在了書(shū)柜的角落里不理會(huì)了。
直到最近整理書(shū)柜看到書(shū)面上淺淺的灰塵，用布巾拭去灰塵后順手翻了幾頁(yè)，這一翻便是欲罷不能。
跟隨書(shū)中主人公那個(gè)酥油一樣的女子“梅朵“在藏區(qū)的支教足跡，我被帶到了一個(gè)從未經(jīng)歷的世界：一路上先是要坐火車(chē)，再坐汽車(chē)，汽車(chē)走不通了改乘拖拉機(jī)接著是摩托車(chē)，之后換騎兩天的馬，最后還要翻越半天的山路這才到達(dá)目的地——麥麥草原。在麥麥草原上生活，人和牲畜同住，睡在潮濕的地上，夜里大雨從帳篷上漏下來(lái)，要打著傘才能昏昏入睡，吃沾著牛毛的生肉和混著麥香和牛糞的燒餅……對(duì)于一個(gè)每天吃蔬菜水果的漢地女子來(lái)說(shuō)，這樣的生活能堅(jiān)持五年真不是一件容易的事。
在梅朵支教的五年里，最最讓人感到無(wú)力的除了短缺的資金，艱苦惡劣的生活環(huán)境，就要數(shù)藏區(qū)人民不可逾越的宗教信仰了。
因?yàn)樾叛?，蘇拉的姐姐把自己餓死了；因?yàn)樾叛觯挟?huà)畫(huà)天分的所畫(huà)成了殘疾人，此生都不能再畫(huà)畫(huà)了；因?yàn)樾叛鑫棠访髦约簯蚜嘶ヒ膊辉复虻簟瓕?duì)于藏區(qū)的他們來(lái)說(shuō)，這樣的事很正常，因?yàn)檫@都是佛祖的安排，他們不是為自己而活，不考慮自己的利益，而是為前世贖罪或?yàn)橄麓砀＃麄儗?duì)佛祖從不懷疑，也不允許任何人質(zhì)疑，這是怎樣的信仰？怎樣的堅(jiān)持！我不能理解，也理解不了。但當(dāng)我讀到這些情節(jié)時(shí)，心情卻是無(wú)比沉重的。
堅(jiān)強(qiáng)、善良的梅朵耗盡心血的夢(mèng)想是想讓麥麥草原的孩子受到教育，能到城里讀書(shū)，最后能改變這種貧窮落后的生活狀況，可是面對(duì)藏族這種世代相傳且根深蒂固的宗教信仰和生活習(xí)慣，單憑一個(gè)梅朵的力量是怎樣也撼動(dòng)不了的。我想起曾經(jīng)在電視上看到過(guò)一個(gè)名人訪談節(jié)目：主持人問(wèn)某省省長(zhǎng)，怎樣改善人民的生活水平，提高生活質(zhì)量？這位省長(zhǎng)回答“我們政府出錢(qián)，把邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的孩子接到城市里來(lái)接受教育，讓他們和城里的孩子在同一個(gè)環(huán)境里生活和學(xué)習(xí)，學(xué)成之后再回去建設(shè)他們的家鄉(xiāng)，這個(gè)過(guò)程雖然長(zhǎng)了點(diǎn)，可能要十年甚至二十年的時(shí)間，但卻是最有效的?！?/p>
授人與魚(yú)不如授人與漁，這位省長(zhǎng)的回答引起了在場(chǎng)觀眾的共鳴。邊遠(yuǎn)落后的地區(qū)要改變，要進(jìn)步，要讓當(dāng)?shù)厝嗣褶饤夐L(zhǎng)期以來(lái)形成的愚昧無(wú)知的思想觀念，最有效的方法就是教育！
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！吧倌晔敲褡宓南Ｍ?，也是國(guó)家的希望。要想從根本上解決草原上孤兒和綴學(xué)的問(wèn)題，需要有更多的梅朵也需要政府和全社會(huì)的努力。
酥油三我的酥油讀后感篇五
他們唱著那么深情的歌，到底溫暖著誰(shuí)的耳朵。
那是一個(gè)怎樣的國(guó)度，你我都不曾到達(dá)。那里有蒼茫無(wú)言的雪山，溫婉襲人的河流，也許還有你我不曾看到的過(guò)的牛羊遍布，白云萬(wàn)里。也許還會(huì)有“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的悅目賞心，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的落寞荒涼，但我想我們永遠(yuǎn)都不得而知，除非你攜一程風(fēng)雨匆匆奔赴。
只是我曾聽(tīng)一個(gè)堅(jiān)韌如蒲葦?shù)呐?，寂靜，淡然的講述，她告訴我那樣純粹，美好的國(guó)度真實(shí)清晰地存在著。那個(gè)如梅朵一般盛放的女子，她千里迢迢的去奔赴，那場(chǎng)愛(ài)或痛，亦或悲喜交加的盛宴。
我一直篤信，最純凈的地方，亦會(huì)有最純粹的愛(ài)，正如月光與梅朵那般的愛(ài)情。那是兩個(gè)完全不同的靈魂，一個(gè)看慣了工業(yè)時(shí)代的浮世與無(wú)奈，一個(gè)卻只懂得原始牧民的敬仰與卑微。也許你不來(lái)我不往，此生不遇，我們就會(huì)自以為完美的錯(cuò)過(guò)。但你卻攜一程風(fēng)雨不遠(yuǎn)萬(wàn)里的到來(lái)，最初的最初，我們以為我們會(huì)永遠(yuǎn)。
那些流落的草原孤兒，像散落天邊的星點(diǎn)，每一個(gè)微小的光芒，都是我們存在的希望。那所破舊的碉樓，像我們?cè)?jīng)一貧如洗的靈魂，不懂得怎樣讓它純凈，美好的盛放。終于，一個(gè)一個(gè)的孤兒讓那里充滿了歡聲笑語(yǔ)和生機(jī)，于是月光和梅朵相視而笑，曾經(jīng)遇過(guò)的雪崩，滑坡，誤解，不滿與刁難都似那么輕微的一掠而過(guò)。我喜歡他們學(xué)校般的家，那些孩子，阿嘎，蘇拉，小尺呷……各種不同的淘氣和可愛(ài)，但我想他們的笑臉一定同樣的燦爛。
安妮說(shuō)，日光之下，并無(wú)新事。是的，喜的對(duì)立面永遠(yuǎn)是悲，我們可以改變我們能夠改變的，但那只是我們所能夠改變的。那里的佛教莊嚴(yán)而肅穆，它以抽象的龐大真實(shí)的根植于每個(gè)牧民的靈魂之內(nèi)，那是怎樣強(qiáng)大的力量，使得一個(gè)人終身去信仰與敬畏，不惜耗盡生命。面對(duì)災(zāi)難，傷痛的無(wú)能無(wú)力，無(wú)疑是人們不懈追隨喇嘛朝圣，矢志不渝的動(dòng)力。也許只有這樣，才可以得到靈魂的純凈與解脫，也許只有這樣，才可以為逃避選擇一個(gè)漂亮的借口。
雪災(zāi)中，學(xué)校坍塌，梅朵病倒了，孩子們?cè)俅纬蔀榱髀涞男屈c(diǎn)。梅朵難過(guò)的看著人去樓空的碉堡問(wèn)月光，你會(huì)永遠(yuǎn)在我身邊嗎？月光晃神，白色的碗碎落一地，也許這就是悲劇的前奏了吧。物質(zhì)上的貧窮亦是這純白世界清晰，明確的傷口。三年，是怎樣一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)光，梅朵終于帶著那包希望的錢(qián)幣回到了麥麥草場(chǎng)，可一切似乎都不是原來(lái)的樣子了。那個(gè)讓她變?yōu)橄袼钟桶愕呐拥娜藘?，已?jīng)隨著那場(chǎng)大雪被埋葬，有的只是一個(gè)眾人眼里即將成名的東月喇嘛。梅朵睡在寺院破落門(mén)前的那晚，也許是他們之間最為悲哀的距離，一把破鎖，就隔掉了一世的愛(ài)。
再次看到月光，那已是他們之間再也回不去的落寞和錯(cuò)節(jié)。
“可是月光——你帶我去那樣的天堂，你讓我如此拼搏，你卻丟下我一個(gè)人……”
“你不是一個(gè)人。抬頭望天，你看神靈就在你的頭頂上方，你看到了嗎？”
“是，只是你能看到，我也會(huì)看到?！?/p>
“這就對(duì)了，你應(yīng)該還能看到，在我們的視覺(jué)前方，還有天，還有地，還有雪山，還有……”
“還有什么，還有你的信念嗎？”
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。不知是故人心變，還是時(shí)光錯(cuò)裂，再也無(wú)法找到新的契合點(diǎn)。
《酥油》寫(xiě)給月光下的梅朵，希望你是下一個(gè)。
酥油三我的酥油讀后感篇六
這是一個(gè)叫江覺(jué)遲的女子以在藏區(qū)支教的親身經(jīng)歷寫(xiě)下的小說(shuō)。酥油，是藏族人家必不可少的東西，它是牛羊奶經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的捶打提煉出的精華。一個(gè)漢地女子，孤身一人，去藏區(qū)支教，想要融入藏民的生活，做一個(gè)地道的酥油女子，就必須經(jīng)過(guò)千錘百煉，才能像酥油般精煉、醇和。五年的時(shí)間，一千八百多個(gè)日日夜夜，書(shū)中的梅朵懷揣著艱難的夢(mèng)想，就這樣堅(jiān)守在那片荒涼寂寞的土地上，硬生生將自己錘煉成酥油一般的女子，用那微弱的光去照亮每一個(gè)幼小的心靈。
初入麥麥草原，梅朵很難接受藏地的生活方式：牛排肉被風(fēng)干在骨頭上，其間粘著干涸的油脂，便是直接入口的美味;潮濕的牲口棚用來(lái)住人，干燥舒適的地方留給牲畜;氈房?jī)?nèi)蒼蠅舞動(dòng)著翅膀自由飛舞，主人和客人都不會(huì)傷害它們的生命;一妻多夫的婚姻比比皆是，妻子與丈夫們之間分工明確、和睦相處……然而，陌生的環(huán)境、差別巨大的生活習(xí)慣以及無(wú)法溝通的語(yǔ)言都是假以時(shí)日可以慢慢克服的，當(dāng)?shù)夭孛駥?duì)宗教的虔誠(chéng)、對(duì)教育的漠視、對(duì)現(xiàn)代文明的抗拒才是橫在梅朵與他們之間難以逾越的鴻溝。
所幸，梅朵遇到了“月光”。這個(gè)土生土長(zhǎng)的藏地男子執(zhí)著地守護(hù)在梅朵身旁，與她一起打馬過(guò)草原，一個(gè)一個(gè)尋找遺落在大山深處的孤兒。因了月光，梅朵很快地學(xué)會(huì)了說(shuō)藏語(yǔ)，學(xué)會(huì)了騎馬，也慢慢喜歡上酥油的甜和香。在遙遠(yuǎn)的地方，草原茂盛的草線盡頭，白瑪神山如圣潔的蓮花一般聳立著，純凈，而充滿孤獨(dú)，像是指引著梅朵的方向。
隨著孤兒一個(gè)個(gè)地尋回，梅朵和月光帶領(lǐng)孩子們修葺了廢舊的碉樓，麥麥草原的孤兒學(xué)校終于建成。高原湛藍(lán)的天空下，孩子們純凈的笑容和清澈的眼睛可以讓梅朵的心靈更加安寧，這安寧的背后是她和月光用奮不顧身的努力換回的，甚至九死一生。一同經(jīng)歷過(guò)泥石流、雪崩、迷路的他們滋生出的情感倍加珍貴，那是梅朵酥油一樣的愛(ài)情。
如果這只是一本關(guān)于一個(gè)漢族姑娘克服重重困難在藏區(qū)支教的小說(shuō)，那么這將是一個(gè)充滿愛(ài)和信仰的故事，但事實(shí)上，它還摻雜著許多無(wú)奈和迷茫。正如江覺(jué)遲在書(shū)中所言：“感慨與困頓交混;愛(ài)，與被困的感覺(jué)?！彪S著時(shí)間的流逝，梅朵漸漸了解到了一個(gè)事實(shí)：她的夢(mèng)想一直是，教會(huì)孩子們最基礎(chǔ)的知識(shí)，把孩子們送到縣城讀書(shū)，讓他們有更廣闊的人生和更光明的前程。可最后她發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)她來(lái)藏區(qū)并一直支持她的多農(nóng)喇嘛本意并不在此，而只是想讓這些孩子有一些文化，然后再到寺廟當(dāng)識(shí)字的僧人。
看不清方向的夢(mèng)想和看不到未來(lái)的愛(ài)情一樣，都讓人身心俱疲。梅朵的身體已經(jīng)不適合在藏區(qū)繼續(xù)停留，無(wú)奈之下，只好離開(kāi)?？伤](méi)有放棄為了草原上孤兒的努力，也想尋找下一個(gè)接過(guò)酥油燈的人。著名作家麥家評(píng)道：“自古，小愛(ài)為惜，大愛(ài)為棄。我為梅朵當(dāng)初選擇留下的強(qiáng)而震撼、起敬，更為梅朵最后無(wú)奈離開(kāi)的弱而感動(dòng)、傷懷?！?/p>
這是一本適合沉默時(shí)讀的書(shū)。細(xì)細(xì)讀罷，也許你會(huì)驚異原來(lái)這世間還有另一種地方，貧窮，寒冷，愚昧，孤單，用一點(diǎn)點(diǎn)酥油微弱的光引領(lǐng)著希望;也許你會(huì)更加沉默，因?yàn)榧词鼓且恢旮裆；軌虼┻^(guò)寒冬和冰雪，艱難地生長(zhǎng)和開(kāi)放，可是它卻穿不過(guò)現(xiàn)實(shí)的絕望。
自己原本是喜歡到處行走的女子，也向來(lái)喜歡探尋那些隱藏在角落里未知的地名，書(shū)中的“麥麥草原”屬藏區(qū)，字里行間白瑪神山頻繁出現(xiàn)。雖然小說(shuō)里并非明確，但細(xì)細(xì)分析來(lái)看，她生活的地方一定是滇藏川交界處，俗稱(chēng)“大香格里拉”。于是就有了那一場(chǎng)旅行，走在白瑪神山的腹地，去尋找和感受酥油的故事。走過(guò)滇藏公路，走過(guò)茫茫雪山，在海拔五千米的那根拉體會(huì)過(guò)頭疼欲裂的高原反應(yīng)，在梅里雪山的懷抱里感受過(guò)高原腹地的苦寒，麥麥牧場(chǎng)的美麗可以想像，但是，正因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，才更明白，那需要怎樣的信仰。
一本純凈的書(shū)，一個(gè)關(guān)于愛(ài)和信仰的故事，摻雜著希望、熱情、堅(jiān)定與迷茫，沒(méi)有生動(dòng)華麗的詞語(yǔ)，卻有無(wú)可比擬的真實(shí)。眼前也許會(huì)浮現(xiàn)慈祥的老阿媽滿臉皺紋的臉，也能聞見(jiàn)青稞酒和酥油茶淡淡的芳香，一轉(zhuǎn)身，那個(gè)叫“梅朵”的姑娘一直站在那里，從如花美眷到百病纏身，堅(jiān)守著她的信仰，哪怕頭頂上已經(jīng)不再有她的草原月光。
(文/常靜)。
酥油三我的酥油讀后感篇七
《我就是數(shù)學(xué)》全書(shū)共有六個(gè)部分，分別是“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”和“生活感悟”，這里面包括了華老師的教以及他對(duì)別人執(zhí)教的課的評(píng)價(jià)。
既有他對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對(duì)孩子那深深的愛(ài)以及對(duì)人生的感悟。引用華老師的話：我們老師要盡力使自己具備“兒童心靈”，用“兒童的大腦”去思考，用“兒童的眼光”去看待，用“兒童的情感”去體驗(yàn)，用“兒童的興趣”去愛(ài)好……是的，我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。
華老師說(shuō)過(guò)我們要像農(nóng)民種地那樣教書(shū)，不怪孩子為什么上課不專(zhuān)心？作業(yè)為何總是出錯(cuò)？我們應(yīng)該反問(wèn)我們自己為什么我們的課學(xué)生會(huì)出現(xiàn)這種情況。是的，要當(dāng)一流劍客，就必須永遠(yuǎn)留只眼睛注視自己，不斷反省自己。
華老師在書(shū)中也講到：一個(gè)教師不讀自己專(zhuān)業(yè)以外的書(shū)，是不會(huì)把這個(gè)學(xué)科教得很好的；但是，如果他不經(jīng)常閱讀自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)，那么更是教不好這個(gè)學(xué)科的?？吹竭@段話，我不由心虛。為何我們總是抱怨自己沒(méi)時(shí)間讀書(shū)，把時(shí)間都用在思考如何教學(xué)上。卻不知，我們沒(méi)有理論作指導(dǎo)，得出的教學(xué)東西也必然是膚淺的。想給學(xué)生半桶水，老師不再是一桶水，而是要有源源不斷的流水。所以我們要不時(shí)的飽讀詩(shī)書(shū)來(lái)充實(shí)自己的大腦。
酥油三我的酥油讀后感篇八
去了一個(gè)地方，總覺(jué)得留下些文字，無(wú)論是攻略還是游記，才算是結(jié)束，或許看完一本書(shū)也是一樣的，在來(lái)回三亞的候機(jī)和飛行時(shí)間讀完了《酥油》這本書(shū)，我遲遲沒(méi)有打開(kāi)下一本小說(shuō)，似乎是在整理完思路前不愿意那么做。書(shū)中描寫(xiě)的情景與我處的環(huán)境是強(qiáng)烈的反差，一邊是艱苦卓絕的草原生活，一年中大部分時(shí)間都接受著大自然的考驗(yàn)，有時(shí)候甚至是生死的考驗(yàn)，另一邊是海邊度假般的生活，一切生活上的舒適都被安排的好好的，唯一要做的事打扮和享受。
其實(shí)書(shū)的前半部分，讓我想到了《狼圖騰》中許多的描述，同是描繪草原生活，我讀來(lái)卻沒(méi)有《狼圖騰》引人，可能是因?yàn)槲沂莻€(gè)崇拜自然的人吧，對(duì)于已經(jīng)存在的自然法則總是充滿著好奇，又充滿著尊敬。讀完整本書(shū)后，我才意識(shí)到這種壓抑來(lái)自于哪里。
《狼》本質(zhì)上寫(xiě)的是自然，雖然后期也寫(xiě)到一些人類(lèi)活動(dòng)如何干預(yù)了自然，以及狼性如何可以幫到一個(gè)民族的性情，但最主要還是刻畫(huà)了自然本身的模樣。雖然也為篇中大自然的殘酷而難過(guò)，也為篇末草原被破壞而心痛，但這是單一的情感，換句話說(shuō)，很容易可以分辨出什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是大自然的法則，順應(yīng)它便是好的。但《酥》寫(xiě)的是制度，是信仰，政策，風(fēng)俗下的制度，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去判斷如何是對(duì)的，如何是錯(cuò)的，甚至如何更好都不知道，想到最后，便是無(wú)解，所以壓抑。
這些真真實(shí)實(shí)存在著的壓抑，倘若就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，也可以過(guò)生活，看見(jiàn)了記在心里，也過(guò)著每一天，我著實(shí)不知道除了一份牽掛還可以做什么。
酥油三我的酥油讀后感篇九
在今天的廚房中，人們所吃的油料作物有很多種，在價(jià)格與營(yíng)養(yǎng)功效方面也是參差不齊的。有價(jià)格比較貴的橄欖油、花生油，也有相對(duì)比較便宜的花生油、菜籽油、大豆油。玉米油等等。每一種油做出來(lái)的飯菜，都會(huì)有不同的口感。而且，每種油的食客分布的地區(qū)也是不同的。
起酥油，是一種很特別的油料，在今天的廚房中也不是很常見(jiàn)。除非是有特殊需要額時(shí)候，才會(huì)用得到這種油料。因此，大家對(duì)此也比較陌生?，F(xiàn)在，就讓我們來(lái)了解一下起酥油吧！
起酥油shortening，學(xué)名白油，因其看起來(lái)雪白，形似豬油。起酥油是食品工業(yè)的專(zhuān)用油脂之一。它具有一定的可塑性或稠度，用作糕點(diǎn)的配料、表面噴涂或脫模等用途。它是可以用來(lái)酥化或軟化烘培食品、使蛋白質(zhì)及碳水化合物在加工過(guò)程中不致成為堅(jiān)硬而又連成塊狀，并改善口感。
最初，起酥油就指好的豬油。后來(lái)用氫化植物油或少數(shù)其他動(dòng)植物油脂制成的起酥油消費(fèi)量大大超過(guò)豬油。根據(jù)油的來(lái)源可分為動(dòng)物或植物起酥油;部分氫化或全氫化起酥油;乳化或非乳化起酥油。根據(jù)用途和功能性可分為面包用、糕點(diǎn)用、糖霜用和煎炸用起酥油。根據(jù)物理形態(tài)可分為塑性、流體和粉狀起酥油(即所謂“粉末油脂”)。起酥油和人造奶油外表有些近似，但不能作為一類(lèi)。人造奶油一般含水份約20%，它是餐桌用油，即直接食用，含有較多添加素(色素、風(fēng)味劑等)。而起酥油一般不直接食用。
國(guó)外市場(chǎng)上起酥油的品種很多。按以上分類(lèi)再加以系列化。例如油脂氫化的程度、塑性的大小、充氣率、稠度或粘度、粉末的含油率等等?？墒窃趪?guó)內(nèi)市場(chǎng)上并未見(jiàn)到國(guó)產(chǎn)的多種品種，食品工業(yè)對(duì)此尚未提出多種或特種要求，所以在這方面只是處于初級(jí)階段。粉末性起酥油國(guó)內(nèi)已有生產(chǎn)，都是微膠囊型，含油量20-80%。
通過(guò)以上，我們可以了解到，起酥油在日常額廚房飲食中，并不常用，主要是用于工業(yè)食品的制作中。起酥油，是不能直接被食用的一種油料。所以，在生活中，我們也要對(duì)此倍加注意一下。
酥油三我的酥油讀后感篇十
我讀了《黑貓叫醒我》這本書(shū)。其中，第七章給我留下了深刻的印象。寫(xiě)的是一次奇怪的家長(zhǎng)會(huì)，不是講班級(jí)里學(xué)習(xí)的事，而是講學(xué)生管家長(zhǎng)的事。房山老師的女兒當(dāng)著全班同學(xué)和家長(zhǎng)的面，有理有據(jù)的教育房山老師。我讀完這篇文章，我也想管管我的家長(zhǎng)。下面，我就給大家講一講我是怎樣管我爸爸的。
有一次，舅舅家請(qǐng)客，我們一家高高興興地去做客。爸爸一上桌就是白酒、啤酒，干了一杯又一杯，爸爸喝得滿臉通紅，像在烈日炎炎的太陽(yáng)下跑過(guò)步一樣。說(shuō)話舌頭打結(jié)，搖搖晃晃地說(shuō)：“我沒(méi)醉，繼續(xù)，再來(lái)一杯！”。一回到家后，爸爸就開(kāi)始吐，吐的暈天黑地。吐出來(lái)的食物發(fā)出一股難以言喻的味道，整個(gè)房間都充斥著這種味道，我和媽媽聞到了也忍不住想吐。
第二天早上，爸爸清醒了，他滿臉蒼白，頭昏腦脹的.躺在床上。我看見(jiàn)了走過(guò)去就像家長(zhǎng)教訓(xùn)小孩似的說(shuō)：“你呀你，天天就知道喝酒，現(xiàn)在知道苦了吧？難受了吧？”爸爸手撫著額頭，老老實(shí)實(shí)地說(shuō)：“我下次一定改，一定改?！蔽矣稚鷼獾卣f(shuō)：“誰(shuí)信啊！鬼才信你會(huì)改?！焙髞?lái)，我一而再，再而三地不知說(shuō)了多少遍，爸爸就是改不了喝酒的壞習(xí)慣。
哎！要當(dāng)一個(gè)好父母不容易，要當(dāng)一個(gè)好兒子也不容易。房山老師聽(tīng)了女兒的勸告，做了一個(gè)好老師。我希望我的爸爸也能像房山老師一樣聽(tīng)從孩子的勸告，做一個(gè)不喝酒的好爸爸。
酥油三我的酥油讀后感篇十一
在看《酥油》之前，對(duì)西藏了解甚少，當(dāng)然早就神往，然而要親身去體驗(yàn)還沒(méi)有這個(gè)經(jīng)濟(jì)能力，如果能有一本寫(xiě)實(shí)的關(guān)于藏族地域文化的書(shū)，那自然是求之不得。我看書(shū)有個(gè)特點(diǎn)，喜歡看寫(xiě)實(shí)又真實(shí)歷史背景，如《追風(fēng)箏的人》、《麥田的守望者》、《狼圖騰》等等，可以給你來(lái)個(gè)便宜的精神之旅，不喜歡看邏輯性強(qiáng)的推理的費(fèi)腦細(xì)胞的，自己也確實(shí)頭腦教簡(jiǎn)單。
《酥油》今天看完，確實(shí)也沒(méi)有買(mǎi)錯(cuò)，是自己喜歡的口味，也自然深深為故事感動(dòng)。作為正統(tǒng)的漢人，一直對(duì)信仰這個(gè)東西很陌生，或者是不解，然而在看完這本書(shū)，以及近年來(lái)中國(guó)發(fā)生的一些地質(zhì)災(zāi)害，現(xiàn)在好像慢慢有點(diǎn)理解了，有點(diǎn)懂了。想想人在自然面前是多么渺小，再加上人知識(shí)的貧乏，見(jiàn)識(shí)的短小，對(duì)自然力量的恐懼，固然是需要信仰來(lái)安撫軟弱的心靈，來(lái)支撐人的精神，給人力量，否則何來(lái)文明，何來(lái)文化，藏族就是基于這樣的原因，才有屬于他們自身的宗教體系，和風(fēng)俗人情。
書(shū)中對(duì)藏區(qū)特殊的地域風(fēng)情很詳實(shí)，人文也很吸引我，以孤兒學(xué)校為主線，寫(xiě)了很多給人真實(shí)的故事，對(duì)喇嘛的生活方式，牧民，農(nóng)民，藏區(qū)居民生活節(jié)奏都有個(gè)了解，以及對(duì)藏區(qū)特殊地域環(huán)境的描寫(xiě)也很真實(shí)，給我這個(gè)對(duì)西藏神往的內(nèi)地漢人長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。因此這本書(shū)是值得一看的。
讀完《酥油》這本書(shū)，內(nèi)心很難過(guò)，是不是因?yàn)槁浜?，我們才寄托信仰?/p>
覺(jué)遲是個(gè)有大愛(ài)的人，我們每個(gè)人，都應(yīng)該盡可能的善良，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以不計(jì)任何回報(bào)的付出，我想：那也是一種存在的快樂(lè)吧。
想告訴自己：善良，我們應(yīng)該在任何時(shí)候把它表現(xiàn)為一種人的本能，慈善，是任何人都有能力做的，不是某層次人的專(zhuān)利。量力而為。
那些淳樸的藏民啊，他們那樣的生活也許是一種天然的快樂(lè)，是我們這等世俗人士永遠(yuǎn)不可能體會(huì)到的，子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)。
酥油三我的酥油讀后感篇十二
去年夏天我向同學(xué)借了一本書(shū)名叫《你是我的寶貝》，這本書(shū)很厚，書(shū)皮以白色為背景，我一看就沒(méi)什么興趣，一直放在家里睡覺(jué)。直到今年暑假我閑著無(wú)聊才把它翻了出來(lái)，一打開(kāi)，故事的內(nèi)容便吸引了我，故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)患有唐氏綜合癥的孩子名叫貝貝，他有輕度的智力障礙而且終生無(wú)法痊愈。幼年時(shí)他的爸爸去世了，他的媽媽也因此離家出走，可憐的貝貝和他年邁的奶奶相依為命。
幾年后貝貝在奶奶的精心照料下成長(zhǎng)為了一個(gè)懂事的好孩子，可就在貝貝十歲這一年奶奶因心臟病發(fā)作去世了，貝貝成了一個(gè)無(wú)家可歸的孤兒，水電工李大勇很可憐他，想讓貝貝到他家里住，但貝貝還是被送到了孤兒院，呆了不久就被鄉(xiāng)下來(lái)的舅舅、舅媽接回了他原來(lái)的家，不久，他的小胖表哥也搬來(lái)和他們同住。在和貝貝相處的'日子里，舅舅、舅媽和小胖的小小私心得到了凈化：有一次小胖把貝貝的蝴蝶標(biāo)本給了同學(xué)，貝貝傷心極了告訴了李大勇，李大勇很生氣罰小胖在半個(gè)月捉到二十只珍品蝴蝶。
結(jié)果過(guò)去了十天小胖才捉到了一只斷翅的蛾子，李大勇很生氣大發(fā)雷霆，貝貝卻說(shuō)：“原諒，叔叔”，他用手指了指自己“自己?！边@件事讓小胖很感動(dòng)，從此他們倆友好相處。還有一次，小胖搶走了李大勇送給貝貝的生日禮物，小胖惡人先告狀告訴了舅媽?zhuān)藡尯苌鷼獍沿愗愅频乖诘?，造成了貝貝肩骨骨裂，可舅舅、舅媽都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，還把生日禮物玩具小汽車(chē)給了小胖。這事兒被李大勇發(fā)現(xiàn)了，李大勇像公安局舉報(bào)了舅舅、舅媽瘧待智障兒童。第二天舅舅、舅媽就被公安局帶走了，小胖放學(xué)后知道了這件事，去公安局探望他的爸爸媽媽?zhuān)膳俨蛔屵M(jìn)，說(shuō)：“搶貝貝玩具小汽車(chē)的就是你吧？”小胖點(diǎn)了點(diǎn)頭，女警官又說(shuō)：“你爸爸媽媽還在牢里面呢，不過(guò)念你父母是初犯，如果能取得貝貝的原諒，寫(xiě)個(gè)檢討就可以放人?！毙∨只氐搅思依锇l(fā)現(xiàn)貝貝不在，就到李大勇家找他，果然，貝貝、李大勇和大狗妹妹都在家。
小胖低聲的轉(zhuǎn)達(dá)了女警官的話，然后小聲對(duì)李大勇說(shuō)：“求求你……”李大勇厲聲的說(shuō)：“求我沒(méi)用，去求貝貝吧?！毙∨志镁枚疾话l(fā)聲，被李大勇趕了出去。這時(shí)，貝貝哀求道：“原諒，不坐牢?！崩畲笥轮坏冒沿愗愃腿ス簿终?qǐng)求女警官放人。從此舅舅、舅媽、小胖和貝貝幸福的生活在一起。所有的智障兒童都像一個(gè)玻璃人兒，純白無(wú)暇，，讓所有罪惡都原形畢露。我想跟大家說(shuō)：“不要輕視智障兒，要以同等的心態(tài)去對(duì)待他們。”
酥油三我的酥油讀后感篇十三
前段時(shí)間去書(shū)店看書(shū)，無(wú)意間看到了《酥油》這本書(shū)，這本書(shū)的封面吸引了我，于是我拿起來(lái)看了一下，發(fā)現(xiàn)故事的內(nèi)容很吸引人，于是我就買(mǎi)了下來(lái)，在課下的時(shí)候，在晚上睡覺(jué)之前，我就會(huì)翻開(kāi)它，現(xiàn)在這本書(shū)我已經(jīng)讀了兩遍了，真的是震撼啊。那種感覺(jué)不是感動(dòng)，也不是深沉，而是深深的動(dòng)容了！這是一本非常好的書(shū)，樸實(shí)之中卻處處充滿溫情與愛(ài)，文中的每一個(gè)情節(jié)都與在深深的打動(dòng)著我，看到精彩的地方，我甚至?xí)I流滿面......那種愛(ài)太純凈了，那種關(guān)心太周密了......文中有太多的感人情節(jié)，然而最后卻以悲劇結(jié)尾，讓人感傷的同時(shí)也為之振奮！現(xiàn)在我把這本書(shū)介紹給大家，希望大家能看一看，凈化肉體，也凈化心靈，感受愛(ài)心的力量！
酥油三我的酥油讀后感篇十四
很多時(shí)候會(huì)想，世界太大而自己太微小。一直很想去旅行，只為親眼看到那些傳說(shuō)中美麗事物的耀眼光芒，只為真切地感受發(fā)生在遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的人間憂樂(lè)。就像，《酥油》的作者，江覺(jué)遲。
合上這本書(shū)，我竟發(fā)現(xiàn)自己早已是淚流滿面，想起山區(qū)的那些孩子們，那樣破舊的教室，那樣艱苦的環(huán)境，但他們的眼中流露出的卻是對(duì)知識(shí)的渴望。那灼熱的眼神，深深地刺痛了我的心。我多么想為他們做點(diǎn)什么，哪怕只是一句小小的安慰，可是合上書(shū)本，我卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我也是這樣的渺小無(wú)力，不知道該如何做起，不知道該怎樣表達(dá)。這個(gè)故事太沉重，像一塊大石頭重重的壓在我的心頭。故事里，梅朵為了讓草原孩子能上學(xué)，傾盡所有，而身邊卻有那么多伙伴厭學(xué)棄學(xué)；月光是那樣的恪信著寺廟的力量，而現(xiàn)實(shí)里有些人，他們活在別人眼里的幸福之中，忙于生計(jì)，壓抑著扭曲的靈魂，早已忘卻了曾經(jīng)的信仰。
合上書(shū)的剎那，我真希望我就是作者，不讓結(jié)局那么悲愴凄涼，不讓梅朵倒下去?；蛘撸蚁Ｍ夷茏兂擅范?，做一個(gè)貧困山區(qū)的教師，幫助她完成未盡的夙愿。然而，我深深的明白，這樣一個(gè)教師意味著什么。如果真的有這樣一天，我想，我也會(huì)像梅朵一樣，遠(yuǎn)離舒適優(yōu)越的生活，但是我想我會(huì)收獲孩子們得到知識(shí)后的快樂(lè)目光?；蛟S，我也會(huì)生活得很艱難，但一想到我能夠像梅朵一樣帶給他們追求自由的夢(mèng)想，讓他們借助知識(shí)的力量讓自己的生命綻放出光彩，我會(huì)欣慰，會(huì)喜悅，會(huì)充實(shí)！
現(xiàn)實(shí)之于夢(mèng)想，夢(mèng)想之于現(xiàn)實(shí)。這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，還有多少人仍然在為自己的夢(mèng)想默默地堅(jiān)持著，又有多少人迫于現(xiàn)實(shí)的壓力開(kāi)始改變自己的夢(mèng)想，甚至，拋棄自己的夢(mèng)想。我想，我要做那個(gè)小小的梅朵，為了夢(mèng)想，用雙手輕輕點(diǎn)亮心中的那盞酥油燈，小心地護(hù)著它，愛(ài)著它，讓它在這現(xiàn)實(shí)的人世間散發(fā)出那最為美麗動(dòng)人的光輝！
酥油三我的酥油讀后感篇十五
上個(gè)周末看完了《離開(kāi)前請(qǐng)叫醒我》，內(nèi)心一直有股溫暖的力量在涌現(xiàn)。看著別人的故事，想著自己的過(guò)去，總有那么一兩句并不華麗卻直觸人心的話。
這本書(shū)里有38則故事，有關(guān)于盧思浩和他身邊朋友的故事，大都與愛(ài)情有關(guān)，無(wú)論有結(jié)果的、分手的.、孤獨(dú)的還是寂寞的，各種愛(ài)情故事都在作者的生活周邊發(fā)生著。
這本書(shū)喚起了內(nèi)心的共鳴，并給予了許多的力量，所以我認(rèn)為它是治愈系溫暖的文字。
有人說(shuō)這些是無(wú)病呻吟,有人說(shuō)誰(shuí)都應(yīng)該可以寫(xiě)這樣的書(shū),但無(wú)論怎樣,他的書(shū)總能默默的給我力量,書(shū)里收集的那些離我或近或遠(yuǎn)的故事同時(shí)也鼓勵(lì)著我自己。
可能是感同身受,可能是心理作用,但他的文字一直是支撐我走下去的力量。讓我感覺(jué)有人同行。
他讓我知道什么是錯(cuò)過(guò)卻不該遺憾,讓我知道果斷的拒絕可能是最好的結(jié)果,讓我知道人就會(huì)有孤獨(dú),你做的就是應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)面對(duì)它,迎接它,而不是躲避它。
更應(yīng)該說(shuō),這本書(shū)的名字叫做成長(zhǎng)。它激勵(lì)我變成更好更酷的自己。
時(shí)間就是一條一直向前流去的河，即使山崩地裂?？菔癄€它也不會(huì)回頭，我們隨著這條河流在一直向前走，一直成長(zhǎng)，也一直告別。
但我相信，只要努力，我們都會(huì)有金光閃閃的未來(lái)，因?yàn)槲覀円恢辈辉Ａ簟?/p>
酥油三我的酥油讀后感篇十六
《悲壯的兩個(gè)小時(shí)》這篇文章讓我十分感動(dòng)，因?yàn)榭岂R洛夫他的鎮(zhèn)定自若、視死如歸，還有他與母親、妻子和兒女的依依惜別甚至于連他說(shuō)的每句話都讓我感動(dòng)。
最讓我感動(dòng)的是最后7分鐘，科馬洛夫?qū)θ珖?guó)人民講的這句話：“同胞們，請(qǐng)?jiān)试S我在這茫茫太空中與你們告別……再見(jiàn)了！”看到這里，不知為什么我的心中竟然有一種莫名的感動(dòng)，我的眼眶濕潤(rùn)了。
英雄，多么偉大的英雄??！在生與死的一瞬間，在茫茫太空中，英雄的告別是這樣的平靜而讓人感動(dòng)。在生命僅存的兩小時(shí)里，科馬洛夫表現(xiàn)出了對(duì)工作的極其熱愛(ài)和高度的`責(zé)任感，——“屬于我的時(shí)間不多了，我想先把這次飛行探險(xiǎn)情況向您匯報(bào)，這是比生命還重要的東西?！?/p>
正因?yàn)樗J(rèn)為這次飛行探險(xiǎn)的情況比他的生命還重要，所以他要在生命結(jié)束前把所有的太空數(shù)據(jù)和探險(xiǎn)情況留給世界，這是他用生命換來(lái)的，所以我也很感動(dòng)?！奥?lián)盟1號(hào)今天發(fā)生的一切，就因?yàn)榈孛鏅z測(cè)時(shí)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)所以才釀成的。這場(chǎng)悲劇，也可以叫做‘對(duì)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的疏忽’?！弊x到這里，更讓我想到：一點(diǎn)一滴的疏忽竟釀成了悲劇的發(fā)生，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是多么的重要啊！同學(xué)們一定要記住它??！
酥油三我的酥油讀后感篇十七
“點(diǎn)起一支迷香，我要說(shuō)一個(gè)迷香一樣的故事”。在作者的化身梅朵的娓娓道來(lái)中，一個(gè)一個(gè)故事依次鋪在我面前，最終醞釀成淚水從心底一路蔓延到眼角。故事在一場(chǎng)悲哀的無(wú)言中落幕了，這個(gè)酥油女子因身體原因不能繼續(xù)留在高原上，但她希望找到可以點(diǎn)亮下一盞酥油燈的人。
看完書(shū)的那一刻，覺(jué)得用任何語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的心情都是貧乏的。充滿熱情地幫助草原上孤兒的漢族女子梅朵，善良支持梅朵工作又有著虔誠(chéng)信仰的藏族青年月光，好心的班哲和喇嘛，那些可憐的孤兒還有草原上的人們，久久盤(pán)旋在我的腦海。那些關(guān)于愛(ài)，關(guān)于信仰的故事，讓我突然覺(jué)得自己渺小、世俗。那是一個(gè)我們不知道的世界，他們的生活一般人無(wú)法忍受，他們安于現(xiàn)狀，認(rèn)為目前的一切都是佛祖的心意。但就是在這樣一個(gè)地方來(lái)了一個(gè)現(xiàn)代人，她被形容成梅朵（藏語(yǔ)“花”），她來(lái)這里幫助孤兒，希望他們可以學(xué)文化，可以更好地生活。月光則一直陪在她身邊，支持她、幫助她。如果他的信仰稍微輕一點(diǎn)，他們一定在那片天堂過(guò)著美好的生活。但正如梅朵自己所說(shuō)，“一個(gè)心中只有佛祖的人和一個(gè)他認(rèn)為混沌的相信現(xiàn)在文明的人”，他們的相遇一開(kāi)始就注定是悲劇。
書(shū)中從一開(kāi)始便充斥著濃厚的信仰，藏族人對(duì)佛無(wú)條件的信仰，不能用愚昧落后形容，因?yàn)楫吘鼓鞘撬麄兊木褚劳?，比起現(xiàn)代人的虛華浮躁，他們是寧?kù)o的。但，事情的癥結(jié)就在這里，我不知道該怎樣形容他們的信仰。蘇拉的姐姐為了贖罪在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)餓死自己，那個(gè)有著畫(huà)畫(huà)天分的孩子因?yàn)橄嘈糯髱熆梢灾尾《鴼У袅俗约旱挠沂郑€有月光，因?yàn)槊范涞囊痪涫难栽诿范涑鍪潞蟪黾摇瓕?duì)于高原上的他們來(lái)說(shuō)，這樣的事也許沒(méi)什么稀奇，因?yàn)檫@一切都是佛祖的安排?？墒牵谖覀兛磥?lái)，會(huì)用愚昧來(lái)形容吧。他們的信仰已經(jīng)滲入骨髓，可以這么說(shuō)，他們不是為自己而活，而是為前世贖罪或?yàn)橄乱淮砀?，他們?duì)佛祖從不懷疑，更不允許任何人質(zhì)疑。這是怎樣的信仰？我無(wú)法體會(huì)。但它的影響也許是深遠(yuǎn)的。記得其中有梅朵回到漢地治病的敘述――她竟然無(wú)法適應(yīng)城市的生活，與高原的日子相比，仿佛是兩種截然不同的生活，而好友蔣央和湛清又與她是那么的不同了。
一本純凈的書(shū)，一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事，摻雜著希望、熱情、迷茫與堅(jiān)定，沒(méi)有生動(dòng)華麗的詞語(yǔ)，卻有無(wú)可比擬的真實(shí)。這個(gè)酥油一樣純潔的女子凈化了我的內(nèi)心，黑暗中我仿佛看到她手持一盞酥油燈緩緩地走來(lái)，將路過(guò)的地方依次點(diǎn)亮。我不由得伸出手，接過(guò)她的酥油燈，將愛(ài)一直傳遞下去。
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