總結美食探索,記錄下口味和心情的交織。結合實際,用事實說話,增加說服力;在下面的范文中,我們可以看到不同角度的總結方法和思路。
爭與不爭篇一
在公司的打飯窗口,一位不認識的女同事,一把拽住我的衣袖,向后拉扯,表情極其不滿地對我說:往后排隊去,我都等老半天了,你倒是省心,一來就趕在我的前面,回去!
我看了一眼那女的,相貌還算清麗,不像潑辣之女的形態(tài),可能我的后來居到,讓她的心里極度不平衡。她滿臉急躁的狀態(tài),可能緣于排隊很久了,見我突至前來,情緒一下子爆發(fā)了,很不耐煩很生氣地聲調尖厲地向我發(fā)話,倒是把我給驚嚇了一跳。
我沒有急于跟她爭執(zhí),我想為這點小事不必爭吵,早一點晚一點吃飯無所謂嘛,我便順從地排在了她的身后。
這事說來并不怨我的,中午吃飯時,我稍微去晚,排隊打飯的有長長的隊伍,我本來想排在后面,但臨近新開了一個打飯窗口,一個阿姨說:來這邊排隊。我第一個反應過來,迅速來至這個窗口,隨之就被旁邊的這個女同事給拽了回來,數落了一頓。她確實等的著急了,我的捷足先登,惹惱了她,可也不賴我呀!新開的窗口,誰都可以前來的,我本想據理力爭,但想想算了,沒有必要起爭端。
她把我拉走之后,新開的窗口依然又排上了人,我也沒有見她對別人做什么。她打完飯,路過我的身邊時,看看我,沒說話兒。我不知有她沒有慚愧,把我拽走了,別人依然排了過去,她是否感到有欺負我的感覺呢?她再看我時早已沒有了怒意,似有歉疚。
有許多事忍讓下來,并非我懦弱不敢當,而是無需去爭辯,這樣才更顯內心之豁達,自己的心情也會好,別人也不必急躁。無足輕重的小事,退一步會平靜,進一步便兩敗俱傷,與其爭執(zhí)不如置之不理而去無妄之氣。
這僅僅我個人體悟,也許并不全對,但對于我的內心有好處的??梢宰屛移届o下來,減少不必要的爭端。
爭與不爭篇二
第一段:引言(100字)。
在人際交往中,很多時候我們會遇到與他人的不同意見或觀點,這種情況下我們可以選擇爭論,或者選擇不爭。然而,有一種爭議方式被稱為“不爭之爭”,即以平和、理性的態(tài)度表達自己的意見,同時尊重對方的觀點。通過參與不爭之爭,我深刻體會到了它的重要性與價值。
第二段:傾聽(300字)。
不爭之爭首先要具備的是傾聽的能力。在與他人進行討論時,要尊重對方的觀點,主動傾聽他們的意見。傾聽可以使我們更深刻地了解對方的思想,感受到對方的情感,從而在爭論過程中更加理解對方。同時,傾聽也能讓自己放下成見,摒棄主觀意識,從不同的角度審視事物。通過傾聽,我認識到了自己的局限性,也學會了更加客觀的看待問題。
第三段:理性辯論(300字)。
不爭之爭還需要理性辯論的能力。在表達自己的觀點時,要以理性的方式進行辯論,用事實和邏輯來支持自己的觀點。在與他人的爭論中,我們不僅僅是為了表達自己,更是為了尋求真理。通過理性辯論,我意識到做好爭論不僅僅是為了贏得爭議,更是為了拓寬自己的思維,發(fā)現問題中的不足之處,從而進一步改正自己的錯誤。
第四段:尊重(300字)。
在不爭之爭過程中,尊重是非常重要的一點。我們要尊重他人的觀點和意見,不輕視或嘲笑他們的選擇。每個人都有自己獨特的生活經歷和價值觀,對事物的看法各不相同是正常的。尊重可以給予他人歸屬感和尊嚴,讓爭論的氛圍更加友好和諧。通過尊重,我懂得了與人相處的重要性,也培養(yǎng)了自己的包容心和溝通技巧。
第五段:共識(200字)。
不爭之爭最終的目的是取得共識。通過傾聽、理性辯論和尊重,雙方可以更好地交流、理解和協商,逐漸達成共識。共識并不是彼此完全同意,而是在相互尊重的基礎上找到能夠公認的中間點。通過共識,我發(fā)現了與他人合作的樂趣,也了解到讓步并不代表失敗,而是一種智慧的表現。
結尾(100字)。
通過參與不爭之爭的過程,我逐漸體會到了傾聽、理性辯論、尊重和共識的重要性。這些能力不僅有利于建立良好的人際關系,還能使我不斷成長。在未來的生活中,我將繼續(xù)運用這些方法,與他人保持良好的溝通,共同尋求更好的解決方案。
爭與不爭篇三
不爭之爭,顧名思義,就是不去過多爭論的爭論。在現今社會,爭斗之爭屢見不鮮,但是很少有人關注到不爭之爭。在我的人生經歷中,我曾經因為爭論而失去了許多寶貴的時間和機會。后來,我才意識到其實不爭之爭也是一種有益的爭論方式,它可以為人們的日常交往提供一種更為和諧順暢的方式。在下文中,我將分享我的心得體會。
不爭之爭的本質是在不把對立雙方的利益置于不變的前提下,通過溝通,實現共同的信念。在不爭之爭的環(huán)境下,人們不會把自己的意見強加于他人,而是通過聽取別人的意見,理智的探討,最終達成共識。這種方法可以實現一種更為有效和準確的溝通方式,可以避免人與人之間的沖突和誤解。
在現代社會,人們日常生活中的交往方式越來越單調和缺乏趣味性。許多人都習慣于通過爭吵和競爭來完成自己的工作和社交任務,而不是尋求更為和諧的共處方式。不爭之爭則提供了一種獨特的解決方案,幫助人們以更加平和、靈活和高效的方式來溝通,包容和理解。這種方法需要人們放下自己的身份和立場,尊重對方的權利和意見,體會到共生狀態(tài)和共贏的目標。
不爭之爭具有多個優(yōu)勢。首先,它可以促進更加公正和公平的對話。在這種溝通方式下,人們可以集中注意力,了解和回應對方的意見和需求,把注意力集中在問題本身而不是對方身上。其次,不爭之爭可以加強團隊的凝聚力和協作性。當人們通過謙虛和尊重相互理解和分享經驗時,他們可以更好地理解和支持彼此,從而共同完成更為挑戰(zhàn)性和高效的任務。
第五段:結論。
在現今社會,不爭之爭已成為一種越來越受到人們關注和接納的溝通方式。與爭斗之爭相比,它催生出更加文明、富有趣味和高效的交流方式。當人們相信和尊重對方,以一種平衡和尋求共識的方式來討論問題時,他們可以創(chuàng)造一個更為和諧、創(chuàng)新和成功的環(huán)境。因此,不爭之爭不僅是我們日常工作和生活的一部分,也是我們從中獲得快樂和成就的源泉。
爭與不爭篇四
奮斗與不奮斗是人生的兩種態(tài)度,是人生各個階段的不同標志。雖然它因人而異,但隨著生活節(jié)奏的變化,它往往會通過不同的路徑實現相同的目標。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
1、你敢說,我就敢做;你敢跑,我就敢追;你敢嫁,我就敢娶;你敢說對不起,我就敢說沒關系;你敢死心踏地,我就敢不離不棄;你敢不爭不吵,我就敢白頭偕老;你敢說我是你的一切,我就敢說你是我的世界。
2、我一直想要的生活,只聞花香,不談悲喜,喝茶讀書,不爭朝夕。陽光暖一點,再暖一點,日子慢一些,再慢一些。我一直想要的生活就是每天充滿著果色果香,簡單,清新,不悲不喜,不驕不躁。
3、每次都說我滾,為了不讓你厭煩,卻不爭氣地越滾越近,滿口掩飾說不是故意,是巧合,是看錯了方向,可我哪有這么笨?地球是圓的,往哪滾都可以遇見你,能否能否不分開,這是地球母親的意思。
4、愛一個人的時候,不要埋怨他不能給你什么,應該珍惜他給了你什么。
5、明明紙上寫著我很好,可眼淚卻不爭氣的掉,這感覺,大概就像醫(yī)生沒辦法給自己做手術一樣。
6、中國人偏愛梅花,是因為紅梅于中國人有相同的精神。有著俏也不爭春,只把春來報的精神。那血色的梅花,開得那樣嬌艷。它敢與風雪爭斗,感與風雨撕殺。她是春姑娘的使者,不怕冬姑娘的脅迫,傲然于天地間,飄撒春的芳香、播種春的種子。
7、世界再大,大不過包容的心;路途再遠,遠不過燃燒的夢。生命中不要有太多的尋找,也別在利益的光圈里長久地搏殺與糾纏,要學會適當的駐足、逗留、休憩。爭奪的東西越多,有時會覺得越累,不如給自己預留點時光,弛緩神經,愉悅身心,讓曠日持久的奔波能夠輕松些。就如水,不爭可容萬物,無怨滌洗塵埃。
8、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
12、雨,依舊下著,雨打濕了我的衣服,有一股莫名的寒意。再一次遙望遠方,淚眼模糊了整個世界,思念飄飛在空氣中,一吸氣,那種哀傷漸漸地與思念混合在一起,散發(fā)著一種令人心碎的苦澀。輕輕地擦去它,深深吸一口氣,我要好好照顧自己的。而今,我已經實現了諾言,我在這個世界生活著,那個遠方,我的思念卻無法到達,眼淚再一次不爭氣地涌了出來。
13、真正有大智慧和大才華的人,必定是低調的人。他們行走在塵世間,眼神是慈祥的,臉色是和藹的,腰身是謙恭的,心底是平和的,靈魂是寧靜的。正所謂,大智慧大智若愚,大才華樸實無華。低調,不濃,不烈,不急,不躁,不悲,不喜,不爭,不浮,是低到塵埃里的素顏,是高擎靈魂飛翔的風骨。
14、如果我們不爭取,如果我們不配擁有未來,我們就得永遠活在現狀?;蛘吒悖没钤谶^去。我想愛的用意大概就在這里,愛是爭取未來的方式。
16、不要輕易和人發(fā)生爭執(zhí),當有人和你無關緊要的爭執(zhí)時,你就讓他贏,因為你并沒有損失什么。其實人生的幸福,一半要爭,一半要隨。爭,不是與他人,而是與困苦。隨,不是隨波逐流,而是知止而后安。爭,人生少遺憾;隨,知足者常樂。最怕該爭時不爭,該止時不止,總在糾結中痛苦著。隨遇而安,隨緣而止。
17、若有緣,不爭不顯不露,亦無憾.如無緣,便撒手人寰.
18、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。
19、多少傻逼等傻逼,多少傻逼織毛衣。多少和尚愛老道,多少老道不帶套。多少叔叔想推倒,多少蘿莉被拐跑。多少紅顏愛癡男,多少癡男只愛男。多少貪官包二奶,多少二奶養(yǎng)靚仔。多少靚仔泡小蜜,多少小蜜不給力。多少尼姑愛大師,多少大師恨主持。多少欲姐很蘿莉,多少癡漢肌無力。多少男人不爭氣,多少小三變苦力。多少閑人打野炮,多少明星拍裸照。多少女人在裝比,多少男人打飛機!多少宅男愛bt,多少bt不給力。多少紙巾喂飛機,多少飛機喂傻逼。多少李剛是老爸,多少老爸是警察。多少警察是李剛,多少李剛是局長。多少強人打dota,多少dota都是掛。多少癡男為紅顏,多少紅顏成小三。
20、梅花美確把美留給了大地,梅花香,卻又誰知道梅花香自苦寒來。美花俏卻俏也不爭春,只把春來報。它鞠躬盡瘁,死而后已,以一莫余紅換來春滿天地!
21、酒以不勸為飲,棋以不爭為勝作者:普濟。
23、生活,就該有些陽光,有點自由,還有一些花朵。痛而不言是一種智慧,笑而不語是一種豁達。好笑的是,時間一天天過,好像什么也沒改變,但當你回頭看,每件事都變了。不浮不躁,不爭不搶,不去計較浮華之事。不是不追求,只是不去強求。
24、做個安靜的女子,守候在熱鬧的邊緣,保持著獨立的品格,于角落里寂然開放,為心中人吐露芬芳;做個細微的女子,不在轟烈中昂首,獨在平淡里慢行,于細節(jié)中看見美好,于柔和里展示嫵媚;做個不爭的女子,如水謙卑卻能納萬物,似風無痕卻能現萬象,你用心空來修飾這個世界,世界用七彩來裝飾你的心空。
26、人生哲理:1,上善若水,處下不爭;2,大智若愚,勿恃聰明;3,淡泊恬適,明心立志;4,滴水穿石,貴在堅持;5,厚積薄發(fā),以柔克剛;6,海納百川,包容涵藏;7,戒驕祛躁,平等待人;8,涵養(yǎng)心性,靜定歸真;9,心誠則靈,唯德感天;10,大道至簡,淳樸自然。人若能如斯,非圣即賢。
27、心胸開闊些,爭不起來;得失看輕些,爭不起來;目標降低些,爭不起來;功利稍淡些,爭不起來。欲望讓人像伏在草叢深處的獅子,按捺不住蠢蠢欲動。權錢爭到手了,幸福不見了;名聲爭到手了,快樂不見了;利益爭到手了,心安不見了。詩人蘭德曾說:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑!
28、風雨送春歸,飛雪迎福到,已收短信千萬封,猶有人未到。阿福不爭先,只等吉時報,待到祈愿變現時,俺隨鞭炮笑。
29、這是不是你一直想要的生活,只聞花香,不談悲喜,喝茶讀書,不爭朝夕。陽光暖一點,再暖一點,日子慢一些,再慢一些。
30、上善若水,利萬物而不爭我亦無欲無求,唯一想要不過零丁真心出處:映空。
32、她說她肚子疼,我看看日歷就知道她是胃痛還是痛經;她說那個男生好帥,我看看她的眼神就知道她是犯花癡還是真喜歡上了;她說她難受,我看看她最近微博就知道她怎么了;她說那個人是個傻逼,聽聽她的語調就知道她在開玩笑還是真罵那個人;她甚至偶爾調侃我和她像是同性戀。其實沒那么復雜,這叫友誼。
34、緣分,就是給了你緣,爭取或許有份,不爭取就只能是有緣無份。
35、上善若水,水善利萬物而不爭。
36、聞志廣博而色不伐,思慮明達而辭不爭。作者:戴德出處:大戴禮記。
37、不爭惹恨索情斗引,少不得廢寢忘餐病癥。作者:王實甫。
38、蒲公英:想在你的面前表現出堅強,眼淚卻不爭氣的奪眶而出。
39、閑時多讀書,博覽聚才氣;眾前慎言行,低調養(yǎng)清氣;交友重情義,慷慨增人氣;困中善負重,忍辱蓄志氣;處事宜均衡,不爭添和氣;為人講原則,堅守生底氣;淡泊且致遠,修身蕩正氣;居低少卑劣,傲然有骨氣;卓而能合群,品高多浩氣;是非要分明,言真滋銳氣;人錯常寬容,灑脫蘊大氣。
41、一個真正聰明的人,小事糊涂而大事睿智,為人低調而洞若觀火。做人如水,以柔克剛。只有那些以不爭為爭的人,才能笑到最后,成為真正的贏家。低調者更容易成事,無論自己有多大的能耐,萬不可鋒芒畢露。
42、我一直只看到那些閃閃發(fā)光的人身上的閃光點,卻不知道他們到底是用了一個什么樣的代價,才換取了這樣的一個人生。我又有什么資格在這里抱怨。
43、可能我想到的唯一能夠讓你有安全感的方法便是疏遠了一切男性女性朋友。后來你走了。突然發(fā)現為了一個你。我和多少人淡了關系。結果。你走了。他們也沒了。現在我燒掉了日記本。希望可以重新來過??墒呛貌粻帤?。時間真是個殘忍的兇手。它沒辦法讓我忘記你。沒辦法讓我不想你。我能怎么辦。
44、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。作者:老子。
45、如今,生活所回應的一切,都是曾經的自己不爭氣而得,盡管如此,我依舊不后悔,因為后悔徒勞無益,況且那段時光正是你曾經想要的。努力向前看吧,亡羊補牢不會晚的。
46、都怪我太不爭氣,我恨我愛你。
47、潛謀于無形,成事于不費不爭。
48、去歲雪花飄落處,如今絨花枝頭開。掩懷素影獨自秀,無香無味亦無艷;蜂媒知我待風來,本性本命本自在;蝶般漂泊莫嘆哀,不爭不怨從不悔。即使沒有堅硬的翅膀,卻會飛向風行遠方的花!即使沒有堅固的降傘,卻會著陸扎根遠方的花!蒲公英!
50、生,可以痛苦,更要懂得追求快樂??鞓返娜?,修煉了一份淡然的心態(tài),一切隨緣,不為難自己,不勉強他人,不和世界對立。不爭自然平安,無欲當然清閑,心寬可享安樂。人生有太多不舍,最后都成了遺忘。
51、那涓涓細流的小河清澈見底,伴隨著泉水叮咚發(fā)出清兒脆的聲音;那連綿起伏的高山挺直的聳立著,雄偉氣魄壓倒萬物;那青翠欲滴的樹兒,高高的聳立在山尖,露出一副天不怕地不怕的神采;那開在山尖的野花千姿百態(tài),無不爭奇斗艷,那清新的花使人心曠神怡香。
54、為王之道,不爭為爭,不進為進,不怒為怒!
55、其實所謂暗戀不過是:我的驕傲,無可救藥。
56、君子矜而不爭,群而不黨。作者:孔夫子。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績;雖萎絕其亦何傷兮,哀總芳之蕪穢。
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。
雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯;寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
不吾知其亦已兮,茍余情其信芳;芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
思九州之博大兮,豈唯是其有女。何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇。
及年歲之未晏兮,時亦猶其未央??柱Y鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳。
何昔日之芳草兮,今直為蕭艾也。邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流。
涉開皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲予馬懷兮,蜷局顧而不行。
已矣哉!國無人莫我知兮,又何懷乎故都!既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。
時不可兮再得,聊逍遙兮容與。令飄風兮先驅,使涷雨兮灑塵。
老冉冉兮既極,不親近兮愈疏。固人命兮有當,孰離合兮可為?
入不言兮出不辭,乘回風兮載云旗。悲莫悲兮生別離,喜莫喜兮新相知。
留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華為!出不入兮往不返,平原忽兮路超遠。
身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。
思君其莫我忠兮,忽忘身之賤貧。同極而異路兮,又何以為此援也。
茍予心之端直兮,雖僻遠之何傷。吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。
與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人。皇天之不純正兮,何百姓之震愆。
思騫產之不釋兮,曼遭夜之方長。愿搖起而橫奔兮,覽民尤以自鎮(zhèn)。
善不由外來兮,名不可以虛作。孰無施而又報兮,孰無實而有獲。。
惟郢路之遼遠兮,魂一夕而九逝。欲變節(jié)以從俗兮,愧易初而屈志。
1、最深最平和的快樂,就是靜觀天地與人世,慢慢品味出它的美與和諧。
2、心如止水,亂則不明。很多事,你越是想去弄個清楚,反而越是困惑,心中一旦有了執(zhí)念。就像線團,只會越扯越亂。子欲避之,反促遇之。凡事順其自然就好。既來之,則安之,這才是生存之道。
3、心凈則佛土凈。一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電。恒順眾生。
4、依山傍水房樹間,行也安然,坐也安然。
5、閑暇無事鑒書篇,名也不貪,利也不貪。
6、種花養(yǎng)鳥,讀書下棋,上班下班,與世無爭,接受平靜、平淡、安穩(wěn)、安逸,對平凡者來說,平凡是一種人生態(tài)度。
7、腰纏萬貫也可平凡一生,農野村夫也可平庸一世。平凡或者平庸,與財產無關,與職業(yè)無關,與身份無關,與地位無關,有關的,只是活著的`態(tài)度和思維的高度。
8、一頭耕牛半頃田,收也憑天,荒也憑天。
9、日出東海落西山,(.)愁也一天,喜也一天。
10、一些該拿起的要拿起,一些該舍棄的要舍棄。因為,只有讓該結束的結束了,該開始的才會開始。
11、粗茶淡飯飽三餐,早也香甜,晚也香甜。
12、布衣得暖尤勝棉,長也可穿,短也可穿。
13、遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
14、雨過天晴駕小船,魚在一邊,酒在一邊。
15、一生之中一定會遇到某個人,他打破你的原則,改變你的習慣,成為你的例外。其實全世界最幸福的童話,不過是一起度過柴米油鹽的歲月。
16、夜晚妻子話燈前,今也談談,古也談談。
孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創(chuàng)始人,世界最著名的.文化名人之一。那么,以下是小編給大家整理收集的孔子名言名句(精選50句),歡迎閱讀參考。
1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…...
2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴,于我如浮云。
4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8、有朋自遠方來,不亦樂乎!見利思義,見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
16、君子之仕也,行其義也。
17、子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不爭,群而不黨。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
26、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
27、法語之言,能無從乎!改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎!繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29、見善無不及,見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
31、士而懷居,不足為士矣!
32、不學禮,無以立。
33、己所不欲,匆施于人。
34、己欲立而立人,己欲達而達人。
35、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
36、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
37、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
38、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習乎!
39、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
為過去的事悔恨,不如為今后的事認真?!K軍。
一步落后,將導致步步落后。
生活是嚴肅的,誰不尊重生活,誰就將被生活淘汰。
嘆息莫如奮起,因為這同樣花費時間?!獙m玖。
總考慮自己的得失,就會忘記他人的存在?!獙m玖。
五分鐘得到的收獲,五分鐘也會失去。——宮玖。
只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任?!R克思。
知之為知之,不知為不知,是知也?!浊?。
發(fā)牌的是上帝,玩牌的是我們自已。有的人拿了一副好牌卻輸了,有的人拿了一副不怎好的牌卻贏了。
你一定很想知道自已未來是個什么樣,對未來充滿好奇。其實,預測未來的最好辦法就是努力去創(chuàng)造一個未來。
愈是“一目十行”的人,愈容易“沒看到”,愈表現“瀟灑”的人,愈可能丟人現眼,愈“自以為是”的人,愈可能“什么都不是”。只有那些總覺得自己學問不夠、細心不足、容易閃神、容易粗心,而能再三計劃、再三檢討、再三驗證的人,才能在這個錯綜復雜的時代,一步一腳印地走向成功。
時間是往前走的,鐘不可能倒著轉,所以一切事只要過去,就再也不能回頭?;仡^是危險的,一邊跑一邊回頭的人絕對跑不快,而且容易摔倒;總是回頭緬懷過去的人,就不容易開創(chuàng)未來。所以,這世界上即使看來像回頭的事,也都是面對著完成的。就好像我們出門發(fā)現忘了帶樣東西,你不會倒退著走回家,而是轉身回家。記住!人生路,是不能回頭的!
生命的光華來自熾熱的燃燒,燃燒的物質一是品德,二是知識。沒有知識作風帆,生命之航行不快;沒有品德作船舵,生命之航行不穩(wěn)。
開封市婚姻介紹所對聯。
尋尋覓覓,韶華轉眼飛逝;猶猶豫豫,知音再度難逢。莫失良機。
白玉猶有瑕,求人十全十美哪里遇;青春豈無限,擇偶千挑萬揀幾時休??词O抡l。
上班積極干,下班痛快玩,擠出時間拚命學。——《工人日報》。
駿馬能歷險,力田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟。——清《雜興》。
愉快的生活,是由愉快的思想所造成的。——牛頓。
煩惱是自已尋來的,快樂是自己找到的!
努力不一定會成功,但成功卻永遠需要努力。
我們羨慕別人的際遇時候,卻沒有看到他們背后的努力。
山不過來,我過去,會達到同樣結果!
機會是留給準備好的人?!退固?。
我們的心是一條路,叫做心路,心開,路就開,心卡死,路就卡死。
其實許多不快樂不是別人造成的,乃是自己的問題。
一流未必有用,有用必定一流。
很多人都知道要修行,也知道要發(fā)大心、立大愿;發(fā)心立愿很簡單,但要恒持道心卻不容易。
心很小的時候,世界就變得很小,小得看不起一片美麗的樹葉。心很亂的時候,路就變得很多,我們都是這樣走失的。
這世界是充滿競爭的,你千萬不能因為自己幸運,就把幸運當成習慣。因為幸運不總留在我們身邊。你必須隨時告訴自己,今天我能睡席夢思,明天也許要睡柴房,但照樣不至于被凍死。
請多一點微笑,無論對任何人?;蛟S這并不能使你避開一場災禍,但至少會使你成為一個受歡迎的人。生活中多一點微笑,人生中就少一點煩惱。人與人之間的關心和幫助,就是人世間最珍貴的寶藏。
從小聽到大的故事“龜兔賽跑”,總是以為現實生活里絕對不會有人像兔子般,因為貪睡而輸給烏龜,長大后漸漸發(fā)現“龜兔賽跑”是絕對真實的故事。
沒有走的那條路,看來似乎更迷人;沒有去的那個地方,似乎更有看頭;最終沒有牽手的那個人,似乎更該是良人……,之以會這么執(zhí)著地想,大概就是因為我們沒有把另一個自己從虛擬的“如果……”中抽回來吧!其實,人生沒有如果,只有如此。
思想要奔放,工作要嚴密?!谥?。
關于為人處事,古人既強調爭,也強調不爭。孔子在《衛(wèi)靈公》中說“君子矜而不爭,群而不黨”,意思是君子矜持、自重而與人無爭,合群而不結黨;而《晏子春秋.內篇雜下》中則記錄著名外交家晏子的話說:“凡有血氣者,皆有爭心”,《淮南子.道應》中也說:“爭者,人之所本也?!?,這里又都強調爭的重要。
這看著相互矛盾的論述也確實讓后人很是困惑:人生在世,到底是爭還是不爭呢?讀了下面兩個名人的故事之后,或許對你有所啟發(fā)。
提起晚清名人張之洞,怕是不知道的不多。作為晚清重臣,張之洞當年參加科舉考試時,名列第三,被譽為探花,這也該算是“高中”了。但據說他對此結果十分沮喪,甚至打算自殺。因為他有自己的目標,那就是高中狀元。他曾有個口號,是“平生不作第二人想”。意思是要做就做第一,決不屈居第二。因此對他而言,考個第二名就是失敗,考了個第三名,雖被美稱為“探花”,但他認為自己太倒霉了。前代科場偶然因素甚多,誰也不敢,也不須為自己設下“必中狀元”的難關,但“不甘居人后”的張之洞卻這樣做了。這或許與他爭強好勝的性格有關,從他日后為人、為政來看,這“不甘居人后”恐怕也正是推動他建功立業(yè)的動力。
提起古龍來,喜愛小說的人更是熟悉,作為新派武俠小說泰斗和宗師的他與張之洞的爭可謂有異曲同功之妙。有一次,古龍和金庸與日本的出版商談論新書事宜。古龍發(fā)現對方在客氣的外表下總透著一股傲慢,尤其瞧不起中國當代文學。酒過三巡,對方的酒興漸漸高漲起來,不停地催服務生上清酒。古龍和金庸兩人都有些不勝酒力,開始推辭起來。不料,對方忽然露出了鄙夷的神色:“你們中國的小說家也不過如此嘛!”金庸緊張地看著血氣方剛的古龍。讓他沒想到的是,古龍并沒有暴跳如雷,而是走出房間取來三個臉盆擺在大家面前,然后在盆里倒?jié)M清酒,說:“來,用這個,干!”說著,古龍端起盆,仰頭猛灌起來,日本出版商看得傻了眼。古龍喝到一半,對方忙跑過來拉住他,說:“古先生,我佩服你!不要再喝了!”事后,日本出版商再也沒有過傲慢的表現。金庸問酒醒后的古龍:“真的能喝得下那么多酒嗎?”古龍憨笑著說,其實自己也喝不了那么多酒,只是他覺得,對善待自己的人,自己就必須還以善良,對輕視自己的人,就必須堅決反擊,何況是事關作家尊嚴和民族感情。
這兩個人的“爭”很好的體現了中華民族的自強不息精神和錚錚鐵骨的氣概。但爭并不是他們人生的全部,他們也有俠骨柔情的一面,也有不爭的時候。
作為近代中國社會的開創(chuàng)者,張之洞經手籌建官辦新式企業(yè)無數:在廣東,就有槍彈廠、鐵廠、槍炮廠、鑄錢廠、機器織布局、礦務局等;調任湖廣總督后,他以武漢為中心,先后創(chuàng)辦了漢陽鐵廠等一批近代工業(yè)企業(yè),并開辦內河船運和電訊事業(yè)。別看他承辦了這么多實業(yè),可是他生活過得很清苦。他為官清廉,從不索賄受賂,因為家中人口多,日子過得很艱難。有時實在挺不過去,他就派人典當衣服過日子。張之洞在自我評價時說:“平生有三不爭:一不與俗人爭利,二不與文士爭名,三不與無謂爭閑氣?!彼呐R終遺言中說:“人總有一死,你們無須悲痛,我生平學術治術,所行者,不過十之四五,所幸心術則大中至正。為官四十多年,勤奮做事,不謀私利,到死房不增一間,地不加一畝,可以無愧祖宗。望你們勿忘國恩,勿墜家風,必明君子小人之辨,勿爭財產,勿入下流?!?/p>
古龍的小說不僅受人們喜愛,他的人品也受人們景仰。隨著古龍名氣的與日俱增,他的小說越來越受歡迎。在利益的驅使下,很多人開始效仿他,甚至有人開始冒充古龍寫小說。
果我去舉報他,那他全家人都可能餓肚子。得饒人處且饒人。”朋友聽完他的話,欷歔不已。古龍最后也真的沒有再追究這件事情。
人生的爭與不爭,這看似相互矛盾的二難選擇卻在這兩個人身上達到了完美的統(tǒng)一。張之洞爭的是自強不息、不甘落后、奮發(fā)有為的信念,不爭的是內斂孤傲、不染雜塵、清風廉潔的精神。這爭與不爭的辯證關系實在是一個大境界,也正是在爭與不爭上的超越,才造就了張之洞的偉業(yè)。毛澤東在談到中國民族工業(yè)發(fā)展時曾高度評價張之洞:“提起中國民族工業(yè),重工業(yè)不能忘記張之洞?!惫琵埖臓?,不是莽夫之爭,而是血性之爭,為自身尊嚴而爭,為民族榮譽而爭;古龍的不爭,不是懦弱退縮,而是心懷博愛,不計小利,為更多有才情有抱負的人提供機會,更加讓人佩服。
爭與不爭篇五
1.能怪誰呢,所有的所有只能怪自己,又能怎么樣呢?自己有什么資本呢,自己不爭氣呢。
2.雖然每天晚上我回來他們都已經睡了,但今晚自己回家的時候,還是不爭氣地哭鼻子了,我這不想一個人的毛病什么時候能改好啊。
3.是自己不爭氣吧,沒有承接住那么好的資源,如果狀態(tài)不佳是借口,那么不堅強就是自己的本質問題了。
4.所以這就是我最難過的點?。∧銈儽緛硎怯泻芎玫那巴镜陌。∈悄銈冏约翰粻帤獍。?/p>
5.我也很討厭這個時候畏畏縮縮的自己不爭氣。
6.一個周末做了近十個夢,焦慮不安,自己不爭氣以外,還缺少某種意義上的陪伴和支撐。
7.不要那么多怨言,說別人怎樣怎樣,自己還不是不爭氣,該放手不放手,該灑脫不灑脫,最后落得個落寞收場。
8.算下來這個短期的目標基本以失敗告終了,恨自己不爭氣,懲罰要等返深后了!
9.每次深夜難受的時候我都恨當時不爭氣的自己。
10.人生常態(tài)之,有那么無數個瞬間,就想做一個混吃躺死的廢物,然后又有無數個瞬間想坐起來弄死自己這個不爭氣的東西。
11.這兩天在深圳坐地鐵,才想起自己高三時的目標就是深圳大學。只是自己不爭氣。
12.半夜失眠想起一些事情,覺得還是狠心寒,怪自己不爭氣做事沒原則,以后察覺到什么東西令自己不舒服,就立刻遠離不要想太多,自己過得痛快自在是最重要的!
13.原諒我這么不爭氣。我想到一個辦法,自己心情低落的時候不與外界接觸,把自己關起來,等到好些了再和別人交流,或許會好一點吧。
15.我買了十五個漂亮發(fā)卡,但你自己不爭氣,頭發(fā)太短了,夾也夾不住。
16.我比之前更想你了,我都覺得自己不爭氣,到底什么時候才可以放下啊。
17.我現在餓得前胸貼后背,唯恐自己肚子不爭氣的叫出來。
18.除了那個不爭氣的自己,沒有人能阻止你變得更好。世間沒有白走的路,白讀的書,因為每一步都融進了你的骨子里,滋養(yǎng)全新的你。
19.笑和哭都讓人心動的崽,不爭氣的我也跟著落淚了。
21.父母已不在世上,家婆丈夫對自己不好,孩子不爭氣,生活各種破事擠壓在心頭。
22.在這個世界上,除了那個不爭氣的自己,再也沒有人能阻止你變得更好。
23.恨自己不爭氣,一直為我操心很多事情,還老是惹她生氣。
24.氣自己不爭氣,氣自己沒本事,被人賣了還在給別人數錢。
25.自己的孩子沒志氣,不爭氣,只知道醉生夢死,原來在他們眼里,我一直在醉生夢死!
爭與不爭篇六
我做不到不在意,連假裝無所謂都不行,都說重感情的人最后死很慘,是吧,往往都會被自己的脾氣折騰的很慘。
年輕人就是要有那么一點傲氣。如果連自己的路都不敢走的話,那叫沒出息。
遇見了舊日的對象,不要逃避也不要記恨,因為這終歸是一場緣分,愛情的事情是無法分出誰對誰錯的。
無論受了多少委屈。我只會把它憋在心里。不是不想說,只是不知道該怎么說,能和誰說。
他們?yōu)楝F狀焦慮,有沒有毅力踐行決心去改變自己。三分鐘熱度,時常憎惡自己的不爭氣,堅持最多的事情就是堅持不下去;對曾經的珍視點到即止,直到漸漸松手,淡漠又疏離;尚未擁有百毒不侵的內心,卻提前喪失了熱淚盈眶的'能力;他們以最普通的身份埋沒在人群中,卻過著最煎熬的日子。
他們想去工作,他們想去努力,他們想去拼搏,他們想去讀書,他們想去跑步,但是可曾真的努力過?其實,你活的并不快樂,歸根到底還是因為,你想要的東西太多了,但是你卻不曾真正努力,你在焦慮,但是,你這沒有實力的焦慮只能是毫無意義的掙扎!
一位我很愛的領導說,人生中最不值錢的就是感受。她還說,若要愉悅,就無需計較身邊的人給予的態(tài)度。我確實是個大俗人,總是強調自己的感受,想著別人的感受,在意別人的評價和態(tài)度,患得患失,怕身邊人不再喜歡我,而事實又知道自己沒那么重要。
只想結束,只想填補!哪怕這條路自己一個人走,我一定要努力的挺過去!
我知道自己并不完美,其實大部分時間我還有點討厭自己。但是,我跟你在一起的時候,我不討厭自己了。我喜歡跟你在一起,我不知道以前有沒有跟你說過這么多話,表達過自己的感情,所以我現在跟你說。
有太多唐突的喜歡,只是因為對方對你的一丁點好,你就靠著這點感動,沒問過以后就毫無指望的走了這么久。
人到了一個尷尬的年紀總是會有很多的無力和無奈,總是某些瞬間突如其來鼻頭一酸轉而往向天空,常常想要是我多有些出息那該多好呀,這樣我也有能力好好愛他了。
同是一個班的同學,別人平易近人、和藹可親、甚至系統(tǒng)自帶親和力,而自己猶如沙漠上的仙人球,即使有圓滑的身軀,也是到處刺痛人。
這些日子,我一直都在學習命理學??梢院茇撠熑蔚幕貜瓦@個問題,是的。每個人能不能富貴,都是天生注定的,都是命。
生氣不如爭氣。愚蠢的人只會生氣,聰明的人懂得去爭取。人生中,處處皆有“氣”,事事都有“氣”。沒有“氣”的人生,那不是生活,是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八學著莫生氣,就是人生的另一個境界。生氣,傷身又傷心,傷人又傷己。學著不生氣、少生氣,是一種成熟,也是一種智慧。
其實活著還真是件美好的事,不在于風景多美多壯觀,而是在于遇見了誰,被溫暖了一下,然后希望有一天自己也成為一個小太陽,去溫暖別人。
這個時候,是我最悲傷最難過的時候,人生路上的點點滴滴,我覺得自己已經被傷得體無完膚;愛你用盡了全部,傷痛讓我覺得孤獨,這一路,你讓我感覺到了無助。
放下大概就是這樣,即使我們沒在一起,我也會好好的,謝謝時間驚艷了那段有你的記憶,也謝謝現在更努力變好的自己。
無比壓抑,也恨自己不爭氣,怨不得別人。
爭與不爭篇七
“君子不爭”是一種境界,是中國傳統(tǒng)文化中所強調的一種處世觀念,它意味著做人要有風度,不爭不搶,有自己的原則和底線,不被外在的環(huán)境所干擾。但是,在現實生活中,人們往往不可避免地會被種種誘惑所困擾。因此,如何做到“君子不爭”?本文將圍繞這個主題展開探討。
“君子不爭”并不意味著消極放任,而是在控制自己和他人之間的關系和行為方式,尊重個體、遵循規(guī)則、有所節(jié)制的同時,以某種方式去達成自己的目標,讓自己不受外在環(huán)境的影響??v觀歷史,有很多古代名士都將君子不爭作為自己的處世哲學,如魏晉名士王羲之所說的:“君子之爭,必守其節(jié)”。這種理念不僅關乎個人修養(yǎng),更重要的是涉及到整個社會的文明程度。
第三段:“君子不爭”的實踐方法。
如何做到“君子不爭”?實踐方法又是什么呢?首先,要順應自己的性格,面對外在的爭斗,內心要有堅定的信仰和人生目標。其次,要有高貴的品德,不抄襲、不抄襲、不自大、不嫉妒,保持內心的寧靜。最后,要合理利用自己的優(yōu)勢,充分利用資源,做到職業(yè)生涯的發(fā)展。面對挑戰(zhàn),要學會轉換別的思路和角度,以達到更好的效果。
“君子不爭”的內涵是非常深層的,它蘊含著敬畏、自重、自省、反思等偉大的道德精神,也是一種面對挑戰(zhàn)的態(tài)度和追求卓越的決心。它既提倡個體修養(yǎng),也注重對家庭、社會和國家的自律和責任,是一個具有普遍價值的處世哲學。
第五段:結語。
“君子不爭”是一種境界和修養(yǎng),它通過提升人們的精神層面和情感層面來影響人們的思維和行為。它并不是消極懈怠,而是一種充滿智慧、高尚和精神追求的人生態(tài)度。我們應該從這樣的哲學中汲取力量,在實踐生活中守住自己的底線,走出屬于自己的一條成功之路。
爭與不爭篇八
1、可憐而又固執(zhí)的女人,一生為了老公為了兩個不爭氣的兒子。費盡一生心血。
2、老公老公不爭氣,別人別人看不起,哪天才能抬起頭做人。
3、這女人哪,要么有個家,有個孩子,老公不爭氣點也無妨,至少未來還有個盼頭。
5、此時只有恨只有恨,不知道哪天就會崩潰。兒子不爭氣,老公不知道疼人,你這輩子也是夠倒霉的,難道人真的有前世,真不知前世欠了他們父子多少,這輩子我這么辛苦也還不清。
6、事情就這樣子了,你不帶就我?guī)Х凑恢倍际俏規(guī)?,只怪自己的老公不爭氣?/p>
7、越長大越戀家,結婚前戀父母,結婚后戀老公,不爭氣的眼淚像不花錢的水。
9、33了,背負的責任太多了,老公不爭氣,什么都需要我背負。
10、走過一個又一個年頭,我們之間似乎差了那么些激情,孩子不聽話,老公不爭氣,別人都說可能是我太強勢,但是,在我心中,我也想做個小女人。
11、一個不爭氣的兒子,一個不爭氣的老公,一個不爭氣的父親,再遇上了一個不爭氣的股市;這個家算是徹底敗了。
12、表叔表娘來我們家了,女人們在討論婆媳孩子不爭氣的老公,男人們沉默的嗑瓜子。
13、你能體會有一個強勢的婆婆加一個不爭氣的老公是一種什么樣的感覺嗎。
14、目前的狀態(tài),顏值不在線,運氣已脫軌,個人不努力,老公不爭氣,萬事不順利,只能空嘆氣。
16、很安靜,又是這樣一個早晨,目送他走,一切都好,老公。我還是不爭氣的哭了。
19、感覺沒有狗糧可以灑,啥子都覺得比別人矮一截,怪就怪自己的老公不爭氣。
20、只怨我命不好,處處不好,兒子不爭氣,老公傻,我能這么辦!真沒想到我會是這樣的下場。
爭與不爭篇九
第一段:不爭第一的含義和意義(引出話題)。
人們常說,“爭第一”是人之常情,但實際上,在不同的場合,追求第一并不總是明智的選擇。在很多時候,不爭第一能夠帶來更多的好處。不爭第一,意味著放下極強的競爭心態(tài),以平和的心態(tài)去面對事物,同時也能更好地與人相處。在我的個人經歷中,我也深有體會,即使不爭第一,也可以獲得更多的成長和收獲。
第二段:不爭第一,運用在學業(yè)上(闡述主題)。
在學校中,學生們經常面臨種種競爭,爭奪名次和獎項成了學生們的頭等大事,而對于我而言,不爭第一成了我優(yōu)秀的獨特之處。我從不將我的精力放在追求第一名,而是將更多的關注點放在學習過程中的細節(jié)和技巧上。在班級中,我的成績也不落后于其他同學,甚至有時超過了他們。這說明,在不爭第一的同時,我并沒有失去對學業(yè)的關注和努力。相反,我更加注重學習方法和思維方式的培養(yǎng),通過積極的反思和努力調整,不僅在學習上取得了好成績,也培養(yǎng)了更強的學習能力和思考能力。
第三段:不爭第一,運用在人際交往上(進一步闡述主題)。
人際交往是一個復雜又重要的領域,其中不爭第一也有著不可忽視的作用。如果一個人總是試圖爭第一,攀比和嫉妒將會蒙蔽他的雙眼,使他無法真正去理解和關心他人。而不爭第一,則使我們更加包容和理解他人的優(yōu)點和不足。在我的人際交往中,我對待他人總是很客觀,綜合地評價他們,并耐心地聆聽他人的意見和建議。這使得我能夠與更多的人建立起良好的關系,并從他們身上獲得更多的經驗和知識。
第四段:不爭第一,運用在工作中(強化主題觀點)。
在職場中,爭奪第一有時候也是不可避免的。然而,不爭第一同樣有著重要的作用。一個過分追求第一的人,往往會因為太過焦慮和疲于競爭而失去工作的樂趣和動力。相反,一個不爭第一的人,更能夠以平和的心態(tài)去面對工作上的挑戰(zhàn),他會更加聚焦于工作內容和自身的成長,成為一個被認可和信任的員工。我在工作中也始終堅持不爭第一的原則,保持積極向上的工作態(tài)度和團隊合作意識,這使得我能夠與同事和領導建立起良好的合作關系,同時也為我個人的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎。
通過不爭第一的實踐和思考,我認識到不爭第一并不意味著懈怠或不努力。相反,它是一種平和而全面的發(fā)展方式,能夠使我們更好地在學業(yè)、人際交往和職場中發(fā)展。在未來的發(fā)展中,我將繼續(xù)保持不爭第一的心態(tài),專注于自己的成長和提升,與他人和睦相處,共同創(chuàng)造更美好的未來。
總結:通過以上的闡述可以看到,在不爭第一的道路上我們可以以平和的心態(tài)去面對各種困難與挑戰(zhàn),在不爭第一的過程中更加注重學習方法和思維方式的培養(yǎng),培養(yǎng)更強的學習能力和思考能力,與他人建立良好的關系,并取得工作上的發(fā)展。只有不爭第一,我們才能真正成為一個全面發(fā)展并具有積極向上態(tài)度的人。
爭與不爭篇十
不爭第一,是一種心態(tài),一種處世之道。在當前競爭激烈的社會環(huán)境中,許多人追求名利、追逐虛榮,爭奪第一的位置。然而,不爭第一的人們卻坦然處之,他們懂得,不爭第一不是懈怠放棄,而是本著積極向上的態(tài)度去追求事業(yè)和生活的目標。在不爭第一的過程中,人們能夠更好地培養(yǎng)自信、減少焦慮,并擁有更多的欣賞、感恩和成長的機會。
第二段:培養(yǎng)自信和減少焦慮。
人們追求第一往往是為了滿足自己的虛榮心和對外界的期望。而不爭第一的人們并不追求他人的贊譽,他們更注重自我認可和內心的平衡。不爭第一的人們會經常自問:“我做得夠好嗎?”他們不會為了他人的評價而改變自己,而是專注自身的成長和進步。這種心態(tài)不僅能夠培養(yǎng)自信,還能減少焦慮,使人們在前進的過程中更加從容。
第三段:欣賞和感恩的機會。
不爭第一的人們更加懂得欣賞并感恩身邊的一切。他們不會一味追求更多的財富和名聲,而是用心去體味生活的點滴和滋味。他們明白,生命中的每一個階段都有其獨特的魅力,每一個普通的日子都值得珍惜。不爭第一的人們會充分利用自己的時間和資源,去發(fā)現生活中的美好,并對此心存感激。
第四段:成長的機會。
不爭第一不意味著不追求進步。相反,不爭第一的人們以欣賞和成長作為動力,持續(xù)發(fā)展自己的能力和潛力。在不爭第一的過程中,人們能夠更加專注于提高自己的內在素質和專業(yè)能力。他們能夠從失敗中吸取教訓,從成功中總結經驗,逐漸成長為更加全面和成熟的人。
第五段:總結。
不爭第一的心態(tài)是一種積極向上的生活態(tài)度。它讓人們更好地培養(yǎng)自信,減少焦慮。它使人們學會欣賞和感恩,并善于發(fā)現生活的美好。最重要的是,不爭第一給予人們成長的機會,讓人們更加專注于自身的發(fā)展和進步。因此,讓我們放下虛榮和功利的心態(tài),接納不爭第一的理念,用平和和從容的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn),這樣才能獲得更多的快樂和成長。
爭與不爭篇十一
寫下這個夫字,有點疑惑,為什么將頭伸出天外去好好看了一番呢,夫的好奇心也忒大了。
人結婚了,會說這是成了夫妻,夫在家庭中是一個頂住天的人,那伸出的頭頂住了天。
夫和父在讀音上如此的相似,父親對女兒不就是一味地照顧、呵護和嬌縱?女兒對父親不就是一種信任、仰望和敬畏?因此中國傳統(tǒng)的家庭也大多是丈夫年齡大于妻子。更有心理學家說夫妻的關系如父親和女兒這樣的婚姻關系才最為穩(wěn)固。
夫在女人的身邊會有怎樣的故事呢?
在橫穿馬路的時候,雖然不忘看迎面的美女,但卻依舊緊緊攥住了身邊那個人的手,生怕她突然陷入鋼鐵的重圍。
當汽車穿梭來往于街道,身邊那個永遠在靠近人行道的那側,也許下雨時會忘記給你撐傘,但有車突然逼近,必定會把你拉近身旁,安然在他手臂可以張開的范圍。
在漆黑的樓道,他是那個先上樓梯的人,數著樓梯的臺階,在黑暗中牽引著你,那個用一只手握住你一雙手的人,用另一只手準確地打開家門。
雖然有時候會在出門時忘了汽車鑰匙,會把重要的.包落在車上,但卻會不厭其煩地提醒系好安全帶,打開車門的時候看清楚后面有沒有車輛。
夫的故事不過是長大了的男人的故事,也許簡單,毫不浪漫;也許瑣屑,毫不偉大;也許平淡,毫不驚人。但是正是他勇敢的將頭伸出天外,頂住了天地的平衡和秩序,才有天地之間如此寬闊的大路可以前行。
爭與不爭篇十二
老子說:"上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。人生之無尤,既要弘揚水的精神,做人應該像水一樣,至柔至剛、至凈、有容乃大的胸襟和氣度。幫助萬物而不與萬物相爭?!胺蛭ú粻?,故天下莫能與之爭!”:最高的善像水那樣。水善于它停留在眾人所不喜歡的地方,善于處下,所以無尤。競爭時代,其實不爭才是一種意識回歸,人生可以去擴展自己對生命真正認知,去擴展生命的無尤,去擴展生命的大德與快樂。
老子曾經對孔子一段點撥。老子手指浩浩黃河,對孔丘說:"汝何不學水之大德歟?"孔丘曰:"水有何德?"老子說:"上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無間,由此可知不言之教、無為之益也。"孔丘聞言,恍然大悟道:"先生此言,使我頓開茅塞也:眾人處上,水獨處下;眾人處易,水獨處險;眾人處潔,水獨處穢。所處盡人之所惡,夫誰與之爭乎?此所以為上善也。"老子點頭說:"汝可教也!汝可切記:與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃效法水德也。水幾於道:道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測,善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準高下,善治物也;以載則浮,以鑒則清,以攻則堅強莫能敵,善用能也;不舍晝夜,盈科后進,善待時也。他認為上善的人,就應該像水一樣。水造福萬物,滋養(yǎng)萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善于處在下游的位置上,所以成為百谷王。
人無常在,應該常懷寬念,如水人生,隨緣而安。人生就是一條小溪,自成風景,能適應任何環(huán)境,能包容萬物,本身卻非常的純靜,脈脈流淌,靜靜前行,給人以信任!人生沒有什么可以去拼命爭的,爭來爭去只會讓生命反而河水沽竭,失去本來的生命活力。古語云:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。"人一旦能夠做到虛懷若谷,便能夠匯集百河而成為汪洋;人如能做到無欲無爭,便能如峭壁一般,屹立云霄。世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能穿透最為堅硬的東西,沒有什么能超過它,例如滴水穿石,這就是"柔德"所在。不爭的德行,它鞏固自己的善性,而不與萬物發(fā)生沖突,人生之美,就會彰顯。人生的堅持、大度、方向、謙遜至善會成為人生的風景。
以其不爭,故天下莫能與之爭,此乃效法水德也。內心如能處于深深靜心之中,不為外爭所擾,表面無尤而平靜,生命反而會激發(fā)生的沉著,它會源源不斷的流淌出來。安守著無人來爭、與人無爭的善地的心境,如深淵一般清明寧靜,行為因內心的祥和而對生命充滿堅持,做人能始終不被環(huán)境所迷惑,始終保持住清明寧靜的本心,能不改變純真的本性和善良的初心。在寧靜中、不爭中,我們看見了湖光倒影,能看到生命的恬靜、平和。從中我們體會了,唯有內心的清靜,唯有內心的不爭,才能是一種美麗,這種心地本有的清靜,會讓人品味到人生的甘美真味。
人忽略了這種"不爭"的存在,這種不爭的存在是自信。.淡然,能讓人有容乃大的,每一份堅持,每一份放下,才是廣納,不爭之花,會如同溪流邊開不敗的風景。
爭與不爭篇十三
“都怪你!都怪你!要不是你把我的長嘴夾住,我才不會被老漁夫捉到這里來呢!”“這哪兒能怪我呢?一切罪過都在你身上!要不是你來啄我的肉,我才不會夾著你的嘴呢!”“哼!”“哼!”……“不如……我們握手言和,再想個好辦法逃身吧!”“這是個好主意!”“噓!老漁夫來了,我們快點躲起來吧!”“躲哪兒?”“那里有堆稻草,快點躲起來!”……老漁夫以為鷸和蚌逃走了,便離開了,鷸探頭探腦地看著周圍的一切,小聲說:“老漁夫走了,我們快一點走吧!”
文字文字文字。
爭與不爭篇十四
競爭,是人類社會進步的動力和源泉。不爭,是人對待世間萬物的一種灑脫淡然的人生態(tài)度。爭與不爭蘊含著人生的大智慧。
達爾文的進化論可以簡言概括為八個字,物競天擇,適者生存。在這個世界上,縱看千古,縱觀八荒,似乎沒有一種生物能躲開爭一字。為了生存,雄獅需要競爭食物,植物需要爭陽光,空氣,水分,一個種族要發(fā)揚光大就必定要與其與動物爭領地,資源。競爭已成為生物存在的必要能力。
老子又說;“次為不爭,故天下莫能與之爭?!辈粻幨窍鄬Φ模@種不爭是生存的智慧,當然,也是爭的最高境界。神川和萬象樂是旗鼓相當的兩家熱水器生產廠家,都是業(yè)界內舉足輕重的大佬,但兩家公司并沒有為業(yè)界老大的地位而拼的你死我活,而是在不掙中,你替我宣傳,我為你揚名,最終共贏。不爭,是從有利于企業(yè)進步,促進社會發(fā)展的角度存在的。
孔子曾言,當仁,不讓于師??鬃佑衷裕也慌c人爭,勝負均不值,爭與不爭,不是隨機的選擇,而是實事求是,客觀分析所面對的境遇。到底是當仁不讓的選擇爭,還是淡然灑脫的不爭。
當代乒壇上兩顆巨星,劉國梁和孔金輝。他們師出同門,同時披上國字號戰(zhàn)袍,他們在世界賽場上爭奪冠軍獎牌,因為他們深知,在此時此刻全力以赴是對老友最大的尊重,又在國際雙打中不爭獨占鰲頭,非要壓倒對方一頭。不爭,顯出了中國體育貴和的競技精神。
在看晚清名臣張之洞,在科舉考試中考中探花,但他很是沮喪,他認為自己應獨占鰲頭。而在人處事上,他曾言,平生有三不爭,一,不與俗人爭利,二,不與文士爭名,三,不與無謂爭閑氣。張之洞的爭與不爭,彰顯了人生的大智慧。爭,是平生不甘愿人后的人生信條,不爭,是內斂孤傲,不然雜塵的人生境界。
爭,不是亂爭,必爭;不爭,不是放縱,膽怯與逃避。
爭與不爭篇十五
喜歡海子詩歌的人應該都知道:孤獨和浪漫往往是詩歌本身。打開詩集,悲歡與惆悵相互交織;合上書本,虔誠與釋然一一相遇。
面朝大海,春暖花開,是他留給世人一輩子的期待。
在冷冷之初、冷冷之終相遇,而后驚喜相窺,在瓦藍的海岸,體會妖冶鮮艷的生命,品察人世間的辛苦甘甜,這是海子一生的信仰,也是他心底永不磨滅的春光。
他這樣寫到:“我有三次受難:流浪,愛情,生存;我有三次幸福:詩歌,王位,太陽?!?/p>
太陽的朵朵光芒照在南山坡上,可還是忘記流露出一些日子的微光。它給了守望者以溫暖卻不曾肯允他的渴望。
愛到骨子里方知用情至深卻不了了之的悲戚,縱是一切可望,卻又遙不可及。這是海子,是南山坡上孤寂且清白的靈魂。
他可能從未切實的得到過什么。關于理想,關于詩歌,關于那個美麗的夢,皆被黑暗碾過吞沒??墒呛W泳褪呛W?,與其他人的惶惶終日不同,他依然選擇在陽光擠進屋子的日子里,如火如歌,不被塵世所擾,只和自己擁抱。
他可以把苦難譜成詩歌,也可以把詩歌活成生命。忽然之間,想起了獨木舟寫過的一句話:生不對,死不起??善F軌上的那個英才如此無所畏懼,不做遲疑,不留余地。
他的每一首詩歌似乎都可以單獨成冊,因為每一個字仿佛都是一個。
故事。
他用心地去詮釋生活,用心地去面對蕓蕓眾生透過海子,才大致明白了那些獨行脫俗的浪子,繼而也看懂了一段光陰太陽落山了,剩下的人仰頭望天,滿目悲憫。
喜歡海子,到底是喜歡他的平靜與灑脫;喜歡他的不爭不搶,袖手天下;喜歡他的漫漫此生,情深緣淺;也喜歡他超于眾人的清白與崇高。
在每個日子里,我都懷念海子,懷念他對詩歌的眉眼如初,初心如故;懷念他干干凈凈的人生,清清白白的靈魂。
他是無垠星海之中,的七彩星辰。——后記。
爭與不爭篇十六
“狗崽子,欺人太甚!讓你比人行,看你行到幾時……”后座萬霓指桑罵槐地大聲發(fā)泄。我知道,他是在罵我。
依著往日脾氣,我會立馬跳起來,像潑婦一樣與他對罵??墒牵覅s忍住了,我知道,我忍住,才不會讓過去那可怕的一幕重演。
那是小學六年級時,因一點小事,發(fā)小聽信旁人的挑撥,說他背后說老師的壞話是我檢舉的,讓老師對他懷恨在心,處處與他為難。天地良心,我再有正義感,再喜歡向老師打小報告,也不至于檢舉他呀??晌业慕忉屗褪遣宦牐尤黄瓶诖罅R起來:“狗崽兒,虧我對你那么好!”人爭一口氣,佛爭一炷香,平生最討厭的就是別人罵我狗崽,怒從心頭起,惡向膽邊生,我順手抄起一根斷在地上的凳腿,狠狠地向他指著我的手臂橫掃過去,那趾高氣揚的手臂頓時像折斷的樹枝,垂了下去。他的手臂被打成了骨折,我也因此遭到了父親的一頓臭罵和狠打。從那以后,我就下定決心,不再爭那一口閑氣了?!肮丰套印比f霓還在罵著。我轉向他,微笑道:“別罵了吧,罵人也費勁兒呀。剛才是我不對,你問我題,我正在思考,怕斷了思路,就沒有理你。是我沒有禮貌?!薄肮丰套?,我還以為你真的不理我了呢。你以為你是第一名,就真的有多行呢……”他轉怒為笑。
我知道,他這是一笑泯恩仇。我和他的一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,就這樣悄悄結束了。
事后,和我要好的同學很是不解,說:“記得你讀小學時可是惹不起的山大王啊,怎么突然向萬霓投降了呢,難道你也怕他?”“這個世界上,人與人是平等的,誰怕誰呢?不過,我如果真的和他爭起來,打起來,結果肯定是兩敗俱傷,何必呢?我向他示弱,他的氣不是很快就消了嗎?他也不是蠻不講理的人,就是愛面子,脾氣大了點兒,如果我與他針尖對麥芒,那不是火上澆油嗎?”
這件事被老師知道了,在班上表揚了我,萬霓也當著全班同學的面向我道了歉,他能向人道歉,這可是頭一遭。后來,他還成了我的好朋友。難怪古人說要化干戈為玉帛呢,我的一次不爭,換來的不僅僅是一時的風平浪靜,更換來了一份友情,換來了更多的尊重。
爭與不爭篇十七
鷸和蚌一同被老漁夫捉到了他家的`雞棚里。
“都怪你!都怪你!要不是你把我的長嘴夾住,我才不會被老漁夫捉到這里來呢!”“這哪兒能怪我呢?一切罪過都在你身上!要不是你來啄我的肉,我才不會夾著你的嘴呢!”“哼!”“哼!”……“不如……我們握手言和,再想個好辦法逃身吧!”“這是個好主意!”“噓!老漁夫來了,我們快點躲起來吧!”“躲哪兒?”“那里有堆稻草,快點躲起來!”……老漁夫以為鷸和蚌逃走了,便離開了,鷸探頭探腦地看著周圍的一切,小聲說:“老漁夫走了,我們快一點走吧!”
爭與不爭篇十八
“都怪你!都怪你!要不是你把我的長嘴夾住,我才不會被老漁夫捉到這里來呢!”“這哪兒能怪我呢?一切罪過都在你身上!要不是你來啄我的肉,我才不會夾著你的嘴呢!”“哼!”“哼!”……“不如……我們握手言和,再想個好辦法逃身吧!”“這是個好主意!”“噓!老漁夫來了,我們快點躲起來吧!”“躲哪兒?”“那里有堆稻草,快點躲起來!”……老漁夫以為鷸和蚌逃走了,便離開了,鷸探頭探腦地看著周圍的一切,小聲說:“老漁夫走了,我們快一點走吧!”
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爭與不爭篇十九
林語堂在《風聲鶴唳》中寫道:“不爭,乃大爭。不爭,則天下人與之不爭,”生活中,無處不在“比爭”,或與人比賺錢多少,或與人比學問深淺,或與人比成績高低……這“比”折射出了現代人浮躁不安的生存現況,帶給人們的只能是貪婪的膨脹,怨恨的滋生,從而走向失敗的深淵。
不爭乃大爭,這擲地有聲的話,讓人思忖不已:
不與人爭聲譽,不與人爭功名,只與自己爭品性,方能成為人生的贏家!
古時的陶淵明“與世無爭”,過著“采菊東籬下”的自得生活,他不與世俗“比較”物質生活的富足,不與凡俗“比較”高官厚祿的外在榮譽,而是種豆南山下,采菊東籬旁,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩,自得其樂,真正領悟了生命的真諦。
陶淵明的不爭,才是真正的大爭。
其實,在陶淵明之前的老子就從汩汩流淌的江水中領悟出“以其不爭,故天下莫能與之爭”的道理。
然而,不爭不是一種消極避世的人生態(tài)度,而是我心自居、不屑與世趨之若鶩、對世間百態(tài)了然于胸的氣概。
俞敏洪在一次演講中說,老鷹與蝸牛比爭上金字塔,老鷹振翅高飛,瞬間便抵達了金字塔,蝸牛雖然一步一步攀爬,途中還曾跌落,可它最終還是達到了塔頂。如果蝸??粗销椚绱溯p松地飛上金字塔,就自卑起來,深感不自量力,如是,蝸牛又怎能抵達高高的`金字塔頂呢?蝸牛與老鷹之比,不是比誰的姿態(tài)優(yōu)美,比誰的速度快捷;蝸牛的不爭,乃是一種毅力,一種氣概,一種飄然出塵的品性!
從另一個視點來看,不爭,又是心存遠志、不為外物所動的堅守。
在平靜的濮水河畔,莊子面對高官的誘惑而依舊持竿垂釣,寧可做一只曳尾涂中的神龜。莊子如一朵盛開不敗的白蓮,千百年來潔凈于不爭的茫茫濕地。在這片肥沃的土地上,潔凈的白蓮們正次第開放著,蘇武、李冰、譚嗣同、錢鐘書、袁隆平、羅陽……正是有了他們的不爭,他們的堅守,歷史的書簡上才有了更美的風景!
世間浮躁總是來自不安的爭比,拋棄它吧,在人生的道路上會活得更率真,更灑脫,更有品位!
爭與不爭篇二十
”爸爸有些急了。就這樣我和爸爸爭了起來。
還是俗語說得好:道理越辯越明。通過爭論我和爸爸得出了一個共同的結論:環(huán)保也需要有保有棄,花鳥蟲魚,草木樹林什么都不能動,人類的'生存也得不到保證,我們不能為環(huán)保而環(huán)保。就像舍去一點小草,卻可以換來一片青翠的大竹林,更何況“野火燒不盡,春風吹又生?!毙〔輿]了,明年還會長出來,大自然會自動創(chuàng)造生命的奇跡。
但是大自然畢竟不是人,創(chuàng)造美好的環(huán)境,最終還是要我們人類自己去爭取的。
爭與不爭篇二十一
過冬儲糧。
偷,那就是純技術層面了,滿大街找下手對象既辛苦效果又不好,入室?!別人肯定不讓你正面偷走,當然那還不如送你,這應該稱為“要”,都在入冬,誰給你哦,換個偷法又名正言順:投資,進了門了再看你的水平。
不過這三招都很平常,把三招一起用的叫“天下無糧”,很少人用,會用此招的估計就是傳說中的人物,據說已經是奢侈品的頂級客戶,艷羨死人了。
資源換來數字,數字兌換資源。
發(fā)行一張“厚德載物”的遠期支票,購買“期糧”,明年不知道有沒有冬天?預測大師說估計有的可能性很大,專家通過對曲線模型的拆解,這這p那那p的綜合考量,最后得出個耐人尋味不得其解的結論:四季應該都有,不過明年有沒有冬天取決于太陽是否改變政策和軌道。
看來賊有賊道,季有季道,是否離了天道罷了。
現金為王的時代即將開始,赤裸登場……。
爭與不爭篇二十二
平平淡淡才是真,素菜最養(yǎng)人,素淡的生活則最能讓人沉淀生活的智慧。這是去年暑假我從生活中獲得的真切感悟。
一放暑假,班上的同學都爭先恐后地報了各種補習班,他們說:就要上九年級了,再不惡補,就來不及了。父母本來也打算給我報一個補習班的,可被我拒絕了。我對他們說:“爸,媽,你們的兒子已經長大了。我想趁這個暑假,給你們幫幫忙,打打下手,也讓我體驗一回勞動的快樂。”爸媽見我有這等覺悟,自然喜不自勝,爽快地答應了我的要求。
爸爸看著我極其認真的樣子,笑了:“看來我后繼有人了哦。你還真是一個早點師的料,做起饅頭來有板有眼。行啊,小子!如果你在學習上也這樣認真,爭個第一名,就更好嘍!”
“爸,你還是沒有真正讀懂你兒子。你兒子上進心是有的,不過,不想像其他同學那樣,只管鉚足了勁兒去學習,都快忘了還有生活,還有親情,還有美麗的大自然了……這樣的生活可不是我想要的,您也不想要那樣的生活吧?我覺得跟您學做早點挺好的,累點兒,苦點兒,人普通點兒,卻自得其樂,多好啊……”
“哈哈,你小子還一套一套的,有理!那我們就不去爭那個第一名了,踏踏實實地過好生活,做好自己!”開明的爸爸再一次支持了兒子的想法。
整個暑假里,我都跟著爸媽在小吃店里忙活。我學會了揉面、發(fā)酵、做饅頭和包子,我還學會了如何與客人交流、賣早點。傍晚,我會陪爸媽到小城郊外的田野里去散步。夕陽下,清風中飄逸著莊稼的清香,偶爾能聽見裊裊的歌聲和悅耳的鳥鳴。每當此時,我的心就開始陶醉,就開始理解陶淵明為什么要回歸田園了……這樣的心境,我想是參加補習的同學所沒有的吧。
也許有人會笑話我,小小的年紀,怎么這么沒有出息,沒有夢想……其實,我是想借暑假換一種生活,體驗另一種生活的滋味,沉淀生活的智慧,讓心變得輕松,然后,在開學后,專心致志地投入學習。我想,這樣學習才會更有效率吧。
爭與不爭篇二十三
人說,樹活一張皮,人活一口氣,這口氣,包括生命賴以存活的一呼一吸間氣息,還有氣度,氣節(jié)。但是往往有人為了后者而失去了前者。鄰近家鄉(xiāng)的一個小村莊里,兩戶人家為了芝麻點小事,發(fā)生了爭執(zhí),或許已是積怨很深了,一點風吹草動,就引發(fā)了悲劇的發(fā)生。一家男主人把另一家三口全部打死,也許氣也出了,到派出所自首,甘愿等待發(fā)落,而家里妻小也將面臨喪夫喪父的命運。這樣,好端端的兩家人就落的了家破人亡的局面。這是莽夫之為,匹夫之勇,這氣已不是氣節(jié),而是一種毒氣,毒死了自己,也侵害了無辜之人。
常在一屋檐下的夫妻,也常常為一點雞毛蒜皮的事爭的臉紅脖子粗,人們常說夫妻之間無輸贏,可一些就要為一時的痛快,為了壓倒對方的氣焰,弄得劍拔弩張,更有甚者伴著惡言惡語,大打出手,夫妻感情在爭執(zhí)中也磨滅了。如果一方退一步,由火變?yōu)樗?,把自己的火先澆滅了,再把對方的火也澆滅了,由一縱火者變?yōu)榫然鹫撸蛳缿?zhàn)士,一場家庭之戰(zhàn)就停止了,金剛鉆也斗不過繞指柔。此時,示弱的`一方才是勝利者,至少控制了事態(tài)的發(fā)展,掌控了局勢。君不見,那拔河賽,一場旗鼓相當的兩方,相持不下,一方耐力不行,漸漸收力,對方還拼盡了全力,最后是人仰馬翻,輸者則是站立的姿態(tài),一種勝利的姿態(tài)。
作家王蒙在一篇幽默小品文中,講述了兩個故事:話說,兩個人,為了四乘七到底是二十七還是二十八,爭論不休,最后鬧到縣令那兒,最后,縣令判了說得數是二十八的那位輸了,打五十大板,那人憤憤不平,縣令對他說了,你和一個連四乘七等于多少都搞不清楚的人爭論,就是你的不對了。另外一個故事也是兩個人爭論《水滸傳》里的人名到底是李逵還是李達,最后,縣令罰了那說是李逵者五十塊大洋,事后,縣令對他說,你才是損失五十塊大洋,就讓他出一輩子的丑吧。這兩個小故事,或許是杜撰出來,但是說明,我們有時沒有必要為一些小事,還有一些不值得的人和爭論,浪費了時間,精力,還傷了和氣。
不爭也是一種胸懷,一種氣度,大清學士張英,老家一親戚,和鄰居為了土地的事爭執(zhí),遂寫信告到北京,張英回信道:“千里修書只為墻,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?!弊屖且环N多么博大深遠的胸懷。
但是,不爭也是有度的,如遇不識趣的主,見好不會收,你退一步,他得寸進尺,步步緊逼,你已退到了墻角,已無退路,此時,你還忍氣吞聲,你就是懦弱了,何來氣度!只有絕地反擊,殺他個措手不及,這叫人之為人該有的氣節(jié)。
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