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小學(xué)書法教育論文篇一
摘要：
中國(guó)畫具有技巧復(fù)雜、思想深邃、造型抽象等特點(diǎn)，這給在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開展好中國(guó)畫教學(xué)帶來(lái)了一定的困難和阻力。該文作者結(jié)合小學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)與認(rèn)知能力，探討開展中國(guó)畫教學(xué)的思路，并分析在中國(guó)畫教學(xué)中教師需要注意的一些問(wèn)題，同時(shí)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出中國(guó)畫教學(xué)的實(shí)施策略，希望能通過(guò)研究，為教育工作者更好地開展小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)美術(shù)；中國(guó)畫教學(xué)。
中國(guó)畫是我國(guó)獨(dú)特的美術(shù)形式，是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸積累形成的具有我國(guó)民族文化鮮明特色的繪畫種類，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性元素之一，同時(shí)承載了獨(dú)特的藝術(shù)審美思想和民族文化內(nèi)涵。中國(guó)畫博大精深，在創(chuàng)作上往往不追求對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的精確描摹，而追求意境和神似，這給小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的中國(guó)畫教學(xué)帶來(lái)了一定的困難和阻力。怎樣讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)畫的繪畫原則與審美追求，怎樣讓學(xué)生理解中國(guó)畫的技法要求和風(fēng)格特征，怎樣通過(guò)合理的講解與訓(xùn)練讓學(xué)生正確理解并掌握中國(guó)畫的繪畫方法，值得廣大小學(xué)美術(shù)教師思考。筆者結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一些實(shí)務(wù)工作，對(duì)這一課題展開詳細(xì)論述。
一、小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)的思路。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)是從基礎(chǔ)開始的教學(xué)。小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)中的造型、色彩、比例等是從西方現(xiàn)代美術(shù)理論中引入的概念，這些概念的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生理解并掌握寫實(shí)性的美術(shù)繪畫方法十分重要。因此，從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要追求看，教師是以寫實(shí)為基礎(chǔ)開展美術(shù)基礎(chǔ)理論與知識(shí)教學(xué)的。中國(guó)畫從唐代開始逐漸向?qū)懸夥较虬l(fā)展，對(duì)造型準(zhǔn)確、色彩真實(shí)的追求主要存在于工筆畫、水陸畫、戒畫技法中，而蓬勃發(fā)展的文人畫主張寫意，追求神似，講究意境，而不主張對(duì)自然事物的精確描摹。因此，中國(guó)畫重寫意的繪畫原則與基礎(chǔ)美術(shù)教育中寫實(shí)性美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)的教學(xué)方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開展中國(guó)畫教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。筆者認(rèn)為，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要想開展好中國(guó)畫教學(xué)，教師應(yīng)秉持如下思路。首先，教師應(yīng)從讓學(xué)生掌握中國(guó)畫的`繪畫工具和材料入手開展教學(xué)。教師應(yīng)從中國(guó)畫創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解，讓學(xué)生先熟悉中國(guó)畫創(chuàng)作方面的實(shí)物知識(shí)，通過(guò)向?qū)W生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別，使學(xué)生了解中國(guó)畫材料方面的基礎(chǔ)知識(shí)。其次，教師向?qū)W生講解中國(guó)畫的由來(lái)和歷史文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解與中國(guó)畫相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，使其能夠掌握中國(guó)畫在繪畫特征、風(fēng)格和技法上與西方繪畫的區(qū)別，使學(xué)生形成對(duì)中國(guó)畫基本特點(diǎn)的認(rèn)知，讓學(xué)生理解中國(guó)畫的風(fēng)格與審美追求。再次，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿中國(guó)畫中的一些代表性圖案、技法等，以特定中國(guó)畫作品的局部為例，向?qū)W生講解中國(guó)畫中植物、山石的畫法，花鳥畫、人物畫中一些代表性造型圖案的畫法，讓學(xué)生通過(guò)觀察和模仿，理解并掌握中國(guó)畫中一些典型畫法的繪畫技巧。最后，教師指定一些簡(jiǎn)單的中國(guó)畫小景作品或局部讓學(xué)生臨摹，訓(xùn)練其使用中國(guó)畫繪畫工具和運(yùn)用中國(guó)畫繪畫技巧的能力，從而提高學(xué)生的中國(guó)畫創(chuàng)作水平。
二、小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)的目標(biāo)。
義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)對(duì)美術(shù)教學(xué)提出了具體要求，把課程總目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法；運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，美化環(huán)境與生活；學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”。這一目標(biāo)的設(shè)定為小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)指明了方向。中國(guó)畫教學(xué)應(yīng)與新課標(biāo)提出的課程總目標(biāo)保持高度協(xié)調(diào)，教師要注意突出中國(guó)畫教學(xué)的特殊價(jià)值。因此，小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)的知識(shí)與技能目標(biāo)可以設(shè)定如下：讓學(xué)生理解并掌握中國(guó)畫的美術(shù)表現(xiàn)形式和繪畫方法，懂得使用中國(guó)畫的常用工具和材料，利用毛筆、墨、宣紙等進(jìn)行繪畫，理解中國(guó)畫的造型色彩與構(gòu)圖特征，感受筆墨樂(lè)趣。過(guò)程與方法目標(biāo)可以設(shè)定如下：組織學(xué)生組成小組開展美術(shù)學(xué)習(xí)，通過(guò)臨摹、寫生等繪畫活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生理解并掌握中國(guó)畫的基本繪畫技巧，使學(xué)生認(rèn)知并理解中國(guó)畫中的常用造型與圖案色彩表現(xiàn)形式。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)可以設(shè)定如下：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、理解中國(guó)畫的內(nèi)在動(dòng)力，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、欣賞理解中國(guó)畫的審美思想，掌握中國(guó)畫的藝術(shù)鑒賞原則與方法，通過(guò)讓學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)中國(guó)畫作品，使其認(rèn)知并理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高其藝術(shù)審美能力與創(chuàng)造力，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
三、小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)的實(shí)踐策略。
1.引入故事教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生大多好奇心強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的求知欲，因此，教師如果在中國(guó)畫教學(xué)中過(guò)于注重理論講授，使講課內(nèi)容枯燥抽象，就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師如果把中國(guó)畫教學(xué)與生動(dòng)有趣的小故事聯(lián)系起來(lái)，以講故事的方式向?qū)W生講解中國(guó)畫的起源、發(fā)展歷史、繪畫工具和技法，則可以使中國(guó)畫教學(xué)充滿趣味，使學(xué)生把注意集中到中國(guó)畫學(xué)習(xí)上。如，在講解毛筆的知識(shí)時(shí)，教師可通過(guò)秦朝將領(lǐng)蒙恬改進(jìn)毛筆的故事向?qū)W生講解毛筆的由來(lái)和發(fā)展，以生動(dòng)有趣的小故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆知識(shí)的興趣。又如，在講解宣紙知識(shí)時(shí)，教師可以為學(xué)生講述漢代蔡倫造紙的小故事，這樣一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫學(xué)習(xí)的興趣，另一方面能夠豐富學(xué)生的歷史文化知識(shí)，培養(yǎng)并提高其國(guó)學(xué)素養(yǎng)。
2.注重臨摹教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生由淺入深地學(xué)習(xí)中國(guó)畫中國(guó)畫創(chuàng)作并不主張?jiān)煨?、色彩與自然事物完全一致，而主張神似，追求意境，因此，通過(guò)理論講解讓學(xué)生掌握中國(guó)畫的繪畫技巧，對(duì)于小學(xué)生而言是較為困難的。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)避免過(guò)度的理論教學(xué)，避免在中國(guó)畫繪畫方法的教學(xué)中一味講解技法特征、畫法原則等，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從中國(guó)畫中簡(jiǎn)單的典型圖案、造型入手，通過(guò)臨摹學(xué)習(xí)，以模仿已有的中國(guó)畫作品為切入點(diǎn)，逐步通過(guò)訓(xùn)練掌握中國(guó)畫的繪畫技巧。教師可以選取中國(guó)畫中一些較為典型的山石、花鳥、人物等圖案讓學(xué)生臨摹。在這方面，教師可以使用《芥子園畫譜》中的一些典型圖案，讓學(xué)生通過(guò)臨摹基礎(chǔ)的中國(guó)畫造型，由淺入深地學(xué)習(xí)中國(guó)畫。這樣可以避開中國(guó)畫在技法原則和審美追求上與小學(xué)美術(shù)教育由寫實(shí)性入手的理論不相符的問(wèn)題，從而讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練掌握中國(guó)畫技法，逐步通過(guò)繪畫學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中國(guó)畫的審美原則和藝術(shù)特征。
3.開展好中國(guó)畫鑒賞教學(xué)，讓學(xué)生理解中國(guó)畫的審美價(jià)值要開展好小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)，怎樣讓學(xué)生理解中國(guó)畫的美感和審美價(jià)值是一個(gè)特別需要注意的問(wèn)題。因?yàn)樾W(xué)生處在思維水平和價(jià)值判斷力尚未完善的發(fā)展階段，所以教師難以通過(guò)直接的口頭講解讓學(xué)生理解中國(guó)畫的意境、氣韻等較為抽象的審美標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)，因?yàn)橹袊?guó)畫并不追求完全寫實(shí)，所以教師不能以色彩是否準(zhǔn)確為標(biāo)準(zhǔn)向?qū)W生講解哪些中國(guó)畫作品畫得好。這就要求教師應(yīng)另辟蹊徑，從優(yōu)劣對(duì)比的角度向?qū)W生講解中國(guó)畫的鑒賞知識(shí)。如，教師可以同時(shí)向?qū)W生展示多幅以“蝦”為主題的中國(guó)畫作品，其中有大師作品，如齊白石的《蝦》，也有一般繪畫愛(ài)好者的習(xí)作。教師將這些作品統(tǒng)一隱去作者姓名，讓學(xué)生通過(guò)觀察、對(duì)比，說(shuō)說(shuō)哪幅作品畫得好，哪幅作品畫得一般，進(jìn)而向?qū)W生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現(xiàn)十分生動(dòng)，筆法流暢，而一般的作品在構(gòu)圖、造型、筆法上存在哪些問(wèn)題。這樣，學(xué)生通過(guò)觀察、對(duì)比同一主題不同水平的中國(guó)畫作品，能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點(diǎn)，一般的作品存在哪些不足，才能由淺入深，逐漸掌握中國(guó)畫的鑒賞方法，進(jìn)而以作品賞析為切入點(diǎn)，理解并掌握中國(guó)畫的審美思想與藝術(shù)特征，從而奠定扎實(shí)的中國(guó)畫創(chuàng)作基礎(chǔ)。
4.舉辦繪畫比賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為了更好地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)其學(xué)習(xí)中國(guó)畫的熱情，教師可以在布置繪畫作業(yè)時(shí)，以繪畫比賽的方式，讓學(xué)生就同一主題開展中國(guó)畫作品臨摹，并讓學(xué)生組成繪畫小組，每六人為一組，要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫比賽。隨后，教師通過(guò)多媒體設(shè)備掃描每組上交的臨摹作品，并用幻燈機(jī)在課堂上播放，讓全班學(xué)生評(píng)選出其中最出色的臨摹作品。最后，教師給予作品被選為最優(yōu)的學(xué)生一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，教師通過(guò)組織學(xué)生開展中國(guó)畫繪畫比賽，使學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)到哪些作品畫得好，哪些作品畫得不好，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)畫繪畫技法、原則的理解；同時(shí)，通過(guò)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并使繪畫能力較強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出，為學(xué)校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國(guó)畫人才提供支持。結(jié)語(yǔ)中國(guó)畫的藝術(shù)特征、審美追求與西方繪畫具有一定的差異，因此，在小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，避免直接套用常規(guī)的美術(shù)課程教學(xué)模式開展教學(xué)。教師應(yīng)注意根據(jù)小學(xué)生的審美認(rèn)知能力、認(rèn)知習(xí)慣、理解力水平等，科學(xué)設(shè)計(jì)中國(guó)畫教學(xué)的方法、模式，讓學(xué)生由淺入深，由基礎(chǔ)到入門，逐步熟悉并理解中國(guó)畫的技法和審美思想；要注重開展中國(guó)畫的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、意境和美感的體驗(yàn)性教學(xué)，讓學(xué)生多觀察，多臨摹訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力與鑒賞能力；通過(guò)多向?qū)W生講解中國(guó)畫發(fā)展史中的一些著名作品和小故事，提升學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，使其形成扎實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。這樣才能為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的中國(guó)畫基礎(chǔ)，為其成長(zhǎng)為優(yōu)秀的中國(guó)畫人才做好鋪墊。
小學(xué)書法教育論文篇二
羅x曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教學(xué)中也不是缺少好信息，而是缺少發(fā)現(xiàn)好信息的心靈。賞識(shí)是孩子生命中無(wú)形的土壤、空氣、陽(yáng)光和水，是讓孩子舒展心靈，發(fā)展?jié)撃艿慕逃?，也是教師成為教育家的教育。?dāng)代教育心理學(xué)研究指出，在教育教學(xué)管理中，強(qiáng)化手段一般分為消極強(qiáng)化手段——懲罰和積極強(qiáng)化手段——賞識(shí)，歷年來(lái)多種教育教學(xué)實(shí)踐證明，教師們都有這樣的體會(huì)，與其數(shù)落學(xué)生的十處缺點(diǎn)，不如贊揚(yáng)他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。它強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化和學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)發(fā)展。這就要求我們每個(gè)教育工作者從思想上提高認(rèn)識(shí);在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予的歷史使命。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談一下我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的點(diǎn)滴體會(huì)。
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性。”這說(shuō)明語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生掌握語(yǔ)言工具的同時(shí)肩負(fù)著育人的艱巨任務(wù)。也就是說(shuō)，首先要教給學(xué)生怎樣做人，學(xué)會(huì)做人。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中不能單純地向?qū)W生傳授文化知識(shí)，而要在傳授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想感情的熏陶有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。每一篇文章，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)、句子、段落、篇章的基礎(chǔ)上，總結(jié)課文主要內(nèi)容，歸納中心思想，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情、從中感悟思想教育。
例如：在教學(xué)《金色的魚鉤》一課時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解描寫老班長(zhǎng)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的詞語(yǔ)、句子和課文內(nèi)容，使學(xué)生了解老班長(zhǎng)為了革命，為了完成黨交給的把三個(gè)病號(hào)帶出草地的任務(wù)，而想辦法彎鉤釣魚，自己從不吃魚，又鼓勵(lì)病號(hào)喝魚湯，最后因饑餓勞累而犧牲等重要內(nèi)容，體味老班長(zhǎng)忠于革命、忠于黨和舍己為人的崇高品質(zhì)，以此激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情和決心為祖國(guó)爭(zhēng)光的責(zé)任感;在教學(xué)《凡卡》、《賣火柴的小女孩》等課文時(shí)，學(xué)生通過(guò)課文內(nèi)容的理解，充分認(rèn)識(shí)到：資本主義社會(huì)的黑暗及其罪惡本質(zhì)，只有對(duì)社會(huì)主義才能使人民過(guò)上幸福美滿的生活。借以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義偉大祖國(guó)的熱愛(ài)和建設(shè)社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心。
聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：“未來(lái)的文盲不再是毫不認(rèn)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！边@句話啟發(fā)我們，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，不僅是傳授知識(shí)、技能的過(guò)程，也是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過(guò)程，這就要求教法與學(xué)法必須同步，相互協(xié)調(diào)，使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”更要“會(huì)學(xué)”，這樣才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的素質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，必須遵循“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的”的原則。教師應(yīng)在課堂上多給學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人，而教師應(yīng)把功夫用在“導(dǎo)”上，導(dǎo)方法、導(dǎo)技能、導(dǎo)規(guī)律。正如著名教育家葉圣陶老先生所講，教是為了不教。教師的教學(xué)要致力于導(dǎo)，即把立足點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”上，使其達(dá)到“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師做”的目的。
素質(zhì)教育要發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)精神、自主意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)體。要達(dá)到這個(gè)目的，教師必須想方設(shè)法“以教材為載體，激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?！?/p>
3.1將課前預(yù)習(xí)移入課堂，定時(shí)間和目標(biāo)。教師講授新課前給學(xué)生一節(jié)課預(yù)習(xí)，學(xué)生自讀課文，整體感知，利用工具書解決預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的字、詞、句和教師所給出的預(yù)習(xí)提綱，再有難點(diǎn)留在課上質(zhì)疑問(wèn)難，這樣做有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3.2運(yùn)用電教手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。電教手段具有直觀性，有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，它在語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生直觀思維方面具有重要作用。如《狼牙山五壯士》的教學(xué)，講五壯士勝利完成掩護(hù)群眾和部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)后，屹立于狼牙山頂峰，準(zhǔn)備跳崖部分時(shí)，讓學(xué)生邊看彩色幻燈片，邊聽錄音，這樣就把五壯士為了革命，為了人民而勇于獻(xiàn)身的偉大壯舉展現(xiàn)在學(xué)生面前。然后讓學(xué)生看幻燈片，描述畫面，也使學(xué)生順利地理解了“屹立”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)了學(xué)生直觀思維能力，并從中受到了愛(ài)國(guó)主義教育。
課堂教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的“主渠道”，只有使課堂教學(xué)切實(shí)發(fā)揮出“主渠道”的作用，素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。它對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面聽、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練，能力的培養(yǎng)，智力的發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。但是，語(yǔ)文課堂畢竟不能使每個(gè)學(xué)生都能得到訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，所以為了落實(shí)素質(zhì)教育提倡的“要面向全體，全面發(fā)展”，我們語(yǔ)文教師必須切實(shí)抓好活動(dòng)課這一輔助課程，讓學(xué)生個(gè)性在活動(dòng)中得以充分發(fā)揮。語(yǔ)文活動(dòng)課的內(nèi)容是語(yǔ)文課的延伸。
如：朗讀比賽、猜謎語(yǔ)、故事會(huì)、智力競(jìng)賽、表演《小英雄雨來(lái)》、《凡卡》、《奴隸英雄》等課文內(nèi)容……在活動(dòng)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則，即每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，教師把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好、興趣獨(dú)立地進(jìn)行活動(dòng)，他們有了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，積極性高漲。通過(guò)活動(dòng)課，拓寬了學(xué)生知識(shí)的深度和廣度，使學(xué)生心理，身體等素質(zhì)得到發(fā)展，培養(yǎng)了個(gè)性，同時(shí)也促進(jìn)了語(yǔ)文課的教學(xué)，提高了學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)言素質(zhì)?？傊?，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，必須激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí);培養(yǎng)良好習(xí)慣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，陶冶學(xué)生高尚的情操。
小學(xué)書法教育論文篇三
學(xué)生小田，老師，家長(zhǎng)都反映他是個(gè)“不開竅”的孩子，一道應(yīng)用題，老師課堂上講過(guò)，家長(zhǎng)又復(fù)習(xí)過(guò)，可做起來(lái)就是錯(cuò)誤百出，一到考試就更不行了，別的同學(xué)背課文，一下子背出了，可他讀了好多遍，還是記不住，丟三落四，常用字常會(huì)錯(cuò)，漸漸地學(xué)習(xí)提不起興趣。
方法：1、教會(huì)小田記憶的技巧與方法，如理解記憶，趣味記憶即把記憶內(nèi)容編成有趣的生活現(xiàn)象，讓他樂(lè)于記。
2、培養(yǎng)小田良好的思維習(xí)慣，獨(dú)立、靈活、敏捷才是健康的思維。3幫助小田樹立自信心，經(jīng)常是人云亦云，總懷疑自己是錯(cuò)，永遠(yuǎn)也品嘗不到學(xué)習(xí)的成功和甜頭，再之家長(zhǎng)切不可以“笨蛋”批評(píng)、責(zé)罵他，這樣使他對(duì)自己自暴自棄，不再努力，設(shè)想：思維之泉缺乏了內(nèi)部動(dòng)力，是不可能充分噴涌的，多給小田一些鼓勵(lì)，“試試你一定能行”“啊，，你進(jìn)步了!”??變“你能行”為“我能行”。
小學(xué)書法教育論文篇四
在新課程改革的背景下，國(guó)家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升，在當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國(guó)教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持，隨著小學(xué)語(yǔ)文課堂的不斷的改革，許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征，深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)而改善語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時(shí)期，中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開始出現(xiàn)在中國(guó)文壇上時(shí)，文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時(shí)也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童，兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力，細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語(yǔ)言文字，進(jìn)而提升人格品性，增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)聞，促進(jìn)他們身心的健康成長(zhǎng)的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或?yàn)樗麄兯矏?ài)并且又適合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對(duì)象和小學(xué)語(yǔ)文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對(duì)象的角度來(lái)看,兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動(dòng)漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語(yǔ)文方面的不斷深入，兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中，受到了諸多的社會(huì)人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語(yǔ)文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育不斷的聯(lián)系在一起，為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會(huì)發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的趨勢(shì)已經(jīng)變得勢(shì)不可擋，同時(shí)這也是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。
通過(guò)觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn)，兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系，有一樣的服務(wù)對(duì)象———學(xué)生和兒童，一致的功能———語(yǔ)言學(xué)習(xí)和人文教育，因此兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性是不言而喻的，符合語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
（一）兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學(xué)在兒童成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程可以起到一個(gè)快捷的作用，能夠使得兒童加強(qiáng)對(duì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，不僅能夠激發(fā)兒童對(duì)世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對(duì)文章的好奇心，使得他們更好的進(jìn)入語(yǔ)文閱讀當(dāng)中，從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語(yǔ)言藝術(shù)，不僅能夠提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語(yǔ)文課程資源開發(fā)的源泉，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品，不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對(duì)小學(xué)生的品性、價(jià)值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué)，發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能，開發(fā)出更多的小學(xué)語(yǔ)文課程的資源。.
（二）兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教材的主要來(lái)源。
在五四運(yùn)動(dòng)之后，傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺(tái)，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時(shí)候甚至受到儒家大儒等知識(shí)分子的“封殺”，而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語(yǔ)文教材中剝離出去的現(xiàn)象，但隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們進(jìn)行及時(shí)的改革，越來(lái)越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語(yǔ)文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國(guó)新課程改革的背景下，現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章大部分都是來(lái)自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩(shī)歌等等為小學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級(jí)的語(yǔ)文教材當(dāng)中不論是兒童詩(shī)歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國(guó)外，還有許多國(guó)家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化，比如美國(guó)、俄羅斯等發(fā)達(dá)國(guó)家，俄羅斯制定了“閱讀和初級(jí)文學(xué)教育大綱”，通過(guò)考慮學(xué)生心理活動(dòng)以及精神需求等因素，再結(jié)合兒童文學(xué)作品來(lái)使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實(shí)世界。由此可見(jiàn)，兒童文學(xué)不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都是小學(xué)語(yǔ)文教科書的教材極為重要的主要來(lái)源。
（三）兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式。
小學(xué)生處于兒童這一知識(shí)理解能力、思維直觀簡(jiǎn)單的階段，或者說(shuō)是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性，并且這一時(shí)期，小學(xué)生活潑好動(dòng)，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開展，并且在應(yīng)試教育的壓力下，教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶，使得學(xué)生過(guò)早的對(duì)語(yǔ)文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué)，兒童文學(xué)當(dāng)中生動(dòng)有趣的文字、生動(dòng)形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情，這樣一來(lái)不僅豐富教學(xué)內(nèi)容，而且還有利于教師小學(xué)語(yǔ)文教育的進(jìn)行。
兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實(shí)際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動(dòng)的文學(xué)門類，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項(xiàng)特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。
小學(xué)書法教育論文篇五
(二)文化素質(zhì)掌握方面。
小學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容不是很難，但是標(biāo)準(zhǔn)卻很高。所以對(duì)他們文化素質(zhì)方面的要求也非常嚴(yán)格。這其中就要求小學(xué)教師要有廣博扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，如數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、地理、體育等多方面的知識(shí)，以滿足小學(xué)教學(xué)中，對(duì)教師綜合知識(shí)儲(chǔ)備充分的要求，力求學(xué)生全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的學(xué)生和老師都處在信息大爆炸的時(shí)期，學(xué)生的知識(shí)面有的時(shí)候可能比教師還要廣，因此高校在小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置時(shí)候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生日后走上工作崗位以后坦然應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的各種奇怪的問(wèn)題。
(三)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面。
一名合格的小學(xué)教師如果僅僅具備了以上兩個(gè)素質(zhì)，并不能稱之為合格的小學(xué)教育專業(yè)的畢業(yè)生。因?yàn)樽顬樾W(xué)教育專業(yè)的教師更應(yīng)具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。這些能力包括:教學(xué)工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的教師要同事具備現(xiàn)代教育理論、掌握現(xiàn)代教學(xué)手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質(zhì)，從而具備從事小學(xué)教育工作的綜合能力。20xx年國(guó)家提出了“教師資格證書”需要學(xué)生自行考取的政策，20xx年開始試點(diǎn)實(shí)施師范類學(xué)生考取“教師資格證”的工作。從考試內(nèi)容我們可以看出小學(xué)教師業(yè)務(wù)方面應(yīng)該具備的能力:普通話測(cè)試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學(xué)綜合……這些都表明了一名合格的中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。
(四)身體心理素質(zhì)方面。
由于小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)的特殊性，所以要求小學(xué)教師具備一定的體育素質(zhì)和良好健康的體魄。另外，小學(xué)教師的心理健康狀況，對(duì)小學(xué)生身心的發(fā)展也有至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)在很多中小學(xué)要求教師必須具備心理咨詢師證書或者至少精修過(guò)心理咨詢課程內(nèi)容。由此可以看出最為一名中小學(xué)教師，首先必須是心理健康的，這樣家長(zhǎng)才會(huì)敢把孩子交到她們手中。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力要成為教學(xué)的一個(gè)重要目的和一個(gè)基本原則。高校在小學(xué)教育專業(yè)課程的設(shè)置問(wèn)題，實(shí)際上就是逐漸達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。目的在于使學(xué)生“文理兼?zhèn)?，學(xué)有所長(zhǎng)”，以培養(yǎng)出具有符合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的高素質(zhì)教師。當(dāng)今我國(guó)高校小學(xué)教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:。
(一)公共基礎(chǔ)課程。
主要目的在于使小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生具備大學(xué)生基本的文化素質(zhì)和培養(yǎng)水平，如思想政治、法律、體育、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、三字一話等課程。意在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
(二)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。
(三)專業(yè)必修課。
不同學(xué)科方向的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)完成一定量的必修課程，目的在于讓學(xué)生在日后的工作中有所專長(zhǎng)，能多擔(dān)負(fù)起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設(shè)有三個(gè)方向:小學(xué)教育語(yǔ)文方向、小學(xué)教育數(shù)學(xué)方向、小學(xué)教育外語(yǔ)方向。每個(gè)方向都開設(shè)了幾門專業(yè)必修課，如現(xiàn)代漢語(yǔ)、兒童文學(xué)、高等數(shù)學(xué)等同時(shí)專業(yè)必修課中還包括兒童心理學(xué)、教育科研方法等，以使學(xué)生掌握小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。通過(guò)專必修課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生做到綜合培養(yǎng)，具有了較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。
(四)選修課。
選修課的開設(shè)目的'是“有所專長(zhǎng)”發(fā)展學(xué)生的特性，豐富學(xué)生的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好和專長(zhǎng)選上學(xué)院或全校開設(shè)的選修課，從而進(jìn)一步提高自己的教學(xué)科研能力。小學(xué)教育專業(yè)的課程的設(shè)置時(shí)基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學(xué)教師的指導(dǎo)方針基礎(chǔ)上。在素質(zhì)教育呼聲的教育背景下，很多人開始對(duì)小學(xué)教師有更多的要求了，如希望小學(xué)教師能夠?yàn)樾W(xué)生學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供機(jī)會(huì)。因?yàn)閲?guó)家在中小學(xué)新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者，為適應(yīng)新數(shù)學(xué)課程，理應(yīng)構(gòu)建全新的課程和教學(xué)理念，促進(jìn)自己的專業(yè)化成長(zhǎng)。因此小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置和課程的講授要注重培養(yǎng)學(xué)生的此項(xiàng)能力。
高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學(xué)，這種教學(xué)方式是現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學(xué)生的主要授課方式，目的在于完善學(xué)生知識(shí)體系培養(yǎng)學(xué)生能力。第二種方式是實(shí)踐教學(xué)，即在教師的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)生到學(xué)校中去，參與到實(shí)踐當(dāng)中去，從而能把學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)、理論、方法應(yīng)用到實(shí)踐中。實(shí)踐過(guò)程中如果遇到問(wèn)題可以及時(shí)向老師、同學(xué)咨詢。避免了學(xué)生畢業(yè)后遇到問(wèn)題無(wú)人指導(dǎo)的狀況的出現(xiàn)。四、對(duì)高校小學(xué)教育專業(yè)的展望我國(guó)由于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)設(shè)時(shí)間短，沒(méi)有形成一套統(tǒng)一的辦學(xué)模式和指導(dǎo)理論，我國(guó)小學(xué)教育專的課程建設(shè)還是存在一系列問(wèn)題。隨著國(guó)家政策的變動(dòng)，很多院校小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置也會(huì)面臨重大的調(diào)整。如是否會(huì)取消小學(xué)教育(英語(yǔ))方向?qū)W生的招生;是否會(huì)增加小學(xué)教育文科、理科方向?qū)W生的招生;是否會(huì)增加學(xué)生的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)的課時(shí)等。這些都會(huì)很多學(xué)者和課程制定者們需要思考的問(wèn)題。盡管存在這么多問(wèn)題。我們不可以否認(rèn)，我國(guó)高校小學(xué)教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢(shì)態(tài)。筆者相信隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和辦學(xué)理論的不斷積累，我國(guó)高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會(huì)滿足社會(huì)對(duì)小學(xué)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)各方面的高要求的。
小學(xué)書法教育論文篇六
我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育模式可以概括為：?jiǎn)我?、封閉、枯燥。傳統(tǒng)的教學(xué)模式旨在課堂上要求學(xué)生單純地唱會(huì)一首歌或者欣賞一首樂(lè)曲。長(zhǎng)期以此進(jìn)行課堂教學(xué)，只會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。當(dāng)今的素質(zhì)教育提出，學(xué)生應(yīng)作為課堂的主體，他們應(yīng)該主動(dòng)積極地參與音樂(lè)活動(dòng)，而不是被動(dòng)的接受。而奧爾夫教學(xué)法，提倡的就是一種“以學(xué)生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育相符合。
1.追求音樂(lè)的“原本性”。奧爾夫認(rèn)為，人類生來(lái)就會(huì)用自己的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感，如唱歌、跳舞就是表達(dá)情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認(rèn)知，表達(dá)人類最初的愿望，他還強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)教學(xué)中要注重學(xué)生的內(nèi)心感受，為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓音樂(lè)學(xué)習(xí)成為非常愉快的一件事，而不能成為一種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如果學(xué)生在音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠自發(fā)的接受音樂(lè)，渴望音樂(lè)，那么關(guān)于音樂(lè)課堂中的所有知識(shí)都很容易被他們所接受。
2.強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的綜合性。奧爾夫還有一個(gè)重要的教育理念就是“動(dòng)”。他認(rèn)為：原始的音樂(lè)絕不是單獨(dú)的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的。這就要求學(xué)生在音樂(lè)課堂中，除了要唱以外，還要結(jié)合自己的肢體，如手、腳、身體來(lái)表達(dá)對(duì)歌曲的理解或者內(nèi)心的情感感受。奧爾夫不僅教學(xué)生識(shí)譜唱歌，也讓他們演奏一些簡(jiǎn)單的樂(lè)器，再結(jié)合詩(shī)歌、舞蹈等來(lái)進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)。3.關(guān)注音樂(lè)的`創(chuàng)造性。奧爾夫認(rèn)為：讓孩子自己去尋找，自己去創(chuàng)造音樂(lè)是最重要的。我們總能看到牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童聽到音樂(lè)后的反應(yīng)：手舞足蹈，邊唱邊跳。即興創(chuàng)造，是人類與生俱來(lái)的能力，也是人的本能反應(yīng)。奧爾夫的教育理念，就是讓孩子回歸人本。在音樂(lè)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行即興創(chuàng)編。如根據(jù)樂(lè)曲的節(jié)奏或情緒，選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)器進(jìn)行即興伴奏，沒(méi)有樂(lè)器時(shí)，引導(dǎo)他們主動(dòng)地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象，用手、腳等肢體進(jìn)行即興表演。
1.即興表演，激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學(xué)法中的一大特點(diǎn)就是即興表演。然而學(xué)生，特別是低年級(jí)小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂(lè)的能力。當(dāng)孩子們聽到一段音樂(lè)時(shí)，可以憑著自己的感受將音樂(lè)用不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。例如，一年級(jí)小朋友在欣賞小提琴獨(dú)奏《野蜂飛舞》時(shí)，我先讓他們猜想這段音樂(lè)模仿的是哪種小動(dòng)物，再用自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)野蜂，可以用身體或者是身體的某個(gè)部位，模仿它們是如何飛舞的；在演唱歌曲《小猴子》時(shí)，單憑歌唱是不能很好地表現(xiàn)小猴子活潑、可愛(ài)、淘氣這一形象的，于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力，在歌曲的間奏處模仿猴子，可以是神情，也可以是某一動(dòng)作。由此讓他們?cè)谝魳?lè)的表達(dá)中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。
2.節(jié)奏訓(xùn)練，強(qiáng)化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認(rèn)為，構(gòu)成音樂(lè)的第一要素就是節(jié)奏，節(jié)奏可以脫離旋律而存在，而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，節(jié)奏訓(xùn)練是非?；A(chǔ)也是非常重要的。節(jié)奏相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單、單純，具有很強(qiáng)的直感，但是節(jié)奏訓(xùn)練又比較枯燥，學(xué)生一般不感興趣。如果此時(shí)不注意教學(xué)方法，吸引學(xué)生去聽和練，那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓(xùn)練孩童的節(jié)奏的呢？他從孩子們熟知的童謠詩(shī)歌入手，讓孩子們從一些簡(jiǎn)單的詩(shī)歌中提取節(jié)奏，最初由簡(jiǎn)單的二拍子或三拍子構(gòu)成節(jié)奏型，作為節(jié)奏學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。如一年級(jí)的小朋友在學(xué)習(xí)入學(xué)以來(lái)的第一首歌曲《快樂(lè)的音樂(lè)娃》時(shí)，我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠，并用小方格將字與字之間隔開，讓學(xué)生跟著老師看圖譜讀歌詞，孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學(xué)生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏，在無(wú)形中掌握了歌曲的節(jié)奏。
3.活動(dòng)體驗(yàn)，享受音樂(lè)的審美過(guò)程。奧爾夫的教學(xué)方法提倡一個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，并不像傳統(tǒng)的音樂(lè)課強(qiáng)調(diào)在一節(jié)課上要明確唱會(huì)一首歌。很多教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，往往只注重學(xué)生在課后是否能完整地唱會(huì)歌曲及掌握知識(shí)，而忽略了音樂(lè)教學(xué)過(guò)程本身，然而這種教學(xué)方法是需要一個(gè)長(zhǎng)期的積累，在逐步的教學(xué)過(guò)程中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)。教師還應(yīng)當(dāng)盡可能地讓學(xué)生按照自己的意愿去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生樂(lè)意與自己配合，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
4.情境游戲，營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。奧爾夫教學(xué)法能夠被廣泛運(yùn)用的另一個(gè)重要原因源于它的樂(lè)趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，他嘗試將音樂(lè)的一些小知識(shí)點(diǎn)貫穿在游戲活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在潛移默化中就能得到學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，寓教于樂(lè)。如一年級(jí)小朋友在學(xué)習(xí)歌曲《太陽(yáng)》時(shí)，我就以猜謎的形式導(dǎo)入：“一位老公公，有朝一日不見(jiàn)它，不是刮風(fēng)就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學(xué)生的注意，也增添了學(xué)習(xí)的興趣。又如在教授一年級(jí)小朋友“音的高低”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我從小動(dòng)物的叫聲如手，讓學(xué)生分別模仿小貓和小牛的叫聲，再播放小貓和牛的聲音片段，讓學(xué)生能夠結(jié)合生活感受音的高低。同時(shí)，奧爾夫強(qiáng)調(diào)音樂(lè)游戲的設(shè)計(jì)是建立在音樂(lè)目的的基礎(chǔ)上的，而不是純粹的玩樂(lè)。教師一定要清楚設(shè)計(jì)該游戲訓(xùn)練的是學(xué)生哪一方面的技能，培養(yǎng)的是學(xué)生哪一方面的情感。追求趣味性的同時(shí)，更要考慮孩子的情緒，注重教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的科學(xué)性。奧爾夫教學(xué)法不僅僅是一種具體的教學(xué)方法，更是一種教學(xué)思想，一種教育理念。他打破了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中以學(xué)習(xí)結(jié)果為主的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學(xué)的本質(zhì)，即根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，注重學(xué)生的主動(dòng)參與，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中體驗(yàn)音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)！
小學(xué)書法教育論文篇七
杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國(guó)的引路人。當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平也說(shuō)，教師不只是傳授知識(shí)，更重要的影響是在精神上，因此，他自己必須有崇高的精神境界。
——題記。
教師這個(gè)行業(yè)，曾有許多詩(shī)人、哲人給以無(wú)限的贊美，比如“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“春蠶到死絲方盡”等，但那仿佛已離現(xiàn)在非常久遠(yuǎn)，只成為現(xiàn)代人口中的順口溜了。在這里，我不想把教師這個(gè)行業(yè)贊美得多么神圣而遙不可及，我想說(shuō)的是，在當(dāng)今這個(gè)與國(guó)際接軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的開放的社會(huì)形式下，我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱，但仍要保持內(nèi)在的精神高貴，仍要抱著一滴水滋潤(rùn)一朵花的踏實(shí)態(tài)度，仍要堅(jiān)定地相信星星之火可以燎原。唯有如此，才能在我們有限的生命歷程中尋出意義，才能在我們更有限的教學(xué)生涯中得到慰藉。
那么，何謂內(nèi)在的精神高貴，又如何引領(lǐng)孩子積極健康的思想呢?根據(jù)我的理解，它不外乎以下幾個(gè)方面。
把實(shí)事求是比喻為心理健康肥沃的土壤，一點(diǎn)也不過(guò)分。如果沒(méi)有這四個(gè)字的培植，那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻(xiàn)等心理之花將無(wú)法綻放。正如尹建莉老師所說(shuō)：沒(méi)有實(shí)事求是精神的人，即使他很精明，也往往目光短淺;即使他很努力，也總是后繼乏力;即使他很自大，也暗中沒(méi)有底氣;即使他想要去愛(ài)，也不會(huì)好好把握。他既缺少平和與寧?kù)o，做不成一個(gè)平凡而幸福的人;也缺少個(gè)性和創(chuàng)造力，很難成為一個(gè)出類拔萃的人。
一方面，這里的“實(shí)事求是”有別于馬列主義的唯物論觀點(diǎn)，我們?nèi)∷置娴囊馑祭斫猓菏蔷驼f(shuō)是，不是就說(shuō)不是，若再多說(shuō)，就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面，思想、言行要統(tǒng)一，不搞投機(jī)倒把、坑蒙拐騙的行為，尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說(shuō)來(lái)，君子愛(ài)財(cái)取之有道是一種實(shí)事求是。我們做教師的不過(guò)分關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，不剝奪孩子的`玩耍時(shí)間，尤其不過(guò)分虛榮地關(guān)注自己的職稱榮譽(yù)，則是更現(xiàn)實(shí)意義上的實(shí)事求是。
我們非常容易做到的，是從理論上告知學(xué)生要“實(shí)事求是”，比如考試要獨(dú)立完成試題呀，學(xué)期末評(píng)優(yōu)要公平呀，做錯(cuò)事情要勇于認(rèn)錯(cuò)呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯(cuò)誤是，在不經(jīng)意間的言行不統(tǒng)一。比如，我們一方面提倡孩子要全面發(fā)展，德育為先，多才多藝，另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業(yè)，還“苦口婆心”地說(shuō)：孩子們，小學(xué)階段一定要打好基礎(chǔ)知識(shí)的底子，不然上了中學(xué)咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費(fèi)時(shí)間的人了(前提是，我們把孩子們?cè)谕馔嫠？醋魇抢速M(fèi)時(shí)間)，我們就這樣錯(cuò)誤地認(rèn)為“一切為了孩子”。可事實(shí)是“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)。”這種現(xiàn)實(shí)，值得我們所有教育工作者深思。
因此，教師的確要踐行實(shí)事求是的精神內(nèi)涵，就是要引導(dǎo)孩子實(shí)事求是地接納自己的缺點(diǎn)和不足，實(shí)事求是地發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，實(shí)事求是地通過(guò)努力獲取成績(jī)，實(shí)事求是地關(guān)愛(ài)理解他人;就是要關(guān)注自己所有的教育行為，使之不偏離這個(gè)中心，更不摻雜急功近利的偽善。我想，這是我們?cè)趯懞谜n堂教學(xué)反思之前的心靈反思。唯有如此，才能把我們連同孩子引領(lǐng)到健康、智慧的思想領(lǐng)地。
一個(gè)評(píng)價(jià)，說(shuō)小它很小，說(shuō)大它大得無(wú)邊。作家三毛曾因老師不當(dāng)甚至帶有侮辱性的評(píng)價(jià)而產(chǎn)生了抑郁、厭學(xué)，終至輟學(xué)的后果。雖然后來(lái)她在寫作上取得了杰出的成就，但當(dāng)時(shí)的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當(dāng)今社會(huì)，亦有某些人(更多的是未成年人)因?yàn)閯e人對(duì)他的簡(jiǎn)單、粗魯甚至不當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)而尋求了某種極端的方式，或結(jié)束寶貴的生命或?qū)λ藢?shí)施攻擊的現(xiàn)象存在。
我們做教師的都有一個(gè)共同的感受，就是小學(xué)階段的兒童在心理上會(huì)把我們老師作為他們崇拜、模仿的對(duì)象，我們?cè)谒麄冃闹袚碛兄粮邿o(wú)上的掌權(quán)者的地位。他們甚至不聽從爸爸媽媽的勸導(dǎo)，而來(lái)聽取我們老師的教訓(xùn)。這一特點(diǎn)讓我更加唏噓，如何才能有效合理地引領(lǐng)我們的孩子，不讓他們蒙受心靈創(chuàng)傷，能夠積極健康地成長(zhǎng)和發(fā)展，是我們所有教育工作者應(yīng)該深入思考的。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！痹u(píng)價(jià)不是為了區(qū)分優(yōu)劣，也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀地看到兒童不同的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更重要的是，能看到各個(gè)兒童的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)或進(jìn)步，并以此為基礎(chǔ)，教師在后續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)，從而幫助兒童不斷地積累成功的經(jīng)驗(yàn)，健康自信地成長(zhǎng)。
英國(guó)著名哲學(xué)家羅素曾說(shuō)：“從整體上看，寧?kù)o的生活是偉大的特征。忍受單調(diào)生活的能力，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。過(guò)多的旅行，過(guò)于繁雜的印象，對(duì)孩子是不利的，因?yàn)檫@會(huì)使他們長(zhǎng)大以后不能忍受那種易出成果的單調(diào)生活?！敝車?guó)平教授也認(rèn)為：“人生最好的境界是豐富和安靜。只有安靜下來(lái)，人的心靈和感觀才是真正開放的，從而變得敏銳?！比绱丝磥?lái)，能否回歸心靈的安寧，不僅決定了一個(gè)人的生活乃至生命的品質(zhì)，更決定了他的事業(yè)乃至人生所能達(dá)到的高度。
回歸心靈的安寧，尤其在我們當(dāng)今價(jià)值觀多元化的時(shí)代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態(tài)，更能使我們每一個(gè)普普通通的凡人過(guò)上一種在地如在天的神仙日子。
仰望星空，在浩渺的宇宙面前，我們是何等的渺小;在地動(dòng)山搖的大災(zāi)難面前，我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比，我們?nèi)伺c人之間，也呈現(xiàn)出“人外有人，天外有天”的情景，因此，我們每個(gè)人沒(méi)有理由不謙卑。如此看來(lái)，那些多少取得了一點(diǎn)成績(jī)就驕傲，多少獲取了一點(diǎn)知識(shí)就自以為是，多少賺得了一點(diǎn)小錢就目空一切的人，是何等的可笑復(fù)可憐。
因此，我特別地看重心靈的寧?kù)o，這并不是說(shuō)拒絕一切社交活動(dòng)，更不是讓大家悶在家里當(dāng)“宅男宅女”，而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨(dú)處的空間，通過(guò)閱讀或反思或?qū)懽鞯确绞絹?lái)過(guò)一種心智生活，其實(shí)，這樣更有助于我們生活的高品質(zhì)，因?yàn)樾腋w根結(jié)底是一個(gè)精神層面的概念。需要說(shuō)明的是，說(shuō)了這么多，大家不要誤以為我在這方面就做得很好了，可以超凡脫俗了，其實(shí)我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭，而且在努力的踐行當(dāng)中。我想，這是需要持續(xù)進(jìn)行并形成習(xí)慣的。
我也正竭盡全力地在教育教學(xué)當(dāng)中，引導(dǎo)孩子們能夠真正靜下來(lái)學(xué)習(xí)和做事。這方面的書籍給學(xué)生推薦了不少。另外，我還見(jiàn)縫插針地給孩子閱讀觸動(dòng)我心靈的那些個(gè)句段，并與他們分享我的感受，也請(qǐng)他們談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。每當(dāng)此時(shí)，孩子們的眼睛瞪得大大的，脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，好似唯恐漏掉智慧的每一個(gè)果子，真是令人欣慰。除此以外，我也會(huì)采取召開主題班會(huì)或是找個(gè)別學(xué)生談心的方式，滲透這方面的教育和引導(dǎo)。現(xiàn)在基本上看不到那些一會(huì)兒拿這本書看看，放下，一會(huì)兒又拿起另一本書翻翻，又扔下的忙亂現(xiàn)象;也看不到在自習(xí)課上，看到別人干什么他就干什么的無(wú)主見(jiàn)現(xiàn)象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無(wú)聊現(xiàn)象。
不管怎樣，如果能讓我的學(xué)生在小學(xué)這個(gè)人生的最初階段就內(nèi)化了一些有意義的人生真理，那么，我這個(gè)做教師的也就能問(wèn)心無(wú)愧了，也就能每夜安然入睡了，進(jìn)而也就脫離了教書匠的層次了。我因此而感到無(wú)比自豪。
讓我們重溫當(dāng)代學(xué)者周國(guó)平的話：“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中，不管在哪一個(gè)領(lǐng)域，包括創(chuàng)造財(cái)富的領(lǐng)域，做成偉大事業(yè)的絕非鉆營(yíng)之徒，而必是擁有偉大人格和智慧的人。”偉大的成功不敢說(shuō)，但精神優(yōu)秀和高貴，我們每一個(gè)普通人都能夠做到——只要你愿意，愿意提高自我的生命品質(zhì)。
小學(xué)書法教育論文篇八
某某小學(xué)現(xiàn)今在校人數(shù)共有263人，教師21人，從學(xué)前教育到基礎(chǔ)教育分為7個(gè)級(jí)別。該校全面實(shí)行多元化、辦學(xué)形式多樣化，從小學(xué)3年級(jí)開始對(duì)學(xué)生開展外語(yǔ)教育，以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量為學(xué)生的以后英語(yǔ)知識(shí)水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該校并積極培養(yǎng)在校教師進(jìn)行繼續(xù)進(jìn)修和深造，提高教師的領(lǐng)導(dǎo)教育水平，從而使學(xué)生更好地接受素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的知識(shí)水平，使學(xué)生從德、智、體三方面得到全面發(fā)展。
該校的教育方針，多數(shù)實(shí)行教師聘任制，分為公辦教師和代課教師，把工作成績(jī)與實(shí)際相結(jié)合，大大調(diào)動(dòng)了教職工的工作積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。正因?yàn)樵撔５慕逃结樣行У靥岣吡私虒W(xué)質(zhì)量，該校的畢業(yè)生都能以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入初中，為初中的初級(jí)教育培養(yǎng)了較高素質(zhì)的合格畢業(yè)生。
該校教育的發(fā)展有一個(gè)辦學(xué)投入不斷加大，辦學(xué)條件逐步改善的過(guò)程多為無(wú)固定師資，無(wú)固定校舍，無(wú)穩(wěn)定經(jīng)費(fèi)的“三無(wú)學(xué)?！苯暝谛姓块T的引導(dǎo)下，學(xué)校在基本完成原始積累之后，開始注重辦學(xué)投入增添教學(xué)設(shè)備，美化校園環(huán)境。
從以上情況看來(lái)，該校的教學(xué)水平已具有相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，辦學(xué)加強(qiáng)教育素質(zhì)，該校在進(jìn)一步完善素質(zhì)教育方面做了大量的工作，主要是：
1、采取堅(jiān)決措施、營(yíng)造教育環(huán)境。
該校改善了辦學(xué)條件比例的下限，并建立小學(xué)的評(píng)估制度和評(píng)價(jià)原則。在全校公布評(píng)價(jià)結(jié)果，還鼓勵(lì)教師對(duì)學(xué)生給予更好的教育素質(zhì)，而且要不斷培養(yǎng)自己、深造自己，保證自己的職稱評(píng)定、標(biāo)準(zhǔn)、等于或高于重點(diǎn)學(xué)校。
2、理順關(guān)系、拓展空間。
該校對(duì)義務(wù)教育進(jìn)行了進(jìn)一步的改善，使學(xué)校盡快完成體制改革，明晰產(chǎn)權(quán)，并按規(guī)范對(duì)學(xué)校進(jìn)行了改善。
3、進(jìn)一步完善規(guī)章制度、切實(shí)加強(qiáng)管理工作。
在此基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步完善了規(guī)章制度，特別是建立了健全教育評(píng)估制度，通過(guò)檢查評(píng)估促進(jìn)了社會(huì)辦學(xué)的規(guī)范化，法制化和管理科學(xué)化。
二、某某小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育存在問(wèn)題。
某某小學(xué)基本上都已經(jīng)推進(jìn)了素質(zhì)教育，辦學(xué)水平有了較大的提高。但在個(gè)別方面也存在著一定的問(wèn)題，主要存在以下幾點(diǎn)：
（一）教師不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
該校部分教師放松了教學(xué)管理工作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況督促得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。使得學(xué)生放松了學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有緊迫感，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這也造成教學(xué)質(zhì)量下降。
（二）教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。
由于該校教師的調(diào)動(dòng)性大，導(dǎo)致教學(xué)工作缺乏穩(wěn)定性。教師之間缺乏凝聚力、向心力，對(duì)學(xué)生的教育缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，使學(xué)生對(duì)教師沒(méi)有習(xí)慣性，特別是小學(xué)階段學(xué)生不是一時(shí)就能適應(yīng)。
（三）教學(xué)方法單一。
該校的教學(xué)方法比較單一，課堂氣氛不夠活躍，導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)精力不夠集中，不能更好地掌握堂上知識(shí)。第二課堂活動(dòng)和文娛活動(dòng)開展得不夠多，未能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性，沒(méi)有充分利用好學(xué)生的課余時(shí)間。
三、今后的設(shè)想和建議。
小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，提高義務(wù)教育水平是一項(xiàng)重要工作，是全面貫徹教育方針，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，為了提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的教學(xué)素質(zhì)，根據(jù)市提出的：“重點(diǎn)加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，提高教學(xué)素質(zhì)，建立并不斷完善教學(xué)選題監(jiān)測(cè)制度”的要求。筆者針對(duì)以上某某小學(xué)所存在的幾點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合今年全市教育系統(tǒng)“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等”活動(dòng)精神，認(rèn)為要加強(qiáng)某某小學(xué)的管理，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾點(diǎn)：
（一）提高認(rèn)識(shí)、不斷強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)。
某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量不高，一方面容易導(dǎo)致學(xué)生留級(jí)，浪費(fèi)義務(wù)資源，妨礙全面推進(jìn)素質(zhì)教育；另一方面不合格的小學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入中學(xué)以后因?qū)W習(xí)有困難極易中途輟學(xué)，影響初中的教學(xué)質(zhì)量，普通九年義務(wù)教育的鞏固和提高。
（二）多種形式并舉，提高某某小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
該校要把提高教師素質(zhì)作為提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略重點(diǎn)，緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革，以轉(zhuǎn)變教育觀念、提高職業(yè)道德和教育界水平為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)教師隊(duì)伍，積極探索和建立新形勢(shì)下的激勵(lì)機(jī)制，健全和完善考核制度，堅(jiān)持“能者上，庸者下”的原則，依法辭退教學(xué)水平低，不能履行職責(zé)的教師。
（三）注重實(shí)效、健全教學(xué)管理制度。
建立健全學(xué)校管理制度是提高教學(xué)質(zhì)量的基本工作，某某小學(xué)必須以黨的方針、政策以及有關(guān)法律法規(guī)，條件為依據(jù)，按照《小學(xué)常規(guī)管理基本要求》，認(rèn)真規(guī)定和完善學(xué)校的各種規(guī)章制度，確保學(xué)校的教育工作規(guī)范有效地進(jìn)行，當(dāng)前要著重抓好以下幾方面制度建設(shè)：1、要嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度；2、要嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間和師生考勤制度；3、要建立教師學(xué)習(xí)，培訓(xùn)制度；4、要健全聽課制度；5、要建立教研、教改成果檢查、評(píng)比、交流制度。
（四）綜合評(píng)價(jià)、開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)。
小學(xué)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)的科目主要是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，內(nèi)容為教學(xué)大綱規(guī)定的，教學(xué)內(nèi)容主要考勤查學(xué)生的合格率，一律采用等級(jí)制度評(píng)分方法，取消百分制結(jié)果報(bào)縣級(jí)教育主管部門。
（五）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、明確責(zé)任、強(qiáng)化職能作用。
加強(qiáng)學(xué)校管理，提高某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，是各級(jí)教育行政部門，教研部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的共同任務(wù)。要明確責(zé)任，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心要親自抓好小學(xué)教學(xué)質(zhì)量管理，是提高某某小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的`有效途徑。
堅(jiān)持把解決“三農(nóng)”問(wèn)題放在突出位置，這體現(xiàn)了黨和政府對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)心和重視。要從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題，就必須加快發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，大力提高農(nóng)村勞動(dòng)力的素質(zhì)。卓尼縣木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)行農(nóng)村集中辦學(xué)、建立和完善中小學(xué)生寄宿制度，走出了新路子。本人就該在校寄宿學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情況進(jìn)行調(diào)查，采寫了這篇調(diào)查報(bào)告。
木耳鎮(zhèn)位于卓尼縣東南部，全鎮(zhèn)轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?941人，其中農(nóng)業(yè)人口占97%以上。目前，全鎮(zhèn)有中心小學(xué)1所，六年制完全小學(xué)3所，村級(jí)教學(xué)點(diǎn)2所，中心小學(xué)現(xiàn)有在校學(xué)生586人。
一、發(fā)揮師資作用，走集中辦學(xué)之路。
在上世紀(jì)80年代普及初等教育時(shí)期，我縣按照分級(jí)辦學(xué)原則，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組普遍興辦了鄉(xiāng)、村學(xué)校以及教學(xué)點(diǎn)，形成了村村辦學(xué)的格局。進(jìn)入90年代后人口出生率大幅度下降，小學(xué)在校生以每年40%左右的數(shù)量銳減，一些學(xué)校不得不實(shí)行隔年招生。加上居住分散，有的學(xué)生需走十幾里山路，致使許多孩子到八九歲甚至十歲才上學(xué)。這也造成一些學(xué)生到初中階段就因年齡偏大而輟學(xué)，前些年該鎮(zhèn)初中輟學(xué)率高達(dá)14%，小學(xué)也達(dá)到8%以上，“普九”目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。由于生源減少，有些教師不安于在偏遠(yuǎn)農(nóng)村教學(xué)，積極性難以發(fā)揮，辦學(xué)效益低下，如該鎮(zhèn)寺古多村村級(jí)小學(xué)共有學(xué)生28人，配有教師4名，師生比為1：7，大大高于1：23的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，由于有的村還存在一校一師，一師多用現(xiàn)象，教師既要負(fù)責(zé)各年級(jí)各科目的教學(xué)，還要管理行政、財(cái)務(wù)等全部事務(wù)，難以集中精力教學(xué)，師資資源浪費(fèi)，難以正常發(fā)揮作用。學(xué)校無(wú)法按課程計(jì)劃開課，教學(xué)質(zhì)量難以保證，當(dāng)?shù)厝罕姺错懯謴?qiáng)烈。
為改變不利局面，木耳鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)廣泛征求群眾意見(jiàn)，嚴(yán)密論證和精心準(zhǔn)備，于20xx年下學(xué)期施行了集中辦學(xué)，將部分村級(jí)小學(xué)撤并，全鄉(xiāng)只辦一所六年制中心小學(xué)，在校生達(dá)389人，服務(wù)半徑20公里。開始走上創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)路子。
二、加大資金投入，實(shí)行農(nóng)村學(xué)童寄宿制。
農(nóng)村尤其是小學(xué)年級(jí)集中辦學(xué)，面臨著學(xué)生居住地與學(xué)校距離過(guò)遠(yuǎn)的難題，家長(zhǎng)和校方均為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方便及人身安全問(wèn)題存在較大顧慮。如離中心校較近的拉路村學(xué)生上學(xué)需走6華里村道。最遠(yuǎn)的冰古村則為20公里，創(chuàng)辦中小學(xué)生寄宿，學(xué)校，家長(zhǎng)、學(xué)生和老師都認(rèn)為是較好的辦法。為此，中心校在當(dāng)?shù)劓?zhèn)黨委、政府和上級(jí)主管部門的大力支持下，于集中辦學(xué)的當(dāng)年即開始籌辦并實(shí)施了農(nóng)村學(xué)生寄宿制度。積極爭(zhēng)取到農(nóng)村義務(wù)教育階段寄宿生生活補(bǔ)助，鄉(xiāng)政府出資2萬(wàn)元，縣教育局出資3萬(wàn)無(wú)，學(xué)校自籌2、5萬(wàn)元突擊整修和改建了學(xué)生住宿房20間，面積1260平方米，訂制上下學(xué)生床鋪320位，可收住學(xué)生320人，當(dāng)時(shí)入住學(xué)生184人。設(shè)學(xué)生和教工食堂一處，面積250平方米。購(gòu)置了彩電、vcd和適合兒童觀看的碟片，添置了洗衣機(jī)、蒸汽柜、微型鍋爐、餐桌等等。新建了學(xué)生食堂、餐廳，配備了衛(wèi)生、健康、負(fù)責(zé)的炊事員，學(xué)生每月伙食費(fèi)大概只有50―70元。因此，實(shí)施寄宿制后，全校師生的學(xué)習(xí)和生活即走上正常軌道，得到廣大師生和家長(zhǎng)的認(rèn)同。從當(dāng)年在全鄉(xiāng)進(jìn)行民意調(diào)查中，召開2次座談會(huì)，發(fā)出征求意見(jiàn)表300份，對(duì)集中辦學(xué)，學(xué)生寄宿制的實(shí)施效果感到滿意的達(dá)262人。
三、健全制度，加強(qiáng)完善規(guī)范化管理。
近年來(lái)，木耳鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)和實(shí)施學(xué)生寄宿制走過(guò)的是不斷探索和完善的路子。在集中財(cái)力解決好基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，校領(lǐng)導(dǎo)十分重視有關(guān)制度的建立和完善，努力使全新的辦學(xué)方式和物質(zhì)資源收到最好的成效和發(fā)揮最大的作用。通過(guò)幾年來(lái)的探索和實(shí)踐，他們的辦學(xué)和學(xué)生寄宿管理模式漸漸走向成熟和完善。
1、以管理約束人，建立完善制度。
寄宿制學(xué)校師生幾百人在一起學(xué)習(xí)生活，猶如一個(gè)小社區(qū)。學(xué)校及時(shí)擬訂并實(shí)施了《日常行為規(guī)范》、《文明住校生標(biāo)準(zhǔn)》、《文明寢室評(píng)比制度》等，使學(xué)生個(gè)人、班級(jí)集體、寢室集體都有道可循、有據(jù)可依、有效地促進(jìn)學(xué)生生活秩序的正?；Ｒ皇羌訌?qiáng)宣講教育。利用集會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播站等陣地，結(jié)合發(fā)生在學(xué)生當(dāng)中的好習(xí)慣或不良習(xí)慣展開剖析，使學(xué)生明辨是非，從而樹立正確的觀念；二是建立校監(jiān)督崗和班級(jí)監(jiān)督崗。成立值周班監(jiān)督崗，負(fù)責(zé)全校教室的衛(wèi)生包干區(qū)的監(jiān)督。對(duì)住校生早、中、晚三餐就餐情況進(jìn)行監(jiān)督。通過(guò)記錄和文明班級(jí)評(píng)比掛鉤，督促了學(xué)生良好衛(wèi)生、生活習(xí)慣的形成；三是大力開展文明寢室，文明班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。放手讓學(xué)生自由地去美化自己的寢室、教室。讓學(xué)生大膽、自由地發(fā)揮他們自己的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。通過(guò)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)集體的觀念，感受分享勞動(dòng)成果的喜悅。
2、配齊配全生活指導(dǎo)老師，充分發(fā)揮班主任作用。
一是配齊了生活指導(dǎo)老師。特別是對(duì)低年級(jí)寄宿生，學(xué)生年齡相對(duì)較小。因此，生活指導(dǎo)老師注重加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生夜間就寢的管理。如在晚上，每隔兩個(gè)小時(shí)生活指導(dǎo)老師起床一次，給學(xué)生蓋被，叫學(xué)生上廁所，監(jiān)督寢室紀(jì)律等。每周二、四開設(shè)勞動(dòng)興趣課，由生活指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)幫助寄宿生學(xué)會(huì)洗臉、洗腳。疊被曬被、洗飯盒、蒸飯、系鞋帶、換洗衣服、洗浴、傷風(fēng)的防治等日常生活的自理能力和自我保護(hù)的能力；二是充分發(fā)揮了班主任的指導(dǎo)作用。班主任一方面承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，另一方面又是班集體的組織和管理者，這種工作的雙重角色有利于班主任自覺(jué)地履行“教書育人”重任。寄宿生在校時(shí)間長(zhǎng)，班主任更成了聯(lián)系學(xué)校工作與學(xué)生的橋梁與紐帶。班主任每學(xué)期都制定出學(xué)生生活能力培養(yǎng)計(jì)劃，并付諸實(shí)施。如定期開展生活能力實(shí)踐活動(dòng)，舉行生活能力分項(xiàng)、綜合競(jìng)賽等。
3、寓教于樂(lè)，開展豐富多采學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
抓好學(xué)科滲透?！渡钆c勞動(dòng)》課的老師將每一堂課的教學(xué)目標(biāo)都落到實(shí)處。在生活與勞動(dòng)課堂上，教師還結(jié)合本校實(shí)際，教給學(xué)生如何蒸飯、洗衣、刷牙、洗浴、管理財(cái)務(wù)、與人交往等一些常識(shí)。同時(shí)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣可以提出一定的要求，采用直觀的、形象的方法向?qū)W生闡述，使他們有感性的認(rèn)識(shí)。如有的學(xué)生身上的零用錢較多，不知道如何正確使用這些錢，教師就適當(dāng)加以引導(dǎo)。()如有的同學(xué)花錢大手大腳，每天吃許多零食。教師就幫助他統(tǒng)計(jì)一下一天或一個(gè)星期吃零食所花的錢，并建議他用同等的錢買一些自己喜歡的課外書或?qū)W習(xí)用品。通過(guò)認(rèn)知、對(duì)比，學(xué)生漸漸主動(dòng)地能節(jié)約用錢，多買書，多看書，形成了良好的習(xí)慣。
4、家校配合，建立與學(xué)生家長(zhǎng)溝通聯(lián)系。
學(xué)校和家庭的聯(lián)系至關(guān)重要，該校充分利用開辦家長(zhǎng)學(xué)校這種有效形式，加強(qiáng)了校內(nèi)外教育的衍接溝通。學(xué)校每學(xué)期至少兩次定期開辦家長(zhǎng)學(xué)校。及時(shí)通報(bào)學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況，虛心聽取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，既使家長(zhǎng)能放心孩子的學(xué)生和生活，又更加密切了學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。同時(shí)抓好定時(shí)家訪，填寫家訪聯(lián)系單，記錄每個(gè)學(xué)生的家庭檔案。做到學(xué)校尤其是班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生的家庭狀況、經(jīng)濟(jì)水平、智力水平、思想情操等有全面的了解。努力做到學(xué)校教育與家庭教育的一致性，收到對(duì)孩子的最大教育效果。
四、存在的問(wèn)題和對(duì)策。
木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)在辦學(xué)管理模式改革取得較大成效的同時(shí)，不可避免還存在一些問(wèn)題，值得引起重視。如：一些學(xué)生很少做過(guò)打掃衛(wèi)生、整理房間這些力所能及的事情，存在著生活能力過(guò)低現(xiàn)象；一些學(xué)生自制力較差，常常將家中帶來(lái)的錢用于吃零食上，直接影響到學(xué)習(xí)和生活的正常維持；不合格的小食品既無(wú)營(yíng)養(yǎng)，也不衛(wèi)生，直接影響到學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)等等。
本人認(rèn)為，針對(duì)一些學(xué)生生活能力過(guò)低的現(xiàn)象，學(xué)校和家長(zhǎng)要認(rèn)真挖掘成因，積極采取策略，要將培養(yǎng)寄宿生的基本生活能力作為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容抓好抓實(shí)，通過(guò)和課堂教育相結(jié)合，尋求相應(yīng)的教育對(duì)策及其途徑，使寄宿生能在生活中獲取豐富的、有益的營(yíng)養(yǎng)，為以后的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)；針對(duì)有些學(xué)生自制力差等問(wèn)題，教師與家長(zhǎng)更應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行樹立積極健康人生觀、生活觀教育，促使他們從小養(yǎng)成健康樸素的良好的生活習(xí)慣。有關(guān)部門要加大對(duì)文化娛樂(lè)市場(chǎng)的整治力度，堅(jiān)決杜絕未成年人進(jìn)入“三廳兩室”，給中小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)清新、健康成長(zhǎng)環(huán)境;針對(duì)貧困中小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況，各級(jí)政府、有關(guān)部門以及學(xué)校都要對(duì)他們予以關(guān)注和扶持。目前，在大學(xué)階段已有了相對(duì)完善的貧困學(xué)生扶持救濟(jì)機(jī)制。尤其在對(duì)待中小學(xué)生生活上存在困難方面，社會(huì)普遍存在較為漠視的現(xiàn)象。家庭貧困不是孩子的過(guò)錯(cuò)，他們同樣需要關(guān)愛(ài)、歡樂(lè)和營(yíng)養(yǎng)。我認(rèn)為，在中小學(xué)校經(jīng)費(fèi)普遍緊張的情況下，一級(jí)政府要承當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任。
總之，辦學(xué)管理方式的改革和完善是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就。它需要我們不斷深入的探索和實(shí)踐，也需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者共同協(xié)作和配合。木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)的集中辦學(xué)，實(shí)施學(xué)生寄宿制的做法為我們提供了有利的借鑒。
一、調(diào)查的目的、意義以及調(diào)查方法。
全面推行新課程改革和教學(xué)改革，于是出現(xiàn)了很多問(wèn)題。本次調(diào)查采用采訪法。通過(guò)采訪，了解了農(nóng)村教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教育的看法及其總體教育狀況。
二、調(diào)查的基本情況。
1、教學(xué)問(wèn)題。
在我們農(nóng)村，九年義務(wù)教育已無(wú)法滿足絕大多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教育的要求，他們要求上高中、上大學(xué)。有71%的家長(zhǎng)希望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時(shí)，68%的學(xué)生選擇是因?yàn)樗麄冏约合矚g讀書，而選擇是家長(zhǎng)要求的僅為6、4%。由此看來(lái)，教育已經(jīng)受到了家長(zhǎng)和學(xué)生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識(shí)的，知識(shí)可以讓他們開拓視野，知識(shí)可以讓他們進(jìn)一步的高升，知識(shí)可以讓他們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。當(dāng)然，農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。沒(méi)有技術(shù)，人才也是普通大眾中的一員；沒(méi)有人才，技術(shù)只能等待有人來(lái)駕駑。從調(diào)查情況來(lái)看，農(nóng)村小學(xué)教育存在著很多問(wèn)題：教育經(jīng)費(fèi)短缺，以至于辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差，教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，教師隊(duì)伍教法相對(duì)陳舊，嚴(yán)重影響著素質(zhì)教育的實(shí)施；思想觀念落后，教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生愿意留在家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)人們過(guò)上幸福生活而盡自己的一份力量；教學(xué)內(nèi)容有些脫離農(nóng)村實(shí)際，人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。
2、教師問(wèn)題。
農(nóng)村現(xiàn)有教師隊(duì)伍中存在許多無(wú)心從教的現(xiàn)象，其表現(xiàn)形式主要有：
1）跳槽：包括徹底調(diào)離教育系統(tǒng)或由村級(jí)學(xué)校向縣、鄉(xiāng)級(jí)學(xué)校轉(zhuǎn)移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者，這部分人員的離去無(wú)疑會(huì)降低師資隊(duì)伍的總體水平。
2）厭教：部分學(xué)校常規(guī)工作管理落實(shí)不利，教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責(zé)任心淡化，不愿鉆研教材，對(duì)任何形式的教研活動(dòng)絲毫不感興趣。近年來(lái)各級(jí)政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對(duì)教師的思想教育工作，對(duì)于不良傾向不大膽批評(píng)，造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見(jiàn)異思遷，。
另外，農(nóng)村教師水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)教師水平。雖說(shuō)教師整體學(xué)歷在提高，但正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來(lái)的還是比較少，很多骨干教師不愿意呆在農(nóng)村，調(diào)至鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣一級(jí)教育機(jī)構(gòu)，這是因?yàn)檗r(nóng)村的教學(xué)條件比較差；隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入，農(nóng)村教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)已由原來(lái)的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師，但是音樂(lè)、美術(shù),微機(jī)等教師嚴(yán)重不足。
近年來(lái)各級(jí)政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對(duì)教師的思想教育工作，對(duì)于不良傾向不大膽批評(píng)，造成教師為人師表意識(shí)淡薄、見(jiàn)異思遷。
3、學(xué)生問(wèn)題。
4、家庭問(wèn)題。
在西部農(nóng)村，父母為了維持家庭這種開支，相當(dāng)一部分父母外出打工，將孩子留給爺爺奶奶照看。由于隔代的關(guān)系，爺爺奶奶們大都很寵孫子孫女，對(duì)他們溺愛(ài)有加，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)，性格的形成都極為不利。在采訪過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，較為普遍的現(xiàn)象是現(xiàn)在的孩子大都很調(diào)皮，爺爺奶奶根本管不住他們，任他們由著性子來(lái)，一位有一個(gè)6歲小孫子的老人說(shuō)：“沒(méi)辦法，爸爸媽媽沒(méi)在家，我們根本管不住他?！?/p>
還有大多數(shù)家長(zhǎng)沒(méi)有家教意識(shí)，他們認(rèn)為教育就是在學(xué)校讀書，學(xué)生有問(wèn)題就是學(xué)校教育的問(wèn)題，把自身置之于外；家長(zhǎng)沒(méi)有教育能力，絕大部分家長(zhǎng)最多只是初中水平，而且又不是從事教育職業(yè)，就是他們重視家庭教育，其能力也是相當(dāng)有限的；家庭影響大于學(xué)校，家長(zhǎng)希望自己的孩子能考出去，不要像他們一樣，面朝黃土背朝天，一人三曲的在地里刨食吃。
三、解決農(nóng)村小學(xué)教育問(wèn)題的對(duì)策和建議。
據(jù)調(diào)查的情況，當(dāng)?shù)卣贸龅挠邢拶Y金來(lái)辦鄉(xiāng)村教育，是不能滿足廣大農(nóng)村青少年對(duì)教育的需求的，而且有的貧困地區(qū)由于財(cái)政吃緊還會(huì)挪用教育經(jīng)費(fèi)。為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀，我們要從以下幾方面入手：
第一，加大農(nóng)村教育資源的投入，最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費(fèi)的挪用作為重點(diǎn)抓，把有限的教育資源用到實(shí)處。迅速成立一個(gè)調(diào)查小組，查清鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資問(wèn)題，對(duì)因負(fù)債建校舍的，要通過(guò)財(cái)政撥款支付，使學(xué)校能較好地運(yùn)轉(zhuǎn)；其次加大對(duì)農(nóng)村教育的投資。放寬私人投資辦學(xué)，來(lái)補(bǔ)充政府投資教育的不足，建立一個(gè)機(jī)制對(duì)農(nóng)村教育投資監(jiān)督。
第二，教育管理權(quán)限下放學(xué)校，增加學(xué)校的決策權(quán)，并向?qū)W校提供良好的辦學(xué)環(huán)境；對(duì)農(nóng)村教師問(wèn)題要切實(shí)做好改變教師的素質(zhì)，加大師資力量并進(jìn)行良好的培訓(xùn)，提高師資水平，建立良好的師資隊(duì)伍，對(duì)不合格的民辦教師給予辭退，招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時(shí)對(duì)教師的福利等問(wèn)題要根據(jù)實(shí)際給予改善。
第三，是加大農(nóng)村教育資源分配，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該把農(nóng)村教育作為一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)抓，在分配資源時(shí)著重加大農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)，為農(nóng)村教育提供土地資源和其它的設(shè)備。
靖遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展前景：充實(shí)義務(wù)教育，鞏固“兩基”成果，提高質(zhì)量，在保持兩基現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上，全面提高教育質(zhì)量，全面提高辦學(xué)水平，形成完善的義務(wù)教育體系和制度，普及義務(wù)教育的成果得到進(jìn)一步鞏固和提高，人均受教育年限達(dá)到9年；發(fā)展學(xué)前教育。重視兒童早期教育，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育，使絕大部分鄉(xiāng)村兒童都能接受多種形式的學(xué)前教育，為小學(xué)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
小學(xué)書法教育論文篇九
本人有良好的道德修養(yǎng)，關(guān)心集體，樂(lè)于助人.學(xué)習(xí)勤奮，成績(jī)一直得到肯定，曾獲得三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)學(xué)金.在美術(shù)和體育運(yùn)動(dòng)方面也取得好成績(jī).在多次書畫展上有我的作品，在校運(yùn)會(huì)為獲得了良好的成績(jī).
對(duì)工作熱情，任勞任怨，責(zé)任心強(qiáng)，具有良好的組織交際能力.在校擔(dān)任書畫協(xié)會(huì)宣傳部干事，本人能認(rèn)真地完成各項(xiàng)宣傳工作，而且獲得“優(yōu)秀干事”的榮譽(yù).在班上也曾擔(dān)任過(guò)文娛委員和生活委員，能一絲不茍地做好班內(nèi)工作.組織同學(xué)參加各項(xiàng)課外活動(dòng).
在生活上，誠(chéng)實(shí)守信，熱情待人，敢于挑戰(zhàn)自我，時(shí)間觀念強(qiáng)，有良好的生活習(xí)慣.
小學(xué)書法教育論文篇十
1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度。
通過(guò)對(duì)中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到體育的本質(zhì)功能,但對(duì)目前體育課的滿意度較低，不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課；在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數(shù)較少,被動(dòng)、消極參與型的人數(shù)居多,同時(shí)對(duì)教材、教法的認(rèn)同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。
1、2體育活動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、頻度。
鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項(xiàng)目，但不經(jīng)常參加，對(duì)健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項(xiàng)目，也沒(méi)有興趣去學(xué)習(xí)；學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國(guó)家陽(yáng)光體育所倡導(dǎo)的時(shí)間差之甚遠(yuǎn)，沒(méi)有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間；學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場(chǎng)地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。
1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo)，參與性差。
學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了體育信息的重要性，渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識(shí)與方法來(lái)指導(dǎo)自己的課外鍛煉，但由于獲取體育知識(shí)的途徑少，不能滿足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護(hù)自身健康的需要，致使其參與性較差。
2、1學(xué)校體育資源匱乏，體育經(jīng)費(fèi)少。
由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，國(guó)家或地方對(duì)學(xué)校體育的投入經(jīng)費(fèi)少，造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊，器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會(huì)直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來(lái)自對(duì)體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。
2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng)，只注重最終的成績(jī)考核。
在“分?jǐn)?shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下，鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對(duì)學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評(píng)定的方法，這種體育教學(xué)評(píng)價(jià)的一致性，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢驗(yàn)教學(xué)效果，更重要的是讓學(xué)生了解自我，從中獲得激勵(lì)，不斷鼓舞自己向新的目標(biāo)努力。體育成績(jī)的評(píng)定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開展，也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。
2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂。
在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費(fèi)緊缺、人員緊張等原因,無(wú)法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓(xùn)，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當(dāng)今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要，必然會(huì)阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。
3、1加強(qiáng)思想、理論教育，使學(xué)生樹立終身體育意識(shí)。
體育工作者應(yīng)強(qiáng)化“教書育人”的理念，加強(qiáng)“以學(xué)生為本”的教育力度，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強(qiáng)思想、理論教育,才可能樹立正確、遠(yuǎn)大的.目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生體育參與意識(shí)和行為的形成。
3、2加強(qiáng)溝通，充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。
體育教研室應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭(zhēng)取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件，促進(jìn)學(xué)校體育改革與調(diào)整的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場(chǎng)地設(shè)施的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其作用，為學(xué)生體育參與行為的有效開展提供有利條件。
3、3提高教師的綜合素質(zhì)，開設(shè)地方特色體育項(xiàng)目。
依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，有計(jì)劃地對(duì)現(xiàn)有體育教師進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)體育教研組間的交流、學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)及地理?xiàng)l件,開設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并利用現(xiàn)有的體育資源,進(jìn)行有效地改革，緩解學(xué)校場(chǎng)地器材不足的現(xiàn)狀，為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)書法教育論文篇十一
在新課改的過(guò)程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對(duì)他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，需要教師用自身良好的言行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇惺艿接绊懀B(yǎng)成樂(lè)于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級(jí)階段，他們的道德意識(shí)和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導(dǎo)：
一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，針對(duì)某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的行為錯(cuò)誤進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的批評(píng)和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過(guò)于注重德育理論的灌輸，沒(méi)有從實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過(guò)程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對(duì)他們的道德觀念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對(duì)道德理論認(rèn)識(shí)的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識(shí)運(yùn)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識(shí)和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過(guò)程中，環(huán)境對(duì)他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國(guó)旗、唱國(guó)歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。在進(jìn)行校園建設(shè)時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過(guò)程中，他們更加熱愛(ài)自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到自己美好的一面，更積極、樂(lè)觀的面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。在面對(duì)后進(jìn)生時(shí)，教師不要對(duì)他們進(jìn)行一味的批評(píng)，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難。
四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強(qiáng)制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛(ài)心來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要求學(xué)生做到的.行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
五、開展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
在進(jìn)行德育教育過(guò)程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)。通過(guò)參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認(rèn)識(shí)。例如，教師可以開展以進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神;開展以考察國(guó)情社情為主的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會(huì)交往能力，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于助人的好習(xí)慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì)，教師還可以組織學(xué)生對(duì)活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，允許他們?cè)谙嗷サ臓?zhēng)論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負(fù)面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過(guò)程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機(jī)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過(guò)程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過(guò)具體活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，使他們?cè)谪S富的活動(dòng)體驗(yàn)和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
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小學(xué)書法教育論文篇十二
在學(xué)生構(gòu)建知識(shí)模式的過(guò)程中，“教師的講解并不是直接將知識(shí)傳輸給學(xué)生，教師只能通過(guò)組織者、合作者和引導(dǎo)者的身份，使學(xué)生主動(dòng)參與到整個(gè)過(guò)程中去?！苯處熞浞职l(fā)揮學(xué)生思維的主體性，引導(dǎo)學(xué)生分析知識(shí)的成因及特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生自己歸納總結(jié)得出知識(shí)模式。學(xué)生對(duì)某一知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程，也是學(xué)生求簡(jiǎn)意識(shí)得到發(fā)展的過(guò)程，但學(xué)生自己不一定能構(gòu)建好“最簡(jiǎn)”模式。在這一過(guò)程中，教師要利用一切手段，特別是現(xiàn)代教育手段，幫助學(xué)生構(gòu)建最簡(jiǎn)單、最科學(xué)的模式。要完成這一任務(wù)，往往要通過(guò)大量的信息整合與多次模式的漸進(jìn)來(lái)完成，數(shù)學(xué)領(lǐng)域里，不少數(shù)學(xué)問(wèn)題都可以有刪繁就簡(jiǎn)，尋求解題的捷徑。如加法能用乘法進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算，減法能用除法進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。
“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、反思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心?！苯處熖幱诮虒W(xué)第一線，大量而繁雜的知識(shí)需要教師給學(xué)生整理、歸納和總結(jié)。倘若教師能引導(dǎo)學(xué)生自己歸納、總結(jié)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在這一過(guò)程中始終貫徹求簡(jiǎn)原則，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的求簡(jiǎn)意識(shí)大有裨益。如用量角器度量角的方法可以概括為“中心對(duì)頂點(diǎn)，o線對(duì)一邊，它邊看度數(shù)”；長(zhǎng)方體、正方體和圓柱體的體積可統(tǒng)一歸納為用“底面積乘高”求得；在加、減法和加減混合運(yùn)算中，根據(jù)運(yùn)算定律和運(yùn)算性質(zhì)解決有關(guān)去括號(hào)和添括號(hào)問(wèn)題，可以歸納為：“括號(hào)前面是加號(hào)，去掉括號(hào)不變號(hào)；加號(hào)后面添括號(hào)，括號(hào)里面不變號(hào)；括號(hào)前面是減號(hào)，去掉括號(hào)要變號(hào)；減號(hào)后面添括號(hào)，括號(hào)里面要變號(hào)?！?/p>
對(duì)某些知識(shí)，經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生給予準(zhǔn)確而精練的命名，是培養(yǎng)學(xué)生求簡(jiǎn)意識(shí)的有效途徑。一方面，教材中有很多知識(shí)就非常簡(jiǎn)練，給學(xué)生以活生生的范例，教師要引導(dǎo)學(xué)生加以注意，細(xì)心領(lǐng)悟。如角中的“銳角、直角、鈍角、平角、周角”；比例中的“正比例和反比例”；分?jǐn)?shù)中的“真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)和帶分?jǐn)?shù)”等等，另一方面，要啟發(fā)學(xué)生必要時(shí)自己給知識(shí)命名，可以加深對(duì)知識(shí)的理解，并簡(jiǎn)化知識(shí)，合理地利用，達(dá)到為我所用的目的。
數(shù)學(xué)為人與人之間的交流提供了一種有效、簡(jiǎn)捷的手段。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造人人平等、民主的師生關(guān)系，使教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)在對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用。這一過(guò)程除了邏輯和證明外，充滿著探索與創(chuàng)造。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師由于把數(shù)學(xué)解題過(guò)分地嚴(yán)格化、程序化。學(xué)生只能見(jiàn)到一個(gè)僵硬的數(shù)學(xué)外殼，直覺(jué)能力的光環(huán)被掩蓋住了，而把成功歸于解題的功勞，對(duì)自己的直覺(jué)能力反而不重視。學(xué)生的內(nèi)在潛能無(wú)法被激發(fā)出來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)，直覺(jué)思維能力得不到真正的提高，更喪失了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起數(shù)學(xué)教育者的重視與反思。數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并認(rèn)識(shí)問(wèn)題，主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
小學(xué)書法教育論文篇十三
摘要：隨著小學(xué)新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推行，如何充分調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新意識(shí)越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。
根據(jù)長(zhǎng)期從事小學(xué)教育管理工作的經(jīng)驗(yàn)，從教育管理的角度探討了當(dāng)前小學(xué)教育改革存在的問(wèn)題與相應(yīng)的對(duì)策。
學(xué)校教育，無(wú)論是對(duì)學(xué)生，還是對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都是至關(guān)重要的。
而小學(xué)教育作為人生的奠基教育，是對(duì)孩子的未來(lái)，甚至國(guó)家的未來(lái)最有影響的教育，同時(shí)也是最難實(shí)施的教育。
因此，國(guó)家一直都對(duì)小學(xué)教育的管理給予高度重視，并不斷地在探索和改進(jìn)小學(xué)教育管理中存在的問(wèn)題。
隨著新課程改革的實(shí)施和小學(xué)素質(zhì)教育的全面推行，我國(guó)小學(xué)整體辦學(xué)水平在一定程度上得到了提高。
但筆者在長(zhǎng)期的小學(xué)教育工作實(shí)踐中，認(rèn)為小學(xué)教育仍存在諸多管理方面的困境，如何采取有效措施來(lái)提高管理效率，這是值得一線教師思考的問(wèn)題。
一、目前小學(xué)教育管理中存在的問(wèn)題。
1.傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式未能從根本上轉(zhuǎn)變。
雖然新一輪的課程改革帶來(lái)一些全新的教育理念，如課程的理念、發(fā)展的理念、評(píng)價(jià)的理念、校本的理念、有效教學(xué)的理念，但由于多年的定式思維影響，新課程的理念沒(méi)有被真正內(nèi)化成為教育管理者的教育理念，使得前瞻的教學(xué)理念并沒(méi)有真正抵達(dá)教學(xué)管理者和教師的心靈，使得“課堂生成”“師生平等對(duì)話”“課程整合”等只是教學(xué)管理者和教師筆下的一個(gè)名詞。
教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進(jìn)行填鴨式的教學(xué)、并以學(xué)生成績(jī)的好壞來(lái)衡量教師的教學(xué)質(zhì)量、缺少人文關(guān)懷是傳統(tǒng)教學(xué)模式的主要特點(diǎn)。
在這樣的教學(xué)管理模式下，造成教師的教學(xué)積極性不高，教師和學(xué)生都只是被動(dòng)地傳授或接受知識(shí)，教師和學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)揮，同時(shí)也直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的能動(dòng)性，表現(xiàn)為教師為了學(xué)生取得考試的好成績(jī)而讓學(xué)生死記硬背考點(diǎn)，而不是以生動(dòng)、形象的例子讓學(xué)生真正掌握到解題的思路和方法;或者學(xué)生只是把學(xué)習(xí)作為每天需要完成的任務(wù)，而絲毫沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，他們不知道學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和目的所在;或者教師為了學(xué)生能在文化課上取得好成績(jī)而忽略學(xué)生的德育、體育和美育的培養(yǎng)，影響孩子的全面發(fā)展。
2.忽視課程評(píng)價(jià)的重要性，脫離課程評(píng)價(jià)的核心。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)小學(xué)課程的評(píng)價(jià)往往只是結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽視了過(guò)程評(píng)價(jià)的重要性。
主要表現(xiàn)在：(1)未對(duì)課程評(píng)價(jià)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，缺乏有效的評(píng)價(jià)機(jī)制;(2)過(guò)度關(guān)注教師本身的專業(yè)水平和教學(xué)技能，輕視了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉;(3)評(píng)價(jià)的主體限于同行、專家、領(lǐng)導(dǎo)等，忽略了教學(xué)本身最重要的角色――學(xué)生，其實(shí)學(xué)生對(duì)于教師的認(rèn)同度和課堂知識(shí)的感受度才是課程評(píng)價(jià)的意義所在。
3.缺乏高素質(zhì)的師資力量。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師無(wú)疑是最為關(guān)鍵的角色。
教師作為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培育下一代的歷史重任。
而目前我國(guó)小學(xué)教師的學(xué)歷相對(duì)其他教育階段較低，并且相互交流、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)較少，部分小學(xué)教師的教學(xué)觀念仍未更新，仍堅(jiān)持“成績(jī)決定一切”的錯(cuò)誤觀念，批評(píng)學(xué)生多、鼓勵(lì)學(xué)生少，在學(xué)生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象，這樣直接影響了學(xué)生與教師之間的有效溝通，并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。
特別是農(nóng)村的小學(xué)教師，呈現(xiàn)出年齡結(jié)構(gòu)偏大，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，教育教學(xué)方式陳舊等問(wèn)題。
部分實(shí)行包班上課的教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)過(guò)重，再加上家庭的負(fù)擔(dān)，使得教師超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，沒(méi)有充足的時(shí)間和精力去備課，更談不上從事學(xué)習(xí)和教研活動(dòng)。
4.學(xué)校與家長(zhǎng)之間信息不對(duì)稱。
學(xué)校與家長(zhǎng)之間缺乏有效的溝通機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)校與家長(zhǎng)之間的信息不對(duì)稱。
許多家長(zhǎng)，好像從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自己可以是教育的主要部分，而是把所有的希望都寄托給學(xué)校。
對(duì)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)不聞不問(wèn)，而只是一味地拿期中或期末成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。
部分教師在向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生的情況時(shí)，也只是拿成績(jī)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，直接屏蔽了孩子在學(xué)校其他方面的表現(xiàn)，而家長(zhǎng)也未及時(shí)地將孩子的心理變化情況通知教師，以采取必要的措施來(lái)幫助孩子，這些信息不對(duì)稱直接影響了孩子的心理成長(zhǎng)，并影響孩子學(xué)習(xí)的興趣和信心。
1.改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式。
改變單一的評(píng)價(jià)制度。
傳統(tǒng)教學(xué)管理模式最大的弊端就在于單一的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
以成績(jī)作為單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是造成教師缺乏創(chuàng)新和人文關(guān)懷、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)能動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)的直接原因。
教育行政部門應(yīng)按照新課程改革的精神，改變用應(yīng)試教育評(píng)價(jià)模式去評(píng)價(jià)校長(zhǎng)、評(píng)價(jià)小學(xué)的教學(xué)管理工作，不能以分?jǐn)?shù)的高低、升學(xué)率的高低簡(jiǎn)單劃分學(xué)校的好壞，教師水平的高低。
不僅要考核學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)考核學(xué)校是否貫徹了素質(zhì)教育理念，學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發(fā)展。
2.以實(shí)施課程評(píng)價(jià)為主要手段，重視教學(xué)過(guò)程的管理。
實(shí)施課程評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)課程質(zhì)量監(jiān)控和教師行為引導(dǎo)的有效手段。
小學(xué)實(shí)施課程評(píng)價(jià)應(yīng)至少體現(xiàn)如下理念：(1)以學(xué)校為單位，系統(tǒng)規(guī)劃課程評(píng)價(jià)機(jī)制，使課程評(píng)價(jià)貫穿于包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件以及教學(xué)反饋等各個(gè)主要環(huán)節(jié)。
(3)確立學(xué)生在課程評(píng)價(jià)中的主體地位，即以學(xué)生作為評(píng)價(jià)判斷的主體，側(cè)重檢查教師是否為學(xué)生建立了一個(gè)健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境下是否能被激發(fā)出學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生是否學(xué)習(xí)到了發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力;(4)評(píng)價(jià)不應(yīng)完全標(biāo)準(zhǔn)化，而應(yīng)在一定程度上尊重教師個(gè)性的發(fā)揮，支持教師課程創(chuàng)新，使“個(gè)性”與“責(zé)任”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
3.全面提高師資隊(duì)伍力量。
百年大計(jì)，教育為本。
教育發(fā)展，教師為本。
教師是教學(xué)過(guò)程中的主要力量，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。
因此，學(xué)校教學(xué)管理的第一要策是重視教師的發(fā)展。
學(xué)校只有通過(guò)提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，幫助教師成長(zhǎng)，讓教師理解并接受新的教育理念，還要積極而又創(chuàng)造性地落實(shí)到具體的教學(xué)行動(dòng)中，才能實(shí)現(xiàn)新課程改革的目標(biāo)，才能讓學(xué)生真正成為新課程改革的受益者。
(1)學(xué)校應(yīng)通過(guò)管理促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展，增加教師對(duì)自己職業(yè)的滿意度和自豪感。
在激勵(lì)制度方面，體現(xiàn)按勞分配與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
要通過(guò)建立科學(xué)、合理的考評(píng)制度，把教職工的待遇與德、能、勤、績(jī)掛鉤，強(qiáng)化教職工的主人翁意識(shí)，鼓勵(lì)教師為學(xué)校教育教學(xué)改革創(chuàng)新多作貢獻(xiàn)。
(2)加強(qiáng)教師職后進(jìn)修培訓(xùn)，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平與綜合素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)通過(guò)一系列措施完善教師繼續(xù)教育的終身學(xué)習(xí)體系，鼓勵(lì)教師提高學(xué)歷層次，建立以校本培訓(xùn)為主的教師培訓(xùn)機(jī)制，促進(jìn)教師教育觀念轉(zhuǎn)變，拓寬視野，強(qiáng)化教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
只有教師的教育觀念徹底從傳統(tǒng)的教育理念中解放出來(lái)，才能徹底貫徹我國(guó)教育制度的改革與創(chuàng)新。
同時(shí)，教師整體綜合素質(zhì)的提高，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)，樹立正確的人生觀具有深遠(yuǎn)的意義。
4.增強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)校間的信息溝通。
家長(zhǎng)是學(xué)生教育中至關(guān)重要的一部分，家長(zhǎng)教育與學(xué)校教育是密切相關(guān)、相輔相成的關(guān)系。
因此學(xué)校應(yīng)充分重視家長(zhǎng)的參與，建立一個(gè)實(shí)時(shí)的學(xué)校和家長(zhǎng)之間的信息溝通渠道，隨時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面。
教師用心，家長(zhǎng)用愛(ài)，建立家長(zhǎng)和學(xué)校溝通的橋梁。
針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)糾正、及時(shí)幫助、及時(shí)溝通，讓學(xué)校的管理和家庭的潛意識(shí)教育連接在一起。
讓學(xué)生感受到，有很多人在關(guān)注他們的成長(zhǎng)，關(guān)注他們的生活。
教育管理中教育管理者管理的主要對(duì)象是教師和學(xué)生，這就決定了教學(xué)管理要以人為本，著眼于促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展去進(jìn)行管理。
在當(dāng)前新課改的背景下，教學(xué)管理出現(xiàn)的問(wèn)題更加錯(cuò)綜復(fù)雜，這就需要教育管理者在加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，將日常的管理活動(dòng)與理論研究結(jié)合起來(lái)，在管理中研究，在研究中管理，不斷發(fā)現(xiàn)、研究問(wèn)題，探尋解決之道。
小學(xué)書法教育論文篇十四
摘要：音樂(lè)課是一門培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂(lè)課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂(lè)的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂(lè)課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略。
音樂(lè)教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂(lè)教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，更可以在這一過(guò)程中幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念，用音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，所以音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂(lè)課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提。
受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂(lè)課，課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂(lè)課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開始就失去對(duì)于音樂(lè)課的興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛(ài)看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂(lè)小視頻開始，在課堂的一開始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問(wèn)學(xué)生覺(jué)得和聲好不好聽，在得到肯定回答之后，詢問(wèn)學(xué)生信不信經(jīng)過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的'效果，并且在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺(jué)，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來(lái)，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。
2營(yíng)造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無(wú)生氣的課堂中，學(xué)生連話都不愿意說(shuō)，更不用說(shuō)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂(lè)欣賞并沒(méi)有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂(lè)才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂(lè)課堂上，教師要允許學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)于音樂(lè)的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說(shuō)著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說(shuō)出自己的感受時(shí)，詢問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過(guò)的某一本書或者是某部電影，把音樂(lè)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見(jiàn)，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見(jiàn)，站在他人的角度看問(wèn)題，要讓學(xué)生們明確音樂(lè)是具有主觀性的，不同的人聽了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過(guò)音樂(lè)也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國(guó)國(guó)旗升起，聽到中國(guó)國(guó)歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛(ài)國(guó)的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂(lè)課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
3進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。
許多音樂(lè)教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂(lè)教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂(lè)所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂(lè)山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂(lè)山》的大背景是重慶歌樂(lè)山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。
4結(jié)語(yǔ)。
總而言之，在初中音樂(lè)教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。
參考文獻(xiàn)：
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[2]王莉萍.初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[j].科技信息（科學(xué)教研），2014.
作者:劉璐單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
小學(xué)書法教育論文篇十五
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，幼兒教育已經(jīng)在我國(guó)普及開來(lái)，其教育小學(xué)化持續(xù)蔓延，一些幼兒園在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式上均向小學(xué)化傾斜。該種教學(xué)已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對(duì)幼兒教育小學(xué)化存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，找到幼兒教育小學(xué)化源頭，從多個(gè)方面入手推動(dòng)幼兒教育制度改革，促進(jìn)幼兒教育科學(xué)化發(fā)展。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；小學(xué)化；問(wèn)題；對(duì)策。
教育是國(guó)家發(fā)展至根本，只要保證良好的教育才能為國(guó)家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過(guò)程需注重科學(xué)性和合理性，幼兒教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的起點(diǎn)，也是奠定人生基礎(chǔ)的最初階段，該階段教育應(yīng)該注重教育方法，而加強(qiáng)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。當(dāng)前對(duì)于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學(xué)化，該種教學(xué)方式無(wú)疑增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，影響幼兒健康成長(zhǎng)。
一、幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題。
1、家庭。
幼兒處于懵懂狀態(tài)，其認(rèn)識(shí)不足，自我意識(shí)不夠完善，因此在生活遇到一些問(wèn)題和決策均由家長(zhǎng)代為完成。從家長(zhǎng)角度而言均希望自己的孩子能夠?qū)W習(xí)到更多知識(shí)，因此眾多家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上，因此認(rèn)為孩子越早接觸小學(xué)教育越好。一部分家長(zhǎng)甚至認(rèn)為孩子在幼兒園受到的教育越嚴(yán)厲越好，因此為幼兒園小學(xué)化奠定了家庭基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中面臨的直接“客戶”就是家長(zhǎng)，因此會(huì)從滿足家長(zhǎng)意愿入手，受到家長(zhǎng)觀念的影響，學(xué)校邊在教育模式上開始轉(zhuǎn)變。家長(zhǎng)主觀意識(shí)過(guò)強(qiáng)導(dǎo)致幼兒未得到良好的教育，幼兒在不適當(dāng)?shù)哪挲g接受到其年齡階段外的教育，幼兒缺少家長(zhǎng)的陪伴，在幼小的時(shí)候便托付于幼兒園，缺少家庭關(guān)懷，其成長(zhǎng)環(huán)境不完整，幼兒從小便不敢接觸于社會(huì)，養(yǎng)成孤僻性格。
2、社會(huì)因素。
幼兒教育的最佳方式就是回歸自然，在適當(dāng)年齡給予適當(dāng)教育。當(dāng)前眾多幼兒園反其道而行，很多幼兒教育并非順其自然，而是將眾多家長(zhǎng)干預(yù)和社會(huì)影響摻雜其中，因此導(dǎo)致幼兒教育與教育大綱出現(xiàn)偏差。該種模式不僅會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)出現(xiàn)較大壓力，也會(huì)個(gè)幼兒教育帶來(lái)較大難題。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的.幼兒園數(shù)量日益增多，但其中公立幼兒園數(shù)量?jī)H僅占少數(shù)，民辦幼兒園及公立幼兒園數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規(guī)范展開教育，民辦幼兒園與私立幼兒園在設(shè)置教育模式和引進(jìn)教育資源時(shí)并未從幼兒良好成長(zhǎng)角度考慮，一些幼兒園在引進(jìn)教師時(shí)要求較低，一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學(xué)生，這些教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，存在眾多幼兒教育問(wèn)題，這也是當(dāng)期幼兒教育小學(xué)化的原因之一。
3、學(xué)校因素。
學(xué)校因素也是導(dǎo)致我國(guó)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題出現(xiàn)的原因之一。當(dāng)前我國(guó)幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲，處于這一階段的兒童的幼兒社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)很多事物缺乏主觀認(rèn)識(shí)。另外幼兒的天性是玩耍，大多性格較為活潑，因此在進(jìn)入幼兒園時(shí)難以快速適應(yīng)幼兒園模式。當(dāng)前幼兒教育缺乏教育工作的銜接，幼兒園在教育過(guò)程中缺乏對(duì)幼兒的人文關(guān)懷，針對(duì)不同年齡段的小孩并未制定針對(duì)性教育策略。
二、幼兒教育小學(xué)化對(duì)策。
1、教育思想的傳播。
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的主要原因就是思想觀念存在錯(cuò)誤，從而導(dǎo)致行動(dòng)出現(xiàn)偏差。當(dāng)前無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)狀首先必須在思想上進(jìn)行改變，通過(guò)思想改變行動(dòng)。首先需加大對(duì)幼兒教育的宣傳工作，為家長(zhǎng)和學(xué)校樹立正確的思想，采用外部施加干預(yù)的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想，其次為降低幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象需加大監(jiān)督力度，培養(yǎng)幼兒教育爭(zhēng)取的入學(xué)觀念。當(dāng)前幼兒教育中對(duì)教育監(jiān)督的部門主要是政府機(jī)關(guān)和相關(guān)教育部門，針對(duì)當(dāng)前幼兒教育存在的幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題培養(yǎng)正確的入學(xué)觀念。幼兒教育中的政府部門應(yīng)該做好相關(guān)監(jiān)督工作，對(duì)幼兒教育進(jìn)行不定期突擊檢查，對(duì)幼兒園出現(xiàn)的小學(xué)化問(wèn)題進(jìn)行有效分析，找出有效改善對(duì)策，以便于對(duì)幫助幼兒園教學(xué)提供具有實(shí)踐性的教學(xué)方法。幼兒園教育應(yīng)該遵守幼兒的心理特點(diǎn)及實(shí)際需求，設(shè)置與其年齡段相適應(yīng)的教育方式。當(dāng)前幼兒園在教育過(guò)程中面臨的最大問(wèn)題就是師資力量不足，教師教學(xué)理念和教育能力不足，針對(duì)這一現(xiàn)象，國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)該注重對(duì)師資力量的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育資源的有效利用，同時(shí)設(shè)定幼兒園任職資格要求，提高幼兒園師資力量，實(shí)現(xiàn)教育思想的不斷進(jìn)步，促進(jìn)幼兒教育拜托小學(xué)化影響，使得幼兒教育自然發(fā)展。
2、倡導(dǎo)輕松教學(xué)文化。
輕松教學(xué)文化主要指在當(dāng)前教育化境下針對(duì)幼兒教育改革環(huán)節(jié)，綜合幼兒成長(zhǎng)期心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒屬于認(rèn)知階段，對(duì)外界事物吸收力極強(qiáng)，該階段接受到的思想和教育方式將會(huì)影響幼兒的一生。若教育方式不當(dāng)將會(huì)影響幼兒對(duì)新鮮事物的學(xué)習(xí)熱情，因此為提高幼兒的學(xué)習(xí)能力，奠定未來(lái)發(fā)展基礎(chǔ)，必須在幼兒園教學(xué)中創(chuàng)造輕松教學(xué)文化環(huán)境。幼兒園時(shí)期屬于發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)，該階段的有效培養(yǎng)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維和開放性思維的培養(yǎng)，有助于提高幼兒的綜合能力，同時(shí)有助于幼兒獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，有助于為后期小學(xué)文化的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
3、通過(guò)教育法規(guī)加以限制。
當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問(wèn)題的主要原因是教育法規(guī)對(duì)相關(guān)問(wèn)題并未作詳細(xì)規(guī)定，缺少法律法規(guī)的管控，幼兒教育便出現(xiàn)一定問(wèn)題，且出現(xiàn)愈演愈烈的情況。為促進(jìn)幼兒教育合理性和科學(xué)性，需不斷完善幼兒教育相關(guān)法律法規(guī)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)幼兒教育的有效變革，促進(jìn)后續(xù)幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對(duì)幼兒教師在人力資源管理方面可通過(guò)相關(guān)法律法規(guī)實(shí)現(xiàn)對(duì)人力資源的綜合性發(fā)展，做到人力資源的有效整合、調(diào)控、利用。其次對(duì)當(dāng)前幼兒園存在的小學(xué)化問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范，相關(guān)部門制定科學(xué)的教育大綱，為幼兒教育指明方向，其次通過(guò)法律法規(guī)對(duì)幼兒教育進(jìn)行規(guī)范，當(dāng)幼兒園出現(xiàn)小學(xué)化教育問(wèn)題時(shí)應(yīng)及時(shí)制止并給與一定懲罰，為幼兒教育創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。
三、結(jié)束語(yǔ)。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，幼兒教育是為我國(guó)幼兒奠定思想和行為基礎(chǔ)的重要途徑。針對(duì)當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化存在的問(wèn)題，需結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展制定最佳幼兒教育方式，未幼兒未來(lái)更好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)。
[2]孫琳。幼兒教育小學(xué)化的危害與對(duì)策[j]。學(xué)園。20xx（8）：67—69。
小學(xué)書法教育論文篇十六
課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要把素質(zhì)教育融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中去，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
1.藝術(shù)性提問(wèn)。
注重科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合，精心設(shè)計(jì)和提煉一些富有啟發(fā)性、情感性、變通性、挑戰(zhàn)性，富有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)思考方向，擴(kuò)大思考范圍，提高思考層次，既符合學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律，又能促進(jìn)學(xué)生積極思維，對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組合、編碼，從而更好地表述要表述的觀點(diǎn)。當(dāng)然，所提的問(wèn)題要有難有易，使每一個(gè)學(xué)生都能借助提問(wèn)的翅膀，飛翔在知識(shí)的天空。
2.在激趣中提問(wèn)。
教育心理學(xué)告訴我們，當(dāng)教學(xué)內(nèi)容引起學(xué)生興趣時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就能集中注意力，就能對(duì)語(yǔ)言材料更好地感知、記憶、思維和想象，從而獲得較多、較牢固的知識(shí)與技能。因此，教師要通過(guò)提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用提問(wèn)引發(fā)“頭腦風(fēng)暴”，同時(shí)讓學(xué)生在回答過(guò)程中有成就感。
3.在互動(dòng)中提問(wèn)。
課堂提問(wèn)是師生之間的互動(dòng)活動(dòng)。一方面教師通過(guò)重復(fù)、追問(wèn)、更正、啟發(fā)、評(píng)價(jià)等手段，逐步引導(dǎo)學(xué)生向更新的領(lǐng)域、更深的層次去思考探究，另一方面師生可以采用角色轉(zhuǎn)換的方式，讓學(xué)生當(dāng)老師，以此營(yíng)造嶄新的教學(xué)氛圍。
學(xué)與思是鳥之雙翼、車之兩輪，缺一不可。教會(huì)學(xué)生善于思考，就要教會(huì)引導(dǎo)、體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)的技巧。
1.引導(dǎo)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)要從語(yǔ)言文字入手，引導(dǎo)學(xué)生理解課文的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確地把握作者所表達(dá)的思想感情。
2.體驗(yàn)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)要以課堂為學(xué)生的“訓(xùn)練場(chǎng)”，讓學(xué)生“體驗(yàn)”課文內(nèi)容，從而真實(shí)地體會(huì)出文章表達(dá)的思想感情。像進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，可以使學(xué)生在課文中的激昂處來(lái)個(gè)激昂，悲傷處來(lái)個(gè)悲傷，從而促使學(xué)生不僅僅感知外在的美，還能進(jìn)入內(nèi)心，進(jìn)行激蕩情感的品味。
3.領(lǐng)會(huì)。
要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的表達(dá)內(nèi)容，使學(xué)生從中學(xué)到作者是怎樣立意選材、布局謀篇、遣詞造句，運(yùn)用何種表現(xiàn)手法表達(dá)中心和體現(xiàn)寫作意圖的。
有了學(xué)與思，接下來(lái)就要培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。通過(guò)聽說(shuō)讀寫練習(xí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育和道德品質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1.聽說(shuō)練習(xí)。
聽說(shuō)是傳遞信息的重要渠道?？捎孟猜剺?lè)見(jiàn)的方式來(lái)加強(qiáng)“聽”“說(shuō)”練習(xí)。
（1）制卡片。生字和詞語(yǔ)教學(xué)，要改變課堂上教師念、學(xué)生寫的慣例，可把生字、詞語(yǔ)制成卡片，由同桌或同組一個(gè)同學(xué)念，其余同學(xué)寫。生字、詞語(yǔ)卡片，便于學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)中進(jìn)行聽說(shuō)訓(xùn)練，掌握知識(shí)。
（2）聽故事。以一個(gè)小組為單位進(jìn)行練習(xí)。先讓一個(gè)同學(xué)講一個(gè)簡(jiǎn)短故事，其余同學(xué)聽，然后讓其余同學(xué)來(lái)復(fù)述故事，看誰(shuí)復(fù)述得最完整。每組推舉一名優(yōu)勝者，周末進(jìn)行一次“優(yōu)勝者比賽”，增強(qiáng)聽說(shuō)訓(xùn)練的吸引力。
（3）做游戲。以縱向座次為小組單位，做“聽說(shuō)傳話”的接力賽游戲。第一個(gè)同學(xué)擬好一個(gè)詞語(yǔ)或一句話，依次傳到最后一個(gè)同學(xué)，看哪一組聽、說(shuō)最正確，即要求說(shuō)的人發(fā)音準(zhǔn)確、聽的人聽正確。學(xué)生聽說(shuō)能力在濃厚興趣中得到提高。
（4）用插圖?，F(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材配有很多插圖，可讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面內(nèi)容，或從上到下觀察，或從左到右觀察，可作適當(dāng)聯(lián)想，一個(gè)同學(xué)說(shuō)畫面內(nèi)容，其余同學(xué)聽后補(bǔ)充發(fā)言。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生說(shuō)的能力和觀察能力，又訓(xùn)練了學(xué)生的聽力和思維能力。
2.讀寫練習(xí)。
課堂教學(xué)離不開讀寫練習(xí)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，既要提高課堂上的朗讀質(zhì)量，又要加強(qiáng)課外閱讀能力的訓(xùn)練。
（1）課堂朗讀。課前聽教師有感情地范讀，或聽課文錄音磁帶，喚起學(xué)生的興趣，使學(xué)生體會(huì)到正確流利、有感情地朗讀，有助于理解課文表達(dá)的思想感情。然后選學(xué)生試讀，其余學(xué)生討論試讀學(xué)生是否正確流利、是否表達(dá)出了課文的思想感情。教師再范讀，學(xué)生再試讀，再討論交流，學(xué)完課文再讓學(xué)生朗讀。
（2）課外朗讀。鼓勵(lì)學(xué)生多讀優(yōu)秀的課外讀物，每周舉行一次講故事比賽，比誰(shuí)的故事最有趣、最有教育意義。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力，又陶冶了學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)了學(xué)生的審美觀念。
3.作文練習(xí)。
實(shí)施素質(zhì)教育，必須加強(qiáng)小學(xué)生作文習(xí)慣和能力的訓(xùn)練。習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的形成都離不開科學(xué)的訓(xùn)練。要使學(xué)生自覺(jué)訓(xùn)練、樂(lè)意訓(xùn)練，必須巧妙地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)作文的興趣。
（1）口頭作文。寫作前，安排學(xué)生講述自己見(jiàn)到的、聽到的有趣、有意義的人和事，口頭“說(shuō)”，把思想組織成連貫而有條理的語(yǔ)言，教師加以點(diǎn)拔，然后由說(shuō)過(guò)渡到寫。
（2）仿寫作文。對(duì)于教材中比較短小精悍的寫景、寫人、寫事的課文，在學(xué)生學(xué)習(xí)之后可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫、續(xù)寫，模仿作者的寫作思路和寫作方法以及語(yǔ)言表達(dá)的方式。對(duì)故事性較強(qiáng)的課文指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫，既能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和思維能力，又能幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
（3）日記作文。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中所見(jiàn)、所聞、所想，有意義的人或事，都可以作為作文內(nèi)容，用日記記下來(lái)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)生活、觀察生活的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。
小學(xué)書法教育論文篇十七
《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中明確指出：“器樂(lè)演奏對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，提高對(duì)音樂(lè)的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。”“樂(lè)器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè)改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂(lè)器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數(shù)不多的音樂(lè)課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂(lè)課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，如果再學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏方法，一節(jié)課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識(shí)譜能力和合作精神，開拓音樂(lè)視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂(lè)器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè)殿堂。
一、樂(lè)器教學(xué)能提高學(xué)生的識(shí)譜能力。
樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力，有利于參與音樂(lè)欣賞、音樂(lè)表演和音樂(lè)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)要求認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào)，能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。中高年級(jí)則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識(shí)音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)記號(hào)。但由于每周只有兩節(jié)音樂(lè)課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè)譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識(shí)譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè)器演奏提高學(xué)生識(shí)譜能力的作用就凸現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長(zhǎng)，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂(lè)器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名，然后用樂(lè)器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準(zhǔn)，這樣“一認(rèn)一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對(duì)五線譜的識(shí)別能力，而且能把音唱準(zhǔn)、唱好，達(dá)到事半功倍的效果。
二、樂(lè)器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲。
演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂(lè)于參與的表現(xiàn)形式。中低年級(jí)歌曲旋律簡(jiǎn)單，起伏變化小，樂(lè)句相對(duì)較少，因此樂(lè)器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個(gè)樂(lè)句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢(shì)認(rèn)識(shí)樂(lè)譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請(qǐng)學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無(wú)聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂(lè)句進(jìn)行。猶太人格言說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂(lè)句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會(huì)越來(lái)越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂(lè)句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對(duì)奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂(lè)曲。通過(guò)口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來(lái)學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過(guò)鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長(zhǎng)笛、小提琴等不同樂(lè)器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復(fù)的旋律，同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂(lè)器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展。
一個(gè)班級(jí)40名學(xué)生來(lái)自不同的家庭，有很大的差異，他們對(duì)音樂(lè)的興趣以及感受力各不相同。有的樂(lè)感很強(qiáng)聽?zhēng)妆楦枨湍芨魳?lè)歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲，但也有的樂(lè)感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂(lè)課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開發(fā)并從中受益。”的目標(biāo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)就顯現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握，因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂(lè)器合奏就不存在這樣的問(wèn)題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力和興趣特長(zhǎng)將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂(lè)感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂(lè)合奏中他們可以感受音樂(lè)的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。
小學(xué)書法教育論文篇十八
家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是中國(guó)學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對(duì)學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價(jià)值觀逐漸清晰建立的時(shí)候，尤其是對(duì)于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國(guó)的家庭教育存在很多問(wèn)題，針對(duì)家庭教育出現(xiàn)的問(wèn)題，找到解決的策略，為我國(guó)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會(huì)形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國(guó)的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國(guó)小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長(zhǎng)思想觀念較為落后。自古以來(lái)，中國(guó)的家長(zhǎng)都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來(lái)進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績(jī)的思想觀念會(huì)損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生，他們正處于對(duì)世界萬(wàn)物充滿好奇的時(shí)候，他們喜歡去拆解自己游戲機(jī)，家里的電器，這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)不僅不會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而是進(jìn)行苛責(zé)，這樣的行為會(huì)讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊?！肮靼舫鲂⒆印边@是中華幾千年來(lái)一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長(zhǎng)也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績(jī)。例如為三年級(jí)的孩子報(bào)四年級(jí)甚至是五年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課程，為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫班、外語(yǔ)班。希望能夠更多更快的對(duì)孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上，“棍棒下出孝子”的做法會(huì)很大程度上損傷孩子的自尊心，過(guò)度為孩子補(bǔ)習(xí)，更會(huì)打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來(lái)消極的影響。
3、家長(zhǎng)與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長(zhǎng)的附屬品，家長(zhǎng)不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長(zhǎng)的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生未來(lái)思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時(shí)代進(jìn)步，家長(zhǎng)的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長(zhǎng)應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績(jī)衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長(zhǎng)面對(duì)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對(duì)待，不能夠打罵解決問(wèn)題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生，自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會(huì)事半功倍。
3、正確處理家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系。家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要充當(dāng)教師的角色對(duì)孩子進(jìn)行教育；在孩子游戲的時(shí)候，可以與孩子成為伙伴；當(dāng)孩子有心事的時(shí)候，可以變成孩子的朋友，與孩子進(jìn)行對(duì)話、談心。在不同的時(shí)刻，家長(zhǎng)應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長(zhǎng)能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，在孩子身上都能看到家長(zhǎng)的影子。所以在家庭教育之中，家長(zhǎng)要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補(bǔ)充知識(shí)，在孩子面前建立榜樣。對(duì)于小學(xué)生的家庭教育，家長(zhǎng)可以多補(bǔ)充小學(xué)科目?jī)?nèi)的知識(shí)和課外應(yīng)用知識(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來(lái)的發(fā)展有著非常重要的作用。面對(duì)家庭教育中存在的問(wèn)題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來(lái)家庭教育的作用將會(huì)更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問(wèn)。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國(guó)培養(yǎng)未來(lái)的發(fā)展人才，助力我國(guó)未來(lái)教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),2013,17:6.
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