大學(xué)小論文大學(xué)論文參考大全（18篇）

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大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇一

摘要：隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，當(dāng)前大學(xué)生“就業(yè)難”問(wèn)題已成為社會(huì)問(wèn)題。本文從市場(chǎng)就業(yè)環(huán)境、用人單位、高校和畢業(yè)生等四個(gè)方面分析了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的原因，并分別提出了解決的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；就業(yè)難；原因；對(duì)策

大學(xué)生就業(yè)難已成為社會(huì)普遍關(guān)注的話(huà)題，尤其是高校擴(kuò)招學(xué)生涌入就業(yè)市場(chǎng)后，無(wú)論是政府、社會(huì)、學(xué)校、還是家長(zhǎng)、學(xué)生都感到了就業(yè)形式的嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)難已成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。本文試就其原因及其應(yīng)采取的對(duì)策進(jìn)行探討。

1、從市場(chǎng)就業(yè)環(huán)境看

(1)畢業(yè)生供需矛盾加劇。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)，隨著大學(xué)擴(kuò)招的展開(kāi)，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)正以每年近百萬(wàn)的數(shù)量高速增長(zhǎng)。2004年中國(guó)大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)為280萬(wàn)，2007年已增至495萬(wàn)，2008年到達(dá)559萬(wàn)，而2009年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)再創(chuàng)新高，將超過(guò)600萬(wàn)。畢業(yè)生人數(shù)每年的超多增加造成市場(chǎng)供過(guò)于求，勢(shì)必增加了畢業(yè)生就業(yè)的難度。

(2)就業(yè)模式的轉(zhuǎn)變與就業(yè)市場(chǎng)不完善間的矛盾。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始建立的“雙向選取”的高校畢業(yè)生就業(yè)制度，是以市場(chǎng)為導(dǎo)向的就業(yè)機(jī)制，其一方面能滿(mǎn)足用人單位的要求，另一方面又能滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)體需要。但就目前的狀況來(lái)看，大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)還不夠完善、不夠成熟。

2、從高校來(lái)看

(1)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置與社會(huì)需求脫節(jié)，造成供需結(jié)構(gòu)不平衡的矛盾突出。從總量上看，我們的大學(xué)畢業(yè)生并不算多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。但具體到畢業(yè)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，結(jié)構(gòu)性不平衡的矛盾就突出起來(lái)。許多高校為了提高辦學(xué)效益，盲目追逐熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，一哄而上，致使專(zhuān)業(yè)趨同現(xiàn)象十分嚴(yán)重。(環(huán)境標(biāo)語(yǔ))

(2)高校培養(yǎng)的部分學(xué)生質(zhì)量但是硬。許多高校擴(kuò)招后學(xué)校的各項(xiàng)軟、硬件設(shè)施都不能滿(mǎn)足需要，其中反映最突出的問(wèn)題就是師資力量短缺，教師隊(duì)伍的素質(zhì)下降，直接影響了學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，從而無(wú)法滿(mǎn)足用人單位的需求。

(3)高校的就業(yè)指導(dǎo)力度不夠。一些高校只是口頭上重視就業(yè)指導(dǎo)，導(dǎo)致許多畢業(yè)生根本就不懂如何根據(jù)自身的個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)傾向來(lái)選取適合自己的職業(yè)，而是在人才市場(chǎng)上盲目找工作，這樣自然容易遭到用人單位的拒絕。高校就業(yè)指導(dǎo)缺乏對(duì)學(xué)生在求職方法、技巧、何如進(jìn)行科學(xué)、合理的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與規(guī)劃等方面的指導(dǎo)。

3、從用人單位看

(1)盲目提高用人標(biāo)準(zhǔn)，人才高消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。用人單位的生存和發(fā)展離不開(kāi)人才，吸納、儲(chǔ)備人才本來(lái)是無(wú)可非議的事情，但有些單位不從自身的實(shí)際出發(fā)，按需求才，一味地追求高學(xué)歷。人才高消費(fèi)現(xiàn)象愈演愈烈，不僅僅造成人才資源的浪費(fèi)，也極大的挫傷了畢業(yè)生的用心性。

(2)過(guò)分看重工作經(jīng)驗(yàn)，不能及時(shí)置換冗員。有的單位在招聘時(shí)個(gè)性看重工作經(jīng)驗(yàn)，明確表示不好應(yīng)屆畢業(yè)生。他們認(rèn)為應(yīng)屆畢業(yè)生動(dòng)手潛質(zhì)差，招聘后需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)刻的培訓(xùn)才能正常上崗。因此，他們更青睞那些有必須工作經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生。用人單位的這種短期行為，大大增加了畢業(yè)生的就業(yè)壓力。

4、從畢業(yè)生來(lái)看

(1)過(guò)高的就業(yè)期望值和落后的擇業(yè)觀與現(xiàn)實(shí)的需求反差太大。部分大學(xué)生的就業(yè)觀念仍停留在以前——高薪、大城市、環(huán)境優(yōu)越。大學(xué)生的這些就業(yè)觀念與新形勢(shì)下的就業(yè)需求是極不相稱(chēng)的，它們之間的矛盾導(dǎo)致了一部分人找不到相應(yīng)的工作位。

(2)部分大學(xué)生的綜合素質(zhì)欠缺。當(dāng)今社會(huì)所需要的是全面發(fā)展的復(fù)合型人才，企業(yè)期望所招收的大學(xué)畢業(yè)不僅僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)和社交協(xié)作潛質(zhì)以及適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新潛質(zhì)。而一些學(xué)生在大學(xué)里只滿(mǎn)足于完成應(yīng)學(xué)的課程，缺乏廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累和解決實(shí)際問(wèn)題的潛質(zhì)，思維狹隘，動(dòng)手潛質(zhì)差，語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)欠佳，適應(yīng)性不強(qiáng)。社會(huì)的期望值與學(xué)生自身素質(zhì)的這一差距也影響著學(xué)生的最終就業(yè)。

1、政府相關(guān)部門(mén)要深化體制改革，為畢業(yè)生就業(yè)帶給政策支持(保護(hù)環(huán)境的廣告語(yǔ))

(1)政策引導(dǎo)，鼓勵(lì)畢業(yè)生到中小企業(yè)、偏遠(yuǎn)地區(qū)及基層單位就業(yè)。目前，中小企業(yè)的發(fā)展，急需超多的人才，這是畢業(yè)生就業(yè)的主渠道之一。另外，政府要用心為畢業(yè)生到偏遠(yuǎn)地區(qū)及基層單位工作創(chuàng)造條件：開(kāi)辟常年性、規(guī)范化的渠道，并加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)工作；為到基層單位工作的畢業(yè)生帶給一些優(yōu)惠政策。

(2)建立和完善就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)資源共享。利用準(zhǔn)確、高效、全面的收集、篩選、分析評(píng)估各類(lèi)信息，實(shí)現(xiàn)供需雙方的資源共享。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在畢業(yè)生就業(yè)中的作用，各級(jí)政府、教育主管部門(mén)及各高校應(yīng)抓緊就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立全國(guó)統(tǒng)一的需求信息庫(kù)，提高畢業(yè)生就業(yè)工作的信息化水平和信息資源的利用率。

2、用人單位要按需擇人，合理置換冗員

(1)要根據(jù)需要引進(jìn)不一樣層次的畢業(yè)生。用人單位要轉(zhuǎn)變選人觀念，按需擇人。高層次的畢業(yè)生是培養(yǎng)科研、技術(shù)開(kāi)發(fā)的人才，中低層次的畢業(yè)生是培養(yǎng)具體使用操作方面的人才。只有合理地引進(jìn)不一樣層次的畢業(yè)生，才會(huì)滿(mǎn)足用人單位各個(gè)層次對(duì)人才的需求，使得各類(lèi)人才都有用武之地。

(2)要加強(qiáng)人才儲(chǔ)備，合理置換冗員。企業(yè)是吸納大學(xué)畢業(yè)生的主力軍，盡管許多企業(yè)面臨著人員過(guò)剩的問(wèn)題，但高層次人才仍顯不足，企業(yè)的科技創(chuàng)新潛質(zhì)不強(qiáng)，導(dǎo)致企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力低下。因此，企業(yè)應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，用心吸納大學(xué)畢業(yè)生，加強(qiáng)人才儲(chǔ)備，調(diào)整人才結(jié)構(gòu)，同時(shí)置換不能適應(yīng)自身發(fā)展的冗員，從而增強(qiáng)企業(yè)的活力。

3、高校要適應(yīng)市場(chǎng)辦學(xué)，加強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作

(1)深化教育教學(xué)改革，使專(zhuān)業(yè)設(shè)置更加貼合社會(huì)需要。高校務(wù)必密切關(guān)注就業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展變化，要在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)就業(yè)形勢(shì)及各專(zhuān)業(yè)人才需求趨勢(shì)做出科學(xué)的預(yù)測(cè)，從而確定自己的辦學(xué)模式、辦學(xué)層次、專(zhuān)業(yè)設(shè)置和教學(xué)資料，大力發(fā)展社會(huì)需求量大的特色專(zhuān)業(yè)。

(2)加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，廣開(kāi)就業(yè)渠道，為畢業(yè)生創(chuàng)造良好的擇業(yè)平臺(tái)。高校要透過(guò)就業(yè)指導(dǎo)課、就業(yè)咨詢(xún)、講座、座談等多種形式，加強(qiáng)畢業(yè)生求職擇業(yè)指導(dǎo)，為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)，幫忙他們轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，確定合理的擇業(yè)目標(biāo)。同時(shí)，要廣開(kāi)渠道，主動(dòng)加強(qiáng)與用人單位的廣泛聯(lián)系，充分發(fā)揮自身既了解學(xué)生，又熟悉用人單位的優(yōu)勢(shì)，用心主動(dòng)地為他們牽線(xiàn)搭橋，為畢業(yè)生帶給更廣闊的就業(yè)空間。

4、畢業(yè)生要更新就業(yè)觀念，培養(yǎng)良好的擇業(yè)素質(zhì)

(1)注重綜合技能的培養(yǎng)，提高整體素質(zhì)。畢業(yè)生要想在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功，務(wù)必自覺(jué)地透過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等方式，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛質(zhì)，以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需要。(綠化環(huán)保)

(2)更新就業(yè)觀念，確定恰當(dāng)?shù)木蜆I(yè)期望值。在高等教育“大眾化”時(shí)代，畢業(yè)生要不斷更新就業(yè)觀念，樹(shù)立“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的就業(yè)意識(shí)。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇二

大學(xué)生就業(yè)難這是目前社會(huì)存在的一個(gè)普遍問(wèn)題，造成大學(xué)生就業(yè)難的原因是多樣的，分析大學(xué)生就業(yè)難的原因能夠具體主要有以下幾個(gè)方面來(lái)看待：

1、大學(xué)生就業(yè)觀束縛于傳統(tǒng)觀念，就業(yè)市場(chǎng)化意識(shí)薄弱。傳統(tǒng)文化重視人際關(guān)聯(lián)和權(quán)力等級(jí)，“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念對(duì)就業(yè)選取還有很深的影響力；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的“干部意識(shí)”之上又加上了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“白領(lǐng)情結(jié)”，大都要求去大城市的好單位，影響了大學(xué)生的就業(yè)期望值和擇業(yè)取向。同時(shí)，社會(huì)缺乏創(chuàng)業(yè)氛圍。社會(huì)缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新輿論，優(yōu)秀人才不能在商界脫穎而出；用人單位注重以“物”為中心的發(fā)展觀；缺乏以“人”為中心的發(fā)展觀。許多用人單位都只看到人才使用的短期行為，不愿作長(zhǎng)期投資。大學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)觀和市場(chǎng)化觀念，如果換個(gè)思維，將開(kāi)辟就業(yè)的嶄新天地。

2、大學(xué)生面試技巧潛質(zhì)有待提高，缺乏求職技巧訓(xùn)練。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的影響，人們一向都很少關(guān)注到求職技巧這一領(lǐng)域，就像沒(méi)有被微波信號(hào)覆蓋的“盲區(qū)”一樣被人遺忘。學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生也是一樣，我們學(xué)校對(duì)求職技巧同樣沒(méi)有給予充分的肯定和重視，根本不存在求職技巧的問(wèn)題，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期學(xué)生一畢業(yè)就被國(guó)家分配到企事業(yè)單位工作，無(wú)需要理會(huì)什么求職技巧，只要學(xué)好書(shū)本知識(shí)即可，不需要掌握求職的技巧的知識(shí)。雖然到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這天，畢業(yè)生就業(yè)雙向選取的狀況經(jīng)過(guò)幾年，但求職技巧的訓(xùn)練仍然得不到應(yīng)有的重視。

我們過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)“求職技巧”的要求是淡泊的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的這天，勞動(dòng)力的價(jià)值務(wù)必透過(guò)市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，有市場(chǎng)存在就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，而勞動(dòng)者在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，如果不掌握必須的“自我推銷(xiāo)”藝術(shù)，縱使有一身好“功夫”，也有可能被招聘單位冷落，發(fā)揮不出應(yīng)有的作用。

3、高等教育的有效供給不足與結(jié)構(gòu)性失衡，高等教育質(zhì)量難以保障。我國(guó)高等教育存在的問(wèn)題已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單擴(kuò)大供給的問(wèn)題，而是如何擴(kuò)大有效供給的問(wèn)題。在一個(gè)有效的市場(chǎng)上，能夠透過(guò)價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)某種商品的供求平衡，而在高等教育市場(chǎng)上，價(jià)格機(jī)制很難奏效，出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性矛盾，其原因在于供應(yīng)主要由政府控制。政府壟斷高等教育造成“市場(chǎng)失靈”與結(jié)構(gòu)失衡，高等教育的個(gè)人投資回報(bào)率沒(méi)有到達(dá)均衡點(diǎn)，私人高等教育投資收益率過(guò)高，致使高等教育有效供給不足，大學(xué)生內(nèi)在質(zhì)量下降，國(guó)有高校出具名不符實(shí)的文憑，這是大學(xué)生就業(yè)難的根本原因。

4、高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置與社會(huì)發(fā)展需求存在脫節(jié)現(xiàn)象，高校職業(yè)指導(dǎo)工作沒(méi)有市場(chǎng)化。當(dāng)前，高校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置及人才培養(yǎng)方面面臨的主要問(wèn)題是：首先，一些高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置過(guò)窄過(guò)細(xì)，導(dǎo)致培養(yǎng)的畢業(yè)生就業(yè)面較窄，不能適應(yīng)社會(huì)的需求，就業(yè)機(jī)會(huì)就少。其次，一些學(xué)校的課程設(shè)置，人才培養(yǎng)模式不合理，滯后于社會(huì)的發(fā)展的需求，沒(méi)有隨著社會(huì)的發(fā)展而調(diào)整，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)模式和教材陳舊，與時(shí)代脫節(jié)，培養(yǎng)的畢業(yè)生在知識(shí)潛質(zhì)，思維模式等方面與社會(huì)的需求有著較大差距，使人與職匹配產(chǎn)生錯(cuò)位，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾，影響了大學(xué)生的就業(yè)。最后，高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作中存在的就業(yè)指導(dǎo)資料缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性，就業(yè)指導(dǎo)形式單一，就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程過(guò)短的問(wèn)題，在必須程度上也影響了大學(xué)生的就業(yè)。

應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)困難的問(wèn)題，我們需要從原因中找到有針對(duì)性的職業(yè)指導(dǎo)對(duì)策來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)，這個(gè)關(guān)聯(lián)到我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題，我們能夠從以下幾個(gè)方面進(jìn)行針對(duì)化的指導(dǎo)工作：

首先，引導(dǎo)職業(yè)社會(huì)化觀念，循序漸進(jìn)地改變傳統(tǒng)就業(yè)取向。大學(xué)生就業(yè)觀的構(gòu)成需要一個(gè)過(guò)程，職業(yè)選取隨著年齡的增長(zhǎng)，受到個(gè)人興趣和志向的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)環(huán)境變化的影響。因此，對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)要落實(shí)到日常的工作中。應(yīng)充分調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)教師的用心性，把就業(yè)指導(dǎo)滲透到各科教學(xué)中，任課老師不僅僅要教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還要闡明它們?cè)诼殬I(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生選取正確的職業(yè)方向。同時(shí)，各專(zhuān)業(yè)學(xué)院可根據(jù)自身實(shí)際狀況，號(hào)召教授、副教授擔(dān)任學(xué)生導(dǎo)師，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入項(xiàng)目組，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐潛質(zhì)，并利用自己在做項(xiàng)目和做科研過(guò)程中與用人單位建立的聯(lián)系，用心向有用人需求的單位推薦優(yōu)秀畢業(yè)生，全員促進(jìn)就業(yè)。

第二、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐潛質(zhì)，優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。太學(xué)畢業(yè)生是高校生產(chǎn)出的“教育產(chǎn)品”，在教學(xué)活動(dòng)中，大學(xué)就應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)與用人單位接觸，讓學(xué)生早日介入就業(yè)市場(chǎng)，為就業(yè)早做準(zhǔn)備。我們應(yīng)當(dāng)為學(xué)生帶給創(chuàng)新的氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。為今后走向工作崗位就提前做好準(zhǔn)備。

第三、進(jìn)行求職技巧的訓(xùn)練，提高面試成功率。面試一般有較為固定的程序和模式，但招聘者在招聘人才時(shí)往往要經(jīng)過(guò)一番精心策劃，巧妙地向應(yīng)聘者提出各種不期而至的怪題難題，令你防不勝防，從而使你褪去包裝露出“廬山真面目”，迫使求職者臨場(chǎng)發(fā)揮潛質(zhì)的現(xiàn)顯。這時(shí)，你不僅僅要有備而來(lái)，更要沉著冷靜，不卑不亢，具備良好的心理素質(zhì)和應(yīng)變潛質(zhì)，真實(shí)地展現(xiàn)自己最優(yōu)秀的一面，在眾多的求職者中被挑選出來(lái)。

最后，大學(xué)生要善于自我調(diào)適，進(jìn)行科學(xué)職業(yè)規(guī)劃。大學(xué)生也應(yīng)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求，做出用心的調(diào)整，在心態(tài)和觀念上，并發(fā)奮提高自身的就業(yè)技能。大學(xué)生自身的心態(tài)應(yīng)逐步調(diào)整與完善：客觀評(píng)價(jià)自我，樹(shù)立正確的職業(yè)觀。每一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生首先要認(rèn)清自己，有一個(gè)適當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ?，客觀評(píng)價(jià)自己，明白自己能干什么和不能干什么，其次要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性，同時(shí)樹(shù)立職業(yè)的社會(huì)意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)，在求職和擇業(yè)的過(guò)程中，既有對(duì)自己正確的評(píng)價(jià)，也有對(duì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)和決定，從而準(zhǔn)確定位自己的職業(yè)坐標(biāo)，設(shè)計(jì)好自己的職業(yè)生涯，將國(guó)家利益和個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)，把自己的理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成開(kāi)放的大職業(yè)觀?？陀^認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)，持續(xù)良好心態(tài)。良好的心態(tài)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中是不可缺少的，正因每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，同時(shí)作為社會(huì)的一分子，都有自己相應(yīng)的位置和不一樣的分工，在求職擇業(yè)中遇到挫折是正常的，切不可因此自卑，應(yīng)對(duì)求職失敗，就應(yīng)認(rèn)真反思，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)奮爭(zhēng)取新的機(jī)會(huì)。在對(duì)部分成功就業(yè)畢業(yè)生調(diào)查中，絕大多數(shù)都談到自己在擇業(yè)過(guò)程中，注重發(fā)現(xiàn)自己的“賣(mài)點(diǎn)”、自身的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處，并設(shè)法在應(yīng)聘中突出自己的“賣(mài)點(diǎn)”，最終到達(dá)目的。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇三

：建筑類(lèi)大學(xué)生人格培養(yǎng)研究摘要：建筑類(lèi)大學(xué)生需要有良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造力，深入研究建筑類(lèi)大學(xué)生的職業(yè)人格特征、職業(yè)人格缺陷及影響因素并探討健全人格培養(yǎng)策略，是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的建筑類(lèi)大學(xué)生的關(guān)鍵。

1.人格培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

建筑類(lèi)大學(xué)生的人格培養(yǎng)能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核和精髓，內(nèi)化為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。加強(qiáng)建筑類(lèi)大學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)，能決定建筑類(lèi)大學(xué)生的思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向，使建筑類(lèi)大學(xué)生德智體美得到全面發(fā)展，并具有愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的良好品德。建筑類(lèi)大學(xué)生人格培養(yǎng)是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本。

2、人格培養(yǎng)是高等學(xué)校教書(shū)育人的目標(biāo)。

高等教育的內(nèi)涵應(yīng)該是“育人”，培育具有貢獻(xiàn)擁有正能量潛力、創(chuàng)造新知識(shí)潛力的建筑類(lèi)大學(xué)生。高校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，更重要的職責(zé)是培養(yǎng)建筑類(lèi)大學(xué)生健全向上的人格，“育人”是現(xiàn)代高校的中心任務(wù)。

3、人格培養(yǎng)是建筑類(lèi)大學(xué)生全面發(fā)展的基本保證。

健全人格包括一個(gè)人的思想、道德、智力和身體素質(zhì)，一個(gè)人的先天素質(zhì)和后天培養(yǎng)都非常重要，而從某種意義上說(shuō)是后天教育決定了人格的最終形成，教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，大學(xué)期間是他們世界觀培養(yǎng)和形成的重要階段，引導(dǎo)他們正確的面對(duì)自己、把握自己，完善自己，形成健全人格，只有這樣，才能使他們具有較高的科學(xué)文化知識(shí)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的技能，具有協(xié)作精神、創(chuàng)新意識(shí)和自我調(diào)節(jié)能力，成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主體，決定著中國(guó)發(fā)展的未來(lái)。

1、自我認(rèn)知能力的缺失。

當(dāng)今建筑類(lèi)大學(xué)生普遍擁有遠(yuǎn)大的理想和高遠(yuǎn)的目標(biāo)，對(duì)生活和未來(lái)充滿(mǎn)期待，單從這方面來(lái)講，這是一個(gè)積極向上的意識(shí)。但實(shí)際上理想和現(xiàn)實(shí)總是存在著差距，當(dāng)現(xiàn)實(shí)無(wú)法迎合建筑類(lèi)大學(xué)生的期待時(shí)，很多學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出郁郁寡歡，一蹶不振，甚至自暴自棄。尤其是剛?cè)雽W(xué)的新生和轉(zhuǎn)入職場(chǎng)的畢業(yè)生，對(duì)于一個(gè)新環(huán)境的摸索與適應(yīng)能力是必不可少的。很多新生進(jìn)入大學(xué)以后，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活習(xí)慣，以及學(xué)校的狀況與心理期待存在較大落差，給建筑類(lèi)大學(xué)生的心理造成沖擊，產(chǎn)生各種不適應(yīng)的狀況。很多建筑類(lèi)大學(xué)生因此苦惱，失去了奮斗的目標(biāo)，變得空虛茫然，痛苦不堪。

2、學(xué)習(xí)和生活壓力疏于排解和釋放。

當(dāng)代建筑類(lèi)大學(xué)生一個(gè)普遍的共性就是心理上脆弱，禁不起風(fēng)雨，很大一部分原因是由于目前的社會(huì)形態(tài)所影響，由于大部分家庭都是獨(dú)生子女家庭，父母在孩子身上傾注了太多的愛(ài)，溺愛(ài)成風(fēng)，使得孩子從小便缺乏挫折的歷練，面對(duì)生活中的坎坷躑躅不前，因?yàn)槭艽於幕乙饫?。很多學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)的目的性，單純?yōu)榱藨?yīng)付考試，而另一些學(xué)生選擇游戲人生，表現(xiàn)出自卑，自負(fù)等性格，難以處理好人際關(guān)系。

3、商業(yè)化社會(huì)價(jià)值觀的沖擊。

21世紀(jì)是個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，生活節(jié)奏在逐步提升，人心也變得更加的浮躁。俗話(huà)說(shuō)：近朱者赤近墨者黑，就是描述外在大環(huán)境對(duì)獨(dú)立個(gè)體的影響。與此同時(shí)，部分學(xué)校商業(yè)化明顯，急功近利而又停留在表面，毫不關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)教育和人格培養(yǎng)，有的也只是淺顯的道德培育，但是教學(xué)方法落后，內(nèi)容單一乏味，根本無(wú)法提起學(xué)生的興趣，成效更是收益甚微。如今高校只是一味的進(jìn)行知識(shí)的灌輸和專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練，缺乏核心價(jià)值觀培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的氛圍，忽略心理的關(guān)注和道德行為的規(guī)范監(jiān)督。

4、家庭教育對(duì)學(xué)生人格養(yǎng)成的作用。

根據(jù)科學(xué)研究，家庭的氛圍和早期教育對(duì)建筑類(lèi)大學(xué)生人格道德形成的影響是不可估量的，家庭結(jié)構(gòu)比如單親家庭，或者父母關(guān)系緊張，家庭暴力或冷暴力，都會(huì)讓孩子自小缺乏父愛(ài)母愛(ài)，容易形成其缺乏安全感，孤僻，冷漠，仇視，對(duì)自己不負(fù)責(zé)任等人格。父母對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)該表現(xiàn)在科學(xué)合理的家庭教育中，真正做到寬容而不縱容，嚴(yán)格而不苛刻，尊重而不放縱。當(dāng)孩子生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了積極面對(duì)困難的心態(tài)，孩子在規(guī)范的教育下，就容易養(yǎng)成自尊自愛(ài)的性格，家庭教育決定孩子的未來(lái)，這句話(huà)說(shuō)的不是全無(wú)道理。

1、正確引導(dǎo)建筑類(lèi)大學(xué)生進(jìn)行健康人格的自我認(rèn)識(shí)。

高尚的人格品質(zhì)來(lái)源于客觀、正確的自我認(rèn)知能力，古人云：自知者明，知人者智，一個(gè)人只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能客觀地評(píng)價(jià)自己，悅納自己，欣賞他人。要引導(dǎo)建筑類(lèi)大學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解自己，正確對(duì)待自己，學(xué)習(xí)一些必要的心理學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到自己人格發(fā)展中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有意識(shí)地針對(duì)那些缺失進(jìn)行改進(jìn)完善，從而提高自己建立健康人格所具有的自我意識(shí)能力。

2、強(qiáng)化建筑類(lèi)大學(xué)生的自己教育能力，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

培養(yǎng)建筑類(lèi)大學(xué)生的健康人格必須強(qiáng)化自己教育能力。建筑類(lèi)大學(xué)生要在教育者的積極引導(dǎo)下對(duì)自己充滿(mǎn)自尊、自信、積極進(jìn)取，發(fā)展自己的個(gè)性品質(zhì)，達(dá)到全面發(fā)展和高素質(zhì)的要求。自己發(fā)展還要注重實(shí)踐教育，實(shí)踐是人格發(fā)展的必由之路，一個(gè)人的知識(shí)、能力、意志都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐的磨煉而逐步形成的。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，高校內(nèi)相關(guān)課程的設(shè)立對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的自己教育十分重要，建筑類(lèi)大學(xué)生的生涯規(guī)劃課程，職業(yè)規(guī)劃課程，人生目標(biāo)的確立等等。

3、營(yíng)造良好的校園文化塑造健康向上的人格。

高校作為教書(shū)育人的地方，就更應(yīng)該發(fā)揮其特色。要注重民主化、公開(kāi)化的教育環(huán)境的營(yíng)造，使學(xué)生在良好、和諧的環(huán)境中形成自由平等的學(xué)習(xí)氛圍，環(huán)境對(duì)人的影響是巨大而又潛移默化的，校園環(huán)境和校園文化作為教育的重要力量，擁有健康向上的校風(fēng)是重中之重。而正確的價(jià)值觀，道德觀，人生觀正是良好的人格人品形成的大前提所在。

4、健全完美的人格來(lái)自家庭、社會(huì)和學(xué)校的通力合作。

家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)人格的形成發(fā)展具有重要的影響。家庭教育是孩子成長(zhǎng)的第一課，家長(zhǎng)的教育方式是培養(yǎng)孩子良好道德素質(zhì)的手段。人格的形成很大因素來(lái)自性格，而性格形成跟家庭教育有密切關(guān)系。

總之當(dāng)今社會(huì)建筑類(lèi)大學(xué)生的道德主流和人格是積極向上的，絕大多數(shù)的學(xué)生都有著正確的價(jià)值觀和人生觀，對(duì)生活，學(xué)習(xí)，事業(yè)充滿(mǎn)信心。隨著社會(huì)變革的日漸加劇和多種文化的沖擊，使得我們?cè)谥匾暯ㄖ?lèi)大學(xué)生人格培養(yǎng)的同時(shí)，要時(shí)刻關(guān)注出現(xiàn)的問(wèn)題，不斷加大分析和解決問(wèn)題的力度。實(shí)現(xiàn)建筑類(lèi)大學(xué)生全方位的健康人格養(yǎng)成，保證新世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)人才的素質(zhì)要求，是我們教育工作者現(xiàn)在和未來(lái)都需要不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇四

從1998年的高?！安④墶薄U(kuò)大招生開(kāi)始，能夠說(shuō)我國(guó)高等教育邁入了空前的跨越式發(fā)展階段。高等教育產(chǎn)業(yè)化已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。隨之而來(lái)的，是對(duì)于高校的評(píng)價(jià)之中，大學(xué)生就業(yè)率成為一項(xiàng)重要的指標(biāo)。由于金融危機(jī)的影響，當(dāng)前我國(guó)宏觀就業(yè)形勢(shì)趨緊。有關(guān)調(diào)查顯示，目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)已產(chǎn)生相當(dāng)程度的不利影響，在畢業(yè)生總量持續(xù)增加、需求相對(duì)縮減的狀況下，高校畢業(yè)生就業(yè)面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。那么作為一所普通高校，就應(yīng)如何做好學(xué)生的就業(yè)工作，本文試從幾個(gè)方應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行初步論述。

1、更新辦學(xué)思路求發(fā)展

準(zhǔn)確定位辦學(xué)思路已經(jīng)成為各個(gè)普通高校辦學(xué)的重要指導(dǎo)思想。要堅(jiān)持“教育為社會(huì)服務(wù)”、“辦學(xué)適應(yīng)社會(huì)需求”、“教育以就業(yè)為導(dǎo)向”的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)設(shè)置由追求擴(kuò)大招生效果到適應(yīng)社會(huì)需求的根本轉(zhuǎn)變，明確以行業(yè)、專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)，以社會(huì)需求為導(dǎo)向，以拓寬專(zhuān)業(yè)口徑為主線(xiàn)，以同類(lèi)專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)向?yàn)檠a(bǔ)充，全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展思路，平衡供求關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展完成辦學(xué)以就業(yè)為導(dǎo)向的輿論階段向辦學(xué)以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)質(zhì)階段的轉(zhuǎn)變，構(gòu)成傳道與育人的結(jié)合，課程設(shè)置與技能考核標(biāo)準(zhǔn)同步，學(xué)生管理、教學(xué)質(zhì)量與就業(yè)管理并重，學(xué)生思想教育與就業(yè)教育接軌的良好格局。

2、統(tǒng)籌兼顧，構(gòu)建和諧校園

就業(yè)工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，需要至上而下的齊心協(xié)力，更需要部門(mén)間的支持、配合與默契。堅(jiān)持以人為本，重點(diǎn)是堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨，以學(xué)生的全面發(fā)展為核心，我們用這個(gè)核心來(lái)統(tǒng)一思想，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)措施的相輔相成，圍繞中心工作推動(dòng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的方法，就是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧要求我們正確認(rèn)識(shí)和妥善處理發(fā)展中各項(xiàng)工作的相互關(guān)聯(lián)。我們要認(rèn)識(shí)到把社會(huì)調(diào)查、研究與專(zhuān)業(yè)設(shè)置、專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向結(jié)合起來(lái)，提高辦學(xué)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求把專(zhuān)業(yè)評(píng)估與專(zhuān)業(yè)建設(shè)及調(diào)整結(jié)合起來(lái)，提高專(zhuān)業(yè)設(shè)置及辦學(xué)規(guī)模的科學(xué)性把新生人學(xué)教育與學(xué)生的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，明確學(xué)生的奮斗目標(biāo)學(xué)生的思想政治教育同職業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，提高思想政治教育的含金量把學(xué)生日常管理與就業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的建設(shè)。

3、指導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念

如今，每年的大學(xué)生就業(yè)工作都成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著大眾的神經(jīng)。大學(xué)生就業(yè)難，已成為社會(huì)性的話(huà)題。其實(shí)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、高等教育從精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變的這天，大學(xué)生就業(yè)難，只是一個(gè)相對(duì)而暫時(shí)的難題。對(duì)廣大高校學(xué)子而言，與其怨天尤人，不如擺正求職心態(tài)，以用心向上的態(tài)度應(yīng)對(duì)就業(yè)?！白灾鲹駱I(yè)、雙向選取”為大學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的制度環(huán)境，這個(gè)環(huán)境既蘊(yùn)含著參與競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)限機(jī)遇，也意味著大學(xué)生將面臨越來(lái)越多的來(lái)自就業(yè)環(huán)境的挑戰(zhàn);既意味著個(gè)人擁有選取工作的主動(dòng)權(quán)，也意味著要承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和風(fēng)險(xiǎn)。大學(xué)畢業(yè)生要樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，應(yīng)當(dāng)明白擇業(yè)的首要因素不是高收入、高地位，而是社會(huì)需求和個(gè)人發(fā)展的最佳結(jié)合。要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，把就業(yè)當(dāng)作職業(yè)發(fā)展歷程的起點(diǎn)，不好過(guò)分計(jì)較短期內(nèi)的利益得失，不好與別人盲目攀比。

4、不斷提升學(xué)生的就業(yè)潛質(zhì)

加強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)潛質(zhì)建設(shè)，不斷提高大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)層次和就業(yè)率，需要政府、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家庭等各方面的發(fā)奮和參與，提升大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)潛質(zhì)。應(yīng)著重把握好以下幾個(gè)方面:第一，合理調(diào)整專(zhuān)業(yè)，不斷增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)需求的契合度;第二，堅(jiān)持特色育人，著力提升人才培養(yǎng)對(duì)社會(huì)需要的適應(yīng)性;第三，強(qiáng)化就業(yè)指導(dǎo)，全面增強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

5、鼓勵(lì)學(xué)生勇于自主創(chuàng)業(yè)

為發(fā)奮促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有必要從提高科技創(chuàng)新水平促進(jìn)就業(yè)的高度入手，發(fā)奮培育有利于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。高校能夠透過(guò)一些成功案例的示范作用，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等措施，切實(shí)提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)與創(chuàng)業(yè)知識(shí)，不斷促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

6、建立培養(yǎng)一支職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、專(zhuān)家化的就業(yè)指導(dǎo)人員隊(duì)伍是形勢(shì)發(fā)展的客觀要求

做好就業(yè)指導(dǎo)工作，除了設(shè)置獨(dú)立就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)之外，還應(yīng)建立培養(yǎng)一支職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、專(zhuān)家化的就業(yè)指導(dǎo)人員隊(duì)伍。所謂的職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、專(zhuān)家化的就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍應(yīng)由一批具有學(xué)科前沿理論和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師組成。這種模式的用心作用在于：一方面，選拔實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的教師能準(zhǔn)確把握學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中常出現(xiàn)的問(wèn)題，并有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)；另一方面，能不斷依托科研來(lái)系統(tǒng)總結(jié)就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，使學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐更全面、更系統(tǒng)，最終實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的互動(dòng)。

7、重視和加強(qiáng)心理咨詢(xún)與服務(wù)機(jī)構(gòu)在學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的重要作用

大學(xué)生處于青年期，這是人生中心理變化最激烈的時(shí)期。在這一時(shí)期，他們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀正處于成型期，具有較強(qiáng)的可塑性；他們的心理發(fā)展還不成熟，情緒也不穩(wěn)定，在面臨就業(yè)等一系列困難和挫折時(shí)，心理的沖突和矛盾便會(huì)發(fā)生，從而產(chǎn)生迷惘、煩躁、緊張、憂(yōu)慮等不良心理現(xiàn)象，造成心理失衡。心理咨詢(xún)服務(wù)機(jī)構(gòu)是心理障礙畢業(yè)生求職就業(yè)的有效指導(dǎo)者。對(duì)于在求職過(guò)程中出現(xiàn)心理問(wèn)題的畢業(yè)生而言，心理咨詢(xún)服務(wù)機(jī)構(gòu)是他們傾訴郁悶的地方，從事心理咨詢(xún)服務(wù)的老師是他們的傾訴對(duì)象。具有熟練心理輔導(dǎo)技巧和就業(yè)指導(dǎo)知識(shí)的心理教師可根據(jù)畢業(yè)生求職的身心感受，對(duì)其進(jìn)行心理輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)，幫忙他們克服不良心理因素影響，使他們堅(jiān)定信心，再鼓勇氣，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，采取有效的方式、方法，用心參與競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)聘，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

8、開(kāi)展就業(yè)拓展教育

就業(yè)拓展教育就是依托就業(yè)工作在全體學(xué)生中開(kāi)展系列就業(yè)教育，我們能夠透過(guò)檢驗(yàn)就業(yè)拓展教育的效果來(lái)評(píng)估就業(yè)工作的效果，這對(duì)發(fā)揮就業(yè)工作潛能，引導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要好處。普通高校能夠透過(guò)就業(yè)工作建立學(xué)生實(shí)訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，為學(xué)生帶給優(yōu)質(zhì)資源，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐潛質(zhì)。同時(shí)建立校企合作培養(yǎng)模式，保證學(xué)生的就業(yè)，帶給提前一年熟悉崗位的平臺(tái)；依托校內(nèi)外講座團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)課堂、企業(yè)人力資源服務(wù)等資源為學(xué)生帶給職業(yè)生涯規(guī)劃服務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)構(gòu)成有力支撐；就業(yè)拓展教育能夠成為豐富學(xué)風(fēng)建設(shè)的載體，提升工作的有效性；就業(yè)拓展教育能夠提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)信心，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

9、橋梁和紐帶作用

由于黨員畢業(yè)生通常都能較早落實(shí)就業(yè)單位，他們有更多的精力來(lái)協(xié)助老師開(kāi)展就業(yè)工作。一方面，充分發(fā)揮畢業(yè)生黨員的橋梁和紐帶作用，每個(gè)黨員對(duì)口幾位就業(yè)弱勢(shì)的同學(xué)，及時(shí)了解就業(yè)困難學(xué)生的求職意向和求職心理，帶給就業(yè)信息并解決思想困惑。另一方面，由于四年級(jí)學(xué)生大多數(shù)都處在離校實(shí)習(xí)階段，學(xué)校與學(xué)生的溝通不通暢，此時(shí)學(xué)生黨員便充當(dāng)班級(jí)的就業(yè)聯(lián)絡(luò)員，利用網(wǎng)絡(luò)等信息平臺(tái)將學(xué)校的就業(yè)信息有針對(duì)性的發(fā)布給到需要的同學(xué)。

總之，高等學(xué)校在人才培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格上的'定位，對(duì)學(xué)生的就業(yè)具有直接決定性影響，學(xué)生能否就業(yè)關(guān)聯(lián)學(xué)校的生存力和發(fā)展力，做好學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作對(duì)學(xué)生順利就業(yè)具有用心作用。十六屆六中全會(huì)明確把實(shí)現(xiàn)社會(huì)就業(yè)比較充分作為構(gòu)建和諧社會(huì)的九大目標(biāo)任務(wù)之一十七大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“就業(yè)是民生之本”，要求“加強(qiáng)政府引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)?！币虼?，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)具有深遠(yuǎn)愈義。大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題關(guān)乎國(guó)家的穩(wěn)定，社會(huì)的和諧，個(gè)人的發(fā)展，隨著高校擴(kuò)招，全國(guó)高校的畢業(yè)生就業(yè)工作已經(jīng)推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的歷史階段，就業(yè)工作應(yīng)本著從實(shí)際出發(fā)，大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的順利就業(yè)。在用心采取有效措施的基礎(chǔ)上，穩(wěn)步推進(jìn)普通高校的大學(xué)生就業(yè)工作。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇五

摘要：大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)在20世紀(jì)末的世界各國(guó)已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。近年來(lái)，在我國(guó)由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇和就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，尤其是20世紀(jì)90年代大學(xué)擴(kuò)招的規(guī)模日益加大，創(chuàng)業(yè)正在成為越來(lái)越多的大學(xué)生在被動(dòng)就業(yè)之外的另一項(xiàng)重要選擇。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)傾向越來(lái)越明顯，這說(shuō)明中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日益成熟和大學(xué)生就業(yè)理念的轉(zhuǎn)變。立足于對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的建立以及對(duì)其影響因素的分析，探討了大學(xué)生個(gè)體因素及家庭、學(xué)校、政府等各種不同的外部環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的影響，力求通過(guò)對(duì)其提出合理化建議，以培養(yǎng)和促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的建立和不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向;因素分析;建議與對(duì)策。

我國(guó)自1977年恢復(fù)高考招生以來(lái)，高校招生規(guī)模逐年增長(zhǎng)，從1977年4.8%的錄取比例，錄取27萬(wàn)學(xué)生，到錄取比例達(dá)到56%，錄取160萬(wàn)人。進(jìn)入新的世紀(jì)，我國(guó)高校更是大踏步擴(kuò)招，使得傳統(tǒng)意義上的精英教育走上了大眾化教育。，中國(guó)普通高校本專(zhuān)科生在校人數(shù)已經(jīng)超過(guò)1000萬(wàn)人。，考生957萬(wàn)人，錄取657萬(wàn)人，錄取比例69%;，考生933萬(wàn)人，錄取675萬(wàn)人，錄取比例72%;，考生915萬(wàn)人，錄取685萬(wàn)人，錄取比例75%;，考生912萬(wàn)人，錄取640萬(wàn)人，錄取比例74%;，考生939萬(wàn)人，錄取698萬(wàn)人，錄取比例74.33%。高校的擴(kuò)招確實(shí)反映出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)自改革開(kāi)放以來(lái)的高速度發(fā)展，同時(shí)也適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。從社會(huì)的角度看大學(xué)擴(kuò)招的意義：(1)提高高中升學(xué)率，使更多學(xué)生圓了大學(xué)夢(mèng);(2)提高國(guó)民素質(zhì)，縮小了與國(guó)外受教育水平差距;(3)推遲了初次就業(yè)時(shí)間，緩解就業(yè)壓力;(4)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，拉動(dòng)內(nèi)需;(5)實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的飛躍，使更多的適齡青年享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的巨大利益。但大學(xué)擴(kuò)招也產(chǎn)生出一系列社會(huì)問(wèn)題，如由于設(shè)施不足和教師的缺乏而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降，更為嚴(yán)重的是形成了社會(huì)就業(yè)壓力過(guò)大。20全國(guó)大學(xué)畢業(yè)生總數(shù)727萬(wàn)人，較之20的699萬(wàn)人增加近30萬(wàn)人，初次就業(yè)率是70%;在這70%的就業(yè)簽約中，由于就業(yè)質(zhì)量、就業(yè)意愿和就業(yè)管理的壓力而導(dǎo)致的就業(yè)率造假，按歷年的經(jīng)驗(yàn)估計(jì)要接近1/3。

我們知道，大學(xué)教育和就業(yè)雖然有千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系，但實(shí)質(zhì)上它們是兩個(gè)問(wèn)題。我們不要圍著就業(yè)談就業(yè)、應(yīng)該思考什么是就業(yè)、如何就業(yè)、怎樣就業(yè)等。筆者認(rèn)為，在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)應(yīng)成為一個(gè)重要的發(fā)展的方向，即引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向及其因素分析是一條積極、主動(dòng)解決就業(yè)的思路。

一、對(duì)影響我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向因素的分析。

由于擴(kuò)招，導(dǎo)致每年畢業(yè)的大學(xué)生也在不斷增加，因此，就業(yè)壓力變得非常之大，就業(yè)形勢(shì)也變得非常嚴(yán)峻。大學(xué)畢業(yè)生由20的660萬(wàn)人已經(jīng)上升到2014年的729萬(wàn)人，其增長(zhǎng)的速度是非常快的。大學(xué)生面對(duì)這種情況，除就業(yè)擇業(yè)外，自主創(chuàng)業(yè)就變成了解決就業(yè)壓力極其重要的途徑。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不但可以解決就業(yè)問(wèn)題，還可以使社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。由于我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的歷史不長(zhǎng)，加之我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)很弱、社會(huì)的創(chuàng)業(yè)氛圍和條件不夠成熟以及大學(xué)里對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的不重視，導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)氣氛不濃厚，使得我國(guó)很少部分大學(xué)畢業(yè)生選擇創(chuàng)業(yè)。根據(jù)調(diào)查，當(dāng)前我國(guó)創(chuàng)業(yè)的學(xué)生數(shù)不到大學(xué)畢業(yè)生總數(shù)的1%，而在國(guó)際上，發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)業(yè)學(xué)生數(shù)一般占大學(xué)畢業(yè)生總數(shù)的20%―30%[1]。這說(shuō)明，我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)人數(shù)與其他國(guó)家創(chuàng)業(yè)人數(shù)之間存在一定的差異，同時(shí)也說(shuō)明了我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的不重視從而使得創(chuàng)業(yè)不完全發(fā)展。

(二)對(duì)影響我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的因素分析。

所謂大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向，是指在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中對(duì)個(gè)體起動(dòng)力和核心作用的意識(shí)傾向，它支配著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的態(tài)度和行為，規(guī)定著行為的方向和強(qiáng)度[2]。由此可知，大學(xué)生未來(lái)是否選擇創(chuàng)業(yè)的依據(jù)是創(chuàng)業(yè)傾向的高低。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的建立具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。其一，大學(xué)生往往對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，他們有著年輕的血液，充滿(mǎn)激情，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，而這些都是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)。其二，大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到并掌握了大量理論性知識(shí)，有著較高層次的理論與技術(shù)優(yōu)勢(shì)，這些恰恰最適合開(kāi)辦高科技企業(yè)，它也決定大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從一開(kāi)始就會(huì)走向高科技、高技術(shù)含量的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域。“用智力換資本”是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色和必然之路，一些風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就因?yàn)榭粗辛舜髮W(xué)生所掌握的先進(jìn)技術(shù)，而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。其三，現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神，有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。大學(xué)生一旦建立堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念，通過(guò)努力打拼，完全會(huì)創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富。其四，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己貢獻(xiàn)社會(huì)財(cái)富的能力，增長(zhǎng)社會(huì)實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到學(xué)以致用的目的;最大的誘人之處是通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。除了以上這些優(yōu)勢(shì)之外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的建立在實(shí)踐中也存在許多困難。其一，由于大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，常常盲目樂(lè)觀，沒(méi)有充足的心理準(zhǔn)備。對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)看到的都是成功的例子，心態(tài)自然傾向于理想主義。其實(shí)，成功的背后有更多的失敗，甚至往往失敗大于成功。只有堅(jiān)定信念，不斷適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變化并不懈努力的人才能成功。其二，急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，是影響大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的重要因素。大學(xué)生們雖然掌握了一定的書(shū)本知識(shí)，但終究缺乏必要的實(shí)踐能力和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)。此外，由于大學(xué)生對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，很難在短時(shí)間內(nèi)勝任企業(yè)經(jīng)理人的角色。其三，大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上。上海政法學(xué)院已經(jīng)搞過(guò)5年多的學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽，在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中，許多人試圖用一個(gè)自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來(lái)吸引投資。這樣的事在20世紀(jì)80年代以前國(guó)外確實(shí)有過(guò)，但在今天這幾乎是不可能的了。投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃真正的技術(shù)含量有多高，在多大程度上是不可復(fù)制的，以及市場(chǎng)贏利的潛力有多大。而對(duì)于這些，學(xué)生們必須有一整套細(xì)致周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃，決不是僅憑三言?xún)烧Z(yǔ)的一個(gè)主觀意識(shí)就能讓人家掏錢(qián)的。其四，大學(xué)生的市場(chǎng)觀念較為淡薄，不少大學(xué)生很樂(lè)于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨(dú)特，卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會(huì)有多大的市場(chǎng)空間。就算談到市場(chǎng)的話(huà)題，他們也多半只會(huì)計(jì)劃花錢(qián)做做廣告而已，而對(duì)于諸如目標(biāo)市場(chǎng)定位與營(yíng)銷(xiāo)手段組合這些重要方面，則全然沒(méi)有概念[3]。其實(shí)，真正能引起投資人興趣的并不一定是那些先進(jìn)得不得了的東西，相反，那些技術(shù)含量一般但卻能切中市場(chǎng)需求的產(chǎn)品或服務(wù)，常常會(huì)得到投資人的青睞。同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有非常明確的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃，能強(qiáng)有力地證明贏利的可能性。

二、對(duì)建立我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的建議與對(duì)策。

在國(guó)外，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚。很多大學(xué)畢業(yè)生經(jīng)過(guò)自己的艱苦奮斗，建立了自己的企業(yè)并實(shí)現(xiàn)了公司質(zhì)的飛躍，如微軟、蘋(píng)果等等數(shù)不清的實(shí)例;它不僅實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)者自身的人身價(jià)值，還給社會(huì)提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。國(guó)外相關(guān)研究成果表明，他們將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境分為政策環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、教育和培訓(xùn)環(huán)境、融資環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境5個(gè)維度[4]。圍繞這些因素，我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境中的主要問(wèn)題有：(1)缺乏有力的創(chuàng)業(yè)扶持政策;(2)創(chuàng)業(yè)教育和培訓(xùn)體系不健全;(3)創(chuàng)業(yè)融資面臨較大困難;(4)缺乏良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境。根據(jù)我國(guó)目前和未來(lái)的大學(xué)擴(kuò)招及發(fā)展，在培養(yǎng)和建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向時(shí)應(yīng)研究以下問(wèn)題。

其一，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向的建立有利也有弊端，由于受自身經(jīng)管知識(shí)、學(xué)歷、創(chuàng)業(yè)教育、實(shí)習(xí)經(jīng)歷不同的影響，這就要求大學(xué)生時(shí)刻充實(shí)自身的能力，通過(guò)參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐大賽、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富自己，除此之外，大學(xué)生在校園內(nèi)應(yīng)該加強(qiáng)有關(guān)創(chuàng)業(yè)的各方面的理論學(xué)習(xí)，掌握一定的創(chuàng)業(yè)知識(shí)、管理知識(shí)以及市場(chǎng)知識(shí)，并且要熟悉創(chuàng)業(yè)的程序和法律法規(guī)，為未來(lái)真正創(chuàng)業(yè)多積累經(jīng)驗(yàn)。最重要的是要鍛煉自己各方面的能力，比如：操作能力、創(chuàng)業(yè)能力、管理能力等，通過(guò)在校參加的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)鍛煉自己，從而達(dá)到目的。只有擁有高素質(zhì)和強(qiáng)大的能力才會(huì)為創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)并增加其創(chuàng)業(yè)成功的概率。

其二，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境。這可以從家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、政府政策三個(gè)方面來(lái)完善和優(yōu)化大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

1.政府應(yīng)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。政府的政策對(duì)鼓勵(lì)和推動(dòng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有著很大的作用。目前我國(guó)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境存在創(chuàng)業(yè)政策體系不完善、創(chuàng)業(yè)融資市場(chǎng)效率低、分擔(dān)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制有欠缺、創(chuàng)業(yè)援助系統(tǒng)不健全等問(wèn)題。從政府行為的角度出發(fā)，完善政策體系、拓寬融資渠道、建立風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制和構(gòu)建創(chuàng)業(yè)援助系統(tǒng)是我國(guó)政府優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的對(duì)策選擇。其次，政府可以在社區(qū)、學(xué)校等場(chǎng)所展開(kāi)有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的知識(shí)講座，因?yàn)檫@可以影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為，還應(yīng)落實(shí)更多的有關(guān)創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，如無(wú)息貸款等。

2.高校應(yīng)建立和開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程。學(xué)校開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育系列講座和實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為的影響巨大。但是當(dāng)前我國(guó)高校以沿襲傳統(tǒng)的理論教育為主，尤其地方性二本院校也模仿和學(xué)習(xí)研究型大學(xué)的教學(xué)模式，加大理論學(xué)習(xí)的比重，重視紙上談兵而忽視實(shí)踐操作。為了提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向，高校應(yīng)該加大對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重視。一方面，增設(shè)有關(guān)創(chuàng)業(yè)知識(shí)的課程，使得學(xué)生獲得更多的創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)，如增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、人際溝通、團(tuán)隊(duì)合力等內(nèi)容。還應(yīng)將職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)與實(shí)習(xí)結(jié)合起來(lái)，真正使畢業(yè)實(shí)習(xí)起到縮小、彌補(bǔ)學(xué)校教育與市場(chǎng)需求之間縫隙的作用。另一方面，應(yīng)該在校園內(nèi)建立創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)，讓大學(xué)生獲得更多有關(guān)創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和信息，從而營(yíng)造出一個(gè)健康、有益的校園創(chuàng)業(yè)環(huán)境?？偠灾ㄔO(shè)好學(xué)校創(chuàng)業(yè)環(huán)境對(duì)提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)傾向有很大的幫助，同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.家庭營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍。家庭環(huán)境在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中有著重要作用，其思想和行為時(shí)刻都會(huì)受到家庭及其成員的影響。家人應(yīng)該尊重孩子的選擇，支持他們創(chuàng)業(yè)，而不是阻止他們。只有家庭的全力支持和積極的引導(dǎo)，才能減緩大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的壓力;同時(shí)，在這個(gè)積極支持創(chuàng)業(yè)的家庭環(huán)境中，才能使成功的可能性更大。作為大學(xué)生本人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，做事要有自己的想法、觀點(diǎn)、計(jì)劃，同時(shí)要具備堅(jiān)忍不拔的毅力，在理論與實(shí)踐活動(dòng)中，讓自己更加獨(dú)立并在創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

其三，完善高校創(chuàng)業(yè)教育師資的培養(yǎng)。從傳統(tǒng)滿(mǎn)堂灌的理論教學(xué)走向應(yīng)用型教學(xué)，重要的是要有一批有能力、能培養(yǎng)出創(chuàng)業(yè)人才的教師隊(duì)伍。多年來(lái)，我國(guó)教師的科研應(yīng)用率在3%―5%，而在二本院校其應(yīng)用率近乎于零，主要是做樣子撐學(xué)校門(mén)面。在未來(lái)的創(chuàng)業(yè)教育中，一方面，要改善課程設(shè)置，增設(shè)通識(shí)課程為學(xué)生打牢堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ);另一方面，要增設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)力。我國(guó)高校短缺創(chuàng)業(yè)教育師資證明學(xué)校對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育不夠重視，甚至使得很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有阻礙，因?yàn)樗麄冇泻芏嘤嘘P(guān)創(chuàng)業(yè)的程序是不懂的，隨著精英教育轉(zhuǎn)型為大眾化教育，我國(guó)高校應(yīng)該重視并完善學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育，而學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程，使學(xué)生掌握新的知識(shí)和技能，讓學(xué)生能夠更全面、更真實(shí)的接觸創(chuàng)業(yè)，并進(jìn)一步聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系自身?xiàng)l件制作自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，從而更好的為創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備，這也是解決未來(lái)社會(huì)就業(yè)的新出路。

總之，建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向必須完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在強(qiáng)化政府扶持政策、優(yōu)化和完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善和重建應(yīng)用型高等教育的內(nèi)涵的同時(shí)，還要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的理念、實(shí)踐和心理承受能力，加快發(fā)展中介機(jī)構(gòu)，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供完善的社會(huì)服務(wù)，培育創(chuàng)業(yè)文化，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營(yíng)造良好的社會(huì)和文化氛圍等。

(二)建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)傾向，大學(xué)生應(yīng)注意以下能力的培養(yǎng)。

1.制定出科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。這一點(diǎn)對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，是不容易實(shí)現(xiàn)的。尤其是對(duì)剛走出校門(mén)的大學(xué)生，他們對(duì)社會(huì)和自己的認(rèn)識(shí)有限。要想清楚并知道自己以后發(fā)展方向在哪里，僅靠自身的苦思冥想是找不到答案的。最好的辦法就是通過(guò)自己的實(shí)踐去觀察別人、征求“過(guò)來(lái)人”的意見(jiàn)，再結(jié)合自己的實(shí)際情況制定一些小的目標(biāo)，通過(guò)確定和實(shí)現(xiàn)每一個(gè)“小目標(biāo)”，進(jìn)而規(guī)劃自己的人生。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程當(dāng)中，要養(yǎng)成提前計(jì)劃，在制定計(jì)劃的時(shí)候一定要綜合各種因素，即將任何可能的細(xì)節(jié)都考慮在內(nèi)，還要使計(jì)劃具有靈活性、可分解性，逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的要求;在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中要針對(duì)具體情況進(jìn)行適時(shí)調(diào)整。運(yùn)營(yíng)需要強(qiáng)有力的計(jì)劃管理能力，只有具備這一能力才能讓自己接近成功創(chuàng)業(yè)之門(mén)。

2.具備一定的膽識(shí)和魄力。作為創(chuàng)業(yè)者，他是團(tuán)隊(duì)的靈魂。團(tuán)隊(duì)從籌備到運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，即使有詳盡的計(jì)劃，但要做到靈活應(yīng)用是個(gè)能力問(wèn)題，每天甚至?xí)r時(shí)刻刻都會(huì)面臨各種各樣的決策，你的一舉一動(dòng)都左右著創(chuàng)業(yè)的發(fā)展走向和企業(yè)的興衰。前期創(chuàng)業(yè)者可能會(huì)廣泛地征求親朋好友的建議，一旦自己獨(dú)立自主后，就必須要通過(guò)自己的智慧和膽識(shí)去決定各種大小事務(wù)。當(dāng)自主地做出決策時(shí)，謹(jǐn)慎是必不可少的，一旦優(yōu)柔寡斷可能就會(huì)失去一個(gè)絕佳的商業(yè)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，決策的膽識(shí)和魄力一定是要建立在深思熟慮的基礎(chǔ)之上，既要選擇風(fēng)險(xiǎn)小又要兼顧利益最大化。在創(chuàng)業(yè)初期，往往失誤或失敗大于成功，這時(shí)需要的是冷靜思考、沉穩(wěn)的心態(tài)和對(duì)自我的堅(jiān)信，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累才可找準(zhǔn)方向，才可為成功鋪墊基礎(chǔ)，半途而廢只能一事無(wú)成。

3.樹(shù)立團(tuán)隊(duì)管理、信息管理和目標(biāo)管理。任何創(chuàng)業(yè)如同經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)一樣，需要制定各種制度。制度不在于多，而在于是否讓所有相關(guān)人都能夠明白其道理，并且嚴(yán)格執(zhí)行。創(chuàng)業(yè)者需要針對(duì)自己團(tuán)隊(duì)實(shí)際情況建立各種有效的管理制度，如員工管理、培訓(xùn)、績(jī)效考核制度等;同時(shí)，適應(yīng)市場(chǎng)的不斷發(fā)展變化而改進(jìn)相應(yīng)制度。只有這樣，才能夠使創(chuàng)業(yè)者及其團(tuán)隊(duì)立于不敗之地，擁有發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。在此想提醒大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，在制定和改進(jìn)管理制度的時(shí)候，一定要基于客觀事實(shí)出發(fā)，而不要想當(dāng)然，要極力保證制度的可實(shí)施性。

創(chuàng)業(yè)者每天都會(huì)通過(guò)不同渠道接觸各種信息，如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手開(kāi)始降價(jià)、明天天要下雨、廠家又有新政策等。如何能從大量的信息里篩選出與自己相關(guān)的信息，同時(shí)再?gòu)呐c自己相關(guān)的信息中找到有效信息，這需要長(zhǎng)時(shí)間的積累、經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。只有正確有效信息才能指導(dǎo)自己企業(yè)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者而言，由于缺乏大量的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以在接觸各種信息的時(shí)候，難免會(huì)有失誤。當(dāng)對(duì)信息無(wú)所適從時(shí)，可以向長(zhǎng)者、有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，并加以甄別。要在觀察和請(qǐng)別別人過(guò)程當(dāng)中，不斷提高自身管理信息的能力。

作為創(chuàng)業(yè)者必須要樹(shù)立明確目標(biāo)，可借鑒世界成功的目標(biāo)管理，目標(biāo)管理(mbo)是以目標(biāo)為導(dǎo)向，以人為中心，以成果為標(biāo)準(zhǔn)，而使組織和個(gè)人取得最佳業(yè)績(jī)的現(xiàn)代管理方法[5]。目標(biāo)管理亦稱(chēng)“成果管理”，俗稱(chēng)責(zé)任制。是指在企業(yè)個(gè)體職工的積極參與下，自上而下地確定工作目標(biāo)，并在工作中實(shí)行“自我控制”，自下而上地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種管理辦法。目標(biāo)管理方法產(chǎn)生于“二戰(zhàn)”，在當(dāng)時(shí)的通用電氣公司最先采用，并取得了明顯效果;其后，在美國(guó)、西歐、日本等許多國(guó)家和地區(qū)得到迅速推廣，被公認(rèn)為是一種加強(qiáng)計(jì)劃管理的先進(jìn)科學(xué)管理方法;20世紀(jì)80年代初中國(guó)開(kāi)始推廣，成果顯著。目標(biāo)管理是現(xiàn)代企業(yè)管理模式中比較流行、比較實(shí)用的管理方式之一，它的最大特征就是方向明確，非常有利于把整個(gè)團(tuán)隊(duì)的思想、行動(dòng)統(tǒng)一到同一個(gè)目標(biāo)、同一個(gè)理想上來(lái)，是企業(yè)提高工作效率、實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的有效手段之一。同時(shí)，在不同創(chuàng)業(yè)階段需制定明確的目標(biāo)，把目標(biāo)進(jìn)行細(xì)致化的分解。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，那么必須要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)又可以按階段分解成不同的分目標(biāo)，而這些分目標(biāo)又可以分解到每個(gè)相關(guān)人。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，作為創(chuàng)業(yè)者需要對(duì)不同的目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)籌和管理。

4.談判藝術(shù)。創(chuàng)業(yè)者人際交往過(guò)程當(dāng)中，與人談判的情況必不可少。談判是對(duì)創(chuàng)業(yè)者綜合能力的檢驗(yàn)，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者具備豐富的語(yǔ)言能力、心理分析能力、人文素養(yǎng)甚至藝術(shù)修養(yǎng)等。要想在談判當(dāng)中占得主動(dòng)地位，必須要有很強(qiáng)的談判能力和很出色的談判藝術(shù)。杰出的談判能力能夠讓創(chuàng)業(yè)者在談判過(guò)程當(dāng)中直接獲得更多的利益。

5.善于處理突發(fā)事件。創(chuàng)業(yè)過(guò)程當(dāng)中，不可避免地會(huì)發(fā)生一些突發(fā)事件。然而當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，需要我們積極地應(yīng)對(duì)。如果這些事情發(fā)生在顧客身上，處理得當(dāng)?shù)脑?huà)，還能起到廣告效果。通過(guò)用心的服務(wù)會(huì)向顧客者傳遞了一負(fù)責(zé)任的形象?！昂檬虏怀鲩T(mén)，壞事傳千里”，任何一件突發(fā)的事件，稍加不注意，也會(huì)使自己的形象一落千丈，甚至砸掉招牌。如何處理好每次的突發(fā)事件，化險(xiǎn)為夷甚至通過(guò)這些事件的妥善解決，讓消顧客更加認(rèn)同你或者你的團(tuán)隊(duì)，再借由消費(fèi)者之口，為你不斷傳播好口碑，這是管理者的成功。

6.做學(xué)習(xí)型創(chuàng)業(yè)者。學(xué)習(xí)型組織(learningorganization)，美國(guó)學(xué)者彼得圣吉()在《第五項(xiàng)修煉》(thefifthdiscipline)一書(shū)中提出此管理觀念，企業(yè)應(yīng)建立學(xué)習(xí)型組織，其涵義是為了適應(yīng)不斷變化的外在環(huán)境，組織應(yīng)力求精簡(jiǎn)、扁平化、彈性因應(yīng)、終生學(xué)習(xí)、不斷自我組織再造，以維持競(jìng)爭(zhēng)力。筆者認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)要想取得不斷地成功，必須具備持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。市場(chǎng)和行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，大到一個(gè)企業(yè)，小到一個(gè)人，要想力爭(zhēng)上游，就必須比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快地掌握更多的新知識(shí)，這就需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)使自己處于不敗之地。對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者而言，除了書(shū)本的理論知識(shí)，更要的是向?qū)嵺`和社會(huì)學(xué)習(xí)，吸收各方面的知識(shí)形成綜合能力。

7.具備社會(huì)交往能力。良好的人際關(guān)系，不僅能給人生帶來(lái)快樂(lè)，而且還能助人走向成功。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在開(kāi)始創(chuàng)業(yè)后必將會(huì)接觸到各種不同類(lèi)型、身份的人，而接觸的人大多人都是與自己的利益攸關(guān)的。所以，從創(chuàng)業(yè)初就要學(xué)會(huì)跟各種人打交道;要盡可能地去結(jié)交人脈、認(rèn)識(shí)朋友，使其舍得給自己投資;在與前輩們的交流和學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)到自己的不足，針對(duì)性地加以完善。

8.長(zhǎng)期保持身心健康。創(chuàng)業(yè)者經(jīng)常是要與孤獨(dú)和挫折為伴，絕大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)過(guò)程都不是一帆風(fēng)順的。時(shí)下流行一個(gè)詞“逆商”，也就是說(shuō)人要適應(yīng)逆境的能力。創(chuàng)業(yè)者如何保持樂(lè)觀而穩(wěn)定的心態(tài)，需要在長(zhǎng)時(shí)間的歷練中找到有效的方法。而對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者來(lái)講，他們一般都比較心高氣傲，有著強(qiáng)烈的自尊。建議剛畢業(yè)的大學(xué)生要放低姿態(tài)，平靜地去接受一切可能的打擊。同樣，在得意時(shí)，也要克服驕傲的情緒，切不可沾沾自喜、妄自尊大。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者年輕氣盛，在創(chuàng)業(yè)中要循序漸進(jìn)。人不可能一口吃出個(gè)胖子，所以，鍛煉身體不僅可以使人有旺盛的工作精力，還可以使事業(yè)可持續(xù)地發(fā)展。

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大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇六

1.1烤煙的概念及形態(tài)特點(diǎn)。

1.1.1定義煙葉，茄科，一年生草本，原產(chǎn)地為南美，現(xiàn)全國(guó)各地均有栽培?？緹熓菬熑~的一個(gè)分類(lèi)，主要指用火管傳導(dǎo)熱力來(lái)調(diào)制的煙葉[1]。在我國(guó)烤煙產(chǎn)量占總產(chǎn)量的80%以上。

1.1.2形態(tài)特征煙株高1m左右，組成部分有根、莖、葉、花、果實(shí)、種子[2]。根烤煙的根系分布呈圓錐形，主根不發(fā)達(dá)，側(cè)根、不定根為其主要組成部分?？緹煹母挡粌H可以從栽培介質(zhì)中吸收養(yǎng)料和水分，還能合成不少有機(jī)物和氨基酸，如煙堿（尼古丁）就是在根部合成的。莖烤煙的莖桿直立，呈圓柱狀，一般為鮮綠色，老時(shí)木質(zhì)化中空呈黃綠色，莖由節(jié)和節(jié)間組成?？緹煹那o連接根系，起到支撐枝、葉、花果和向它們輸送水分、養(yǎng)料的作用。葉烤煙的葉片為沒(méi)有葉托的不完全葉，由葉尖、葉緣、葉基、側(cè)翼、翼延（葉耳）組成。葉片顏色正常為綠色，其深淺是由品種決定的，也與環(huán)境有一定的關(guān)系：水肥充足則深，營(yíng)養(yǎng)不足則淺；煙葉葉片根據(jù)品種的差異，大致可分為柳葉形和榆葉形兩類(lèi)；煙葉厚度因品種而有差別，一般在0.2-0.5mm；烤煙的葉片數(shù)也因品種不同而不同，20-70片不等，生產(chǎn)上一般是應(yīng)用的是20多片的。烤煙的葉不僅能進(jìn)行光合作用，還具有吸收功能，所以生產(chǎn)上多使用葉面噴肥來(lái)補(bǔ)充烤煙的養(yǎng)分。花、果實(shí)、種子烤煙的花為完全兩性花，自花授粉，雄蕊5枚、雌蕊1枚，管狀花冠?？緹煹墓麑?shí)為蒴果，呈卵圓形，一般花開(kāi)后25-30天漸漸成熟?？緹煹腵種子很小，一個(gè)蒴果中能含有2000-4000粒種子，種子呈黃褐色，形狀由圓形到橢圓形不一。

1.2烤煙的主要生長(zhǎng)時(shí)期烤煙的生長(zhǎng)從栽培的角度可分為苗期和大田期兩個(gè)過(guò)程[3]。

1.2.1苗期苗期是指從播種到移栽的時(shí)期，一般為60-90d。苗期根據(jù)幼苗的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境因素的差異可分為四個(gè)生育時(shí)期。出苗期是指從播種到子葉展平，稱(chēng)之為出苗期。一般在5-6d，在這一時(shí)期，要注意水分和溫度管理，要保持育苗基質(zhì)的濕潤(rùn)，控制溫度在25-28℃為宜，同時(shí)保證充足的光照。十字期是指出苗后第一、二片真葉生出，與子葉大小相仿，并與之交叉成十字形，故稱(chēng)之為十字期。這一時(shí)期幼苗較弱，對(duì)環(huán)境比較敏感，需要精心呵護(hù)，溫度與出苗期保持一致，土壤水分保持田間最大含水量70-80%，光照要強(qiáng)。生根期是指第三片真葉生出到第七片真葉長(zhǎng)出為生根期。這個(gè)時(shí)期的幼苗根系已基本發(fā)育完整，要及時(shí)做好間苗、定苗和補(bǔ)苗工作，土壤水分保持田間最大持水量60%左右為佳。成苗期是指從第七片真葉生出到幼苗移栽為成苗期。此時(shí)期需要適量的水分、充足的養(yǎng)分和光照，現(xiàn)階段育苗均采取漂浮育苗代替了土育的栽培方式。

還苗期是指煙苗從移栽到成活的時(shí)期為還苗期。若此階段煙苗葉片轉(zhuǎn)綠，且不出現(xiàn)枯萎的現(xiàn)象即可視為還苗成功，這一過(guò)程一般在7-10d。該時(shí)期應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)水分供給，以確保其成活。

伸展期是指煙株從還苗到團(tuán)棵稱(chēng)為伸展期。團(tuán)棵是煙株的寬度為高度的2倍時(shí)，株型近似球形，心葉下凹。一般這一過(guò)程需30d左右，該時(shí)期應(yīng)適當(dāng)控制水分，做好追肥、培土、深耕、病蟲(chóng)害防治等工作。

1.3優(yōu)質(zhì)烤煙的特點(diǎn)。

1.3.2質(zhì)量烤煙質(zhì)量是指烤煙的好壞程度。質(zhì)量又分為內(nèi)在質(zhì)量、外觀質(zhì)量和安全性。內(nèi)在質(zhì)量烤煙的內(nèi)在質(zhì)量，是通過(guò)燃燒煙葉而散發(fā)的煙氣的特征特性。衡量煙葉優(yōu)劣的指標(biāo)很多，主要包括香氣、吸味、風(fēng)格特征和煙氣特點(diǎn)。香氣包括香氣質(zhì)、香氣量、雜氣；吸味包括勁頭、刺激性、濃度、余味；風(fēng)格特征包括濃度、香型；煙氣特點(diǎn)包括干燥感、甜度、成團(tuán)性、柔和性等。優(yōu)質(zhì)的烤煙香氣質(zhì)好、香氣量足、雜氣少、勁頭足、過(guò)癮、刺激小、濃度適中、余味悠長(zhǎng)。外觀品質(zhì)煙葉外觀質(zhì)量通常根據(jù)煙葉的油分、厚度、長(zhǎng)度、顏色、葉片結(jié)構(gòu)、成熟度和破損度來(lái)確定。其中成熟度是影響煙葉質(zhì)量的重要因素，一般采收十成熟的煙葉才能烘烤出高質(zhì)量的煙葉；同時(shí)應(yīng)選擇油分多、厚薄適中、彈性好的煙葉。同時(shí)烤煙要求煙葉葉片長(zhǎng)度在40cm以上為佳，顏色呈金黃色，其深淺是由葉黃素決定，葉黃素多顏色則深、質(zhì)量葉更好。安全性“吸煙有害健康”的問(wèn)題日益受到人們的重視，因此減少煙葉中的農(nóng)藥殘留和有害成分的呼聲逐漸高漲。在今后的烤煙生產(chǎn)中應(yīng)合理使用農(nóng)藥并降低致癌主要物質(zhì)——焦油的含量。目前，工業(yè)上利用過(guò)濾嘴、發(fā)展薄片和制造混合型卷煙來(lái)降低焦油的含量。

2.1氣候條件對(duì)烤煙生長(zhǎng)發(fā)育的影響影響烤煙生長(zhǎng)發(fā)育的氣候條件因子主要有溫度、水分和光照等[4]。

2.1.1溫度烤煙是喜溫作物，可以生長(zhǎng)可以在較廣的溫度范圍內(nèi)生長(zhǎng)。它的三基點(diǎn)溫度分別是最低8℃、最高35℃、最適28℃，其中最適溫度因生長(zhǎng)時(shí)期的不同而存在一定的差別。種子發(fā)芽期以25-28℃為宜；生育期日均溫18℃有利于其生長(zhǎng)發(fā)育；成熟期要求在20-25℃。

2.1.2水分烤煙生長(zhǎng)前、中、后期遵循的需水規(guī)律為：少-多-少。煙葉水分適宜可保證其產(chǎn)量和質(zhì)量。2.1.3光照烤煙為喜光作物，其生長(zhǎng)發(fā)育期間要求光照充足而不強(qiáng)烈，每日光照達(dá)8-10h為宜，過(guò)多過(guò)少都會(huì)影響煙葉的品質(zhì)。

2.2土壤環(huán)境對(duì)烤煙生長(zhǎng)發(fā)育的影響土壤不僅可以對(duì)烤煙起到支撐作用還能為烤煙提供生長(zhǎng)發(fā)育所需的養(yǎng)料，優(yōu)質(zhì)煙區(qū)要求土壤顏色以紅、黃、紫為宜，質(zhì)地以輕、中、壤土為好，土壤酸性ph=5.5-7，土壤肥力中等，富含磷、鉀，氮含量不宜過(guò)高，有機(jī)質(zhì)含量應(yīng)保持在1-3%[5]。

2.3地勢(shì)地貌條件對(duì)烤煙生長(zhǎng)發(fā)育的影響地勢(shì)高低密切影響著烤煙的生成發(fā)育和質(zhì)量品質(zhì)。一般來(lái)說(shuō)，優(yōu)質(zhì)烤煙生產(chǎn)的地形地貌條件以山坡地、山麓和丘陵地的坡腳最適宜，因?yàn)槟抢锏貏?shì)較高、排水通暢、土壤富含鉀元素，利用煙草生長(zhǎng)。優(yōu)質(zhì)烤煙產(chǎn)區(qū)在海拔高度800-2200m均有分布，以1400-2000m為佳，因烤煙伴隨海拔高度的增長(zhǎng)，晝夜溫差變大，易于積累干物質(zhì)和碳水化合物，同時(shí)其中的總糖、還原糖、糖堿比和清香類(lèi)物質(zhì)也有所增加。

目前，國(guó)內(nèi)外大力推廣的是漂浮育苗技術(shù)，本論文將著重講述。

3.1烤煙漂浮育苗技術(shù)漂浮育苗是指育苗盤(pán)又質(zhì)地很輕的泡沫塑料制成，其空穴內(nèi)放入煙苗所需的基質(zhì)（人造土壤），基質(zhì)中播入種子，之后將育苗盤(pán)移到育苗池里，育苗盤(pán)漂浮在池中的營(yíng)養(yǎng)液表面。并提供人工可控的溫、光、水、氧氣、營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)等，使煙苗在育苗期棚中完成整個(gè)生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程[6]。

3.1.1苗床大多數(shù)苗床會(huì)選擇背風(fēng)向陽(yáng)、地勢(shì)平緩、灌溉方便、距離大田較近的地塊作為苗床所在地。苗床的長(zhǎng)度要視種植烤煙的規(guī)模而定，一般不會(huì)超過(guò)10m。

3.1.2營(yíng)養(yǎng)池根據(jù)苗床的規(guī)格尺寸就地挖槽或用火磚壘砌出槽形，整平槽底后拍實(shí)，將0.1mm的薄膜（最好是黑色薄膜）鋪于其上，形成蓄水池。

3.1.3裝盤(pán)。首先調(diào)節(jié)基質(zhì)的含水量以保證煙種的出苗率，一般保持含水量在50-60%為宜，其次將調(diào)好水分的基質(zhì)轉(zhuǎn)滿(mǎn)育苗盤(pán)并使之高出若干距離，平行抬高育苗盤(pán)離地約10cm，使其自然下落，重復(fù)此動(dòng)作2-3次，基質(zhì)補(bǔ)滿(mǎn)每個(gè)孔隙，然后刮去超出育苗盤(pán)的多余基質(zhì)即可。

3.1.4播種首先確定播種期，一般根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖罴岩圃云趤?lái)定，所以各個(gè)地區(qū)的時(shí)間不盡相同。其次，將煙種播入裝好基質(zhì)的育苗盤(pán)中，保證播種深度一致，以0.5cm為佳。然后覆土約2mm厚的基質(zhì)，以隱約可見(jiàn)種子為宜。

3.1.5放盤(pán)、查盤(pán)播種后將育苗盤(pán)輕輕放入營(yíng)養(yǎng)液使其浮于表面，并在2h后進(jìn)行盤(pán)查，以防止少量孔穴吸不上水分導(dǎo)致干孔，可用小木棍沿孔c進(jìn)，輕攪令基質(zhì)與水面得以接觸。

3.1.6搭拱棚蓋膜。蓋膜時(shí)，先在池埂四周挖好小溝，在其上依次蓋上防蟲(chóng)網(wǎng)、拱膜和遮陽(yáng)網(wǎng)，用線(xiàn)箍緊膜并固定好。

3.2大田栽培技術(shù)。

3.2.1大田布局規(guī)劃煙田宜選擇在地勢(shì)較平坦、光照充足、灌溉方便、土層深厚且土壤肥沃的田塊。為了防止病害，還應(yīng)對(duì)煙田進(jìn)行適當(dāng)輪作，輪作周期一般為2年即三年兩頭種煙，可選擇水稻、玉米和小麥等禾谷類(lèi)作物充當(dāng)烤煙的前作，輪作方式可采取隔年輪作，也可采取兩年四熟或三年六熟輪作制。除了輪作，烤煙還適合集中連片種植。在移栽前先依據(jù)氣候條件（主要指溫度和降雨）來(lái)確定煙苗的移栽時(shí)間，同時(shí)煙株移栽到大田時(shí)，盡可能保證煙草群體行距在1.0-1.2m，株距50-60cm，保證1000-1200株/畝為最佳。

3.2.2煙田整地和移栽前作作物收獲后，要及時(shí)對(duì)煙田進(jìn)行整地，做到秋耕及早滅茬、冬耕曬田，令土壤風(fēng)化，曬死病菌、蟲(chóng)卵和耕碎草籽。春耕做到保墑、松土。并在移植前10-15d進(jìn)行起壟，壟高10-15cm，力求壟平、底平、土細(xì)、溝直?？緹熞圃怨ば蚍彪s，首先對(duì)煙田施足基肥，按照規(guī)定的行株距進(jìn)行拉線(xiàn)，定點(diǎn)挖穴，呈品字形。挖穴后施肥，使土肥混合均勻，扒開(kāi)松土將煙苗栽入土中，覆土埋根，緊接著澆水，等水充分下滲后，噴灑農(nóng)藥防蟲(chóng)害。然后覆蓋地膜，在栽植穴上方將地膜呈t字型破開(kāi)，露出煙苗，用細(xì)土將膜口封嚴(yán)。移栽過(guò)程，施肥應(yīng)依據(jù)煙田的土壤狀況和施肥的經(jīng)驗(yàn)來(lái)確定施肥量，并將雙溝條施與穴施相結(jié)合，一般條施采用腐熟的磷肥、餅肥、復(fù)合肥等，穴施采用少量磷酸鉀作為肥料。移栽時(shí)澆水應(yīng)澆足定根水，然后才可覆膜，從而提高煙苗成活率[7]。

3.3大田管理為了使大田煙株生長(zhǎng)健壯并且無(wú)蹲苗、徒長(zhǎng)現(xiàn)象，因此應(yīng)通過(guò)不斷的田間管理里調(diào)控影響煙苗生長(zhǎng)的氣候、土壤、施肥等因素，達(dá)到生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)烤煙的要求，減少由于措施不當(dāng)可能產(chǎn)生的損失[8]。

3.3.1大田保苗在移栽后5-7天內(nèi)及時(shí)進(jìn)行查苗、補(bǔ)苗，打藥防蟲(chóng)，確保煙株苗齊、苗全、苗壯。

3.3.2破膜掏苗當(dāng)煙苗長(zhǎng)高頂?shù)侥ず螅獙⒛ご疗瓢衙缣统瞿ね?，然后用?xì)土培到莖基部，并壓好煙田，待煙株團(tuán)棵后應(yīng)立即揭膜培土，結(jié)合進(jìn)行中耕、除草、追肥等栽培管理措施。

3.3.3施肥澆水。煙株移栽后7d左右，根據(jù)土壤肥沃程度施用不同種類(lèi)的肥料進(jìn)行提苗，25-30d左右進(jìn)行揭膜培土?xí)r進(jìn)行二次追肥。一般適量施用氮肥，合理搭配磷、鉀肥，結(jié)合施用有機(jī)和無(wú)機(jī)肥料，并大量配合施用大量和微量元素。移栽后的煙株若出現(xiàn)中午萎蔫傍晚恢復(fù)的情況應(yīng)及時(shí)進(jìn)行澆水或灌水，時(shí)間最好定在傍晚或清晨，灌水采取分段隔行灌水和澆水灌溉的方式，有條件的地方還可采用滴管、噴灌等節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)。如果烤煙移植后恰逢雨季，應(yīng)及時(shí)疏通排灌溝渠，保證雨水及時(shí)從大田里排出，做到溝中無(wú)積水。

3.3.4封頂打杈與留葉應(yīng)根據(jù)植株生成狀況、土壤肥力、氣候因素等條件來(lái)確定打頂時(shí)期，一般以現(xiàn)蕾開(kāi)花的程度為依據(jù)，原則上打頂后應(yīng)使煙株保持桶形為準(zhǔn)。在煙株?duì)I養(yǎng)充足、土壤肥沃的情況下，宜用初花打頂或現(xiàn)蕾打頂；在煙株?duì)I養(yǎng)不足、土壤肥力較差的情況下，宜用扣心打頂；土壤肥力過(guò)剩，煙田宜用盛花打頂。打杈分人工打杈和化學(xué)抑芽?jī)煞N。煙杈長(zhǎng)到2-3cm時(shí)進(jìn)行人工打杈，打下的枝杈應(yīng)及時(shí)移出大田。同一塊煙田一般每隔4-6天打一次杈。打杈過(guò)程中一般先打健株，后打病株。藥劑抑芽的時(shí)間應(yīng)安排與打頂同步進(jìn)行，并嚴(yán)格參照抑芽說(shuō)明書(shū)操作。留葉多少要根據(jù)煙葉的品種和營(yíng)養(yǎng)狀況等因素來(lái)確定，一般單株留18-22片葉。

烤煙生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展到今天已經(jīng)較為成熟，在生產(chǎn)過(guò)程中采用了種子技術(shù)、漂浮育苗技術(shù)、平衡施肥技術(shù)及合理的苗期、大田期管理方式，這些專(zhuān)業(yè)技術(shù)和管理方法對(duì)我國(guó)煙葉生產(chǎn)水平的提高起到了重要作用，但同時(shí)烤煙生產(chǎn)中還存在一些問(wèn)題亟待解決，例如煙草的可用性和安全性的提高以及病蟲(chóng)害防治手段的落后等問(wèn)題，者都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中摸索解決。

[3]左天覺(jué).煙草的生產(chǎn)生理和生物化學(xué)[m].上海遠(yuǎn)東出版社，1993。

[5]曹志洪.優(yōu)質(zhì)烤煙生產(chǎn)的土壤與環(huán)境[m].南京：江蘇科學(xué)出版社，1991。

[7]警天鎮(zhèn)，郭月清.煙草栽培學(xué)[m].中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)出版社，1996。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇七

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大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇八

雨果說(shuō)：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才人，你也缺乏他獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他天才。我們來(lái)贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗了，又有什么關(guān)系呢？”創(chuàng)新，是大學(xué)生未來(lái)導(dǎo)航燈。大學(xué)生要想在人生中有一番作為，就必須及時(shí)地給自己注射新鮮血液與生機(jī)勃勃活力，因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn)生命就在于不斷創(chuàng)新。

創(chuàng)新是民族靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭動(dòng)力，現(xiàn)在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)并飛速發(fā)展21世紀(jì)更是一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造性與創(chuàng)造性思維時(shí)代。著名教育家泰勒說(shuō)：“創(chuàng)造力不僅僅對(duì)科技進(jìn)步有影響，更對(duì)國(guó)家乃至全世界都有重要影響。哪個(gè)國(guó)家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵(lì)人民潛在創(chuàng)造性，哪個(gè)國(guó)家在世界上就處于十分重要地位?！庇纱丝梢?jiàn)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新才是靈魂和支柱，離開(kāi)了知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新就不會(huì)有知識(shí)經(jīng)濟(jì)。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才是社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵。

有了創(chuàng)新能力，才可以談創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展有益實(shí)踐，是時(shí)代發(fā)展一種必然要求，對(duì)社會(huì)進(jìn)步起著巨大推動(dòng)作用。以促進(jìn)就業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)是就業(yè)基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)業(yè)已成為促進(jìn)就業(yè)最積極、最有效手段之一。

創(chuàng)業(yè)是人們開(kāi)創(chuàng)事業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，是一種個(gè)性化創(chuàng)造型社會(huì)行為，是把人生理想轉(zhuǎn)化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展有效途徑，其最大特征是創(chuàng)新和創(chuàng)造價(jià)值。

創(chuàng)業(yè)是新理論、新技術(shù)、新知識(shí)、新制度孵化器，也是新理論、新技術(shù)、新知識(shí)、新制度形成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力孵化器。

創(chuàng)業(yè)是一個(gè)復(fù)雜、艱難、和極富挑戰(zhàn)性過(guò)程，是人們自立、自強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)創(chuàng)業(yè)者鍛煉和素質(zhì)提升大有裨益。其中蘊(yùn)含著開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上積極人生態(tài)度。

創(chuàng)業(yè)并不神秘。創(chuàng)業(yè)不一定要?jiǎng)?chuàng)造全新生意，也不是學(xué)歷“多”、知識(shí)“深”、智商“高”者專(zhuān)利。重要是，創(chuàng)業(yè)者對(duì)市場(chǎng)必須有充分了解，必須專(zhuān)心投入。創(chuàng)業(yè)核心是如何把市場(chǎng)需求和你要做產(chǎn)品或服務(wù)結(jié)合起來(lái)。要自主創(chuàng)業(yè)，建議多從服務(wù)行業(yè)出發(fā)考慮。隨著人民生活水平提高，人們對(duì)服務(wù)性行業(yè)要求也不斷提高，而這也正是自主創(chuàng)業(yè)者特長(zhǎng)所在，即符合創(chuàng)業(yè)者資本小、力量弱特點(diǎn)。另外，社會(huì)進(jìn)步及科學(xué)技術(shù)發(fā)展，也為創(chuàng)業(yè)者提供了更多、更新創(chuàng)業(yè)模式，如電子商務(wù)（或網(wǎng)絡(luò)商店）等。

現(xiàn)在國(guó)家大力鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，其中含義是很豐富，政府也相繼出臺(tái)了相關(guān)政策來(lái)扶持、支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體主要由在校大學(xué)生和畢業(yè)生組成，由于大學(xué)擴(kuò)招引起大學(xué)生就業(yè)等一系列問(wèn)題，一部分大學(xué)生通過(guò)創(chuàng)業(yè)形式實(shí)現(xiàn)就業(yè)，這部分大學(xué)生具有高知識(shí)高學(xué)歷特點(diǎn)，但是由于大學(xué)生缺乏相對(duì)應(yīng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，所以需要全社會(huì)關(guān)注和幫助。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)逐漸被社會(huì)所承認(rèn)和接受，同時(shí)也肩負(fù)著提高大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率和社會(huì)穩(wěn)定等歷史使命。在高校擴(kuò)招之后越來(lái)越多大學(xué)生走出校門(mén)同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就成為了大學(xué)生就業(yè)之外一個(gè)社會(huì)新問(wèn)題。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨著良好政策環(huán)境。目前，從地方到地方到各個(gè)高校都熱情鼓勵(lì)、支持大學(xué)生畢業(yè)自主創(chuàng)業(yè)。各級(jí)政府為大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)制定一系列優(yōu)惠政策，各高校為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也積極創(chuàng)造個(gè)方面條件，對(duì)有條件大學(xué)生來(lái)說(shuō)，自主創(chuàng)業(yè)已經(jīng)具備了難得機(jī)遇。

創(chuàng)業(yè)路子相當(dāng)廣泛。許多大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，有自己專(zhuān)利或開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，創(chuàng)辦高科技企業(yè)，是創(chuàng)業(yè)一條理想之路。除此之外，還有許多創(chuàng)業(yè)之路可供選擇，比如，一些畢業(yè)生運(yùn)用自己專(zhuān)長(zhǎng)、特長(zhǎng)，個(gè)人或合伙開(kāi)辦軟件公司、電子商務(wù)公司、服裝設(shè)計(jì)公司、技術(shù)研發(fā)公司、文化藝術(shù)宣傳公司以及餐館、書(shū)店等等。

自主創(chuàng)業(yè)途徑：

（1）加強(qiáng)閱讀。信息來(lái)源一是靠紙質(zhì)媒體，如《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》、《it經(jīng)理人世界》等；二是靠網(wǎng)絡(luò)媒體，如政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、行業(yè)協(xié)會(huì)網(wǎng)站、媒體網(wǎng)站、企業(yè)網(wǎng)站等。以增加對(duì)創(chuàng)業(yè)及市場(chǎng)全面認(rèn)識(shí)。

（2）廣泛交流。尋找你生活周?chē)袆?chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)親戚、朋友、同學(xué)網(wǎng)友、老師，甚至還可以通過(guò)e—mail或參加一些活動(dòng)約訪(fǎng)企業(yè)家或商業(yè)人士進(jìn)行咨詢(xún)，以得到最直接創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗(yàn)。

（3）實(shí)習(xí)鍛煉。一是在學(xué)校學(xué)習(xí)期間要注意提早參加社會(huì)實(shí)踐，如借助周末、寒暑假等時(shí)間兼職打工、求職體驗(yàn)，到相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)拓市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)防范經(jīng)驗(yàn)、財(cái)務(wù)管理經(jīng)驗(yàn)等。二是參加模擬訓(xùn)練。包括校內(nèi)外舉辦各類(lèi)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)大賽、設(shè)計(jì)大賽、情景教學(xué)訓(xùn)練等。三是實(shí)踐演練。如試申請(qǐng)辦公司、試申請(qǐng)專(zhuān)利、試辦著作權(quán)登記、試辦商標(biāo)申請(qǐng)、開(kāi)設(shè)電子商務(wù)網(wǎng)站、策劃組織活動(dòng)等。四是下到單位或企業(yè)實(shí)習(xí)，在實(shí)體單位鍛煉一段時(shí)間，積累市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

（4）尋求支持。與當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)中心、創(chuàng)新服務(wù)中心、大學(xué)生科技園、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園、科技信息中心等機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系，研究當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)扶持政策，尋求創(chuàng)業(yè)扶持，特別是資金、稅收減免等方面支持。

（1）充分發(fā)揮大學(xué)生科技社團(tuán)作用，營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍。通過(guò)大學(xué)生科技社團(tuán)，開(kāi)展豐富多彩課外科技實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化良好氛圍。在培養(yǎng)過(guò)程中，要做到普遍性與重點(diǎn)培養(yǎng)相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)一批骨干分子，發(fā)揮示范作用。

（2）開(kāi)展各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專(zhuān)題活動(dòng)，拓展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育載體。在校園文化中開(kāi)展各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專(zhuān)題活動(dòng)，以社會(huì)實(shí)踐為紐帶，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、要求有機(jī)地融入到校園文化中來(lái)，開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。如參觀創(chuàng)業(yè)成功企業(yè)，請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功者介紹創(chuàng)業(yè)奮斗歷程，鼓勵(lì)在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，大力營(yíng)造創(chuàng)業(yè)光榮氛圍，帶動(dòng)更多學(xué)生勇于創(chuàng)業(yè)。

（3）以校園科技文化活動(dòng)為載體，以科技競(jìng)賽為依托，培育學(xué)生科技創(chuàng)新能力。依托校園各種科技競(jìng)賽，充分發(fā)揮“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)論壇、科技論壇等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課外活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生積極參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課外活動(dòng)中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新能力。

（4）搭建實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力，為學(xué)生搭建實(shí)踐訓(xùn)練平臺(tái)。這里有三種途徑，一種是校企合作，聯(lián)合創(chuàng)立實(shí)踐訓(xùn)練基地；第二種是在高校建立“創(chuàng)業(yè)基金會(huì)”、“創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)”等組織機(jī)構(gòu)，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)演習(xí)場(chǎng)所；第三種是通過(guò)勤工助學(xué)崗位，幫助學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)。以上三種途徑都是在為學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)搭建起一個(gè)發(fā)展平臺(tái)，通過(guò)走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合道路，高校與企業(yè)聯(lián)姻，企業(yè)走進(jìn)高校，共同探討人才培養(yǎng)新模式，從而不斷提升學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力。

（5）培養(yǎng)企業(yè)家精神，打造領(lǐng)軍人物。如何提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力，除了進(jìn)行校企合作，建立實(shí)習(xí)基地外，還必須樹(shù)立起由創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向模式向培養(yǎng)具有企業(yè)家精神管理人才模式轉(zhuǎn)變新理念。只有將第一課堂課程和第二課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從深層次不斷喚醒、啟發(fā)和挖掘大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能，通過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃教育、團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練、崗位見(jiàn)習(xí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等實(shí)踐活動(dòng)，逐步培養(yǎng)出創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人物，才能在大學(xué)生中塑造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念，從而提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)整體水平，從整體上提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)品格和創(chuàng)業(yè)能力。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)主要有四個(gè)方面作用：

1）創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，增加國(guó)家財(cái)政收入。

2）擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧。

3）豐富人們生活，提高生活質(zhì)量。

4）增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，拉動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求，繁榮社會(huì)經(jīng)濟(jì)。因此，創(chuàng)業(yè)對(duì)于市場(chǎng)體系完善、市場(chǎng)合理化、企業(yè)創(chuàng)新與提高、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力獲得與強(qiáng)化、提高企業(yè)乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，都有著非常重要意義和作用。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇九

【論文摘要】大學(xué)物理課是高校實(shí)施素質(zhì)教育的一門(mén)重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課過(guò)于強(qiáng)調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應(yīng)用性”，使物理學(xué)教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對(duì)非理工科學(xué)生開(kāi)設(shè)大學(xué)物理選修課來(lái)彌補(bǔ)普通物理教育的不足。本文對(duì)開(kāi)設(shè)大學(xué)物理選修課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方式和考核方式進(jìn)行了分析和探索，有利于高等院校非理工科專(zhuān)業(yè)大學(xué)物理教學(xué)的實(shí)施。

物理學(xué)是各門(mén)自然科學(xué)的基礎(chǔ)，其研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的思想方法適用于一切科學(xué)研究。正如偉大的物理學(xué)家費(fèi)曼所言：學(xué)習(xí)物理學(xué)，就是要學(xué)習(xí)怎樣由未知進(jìn)到已知的科學(xué)求知方法，就是要學(xué)習(xí)如何嘗試和糾錯(cuò)，就是要學(xué)習(xí)一種普遍的自由探索的創(chuàng)造精神。大學(xué)物理課是高校實(shí)施素質(zhì)教育的一門(mén)重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課為了培養(yǎng)研究和應(yīng)用型人才，是為理工科學(xué)生后續(xù)課程學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，所以很強(qiáng)調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應(yīng)用性”，并且有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和采用統(tǒng)一閉卷考試。受此制約，物理學(xué)教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對(duì)非理工科學(xué)生開(kāi)設(shè)大學(xué)物理選修課來(lái)彌補(bǔ)普通物理教育的不足。大學(xué)物理選修課對(duì)體現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的融合，特別對(duì)提高非理工學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)起著重要作用。

大學(xué)物理選修課程教學(xué)內(nèi)容并不是理工科物理教學(xué)內(nèi)容的縮減，不能把大學(xué)物理選修課程體系當(dāng)作理工科物理體系的縮影。大學(xué)物理選修課的教學(xué)目標(biāo)主要是力圖使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)了解物理學(xué)的基本內(nèi)容，即物理學(xué)研究的是什么；培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探求知識(shí)的探索精神；提供當(dāng)代大學(xué)生必不可少的現(xiàn)代觀念和思維方式；開(kāi)拓視野，讓學(xué)生了解物理學(xué)前沿；了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的物理基礎(chǔ)；了解物理學(xué)與社會(huì)、環(huán)境、能源等方面的關(guān)系，物理對(duì)人類(lèi)社會(huì)文明的進(jìn)步有什么貢獻(xiàn)與影響；了解科學(xué)家創(chuàng)造性的工作特點(diǎn)和研究方法，獲得科學(xué)方法論的教益與啟迪。

二、教學(xué)內(nèi)容和課程體系。

針對(duì)這一目標(biāo)，大學(xué)物理選修課的教學(xué)內(nèi)容和課程體系應(yīng)通過(guò)身邊的物理、生活中的物理以及工程技術(shù)中的物理直到最新科學(xué)動(dòng)向（如高溫超導(dǎo)、納米材料、反物質(zhì)世界等）導(dǎo)入物理基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)：

1、定性與半定量，對(duì)計(jì)算能力要求不高[2]。

2、增加物理學(xué)史的講授，幫助學(xué)生正確理解物理原理和物理概念。

每一個(gè)物理概念、每一條物理定律的形成都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的歷史條件，都少不了物理學(xué)家的科學(xué)思想的邏輯發(fā)展和歷史行程?；仡欉@些物理概念、物理定律的逐漸建立的歷史過(guò)程，可幫助學(xué)生正確理解概念的內(nèi)涵，正確運(yùn)用物理定律來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。

3、從哲學(xué)角度考察物理學(xué)的思想根基古代物理學(xué)的理論形態(tài)實(shí)質(zhì)上是自然哲學(xué)，它是未分化的包羅萬(wàn)象的知識(shí)體系，把自然界當(dāng)做一個(gè)整體而從總的方面來(lái)認(rèn)識(shí)它。從16世紀(jì)起，自然科學(xué)開(kāi)始從哲學(xué)中分化出來(lái)，物理學(xué)開(kāi)始了它的近代發(fā)展時(shí)期。作為科學(xué)的世界觀和方法論，辯證唯物主義哲學(xué)在物理學(xué)研究過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。辨證唯物論認(rèn)為，世界上一切客觀的東西都是永恒的運(yùn)動(dòng)和變化的，它從不把自身的理論當(dāng)做一部不變結(jié)論的匯集，而看做是同樣必然地要不斷發(fā)展變化的斗爭(zhēng)。這樣的思想貫穿在物理學(xué)里，如：物理規(guī)律是普適的、場(chǎng)是運(yùn)動(dòng)變化著的、物質(zhì)具有波粒二象性、能流是有方向的等等。

4、物理學(xué)方法論。

在物理學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)數(shù)物理學(xué)家對(duì)物質(zhì)世界的物理現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)思維，在建立物理概念、揭示物理規(guī)律的同時(shí)，逐漸形成了一整套研究物理學(xué)的科學(xué)思想和科學(xué)方法，從而產(chǎn)生了物理學(xué)方法論的科學(xué)。物理學(xué)的方法論是介于哲學(xué)原理和物理學(xué)理論之間，對(duì)物理學(xué)探索和物理學(xué)理論的建立和發(fā)展起指導(dǎo)作用的普適原理。課程中應(yīng)向?qū)W生介紹研究物理學(xué)的行之有效的科學(xué)方法，如觀察和實(shí)驗(yàn)、科學(xué)的抽象、理想實(shí)驗(yàn)的方法、類(lèi)比的方法、假說(shuō)和模型的方法、歸納和演繹相結(jié)合的方法、數(shù)學(xué)公理化的方法等等，培養(yǎng)學(xué)生多維化、系統(tǒng)化和信息化的科學(xué)思維方式。

5、內(nèi)容廣而新。

覆蓋面要廣，除了介紹物理現(xiàn)象、物理規(guī)律的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用，更要闡明物理規(guī)律之間的相互聯(lián)系、物理學(xué)與其它學(xué)科的交叉發(fā)展和物理規(guī)律在生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)際和科技革命中所起的重要作用。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，信息量擴(kuò)大，知識(shí)更新速度快。物理學(xué)在近代發(fā)生了重大革命，出現(xiàn)了許多新的技術(shù)科學(xué)，并在實(shí)踐中獲得了重要應(yīng)用。因此課程要充分體現(xiàn)近代物理學(xué)的內(nèi)容以及當(dāng)今某些物理前沿內(nèi)容及其重大應(yīng)用，以便學(xué)生對(duì)最新的物理學(xué)理論、應(yīng)用及科技發(fā)展動(dòng)態(tài)有一個(gè)全面的了解，這對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。

三、教學(xué)方式與考核方式。

1、教學(xué)方式。

大學(xué)物理選修課的主要對(duì)象是非理工科學(xué)生，不需要講授繁瑣的理論推導(dǎo)過(guò)程，故傳統(tǒng)的“邊板書(shū)、邊講授”的方法不適用，而應(yīng)盡量多地采用多媒體教學(xué)手段[4]。教師要花費(fèi)大量時(shí)間學(xué)習(xí)和閱讀文獻(xiàn)，收集和制作課件、圖片、flash動(dòng)畫(huà)、音像影視資料，做到音像圖文并茂、生動(dòng)直觀、引人入勝地傳遞教學(xué)信息，以便取得較好的教學(xué)效果。

2、考核方式。

與強(qiáng)調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”的理工科物理不同，大學(xué)物理選修課可以不采用解題、統(tǒng)一閉卷考試的方式來(lái)考核學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而可以采取多元化的考核方式：讓學(xué)生查找文獻(xiàn)撰寫(xiě)專(zhuān)題論文；撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告、課程心得體會(huì)；由學(xué)生獨(dú)立完成演示實(shí)驗(yàn)或自我設(shè)計(jì)探索性實(shí)驗(yàn)；甚至分組研討某些物理問(wèn)題或口試答辯等等[5]。

物理學(xué)是研究自然界最普遍規(guī)律的科學(xué)和最成熟的自然科學(xué)。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度發(fā)展，不同學(xué)科、不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域相互交叉、相互滲透和相互融合的趨勢(shì)更加明顯。這要求課程結(jié)構(gòu)要趨向綜合化，文理要相互滲透。開(kāi)設(shè)大學(xué)物理選修課可以彌補(bǔ)普通理工科物理教育的不足，對(duì)非理工科學(xué)生融合自然科學(xué)與人文科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有啟迪思維、萌生感悟、提供思想方法、樹(shù)立創(chuàng)新精神和提高科學(xué)文化素質(zhì)的促進(jìn)作用。

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大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十

課堂師生互動(dòng)作為新課改的重要的內(nèi)容，已經(jīng)成為了越來(lái)越多教育工作者關(guān)注的重點(diǎn).但是由于各種原因，我們的師生互動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中還存在著很多問(wèn)題。本文就課堂師生互動(dòng)的內(nèi)涵與意義、誤區(qū)、影響因素等方面做以討論，并以心理學(xué)的角度在認(rèn)知、情感和動(dòng)機(jī)以及人格等因素提出了建議。

課堂師生互動(dòng)；情感和動(dòng)機(jī)。

一、課堂師生互動(dòng)的內(nèi)涵與意義。

（一）課堂師生互動(dòng)的內(nèi)涵。

所謂互動(dòng)（interaction），就是互動(dòng)的兩個(gè)或多個(gè)主體通過(guò)一定的方式，從某種角度來(lái)使互動(dòng)的雙方都產(chǎn)生影響的過(guò)程。課堂師生互動(dòng)，即是在課堂教學(xué)的前提下，教學(xué)主體雙方之間為掌握教學(xué)內(nèi)容、保持教學(xué)活力、增強(qiáng)課堂效果而產(chǎn)生的相互影響的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等，以心理活動(dòng)和語(yǔ)言交流為主。

（二）課堂師生互動(dòng)的意義。

1、課堂師生互動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。在新型的素質(zhì)教育的理念之下，我們期待著對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。老師們能夠在這種師生互動(dòng)中增進(jìn)對(duì)學(xué)生的了解，不僅在學(xué)業(yè)成績(jī)上，更多的是在實(shí)際生活中。讓學(xué)校發(fā)揮文化知識(shí)與生活實(shí)際操作的重要聯(lián)結(jié)作用，而教師的師生互動(dòng)正是一種很重要的實(shí)踐途徑。

2、課堂師生互動(dòng)是加強(qiáng)教師實(shí)現(xiàn)因材施教的主要方法。任何教育都不會(huì)離開(kāi)因材施教的主題，因?yàn)樗前l(fā)展人才的關(guān)鍵。如果能夠根據(jù)每名學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀去制定有計(jì)劃的教學(xué)策略，必定會(huì)達(dá)到很好的教學(xué)效果。

3、課堂師生互動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要舉措。從心理學(xué)的角度來(lái)講，學(xué)生們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更多的是為了鞏固自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并建立新的聯(lián)結(jié)，從而能夠在走向社會(huì)的時(shí)候能夠更好地運(yùn)用這些東西來(lái)豐富自己的生活。

二、課堂師生互動(dòng)的誤區(qū)。

（一）課堂師生互動(dòng)過(guò)于傾向單向性。

因?yàn)榻處熓钦麄€(gè)活動(dòng)的主導(dǎo)者，他導(dǎo)向著整個(gè)互動(dòng)的方向。例如從對(duì)象上看，某些老師更偏向與某些班級(jí)干部、或是經(jīng)常與老師進(jìn)行互動(dòng)的人進(jìn)行交流，成績(jī)比較高的同學(xué)要高于成績(jī)不是十分突出的同學(xué)。但是這種選擇很可能是無(wú)意識(shí)的。

（二）課堂師生互動(dòng)過(guò)于追求形式化。

首先是課堂師生互動(dòng)的預(yù)成性。因?yàn)榻處熋黠@的主體地位，引導(dǎo)著學(xué)生向前走，時(shí)間一長(zhǎng)，勢(shì)必會(huì)使孩子們形成思維定勢(shì)，丟失發(fā)散思維和個(gè)人思想觀念。其次是互動(dòng)之中的不深刻性。有些教師只追求形式化的教學(xué)模式，所以刻意去設(shè)計(jì)一些無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題來(lái)請(qǐng)學(xué)生回答，實(shí)際上完全沒(méi)有必要。

（三）課堂師生互動(dòng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)顯性化。

真正的好的課堂，能夠把課程的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，并且整個(gè)的過(guò)程從教師和學(xué)生角度出發(fā)都是覺(jué)得有意義的。但是有的教師會(huì)過(guò)于重視語(yǔ)言互動(dòng)的外顯性，以學(xué)生在課堂之中回答問(wèn)題的多少來(lái)判斷教學(xué)效果的好壞，其實(shí)是不可取的。

三、影響課堂師生互動(dòng)的因素。

（一）教師層面。

從內(nèi)部原因來(lái)看，首先是教師的講課方式。一個(gè)好的教師他的授課方式無(wú)論怎樣都是讓學(xué)生在形式上愿意接受、在內(nèi)容上容易理解的。其次是教師的人格魅力。真正的教師，應(yīng)該是在有扎實(shí)的文化功底的同時(shí)能把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活之中。從外部原因來(lái)看，教師易受很多其他因素影響，例如個(gè)人的身體狀態(tài)。根據(jù)資源整合理論，一旦教師身體狀況不好，一部分資源是會(huì)下意識(shí)地去覺(jué)知你的生理變化的，教師的授課就會(huì)受影響。

（二）學(xué)生層面。

從內(nèi)部原因來(lái)看，不同的文化背景可能對(duì)師生互動(dòng)產(chǎn)生很大差異，如學(xué)生的家庭環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等。其次，不同的學(xué)習(xí)目的會(huì)導(dǎo)致不同的效果。有的同學(xué)就是希望能取得好成績(jī)，有的則希望得到來(lái)自老師的積極關(guān)注，這些都會(huì)影響課堂師生互動(dòng)的效果。從外部原因來(lái)看，問(wèn)題的難易程度、問(wèn)題的等待時(shí)間都會(huì)對(duì)這種互動(dòng)產(chǎn)生影響。

（三）其他角度。

在教學(xué)中，非主觀的因素往往起到相當(dāng)大的影響，如關(guān)注程度。若課程是公開(kāi)課，學(xué)生緊張，激素水平改變，師生互動(dòng)的狀況也會(huì)發(fā)生改變。

四、對(duì)課堂師生互動(dòng)的幾點(diǎn)建議。

（一）認(rèn)知因素。

首先是吸引學(xué)生的注意：卡尼曼（an）指出，人的注意資源是有限的。如果老師能夠用一些關(guān)注度高的手段提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這件事情的注意力，那么學(xué)生就會(huì)把更多的資源調(diào)用在所學(xué)的課程中。其次是應(yīng)用學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)：杰羅姆布魯納（jeromeseymourbruner）指出：人腦中是會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行知覺(jué)和歸類(lèi)的。教師應(yīng)該了解學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，掌握課程內(nèi)容之中的原理和規(guī)律。

（二）情感和動(dòng)機(jī)因素。

教師應(yīng)該具備共情的能力。根據(jù)馬斯洛的理論，當(dāng)教師在課堂中營(yíng)造愉快安全的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，學(xué)生就會(huì)用一種辨別的方式來(lái)知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。另外，教師很有必要通過(guò)很多方式來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，只有學(xué)生們有目的、有意義地去學(xué)習(xí)的時(shí)候，他們才能更好地有代入感，真正地為了解決問(wèn)題而學(xué)習(xí)，而不是為了考試成績(jī)而學(xué)習(xí)。

（三）人格因素。

從兩方面來(lái)講，首先是所謂“學(xué)高為師、身正為范”。教師在教學(xué)過(guò)程中以及在教學(xué)課堂外的身體力行，才是最重要的教育。教師的人格魅力，是教育環(huán)節(jié)中最不可或缺的一部分。但同時(shí)，學(xué)生的人格特質(zhì)同樣也是關(guān)系到課堂師生互動(dòng)能否順利展開(kāi)并達(dá)到目的的關(guān)鍵。有研究顯示，學(xué)生的人格特質(zhì)和師生之間的互動(dòng)有著顯著的相關(guān)性。而在ocean（大五人格）的最新研究中證實(shí)，那些責(zé)任感、宜人性和開(kāi)放性得分較高的學(xué)生和老師的交流會(huì)更多。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周文杰.哈貝馬斯交往行為理論與課堂師生互動(dòng)重構(gòu)研究[d].河北師范大學(xué),.

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十一

論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。

畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)一般不少于1.5萬(wàn)字或相當(dāng)信息量。外文文獻(xiàn)閱讀量的具體要求，由指導(dǎo)教師量化。

審查工作由指導(dǎo)教師具體負(fù)責(zé)，從畢業(yè)論文質(zhì)、量、形式等規(guī)范方面對(duì)論文答辯資格進(jìn)行審查。審查合格者方能參加答辯。凡質(zhì)、量、形式等方面審查不合格者，應(yīng)責(zé)令其返工，直到達(dá)到要求為止，否則不準(zhǔn)參加畢業(yè)答辯。對(duì)于在校外進(jìn)行畢業(yè)論文的學(xué)生，其論文答辯資格審查回校進(jìn)行。

1.大學(xué)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))封面(教務(wù)處統(tǒng)一印制);。

3.指導(dǎo)教師、答辯委員會(huì)評(píng)閱意見(jiàn)、成績(jī)?cè)u(píng)定表;。

4.其他附件;。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十二

當(dāng)前，由于多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育僅是技能教育，導(dǎo)致高職院校過(guò)于注重英語(yǔ)以及計(jì)算機(jī)等技能的培訓(xùn)，而忽視了對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)與培養(yǎng)，使得大學(xué)語(yǔ)文越來(lái)越不受關(guān)注。實(shí)際上，大學(xué)語(yǔ)文教育影響著職業(yè)教育的發(fā)展，而職業(yè)教育的發(fā)展又影響著大學(xué)語(yǔ)文教育的變革。本文通過(guò)分析大學(xué)語(yǔ)文教育與職業(yè)教育之間關(guān)系的認(rèn)知誤區(qū)，以求探討二者相結(jié)合所形成的發(fā)展前景。

（一）大學(xué)語(yǔ)文只是一種工具，與職業(yè)教育無(wú)任何相關(guān)。

多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文僅是一種鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的工具，覺(jué)得它僅是對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)量的補(bǔ)充，未曾關(guān)注到大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際上是整個(gè)人類(lèi)的所有文明瑰寶，而大學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)際上是教授學(xué)生懂得文明的延續(xù)歷程與真善美的真正含義?？梢?jiàn)，大學(xué)語(yǔ)文教育所教授的文明與培養(yǎng)的品格無(wú)疑都有利于職業(yè)教育的發(fā)展。

（二）大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)人文課程，無(wú)法在職業(yè)生涯中解決實(shí)際問(wèn)題。

多數(shù)人過(guò)分強(qiáng)調(diào)大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)人文屬性相當(dāng)強(qiáng)的課程，過(guò)于強(qiáng)調(diào)其理論價(jià)值，即便在職業(yè)生涯中遇到某些問(wèn)題，也并不從實(shí)際出發(fā)，而是引用大學(xué)語(yǔ)文中的某些理論泛泛而談，使得理論與實(shí)際脫離，最終解決方法也僅是紙上談兵，未能得到實(shí)效。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致多數(shù)人都認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文教育并不能有利于職業(yè)教育的發(fā)展。但實(shí)際上，使用大學(xué)語(yǔ)文所教授的理論去聯(lián)系具體實(shí)際，是能夠處理職業(yè)生涯中所出現(xiàn)的那些問(wèn)題的。

（三）大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)文學(xué)課程，對(duì)職業(yè)生涯不具實(shí)際效用。

許多人都覺(jué)得大學(xué)語(yǔ)文是專(zhuān)注于文學(xué)的課程，而在真正的職業(yè)生涯中很難遇到文學(xué)中那些“傷春悲秋”的事情，而且也并非所有人都能對(duì)文學(xué)予以深入研究，因此許多人都認(rèn)為即便是學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程，對(duì)于自身職業(yè)的發(fā)展也并無(wú)多大幫助，反而還需要花費(fèi)不少的時(shí)間，甚至還有人認(rèn)為倒不如將學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間去多記幾個(gè)英語(yǔ)單詞或是多學(xué)門(mén)技術(shù)。但事實(shí)上，大學(xué)語(yǔ)文并不專(zhuān)注于研究文學(xué)，它旨在于通過(guò)文學(xué)理論，教授給學(xué)生為人處事的品格以及自己動(dòng)手的能力，而這些對(duì)于職業(yè)教育的發(fā)展都大有助力。

（四）職業(yè)教育是技能教育，與大學(xué)語(yǔ)文教育無(wú)作何關(guān)系。

當(dāng)前，由于職場(chǎng)上過(guò)于關(guān)注技能的培養(yǎng)，多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育就是技能教育，只要自己具備一技之長(zhǎng)，就能在職場(chǎng)上混得風(fēng)生水起、如魚(yú)得水。但事實(shí)上，職業(yè)教育并非只是指技能教育，真正的職業(yè)教育除了職業(yè)技能的培養(yǎng)外，還包括職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與職業(yè)品格的培養(yǎng)，而素養(yǎng)與品格的培養(yǎng)與大學(xué)語(yǔ)文教育是完全分不開(kāi)的?？梢?jiàn)，職業(yè)教育與大學(xué)語(yǔ)文教育二者是息息相關(guān)，不可分離的。

（一）職業(yè)至上說(shuō)在高職院校中占據(jù)主導(dǎo)地位。

當(dāng)前，隨著教育理念由原來(lái)的普通教育理念與精英教育理念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?zhuān)業(yè)教育理念，大部分高職院校所設(shè)置的教學(xué)科目開(kāi)始大都以職業(yè)準(zhǔn)備為導(dǎo)向，職業(yè)至上說(shuō)在越來(lái)越多的高職院校中占據(jù)著主導(dǎo)地位，高職院校的教學(xué)開(kāi)始更多地趨向于職業(yè)化。由于工業(yè)及科技的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)需要越來(lái)越多的高級(jí)技術(shù)人員，如果不具備一定的理論基礎(chǔ)，對(duì)于技能的提升將會(huì)造成一定的影響，因此職業(yè)教育的步伐開(kāi)始邁入高職院校的教學(xué)之中。由此可見(jiàn)，對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)市場(chǎng)與職業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，一旦職業(yè)教育與大學(xué)語(yǔ)文教育相結(jié)合，就能為社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)、真品格、技能水平強(qiáng)的人才。換而言之，職業(yè)教育的發(fā)展又反過(guò)來(lái)能促使大學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)容加以革新，以便既保有其原有魅力，又能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

（二）知識(shí)是第一生產(chǎn)力，職位升遷離不開(kāi)知識(shí)基礎(chǔ)。

新世紀(jì)又被稱(chēng)為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要具備知識(shí)基礎(chǔ)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，知識(shí)既是最最基礎(chǔ)的資源，同時(shí)又是生產(chǎn)中不可或缺的核心要素。由于知識(shí)在經(jīng)濟(jì)中所占比例的日益升高，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)已逐步從傳統(tǒng)的物質(zhì)投入轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)投入，知識(shí)開(kāi)始成為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中起決定性作用的要素。面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，如果只是單純地培養(yǎng)技能而忽視知識(shí)的累積，那么將很難在職場(chǎng)中找到立足之地，因此，一旦職業(yè)教育與高職院校中的大學(xué)語(yǔ)文教育相結(jié)合，便能順應(yīng)時(shí)代與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，最終使高職院校學(xué)生在將來(lái)的職場(chǎng)中擁有一席之地。

（三）社會(huì)需要高等教育與職業(yè)教育相結(jié)合所培養(yǎng)的人才。

對(duì)于中國(guó)當(dāng)前的國(guó)情來(lái)說(shuō)，如果高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教育仍舊困鎖在象牙塔之中，那么就會(huì)與社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脫節(jié)，而一個(gè)國(guó)家想要真正地保有競(jìng)爭(zhēng)力，那么具備一批高級(jí)地知識(shí)型人才是必不可少的。因此，對(duì)于當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀而言，只有高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教育與職業(yè)教育相結(jié)合，為社會(huì)與國(guó)家培養(yǎng)更多的專(zhuān)職人才，才能確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，才能確保中國(guó)一直沿著中國(guó)特色的發(fā)展道路邁進(jìn)。換而言之，只有國(guó)家富強(qiáng)了，經(jīng)濟(jì)騰飛了，高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教育以及職業(yè)教育才具備持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

綜上所述，職業(yè)教育的開(kāi)展是為了對(duì)一個(gè)人的職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)品格所進(jìn)行的培養(yǎng)，盡管專(zhuān)業(yè)課程可以提升職業(yè)能力，但是如果只專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)課程而忽略人文課程的學(xué)習(xí)，那么這樣的職業(yè)教育勢(shì)必是不成功的，所以要想對(duì)一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)品格加以培養(yǎng)，那么大學(xué)語(yǔ)文教育的學(xué)習(xí)就是必不可少的。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于飛速發(fā)展的時(shí)期，為了適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，只有將大學(xué)語(yǔ)文教育與職業(yè)教育二者相結(jié)合，才能給社會(huì)培養(yǎng)更多的高級(jí)技術(shù)人才。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十三

1.積累文學(xué)常識(shí)。

2.理解文意，準(zhǔn)確翻譯。掌握文中重要的文言詞語(yǔ)和特殊句式。

3.分析本文的論證特點(diǎn)。

4.理解文章表達(dá)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

重點(diǎn)：目標(biāo)1、2、3。

難點(diǎn)：目標(biāo)3、4。

【課時(shí)數(shù)】一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，是中國(guó)古代圣賢智慧的結(jié)晶，那古代中國(guó)人到底是如何連接自我、家族、民族、國(guó)家和天下觀念的呢?今天我們學(xué)習(xí)選自《禮記大學(xué)》的一段文字，感受古代圣賢的智慧。

二、題解。

“大學(xué)之道”，意思是大學(xué)的宗旨，大學(xué)的最終目的?！按髮W(xué)”，在古代指與“小學(xué)”相對(duì)的“大人之學(xué)”。古代兒童八歲上小學(xué)，主要學(xué)習(xí)“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”之類(lèi)的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后可進(jìn)入大學(xué)，開(kāi)始學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問(wèn)。道：本指道路，在這里指的是在學(xué)習(xí)政治、哲學(xué)時(shí)所掌握的規(guī)律和原則。

三、文學(xué)常識(shí)。

1.《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書(shū)于漢代，為西漢禮學(xué)家戴圣所編?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，書(shū)中內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律)、美學(xué)思想(如物動(dòng)心感說(shuō)、禮樂(lè)中和說(shuō))，是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。

2.《大學(xué)之道》出自《禮記》，是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。宋代以前，《大學(xué)》一直從屬于《禮記》。朱熹將《大學(xué)》從《禮記》中抽取出來(lái)，為《大學(xué)》《中庸》做章句，為《論語(yǔ)》《孟子》做集注，把它們編在一起，做《四書(shū)章句集注》，經(jīng)此，《大學(xué)》與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”，并被確立“四書(shū)之首”的地位。

四、研習(xí)文本。

(一)自主學(xué)習(xí)。

請(qǐng)借助注釋及工具書(shū)，自主翻譯文章，在課本上標(biāo)注重要詞語(yǔ)。并記下疑難問(wèn)題。

指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)以下詞語(yǔ)：

1.道：本指道路，在這里指的是在學(xué)習(xí)政治、哲學(xué)時(shí)所掌握的規(guī)律和原則。

2.明明德：第一個(gè)“明”是動(dòng)詞，彰顯、發(fā)揚(yáng)之意。第二個(gè)“明”是形容詞，含有高尚、光輝的意思。

3.親民：親近。一說(shuō)是“新民”，使人棄舊因新，棄惡揚(yáng)善。

4.止：至，到。

5.知止：知道目標(biāo)所在。

6.靜：心不妄動(dòng)。

7.安：所處而安，性情安和。

8.慮：思慮精詳。

9.得：處事全宜。

10.齊其家：使家族中的各種關(guān)系整齊有序。人與人之間的關(guān)系和諧，家業(yè)繁榮。

11.修其身：修養(yǎng)自己的德行。

12.致其知：獲得知識(shí)。一說(shuō)，把自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)推到極致。

13.格物：推究事物的原理。

14.庶人：普通百姓。

15.壹是皆以修身為本：壹是：一律，一概。本：本源、根本。

(二)合作解疑。

1.在小組內(nèi)交流展示學(xué)習(xí)成果，以句為單位，口頭翻譯，每人主講一句。

2.針對(duì)自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難，討論探究，嘗試解決。

【參考譯文】。

《大學(xué)》的宗旨，在于彰明美好的德行，在于親近愛(ài)撫民眾，在于使人達(dá)到完善的境界。知道要達(dá)到的“至善”境界，則志向堅(jiān)定不移;志向堅(jiān)定，方能心不妄動(dòng);心地不妄動(dòng)，則性情安和;性情安和，則思慮精詳，思慮精詳則處事合宜。凡物都有根本有末節(jié)，凡事都有終結(jié)有開(kāi)始，明白了本末始終的先后順序，就接近《大學(xué)》的道理了。

古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的國(guó)家。要想治理好自己國(guó)家的人，先要管理好自己的家庭;要想管理好自己家庭的人，先要修養(yǎng)好自身的德行;要想修養(yǎng)好自身德行的人，先要端正自己的心意;要想端正自己心意的人，先要使自己的心意真誠(chéng);要想使自己心意真誠(chéng)的人，先要使自己獲取知識(shí);獲取知識(shí)的途徑在于推究事物的原理。明白了事物的原理后才能對(duì)外物的事理認(rèn)識(shí)充分，對(duì)外物的事理認(rèn)識(shí)充分后才能心意真誠(chéng)，心意真誠(chéng)后才能心思端正，心思端正后才能修養(yǎng)好德行，德行修養(yǎng)好后才能管理好家庭，家庭管理好后才能治理好國(guó)家，國(guó)家治理好后天下才能太平。從天子到普通百姓，都要把修養(yǎng)德行作為根本。

(三)全員解疑。

由各小組提出疑問(wèn)，全班同學(xué)和老師一起解決問(wèn)題。

以交流解疑鞏固學(xué)習(xí)成果。

五、探究思考。

(一)第一段重點(diǎn)寫(xiě)了什么內(nèi)容?

指出大學(xué)的宗旨，提出了大學(xué)的“三綱”：明明德、親民、止于至善。

首先，《大學(xué)》對(duì)儒學(xué)作了一個(gè)高度概括，提出“明明德，在親民，在止于至善”三項(xiàng)，即宋代儒家們所說(shuō)的大學(xué)“三綱領(lǐng)”。這一概括非常準(zhǔn)確地揭示了儒學(xué)的基本精神，也道出了《大學(xué)》的主旨?！洞髮W(xué)》是講治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn)，但是它按照孔子思想，不就事論事，而是將人的精神的弘揚(yáng)和品德修養(yǎng)置于首位?！懊髅鞯隆笔前l(fā)揚(yáng)自己固有的德性，是激發(fā)求學(xué)者完善自己的自覺(jué)性，而不是用某種外在的、固定的道德準(zhǔn)則束縛自己?！坝H民”即“新民”，就是不僅自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)，而且努力提高全體人民的道德品質(zhì)，在儒家看來(lái)這是為治國(guó)平天下的偉業(yè)奠定精神基礎(chǔ)?！爸褂谥辽啤本褪且獙⒆约旱牡赖缕焚|(zhì)和社會(huì)、國(guó)家的治理提升到最完美的地步，不達(dá)到最理想的境界絕不停止，實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的完善過(guò)程。

明明德、親民、止于至善，既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。

(二)第一段的三句話(huà)之間是什么關(guān)系?

首句開(kāi)宗明義，提出大學(xué)之道的“三綱”，第二、三句承接上文對(duì)如何達(dá)到大學(xué)之道，闡明其中的邏輯關(guān)系，為下文引出八條目做準(zhǔn)備。

(三)第二段重點(diǎn)寫(xiě)了“八目”，包括哪些內(nèi)容?

第二段提出“八目”：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

(四)“八目”之間是什么關(guān)系?

“格物、致知”為第一步，對(duì)應(yīng)的是知的功夫;“誠(chéng)意、正心、修身”為第二步，對(duì)應(yīng)的是修的功夫;“齊家、治國(guó)、平天下”是第三步，對(duì)應(yīng)的是用的功夫。“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”是修己，“齊有、治國(guó)、平天下”是安人。

(五)“三綱”“八目”之間的關(guān)系是怎樣的?

“三綱”是宗旨，是綱領(lǐng)，是指導(dǎo)思想，“八目”是實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個(gè)不可分割的整體。

(六)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證特點(diǎn)。

1.論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。先提出表明宗旨的“三綱”，然后提出實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。渾然一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。

2.運(yùn)用排比、頂真手法，論證力強(qiáng)。句式整齊，節(jié)奏分明，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，具有無(wú)可辯駁的力量。

六、誦讀，加深理解。

七、小結(jié)。

《大學(xué)之道》提出“三綱”“八目”，強(qiáng)調(diào)修身是根本，修身的目的是治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人修養(yǎng)的一致性。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以得知，在長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)封建統(tǒng)治思想主導(dǎo)地位的儒家文化中，修身、齊家、治國(guó)、平天下乃文人志士之所向往，個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下聯(lián)系密切?！皭?ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之?！辈黄缫曀耍瞬慌c之立異。在古代中國(guó)人看來(lái)，個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下并無(wú)具體刻意化分割，因而得以連接。

八、布置作業(yè)。

1.拓展閱讀《禮記》部分章節(jié)，積累名句。

2.思考：當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)绾谓梃b學(xué)習(xí)“八目”的內(nèi)容。

《大學(xué)之道》原文和譯文。

【原文】。

大學(xué)之道(1)，在明明德(2)，在親民(3)，在止于至善。知止(4)而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得(5)。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家(6);欲齊其家者，先修其身(7);欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知(8);致知在格物(9)。物格而后知至;知至而后意誠(chéng);意誠(chéng)而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國(guó)治;國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人(10)，壹是皆以修身為本(11)。其本亂而未治者否矣(12)。其所厚者薄，而其所薄者厚(13)，未之有也(14)!

(經(jīng))。

【注釋】。

(1)大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨。“大學(xué)”一詞在古代有兩種含義：一是“博學(xué)”的意思;二是相對(duì)于小學(xué)而言的“大人之學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié);十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問(wèn)。所以，后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思?！钡馈暗谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國(guó)古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬(wàn)物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。(2)明明德：前一個(gè)“明”作動(dòng)詞，有使動(dòng)的意味，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。(3)親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即革新、棄舊圖新。親民，也就是新民，使人棄舊圖新、去惡從善。(4)知止：知道目標(biāo)所在。(5)得：收獲。(6)齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，蒸蒸日上，興旺發(fā)達(dá)。(7)修其身：修養(yǎng)自身的品性。(8)致其知：使自己獲得知識(shí)。(9)格物：認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。。(10)庶人：指平民百姓。(11)壹是：都是。本：根本。(12)末：相對(duì)于本而言，指枝末、枝節(jié)。(13)厚者?。涸撝匾暤牟恢匾暋１≌吆瘢翰辉撝匾暤膮s加以重視。(14)未之有也：即未有之也。沒(méi)有這樣的道理(事情、做法等)。

【譯文】。

大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定;志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的!

《大學(xué)之道》知識(shí)點(diǎn)。

一、實(shí)詞。

1、詞類(lèi)活用。

在明明德。

知止而后有定。

先齊其家。

先正其心。

先誠(chéng)其意。

2、一詞多義。

治

先治其國(guó)。

家齊而后國(guó)治。

修

先修其身。

心正而后身修。

至

在止于至善。

知至而后意誠(chéng)。

自天子以至于庶人。

知

知止而后有定。

先致其知。

3、重要實(shí)詞釋義。

在明明德，在親民。

在止于至善。

定而后能靜。

靜而后能安。

安而后能慮。

慮而后能得。

物有本末。

致知在格物。

身修而后家齊。

國(guó)治而后天下平。

壹是皆以修身為本。

二、虛詞。

于

在止于至善。

古之欲明明德于天下者。

自天子以至于庶人。

之

大學(xué)之道。

古之欲明明德于天下者。

三、特殊句式。

古之欲明明德于天下者。

四、重點(diǎn)句翻譯。

1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

2、古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家。

3、致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

4、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十四

摘要：《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》是高職階段一門(mén)理論與應(yīng)用并重的綜合性科學(xué)，是心理學(xué)在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中的具體應(yīng)用。針對(duì)《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程教學(xué)中存在的基本現(xiàn)狀問(wèn)題，從教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容、教學(xué)方式改革以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維和實(shí)踐能力等幾個(gè)方面做了深入探討。

關(guān)鍵詞：《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》；課程教學(xué)；教學(xué)改革。

一、引言。

《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程的研究以普通心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)等不同領(lǐng)域的學(xué)說(shuō)或概念為基礎(chǔ)，研究消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、消費(fèi)商品或服務(wù)過(guò)程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)及營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中的一般心理現(xiàn)象和心理規(guī)律。隨著人們生活水平提高以及社會(huì)的進(jìn)步，營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)對(duì)于經(jīng)營(yíng)者開(kāi)展市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的意義越來(lái)越大。在高職院校教學(xué)中，《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、連鎖經(jīng)營(yíng)與管理、汽車(chē)技術(shù)服務(wù)與營(yíng)銷(xiāo)、醫(yī)藥營(yíng)銷(xiāo)等專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課程之一。梳理相關(guān)的研究成果和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，根據(jù)我院多年來(lái)《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程教學(xué)的歷程，并依據(jù)筆者“精品課程”相關(guān)資料整理結(jié)果，本文將針對(duì)《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程教學(xué)的基本現(xiàn)狀問(wèn)題、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)改革方式以及著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立能力等方面做進(jìn)一步的深入探討。

二、《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程教學(xué)基本問(wèn)題分析。

1.整體認(rèn)識(shí)偏離，傳統(tǒng)教學(xué)方式保守刻板。從整體上看，高職院校的教學(xué)由于理念認(rèn)識(shí)上的偏離，教學(xué)方式老舊，使得各院校培養(yǎng)出的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)職業(yè)人才與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀需求的人才存在相當(dāng)大的差距，無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)與企業(yè)的實(shí)際需要。這種客觀矛盾的形成源自于傳統(tǒng)教學(xué)方式的保守刻板，主要表現(xiàn)在：

（1）教學(xué)模式單一。大多數(shù)高職院校的教學(xué)方式依然采用傳統(tǒng)的單一授課教學(xué)，既偏離了《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵，也與市場(chǎng)實(shí)際應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。

（2）教學(xué)內(nèi)容相互重復(fù)，無(wú)法顯現(xiàn)課程特點(diǎn)。目前絕大多數(shù)高職院校營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)課程內(nèi)容安排與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)容相似度極高，使得學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中感覺(jué)重復(fù)乏味，無(wú)法顯現(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)的獨(dú)立特征，主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣低，效果也不佳。

（3）教學(xué)手段陳舊。在以往的教學(xué)中，老師始終是知識(shí)的講授者，學(xué)生是知識(shí)被動(dòng)的接受者：機(jī)械地被動(dòng)記憶所學(xué)知識(shí)，難以將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐有效地相結(jié)合。

2.學(xué)生目的不明_且缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性。盡管目前大多數(shù)高職院校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)均開(kāi)設(shè)了實(shí)踐性和應(yīng)用型很強(qiáng)的營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)課程，但很多學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，普遍認(rèn)為“心理學(xué)”看不見(jiàn)、摸不著，僅偏重記憶而忽視了對(duì)具體實(shí)際問(wèn)題的分析理解，更缺乏對(duì)知識(shí)加以靈活運(yùn)用。處于各種對(duì)營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到該學(xué)科價(jià)值所在從而使學(xué)生產(chǎn)生種種消極行為，尤其表現(xiàn)在學(xué)習(xí)該課程沒(méi)有必要的毅力，情緒波動(dòng)大，不穩(wěn)定，使得營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)課程思維廣度和深度不足，很難起到實(shí)際教學(xué)效果。

3.與營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)相關(guān)的配套設(shè)施與條件缺乏，同時(shí)也缺乏文化氛圍的支撐。由于營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)課程是剛興起的學(xué)科，在各院校的開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)尚缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和條件：一方面缺少與心理學(xué)相應(yīng)的配套設(shè)施與條件，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容空泛乏味；另一方面由于普遍存在認(rèn)識(shí)偏離與不足的問(wèn)題，同時(shí)又缺乏外在文化氛圍的支持。該課程在硬件和軟件環(huán)境均為缺失的狀況下，無(wú)法彰顯該課程的應(yīng)有的實(shí)際教學(xué)效果。

三、《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程教學(xué)改革思路分析。

1.提煉課程教學(xué)改革目標(biāo)與內(nèi)容。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在掌握營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)基本理論的前提下，能夠在企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中靈活應(yīng)用相關(guān)知識(shí)，以提高企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)效率，同時(shí)注重培養(yǎng)對(duì)相關(guān)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力，并強(qiáng)化符合實(shí)際工作過(guò)程的操作能力的訓(xùn)練，目的是為民營(yíng)中小企業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論、較強(qiáng)實(shí)際操作水平并能勝任營(yíng)銷(xiāo)相關(guān)工作的技能型專(zhuān)門(mén)人才。為此應(yīng)到達(dá)以下目標(biāo)：

（1）知識(shí)目標(biāo)。通過(guò)銷(xiāo)售現(xiàn)場(chǎng)的主要工作內(nèi)容，能分析不同類(lèi)型消費(fèi)者的心理活動(dòng)特點(diǎn)。

（2）能力目標(biāo)。結(jié)合市場(chǎng)調(diào)查課程所學(xué)的技能，能夠進(jìn)行消費(fèi)者的某項(xiàng)消費(fèi)心理調(diào)查；結(jié)合商店的季節(jié)銷(xiāo)售實(shí)際，能夠進(jìn)行消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)心理活動(dòng)分析；能夠在銷(xiāo)售實(shí)際場(chǎng)地，準(zhǔn)確判斷出消費(fèi)者的心理活動(dòng)；培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)觀察能力、組織管理能力和協(xié)調(diào)能力；學(xué)生能運(yùn)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，對(duì)任意指定展覽的布置進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

（3）素質(zhì)目標(biāo)。通過(guò)案例教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)過(guò)程中建立吃苦耐勞的精神、具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和擁有與人相處、與人溝通的綜合能力。

（4）情感目標(biāo)。幫助學(xué)生體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的成功與快樂(lè)，使他們認(rèn)識(shí)到消費(fèi)心理學(xué)來(lái)源于實(shí)際，又服務(wù)于社會(huì)。為有效實(shí)現(xiàn)以上課程教學(xué)改革目標(biāo)，并結(jié)合“精品課程”課題申報(bào)相關(guān)內(nèi)容，對(duì)營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)計(jì)劃主要包括：教學(xué)課件（電子教案）、課程實(shí)訓(xùn)、習(xí)題解答、教學(xué)資源整合、相關(guān)政策支持、社會(huì)對(duì)課程評(píng)價(jià)的反饋以及具體課程內(nèi)容安排與課時(shí)分配情況等。

2.改革教學(xué)方式措施探討。營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)課程的教學(xué)方式應(yīng)依據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，在充分的市場(chǎng)調(diào)查研究基礎(chǔ)上，從營(yíng)銷(xiāo)心理實(shí)際出發(fā)，依據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，提出以下二點(diǎn)改革措施：

（1）“理論疏導(dǎo)+實(shí)驗(yàn)+實(shí)踐教學(xué)法”。這種方式是基于實(shí)際工作過(guò)程中“教、學(xué)、做一體化”的教學(xué)思想，在掌握一定基礎(chǔ)理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)生實(shí)驗(yàn)情景的設(shè)計(jì)與實(shí)施，從信息的收集到信息反饋和成果的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生有效地參與到營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程之中，從實(shí)踐與理論根本上激發(fā)學(xué)生的積極性。

（2）“案例分析情景融入教學(xué)法+教師與學(xué)生角色扮演導(dǎo)入”。案例分析是通過(guò)對(duì)一個(gè)具體情景的描述，通過(guò)案例揭示的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使學(xué)生融入案例情景中分析問(wèn)題、提出解決途徑和方案，并評(píng)價(jià)方案以拓展思路提高實(shí)踐能力，在此過(guò)程中教師與學(xué)生以角色扮演導(dǎo)入其中，將消費(fèi)者、營(yíng)銷(xiāo)者及各自相互心理溝通過(guò)程融入這個(gè)情景教學(xué)之中。另外，可借鑒德國(guó)職業(yè)教育的“行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法”，該教學(xué)方式是以多種教學(xué)方法、教學(xué)手段相結(jié)合、以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向、以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為核心的.教學(xué)法，主要通過(guò)案例教學(xué)結(jié)合情景角色扮演，并結(jié)合項(xiàng)目教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴和模擬教學(xué)法等一系列以學(xué)生為主體的教學(xué)組合，運(yùn)用一系列教學(xué)組合活動(dòng)使得學(xué)生通過(guò)自身行為獲得對(duì)營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)知識(shí)的直接體檢和感悟，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，靈活有效地掌握與理解所學(xué)知識(shí)。

3.學(xué)生創(chuàng)新思維和獨(dú)立能力培養(yǎng)再思考。傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)于強(qiáng)調(diào)單一的理論授課，不重視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提高，缺乏現(xiàn)實(shí)與時(shí)代相適應(yīng)的新技能。而相比于傳統(tǒng)教學(xué)方式，創(chuàng)新教育以學(xué)生為主體，注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生觀察新事物、學(xué)習(xí)與思考新事物的興趣，在創(chuàng)新理念下實(shí)施《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》課程教學(xué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和獨(dú)立實(shí)踐能力。創(chuàng)新教育重視理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。在創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程中，將“教”、“學(xué)”、“做”有機(jī)整合，充分挖掘?qū)W生的主動(dòng)性與積極性，發(fā)揮學(xué)生自身潛能，以最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維想象能力、動(dòng)手操作能力以及創(chuàng)造力。素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育要求我們?cè)诰唧w實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，首先必須轉(zhuǎn)變課程教學(xué)目標(biāo)，有效地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中的心理學(xué)運(yùn)用，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；其次在理念上樹(shù)立創(chuàng)新教育觀念，將書(shū)本的理論知識(shí)靈活有效地運(yùn)用到實(shí)踐中深化理論，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，也鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力；最后所有這些努力最終必須能夠積極促進(jìn)并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新想象力，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》教學(xué)過(guò)程中，始終不能忘記最終目的還是要回到實(shí)踐中，在具體的實(shí)施過(guò)程中切實(shí)鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，并在實(shí)踐中不斷向深度廣度擴(kuò)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]省高校質(zhì)量工程二級(jí)教學(xué)類(lèi)重點(diǎn)項(xiàng)目：精品課程《營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)》[eb/ol].

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十五

摘要：隨著本科教學(xué)要求的不斷提高，《科技論文寫(xiě)作》課程對(duì)環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言十分重要。經(jīng)過(guò)幾年的課程講授，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，分析了課程教學(xué)過(guò)程中存在的一些問(wèn)題，并采取了改革措施。通過(guò)改變學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)識(shí)，使其更加重視科技論文寫(xiě)作能力的提高。在教學(xué)的過(guò)程中多列舉實(shí)際的例子，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。改變課程的考核方式和開(kāi)設(shè)時(shí)間，讓課程的設(shè)置更加合理。采取這些措施以后，課程教學(xué)取得了良好的效果。

關(guān)鍵詞：科技論文寫(xiě)作教學(xué)改革人才培養(yǎng)措施。

過(guò)去，《科技論文寫(xiě)作》通常作為研究生的課程，不管是進(jìn)行科學(xué)研究，還是撰寫(xiě)碩士畢業(yè)論文，都需要掌握相關(guān)的知識(shí)。對(duì)于本科生，科技論文寫(xiě)作的作用一般體現(xiàn)在一些課程論文和本科畢業(yè)論文。一般來(lái)說(shuō)，本科畢業(yè)論文的要求較研究生的要低，大部分學(xué)生只要掌握基本的格式要求或者通過(guò)模仿他人論文的格式就足以應(yīng)付過(guò)去。因此，老師在指導(dǎo)學(xué)生做研究的同時(shí)也對(duì)論文的寫(xiě)作進(jìn)行輔導(dǎo)。然而，不同的指導(dǎo)老師對(duì)論文的要求還是有所差異，這又會(huì)導(dǎo)致論文的質(zhì)量參差不齊。另外，隨著本科生培養(yǎng)質(zhì)量的提高，出現(xiàn)了許多針對(duì)學(xué)生的科研項(xiàng)目，比如“挑戰(zhàn)杯”和“實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放基金”等，這些項(xiàng)目大多數(shù)需要學(xué)生發(fā)表論文。學(xué)生也經(jīng)常參與到老師的科研課題當(dāng)中。因此，給本科生開(kāi)設(shè)《科技論文寫(xiě)作》這門(mén)課程是很有必要的。在講授這門(mén)課程的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題，并做了一些相應(yīng)的調(diào)整，取得了良好的效果。

1存在的問(wèn)題及原因分析。

在給環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生講授《科技論文寫(xiě)作》這門(mén)課程的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)問(wèn)題，并分析了其中的原因。

1.1學(xué)生對(duì)課程的重要性認(rèn)識(shí)不足。

許多學(xué)生認(rèn)為科技論文的寫(xiě)作并沒(méi)有什么難度，只要有了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，就可以寫(xiě)出論文來(lái)。然而，這樣往往把論文寫(xiě)成了實(shí)驗(yàn)報(bào)告，缺乏對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的深入分析。缺乏對(duì)課程重要性的認(rèn)識(shí)是這門(mén)課程普遍存在的問(wèn)題[1]。

1.2課堂乏味，學(xué)生參與度不高。

課程的教學(xué)手段通常還是按照以往的講授形式，內(nèi)容方面主要是科技論文的構(gòu)成、寫(xiě)作規(guī)范和投稿與發(fā)表等。書(shū)本上的理論知識(shí)比較乏味，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，有學(xué)生會(huì)在課堂上玩手機(jī)或睡覺(jué)。

1.3考核方式不恰當(dāng)。

剛剛拿到這門(mén)課程的教學(xué)大綱的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)考核方式竟然是考試，這顯然已經(jīng)不適合現(xiàn)在的實(shí)際情況。課程在教學(xué)過(guò)程中，課堂講授應(yīng)該與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，著重培養(yǎng)學(xué)生的論文寫(xiě)作能力。該課程注重平時(shí)的自主學(xué)習(xí)和課堂講解點(diǎn)評(píng)，采用課程論文的考核方式更加有利于學(xué)生靈活掌握實(shí)際論文寫(xiě)作的技巧，不必過(guò)多應(yīng)付死記硬背的理論、要求、規(guī)范。

1.4課程開(kāi)設(shè)時(shí)間不科學(xué)。

根據(jù)學(xué)校環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案的規(guī)定，《科技論文寫(xiě)作》課程的開(kāi)設(shè)時(shí)間為第七學(xué)期。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)期只剩下這一門(mén)課程需要課堂授課，大部分學(xué)生已經(jīng)到實(shí)習(xí)單位進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)。那么，許多學(xué)生就需要為了上這一門(mén)課程而向?qū)嵙?xí)單位請(qǐng)假，在實(shí)際操作過(guò)程中存在許多不便。這對(duì)于實(shí)習(xí)單位不方便請(qǐng)假或者距離較遠(yuǎn)的學(xué)生而言，處境就非常尷尬。另外，在實(shí)習(xí)階段，學(xué)生忙于處理實(shí)習(xí)單位布置的任務(wù)，上課的時(shí)候也沒(méi)有以往那么專(zhuān)心。

2解決措施。

針對(duì)《科技論文寫(xiě)作》課程教學(xué)過(guò)程中存在的這些問(wèn)題，開(kāi)展了一系列教學(xué)探索與改革。對(duì)教學(xué)內(nèi)容、考核方式和開(kāi)設(shè)時(shí)間等進(jìn)行了重新調(diào)整，強(qiáng)化該門(mén)課程的實(shí)用性，以期提高學(xué)生對(duì)該課程的重視，掌握好科技論文寫(xiě)作的技巧。

2.1強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)在學(xué)習(xí)工作中的重要作用。

通過(guò)介紹《科技論文寫(xiě)作》在撰寫(xiě)畢業(yè)論文和今后實(shí)際工作中的作用，引起學(xué)生對(duì)該課程的高度重視。特別是科技論文寫(xiě)作能力在研究生階段的重要作用，對(duì)有考研意向的同學(xué)來(lái)說(shuō)相當(dāng)有吸引力，通過(guò)這些學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)可以帶動(dòng)整個(gè)班的學(xué)習(xí)氛圍。結(jié)合自己讀研期間的論文寫(xiě)作和發(fā)表經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.2列舉生動(dòng)有趣的例子。

為了改變課堂的沉悶氣氛，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)之中，可以適當(dāng)加入一些生動(dòng)有趣的例子，讓課堂活躍起來(lái)。周南等也強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中需要引用具體實(shí)例，理論聯(lián)系實(shí)踐[2]。例如，在講摘要寫(xiě)作的時(shí)候，可以拓展一下學(xué)生的知識(shí)面，講講關(guān)于圖文摘要方面的知識(shí)。環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)在發(fā)表外文論文的時(shí)候，經(jīng)常需要加入圖文摘要，尤其是一些影響力較大的國(guó)際期刊，大部分都會(huì)要求或者建議作者提供圖文摘要。圖文摘要用來(lái)清晰、簡(jiǎn)潔地展示研究工作最主要的信息。這部分內(nèi)容在學(xué)生撰寫(xiě)本科畢業(yè)論文的時(shí)候可能用不上，但是對(duì)需要發(fā)表研究論文和考研的同學(xué)來(lái)說(shuō)就有必要學(xué)習(xí)一下。通過(guò)列舉自己論文寫(xiě)作過(guò)程中的圖文摘要實(shí)例，一方面拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，讓其發(fā)現(xiàn)原來(lái)科技論文寫(xiě)作并不完全是自己想象中的那個(gè)樣子，里面還有許多自己沒(méi)有接觸過(guò)的、新鮮的事物。另一方面，也是最重要的方面，就是通過(guò)這些實(shí)際的例子，可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生以前對(duì)科技論文寫(xiě)作的看法就會(huì)慢慢改變，逐漸喜歡上這門(mén)課程。

2.3改變課程考核方式。

通過(guò)向?qū)W院和教務(wù)處提交申請(qǐng)，將原來(lái)課程的考核方式由考試改為課程論文，讓學(xué)生有一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。通過(guò)撰寫(xiě)課程論文，每一位學(xué)生都可以發(fā)現(xiàn)自己還存在哪些不足，在撰寫(xiě)本科畢業(yè)論文之前把這些問(wèn)題都解決了，這樣可以大大提高本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，不斷調(diào)整教學(xué)的方法，把這門(mén)課程越上越好。

2.4調(diào)整課程開(kāi)設(shè)時(shí)間。

在新修訂的環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中，將該課程的開(kāi)設(shè)時(shí)間由第七學(xué)期調(diào)整至第六學(xué)期，這與付偉認(rèn)為的合適開(kāi)設(shè)時(shí)間相一致[3]。第六學(xué)期學(xué)生還是以理論課程的學(xué)習(xí)為主，因此學(xué)習(xí)該課程的時(shí)候更加專(zhuān)注。同時(shí)，不會(huì)受到畢業(yè)實(shí)習(xí)的干擾。

3結(jié)語(yǔ)。

在3年的《科技論文寫(xiě)作》課程教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一些存在問(wèn)題，并采取了相應(yīng)的措施進(jìn)行解決，短期內(nèi)已經(jīng)收到了一些成效。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，畢業(yè)論文的規(guī)范性也較以往有所提升，達(dá)到了課程的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十六

古代教育有“小學(xué)”“大學(xué)”之分?！按髮W(xué)”原指“大人（青年男子）之學(xué)”，包含有使青年男子得以成為“大人（君子、大丈夫）”的意味?！洞髮W(xué)》一文即以此為主題，把“大人之學(xué)”展開(kāi)為系統(tǒng)的“修齊治平”之道，此亦即后人所講的“內(nèi)圣外王”的大學(xué)問(wèn)。

《大學(xué)》首章便開(kāi)宗明義地提出三大綱領(lǐng)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”（以下引文均出自《大學(xué)》）。所謂“明明德”，是指發(fā)揚(yáng)光明的道德，這是在個(gè)人修養(yǎng)的層面上說(shuō)的；所謂“親民”，按郭店楚簡(jiǎn)，“親”均作“新”。而所謂“新民”，即德化萬(wàn)民，使之在精神面貌上煥然一新。這是就社會(huì)理想的層面上說(shuō)的。前即為“修齊”，屬“內(nèi)圣”事，后即為“外王”，屬“治平”事；二者的完美結(jié)合就達(dá)到了“至善”的最高境界。隨后，《大學(xué)》通篇就圍繞著如何實(shí)現(xiàn)這三大綱領(lǐng)進(jìn)行分析論證?！洞髮W(xué)》稱(chēng)：

古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

這就是為實(shí)現(xiàn)“三綱”而設(shè)定的八個(gè)條目。在對(duì)“三綱八目”的全面論述中，《大學(xué)》文本多次提到“知本”。什么是“大學(xué)之道”的“本”呢？在《大學(xué)》的思想體系中，不同的層次顯然有不同的“本”。就“三綱”追求“至善”這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“本”是自新。書(shū)中引《詩(shī)》“邦畿千里，維民所止”來(lái)說(shuō)明人應(yīng)該“知其所止”，那就是要“止于至善”。但首先要從個(gè)人做起，“茍日新，日日新，又日新”，永無(wú)停止。為了臻于至善，甚至要“無(wú)所不用其極”。而個(gè)人的“自新”又是“新民”的基礎(chǔ)，如果全社會(huì)都能“于緝熙敬止”，恭恭敬敬地歸止在所應(yīng)歸止之處，即“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國(guó)人交止于信”，那就能營(yíng)造一個(gè)“無(wú)訟”的社會(huì)，“此謂知本”。

然而，“三綱”的實(shí)現(xiàn)是要以“八目”為步驟的，它們是“內(nèi)圣”“外王”的具體化。就“八目”的指向來(lái)說(shuō)，它包含著“身”“家”“國(guó)”“天下”四個(gè)層級(jí)和“修”“齊”“治”“平”四個(gè)次第。顯然，“修身”應(yīng)該是“治國(guó)平天下”之本，而“齊家”則是二者的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有“修身”這個(gè)根本，家、國(guó)、天下的理想追求即無(wú)從談起，因?yàn)椤氨緛y而末治者，否矣”，所以“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。但對(duì)“修身”自身而言，“本”又在于“格物”，不去格物，就不明為人之理、治道之要，知何以致，身何以修，所以后來(lái)的朱熹認(rèn)為本在格物。由此可見(jiàn)，《大學(xué)》的作者是深明認(rèn)識(shí)的重要性、認(rèn)識(shí)對(duì)于行動(dòng)的指導(dǎo)意義的?？上У氖?，《大學(xué)》關(guān)于如何去做“格物致知”的功夫語(yǔ)焉不詳，或者是由缺失導(dǎo)致的。然而，《大學(xué)》在整體結(jié)構(gòu)上分為物、身（個(gè)人）、家國(guó)天下（社會(huì)）三個(gè)大的層次，這是很清楚的。依《大學(xué)》文本，對(duì)上一個(gè)層次來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)性的東西就是“本”；但每一層次的“本”都是相對(duì)的，它們中間貫穿著一個(gè)從下到上的“大本”，那就是“仁德”。首先，“格物”就是以“德”為本的。儒家所說(shuō)的“格致”并不是指探索自然之物，而是指體悟社會(huì)之理、圣人之道，所以朱熹把“格致”稱(chēng)之為“明善之要”（《大學(xué)章句》）。其次，“修身”也是以仁德為依歸的，君子就是通過(guò)“如切如磋”“如琢如磨”的修養(yǎng)過(guò)程來(lái)追求“盛德”的，所以《大學(xué)》又說(shuō)：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身?！薄靶奚怼奔词且缘聺?rùn)身。最后，天下“止于至善”也是由“德”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，“君仁”“臣敬”“父慈”“子孝”“夫唱”“婦隨”這些綱常倫理其實(shí)都是“德”的具體落實(shí)。因此，從“格致”出發(fā)，最后到達(dá)“至善”的境界，這個(gè)過(guò)程始終貫徹著以道德理想提升個(gè)人與轉(zhuǎn)變社會(huì)的誠(chéng)摯追求。這也就是由“內(nèi)圣”開(kāi)出“外王”的追求。顯然，像《大學(xué)》那樣把這一追求表述得如此系統(tǒng)，在先秦儒學(xué)文獻(xiàn)中實(shí)不多見(jiàn)。

（二）《中庸》“致中和”的體用論。

“中”的思想起源甚早，《尚書(shū)》中已有“作稽中德”“設(shè)中于乃心”“允執(zhí)厥中”等論述，但只是把它當(dāng)做一種不偏不倚的方法來(lái)強(qiáng)調(diào)。“中庸”一詞最早見(jiàn)于《論語(yǔ)》，孔子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！”（《論語(yǔ)雍也》）這是進(jìn)一步把“中庸”提高到“至德”的地位，而“無(wú)過(guò)無(wú)不及”則是“中庸”的具體表現(xiàn)。《中庸》的作者繼承和發(fā)展了孔子的“中庸之道”：一方面，它仍然肯定“中”的方法意義，把智者、賢者“過(guò)之”，愚者、不肖者“不及”看做是“道之不行”“道之不明”的主要原因；另一方面，又把作為價(jià)值理念的“中”賦予本體論的意義，并由此構(gòu)造了一個(gè)源于天道達(dá)于人道、“誠(chéng)致中和”、天人合一的思想體系。

《中庸》首章稱(chēng)：

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

這一提法與《性自命出》“性自命出，命自天降”的提法十分相似，都以為“人性”由“天命”給定。然而，二者之間實(shí)際上有重要區(qū)別。依《中庸》的提法，“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和”，顯然，它并不是籠統(tǒng)地認(rèn)可喜怒哀樂(lè)以為“性”，而只認(rèn)可能夠使喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)皆“中節(jié)”（合適、適度）的內(nèi)在本有的根底的“中”為“性”。在這里，“中節(jié)”“中和”及其內(nèi)在本有根底“中”，都是一種主體的價(jià)值認(rèn)定。因而，以喜怒哀樂(lè)未發(fā)之“中”為“性”，實(shí)即以“善”（或“善之情感”）為“性”。但“性”為一指稱(chēng)客觀存在的概念，由此我們可以看到了《性自命出》與《中庸》的區(qū)別：在《性自命出》把“情”視為“天性”的時(shí)候，它使孔子開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)轉(zhuǎn)向了自然主義；而在《中庸》把“中”“中和”“中庸”等價(jià)值信念視為“天命之性”的`時(shí)候，卻使原先在孔子那里僅屬于主體的道德理想的追求獲得了存在論的支撐而進(jìn)一步被強(qiáng)化了。

正因?yàn)椤吨杏埂贰疤烀^性”句認(rèn)定人之“性”是“善”的，下兩句“率性之謂道，修道之謂教”這種道德修養(yǎng)的功夫論才是順理成章的。所謂“率性”，就是遵循、因順人的本有之性；“道”即道路、方法。因順人的本有之性去做，即是使人成為有道德的人的基本方法。這里隱含的意思是，道德本來(lái)是先天稟賦的，成就道德并不需要經(jīng)過(guò)后天刻意的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。當(dāng)然，《中庸》并不完全排斥后天的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，所以才說(shuō)“修道之謂教”。由“教”而成德也乃是一種方法。《中庸》稱(chēng)：

自誠(chéng)明，謂之性；自明誠(chéng)，謂之教。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。

這里說(shuō)的就是以上兩種方法。所謂“自誠(chéng)明”的“自誠(chéng)”，即謂先天道德稟賦，“明”即“覺(jué)知”。有了這種道德稟賦，真心實(shí)意地敬守這種道德稟賦，自然就是覺(jué)知的，就有很好的分別是非善惡的能力，而不需經(jīng)過(guò)后天的訓(xùn)習(xí)；所謂“自明誠(chéng)”則是需要經(jīng)過(guò)后天的教育、點(diǎn)撥，才得以明白、覺(jué)醒，而進(jìn)行道德修養(yǎng)。《中庸》論述了兩種方法，但更贊賞第一種。所以有學(xué)者認(rèn)為，《中庸》主“自誠(chéng)明”，是先驗(yàn)主義的路向；《大學(xué)》講“格物致知”，是經(jīng)驗(yàn)主義的路向。

《中庸》在道德境界上，既講“中”“中和”，也講“誠(chéng)”。所謂“誠(chéng)”，從字面上看是精誠(chéng)、純正之義，但《中庸》的作者卻把它說(shuō)成是貫通天人的絕對(duì)精神：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也?！薄罢\(chéng)”也是“中庸”精神的體現(xiàn)：“誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道。”從這里出發(fā)，《中庸》圍繞著“誠(chéng)達(dá)天道”和“誠(chéng)致中和”展開(kāi)了全面的論證。首先，“惟天下之至誠(chéng)為能化”，這是說(shuō)惟誠(chéng)才可以化育人德，化成人道?！吨杏埂氛f(shuō)“惟天下之至誠(chéng)為能盡其性”即是。其次，“誠(chéng)”也是由“內(nèi)圣”而“外王”的必由之路：一方面，“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)者也”，“故君子誠(chéng)之為貴”；另一方面，“惟天下至誠(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育”，因此，“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣”。最后，在《中庸》的思想體系中，“存誠(chéng)盡性”還是貫通天人的關(guān)鍵：

誠(chéng)者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合內(nèi)外之道也。

我們知道，孔子的核心觀念是“仁”，“仁”關(guān)切每個(gè)個(gè)人成就其自己為一有道德有教養(yǎng)的人，這就是“成己，仁也”?？鬃硬徽劇俺晌铩保且?yàn)樗€沒(méi)有能夠貫通天道性命。《中庸》以“誠(chéng)”為貫通天與人、內(nèi)與外的合一之道，自可以說(shuō)“誠(chéng)者非自成己而已也，所以成物也”。故《中庸》又稱(chēng)：

能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

這是說(shuō)，通過(guò)“存誠(chéng)致性”，就可以進(jìn)達(dá)于“天人合一”的最高境界。顯然，《中庸》借貫通天道與性命，進(jìn)一步拓展與提升了孔子“仁學(xué)”開(kāi)顯的境界。（選自《新編中國(guó)哲學(xué)史（上冊(cè)）》，人民出版社版）。

追憶。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十七

馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱(chēng)為“boynovels”(“男孩小說(shuō)”)。

在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道:“我寫(xiě)這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書(shū)中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情。

兩部小說(shuō)自誕生以來(lái),在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài),并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。

作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài),認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。

但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》只是說(shuō)《湯姆》一書(shū)“為他贏得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書(shū)乃是“他名垂青史之作”。

要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。

2《湯姆》與《哈克》。

《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。

它描寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?/p>

主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。

馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫(xiě)得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。

此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。

作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣(mài)的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。

主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。

由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。

為此,他逃了出來(lái),想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。

在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。

但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。

后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。

在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。

另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。

他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。

當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。

3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活。

從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。

它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。

作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫(xiě)道:“這本書(shū)里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。

作者在本書(shū)一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰(shuí),不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要,這本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他說(shuō)的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。

實(shí)際上,這兩部小說(shuō)復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。

大學(xué)小論文大學(xué)論文參考篇十八

目前的大學(xué)語(yǔ)文課堂往往忽視高校豐富多彩的課程資源，因此我們把關(guān)注點(diǎn)放到大學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用方面，試圖通過(guò)既有的文獻(xiàn)和教學(xué)行動(dòng)實(shí)踐，結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)，闡釋開(kāi)發(fā)與利用大學(xué)語(yǔ)文課程資源的相關(guān)原則和策略，為具體實(shí)踐提供較充分的理論前提和操作路徑。

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，古代文的教學(xué)始終面臨若干問(wèn)題，比如在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)如何有效完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)于經(jīng)典作品，怎樣使學(xué)生掌握它們？文言文的語(yǔ)育障礙如何排除，如何避免老師講得難學(xué)生聽(tīng)得也難的尷尬？從中學(xué)到大學(xué)，古代文的教學(xué)花的時(shí)間最長(zhǎng)，效果卻不盡如人意，更何況中學(xué)階段選學(xué)的篇目多是歷代名篇短制。而大學(xué)語(yǔ)文教材中的古代文無(wú)論是從篇幅還是思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都有了更高的要求，因此，對(duì)教學(xué)方法而言，我們需要做更深入的研究。

先說(shuō)讀通，我們?cè)诮夥藕蟛庞姓Z(yǔ)文這門(mén)課，是國(guó)語(yǔ)和國(guó)文的統(tǒng)一體，或者說(shuō)是語(yǔ)言和文學(xué)的統(tǒng)一體。因此，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生駕馭語(yǔ)言和文字的能力，充分理解繼承我們祖先遺留的寶貴的文化遺產(chǎn)。要提高能力，就必須過(guò)古代文這一關(guān)。

目前文言文的教法仍然遵循古老傳統(tǒng)。由老師先念，念一句翻譯一句，學(xué)生聽(tīng)一句筆記一句，一堂課下來(lái)老師講的筋疲力盡學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。這樣的串講對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)不無(wú)益處，只是課堂的主角是老師而非學(xué)生。

學(xué)習(xí)文學(xué)作品主要是讀，說(shuō)朗讀說(shuō)誦讀都可以，既要聽(tīng)人家讀也需要自己讀，作品讀出來(lái)了，好處也就容易體會(huì)了，讀得越多能力就越強(qiáng)。劉勰《文心雕龍知音》中說(shuō)“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，任何能力都不是一蹴而就的，培養(yǎng)閱讀古代文的能力更是如此。古漢語(yǔ)是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上加工提煉出來(lái)的書(shū)面語(yǔ)，他簡(jiǎn)清生動(dòng)，古人平時(shí)說(shuō)話(huà)用不到書(shū)面語(yǔ)，我們今人更難有鮮活的語(yǔ)境，而學(xué)習(xí)語(yǔ)言恰恰需要有一個(gè)“活”的語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)周?chē)藗儠r(shí)刻在用的語(yǔ)言人們很容易接受并掌握，能觸摸到語(yǔ)言文字的肌理，看清每個(gè)音節(jié)的面容和表情。沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)到的就是死的知識(shí)，我們的外語(yǔ)教學(xué)就是最好的例證。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程只有老師的單方面灌輸，“詞類(lèi)活用”“賓語(yǔ)前置”等等古漢語(yǔ)語(yǔ)法的問(wèn)題在中學(xué)就已經(jīng)基本解決的問(wèn)題重新又拿到了大學(xué)課堂，真是一件費(fèi)力不討好的工作。那么，為什么不能讓學(xué)生讀一讀呢？因?yàn)楣糯桔拥恼b讀場(chǎng)面往往被人們理解為教法陳舊，近代也有諷刺先生教書(shū)無(wú)能的笑話(huà)，仿佛誦讀成了教師逃避勞動(dòng)的方法?！帮L(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳”，“讓學(xué)生親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件”，古今中外都能尋到有力的“證據(jù)”。老師的講解固然重要。但是不是學(xué)生學(xué)習(xí)的萬(wàn)能藥，被動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果就是內(nèi)容不能完全理解，文章拆的過(guò)散，美感也就所剩無(wú)幾，沒(méi)有審美意義，厭倦情緒隨之而來(lái)，甚至哈欠也來(lái)了。

誦讀是一種綜合訓(xùn)練，學(xué)生必須具備一定的古文基礎(chǔ)才能通順流利地把文章讀出來(lái)，文言文中很多生僻字，還有通假字、多音字和破讀，還要能正確劃分句中停頓，了解單句和段落的大致意思?？陀^地講，大部分古代文都是非常適合誦讀的。古人的文章寫(xiě)出來(lái)也是要念的，劉勰所標(biāo)的“六觀”最后一觀就是“觀宮商”。所謂宮商本指音樂(lè)的聲調(diào)，這里泛指文章的聲調(diào)和韻律。就拿他這篇《知音》來(lái)說(shuō)，“采用駢文的形式寫(xiě)理論性的文章。無(wú)異于戴著鐐銬跳舞”，可是他這個(gè)舞跳的瀟灑跳的優(yōu)美，怎么個(gè)瀟灑，怎么個(gè)優(yōu)美就需要學(xué)生親自讀一讀了，駢文體的特點(diǎn)一讀就知道，這比老師辛辛苦苦講半個(gè)小時(shí)的效果好得多，學(xué)生讀熟了，感覺(jué)就在聲音符號(hào)和大腦思維的互相作用中建立起來(lái)了，也就是我們所說(shuō)的語(yǔ)感。再如蘇軾的《留侯論》，文筆縱橫捭合，文勢(shì)舒卷自如，“泉源涌出”“行云流水”，非讀不可以體會(huì)蘇文如海，汪洋恣肆，雄辯宏放的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，誦讀是文言文學(xué)習(xí)不可或缺的手段，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要學(xué)生的讀通，在這個(gè)前提下，才有可能學(xué)好。

語(yǔ)言障礙已經(jīng)克服了，下面就是學(xué)好的問(wèn)題，大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置的根本出發(fā)點(diǎn)是加強(qiáng)學(xué)生的美育和德育教育，美育有著十分獨(dú)特的作用，是實(shí)現(xiàn)教育職能的.重要組成部分，以美引善，以美育人，目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成既有文化知識(shí)又有優(yōu)雅氣質(zhì)的人才。大學(xué)語(yǔ)文可以培養(yǎng)人對(duì)美的感受、鑒賞、創(chuàng)造的能力，在潛移默化中讓學(xué)生受到文化的熏陶，在不知不覺(jué)中培養(yǎng)高尚的情操。古代文學(xué)作品是對(duì)于人生、對(duì)于生命、對(duì)于文化、對(duì)于存在甚至對(duì)于宇宙的嚴(yán)肅思考，這些優(yōu)秀作品無(wú)不充滿(mǎn)了智慧。20世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家阿多諾在他的《審美理論》一書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：藝術(shù)品之所以為藝術(shù)品，就在于它永遠(yuǎn)就是一個(gè)比自身更多的存在（一個(gè)超自我的存在）。

這些優(yōu)秀的古代作品不僅是文學(xué)史上一粒粒璀璨的明珠，更是我們民族幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。擺在我們面前的是一篇篇文質(zhì)兼美的文章，不是學(xué)生備戰(zhàn)考試的復(fù)習(xí)資料。作者將自身的情感以文字的形式表現(xiàn)出來(lái)，讀者要能夠從文字人手，正確理解體會(huì)作者的思想情感，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文而人情，沿彼討源，雖幽必顯”。文學(xué)作品的美學(xué)價(jià)值顯而易見(jiàn)，欣賞的過(guò)程就是修養(yǎng)提高的過(guò)程。教材節(jié)選的《禮記大學(xué)》中一段，“物格而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，圍之而后天下平”，這樣的人格理想，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言不正是一種有力的德育教育嗎。司馬遷的《刺客列傳》，從文學(xué)角度看，這是一篇精彩的小說(shuō)，它具備驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)完整，有故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，脈絡(luò)清晰，層次分明，組織嚴(yán)密具有極強(qiáng)的可讀性?！皥D窮匕首現(xiàn)”和“秦庭一擊”都給人留下深刻的印象。故事塑造的一系列人物形象也堪稱(chēng)經(jīng)典：荊軻的沉毅豪邁、太子丹的坦誠(chéng)躁進(jìn)等等，尤其令人感動(dòng)是作品體現(xiàn)的俠義精神，“感于恩義，忠于所托，其言必信，其行必果，輕生死，忘安?！?，這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。真的讓人愛(ài)不釋手啊！

關(guān)于如何欣賞文學(xué)作品，劉勰的“六觀”應(yīng)最有實(shí)踐指導(dǎo)意義：“一觀體位，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商”，而他所講的“博觀”――廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn)，則可以看作一個(gè)總則，這個(gè)總則，是學(xué)生和老師應(yīng)該終生記取的。學(xué)好不僅靠老師的講解和引導(dǎo)，與學(xué)生的情感投入和領(lǐng)悟力也是密不可分的，學(xué)生體會(huì)到文章的滋味了，心靈受到震動(dòng)了，我們的教學(xué)目的也就成功了一大半。

古代文是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶，閃耀著我們祖先幾千年來(lái)的智慧光芒，在語(yǔ)文教學(xué)中理應(yīng)給予更多的精力和時(shí)間，為了使我們的民族文化順利地傳承下去，哪怕最微薄的努力也是有價(jià)值的。

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