教案是教師教學(xué)的重要輔助工具，能夠幫助教師合理安排教學(xué)步驟和時間。教案的編寫需要注重教學(xué)資源的充分利用，合理選擇和運用多樣化的教學(xué)媒體和教具。名師精心編寫的教案范文，能夠幫助教師更好地理解教學(xué)要求和內(nèi)容，提供教學(xué)思路和方法。
野草小班教案篇一
1、進一步熟悉各種顏色，感知野花和野草的色彩。
2、學(xué)習(xí)從上至下地觀察感知野草和野花的特征，知道有泥土的地方都有小草。
3、有探索自然的興趣，感受體驗大自然中的美麗色彩。
1、經(jīng)驗準備：幼兒在生活中認識常見的顏色。
2、物質(zhì)準備：選擇有野花和野草的地方、幼兒用書。
（一）欣賞大自然色彩的美。引導(dǎo)幼兒到草地上，觀察周圍的花和草，感受周圍環(huán)境的美，引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
師：這里可真美?。∧銈兿朐谶@里坐一坐、看一看嗎？
（二）認識野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
師：這里的草地又干凈又漂亮，我們?nèi)フ乙徽?，再輕輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
師：你喜歡的野花是什么顏色的？什么樣子的？
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵個別幼兒在集體中講述，再請幼兒與同伴交流。
3、認識野草。
（1）師：那一片綠色的是什么？小草長在哪里？
（2）引導(dǎo)幼兒撥開小草，觀察小草，知道草長在泥土地上，小草的根長在泥土的下面。
（三）放松活動。
幼兒在草地上自由地玩耍，讓幼兒感知體驗在大自然中的輕松和快樂。
（四）活動延伸。
回到教室，教師出示幼兒用書，引導(dǎo)幼兒認識其他生活中常見的野花和野草。
野草小班教案篇二
教學(xué)目標：
1.通過對教材中段落的對照解讀，設(shè)境體驗，感知種子生命力的強大。
教學(xué)重點：
品味重點句子的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)悟課文主旨。
教材分析：
這篇課文是作家夏衍的散文名篇文章先通過兩個故事說明世界上氣力大的事物是種子，它們“以可怕的力量，將一切機械力所不能分開的骨骼，完整地分開了”，突出種子超越一切的力量接著，又通過人們常見的竹筍的成長、被壓在瓦礫和石塊下面的小草頑強不屈的生長現(xiàn)象，進一步突出不可抗拒的種子力量之巨大，從而揭示這種力量的真諦——頑強的生命的力，“長期抗戰(zhàn)”的力，能屈能伸、不畏艱辛、無比堅韌的力。
教法與學(xué)法：
教法。
閱讀法、情景教學(xué)法、合作教學(xué)法。
學(xué)法。
探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
二、初讀課文，整體感知。
（我知道了種子的力超越一切，它能把人的頭蓋骨完整地分開，這是一種可怕的力量，它為了鉆出地面，克服了很多困難，這是一種頑強的生命力，這種力是一種“長期抗戰(zhàn)”的力）你們真會讀書你還有什么疑問？（種子的力為什么這么大？小草的生命力為什么這么強？）。
現(xiàn)在我們就一起帶著問題走進課文和夏衍進行對話。
三、聚焦重點，深入悟讀。
（一）聚焦種子的力大。
2、交流匯報，板書力大。
品讀重點句（一）出示：一粒種子所可以顯現(xiàn)出來的力，簡直是超越一切。
師：你覺得哪一個詞最能體現(xiàn)種子的力大？
生：超越一切（板書超越一切）。
師：文中種子的力超越了、、你想一想，它還超越了（石頭、瓦礫、野火、獅子）。
誰能讀出這個句子的力量大。
生1.讀生2讀。
師：讀過這個句子，你還想知道些什么嗎？
生：究竟小草是怎樣超越一切？它為什么要超越一切？
師：同學(xué)們真善于提出問題。
（二）聚焦“不可抗”讀出精神。
師：請同學(xué)們自由朗讀課文第六自然段，從文中找出答案。
師：究竟小草是怎樣超越一切？
生：自讀匯報交流。
出示：它為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它，的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
師：一種什么力能使種子超越一切？
生：不可抗。
師：你能找出表現(xiàn)小草不可抗的力的動作詞嗎？
生：從“透”、“鉆”、“挺”、“掀翻”看出來！這些詞能看出：小草被壓在石塊下面，沖破重重阻力，從狹窄的石縫里，掀翻壓在它身上的石塊，曲曲折折地生長出來，所以說種子的力是一種“不可抗的力”，外力無法阻止的力（板書不可抗）。
師：誰能讀出種子的力是不可抗的？
生1讀。
師：誰比他讀得更不可抗。
生2讀。
師范讀。
師：老師把這3動作詞換了，請同學(xué)們自由朗讀這樣換了好嗎？為什么？
生：不好！“透、鉆、挺更能讓我們體會到小草那不可抗的力。
師：讓我們再來齊讀這段話。
師小結(jié)：可見用詞好壞對文章起著很大的作用，我們以后在作文中也要注意詞語的用法。
師：小草只要有一線希望，就要抗爭、直到挺出地面，請同學(xué)們認真看一段視頻（搜索百度視頻“種子發(fā)芽過程”
師小結(jié)：一粒種子的力量居然能把石塊掀翻，力量之大，真是不可抗啊。
師：小草在生長過程中會遇到很多困難，再想象一下，除了這些，還會遇到哪些困難？結(jié)果如何？（冰冷的土地、寒冷的冰層、缺少水分、黑暗、路人的踩踏、大火的燃燒……）。
師：（評價學(xué)生的回答）。
師：是的，請同學(xué)們接著我的話反復(fù)讀讀這段話：作為一棵小草不管大雪紛飛，它必定要讀。
生：曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
師：不管電閃雷鳴，它必定要讀；
生：曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
師：不管狂風(fēng)呼嘯，它必定要讀。
生：曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
（三）聚焦“生命力”情感升華。
師：請一個同學(xué)來讀一讀第7自然段，用波浪線劃出這到底是一種什么力？
生：頑強的生命力；長期抗戰(zhàn)的力；能屈能伸的力；不達目的不止的力；（邊講學(xué)生邊板書）。
這種力，是一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋因為它是一種“長期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達目的不止的力。
誰能把它概括出來，到底是的力、的力、的力。
師：讓我們自由讀這一段話，你有什么不理解的問題？
生：“長期抗戰(zhàn)”是什么意思？為什么加引號？
師：我們了解一下作者的寫作背景請同學(xué)們看大屏幕。
學(xué)生介紹資料。
師：誰明白抗戰(zhàn)的意思？（抗日戰(zhàn)爭）。
師：文中是不是在寫小草在長期抗戰(zhàn)？
生：不是指的是廣大抗日民眾（板書人）。
師：讓我們齊讀第七自然段，想想還會是一種什么力？
生：無比堅韌的力，不畏艱辛的力……。
四、課外拓展。
五、總結(jié)。
師：在我們的生活中，必須要用野草頑強不屈、不可抗、能屈能伸的進取精神鼓舞著我們不畏艱辛、奮然向上，爭取更大的成績不僅文學(xué)家贊美小草，就連音樂家也來贊美小草，最后，讓我們一起唱《小草》這首歌。
布置作業(yè)：利用互聯(lián)網(wǎng)搜索了解更多不畏艱辛、奮然向上的人的故事。
板書設(shè)計：
頑強的生命力。
超越一切“長期抗戰(zhàn)”的力。
的力是一種能屈能伸的力。
不可抗不達目的不止的力。
……。
野草小班教案篇三
今天我們再來學(xué)習(xí)一篇散文，看看我們還能讀懂怎樣美麗的生命。齊讀課題。
二、整體感知。
1、剛才同學(xué)們背的詩句中展示了不同的野草形象，在不同的人眼中、在不同的背景下，野草形象是不同的。在作者眼中的野草是怎樣的形象呢？請同學(xué)們帶著這個問題迅速瀏覽課文。
2、誰來談?wù)勛髡叩挠^點，野草是怎樣的`？
三、品析“種子的力大”
1、請同學(xué)們再來讀讀課文，課文用哪些例子來證明“種子的力”力大無比？
分開頭蓋骨掀翻重壓。
2、請從兩個事例中選擇你感興趣的事例讀一讀，抓住重點詞句細細品味一下，把你的感受簡單標記在書上。
把你的感受與小組同學(xué)交流一下。
3、交流閱讀感受：
（1）誰細細品讀了“分開頭蓋骨”這部分課文，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
指導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語談體會。
畫出“完整分開”，什么是“完整分開”？
（3）此時你有什么感覺？
感情朗讀，讓我們就把這種震撼大聲地表達出來。
4、我們用了慣用的“讀-品-議-讀”的方式讀懂“分開頭蓋骨”部分課文。
哪位同學(xué)品讀了“掀翻重壓”這個事例？談?wù)勀愕拈喿x感悟，把收獲與同學(xué)們分享。
（1）學(xué)生匯報。
抓“挺、鉆、透、掀翻”這四個描寫野草動作的詞語感受了石塊下的小草的生命力。
這四個詞都有“長”的意思，如果我換掉，你看看表達效果上有什么不同？
能不能夠把你的感受讀出來。指名讀，齊讀。
（3）這頑強不屈得生命力真讓人肅然起敬，你想不想會野草說點什么？帶著我們的敬意和贊嘆通過讀表達出來。讓我們齊讀第七自然段。
四、聯(lián)系背景，深度感悟。
1、我們看著石塊下生長的小草，我們知道了什么是長期抗戰(zhàn)的力，什么是能屈能伸的力，什么是不達目的不止的力，感受了種子那令人難以置信的力量。在震驚之余，如果我們走進作者當(dāng)時所處的那戰(zhàn)火紛飛的年月，你一定能讀懂這段話的真正含義。
出示寫作背景：
2、讀了那段文字，你是不是對“長期抗戰(zhàn)的力、不達目的不止的力、能屈能伸的。
力”深度理解？
3、擴說內(nèi)涵，激情誦讀。
這種子不僅僅是植物的種子，這草已不僅僅是草，而是一個一個有生命力的中國人，一位位關(guān)心祖國命運的人。同時“石塊”“花房里的盆花”也不是在指石塊和盆花，是指侵略者和國民黨反黨派。讓我們齊讀最后一段，把作者最想告訴我們的意思表達出來。
作者最想表達的意思是什么？（寫作意圖）。
把文章當(dāng)作抗戰(zhàn)的號角，為英雄的中華兒女吶喊助威，只要生命在，我們革命必勝！
五、拓展閱讀,升華情感.
1、總結(jié)板書。
2、學(xué)習(xí)了這篇文章，感受了頑強的生命力，你都想到了誰？
學(xué)生發(fā)言。
祝愿每個同學(xué)都擁有跟野草一樣頑強的生命力，去拼搏、去營造祖國更美麗的未來和自己的美麗人生。
野草小班教案篇四
觀察野草、野花，比較它們的顏色、形狀、氣味等，感受大自然的美。
選擇附近野花盛開的草地作為活動的場所。
活動（一）采野花
活動（二）做花環(huán)
教幼兒用野草、野花做花環(huán)，并把做好的花環(huán)戴在頭上、脖子上，比一比誰最美？
活動（三）插花展覽
指導(dǎo)幼兒在小瓶子、小杯子里放上一些沙土，插上采來的野花、野草，制做插花，擺放在展覽桌上，比一比誰插的花最美。
活動（四）制作標本
指導(dǎo)幼兒將采來的野草、野花制成標本（方法見“制作標本”活動）。將標本裝訂成畫冊，或制成裝飾畫，供幼兒欣賞。
建議：此活動也可在郊游時進行?；顒又薪處熞⒁庖龑?dǎo)幼兒欣賞大自然的美。
野草小班教案篇五
一、欣賞大自然色彩的美。引導(dǎo)幼兒到草地上，觀察周圍的花和草，感受周圍環(huán)境的美，引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
教師：這里可真美啊!你們想在這里坐一坐、看一看嗎?
二、認識野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
教師：這里的草地又干凈又漂亮，我們?nèi)フ乙徽遥佥p輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
教師：你喜歡的野花是什么顏色的?什么樣子的?
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵個別幼兒在集體中講述，再請幼兒與同伴交流。
3、認識野草。
1)、教師：那一片綠色的是什么?小草長在哪里?
2)、引導(dǎo)幼兒撥開小草，觀察小草，知道草長在泥土地上，小草的根長在泥土的下面。
三、放松活動。
幼兒在草地上自由地玩耍，讓幼兒感知體驗在大自然中的輕松和快樂。
四、活動延伸。
回到教室，教師出示幼兒用書，引導(dǎo)幼兒認識其他生活中常見的野花和野草。
教案設(shè)計頻道小編推薦：
野草小班教案篇六
自讀課。
時間。
教學(xué)目標。
1、理解作者的設(shè)計理念；
2、培養(yǎng)提取信息的能力；
重點難點。
1、把握文本說明的邏輯順序；
2、理解作者“足下的文化與野草之美”的設(shè)計理念。
教學(xué)方式方法。
自讀1、以引導(dǎo)和點撥為主要教法，引入思考與評價；
2、以欣賞和探討為主要學(xué)法，展開討論與交流。
課時安排。
教學(xué)安排一課時。
教學(xué)過程。
主要內(nèi)容。
教法或點撥的方法,知識要點或反思。
【導(dǎo)入】。
1．作者介紹。
俞孔堅，1963年生，浙江金華人。1987年獲北京林業(yè)大學(xué)園林系碩士學(xué)位，并留校任教5年。1995年獲美國哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士學(xué)位，主攻景觀規(guī)劃和城市設(shè)計。1995～任美國swa集團景觀規(guī)劃與城市設(shè)計師和項目負責(zé)人，19回國。回國后，致力于發(fā)展中國的城市規(guī)劃和城市設(shè)計事業(yè)，創(chuàng)立了“北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計中心”，并擔(dān)任該中心主任。主要著作有《生物與文化基因上的圖式》《理想景觀探源》《景觀：文化、生態(tài)與感知》《高科技園區(qū)景觀設(shè)計——從硅谷到中關(guān)村》等。
俞孔堅17歲離家到北京念書，當(dāng)時母親給他帶了一包家鄉(xiāng)的土。現(xiàn)在25年過去了，這包土一直陪他進京、赴美、回國，他把土跟博士服擱在一塊，并將自己的設(shè)計院也命名為“土人”。俞孔堅鼓勵十幾歲的兒子利用暑假期間回金華探訪俞氏的家族史，看看當(dāng)年他曾留連的小溪、池塘和蘆葦蕩，看看當(dāng)年滋養(yǎng)過村里好幾輩人的土地，兒子拍回很多照片，內(nèi)心觸動很大。俞孔堅開心大笑道：“看，這就是俞氏尋根之旅。要讓他認同，需要一個過程?！?/p>
2．創(chuàng)作心語。
“土人”者，替“天”行道，為“神”差使；天者，自然也；神者，地方之悠遠文脈……為自然而設(shè)計，為人而設(shè)計，亦為神而設(shè)計，以求“自然——人——神”之和諧。
在我看來，無所謂建筑風(fēng)格，只要你能適應(yīng)這塊土地，能親近這塊土地，就是好的建筑，好的人居模式。
廣東中山著名粵中造船廠，始建于50年代初，止于90年代后期，經(jīng)歷了從社會主義改造到大煉鋼鐵到一再到改革開放的歲月，這段歲月也是中國工業(yè)化進程中最艱辛而富有意義的一段歷程?；浿性齑瑥S在鼎盛時期，曾是中山人最為驕傲的國有企業(yè)。到1992年，隨著珠江三角洲公路系統(tǒng)的逐漸發(fā)達，船只作為運輸交通工具日益喪失其原有的重要性，90年代后期，船廠不得不解散。市政府決定把船廠舊址改建成公園，成為市民休閑中心。香港和法國設(shè)計師先后做出反應(yīng)，但因缺乏深厚的`文化和情感內(nèi)涵，設(shè)計風(fēng)格和思想都不能令人滿意。后來，市政府請來了北京大學(xué)教授俞孔堅博士和他領(lǐng)導(dǎo)的景觀規(guī)劃設(shè)計中心。俞教授曾經(jīng)為中山市的城市規(guī)劃做過專題研究，對中山市水系、綠地系統(tǒng)等有著深入的了解，在他的帶領(lǐng)下圓滿完成了對歧江公園的沒計。
二、自讀課文：
思考題。
（一）解題：
對這個副標題應(yīng)該如何理解?本文的說明對象是什么？
本文的副標題是“一個景觀設(shè)計師的手記”，它表明這是一個設(shè)計者對自己的作品的回顧和闡釋，這里面有對設(shè)計的前后思路的清理，也有對具體景觀設(shè)計的考慮，結(jié)構(gòu)層次清晰，主次分明。
（二）“理解場地”
分為三個標題來說明，每一小標題下為什么又用“挑戰(zhàn)”和“解決之道”來分說呢?
這是設(shè)計前對自然條件的考察，粵中造船廠作為是一個已經(jīng)廢棄的工廠有許多可以利用的生態(tài)環(huán)境，同時也有一些不利因素，因此，作者分別以“挑戰(zhàn)”和“解決之道”為題，講解了在設(shè)計時一些考慮。
（三）“理解文化與傳統(tǒng)”
1、作者是如何理解文化與傳統(tǒng)的?
文化與傳統(tǒng)是岐江公園設(shè)計的主要依據(jù)之一，而且公園設(shè)計所要體現(xiàn)的是腳下的文化，也就是日常生活的文化，這就要求公園在設(shè)計中要表現(xiàn)那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。設(shè)計中要挖掘文化和傳統(tǒng)的內(nèi)涵來體現(xiàn)自然的普通之美。
2、作者的“足下的文化”的內(nèi)涵是什么?
“足下的文化”按作者的解釋就是：“本設(shè)計所要體現(xiàn)的是腳下的文化——日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事?！薄捌缃珗@”使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時光默默湮沒了的‘單位’之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱?！?/p>
（四）“理解自然”
作者所說的“野草之美”的內(nèi)涵是什么?
“野草之美”就是：“本設(shè)計所要表現(xiàn)的美是野草之美，平常之美，那些被遺忘、被鄙視、彼踐踏的自然之物的美?！薄耙安菔敲赖?，因為它和莊稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別?！薄靶碌沫h(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們之于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。在每天都有物種從地球上消失的今天，在人類日益遠離自然、日益園藝化的今天，鄉(xiāng)土物種的意義甚至比來自于異域或園藝場的奇花異木重要得多。”
（五）“理解設(shè)計”
歧江公園體現(xiàn)了設(shè)計師富于個性與創(chuàng)新的設(shè)計理念，在當(dāng)代中國景觀設(shè)計中影響很大。設(shè)計師注意保留我們?nèi)粘Ｉ钪械奈幕?，注意人與自然的親近和諧，所以，他沒有把原先造船廠完全推倒，而是通過設(shè)計對它進行藝術(shù)性的保留，使之成為人們文化記憶的坐標，在公園植被綠化上，設(shè)計師注意使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物，用意也是很深的，這些都使歧江公園具有個性化的美。
2、設(shè)計師運用了哪些途徑來實現(xiàn)其設(shè)計理念？
途徑之一：尊重沒有設(shè)計師的設(shè)計——尊重自然、尊重過去的留存。
途徑之二：再利用。
途徑之三：再生設(shè)計。
（六）“幾點遺憾”
1、作者寫作最后一部分的用意是什么?
2、你認為歧江公園體現(xiàn)了作者怎樣的設(shè)計理念?
向讀者展示了一個富有個性的公園景觀設(shè)計，表現(xiàn)的是珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達了設(shè)計師追求時間之美、工業(yè)之美。野草之美，以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與思路和中國傳統(tǒng)園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，它更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得了良好的視覺效果。
3、如果你參與歧江公園的設(shè)計，你覺得自己會有什么更好的提議。可以就整體規(guī)劃等來說明，也可以就某個局部來說明。
學(xué)生看書、思考、作答。
野草小班教案篇七
教學(xué)要求：
1、理解課文中重點詞句的意思。
2、理解生物學(xué)家和解剖學(xué)者是怎樣感受到種子力量的偉大。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會文章的敘述順序。
教學(xué)重難點：
1、理解生物學(xué)家和解剖學(xué)者是怎樣感受到種子力量的偉大。
2、理解象征手法的運用。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課。
老師布置同學(xué)們收集并背誦跟小草有關(guān)的名詩名句，哪位同學(xué)愿意背給大家聽聽？
能談?wù)勀銓@個詩句的理解嗎？
今天我們再來學(xué)習(xí)一篇散文，看看我們還能讀懂怎樣美麗的生命。齊讀課題。
二、整體感知。
1、剛才同學(xué)們背的詩句中展示了不同的野草形象，在不同的人眼中、在不同的背景下，野草形象是不同的。
在作者眼中的野草是怎樣的形象呢？請同學(xué)們帶著這個問題迅速瀏覽課文。
2、誰來談?wù)勛髡叩挠^點，野草是怎樣的？
三、品析“種子的力大”
1、請同學(xué)們再來讀讀課文，課文用哪些例子來證明“種子的力”力大無比？
分開頭蓋骨?掀翻重壓。
2、請從兩個事例中選擇你感興趣的事例讀一讀，抓住重點詞句細細品味一下，把你的感受簡單標記在書上。
把你的感受與小組同學(xué)交流一下。
3、交流閱讀感受：
（1）誰細細品讀了“分開頭蓋骨”這部分課文，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
指導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語談體會。
這段話中還能讀懂什么？?。
畫出“完整分開”，什么是“完整分開”？
（3）此時你有什么感覺？
感情朗讀，讓我們就把這種震撼大聲地表達出來。
4、我們用了慣用的“讀-品-議-讀”的方式讀懂“分開頭蓋骨”部分課文。
哪位同學(xué)品讀了“掀翻重壓”這個事例？談?wù)勀愕拈喿x感悟，把收獲與同學(xué)們分享。
（1）學(xué)生匯報。
抓“挺、鉆、透、掀翻”這四個描寫野草動作的詞語感受了石塊下的小草的生命力。
這四個詞都有“長”的意思，如果我換掉，你看看表達效果上有什么不同？
能不能夠把你的感受讀出來。指名讀，齊讀。
（3）這頑強不屈得生命力真讓人肅然起敬，你想不想會野草說點什么？帶著我們的敬意和贊嘆通過讀表達出來。讓我們齊讀第七自然段。
四、聯(lián)系背景，深度感悟。
1、我們看著石塊下生長的小草，我們知道了什么是長期抗戰(zhàn)的力，什么是能屈能伸的力，什么是不達目的不止的力，感受了種子那令人難以置信的力量。在震驚之余，如果我們走進作者當(dāng)時所處的那戰(zhàn)火紛飛的年月，你一定能讀懂這段話的真正含義。
出示寫作背景：
3、擴說內(nèi)涵，激情誦讀。
這種子不僅僅是植物的種子，這草已不僅僅是草，而是一個一個有生命力的中國人，一位位關(guān)心祖國命運的人。同時“石塊”“花房里的盆花”也不是在指石塊和盆花，是指侵略者和國民黨反黨派。讓我們齊讀最后一段，把作者最想告訴我們的意思表達出來。
作者最想表達的意思是什么？（寫作意圖）。
把文章當(dāng)作抗戰(zhàn)的號角，為英雄的中華兒女吶喊助威，只要生命在，我們革命必勝！
五、拓展閱讀,升華情感.
1、總結(jié)板書。
2、學(xué)習(xí)了這篇文章，感受了頑強的生命力，你都想到了誰？
學(xué)生發(fā)言。
祝愿每個同學(xué)都擁有跟野草一樣頑強的生命力，去拼搏、去營造祖國更美麗的未來和自己的美麗人生。
野草小班教案篇八
1、進一步熟悉各種顏色，感知野花和野草的色彩。
2、學(xué)習(xí)從上至下地觀察感知野草和野花的特征，知道有泥土的地方都有小草。
3、有探索自然的興趣，感受體驗大自然中的美麗色彩。
1、經(jīng)驗準備：幼兒在生活中認識常見的顏色。
2、物質(zhì)準備：選擇有野花和野草的地方、幼兒用書。
一、欣賞大自然色彩的美。引導(dǎo)幼兒到草地上，觀察周圍的花和草，感受周圍環(huán)境的美，引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
教師：這里可真美啊!你們想在這里坐一坐、看一看嗎?
二、認識野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
教師：這里的草地又干凈又漂亮，我們?nèi)フ乙徽遥佥p輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
教師：你喜歡的野花是什么顏色的?什么樣子的?
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵個別幼兒在集體中講述，再請幼兒與同伴交流。
3、認識野草。
1)、教師：那一片綠色的是什么?小草長在哪里?
2)、引導(dǎo)幼兒撥開小草，觀察小草，知道草長在泥土地上，小草的根長在泥土的下面。
三、放松活動。
幼兒在草地上自由地玩耍，讓幼兒感知體驗在大自然中的輕松和快樂。
回到教室，教師出示幼兒用書，引導(dǎo)幼兒認識其他生活中常見的野花和野草。
野草小班教案篇九
1、觀察小草特點，表達自己觀點。
2、認識小草的種類。
3、讓幼兒學(xué)會初步的記錄方法。
4、通過實際操作，培養(yǎng)幼兒的動手操作能力。
戶外草地、小兔手偶、音樂《找朋友》。
一、戶外拔草。
小兔子要去小羊家做客，請小朋友幫忙，每人拔三種不同的草送給小羊，去戶外找找。
二、游戲：播放音樂，找不同。
1、找一個好朋友，把自己的小草和好朋友的比一比，有什么不一樣，說說不同。
2、第二次游戲：拿出另一種草，找朋友，比較，交流。
3、第三次游戲：拿出第三種草，找朋友，比較，交流。
三、再次觀察，交流結(jié)果。
1、拿一棵小草看一看，說一說小草葉子是什么形狀？
2、看一看，你的小草根長什么樣？
3、聞一聞，小草有氣味嗎？像什么一樣的氣味？
4、摸一摸小草，你有什么感覺？
四、結(jié)束部分。
師幼一起回教室。
幼兒能夠自己去尋找發(fā)現(xiàn)不同種類的草，為比較小草的不同特點做鋪墊。引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)草的根部生長與土壤土質(zhì)的關(guān)系。游戲進行三次，每次幼兒拿出的草都不同，為此幼兒在進行比較時，每次的發(fā)現(xiàn)都不同，找的朋友也不同，充滿了興趣和發(fā)現(xiàn)探究欲望。比較環(huán)節(jié)幼兒很認真的從草的葉子、莖部、根部去觀察比較，能夠大膽的表達出自己的發(fā)現(xiàn)?；顒映錆M趣味性。
游戲的時間太短，沒有更加透徹的比較三種草的特點。
野草小班教案篇十
1、進一步熟悉各種顏色，感知野花和野草的色彩。
2、學(xué)習(xí)從上至下地觀察感知野草和野花的特征，知道有泥土的地方都有小草。
3、有探索自然的興趣，感受體驗大自然中的美麗色彩。
4、愿意與同伴、老師互動，喜歡表達自己的想法。
5、讓幼兒學(xué)會初步的記錄方法。
經(jīng)驗準備：幼兒在生活中認識常見的顏色。
物質(zhì)準備：選擇有野花和野草的地方、幼兒用書。
一、欣賞大自然色彩的.美。引導(dǎo)幼兒到草地上，觀察周圍的花和草，感受周圍環(huán)境的美，引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
師：這里可真美啊!你們想在這里坐一坐、看一看嗎?
二、認識野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
師：這里的草地又干凈又漂亮，我們?nèi)フ乙徽?，再輕輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
師：你喜歡的野花是什么顏色的?什么樣子的?
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵個別幼兒在集體中講述，再請幼兒與同伴交流。
3、認識野草。
(1)師：那一片綠色的是什么?小草長在哪里?
(2)引導(dǎo)幼兒撥開小草，觀察小草，知道草長在泥土地上，小草的根長在泥土的下面。
三、放松活動。
幼兒在草地上自由地玩耍，讓幼兒感知體驗在大自然中的輕松和快樂。
四、活動延伸
回到教室，教師出示幼兒用書，引導(dǎo)幼兒認識其他生活中常見的野花和野草。
小百科：野花一般指在路邊，田里或林間等野生的不知名的花，又喻指男人在外拈花惹草的對象。
野草小班教案篇十一
培養(yǎng)幼兒朗讀古詩的興趣。
幼兒理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌的畫面美和語言美。
材料準備。
電腦課件；輕音樂。
活動流程。
一、初步感知理解古詩內(nèi)容，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
1、出示電腦課件，討論：“畫面里都有什么？”
2。教師有感情地朗誦整首詩歌，初步欣賞古詩。
二、反復(fù)聆聽作品，學(xué)習(xí)古詩。
1、反復(fù)跟著電腦聽古詩，感受古詩的韻律。
2、教師指圖朗誦，幼兒輕聲跟念。
三、交流討論、表演、表現(xiàn)。
1、集體大聲的`朗讀古詩。
2、分小組進行比賽朗讀古詩，比一比那組朗讀的有感情。
3、討論：古詩里都講了什么？小草都經(jīng)歷了什么樣的變化？你要學(xué)習(xí)小草的什么精神？
活動延伸。
教師播放音樂，幼兒到前面表演古詩。
野草小班教案篇十二
師：上課，同學(xué)們好。
生：老師，您好。
師：請坐，上節(jié)課咱們已經(jīng)預(yù)習(xí)了野草這篇課文，文章雖然短小，但是含義深刻。野草的作者是（夏衍），出示夏衍資料。
生：夏衍。
師：誰來給大家讀一讀。
生：讀夏衍簡介。
開始。
生：自由讀課文。
師：誰來說說？
生：我知道夏衍筆下的野草，具有一種不可抗的力量，而且還知道了野草具有很強的生命力。
師：其他同學(xué)呢？
生：堅強不屈的精神。
師：是呀，小草具有頑強不屈的精神。誰還有其他的理解？好，你來。
生：我讀出了小草的力量是世界上氣力最大的。
師：你是這樣理解的，還有嗎？你來。
生：我覺得夏衍筆下的野草，具有一種長期抗戰(zhàn)的力，有彈性能屈能伸的力，有韌性，不達目的不止的力。
生：一切。
師：這不受我們重視的小草，竟然具有這樣大的力量，夏衍為我們講述了兩個故事，你能理解嗎？誰來說說？你來。
生：我隊第二個故事有些不理解，因為他說將一切機械力所不能分開的骨骼完整的分開，我有些不理解。
師：這是你不理解的原因，其他同學(xué)有不同的意見嗎？好你來。
生：老師我覺得他這塊說，有的說象，有的說獅，可是最后答案是氣力最大的是植物的種子，我覺得不大可能。因為這個象和獅的力量因該比那么一粒種子的力量大得多。
生：默讀課文，邊讀邊寫。
師：寫完的同學(xué)自己小聲地讀一讀。
生：它必定要曲曲折折的，但是頑強不屈地透到地面上來。第二句是它是一種長期抗戰(zhàn)的力，有彈性，能屈能伸的力，不達目的不止的力。就是說，它就是為了透到地面上來，不管上面的石塊如何重，不管石塊與石塊之間如何狹，它一定要穿過這些縫隙，頂起上面的沉重的石塊，透到地面上來。
師：出示課件。理解得挺好，帶著你的體會再度讀者段。
生：讀句子。
師：好請坐，就這一部分，其他的同學(xué)你還怎樣理解？你來。
生：我抓了兩個重點詞，一個是如何，一個是透。我覺得如何在字典上的解釋是不管它怎么樣，你在狹窄，在怎樣重，我的草最終要從你的石塊上面透出來，透是從這里面穿過去，透出的力量是無與倫比的。不管石塊與石塊之間是如何重，如何狹，我最終還是要透出來。
師：奧，談得非常好，抓重點詞去談這段的理解，請你把你的理解讀給大家聽。
生：再次讀這段話。
師：非常好，請坐。同學(xué)們，你們聽他讀了嗎？不管上面的石塊如何?????。
生：重。
師：這個石塊到底有多重？請你想一想。
生：野草的重量。
師：孩子，是石塊的重量.
生：野草把比它重好幾倍的石塊給頂翻。
師：奧，你是這樣理解的，其他同學(xué)呢？好，顧一同。
生：如何重就是不管怎么重，它都能頂上來，說明小草力量大。
師：其他同學(xué)還有嗎？你來說吧。
生：我覺得，相對野草來說，它與石塊的重量無法相比。但是野草把比它重好幾倍，甚至幾十倍的石塊都頂開，它的力量之大。
生：讀句子。
師：非常好，誰來再讀讀？
生：再讀這句話。
師：同學(xué)們還是這句話，你還有怎樣的理解呢？好，你來。
生：不管上面的石塊如何重，但是它必定要曲曲折折的，但是頑強不屈的透到地面上來。頑強不屈的意思是堅強不屈，雖然石塊比它重，但它不向石塊屈服。
師：把你的體會讀給大家聽。
生：再一次讀這句話。
師：同學(xué)們這句話中，還有哪些詞語你不理解？就冠以各重嗎？紹楚軍，你來。
生：看它那個狹字，小草為了向往陽光，他的生之意志，克服了種種困難，穿過土壤長出來。
師：帶著你的理解讀一讀。
生：再讀句子。
師：還是這句話，誰有其他的理解？顧一同，你來。
生：石塊與石塊之間如何狹，如何就是不管怎樣，哪怕就是一個縫，它就頑強的透到地面上來，說明它這種不可抗的力量。
生：再來讀句子。
師：請同學(xué)們繼續(xù)往下談你的理解。你來吧。
生：它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺。這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。我體會出小草不可抗的力，任何東西也阻擋不了它生長。
師：出示課件。
師：把你的感受讀出來。
生：再次讀這句話。
師：其他同學(xué)誰來談?wù)勀愕母惺?？這位男生，你來。
生：為著向往陽光，可以看出它的意志非常的頑強。
師：你從哪看出來的？
生：掀翻。
師：掀翻是什么意思？
生：把特別重的石塊掀翻。
師：同學(xué)們你們在日常生活中或者在電視中看見過掀翻的情景嗎？誰來說？
生：我看到過一個試驗，把一個南瓜用鐵箍套住，那是南瓜還很小，然后給它溫度、給它濕度重到地里，后來南瓜越長越大，這個鐵箍被撐破了，撐力有五千多磅。
師：他講的是撐力，咱們說的是掀翻，你們見過嗎？
同學(xué)們我們在電視上，看到過海浪把行駛的小漁船掀翻了，這種子的力量居然把壓在它上面的石塊掀翻，它的力量怎樣？誰來讀？你來。
生：讀句子。
師：其他同學(xué)還有不同的理解嗎？
生：我找的是鉆和挺。芽往土壤里鉆，往地面上挺，說明它的力量大。
師：鉆什么意思，從中體會出野草什么？讀一讀。
生：再次讀句子。
師：同學(xué)們你們見過種子的芽嗎？咱們看一看。出示課件。用你的語言說一說，這是怎樣的芽？你來。
生：生命力頑強的芽。
生：堅強的芽。
生：會奮斗的芽。
生：不畏艱難的芽。
生：再一次讀句子。
師：誰還能再讀讀。你來吧。
生：讀句子。
師：對這就是一粒種子所可以顯現(xiàn)出來的力，簡直是??。
生：“超越一切”
師：不管上面的石塊如何??。
生：“重”，
師：不管石塊與石塊之間如何??。
生：“狹”，
師：它必定要???????????。
生：曲曲折折的，但是頑強不屈的透到地面上來。
師：讓我們想象這樣的情景，不管大雪紛飛，它必定要??????。
；
生：曲曲折折的，但是頑強不屈的透到地面上來。
師：不管電閃雷鳴，它必定要????????????；
生：曲曲折折的，但是頑強不屈的透到地面上來。
師：不管狂風(fēng)呼嘯，它必定要????????????????。
生：曲曲折折的，但是頑強不屈的透到地面上來。
師：同學(xué)們理解得真好，請你繼續(xù)往下談。你來。
生：這種力，是一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋。因為它是一種“長期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達目的不止的力。
師：怎樣理解？
生：看不見的生命力，它的芽很小，人們都不會注意它，但是它把阻止他的石塊都掀翻。
師：讀一讀你的體會。
生：帶著理解再讀句子。
師：其他同學(xué)，你們的體會呢？好，你來。
生：我抓得詞是絲毫不足以阻擋。
師：絲毫什么意思？
生：根本不足以阻擋。
師：一點都阻擋不了它。帶著你的體會讀一讀。
生：帶著體會讀句子。
師：你還有不同的理解嗎？你來。
生：我從長期抗戰(zhàn)的力說，從網(wǎng)上了解到，這篇文章是抗日戰(zhàn)爭時期寫的，寫小草是告訴我們，只要我們?nèi)珖癖娨恢遍L期抗戰(zhàn)，日寇最終會被我們打出中國去的。
師：你真會學(xué)習(xí)，會結(jié)合課外知識，會通過查資料來理解課文。請你再來讀讀。
生：再讀句子。
（師生共同背誦古詩）。
生：有感情讀句子。
師：咱們班的男生一起來讀出種子的生命力。
生：男生讀句子。
師：你們讀得太棒了，請你接著往下談你的體會。咱們還那個自然段每談到？你來。
生：有了阻力才有磨煉，會遇到大量的困難，它們沖破了阻力后，最終會達成它的生之意志的。
師：請你讀一讀。
生：讀句子。
師：其他同學(xué)，誰來談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
生：盆花中的花要澆水施肥的，而瓦礫中的草上面還有壓著它的石塊，它在頑強的斗爭著，只有這種草，才對盆花中的花草哄笑。
師：讀給大家聽。
生：再次讀句子。
師：非常好，同學(xué)們你們看，出示課件。這是生長在巖石縫中的草，這是生長在貧瘠土地上的草，這是生長在土坡上的草，這是生長在沙粒中的草。它們雖然生長在惡略的環(huán)境中，但是它們卻頑強的生長著，就是它們這種精神令人為之贊嘆，你們能來贊頌它的生命力嗎？出示課件。
生：因為有了阻力才有磨煉。
師：剛才咱們同學(xué)回答問題很踴躍，誰來？
生：因為有了困難才有堅強的意志。
師：挺好，誰還說？
生：因為有了阻力才有成功。
師：還有嗎？你來。
生：因為有了磨煉才有斗志。
生：發(fā)表感言。
師：誰來在發(fā)表你的感言？
生：再次發(fā)表感言。
師：鼓掌，掌聲說明一切，現(xiàn)在你們肯定理解這段話的含義了。出示課件。
世界上氣力最大的是???????。
生：植物的種子。
師：一粒種子所可以顯現(xiàn)出來的力簡直是????????。
生：超越一切。
師：今天這節(jié)課我們就上到這下課，同學(xué)們再見。
生：老師再見。
師：向后轉(zhuǎn)，與在座的老師再見.
生：與在座的老師再見。
野草小班教案篇十三
教學(xué)目標：
1.通過對教材中段落的對照解讀，設(shè)境體驗，感知種子生命力的強大。
2.品味重點句子的深刻，領(lǐng)悟課文主旨，學(xué)習(xí)小草那種面對困難奮發(fā)向上的頑強精神。
教學(xué)重點：
品味重點句子的深刻，領(lǐng)悟課文主旨。
教材分析：
這篇課文是作家夏衍的散文名篇文章先通過兩個故事說明世界上氣力大的事物是種子，它們“以可怕的力量，將一切機械力所不能分開的骨骼，完整地分開了”，突出種子超越一切的力量接著，又通過人們常見的竹筍的成長、被壓在瓦礫和石塊下面的小草頑強不屈的生長現(xiàn)象，進一步突出不可抗拒的種子力量之巨大，從而揭示這種力量的真諦——頑強的生命的力，“長期抗戰(zhàn)”的力，能屈能伸、不畏艱辛、無比堅韌的力。
教法與學(xué)法：
教法。
閱讀法、情景教學(xué)法、合作教學(xué)法。
學(xué)法。
探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
二、初讀課文，整體感知。
(我知道了種子的力超越一切，它能把人的頭蓋骨完整地分開，這是一種可怕的力量，它為了鉆出地面，克服了很多困難，這是一種頑強的生命力，這種力是一種“長期抗戰(zhàn)”的力)你們真會讀書你還有什么疑問?(種子的力為什么這么大?小草的生命力為什么這么強?)。
現(xiàn)在我們就一起帶著問題走進課文和夏衍進行對話。
三、聚焦重點，深入悟讀。
(一)聚焦種子的力大。
2、交流匯報，板書力大。
品讀重點句(一)出示：一粒種子所可以顯現(xiàn)出來的力，簡直是超越一切。
師：你覺得哪一個詞最能體現(xiàn)種子的力大?
生：超越一切(板書超越一切)。
師：文中種子的力超越了、、你想一想，它還超越了(石頭、瓦礫、野火、獅子)。
誰能讀出這個句子的力量大。
生1.讀生2讀。
師：讀過這個句子，你還想知道些什么嗎?
生：究竟小草是怎樣超越一切?它為什么要超越一切?
師：同學(xué)們真善于提出問題。
(二)聚焦“不可抗”讀出精神。
師：請同學(xué)們自由朗讀課文第六自然段，從文中找出答案。
師：究竟小草是怎樣超越一切?
生：自讀匯報交流。
出示：它為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它，的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
師：一種什么力能使種子超越一切?
生：不可抗。
師：你能找出表現(xiàn)小草不可抗的力的動作詞嗎?
生：從“透”、“鉆”、“挺”、“掀翻”看出來!這些詞能看出：小草被壓在石塊下面，沖破重重阻力，從狹窄的石縫里，掀翻壓在它身上的石塊，曲曲折折地生長出來，所以說種子的力是一種“不可抗的力”，外力無法阻止的力(板書不可抗)。
師：誰能讀出種子的力是不可抗的?
生1讀。
師：誰比他讀得更不可抗。
生2讀。
師范讀。
師：老師把這3動作詞換了，請同學(xué)們自由朗讀這樣換了好嗎?為什么?
生：不好!“透、鉆、挺更能讓我們體會到小草那不可抗的力。
師：讓我們再來齊讀這段話。
師小結(jié)：可見用詞好壞對文章起著很大的作用，我們以后在作文中也要注意詞語的用法。
師：小草只要有一線希望，就要抗爭、直到挺出地面，請同學(xué)們認真看一段視頻(搜索百度視頻“種子發(fā)芽過程”
師小結(jié)：一粒種子的力量居然能把石塊掀翻，力量之大，真是不可抗啊。
師：小草在生長過程中會遇到很多困難，再想象一下，除了這些，還會遇到哪些困難?結(jié)果如何?(冰冷的土地、寒冷的冰層、缺少水分、黑暗、路人的踩踏、大火的燃燒……)。
師：(評價學(xué)生的回答)。
師：是的，請同學(xué)們接著我的話反復(fù)讀讀這段話：作為一棵小草不管大雪紛飛，它必定要讀。
生：曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
師：不管電閃雷鳴，它必定要讀;。
生：曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
師：不管狂風(fēng)呼嘯，它必定要讀。
生：曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺這是不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。
(三)聚焦“生命力”情感升華。
師：請一個同學(xué)來讀一讀第7自然段，用波浪線劃出這到底是一種什么力?
生：頑強的生命力;長期抗戰(zhàn)的力;能屈能伸的力;不達目的不止的力;(邊講學(xué)生邊板書)。
這種力，是一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋因為它是一種“長期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達目的不止的力。
誰能把它概括出來，到底是的力、的力、的力。
師：讓我們自由讀這一段話，你有什么不理解的問題?
生：“長期抗戰(zhàn)”是什么意思?為什么加引號?
師：我們了解一下作者的寫作背景請同學(xué)們看大屏幕。
學(xué)生介紹資料。
師：誰明白抗戰(zhàn)的意思?(抗日戰(zhàn)爭)。
師：文中是不是在寫小草在長期抗戰(zhàn)?
生：不是指的是廣大抗日民眾(板書人)。
師：讓我們齊讀第七自然段，想想還會是一種什么力?
生：無比堅韌的力，不畏艱辛的力……。
四、課外拓展。
師：在我們的人生旅途中，我們也會像小草那樣遇到很多困難與、挫折與失敗，這時我會。
五、總結(jié)。
師：在我們的生活中，必須要用野草頑強不屈、不可抗、能屈能伸的進取精神鼓舞著我們不畏艱辛、奮然向上，爭取更大的成績不僅文學(xué)家贊美小草，就連音樂家也來贊美小草，最后，讓我們一起唱《小草》這首歌。
布置作業(yè)：利用互聯(lián)網(wǎng)搜索了解更多不畏艱辛、奮然向上的人的故事。
板書設(shè)計：
野草(人)。
頑強的生命力。
超越一切“長期抗戰(zhàn)”的力。
的力是一種能屈能伸的力。
不可抗不達目的不止的力。
……。
野草小班教案篇十四
能力，重視提高學(xué)生的品德和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。
的種子神奇的力量，表達了作者對野草頑強生命力的高度贊頌。
自悟的基礎(chǔ)上，大力提高合作探究的學(xué)習(xí)方式，使師生雙方在教學(xué)中共同獲益。
知識與技能。
1、注重語言積累。
2、了解作者及時代背景。
過程與方法。
1、流利、有感情地朗讀課文，理解課的內(nèi)容。
2、理解象征手法的運用。
3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價值觀。
1、理解文章的主題、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動探究知識的習(xí)慣和能力。
1、課前預(yù)習(xí)。
2、積累優(yōu)美的詞語和句子。
3、注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實施。
采用讀品悟議的教學(xué)模式，通過自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，
使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識，感受作品的深刻內(nèi)涵。
(一)情境導(dǎo)入。
(二)朗讀課文，感知作品的內(nèi)容。
1、自由朗讀、體會作品的內(nèi)涵。
2、有感情的朗讀課文，體會作品的象征意義。
3、品讀課文，體會作品優(yōu)美的語言。
(三)小組合作探究，感悟本文所蘊含的深刻哲理。
1、體會小草、盆花的象征意義。
2、作者為什么贊頌小草?
(四)、小結(jié)：
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲和啟示。
(五)、布置作業(yè)。
(六)、板書設(shè)計。
兩個故事小草頑強生命力號召大眾起來反抗。
野草小班教案篇十五
教學(xué)目標：
1、認識“骼、筍、礫、掀、棚、剖”，理解“小草、盆花、瓦礫、石塊”等詞的含義。
2、了解作者及時代背景。
3、理解課文重點句子的意思，揣摩本文象征手法的運用。
4、體會作者贊美小草生命力的頑強以及力量的偉大的思想感情。
教學(xué)重點：理解文章的主旨及作者所表達的思想感情。
教學(xué)難點：領(lǐng)悟作者寫作意圖，理解象征手法的運用。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，掃清文中字詞障礙。
2、了解課文作者及寫作背景。
3、理清文章脈絡(luò)，初步感知課文的內(nèi)容。
教學(xué)重點：有感情朗讀課文，掃清文字障礙，理解文中的詞語。
教學(xué)難點：理清文章脈絡(luò)，初步感知課文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入、板題。
1、以古詩導(dǎo)入。
2、師板題。
二、出示學(xué)習(xí)目標。（出示小黑板，同上）。
三、簡介作者及寫作背景。
1、作者簡介。（師生共同完成）。
2、教師介紹寫作背景。
四、初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
1、生自讀課文。（生在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，再自學(xué)文中的生字詞）。
2、師出示小黑板，檢查自學(xué)、預(yù)習(xí)情況。
（1）給下列字注音：
骼（?）???筍（?）??礫（?）??掀（?）??棚（?）??剖（?）。
（2）給下列多音字注音并組詞：
種???????????????結(jié)?????????????????哄。
（3）結(jié)合上下文理解下列詞語。
3、在練習(xí)本上寫一寫這些字詞。
五、認真閱讀課文，自主學(xué)習(xí)。
1、生用自己喜歡的方式朗讀課文。
2、指名讀課文。
3、思考：
（1）本文中寫了哪些事物？分別是什么？主要寫了什么內(nèi)容？
（2）作者為了突出種子力氣大，舉了哪些例子？
4、匯報交流。
六、合作探究，完成下列問題。
1、認真閱讀課文，理清文章脈絡(luò)。
2、討論：課文可以分為幾部分，每部分寫了什么內(nèi)容？請用簡短的話語概括出來。
3、文章突出了野草的哪些特點？贊頌了野草的什么精神？
4、匯報交流。
七、拓展延伸。
讀了課文，你得到了什么啟示？請同學(xué)們拿起筆來寫一寫。
（1）假如你是悲觀的種子，飄落在石縫里，此時你遇到了野草，它會跟你說????????????????????。
（2）假如你是小小的山花，花圃里的玫瑰嘲笑你不艷麗時，你會說?????????????????????。
（3）假如你是沃土中的一株矮松，你會對石縫間的松柏說?????????????????????。
八、小結(jié)。
九、布置作業(yè)。
搜集描寫草的詩句。
野草小班教案篇十六
教學(xué)設(shè)想：
本文位于說明文第二板塊“科學(xué)之光·美麗的創(chuàng)造”的第二篇，屬于自讀或選教課文，為避免學(xué)生不看，可以安排在課上完成。繼續(xù)讓學(xué)生感受說明文明白曉暢語言、合乎邏輯的說明順序、恰當(dāng)?shù)脑斅园才?、合理的說明方法。本文的閱讀無難度，教學(xué)時以學(xué)生自讀概括把握，教師適當(dāng)點撥。
教學(xué)目標：
1、能夠篩選主要信息，把握文章脈絡(luò)。
2、領(lǐng)會本文綜合運用多種說明法說明事物特征的寫法。
3、能讀懂復(fù)雜的說明文。
教學(xué)課時：
1教時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
《足下的文化與野草之美》是景觀設(shè)計師的設(shè)計手記，景觀設(shè)計是藝術(shù)的，也是科學(xué)的，在設(shè)計時不僅要考慮到藝術(shù)觀賞，還要考慮到氣候特征、地形地貌、建筑學(xué)、環(huán)境保護等方面?！蹲阆碌奈幕c野草之美》是一篇復(fù)雜的說明文，作者主要是表達自己的設(shè)計理念，涉及到許多文化的、科學(xué)的、審美的思想信息，是一種很實用設(shè)計方案或設(shè)計報告。
二、學(xué)生自讀課文，思考以下問題。
1、本文介紹歧江公園的設(shè)計是按怎樣的順序說明的？
（按設(shè)計因素介紹設(shè)計的，分別為“場地”、“文化解說”、“自然”、“設(shè)計”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個順序來安排的。）。
2、“足下的文化”與“野草之美”有怎樣的含義？
（“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無睹的'人們，推開了被時光默默湮沒了的“單位”之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱。
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因為它和莊稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。）。
3、由本文的說明，可看出作者怎樣的設(shè)計理念？
（設(shè)計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達了設(shè)計師追求時間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與思路和中國傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺效果。）。
三、作業(yè)。
野草小班教案篇十七
培養(yǎng)幼兒朗讀古詩的興趣。
幼兒理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌的畫面美和語言美。
電腦課件；輕音樂。
一、初步感知理解古詩內(nèi)容，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
1、出示電腦課件，討論：“畫面里都有什么？”
2。教師有感情地朗誦整首詩歌，初步欣賞古詩。
二、反復(fù)聆聽作品，學(xué)習(xí)古詩。
1、反復(fù)跟著電腦聽古詩，感受古詩的韻律。
2、教師指圖朗誦，幼兒輕聲跟念。
三、交流討論、表演、表現(xiàn)。
1、集體大聲的朗讀古詩。
2、分小組進行比賽朗讀古詩，比一比那組朗讀的'有感情。
教師播放音樂，幼兒到前面表演古詩。
野草小班教案篇十八
野草有歌，只是我們粗心，不會親近它們，這是浪費，別忘了，浪費是可恥的。
它們像剛放學(xué)，一群風(fēng)華正茂的初中生走出來，青春的氣息彌漫整片荒地，也充滿了歡聲笑語。
長得密密麻麻的，一寸土地一寸金，它們房產(chǎn)價一定漲得很高。
房價再高也不愁，野草笑瞇瞇的眼角也瞇進了翠綠的葉片，快樂流淌著，流淌在空氣里，流淌在土壤里，流淌在我們路過的`口袋里，摸出一手的快樂，撲于臉上，快樂是芬香的。
野草的世界是無邊無際的，野草的胸懷是寬廣的，風(fēng)來了，純樸的氣息把風(fēng)醉倒了。
它們有情有歌，豐富多彩。有的野草像螃蟹一樣，幾株腳伸出來，橫占四方；有的野草不畏威武，爬在其它草的葉片上；有的莖蔓像蜘蛛織網(wǎng)一樣到處布羅地盤，還繞緊其它草；有的在高度上相較；有的長得極其的茂盛，一大塊地方凈是它們家族天下；有的在這兒那兒到處串門子……它們?nèi)缁蕦m里的佳麗，生活在一起，一戲比一戲精彩！
易于滿足讓它們心寬體胖，苦難讓它們剛強不屈，見土就長，沒土墻角也長，沒墻角石縫也長……這是逆中福，是從容，是修行……太多太多了，它們是一部激勵的故事，是正能量的傳播者。
所以，不應(yīng)該小看一棵草，小看它們是因為看不懂它們。
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野草小班教案篇十九
教學(xué)目標：
一、學(xué)生通過文本研習(xí)，進一步了解科學(xué)，激發(fā)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、的興趣和熱情。
二、能獨立閱讀，認真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。
三、進一步認識說明文的文體特征，了解說明文的一些新的特點。
四、能讀懂復(fù)雜的說明文。
教學(xué)方法：
以學(xué)生自讀為主，教師適當(dāng)點撥。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、介紹作者(略)。
二、學(xué)生自讀課文，思考以下問題：
1、本文是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計的？
2、文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？
3、本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計理念？
4、文中五個部分的關(guān)系怎樣？
三、師生共同討論。明確：
1、按設(shè)計師對幾個問題的思考來介紹歧江公園的設(shè)計的，這個問題分別是如何理解“場地”、“文化解說”、“自然”、“設(shè)計”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個最順序來安排的。
2、“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的'歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時光默默湮沒了的“單位”之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱。
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因為它和莊稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。
3、設(shè)計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達了設(shè)計師追求時間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與思路和中國傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺效果。
4、五部分之間互相照應(yīng)，互為補充，在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動。
四、布置作業(yè)：
1、思考“文本研習(xí)”第3題；
2、完成《評估》上的作業(yè)。
野草小班教案篇二十
本文位于說明文第二板塊“科學(xué)之光·美麗的創(chuàng)造”的第二篇，屬于自讀或選教課文，為避免學(xué)生不看，可以安排在課上完成。繼續(xù)讓學(xué)生感受說明文明白曉暢語言、合乎邏輯的說明順序、恰當(dāng)?shù)脑斅园才?、合理的說明方法。本文的閱讀無難度，教學(xué)時以學(xué)生自讀概括把握，教師適當(dāng)點撥。
1、能夠篩選主要信息，把握文章脈絡(luò)。
2、領(lǐng)會本文綜合運用多種說明法說明事物特征的寫法。
3、能讀懂復(fù)雜的說明文。
1教時。
一、導(dǎo)入。
《足下的文化與野草之美》是景觀設(shè)計師的設(shè)計手記，景觀設(shè)計是藝術(shù)的，也是科學(xué)的，在設(shè)計時不僅要考慮到藝術(shù)觀賞，還要考慮到氣候特征、地形地貌、建筑學(xué)、環(huán)境保護等方面。《足下的文化與野草之美》是一篇復(fù)雜的說明文，作者主要是表達自己的設(shè)計理念，涉及到許多文化的、科學(xué)的.、審美的思想信息，是一種很實用設(shè)計方案或設(shè)計報告。
二、學(xué)生自讀課文，思考以下問題。
1、本文介紹歧江公園的設(shè)計是按怎樣的順序說明的？
（按設(shè)計因素介紹設(shè)計的，分別為“場地”、“文化解說”、“自然”、“設(shè)計”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個順序來安排的。）。
2、“足下的文化”與“野草之美”有怎樣的含義？
（“足下的文化”：指日常文化，作為生活和作為城市記憶，哪怕是昨天的記憶的歷史文化；哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無睹的人們，推開了被時光默默湮沒了的“單位”之門，迎面吹來清新怡和的風(fēng)，聽到勞動的人們在歌唱。
“野草之美”：指平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的，因為它和莊稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。）。
3、由本文的說明，可看出作者怎樣的設(shè)計理念？
（設(shè)計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達了設(shè)計師追求時間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與思路和中國傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得良好的視覺效果。）。
三、作業(yè)。
野草小班教案篇二十一
第一，學(xué)生對此類文章的思想深度在理解上有一定的難度，教師把握不好容易流于表面。
第二，詞語的文本含義是學(xué)生的難點。
第三，針對學(xué)生中存在的作文千人一面現(xiàn)象，通過本課文和其他課文的比較讓學(xué)生認識到同題材的不同表現(xiàn)方法可以起到不同的效果。
教學(xué)目標。
知識目標。
結(jié)合文章的時代背景理解課文內(nèi)容及主旨；詞語的文本含義。
能力目標。
有感情的朗讀課文。
情感目標。
體會作者對野草頑強生命力的贊頌之情。
教學(xué)重點。
結(jié)合時代背景理解文章主題。
教學(xué)難點。
體會作者所抒發(fā)的感情。
教學(xué)準備。
時代背景的搜集。
課前預(yù)習(xí)。
按要求預(yù)習(xí)課文。
教??學(xué)??過???程。
第??一??課???時。
課???型。
新??授。
課時目標。
1.熟讀課文。
2.了解寫作時代背景。
3.象征手法的使用。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動。
學(xué)生活動。
教學(xué)方法和技巧。
備課札記。
導(dǎo)入及檢查作業(yè)。
1.朗讀檢查預(yù)習(xí)。
2.提出重點詞語理解詞義。
讀課文，正音，釋詞。
目標法（作業(yè)和課堂教授相結(jié)合，針對性強）。
重點詞語包括：剖、礫的讀音；
紛紜、堅韌的意思。
新課教學(xué)。
1.作者簡介：強調(diào)作者進步作家的身份和作用，引出時代背景。
2.把自己設(shè)想成一個身處逆境中的抗日戰(zhàn)士，聽老師讀課文，然后談自己的感受。
3.談感受，注意：一定要結(jié)合文本談。（在學(xué)生匯報中落實對文章內(nèi)容和主旨的概括總結(jié)）。
4.提出重點：默讀課文，思考為什么夏衍要在當(dāng)時情況下寫野草？（換句話：野草代表了什么？他們之間有什么相似點？）。
5教師講授：象征手法。（由比喻導(dǎo)入，降低難度）。
6.輕聲讀課文6、7、8自然段體會此手法的作用。
7.在這三段中還有其它象征體的出現(xiàn)嗎？
8.學(xué)生總結(jié)課時重點。
1.了解作者和時代背景。
2.情境中聽讀課文，注意把自己瞬間的感受記錄下來。
3.匯報：
4.默讀課文并思考問題回答。
5.學(xué)生認真聽講：了解象征手法。（教學(xué)目標：僅限于了解）。
6.朗讀體會。
7.遷移訓(xùn)練：
預(yù)埋法：背景的鋪墊作用在本文起著至關(guān)重要的作用。
情境法：角色的遷移對學(xué)生領(lǐng)會本課的主題情感有幫助。
引導(dǎo)法：在學(xué)生匯報中要引導(dǎo)學(xué)生把文本和背景相結(jié)合，所回答的內(nèi)容就是你所想的真實再現(xiàn)，而你所想的內(nèi)容應(yīng)該緊緊圍繞老師之前的問題。
深入挖掘并提煉：作者想透過野草這一文學(xué)藝術(shù)形象讓當(dāng)時的民眾看到誰？
教授法：象征手法。
遷移法：找出另一處象征。
背景強調(diào)“在抗日戰(zhàn)爭進入最困難的階段，如抗連戰(zhàn)士，如軍需匱乏等故事的簡介”,還要強調(diào)當(dāng)時我黨我軍中的不良情緒，在此情況下夏衍寫此文章。
引導(dǎo)法中主要是針對本班學(xué)生天馬行空的思維習(xí)慣所設(shè)計。
象征手法的使用作用要通過學(xué)生朗讀體會。
作業(yè)布置。
讀課文；做相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計。
夏衍。
頑強的生命力??象征中國人民頑強的抗戰(zhàn)精神???對野草頑強生命力的贊頌。
第????二????課?????時。
課???型。
新???授。
課時目標。
1.回顧本課主要內(nèi)容和寫作手法。
2.體會文章的主旨。
3.對比中感受同一主題不同手法的效果。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動。
學(xué)生活動。
教學(xué)方法和技巧。
備課札記。
回顧上節(jié)課內(nèi)容。
問題導(dǎo)入：
2.夏衍利用什么手法把一個在當(dāng)時敏感的問題公開發(fā)表并起到極強號召力的？
1.回顧并總結(jié)上節(jié)課主要內(nèi)容。
2.提出文章重點。
主旨、象征點、情感。
1.?回憶并提煉重點內(nèi)容。
2.重點復(fù)習(xí)象征手法，加深印象。
主要內(nèi)容。
情感。
象征手法。
是檢查重點。
比較閱讀。
以生命為主題的文章本單元還有，那相同題材不同手法給讀者的感受是怎樣的呢？
讀《人生禮贊》。
思考并小組內(nèi)交流：
1.詩文要表達的情感是什么？
2.主要使用的方法是什么？
3.你或你們對那些語句感受深刻？
4.范讀《孟子語錄》兩遍，分別讓學(xué)生重點標注。
5.學(xué)生自讀并串講文意。（教師要在學(xué)生最初接觸古文時規(guī)范古文翻譯方法）。
1.自己思考。
2.帶問題帶結(jié)論交流。
3.匯報。
4.聽讀并標注。
5.自讀，串講文意。
6.提取主要句式思考這兩句話告訴我們什么？
7.“魚”“熊掌”和“生”和“義”之間的關(guān)系是什么？
8.統(tǒng)觀三篇文章的異同（暢所欲言，談自己的認識，可以結(jié)合自己情況生活體會）。
1.自學(xué)法。
2.交流完善法。
3.比較法。
（重點落實在比喻和象征手法的不同。）。
4.歸納整理并且聯(lián)系生活實際。（重點是要讓學(xué)生在相同中感受到多姿多彩的文風(fēng)，并且要明白為什么三位作者會選擇這種手法）。
簡單的文章以自學(xué)為主，但一定要有重點和突破點。另外，小組活動要起到促進作用。
歸納總結(jié)。
師生共同歸納重點。
布置作業(yè)。
練筆：主題是生命。
板書設(shè)計。
教學(xué)反思。
野草小班教案篇二十二
魯迅先生也許是中國人說不盡的話題，特別是還有點思想的中國人，只要中國人的丑惡還沒有消失，他曾經(jīng)的猛烈抨擊就永遠有他無可替代的價值。魯迅先生出在生與死的邊緣，如同一個影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說：“我將大笑，我將歌唱。”于是我便真真地想要仰天大笑，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有著渺茫的悲苦，而我的心卻在痛。那是無聲的深沉的刺骨的痛，因為這個民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復(fù)蘇……我并沒有哭，也沒有為這個民族默哀，因為叛徒的勇士已經(jīng)出于人間，天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月里到處都彌漫著血，那是戰(zhàn)友的血，敵人的血，無辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時，他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白；或許就是“衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴”的柳永；或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈、無法掩飾的憂愁與悲苦。
然而，他還是誕生了，周樹人成了獨一無二的魯迅?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，他將滿腔熱血薦給了軒轅，獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中進退維谷，先生卻已擺脫了這層束縛，只是他對這個擁有劣根性的民族愛的太深，讀著太透，連自己也卷入了時代的旋渦，不能自拔，也不愿自拔。時代需要魯迅。于是他舉起了手中的筆，將矛頭對準了反動政府，快意恩仇，喚醒了國人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠地離去了。棺柩埋入黃土?xí)r，沉沉的夜色中有著一彎微紅的新月。他是看不見了。但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進的征程。
一個民族即將起來。
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野草小班教案篇二十三
一、知識與能力。
1、進一步認識說明文的文體特征，了解科學(xué)小品的一般知識，了解說明文的一些新的特點，歸納整理說明文一般的說明順序及常用說明方法。
2、把握作者的設(shè)計理念，掌握快速閱讀說明文的一般技巧。
二、過程與方法。
1、根據(jù)說明文的特點快速閱讀說明文，抓住關(guān)鍵詞語，迅速理清文章的思路。
2、了解本文按照設(shè)計師的觀念來介紹說明事物的特點。
3、學(xué)習(xí)本文綜合運用多種說明方法說明事物的特點。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、關(guān)注生活中的科學(xué)問題，并能對科學(xué)的事物與道理進行說明。
2、能通過文本研習(xí)，進一步了解科學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的興趣和熱情。
1、本文按照設(shè)計師的觀念來介紹說明事物的特點。
2、理解“足下的文化”與“野草之美”具體含義。
一課時。
俞孔堅：美國哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院院長，北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院院長、首席設(shè)計師。
[作者的話]。
足下文化，就是關(guān)注平常人的事，關(guān)注他們的感情、他們的需要；野草之美，就是善待腳下的自然，鄉(xiāng)土的自然。
足下文化與野草之美，就是要實踐新的社會和土地的倫理，這種新倫理體現(xiàn)在尊重平常與平民，回到人性與公民性，回到土地與地方性，重建人與自然關(guān)系的和諧。
誠如俞孔堅先生所說：“一個成熟的民族，懂得審美的民族，最能知道珍惜平常的美，尊重普通人，尊重普通的鄉(xiāng)土物種，這便是尊重足下文化與野草之美的真實內(nèi)涵。做到了這一點，離和諧社會要求的人與自然關(guān)系的和諧也就不遠了?！?/p>
歧江公園是廣東中山市的一座公園，與其他城市公園的不同之處是，它是由一座破舊的造船廠改造而成的。景觀設(shè)計師俞孔堅作為這座公園的主要設(shè)計者，有著自己獨特的設(shè)計理念。
歧江公園就是現(xiàn)代景觀設(shè)計的一次大膽嘗試，并且取得了成功，獲得中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑獎。
《足下的文化與野草之美》向讀者展示了一個富有個性的公園景觀設(shè)計，表現(xiàn)的是珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設(shè)計理念，表達了設(shè)計師追求時間的美、工業(yè)之美、野草之美，以及人性之真的思想。它的設(shè)計形式與中國傳統(tǒng)園林或西方古典景觀設(shè)計很不相同，它更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計，特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法，獲得了良好的視覺效果。
《足下的文化與野草之美》是對整個設(shè)計過程的說明，全文分為五個部分：
理解場地理解文化與傳統(tǒng)理解自然理解設(shè)計幾點遺憾。
第一部分：理解場地。
這是設(shè)計前對自然條件的考察，粵中造船廠作為是一個已經(jīng)廢棄的工廠有許多可以利用的生態(tài)環(huán)境，同時也有一些不利因素，因此，作者分別以“挑戰(zhàn)”和“解決之道”為題，講解了在設(shè)計時一些考慮。
（投影有關(guān)圖片，幫助理解課文）。
第二部分：理解文化與傳統(tǒng)。
在這個部分作者要強調(diào)的是如何理解文化的問題，不要提起文化就把眼光投向千百年前的歷史，而應(yīng)該注意自己的身邊，注意自己腳下的文化。正是基于這樣的考慮，作者從設(shè)計思路的三大誘惑中擺脫出來，既對傳統(tǒng)的設(shè)計予以借鑒，同時又展示了歧江公園這個富有個性的景觀設(shè)計。
第三部分：理解自然。
與第二部分說明設(shè)計的文化內(nèi)涵不同，這一部分說明的是設(shè)計中對自然的尊重，自然之美的.展現(xiàn)。
（投影有關(guān)圖片，幫助理解課文）。
第四部分：理解設(shè)計。
如果說前面三個部分是設(shè)計之前的考察和構(gòu)想，那么這一部分就是具體方案的實施，這里講述了設(shè)計的三條途徑，對重點設(shè)計的部分還作了較為明晰的說明。
（投影有關(guān)圖片，幫助理解課文）。
新型的景觀設(shè)計遐想：
景觀與城市的生態(tài)設(shè)計反映了人類的一個新的夢想，這個夢想就是將自然與文化、設(shè)計的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合，將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合。它要讓景觀不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進入千家萬戶，它要讓自然參與設(shè)計，讓自然過程伴依人民的日常生活，在生活中享受優(yōu)雅醇和的自然美感。
第五部分：幾點遺憾。
這是設(shè)計完成之后的重新審視，有些在設(shè)計的過程中就已經(jīng)覺察到了，但因種種原因而未能改變現(xiàn)有設(shè)計，表現(xiàn)了設(shè)計師的嚴謹?shù)膽B(tài)度。
《足下的文化與野草之美》作為說明文的學(xué)習(xí)要點：
１、新穎獨到的設(shè)計理念和超越傳統(tǒng)的設(shè)計行為。
２、層次清晰、主次分明的寫作思路和文章結(jié)構(gòu)。
３、自然流暢的語言表達和嚴謹準確的科學(xué)闡述。
４、豐富的人文、藝術(shù)內(nèi)涵以及生動的文化氣息。
本文的副標題是“一個景觀設(shè)計師的手記”，它表明這是一個設(shè)計者對自己的作品的回顧和闡釋，這里面有對設(shè)計的前后思路的清理，也有對具體景觀設(shè)計的考慮，結(jié)構(gòu)層次清晰，主次分明。前四個部分都使用了“理解”一詞，表現(xiàn)了設(shè)計師超前的設(shè)計理念和設(shè)計態(tài)度。五個部分之間互相照應(yīng)，互為補充，在層層闡發(fā)中清晰地表達出超越傳統(tǒng)的思想和行動。本文語言表達自然流暢，集科學(xué)性、人文性、藝術(shù)性于一體，嚴謹簡明、形象生動而又富有文化氣息。
1、《足下的文化與野草之美》是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計的？
答：《足下的文化與野草之美》是按設(shè)計師對幾個問題的思考來介紹歧江公園的設(shè)計的，這個問題分別是如何理解“場地”、“文化與傳統(tǒng)”、“自然”、“設(shè)計”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個順序來安排的。
2、文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？
“野草之美”就是：“本設(shè)計所要表現(xiàn)的美是野草之美，平常之美，那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美?！薄耙安菔敲赖模驗樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別?！薄靶碌沫h(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們，鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，它們之于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。在每天都有物種從地球上消失的今天，在人類日益遠離自然、日益園藝化的今天，鄉(xiāng)土物種的意義甚至比來之于異域或園藝場的奇花異木重要得多?！?/p>
3、讀了《足下的文化與野草之美》，你最欣賞設(shè)計師對公園哪一部分的設(shè)計？說說你的理由。
答：歧江公園體現(xiàn)了設(shè)計師富于個性與創(chuàng)新的設(shè)計理念，在當(dāng)代中國景觀設(shè)計中影響很大，設(shè)計師注意保留我們?nèi)粘Ｉ钪械奈幕?，注意人與自然的親近和諧，所以，他沒有把原先造船廠完全推倒，而是通過設(shè)計對它進行藝術(shù)性的保留，使之成為人們文化記憶的坐標，在公園植被綠化上，設(shè)計師注意使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物，用意也是很深的，這些都使歧江公園具有個性化的美。
1、積累字詞。
2、完成《學(xué)習(xí)評價手冊》相關(guān)訓(xùn)練題。
足下的文化與野草之美。
傳達新時代的價值觀和審美觀，喚起人們對自然的尊重，培育環(huán)境倫理觀念。
足下的文化與野草之美。
水體與變動的水位。
理解場地古樹保護與防洪要求。
廠房、機器與故事。
理解文化與傳統(tǒng)。
理解自然：展示野草之美。
沒有設(shè)計師的設(shè)計。
理解設(shè)計再利用。
再生設(shè)計。
幾點遺憾。
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