讀書高中(通用18篇)

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讀書高中(通用18篇)
時間:2023-12-01 20:36:33     小編:ZS文王

總結(jié)是對經(jīng)驗和知識的提煉和概括,有助于我們更好地運用和分享??偨Y(jié)需要客觀真實,避免夸大或縮小事實的發(fā)生和影響。人生充滿了變數(shù),我們要學(xué)會適應(yīng)和接受改變,以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

讀書高中篇一

書籍是人類進(jìn)步的階梯。

——高爾基。

書,在我們的生活中很常見,甚至于無處不在,讀書的人也很多,可大多都是盲目的閱讀,只看一遍就扔在一旁后就聲稱自己讀過了,這種行為根本不叫讀書!這種方式是能叫做“看”而不是讀,真正的“讀”是發(fā)自內(nèi)心的閱讀,以至于了解文章的一切,這是對書籍的尊敬,也是對書籍作者的尊敬。

歷史上很多名人跟書籍都有著或多或少的羈絆,像新中國的締造者毛主席,毛主席不僅是戰(zhàn)略家還是個偉大的詩人,十年內(nèi)戰(zhàn)時期,戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移時毛主席扔掉了很多東西,其中不乏昂貴之物,可毛主席就是舍不得丟掉多年以來的藏書,新中國成立,毛主席外出視查時常常帶著一箱子書籍,途中列車顛簸,但毛主席全然不顧,總是一手拿著放大鏡,一手按著書頁,閱讀不輟,毛主席愛讀書,以至于床上除了自己睡覺的位置外剩下的地方全被書所占滿,正因為毛主席愛書、讀書才有了如今沁園春—雪、仆算子—詠梅等膾炙人口的詩詞,把書讀好、讀通,把其中好的東西化為己用才是讀書的真正所在。

“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣?!眰ゴ蟮亩砹_斯作家高爾基曾經(jīng)說過這樣一句話,猶如饑餓的人吃面包一樣看書,不知道的人肯定會懷疑這句話的真實性,母庸質(zhì)疑,高爾基的童年生活就是這樣的,在高爾基寫的《童年》中主人公阿廖沙就是高爾基童年的縮影,對于高爾基這個人用愛書如命來形容他在合適不過了,年僅10歲的高爾基早早的步入了“人間”,在他在外祖母的妹妹家當(dāng)學(xué)徒的時候,因為沒有錢買書他只能到處借書看,但是主人家的老婆子不允許他看書,每當(dāng)看到高爾基的書時,老婆子都會把書撕得粉碎,更有一次因為他讀書把他打進(jìn)了醫(yī)院,但這些都沒有打消高爾基對書的熱情,書教會了高爾基如何做一個好人。高爾基對書的堅持、熱愛,就像他自己在書中寫到,是書籍和生活中的好人激勵了他堅持下去,就像臧克家所說:“讀一本好書,就像交了一個益友?!?/p>

世紀(jì)老人冰心說過“讀書好,好讀書,讀好書?!币槐竞脮梢宰屓诵撵`充實,反復(fù)閱讀多次可從中學(xué)到人生的道理;相反的去讀一本壞書則會使人心胸狹隘、自私殘忍、不知羞恥,所以,我們要慧眼識“書”,吸取書中對自己有益的知識化為己用,有害的沒用的一概扔掉。

書籍可以使人進(jìn)步,亦可使人退步,所以,我們要讀書,也要讀好書,用書中有用的知識充實自己的頭腦,提升自身的修養(yǎng),就讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這令人類進(jìn)步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人。

讀書高中篇二

“秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬?!笔钦l在浩浩的長江與黃河的奔騰呼嘯中狂歌,“泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道?!笔钦l,在一洼小小的干泥塘邊長嘆。是誰,一夢化作一世逍遙,是誰,一生寫盡一代風(fēng)華。

世間一夢,萬事逍遙,是什么讓你無視那讓天下人趨之若鶩的權(quán)勢,在蘇秦、張儀等人的夢想之前哂然一笑,面對那“愿以境內(nèi)累之”的楚王,面對那恭敬立在自己身后的楚王使者,頭也不回,“持竿不顧”的吐出那樣一句流傳千古的話語:

“往矣,吾將曳尾于涂中。”

千年一夢,萬世逍遙,濕潤的吳楚大地的廣袤平野上,依舊回蕩著千年前你不一樣的逍遙,當(dāng)諸子百家們紛紛奔向城市,奔向諸侯將相的府邸時,你卻轉(zhuǎn)過了身,走進(jìn)了鄉(xiāng)村,面向著布衣百姓,講述著你的道與德;當(dāng)孟子、商鞅等向帝王們洋洋灑灑的陳述他們的治國方略之時,你卻行走在田野之間,向著路邊的老農(nóng)講述著大鵬與斥鷃的故事;當(dāng)蘇秦,張儀之流得意洋洋,愉悅的聽著自己口袋中諸國相印相碰而發(fā)出的清脆聲音時,你默默辭去了漆園小吏的職務(wù)……你是先秦諸子中的異類,在那樣的時代中,你顯得是那樣的逍遙。

還記得你鼓盆而歌的那個日子嗎?是她,在那無數(shù)個日日夜夜中,和你一起起早貪黑,操持家務(wù),毫無怨言。是她作為你最堅強的后盾,為你那驚世的智慧提供最堅強的支撐,但是,她卻是那樣的去了,可以想到你的悲傷,但是,你是莊周,你的智慧決定了你不會像那些凡夫俗子一樣無謂的哭泣悲號,你的鼓盆而歌中,又有幾分豁達(dá),幾分悲傷,幾分逍遙。

風(fēng)起,云涌,大鵬南飛,從蒼茫的北冥之上飛往那浩淼無際的.天池之畔,是你那瑰麗的筆觸為他裝上翅膀。你在那風(fēng)云涌動的戰(zhàn)國,用你的逍遙,守護(hù)著心靈的月亮,譜寫了戰(zhàn)國諸子不一樣的風(fēng)采。當(dāng)田野間的風(fēng)吹過你的身旁,縱然如此逍遙的你,是否感到一種鄉(xiāng)愁的滋味。

不是物質(zhì)之鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁,而是精神故園的愁思。

你帶著上古的氣息而來,從精神上你更像是上古時的人們,而非那個戰(zhàn)火紛飛中的亂世的子民,你向往上古那淳樸的民風(fēng),卻只在現(xiàn)實中看見爾虞我詐、勾心斗角,你的精神故園早已毀于一旦,心靈的月亮也已蒙塵,你的精神根本無鄉(xiāng)可回,你只有懷著那永恒的鄉(xiāng)愁,在精神的無何有之鄉(xiāng)中,獨自彷徨!

這是夢嗎?或者不是嗎?天下眾生都是迷茫的嗎?還是唯獨我一個人是迷茫的?精神的故園無處可尋,你卻只有仰首問天,無限彷徨。

但是,縱使懷著無法消卻的鄉(xiāng)愁,你卻依舊是莊子,不朽的莊子,縱使世事蒼茫,你無法參透,但是你卻可以選擇遠(yuǎn)離喧囂,遠(yuǎn)離嘈雜,到山林田舍中去,為世俗增添一抹來自上古的亮色,在那枯寂的世界中,一夢逍遙。

縱使你已離我們遠(yuǎn)去千年之久,翻開你的書,依舊感受到來自上古的不滅滄桑,仿佛看見你的淡淡的鄉(xiāng)愁,心靈與智慧的力量,以及一世逍遙。

轟鳴的機械文明在我翻開你的杰作時已經(jīng)遠(yuǎn)去,盡管窗外車水馬龍,轟鳴喧囂,我也只能聽見你在那精神的故園像我們慢慢講述你的故事,我們知道,你的夢想一定會實現(xiàn),既然舊的精神故園無法歸去,那我們何不自己開辟一個新的故園!

我們知道你永遠(yuǎn)不會老去。

因為你說過:

“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也……”

讀書高中篇三

的!”于是,呂布就這么被自個兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎?這時,大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎?不賴,諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時期,曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團的聯(lián)手,以及在劉備物故前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會想起很聞名的空城計。不過,《二十四史》里對此事卻予以訓(xùn)斥:由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督,進(jìn)駐在宛城,不在陽平戰(zhàn)地,沒可能發(fā)生空城計。并且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來的。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物有的愚不可及;有的。

人物詭計多端虛偽詭詐;有的人物杯弓蛇影;有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄?人云亦云,每個人的評價標(biāo)準(zhǔn)不同,難分伯仲,但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆,值得回味。

我們,只需要做自己的英雄。

作者不愿描繪苦難的人生,賺取人們的“淚珠”,因而就選擇了“理想的”人生,作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間里,只有同情和愛戀,只有互助與匡扶。所以,母愛、童真,和對自然的歌頌,就成了她的主旋律。母愛是博大無邊、偉大無窮的。當(dāng)她在一個雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮,觸景生情而寫下:“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”母親,在她的心目中,是人生唯一可靠的避難所。

與對母親的頌揚相聯(lián)系的,便是對童真的歌詠,以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的,因而也最偉大,草兒是弱小的,世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物,表現(xiàn)了她的純真與纖弱,對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。

現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”,然而,又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。

她的詩,常將自己從生活里獲得的新鮮感受,生動形象地表現(xiàn)出來;自然含蕾,又富有哲理,給人以無盡的回味和思想的啟迪。

讀書高中篇四

故事真的很簡單。一個84天沒抓到一條魚的可憐老漁夫,在海里奮斗了三天,忍受了三天的孤獨痛苦,仍然只帶回了一條大馬哈魚的骨頭。

海明威用自己獨特的語言塑造了一個不成功的老人,在生活的壓力下塑造了一個優(yōu)雅而堅韌的不屈形象。

在書中,老人實際上是人類的化身。海是被人類征服的象征。在這個故事中,它詮釋了人活著應(yīng)有的性格,以及人活著是為了什么。也就是說,成功不是一條大馬哈魚所能證明的。人們應(yīng)該樂觀,不屈服于一切;人們應(yīng)該有耐心,貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭都會過去,面對困難永不放棄;做到這一點,我們的生活是成功的。人生之路漫長,艱難,充滿坎坷,但只要你勇敢頑強地以自信的心迎接挑戰(zhàn),你將永遠(yuǎn)是一個真正的'贏家!

這部獲得諾貝爾文學(xué)獎和普利策獎的小說告訴我們?nèi)绾蚊鎸ι钪械母鞣N困難,生活有多強大,我們的心應(yīng)該有多寬廣。

讀完這本書后,我的心很長一段時間都不能平靜下來。這位普通而受人尊敬的老人讓我深深地明白,生活不應(yīng)該被任何困難所屈服,而應(yīng)該盡最大努力與生活中的困難進(jìn)行不屈不撓的斗爭。成功不是我們唯一的追求,一顆永不放棄的心是一種更有價值的品質(zhì)。

讀書高中篇五

西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。為了取到經(jīng),修成正果,師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦,種種困難哪!唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂三人行,必有我?guī)熝?。想必西游記大家都不陌生,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人。

西游記中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。

想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。

書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

西游記不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是西游記告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

我讀書我快樂!

讀書高中篇六

做父母的都對兒女說過類似的話,概括成大意差不多就是:“現(xiàn)在啊,抓緊時間念書,等到我這個年齡后,就知道什么是先苦后甜了。”做兒女的也頗不容易,不管愿不愿意自小便被父母定下了這個鐵目標(biāo),通往這目標(biāo)的路只有一條,還很窄,并且走的人也很多。不過可以走一些路況很差的捷徑,比如讀奧數(shù)或?qū)W鋼琴什么的。這種純粹為讀書而讀書也不是21世紀(jì)所特有的。

當(dāng)年劉蘭芝十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六便能合著一本經(jīng)書背得滔滔不絕。古代姑娘其實也蠻可憐的她們學(xué)這些文藝細(xì)胞頗濃的東西完全是為了充實自己的業(yè)余生活嗎?還不是為了靠這些硬專業(yè)找個好婆家。不過這些硬專業(yè)不都是一些擺得上臺面,墊不了桌子的東西,小劉姑娘最后不得不落得一個被惡婆婆逼赴黃泉的下場。放到現(xiàn)在,拍成部電視劇肯定有不錯的收視率。讀書是一個對自己充實與積累的過程而絕非是作為達(dá)到目標(biāo)的工具或?qū)>€巴士。朱熹在以前提到過讀書的三到,前兩到有點空,關(guān)鍵在于最后一到,心到。既讀書在為心而讀。所謂用心在讀說在嘴上有點抽象,不妨舉一例子。前一段時間我對一個現(xiàn)象很費解,那些名不見經(jīng)傳的作家在鍵盤上敲出的那些網(wǎng)絡(luò)小說為什么總能把人迷得去下載成電子書放在手機或mp4里面看個不停。后來看了幾部發(fā)現(xiàn):也就是這些小說通常都是用通俗易懂的文字所構(gòu)筑的,能讓讀者在閱讀中很快將心融入其中。

當(dāng)你如饑似渴地讀這些小說時候便做到心到了,所謂你在為你自己的需要而讀,為心而讀。當(dāng)然在平時讀教科書的時候會發(fā)覺很難將心融入,主觀原因是教材根本不對你的胃口,也就是需要??陀^便是你很難將心融入這些大修大改后大師手中精煉的文字中。其實讀書真的像讀那些網(wǎng)絡(luò)小說那樣的話也用不著朱熹提出心到的觀點??杀氖沁@個耳熟能詳?shù)挠^點真正將其運用或運用在別人身上的并不多。當(dāng)年蘇秦犯不著在讀不進(jìn)書的情況下用椎刺自己的大腿,即使到現(xiàn)在很多運動員還不是為讀那些不為心而讀的書去上海師范報了名,不顧已緊得不能在緊的訓(xùn)練而為去拿張畢業(yè)證。讀書是一個積累的過程,急于求成好比吃激素,長脂肪而不長下面的肉?;叵肽切┥鲜兰o(jì)的著名作家作文是經(jīng)常勉勵自己的話:“板凳需坐十年冷,文章需熬五更寒?!睍r,時間流逝而我全心投入的景象。當(dāng)年李清照每欲作詞便會在雨雪天戴著斗笠,披上蓑衣,循城遠(yuǎn)眺數(shù)日以尋佳句,那種為一個句好詞,一個好字做到春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干的那種信念成為一時美談。歐陽修則有將草稿紙貼在墻上,邊讀邊改,改罷再讀,直到一字不可再改的癖好。

也正是因為他這種對待寫作的精神使得他流傳于后世的作品中每一個字都值得細(xì)細(xì)斟韻。當(dāng)然這些立身以立學(xué)為本,立學(xué)以讀書為本的人并不多。就拿現(xiàn)在那些網(wǎng)絡(luò)寫手來說,僅因一部小說而出名后于是開始在博客里面進(jìn)行每天的創(chuàng)作來賺取代理網(wǎng)站的雇傭費。他們讀書純粹為寫作而讀,直接忽略了積累過程以至于最后文章中漏洞百出,迫不得已只好在以后的小說中虛構(gòu)出一個時代,一個世界觀來掩蓋自己肚中的半瓶墨水。不知他們會不會發(fā)出:“書到用時方恨少,莫非經(jīng)過不知難”的感嘆在他們寫那些科幻小說時。就拿當(dāng)過一段時間中國首富作家的郭敬明(好像現(xiàn)在也是?)可是人家大部分錢還不是靠做生意賺來的,哪有靠流水文學(xué)創(chuàng)作這種急于求成的方式所得來的。翻開論語可以看到孔子說過:“學(xué)不如及,猶恐矢之?!边@是他老人家的話,我們領(lǐng)悟其內(nèi)涵就可以了放在自己身上未必行得通,試問有哪一個學(xué)生期待過上課鈴而恨下課鈴的?其實讀書讀的應(yīng)該是自己想要或感興趣的。

我很欣賞現(xiàn)在我們課程中的一門研究探索課,在該課程中學(xué)生可以自己擬定一個感興趣的課題加以研究。讀書與興趣應(yīng)為一個共存的關(guān)系。去年she的selina在明星與演藝學(xué)業(yè)之間兩頭來回奔波最后還不是捧了一個畢業(yè)證書。王維為詩學(xué)畫,為畫學(xué)詩也讓他的名字落個名垂青史?;叵氘?dāng)年,倒也羨慕那些文革后出現(xiàn),在自己所研究的領(lǐng)域有獨樹一幟發(fā)現(xiàn)的大師們。沒怎么上學(xué)純靠自己的興趣,自學(xué)自樂倒也讓自己名字或多或少編寫到我們那些要背的教科書中。

讀書高中篇七

學(xué)科有文理之分,課外書也分文理,理科書目的閱讀這里就省略了。讀文學(xué)類書籍的目的大致可以分三種:一是理解作者要表達(dá)的思想;二是學(xué)習(xí)作者的寫作手法;三是拓寬知識面。如果抱著第一種目的,是不需要把一本書完整地看完的,只要看故事縮寫便能達(dá)到目的,可以省下不少時間。思想是可能產(chǎn)生共鳴的,特別是聞名世界的知名人物,于是許多名著所流露的感情與觀點是類似的,只要挑其中一本自己感興趣的,像《傲慢與偏見》與《呼嘯山莊》。無論學(xué)習(xí)什么,要想學(xué)有小成,都必須努力,學(xué)習(xí)寫作手法更是要仔細(xì)琢磨,從字里行間發(fā)覺文字堆砌的實用與華美。每個作家都有獨特的寫作特點,如果要淺層次的學(xué)習(xí),摘錄優(yōu)美的語句即可,如果要模仿某個作家的風(fēng)格,一本代表作就足夠研究的了。模仿不能機械地沿襲,而一定要加入個人的想法,這樣久而久之便能培養(yǎng)出自己的寫作風(fēng)格。歷史、科幻、人文以及有真實歷史背景的小說,往往蘊藏著大量的信息。同學(xué)中常有人談吐間能顯示其廣博的學(xué)識,這是因為大量的課外閱讀豐富了他的知識層次。閑暇時作為消遣的讀物,通常是有趣而又長見識的類型,不知不覺還放松了讀者身心。

有些書,雖然是名著,但由于學(xué)業(yè)緊張,根本無暇也沒有必要去碰它,《戰(zhàn)爭與和平》是典型的.俄羅斯小說,冗長的情節(jié)讓人昏昏欲睡,百萬字的內(nèi)容,幾百個字就能總結(jié),有人說它介紹了拿破侖時期俄國的人文面貌,可為了了解與現(xiàn)實生活干系不大的情況,硬著頭皮去啃那重得像磚頭的書,真是虧本。有的同學(xué)喜歡掉書袋,時不時搬出“安娜·卡列妮娜”、“莎士比亞”來炫耀,不能批評,因為他們至少讀過這些書,但不值得提倡,并不是人人有很多課余時間。21世紀(jì)社會是效率的社會,效率低下就會落后。以上是我認(rèn)為能夠高效率讀書的方法,拿出來給大家評論,希望我們都能找到適合自己的事半功倍的讀書方法。

讀書高中篇八

當(dāng)前,面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象,作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學(xué)習(xí)《有效教師》,深有感觸,覺得應(yīng)從以下幾方面努力工作。

有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時,他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

有的學(xué)生是因為教師、家長對學(xué)生的期望太高,孩子因為沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

有的學(xué)生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時自己不能做到以身作則,對學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉?!?/p>

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?!坝癫蛔敛怀善?,人不學(xué)不知道?!弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?!皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的'思想。

讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書高中篇九

當(dāng)我津津有味得讀完《假如給我三天光明》這本書時,我被這本書得作者深深得感動了。

《假如給我三天光明》得作者是美國20世紀(jì)著名女作家、教育家海倫·凱勒得散文代表作?!八哂胸S盈得情感蘊含、深厚得思想底蘊和獨特得藝術(shù)魅力?!边@是李學(xué)斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明得》評價。

可憐得小海倫在出身19個月后便失去了光明和聲音,從此,她得世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐得又是幸運得,她得一位老師改變了她得一生——安妮·沙莉文老師,是她使這個盲聾女孩學(xué)會了說話。

如果我們失明了才知道眼睛得寶貴,就該在未失明時好好利用它,如果年老了才懂得開始珍惜時間,就應(yīng)該在年輕時珍惜它!

同學(xué)們,讓我們像盲人珍惜視力一樣來珍惜自己得性命吧!

讀書高中篇十

記得我一犯錯誤,爹就罵我,“你這些年的書算是白讀了,讀書就要明理?!睕]上過學(xué)不識字的媽也幫腔。我心里就犯嘀咕,看來“文化革命”害死人這句話不假。他們說話水平就是有限。

我想問何謂“理”?這個問題不止是我想不通,就是明代大哲學(xué)家王守仁也沒有搞懂。自從一個姓朱的搞了一套四書五經(jīng),一個姓程的用提供了所謂格物致知的方法——“今日格一物,明日格一物”總會格明白的。據(jù)說王老守著竹子不吃不喝也沒格出個所以然來。大哲學(xué)家都不行,我輩平庸又能“明理”?看來四書五級就是需要被革一下子命!

再說現(xiàn)在,一本書一個理,這也許是印刷業(yè)發(fā)展的必然趨勢,我們也應(yīng)該感謝王選了。你說讓我用哪本書的哪個理?讀水滸我想造反,讀三國我想打仗,讀韓寒我想叛逆,讀四書五經(jīng)我想睡覺。

還有一句話叫“書到用時方恨少。”我認(rèn)為這直接就是廢話。有誰無所不讀?答,書櫥。所以,書到用時方恨少也是個必然。怎樣解決這個問題?我同意愛迪生的做法,需要什么書即刻到圖書館取,象一個國王一樣,讓書為他服務(wù)。我還比較贊同福爾摩斯的做法,需要的精通,不需要的大體涉獵即可。大家都知道,他在一些知識上懂得甚少,卻在某些方面可以稱得上是專家。

周總理為中華之崛起而讀書。我自知沒那么高尚。到目前為止,我讀書是因為我喜歡,沒別的理由。所以我甘愿做個環(huán)學(xué)生,上課偷偷看課外書,并樂此不疲。當(dāng)和別人侃大山,我吹得別人不知東西,便有一種自豪感。

所以我提別喜歡中國古代的文人,像五柳先生“好讀書,不求甚解?!?/p>

另外我特別喜歡傅雷翻譯培根的《論讀書》,文字美麗而古典。不失為中西方的完美結(jié)合,比起某位導(dǎo)演拍的所謂大片《夜宴》強多了!有興趣的朋友不妨一覽。

讀書高中篇十一

人生,這兩個字看似簡單,寫起來超容易,但論實踐卻非同尋常,而是耐人尋味。人生就像一杯茶,既苦澀又清香,讓人難以把握。每一個人只能親身體驗到一次珍貴的人生,好好把握吧。

俗話說:”窮不讀書窮根難斷,富不讀書富不長久?!暗拇_,讀書可以改變一個人的命運。假期間,表哥從上?;貋砹恕km家境貧寒,但其以優(yōu)異的成績考入大學(xué)后就工作至今工作業(yè)績高。這正好印證了那一句話。

邁入讀書之路,命運也隨之改變,人生喜與悲的轉(zhuǎn)角。

在雜志上或報刊上,大家都能看到一些關(guān)于人生方面的話題,從而給我們一次新的人生意義,就能給我們帶來無限的思索。從而能促動我們自求進(jìn)益,豐富美麗人生。

凡是既深刻理解到又充分體會到的,都能給予我們新的人生體驗或一次沉重的教訓(xùn),讓你領(lǐng)悟人生的內(nèi)涵。

至于自求進(jìn)益,我不敢做下肯定的回答。積極上進(jìn)的人或狂熱地追求美麗人生的讀者也許能。只把它當(dāng)作小說看待的讀者很可能不能。是否能有無限的思考在于自己的行動,好比人生。人生是否美麗,在于自己如何把握。把握現(xiàn)在,讓人生成為遙控器,創(chuàng)造美麗人生吧!

一本好書,給予我們豐富的知識,讓我們懂得如何調(diào)劑一杯茶,是苦澀還是清香的茶,味道如何,惟有己知。

讀書就好比是一座無形的橋梁。它在不斷地豐富我們。書籍是我們永遠(yuǎn)的朋友,書籍是人類必需的營養(yǎng)品。

一杯好茶偏偏少不了那營養(yǎng)成份。拼著自己的所能奔你的前程創(chuàng)造美麗人生。為創(chuàng)造不僅美麗而且和諧的社會奮斗吧!

讀書高中篇十二

高中讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的高中讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【高中讀書心得通用3篇】,供你選擇借鑒。

終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

主人公把我?guī)У搅恕啊睍r期的內(nèi)蒙古大草原。湛藍(lán)的天空下,一望無際的油油碧草。成群結(jié)隊的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠(yuǎn)處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。

文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動魄,氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。

在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化。30年后,作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少,逐漸沙化。狼洞口也結(jié)滿蜘蛛網(wǎng)。已沒有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。人們在有了美好生活的同時,失去了美麗的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書中吧。留在讀者的自由想象里吧!

在我的成長路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動畫片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時,不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。

小時候看《西游記》總會有個疑問:孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長,這個問題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取?!案覇柭吩诤畏?,路在腳下?!本拖襁@句歌詞所說的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費了多少時光和精力,他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗也就越多,離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因為這些束縛,孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強而胡作非為。生活中每個人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律,遵守各項規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。

祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始,關(guān)于他的外貌的描寫,關(guān)于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅,描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車,不小心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個勞動者的責(zé)任心和榮譽感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實無華的筆墨,描寫了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子,在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不同的另一個人。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望,后來卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者,更不是什么英雄,但買輛車做個獨立勞動者的愿望,畢竟在一定程度上表達(dá)了對于命運的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運低頭,他要強,他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何怨尤。

祥子被剝奪掉的,不僅是車子,積蓄,還有作為勞動者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里,美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。

在這里,階級對階級的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境,是全書最能表現(xiàn)出老舍特。

讀書高中篇十三

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處透出的情感,是一部難得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年歲忽地狂妄失去了雙腿,這對一個年輕的信念來說如雷轟頂。在經(jīng)過無休止心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了喪命。是母親的愛喚起了他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把迪耶馬省種子。

史鐵生他沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地飛奔一步步走了過來,因此,文壇上為多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。雙親沒有留下過母親什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單青春地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導(dǎo)積極作用。

史鐵生他的文章讓人學(xué)會了孝心,學(xué)會了堅強。也三次讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對加深永恒的意義又加深了理解。

讀書高中篇十四

還記得這部電影是奶奶介紹給我看的,說這部電影是每個孩子必看的。這部電影主要講的是一個具有大無畏冒險進(jìn)取精神的人魯濱遜,他在父母沒同意的情況下,自己私自出去航海探險。在一次航海中,船在南美洲海岸的一個荒島附近觸礁,船身破裂,水手和乘客全都死了,只有魯濱遜一個人活了下來,他被海浪沖上了堤岸,靠船上剩余的東西開始了他長達(dá)28年的歷險生活。

開始幾天他靠船上剩下的東西度日,但維持不了幾天,不過他很快學(xué)會了自理,糧食不夠時,他就出去打獵;用具沒有,他就自己來制作,居然神奇的在島上活了下來。有一天他還解救了野人手里的‘星期五’,(因為解救他那天是星期五,所以把他稱作星期五。)后來他們還成為了很好的朋友。最后他倆成功的控制了野人的船,離開了荒島,結(jié)束了流浪的生活。

他是一個勇敢而又堅強的人。一個人在荒無人煙的孤島上漂泊了28年,“28”這個神奇而又偉大的數(shù)字,同時也令人有疑問,28年豈不很久,那魯濱孫他是怎么熬過這種黑暗的?原來,他都是用自己的雙手來打造光明,讓自己走出黑暗,迎來光明。我們也應(yīng)該堅強。記得有一次,爸媽都上班去了,就剩下我一個人了。那時我還小,煮飯根本沒碰過。到了中午,我無可奈何,只好自己動手。我遇到了許多問題:比如,要放多少水,米要量多少……于是,我一遍遍地鼓勵自己:“要學(xué)會堅強,不要被這么一點小事打倒。”然后,我便依靠我的直覺來判斷,走出黑暗,迎來光明。最后,一碗有點焦的米飯終于誕生了。我吃著自己所勞動出來的'成果,感到特別的幸福。就在那一天,我學(xué)會了獨立自主與堅強?!爸挥心切┯赂益?zhèn)定的人,才能熬過黑暗,迎來光明。”人生的道路上難免會有一些困難、挫折與坦坷,但是只要在這道路上,學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。那就會像魯濱孫那樣,在黑暗中尋找光明,并且成功了。主要的是有一顆不偎艱險、勇敢生存的心。

讀書高中篇十五

最近,我剛看了巴金的《激流三部曲》之《秋》。我看到了一幕幕感人的鏡頭。

我還未開始閱讀《秋》時,總認(rèn)為這是一本比較歡樂的書。誰知,我拿到它一看,竟會寫得是如此的傷感。但雖然是這樣一本令人悲痛的書,我仍抱著他不放。每天晚上,我不聽媽媽的勸告,總要捧著《秋》這本書讀上幾頁。在暑假里,做完作業(yè)后,我?guī)缀趺刻臁氨е睍?,要看上四、五頁才罷休。我已經(jīng)視書如寶,把它當(dāng)作我的課余生活之一。就因為我喜歡看書,因此,我對《秋》的故事情節(jié)和主要人物記憶猶新。

一想起這令人刻骨銘心的悲慘家庭背景,我便忍不住地將他與我們現(xiàn)在的幸福、有趣、美滿的`生活作對比。我們現(xiàn)在個個都住在幾十平方米的住房中,不愁吃喝;上學(xué)時有校園同伴與自己悄悄“咬耳朵”,放學(xué)時有父母在身旁陪伴。我們每天聽到的都是老師、父母的關(guān)心,同學(xué)的嬉笑語,偶爾會聽到吵架的聲音,但即使聽到了,也是極少的。我們始終生活在和睦的家庭環(huán)境中。

我是否應(yīng)該倍加地珍惜現(xiàn)在的幸福生活呢?如果時光能夠倒流,我愿意去高家體驗艱苦生活,去嘗嘗“苦”的滋味,更好地珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

讀書高中篇十六

去年在辦公室看見飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁,很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學(xué)??吹亩?。這倆天終于零零散散看完。寫一篇讀后感。

第一次見《圍城》是高中的時候,宿長拿她姐姐的書看,深藍(lán)色封面,大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇,覺得方鴻漸是一個慫文人,弄了張假證明,還愛滿嘴諷刺別人,遇事又軟弱,覺得錢老拿他當(dāng)主角簡直實在嘲笑。

當(dāng)看完了書,又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的,方鴻漸是個好人,但毫無用處。從書的中間開始,鴻漸的人生好像就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學(xué),到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明,對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活??磿臅r候,一直在等鴻漸結(jié)婚,看了一半多了,還是沒有結(jié)婚,看完之后發(fā)覺,圍城不是講婚姻。

我很喜歡辛楣,從書中看來他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬,能力強點。他喜歡蘇玟紈,開始以為他是油膩的沒思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺得蘇文紈好的人,后來才發(fā)現(xiàn),原來他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩可能是垃圾,甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后,坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對他倆進(jìn)行諷刺。這是很高級的愛啊。

看完了,又查了查錢老,錢老家庭氛圍好,很聰明,性格可以說很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛情故事也是一段佳話。可以說是聰明的看透了身邊的人和事,所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對世俗的嘲笑。所以,我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷,只是無奈。

書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服。“可是因為她是我們的恩人,我不忍細(xì)看她,對于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他?!薄懊糠犋櫇u動了真氣,她就不再開口,仿佛和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來……”嘴太毒了,又很對。

錢老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué),分?jǐn)?shù)不至于15,但語言方面天賦就會被剝奪,就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。

這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

讀書高中篇十七

話還得從三年級上學(xué)期說起。那年,媽媽從書店給我買了一本《格林童話》。從那天起,我每天晚上筋疲力盡地回家時,都要花半個小時的時間看一則童話故事,仿佛此刻,我走進(jìn)了童話中,時而替丑小鴨悲慘的命運而傷心,時而替它能變成白天鵝而歡喜。好像此刻,我忘記了勞累和干渴。從此,讀書成了我一天必不可少缺少的活動。但由于快要期末考試的緣故,媽媽讓我認(rèn)真復(fù)習(xí),不讓我再看書了。此刻,我仿佛成了人世間最可憐的孩子,不論我怎樣哀求媽媽,媽媽都置之不理。一天一天的過去了,我終于想到了一個看書的好辦法----我把《格林童話》夾在課本中,然后把書架起來看,藍(lán)藍(lán)的天,藍(lán)藍(lán)的水,柳樹的影子倒影在湖面上,一群群小魚在湖中追逐嬉戲,一群群羚羊在湖邊喝水,小鳥在枝頭唱著歡快的歌。我再一次陶醉在書的世界里,享受著清涼的甘露。天有不測風(fēng)云,我的這個方法最終還是被媽媽發(fā)現(xiàn)了,但她出于對我喜愛讀書的理解,不但沒有批評我,還給了我40分鐘的讀書時間。爸爸媽媽一看,也覺得“讀書破萬卷下筆如有神”的道理,從此不再阻止我讀課外書,還主動給我買了四大名著,買了巴金、冰心、葉圣陶等大家的作品給我讀。說也怪,在我的影響下,爸爸媽媽特加入了讀書行列。許多時候,我們一家人在燈光的映照下,靜靜地讀書,讀書。

讀書高中篇十八

高爾基曾經(jīng)說過,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,讀一本好書能讓一個人受益終生,不讀書的人不會有屬于自己想法和世界。

讀書不能走捷徑,不能囫圇吞棗。俗話說得好“不動筆墨不讀書”,說的就是讀書不僅要多讀,還要多記、多寫,不然的話讀了跟沒讀的一樣了。

讀哪種書不要強迫自己,要隨自己的興趣去讀。沒興趣的書,再怎么看,也領(lǐng)悟不到其中的魅力所在。不但沒有領(lǐng)悟到書中蘊含在深處的含義,還浪費了珍貴的讀書時間,這樣一來就太不值得了。

讀一本好書,想要領(lǐng)悟其中用意,要深刻地感受它,用心體會它,再想想作者的感受,和自己讀完的感想。想明白了這些道理,才叫真正地領(lǐng)悟到了書中所包含的用意。

讀書不是比誰讀的書多,而是看誰體會到書中的道理多……讀書就是這樣,從書中領(lǐng)會到的道理越多,你的世界就會越廣闊。

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