讀后感是一個(gè)人對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的記錄和總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意用詞精準(zhǔn)、表達(dá)清晰，展示自己的閱讀與思考能力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同作品的不同讀后感寫(xiě)作方式和風(fēng)格，同時(shí)也可以觸發(fā)我們更多的思考和靈感。大家可以結(jié)合自己的實(shí)際情況和閱讀經(jīng)驗(yàn)，從中汲取寫(xiě)作的靈感和技巧，提升自己的讀寫(xiě)能力。希望大家喜歡這些讀后感范文，也期待收到大家自己精彩的讀后感作品。
納蘭成德傳讀后感篇一
晚秋，梧桐落葉，蕭瑟寒風(fēng)，我沐浴一絲和煦的陽(yáng)光，讀完了《納蘭詞》，是惆悵，是感慨，亦或許是惋惜，像晚秋里的落葉，無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)聲無(wú)跡，就這樣悄然落幕?！皠e來(lái)幾度如珪，飄零落葉成堆，一種曉寒殘夢(mèng)，凄涼畢竟因誰(shuí)?！?/p>
晚秋的雨，是悲涼的，是孤獨(dú)的，是冷漠的，那一場(chǎng)場(chǎng)雨，似一種種情，那是容若對(duì)盧氏的情，那是容若對(duì)相逢知己的情，一場(chǎng)雨，一場(chǎng)情，造就了容若的傷，造就了容若的憂，造就了容若的孤獨(dú)?！胺瓿畈粍?，那能還榜杏花行。去年高摘斗輕盈。漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問(wèn)多情。
晚秋的夜晚是干凈的，星辰閃耀，有容若寄托的情愫，有容若寄托的思念，顧城寫(xiě)到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明?！比萑艋蛟S會(huì)寫(xiě)到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找我的思念?！被蛟S星空一夜的邂逅，定是容若難忘的回憶?！叭松軒?？總不如休惹、情條恨葉。剛是尊前同一笑，又到別離時(shí)節(jié)。燈灺挑殘，爐煙藷盡，無(wú)語(yǔ)空凝咽。一天涼露，芳魂此夜偷接。
晚秋的水是澄澈的，秋水蕩漾，漂向遠(yuǎn)方，飛鳥(niǎo)劃過(guò)，不留一絲痕跡，晚秋的水就像容若的心，平靜淡泊，在那個(gè)追求功名利祿的朝代里，容若選擇隱居出世，就像他的《金縷曲》未得長(zhǎng)無(wú)謂，竟須將、銀河親挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者，古今能幾？有限好春無(wú)限恨，沒(méi)來(lái)由、短盡英雄氣。暫覓個(gè)，柔鄉(xiāng)避。
東君輕薄知何意。盡年來(lái)，愁紅慘綠，添人憔悴。兩鬢縹蕭容易白，錯(cuò)把韶華虛費(fèi)。便決計(jì)，疏狂休悔。但有玉人常照恨，向名花、美酒拼沉醉。天下事，公都在。
容若的世界就是這樣，一個(gè)孤傲，浪跡天涯的才子；一個(gè)癡情，靜候佳人的癡情人。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維評(píng)價(jià)容若道：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來(lái)，一人而已。”我們無(wú)法揣度，容若心中的所想，我們只能祝愿容若找到他的佳人。
木蘭花、令擬古決絕詞。
人生若只初相見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
納蘭成德傳讀后感篇二
朦朧中，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下著。寒風(fēng)，肆意的凌虐著這腐朽王朝的一切。百花謝時(shí)，一樹(shù)紅梅猶傲立于風(fēng)刀霜?jiǎng)χ?。你的存在，讓已黯淡了的火光?fù)燃，點(diǎn)燃了整個(gè)寒冬。
“山一程，水一程”寄托的可是親人送行的依依惜別?“身向榆關(guān)那畔行”激蕩的可是“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的蕭蕭豪邁?“夜深千丈燈”催生的可是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的烈烈壯懷?“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲?！边@風(fēng)雪交加的人生路，故園又在何處?江山滿目興亡，往事最堪傷。幾處離宮，至今童子牧牛羊?；纳骋黄Ｃ?，有桑干一線，雪冷雕翔。一道炊煙，三分夢(mèng)雨，忍看林表斜陽(yáng)。歸雁兩三行，見(jiàn)亂云低水，鐵騎荒岡。僧飯黃昏，松門(mén)涼月拂衣裳。這建功立業(yè)之心，卻只能借于兒女情長(zhǎng)而抒。
窗外，一樹(shù)紅梅散落一地紅，雪紛紛，猶不畏，縷縷清香，氤氳縈繞。那輝煌而又黑暗的大清王朝，你的存在，如梅，如荷，如月，留下了一段段真情，如流星劃過(guò)夜空，照亮了那一瞬。
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。
納蘭成德傳讀后感篇三
“春風(fēng)鬢，少年心……夢(mèng)百轉(zhuǎn)，離別輕，驀然回首，才被思念驚醒”。一曲《山水又一程》，毫無(wú)預(yù)兆地將我的思緒，帶回到三百多年前，想起了那個(gè)連名字都極美的納蘭容若。他短暫而又燦爛的一生，美到極致。我猜想該是一個(gè)怎樣的男子？顯赫高貴的身世，他有；懷抱珠玉的才氣，他也有。乃至于說(shuō)五百年來(lái)，如果非要評(píng)選出一位完美的貴公子形象，我覺(jué)得他都可以當(dāng)仁不讓了。
詩(shī)經(jīng)中曾寫(xiě)道：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！本赢?dāng)是來(lái)于世，卻不被世俗所侵，但千年之前的人們?cè)趺磿?huì)預(yù)料到，千年后，有一位出生在冬季大雪紛飛之時(shí)的少年，仿佛自那傳世的詩(shī)篇中走出來(lái)的一般。
順治十二年甲午，農(nóng)歷臘月十二日，納蘭容若，自此，風(fēng)容盡現(xiàn)，帶著他與生俱來(lái)的絕世才華，仿佛天際翩然而落的一片新雪，帶著清新的氣息，緩緩地、緩緩地墜入塵世間?？绰浠M階，看煙雨江南，看塞外荒煙，夜深千帳燈，看盡天下風(fēng)塵。
但納蘭的一生僅有31年，在這短短的31年之中，他家世顯赫，他仕途亨通，他名滿天下，他有愛(ài)慕他的妻妾，心意相通的朋友，對(duì)歷朝歷代懷才不遇最終郁郁而逝的無(wú)數(shù)人來(lái)說(shuō)，他已是萬(wàn)分的幸運(yùn)，他如上蒼的寵兒，來(lái)到這人間，體驗(yàn)一番人世滄桑。也許正是因?yàn)槿绱税桑仙n終究不舍得讓他離開(kāi)太久，只不過(guò)匆匆三十年，就將他召回，留下一些隱隱約約的傳說(shuō)，在風(fēng)中耳說(shuō)者，述說(shuō)他纏綿悱惻的愛(ài)情與相濡以沫的友情，還有他內(nèi)心不為人知的痛苦——不是人間富貴花，卻奈何生在富貴家！一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我。只求在我最美的年華里，遇到你。
納蘭詞以小令見(jiàn)長(zhǎng)，在古代，“詩(shī)”與“詞”的待遇，是大不相同的。
詩(shī)，向來(lái)被看成是文人立言的正途，而詞則被看作小道，向來(lái)被正統(tǒng)人士看不起，但好的詞卻不約而同地透著股清峻，更不乏雄渾之作，納蘭容若正是在這“被正統(tǒng)文人看不起”的詞上，大放光華。
納蘭是以“清朝第一詞人”的稱號(hào)揚(yáng)名的。后人對(duì)他頗多推崇，有贊其為“國(guó)初第一詞手”的，也有贊他“納蘭小令，豐神炯絕”的，而最多的，還是說(shuō)其“《飲水詞》哀感清艷，得南唐二主之遺”。
這本《納蘭容若詞傳》收錄的納蘭詞，是對(duì)他一生情感的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中所附原文、箋注、典評(píng)，從多個(gè)角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景，詞人境況以及詞作的意境、感情全面地展示出來(lái)。同時(shí)，與詞情詞境相契合的人物畫(huà)像、山水景物以及情景圖等，通過(guò)多種視覺(jué)要素的結(jié)合，達(dá)到“詞中有畫(huà)，畫(huà)中有詞”的藝術(shù)境界。
輕輕翻開(kāi)這本書(shū)，透過(guò)婉麗俊秀、明凈清婉、感人肺腑的小令長(zhǎng)調(diào)，仿佛能看到那個(gè)擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人立在那里，散發(fā)著一股遺世獨(dú)立、浪漫凄苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨(dú)至極。一個(gè)才華橫溢、欲報(bào)效國(guó)家而早早離世的翩翩公子，都?jí)m封在這本《納蘭容若詞傳》里。
容若流傳至今的349首詞，在咪咕閱讀里能讀出他的清麗哀婉，仿佛能挑動(dòng)人心最深處的那根弦，顫動(dòng)不已。
“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”
——王國(guó)維有評(píng)——。
“北宋以來(lái)，一人而已。”
納蘭成德傳讀后感篇四
有個(gè)地方，有夢(mèng)不盡的杏花春雨，英紅柳綠，更有望不斷的輕煙裊裊，流水人家。那個(gè)地方到處是溫婉的山，柔情的水，紅墻黛瓦，烏蓬歌遠(yuǎn)。云霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰，直到月落烏啼霞滿天，直到江楓漁火對(duì)愁眠，一閃燈花墜，卻對(duì)著琉璃火。
他雖可悲，但卻完美。他雄厚的家世，他橫溢的才華。他高朋滿座，他官職顯赫……只怪天意弄人，他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝，而他，也在風(fēng)華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。
孤燈西風(fēng)里，隔著時(shí)光簾幕，我試著觸摸你的寂寞。西花園內(nèi)的海棠開(kāi)了又謝，淥水亭畔的紅蓮如霞似絹。而你如山峰一樣靜默的神情，依然讓世人怦然心動(dòng)。
這是我讀了《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細(xì)膩的筆觸，溫婉的訴說(shuō)，對(duì)生活、對(duì)生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點(diǎn)青澀。
也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。
長(zhǎng)路漫漫。在這無(wú)盡的人海中，我們會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)？錯(cuò)過(guò)了誰(shuí)？觀賞到哪些美景？又錯(cuò)過(guò)了哪些佳境？但是人生之路，駐足思考只是暫時(shí)的，更多時(shí)候我們只能在跋涉，在途中。
納蘭喜歡用筆敘寫(xiě)他的故事，他對(duì)生活、對(duì)生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
納蘭成德傳讀后感篇五
若是問(wèn)如今誰(shuí)人的詞能打動(dòng)我心，恐怕五千年來(lái)，也只有納蘭容若一人吧！
初讀《納蘭詞》，是夏日的某一個(gè)寂靜的夜晚，空氣干燥，令人心煩意亂。無(wú)事便抽出父親書(shū)柜中的一本書(shū)，拿來(lái)細(xì)細(xì)品讀。封面是純白色的，印著“納蘭詞”三個(gè)字，右下角是仿印章似的敲的“典評(píng)”二字。典雅，素樸，或許就是因?yàn)檫@裝幀，是我對(duì)納蘭詞有了初步的好感。意猶未盡的讀完正本書(shū)，腦中浮現(xiàn)的滿是一篇篇哀婉的詞曲。我的煩躁隨著讀完整本書(shū)而漸漸消失，讓我在這個(gè)寂靜的夏夜，感到一絲絲的悲愴與哀傷。
《畫(huà)堂春》，令我印象最深的詞“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰(shuí)春。漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧。”
明明天造地設(shè)的一雙人，偏要分離兩處，各自銷魂傷神，相思相望。他們?cè)诔Ｈ说囊蝗绽锒冗^(guò)百日，他們?cè)诔Ｈ说氖种欣锬耆A老去。縱使翼北鶯天，江南草長(zhǎng)，蓬山陸沉，瀚海揚(yáng)波，都只是平白變故著的世界，而并非真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情。萬(wàn)年錦繡，無(wú)非身外物外，關(guān)乎萬(wàn)千世人，唯獨(dú)非關(guān)你我。
詩(shī)篇悠揚(yáng)哀婉，悅耳動(dòng)聽(tīng)。開(kāi)頭，一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。用的是駱賓王的一首詩(shī)，詩(shī)名早已記不得了。原詩(shī)并不出名，但那兩句卻被容若用得淋漓盡致，成為千古絕唱，由此可見(jiàn)容若的才華橫溢。若是細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位才子充滿了純真。
《納蘭詞》，大多以情感為主，容若懷念那些他曾深愛(ài)著的女子，那些紅塵往事而寫(xiě)下的?！兜麘倩ā?，《畫(huà)堂春》等都是悼念他亡妻盧氏而即興作的。這類悼文并不多，著名的如蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！保缭〉摹罢\(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。本都是抒懷于具體的個(gè)人，卻寫(xiě)盡了一種普世的悲情。容若的一生都在情感的世界中徘徊，迷失。其實(shí)，他想要的并不多，只是一張床，一些書(shū)，一些筆墨干糧，與一個(gè)紅顏知己。以容若的家底，這完全可以辦到，但事實(shí)并非如此，他是八旗子弟，要為家庭，為天子，為國(guó)家做事，這就是生于臣子之家的悲哀。
欣賞容若，是因?yàn)槿萑粲幸环N與眾不同的氣質(zhì)，他的悲愴，他的困擾，他對(duì)所愛(ài)女子的癡情，令人感動(dòng)，為之著迷。生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；身處花柳繁華，心卻游離于喧囂之外；真正的八旗子弟，卻喜結(jié)交落拓文人；行走于仕途，一生卻為情所累；風(fēng)華正茂之時(shí)，卻匆匆離世……容若就是一面適合許多人的鏡子，我們總是能在他的身上發(fā)現(xiàn)自己抑或是臆想中的自己。癡情的容若，哀戚的容若，淚泫的容若，為情所困的容若，有人曾對(duì)我說(shuō)，納蘭性德不過(guò)是一個(gè)花心的，見(jiàn)異思遷的人罷了，只是多了幾份憂郁。我的回答只是一抹似有似無(wú)的輕笑。沒(méi)有真正體會(huì)到容若的內(nèi)心世界，是不會(huì)明白從古至今那些人為何追捧容若的。因?yàn)槿萑舻纳砩希形疫€有那些欣賞他的人所追求的一份真真實(shí)實(shí)的悲慟。
各家詞人爭(zhēng)斗時(shí)，誰(shuí)知納蘭心中事……。
納蘭成德傳讀后感篇六
也許是最近天天讀納蘭詞的緣故，我夢(mèng)到了納蘭。
于是這個(gè)夢(mèng)變得異常的漫長(zhǎng)，從他少年起，到31歲逝世，我跟在他身邊足足十幾年。生于鐘鳴鼎食之家，卻自嘆“別有根牙，不是人間富貴花”。陽(yáng)羨賭茶，西泠醉酒，秦淮聽(tīng)櫓，梁溪賞畫(huà)，這才是納蘭該有的生活，卻又是多么的不容易。我就這樣看著這個(gè)把一生都獻(xiàn)給友情與愛(ài)情的人，一生都在寂寞與悲傷中不能自拔，卻不知道該做些什么。
他離去的那天，我哭得撕心裂肺，聲斷整個(gè)納蘭府。第二天早上醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)枕頭全都濕了，淚還未干，夢(mèng)就這么結(jié)束了。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，到底是莊生夢(mèng)碟，抑或是碟夢(mèng)莊生?夢(mèng)過(guò)于真實(shí)，卻是真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，一轉(zhuǎn)眼便是幾百年。
我記得他一身白衣，隱隱中有花香撲鼻，雪落無(wú)聲，臘雪冬梅美，不及眼前人。
我記得他撫上枝頭，眉輕蹙，似有萬(wàn)千愁緒不得語(yǔ)，只得垂目輕嘆一聲，已是十年蹤跡十年心。
我記得他潛入皇宮內(nèi)院，窺到朝思暮想的表妹，卻只能相逢不語(yǔ)，一朵芙蓉著秋雨。
我記得他對(duì)夫人盧溫百般愛(ài)護(hù)，卻終究天人兩隔，澗裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難，西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。
我記得他淚送沈宛回江南，情知此后來(lái)無(wú)計(jì)，卻強(qiáng)說(shuō)歡期，急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。
我記得他從不看重名利，卻被困在康熙給他造的籠子里，擺脫不了，恨不了，也愛(ài)不了。誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，他聽(tīng)了一夜玉笛音，幽嘆只是人間惆悵客，斷腸聲里憶平生。
……。
記得太清楚，有時(shí)反而是件壞事，會(huì)不自主地去回想，去感受，然后，繼續(xù)任淚流淌。
公子，你這輩子愛(ài)過(guò)這么多，最后悲傷的卻是你自己，何苦，何苦啊……。
上天為什么這么不公，竟要生生奪去你僅有的一點(diǎn)幸?！?。
我想我該是動(dòng)真情了，從來(lái)沒(méi)有如此撕心的痛楚，卻僅僅是為了一個(gè)隔我?guī)装倌甑奈娜恕?/p>
夢(mèng)醒人未醒，斷腸聲里，凄凄慘慘凄凄。
歷史的洪流摧毀了一個(gè)時(shí)代，卻留下這樣一位濁世白衣佳公子，憂傷的笑容，一如其名，憂如蘭，形容若。
納蘭成德傳讀后感篇七
喜歡文學(xué)的人都知道，唐詩(shī)，宋詞是文學(xué)史上的巔峰。到了明清，似乎少有拿得出手的巨匠，而納蘭容若的出現(xiàn)，似乎是這個(gè)時(shí)代鶴立雞群般的存在。這個(gè)滿清的權(quán)貴的后代為何能在漢人的文化圈里獨(dú)樹(shù)一幟，成為一代傳奇，翻開(kāi)這本《納蘭成德傳》，也許你能找到答案。
納蘭成德又名納蘭容若，曾因跟皇帝重名改名納蘭性德。他是清初名臣納蘭明珠的兒子，滿洲人卻在京師出生長(zhǎng)大。清朝皇帝對(duì)漢文化的推崇讓這個(gè)衣食無(wú)憂，一代權(quán)臣的兒子可以毫無(wú)壓力的浸淫在古代文人夢(mèng)寐以求的學(xué)習(xí)生活環(huán)境里。他本來(lái)就聰慧過(guò)人，加上四書(shū)五經(jīng)等浩如煙海的詩(shī)書(shū)史記的熏陶讓成德比同時(shí)代漢人的中的文人更像一個(gè)文人。詩(shī)詞、書(shū)法，繪畫(huà)、音律、棋藝、茶道甚至禪宗，道教他都有涉獵，很多都達(dá)精進(jìn)的程度，只不過(guò)由于詩(shī)詞太過(guò)璀璨而有所掩蓋。
順治十一年12月12日，納蘭成德在明珠家里誕生，是年，3月18日康熙生。成得八歲進(jìn)入八旗官學(xué)學(xué)習(xí)，生活里以詩(shī)酒為主，騎馬涉獵也算功課?？滴跏辏藲q的成德入國(guó)子監(jiān)。國(guó)子監(jiān)聚集了來(lái)自全國(guó)各地的文化精英，可謂臥虎藏龍，成德可以學(xué)習(xí)交往的對(duì)象，自然比在八旗官學(xué)強(qiáng)了不止一點(diǎn)。在這里承德闡述了自己對(duì)“師”的理解。
“夫師豈易言哉?古人重在三之誼，并之于君親。言親生之，師成之，君用而行之，其恩義一也。然某竊謂師道至今日亦稍雜矣”。三之值，父師君也，見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·語(yǔ)》。一個(gè)人的造就生之，成之，君用而行之”“恩義一也”。師與父母、君主處于同一地位，可見(jiàn)成德對(duì)老師的尊敬。
在國(guó)子監(jiān)，成德認(rèn)識(shí)了諸多同道合的好友，經(jīng)常在什剎海、積水潭附近談詩(shī)論道。有詩(shī)云“我家鳳城北，林塘似田野。蓮廬四五楹，花竹頗閑雅”。清軍入關(guān)后，旗人匯聚京師，農(nóng)耕的人少了，使得這一地區(qū)的風(fēng)光與明朝時(shí)期有了改變，大片稻田要少多了，所以這里保留了頗為天然的風(fēng)光，成德在這里顯得頗為閑暇愜意，與友人游覽近郊暢談詩(shī)文為一大快事。
康熙十三年，二十一歲的承成德與盧氏結(jié)成婚。盧氏溫婉賢惠，品行端正，成德的母親也十分喜歡，就像《紅樓夢(mèng)》中之寶釵，雖然未正規(guī)讀過(guò)詩(shī)書(shū)，但基本的學(xué)養(yǎng)很不錯(cuò)。她不甚通詩(shī)詞，但卻能大致解釋得清，這確實(shí)是需要一點(diǎn)慧根的，因此頗得成德喜歡（成德對(duì)通詩(shī)文的女子頗為喜歡，曾委托好友為其從江南物色通詩(shī)文音律的女子納為小妾），夫妻關(guān)系那自然是相親相愛(ài)，舉案齊眉。她是成德最愛(ài)的女人，成德《茉莉》詩(shī)有“南國(guó)素嬋娟，春深別瘴煙”，即寫(xiě)盧氏。奈何紅顏薄命，跟成德在一起僅三年便撒手而去，對(duì)成德詩(shī)詞的風(fēng)格影響很大。納蘭性德一生以詞聞名，尤其擅長(zhǎng)小令，多傷感情調(diào)，其詞風(fēng)格與南唐李后主相近。詞中最受后人稱道的就是他的愛(ài)情詞，尤其是寫(xiě)給妻子盧氏的詞作，詞中充滿真情流露，哀婉清麗，令人哀嘆。在盧氏去世后多年，成德寫(xiě)下這著名的詩(shī)詞：
“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常”。
面對(duì)蕭蕭黃葉，“傷心人”怎堪重負(fù)？納蘭或許只有關(guān)閉“疏窗”，設(shè)法逃避痛苦來(lái)?yè)Q取內(nèi)心的短暫平靜?！拔黠L(fēng)”“黃葉”“疏窗”“殘陽(yáng)”“沉思往事”，一派肅殺凄涼景象。與盧氏三年短暫的快樂(lè)也許只是為了讓容若日后的回憶更為沉痛悲苦，人生的悲劇也許只是上天殘忍地安排給天才生活中的藝術(shù)素材。詞中所展現(xiàn)出來(lái)的意向仿佛能讓我們想象出容若那煢煢孑立，形影相吊的凄涼身影，衣袂飄飄，“殘陽(yáng)”下，陷入無(wú)盡的哀思。
納蘭性德的其詞多寫(xiě)愛(ài)情，寫(xiě)友情的也占了相當(dāng)一大部分，這與其酷愛(ài)交興性相近的文人有關(guān)，曹寅、張見(jiàn)陽(yáng)、顧貞觀、嚴(yán)繩孫、秦松齡等均為之莫逆之交，相互贈(zèng)詩(shī)乃是真情流露所致。
一日，顧貞觀之母在家鄉(xiāng)病逝，顧貞觀需要回江南丁憂。成德有做《送梁汾》，“西窗涼雨過(guò)，一燈乍明滅?！贝巴馇镲L(fēng)涼雨，屋內(nèi)則孤燈飄搖，備添凄涼，冷寂之感。“秋風(fēng)吹蓼花，清淚忽成血”對(duì)友人的不舍之情，溢于言表。
“城上清笳城下杵。秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮。一聲吹冷蒹葭浦。把酒留君君不住。莫被寒云，遮斷君行處。行宿黃茅山店路。夕陽(yáng)村社迎神鼓?！?/p>
此詩(shī)是送別好友張向陽(yáng)所寫(xiě)。在散花樓前，他為他設(shè)宴餞行。城上聽(tīng)到笳聲，城下聽(tīng)見(jiàn)砧杵聲。凄凄復(fù)凄凄，寒涼中生出悲切之感。秋天是離別的季節(jié)，在這時(shí)跟好友李向陽(yáng)分別，那真是天已暮，刀尺催寒衣，冷風(fēng)吹蒹葭。容若為好友著想，心思細(xì)膩而純真。最后的兩句是虛擬的，他把蒼涼寂寞的行程與即將到來(lái)淳樸民風(fēng)比照，彰顯出他情感的豐富細(xì)膩。寒冷與溫暖對(duì)比，彰顯他對(duì)朋友惜別的祝福，令人眼前一亮，凄凄之情也隨之消散不少，真乃妙筆。
在成德最后幾年的生命里，他作為皇帝的侍衛(wèi)近臣跟隨隨康熙北上黑龍江，東登泰山，南下江南，西進(jìn)西域，塞外據(jù)敵，江南及塞外詩(shī)也寫(xiě)了不少。到處奔波勞累也為成德英年早逝埋下了伏筆。
“何處淬吳鉤？一片城荒枕碧流。曾是當(dāng)年龍戰(zhàn)地，颼颼。塞草霜風(fēng)滿地秋。霸業(yè)等閑休，躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘”
康熙二十一年秋，容若奉命出使梭倫。這一闋《南鄉(xiāng)子》就是此時(shí)寫(xiě)作的。這是納蘭詞當(dāng)中少有豪縱情懷的佳作，凄涼與哀傷，快意與悲情滿胸腔。江山常在，江月常留，而千古風(fēng)流者最終身名俱滅。韶華何其有限，何不舉酒相酹，笑對(duì)人生。容若的詞猶如風(fēng)霜短刃，帶起凄婉之風(fēng)，別有一番境地，令人沉思。
《紅樓夢(mèng)》傳聞是以納蘭明珠為原型寫(xiě)的，此書(shū)的作者樊志斌長(zhǎng)期研究曹雪芹和紅學(xué)，對(duì)的清代歷史也是如數(shù)家珍。此書(shū)獨(dú)辟蹊徑，按照時(shí)間順序最大程度還原納蘭容若的生活環(huán)境以及在當(dāng)時(shí)境況下所做的詩(shī)詞、文章、雜記。讓人能夠準(zhǔn)確了解納蘭的性格，才學(xué)以及塑造他的這種環(huán)境，更能深刻理解他特定環(huán)境下所做的詩(shī)詞文章，還用相當(dāng)大的篇幅對(duì)于納蘭詩(shī)詞文章做了詳細(xì)的注解，可謂是了解納蘭人生，理解納蘭詩(shī)詞文章的一本好書(shū)。
納蘭成德傳讀后感篇八
這兩天讀完了《納蘭容若詞傳》，不禁為這個(gè)翩翩佳公子短暫的31年生命歷程感到心痛，更沉醉于他優(yōu)美哀婉的詩(shī)詞中無(wú)法自拔。
容若，名納蘭成德，后改名納蘭性德，字容若，小名冬郎，納蘭明珠的長(zhǎng)公子，一位真正含著金鑰匙出生的貴族公子?？伤簧鷳n郁多情，被稱為“滿清第一傷心人”，歷經(jīng)四段感情。這些女子或多或少豐富了容若的生命，讓這位康熙跟前的一等大內(nèi)侍衛(wèi)變得更加立體和飽滿。
容若的初戀是自己的表妹，他們倆郎有情，妾有意，奈何命運(yùn)弄人，表妹最終進(jìn)入皇宮，成了后宮里的只知寂寞和等待的妃子，一入宮門(mén)深似海，從此青梅是路人。因?yàn)檫@段感情并無(wú)開(kāi)始，何談結(jié)束。世間少了一段美滿的相守，多了兩位傷心之人。
容若的正妻盧氏，正是與他之前在淥水亭唱和有過(guò)一面之緣的女子。盧氏的父親是兩廣總督，跟容若的結(jié)合算是政治聯(lián)姻。但老天還是偏愛(ài)這個(gè)多愁善感的納蘭公子，他與妻子算是情投意合。正當(dāng)他沉醉于這份幸福之中時(shí)，意外卻也悄然而至。妻子盧氏死于難產(chǎn)，而他們的婚姻才僅僅維持了四年的光景。紅顏知己的離去，也帶走了容若的愛(ài)情。
彼時(shí)的容若還年輕，身為家中的長(zhǎng)子，不可能不考慮傳宗接代的問(wèn)題。于是，他倉(cāng)促地開(kāi)始了自己的第二段婚姻，續(xù)娶了官氏。不用想，這個(gè)官氏出身肯定不錯(cuò)，可是再好，他也不是盧氏了。所以，他們之間注定不會(huì)有太多故事和火花。
第四個(gè)女人就是小妾沈宛，一位很有才情的江南女子，名字很好聽(tīng)。她是一位歌妓，是容若的第一摯友顧貞觀引薦的。沈宛是漢籍，所以在滿漢不通婚的清朝，他們不可能名正言順地在一起。但容若還是娶了她，為她擇了一個(gè)良處。當(dāng)時(shí)的容若已經(jīng)成了康熙皇帝眼中的紅人，事業(yè)節(jié)節(jié)攀升，與此同時(shí)留給沈宛的只有無(wú)盡的等待。容若還是珍視她的，他想給她所有的一切，但是唯獨(dú)沒(méi)有愛(ài)情。因?yàn)樗呀?jīng)跟隨發(fā)妻盧氏永遠(yuǎn)地深埋在地下了。所以半年之后，沈宛走了，回到了江南。這段感情也結(jié)束了。
此后不久，納蘭容若就病了，他終究沒(méi)有戰(zhàn)勝病魔，離開(kāi)了人世，享年31歲。多么風(fēng)華正茂的年紀(jì)，以他的家世，不難想象以后容若的仕途將會(huì)到達(dá)一個(gè)什么樣的高度。
但是一切都戛然而止。容若的離開(kāi)，一個(gè)時(shí)代就此終結(jié)。
人生若只如初見(jiàn)，是啊，無(wú)論經(jīng)過(guò)多少事，經(jīng)過(guò)多少時(shí)間，在我心里，他雖死，猶生。他留下的精神財(cái)富足以滋養(yǎng)幾世幾代的人，他依舊是那個(gè)模樣，仍是我初次讀到的那個(gè)多情翩翩佳公子。
納蘭成德傳讀后感篇九
“所謂詩(shī)，就是翻譯之后失去的東西。我們喜歡一個(gè)人、一幅畫(huà)、一本書(shū)、一首詩(shī)，真正喜歡的往往不是那人、畫(huà)、書(shū)、詩(shī)本身，而是從中看到的我們自己。人是一種自戀的動(dòng)物，總在其他人身上找著適合自己的鏡子。”納蘭便是這樣的一面鏡子，很多人在納蘭身上讀到理想的自己。讀納蘭詞傳，讀到的納蘭自然不可能再是歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的納蘭，我想，我所讀到的是經(jīng)這本書(shū)的作者詩(shī)化了的納蘭，更是我心中的獨(dú)一無(wú)二的納蘭。
我沒(méi)有去讀多少文學(xué)典故，也沒(méi)有去讀多少修辭特色，單是細(xì)讀文字背后納蘭的一顆真心，便已足夠我消化。這本書(shū)也編得極有特點(diǎn)，所謂“詞傳”，是詞，也是傳，是以納蘭詞來(lái)傳納蘭一生傳奇。作者的本意多少與我相合，不為文字為性情。這也是我從眾多關(guān)于納蘭的書(shū)中選擇了這一本的一個(gè)很重要的原因。
一般的傳記，總是將人物一生從呱呱墜地到蓋棺定論詳加敘寫(xiě)，一板一眼，娓娓道來(lái)，又或者加些戲劇效果以顯示人物的神奇。而這本納蘭詞傳卻是以一種獨(dú)特的方式將納蘭展現(xiàn)在我們面前：以納蘭詞為主線，展開(kāi)一幕幕詞中景，剖析一縷縷詞中情，以細(xì)膩而又如詩(shī)如畫(huà)的筆觸帶我們恍然入夢(mèng)，入納蘭緇塵京國(guó)的繁華生活、見(jiàn)納蘭飲水自知的真情真性。
在詞傳里，我讀到納蘭的超逸才華。讀其詞，自然想到王國(guó)維在《人間詞話》中的評(píng)價(jià)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已?！蔽乙恢闭J(rèn)為，詞不同詩(shī)，它本該是溫婉的，可以不如詩(shī)那般為國(guó)為民、豪邁大氣。因此我固執(zhí)地認(rèn)為蘇辛詞太過(guò)豪壯，尤其是辛詞，豪而生悲，欠缺韻味。相比之下，我更喜歡柳永詞，俗則俗矣卻是真情真性?？墒?，詞之路越行越窄，到后來(lái)，空有辭藻華麗，滿目典故，少有真情。這大改變是王國(guó)維所說(shuō)“漢人風(fēng)氣”。讀納蘭詞，便如在狹窄的詞路中尋到一抹亮光。納蘭這清初第一詞人，也是詞路上繼往開(kāi)來(lái)之人。除填詞外，納蘭還主持編纂了《通志堂經(jīng)解》，更將熟讀經(jīng)史過(guò)程中的見(jiàn)聞與淥水亭諸友的傳述記錄整理成文，編成四卷集《淥水亭雜識(shí)》。這“雜識(shí)”包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂(lè)、文學(xué)、考證等諸方面知識(shí)。表現(xiàn)出他相當(dāng)廣博的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)和各方面的意趣愛(ài)好。
在詞傳里，我讀到納蘭的纏綿情懷。詞傳中寫(xiě)納蘭與表妹、與妻盧氏、與妻顏氏、與才女沈宛之間的纏綿情愛(ài)。其實(shí)何必糾纏考證，考證歷史過(guò)頭了就變成了挖古代明星的八卦，何必如此。只看其詞其情，一個(gè)：“真”字能感動(dòng)讀者就是好的。最忘不了的是那首《尋芳草·蕭寺記夢(mèng)》：
客夜怎生過(guò)。夢(mèng)相伴、綺窗吟和。
薄嗔佯笑道，若不是恁凄涼，肯來(lái)么？
來(lái)去苦匆匆，準(zhǔn)擬待、曉鐘敲破。
乍偎人、一閃燈花墮，卻對(duì)著琉璃火。
在詞傳里，我讀到了納蘭容若的真情真性。在淥水亭里，納蘭容若結(jié)交布衣文人，與他們縱談文史。顧貞觀、嚴(yán)繩孫、姜宸英、朱彝尊等，皆是品格與才華并重之人。只為顧貞觀兩首金縷曲，救吳季子生離寧古塔的事更是其真情真性的流露。這個(gè)性情中人，只道自己是緇塵京國(guó)一狂生，只慨嘆“然諾重，君須記”。
《納蘭容若詞傳》以詞立傳，以其文記其人，詩(shī)化了納蘭容若的傳奇人生，展現(xiàn)了納蘭容若的纏綿情深，可堪一讀?。懸荩?/p>
納蘭成德傳讀后感篇十
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。
驪山語(yǔ)罷清霄華，淚雨霖鈴終不怨。何如薄悻錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
當(dāng)時(shí)的年歲是頗有些“矯情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧著他的詞，在初秋的院子里邊踱邊吟；在昏黃的燈光下，小心翼翼的謄寫(xiě)，輕聲低吟，便感覺(jué)自己真的受了詞中的悲歡離合，愛(ài)恨癡纏。那個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己真是詩(shī)意的女子。來(lái)到了這里，再也聽(tīng)不見(jiàn)舊友的低低呼喚了，眼前時(shí)陌生的環(huán)境，全新的認(rèn)知和此曾相識(shí)的人群。于是有一種傷感之情兀自充滿了我小小的心靈，至于納蘭是誰(shuí)，這首詞好在哪里，卻是被我拋到了九霄云外了。
現(xiàn)在想來(lái)，這些做法少不了有些孩子氣了。然而“喜歡”，究竟是難以言說(shuō)的。詩(shī)詞有事舍棄了文學(xué)和生活的表象的，像一把利劍直指人的內(nèi)心和魂靈，與我們的內(nèi)心最微妙之處相互牽扯。我們每個(gè)的內(nèi)心其實(shí)常常都會(huì)有一種既朦朧又清晰的韻律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若楊柳之依依。這種韻律看似相互矛盾，實(shí)則不然。當(dāng)我們讀到某一首詩(shī)詞之時(shí)，內(nèi)心的這種韻律便會(huì)涌出，與詩(shī)詞中的韻律產(chǎn)生一種奇特的共鳴，每當(dāng)這時(shí)，我們便會(huì)被一首詩(shī)詞打動(dòng)了。盡管它們有時(shí)并不高明。仔細(xì)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人本來(lái)的風(fēng)流韻事，愛(ài)恨癡纏反而更能打動(dòng)我們。這其實(shí)也是一種心靈之間的聯(lián)系，情感之間的拉扯，靈魂之間的交談，就像我們喜歡某個(gè)人，一定是他或他生命的一部分打動(dòng)了我們，于納蘭而言，尤是如此。
正是這種無(wú)名的喜歡中，我買(mǎi)來(lái)了納蘭詞，開(kāi)始逐字逐句地閱讀，六月就要過(guò)去了，詞也按著譯文摸索了個(gè)大概。可是我心中的納蘭反而模糊起來(lái)了：這位公子究竟在何處呢？是在他魂?duì)繅?mèng)縈的江南尋他那位沈氏才女？在轱轤金井處，于那伊人相遇？或是在身秋的黃昏里，蕭瑟的秋風(fēng)中，懷揣一卷詩(shī)詞····不管納蘭身在何處，就是喜歡。就像前兩天在網(wǎng)易云音樂(lè)上看到的評(píng)論：喜歡就甘愿。
相遇總是太美。三百年后，我與納蘭相遇，隔著一條悠久的歷史長(zhǎng)河。我與納蘭結(jié)緣······私有低低的沉吟在我耳邊盤(pán)旋：人生若只如初見(jiàn)。我粲然一笑，提筆寫(xiě)來(lái)：不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
納蘭成德傳讀后感篇十一
一人獨(dú)坐，思緒萬(wàn)千，看《豐樂(lè)亭記》，想環(huán)滁之山水，而毫無(wú)可樂(lè)之趣，亦思納蘭，詩(shī)詞盡顯腦?！拔沂侨碎g惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生”，思至此，但恐觸景思人。納蘭，一介武將，亦知一位感傷詞人，眾人喜詩(shī)，唯他偏愛(ài)詩(shī)余，有人嘗言“容若小詞，直追后主”、又言：“北宋至此僅一人而已”。納蘭尚重感情，一生癡情，但求得一真愛(ài)，而人有悲歡離合，僅三年，納蘭盧氏便撒手人寰，往日歡娛盡現(xiàn)腦?！氨痪颇@春意重，煮書(shū)銷得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，更添傷感，終日思妻，常作悼念詞，以寄思念。吾常讀納蘭小詞，且讀且泣，至此，已不能言！
又讀納蘭，幾多見(jiàn)解，但與爾共享。吾怨其不知憐取眼前人，及盧氏死后，方知其靈慧大方，常作悼亡詞，詞中之?dāng)⒋蟮质峭张c妻歡娛之景，委婉感傷，使人不忍卒讀。世間之人，常忘卻當(dāng)下，多于已逝之物感慨，或喻人之風(fēng)流倜儻，或喻情之惆悵，或喻花卉之異香，重憶往事才覺(jué)草木之凋零，花不復(fù)香矣。吾敬其長(zhǎng)情，終日思婦，茶飯不思，更無(wú)心進(jìn)仕，夢(mèng)妻復(fù)生，一身素衣，素未工詩(shī)，而得此佳言，嘆妻之學(xué)，既醒，才知只夢(mèng)耳。其后，偶讀江南才女沈婉之詞作，傾其蘭心蕙質(zhì)，屬其兄顧貞觀尋其紅顏，即而，兩人相視，雖素未謀面，已似相識(shí)多年之故交。納蘭終獲其愛(ài)，然滿漢不通親之言，將其分隔，納蘭只言：一片傷心畫(huà)不成。終以三十一之壯齡與世長(zhǎng)辭，聞之傷感，而今吾親視之已泣不成聲。
而今又讀納蘭，不嘆其長(zhǎng)情，不悲其早逝，生命亦長(zhǎng)亦短，可悲乎？非也。且只道其才華洋洋也，豈非爾等可及也。汝知其為感傷詞人，大體聞道：我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。辛苦最憐天上月，一夕成圓，夕夕都成缺。人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。此皆為其著名詞作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之輩莫及。
清順治十二年，明珠夫人誕下納蘭，只一孩童，誰(shuí)知其為“清朝第一詞人”，且道其亦為“一品帶刀侍衛(wèi)”，納蘭一生不求富貴，只道：冷處偏佳，別有枝芽，不是人間富貴花。奈何生在富貴家。雖如此，納蘭并非紈绔，于其十七歲，入太學(xué)讀書(shū)，因其才華出眾，得國(guó)子監(jiān)祭酒賞識(shí)，舉其至內(nèi)閣學(xué)士徐乾學(xué)處。十八歲中舉人，可知其才華非凡，然其毫無(wú)恃物之氣。其為吾等學(xué)習(xí)之圭臬。不道其傷感之事，只道其洋洋學(xué)識(shí)，吾等可敬也。其于妻之長(zhǎng)情，人人有之？非也，吾亦應(yīng)習(xí)之?！氨痪颇@春意重，煮書(shū)銷得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！笨梢?jiàn)一斑。
古道“家家爭(zhēng)唱納蘭詞，納蘭心事幾人知”，吾愿知其心事，但且道不足知其事也。時(shí)過(guò)境遷，吾仍愛(ài)其長(zhǎng)情，愛(ài)其才氣，此吾所以作文也。
后記：滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
納蘭成德傳讀后感篇十二
王國(guó)維曾評(píng)價(jià)納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已。”有一些人說(shuō)：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困于兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛(ài)他的詞，更愛(ài)他字里行間的情。這情伴著我時(shí)，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開(kāi)。
“屧痕蒼蘚徑空留，兩眉何處月如鉤?！痹缙诘募{蘭，仕途坦蕩，生活美滿，與其妻盧氏琴瑟和鳴。此時(shí)的“納蘭詞”，輕松愉快。寫(xiě)的竟是攀條折榮，遺以相思的思戀。我讀著他與他的“蟬鬢”;他與他的“蛾眉”，只覺(jué)得心中最為柔軟的弦被一陣陣相思奏出和諧的曲調(diào)。我起初就是被這溫柔與婉約所吸引，只看見(jiàn)淺層的歡喜。
“一種蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事傷心早?！逼拮硬∈牛{蘭可謂心灰意冷。人雖未老，卻已經(jīng)開(kāi)始傷心了。此時(shí)的“納蘭詞”已初顯悲傷。我讀著他與他的“斷腸”;他與他的“淚縱橫”，也發(fā)覺(jué)，心緒被牽引至賭書(shū)潑茶香，歸期信如潮后，又被帶向知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。我又怎么可能感受不到他的無(wú)奈。時(shí)時(shí)困擾著我的“何處覓知音”，也在納蘭這里，找到了容身之所。
“莫對(duì)明月思往事，也知消減年年?！辈恢挥X(jué)間，納蘭已如離群失伴的孤鴻。只能以擬寫(xiě)書(shū)來(lái)排遣自己的寂寞。此時(shí)的納蘭，已深感“月似當(dāng)時(shí)，人似當(dāng)時(shí)否?！彼钪?，再也找不回過(guò)去的杏花微雨，只能潑盡筆墨偷拭青衫淚。我讀著他與他的“長(zhǎng)嘆”;他與他的“飄零”，總覺(jué)得，沒(méi)有了之前的.激烈，那也許是多次寬慰自己無(wú)果的平靜。我那不值一提的同情，又怎能施予這樣的納蘭。我開(kāi)始觸碰到更深的，關(guān)于納蘭性德的心事。他是人間惆悵客，以筆墨為藥，用文人的方式自醫(yī)。我掀開(kāi)他明媚的過(guò)去，看到了他清冷孤寂的現(xiàn)在。那種瑩瑩子立，才更讓人著迷。
立身于如今的繁華都難免生出幾許孤獨(dú)。更不用說(shuō)與我們相隔遙遠(yuǎn)時(shí)光的納蘭。人們只爭(zhēng)相吟誦他的飲水詞，卻少有人探尋他的心事。他沒(méi)有蘇軾的豪邁，沒(méi)有李白的灑脫。但他的這番恰似亭亭玉蘭清清冷冷的溫柔，散發(fā)的幽香，卻足以慰這風(fēng)塵。
我被納蘭的婉約溫暖所吸引，最后卻著迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，盡情感受其中的真摯。
納香吐蘭，性孤德芳。
我希望這玉蘭可永執(zhí)我手，常開(kāi)不敗，花香滿徑。
納蘭成德傳讀后感篇十三
“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽(yáng)?！?/p>
他可悲但他完美。他不但是清朝第一個(gè)大詞人，而且是御前一品帶刀侍衛(wèi)；他出身貴族，父親權(quán)傾朝野，家中賓客如云；他氣質(zhì)高貴，清俊不凡，才思獨(dú)特譽(yù)滿京華；他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天；他高朋滿座，以詩(shī)會(huì)友，肝膽相照危難相扶；他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。只怪天意弄人然而他的妻子命祚不長(zhǎng)，如花年月猝然而逝，他也于三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個(gè)，他就是留給后人無(wú)限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。
朱欄翠瓦、雕梁畫(huà)棟的大家府邸，終究鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心?！皠e有根芽，不是人間富貴花，卻是堂前惆悵客”，出身滿族名門(mén)的公子，卻看盡了這繁華云煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衛(wèi)的光環(huán)，蹉跎了你的青春。“莫把韶華輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長(zhǎng)嘆，幾許憂傷，是的，納蘭，我聽(tīng)懂了你惆悵的心聲?！坝谑罒o(wú)所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”賦大才華者必有大抱負(fù)。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之后的豁達(dá)與灑脫，如果失卻了此種前提，這個(gè)念想就變成了退而求其次?？沼袝缡啦湃A而無(wú)所成就，其實(shí)比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不更是對(duì)自己的最大的扼殺。
多情善感，率真熱忱的你，視友誼愛(ài)情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人于邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義！作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。
淥水亭畔，聽(tīng)雨軒內(nèi)，響著雅集聯(lián)句、詩(shī)詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識(shí)，君老江南我燕北”，它們與你凄美的愛(ài)情一起，在心上又剜了一道深深傷痕。
家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？
當(dāng)婉麗柔美的盧氏來(lái)到你身邊時(shí)，琴瑟相諧，伉儷情深，溫暖了你悵惘的心?！笆四陙?lái)墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊瀟灑的臉龐；淥水亭畔，雙雙身影留連于花前月下，陶醉在紅袖書(shū)香里，年輕的心若朝陽(yáng)般明媚。
可是一切如春夢(mèng)逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時(shí)浸在寒更雨歇的葬花天氣里，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心寫(xiě)不成，上蒼啊，你可聽(tīng)到納蘭公子的癡情心語(yǔ)：“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)！”
“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情”！曾經(jīng)那么渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這溫暖的愛(ài)情，也終于煙消云散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒(méi)有過(guò)的空漠與茫然！
你終于一病不起，“醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋”，只有在夢(mèng)里，才能讓這顆與生俱來(lái)的詩(shī)人性靈，得以無(wú)際飛翔。
容若的一生是可悲可嘆的一生，盡管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。然而容若最大的人格魅力也正在于此，沒(méi)有刻意的雕琢，沒(méi)有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆著他的肉體卻永遠(yuǎn)侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā)，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，于紙箋上一觸傾瀉。三百年來(lái)物逝人非，唯有這《納蘭詞》流芳后世，它所散發(fā)出的詞人那清新脫俗的人格魅力更是換來(lái)了千萬(wàn)“異代知己”。
納蘭成德傳讀后感篇十四
他一直受皇帝的寵愛(ài)，他的父親又是權(quán)傾天下的大學(xué)士明珠，他的俊彥性格更從無(wú)在官場(chǎng)樹(shù)敵之事，就連宮中的奴婢也喜歡他，熱愛(ài)他，開(kāi)他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下來(lái)了。就象天空雖然廣闊艷美，但不會(huì)被魚(yú)兒所羨。他要辭官，他要去尋他的紅樓，但紅樓又在那里，夢(mèng)又在何方?“今宵便有隨風(fēng)夢(mèng)，知在紅樓第幾層”那么，他所思念的到底是一個(gè)真實(shí)的紅樓，還是一處虛擬的紅樓。流芳百世的紅樓夢(mèng)，令人嘆息的人生百態(tài)。正如康熙所說(shuō)的：這就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的愛(ài)情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活無(wú)憂，管運(yùn)通達(dá)。
可是，他不快樂(lè)，他的心游離在喧鬧之外。最終，他在風(fēng)華正茂之時(shí)，匆匆離開(kāi)。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。---納蘭容若;一生一代一雙人，爭(zhēng)叫兩處消魂--納蘭容若(有的感情我們很好理解，但對(duì)容若或是以他為代表的古人--為什么一定回愛(ài)上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鴉盡，小立恨因誰(shuí)?”秋去冬來(lái)，夕陽(yáng)西下，寒鴉空掠，容若一個(gè)人站在曾經(jīng)是他“家“的院子里，想著那個(gè)他一而再，再而三錯(cuò)過(guò)的女子，甚至，是那個(gè)此生注定無(wú)緣的女子。他們的愛(ài)情太累，注定了只有在昏鴉飛盡的黃昏，一個(gè)人冷冷的站著，不想去管，也不想去想自己就這樣站在黃昏里究竟是為了誰(shuí)?或者說(shuō)，自己是在愛(ài)著誰(shuí)，還是在恨著誰(shuí)。但是，他是真的恨嗎?恨他的心上人就這樣將他們的夢(mèng)砸碎在這個(gè)曾經(jīng)的家里嗎?不是的，他只是在感嘆，感嘆命運(yùn)同他的人生開(kāi)的這個(gè)不大不小的玩笑，他所擁有的一切，不是與他的志向相反就是注定了他為了他的出生必須放棄他所愛(ài)的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他們的緣分以盡，他只是無(wú)法忘懷，因?yàn)樗诤趿?，一次次的放棄，一次次的無(wú)能為力，他已經(jīng)累了，縱然他集萬(wàn)千寵愛(ài)與一身，在這個(gè)他不愛(ài)的世界里，唯一能帶給他快樂(lè)的玩偶他都保不住，他還能愛(ài)什么呢?他又如何去恨?恨自己，還是恨現(xiàn)實(shí)。他只有站在那，靜靜的回憶，將之與真實(shí)的快樂(lè)的江南重合，而后，又讓冬日的冷風(fēng)吹醒自己，或許，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身邊吧。這是一個(gè)典故，講的是荀奉十分愛(ài)他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天發(fā)起了高燒，他就把自己全部的衣服脫了，跑去庭院里的冰面上爬著，等自己冷透了又跑回妻子身邊用自己的身子貼著她。
但最終他的妻子還是死了。他也在之后追隨愛(ài)妻而去。[荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時(shí)亦卒。以是獲譏于世。]—引自《世說(shuō)新語(yǔ)》《惑溺第三十五·荀粲情深》這是一個(gè)很出名的典故，本義是諷刺男人不該這樣癡情，但用在容若的詞里，就別有一番滋味了，因?yàn)槿萑粽J(rèn)為這樣的愛(ài)雖然不理性，但是卻可以表達(dá)他的深情，再大的困難也不能阻止的愛(ài)你的決心。我愿意用我生命的所有來(lái)珍惜你，愛(ài)護(hù)你。在容若的詞里，我總是可以看見(jiàn)一個(gè)個(gè)完整的故事以如此藝術(shù)，形象的手法展現(xiàn)在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。還有就是他真實(shí)的情感流露。這些無(wú)一不打動(dòng)著我繼續(xù)讀他的詞。在這首掉亡詞里，他是在思念妻子盧氏，詞中句子都透露出他的悲傷。
容若，一個(gè)用天真和孤獨(dú)釣成的孩子，在這個(gè)不屬于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲?風(fēng)也蕭蕭。雨也蕭蕭.瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊。醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋!先來(lái)個(gè)名詞解釋：“謝橋”是一種象征：只要橋頭站著那位心愛(ài)的女子，那座橋便配得上稱為“謝橋”!還有就是與心上人相會(huì)之地。這首詞讀來(lái)有一種無(wú)奈的凄涼之感，凄涼的徹夜無(wú)眠，眼看著燈影變換，漸漸成為了一個(gè)消瘦的人影，到后來(lái)，越來(lái)越凄涼，就越來(lái)越無(wú)聊，醒著也無(wú)聊，醉了也無(wú)聊，那干脆就思念一下遠(yuǎn)方的佳人吧?？墒?，對(duì)于容若來(lái)說(shuō)，這又是怎樣的無(wú)眠與無(wú)聊呢。為了什么。要怎樣解決。難道真的是相思嗎。何人讓他相思無(wú)眠?難道是在謝橋上遇到的那位佳人，還是他在謝橋上遇到的相會(huì)的情侶讓他起了相思意，而那位謝娘又讓他想起了過(guò)往的感情。這種看不見(jiàn)摸不著的感覺(jué)糾纏了他整整一個(gè)夜晚，同時(shí)，這似乎也是一種說(shuō)不清，道不明的情素，一種矛盾的心理，有自責(zé)，也許也有自朝吧。因?yàn)樽约壕谷槐贿@些莫須有的事物所折磨，還偏偏會(huì)產(chǎn)生這樣無(wú)奈的思念，畢竟，這世上自己能思念的人都已經(jīng)不在了，自己又怎么會(huì)這樣呢?或許，是陷入了回憶吧，只有在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。當(dāng)我們已經(jīng)在新的生活軌道里漸漸生出了習(xí)慣，有時(shí)候，也難免在不經(jīng)意間鏡子里照見(jiàn)了從前的影子。那一刻，我們又會(huì)是怎樣的心情呢?(恩，如果，我是說(shuō)如果，我待在一個(gè)角落里，你是否會(huì)一刻不停的找我?)典故。
今天看了兩個(gè)關(guān)于古代美男子的典故，當(dāng)然也是容若詞里面的啦。第一個(gè)就是“沈郎腰”相傳在南朝時(shí)，美男子沈約在一次書(shū)信中提到自己日漸清瘦腰圍瘦損，此事便成為了一個(gè)典故，它的習(xí)慣用法便成為了沈郎腰或是沈腰。還有古人對(duì)情感的表達(dá)甚為婉轉(zhuǎn)啊，比如說(shuō)前面的約會(huì)在謝橋。現(xiàn)在又把自己思慕的女子遙比天上的仙子，即符合古人的婉轉(zhuǎn)情感，又把全詩(shī)的意境拔高了不少。此比有：玉清宮最后還有個(gè)《側(cè)帽詞》，我個(gè)人比較喜歡這個(gè)啊，它的典故就更神奇了。
這是北朝獨(dú)孤信的典故：獨(dú)孤信姿容絕代，大為時(shí)人所慕，一天他出城打獵，回來(lái)的時(shí)候不小心被風(fēng)吹歪了帽子，獨(dú)孤信要急忙趕在宵禁之前回城，并沒(méi)有留心到這個(gè)小小的細(xì)節(jié)。等到第二天，城里卻突然出來(lái)一件怪事：滿城的男子們盡是歪戴帽子的造型，流行就是這樣，比風(fēng)吹得還快。我覺(jué)得這個(gè)于現(xiàn)如今的時(shí)尚有得一拼，不過(guò)如果現(xiàn)在滿大街的人都穿成一樣，恐怕又有好多人要不習(xí)慣了，因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人們都怕撞衫，畢竟和那么多人穿成一樣的，時(shí)尚就不再是那么經(jīng)典的時(shí)尚了。
納蘭成德傳讀后感篇十五
《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細(xì)膩的筆觸，溫婉的訴說(shuō)，對(duì)生活、對(duì)生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點(diǎn)青澀。我們?cè)卩皣@世事無(wú)常的同時(shí)，又可曾想到，其實(shí)這也是生命的`一種過(guò)程?因?yàn)橛欣щy甚至磨難，生命路上的歡歌笑語(yǔ)才更彌足珍貴。正如歌中唱到的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”?沒(méi)有苦難的洗禮，又怎么會(huì)有“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡膰@息?也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。有人說(shuō)，納蘭之所以一直困在悲傷中，是因?yàn)樗欢脙A訴，可納蘭的傾訴又有誰(shuí)明白?或許紙筆更懂得他，文字最能道出他的心聲。任時(shí)光荏苒，納蘭的詩(shī)詞依然在歷史的長(zhǎng)河里翩翩起舞，在浩瀚的詩(shī)詞海洋里濤聲依舊，這不正是他對(duì)一代又一代的后人喁喁私語(yǔ)嗎?“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。
在《納蘭詞》里，我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了，“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。是啊假如人生永遠(yuǎn)像初次見(jiàn)面一般，那該多好!一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽(yáng)般明亮燦爛。可惜的是，時(shí)光易逝，誰(shuí)都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸于長(zhǎng)久的風(fēng)輕云淡，如此，又奈何?長(zhǎng)路漫漫。在這無(wú)盡的人海中，我們會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)?錯(cuò)過(guò)了誰(shuí)?觀賞到哪些美景?又錯(cuò)過(guò)了哪些佳境?但是人生之路，駐足思考只是暫時(shí)的，更多時(shí)候我們只能在跋涉，在途中。納蘭喜歡用筆敘寫(xiě)他的故事，他對(duì)生活、對(duì)生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
納蘭成德傳讀后感篇十六
“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知?！?/p>
縱觀納蘭容若的一生，總是無(wú)法脫離離殤二字。無(wú)論是從初戀入宮、父母離世，亦或是妻子病故、朋友離去。納蘭這一生都在經(jīng)歷生離死別。
初識(shí)納蘭，他還是那個(gè)‘掩紅窗，夢(mèng)到江南，依家博山沉水香”的少年；是那個(gè)因無(wú)法與相愛(ài)之人在一起而痛苦不堪的少年；是那個(gè)無(wú)法與伊人割斷情絲的少年。
從他寫(xiě)給沈婉的詞中，能夠讀出納蘭的無(wú)盡悲傷，也感受到了他的萬(wàn)般無(wú)奈。
再遇納蘭，我知他是那個(gè)寫(xiě)出了“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。'的詞人，是那個(gè)‘萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的將軍，是那個(gè)有著“鄉(xiāng)關(guān)何處是”疑問(wèn)的思想之人。
鐘于納蘭，我愛(ài)上了他的“一生一世一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂”，我艷羨于他'漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔"的深情，我感慨于他對(duì)'人生若只如初，何事秋風(fēng)畫(huà)悲扇”的美好憧憬。
在旁人看來(lái)，納蘭容若的一生或許順風(fēng)順?biāo)?，但在我看?lái)，他是不如意的，始終尋覓不到“稱意即相宜”的意中人。
讀完納蘭詞,我仿佛看到了那位在淅瀝的風(fēng)雨中，寂靜的金井旁，為伊人葬落花的癡情之人；我仿佛看見(jiàn)了那位在祿水亭畔，清風(fēng)徐徐的合歡樹(shù)下，與朋友賞花觀荷的瀟灑之人；我仿佛看到了那位在深秋的黃昏，蕭瑟的西風(fēng)中，獨(dú)自前行的憂郁之人。
讀完納蘭詞之后，我明了這位少年對(duì)愛(ài)情的期許，我明白他對(duì)世事的無(wú)奈，我愿在他的詩(shī)詞中沉醉，為他悲，為他嘆。
納蘭詞，不僅可以讓我們了解納蘭性德這個(gè)人，也可以讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等，極具閱讀價(jià)值。（馬佳瑩）。
納蘭成德傳讀后感篇十七
“春風(fēng)鬢，少年心……夢(mèng)百轉(zhuǎn)，離別輕，驀然回首，才被思念驚醒”。一曲《山水又一程》，毫無(wú)預(yù)兆地將我的思緒，帶回到三百多年前，想起了那個(gè)連名字都極美的納蘭容若。他短暫而又燦爛的一生，美到極致。我猜想該是一個(gè)怎樣的男子？顯赫高貴的身世，他有；懷抱珠玉的才氣，他也有。乃至于說(shuō)五百年來(lái)，如果非要評(píng)選出一位完美的貴公子形象，我覺(jué)得他都可以當(dāng)仁不讓了。
詩(shī)經(jīng)中曾寫(xiě)道：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”君子當(dāng)是來(lái)于世，卻不被世俗所侵，但千年之前的人們?cè)趺磿?huì)預(yù)料到，千年后，有一位出生在冬季大雪紛飛之時(shí)的少年，仿佛自那傳世的詩(shī)篇中走出來(lái)的一般。
順治十二年甲午，農(nóng)歷臘月十二日，納蘭容若，自此，風(fēng)容盡現(xiàn)，帶著他與生俱來(lái)的絕世才華，仿佛天際翩然而落的一片新雪，帶著清新的氣息，緩緩地、緩緩地墜入塵世間。看落花滿階，看煙雨江南，看塞外荒煙，夜深千帳燈，看盡天下風(fēng)塵。
但納蘭的一生僅有31年，在這短短的31年之中，他家世顯赫，他仕途亨通，他名滿天下，他有愛(ài)慕他的妻妾，心意相通的朋友，對(duì)歷朝歷代懷才不遇最終郁郁而逝的無(wú)數(shù)人來(lái)說(shuō)，他已是萬(wàn)分的幸運(yùn)，他如上蒼的寵兒，來(lái)到這人間，體驗(yàn)一番人世滄桑。也許正是因?yàn)槿绱税桑仙n終究不舍得讓他離開(kāi)太久，只不過(guò)匆匆三十年，就將他召回，留下一些隱隱約約的傳說(shuō)，在風(fēng)中耳說(shuō)者，述說(shuō)他纏綿悱惻的愛(ài)情與相濡以沫的友情，還有他內(nèi)心不為人知的痛苦——不是人間富貴花，卻奈何生在富貴家！一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我。只求在我最美的年華里，遇到你。
納蘭詞以小令見(jiàn)長(zhǎng)，在古代，“詩(shī)”與“詞”的待遇，是大不相同的。
詩(shī)，向來(lái)被看成是文人立言的正途，而詞則被看作小道，向來(lái)被正統(tǒng)人士看不起，但好的詞卻不約而同地透著股清峻，更不乏雄渾之作，納蘭容若正是在這“被正統(tǒng)文人看不起”的詞上，大放光華。
納蘭是以“清朝第一詞人”的稱號(hào)揚(yáng)名的。后人對(duì)他頗多推崇，有贊其為“國(guó)初第一詞手”的，也有贊他“納蘭小令，豐神炯絕”的，而最多的，還是說(shuō)其“《飲水詞》哀感清艷，得南唐二主之遺”。
這本《納蘭容若詞傳》收錄的納蘭詞，是對(duì)他一生情感的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中所附原文、箋注、典評(píng)，從多個(gè)角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景，詞人境況以及詞作的意境、感情全面地展示出來(lái)。同時(shí)，與詞情詞境相契合的人物畫(huà)像、山水景物以及情景圖等，通過(guò)多種視覺(jué)要素的結(jié)合，達(dá)到“詞中有畫(huà)，畫(huà)中有詞”的藝術(shù)境界。
輕輕翻開(kāi)這本書(shū)，透過(guò)婉麗俊秀、明凈清婉、感人肺腑的小令長(zhǎng)調(diào)，仿佛能看到那個(gè)擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人立在那里，散發(fā)著一股遺世獨(dú)立、浪漫凄苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨(dú)至極。一個(gè)才華橫溢、欲報(bào)效國(guó)家而早早離世的翩翩公子，都?jí)m封在這本《納蘭容若詞傳》里。
容若流傳至今的349首詞，在咪咕閱讀里能讀出他的清麗哀婉，仿佛能挑動(dòng)人心最深處的那根弦，顫動(dòng)不已。
“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。
“北宋以來(lái)，一人而已。”
納蘭成德傳讀后感篇十八
納蘭詞是清代著名詞人納蘭性德的作品。那讀者讀納蘭詞，有何感悟?來(lái)看看本站小編精心為你整理納蘭詞讀后感，希望你有所收獲。
初次了解到納蘭其人是在高考前模擬考試的語(yǔ)文閱讀中，不知是那篇文章寫(xiě)的太好，還是我多看了一眼，于是心里對(duì)那個(gè)人生出一絲敬仰，時(shí)因高考，未來(lái)得及拜讀，后因瑣事繁多，亦未能靜心品讀，等到大一的第一學(xué)期，路過(guò)校園外的書(shū)攤，無(wú)意間看到一本《納蘭詞》，我自認(rèn)為從那時(shí)與它結(jié)緣。
我習(xí)慣了稱他為納蘭，那是很漂亮的兩個(gè)字，似乎也符合他濁世佳公子的形象，他全名為納蘭性德，字容若，其父明珠，為清朝大學(xué)士，在官場(chǎng)上，他是康熙皇帝身前的一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡。從他的家境和自身成就來(lái)看，他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)貴族子弟。有人說(shuō)：“詞中往往含有貴族的風(fēng)氣”，若是如此，則無(wú)論是家貧還是家富，平民或高官，總有一面是可以稱得上是貴族的，家境富貴，身份顯赫，是貴族;或是精神內(nèi)心世界豐富，心中自有天下，也可以被稱是一個(gè)貴族的。納蘭能夠當(dāng)上一品侍衛(wèi)，并不全是靠其父的關(guān)系，據(jù)當(dāng)時(shí)滿人入關(guān)的情形來(lái)看，他精善騎射，自有當(dāng)一名侍衛(wèi)的資本，而使人為之驚異的是，一個(gè)御前侍衛(wèi)，怎么會(huì)寫(xiě)出如此細(xì)膩的詞來(lái)，讀完納蘭所寫(xiě)的詞，了解了他短暫卻精彩的一生，就會(huì)更了解他這個(gè)人。納蘭的詞分為兩部，《側(cè)帽集》與《飲水集》，后多稱為《納蘭詞》，納蘭由此被譽(yù)為“滿清第一詞人”、“第一學(xué)人”，后有王國(guó)維評(píng)價(jià)：“北宋以來(lái)，一人而已”，納蘭之詞之所以高妙絕倫，是因?yàn)椤拔慈緷h人習(xí)氣”，也就是說(shuō)他有著滿人的質(zhì)樸天真，又有漢人的文化修養(yǎng)。
“人生若只如初見(jiàn)”，現(xiàn)在很多人都知道這句，同時(shí)也被很多人引用，經(jīng)久不衰。讀完《納蘭詞》之后，覺(jué)得這句是佳作中的佳句，歸根結(jié)底，是因?yàn)檫@句堪稱是經(jīng)典佳句，在那么一個(gè)瞬間，細(xì)心品讀者，或是觸景生情，或是回憶過(guò)去，黯然之色者，大有人在，更甚者潸然淚下。短短七字，便將過(guò)往一筆帶過(guò)，讀者若是有心于讀起，往事難免浮現(xiàn)，一幕幕關(guān)于過(guò)去的畫(huà)面出現(xiàn)在腦海，因此很多人便把這句認(rèn)為是憂傷，我卻不這樣看，它不僅僅是憂傷，好的作品，好的詩(shī)句，當(dāng)哀而不傷，不該是過(guò)于憂傷，讀者感染了全身是悲傷的氣息，讓人難過(guò)不已，安然的句子可以與人達(dá)到共鳴，心境平和，而在安靜中又帶有一絲憂傷，情由心生，回首往事，只見(jiàn)“卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微”。當(dāng)過(guò)往已然成為過(guò)往，記憶里的過(guò)去成為一場(chǎng)接一場(chǎng)的回憶，經(jīng)歷其中的人，方解其中味。人生如果是一場(chǎng)旅行，那么旅途的相遇相伴，沿途的風(fēng)景，還有看風(fēng)景時(shí)的心情，本是浪漫溫馨的一幕幕畫(huà)面，也確實(shí)是一場(chǎng)詩(shī)意的人生，而人生終究是人生，再詩(shī)意的比喻，它也只是人生，當(dāng)現(xiàn)實(shí)冷冰冰的站在人的面前，人們把現(xiàn)在變成昨天，追逐現(xiàn)實(shí)已成今天，憧憬未來(lái)而成明天，而納蘭一句“人生若只如初見(jiàn)”好似一把穿過(guò)時(shí)間的劍，準(zhǔn)確、肅然的打到時(shí)間，那一刻是時(shí)間與生活、人生無(wú)關(guān)的短暫瞬間，追溯往事，若時(shí)間停在初見(jiàn)那一瞬間，一切美好，滯留在那片刻的永恒，五百次回眸換來(lái)的今生擦肩，百年修得的同船共渡，巍巍湯湯的高山流水情，都只是那一刻的初見(jiàn)，百感交集。佛曰：“剎那永恒”，如此足矣。
因才疏學(xué)淺，我記憶中的那些詞人，下筆迥異，筆下所述之情也各不相同，細(xì)想之，卻沒(méi)有與納蘭相同者，其實(shí)我妄圖找相同點(diǎn)只是自擾罷了，個(gè)人境遇不同，經(jīng)歷不同，文筆又怎會(huì)相同?即使形似，而神終不相同。李煜一代君王，國(guó)破家亡，于是成就與詞，其詞哀傷，滿懷愁緒，只因?qū)ψ陨斫?jīng)歷的感慨;蘇軾一聲豪放，因?yàn)橐粔?mèng)亡妻，才有凄婉之作《江城子》;陸游憂國(guó)憂民，一場(chǎng)“一懷愁緒，幾年離索”，而作《釵頭鳳》，以托深情。今看古代詞人，佳作皆因經(jīng)歷為基本，在加上合適的時(shí)機(jī)，合適的情景，才造就而成。沒(méi)有經(jīng)歷，寫(xiě)出的詞就顯得浮華，空乏蒼白，而沒(méi)有合適的外界因素，文思、靈感不能達(dá)到統(tǒng)一，也不能創(chuàng)作好的作品。
看了納蘭的愛(ài)情、友情就不難明白為何一個(gè)集富貴權(quán)勢(shì)一身的皇帝近臣，卻可以寫(xiě)出清新婉麗的細(xì)膩之作，讀者讀其詞，都會(huì)或多或少有所感受，繼而感慨，詞間所含深情、經(jīng)歷，好像發(fā)生在身邊，感同身受，所以，讀完《納蘭詞》，把詞所引起的那些憂傷、對(duì)往事的感慨都去坦然面對(duì)。
“人生若只如初見(jiàn)”是一種詩(shī)意，往事卻是一番經(jīng)歷。
我喜歡。
詩(shī)詞。
特別是古詩(shī)詞。很佩服那些遠(yuǎn)去的詩(shī)人們他們落落幾筆便向我們勾勒出那么生動(dòng)唯美的畫(huà)面。
喜歡納蘭容若，喜歡李煜，喜歡李清照，喜歡……所以我讀納蘭容若的這部詩(shī)集并非偶然，因?yàn)槲乙恢焙芟矚g納蘭的文筆，透過(guò)他的文字，我似乎可以穿越時(shí)空去去感受他心情的圓缺，與他生活的喜憂。
“殘雪凝輝冷畫(huà)屏。落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生?！泵棵孔x到這首詞我都會(huì)有些心酸，納蘭雖然有著令人羨慕身份、地位、才華，但他卻有著很多別人不了解的哀傷。納蘭是一個(gè)富有深情的人，也正是因?yàn)檫@點(diǎn)，所以在他的妻子逝世以后他無(wú)法從過(guò)往的美好畫(huà)面中走出來(lái)，因此郁郁寡歡，最后英年早逝?？墒撬艚o我們的卻是最美的詩(shī)篇!雖然有時(shí)我也會(huì)感慨為何納蘭他要活在從前的記憶里無(wú)法自拔。但當(dāng)我看到這首詞“銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢(qián)，拾得翠翹何恨不能言?；乩纫淮缦嗨嫉兀湓鲁晒乱?。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心?！睍r(shí)，我深深感慨，“十年蹤跡十年心?！碑?dāng)我們?cè)俅稳セ厥啄切┦湃サ膼?ài)情時(shí)，已是物是人非，總有太多的感慨在心中，但卻自能暗自輕嘆。
我們最?？匆?jiàn)的結(jié)果是：終于——明白要尋找的那個(gè)人是誰(shuí)時(shí)，燈火闌珊處，已經(jīng)空無(wú)一人。很多時(shí)候也是熟悉就越讓人傷悲，就像陸游與唐婉，他們?cè)俅卧谏驁@相會(huì)時(shí)。那是何等的苦澀，納蘭也是如此。當(dāng)他深愛(ài)的人離他而去時(shí)，當(dāng)他再次站在那時(shí)他們?cè)羞^(guò)很多回憶的地方時(shí)，他的心比誰(shuí)都痛。但沒(méi)有誰(shuí)可以去解讀他，納蘭變做了惆悵客。
那些賴以生存的溫暖存在，曾經(jīng)覺(jué)得是那么的無(wú)足輕重。可是但它改變了軌跡之后，就只能是一句“當(dāng)時(shí)知道是尋?！保鞘且痪浣^響的嘆息。
從沒(méi)有像現(xiàn)在一樣，對(duì)悠閑恬靜的田園生活有無(wú)盡的向往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上，遙看日影銜山。落日也知道回家，那么人呢?也許作為凡人，我們總有太多的感傷，總是喜歡凡事都去探個(gè)究竟。
為什么總要等失落了，才拾起尋常的好?年輕人，不出去經(jīng)歷一番，又怎么能甘心平淡終老?人心的貪婪，或者說(shuō)追求，如同空闊的海，無(wú)法滿足。當(dāng)愛(ài)消逝如飛雪時(shí)，剩下的只是白茫茫一片大地，真干凈。
有很多的事兒，我們無(wú)人可問(wèn)，也無(wú)人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。類似愛(ài)情這種千古的疑難，是上蒼留給人最大的謎題。
他們說(shuō)上蒼是公平的，人不能太過(guò)完美，所以給納蘭那樣的人生際遇，也就是所謂的公平。其實(shí)，老天爺未嘗不懂得嫉妒，因?yàn)樗旧硎羌拍?，黯然地俯視著蒼生。天與地，從被分開(kāi)那一刻，隔得已經(jīng)太遠(yuǎn)，太長(zhǎng)?；蛟S這樣說(shuō)有一點(diǎn)唯心，但這只是作為一種慰藉而已。
前陣子，我還看過(guò)安意如的一部書(shū)，其中有一本是以納蘭的“人生若只如初見(jiàn)”命名。那首詞我最喜歡這兩句“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?”相信很多人都喜歡它，的確，若人生之如初見(jiàn)，那該多好。一切的一切都只是一張白紙，如此無(wú)暇，如此透明，若不去經(jīng)歷那一番情感，也就不會(huì)傷到如此之深?？墒?，為何我卻還是希望擁有那些經(jīng)歷?所謂刻骨銘心，或許只有經(jīng)歷了才知道吧!
有人說(shuō)，納蘭之所以無(wú)法走出哀傷，是因?yàn)樗欢脙A訴，可是納蘭的傾訴又有誰(shuí)能懂?或許只有文字才最懂得納蘭的心，只有文字才能給納蘭一種心靈上的慰藉。縱使時(shí)光荏苒，但納蘭的詞卻依然在亙古的時(shí)空閃耀著光環(huán)。那種境界我們無(wú)法超越，也就只能望著星空長(zhǎng)嘆!
納蘭的詞是唯美的，縱使他的筆下總是夾雜幾許傷感，但無(wú)可否認(rèn)納蘭的才能。從納蘭的詩(shī)詞里，我不僅感受到了他的情感，更多的是納蘭透過(guò)文字帶給我們的思考，中國(guó)歷代文人追求對(duì)物質(zhì)性理的認(rèn)識(shí)，并把它與人生觀、世界觀等哲學(xué)概念聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)生活、事業(yè)、并把它藝術(shù)化。在哲學(xué)的理性與藝術(shù)的熱情的交匯點(diǎn)上有所生發(fā)。納蘭也不例外，他以詩(shī)詞的形式，以杰出的藝術(shù)互為觀照著他的哲學(xué)理念。
“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常?！币苍S我們這一生會(huì)看到很多美好的風(fēng)景，也會(huì)去很多的地方，但有一些經(jīng)歷我們這生卻只能經(jīng)歷一次，可是擁有那一次便以無(wú)憾此生。
也許在這無(wú)盡的人海中，我們總會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)?誰(shuí)?誰(shuí)?也會(huì)遇到那些美麗的風(fēng)景，我們駐足，思考，然后又從新背起行囊，繼續(xù)流浪。
人是懂得回憶的動(dòng)物，寂寞是因?yàn)槭?。只是，很多事，?dāng)時(shí)只道是尋常。
不是無(wú)情，亦非薄幸，只是我們一生中會(huì)遇上很多人，真正能停留駐足的又有幾個(gè)?生命是終將荒蕪的渡口，連我們自己都只是過(guò)客。成長(zhǎng)本來(lái)就是一種美麗的疼痛，我們無(wú)法逃避，無(wú)法改變。
其實(shí)納蘭還有很多很美的詩(shī)篇，只是這幾首最讓我難忘而已。有的人把心情掛在嘴上，納蘭的心情在筆下。我始終相信，文字有著無(wú)窮的魅力，相信納蘭他也是這樣認(rèn)為。納蘭，你將永遠(yuǎn)閃耀在空中，雖然回憶會(huì)變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒，這便是納蘭容若，永遠(yuǎn)經(jīng)典的納蘭詞!
“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽(yáng)”……。
他可悲但他完美。他不但是清朝第一個(gè)大詞人，而且是御前一品帶刀侍衛(wèi);他出身貴族，父親權(quán)傾朝野，家中賓客如云;他氣質(zhì)高貴，清俊不凡，才思獨(dú)特譽(yù)滿京華;他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天;他高朋滿座，以詩(shī)會(huì)友，肝膽相照危難相扶;他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。然而他的妻子命祚不長(zhǎng)，如花年月猝然而逝，他也于三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個(gè)，他就是留給后人無(wú)限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。
朱欄翠瓦、雕梁畫(huà)棟的宰相府邸，鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心?！皠e有根芽，不是人間富貴花”，出身滿族名門(mén)的貴胄公子，卻看盡了這繁華云煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衛(wèi)的光環(huán)，蹉跎了你的青春。“莫把韶華輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長(zhǎng)嘆，幾許失落，是的，納蘭，我聽(tīng)懂了你惆悵的心聲?！坝谑罒o(wú)所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”。你并非貪慕權(quán)位之人，也并不是淡薄如水。賦大才華者必有大抱負(fù)。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之后的隱逸與灑脫，如果失卻了此種前提，這個(gè)念想就變成了退而求其次的不得已?？沼袝缡啦湃A而無(wú)所成就，其實(shí)比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不啻為對(duì)自己的最大的扼殺。
至情至性，率真熱忱的你，視友誼愛(ài)情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人于邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義!摯熱忠懇地作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。
淥水亭畔，聽(tīng)雨軒內(nèi)，響著雅集聯(lián)句、詩(shī)詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識(shí)，君老江南我燕北”，它們與你凄美的愛(ài)情一起，在心上剜了一道深深傷痕。
家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知?
曾經(jīng)青梅竹馬的表妹，被選秀入宮，使朦朧的蓓蕾凋萎了。轆轤金井，落花紅冷，伊人已遠(yuǎn)去，“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂”，只留下你在簟紋燈影里的聲聲嘆息。
當(dāng)婉麗柔美的盧氏來(lái)到你身邊時(shí)，琴瑟相諧，伉儷情深，溫暖了你悵惘的心?！笆四陙?lái)墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊清癯的臉龐;淥水亭畔，雙雙身影留連于花前月下，陶醉在紅袖書(shū)香里，年輕的心若朝陽(yáng)般明媚。
可是一切如春夢(mèng)逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時(shí)浸在寒更雨歇的葬花天氣里，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心畫(huà)不成，再也沒(méi)有被酒春睡之重，沒(méi)有了賭書(shū)潑墨之香，上蒼啊，你可聽(tīng)到納蘭公子的癡情心語(yǔ)：“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)!”
“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情”!曾經(jīng)那么渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這溫暖的愛(ài)情，也終于煙消云散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒(méi)有過(guò)的空漠與茫然!
你終于一病不起，“醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋”，只有在夢(mèng)里，才能讓這顆與生俱來(lái)的詩(shī)人性靈，得以無(wú)際飛翔。
容若的一生是可悲可嘆的一生，盡管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。以致顧梁汾悲悼：“吾哥所欲試之才，百不一展;所欲建之業(yè)，百不一副;所欲遂之愿，百不一酬;所欲言之情，百不一吐”，四個(gè)“百不一”寫(xiě)盡了容若一生的可悲可嘆。然而容若最大的人格魅力也正在于此，沒(méi)有刻意的雕琢，沒(méi)有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆著他的肉體卻永遠(yuǎn)侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā)，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，于紙箋上一觸傾瀉。三百年來(lái)物逝人非，唯有這《飲水詞》流芳后世，它所散發(fā)出的詞人那清新脫俗的人格魅力更是換來(lái)了千萬(wàn)“異代知己”。
一個(gè)人在心境澄靜的時(shí)候，心里的話才會(huì)順暢的淌出。心里積存著排遣不開(kāi)的郁結(jié)時(shí)，寄情于某些東西，干凈得像一面鏡子，反而會(huì)感到解脫。你在一個(gè)無(wú)形的枷鎖里燃燒盡了自己一世才華?！氨痪颇@春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！彼晕覍幵赶嘈?，他的英年早逝是一個(gè)華美的謝幕。
納蘭成德傳讀后感篇十九
《納蘭詞》是三百多年前的康乾盛世里，安東生平的背景下，一枝妖艷璀璨的奇葩，散發(fā)著迷人的幽香，無(wú)數(shù)文人騷客都情不自禁地為它駐足，流連忘返。
激動(dòng)、興奮、緊張……各種各樣的情緒穿插在腦海里，帶著這種難以名狀的心情，我翻開(kāi)了那本讓我激動(dòng)萬(wàn)分的精神糧食——《納蘭詞》。翻開(kāi)蘊(yùn)含著古典氣息的扉頁(yè)，首先映入眼簾的是一幅風(fēng)光旖旎的圖畫(huà)，畫(huà)中有一個(gè)清瘦的男子，孤零零的一個(gè)人對(duì)著窗子獨(dú)自冷落，窗外落葉繽紛。圖畫(huà)的旁邊有一首詞，是納蘭性德寫(xiě)的：
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。
剛讀該詞的第一句時(shí)，便有一種凄清的感覺(jué)，納蘭性德對(duì)亡妻濃濃的愛(ài)意及思念，緊緊地吸引著我的眼球，我深深地陷入了其中。讀畢，久久不能從中回過(guò)神來(lái)，仿佛我變成了詞中的主人翁，心里充滿著惆悵與無(wú)奈。整首詞中，讓我感觸最深刻的一句是“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?。
“當(dāng)時(shí)只道是尋?！闭f(shuō)出了多少人的心聲，道出了多少人在逝去后的猛然頓悟。是啊!美好的時(shí)光在當(dāng)時(shí)是多么的稀松平常，而記憶卻再不能重溫!這一刻，腦海里響起了渾厚的男低音，那聲音深深地嘆了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，有說(shuō)不出的滄桑和寂寞。心中恍然大悟，我懂了，決定痛改前非，好好地珍惜眼前的每分每秒。
不僅如此，我還要盡可能做到，年過(guò)古稀時(shí)，驀然回首，眼里沒(méi)有過(guò)多的滄桑，只有微笑。在這漫長(zhǎng)的路程中，我會(huì)走好每一步，不輕言放棄，越活越精彩。這樣，才不會(huì)羨慕過(guò)去遺失的美好，也不會(huì)哀嘆“當(dāng)時(shí)只道是尋?！薄?/p>
人生若只初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?”世間多薄情男子，辜負(fù)女子的一片深情。納蘭作此決絕詞，借用癡情女的怨訴，向友人割袍斷交。用男女間愛(ài)情為喻，說(shuō)明交友之道也應(yīng)該始終如一，生死不渝。
整首詞讀下來(lái)，心中感慨萬(wàn)千，有些許擔(dān)心，有些許欣慰。擔(dān)心的是，人生苦短，很難預(yù)料將來(lái)自己的境遇會(huì)怎樣，是否能夠遇上一個(gè)能彼此真誠(chéng)相對(duì)一輩子的朋友。若遇到歹人，又如何是好?心中忐忑。欣慰的是，現(xiàn)在身邊有一群“瘋瘋癲癲”但對(duì)人對(duì)物都真誠(chéng)的朋友，和他們?cè)谝黄饡r(shí)，是打心底里高興的。
誰(shuí)都希望以及渴望，遇到彼此都真心相對(duì)的朋友，能做到“初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”?；蛟S，這樣就不會(huì)出現(xiàn)“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?”的境遇了。
呵呵!真不愧是納蘭寫(xiě)的詞，僅淺讀，便讓我思緒萬(wàn)千了，久久不能釋?xiě)?。怪不得王?guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”可見(jiàn)納蘭一生始終以真性情獨(dú)步濁世，情緒被納蘭幽深的文字所感染，也是在情理之中。
我不知道，葉子的離去是風(fēng)的追求還是樹(shù)的不挽留，我也不知道納蘭能否感受到我那真誠(chéng)的心，但我知道，納蘭，你永遠(yuǎn)是天空中閃亮的星，即使回憶變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒，這便是納蘭性德，永遠(yuǎn)的納蘭詞!
納蘭成德傳讀后感篇二十
后來(lái)，隨著年紀(jì)慢慢增大，我漸漸了解了納蘭的生平和故事，也逐漸明白了也許哀傷凄切、痛徹肺腑正是納蘭詩(shī)詞的風(fēng)格，也是由于他多愁善感的性情，才讓一些無(wú)情的事物擁有真摯自然的情感表露。
納蘭的父親是康熙朝一代權(quán)臣納蘭明珠，母親是英親王阿濟(jì)格第五女、一品誥命夫人。納蘭看似出身高貴，可是也是由于這樣高貴的出身為納蘭的人生附上了無(wú)法擺脫的枷鎖。出于貴族的納蘭也許應(yīng)該立志于政治，可是他生性不在勾心斗角，如果納蘭是個(gè)性格豪放的武將，他也許也不會(huì)寡郁結(jié)病英年早逝，可惜他性情生來(lái)憂郁，翩翩公子腹有詩(shī)書(shū)氣自華，也不免多了一些常人難有的情結(jié)。
《納蘭詞》最讓我感動(dòng)的一句詩(shī)莫屬“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”了。在一次偶然我聽(tīng)到有人對(duì)這句話的理解是：最開(kāi)始的開(kāi)心是起于一個(gè)人，最后的苦惱也是來(lái)源于同一個(gè)人了，最初見(jiàn)面的驚艷早已不復(fù)存在?；蛟S這句詩(shī)或多或少有一些這種意思，可是我總是感覺(jué)這樣解釋似乎并沒(méi)有將這句話的靈魂表達(dá)出來(lái)，或者說(shuō)，這樣理解過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴了。這句詩(shī)的點(diǎn)睛之字在于“若”。若，假若、如果。這個(gè)字對(duì)于納蘭的意義非同小可，它是納蘭的亡妻盧婉君生前告訴納蘭的。盧婉君在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是難得的才女，兩人在盧氏逝世前經(jīng)常共同寫(xiě)詩(shī)吟詩(shī)，他們不僅是舉案齊眉的夫妻，更是志同道合的知己。盧氏問(wèn)納蘭世上最悲的字是什么，納蘭不知，盧氏隨即說(shuō)道，是“若”這個(gè)字，因?yàn)橐坏┤暨@個(gè)字出現(xiàn)，就代表了無(wú)盡的悔，無(wú)論怎樣努力都不能回到原來(lái)了，也不可能達(dá)到心中所期盼的假想了?！叭松糁蝗绯跻?jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”也許就是在表達(dá)從前的快樂(lè)不再，如果能夠像以前那該有多好。納蘭生性溫柔，他又怎么會(huì)和妻子或者愛(ài)人爭(zhēng)吵不止最終鬧得兩敗俱傷呢，他的苦惱大概也是由于外在原因無(wú)法和想見(jiàn)的人見(jiàn)面吧，或是妻子難產(chǎn)離世陰陽(yáng)兩隔，或是迫于職位需要納蘭遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，才讓他寫(xiě)下如此清冷悲傷的詩(shī)句。當(dāng)然，這只是我個(gè)人的片面之詞，還有許多理解是結(jié)合全詩(shī)納蘭在感嘆漢班婕妤被棄的典故。可如果納蘭本身沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的傷心事又怎么會(huì)有如此深的感悟呢?也許這就是詩(shī)歌的美麗之處，一句簡(jiǎn)單但又婉轉(zhuǎn)的詩(shī)句就會(huì)有不同的解讀和寓意。
納蘭許多關(guān)于抒發(fā)客居他鄉(xiāng)孤苦伶仃的詞句，比如“月也異當(dāng)時(shí)，凄清照鬢絲”，又比如“明日近長(zhǎng)安，客心愁未闌”。納蘭的詞中并沒(méi)有過(guò)多抒發(fā)對(duì)國(guó)家的情懷，他的敏感、細(xì)膩、多情并不允許他把視野放到如此宏觀的角度上。他也并不是能放下一切去闖蕩事業(yè)的存在，他更希望能夠在自己留戀的家鄉(xiāng)有熟悉的親人平平淡淡度過(guò)一生。有人浪跡江湖，有人寒窗苦讀；有人阿諛?lè)畛校腥嗽缫崖槟?；有人家?cái)萬(wàn)貫卻還失聲痛哭，有人半杯酒便再無(wú)貪圖。這幾句話里似乎有著納蘭的影子，從小安于本分，文武雙全，麻木于官場(chǎng)的勾心斗角，出身高貴卻并不想在朝廷中爭(zhēng)搶什么，只是希望能有和自己搭調(diào)的賞花吟詩(shī)的日子。
有人說(shuō)人們對(duì)納蘭過(guò)譽(yù)了，也有人說(shuō)納蘭太多愁善感了。多愁善感的人物最屬林黛玉了，其次就是納蘭，一個(gè)出現(xiàn)在小說(shuō)中，一個(gè)卻是真實(shí)的存在?？烧羌{蘭的多愁善感，才讓他留下這些感動(dòng)了時(shí)空的詩(shī)詞，他和他的作品也確實(shí)值得人們反復(fù)琢磨品味。
納蘭成德傳讀后感篇二十一
夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌入大地。
我聆聽(tīng)者富有節(jié)奏的雨聲，一滴一滴，宛若海浪拍打，卻不雄壯，細(xì)如蠶絲?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”形容得正是這些銀針般的細(xì)雨。
我捧著一本《納蘭詞》。思緒隨著這場(chǎng)秋雨飄入容若構(gòu)思的那個(gè)世界。在那里，漫天的梨花飛落，天空微藍(lán)，泛著霞光。樹(shù)下，人面桃花相映紅。街市縱橫交錯(cuò)，熱熱鬧鬧，一派和氣。轉(zhuǎn)眼，場(chǎng)景又轉(zhuǎn)換到了金碧輝煌的宮殿。容若筆下那嬌慵動(dòng)人的宮廷女子，望穿秋淚，卻被禁錮在高強(qiáng)下，終是籠中之鳥(niǎo)。
品讀納蘭性德的詩(shī)詞，好似那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多么想念自己的親人??！“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”。沒(méi)有太多的直白，字里行間卻露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。
詞如人生，容若更是把人生匯入到小小的筆尖，從中涌出江河般或壯闊或抒情的詞句。它們?cè)缫殉搅顺两裨谶@壓力巨大的城市，擁有一本意境如此優(yōu)美的書(shū)，在忙碌中品讀，是一件多么愜意的事啊！
窗外的雨依舊在下著，滴答、滴答。流入夢(mèng)境，花枝上晶瑩的雨露懸掛。
隔著時(shí)空，我仿佛聞到了幽幽梅花香。我在納蘭容若所開(kāi)創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安然入睡。
納蘭成德傳讀后感篇二十二
納蘭容若，詩(shī)般的名字。毛曉雯先生言：“納蘭容若，重21克。”因?yàn)?1克是靈魂的重量，縱觀納蘭的一生，高昂的開(kāi)端，悲愴的過(guò)程，無(wú)奈的結(jié)局……那是納蘭身處塵世喧嘩，卻以他漸弱羸弱的肉身抵御靈魂的寂寞荒涼。如詩(shī)如畫(huà)的人生篇章，我想不到，他的肉身中除卻靈魂的重量，還剩下些什么？也許在他的詞作中，我們能窺見(jiàn)他靈魂的一斑。
初聞納蘭，是源于高中時(shí)無(wú)意尋得的那句：非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。細(xì)品此句，只識(shí)得它底中的孤冷、執(zhí)狂。仿似那孤傲男子背手挺立于眼前，人間富貴不落于心。
《易經(jīng)》言：“君子以成德為行，日可見(jiàn)之行也?！背傻轮銇?lái)自于此。又，《儀禮》中卻是“棄爾幼志，順爾成德”，難道除卻君子的言行能成就自己的德業(yè)外，還得拋卻自己的童心？然，納蘭并未除卻自己的童心，終其一生，他放棄自己的現(xiàn)實(shí)邏輯，聽(tīng)從心靈的指引，但卻付出了太過(guò)沉重的代價(jià)。短短三十一年，他遠(yuǎn)離了唾手可得的高貴，遠(yuǎn)離了深厚積淀的血脈，執(zhí)著地沿著脫線的軌道，似乎在越行越遠(yuǎn)。一個(gè)沒(méi)有童年的權(quán)臣父親，一個(gè)擁有顯赫出生的乖戾母親，納蘭的血脈中融合著當(dāng)時(shí)最為高貴的兩大姓氏——葉赫那拉和愛(ài)新覺(jué)羅。但是他似乎無(wú)意于自己的出生，一句“不是人間富貴花”，道盡了他在漢文化的洗禮下，自己的血脈中僅遺留了一處原始的痕跡，那就是單純，亦或，我們稱之為童心。
嘆哉，納蘭；贊哉，納蘭。
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿！
情與誰(shuí)共？也許他的心中只有他的發(fā)妻盧氏吧！我讀懂他詩(shī)中的典故，也許，我也讀懂了他的愛(ài)情。班婕妤收扇入箱，是啊，再華美的團(tuán)扇也敵不過(guò)秋風(fēng)的來(lái)臨。唐玄宗淚雨霖鈴，是啊，再堅(jiān)貞的盟誓亦抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的殘酷。
納蘭啊，納蘭，我懂得了你筆下的愛(ài)情，卻不懂了你的心。直到，我看到它——。
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。
被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。
“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，一個(gè)人千萬(wàn)不要體悟此中的真意。愛(ài)情的失意，讓納蘭一頭扎進(jìn)書(shū)堆，以書(shū)中景回憶惋惜溫馨，以書(shū)中情撫慰心中煩思。這其中以易學(xué)為最，納蘭深處其中，決然昏花，超脫現(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中只剩下了那正在嘶啞的寂寞。當(dāng)時(shí)只道是尋常。當(dāng)我們不禁低語(yǔ)這一句時(shí)，也許就是我們成長(zhǎng)的代價(jià)。
情與誰(shuí)共？我想在納蘭的肉身重量中，除卻靈魂的重量，還有與靈魂共存的愛(ài)和童心。但，我呢？我的重量中，又是什么比例呢？常捫心自問(wèn)，現(xiàn)在的我目標(biāo)是什么？我是否讀懂了自己的心？我是否知道要該做什么？站在教師的講臺(tái)上，我知道底下的孩子是我的責(zé)任；回到溫暖的家庭，我知道我的家人是我的牽掛；來(lái)到……我知道……我知道……埋首于一句納蘭詞，我讀懂了詞中告訴我的——不要給自己留下遺憾，不要如納蘭般淚眼相望，抱憾。納蘭病弱于床榻，在抱憾中離開(kāi)了人世。是啊，是無(wú)奈，是抱憾，是愧疚……納蘭，在世匆匆三十一年，最終無(wú)法挽留自己心中所愿。朋友們，千萬(wàn)，別道——當(dāng)時(shí)只道是尋常。
納蘭其詞，細(xì)細(xì)品來(lái)，唇齒留香，悠思深遠(yuǎn)。情與誰(shuí)共？手握一手，暫且遠(yuǎn)離人間富貴，仿似初見(jiàn)人生，不言當(dāng)時(shí)只道是尋常。與書(shū)共享。
納蘭成德傳讀后感篇二十三
夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌入大地。
我聆聽(tīng)者富有節(jié)奏的雨聲，一滴一滴，宛若海浪拍打，卻不雄壯，細(xì)如蠶絲?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”形容得正是這些銀針般的細(xì)雨。
我捧著一本《納蘭詞》。思緒隨著這場(chǎng)秋雨飄入容若構(gòu)思的那個(gè)世界。在那里，漫天的梨花飛落，天空微藍(lán)，泛著霞光。樹(shù)下，人面桃花相映紅。街市縱橫交錯(cuò)，熱熱鬧鬧，一派和氣。轉(zhuǎn)眼，場(chǎng)景又轉(zhuǎn)換到了金碧輝煌的宮殿。容若筆下那嬌慵動(dòng)人的宮廷女子，望穿秋淚，卻被禁錮在高強(qiáng)下，終是籠中之鳥(niǎo)。
品讀納蘭性德的詩(shī)詞，好似那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多么想念自己的親人??！“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”。沒(méi)有太多的直白，字里行間卻露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。
詞如人生，容若更是把人生匯入到小小的筆尖，從中涌出江河般或壯闊或抒情的詞句。它們?cè)缫殉搅顺两裨谶@壓力巨大的城市，擁有一本意境如此優(yōu)美的'書(shū)，在忙碌中品讀，是一件多么愜意的事啊！
窗外的雨依舊在下著，滴答、滴答。流入夢(mèng)境，花枝上晶瑩的雨露懸掛。
隔著時(shí)空，我似乎聞到了幽幽梅花香。我在納蘭容若所開(kāi)創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安然入睡。
納蘭成德傳讀后感篇二十四
王國(guó)維曾評(píng)價(jià)納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已?！庇幸恍┤苏f(shuō)：納蘭性德的`詞句不太有深意，且多困于兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛(ài)他的詞，更愛(ài)他字里行間的情。這情伴著我時(shí)，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開(kāi)。
“?院鄄贊壕犢樟簦。
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