讀后感是對于書籍思想的消化和吸收，通過書寫我們可以更好地理解和應(yīng)用書中的思想。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要認(rèn)真閱讀完整部作品，全面了解作者的觀點和意圖。其次，我們可以在閱讀過程中做好筆記或標(biāo)注，在讀后感中體現(xiàn)出對作品的重要細(xì)節(jié)和觀點的理解。同時，我們還可以結(jié)合自身的思考和感受，對作品的主題和意義進(jìn)行個人闡述和解讀。最后，在寫作過程中要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確和流暢，使讀后感具有一定的思想性和感染力。以下是小編為大家精選的讀后感范文，請大家參考。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇一
《中華。
成語。
故事》里有好多成語故事，中華成語故事讀后感。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。
《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進(jìn)去過，因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國，為了百姓們，他可以一次都不進(jìn)家門。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心?！焙芰钗腋袆?。
在《中華成語故事》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠(yuǎn)都不會忘記他們的故事!
在中華上下五千年這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無數(shù)位英雄的故事流傳至今，讀后感《中華成語故事讀后感》。所以我非常喜愛這本書。
其中有一個故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責(zé)他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫史記。他在史記中，給好人高度的評價，對受到壓迫的人物表示同情...........史記既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。
故事中的司馬遷雖然被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，但他卻沒有放棄，繼續(xù)寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警-察抓住壞人，給我們安寧;醫(yī)生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..
讀了這個故事，我還明白了一個道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現(xiàn)在想起來，真慚愧啊!
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇二
這本書讓我知道了不少成語的來歷，比如拔幟易幟，講的是劉邦的手下，張耳帶著士兵攻擊趙國是怎樣勝利的故事，意思是拔掉其他人的旗幟，換上自己的旗幟，多比喻取而代之；黔驢技窮，這個故事描寫的很生動，驢看著很生猛，其實沒有什么本事，被虎活活咬死，也揭露了一個真理，貌似強大的東西，不足畏懼，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)勝它。現(xiàn)在多用于一個人用盡了全部的力量，再沒有更好的辦法了。還有很多很多成語：四面楚歌、狐假虎威、邯鄲學(xué)步、四大皆空等等。
寫作文時，一個個活潑可愛的成語從我腦子里跳出來，仿佛在說這時個時候用我最合適。
如果大家對《中華成語故事》這本書感興趣，強烈推薦大家看看！
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇三
我讀的書是《中華成語故事》，這本書里有許許多多的成語故事，就是這些成語故事記下了中華五千年的輝煌成就。雖然，那些現(xiàn)在被我們敬仰的古人已經(jīng)不在了，但是，他們流芳百世的故事流傳了下來。所以我們要當(dāng)一次傳香火的人，把這些成語故事像傳香火一樣傳下去。
此外，我還選了許多我喜歡的成語故事，我來介紹一下吧。
程門立雪：告訴我們要像楊時和游酢一樣，誠懇好學(xué)，尊敬師長。
前車之鑒：告訴我們?nèi)绻噶隋e誤，以后要謹(jǐn)慎一些，不要再犯同樣的錯誤。(重蹈覆轍也是這個意思)
打草驚蛇：告訴我們以后做事要謹(jǐn)慎，不要驚動對方，免得打草驚蛇。
寵辱不驚：告訴我們被別人得寵或屈辱時，不要過于表現(xiàn)自己或記恨別人。
我覺得這的的確確是一本好書，以后如果還有這類的書的話，我一定還會看的，另外，我推薦大家也來看這類的書。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇四
今天，天空中下起了毛毛細(xì)雨，這時是最愜意的時候，可不能錯過啊。于是，當(dāng)我寫完作業(yè)后便拿起了一本《成語故事》的書，聚精會神的看了起來。
里面有一篇《不恥下問》的成語故事，特別讓我深受啟發(fā)。它主要講述了春秋時期，衛(wèi)國的大夫叫孔圉，他聰明好學(xué)，勇于向地位和學(xué)識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，受到人們的好評。他死了以后，衛(wèi)國的國君為了表彰他，并讓后人學(xué)習(xí)他的好學(xué)精神，就賜給他一個“文”的謚號。
啊，孔圉那種勤奮好學(xué)，為人謙虛德爾精神真的很值得我們后人去學(xué)習(xí)。有句話說得好：“問”常常是打開知識殿堂的金鑰匙，市通向成功之門的鋪路石。老師的嘴里也常念叨著：“善問的孩子比成大器?！笨赡苁且驗槔蠋煹囊环?，使得我們班出了幾個愛問家，有時連芝麻丁點的瑣事，也要向老師問得個清清白白！
而我，可沒有他們那么大的勇氣，總覺得向老師或是向?qū)W識差的人請教是一件很丟臉的事情。應(yīng)此，當(dāng)我遇到問題需要解答的時候，很少去請教學(xué)識差的人和老師，最多也只是問問成績好的同學(xué)罷了。
但看了這個成語故事后，我明白道：向別人請教并不是一件丟臉的事情，而是對知識充滿好奇的態(tài)度，是一種很好的學(xué)習(xí)方法，不管你請教的那個人年長年幼，地位高低，只要他確實能給你啟發(fā)，給你幫助，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請教。古人說的“能者為師”就是這個道理。
學(xué)與問是相輔相成的，只有在學(xué)中問，在問中學(xué)，才能求得真知。從今以后，我再遇到問題，就要大膽的向別人請教，即使說錯了也沒關(guān)系。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇五
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學(xué)問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問?？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”
那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時社會有個習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚(音shi)號。按照這個習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！币馑际钦f孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的`謚號。
[造句]：
一、敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之“文”也。
二、三人行,必有我?guī)?只要肯放下架子,不恥下問,你就可以學(xué)到許多新的知識。
三、當(dāng)干部的要不恥下問，到下面去虛心聽取意見，了解問題。
四、學(xué)而不厭，誨人不倦。敏而好學(xué)，不恥下問。
五、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也?？鬃印?/p>
六、孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。
七、不恥下問，知錯則改，學(xué)而不厭，誨人不倦。
八、要當(dāng)一個好干部,必須深入群眾不恥下問。
九、中國人盡避自信，但是并不自封自閉，能夠不恥下問而師夷。
十、不恥下問，學(xué)識才會加深，因此肯去尋找的人才能有所發(fā)現(xiàn)!
十一、因為他不恥下問，所以他能把各種事情都處理得很好。
十二、就要不恥下問，要尊重別人，要誠實謙虛，虛懷若谷，不可自以為是，淺嘗輒止。
十三、要有求知的渴望，虛懷若谷，不恥下問的精神。
十四、我們一直在講求公平，客觀，在講求不恥下問，然而，百分之九十九點九九九的人根本做不到。取而代之的，是人的頑固不化。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇六
我家里有很多書，我最喜歡的書是《中華成語故事》，這本書里講了很多成語故事，每個故事很簡短，但道理很深，也讓我學(xué)了不少知識。
書中我最喜歡的成語是“聞雞起舞”，講的是，東晉有個叫祖逖的人，他小時候不愛讀書，愛貪玩，長大后覺得自己沒學(xué)問，不能報效自己的祖國，于是就發(fā)奮讀起書來，想為國家做貢獻(xiàn)。他有一個好朋友叫劉琨，他們倆感情深厚，經(jīng)常吃睡在一起，他們還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，都想成為國家的棟梁之才。
有一天半夜里，祖逖在夢中突然聽到公雞的叫聲，于是用腳把劉琨踢醒，問他：“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利?！弊驽颜f：“我偏不這樣想，要不咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍吧?”劉琨聽了之后也同意了。于是以后他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來，寒來暑往，一年又一年，從不間斷。經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為文武全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來他們兩個人都成了將軍，實現(xiàn)了他們報效國家的愿望。
通過這個故事，我深刻體會到，做任何事情都要堅持不懈，要有吃苦耐勞的精神，不要半途而廢，說到做到，一定會成為一個有用的人。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇七
《》里有好多成語故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。
《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進(jìn)去過，因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國，為了百姓們，他可以一次都不進(jìn)家門。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心?！焙芰钗腋袆印?/p>
在《》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠(yuǎn)都不會忘記他們的故事!
在中華上下五千年這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無數(shù)位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛這本書。
其中有一個故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責(zé)他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的'兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫史記。他在史記中，給好人高度的評價，對受到壓迫的人物表示同情...........史記既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。
故事中的司馬遷雖然被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，但他卻沒有放棄，繼續(xù)寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫(yī)生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..
讀了這個故事，我還明白了一個道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現(xiàn)在想起來，真慚愧啊!
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇八
相傳在兩千年前，燕國某地有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇九
幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十
戰(zhàn)國時期的孫臏?zhǔn)怯忻能娛录?，他曾?jīng)與龐涓一起學(xué)過兵法。后來龐涓在魏國當(dāng)了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請孫臏來到魏國，設(shè)毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。
總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導(dǎo)（原話是‘善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之’）?，F(xiàn)在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解?！庇谑翘锛擅畈筷犘拊钭鲲垼谝惶煨奘f個灶，第二天修五萬個灶，第三天減少到三萬個灶。
龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。
孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見到火光時，一齊放箭。
果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當(dāng)他派人點著火把辨認(rèn)樹上的字跡時，
無數(shù)飛箭一起朝火光射來。頓時，魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套，走投無路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導(dǎo)”就是由孫臏所說。
的“善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之”簡化來的。“因”是順著、按照；“勢”是趨勢；“導(dǎo)”是引導(dǎo)。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導(dǎo)。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十一
背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
這個成語來源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動進(jìn)攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結(jié)陣的`士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。
韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！
這個故事演化出成語背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動！
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十二
拔十失五的成語故事三國時的名士龐統(tǒng)年輕時，為人樸質(zhì)，一直沒有人賞識他。但他的叔父大名士龐德公對他卻十分看重，認(rèn)為他不同尋常。當(dāng)時，潁川人司馬徽有善于鑒別人品的名聲，龐統(tǒng)慕名前往拜見。見面時，司馬徽正在樹上采桑，于是龐統(tǒng)就坐在樹下，跟他談起來。兩人越談越投機(jī)，就這樣一個樹上，一個樹下，直談到深夜。司馬徽覺的龐統(tǒng)真是非同凡響，贊嘆說：“龐德公確實又知人之明，龐統(tǒng)確有與眾不同之處！”從此，龐統(tǒng)的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽并列，說孔明是臥龍，龐統(tǒng)是鳳雛，司馬徽是水鏡。
龐統(tǒng)有知人之明，喜歡評判人品高下，樂于培養(yǎng)人才、提高別人的'聲望，但是他稱贊別人時，多有溢美之詞。時人覺得奇怪，問其緣故，龐統(tǒng)說：“當(dāng)今天下大亂，善人少而惡人多。我選拔的人才，即使有一半不合格，也還有一半真才可以利用，這不是很好嗎？”
龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)時避亂與江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻(xiàn)“連環(huán)計”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，諸葛亮借吊孝之際拉攏龐統(tǒng)，同時魯肅也將龐統(tǒng)推薦給孫權(quán)，但孫權(quán)嫌龐統(tǒng)容貌丑陋，態(tài)度傲慢而不予重用。于是龐統(tǒng)往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事。于是，劉備召見龐統(tǒng)。兩人縱論上下古今，劉備發(fā)現(xiàn)他才華橫溢，對他大為器重，遂拜龐統(tǒng)為副軍師中郎將，與諸葛亮共商方略，教練軍士。
建安十六年（公元211年），法正奉益州劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共抗張魯。法正私下向劉備獻(xiàn)計，請劉備借機(jī)謀取荊州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統(tǒng)進(jìn)言說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡，且東有孫權(quán)，北有曹操，難以有大的發(fā)展。益州有民眾百萬，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，一定可成就大的發(fā)展。劉備認(rèn)為說得有理，決定留諸葛亮、關(guān)羽等人鎮(zhèn)守荊州，而自己則帶領(lǐng)龐統(tǒng)率領(lǐng)數(shù)百萬兵士進(jìn)入益州。在劉備與劉璋會面時，龐統(tǒng)力勸劉備取代劉璋成為漢中王，但劉備以種種理由推掉。劉璋返回成都后，龐統(tǒng)再次勸說劉備偷襲成都，這次劉備聽從龐統(tǒng)的計策，出征成都，后龐統(tǒng)隨劉備進(jìn)蜀，設(shè)計殺楊懷、高沛，得涪水關(guān)，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進(jìn)至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十三
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！?/p>
解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面?！?/p>
一揮而就。
文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時，文天祥又是一位杰出的文學(xué)家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
公元1256年，二十歲的文天祥來到臨安(今浙江杭州市)參加進(jìn)士考試?？荚嚹翘?，他根據(jù)題目，就當(dāng)時的一系列政治問題，寫了一篇長達(dá)一萬多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時候，連草稿也沒有打，一動筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
監(jiān)試官見了，當(dāng)即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選定他為第一名。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十四
公元前541年，楚國的令尹公子圍殺害了楚王，自己當(dāng)上國君，史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權(quán)術(shù)的人，篡奪王位后，更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。
靈王篡位不久，就出兵攻打齊國，將齊國的'一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國，從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂，靈王不惜耗費大量錢財，征用無數(shù)民工，建造了一座豪華的章華宮，給百姓帶來無窮無盡的災(zāi)難。宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途，他明知靈王不愿聽逆耳之言，也要尋找一切機(jī)會向他進(jìn)諫，勸他節(jié)制淫樂，愛惜民力，以德待人。靈王開始還能讓子張把進(jìn)諫的話講完，但次數(shù)多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注意這當(dāng)心那，你看用什么辦法叫他不再開這種口?”
那大臣回答靈王說：“以后子張再咳叨，大王可以對他說，我常和鬼神打交道，聽到各種各樣的勸諫，不想再聽其他話了?！薄痪?，子張又向靈王進(jìn)諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了，憤慨他說：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的德行比不上武丁，卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話，不便指責(zé)子張，勉強地說：“好，那你就繼續(xù)進(jìn)諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何，苦笑一聲，說：“臣是為了大王采納才進(jìn)諫的。不然的話，巴浦產(chǎn)的犀角和象牙多得很，大王盡可以用來做滇(zhen)塞耳，又何必把規(guī)勸的話當(dāng)作滇來填耳呢?”
“以規(guī)為滇”這一典故，比喻不重視別人的規(guī)勸，簡單易懂。
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十五
春秋時，晉國一個叫南陽的地方缺個縣令，晉平公就去問當(dāng)時大夫祁黃羊，對他說：“南陽縣缺個縣令，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)這個官比較合適呢？”
祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，他為人公正，做那里的縣令最合適了，他一定能夠勝任的！”
平公驚奇地問他：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！”
祁黃羊笑著說：“您只問我什么人能夠勝任，誰最合適當(dāng)南陽的縣令，您并沒有問我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩蓋他的才華嘛?！?/p>
晉平公覺得他的話很有道理，也覺得解狐這個人確實不錯，就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，為那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
過了一段時間，晉平公又問祁黃羊說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官，你看，誰能勝任這個職位呢？”
祁黃羊毫不猶豫地說：“祁午能夠擔(dān)任這個職位的?！?/p>
晉平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”
祁黃羊說：“可是您只問我誰可以勝任法官這個職位，所以我推薦了他；您并沒問我祁午是不是我的兒子呀！”
晉平公很滿意祁黃羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，果然能公正執(zhí)法，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。
孔子聽說這兩個故事后，十分稱贊祁黃羊?？鬃诱f：“祁黃羊說得太好了！他推薦人才，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦他。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說‘大公無私’??！”
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十六
里有好多成語故事。有些是講品德意志的，如《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得她很偉大?！恫粸槲宥访渍垩返睦锏奶諟Y明，為了養(yǎng)家糊口，去做了縣令。但是縣令的俸祿只夠買五斗米。一天上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就叫人把陶淵明叫去，而且要他穿宮服去，否則就會影響陶淵明的官程。陶淵明終于忍無可忍了說：“我不可能為這個鄉(xiāng)里的小人折腰！”說罷，便對郵督交了官印，回家種田了。陶淵明非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種低三下四的人低頭，我十分敬佩他。《過門不入里》的大禹曾經(jīng)三次過家門而不入，因為他知道還有很多事情等著他去干呢！可見大禹十分愛國，為民著想。
還有講為人處事的，像《鞠躬精粹，死而后已》。故事里的諸葛亮，為了輔佐后主劉禪用盡了畢身的力量。他曾幾次帶兵北伐，盡管失敗了，但他也沒有放棄，一直堅持著。經(jīng)過幾次失敗后最后成功了，諸葛亮最終積勞成疾，病逝于北伐的途中。他這種精忠報國的決心令我十分感動。
在這本書里，我知道了很多道理，讓我受益匪淺！
中華成語故事讀后感中華成語故事讀后感篇十七
戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機(jī)侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨?！?/p>
藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
后用“負(fù)荊請罪”表示向人認(rèn)錯賠罪。
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