總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的提煉和概括，有助于我們更好地運(yùn)用和分享。總結(jié)需要客觀真實(shí)，避免夸大或縮小事實(shí)的發(fā)生和影響。人生充滿了變數(shù)，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)和接受改變，以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
讀書(shū)高中篇一
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
——高爾基。
書(shū)，在我們的生活中很常見(jiàn)，甚至于無(wú)處不在，讀書(shū)的人也很多，可大多都是盲目的閱讀，只看一遍就扔在一旁后就聲稱自己讀過(guò)了，這種行為根本不叫讀書(shū)！這種方式是能叫做“看”而不是讀，真正的“讀”是發(fā)自內(nèi)心的閱讀，以至于了解文章的一切，這是對(duì)書(shū)籍的尊敬，也是對(duì)書(shū)籍作者的尊敬。
歷史上很多名人跟書(shū)籍都有著或多或少的羈絆，像新中國(guó)的締造者毛主席，毛主席不僅是戰(zhàn)略家還是個(gè)偉大的詩(shī)人，十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移時(shí)毛主席扔掉了很多東西，其中不乏昂貴之物，可毛主席就是舍不得丟掉多年以來(lái)的藏書(shū)，新中國(guó)成立，毛主席外出視查時(shí)常常帶著一箱子書(shū)籍，途中列車(chē)顛簸，但毛主席全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書(shū)頁(yè)，閱讀不輟，毛主席愛(ài)讀書(shū)，以至于床上除了自己睡覺(jué)的位置外剩下的地方全被書(shū)所占滿，正因?yàn)槊飨瘣?ài)書(shū)、讀書(shū)才有了如今沁園春—雪、仆算子—詠梅等膾炙人口的詩(shī)詞，把書(shū)讀好、讀通，把其中好的東西化為己用才是讀書(shū)的真正所在。
“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！眰ゴ蟮亩砹_斯作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，猶如饑餓的人吃面包一樣看書(shū)，不知道的人肯定會(huì)懷疑這句話的真實(shí)性，母庸質(zhì)疑，高爾基的童年生活就是這樣的，在高爾基寫(xiě)的《童年》中主人公阿廖沙就是高爾基童年的縮影，對(duì)于高爾基這個(gè)人用愛(ài)書(shū)如命來(lái)形容他在合適不過(guò)了，年僅10歲的高爾基早早的步入了“人間”，在他在外祖母的妹妹家當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)他只能到處借書(shū)看，但是主人家的老婆子不允許他看書(shū)，每當(dāng)看到高爾基的書(shū)時(shí)，老婆子都會(huì)把書(shū)撕得粉碎，更有一次因?yàn)樗x書(shū)把他打進(jìn)了醫(yī)院，但這些都沒(méi)有打消高爾基對(duì)書(shū)的熱情，書(shū)教會(huì)了高爾基如何做一個(gè)好人。高爾基對(duì)書(shū)的堅(jiān)持、熱愛(ài)，就像他自己在書(shū)中寫(xiě)到，是書(shū)籍和生活中的好人激勵(lì)了他堅(jiān)持下去，就像臧克家所說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友?！?/p>
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”一本好書(shū)可以讓人心靈充實(shí)，反復(fù)閱讀多次可從中學(xué)到人生的道理；相反的去讀一本壞書(shū)則會(huì)使人心胸狹隘、自私殘忍、不知羞恥，所以，我們要慧眼識(shí)“書(shū)”，吸取書(shū)中對(duì)自己有益的知識(shí)化為己用，有害的沒(méi)用的一概扔掉。
書(shū)籍可以使人進(jìn)步，亦可使人退步，所以，我們要讀書(shū)，也要讀好書(shū)，用書(shū)中有用的知識(shí)充實(shí)自己的頭腦，提升自身的修養(yǎng)，就讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這令人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人。
讀書(shū)高中篇二
“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬?！笔钦l(shuí)在浩浩的長(zhǎng)江與黃河的奔騰呼嘯中狂歌，“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道?！笔钦l(shuí)，在一洼小小的干泥塘邊長(zhǎng)嘆。是誰(shuí)，一夢(mèng)化作一世逍遙，是誰(shuí)，一生寫(xiě)盡一代風(fēng)華。
世間一夢(mèng)，萬(wàn)事逍遙，是什么讓你無(wú)視那讓天下人趨之若鶩的權(quán)勢(shì)，在蘇秦、張儀等人的夢(mèng)想之前哂然一笑，面對(duì)那“愿以境內(nèi)累之”的楚王，面對(duì)那恭敬立在自己身后的楚王使者，頭也不回，“持竿不顧”的吐出那樣一句流傳千古的話語(yǔ)：
“往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>
千年一夢(mèng)，萬(wàn)世逍遙，濕潤(rùn)的吳楚大地的廣袤平野上，依舊回蕩著千年前你不一樣的逍遙，當(dāng)諸子百家們紛紛奔向城市，奔向諸侯將相的府邸時(shí)，你卻轉(zhuǎn)過(guò)了身，走進(jìn)了鄉(xiāng)村，面向著布衣百姓，講述著你的道與德；當(dāng)孟子、商鞅等向帝王們洋洋灑灑的陳述他們的治國(guó)方略之時(shí)，你卻行走在田野之間，向著路邊的老農(nóng)講述著大鵬與斥鷃的故事；當(dāng)蘇秦，張儀之流得意洋洋，愉悅的聽(tīng)著自己口袋中諸國(guó)相印相碰而發(fā)出的清脆聲音時(shí)，你默默辭去了漆園小吏的職務(wù)……你是先秦諸子中的異類(lèi)，在那樣的時(shí)代中，你顯得是那樣的逍遙。
還記得你鼓盆而歌的那個(gè)日子嗎？是她，在那無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，和你一起起早貪黑，操持家務(wù)，毫無(wú)怨言。是她作為你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為你那驚世的智慧提供最堅(jiān)強(qiáng)的支撐，但是，她卻是那樣的去了，可以想到你的悲傷，但是，你是莊周，你的智慧決定了你不會(huì)像那些凡夫俗子一樣無(wú)謂的哭泣悲號(hào)，你的鼓盆而歌中，又有幾分豁達(dá)，幾分悲傷，幾分逍遙。
風(fēng)起，云涌，大鵬南飛，從蒼茫的北冥之上飛往那浩淼無(wú)際的.天池之畔，是你那瑰麗的筆觸為他裝上翅膀。你在那風(fēng)云涌動(dòng)的戰(zhàn)國(guó)，用你的逍遙，守護(hù)著心靈的月亮，譜寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)諸子不一樣的風(fēng)采。當(dāng)田野間的風(fēng)吹過(guò)你的身旁，縱然如此逍遙的你，是否感到一種鄉(xiāng)愁的滋味。
不是物質(zhì)之鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，而是精神故園的愁思。
你帶著上古的氣息而來(lái)，從精神上你更像是上古時(shí)的人們，而非那個(gè)戰(zhàn)火紛飛中的亂世的子民，你向往上古那淳樸的民風(fēng)，卻只在現(xiàn)實(shí)中看見(jiàn)爾虞我詐、勾心斗角，你的精神故園早已毀于一旦，心靈的月亮也已蒙塵，你的精神根本無(wú)鄉(xiāng)可回，你只有懷著那永恒的鄉(xiāng)愁，在精神的無(wú)何有之鄉(xiāng)中，獨(dú)自彷徨！
這是夢(mèng)嗎？或者不是嗎?天下眾生都是迷茫的嗎？還是唯獨(dú)我一個(gè)人是迷茫的？精神的故園無(wú)處可尋，你卻只有仰首問(wèn)天，無(wú)限彷徨。
但是，縱使懷著無(wú)法消卻的鄉(xiāng)愁，你卻依舊是莊子，不朽的莊子，縱使世事蒼茫，你無(wú)法參透，但是你卻可以選擇遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離嘈雜，到山林田舍中去，為世俗增添一抹來(lái)自上古的亮色，在那枯寂的世界中，一夢(mèng)逍遙。
縱使你已離我們遠(yuǎn)去千年之久，翻開(kāi)你的書(shū)，依舊感受到來(lái)自上古的不滅滄桑，仿佛看見(jiàn)你的淡淡的鄉(xiāng)愁，心靈與智慧的力量，以及一世逍遙。
轟鳴的機(jī)械文明在我翻開(kāi)你的杰作時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)去，盡管窗外車(chē)水馬龍，轟鳴喧囂，我也只能聽(tīng)見(jiàn)你在那精神的故園像我們慢慢講述你的故事，我們知道，你的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，既然舊的精神故園無(wú)法歸去，那我們何不自己開(kāi)辟一個(gè)新的故園！
我們知道你永遠(yuǎn)不會(huì)老去。
因?yàn)槟阏f(shuō)過(guò)：
“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也……”
讀書(shū)高中篇三
的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過(guò)的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過(guò)，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥：由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)地，沒(méi)可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來(lái)的。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的。
人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)疑在歷史的畫(huà)卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄。
作者不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛(ài)戀，只有互助與匡扶。所以，母愛(ài)、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫(xiě)下：“母親??！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛(ài)。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)；自然含蕾，又富有哲理，給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。
讀書(shū)高中篇四
故事真的很簡(jiǎn)單。一個(gè)84天沒(méi)抓到一條魚(yú)的可憐老漁夫，在海里奮斗了三天，忍受了三天的孤獨(dú)痛苦，仍然只帶回了一條大馬哈魚(yú)的骨頭。
海明威用自己獨(dú)特的語(yǔ)言塑造了一個(gè)不成功的老人，在生活的壓力下塑造了一個(gè)優(yōu)雅而堅(jiān)韌的不屈形象。
在書(shū)中，老人實(shí)際上是人類(lèi)的化身。海是被人類(lèi)征服的象征。在這個(gè)故事中，它詮釋了人活著應(yīng)有的性格，以及人活著是為了什么。也就是說(shuō)，成功不是一條大馬哈魚(yú)所能證明的。人們應(yīng)該樂(lè)觀，不屈服于一切；人們應(yīng)該有耐心，貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)過(guò)去，面對(duì)困難永不放棄；做到這一點(diǎn)，我們的生活是成功的。人生之路漫長(zhǎng)，艱難，充滿坎坷，但只要你勇敢頑強(qiáng)地以自信的心迎接挑戰(zhàn)，你將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的'贏家！
這部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)的小說(shuō)告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活中的各種困難，生活有多強(qiáng)大，我們的心應(yīng)該有多寬廣。
讀完這本書(shū)后，我的心很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能平靜下來(lái)。這位普通而受人尊敬的老人讓我深深地明白，生活不應(yīng)該被任何困難所屈服，而應(yīng)該盡最大努力與生活中的困難進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。成功不是我們唯一的追求，一顆永不放棄的心是一種更有價(jià)值的品質(zhì)。
讀書(shū)高中篇五
西游記是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。為了取到經(jīng)，修成正果，師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，種種困難哪！唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝?。想必西游記大家都不陌生，它就是我?guó)四大名著中吳承恩的著作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
西游記中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
西游記不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是西游記告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
我讀書(shū)我快樂(lè)！
讀書(shū)高中篇六
做父母的都對(duì)兒女說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話，概括成大意差不多就是：“現(xiàn)在啊，抓緊時(shí)間念書(shū)，等到我這個(gè)年齡后，就知道什么是先苦后甜了?！弊鰞号囊差H不容易，不管愿不愿意自小便被父母定下了這個(gè)鐵目標(biāo)，通往這目標(biāo)的路只有一條，還很窄，并且走的人也很多。不過(guò)可以走一些路況很差的捷徑，比如讀奧數(shù)或?qū)W鋼琴什么的。這種純粹為讀書(shū)而讀書(shū)也不是21世紀(jì)所特有的。
當(dāng)年劉蘭芝十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六便能合著一本經(jīng)書(shū)背得滔滔不絕。古代姑娘其實(shí)也蠻可憐的她們學(xué)這些文藝細(xì)胞頗濃的東西完全是為了充實(shí)自己的業(yè)余生活嗎？還不是為了靠這些硬專(zhuān)業(yè)找個(gè)好婆家。不過(guò)這些硬專(zhuān)業(yè)不都是一些擺得上臺(tái)面，墊不了桌子的東西，小劉姑娘最后不得不落得一個(gè)被惡婆婆逼赴黃泉的下場(chǎng)。放到現(xiàn)在，拍成部電視劇肯定有不錯(cuò)的收視率。讀書(shū)是一個(gè)對(duì)自己充實(shí)與積累的過(guò)程而絕非是作為達(dá)到目標(biāo)的工具或?qū)＞€巴士。朱熹在以前提到過(guò)讀書(shū)的三到，前兩到有點(diǎn)空，關(guān)鍵在于最后一到，心到。既讀書(shū)在為心而讀。所謂用心在讀說(shuō)在嘴上有點(diǎn)抽象，不妨舉一例子。前一段時(shí)間我對(duì)一個(gè)現(xiàn)象很費(fèi)解，那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的作家在鍵盤(pán)上敲出的那些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為什么總能把人迷得去下載成電子書(shū)放在手機(jī)或mp4里面看個(gè)不停。后來(lái)看了幾部發(fā)現(xiàn)：也就是這些小說(shuō)通常都是用通俗易懂的文字所構(gòu)筑的，能讓讀者在閱讀中很快將心融入其中。
當(dāng)你如饑似渴地讀這些小說(shuō)時(shí)候便做到心到了，所謂你在為你自己的需要而讀，為心而讀。當(dāng)然在平時(shí)讀教科書(shū)的時(shí)候會(huì)發(fā)覺(jué)很難將心融入，主觀原因是教材根本不對(duì)你的胃口，也就是需要。客觀便是你很難將心融入這些大修大改后大師手中精煉的文字中。其實(shí)讀書(shū)真的像讀那些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)那樣的話也用不著朱熹提出心到的觀點(diǎn)。可悲的是這個(gè)耳熟能詳?shù)挠^點(diǎn)真正將其運(yùn)用或運(yùn)用在別人身上的并不多。當(dāng)年蘇秦犯不著在讀不進(jìn)書(shū)的情況下用椎刺自己的大腿，即使到現(xiàn)在很多運(yùn)動(dòng)員還不是為讀那些不為心而讀的書(shū)去上海師范報(bào)了名，不顧已緊得不能在緊的訓(xùn)練而為去拿張畢業(yè)證。讀書(shū)是一個(gè)積累的過(guò)程，急于求成好比吃激素，長(zhǎng)脂肪而不長(zhǎng)下面的肉?；叵肽切┥鲜兰o(jì)的著名作家作文是經(jīng)常勉勵(lì)自己的話：“板凳需坐十年冷，文章需熬五更寒?！睍r(shí)，時(shí)間流逝而我全心投入的景象。當(dāng)年李清照每欲作詞便會(huì)在雨雪天戴著斗笠，披上蓑衣，循城遠(yuǎn)眺數(shù)日以尋佳句，那種為一個(gè)句好詞，一個(gè)好字做到春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的那種信念成為一時(shí)美談。歐陽(yáng)修則有將草稿紙貼在墻上，邊讀邊改，改罷再讀，直到一字不可再改的癖好。
也正是因?yàn)樗@種對(duì)待寫(xiě)作的精神使得他流傳于后世的作品中每一個(gè)字都值得細(xì)細(xì)斟韻。當(dāng)然這些立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書(shū)為本的人并不多。就拿現(xiàn)在那些網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手來(lái)說(shuō)，僅因一部小說(shuō)而出名后于是開(kāi)始在博客里面進(jìn)行每天的創(chuàng)作來(lái)賺取代理網(wǎng)站的雇傭費(fèi)。他們讀書(shū)純粹為寫(xiě)作而讀，直接忽略了積累過(guò)程以至于最后文章中漏洞百出，迫不得已只好在以后的小說(shuō)中虛構(gòu)出一個(gè)時(shí)代，一個(gè)世界觀來(lái)掩蓋自己肚中的半瓶墨水。不知他們會(huì)不會(huì)發(fā)出：“書(shū)到用時(shí)方恨少，莫非經(jīng)過(guò)不知難”的感嘆在他們寫(xiě)那些科幻小說(shuō)時(shí)。就拿當(dāng)過(guò)一段時(shí)間中國(guó)首富作家的郭敬明（好像現(xiàn)在也是？）可是人家大部分錢(qián)還不是靠做生意賺來(lái)的，哪有靠流水文學(xué)創(chuàng)作這種急于求成的方式所得來(lái)的。翻開(kāi)論語(yǔ)可以看到孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)不如及，猶恐矢之?！边@是他老人家的話，我們領(lǐng)悟其內(nèi)涵就可以了放在自己身上未必行得通，試問(wèn)有哪一個(gè)學(xué)生期待過(guò)上課鈴而恨下課鈴的？其實(shí)讀書(shū)讀的應(yīng)該是自己想要或感興趣的。
我很欣賞現(xiàn)在我們課程中的一門(mén)研究探索課，在該課程中學(xué)生可以自己擬定一個(gè)感興趣的課題加以研究。讀書(shū)與興趣應(yīng)為一個(gè)共存的關(guān)系。去年she的selina在明星與演藝學(xué)業(yè)之間兩頭來(lái)回奔波最后還不是捧了一個(gè)畢業(yè)證書(shū)。王維為詩(shī)學(xué)畫(huà)，為畫(huà)學(xué)詩(shī)也讓他的名字落個(gè)名垂青史。回想當(dāng)年，倒也羨慕那些文革后出現(xiàn)，在自己所研究的領(lǐng)域有獨(dú)樹(shù)一幟發(fā)現(xiàn)的大師們。沒(méi)怎么上學(xué)純靠自己的興趣，自學(xué)自樂(lè)倒也讓自己名字或多或少編寫(xiě)到我們那些要背的教科書(shū)中。
讀書(shū)高中篇七
學(xué)科有文理之分，課外書(shū)也分文理，理科書(shū)目的閱讀這里就省略了。讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的目的大致可以分三種：一是理解作者要表達(dá)的思想；二是學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作手法；三是拓寬知識(shí)面。如果抱著第一種目的，是不需要把一本書(shū)完整地看完的，只要看故事縮寫(xiě)便能達(dá)到目的，可以省下不少時(shí)間。思想是可能產(chǎn)生共鳴的，特別是聞名世界的知名人物，于是許多名著所流露的感情與觀點(diǎn)是類(lèi)似的，只要挑其中一本自己感興趣的，像《傲慢與偏見(jiàn)》與《呼嘯山莊》。無(wú)論學(xué)習(xí)什么，要想學(xué)有小成，都必須努力，學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法更是要仔細(xì)琢磨，從字里行間發(fā)覺(jué)文字堆砌的實(shí)用與華美。每個(gè)作家都有獨(dú)特的寫(xiě)作特點(diǎn)，如果要淺層次的學(xué)習(xí)，摘錄優(yōu)美的語(yǔ)句即可，如果要模仿某個(gè)作家的風(fēng)格，一本代表作就足夠研究的了。模仿不能機(jī)械地沿襲，而一定要加入個(gè)人的想法，這樣久而久之便能培養(yǎng)出自己的寫(xiě)作風(fēng)格。歷史、科幻、人文以及有真實(shí)歷史背景的小說(shuō)，往往蘊(yùn)藏著大量的信息。同學(xué)中常有人談吐間能顯示其廣博的學(xué)識(shí)，這是因?yàn)榇罅康恼n外閱讀豐富了他的知識(shí)層次。閑暇時(shí)作為消遣的讀物，通常是有趣而又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的類(lèi)型，不知不覺(jué)還放松了讀者身心。
有些書(shū)，雖然是名著，但由于學(xué)業(yè)緊張，根本無(wú)暇也沒(méi)有必要去碰它，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是典型的.俄羅斯小說(shuō)，冗長(zhǎng)的情節(jié)讓人昏昏欲睡，百萬(wàn)字的內(nèi)容，幾百個(gè)字就能總結(jié)，有人說(shuō)它介紹了拿破侖時(shí)期俄國(guó)的人文面貌，可為了了解與現(xiàn)實(shí)生活干系不大的情況，硬著頭皮去啃那重得像磚頭的書(shū)，真是虧本。有的同學(xué)喜歡掉書(shū)袋，時(shí)不時(shí)搬出“安娜·卡列妮娜”、“莎士比亞”來(lái)炫耀，不能批評(píng)，因?yàn)樗麄冎辽僮x過(guò)這些書(shū)，但不值得提倡，并不是人人有很多課余時(shí)間。２１世紀(jì)社會(huì)是效率的社會(huì)，效率低下就會(huì)落后。以上是我認(rèn)為能夠高效率讀書(shū)的方法，拿出來(lái)給大家評(píng)論，希望我們都能找到適合自己的事半功倍的讀書(shū)方法。
讀書(shū)高中篇八
當(dāng)前，面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問(wèn)題來(lái)思考。通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教師》，深有感觸，覺(jué)得應(yīng)從以下幾方面努力工作。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專(zhuān)注與學(xué)習(xí)。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的'思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)高中篇九
當(dāng)我津津有味得讀完《假如給我三天光明》這本書(shū)時(shí)，我被這本書(shū)得作者深深得感動(dòng)了。
《假如給我三天光明》得作者是美國(guó)20世紀(jì)著名女作家、教育家海倫·凱勒得散文代表作。“它具有豐盈得情感蘊(yùn)含、深厚得思想底蘊(yùn)和獨(dú)特得藝術(shù)魅力?！边@是李學(xué)斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明得》評(píng)價(jià)。
可憐得小海倫在出身19個(gè)月后便失去了光明和聲音，從此，她得世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐得又是幸運(yùn)得，她得一位老師改變了她得一生——安妮·沙莉文老師，是她使這個(gè)盲聾女孩學(xué)會(huì)了說(shuō)話。
如果我們失明了才知道眼睛得寶貴，就該在未失明時(shí)好好利用它，如果年老了才懂得開(kāi)始珍惜時(shí)間，就應(yīng)該在年輕時(shí)珍惜它！
同學(xué)們，讓我們像盲人珍惜視力一樣來(lái)珍惜自己得性命吧！
讀書(shū)高中篇十
記得我一犯錯(cuò)誤，爹就罵我，“你這些年的書(shū)算是白讀了，讀書(shū)就要明理?！睕](méi)上過(guò)學(xué)不識(shí)字的媽也幫腔。我心里就犯嘀咕，看來(lái)“文化革命”害死人這句話不假。他們說(shuō)話水平就是有限。
我想問(wèn)何謂“理”？這個(gè)問(wèn)題不止是我想不通，就是明代大哲學(xué)家王守仁也沒(méi)有搞懂。自從一個(gè)姓朱的搞了一套四書(shū)五經(jīng)，一個(gè)姓程的用提供了所謂格物致知的方法——“今日格一物，明日格一物”總會(huì)格明白的。據(jù)說(shuō)王老守著竹子不吃不喝也沒(méi)格出個(gè)所以然來(lái)。大哲學(xué)家都不行，我輩平庸又能“明理”？看來(lái)四書(shū)五級(jí)就是需要被革一下子命！
再說(shuō)現(xiàn)在，一本書(shū)一個(gè)理，這也許是印刷業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們也應(yīng)該感謝王選了。你說(shuō)讓我用哪本書(shū)的哪個(gè)理？讀水滸我想造反，讀三國(guó)我想打仗，讀韓寒我想叛逆，讀四書(shū)五經(jīng)我想睡覺(jué)。
還有一句話叫“書(shū)到用時(shí)方恨少?！蔽艺J(rèn)為這直接就是廢話。有誰(shuí)無(wú)所不讀？答，書(shū)櫥。所以，書(shū)到用時(shí)方恨少也是個(gè)必然。怎樣解決這個(gè)問(wèn)題？我同意愛(ài)迪生的做法，需要什么書(shū)即刻到圖書(shū)館取，象一個(gè)國(guó)王一樣，讓書(shū)為他服務(wù)。我還比較贊同福爾摩斯的做法，需要的精通，不需要的大體涉獵即可。大家都知道，他在一些知識(shí)上懂得甚少，卻在某些方面可以稱得上是專(zhuān)家。
周總理為中華之崛起而讀書(shū)。我自知沒(méi)那么高尚。到目前為止，我讀書(shū)是因?yàn)槲蚁矚g，沒(méi)別的理由。所以我甘愿做個(gè)環(huán)學(xué)生，上課偷偷看課外書(shū)，并樂(lè)此不疲。當(dāng)和別人侃大山，我吹得別人不知東西，便有一種自豪感。
所以我提別喜歡中國(guó)古代的文人，像五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解?！?/p>
另外我特別喜歡傅雷翻譯培根的《論讀書(shū)》，文字美麗而古典。不失為中西方的完美結(jié)合，比起某位導(dǎo)演拍的所謂大片《夜宴》強(qiáng)多了！有興趣的朋友不妨一覽。
讀書(shū)高中篇十一
人生，這兩個(gè)字看似簡(jiǎn)單，寫(xiě)起來(lái)超容易，但論實(shí)踐卻非同尋常，而是耐人尋味。人生就像一杯茶，既苦澀又清香，讓人難以把握。每一個(gè)人只能親身體驗(yàn)到一次珍貴的人生，好好把握吧。
俗話說(shuō)：”窮不讀書(shū)窮根難斷，富不讀書(shū)富不長(zhǎng)久?！暗拇_，讀書(shū)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。假期間，表哥從上海回來(lái)了。雖家境貧寒，但其以優(yōu)異的成績(jī)考入大學(xué)后就工作至今工作業(yè)績(jī)高。這正好印證了那一句話。
邁入讀書(shū)之路，命運(yùn)也隨之改變，人生喜與悲的轉(zhuǎn)角。
在雜志上或報(bào)刊上，大家都能看到一些關(guān)于人生方面的話題，從而給我們一次新的人生意義，就能給我們帶來(lái)無(wú)限的思索。從而能促動(dòng)我們自求進(jìn)益，豐富美麗人生。
凡是既深刻理解到又充分體會(huì)到的，都能給予我們新的人生體驗(yàn)或一次沉重的教訓(xùn)，讓你領(lǐng)悟人生的內(nèi)涵。
至于自求進(jìn)益，我不敢做下肯定的回答。積極上進(jìn)的人或狂熱地追求美麗人生的讀者也許能。只把它當(dāng)作小說(shuō)看待的讀者很可能不能。是否能有無(wú)限的思考在于自己的行動(dòng)，好比人生。人生是否美麗，在于自己如何把握。把握現(xiàn)在，讓人生成為遙控器，創(chuàng)造美麗人生吧！
一本好書(shū)，給予我們豐富的知識(shí)，讓我們懂得如何調(diào)劑一杯茶，是苦澀還是清香的茶，味道如何，惟有己知。
讀書(shū)就好比是一座無(wú)形的橋梁。它在不斷地豐富我們。書(shū)籍是我們永遠(yuǎn)的朋友，書(shū)籍是人類(lèi)必需的營(yíng)養(yǎng)品。
一杯好茶偏偏少不了那營(yíng)養(yǎng)成份。拼著自己的所能奔你的前程創(chuàng)造美麗人生。為創(chuàng)造不僅美麗而且和諧的社會(huì)奮斗吧！
讀書(shū)高中篇十二
高中讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的高中讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中讀書(shū)心得通用3篇】，供你選擇借鑒。
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅恕啊睍r(shí)期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的油油碧草。成群結(jié)隊(duì)的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類(lèi)。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來(lái)的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無(wú)情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原，沒(méi)有了草原就沒(méi)有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒(méi)有了平衡草原就會(huì)退化。30年后，作者從返故地?？吹绞橇硪环跋?。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒(méi)有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們?cè)谟辛嗣篮蒙畹耐瑫r(shí)，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。留在讀者的自由想象里吧!
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描寫(xiě)，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不小心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
讀書(shū)高中篇十三
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處透出的情感，是一部難得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年歲忽地狂妄失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的信念來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)無(wú)休止心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了喪命。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把迪耶馬省種子。
史鐵生他沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地飛奔一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上為多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。雙親沒(méi)有留下過(guò)母親什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單青春地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)積極作用。
史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了孝心，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也三次讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)加深永恒的意義又加深了理解。
讀書(shū)高中篇十四
還記得這部電影是奶奶介紹給我看的，說(shuō)這部電影是每個(gè)孩子必看的。這部電影主要講的是一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人魯濱遜，他在父母沒(méi)同意的情況下，自己私自出去航海探險(xiǎn)。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客全都死了，只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái)，他被海浪沖上了堤岸，靠船上剩余的東西開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的歷險(xiǎn)生活。
開(kāi)始幾天他靠船上剩下的東西度日，但維持不了幾天，不過(guò)他很快學(xué)會(huì)了自理，糧食不夠時(shí)，他就出去打獵；用具沒(méi)有，他就自己來(lái)制作，居然神奇的在島上活了下來(lái)。有一天他還解救了野人手里的‘星期五’，（因?yàn)榻饩人翘焓切瞧谖澹园阉Q作星期五。）后來(lái)他們還成為了很好的朋友。最后他倆成功的控制了野人的船，離開(kāi)了荒島，結(jié)束了流浪的生活。
他是一個(gè)勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)的人。一個(gè)人在荒無(wú)人煙的孤島上漂泊了28年，“28”這個(gè)神奇而又偉大的數(shù)字，同時(shí)也令人有疑問(wèn)，28年豈不很久，那魯濱孫他是怎么熬過(guò)這種黑暗的？原來(lái)，他都是用自己的雙手來(lái)打造光明，讓自己走出黑暗，迎來(lái)光明。我們也應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。記得有一次，爸媽都上班去了，就剩下我一個(gè)人了。那時(shí)我還小，煮飯根本沒(méi)碰過(guò)。到了中午，我無(wú)可奈何，只好自己動(dòng)手。我遇到了許多問(wèn)題：比如，要放多少水，米要量多少……于是，我一遍遍地鼓勵(lì)自己：“要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不要被這么一點(diǎn)小事打倒。”然后，我便依靠我的直覺(jué)來(lái)判斷，走出黑暗，迎來(lái)光明。最后，一碗有點(diǎn)焦的米飯終于誕生了。我吃著自己所勞動(dòng)出來(lái)的'成果，感到特別的幸福。就在那一天，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主與堅(jiān)強(qiáng)?！爸挥心切┯赂益?zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗，迎來(lái)光明?！比松牡缆飞想y免會(huì)有一些困難、挫折與坦坷，但是只要在這道路上，學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。那就會(huì)像魯濱孫那樣，在黑暗中尋找光明，并且成功了。主要的是有一顆不偎艱險(xiǎn)、勇敢生存的心。
讀書(shū)高中篇十五
最近，我剛看了巴金的《激流三部曲》之《秋》。我看到了一幕幕感人的鏡頭。
我還未開(kāi)始閱讀《秋》時(shí)，總認(rèn)為這是一本比較歡樂(lè)的書(shū)。誰(shuí)知，我拿到它一看，竟會(huì)寫(xiě)得是如此的傷感。但雖然是這樣一本令人悲痛的書(shū)，我仍抱著他不放。每天晚上，我不聽(tīng)媽媽的勸告，總要捧著《秋》這本書(shū)讀上幾頁(yè)。在暑假里，做完作業(yè)后，我?guī)缀趺刻臁氨е睍?shū)，要看上四、五頁(yè)才罷休。我已經(jīng)視書(shū)如寶，把它當(dāng)作我的課余生活之一。就因?yàn)槲蚁矚g看書(shū)，因此，我對(duì)《秋》的故事情節(jié)和主要人物記憶猶新。
一想起這令人刻骨銘心的悲慘家庭背景，我便忍不住地將他與我們現(xiàn)在的幸福、有趣、美滿的`生活作對(duì)比。我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都住在幾十平方米的住房中，不愁吃喝；上學(xué)時(shí)有校園同伴與自己悄悄“咬耳朵”，放學(xué)時(shí)有父母在身旁陪伴。我們每天聽(tīng)到的都是老師、父母的關(guān)心，同學(xué)的嬉笑語(yǔ)，偶爾會(huì)聽(tīng)到吵架的聲音，但即使聽(tīng)到了，也是極少的。我們始終生活在和睦的家庭環(huán)境中。
我是否應(yīng)該倍加地珍惜現(xiàn)在的幸福生活呢？如果時(shí)光能夠倒流，我愿意去高家體驗(yàn)艱苦生活，去嘗嘗“苦”的滋味，更好地珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
讀書(shū)高中篇十六
去年在辦公室看見(jiàn)飛飛的桌子上有本圍城，跟她借了看。游戲之余翻倆頁(yè)，很久沒(méi)看完。寒假拿回家總想的能看完，不想還不如在學(xué)校看的多。這倆天終于零零散散看完。寫(xiě)一篇讀后感。
第一次見(jiàn)《圍城》是高中的時(shí)候，宿長(zhǎng)拿她姐姐的書(shū)看，深藍(lán)色封面，大大的寫(xiě)了倆個(gè)字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去，城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞。覺(jué)得這本書(shū)是講婚姻的利害性。去年，看書(shū)之前在木魚(yú)說(shuō)聽(tīng)木魚(yú)講了電視劇，覺(jué)得方鴻漸是一個(gè)慫文人，弄了張假證明，還愛(ài)滿嘴諷刺別人，遇事又軟弱，覺(jué)得錢(qián)老拿他當(dāng)主角簡(jiǎn)直實(shí)在嘲笑。
當(dāng)看完了書(shū)，又覺(jué)得我們哪里又比得過(guò)方鴻漸。就像辛楣說(shuō)的，方鴻漸是個(gè)好人，但毫無(wú)用處。從書(shū)的中間開(kāi)始，鴻漸的人生好像就在走下坡路，從他和唐小姐斷了聯(lián)系，到三閭大學(xué)，到輾轉(zhuǎn)回到上海，發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實(shí)可信。他像一個(gè)明眼人一樣聰明，對(duì)于發(fā)生在周?chē)囊磺兴坪醵寄軌蚧蚩旎蚵亩床?，但?duì)于周?chē)l(fā)生的一切卻又無(wú)可奈何。這多像我們周?chē)纳??？磿?shū)的時(shí)候，一直在等鴻漸結(jié)婚，看了一半多了，還是沒(méi)有結(jié)婚，看完之后發(fā)覺(jué)，圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣，從書(shū)中看來(lái)他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬，能力強(qiáng)點(diǎn)。他喜歡蘇玟紈，開(kāi)始以為他是油膩的沒(méi)思想，被一腔熱血沖昏了頭腦的，只覺(jué)得蘇文紈好的人，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他都懂，他知道蘇的嬌柔做作，知道她的所謂新詩(shī)可能是垃圾，甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后，坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對(duì)他倆進(jìn)行諷刺。這是很高級(jí)的愛(ài)啊。
看完了，又查了查錢(qián)老，錢(qián)老家庭氛圍好，很聰明，性格可以說(shuō)很孤傲，留下了不少段子，和楊絳的愛(ài)情故事也是一段佳話?？梢哉f(shuō)是聰明的看透了身邊的人和事，所以才能寫(xiě)的如此真實(shí)。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。有時(shí)候我覺(jué)得鴻漸是錢(qián)老想象的平行世界里的自己。他寫(xiě)書(shū)的時(shí)候，和楊絳倆人邊寫(xiě)邊看邊笑，更是對(duì)世俗的嘲笑。所以，我覺(jué)得他沒(méi)有不喜歡方鴻漸也沒(méi)有嘲諷，只是無(wú)奈。
書(shū)里有太多精妙的比喻，讓人不得不服?！翱墒且?yàn)樗俏覀兊亩魅?，我不忍?xì)看她，對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他?！薄懊糠犋櫇u動(dòng)了真氣，她就不再開(kāi)口，仿佛和鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候。他就湊上幾步，這繩子又松軟下來(lái)……”嘴太毒了，又很對(duì)。
錢(qián)老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的，其他方面都太優(yōu)秀，我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué)，分?jǐn)?shù)不至于15，但語(yǔ)言方面天賦就會(huì)被剝奪，就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
讀書(shū)高中篇十七
話還得從三年級(jí)上學(xué)期說(shuō)起。那年，媽媽從書(shū)店給我買(mǎi)了一本《格林童話》。從那天起，我每天晚上筋疲力盡地回家時(shí)，都要花半個(gè)小時(shí)的時(shí)間看一則童話故事，仿佛此刻，我走進(jìn)了童話中，時(shí)而替丑小鴨悲慘的命運(yùn)而傷心，時(shí)而替它能變成白天鵝而歡喜。好像此刻，我忘記了勞累和干渴。從此，讀書(shū)成了我一天必不可少缺少的活動(dòng)。但由于快要期末考試的緣故，媽媽讓我認(rèn)真復(fù)習(xí)，不讓我再看書(shū)了。此刻，我仿佛成了人世間最可憐的孩子，不論我怎樣哀求媽媽?zhuān)瑡寢尪贾弥焕?。一天一天的過(guò)去了，我終于想到了一個(gè)看書(shū)的好辦法----我把《格林童話》夾在課本中，然后把書(shū)架起來(lái)看，藍(lán)藍(lán)的天，藍(lán)藍(lán)的水，柳樹(shù)的影子倒影在湖面上，一群群小魚(yú)在湖中追逐嬉戲，一群群羚羊在湖邊喝水，小鳥(niǎo)在枝頭唱著歡快的歌。我再一次陶醉在書(shū)的世界里，享受著清涼的甘露。天有不測(cè)風(fēng)云，我的這個(gè)方法最終還是被媽媽發(fā)現(xiàn)了，但她出于對(duì)我喜愛(ài)讀書(shū)的理解，不但沒(méi)有批評(píng)我，還給了我40分鐘的讀書(shū)時(shí)間。爸爸媽媽一看，也覺(jué)得“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神”的道理，從此不再阻止我讀課外書(shū)，還主動(dòng)給我買(mǎi)了四大名著，買(mǎi)了巴金、冰心、葉圣陶等大家的作品給我讀。說(shuō)也怪，在我的影響下，爸爸媽媽特加入了讀書(shū)行列。許多時(shí)候，我們一家人在燈光的映照下，靜靜地讀書(shū)，讀書(shū)。
讀書(shū)高中篇十八
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，讀一本好書(shū)能讓一個(gè)人受益終生，不讀書(shū)的人不會(huì)有屬于自己想法和世界。
讀書(shū)不能走捷徑，不能囫圇吞棗。俗話說(shuō)得好“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，說(shuō)的就是讀書(shū)不僅要多讀，還要多記、多寫(xiě)，不然的話讀了跟沒(méi)讀的一樣了。
讀哪種書(shū)不要強(qiáng)迫自己，要隨自己的興趣去讀。沒(méi)興趣的書(shū)，再怎么看，也領(lǐng)悟不到其中的魅力所在。不但沒(méi)有領(lǐng)悟到書(shū)中蘊(yùn)含在深處的含義，還浪費(fèi)了珍貴的讀書(shū)時(shí)間，這樣一來(lái)就太不值得了。
讀一本好書(shū)，想要領(lǐng)悟其中用意，要深刻地感受它，用心體會(huì)它，再想想作者的感受，和自己讀完的感想。想明白了這些道理，才叫真正地領(lǐng)悟到了書(shū)中所包含的用意。
讀書(shū)不是比誰(shuí)讀的書(shū)多，而是看誰(shuí)體會(huì)到書(shū)中的道理多……讀書(shū)就是這樣，從書(shū)中領(lǐng)會(huì)到的道理越多，你的世界就會(huì)越廣闊。
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