編寫教案是為了將教學(xué)過程系統(tǒng)化、有條理地組織起來，保證教學(xué)的科學(xué)性和有效性。在編寫教案時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。如果你需要一些教案的靈感，不妨看看下面的范文，或許能夠幫到你。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇一
特級(jí)教師王崧舟在教學(xué)中既注重學(xué)生語言系統(tǒng)的豐富和優(yōu)化.又著力完善學(xué)生的精神世界。他在教學(xué)清代詞人納蘭性德的(長(zhǎng)相思》時(shí).以蕩氣回腸的朗讀、充滿對(duì)比的想象和拓展轉(zhuǎn)換的追問.向我們展示廠他著力構(gòu)建的對(duì)話課堂、語感課堂和詩意課堂。
一、創(chuàng)設(shè)詩一般的情境，在朗讀對(duì)話中感知。
師：同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)-而到了張籍的筆下，鄉(xiāng)愁又成了那一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么，在納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢，請(qǐng)大家打開書本，自由朗讀《長(zhǎng)相思)。注意，仔仔細(xì)細(xì)讀上四遍，讀前兩遍的時(shí)候，注意之中的生字和多音宇.要把詞憊得宇正腔圓；讀后兩追的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詞句內(nèi)部的停頓。
朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽(聽老師或錄音范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑與文本對(duì)話，從整體上感受語言材料，在對(duì)話的過程中逐步感知與理解文本。學(xué)生在對(duì)話·首席”的引領(lǐng)下，與長(zhǎng)相思)進(jìn)行了文本對(duì)話。學(xué)生與文本對(duì)話的過程，經(jīng)歷了從“字正腔圓”“有板有眼”到“正確””有節(jié)奏”，解讀出了“味道”與“感覺”。
王老師在學(xué)生充分感知文本的基礎(chǔ)上.按照預(yù)設(shè)的話題和學(xué)生進(jìn)行廠對(duì)話交流。
生：作者的身前往山海關(guān)。
外。
師：請(qǐng)站著?！吧胶ｊP(guān)外”。繼續(xù)說，誰還有不同的看法?
生：作者的身在前往山海關(guān)的路上。
師：“路上”。請(qǐng)站著。繼續(xù)說。
生：他的身可能在營(yíng)帳里。
面。
師：“營(yíng)帳里面”。請(qǐng)站著。同學(xué)們，這里站著一二三四五六七位同學(xué)。作者的身在哪兒？七位同學(xué)就是作者的身經(jīng)過的點(diǎn)，他經(jīng)過了崇山峻嶺，他經(jīng)過了小河大川，他經(jīng)過丁山海關(guān)外，他經(jīng)過丁軍營(yíng)的帳篷，他還經(jīng)過了許許多多的地方，這就是作者身在何方。一句話，作者身在征遣上。(板書：“身”“在征途”)。
學(xué)生通過“作者身在何處?”和“作者心在哪里?”這陶個(gè)話題的對(duì)話交流，感受到廠作者“身在征途”“心系故園”的心情，感悟到了作者“身”“心”分離的痛苦。
生：我發(fā)現(xiàn)蚋蘭性德既想保家衛(wèi)國(guó)，又很想自己的家人。
生：我覺得納蘭性德雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可心里總是牽掛著家鄉(xiāng)的。
師：好.一個(gè)遠(yuǎn)離，一個(gè)牽掛。同學(xué)們，就是這種感受，這種感情，這種心靈的長(zhǎng)相思。讓我們帶著這樣的感覺，再來讀一讀《長(zhǎng)相思}。先自己讀一讀，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。
當(dāng)學(xué)生通過朗讀初步感受理解文本后，王老師在音樂聲中用渾厚而富有磁性的聲音范讀課文，將靜止的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，使立體的有生命的文本，體現(xiàn)出了精神的力量，啟動(dòng)了學(xué)生的情感，激發(fā)了學(xué)生探究的欲望。
二、想象詞的畫面，在吟詠對(duì)話中體悟。
在音樂聲中和王老師聲情并茂范讀的感召·廠，學(xué)生展開了想象的翅膀，走進(jìn)了納蘭性德的“生活”和“內(nèi)心世界”，通過一次次的誦讀直接與作者展開了對(duì)話。
師：(課件播放一段音樂后，在音樂聲中有感情朗讀)長(zhǎng)相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故國(guó)無此聲。(學(xué)生齊讀)。
學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”——跋山涉水、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、抬頭仰望、孤獨(dú)沉思，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話后，王老師又將話題切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園：“在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)、在作者的故園看到的畫面寫下來。”
生：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天，小孩子在巷，玩耍嬉戲，牧童趕著牛羊去吃草，姑娘們?cè)诩议T，繡著花，放學(xué)歸來的孩童們放下書包，趁著風(fēng)，放起了風(fēng)箏，還有的用花編成花環(huán)戴在頭上。家鄉(xiāng)一片生機(jī)勃勃。
生：我看到了晚上，月光皎潔，星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前，望著圓圓的月亮，鳥兒也不再“嘰嘰喳喳”地叫，只聽見外面“呼呼”的風(fēng)聲，花兒合上了花瓣。親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚啊!
王老師在學(xué)生感悟詞人“身”“心”分離時(shí)設(shè)計(jì)廠兩次言語實(shí)踐，通過“說”和“寫”使學(xué)生將感悟到的形象轉(zhuǎn)化為語言，完成了語言與精神的第—.次同構(gòu)。
三、拓展相思內(nèi)涵，在情感對(duì)話中體驗(yàn)。
對(duì)話教學(xué)的話題是師生在根據(jù)文本共同轉(zhuǎn)化的背景中產(chǎn)生的，也是不斷生成和推進(jìn)的?！白x到這個(gè)時(shí)候，你腦子里冒出什么問題想問一問納蘭性德？”教者一句看似不經(jīng)意的問話勾起了學(xué)生對(duì)詞人心靈的叩問。于是“為什么不回家而要去打仗?為什么去打仗了而又牽腸掛肚思念故園曠等等一連串的問題由學(xué)生追問出來?！霸~人為什么身在征途，心系故園?”這個(gè)問題在對(duì)話的過程中生成了。
生：(朗讀)問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?
生：還有深深思念他的妻子。
師：妻子問丈夫，那個(gè)“君”字改一下，改成——。
生：“夫”。
生：(朗讀)問夫何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?
為了深入展開“詞人為什么身在征途，卻心系故園?”這個(gè)話題的討論，王老師獨(dú)具匠心地進(jìn)行了文本的拓展——“問君何事輕離別，一年能兒團(tuán)圓月？”這是詞人的自問，也是學(xué)生在老師點(diǎn)撥下生成的問題的概括，更是教者在師生與詞人對(duì)話過程中的拓展，即拓展了對(duì)話的廣度與深度。學(xué)生模擬詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”一次次叩問“問君何事輕離別?”在生成對(duì)話中體驗(yàn)著“相思”。學(xué)生在對(duì)“故園”情境的追思中，對(duì)“故園”的感悟步步加深，“鄉(xiāng)愁”之情也越來越濃。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇二
納蘭性德（1655―1685）：為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習(xí)武傳統(tǒng)，精于騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣?？滴跏迥辏ㄟM(jìn)士。授三等侍衛(wèi)，尋晉一等，武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈(zèng)一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓志銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，后納江南沈宛，著有《選夢(mèng)詞》“風(fēng)韻不減夫婿”，亡佚。納蘭性德死時(shí)，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動(dòng)天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴(yán)繩孫等漢族名士交游，從一定程度上為清廷籠絡(luò)住一批漢族知識(shí)分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識(shí)》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補(bǔ)正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。
納蘭性德以詞聞，現(xiàn)存349首，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國(guó)維有評(píng)：“北宋以來，一人而已”。朱祖謀云：“八百年來無此作者”，潭獻(xiàn)云“以成容若之貴……而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也”，當(dāng)時(shí)盛傳，“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知”?！都{蘭詞》傳至國(guó)外，朝鮮人謂“誰料曉風(fēng)殘?jiān)潞?，而今重見柳屯田”?/p>
納蘭詞初名《側(cè)帽》，后名《飲水》，現(xiàn)統(tǒng)稱納蘭詞。本詞寫于康熙二十一（1682）年，時(shí)作者隨康熙帝出山海關(guān)，祭祀長(zhǎng)白山?！吧揭怀?，水一程”仿佛是親人送了我一程又一程，山上水邊都有親人送別的身影?！吧硐蛴荜P(guān)（這里借指山海關(guān)）那畔行”是使命在身行色匆匆?！耙股钋д蔁簟眲t是康熙帝一行人馬夜晚宿營(yíng)，眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨(dú)有的壯觀場(chǎng)景?！吧揭怀蹋怀獭奔耐械氖怯H人送行的依依惜別情；“身向榆關(guān)那畔行”激蕩的是“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的蕭蕭豪邁情；“夜深千丈燈”催生的是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的烈烈壯懷情。這情感的三級(jí)跳，既反映出詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀，也反映出他渴望建功立業(yè)的雄心壯志。二十幾歲的年輕人，風(fēng)華正茂，出身于書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛(wèi)的優(yōu)越地位，自然是眼界開闊、見解非凡，建功立業(yè)的雄心壯志定會(huì)比別人更強(qiáng)烈?？烧怯捎谶@種特殊的身份反而形成了他拘謹(jǐn)內(nèi)向的性格，有話不能正說，只好借助于兒女情長(zhǎng)的手法曲折隱晦地反映自己復(fù)雜的內(nèi)心世界。這也是他英年早逝的重要原因。
“山一程，水一程”與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對(duì)風(fēng)雨兼程人生路的深深體驗(yàn)。愈是路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)雪交加，就愈需要親人關(guān)愛之情的鼓舞。因?yàn)樗遣珦羧松L(fēng)浪的力量源泉，有了她，為了她，就不怕千難萬險(xiǎn)，就一定會(huì)迎來團(tuán)聚的那一天。從“夜深千丈燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動(dòng)再現(xiàn)，也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，并以此創(chuàng)造美、抒發(fā)美的敏銳高超藝術(shù)智慧的自然流露。
本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨(dú)特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是非常有道理的。
品評(píng)：
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長(zhǎng)相思》以具體時(shí)空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦綿長(zhǎng)心境，允稱即小見大之佳作。上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而嚴(yán)重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營(yíng)夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實(shí)乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，何以夜深時(shí)仍燈火通明，難入夢(mèng)鄉(xiāng)？思鄉(xiāng)失眠！于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆?！耙桓庇帧耙桓钡闹丿B復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時(shí)間過程，時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長(zhǎng)。說“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，其實(shí)是鄉(xiāng)心聒碎夢(mèng)難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受，在“鄉(xiāng)園”時(shí)哪有這種令人痛苦之聲響？將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。
此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能初充分表現(xiàn)出。看似無理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用強(qiáng)化著視、聽覺感受中的焦慮，怨對(duì)，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇三
納蘭性德，字容若，號(hào)楞伽山人。他善騎射，好讀書，喜結(jié)名士。他的主要文學(xué)成就在于詞，尤擅小令。他推崇李煜詞，有“清代李后主”之稱，兼學(xué)花間詞，其詞風(fēng)格婉麗清新，不事雕琢，頗多傷感情調(diào)。這首小令就是一個(gè)典例。
納蘭性德之父明珠，字端范，歷任兵部、吏部尚書，武英殿大學(xué)士，加太子太傅，又晉太子太師，權(quán)傾朝野、聲威顯赫。其母覺羅氏，英親王阿濟(jì)格第五女，誥封一品夫人。納蘭性德的一生，正是納蘭家族最為鼎盛之時(shí)。納蘭性德22歲時(shí)，參加進(jìn)士考試，以優(yōu)異成績(jī)考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)的官職，后升為二等，再擢為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。他曾隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，屢受恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉牛弁跗髦氐碾S身近臣。納蘭性德英年早逝，康熙二十四年（1685），其身患寒疾，七日不汗而死，時(shí)年僅三十歲。康熙皇帝深為痛悼，特派使賜奠。
康熙二十年，三潘之亂平定。豎年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。本篇即作于詞人由京城（北京）赴關(guān)外盛京（沈陽）途中，抒寫詞人羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞，無一句寫思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
上片寫行程之勞。起句突兀，既顯空間之廣袤，又寓時(shí)間之流逝，氣象闊大。“山一程，水一程”六字，直寫戍路途之曲折迢遙，側(cè)寫跋山涉水之艱險(xiǎn)辛苦。疊用兩個(gè)“一程”，突出了路途的修遠(yuǎn)和行程的艱辛。第三句“身向榆關(guān)那畔行”，交代行旅去向。此處說“身”向榆關(guān)，而非“心”向。其實(shí)就是說，軀體越來越遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，而心靈卻越來越趨向京師，越來越拴緊了故園。“榆關(guān)”是指山海關(guān)，“那畔”即“那邊”。當(dāng)我們讀到這里，仿佛浮現(xiàn)出這樣一幅圖景：大隊(duì)人馬，翻山越嶺，登舟涉水，風(fēng)餐露宿，走了一程又一程，一直向山海關(guān)方向進(jìn)發(fā)。而詞人因?yàn)榱魬偌覉@，卻是頻頻回首，步履蹣跚，望斷白山黑水而不見故園影蹤?！耙股钋簟币痪洌瑢懙?是夜晚宿營(yíng)于曠野的情景：深青的天幕下，漆黑的曠野上，一座座營(yíng)房，燈火熠熠，映照著永夜無眠的人。“千帳燈”是虛寫，寫詞人這次出巡隨從眾多。為什么夜深了，而仍然營(yíng)火閃爍呢？這就為引出下片的“鄉(xiāng)心”蓄勢(shì)。
下片側(cè)重游子思鄉(xiāng)之苦，交代了深夜不眠的原因。換頭寫景，“風(fēng)一更”“雪一更”，突出塞外風(fēng)狂雪驟的荒寒景象。這是以哀景襯傷情，風(fēng)雪載途，行者鄉(xiāng)思更烈。疊用兩個(gè)“一更”，突出塞外卷地狂風(fēng)，鋪天暴雪撲打帳篷經(jīng)久息的情景；也從一個(gè)側(cè)面寫出了天寒地凍之夜，人之輾轉(zhuǎn)難眠的狀態(tài)?！榜猷l(xiāng)心夢(mèng)不成”呼應(yīng)上片的“夜深千帳燈”一句，直接回答了深夜不寢的原因。著一“聒”字，突出了風(fēng)雪聲響之巨；且極具擬人味，仿佛這風(fēng)雪也通人心似的，徹夜念叨著故園的人事，讓人心潮起伏。“聒碎鄉(xiāng)心”，用的是夸張手法，形象地表現(xiàn)了“一夜征人盡望鄉(xiāng)”的愁腸百轉(zhuǎn)的心態(tài)?！肮蕡@無此聲”，交代了“夢(mèng)不成”的原因：故鄉(xiāng)是沒有這樣的連綿不絕的風(fēng)雪聒噪聲的，當(dāng)然可以酣然入夢(mèng)；而這邊塞苦寒之地，怎比鐘靈毓秀之京都，況且又是暴風(fēng)雪肆虐的露營(yíng)之夜，加之“鄉(xiāng)心”的重重裹挾，就更難入夢(mèng)了。結(jié)尾這一句直截地表達(dá)了征人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。
總的來說，上闋寫面、寫外，鋪陳壯觀；下闋寫點(diǎn)、寫內(nèi)，曲描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語句，輕巧排列，對(duì)應(yīng)整齊。信手拈來，不顯雕琢。全篇融細(xì)膩情感于雄壯景色之中，盡顯非凡，作者用山，水，千帳燈，風(fēng)，雪等大的物像，來寄托細(xì)膩的情感思緒。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。沒有一般邊塞詩的大氣、沉痛、悲涼、雄壯，而是風(fēng)格婉約，筆調(diào)纏綿，少了抑揚(yáng)頓挫的沉雄，多了小女兒的纏綿情態(tài)。
納蘭性德的老師徐乾學(xué)說他的詞“清新雋秀，自然超逸”，況周頤說他的詞“純?nèi)涡造`，纖塵不染”（《蕙風(fēng)詞話》），這都指出了納蘭詞的一個(gè)鮮明的特征：真--情真景真，意境天成。這首小令充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，它以壯觀的塞外景象來渲染柔婉的鄉(xiāng)思意緒，情意雋永；以白描手法繪景，造語樸素，自然真切。
這首詞還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是整齊的對(duì)稱之美。其一、上一闋，山水相迭，一程接一程，主要是寫空間上的延續(xù)；下一闋，風(fēng)雪交加，一更接一更，主要是寫時(shí)間上的延續(xù)。其二、上一闋，強(qiáng)調(diào)“身”，行程之中身好累?！啊怼蛴荜P(guān)那畔行”，“身”在哪里呢？作者經(jīng)過了崇山峻嶺，大河小川，山海關(guān)外，經(jīng)過了許許多多的地方，總之，身在旅途，軍營(yíng)帳篷中。這里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹營(yíng)心在漢”，留下綿綿無盡的想象與回味的空間；下一闋，強(qiáng)調(diào)“心”，難眠之時(shí)心好苦。在這樣惡劣的氣候條件下，連做一個(gè)思鄉(xiāng)夢(mèng)都做不囫圇，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延續(xù)。其三、上一闋，無論是山水還是燈火，都重在寫所見，寫視覺；下一闋，無論是風(fēng)還是雪，都重在寫所聞，寫聽覺。“故園無此聲”，那有的是什么呢？當(dāng)然是溫馨，令人留戀的甜蜜和溫馨。其四、上一闋，從大處著眼，鋪寫一路行程中的這一處，從白天到黑夜，這一處中的千萬帳燈火。重在寫外，表現(xiàn)外在的時(shí)空印象；下一闋，從小處落筆，內(nèi)斂到“我”這一帳。重在寫內(nèi)，展示這一帳內(nèi)“我”的耳聞以及“我”的內(nèi)心感受。時(shí)空盡在“我”的“耳”中、“心”中。
本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨(dú)特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是非常有道理的。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇四
這首詞是作者隨同皇帝出關(guān)祭祀時(shí)有感而作！其原文如下：
長(zhǎng)相思。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
榆關(guān)：山海關(guān)。
那畔：那邊，指關(guān)外。
聒：喧鬧，嘈雜。
故園：故鄉(xiāng)，家園。
長(zhǎng)相思翻譯：
翻過一座座山，越過一倒倒水，我隨同護(hù)駕的千軍萬馬，浩浩蕩蕩地向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。天黑了，營(yíng)帳中燃起了盞盞燈火，壯麗輝煌。夜深了，不知道什么時(shí)候，營(yíng)帳外忽然風(fēng)雪交加，陣陣風(fēng)雪聲攪得人無法入眠。同樣的寒夜風(fēng)雪之聲，卻覺得和家鄉(xiāng)截然不同。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇五
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈.
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲.
《如夢(mèng)令》。
萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜.歸夢(mèng)隔狼河,又被河聲攪碎.還睡,還睡,解道醒來無味.
《蝶戀花》。
辛苦最憐天上月,一夕如環(huán).夕夕都成玦,若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱.
無那塵緣容易絕,燕子依然.軟踏簾鉤說,唱罷秋墳愁未歇,春叢認(rèn)取雙棲蝶.
《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇.等閑變卻故人心,卻道故人心易變.
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨.何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿.
《浣溪沙》。
誰念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽.
被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常.
《采桑子》。
誰翻樂府凄涼曲,風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵.
不知何事縈懷抱,醒也無聊,醉也無聊,夢(mèng)也何曾到謝橋.
《采桑子》。
桃花羞作無情死,感激東風(fēng),吹落嬌紅,飛入窗間伴懊儂.
誰憐辛苦東陽瘦,也為春慵,不及芙蓉,一片幽情冷處濃.
《采桑子》。
謝家庭院殘更立,燕宿雕粱,月度銀墻,不辨花叢那瓣香.
此情已自成追憶,零落鴛鴦,雨歇微涼,十一年前夢(mèng)一場(chǎng).
《臨江仙寒柳》。
飛絮飛花何處是,層冰積雪摧殘,疏疏一樹五更寒.愛他明月好,憔悴也相關(guān).
最是繁絲搖落后,轉(zhuǎn)教人憶春山,湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難.西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎.
《酒泉子》。
謝卻荼蘼,一片月明如水.篆香消,尤未睡,早鴉啼.
嫩寒無賴羅衣薄,休傍闌干角.最愁人,燈欲落,雁還飛.
《浪淘沙》。
紅影濕幽窗,瘦盡春光,雨余花外卻斜陽.誰見薄衫低髻子,還惹思量.
莫道不凄涼,早近持觴,暗思何事斷人腸.曾是向他春夢(mèng)里,瞥遇回廊.
《青衫濕》。
近來無限傷心事,誰與話長(zhǎng)更.從教分付,綠窗紅淚,早雁初鶯.
當(dāng)時(shí)領(lǐng)略,自盡斷送,總負(fù)多情.忽疑君到,漆燈風(fēng)飐,癡數(shù)春星.
《南鄉(xiāng)子為忘婦題照》。
淚咽更無聲,止向從前悔薄情.憑仗丹青重省識(shí),盈盈,一片傷心畫不成.
別語忒分明,午夜鶼鶼夢(mèng)早醒.卿自早醒儂自夢(mèng),。
更更,泣盡風(fēng)前夜雨鈴.
《清平樂彈琴峽題壁》。
泠泠徹夜,誰是知音者,如夢(mèng)前朝何處也,一曲邊愁難寫.
極天關(guān)塞云中,人隨雁落西風(fēng).喚取紅巾翠袖,莫教淚灑英雄.
《菩薩蠻》。
春云吹散湘簾雨,絮黏蝴蝶飛還住.人在玉樓中,樓高四面風(fēng).
柳煙絲一把,暝色籠鴛瓦.休近小闌干,夕陽無限山.
《菩薩蠻》。
為春憔悴留春住,那禁半霎催歸雨.深巷賣櫻桃,。
雨余紅更嬌.黃昏清淚閣,忍便花飄泊.消得一聲鶯,東風(fēng)三月情.
《金縷曲贈(zèng)梁汾》。
德也狂生耳,偶然間、淄塵京國(guó)，烏衣門第.有酒惟澆趙州土，誰會(huì)成生此意,不信道、遂成知己.青眼高歌俱未老,向尊前、拭盡英雄淚,君不見，月如水.
共君此夜須沉醉,且由他、娥眉謠諑，古今同忌,身世悠悠何足問，冷笑置之而已.尋思起、從頭翻悔,一日心期千劫在,后身緣、恐結(jié)他生里,然諾重，君須記.
《菩薩蠻》。
催花未歇花奴鼓,酒醒已見殘紅舞.不忍覆余觴,臨風(fēng)淚數(shù)行.
粉香看欲別,空勝當(dāng)時(shí)月.月也異當(dāng)時(shí),凄清照鬢絲.
《菩薩蠻》。
問君何事輕離別,一年能幾團(tuán)欒月.楊柳乍如絲,故園春盡時(shí).
春歸歸不得,兩槳松花隔.舊事逐寒朝,啼鵑恨未消.
《菩薩蠻》。
晶簾一片傷心白,云鬟香霧成遙隔.無語問添衣,桐陰月已西.
西風(fēng)鳴絡(luò)緯,不許愁人睡.只是去年秋,如何淚欲流.
《清平樂》。
風(fēng)鬟雨鬢,偏是來無準(zhǔn).倦倚玉闌看月暈,容易語低香近.
軟風(fēng)吹過窗紗,心期便隔天涯.從此傷春傷別,黃昏只對(duì)梨花.
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納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇六
納蘭性德的《長(zhǎng)相思·山一程》這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。
山一程，水一程，
身向榆關(guān)那畔行。
夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，
聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。
故園無此聲。
譯文：
走過一條條山路，走過一條條水路，
正向榆關(guān)那邊走去。
夜深了，人們?cè)趲づ窭稂c(diǎn)燈。
晚上又刮風(fēng)又下雪，聲音嘈雜打碎了我思鄉(xiāng)的夢(mèng)，
家鄉(xiāng)沒有這樣的聲音。
賞析：
天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國(guó)維評(píng)價(jià)“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的`是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”
1682年(康熙二十一年)二月十五日，納蘭性德隨從康熙帝詣?dòng)懒辍⒏Ａ?、昭陵告祭，二十三日出山海關(guān)，此篇及《如夢(mèng)令·萬丈穹廬人醉》即作于出關(guān)前后的途中。
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長(zhǎng)相思》以具體的時(shí)空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長(zhǎng)心境，是即小見大的佳作。上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而嚴(yán)重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營(yíng)夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實(shí)乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時(shí)仍燈火通明，難入夢(mèng)鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆?！耙桓庇帧耙桓钡闹丿B復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時(shí)間過程，時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長(zhǎng)。說“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，其實(shí)是作者鄉(xiāng)心聒碎夢(mèng)難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時(shí)是不會(huì)有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來?？此茻o理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用強(qiáng)化著視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。
蔡篙云《柯亭詞論》評(píng)價(jià)說：“納蘭小詞，豐神迥絕?！薄坝裙懭饣暮埃笍臅r(shí)所身歷，故言之親切如此?！边@就是說由于納蘭性德身歷此情此景、故其筆下的塞外風(fēng)光更為親切感人。王國(guó)維說：“‘明月照積雪’，‘大江流日夜’，‘中天懸明月’，‘長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，此中境界，可謂千古壯觀，求之于詞，唯納蘭性德塞上之作，如《長(zhǎng)相思》之‘夜深千帳燈’，《如夢(mèng)令》之‘萬帳彎廬人醉，星影搖搖欲墜’差近之。”點(diǎn)到了此篇獨(dú)到之處，盛贊它的“千古壯觀”。嚴(yán)迪昌在《清詞史》中說：“‘夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味?一暖一寒，兩相對(duì)照，寫盡了一己厭于扈從的情懷?！笔钦f此種況味，此種情調(diào)表現(xiàn)了納蘭性德深層的傷感、痛苦的內(nèi)心世界。
表達(dá)思念的詩句精選。
1、云步急登上中山，俯瞰霧川自如仙，聚雨澎湃喚舊史，滄桑驚變換世顏。
2、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
3、家在夢(mèng)中何日到，春生江上幾人還?——盧綸。
4、浮云終日行，游子久不至?！鸥Α?/p>
5、沉沉新秋夜，涼月滿荊扉。露泫凝余彩，川明澄素暉。中林竹樹映，疏星河漢稀。此夕情無限，故園何日歸。
6、塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
7、明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見在他鄉(xiāng)?！丁?/p>
8、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。夜上受降城聞笛。
9、江南幾度梅花發(fā)，人在天涯髦已斑。——?jiǎng)⒅?/p>
10、落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人?！R戴。
11、悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情?！獜埦琵g。
12、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
13、回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
14、自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁。
15、園中樓閣騰煙雨，琴弦飲奏甜如水，悅色輕拂蓮花葉，秋風(fēng)留下有情夢(mèng)。
16、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人十五夜望月。
17、明年春草綠，王孫歸不歸。
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納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇七
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
【注釋】。
榆關(guān)：山海關(guān)的別稱。那畔：那邊。指關(guān)外。帳：指護(hù)衛(wèi)皇帝軍隊(duì)的營(yíng)帳。更：古代夜間的計(jì)時(shí)單位。一夜分為五更。聒碎：攪碎。聒，嘈雜。
一、教學(xué)目標(biāo)?（字幕）。
1、了解作者的身世經(jīng)歷及生活時(shí)代。
2、掌握詞的內(nèi)容，體會(huì)詞的意境。
3、領(lǐng)會(huì)詞中作者流露的思想感情。
二、導(dǎo)入??(字幕配圖)。
王國(guó)維曰：明月照積雪、大江流日夜、澄江靜如練、山氣日夕佳、落日大旗中、中天懸明月、大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A，此等境界可謂千古奇觀。求之于詞，則納蘭容若塞上之作，如《長(zhǎng)相思》“夜深千帳燈”……差近之。(配圖)。
三、作者介紹。
納蘭性德(1655—1685)字容若，滿洲正白旗人。清康熙十五年(1676)進(jìn)士，官一等侍衛(wèi)。生平避談世事，故詞也主要寫離別相思及怨夏悲秋等個(gè)人生活感受。詞的風(fēng)格直抒胸懷，婉約清新；但過多哀思，情調(diào)消沉。（配圖）。
四、配畫面朗讀。
山水、山海關(guān)、風(fēng)雪、千帳燈、故園。（配圖五六幅）。
五、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1、作者在詞中描繪了什么樣的景物，你能確定是哪里的景物嗎？
2、體會(huì)出這詞中蘊(yùn)含的思想感情？
六、感知理解（字幕）。
納蘭性德推崇南唐李煜，詞風(fēng)清麗自然，?纏綿悱惻，?反映到這首《長(zhǎng)相思》上，雖然?寫旅途思鄉(xiāng)，也寫得悠長(zhǎng)動(dòng)情。
詞的上片從“山一程，水一程”的疊用，來說明身離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)。下片以“風(fēng)一更，雪一更”氣候上的轉(zhuǎn)變來渲染作者此時(shí)孤寂情懷。風(fēng)雪打斷了他思鄉(xiāng)之夢(mèng)，懊喪之余，他更加懷念故園的寧靜詳和，作者于清麗哀婉之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述，這兩者結(jié)合到一起，就升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題。
七、賞析加點(diǎn)字（字幕）。
1、“一”字賞析：上下片的前兩句均用“一”字，不但對(duì)仗工整，使文字呈連續(xù)不絕之勢(shì)，詞風(fēng)更加纏綿。
2、“身”字賞析：點(diǎn)明身處之地及方向，“身”與心相對(duì)，身向榆關(guān)，而心卻在關(guān)內(nèi)，表明作者心系故園。
八、知識(shí)歸納（字幕）。
長(zhǎng)相思，詞牌名。內(nèi)容多寫男女或朋友久別思念之情，故名。雙調(diào)三十六字，平韻。
九、拓展練習(xí)（字幕配圖）。
長(zhǎng)相思。
李白?。
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，?微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，?卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，?下有淥水之波瀾。
天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，?夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
李白此詩表達(dá)了怎樣的思想感情？感情基調(diào)與納蘭詞有何不同？
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇八
1、讀課題。
2、初讀全詞。
師：讀詞就要讀出這樣的味道來。你們?cè)囍x一讀，爭(zhēng)取讀出你的味道和感覺來。
3、說說你的腦海里面留下了什么印象和感覺？
交流：
他經(jīng)過了崇山峻嶺，他經(jīng)過了小河大川，他經(jīng)過了山海關(guān)外，他經(jīng)過了軍營(yíng)的帳篷，他還經(jīng)過了許許多多的地方，這就是作者身在何方。一句話，作者身在征途上。（板書：在“身”后面寫“在征途”。）。
2）第二個(gè)問題。（板書“心”）納蘭性德的心，心情的心，心愿的心，心在那兒？
生：我覺得納蘭性德雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是心總是牽掛家鄉(xiāng)的。
三、展開想象，讀出詞情。
1、示范讀。
請(qǐng)閉上眼睛，讓我們一起，隨著納蘭性德走進(jìn)他的生活，走進(jìn)他的世界。隨著老師的朗讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎么樣的畫面，怎么樣的情景？（稍作停頓）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
2、指導(dǎo)朗讀。
故園的生活真是其樂融融啊！但是，但是，此時(shí)此刻，這樣的畫面卻都破碎了，這樣的情景卻都破碎了。（板書：在“身在征途，心系故園”上面寫個(gè)大大的“碎”。）。
四、互文印證，讀透詞心。
為什么還要去從軍呢？
這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是我的那個(gè)夢(mèng)會(huì)被破碎、我的那顆心會(huì)被破碎的原因所在。建功立業(yè)的壯志和理想，思念家鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞，就這樣交織在一起，化作了納蘭性德的《長(zhǎng)相思》。（課件出示題目并播放音樂。）。
師：山一程，水一程，程程都是――。
生：（齊讀）長(zhǎng)相思。
師：風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒――。
生：（齊讀）長(zhǎng)相思。
師：愛故園，愛祖國(guó)，字字化作――。
生：（齊讀）長(zhǎng)相思（掌聲。）。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇九
“山一程，水一程”描寫的是伴隨皇帝出行時(shí)的一路上的風(fēng)景，也有山回水之意。“一程”又“一程”，走了一山又一山，過了一河又一河，就像一個(gè)趕路的行者騎在馬上，回頭看看身后走過的路的感嘆。如果說“山一程，水一程”寫的是身后走過的路，那么“身向榆關(guān)”寫的就應(yīng)該是作者往前瞻望的目的地?！坝荜P(guān)”就是山海關(guān)，作者是在伴隨皇帝去山海關(guān)以外還有很遠(yuǎn)的長(zhǎng)白山，“那畔行”正是說明此行的最終目的地不是“榆關(guān)”，而是在“榆關(guān)”的“那畔”。“那畔行”三字是通俗化語言，“那畔”猶如“那廝”，“那邊”，“那處”，作者會(huì)脫口而出此俗語，很顯然既有一種放松，也有一種不情愿。
“夜深千帳燈”這一句寫出了皇上遠(yuǎn)行時(shí)候的壯觀。想象一下那副場(chǎng)景吧，風(fēng)雪中，夜幕下，在群山里，一排排營(yíng)帳里透出的耀眼的燈光，景象該是何等的壯觀！
“風(fēng)一更，雪一更”，“更”是指時(shí)間，舊時(shí)夜里的一種計(jì)時(shí)單位，和上面的“一程”所指的路程，形成了工整的.對(duì)仗。“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，夜里，寒冷的風(fēng)雪吹打著帳篷，作者怎么也睡不著，失眠了，于是于寂寞無奈之中數(shù)著更數(shù)，感慨萬千，又開始思鄉(xiāng)了，因此才有“故園無此聲”。其實(shí)并不是“故園無此聲”，而是以往在故園有親人，有天倫之樂，讓自己沒有機(jī)會(huì)睡帳篷、聽風(fēng)雪，在溫暖的家里也不會(huì)覺得寒冷，而此時(shí)此地，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，才分外的感覺到了風(fēng)雪異鄉(xiāng)旅客的情懷。由此才覺得“故園無此聲”?？偟膩碚f，這首詞寫得很傳神，很動(dòng)情，然而狀觀之處卻體現(xiàn)不出作者的大氣魄來，這可能源于他宦官家庭出身，父親謹(jǐn)慎為官的教育，也可能源于他內(nèi)心深處的某中不悅。不過這樣一來，恰恰又集豪放與婉約于一體之大成，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深得后人的喜愛和傳誦。
作者簡(jiǎn)介：
納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，原名成德，字容若，滿洲正黃旗人，號(hào)楞伽山人。曾經(jīng)因?yàn)楸苤M皇太子保成，改名性德?；侍痈拿穒，才得恢復(fù)。清朝著名詞人。詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時(shí)期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年（1676年）高中進(jìn)士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長(zhǎng)年追隨康熙左右。
納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈，寫景逼真?zhèn)魃瘛＜{蘭性德在清初詞壇獨(dú)樹一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年僅三十歲。王國(guó)維曾評(píng)價(jià)納蘭性德的詞壇成就是“北宋以來，一人而已?！?/p>
以上這篇長(zhǎng)相思納蘭性德賞析就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在：詩句大全！
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納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
【練習(xí)題】。
（1）分析山一程，水一程中疊用兩個(gè)一程的作用。
（2）這首詞風(fēng)格婉約，請(qǐng)從思想感情與語言特點(diǎn)兩個(gè)方面對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。
（3）找出詞中表達(dá)主旨的句子。
（4）詞中的一程一更用得很妙，請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。
答案。
（1）疊用兩個(gè)一程，既突出了路途的修遙遠(yuǎn)和行程的艱辛又突顯本次韻律之優(yōu)美。（3分，路途的遙遠(yuǎn)和行程的艱辛2分，韻律之優(yōu)美1分）。
（2）從思想感情方面說，本詞描寫了夜深人靜，風(fēng)雪交加，遠(yuǎn)在塞外宿營(yíng)的詞人思念遠(yuǎn)方的親人，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臥不成眠，感情細(xì)膩，主要是抒發(fā)詞人小我之情。（2分）從語言風(fēng)格來說，本詞音律諧婉，自然清新，有著柔婉之美，如山一程，水一程風(fēng)一更，雪一更。（2分）。
3）聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
（4）一程寫出了路途的.艱難遙遠(yuǎn)。一更寫出了風(fēng)雪交加，環(huán)境的惡劣。作者巧用數(shù)量疊詞，含蓄地表達(dá)了孤寂凄涼的思鄉(xiāng)之情和對(duì)從軍（扈從）生活的厭惡。
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納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，其母為英親王阿濟(jì)格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國(guó)子監(jiān)，被祭酒徐元文賞識(shí)。十八歲考中舉人，次年成為貢士?？滴跏辏?673年）因病錯(cuò)過殿試?？滴跏迥辏?676年）補(bǔ)殿試，考中第二甲第七名，賜進(jìn)士出身。納蘭性德曾拜徐乾學(xué)為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學(xué)匯編——《通志堂經(jīng)解》，深受康熙皇帝賞識(shí)，為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
納蘭性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃?，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十一
九月西風(fēng)興，月冷霜華凝。
思君秋夜長(zhǎng)，一夜魂九升。
二月東風(fēng)來，草坼花心開。
思君春日遲，一夜腸九回。
妾住洛橋北，君住洛橋南。
十五即相識(shí)，今年二十三。
有如女蘿草，生在松之側(cè)。
蔓短枝苦高，縈回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作遠(yuǎn)方獸，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝連理生。
九月刮起了陣陣西風(fēng)，月色陰冷霜花已凝成。
思念你更覺秋夜漫長(zhǎng)，一夜里夢(mèng)魂多次飛升。
二月里春風(fēng)徐徐吹來，春草發(fā)芽春花兒開放。
思念你更覺春日遲遲，一天里幾次回轉(zhuǎn)愁腸。
我住在這洛橋的北面，你住在那洛橋的南邊。
十五歲那年認(rèn)識(shí)了你，可我今年已經(jīng)二十三。
好像是那女蘿草一樣，它生長(zhǎng)在松樹的旁邊。
蔓兒短又苦松樹太高，盤旋往復(fù)夠不到上面。
人們說人要有了心愿，心愿至誠(chéng)老天必成全。
心甘情愿變作遠(yuǎn)方獸，寸步不離并肩走向前。
情愿變成深山的大樹，異根而生卻枝枝相連。
《長(zhǎng)相思》是樂府舊題，宋人郭茂倩《樂府詩集》將其列入《雜曲歌辭》。南朝至唐代詩人多用此題寫男女或朋友久別相思之情，通常以“長(zhǎng)相思”開頭，通篇句式長(zhǎng)短不一。白居易的這一首，則全用五言句式。此詩大約作于唐德宗貞元十六年（800），從詩中所寫戀情來看，可能與詩人早年的戀愛經(jīng)歷有關(guān)。建中三年（782），因避家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂，白居易舉家遷至父親白季庚任官所在地符離（今安徽省宿州市埇橋區(qū)）。在那里，他與比他小四歲的鄰居女子湘靈青梅竹馬，朝夕不離，后來二人墜入情網(wǎng)。貞元十四年（798），白居易離開符離去往江南叔父處。貞元十六年（800）初，白居易考中進(jìn)士，回符離住了近十個(gè)月，而母親則以門第不般配為由拒絕了他與湘靈的結(jié)婚要求。此詩即是在這種情形下創(chuàng)作的。
這首詩描寫的是一位女子對(duì)所愛慕的人的相思之情。她從十五歲就認(rèn)識(shí)并且愛上了一個(gè)男子，直到“今年二十三”還愛著他。如今這個(gè)男子不在她身邊，但她卻口口聲聲喊“君”，對(duì)他傾訴深情思念和愿作“比肩獸”“連理枝”的渴望。
“九月西風(fēng)興，月冷霜華凝。思君秋夜長(zhǎng)，一夜魂九升”寫的是秋夜相思之苦。西風(fēng)、冷月、霜露這些詞語所造成的意象有力襯托了相思之苦。“二月東風(fēng)來，草坼花心開。思君春日遲，一夜腸九回”表明自秋至春相思之情不減，春、秋兩季如此，夏、冬兩季如何相思，也就不言可知了。《長(zhǎng)恨歌》中的“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”所說是春與秋，筆法正相同，都是表明無時(shí)無刻不在思念，不管是溫暖的春天花開之日，還是寒冷的霜風(fēng)秋雨的月夜之時(shí)，夢(mèng)魂縈繞輾轉(zhuǎn)反側(cè)，相思之情深切。詩人運(yùn)用了以景寫情、情景交融的手法。“九月西風(fēng)興”“二月東風(fēng)來”，既是寫時(shí)間、氣候的變化，也是為寫少女相思渲染氣氛?！霸吕渌薄安蒇寤ㄐ拈_”，既是寫景，又是烘托少女相思之心，其中有比喻的因素。以上八句，四句寫秋夜的相思，四句寫春日的相思，情韻纏綿，感人肺腑。
在描繪了相思之情的深遠(yuǎn)久長(zhǎng)之后，主人公便以更明確的口吻作自我身世介紹：“妾住洛橋北，君住洛橋南?！边@里洛橋難以指實(shí)，亦不必指實(shí)，只是表明這位女子與君住得不遠(yuǎn)?！笆寮聪嘧R(shí)，今年二十三。”不僅住處相近，相識(shí)亦很早，已有八年之久，但是二人沒有結(jié)合，至今還在苦苦相思。接下去的“有如女蘿草，生在松之側(cè)。蔓短枝苦高，縈回上不得”交代了原因，原來是門第身份差別太懸殊，就像松樹下的女蘿草，雖然有心攀援纏繞而上，但可惜“蔓短”而松樹枝又很高，“縈回上不得”。以形象的比喻點(diǎn)出了二人不能結(jié)合的原因。
主人公沒有就此罷休，仍然從秋夜到春日在長(zhǎng)相思，而且還發(fā)出了充滿一片癡情的祝愿：“人言人有愿，愿至天必成?！甭犎苏f人要是有一個(gè)美好愿望，只要這個(gè)愿望真誠(chéng)至極，就會(huì)感動(dòng)上天，上天就能成全，使之成功，所以她才長(zhǎng)相思，并且發(fā)出“愿作遠(yuǎn)方獸，步步比肩行。愿作深山木，枝枝連理生”的美好心愿。這很容易使人聯(lián)想到《長(zhǎng)恨歌》中的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，二者幾乎雷同，不過是把“比翼鳥”換成“比肩獸”罷了。詩人以“步步比肩行”的“遠(yuǎn)方獸”及“枝枝連理生”的“深山木”為喻寫女子的心愿，具體形象地寫出了抽象的感情。
此詩以通俗暢達(dá)的語句描繪了長(zhǎng)相思的女子形象，也表現(xiàn)了詩人對(duì)純真愛情的追求與向往。詩中有不少數(shù)量詞，如“一夜”“九”“十五”“二十三”等，大多兩兩相對(duì)，如“九月”對(duì)“二月”。這些數(shù)量詞與其它詞的巧妙搭配，使語言更加通俗，別具一格。前八句和后四句又用了隔對(duì)法?！熬旁隆彼木溆谜繇?，與“二月”四句用灰韻，句句隔對(duì)，交錯(cuò)回環(huán)；后四句是隔句對(duì)，既是排句，又是比喻。這些手法的運(yùn)用，使詩思豐富深刻，情感纏綿俳惻，情調(diào)凄婉哀怨，更能激蕩讀者的心靈。
白居易（772—846），字樂天，晚年號(hào)香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今屬山西），后遷居下邽（今陜西渭南）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十二
納蘭性德(1655年1月19日-1685年7月1日，清順治十一年十二月十二日-康熙二十四年五月三十日)，滿洲正黃旗人，清朝政治人物、詞人、學(xué)者。權(quán)臣明珠之子。納蘭氏，字容若，號(hào)飲水、楞伽山人。室名通志堂、淥水亭、珊瑚閣、鴛鴦館、繡佛齋。[1]原名納蘭成德，為避當(dāng)時(shí)太子“保成”的名諱，改名納蘭性德。一年后，太子改名為胤礽，于是改回成德。順治十一年生，死于康熙二十四年，年僅三十一歲。1676年(康熙十五年)進(jìn)士，選授三等侍衛(wèi)，尋晉為一等。著有《通志堂集》，詞作先有《側(cè)帽》一集，后增補(bǔ)為《飲水詞》，后人匯輯本則稱《納蘭詞》，今存三百五十首左右。又與顧貞觀合輯《今詞初集》一選，為清初文人詞選中著名之本。納蘭性德性情穎敏，多愁善感，不類貴族子弟。詞風(fēng)真摯自然而多凄惻哀艷，悼亡之作尤稱絕調(diào)。向有滿洲詞人第一之譽(yù)，為清詞大家之一。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十三
說到納蘭詞，我腦海里浮現(xiàn)出一行行字“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲?！币皇住堕L(zhǎng)相思》不知道勾起多少人的回憶。
《長(zhǎng)相思》的創(chuàng)作背景是清康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙皇帝平定云南，出關(guān)東巡，祭告奉天祖陵，納蘭護(hù)駕伴隨康熙帝到福陵、永陵、昭陵祭祀。二十三日出山海關(guān)，此時(shí)塞外大雪紛飛，氣候苦寒，納蘭在此情景下想起了位于北京什剎海的家而創(chuàng)下這首詞。
詞中“山一程，水一程”，就好像親人送別了一次又一次，不忍回頭，親人的身影不時(shí)的閃現(xiàn)在山上和水邊。如今隨著我們國(guó)力的提升，隨著科技的發(fā)展，這種離別之情已然慢慢淡化，千萬里之外視頻電話暢通，飛機(jī)、高鐵、汽車巨大的交通網(wǎng)也為出行提供了便捷。社會(huì)不同了，不再是過去山高路遠(yuǎn)，苦寒天氣使得遙遠(yuǎn)的路途變得更加望不到盡頭的痛苦。
“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。”塞外苦寒我們沒有體會(huì)到，但我們的人民子弟兵卻在塞外風(fēng)餐露宿站崗放哨，保衛(wèi)祖國(guó)的每一存土地。我們的祖國(guó)之所以能夠繁榮昌盛，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，也離不開中國(guó)人民子弟兵的青春汗水。
雖然祖國(guó)已經(jīng)繁榮富強(qiáng)，但還是存在很多挑戰(zhàn)，反腐永遠(yuǎn)在路上。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十四
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
《如夢(mèng)令》。
萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。歸夢(mèng)隔狼河，又被河聲攪碎。還睡，還睡，解道醒來無味。
《蝶戀花》。
辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)。夕夕都成玦，若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然。軟踏簾鉤說，唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶。
《木蘭詞。擬古決絕詞柬友》。
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
《浣溪沙》。
誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《采桑子》。
誰翻樂府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。
《采桑子》。
桃花羞作無情死，感激東風(fēng)，吹落嬌紅，飛入窗間伴懊儂。
誰憐辛苦東陽瘦，也為春慵，不及芙蓉，一片幽情冷處濃。
《采桑子》。
謝家庭院殘更立，燕宿雕粱，月度銀墻，不辨花叢那瓣香。
此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢(mèng)一場(chǎng)。
《臨江仙。寒柳》。
飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘，疏疏一樹五更寒。愛他明月好，憔悴也相關(guān)。
最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山，湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。
《酒泉子》。
謝卻荼蘼，一片月明如水。篆香消，尤未睡，早鴉啼。
嫩寒無賴羅衣薄，休傍闌干角。最愁人，燈欲落，雁還飛。
《浪淘沙》。
紅影濕幽窗，瘦盡春光，雨余花外卻斜陽。誰見薄衫低髻子，還惹思量。
莫道不凄涼，早近持觴，暗思何事斷人腸。曾是向他春夢(mèng)里，瞥遇回廊。
《青衫濕》。
近來無限傷心事，誰與話長(zhǎng)更。從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。
當(dāng)時(shí)領(lǐng)略，自盡斷送，總負(fù)多情。忽疑君到，漆燈風(fēng)飐，癡數(shù)春星。
《南鄉(xiāng)子。為忘婦題照》。
淚咽更無聲，止向從前悔薄情。憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫不成。
別語忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，
更更，泣盡風(fēng)前夜雨鈴。
《清平樂。彈琴峽題壁》。
泠泠徹夜，誰是知音者，如夢(mèng)前朝何處也，一曲邊愁難寫。
極天關(guān)塞云中，人隨雁落西風(fēng)。喚取紅巾翠袖，莫教淚灑英雄。
《菩薩蠻》。
春云吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風(fēng)。
柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。休近小闌干，夕陽無限山。
《菩薩蠻》。
為春憔悴留春住，那禁半霎催歸雨。深巷賣櫻桃，
雨余紅更嬌。黃昏清淚閣，忍便花飄泊。消得一聲鶯，東風(fēng)三月情。
《金縷曲。贈(zèng)梁汾》。
德也狂生耳，偶然間、淄塵京國(guó)，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會(huì)成生此意，不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚，君不見，月如水。
共君此夜須沉醉，且由他、娥眉謠諑，古今同忌，身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔，一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里，然諾重，君須記。
《菩薩蠻》。
催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴，臨風(fēng)淚數(shù)行。
粉香看欲別，空勝當(dāng)時(shí)月。月也異當(dāng)時(shí)，凄清照鬢絲。
《菩薩蠻》〔〕。
問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)欒月。楊柳乍如絲，故園春盡時(shí)。
春歸歸不得，兩槳松花隔。舊事逐寒朝，啼鵑恨未消。
《菩薩蠻》。
晶簾一片傷心白，云鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。
西風(fēng)鳴絡(luò)緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流。
《清平樂》。
風(fēng)鬟雨鬢，偏是來無準(zhǔn)。倦倚玉闌看月暈，容易語低香近。
軟風(fēng)吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對(duì)梨花。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)（字幕）?。
1、?了解作者的身世經(jīng)歷及生活時(shí)代。?。
2、?掌握詞的內(nèi)容，體會(huì)詞的意境。?。
3、?領(lǐng)會(huì)詞中作者流露的思想感情。?。
二、導(dǎo)入(字幕配圖)?。
三、作者介紹?。
四、配畫面朗讀?。
山水、山海關(guān)、風(fēng)雪、千帳燈、故園。（配圖五六幅）?。
五、預(yù)習(xí)指導(dǎo)?。
1、?作者在詞中描繪了什么樣的景物，你能確定是哪里的景物嗎？?。
2、?體會(huì)出這詞中蘊(yùn)含的思想感情？?。
六、感知理解（字幕）?。
七、賞析加點(diǎn)字（字幕）?。
八、知識(shí)歸納（字幕）?。
長(zhǎng)相思，詞牌名。內(nèi)容多寫男女或朋友久別思念之情，故名。雙調(diào)三十六字，平韻。?。
九、拓展練習(xí)（字幕配圖）?。
李白??。
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。?。
絡(luò)緯秋啼金井闌，?微霜凄凄簟色寒。?。
孤燈不明思欲絕，?卷帷望月空長(zhǎng)嘆。?。
美人如花隔云端。?。
上有青冥之高天，?下有淥水之波瀾。?。
天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，?夢(mèng)魂不到關(guān)山難。?。
長(zhǎng)相思，摧心肝。?。
李白此詩表達(dá)了怎樣的思想感情？感情基調(diào)與納蘭詞有何不同？
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十六
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲.
2、交流：學(xué)生交流自己看到的、聽到的、想到的畫面。(身在征途的畫面)。
3、引導(dǎo)第二次想象：你們都看到了，是嗎?你們看到了跋山涉水的畫面，你們看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面，你們看到了抬頭仰望的畫面，你們看到了孤獨(dú)沉思的畫面。但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)，在作者的故園看到的畫面寫下來。
4、品味“碎”字，讀出詞情：天倫之樂，溫馨融融，多美好的生活。但是現(xiàn)在，此時(shí)此刻，這樣的畫面全都破碎了，這樣的情景全破碎了。(板書：碎在身在征途,心系故園上寫“碎”)。
5、
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。在這里沒有鳥語花香，沒有親人的'絮絮關(guān)切，在這里有的只是——風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
在這里沒有郊外的踏青，沒有和孩子在一起的捉迷藏，沒有楊柳依依，沒有芳草青青，這里有的只是——風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
長(zhǎng)相思啊長(zhǎng)相思!山一程，水一程，程程都是長(zhǎng)相思!風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒長(zhǎng)相思。孩子們，閉上眼睛，想象畫面，進(jìn)入詩人的那個(gè)身和心分離的世界，我們?cè)僖黄鹱x：長(zhǎng)——相——思。
扣住“碎”字，讓學(xué)生借助想象走進(jìn)了作者情感世界。按理說，課上得這一層面已很到位了，但王老師卻并沒就此收筆，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生品味文本。
1、學(xué)生問作者：讀到現(xiàn)在為止，讀到這個(gè)時(shí)候，你是不是應(yīng)該問一問納蘭性德。你的腦子里冒出了什么問題?想問一問納蘭性德。(為什么不回家、為什么要從軍、為什么不用心打仗)。
2、引文拓展：孩子們，你們都問我是嗎?你們可曾知道這些問題納蘭性德也在問自己，就在征途上，納蘭性德還寫了一首詞，題目叫《菩薩蠻》其中有這兩句就是納蘭性德問自己的，誰來讀一讀?(出示課件“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?”)。
3、親人發(fā)問：請(qǐng)你們?cè)傧胍幌耄思{蘭性德在問自己以外，還有誰要問一問納蘭性德“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?”(妻子、父親、兒子、哥哥)。
4、作者反問：我納蘭性德真的“輕”離別?再讀《長(zhǎng)相思》，默讀，你從哪兒體會(huì)到我納蘭性德沒有輕離別呀?我不是輕離別呀!長(zhǎng)相思的什么地方讓你體會(huì)到這一點(diǎn)。
5、升華：我身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，我重任在肩，我責(zé)任如山，我不得不離，不得不別啊!長(zhǎng)相思，我的重離別，我的重重的離別，我的一切的一切，都已經(jīng)化在了《長(zhǎng)相思》中了。
師：這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是為什么我的那個(gè)夢(mèng)會(huì)被破碎，我的那顆心會(huì)被破碎的原因所在。為了我的壯志和理想，思念家鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞，就這樣化做了納蘭性德的《長(zhǎng)相思》。
6、導(dǎo)讀結(jié)課：山一程，水一程，程程都是——(生齊說：長(zhǎng)相思)。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——(生齊說：長(zhǎng)相思)。愛故園，愛祖國(guó)，字字化做(生齊說：《長(zhǎng)相思》)。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十七
納蘭性德的《長(zhǎng)相思·山一程》這首詞更可貴的是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。
《長(zhǎng)相思·山一程》。
滿清·納蘭性德。
山一程，水一程，
身向榆關(guān)那畔行。
夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，
聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。
故園無此聲。
譯文：
走過一條條山路，走過一條條水路，
正向榆關(guān)那邊走去。
夜深了，人們?cè)趲づ窭稂c(diǎn)燈。
晚上又刮風(fēng)又下雪，聲音嘈雜打碎了我思鄉(xiāng)的夢(mèng)，
家鄉(xiāng)沒有這樣的聲音。
賞析：
天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，難怪王國(guó)維評(píng)價(jià)“容若詞自然真切”。
這首詞更可貴的`是纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國(guó)之志。一句“夜深千帳燈”不愧“千古壯觀”
1682年(康熙二十一年)二月十五日，納蘭性德隨從康熙帝詣?dòng)懒?、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關(guān)，此篇及《如夢(mèng)令·萬丈穹廬人醉》即作于出關(guān)前后的途中。
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長(zhǎng)相思》以具體的時(shí)空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長(zhǎng)心境，是即小見大的佳作。上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而嚴(yán)重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營(yíng)夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實(shí)乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時(shí)仍燈火通明，難入夢(mèng)鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時(shí)間過程，時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長(zhǎng)。說“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，其實(shí)是作者鄉(xiāng)心聒碎夢(mèng)難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時(shí)是不會(huì)有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來?？此茻o理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用強(qiáng)化著視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。
蔡篙云《柯亭詞論》評(píng)價(jià)說：“納蘭小詞，豐神迥絕?！薄坝裙懭饣暮?，殆馗從時(shí)所身歷，故言之親切如此?！边@就是說由于納蘭性德身歷此情此景、故其筆下的塞外風(fēng)光更為親切感人。王國(guó)維說：“‘明月照積雪’，‘大江流日夜’，‘中天懸明月’，‘長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，此中境界，可謂千古壯觀，求之于詞，唯納蘭性德塞上之作，如《長(zhǎng)相思》之‘夜深千帳燈’，《如夢(mèng)令》之‘萬帳彎廬人醉，星影搖搖欲墜’差近之?！秉c(diǎn)到了此篇獨(dú)到之處，盛贊它的“千古壯觀”。嚴(yán)迪昌在《清詞史》中說：“‘夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味?一暖一寒，兩相對(duì)照，寫盡了一己厭于扈從的情懷。”是說此種況味，此種情調(diào)表現(xiàn)了納蘭性德深層的傷感、痛苦的內(nèi)心世界。
表達(dá)思念的詩句精選。
1、云步急登上中山，俯瞰霧川自如仙，聚雨澎湃喚舊史，滄桑驚變換世顏。
2、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
3、家在夢(mèng)中何日到，春生江上幾人還?——盧綸。
4、浮云終日行，游子久不至。——杜甫。
5、沉沉新秋夜，涼月滿荊扉。露泫凝余彩，川明澄素暉。中林竹樹映，疏星河漢稀。此夕情無限，故園何日歸。
6、塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
7、明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見在他鄉(xiāng)?！?。
8、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。夜上受降城聞笛。
9、江南幾度梅花發(fā)，人在天涯髦已斑。——?jiǎng)⒅?/p>
10、落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人?！R戴。
11、悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情?！獜埦琵g。
12、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
13、回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
14、自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁。
15、園中樓閣騰煙雨，琴弦飲奏甜如水，悅色輕拂蓮花葉，秋風(fēng)留下有情夢(mèng)。
16、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人十五夜望月。
17、明年春草綠，王孫歸不歸。
納蘭性德長(zhǎng)相思教案設(shè)計(jì)篇十八
康熙二十年十月，康熙平定了吳三桂等人的三藩之亂，國(guó)內(nèi)平靜。于是，在二十一年三月經(jīng)山海關(guān)到滿族的發(fā)祥地遼東一帶去巡視，納蘭性德亦隨從圣駕?！堕L(zhǎng)相思》便寫于他們出山海關(guān)至盛京（沈陽）的途中。千軍萬馬跋山涉水，浩浩蕩蕩向山海關(guān)出發(fā)，聲勢(shì)甚盛。入夜，營(yíng)帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。帳外風(fēng)雪陣陣，使人鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢(mèng)難圓，不由生出怨惱之意。詞句真純深摯，情景交融，意境深婉，筆法簡(jiǎn)約自然，不事雕飾，如清水芙蓉，一掃元明以來詩詞浮艷頹靡之風(fēng)。詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)（山海關(guān)），而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?這看起來開闊的`意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。白日統(tǒng)千軍萬馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)？--思鄉(xiāng)失眠！那么，詞人的鄉(xiāng)心、好夢(mèng)，所寓的內(nèi)涵到底是什么呢？原來，詞人的一片鄉(xiāng)心，未成的好夢(mèng)，都系在紅樓深閨之中，系在獨(dú)守空房的妻子身上。相傳，納蘭性德有一令他鐘情的才貌雙全的表妹，與他情趣相投，并曾有婚約，不幸的是，那女子后來被選入宮中。后來，他娶了一位嬌柔多情的美麗妻子，兩人情濃款款，幸福溫馨?？上?，身為天子寵臣，不得不經(jīng)常的入值宮廷、隨從出巡，難免常常遠(yuǎn)離愛妻，無窮無盡的離愁別緒纏繞著他，令他無限煩悶。因此，在風(fēng)光的隨駕過程中，他寫下了這樣凄婉的辭章。
王群。
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