教案的編寫需要根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)要求，注重理論與實際的結(jié)合。為了編寫一份完美的教案，教師需要對教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容有清晰的把握。這是一些教育教學(xué)資源網(wǎng)站上收集到的教案范本，供大家參考與借鑒。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇一
“山一程，水一程”描寫的是伴隨皇帝出行時的一路上的風(fēng)景，也有山回水之意。“一程”又“一程”，走了一山又一山，過了一河又一河，就像一個趕路的行者騎在馬上，回頭看看身后走過的路的感嘆。如果說“山一程，水一程”寫的是身后走過的路，那么“身向榆關(guān)”寫的就應(yīng)該是作者往前瞻望的目的地。“榆關(guān)”就是山海關(guān)，作者是在伴隨皇帝去山海關(guān)以外還有很遠的長白山，“那畔行”正是說明此行的最終目的地不是“榆關(guān)”，而是在“榆關(guān)”的“那畔”?！澳桥闲小比质峭ㄋ谆Z言，“那畔”猶如“那廝”，“那邊”，“那處”，作者會脫口而出此俗語，很顯然既有一種放松，也有一種不情愿。
“夜深千帳燈”這一句寫出了皇上遠行時候的壯觀。想象一下那副場景吧，風(fēng)雪中，夜幕下，在群山里，一排排營帳里透出的耀眼的燈光，景象該是何等的壯觀！
“風(fēng)一更，雪一更”，“更”是指時間，舊時夜里的一種計時單位，和上面的“一程”所指的路程，形成了工整的.對仗?！榜猷l(xiāng)心夢不成”，夜里，寒冷的風(fēng)雪吹打著帳篷，作者怎么也睡不著，失眠了，于是于寂寞無奈之中數(shù)著更數(shù)，感慨萬千，又開始思鄉(xiāng)了，因此才有“故園無此聲”。其實并不是“故園無此聲”，而是以往在故園有親人，有天倫之樂，讓自己沒有機會睡帳篷、聽風(fēng)雪，在溫暖的家里也不會覺得寒冷，而此時此地，遠離家鄉(xiāng)，才分外的感覺到了風(fēng)雪異鄉(xiāng)旅客的情懷。由此才覺得“故園無此聲”?？偟膩碚f，這首詞寫得很傳神，很動情，然而狀觀之處卻體現(xiàn)不出作者的大氣魄來，這可能源于他宦官家庭出身，父親謹慎為官的教育，也可能源于他內(nèi)心深處的某中不悅。不過這樣一來，恰恰又集豪放與婉約于一體之大成，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深得后人的喜愛和傳誦。
作者簡介：
納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，原名成德，字容若，滿洲正黃旗人，號楞伽山人。曾經(jīng)因為避諱皇太子保成，改名性德?；侍痈拿穒，才得恢復(fù)。清朝著名詞人。詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年（1676年）高中進士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長年追隨康熙左右。
納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈，寫景逼真?zhèn)魃?。納蘭性德在清初詞壇獨樹一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年僅三十歲。王國維曾評價納蘭性德的詞壇成就是“北宋以來，一人而已。”
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納蘭性德長相思教案設(shè)計篇二
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
【注釋】。
榆關(guān)：山海關(guān)的別稱。那畔：那邊。指關(guān)外。帳：指護衛(wèi)皇帝軍隊的營帳。更：古代夜間的計時單位。一夜分為五更。聒碎：攪碎。聒，嘈雜。
一、教學(xué)目標?（字幕）。
1、了解作者的身世經(jīng)歷及生活時代。
2、掌握詞的內(nèi)容，體會詞的意境。
3、領(lǐng)會詞中作者流露的思想感情。
二、導(dǎo)入??(字幕配圖)。
王國維曰：明月照積雪、大江流日夜、澄江靜如練、山氣日夕佳、落日大旗中、中天懸明月、大漠孤煙直、長河落日圓，此等境界可謂千古奇觀。求之于詞，則納蘭容若塞上之作，如《長相思》“夜深千帳燈”……差近之。(配圖)。
三、作者介紹。
納蘭性德(1655—1685)字容若，滿洲正白旗人。清康熙十五年(1676)進士，官一等侍衛(wèi)。生平避談世事，故詞也主要寫離別相思及怨夏悲秋等個人生活感受。詞的風(fēng)格直抒胸懷，婉約清新；但過多哀思，情調(diào)消沉。（配圖）。
四、配畫面朗讀。
山水、山海關(guān)、風(fēng)雪、千帳燈、故園。（配圖五六幅）。
五、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1、作者在詞中描繪了什么樣的景物，你能確定是哪里的景物嗎？
2、體會出這詞中蘊含的思想感情？
六、感知理解（字幕）。
納蘭性德推崇南唐李煜，詞風(fēng)清麗自然，?纏綿悱惻，?反映到這首《長相思》上，雖然?寫旅途思鄉(xiāng)，也寫得悠長動情。
詞的上片從“山一程，水一程”的疊用，來說明身離故鄉(xiāng)之遠。下片以“風(fēng)一更，雪一更”氣候上的轉(zhuǎn)變來渲染作者此時孤寂情懷。風(fēng)雪打斷了他思鄉(xiāng)之夢，懊喪之余，他更加懷念故園的寧靜詳和，作者于清麗哀婉之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述，這兩者結(jié)合到一起，就升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題。
七、賞析加點字（字幕）。
1、“一”字賞析：上下片的前兩句均用“一”字，不但對仗工整，使文字呈連續(xù)不絕之勢，詞風(fēng)更加纏綿。
2、“身”字賞析：點明身處之地及方向，“身”與心相對，身向榆關(guān)，而心卻在關(guān)內(nèi)，表明作者心系故園。
八、知識歸納（字幕）。
長相思，詞牌名。內(nèi)容多寫男女或朋友久別思念之情，故名。雙調(diào)三十六字，平韻。
九、拓展練習(xí)（字幕配圖）。
長相思。
李白?。
長相思，在長安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，?微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，?卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，?下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦，?夢魂不到關(guān)山難。
長相思，摧心肝。
李白此詩表達了怎樣的思想感情？感情基調(diào)與納蘭詞有何不同？
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇三
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
【練習(xí)題】。
（1）分析山一程，水一程中疊用兩個一程的作用。
（2）這首詞風(fēng)格婉約，請從思想感情與語言特點兩個方面對此作簡要分析。
（3）找出詞中表達主旨的句子。
（4）詞中的一程一更用得很妙，請結(jié)合全詞簡要分析。
答案。
（1）疊用兩個一程，既突出了路途的修遙遠和行程的艱辛又突顯本次韻律之優(yōu)美。（3分，路途的遙遠和行程的艱辛2分，韻律之優(yōu)美1分）。
（2）從思想感情方面說，本詞描寫了夜深人靜，風(fēng)雪交加，遠在塞外宿營的詞人思念遠方的親人，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臥不成眠，感情細膩，主要是抒發(fā)詞人小我之情。（2分）從語言風(fēng)格來說，本詞音律諧婉，自然清新，有著柔婉之美，如山一程，水一程風(fēng)一更，雪一更。（2分）。
3）聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
（4）一程寫出了路途的.艱難遙遠。一更寫出了風(fēng)雪交加，環(huán)境的惡劣。作者巧用數(shù)量疊詞，含蓄地表達了孤寂凄涼的思鄉(xiāng)之情和對從軍（扈從）生活的厭惡。
【拓展閱讀】。
納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監(jiān)，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十二年（1673年）因病錯過殿試?？滴跏迥辏?676年）補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學(xué)為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學(xué)匯編——《通志堂經(jīng)解》，深受康熙皇帝賞識，為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
納蘭性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃?，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇四
特級教師王崧舟在教學(xué)中既注重學(xué)生語言系統(tǒng)的豐富和優(yōu)化.又著力完善學(xué)生的精神世界。他在教學(xué)清代詞人納蘭性德的(長相思》時.以蕩氣回腸的朗讀、充滿對比的想象和拓展轉(zhuǎn)換的追問.向我們展示廠他著力構(gòu)建的對話課堂、語感課堂和詩意課堂。
一、創(chuàng)設(shè)詩一般的情境，在朗讀對話中感知。
師：同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)-而到了張籍的筆下，鄉(xiāng)愁又成了那一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么，在納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢，請大家打開書本，自由朗讀《長相思)。注意，仔仔細細讀上四遍，讀前兩遍的時候，注意之中的生字和多音宇.要把詞憊得宇正腔圓；讀后兩追的時候，要注意把它念通順，注意詞句內(nèi)部的停頓。
朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽(聽老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑與文本對話，從整體上感受語言材料，在對話的過程中逐步感知與理解文本。學(xué)生在對話·首席”的引領(lǐng)下，與長相思)進行了文本對話。學(xué)生與文本對話的過程，經(jīng)歷了從“字正腔圓”“有板有眼”到“正確””有節(jié)奏”，解讀出了“味道”與“感覺”。
王老師在學(xué)生充分感知文本的基礎(chǔ)上.按照預(yù)設(shè)的話題和學(xué)生進行廠對話交流。
生：作者的身前往山海關(guān)。
外。
師：請站著。“山海關(guān)外”。繼續(xù)說，誰還有不同的看法?
生：作者的身在前往山海關(guān)的路上。
師：“路上”。請站著。繼續(xù)說。
生：他的身可能在營帳里。
面。
師：“營帳里面”。請站著。同學(xué)們，這里站著一二三四五六七位同學(xué)。作者的身在哪兒？七位同學(xué)就是作者的身經(jīng)過的點，他經(jīng)過了崇山峻嶺，他經(jīng)過了小河大川，他經(jīng)過丁山海關(guān)外，他經(jīng)過丁軍營的帳篷，他還經(jīng)過了許許多多的地方，這就是作者身在何方。一句話，作者身在征遣上。(板書：“身”“在征途”)。
學(xué)生通過“作者身在何處?”和“作者心在哪里?”這陶個話題的對話交流，感受到廠作者“身在征途”“心系故園”的心情，感悟到了作者“身”“心”分離的痛苦。
生：我發(fā)現(xiàn)蚋蘭性德既想保家衛(wèi)國，又很想自己的家人。
生：我覺得納蘭性德雖然遠離家鄉(xiāng)，可心里總是牽掛著家鄉(xiāng)的。
師：好.一個遠離，一個牽掛。同學(xué)們，就是這種感受，這種感情，這種心靈的長相思。讓我們帶著這樣的感覺，再來讀一讀《長相思}。先自己讀一讀，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。
當(dāng)學(xué)生通過朗讀初步感受理解文本后，王老師在音樂聲中用渾厚而富有磁性的聲音范讀課文，將靜止的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，使立體的有生命的文本，體現(xiàn)出了精神的力量，啟動了學(xué)生的情感，激發(fā)了學(xué)生探究的欲望。
二、想象詞的畫面，在吟詠對話中體悟。
在音樂聲中和王老師聲情并茂范讀的感召·廠，學(xué)生展開了想象的翅膀，走進了納蘭性德的“生活”和“內(nèi)心世界”，通過一次次的誦讀直接與作者展開了對話。
師：(課件播放一段音樂后，在音樂聲中有感情朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故國無此聲。(學(xué)生齊讀)。
學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”——跋山涉水、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、抬頭仰望、孤獨沉思，充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后，王老師又將話題切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園：“在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)、在作者的故園看到的畫面寫下來?！?/p>
生：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天，小孩子在巷，玩耍嬉戲，牧童趕著牛羊去吃草，姑娘們在家門，繡著花，放學(xué)歸來的孩童們放下書包，趁著風(fēng)，放起了風(fēng)箏，還有的用花編成花環(huán)戴在頭上。家鄉(xiāng)一片生機勃勃。
生：我看到了晚上，月光皎潔，星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前，望著圓圓的月亮，鳥兒也不再“嘰嘰喳喳”地叫，只聽見外面“呼呼”的風(fēng)聲，花兒合上了花瓣。親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團聚啊!
王老師在學(xué)生感悟詞人“身”“心”分離時設(shè)計廠兩次言語實踐，通過“說”和“寫”使學(xué)生將感悟到的形象轉(zhuǎn)化為語言，完成了語言與精神的第—.次同構(gòu)。
三、拓展相思內(nèi)涵，在情感對話中體驗。
對話教學(xué)的話題是師生在根據(jù)文本共同轉(zhuǎn)化的背景中產(chǎn)生的，也是不斷生成和推進的?！白x到這個時候，你腦子里冒出什么問題想問一問納蘭性德？”教者一句看似不經(jīng)意的問話勾起了學(xué)生對詞人心靈的叩問。于是“為什么不回家而要去打仗?為什么去打仗了而又牽腸掛肚思念故園曠等等一連串的問題由學(xué)生追問出來。“詞人為什么身在征途，心系故園?”這個問題在對話的過程中生成了。
生：(朗讀)問君何事輕離別，一年能幾團圓月?
生：還有深深思念他的妻子。
師：妻子問丈夫，那個“君”字改一下，改成——。
生：“夫”。
生：(朗讀)問夫何事輕離別，一年能幾團圓月?
為了深入展開“詞人為什么身在征途，卻心系故園?”這個話題的討論，王老師獨具匠心地進行了文本的拓展——“問君何事輕離別，一年能兒團圓月？”這是詞人的自問，也是學(xué)生在老師點撥下生成的問題的概括，更是教者在師生與詞人對話過程中的拓展，即拓展了對話的廣度與深度。學(xué)生模擬詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”一次次叩問“問君何事輕離別?”在生成對話中體驗著“相思”。學(xué)生在對“故園”情境的追思中，對“故園”的感悟步步加深，“鄉(xiāng)愁”之情也越來越濃。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇五
一路上登山涉水，山山水水，行行重行行，往榆關(guān)那邊行進。夜深宿營，只見無數(shù)座行帳中都亮著燈火。挨過了一更又一更，風(fēng)雪一陣又一陣，在耳邊呼嘯，吵得我鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢難圓，在我的故園，幾曾有聒耳的風(fēng)雪聲?”這首詞抒寫羈旅思鄉(xiāng)之情。上片寫奔赴山海關(guān)中途夜宿軍帳時的苦悶，下片抒思鄉(xiāng)之情。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇六
納蘭性德（1655―1685）：為武英殿大學(xué)士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習(xí)武傳統(tǒng)，精于騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣?？滴跏迥辏ㄟM士。授三等侍衛(wèi)，尋晉一等，武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓志銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，后納江南沈宛，著有《選夢詞》“風(fēng)韻不減夫婿”，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交游，從一定程度上為清廷籠絡(luò)住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。
納蘭性德以詞聞，現(xiàn)存349首，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評：“北宋以來，一人而已”。朱祖謀云：“八百年來無此作者”，潭獻云“以成容若之貴……而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也”，當(dāng)時盛傳，“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”?！都{蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂“誰料曉風(fēng)殘月后，而今重見柳屯田”。
納蘭詞初名《側(cè)帽》，后名《飲水》，現(xiàn)統(tǒng)稱納蘭詞。本詞寫于康熙二十一（1682）年，時作者隨康熙帝出山海關(guān)，祭祀長白山。“山一程，水一程”仿佛是親人送了我一程又一程，山上水邊都有親人送別的身影?！吧硐蛴荜P(guān)（這里借指山海關(guān)）那畔行”是使命在身行色匆匆?！耙股钋д蔁簟眲t是康熙帝一行人馬夜晚宿營，眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景?！吧揭怀?，水一程”寄托的是親人送行的依依惜別情；“身向榆關(guān)那畔行”激蕩的是“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛”的蕭蕭豪邁情；“夜深千丈燈”催生的是“大漠孤煙直，長河落日圓”的烈烈壯懷情。這情感的三級跳，既反映出詞人對故鄉(xiāng)的深深依戀，也反映出他渴望建功立業(yè)的雄心壯志。二十幾歲的年輕人，風(fēng)華正茂，出身于書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛(wèi)的優(yōu)越地位，自然是眼界開闊、見解非凡，建功立業(yè)的雄心壯志定會比別人更強烈?？烧怯捎谶@種特殊的身份反而形成了他拘謹內(nèi)向的性格，有話不能正說，只好借助于兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己復(fù)雜的內(nèi)心世界。這也是他英年早逝的重要原因。
“山一程，水一程”與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風(fēng)雨兼程人生路的深深體驗。愈是路途遙遠、風(fēng)雪交加，就愈需要親人關(guān)愛之情的鼓舞。因為她是搏擊人生風(fēng)浪的力量源泉，有了她，為了她，就不怕千難萬險，就一定會迎來團聚的那一天。從“夜深千丈燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動再現(xiàn)，也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，并以此創(chuàng)造美、抒發(fā)美的敏銳高超藝術(shù)智慧的自然流露。
本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。國學(xué)大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是非常有道理的。
品評：
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長相思》以具體時空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦綿長心境，允稱即小見大之佳作。上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而嚴重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，何以夜深時仍燈火通明，難入夢鄉(xiāng)？思鄉(xiāng)失眠！于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時間過程，時間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。說“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”，其實是鄉(xiāng)心聒碎夢難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受，在“鄉(xiāng)園”時哪有這種令人痛苦之聲響？將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。
此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能初充分表現(xiàn)出。看似無理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運用強化著視、聽覺感受中的焦慮，怨對，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇七
納蘭性德，字容若，號楞伽山人。他善騎射，好讀書，喜結(jié)名士。他的主要文學(xué)成就在于詞，尤擅小令。他推崇李煜詞，有“清代李后主”之稱，兼學(xué)花間詞，其詞風(fēng)格婉麗清新，不事雕琢，頗多傷感情調(diào)。這首小令就是一個典例。
納蘭性德之父明珠，字端范，歷任兵部、吏部尚書，武英殿大學(xué)士，加太子太傅，又晉太子太師，權(quán)傾朝野、聲威顯赫。其母覺羅氏，英親王阿濟格第五女，誥封一品夫人。納蘭性德的一生，正是納蘭家族最為鼎盛之時。納蘭性德22歲時，參加進士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名?？滴趸实凼谒仁绦l(wèi)的官職，后升為二等，再擢為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。他曾隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，屢受恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉?，帝王器重的隨身近臣。納蘭性德英年早逝，康熙二十四年（1685），其身患寒疾，七日不汗而死，時年僅三十歲?？滴趸实凵顬橥吹?，特派使賜奠。
康熙二十年，三潘之亂平定。豎年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。本篇即作于詞人由京城（北京）赴關(guān)外盛京（沈陽）途中，抒寫詞人羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞，無一句寫思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對家鄉(xiāng)的思念。
上片寫行程之勞。起句突兀，既顯空間之廣袤，又寓時間之流逝，氣象闊大?！吧揭怀蹋怀獭绷?，直寫戍路途之曲折迢遙，側(cè)寫跋山涉水之艱險辛苦。疊用兩個“一程”，突出了路途的修遠和行程的艱辛。第三句“身向榆關(guān)那畔行”，交代行旅去向。此處說“身”向榆關(guān)，而非“心”向。其實就是說，軀體越來越遠離了故鄉(xiāng)，而心靈卻越來越趨向京師，越來越拴緊了故園?！坝荜P(guān)”是指山海關(guān)，“那畔”即“那邊”。當(dāng)我們讀到這里，仿佛浮現(xiàn)出這樣一幅圖景：大隊人馬，翻山越嶺，登舟涉水，風(fēng)餐露宿，走了一程又一程，一直向山海關(guān)方向進發(fā)。而詞人因為留戀家園，卻是頻頻回首，步履蹣跚，望斷白山黑水而不見故園影蹤?！耙股钋簟币痪?，寫的'是夜晚宿營于曠野的情景：深青的天幕下，漆黑的曠野上，一座座營房，燈火熠熠，映照著永夜無眠的人?！扒簟笔翘搶?，寫詞人這次出巡隨從眾多。為什么夜深了，而仍然營火閃爍呢？這就為引出下片的“鄉(xiāng)心”蓄勢。
下片側(cè)重游子思鄉(xiāng)之苦，交代了深夜不眠的原因。換頭寫景，“風(fēng)一更”“雪一更”，突出塞外風(fēng)狂雪驟的荒寒景象。這是以哀景襯傷情，風(fēng)雪載途，行者鄉(xiāng)思更烈。疊用兩個“一更”，突出塞外卷地狂風(fēng)，鋪天暴雪撲打帳篷經(jīng)久息的情景；也從一個側(cè)面寫出了天寒地凍之夜，人之輾轉(zhuǎn)難眠的狀態(tài)?！榜猷l(xiāng)心夢不成”呼應(yīng)上片的“夜深千帳燈”一句，直接回答了深夜不寢的原因。著一“聒”字，突出了風(fēng)雪聲響之巨；且極具擬人味，仿佛這風(fēng)雪也通人心似的，徹夜念叨著故園的人事，讓人心潮起伏?！榜猷l(xiāng)心”，用的是夸張手法，形象地表現(xiàn)了“一夜征人盡望鄉(xiāng)”的愁腸百轉(zhuǎn)的心態(tài)?！肮蕡@無此聲”，交代了“夢不成”的原因：故鄉(xiāng)是沒有這樣的連綿不絕的風(fēng)雪聒噪聲的，當(dāng)然可以酣然入夢；而這邊塞苦寒之地，怎比鐘靈毓秀之京都，況且又是暴風(fēng)雪肆虐的露營之夜，加之“鄉(xiāng)心”的重重裹挾，就更難入夢了。結(jié)尾這一句直截地表達了征人對故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。
總的來說，上闋寫面、寫外，鋪陳壯觀；下闋寫點、寫內(nèi)，曲描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語句，輕巧排列，對應(yīng)整齊。信手拈來，不顯雕琢。全篇融細膩情感于雄壯景色之中，盡顯非凡，作者用山，水，千帳燈，風(fēng)，雪等大的物像，來寄托細膩的情感思緒。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。沒有一般邊塞詩的大氣、沉痛、悲涼、雄壯，而是風(fēng)格婉約，筆調(diào)纏綿，少了抑揚頓挫的沉雄，多了小女兒的纏綿情態(tài)。
納蘭性德的老師徐乾學(xué)說他的詞“清新雋秀，自然超逸”，況周頤說他的詞“純?nèi)涡造`，纖塵不染”（《蕙風(fēng)詞話》），這都指出了納蘭詞的一個鮮明的特征：真--情真景真，意境天成。這首小令充分體現(xiàn)了這一特點，它以壯觀的塞外景象來渲染柔婉的鄉(xiāng)思意緒，情意雋永；以白描手法繪景，造語樸素，自然真切。
這首詞還有一個重要特點，就是整齊的對稱之美。其一、上一闋，山水相迭，一程接一程，主要是寫空間上的延續(xù)；下一闋，風(fēng)雪交加，一更接一更，主要是寫時間上的延續(xù)。其二、上一闋，強調(diào)“身”，行程之中身好累。“‘身’向榆關(guān)那畔行”，“身”在哪里呢？作者經(jīng)過了崇山峻嶺，大河小川，山海關(guān)外，經(jīng)過了許許多多的地方，總之，身在旅途，軍營帳篷中。這里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹營心在漢”，留下綿綿無盡的想象與回味的空間；下一闋，強調(diào)“心”，難眠之時心好苦。在這樣惡劣的氣候條件下，連做一個思鄉(xiāng)夢都做不囫圇，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延續(xù)。其三、上一闋，無論是山水還是燈火，都重在寫所見，寫視覺；下一闋，無論是風(fēng)還是雪，都重在寫所聞，寫聽覺?！肮蕡@無此聲”，那有的是什么呢？當(dāng)然是溫馨，令人留戀的甜蜜和溫馨。其四、上一闋，從大處著眼，鋪寫一路行程中的這一處，從白天到黑夜，這一處中的千萬帳燈火。重在寫外，表現(xiàn)外在的時空印象；下一闋，從小處落筆，內(nèi)斂到“我”這一帳。重在寫內(nèi)，展示這一帳內(nèi)“我”的耳聞以及“我”的內(nèi)心感受。時空盡在“我”的“耳”中、“心”中。
本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。國學(xué)大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是非常有道理的。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇八
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈.
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲.
《如夢令》。
萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜.歸夢隔狼河,又被河聲攪碎.還睡,還睡,解道醒來無味.
《蝶戀花》。
辛苦最憐天上月,一夕如環(huán).夕夕都成玦,若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱.
無那塵緣容易絕,燕子依然.軟踏簾鉤說,唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶.
《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇.等閑變卻故人心,卻道故人心易變.
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨.何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿.
《浣溪沙》。
誰念西風(fēng)獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽.
被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常.
《采桑子》。
誰翻樂府凄涼曲,風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵.
不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢也何曾到謝橋.
《采桑子》。
桃花羞作無情死,感激東風(fēng),吹落嬌紅,飛入窗間伴懊儂.
誰憐辛苦東陽瘦,也為春慵,不及芙蓉,一片幽情冷處濃.
《采桑子》。
謝家庭院殘更立,燕宿雕粱,月度銀墻,不辨花叢那瓣香.
此情已自成追憶,零落鴛鴦,雨歇微涼,十一年前夢一場.
《臨江仙寒柳》。
飛絮飛花何處是,層冰積雪摧殘,疏疏一樹五更寒.愛他明月好,憔悴也相關(guān).
最是繁絲搖落后,轉(zhuǎn)教人憶春山,湔裙夢斷續(xù)應(yīng)難.西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎.
《酒泉子》。
謝卻荼蘼,一片月明如水.篆香消,尤未睡,早鴉啼.
嫩寒無賴羅衣薄,休傍闌干角.最愁人,燈欲落,雁還飛.
《浪淘沙》。
紅影濕幽窗,瘦盡春光,雨余花外卻斜陽.誰見薄衫低髻子,還惹思量.
莫道不凄涼,早近持觴,暗思何事斷人腸.曾是向他春夢里,瞥遇回廊.
《青衫濕》。
近來無限傷心事,誰與話長更.從教分付,綠窗紅淚,早雁初鶯.
當(dāng)時領(lǐng)略,自盡斷送,總負多情.忽疑君到,漆燈風(fēng)飐,癡數(shù)春星.
《南鄉(xiāng)子為忘婦題照》。
淚咽更無聲,止向從前悔薄情.憑仗丹青重省識,盈盈,一片傷心畫不成.
別語忒分明,午夜鶼鶼夢早醒.卿自早醒儂自夢,。
更更,泣盡風(fēng)前夜雨鈴.
《清平樂彈琴峽題壁》。
泠泠徹夜,誰是知音者,如夢前朝何處也,一曲邊愁難寫.
極天關(guān)塞云中,人隨雁落西風(fēng).喚取紅巾翠袖,莫教淚灑英雄.
《菩薩蠻》。
春云吹散湘簾雨,絮黏蝴蝶飛還住.人在玉樓中,樓高四面風(fēng).
柳煙絲一把,暝色籠鴛瓦.休近小闌干,夕陽無限山.
《菩薩蠻》。
為春憔悴留春住,那禁半霎催歸雨.深巷賣櫻桃,。
雨余紅更嬌.黃昏清淚閣,忍便花飄泊.消得一聲鶯,東風(fēng)三月情.
《金縷曲贈梁汾》。
德也狂生耳,偶然間、淄塵京國，烏衣門第.有酒惟澆趙州土，誰會成生此意,不信道、遂成知己.青眼高歌俱未老,向尊前、拭盡英雄淚,君不見，月如水.
共君此夜須沉醉,且由他、娥眉謠諑，古今同忌,身世悠悠何足問，冷笑置之而已.尋思起、從頭翻悔,一日心期千劫在,后身緣、恐結(jié)他生里,然諾重，君須記.
《菩薩蠻》。
催花未歇花奴鼓,酒醒已見殘紅舞.不忍覆余觴,臨風(fēng)淚數(shù)行.
粉香看欲別,空勝當(dāng)時月.月也異當(dāng)時,凄清照鬢絲.
《菩薩蠻》。
問君何事輕離別,一年能幾團欒月.楊柳乍如絲,故園春盡時.
春歸歸不得,兩槳松花隔.舊事逐寒朝,啼鵑恨未消.
《菩薩蠻》。
晶簾一片傷心白,云鬟香霧成遙隔.無語問添衣,桐陰月已西.
西風(fēng)鳴絡(luò)緯,不許愁人睡.只是去年秋,如何淚欲流.
《清平樂》。
風(fēng)鬟雨鬢,偏是來無準.倦倚玉闌看月暈,容易語低香近.
軟風(fēng)吹過窗紗,心期便隔天涯.從此傷春傷別,黃昏只對梨花.
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納蘭性德長相思教案設(shè)計篇九
1、學(xué)會文中生字，能從字正腔圓的、通順流暢的朗讀過渡到情感誦讀，培養(yǎng)語感。
2、通過想象畫面、情景體驗和誦讀的方法，體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情，感悟相思之情和人性之美。
3、初步了解詩詞的特點，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)古代經(jīng)典詩詞的方法。
【教學(xué)重點】。
在想象、情景誦讀中，體驗詩人身在征途、心系故園的矛盾心情，感悟相思之情和人性之美。
在移情想象中構(gòu)建“征途”、“故園”意象，體味“相思”，感悟“人性”。
【教學(xué)流程】。
一、初讀·印象畫。
1、板書課題，(相思)相思是愁!離愁，春愁、鄉(xiāng)愁。
2、初讀四遍。
前兩遍：生字、多音字讀準，字正腔圓。后二遍：講究節(jié)奏，有味道。
教師通過引讀、帶讀、試讀題目，引導(dǎo)學(xué)生按兩個層次朗讀，層層落實。
板書：詞的朗讀要求：順、懂、味。
3、兩讀過后談感受。
師問：詞讀到這兒為止，《長相思》在你腦海里留下什么印象和感受?
帶這各自的印象和感受齊讀詞，讀到詞的字里行間。
二、再讀·形象畫。
(先講大意，再講解學(xué)習(xí)古代詩詞的“意會”作用。)。
2、師：現(xiàn)在蔣老師提兩個問題，看看你們對這首詞的大意“意-會”沒有?
一是：作者的“身”在哪里?(板書：身在征途)。
二是：作者的“心”在哪里?(板書：心系故園)。
3、身在征途―――心系故園(打上圓圈再聯(lián)起來)會有什么新發(fā)現(xiàn)，新體會?
(啟發(fā)學(xué)生開放思維，感受和體驗作者相思之情)。
出示地圖，(介紹背景)。
一說：身心分離的內(nèi)心世界。
二讀：齊讀作者身心分離的那種心情。
三、品讀·新印象畫。
1、師范讀，生跟讀，親近文本，展開聯(lián)想和想象，構(gòu)建“征途”意象。
2、開放思維，創(chuàng)造想象，描寫浪漫生活，構(gòu)建“故園”意象。
四、悟讀·現(xiàn)實畫。
a)師談話：美好而浪漫的畫面和場景，卻在現(xiàn)實中破碎，在征途中破碎，只有“聒碎鄉(xiāng)心夢難成”(板書：碎)。
b)指導(dǎo)悟讀。誰來再讀讀《長相思》?
在這里，沒有鳥語花香，沒有楊柳依依，春暖花開，沒有親人的關(guān)懷和問候，只有……。
在這里，沒有(學(xué)生寫的場景)只有……。
c)齊讀。山一程，水一程，程程都是長相思，風(fēng)一更，雪一更，更更都是長相思，請同學(xué)們想象畫面，進入作者身在征途，心系故園的心靈，齊讀《長相思》。
五、研讀·人性美。
(生自由回答)。
b)出示納蘭性德的《菩薩蠻》。重點感悟“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”
c)板書：“愛祖國建功業(yè)”(人性美)。
d)總結(jié)。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇十
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲.
2、交流：學(xué)生交流自己看到的、聽到的、想到的畫面。(身在征途的畫面)。
3、引導(dǎo)第二次想象：你們都看到了，是嗎?你們看到了跋山涉水的畫面，你們看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面，你們看到了抬頭仰望的畫面，你們看到了孤獨沉思的畫面。但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)，在作者的故園看到的畫面寫下來。
4、品味“碎”字，讀出詞情：天倫之樂，溫馨融融，多美好的生活。但是現(xiàn)在，此時此刻，這樣的畫面全都破碎了，這樣的情景全破碎了。(板書：碎在身在征途,心系故園上寫“碎”)。
5、
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。在這里沒有鳥語花香，沒有親人的'絮絮關(guān)切，在這里有的只是——風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
在這里沒有郊外的踏青，沒有和孩子在一起的捉迷藏，沒有楊柳依依，沒有芳草青青，這里有的只是——風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
長相思啊長相思!山一程，水一程，程程都是長相思!風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒長相思。孩子們，閉上眼睛，想象畫面，進入詩人的那個身和心分離的世界，我們再一起讀：長——相——思。
扣住“碎”字，讓學(xué)生借助想象走進了作者情感世界。按理說，課上得這一層面已很到位了，但王老師卻并沒就此收筆，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生品味文本。
1、學(xué)生問作者：讀到現(xiàn)在為止，讀到這個時候，你是不是應(yīng)該問一問納蘭性德。你的腦子里冒出了什么問題?想問一問納蘭性德。(為什么不回家、為什么要從軍、為什么不用心打仗)。
2、引文拓展：孩子們，你們都問我是嗎?你們可曾知道這些問題納蘭性德也在問自己，就在征途上，納蘭性德還寫了一首詞，題目叫《菩薩蠻》其中有這兩句就是納蘭性德問自己的，誰來讀一讀?(出示課件“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”)。
3、親人發(fā)問：請你們再想一想，除了納蘭性德在問自己以外，還有誰要問一問納蘭性德“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”(妻子、父親、兒子、哥哥)。
4、作者反問：我納蘭性德真的“輕”離別?再讀《長相思》，默讀，你從哪兒體會到我納蘭性德沒有輕離別呀?我不是輕離別呀!長相思的什么地方讓你體會到這一點。
5、升華：我身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，我重任在肩，我責(zé)任如山，我不得不離，不得不別啊!長相思，我的重離別，我的重重的離別，我的一切的一切，都已經(jīng)化在了《長相思》中了。
師：這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是為什么我的那個夢會被破碎，我的那顆心會被破碎的原因所在。為了我的壯志和理想，思念家鄉(xiāng)的孤獨和寂寞，就這樣化做了納蘭性德的《長相思》。
6、導(dǎo)讀結(jié)課：山一程，水一程，程程都是——(生齊說：長相思)。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——(生齊說：長相思)。愛故園，愛祖國，字字化做(生齊說：《長相思》)。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好。今天，我說課的內(nèi)容是納蘭性德的《長相思》，主要從教材分析、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)程序、教學(xué)反思各方面作具體的闡述。
一、說教材。
《長相思》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元推薦作品中的一首詞?？梢哉f，這是一首情意綿綿的思鄉(xiāng)詞，作者通過對眼前邊塞直徑的描寫，表達了對家鄉(xiāng)深深的思念和熱愛，是描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。纏綿而不頹廢，流露出男兒鎮(zhèn)守邊關(guān)慷慨報國之志。選編這首詞的目的，是使學(xué)生通過對詞的誦讀，體會作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者是怎樣表達自己的感情的；同時，積累古詩詞，增強對祖國語言文字的熱愛之情，厚實文化積淀。
二、說教學(xué)目標。
根據(jù)詩歌的特點和學(xué)情，在一課時的基礎(chǔ)上，我把教學(xué)目標定為以下三個層面：
1、知識與能力：
讀準字音、把握節(jié)奏，提高詩詞的鑒賞能力。
2、過程與方法：
展開想象，發(fā)展學(xué)生的思維能力，通過閱讀與習(xí)作，培養(yǎng)學(xué)生的語言感悟和表達能力。
運用“置身詩境，緣景明情”的方法。
教學(xué)重點：通過閱讀，感悟作者的思想之情。
教學(xué)難點：展開想象，描繪作者心目中的故園。
3、情感態(tài)度與價值觀：
體會作者的思鄉(xiāng)感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
三、說教學(xué)方法。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識，突破重點，解決難點，順利達成教學(xué)目標，我結(jié)合詩歌的特點和學(xué)生個體差異，本堂課中主要采用以下幾種方法：
1、朗讀感悟法：
朗讀，是解讀文本的重要形式，古人云：讀書百遍，其義自見。結(jié)合本課的語言特色，以讀代講，以讀促學(xué)，通過自讀自悟、邊讀邊想像，配樂朗讀等多種方式讓學(xué)生在讀中“思考”，在讀中“感悟”，在讀中“想象”，本節(jié)課中，全文閱讀共6次，分別為：
（1）生默讀。
（2）指名生讀。
（3）生齊讀。
（4）師配樂范讀。
（5）生配樂齊讀。
（6）生背誦。充分感受詩歌的語言美、意境美，并將之內(nèi)化、沉淀，從而形成良好的語感。
2、想象感悟法：在本堂課的教學(xué)中，我力求挖掘教材的空白處，開啟學(xué)生想象的閘門。在研讀中，通過的情景設(shè)置，讓學(xué)生置身詩境，進入作者的內(nèi)心，與作者進行對話，真正做到基于文本，又超越文本。同時發(fā)展了學(xué)生的想象思維和語言表達能力。
3、情境教學(xué)法：有景、有情、有境是詩歌教學(xué)的基礎(chǔ)。本節(jié)課中，我極力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)詩境。
（1）導(dǎo)入：周邦彥《蘇幕遮》。
（2）鄉(xiāng)愁：王安石《泊船瓜洲》、張籍《秋思》。
（4）預(yù)設(shè)情景：柳永《雨霖鈴》、李叔同《送別》。
（5）拓展：納蘭性德《蝶戀花》蘇軾《江城子·記夢》。使學(xué)生在情境中詩歌文意，享受審美情趣。
4、評價激勵法：在本堂課的教學(xué)中，我給學(xué)生充分的閱讀時間，開放的閱讀思維空間，珍視學(xué)生的獨特的閱讀體驗，只要言而有物，言而有理，都給予認可與鼓勵。
除了以上方法外，在本堂課的教學(xué)中，還穿插了自主探究法、合作學(xué)習(xí)法、等等。我力求學(xué)生在讀中受到情感的熏陶，在內(nèi)容體會中掌握方法。
四、說教學(xué)程序。
1、激情導(dǎo)入:。
周邦彥《蘇幕遮》引出思鄉(xiāng)之情。可以說，家鄉(xiāng)，是每個人心中那根最脆弱的琴弦，誰一觸動它，就會發(fā)出最纏綿的思鄉(xiāng)之情。今天，我們就隨著《長相思》，與納蘭性德共彈一曲思鄉(xiāng)曲。
2、預(yù)習(xí)自學(xué)。
（1）介紹作者，了解背景。
見課本p38注釋，師作補充說明。
（2）品讀詩文，感知詞意。
a、指導(dǎo)學(xué)生準確、有節(jié)奏的讀詞。
b、配樂朗讀詩文，談讀后感受。（鄉(xiāng)愁）。
c、文中哪個字最能表達詞人的鄉(xiāng)愁。（碎）。
3、探究問題。
（1）作者在詞中描繪了什么樣的景象？您能確定是哪里的景物嗎？
（2）詩人的“身”在哪里？“心”又在何方。
（3）故園無此聲的故園是怎樣的？讓我們一起，隨著納蘭性德走進他的內(nèi)心世界。展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)、在作者的故園看到的畫面寫下來”。（要求不少于100字）。
4、成果展示，總結(jié)提升（板書）。
好的板書是一篇文章的袖珍版，是課文最精華的體現(xiàn)。在這堂課中，我根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計了這個詞語式（問題式）的板書，力求突出重點，做到簡明，概括。讓學(xué)生獲得更鮮明的印象和有關(guān)知識。
榆關(guān)。
邊塞之景千帳燈。
風(fēng)雪觸景。
鄉(xiāng)心生情。
思鄉(xiāng)之情。
故園。
身在征途，心系故園。
展開想象，描繪作者心中的故園（反襯手法）。
小結(jié)：這首詞描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情、身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，纏綿而不頹廢，露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。
5、拓展知識、遷移運用。
辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無奈塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
思考：這首詞從題材內(nèi)容來看，屬于（）從哪些詞句可以看出？
a、懷古詩b、送別詩c、悼亡詩d、閨怨詩。
對于這一題材，你最熟悉的一首詞是？蘇軾《江城子·記夢》。
五、說教學(xué)反思。
此次賽教活動是我從教以來第一次參加，加之所選篇目屬于推薦作品，學(xué)生重視度不夠，搜集的資料很少，另外，我的口語習(xí)慣也成為了自身成長的阻力。今后，我一定積極改進，向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗，讓自己不斷進步。好在本節(jié)課，課堂發(fā)言學(xué)生配合比較積極，而且回答的很精彩，達到了預(yù)設(shè)要求，我也及時給與了他們獎勵。
總之，本節(jié)課我做到：以讀為主線，以展開想象為發(fā)散點，以情為核心，以培養(yǎng)能力為目的，使學(xué)生在本堂課中達到會讀會學(xué)會用的效果。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝！
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇十二
朝代：清代。
作者：納蘭性德。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉(xiāng)愈遠。這兩句運用反復(fù)的修辭方法，將“一程”二字重復(fù)使用，突出了路途的漫漫修遠?！吧硐蛴荜P(guān)那畔行”，點明了行旅的方向。詞人在這里強調(diào)的是“身”向榆關(guān)，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況?！澳桥稀币辉~頗含疏遠的感情色彩，表現(xiàn)了詞人這次奉命出行“榆關(guān)”是無可奈何的。
下片開頭“風(fēng)一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風(fēng)雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因?！吧揭怀蹋怀獭迸c“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風(fēng)雨兼程人生路的深深厭倦的心態(tài)。首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風(fēng)雪交加，凄寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心?！案笔桥f時夜間計時單位，一夜分為五更?！耙桓倍址磸?fù)出現(xiàn)，突出了塞外席地狂風(fēng)、鋪天暴雪，雜錯交替撲打著帳篷的情況。這怎不使詞人發(fā)出凄婉的怨言：“聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上“風(fēng)一更，雪一更”的苦寒天氣。風(fēng)雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風(fēng)雪彌漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臥不成眠?！榜猷l(xiāng)心夢不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應(yīng)，直接回答了深夜不寐的原因。結(jié)句的“聒”字用得很靈脫，寫出了風(fēng)狂雪驟的氣勢，表現(xiàn)了詞人對狂風(fēng)暴雪極為厭惡的情感，“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。
從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動再現(xiàn)，也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，并以景入心的表現(xiàn)，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身泊異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國維曾評：“容若詞自然真切?！?/p>
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇十三
將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關(guān)進發(fā)。夜已經(jīng)深了，千萬個帳篷里都點起了燈。
外面正刮著風(fēng)、下著雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉(xiāng)的思念，故鄉(xiāng)是多么的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風(fēng)呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇十四
康熙二十年十月，康熙平定了吳三桂等人的三藩之亂，國內(nèi)平靜。于是，在二十一年三月經(jīng)山海關(guān)到滿族的發(fā)祥地遼東一帶去巡視，納蘭性德亦隨從圣駕?！堕L相思》便寫于他們出山海關(guān)至盛京（沈陽）的途中。千軍萬馬跋山涉水，浩浩蕩蕩向山海關(guān)出發(fā)，聲勢甚盛。入夜，營帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。帳外風(fēng)雪陣陣，使人鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢難圓，不由生出怨惱之意。詞句真純深摯，情景交融，意境深婉，筆法簡約自然，不事雕飾，如清水芙蓉，一掃元明以來詩詞浮艷頹靡之風(fēng)。詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。在這種行進方向和心緒逆反的背離中駐營夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對，身向榆關(guān)（山海關(guān)），而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園。“夜深千帳燈”,這看起來開闊的`意境，壯偉的景觀，實際上則是詞人情心深苦之寫照。白日統(tǒng)千軍萬馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時仍然燈火通明，難以入夢？--思鄉(xiāng)失眠！那么，詞人的鄉(xiāng)心、好夢，所寓的內(nèi)涵到底是什么呢？原來，詞人的一片鄉(xiāng)心，未成的好夢，都系在紅樓深閨之中，系在獨守空房的妻子身上。相傳，納蘭性德有一令他鐘情的才貌雙全的表妹，與他情趣相投，并曾有婚約，不幸的是，那女子后來被選入宮中。后來，他娶了一位嬌柔多情的美麗妻子，兩人情濃款款，幸福溫馨?？上?，身為天子寵臣，不得不經(jīng)常的入值宮廷、隨從出巡，難免常常遠離愛妻，無窮無盡的離愁別緒纏繞著他，令他無限煩悶。因此，在風(fēng)光的隨駕過程中，他寫下了這樣凄婉的辭章。
王群。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇十五
納蘭性德的《長相思·山一程》這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。
《長相思·山一程》。
滿清·納蘭性德。
山一程，水一程，
身向榆關(guān)那畔行。
夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，
聒碎鄉(xiāng)心夢不成。
故園無此聲。
譯文：
走過一條條山路，走過一條條水路，
正向榆關(guān)那邊走去。
夜深了，人們在帳篷里點燈。
晚上又刮風(fēng)又下雪，聲音嘈雜打碎了我思鄉(xiāng)的夢，
家鄉(xiāng)沒有這樣的聲音。
賞析：
天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國維評價“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的`是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”
1682年(康熙二十一年)二月十五日，納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關(guān)，此篇及《如夢令·萬丈穹廬人醉》即作于出關(guān)前后的途中。
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作。上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而嚴重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時仍燈火通明，難入夢鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆?！耙桓庇帧耙桓钡闹丿B復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時間過程，時間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。說“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”，其實是作者鄉(xiāng)心聒碎夢難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來?？此茻o理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運用強化著視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。
蔡篙云《柯亭詞論》評價說：“納蘭小詞，豐神迥絕?！薄坝裙懭饣暮?，殆馗從時所身歷，故言之親切如此。”這就是說由于納蘭性德身歷此情此景、故其筆下的塞外風(fēng)光更為親切感人。王國維說：“‘明月照積雪’，‘大江流日夜’，‘中天懸明月’，‘長河落日圓’，此中境界，可謂千古壯觀，求之于詞，唯納蘭性德塞上之作，如《長相思》之‘夜深千帳燈’，《如夢令》之‘萬帳彎廬人醉，星影搖搖欲墜’差近之?！秉c到了此篇獨到之處，盛贊它的“千古壯觀”。嚴迪昌在《清詞史》中說：“‘夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味?一暖一寒，兩相對照，寫盡了一己厭于扈從的情懷?！笔钦f此種況味，此種情調(diào)表現(xiàn)了納蘭性德深層的傷感、痛苦的內(nèi)心世界。
表達思念的詩句精選。
1、云步急登上中山，俯瞰霧川自如仙，聚雨澎湃喚舊史，滄桑驚變換世顏。
2、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
3、家在夢中何日到，春生江上幾人還?——盧綸。
4、浮云終日行，游子久不至?！鸥Α?/p>
5、沉沉新秋夜，涼月滿荊扉。露泫凝余彩，川明澄素暉。中林竹樹映，疏星河漢稀。此夕情無限，故園何日歸。
6、塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
7、明月有情應(yīng)識我，年年相見在他鄉(xiāng)。——袁枚。
8、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。夜上受降城聞笛。
9、江南幾度梅花發(fā)，人在天涯髦已斑。——劉著。
10、落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。——馬戴。
11、悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情?！獜埦琵g。
12、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
13、回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
14、自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。
15、園中樓閣騰煙雨，琴弦飲奏甜如水，悅色輕拂蓮花葉，秋風(fēng)留下有情夢。
16、獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人十五夜望月。
17、明年春草綠，王孫歸不歸。
納蘭性德長相思教案設(shè)計篇十六
納蘭性德，字容若，號楞伽山人。他善騎射，好讀書，喜結(jié)名士。他的主要文學(xué)成就在于詞，尤擅小令。他推崇李煜詞，有“清代李后主”之稱，兼學(xué)花間詞，其詞風(fēng)格婉麗清新，不事雕琢，頗多傷感情調(diào)。這首小令就是一個典例。
納蘭性德之父明珠，字端范，歷任兵部、吏部尚書，武英殿大學(xué)士，加太子太傅，又晉太子太師，權(quán)傾朝野、聲威顯赫。其母覺羅氏，英親王阿濟格第五女，誥封一品夫人。納蘭性德的一生，正是納蘭家族最為鼎盛之時。納蘭性德22歲時，參加進士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)的官職，后升為二等，再擢為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。他曾隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，屢受恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉?，帝王器重的隨身近臣。納蘭性德英年早逝，康熙二十四年(1685)，其身患寒疾，七日不汗而死，時年僅三十歲?？滴趸实凵顬橥吹?，特派使賜奠。
康熙二十年，三潘之亂平定。豎年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。本篇即作于詞人由京城(北京)赴關(guān)外盛京(沈陽)途中，抒寫詞人羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞，無一句寫思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對家鄉(xiāng)的思念。
上片寫行程之勞。起句突兀，既顯空間之廣袤，又寓時間之流逝，氣象闊大。“山一程，水一程”六字，直寫戍路途之曲折迢遙，側(cè)寫跋山涉水之艱險辛苦。疊用兩個“一程”，突出了路途的修遠和行程的艱辛。第三句“身向榆關(guān)那畔行”，交代行旅去向。此處說“身”向榆關(guān)，而非“心”向。其實就是說，軀體越來越遠離了故鄉(xiāng)，而心靈卻越來越趨向京師，越來越拴緊了故園?！坝荜P(guān)”是指山海關(guān)，“那畔”即“那邊”。當(dāng)我們讀到這里，仿佛浮現(xiàn)出這樣一幅圖景：大隊人馬，翻山越嶺，登舟涉水，風(fēng)餐露宿，走了一程又一程，一直向山海關(guān)方向進發(fā)。而詞人因為留戀家園，卻是頻頻回首，步履蹣跚，望斷白山黑水而不見故園影蹤?！耙股钋簟币痪?，寫的是夜晚宿營于曠野的情景：深青的天幕下，漆黑的曠野上，一座座營房，燈火熠熠，映照著永夜無眠的人?！扒簟笔翘搶懀瑢懺~人這次出巡隨從眾多。為什么夜深了，而仍然營火閃爍呢?這就為引出下片的“鄉(xiāng)心”蓄勢。
下片側(cè)重游子思鄉(xiāng)之苦，交代了深夜不眠的原因。換頭寫景，“風(fēng)一更”“雪一更”，突出塞外風(fēng)狂雪驟的荒寒景象。這是以哀景襯傷情，風(fēng)雪載途，行者鄉(xiāng)思更烈。疊用兩個“一更”，突出塞外卷地狂風(fēng)，鋪天暴雪撲打帳篷經(jīng)久息的情景;也從一個側(cè)面寫出了天寒地凍之夜，人之輾轉(zhuǎn)難眠的狀態(tài)?！榜猷l(xiāng)心夢不成”呼應(yīng)上片的“夜深千帳燈”一句，直接回答了深夜不寢的原因。著一“聒”字，突出了風(fēng)雪聲響之巨;且極具擬人味，仿佛這風(fēng)雪也通人心似的，徹夜念叨著故園的人事，讓人心潮起伏?！榜猷l(xiāng)心”，用的是夸張手法，形象地表現(xiàn)了“一夜征人盡望鄉(xiāng)”的愁腸百轉(zhuǎn)的心態(tài)。“故園無此聲”，交代了“夢不成”的原因：故鄉(xiāng)是沒有這樣的連綿不絕的風(fēng)雪聒噪聲的，當(dāng)然可以酣然入夢;而這邊塞苦寒之地，怎比鐘靈毓秀之京都，況且又是暴風(fēng)雪肆虐的露營之夜，加之“鄉(xiāng)心”的重重裹挾，就更難入夢了。結(jié)尾這一句直截地表達了征人對故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。
總的來說，上闋寫面、寫外，鋪陳壯觀;下闋寫點、寫內(nèi)，曲描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語句，輕巧排列，對應(yīng)整齊。信手拈來，不顯雕琢。全篇融細膩情感于雄壯景色之中，盡顯非凡，作者用山，水，千帳燈，風(fēng)，雪等大的物像，來寄托細膩的情感思緒。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。沒有一般邊塞詩的大氣、沉痛、悲涼、雄壯，而是風(fēng)格婉約，筆調(diào)纏綿，少了抑揚頓挫的沉雄，多了小女兒的纏綿情態(tài)。
納蘭性德的老師徐乾學(xué)說他的詞“清新雋秀，自然超逸”，況周頤說他的詞“純?nèi)涡造`，纖塵不染”(《蕙風(fēng)詞話》)，這都指出了納蘭詞的一個鮮明的特征：真——情真景真，意境天成。這首小令充分體現(xiàn)了這一特點，它以壯觀的塞外景象來渲染柔婉的鄉(xiāng)思意緒，情意雋永;以白描手法繪景，造語樸素，自然真切。
這首詞還有一個重要特點，就是整齊的對稱之美。其一、上一闋，山水相迭，一程接一程，主要是寫空間上的延續(xù);下一闋，風(fēng)雪交加，一更接一更，主要是寫時間上的延續(xù)。其二、上一闋，強調(diào)“身”，行程之中身好累。“‘身’向榆關(guān)那畔行”，“身”在哪里呢?作者經(jīng)過了崇山峻嶺，大河小川，山海關(guān)外，經(jīng)過了許許多多的地方，總之，身在旅途，軍營帳篷中。這里面有多少的不得已呀!真的是“身在曹營心在漢”，留下綿綿無盡的想象與回味的空間;下一闋，強調(diào)“心”，難眠之時心好苦。在這樣惡劣的氣候條件下，連做一個思鄉(xiāng)夢都做不囫圇，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延續(xù)。其三、上一闋，無論是山水還是燈火，都重在寫所見，寫視覺;下一闋，無論是風(fēng)還是雪，都重在寫所聞，寫聽覺?！肮蕡@無此聲”，那有的是什么呢?當(dāng)然是溫馨，令人留戀的甜蜜和溫馨。其四、上一闋，從大處著眼，鋪寫一路行程中的這一處，從白天到黑夜，這一處中的千萬帳燈火。重在寫外，表現(xiàn)外在的時空印象;下一闋，從小處落筆，內(nèi)斂到“我”這一帳。重在寫內(nèi)，展示這一帳內(nèi)“我”的耳聞以及“我”的內(nèi)心感受。時空盡在“我”的“耳”中、“心”中。
本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗;又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。國學(xué)大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是非常有道理的。
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