讀后感是我們讀完一本書或者一篇文章后根據自己的理解和感受進行的一種反思和總結。寫讀后感時要注意用自己的語言表達對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展的看法和評價。以下是一些精選的讀后感范文，它們總結了不同書籍的精髓和觀點。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇一
最近幾天，我看了一本書，名叫《中華成語故事》，這里面有一個成語最令我印象深刻，就是“江郎才盡”。
這個成語講的是南北朝著名文學家江淹，家境十分貧困。盡管條件不好，但還發(fā)奮讀書，由于他刻苦自學，寫出了許多精彩的文章?？墒堑搅送砟?，他的才思大大減退，寫出的文章也沒有風采了，人們都搖著頭說：“江郎才盡了?！?/p>
關于這個成語其實還有一個傳說：有一次，江淹在亭中午睡，夢見一個自稱郭璞的人對他說：“文通兄，我有一只筆在你那已經很久了，現在應該還給我了吧！”江淹聽了，從懷里取出一支五色來還給他，從此，江淹文思枯竭，便再也寫不出什么好文章來了。后來人們就用“江郎才盡”來比喻人的文思減退。
從這個成語故事中我知道了：學無止境，只有不停的學習，才能不斷的提高自己，才不會像江淹一樣不斷倒退，使原有的才華枯竭。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇二
我非常喜歡讀書，暑假里我又拿出新買的《中華成語故事》這本書津津有味的了起來。
高爾基說過：讀一本書，就像對生活打開一扇知識的大窗。這本書里面的故事深深的吸引著我，有的驚心動魄，有的感人心肺，還有的回味無窮。
“紙上談兵”這個故事對我的啟發(fā)意義很大，我知道了做事不能夸夸其談，還要有實戰(zhàn)經驗。我們學習也是同樣的道理，記得再清楚，不會用一樣白費功夫。做事都要以多練為主，熟能生巧，吸取“紙上談兵”的失敗經驗。
在讀完這本書后，我受益匪淺，里面的每一個故事都是對我們的教誨。有些故事我們從小就知道，但還是明知故犯，是家長提醒的不夠嗎？是老師教育的不夠嗎？其實都不是，這些錯誤的頻頻出現是因為我們在生活中不嚴格要求自己造成的。我們還會記得一些教訓，本能的去改正，這對我們是有益無害的。
《中華成語故事》這本書給我們帶來了數不盡的精神財富，他像一條江河源源不斷的流入我們真實的海洋中。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇三
我家里有很多書，我最喜歡的書是《中華成語故事》，這本書里講了很多成語故事，每個故事很簡短，但道理很深，也讓我學了不少知識。
書中我最喜歡的成語是“聞雞起舞”，講的是，東晉有個叫祖逖的人，他小時候不愛讀書，愛貪玩，長大后覺得自己沒學問，不能報效自己的祖國，于是就發(fā)奮讀起書來，想為國家做貢獻。他有一個好朋友叫劉琨，他們倆感情深厚，經常吃睡在一起，他們還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，都想成為國家的棟梁之才。
有一天半夜里，祖逖在夢中突然聽到公雞的叫聲，于是用腳把劉琨踢醒，問他：“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利?！弊驽颜f：“我偏不這樣想，要不咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍吧?”劉琨聽了之后也同意了。于是以后他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來，寒來暑往，一年又一年，從不間斷。經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為文武全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來他們兩個人都成了將軍，實現了他們報效國家的愿望。
通過這個故事，我深刻體會到，做任何事情都要堅持不懈，要有吃苦耐勞的精神，不要半途而廢，說到做到，一定會成為一個有用的人。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇四
今天我讀了《中華成語故事》中的一個成語故事:不學無術。
故事的'意思是西漢時有個名叫霍光的人,他為人乖巧謹慎,是皇帝眼中最信任的人,但別人不知道的是:他什么書都沒讀過,沒有學問,沒有本事。當他輔佐第三位皇帝時,已經是大司馬將軍了。一天,皇帝問霍光:“你讀過什么書啊?”霍光什么也沒讀過,只好老實交待,皇帝知道后立即罷免了他的官。
我覺得霍光太無知了,用這樣一個不學無術,缺乏深謀遠慮的人為官,將給國家、人民帶來多大的危害啊!他不好好學習、不明事理,善于察言觀色,以自己的“好惡”觀來治理國家,最終落得害人害己的下場。
讀了這個故事,我感到:人在年少的時候要多讀書、多學習,掌握豐富的知識,等到長大以后,才能做一個對社會有用、國家需要的人才。如果不學無術的話,必將被當今這個日新月異的社會所淘汰,成為一個平庸的人。
“不學無術”這個成語很好,有非常現實的教育意義,小朋友可千萬不要學霍光哦。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇五
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊?！?/p>
那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚(音shi)號。按照這個習俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的`謚號。
[造句]：
一、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
二、三人行,必有我?guī)?只要肯放下架子,不恥下問,你就可以學到許多新的知識。
三、當干部的要不恥下問，到下面去虛心聽取意見，了解問題。
四、學而不厭，誨人不倦。敏而好學，不恥下問。
五、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也?？鬃?。
六、孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。
七、不恥下問，知錯則改，學而不厭，誨人不倦。
八、要當一個好干部,必須深入群眾不恥下問。
九、中國人盡避自信，但是并不自封自閉，能夠不恥下問而師夷。
十、不恥下問，學識才會加深，因此肯去尋找的人才能有所發(fā)現!
十一、因為他不恥下問，所以他能把各種事情都處理得很好。
十二、就要不恥下問，要尊重別人，要誠實謙虛，虛懷若谷，不可自以為是，淺嘗輒止。
十三、要有求知的渴望，虛懷若谷，不恥下問的精神。
十四、我們一直在講求公平，客觀，在講求不恥下問，然而，百分之九十九點九九九的人根本做不到。取而代之的，是人的頑固不化。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇六
書是人類進步的階梯，書是我精神上的財富。所以我特別愛看書。我看的書有很多，如《格林童話》、《伊索寓言》……最吸引我的是《中華成語故事》。
這本書的成語故事太多了，我最喜歡囊螢映雪這個故事。從前有個小孩，他家里很窮，買不起油，沒法看書，他就用一個小袋子裝螢火蟲來看書;還有一個小孩家里也是這樣的情況，冬天他就到雪地上用雪光看書。他們學習多么辛苦啊!
我和他們比起來很差，我看書的條件太好了，有椅子，有桌子，還有臺燈。學習累了，媽媽還能給我拿好吃的，可我看書一點也不刻苦，我真是身在福中不知福啊!
我以后要向他們學習，養(yǎng)成刻苦讀書的好習慣。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇七
故事的意思是西漢時有個名叫霍光的人,他為人乖巧謹慎,是皇帝眼中最信任的人,但別人不知道的是:他什么書都沒讀過,沒有學問,沒有本事。當他輔佐第三位皇帝時,已經是大司馬將軍了。一天,皇帝問霍光:“你讀過什么書啊?”霍光什么也沒讀過,只好老實交待,皇帝知道后立即罷免了他的官。
我覺得霍光太無知了,用這樣一個不學無術,缺乏深謀遠慮的人為官,將給國家、人民帶來多大的危害啊!他不好好學習、不明事理,善于察言觀色,以自己的“好惡”觀來治理國家,最終落得害人害己的下場。
讀了這個故事,我感到:人在年少的時候要多讀書、多學習,掌握豐富的知識,等到長大以后,才能做一個對社會有用、國家需要的人才。如果不學無術的話,必將被當今這個日新月異的社會所淘汰,成為一個平庸的人。
“不學無術”這個成語很好,有非常現實的教育意義,小朋友可千萬不要學霍光哦。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇八
戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨?！?/p>
藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
后用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇九
春秋時，晉國一個叫南陽的地方缺個縣令，晉平公就去問當時大夫祁黃羊，對他說：“南陽縣缺個縣令，你看，應該派誰去當這個官比較合適呢？”
祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，他為人公正，做那里的縣令最合適了，他一定能夠勝任的！”
平公驚奇地問他：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！”
祁黃羊笑著說：“您只問我什么人能夠勝任，誰最合適當南陽的縣令，您并沒有問我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩蓋他的才華嘛?！?/p>
晉平公覺得他的話很有道理，也覺得解狐這個人確實不錯，就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，為那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
過了一段時間，晉平公又問祁黃羊說：“現在朝廷里缺少一個法官，你看，誰能勝任這個職位呢？”
祁黃羊毫不猶豫地說：“祁午能夠擔任這個職位的?！?/p>
晉平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”
祁黃羊說：“可是您只問我誰可以勝任法官這個職位，所以我推薦了他；您并沒問我祁午是不是我的兒子呀！”
晉平公很滿意祁黃羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，果然能公正執(zhí)法，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。
孔子聽說這兩個故事后，十分稱贊祁黃羊。孔子說：“祁黃羊說得太好了！他推薦人才，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦他。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說‘大公無私’啊！”
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十
里有好多成語故事。有些是講品德意志的，如《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應有的懲罰，只好忍痛犧牲自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得她很偉大?！恫粸槲宥访渍垩返睦锏奶諟Y明，為了養(yǎng)家糊口，去做了縣令。但是縣令的俸祿只夠買五斗米。一天上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就叫人把陶淵明叫去，而且要他穿宮服去，否則就會影響陶淵明的官程。陶淵明終于忍無可忍了說：“我不可能為這個鄉(xiāng)里的小人折腰！”說罷，便對郵督交了官印，回家種田了。陶淵明非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種低三下四的人低頭，我十分敬佩他。《過門不入里》的大禹曾經三次過家門而不入，因為他知道還有很多事情等著他去干呢！可見大禹十分愛國，為民著想。
還有講為人處事的，像《鞠躬精粹，死而后已》。故事里的諸葛亮，為了輔佐后主劉禪用盡了畢身的力量。他曾幾次帶兵北伐，盡管失敗了，但他也沒有放棄，一直堅持著。經過幾次失敗后最后成功了，諸葛亮最終積勞成疾，病逝于北伐的途中。他這種精忠報國的決心令我十分感動。
在這本書里，我知道了很多道理，讓我受益匪淺！
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十一
拔十失五的成語故事三國時的名士龐統(tǒng)年輕時，為人樸質，一直沒有人賞識他。但他的叔父大名士龐德公對他卻十分看重，認為他不同尋常。當時，潁川人司馬徽有善于鑒別人品的名聲，龐統(tǒng)慕名前往拜見。見面時，司馬徽正在樹上采桑，于是龐統(tǒng)就坐在樹下，跟他談起來。兩人越談越投機，就這樣一個樹上，一個樹下，直談到深夜。司馬徽覺的龐統(tǒng)真是非同凡響，贊嘆說：“龐德公確實又知人之明，龐統(tǒng)確有與眾不同之處！”從此，龐統(tǒng)的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽并列，說孔明是臥龍，龐統(tǒng)是鳳雛，司馬徽是水鏡。
龐統(tǒng)有知人之明，喜歡評判人品高下，樂于培養(yǎng)人才、提高別人的'聲望，但是他稱贊別人時，多有溢美之詞。時人覺得奇怪，問其緣故，龐統(tǒng)說：“當今天下大亂，善人少而惡人多。我選拔的人才，即使有一半不合格，也還有一半真才可以利用，這不是很好嗎？”
龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)時避亂與江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環(huán)計”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統(tǒng)，同時魯肅也將龐統(tǒng)推薦給孫權，但孫權嫌龐統(tǒng)容貌丑陋，態(tài)度傲慢而不予重用。于是龐統(tǒng)往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事。于是，劉備召見龐統(tǒng)。兩人縱論上下古今，劉備發(fā)現他才華橫溢，對他大為器重，遂拜龐統(tǒng)為副軍師中郎將，與諸葛亮共商方略，教練軍士。
建安十六年（公元211年），法正奉益州劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共抗張魯。法正私下向劉備獻計，請劉備借機謀取荊州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統(tǒng)進言說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡，且東有孫權，北有曹操，難以有大的發(fā)展。益州有民眾百萬，土地肥沃，物產豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，一定可成就大的發(fā)展。劉備認為說得有理，決定留諸葛亮、關羽等人鎮(zhèn)守荊州，而自己則帶領龐統(tǒng)率領數百萬兵士進入益州。在劉備與劉璋會面時，龐統(tǒng)力勸劉備取代劉璋成為漢中王，但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都后，龐統(tǒng)再次勸說劉備偷襲成都，這次劉備聽從龐統(tǒng)的計策，出征成都，后龐統(tǒng)隨劉備進蜀，設計殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十二
春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥??！”于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他?！?/p>
有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。葉公好龍是一句成語，講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好，含貶義。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十三
《》里有好多成語故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。
《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進去過，因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國，為了百姓們，他可以一次都不進家門。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心?！焙芰钗腋袆?。
在《》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠都不會忘記他們的故事!
在中華上下五千年這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無數位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛這本書。
其中有一個故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的'兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫史記。他在史記中，給好人高度的評價，對受到壓迫的人物表示同情...........史記既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
故事中的司馬遷雖然被關進了監(jiān)獄，但他卻沒有放棄，繼續(xù)寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫(yī)生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..
讀了這個故事，我還明白了一個道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現在想起來，真慚愧啊!
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十四
戰(zhàn)國時期的孫臏是有名的軍事家，他曾經與龐涓一起學過兵法。后來龐涓在魏國當了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請孫臏來到魏國，設毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。
總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導（原話是‘善戰(zhàn)者因其勢而利導之’）?，F在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產生誤解?！庇谑翘锛擅畈筷犘拊钭鲲?，第一天修十萬個灶，第二天修五萬個灶，第三天減少到三萬個灶。
龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。
孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見到火光時，一齊放箭。
果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點著火把辨認樹上的字跡時，
無數飛箭一起朝火光射來。頓時，魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套，走投無路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導”就是由孫臏所說。
的“善戰(zhàn)者因其勢而利導之”簡化來的?！耙颉笔琼樦?、按照；“勢”是趨勢；“導”是引導。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十五
公元前541年，楚國的令尹公子圍殺害了楚王，自己當上國君，史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權術的人，篡奪王位后，更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。
靈王篡位不久，就出兵攻打齊國，將齊國的'一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國，從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂，靈王不惜耗費大量錢財，征用無數民工，建造了一座豪華的章華宮，給百姓帶來無窮無盡的災難。宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途，他明知靈王不愿聽逆耳之言，也要尋找一切機會向他進諫，勸他節(jié)制淫樂，愛惜民力，以德待人。靈王開始還能讓子張把進諫的話講完，但次數多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注意這當心那，你看用什么辦法叫他不再開這種口?”
那大臣回答靈王說：“以后子張再咳叨，大王可以對他說，我常和鬼神打交道，聽到各種各樣的勸諫，不想再聽其他話了?！薄痪?，子張又向靈王進諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了，憤慨他說：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的德行比不上武丁，卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話，不便指責子張，勉強地說：“好，那你就繼續(xù)進諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何，苦笑一聲，說：“臣是為了大王采納才進諫的。不然的話，巴浦產的犀角和象牙多得很，大王盡可以用來做滇(zhen)塞耳，又何必把規(guī)勸的話當作滇來填耳呢?”
“以規(guī)為滇”這一典故，比喻不重視別人的規(guī)勸，簡單易懂。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十六
幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十七
背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
這個成語來源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動進攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的`士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。
韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！
這個故事演化出成語背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質的行動！
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十八
前幾天，媽媽買了一本《中華成語故事》給我，我愛不釋手，不管到哪兒都帶著它。
讀了這本書后，我發(fā)現這本書里的故事分三種：寓言故事、神話故事、歷史故事。
我印象最深的一篇寓言成語故事是《濫竽充數》。這篇故事是這樣寫的：戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個南郭先生從來不會吹竽，也混了進來。每當演奏時，他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝出來吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死后，他兒子齊泯王也喜歡聽吹竽?？墒撬灰S多一齊吹，而要一個一個地單獨吹，南郭先生只好逃走了。
這篇故事告訴我們一個道理：不要以次充好，要真本領，蒙混是混不了多久的。像這種寓言成語故事還有很多，比如說：《拔苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等都是寓言成語故事。
從這本書中，我還知道《夸父追日》、《后羿射日》、《精衛(wèi)填海》等都是神話故事。這些故事深動有趣，令我感動至今。
歷史故事是古時候真實的故事，《紙上談兵》、《臥薪嘗膽》等一些故事都屬于這一類，其中《三顧茅廬》這篇故事最為突出，這是我國四大名著中《三國演義》里的一篇故事，講的是劉備去拜訪諸葛亮，兩次上山拜訪都沒遇到，卻在第三次遇到諸葛亮，以誠心感動了諸葛亮，諸葛亮便陪劉備出山打天下。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十九
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”
解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”
一揮而就。
文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時，文天祥又是一位杰出的文學家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
公元1256年，二十歲的文天祥來到臨安(今浙江杭州市)參加進士考試?？荚嚹翘?，他根據題目，就當時的一系列政治問題，寫了一篇長達一萬多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時候，連草稿也沒有打，一動筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
監(jiān)試官見了，當即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選定他為第一名。
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