編寫教案時(shí),要注意選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段,以便達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。教案的編寫需要合理安排時(shí)間和教學(xué)資源的利用。以下是一些來自著名學(xué)者和教育家的教案范例,它們具有很高的指導(dǎo)性和參考價(jià)值,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
野草小班教案篇一
觀察野草、野花,比較它們的顏色、形狀、氣味等,感受大自然的美。
選擇附近野花盛開的草地作為活動(dòng)的場(chǎng)所。
活動(dòng)(一)采野花
活動(dòng)(二)做花環(huán)
教幼兒用野草、野花做花環(huán),并把做好的花環(huán)戴在頭上、脖子上,比一比誰最美?
活動(dòng)(三)插花展覽
指導(dǎo)幼兒在小瓶子、小杯子里放上一些沙土,插上采來的野花、野草,制做插花,擺放在展覽桌上,比一比誰插的花最美。
活動(dòng)(四)制作標(biāo)本
指導(dǎo)幼兒將采來的野草、野花制成標(biāo)本(方法見“制作標(biāo)本”活動(dòng))。將標(biāo)本裝訂成畫冊(cè),或制成裝飾畫,供幼兒欣賞。
建議:此活動(dòng)也可在郊游時(shí)進(jìn)行?;顒?dòng)中教師要注意引導(dǎo)幼兒欣賞大自然的美。
野草小班教案篇二
教學(xué)要求:
1、理解課文中重點(diǎn)詞句的意思。
2、理解生物學(xué)家和解剖學(xué)者是怎樣感受到種子力量的偉大。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)文章的敘述順序。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、理解生物學(xué)家和解剖學(xué)者是怎樣感受到種子力量的偉大。
2、理解象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)課。
老師布置同學(xué)們收集并背誦跟小草有關(guān)的名詩(shī)名句,哪位同學(xué)愿意背給大家聽聽?
能談?wù)勀銓?duì)這個(gè)詩(shī)句的理解嗎?
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇散文,看看我們還能讀懂怎樣美麗的生命。齊讀課題。
二、整體感知。
1、剛才同學(xué)們背的詩(shī)句中展示了不同的野草形象,在不同的人眼中、在不同的背景下,野草形象是不同的。
在作者眼中的野草是怎樣的形象呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題迅速瀏覽課文。
2、誰來談?wù)勛髡叩挠^點(diǎn),野草是怎樣的?
三、品析“種子的力大”
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮碜x讀課文,課文用哪些例子來證明“種子的力”力大無比?
分開頭蓋骨?掀翻重壓。
2、請(qǐng)從兩個(gè)事例中選擇你感興趣的事例讀一讀,抓住重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味一下,把你的感受簡(jiǎn)單標(biāo)記在書上。
把你的感受與小組同學(xué)交流一下。
3、交流閱讀感受:
(1)誰細(xì)細(xì)品讀了“分開頭蓋骨”這部分課文,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談體會(huì)。
這段話中還能讀懂什么??。
畫出“完整分開”,什么是“完整分開”?
(3)此時(shí)你有什么感覺?
感情朗讀,讓我們就把這種震撼大聲地表達(dá)出來。
4、我們用了慣用的“讀-品-議-讀”的方式讀懂“分開頭蓋骨”部分課文。
哪位同學(xué)品讀了“掀翻重壓”這個(gè)事例?談?wù)勀愕拈喿x感悟,把收獲與同學(xué)們分享。
(1)學(xué)生匯報(bào)。
抓“挺、鉆、透、掀翻”這四個(gè)描寫野草動(dòng)作的詞語感受了石塊下的小草的生命力。
這四個(gè)詞都有“長(zhǎng)”的意思,如果我換掉,你看看表達(dá)效果上有什么不同?
能不能夠把你的感受讀出來。指名讀,齊讀。
(3)這頑強(qiáng)不屈得生命力真讓人肅然起敬,你想不想會(huì)野草說點(diǎn)什么?帶著我們的敬意和贊嘆通過讀表達(dá)出來。讓我們齊讀第七自然段。
四、聯(lián)系背景,深度感悟。
1、我們看著石塊下生長(zhǎng)的小草,我們知道了什么是長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,什么是能屈能伸的力,什么是不達(dá)目的不止的力,感受了種子那令人難以置信的力量。在震驚之余,如果我們走進(jìn)作者當(dāng)時(shí)所處的那戰(zhàn)火紛飛的年月,你一定能讀懂這段話的真正含義。
出示寫作背景:
3、擴(kuò)說內(nèi)涵,激情誦讀。
這種子不僅僅是植物的種子,這草已不僅僅是草,而是一個(gè)一個(gè)有生命力的中國(guó)人,一位位關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的人。同時(shí)“石塊”“花房里的盆花”也不是在指石塊和盆花,是指侵略者和國(guó)民黨反黨派。讓我們齊讀最后一段,把作者最想告訴我們的意思表達(dá)出來。
作者最想表達(dá)的意思是什么?(寫作意圖)。
把文章當(dāng)作抗戰(zhàn)的號(hào)角,為英雄的中華兒女吶喊助威,只要生命在,我們革命必勝!
五、拓展閱讀,升華情感.
1、總結(jié)板書。
2、學(xué)習(xí)了這篇文章,感受了頑強(qiáng)的生命力,你都想到了誰?
學(xué)生發(fā)言。
祝愿每個(gè)同學(xué)都擁有跟野草一樣頑強(qiáng)的生命力,去拼搏、去營(yíng)造祖國(guó)更美麗的未來和自己的美麗人生。
野草小班教案篇三
一、欣賞大自然色彩的美。引導(dǎo)幼兒到草地上,觀察周圍的花和草,感受周圍環(huán)境的美,引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
教師:這里可真美啊!你們想在這里坐一坐、看一看嗎?
二、認(rèn)識(shí)野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
教師:這里的草地又干凈又漂亮,我們?nèi)フ乙徽?,再輕輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
教師:你喜歡的野花是什么顏色的?什么樣子的?
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵(lì)個(gè)別幼兒在集體中講述,再請(qǐng)幼兒與同伴交流。
3、認(rèn)識(shí)野草。
1)、教師:那一片綠色的是什么?小草長(zhǎng)在哪里?
2)、引導(dǎo)幼兒撥開小草,觀察小草,知道草長(zhǎng)在泥土地上,小草的根長(zhǎng)在泥土的下面。
三、放松活動(dòng)。
幼兒在草地上自由地玩耍,讓幼兒感知體驗(yàn)在大自然中的輕松和快樂。
四、活動(dòng)延伸。
回到教室,教師出示幼兒用書,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)其他生活中常見的野花和野草。
教案設(shè)計(jì)頻道小編推薦:
野草小班教案篇四
了解木頭和玻璃的不同特性及用途。
通過觀察和觸摸活動(dòng),能探索木頭和玻璃的不同之處。
對(duì)周圍生活及探索活動(dòng)感興趣。
經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:。
幼兒能說出周圍物體的名稱,認(rèn)識(shí)玻璃和木頭。
物質(zhì)準(zhǔn)備:。
木制玩具及玻璃制品(金魚缸、小木偶、玻璃球、玻璃杯)木頭塊和一盆水、一塊抹布。
一、感知木頭和玻璃的不同特性。
1、師:大家看,老師的桌子上有哪些東西?(幼兒說出物體的名稱)。
2、大家摸摸、捏捏,仔細(xì)看一看,還可以玩一玩,你發(fā)現(xiàn)了什么?(鼓勵(lì)幼兒大膽講述自己的發(fā)現(xiàn))。
3、你們知道這些東西是用什么做的'嗎?(如金魚缸是玻璃做的,小木偶的木頭做的等)。
4、木頭和玻璃有哪些地方不一樣?(引導(dǎo)幼兒比較木頭和玻璃的不同之處)。
小結(jié):玻璃是透明的,木頭是不透明的,玻璃摸上去是滑溜溜的,木頭摸上去的粗糙的、硬硬的。
二、操作實(shí)驗(yàn)。
1、師:如果將玻璃和木頭放入水中,大家猜一猜,會(huì)怎么樣?
2、幼兒大膽表達(dá)自己的想法。
3、操作實(shí)驗(yàn),將玻璃和木塊放入水中觀察。師:你們發(fā)現(xiàn)了什么?(鼓勵(lì)幼兒相互介紹過程和結(jié)果)。
三、尋找教室里的玻璃制品和木制品。
師:在我們活動(dòng)室里有玻璃或木頭制成的東西嗎?我們大家一起找一找吧。(幼兒找一找)。
四、了解木頭和玻璃在生活中的廣泛應(yīng)用。
1、師:你們還見過哪些東西是木頭或者玻璃制成的?
2、啟發(fā)幼兒想象各種木制品和玻璃制品,如:木頭做的東西有桌子、椅子、梳子、床等,玻璃做的東西有玻璃杯、鏡子、玻璃窗、玻璃瓶等。
野草小班教案篇五
1、觀察小草特點(diǎn),表達(dá)自己觀點(diǎn)。
2、認(rèn)識(shí)小草的種類。
3、讓幼兒學(xué)會(huì)初步的記錄方法。
4、通過實(shí)際操作,培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力。
戶外草地、小兔手偶、音樂《找朋友》。
一、戶外拔草。
小兔子要去小羊家做客,請(qǐng)小朋友幫忙,每人拔三種不同的草送給小羊,去戶外找找。
二、游戲:播放音樂,找不同。
1、找一個(gè)好朋友,把自己的小草和好朋友的比一比,有什么不一樣,說說不同。
2、第二次游戲:拿出另一種草,找朋友,比較,交流。
3、第三次游戲:拿出第三種草,找朋友,比較,交流。
三、再次觀察,交流結(jié)果。
1、拿一棵小草看一看,說一說小草葉子是什么形狀?
2、看一看,你的小草根長(zhǎng)什么樣?
3、聞一聞,小草有氣味嗎?像什么一樣的氣味?
4、摸一摸小草,你有什么感覺?
四、結(jié)束部分。
師幼一起回教室。
幼兒能夠自己去尋找發(fā)現(xiàn)不同種類的草,為比較小草的不同特點(diǎn)做鋪墊。引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)草的根部生長(zhǎng)與土壤土質(zhì)的關(guān)系。游戲進(jìn)行三次,每次幼兒拿出的草都不同,為此幼兒在進(jìn)行比較時(shí),每次的發(fā)現(xiàn)都不同,找的朋友也不同,充滿了興趣和發(fā)現(xiàn)探究欲望。比較環(huán)節(jié)幼兒很認(rèn)真的從草的葉子、莖部、根部去觀察比較,能夠大膽的表達(dá)出自己的發(fā)現(xiàn)?;顒?dòng)充滿趣味性。
游戲的時(shí)間太短,沒有更加透徹的比較三種草的特點(diǎn)。
野草小班教案篇六
1、進(jìn)一步熟悉各種顏色,感知野花和野草的色彩。
2、學(xué)習(xí)從上至下地觀察感知野草和野花的特征,知道有泥土的地方都有小草。
3、有探索自然的興趣,感受體驗(yàn)大自然中的美麗色彩。
1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒在生活中認(rèn)識(shí)常見的顏色。
2、物質(zhì)準(zhǔn)備:選擇有野花和野草的地方、幼兒用書。
一、欣賞大自然色彩的美。引導(dǎo)幼兒到草地上,觀察周圍的花和草,感受周圍環(huán)境的美,引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
教師:這里可真美啊!你們想在這里坐一坐、看一看嗎?
二、認(rèn)識(shí)野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
教師:這里的草地又干凈又漂亮,我們?nèi)フ乙徽?,再輕輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
教師:你喜歡的野花是什么顏色的?什么樣子的?
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵(lì)個(gè)別幼兒在集體中講述,再請(qǐng)幼兒與同伴交流。
3、認(rèn)識(shí)野草。
1)、教師:那一片綠色的是什么?小草長(zhǎng)在哪里?
2)、引導(dǎo)幼兒撥開小草,觀察小草,知道草長(zhǎng)在泥土地上,小草的根長(zhǎng)在泥土的下面。
三、放松活動(dòng)。
幼兒在草地上自由地玩耍,讓幼兒感知體驗(yàn)在大自然中的輕松和快樂。
回到教室,教師出示幼兒用書,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)其他生活中常見的野花和野草。
野草小班教案篇七
1、進(jìn)一步熟悉各種顏色,感知野花和野草的色彩。
2、學(xué)習(xí)從上至下地觀察感知野草和野花的特征,知道有泥土的地方都有小草。
3、有探索自然的興趣,感受體驗(yàn)大自然中的美麗色彩。
4、愿意與同伴、老師互動(dòng),喜歡表達(dá)自己的想法。
5、讓幼兒學(xué)會(huì)初步的記錄方法。
經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒在生活中認(rèn)識(shí)常見的顏色。
物質(zhì)準(zhǔn)備:選擇有野花和野草的地方、幼兒用書。
一、欣賞大自然色彩的.美。引導(dǎo)幼兒到草地上,觀察周圍的花和草,感受周圍環(huán)境的美,引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
師:這里可真美啊!你們想在這里坐一坐、看一看嗎?
二、認(rèn)識(shí)野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
師:這里的草地又干凈又漂亮,我們?nèi)フ乙徽?,再輕輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
師:你喜歡的野花是什么顏色的?什么樣子的?
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵(lì)個(gè)別幼兒在集體中講述,再請(qǐng)幼兒與同伴交流。
3、認(rèn)識(shí)野草。
(1)師:那一片綠色的是什么?小草長(zhǎng)在哪里?
(2)引導(dǎo)幼兒撥開小草,觀察小草,知道草長(zhǎng)在泥土地上,小草的根長(zhǎng)在泥土的下面。
三、放松活動(dòng)。
幼兒在草地上自由地玩耍,讓幼兒感知體驗(yàn)在大自然中的輕松和快樂。
四、活動(dòng)延伸
回到教室,教師出示幼兒用書,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)其他生活中常見的野花和野草。
小百科:野花一般指在路邊,田里或林間等野生的不知名的花,又喻指男人在外拈花惹草的對(duì)象。
野草小班教案篇八
1、進(jìn)一步熟悉各種顏色,感知野花和野草的色彩。
2、學(xué)習(xí)從上至下地觀察感知野草和野花的特征,知道有泥土的地方都有小草。
3、有探索自然的興趣,感受體驗(yàn)大自然中的美麗色彩。
1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒在生活中認(rèn)識(shí)常見的顏色。
2、物質(zhì)準(zhǔn)備:選擇有野花和野草的地方、幼兒用書。
(一)欣賞大自然色彩的美。引導(dǎo)幼兒到草地上,觀察周圍的花和草,感受周圍環(huán)境的美,引起幼兒想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。
師:這里可真美啊!你們想在這里坐一坐、看一看嗎?
(二)認(rèn)識(shí)野花和野草。
1、尋找自己喜歡的野花。
師:這里的草地又干凈又漂亮,我們?nèi)フ乙徽遥佥p輕地摘一朵你喜歡的野花。
2、講一講自己喜歡的野花。
師:你喜歡的野花是什么顏色的?什么樣子的?
引導(dǎo)幼兒從上至下的觀察。鼓勵(lì)個(gè)別幼兒在集體中講述,再請(qǐng)幼兒與同伴交流。
3、認(rèn)識(shí)野草。
(1)師:那一片綠色的是什么?小草長(zhǎng)在哪里?
(2)引導(dǎo)幼兒撥開小草,觀察小草,知道草長(zhǎng)在泥土地上,小草的根長(zhǎng)在泥土的下面。
(三)放松活動(dòng)。
幼兒在草地上自由地玩耍,讓幼兒感知體驗(yàn)在大自然中的輕松和快樂。
(四)活動(dòng)延伸。
回到教室,教師出示幼兒用書,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)其他生活中常見的野花和野草。
野草小班教案篇九
培養(yǎng)幼兒朗讀古詩(shī)的興趣。
幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)歌的畫面美和語言美。
材料準(zhǔn)備。
電腦課件;輕音樂。
活動(dòng)流程。
一、初步感知理解古詩(shī)內(nèi)容,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
1、出示電腦課件,討論:“畫面里都有什么?”
2。教師有感情地朗誦整首詩(shī)歌,初步欣賞古詩(shī)。
二、反復(fù)聆聽作品,學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1、反復(fù)跟著電腦聽古詩(shī),感受古詩(shī)的韻律。
2、教師指圖朗誦,幼兒輕聲跟念。
三、交流討論、表演、表現(xiàn)。
1、集體大聲的`朗讀古詩(shī)。
2、分小組進(jìn)行比賽朗讀古詩(shī),比一比那組朗讀的有感情。
3、討論:古詩(shī)里都講了什么?小草都經(jīng)歷了什么樣的變化?你要學(xué)習(xí)小草的什么精神?
活動(dòng)延伸。
教師播放音樂,幼兒到前面表演古詩(shī)。
野草小班教案篇十
教學(xué)目標(biāo):
1.通過對(duì)教材中段落的對(duì)照解讀,設(shè)境體驗(yàn),感知種子生命力的強(qiáng)大。
教學(xué)重點(diǎn):
品味重點(diǎn)句子的深刻內(nèi)涵,領(lǐng)悟課文主旨。
教材分析:
這篇課文是作家夏衍的散文名篇文章先通過兩個(gè)故事說明世界上氣力大的事物是種子,它們“以可怕的力量,將一切機(jī)械力所不能分開的骨骼,完整地分開了”,突出種子超越一切的力量接著,又通過人們常見的竹筍的成長(zhǎng)、被壓在瓦礫和石塊下面的小草頑強(qiáng)不屈的生長(zhǎng)現(xiàn)象,進(jìn)一步突出不可抗拒的種子力量之巨大,從而揭示這種力量的真諦——頑強(qiáng)的生命的力,“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力,能屈能伸、不畏艱辛、無比堅(jiān)韌的力。
教法與學(xué)法:
教法。
閱讀法、情景教學(xué)法、合作教學(xué)法。
學(xué)法。
探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入。
二、初讀課文,整體感知。
(我知道了種子的力超越一切,它能把人的頭蓋骨完整地分開,這是一種可怕的力量,它為了鉆出地面,克服了很多困難,這是一種頑強(qiáng)的生命力,這種力是一種“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力)你們真會(huì)讀書你還有什么疑問?(種子的力為什么這么大?小草的生命力為什么這么強(qiáng)?)。
現(xiàn)在我們就一起帶著問題走進(jìn)課文和夏衍進(jìn)行對(duì)話。
三、聚焦重點(diǎn),深入悟讀。
(一)聚焦種子的力大。
2、交流匯報(bào),板書力大。
品讀重點(diǎn)句(一)出示:一粒種子所可以顯現(xiàn)出來的力,簡(jiǎn)直是超越一切。
師:你覺得哪一個(gè)詞最能體現(xiàn)種子的力大?
生:超越一切(板書超越一切)。
師:文中種子的力超越了、、你想一想,它還超越了(石頭、瓦礫、野火、獅子)。
誰能讀出這個(gè)句子的力量大。
生1.讀生2讀。
師:讀過這個(gè)句子,你還想知道些什么嗎?
生:究竟小草是怎樣超越一切?它為什么要超越一切?
師:同學(xué)們真善于提出問題。
(二)聚焦“不可抗”讀出精神。
師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文第六自然段,從文中找出答案。
師:究竟小草是怎樣超越一切?
生:自讀匯報(bào)交流。
出示:它為著向往陽光,為著達(dá)成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來它,的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺這是不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻。
師:一種什么力能使種子超越一切?
生:不可抗。
師:你能找出表現(xiàn)小草不可抗的力的動(dòng)作詞嗎?
生:從“透”、“鉆”、“挺”、“掀翻”看出來!這些詞能看出:小草被壓在石塊下面,沖破重重阻力,從狹窄的石縫里,掀翻壓在它身上的石塊,曲曲折折地生長(zhǎng)出來,所以說種子的力是一種“不可抗的力”,外力無法阻止的力(板書不可抗)。
師:誰能讀出種子的力是不可抗的?
生1讀。
師:誰比他讀得更不可抗。
生2讀。
師范讀。
師:老師把這3動(dòng)作詞換了,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這樣換了好嗎?為什么?
生:不好!“透、鉆、挺更能讓我們體會(huì)到小草那不可抗的力。
師:讓我們?cè)賮睚R讀這段話。
師小結(jié):可見用詞好壞對(duì)文章起著很大的作用,我們以后在作文中也要注意詞語的用法。
師:小草只要有一線希望,就要抗?fàn)?、直到挺出地面,?qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看一段視頻(搜索百度視頻“種子發(fā)芽過程”
師小結(jié):一粒種子的力量居然能把石塊掀翻,力量之大,真是不可抗啊。
師:小草在生長(zhǎng)過程中會(huì)遇到很多困難,再想象一下,除了這些,還會(huì)遇到哪些困難?結(jié)果如何?(冰冷的土地、寒冷的冰層、缺少水分、黑暗、路人的踩踏、大火的燃燒……)。
師:(評(píng)價(jià)學(xué)生的回答)。
師:是的,請(qǐng)同學(xué)們接著我的話反復(fù)讀讀這段話:作為一棵小草不管大雪紛飛,它必定要讀。
生:曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺這是不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻。
師:不管電閃雷鳴,它必定要讀;
生:曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺這是不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻。
師:不管狂風(fēng)呼嘯,它必定要讀。
生:曲曲折折地,但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來它的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺這是不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻。
(三)聚焦“生命力”情感升華。
師:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來讀一讀第7自然段,用波浪線劃出這到底是一種什么力?
生:頑強(qiáng)的生命力;長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力;能屈能伸的力;不達(dá)目的不止的力;(邊講學(xué)生邊板書)。
這種力,是一般人看不見的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現(xiàn),上面的石塊,絲毫不足以阻擋因?yàn)樗且环N“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的不止的力。
誰能把它概括出來,到底是的力、的力、的力。
師:讓我們自由讀這一段話,你有什么不理解的問題?
生:“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”是什么意思?為什么加引號(hào)?
師:我們了解一下作者的寫作背景請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
學(xué)生介紹資料。
師:誰明白抗戰(zhàn)的意思?(抗日戰(zhàn)爭(zhēng))。
師:文中是不是在寫小草在長(zhǎng)期抗戰(zhàn)?
生:不是指的是廣大抗日民眾(板書人)。
師:讓我們齊讀第七自然段,想想還會(huì)是一種什么力?
生:無比堅(jiān)韌的力,不畏艱辛的力……。
四、課外拓展。
五、總結(jié)。
師:在我們的生活中,必須要用野草頑強(qiáng)不屈、不可抗、能屈能伸的進(jìn)取精神鼓舞著我們不畏艱辛、奮然向上,爭(zhēng)取更大的成績(jī)不僅文學(xué)家贊美小草,就連音樂家也來贊美小草,最后,讓我們一起唱《小草》這首歌。
布置作業(yè):利用互聯(lián)網(wǎng)搜索了解更多不畏艱辛、奮然向上的人的故事。
板書設(shè)計(jì):
頑強(qiáng)的生命力。
超越一切“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力。
的力是一種能屈能伸的力。
不可抗不達(dá)目的不止的力。
……。
野草小班教案篇十一
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇散文,看看我們還能讀懂怎樣美麗的生命。齊讀課題。
二、整體感知。
1、剛才同學(xué)們背的詩(shī)句中展示了不同的野草形象,在不同的人眼中、在不同的背景下,野草形象是不同的。在作者眼中的野草是怎樣的形象呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題迅速瀏覽課文。
2、誰來談?wù)勛髡叩挠^點(diǎn),野草是怎樣的`?
三、品析“種子的力大”
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮碜x讀課文,課文用哪些例子來證明“種子的力”力大無比?
分開頭蓋骨掀翻重壓。
2、請(qǐng)從兩個(gè)事例中選擇你感興趣的事例讀一讀,抓住重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味一下,把你的感受簡(jiǎn)單標(biāo)記在書上。
把你的感受與小組同學(xué)交流一下。
3、交流閱讀感受:
(1)誰細(xì)細(xì)品讀了“分開頭蓋骨”這部分課文,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談體會(huì)。
畫出“完整分開”,什么是“完整分開”?
(3)此時(shí)你有什么感覺?
感情朗讀,讓我們就把這種震撼大聲地表達(dá)出來。
4、我們用了慣用的“讀-品-議-讀”的方式讀懂“分開頭蓋骨”部分課文。
哪位同學(xué)品讀了“掀翻重壓”這個(gè)事例?談?wù)勀愕拈喿x感悟,把收獲與同學(xué)們分享。
(1)學(xué)生匯報(bào)。
抓“挺、鉆、透、掀翻”這四個(gè)描寫野草動(dòng)作的詞語感受了石塊下的小草的生命力。
這四個(gè)詞都有“長(zhǎng)”的意思,如果我換掉,你看看表達(dá)效果上有什么不同?
能不能夠把你的感受讀出來。指名讀,齊讀。
(3)這頑強(qiáng)不屈得生命力真讓人肅然起敬,你想不想會(huì)野草說點(diǎn)什么?帶著我們的敬意和贊嘆通過讀表達(dá)出來。讓我們齊讀第七自然段。
四、聯(lián)系背景,深度感悟。
1、我們看著石塊下生長(zhǎng)的小草,我們知道了什么是長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,什么是能屈能伸的力,什么是不達(dá)目的不止的力,感受了種子那令人難以置信的力量。在震驚之余,如果我們走進(jìn)作者當(dāng)時(shí)所處的那戰(zhàn)火紛飛的年月,你一定能讀懂這段話的真正含義。
出示寫作背景:
2、讀了那段文字,你是不是對(duì)“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力、不達(dá)目的不止的力、能屈能伸的。
力”深度理解?
3、擴(kuò)說內(nèi)涵,激情誦讀。
這種子不僅僅是植物的種子,這草已不僅僅是草,而是一個(gè)一個(gè)有生命力的中國(guó)人,一位位關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的人。同時(shí)“石塊”“花房里的盆花”也不是在指石塊和盆花,是指侵略者和國(guó)民黨反黨派。讓我們齊讀最后一段,把作者最想告訴我們的意思表達(dá)出來。
作者最想表達(dá)的意思是什么?(寫作意圖)。
把文章當(dāng)作抗戰(zhàn)的號(hào)角,為英雄的中華兒女吶喊助威,只要生命在,我們革命必勝!
五、拓展閱讀,升華情感.
1、總結(jié)板書。
2、學(xué)習(xí)了這篇文章,感受了頑強(qiáng)的生命力,你都想到了誰?
學(xué)生發(fā)言。
祝愿每個(gè)同學(xué)都擁有跟野草一樣頑強(qiáng)的生命力,去拼搏、去營(yíng)造祖國(guó)更美麗的未來和自己的美麗人生。
野草小班教案篇十二
自讀課。
時(shí)間。
教學(xué)目標(biāo)。
1、理解作者的設(shè)計(jì)理念;
2、培養(yǎng)提取信息的能力;
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、把握文本說明的邏輯順序;
2、理解作者“足下的文化與野草之美”的設(shè)計(jì)理念。
教學(xué)方式方法。
自讀1、以引導(dǎo)和點(diǎn)撥為主要教法,引入思考與評(píng)價(jià);
2、以欣賞和探討為主要學(xué)法,展開討論與交流。
課時(shí)安排。
教學(xué)安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
主要內(nèi)容。
教法或點(diǎn)撥的方法,知識(shí)要點(diǎn)或反思。
【導(dǎo)入】。
1.作者介紹。
俞孔堅(jiān),1963年生,浙江金華人。1987年獲北京林業(yè)大學(xué)園林系碩士學(xué)位,并留校任教5年。1995年獲美國(guó)哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位,主攻景觀規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)。1995~任美國(guó)swa集團(tuán)景觀規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)師和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,19回國(guó)。回國(guó)后,致力于發(fā)展中國(guó)的城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)事業(yè),創(chuàng)立了“北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心”,并擔(dān)任該中心主任。主要著作有《生物與文化基因上的圖式》《理想景觀探源》《景觀:文化、生態(tài)與感知》《高科技園區(qū)景觀設(shè)計(jì)——從硅谷到中關(guān)村》等。
俞孔堅(jiān)17歲離家到北京念書,當(dāng)時(shí)母親給他帶了一包家鄉(xiāng)的土?,F(xiàn)在25年過去了,這包土一直陪他進(jìn)京、赴美、回國(guó),他把土跟博士服擱在一塊,并將自己的設(shè)計(jì)院也命名為“土人”。俞孔堅(jiān)鼓勵(lì)十幾歲的兒子利用暑假期間回金華探訪俞氏的家族史,看看當(dāng)年他曾留連的小溪、池塘和蘆葦蕩,看看當(dāng)年滋養(yǎng)過村里好幾輩人的土地,兒子拍回很多照片,內(nèi)心觸動(dòng)很大。俞孔堅(jiān)開心大笑道:“看,這就是俞氏尋根之旅。要讓他認(rèn)同,需要一個(gè)過程?!?/p>
2.創(chuàng)作心語。
“土人”者,替“天”行道,為“神”差使;天者,自然也;神者,地方之悠遠(yuǎn)文脈……為自然而設(shè)計(jì),為人而設(shè)計(jì),亦為神而設(shè)計(jì),以求“自然——人——神”之和諧。
在我看來,無所謂建筑風(fēng)格,只要你能適應(yīng)這塊土地,能親近這塊土地,就是好的建筑,好的人居模式。
廣東中山著名粵中造船廠,始建于50年代初,止于90年代后期,經(jīng)歷了從社會(huì)主義改造到大煉鋼鐵到一再到改革開放的歲月,這段歲月也是中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中最艱辛而富有意義的一段歷程?;浿性齑瑥S在鼎盛時(shí)期,曾是中山人最為驕傲的國(guó)有企業(yè)。到1992年,隨著珠江三角洲公路系統(tǒng)的逐漸發(fā)達(dá),船只作為運(yùn)輸交通工具日益喪失其原有的重要性,90年代后期,船廠不得不解散。市政府決定把船廠舊址改建成公園,成為市民休閑中心。香港和法國(guó)設(shè)計(jì)師先后做出反應(yīng),但因缺乏深厚的`文化和情感內(nèi)涵,設(shè)計(jì)風(fēng)格和思想都不能令人滿意。后來,市政府請(qǐng)來了北京大學(xué)教授俞孔堅(jiān)博士和他領(lǐng)導(dǎo)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心。俞教授曾經(jīng)為中山市的城市規(guī)劃做過專題研究,對(duì)中山市水系、綠地系統(tǒng)等有著深入的了解,在他的帶領(lǐng)下圓滿完成了對(duì)歧江公園的沒計(jì)。
二、自讀課文:
思考題。
(一)解題:
對(duì)這個(gè)副標(biāo)題應(yīng)該如何理解?本文的說明對(duì)象是什么?
本文的副標(biāo)題是“一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記”,它表明這是一個(gè)設(shè)計(jì)者對(duì)自己的作品的回顧和闡釋,這里面有對(duì)設(shè)計(jì)的前后思路的清理,也有對(duì)具體景觀設(shè)計(jì)的考慮,結(jié)構(gòu)層次清晰,主次分明。
(二)“理解場(chǎng)地”
分為三個(gè)標(biāo)題來說明,每一小標(biāo)題下為什么又用“挑戰(zhàn)”和“解決之道”來分說呢?
這是設(shè)計(jì)前對(duì)自然條件的考察,粵中造船廠作為是一個(gè)已經(jīng)廢棄的工廠有許多可以利用的生態(tài)環(huán)境,同時(shí)也有一些不利因素,因此,作者分別以“挑戰(zhàn)”和“解決之道”為題,講解了在設(shè)計(jì)時(shí)一些考慮。
(三)“理解文化與傳統(tǒng)”
1、作者是如何理解文化與傳統(tǒng)的?
文化與傳統(tǒng)是岐江公園設(shè)計(jì)的主要依據(jù)之一,而且公園設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的是腳下的文化,也就是日常生活的文化,這就要求公園在設(shè)計(jì)中要表現(xiàn)那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。設(shè)計(jì)中要挖掘文化和傳統(tǒng)的內(nèi)涵來體現(xiàn)自然的普通之美。
2、作者的“足下的文化”的內(nèi)涵是什么?
“足下的文化”按作者的解釋就是:“本設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的是腳下的文化——日常文化,作為生活和作為城市記憶,哪怕是昨天的記憶的歷史文化,那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事?!薄捌缃珗@”使我們看到了那些被熟視無睹的人們,推開了被時(shí)光默默湮沒了的‘單位’之門,迎面吹來清新怡和的風(fēng),聽到勞動(dòng)的人們?cè)诟璩?。?/p>
(四)“理解自然”
作者所說的“野草之美”的內(nèi)涵是什么?
“野草之美”就是:“本設(shè)計(jì)所要表現(xiàn)的美是野草之美,平常之美,那些被遺忘、被鄙視、彼踐踏的自然之物的美?!薄耙安菔敲赖模?yàn)樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。”“新的環(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們,鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的,它們之于人類和非人類的價(jià)值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護(hù)植物。在每天都有物種從地球上消失的今天,在人類日益遠(yuǎn)離自然、日益園藝化的今天,鄉(xiāng)土物種的意義甚至比來自于異域或園藝場(chǎng)的奇花異木重要得多。”
(五)“理解設(shè)計(jì)”
歧江公園體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師富于個(gè)性與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,在當(dāng)代中國(guó)景觀設(shè)計(jì)中影響很大。設(shè)計(jì)師注意保留我們?nèi)粘I钪械奈幕?,注意人與自然的親近和諧,所以,他沒有把原先造船廠完全推倒,而是通過設(shè)計(jì)對(duì)它進(jìn)行藝術(shù)性的保留,使之成為人們文化記憶的坐標(biāo),在公園植被綠化上,設(shè)計(jì)師注意使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物,用意也是很深的,這些都使歧江公園具有個(gè)性化的美。
2、設(shè)計(jì)師運(yùn)用了哪些途徑來實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)理念?
途徑之一:尊重沒有設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)——尊重自然、尊重過去的留存。
途徑之二:再利用。
途徑之三:再生設(shè)計(jì)。
(六)“幾點(diǎn)遺憾”
1、作者寫作最后一部分的用意是什么?
2、你認(rèn)為歧江公園體現(xiàn)了作者怎樣的設(shè)計(jì)理念?
向讀者展示了一個(gè)富有個(gè)性的公園景觀設(shè)計(jì),表現(xiàn)的是珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠6鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念,表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求時(shí)間之美、工業(yè)之美。野草之美,以及人性之真的思想。它的設(shè)計(jì)形式與思路和中國(guó)傳統(tǒng)園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同,它更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì),特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法,獲得了良好的視覺效果。
3、如果你參與歧江公園的設(shè)計(jì),你覺得自己會(huì)有什么更好的提議??梢跃驼w規(guī)劃等來說明,也可以就某個(gè)局部來說明。
學(xué)生看書、思考、作答。
野草小班教案篇十三
培養(yǎng)幼兒朗讀古詩(shī)的興趣。
幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)歌的畫面美和語言美。
電腦課件;輕音樂。
一、初步感知理解古詩(shī)內(nèi)容,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
1、出示電腦課件,討論:“畫面里都有什么?”
2。教師有感情地朗誦整首詩(shī)歌,初步欣賞古詩(shī)。
二、反復(fù)聆聽作品,學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1、反復(fù)跟著電腦聽古詩(shī),感受古詩(shī)的韻律。
2、教師指圖朗誦,幼兒輕聲跟念。
三、交流討論、表演、表現(xiàn)。
1、集體大聲的朗讀古詩(shī)。
2、分小組進(jìn)行比賽朗讀古詩(shī),比一比那組朗讀的'有感情。
教師播放音樂,幼兒到前面表演古詩(shī)。
野草小班教案篇十四
教學(xué)目標(biāo):
一、學(xué)生通過文本研習(xí),進(jìn)一步了解科學(xué),激發(fā)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、的興趣和熱情。
二、能獨(dú)立閱讀,認(rèn)真思考、收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。
三、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說明文的文體特征,了解說明文的一些新的特點(diǎn)。
四、能讀懂復(fù)雜的說明文。
教學(xué)方法:
以學(xué)生自讀為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、介紹作者(略)。
二、學(xué)生自讀課文,思考以下問題:
1、本文是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的?
2、文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么?
3、本文體現(xiàn)了作者什么樣的設(shè)計(jì)理念?
4、文中五個(gè)部分的關(guān)系怎樣?
三、師生共同討論。明確:
1、按設(shè)計(jì)師對(duì)幾個(gè)問題的思考來介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的,這個(gè)問題分別是如何理解“場(chǎng)地”、“文化解說”、“自然”、“設(shè)計(jì)”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個(gè)最順序來安排的。
2、“足下的文化”:指日常文化,作為生活和作為城市記憶,哪怕是昨天的記憶的'歷史文化;哪些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。歧江公園使使我們看到了那些被熟視無睹的人們,推開了被時(shí)光默默湮沒了的“單位”之門,迎面吹來清新怡和的風(fēng),聽到勞動(dòng)的人們?cè)诟璩?/p>
“野草之美”:指平常之美,那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美。野草是美的,因?yàn)樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。
3、設(shè)計(jì)師珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠6鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念,表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求時(shí)間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真的思想。它的設(shè)計(jì)形式與思路和中國(guó)傳統(tǒng)的園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同,更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì),特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法,獲得良好的視覺效果。
4、五部分之間互相照應(yīng),互為補(bǔ)充,在層層闡發(fā)中清晰地表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的思想和行動(dòng)。
四、布置作業(yè):
1、思考“文本研習(xí)”第3題;
2、完成《評(píng)估》上的作業(yè)。
野草小班教案篇十五
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇散文,看看我們還能讀懂怎樣美麗的生命。齊讀課題。
二、整體感知。
1、剛才同學(xué)們背的詩(shī)句中展示了不同的野草形象,在不同的人眼中、在不同的背景下,野草形象是不同的。在作者眼中的野草是怎樣的形象呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題迅速瀏覽課文。
2、誰來談?wù)勛髡叩挠^點(diǎn),野草是怎樣的?
三、品析“種子的力大”
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮碜x讀課文,課文用哪些例子來證明“種子的力”力大無比?
分開頭蓋骨?掀翻重壓。
2、請(qǐng)從兩個(gè)事例中選擇你感興趣的事例讀一讀,抓住重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味一下,把你的感受簡(jiǎn)單標(biāo)記在書上。
把你的感受與小組同學(xué)交流一下。
3、交流閱讀感受:
(1)誰細(xì)細(xì)品讀了“分開頭蓋骨”這部分課文,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談體會(huì)。
畫出“完整分開”,什么是“完整分開”?
(3)此時(shí)你有什么感覺?
感情朗讀,讓我們就把這種震撼大聲地表達(dá)出來。
4、我們用了慣用的“讀-品-議-讀”的方式讀懂“分開頭蓋骨”部分課文。
哪位同學(xué)品讀了“掀翻重壓”這個(gè)事例?談?wù)勀愕拈喿x感悟,把收獲與同學(xué)們分享。
(1)學(xué)生匯報(bào)。
抓“挺、鉆、透、掀翻”這四個(gè)描寫野草動(dòng)作的詞語感受了石塊下的小草的生命力。
這四個(gè)詞都有“長(zhǎng)”的意思,如果我換掉,你看看表達(dá)效果上有什么不同?
能不能夠把你的感受讀出來。指名讀,齊讀。
(3)這頑強(qiáng)不屈得生命力真讓人肅然起敬,你想不想會(huì)野草說點(diǎn)什么?帶著我們的敬意和贊嘆通過讀表達(dá)出來。讓我們齊讀第七自然段。
四、聯(lián)系背景,深度感悟。
1、我們看著石塊下生長(zhǎng)的小草,我們知道了什么是長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,什么是能屈能伸的力,什么是不達(dá)目的不止的力,感受了種子那令人難以置信的力量。在震驚之余,如果我們走進(jìn)作者當(dāng)時(shí)所處的那戰(zhàn)火紛飛的年月,你一定能讀懂這段話的真正含義。
出示寫作背景:
2、讀了那段文字,你是不是對(duì)“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力、不達(dá)目的不止的力、能屈能伸的。
力”深度理解?
3、擴(kuò)說內(nèi)涵,激情誦讀。
這種子不僅僅是植物的種子,這草已不僅僅是草,而是一個(gè)一個(gè)有生命力的中國(guó)人,一位位關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的人。同時(shí)“石塊”“花房里的盆花”也不是在指石塊和盆花,是指侵略者和國(guó)民黨反黨派。讓我們齊讀最后一段,把作者最想告訴我們的意思表達(dá)出來。
作者最想表達(dá)的意思是什么?(寫作意圖)。
把文章當(dāng)作抗戰(zhàn)的號(hào)角,為英雄的中華兒女吶喊助威,只要生命在,我們革命必勝!
五、拓展閱讀,升華情感.
1、總結(jié)板書。
2、學(xué)習(xí)了這篇文章,感受了頑強(qiáng)的生命力,你都想到了誰?
野草小班教案篇十六
魯迅先生也許是中國(guó)人說不盡的話題,特別是還有點(diǎn)思想的中國(guó)人,只要中國(guó)人的丑惡還沒有消失,他曾經(jīng)的猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有他無可替代的價(jià)值。魯迅先生出在生與死的邊緣,如同一個(gè)影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時(shí)候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》,我失去了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說:“我將大笑,我將歌唱?!庇谑俏冶阏嬲娴叵胍鎏齑笮?,想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱?!毖矍笆堑难?,先生有著渺茫的悲苦,而我的心卻在痛。那是無聲的深沉的刺骨的痛,因?yàn)檫@個(gè)民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復(fù)蘇……我并沒有哭,也沒有為這個(gè)民族默哀,因?yàn)榕淹降挠率恳呀?jīng)出于人間,天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月里到處都彌漫著血,那是戰(zhàn)友的血,敵人的血,無辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時(shí),他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為依消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈、無法掩飾的憂愁與悲苦。
然而,他還是誕生了,周樹人成了獨(dú)一無二的魯迅?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,他將滿腔熱血薦給了軒轅,獻(xiàn)給了這方值得眷戀的華夏大地。中國(guó)文人自古以來一直在儒、釋、道三家中進(jìn)退維谷,先生卻已擺脫了這層束縛,只是他對(duì)這個(gè)擁有劣根性的民族愛的太深,讀著太透,連自己也卷入了時(shí)代的旋渦,不能自拔,也不愿自拔。時(shí)代需要魯迅。于是他舉起了手中的筆,將矛頭對(duì)準(zhǔn)了反動(dòng)政府,快意恩仇,喚醒了國(guó)人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠(yuǎn)地離去了。棺柩埋入黃土?xí)r,沉沉的夜色中有著一彎微紅的新月。他是看不見了。但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進(jìn)的征程。
一個(gè)民族即將起來。
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野草小班教案篇十七
能力,重視提高學(xué)生的品德和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。
的種子神奇的力量,表達(dá)了作者對(duì)野草頑強(qiáng)生命力的高度贊頌。
自悟的基礎(chǔ)上,大力提高合作探究的學(xué)習(xí)方式,使師生雙方在教學(xué)中共同獲益。
知識(shí)與技能。
1、注重語言積累。
2、了解作者及時(shí)代背景。
過程與方法。
1、流利、有感情地朗讀課文,理解課的內(nèi)容。
2、理解象征手法的運(yùn)用。
3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、理解文章的主題、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的習(xí)慣和能力。
1、課前預(yù)習(xí)。
2、積累優(yōu)美的詞語和句子。
3、注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實(shí)施。
采用讀品悟議的教學(xué)模式,通過自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,
使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),感受作品的深刻內(nèi)涵。
(一)情境導(dǎo)入。
(二)朗讀課文,感知作品的內(nèi)容。
1、自由朗讀、體會(huì)作品的內(nèi)涵。
2、有感情的朗讀課文,體會(huì)作品的象征意義。
3、品讀課文,體會(huì)作品優(yōu)美的語言。
(三)小組合作探究,感悟本文所蘊(yùn)含的深刻哲理。
1、體會(huì)小草、盆花的象征意義。
2、作者為什么贊頌小草?
(四)、小結(jié):
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲和啟示。
(五)、布置作業(yè)。
(六)、板書設(shè)計(jì)。
兩個(gè)故事小草頑強(qiáng)生命力號(hào)召大眾起來反抗。
野草小班教案篇十八
野草有歌,只是我們粗心,不會(huì)親近它們,這是浪費(fèi),別忘了,浪費(fèi)是可恥的。
它們像剛放學(xué),一群風(fēng)華正茂的初中生走出來,青春的氣息彌漫整片荒地,也充滿了歡聲笑語。
長(zhǎng)得密密麻麻的,一寸土地一寸金,它們房產(chǎn)價(jià)一定漲得很高。
房?jī)r(jià)再高也不愁,野草笑瞇瞇的眼角也瞇進(jìn)了翠綠的葉片,快樂流淌著,流淌在空氣里,流淌在土壤里,流淌在我們路過的`口袋里,摸出一手的快樂,撲于臉上,快樂是芬香的。
野草的世界是無邊無際的,野草的胸懷是寬廣的,風(fēng)來了,純樸的氣息把風(fēng)醉倒了。
它們有情有歌,豐富多彩。有的野草像螃蟹一樣,幾株腳伸出來,橫占四方;有的野草不畏威武,爬在其它草的葉片上;有的莖蔓像蜘蛛織網(wǎng)一樣到處布羅地盤,還繞緊其它草;有的在高度上相較;有的長(zhǎng)得極其的茂盛,一大塊地方凈是它們家族天下;有的在這兒那兒到處串門子……它們?nèi)缁蕦m里的佳麗,生活在一起,一戲比一戲精彩!
易于滿足讓它們心寬體胖,苦難讓它們剛強(qiáng)不屈,見土就長(zhǎng),沒土墻角也長(zhǎng),沒墻角石縫也長(zhǎng)……這是逆中福,是從容,是修行……太多太多了,它們是一部激勵(lì)的故事,是正能量的傳播者。
所以,不應(yīng)該小看一棵草,小看它們是因?yàn)榭床欢鼈儭?/p>
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野草小班教案篇十九
小班幼兒平時(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累很少,對(duì)小草的熟悉度也是知之甚少,大自然中小草那新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠,的各種開展此次活動(dòng)。綠色,溫柔著幼兒的視線。運(yùn)用各種感官仔細(xì)觀察草的特征。了解小草與人們生活的密切關(guān)系。
1.觀察小草特點(diǎn),表達(dá)自己觀點(diǎn)。
2.認(rèn)識(shí)小草的種類。
3.培養(yǎng)幼兒對(duì)事物的好奇心,樂于大膽探究和實(shí)驗(yàn)。
4.愿意大膽嘗試,并與同伴分享自己的心得。
5.培養(yǎng)探索自然的興趣。
戶外草地、小兔手偶、音樂《找朋友》。
一、戶外拔草。
小兔子要去小羊家做客,請(qǐng)小朋友幫忙,每人拔三種不同的草送給小羊,去戶外找找。
二、游戲:播放音樂,找不同。
1.找一個(gè)好朋友,把自己的小草和好朋友的比一比,有什么不一樣,說說不同。
2.第二次游戲:拿出另一種草,找朋友,比較,交流。
3.第三次游戲:拿出第三種草,找朋友,比較,交流。
三、再次觀察,交流結(jié)果。
1.拿一棵小草看一看,說一說小草葉子是什么形狀?
2.看一看,你的小草根長(zhǎng)什么樣?
3.聞一聞,小草有氣味嗎?像什么一樣的氣味?
4.摸一摸小草,你有什么感覺?
四、結(jié)束部分。
師幼一起回教室。
幼兒能夠自己去尋找發(fā)現(xiàn)不同種類的草,為比較小草的不同特點(diǎn)做鋪墊。引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)草的根部生長(zhǎng)與土壤土質(zhì)的`關(guān)系。游戲進(jìn)行三次,每次幼兒拿出的草都不同,為此幼兒在進(jìn)行比較時(shí),每次的發(fā)現(xiàn)都不同,找的朋友也不同,充滿了興趣和發(fā)現(xiàn)探究欲望。比較環(huán)節(jié)幼兒很認(rèn)真的從草的葉子、莖部、根部去觀察比較,能夠大膽的表達(dá)出自己的發(fā)現(xiàn)?;顒?dòng)充滿趣味性。
游戲的時(shí)間太短,沒有更加透徹的比較三種草的特點(diǎn)。
野草小班教案篇二十
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)“骼、筍、礫、掀、棚、剖”,理解“小草、盆花、瓦礫、石塊”等詞的含義。
2、了解作者及時(shí)代背景。
3、理解課文重點(diǎn)句子的意思,揣摩本文象征手法的運(yùn)用。
4、體會(huì)作者贊美小草生命力的頑強(qiáng)以及力量的偉大的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章的主旨及作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟作者寫作意圖,理解象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,掃清文中字詞障礙。
2、了解課文作者及寫作背景。
3、理清文章脈絡(luò),初步感知課文的內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):有感情朗讀課文,掃清文字障礙,理解文中的詞語。
教學(xué)難點(diǎn):理清文章脈絡(luò),初步感知課文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入、板題。
1、以古詩(shī)導(dǎo)入。
2、師板題。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(出示小黑板,同上)。
三、簡(jiǎn)介作者及寫作背景。
1、作者簡(jiǎn)介。(師生共同完成)。
2、教師介紹寫作背景。
四、初讀課文,學(xué)習(xí)生字詞。
1、生自讀課文。(生在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,再自學(xué)文中的生字詞)。
2、師出示小黑板,檢查自學(xué)、預(yù)習(xí)情況。
(1)給下列字注音:
骼(?)???筍(?)??礫(?)??掀(?)??棚(?)??剖(?)。
(2)給下列多音字注音并組詞:
種???????????????結(jié)?????????????????哄。
(3)結(jié)合上下文理解下列詞語。
3、在練習(xí)本上寫一寫這些字詞。
五、認(rèn)真閱讀課文,自主學(xué)習(xí)。
1、生用自己喜歡的方式朗讀課文。
2、指名讀課文。
3、思考:
(1)本文中寫了哪些事物?分別是什么?主要寫了什么內(nèi)容?
(2)作者為了突出種子力氣大,舉了哪些例子?
4、匯報(bào)交流。
六、合作探究,完成下列問題。
1、認(rèn)真閱讀課文,理清文章脈絡(luò)。
2、討論:課文可以分為幾部分,每部分寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話語概括出來。
3、文章突出了野草的哪些特點(diǎn)?贊頌了野草的什么精神?
4、匯報(bào)交流。
七、拓展延伸。
讀了課文,你得到了什么啟示?請(qǐng)同學(xué)們拿起筆來寫一寫。
(1)假如你是悲觀的種子,飄落在石縫里,此時(shí)你遇到了野草,它會(huì)跟你說????????????????????。
(2)假如你是小小的山花,花圃里的玫瑰嘲笑你不艷麗時(shí),你會(huì)說?????????????????????。
(3)假如你是沃土中的一株矮松,你會(huì)對(duì)石縫間的松柏說?????????????????????。
八、小結(jié)。
九、布置作業(yè)。
搜集描寫草的詩(shī)句。
野草小班教案篇二十一
3.學(xué)習(xí)小草那種面對(duì)困難奮發(fā)向上的頑強(qiáng)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1.結(jié)合文章的時(shí)代背景,理解課文內(nèi)容;
2.學(xué)習(xí)小草那種面對(duì)困難奮發(fā)向上的頑強(qiáng)精神。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
2.詩(shī)句如此,老師這里有一些圖片是絕處逢生的植物,這種不落在。今天我們來學(xué)習(xí)我國(guó)現(xiàn)代作家夏衍寫的一篇文章《野草》(齊讀課題)。
二、熟讀課文,了解文章脈絡(luò)。
1――5自然段通過兩個(gè)故事來說明小草力量巨大無比。
6――8自然段是作者借贊美小草來鼓舞廣大群眾要向小草那樣頑強(qiáng)抗戰(zhàn)。
三、了解作者夏衍。
四、理解詞語:致密、瓦礫、意志、頑強(qiáng)不屈、磨練、傲然。
五、熟讀課文,整體把握。
解剖(注意讀音)、韌性的韌注意書寫。
2.請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文,概括課文中描寫種子力大的例子?
(1)作者用了一個(gè)種子試驗(yàn)的例子來說明種子的力非常大。
(2通過描寫種子生長(zhǎng)歷程。
(3)從人們討論“世界上什么事物的氣力最大”的例子?
師:總結(jié)。
課文通過舉例向我們說明種子的力非常大。
(1)這種力如此之大文中用了三個(gè)動(dòng)詞分別是?
(2)透、鉆、挺是什么意思?
(3)透、鉆、挺更能讓我們體會(huì)到小草那不可抗的力,掀翻也給我們同樣的感受。
(4)學(xué)生展示(1人)提問:從他的朗讀我感受到了那一棵棵小草,一棵棵被壓在瓦礫和石塊下的`小草,周圍是一片黑暗,見不到一絲光明,但是小草們它頑強(qiáng)的成長(zhǎng)著,此時(shí)此刻,你們的心情是怎樣的?把我們的心聲通過朗讀表現(xiàn)出來吧(齊讀)。
4、學(xué)習(xí)7自然段。
過渡:聽著你們的朗讀,我仿佛看到了一棵棵頑強(qiáng)不屈的小草,感受到小草那不可抗的力。這種里決不是一種簡(jiǎn)單的機(jī)械力,而是一種――生命力(生齊說)。
夏衍對(duì)種生命力又是怎樣解讀的呢?指名讀。
出示資料,配樂朗讀。
1937年,日本侵略者的鐵蹄踏入我國(guó)東北等地,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。1940年,抗戰(zhàn)進(jìn)入最困難的相持階段,全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,奮起抵抗日本帝國(guó)主義的侵略。但由于國(guó)民黨反動(dòng)派的不抵抗政策,致使大片國(guó)土淪陷,日本帝國(guó)主義則異常囂張。在暫時(shí)困難面前,有極少數(shù)人怕這怕那,甚至想投降日寇,出賣國(guó)家和民族利益來向日本求和,散布“亡國(guó)”的悲觀情緒。當(dāng)時(shí)在桂林主持《救亡日?qǐng)?bào)》編輯工作的夏衍寫了這篇極富號(hào)召力的雜文《野草》。
5.聽到這你想說點(diǎn)什么?齊讀這段話。
學(xué)生自由讀完以后)--男生讀-女生讀dd齊讀。
同學(xué)們,面對(duì)這樣的局面,我們能坐以待斃嗎?難道我們就這樣等著帝國(guó)主義任人宰割嗎?
聽著同學(xué)們的朗讀,我仿佛……就像詩(shī)中所說的那樣,離離原上草……,作為一名愛國(guó)作家,夏衍先后用了110多個(gè)筆名與敵人周旋,在此期間寫下了《野草》他鼓舞著人們拿起武器奮力抵抗,同時(shí)激勵(lì)著我們一代又一代的仁人志士,他寫道:“第八自然段”(讀一遍)。
六、總結(jié)。
1.作為和平年代得我們,生活中有這樣像野草精神的人嗎?
2.練筆:再來讀野草,又能得到什么啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們拿起筆來寫。
1)假如你是悲觀的種子,飄落在石縫里,此時(shí),你遇到了野草,它跟你說?
2)假如你是小小的山花,花圃里的玫瑰嘲笑你不艷麗時(shí),你怎么說:
3)假如你是沃土中的一株矮松,你會(huì)羨慕石縫間的松柏嗎?為什么?
野草小班教案篇二十二
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇散文,看看我們還能讀懂怎樣美麗的生命。齊讀課題。
1、剛才同學(xué)們背的詩(shī)句中展示了不同的野草形象,在不同的人眼中、在不同的背景下,野草形象是不同的。在作者眼中的野草是怎樣的形象呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題迅速瀏覽課文。
2、誰來談?wù)勛髡叩挠^點(diǎn),野草是怎樣的?
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮碜x讀課文,課文用哪些例子來證明“種子的力”力大無比?
分開頭蓋骨掀翻重壓。
2、請(qǐng)從兩個(gè)事例中選擇你感興趣的事例讀一讀,抓住重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味一下,把你的感受簡(jiǎn)單標(biāo)記在書上。
把你的感受與小組同學(xué)交流一下。
3、交流閱讀感受:
(1)誰細(xì)細(xì)品讀了“分開頭蓋骨”這部分課文,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談體會(huì)。
畫出“完整分開”,什么是“完整分開”?
(3)此時(shí)你有什么感覺?
感情朗讀,讓我們就把這種震撼大聲地表達(dá)出來。
4、我們用了慣用的“讀-品-議-讀”的方式讀懂“分開頭蓋骨”部分課文。
哪位同學(xué)品讀了“掀翻重壓”這個(gè)事例?談?wù)勀愕拈喿x感悟,把收獲與同學(xué)們分享。
(1)學(xué)生匯報(bào)。
抓“挺、鉆、透、掀翻”這四個(gè)描寫野草動(dòng)作的詞語感受了石塊下的小草的生命力。
這四個(gè)詞都有“長(zhǎng)”的意思,如果我換掉,你看看表達(dá)效果上有什么不同?
能不能夠把你的.感受讀出來。指名讀,齊讀。
(3)這頑強(qiáng)不屈得生命力真讓人肅然起敬,你想不想會(huì)野草說點(diǎn)什么?帶著我們的敬意和贊嘆通過讀表達(dá)出來。讓我們齊讀第七自然段。
1、我們看著石塊下生長(zhǎng)的小草,我們知道了什么是長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,什么是能屈能伸的力,什么是不達(dá)目的不止的力,感受了種子那令人難以置信的力量。在震驚之余,如果我們走進(jìn)作者當(dāng)時(shí)所處的那戰(zhàn)火紛飛的年月,你一定能讀懂這段話的真正含義。
出示寫作背景:
2、讀了那段文字,你是不是對(duì)“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力、不達(dá)目的不止的力、能屈能伸的。
力”深度理解?
3、擴(kuò)說內(nèi)涵,激情誦讀。
這種子不僅僅是植物的種子,這草已不僅僅是草,而是一個(gè)一個(gè)有生命力的中國(guó)人,一位位關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的人。同時(shí)“石塊”“花房里的盆花”也不是在指石塊和盆花,是指侵略者和國(guó)民黨反黨派。讓我們齊讀最后一段,把作者最想告訴我們的意思表達(dá)出來。
作者最想表達(dá)的意思是什么?(寫作意圖)。
把文章當(dāng)作抗戰(zhàn)的號(hào)角,為英雄的中華兒女吶喊助威,只要生命在,我們革命必勝!
1、總結(jié)板書。
2、學(xué)習(xí)了這篇文章,感受了頑強(qiáng)的生命力,你都想到了誰?
學(xué)生發(fā)言。
祝愿每個(gè)同學(xué)都擁有跟野草一樣頑強(qiáng)的生命力,去拼搏、去營(yíng)造祖國(guó)更美麗的未來和自己的美麗人生。
野草小班教案篇二十三
一、知識(shí)與能力。
1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說明文的文體特征,了解科學(xué)小品的一般知識(shí),了解說明文的一些新的特點(diǎn),歸納整理說明文一般的說明順序及常用說明方法。
2、把握作者的設(shè)計(jì)理念,掌握快速閱讀說明文的一般技巧。
二、過程與方法。
1、根據(jù)說明文的特點(diǎn)快速閱讀說明文,抓住關(guān)鍵詞語,迅速理清文章的思路。
2、了解本文按照設(shè)計(jì)師的觀念來介紹說明事物的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用多種說明方法說明事物的特點(diǎn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、關(guān)注生活中的科學(xué)問題,并能對(duì)科學(xué)的事物與道理進(jìn)行說明。
2、能通過文本研習(xí),進(jìn)一步了解科學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的興趣和熱情。
1、本文按照設(shè)計(jì)師的觀念來介紹說明事物的特點(diǎn)。
2、理解“足下的文化”與“野草之美”具體含義。
一課時(shí)。
俞孔堅(jiān):美國(guó)哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士,北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng),北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)、首席設(shè)計(jì)師。
[作者的話]。
足下文化,就是關(guān)注平常人的事,關(guān)注他們的感情、他們的需要;野草之美,就是善待腳下的自然,鄉(xiāng)土的自然。
足下文化與野草之美,就是要實(shí)踐新的社會(huì)和土地的倫理,這種新倫理體現(xiàn)在尊重平常與平民,回到人性與公民性,回到土地與地方性,重建人與自然關(guān)系的和諧。
誠(chéng)如俞孔堅(jiān)先生所說:“一個(gè)成熟的民族,懂得審美的民族,最能知道珍惜平常的美,尊重普通人,尊重普通的鄉(xiāng)土物種,這便是尊重足下文化與野草之美的真實(shí)內(nèi)涵。做到了這一點(diǎn),離和諧社會(huì)要求的人與自然關(guān)系的和諧也就不遠(yuǎn)了?!?/p>
歧江公園是廣東中山市的一座公園,與其他城市公園的不同之處是,它是由一座破舊的造船廠改造而成的。景觀設(shè)計(jì)師俞孔堅(jiān)作為這座公園的主要設(shè)計(jì)者,有著自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。
歧江公園就是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的一次大膽嘗試,并且取得了成功,獲得中國(guó)現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑獎(jiǎng)。
《足下的文化與野草之美》向讀者展示了一個(gè)富有個(gè)性的公園景觀設(shè)計(jì),表現(xiàn)的是珍惜足下的文化、平常的文化和因?yàn)槠匠6鴮⑹湃サ奈幕脑O(shè)計(jì)理念,表達(dá)了設(shè)計(jì)師追求時(shí)間的美、工業(yè)之美、野草之美,以及人性之真的思想。它的設(shè)計(jì)形式與中國(guó)傳統(tǒng)園林或西方古典景觀設(shè)計(jì)很不相同,它更多地吸取了現(xiàn)代西方景觀設(shè)計(jì),特別是城市更新和生態(tài)恢復(fù)的手法,獲得了良好的視覺效果。
《足下的文化與野草之美》是對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)過程的說明,全文分為五個(gè)部分:
理解場(chǎng)地理解文化與傳統(tǒng)理解自然理解設(shè)計(jì)幾點(diǎn)遺憾。
第一部分:理解場(chǎng)地。
這是設(shè)計(jì)前對(duì)自然條件的考察,粵中造船廠作為是一個(gè)已經(jīng)廢棄的工廠有許多可以利用的生態(tài)環(huán)境,同時(shí)也有一些不利因素,因此,作者分別以“挑戰(zhàn)”和“解決之道”為題,講解了在設(shè)計(jì)時(shí)一些考慮。
(投影有關(guān)圖片,幫助理解課文)。
第二部分:理解文化與傳統(tǒng)。
在這個(gè)部分作者要強(qiáng)調(diào)的是如何理解文化的問題,不要提起文化就把眼光投向千百年前的歷史,而應(yīng)該注意自己的身邊,注意自己腳下的文化。正是基于這樣的考慮,作者從設(shè)計(jì)思路的三大誘惑中擺脫出來,既對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)予以借鑒,同時(shí)又展示了歧江公園這個(gè)富有個(gè)性的景觀設(shè)計(jì)。
第三部分:理解自然。
與第二部分說明設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵不同,這一部分說明的是設(shè)計(jì)中對(duì)自然的尊重,自然之美的.展現(xiàn)。
(投影有關(guān)圖片,幫助理解課文)。
第四部分:理解設(shè)計(jì)。
如果說前面三個(gè)部分是設(shè)計(jì)之前的考察和構(gòu)想,那么這一部分就是具體方案的實(shí)施,這里講述了設(shè)計(jì)的三條途徑,對(duì)重點(diǎn)設(shè)計(jì)的部分還作了較為明晰的說明。
(投影有關(guān)圖片,幫助理解課文)。
新型的景觀設(shè)計(jì)遐想:
景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)反映了人類的一個(gè)新的夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想就是將自然與文化、設(shè)計(jì)的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合,將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合。它要讓景觀不再是孤立的城市中的特定用地,而是讓其消融,進(jìn)入千家萬戶,它要讓自然參與設(shè)計(jì),讓自然過程伴依人民的日常生活,在生活中享受優(yōu)雅醇和的自然美感。
第五部分:幾點(diǎn)遺憾。
這是設(shè)計(jì)完成之后的重新審視,有些在設(shè)計(jì)的過程中就已經(jīng)覺察到了,但因種種原因而未能改變現(xiàn)有設(shè)計(jì),表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
《足下的文化與野草之美》作為說明文的學(xué)習(xí)要點(diǎn):
1、新穎獨(dú)到的設(shè)計(jì)理念和超越傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)行為。
2、層次清晰、主次分明的寫作思路和文章結(jié)構(gòu)。
3、自然流暢的語言表達(dá)和嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的科學(xué)闡述。
4、豐富的人文、藝術(shù)內(nèi)涵以及生動(dòng)的文化氣息。
本文的副標(biāo)題是“一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記”,它表明這是一個(gè)設(shè)計(jì)者對(duì)自己的作品的回顧和闡釋,這里面有對(duì)設(shè)計(jì)的前后思路的清理,也有對(duì)具體景觀設(shè)計(jì)的考慮,結(jié)構(gòu)層次清晰,主次分明。前四個(gè)部分都使用了“理解”一詞,表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師超前的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)態(tài)度。五個(gè)部分之間互相照應(yīng),互為補(bǔ)充,在層層闡發(fā)中清晰地表達(dá)出超越傳統(tǒng)的思想和行動(dòng)。本文語言表達(dá)自然流暢,集科學(xué)性、人文性、藝術(shù)性于一體,嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)明、形象生動(dòng)而又富有文化氣息。
1、《足下的文化與野草之美》是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的?
答:《足下的文化與野草之美》是按設(shè)計(jì)師對(duì)幾個(gè)問題的思考來介紹歧江公園的設(shè)計(jì)的,這個(gè)問題分別是如何理解“場(chǎng)地”、“文化與傳統(tǒng)”、“自然”、“設(shè)計(jì)”。文章的結(jié)構(gòu)也是按照這個(gè)順序來安排的。
2、文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么?
“野草之美”就是:“本設(shè)計(jì)所要表現(xiàn)的美是野草之美,平常之美,那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的自然之物的美?!薄耙安菔敲赖?,因?yàn)樗颓f稼或鮮花在本質(zhì)上并沒有區(qū)別?!薄靶碌沫h(huán)境倫理則在更理性的層面上告訴人們,鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的,它們之于人類和非人類的價(jià)值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護(hù)植物。在每天都有物種從地球上消失的今天,在人類日益遠(yuǎn)離自然、日益園藝化的今天,鄉(xiāng)土物種的意義甚至比來之于異域或園藝場(chǎng)的奇花異木重要得多?!?/p>
3、讀了《足下的文化與野草之美》,你最欣賞設(shè)計(jì)師對(duì)公園哪一部分的設(shè)計(jì)?說說你的理由。
答:歧江公園體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師富于個(gè)性與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,在當(dāng)代中國(guó)景觀設(shè)計(jì)中影響很大,設(shè)計(jì)師注意保留我們?nèi)粘I钪械奈幕⒁馊伺c自然的親近和諧,所以,他沒有把原先造船廠完全推倒,而是通過設(shè)計(jì)對(duì)它進(jìn)行藝術(shù)性的保留,使之成為人們文化記憶的坐標(biāo),在公園植被綠化上,設(shè)計(jì)師注意使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物,用意也是很深的,這些都使歧江公園具有個(gè)性化的美。
1、積累字詞。
2、完成《學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)手冊(cè)》相關(guān)訓(xùn)練題。
足下的文化與野草之美。
傳達(dá)新時(shí)代的價(jià)值觀和審美觀,喚起人們對(duì)自然的尊重,培育環(huán)境倫理觀念。
足下的文化與野草之美。
水體與變動(dòng)的水位。
理解場(chǎng)地古樹保護(hù)與防洪要求。
廠房、機(jī)器與故事。
理解文化與傳統(tǒng)。
理解自然:展示野草之美。
沒有設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)。
理解設(shè)計(jì)再利用。
再生設(shè)計(jì)。
幾點(diǎn)遺憾。
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