以文明禮儀為范文(20篇)

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以文明禮儀為范文(20篇)
時間:2023-11-30 19:05:10     小編:BW筆俠

醫(yī)療總結(jié)是為了總結(jié)、分析和改進(jìn)醫(yī)療工作的重要手段,能夠提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量和效率。在總結(jié)中要突出重點(diǎn),展示自己的發(fā)現(xiàn)和收獲??偨Y(jié)可以幫助我們反思過去,規(guī)劃未來。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗,希望對大家有所幫助。

以文明禮儀為篇一

“八禮四儀”,能引導(dǎo)教育未成年人強(qiáng)化素養(yǎng),它能讓我們規(guī)范自己的言行,提高自己的道德素養(yǎng)。今天,我就看了一場與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲,令我流連忘返。

《穿越“無禮國”》講述了一個關(guān)于禮儀的故事,黑幽靈為了統(tǒng)治世界,需要八個小孩,放入他所創(chuàng)造的“無禮國”中,讓他們在沒有任何約束的情況下,盡情玩耍。這樣,魔具上的八盞紅燈就會點(diǎn)亮,黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿,和平鴿一死,世界將不再擁有和平,那八盞紅燈就會攻擊世界,使所有的交通線信號燈無法亮起,隨后就引發(fā)戰(zhàn)爭。但還少一個小孩,自由帥帥就成了他的對象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當(dāng)自有帥帥快將第八盞燈點(diǎn)亮?xí)r,黑幽靈的陰謀快得逞時,綠精靈出現(xiàn)了,成功阻止了黑幽靈,讓孩子們重返家園。

讓我印象最深的是孩子們大戰(zhàn)黑幽靈的情景:孩子們見綠精靈撐不住了,鼓起勇氣,喊著,叫著,沖向黑幽靈,然后,他們排成一排,大喊口號,黑幽靈忍受不了這種強(qiáng)大的力量終于被打敗了。

我覺得人們生活中不能沒有禮儀,假如沒有禮儀,世界將遍地垃圾,人們一見面就開始互相打罵,自相殘殺,最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人,都覺得不遵守禮儀人沒有素質(zhì),沒有道德,就算見到了也會像見到瘟神一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開,好像你會把瘟疫傳給他一樣,對于這一點(diǎn),我深有體會。

有一次,我去書城看書,書城里人山人海,好不容易找到一個空位坐了下來,誰知一個小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫,一個女青年對小男孩兒的媽媽說了一句,誰知那位媽媽卻抬起頭說:“怎么了,我兒子玩兒,礙你們什么事了,他有他自己的人生自由權(quán)?!?/p>

聽到這一句,很多人都無可奈何地?fù)u搖頭,離開了。咦,我沒想到這位媽媽還這么尊重她的兒子,居然把“人生自由權(quán)”搬出來了,那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法,難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長也太會找理由了。

我本想安安靜靜地看書,可是這位小男孩兒,實在太吵了。我遺憾的合上的書,對媽媽說:“我們也走吧。”通過這件事情,可見沒有道德素質(zhì)的人,遭人厭惡,沒人愛搭理。

讓我們做一個遵守禮儀的人吧!

以文明禮儀為篇二

孔子云:“不學(xué)禮,無以立,禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,大小由之,有所不行,知知而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!倍Y乃中華民族之傳統(tǒng),講究乃做人之本。

語言有禮儀。“君子不以口譽(yù)人,則民作忠。故君子問人之寒則衣之,問人之饑則食人,稱人之美則爵之?!敝袊怨乓詠砭褪嵌Y儀之邦,中國人的語言表達(dá)富有很多的禮儀元素,語言的禮儀使言談成為一門藝術(shù),“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多?!毖哉劦膬?yōu)劣直接決定了言談的效果,當(dāng)他人有助于你的時候,來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時,你貿(mào)然插上一句,體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢?子曰:“可與言而不與之言,不可與之言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言。”語言有禮儀,靠你我去執(zhí)行。

餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過:“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?!敝袊嬍澄幕?,源遠(yuǎn)長流。在這自古為禮儀之邦,講究以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公,千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食,而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌,而那時,若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子,并且你的吃相極其無禮時,你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀,方方面面需注意。

交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話,而這個問題,在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐,有時候說了還不如不說,話越多越傷人。當(dāng)因為你做錯了事,老師要懲罰你時,你卻頂撞他,你覺得你這樣做很瀟灑,有素質(zhì)嗎?不是的,這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀,出自于你的談吐。

人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。良好的禮儀,使人品生輝,使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究了,中華民族偉大復(fù)興實現(xiàn)啦!

以文明禮儀為篇三

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

我們國家是文明古國,禮儀之邦,古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們在語文書上學(xué)過的孟子的名句:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?/p>

我覺得禮儀就是注意您的言語,您的行為。做文明時代的我們,忘記文明,等于后退。讓我們的生活中多一些綠色,少一些污染。美麗的校園,來自于我們的努力;不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔;不能讓廢紙塞滿您的口袋,遠(yuǎn)離蚊蟲。對于同學(xué),我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷,對于校園,我們應(yīng)充滿更多的愛護(hù)。善待環(huán)境,就是善待自己。每個人對于錯誤都應(yīng)該知錯就改,古話說得好:“知錯就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時代,我們一個都不能缺少。

我給您講個故事吧:星期天,媽媽對明明說:“你和爸爸一起去商場買點(diǎn)東西吧!”明明很高興,因為可以順便買點(diǎn)好吃的和一些課外書等。于是我和爸爸來到商場,準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市。上電梯時人很多,我趕緊跑到前面沖上電梯,爸爸著急地說:明明你這樣做是不對的,為了安全要按順序排隊乘坐。明明回到爸爸身邊,準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊,一邊接著對明明說“乘坐電梯時不僅要按順序,而且還要靠右站立,以便有急事的人在左側(cè)順利通過。明明按照爸爸的要求,和爸爸一起順利來到二層超市購物,買完東西明明高高興興的回家了。

這次購物我不僅買到了明明需要的東西,而且從實際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識,以后明明會按照有關(guān)要求乘坐電梯,做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們在乘坐電梯時按順序靠右站立,人人爭做文明小使者。

在身邊,讓我們做文明的小使者,把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚(yáng)光大。

以文明禮儀為篇四

我從前有個同學(xué)叫劉逸文,他高高的個兒,暗黑色的皮膚,嘴角邊總是掛著些殘余的食品。他的朋友極少,幾乎沒有朋友。他這人學(xué)習(xí)什么的都挺好,惟一不足的就是不愛干凈,不講文明。

有一次,他吃完中飯,抹了抹嘴就來上學(xué),同學(xué)們看見他就像老鼠見了貓一樣,疏遠(yuǎn)他,因為他的嘴邊有著許多菜油,十分不干凈。看見同學(xué)們離自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,他也不以為然,因為平常都是這樣。那天剛剛好是評三好學(xué)生的日子,他也想得個獎狀給爸爸媽媽瞧瞧,讓爸爸媽媽看看自己有多棒,但是他并沒有如愿以償。在同學(xué)們的推薦中,他沒有被同學(xué)們提到名,因此他很氣憤,便站起來大罵我們這些同學(xué):“你們怎么搞的,凈瞎扯,我學(xué)習(xí)這么好,你們不投我的票,卻偏偏去投那些差生(他指的差生,其實不比他差)票,你們瞎了眼呀!”這些話被班主任王老師聽到了,便當(dāng)著同學(xué)們的面嚴(yán)厲地批評他:“劉逸文,你太沒教養(yǎng)了,竟然這么大膽地在課堂上擾亂紀(jì)律?!彼牭搅税嘀魅蔚某庳?zé),便迅速坐下。誰知班主任并沒有這么輕易饒過他,對著我們的面教育他:“劉逸文,你的學(xué)習(xí)是很好,但是我們覺得你的不足太嚴(yán)重了,不適合當(dāng)三好學(xué)生。我們班的個人衛(wèi)生檢查你是最差的,總是在衛(wèi)生方面給我們班扣分,丟臉,沒有一次能為班級做貢獻(xiàn),只會拉我們班后腿。說話不文明,見到老師也不問好,連小學(xué)生要做到的行為規(guī)范你都做不到,你還有什么資格說別人是差生,有什么資格評三好學(xué)生?!甭犃死蠋煹脑捄螅呃⒌氐拖铝祟^,也當(dāng)著全班人的面,向老師承認(rèn)錯誤:“老師,對不起,我錯了?!崩蠋熞娝绱苏\懇,微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭,對同學(xué)們說:“同學(xué)們,為了表彰劉逸文同學(xué)勇于承認(rèn)錯誤,能夠改正自己不講文明,沒有禮貌的壞習(xí)慣,我們也給他做一個勇于承認(rèn)錯誤獎?!蓖瑢W(xué)們異口同聲地說:“可以?!敝灰娝哪樕弦猜冻隽宋⑿Α拇艘院笏聸Q心改正這個不足,他嘴邊的殘余食物也消失了。

這件事讓我懂得了:講文明,講禮儀非常重要,所有的榮譽(yù)都要和有關(guān)系,想要做個好學(xué)生就要講,希望同學(xué)們做個小標(biāo)兵。

以文明禮儀為篇五

如果你今天輸了,你是不是一個失敗,因為明天會再來。如果你賠錢,你是不是一個失敗,因為生命的價值是金錢無法買到的。如果你失去了,你會徹底失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不需要知道自己什么是文明社會禮儀,遇到問題認(rèn)識能力的人或朋友之間并不會打招呼,是老師教會了我,當(dāng)我遇到一個朋友的時候,我開始我們學(xué)會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽可以一起去逛街,遇到了作為一位同學(xué)朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然他們覺得孩子心里沒有特別溫暖。

一天,陽光明媚,藍(lán)藍(lán)的,爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳,我來到公園竟然忘了游泳池在哪里,我看見一個叔叔,問:“啊,游泳池在哪里?”叔叔露出一副冷漠的表情說:“我不知道?!蔽液苌鷼?,低聲說:哼!別告訴我,我會自己找到的!然而,公園就像一個巨大的迷宮,周圍幾個圓圈找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,游泳池在哪里?”阿姨親切地說:“哦,從這里直走,然后就到了?!蔽抑x了謝阿姨,跑到游泳池,當(dāng)我突然意識到:是因為我對那個叔叔太粗魯了,所以叔叔不聽我的話嗎?然后我真正意識到了的重要性,最后我找到了游泳池,順利地報出了名字??磥碚娴氖遣豢苫蛉卑。。?/p>

我長大了,已經(jīng)讀小學(xué)五年級時,我覺得我們不能失去更多的,因為是做人的根本,如果他們失去了所有,即使我們將一些知識和技能,也不會成為一個有用的人社會,而且還因為它使我們能夠開發(fā)一種禮貌,不隨地吐痰等良好的生活習(xí)慣。例如:我看到草地上踩踏孩子,告訴他,他不能走這條路,因為世界上的一切生物是,草會怕疼,所以不要踩壞。還有一次,我看到一個叔叔隨地扔垃圾,走過去告訴他沒有做到這一點(diǎn),因為這是文明不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn),而且污染環(huán)境……這是人類文明的園區(qū)的體現(xiàn),不僅提醒自己,也提醒人們,使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

這些問題都是一些小事,但對我們國家來說他們都是沒有那么的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們中國文明社會禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長發(fā)展道路上,什么都不會長久,只有一個會一直陪伴著我們!

以文明禮儀為篇六

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心,令人驚艷;文明的美麗來自素養(yǎng),令人回味,文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進(jìn)人與人之間的友誼,就像潤滑油,使粗糙的摩擦銷聲匿跡,讓我們?nèi)缒猴L(fēng),神清氣爽。透過歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”

言為心聲,行為內(nèi)現(xiàn),這古人的德行,偉人的敬言,無不折射出耀眼的文明之光,中華民族用自己源遠(yuǎn)流長的文明屹立于世界的東方,成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來,中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓,修身養(yǎng)性共建和諧,讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實文明并不是遙不可發(fā),它就在我們身邊,當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈,只求實實在在。從小,爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌,講文明的好孩子,上學(xué)后,老師也常常如此教育我。

在我們的學(xué)校里,就有一塊很大的石碑,鐫刻著陶行知爺爺說的一句話:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!扒W(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,做個文明的人,學(xué)做一個堂堂正正,懂文明懂禮貌的謙虛君子,然后才能成才,學(xué)校寄于我們多大的厚望啊!同學(xué)們,就讓我們行動起來吧,樓梯靠右行,同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話,不說粗話,撿起丟在地上的瓜皮紙屑,保護(hù)身邊的花草,不踐踏它們,這可都是舉手之勞啊!不是說,眾人拾柴火焰高嗎?同學(xué)們,讓文明之花在我們心中綻放,讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧!行動起來,和陋習(xí)告別,與文明握手吧!不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾,其實,文明是那么簡單啊!多一個小小的手勢,多一句溫馨的祝福,多一份理解和寬容就夠了。

公交車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲:“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切,都是文明的馨香,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì),但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。朋友們,讓我們扯起文明之帆,在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪,讓文明之花在心中綻放,做文明的主人,與文明同行吧!文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

其實,文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì),一種習(xí)慣,一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都,素來講究禮貌,孔子以為“不學(xué)禮,無以立”。在公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會。于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔子前來求教,連忙放下筆,整整衣冠,出門迎接??鬃右姶箝T出來一位年逾古稀,精神矍煉的人,料想是老子。老子問:“來者所謂何事?”進(jìn)了大廳,孔子說:“我學(xué)識淺薄,對古代的“禮制”一無所知,特來向你求教……”

在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事,至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事是家喻戶曉,好孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。1959年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯。

以文明禮儀為篇七

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

以文明禮儀為篇八

1、冰箱搬家前一天將插頭拔去,除霜以去水份,搬移新居定位后,請放置30分鐘后再行通電。

2、電視機(jī)先用棉被捆邦于螢?zāi)簧媳Wo(hù);再網(wǎng)絡(luò)攝像機(jī)用膠帶將電視插頭綁好固定。

3、電腦電話把你的所有文檔都存入軟盤或壓縮文件,用電腦專用的箱子和保護(hù)離電視、音響和其他材料裝好,要注意遠(yuǎn)一些可能產(chǎn)生磁場的電器;若沒有,要用泡沫塊裝好并放入紙箱里(比如聚笨乙烯沫塑料、毯子、折皺的紙等),在外面注明電腦。

4、打印機(jī)用原來的箱子裝好,把調(diào)色板和托盤從激光器或噴墨打印機(jī)上取下業(yè),再用一張紙插入針打印機(jī)的壓紙獵頭卷筒內(nèi)。

5、照明器具先將燈具裝箱,并且在燈具周圍放些報紙讓其固定;。

6.不用封盒,使搬運(yùn)者能看見。

7、音響用毛巾等物品包好裝箱來保護(hù),用膠帶固定放片匣等主機(jī)。e。

8、床頭柜拆取下的螺絲零件裝塑膠袋里封口,用雙面膠在床頭板粘住,以免遺落。

9、桌子先用厚紙皮將四個桌角用膠帶固定保護(hù),再用繩包裹桌角以防止損壞。

11、梳妝臺為了讓搬運(yùn)者知道有面鏡版權(quán)登記子,所以要用透明發(fā)泡布將鏡面包好,化妝品用紙包好分別裝入塑膠袋內(nèi)。

13、書本、雜志將書本十字型地捆好,轉(zhuǎn)折的地方用厚紙皮保護(hù)。

14、鍋類先用報紙包裹從大到小重疊。用繩穿過鍋把打成十字交叉。

15、刀刃先用厚紙皮將刀刃面包好,再用膠布粘好固定。

17、瓶裝類先分別裝入塑膠袋內(nèi),用報紙卷好裝入紙箱,再將紙箱間隔以十字型綁好,在交叉的地方打上結(jié)。

18、唱片、cd、vcd、dvd將內(nèi)衣放最下層,洋裝等對折放入箱里重疊,容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。

19、花瓶先用毛巾將花瓶包好,再將它放進(jìn)紙箱里,大件的瓷器就用舊浴商標(biāo)注冊申請巾包好,不要忘了在紙箱上面注明"易碎物品、小心輕放"等字樣。

20、古董先裝入木箱或用安全的方法包裝。木箱必須牢固,避免容易損壞物品。

21、衣類將內(nèi)衣放最下層,洋裝等對折放入箱里重疊,容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。

22、棉被由輕到重地慢重疊起來,然后再用棉被袋由上往下地牢牢套好,請絕對不要在棉被里放易碎物品。

23、旅行箱睡衣和洗浴用品等隨身物品放入行李箱內(nèi),非常方便。

24、各類小東西飾品等零零散散的小東西可以利用月餅盒,只要用膠帶粘封就可以。

25、貴重物品現(xiàn)金、貴重金飾品、帳本商標(biāo)注冊指南等貴重物品一定要隨身攜帶。

26、危險物品無論是你自己搬運(yùn)或搬家公司,有些物品是禁運(yùn)的,一定要處理隔開搬運(yùn),危險品包括任何易燃、易腐蝕及易爆品,如:油漆、油漆稀釋劑、指甲油、指甲油脫涂劑、汽油、機(jī)動車機(jī)油、清潔溶劑、漂白劑、滅蟲劑。

27、如果你嫌太麻煩,你可以把這一切搬家公司,他們知道怎么打包,怎樣的使你的物品具備長途運(yùn)輸?shù)臈l件。

28,通過以上,搬家時懂一些搬家常識可以避免在搬家時出現(xiàn)的一些意外情況,這樣既給自己在搬家時減少了麻煩,也為搬家公司在搬家時提高速度和工作效率。遷新居是家庭的一件大事,為了大家在搬家過程中手忙腳亂,提醒你搬家前最好提前做好準(zhǔn)備。

29需要經(jīng)常搬家怎么辦?有些家庭由于某種原因需要頻繁搬家。對于這種家庭,最好避免購買一些大件家俱,而是盡量利用房東提供的設(shè)備。搬家用過的紙箱子最好不要扔掉,以備下次再用。最好不要預(yù)定一些長期服務(wù),如訂報、定奶等服務(wù),這樣可以避免很多麻煩。

30,如何節(jié)省搬家時間:要節(jié)省搬家時間,首先準(zhǔn)備工作要充分,把所有零散東西都收進(jìn)箱子或打包,化零為整。其次,可以要求搬家公司多派些人手。最后,要合理安排時間和行程,錯過堵車高峰和堵車路線。

以文明禮儀為篇九

在五千多年歷史的長河里,流淌著歲月的痕跡。泱泱大國五千年歷史,文禮在其中總是占據(jù)一席之地,從那時候的君臣有別,到如今的尊師重道,無一不在像我們昭示著的必要性。

歷史的花開了又謝,謝了又開。千年時光,彈指一揮間悄然劃過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明。那令人驚嘆的四大文明,先秦諸子的百家爭鳴,以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味批判中華文化的腐朽與落后。可仔細(xì)想想,那充滿著之乎者也的文章,曾讓你明白多少人生哲理,那看私古板刻薄的長幼尊卑,不也是教會我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下,無可言的社會,豈不是人人粗鄙,秩序混亂?我們都活著一個自由的社會,但又無形中被限制住,有這限制才能保證每個獨(dú)立個體的應(yīng)有權(quán)利。

束縛并非枷鎖。

無規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍,之所以攻無不克,戰(zhàn)無不勝,靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令,私自帶兵出戰(zhàn),差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情,要?dú)⒃涝?,?jīng)眾將勸解,才免除死罪,但還是打了一百殺威棍。三國時候,曹操之所以強(qiáng)大,也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩,違者死罪論處。一次他帶兵出征,不料座騎受了驚嚇,踩倒了一片麥苗,為嚴(yán)明軍紀(jì),他立刻撥出佩劍,準(zhǔn)備自裁,最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì),是框,框內(nèi)可盡情發(fā)揮,出格便要付出相應(yīng)代價,是根,在心里扎的深人才能長得穩(wěn)。

禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄,而是一種律己,敬人的行為規(guī)范,一個素質(zhì)高,有教養(yǎng)的任,是必不可少的。“禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢”,“人無理則不生,事無禮則不成,國無禮則不守”,文明是天大的事,卻也只能從小事做起。

祖國之樹屹立不倒,祖國之花永不凋謝。祖國之水萬古長流。伴人成長,根扎的深,樹才能長的直,才能枝繁葉茂。

以文明禮儀為篇十

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

古人云“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡言之,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范??梢院敛豢鋸埖恼f,生活中最重要的是文明禮貌,它比一切智慧和學(xué)識都要重要,我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。就像我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣,我們才能真正做到文明禮貌。

我想,在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育,并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn),更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動中。

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

各位同學(xué)、老師:大家好!

今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。話題很老,但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說,是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如:語言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;

例如有同學(xué)過度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時間進(jìn)小店……。

可見,文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。

文明的學(xué)生,一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,愛提問題、不怕困難。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

以文明禮儀為篇十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

同學(xué)們,!我們一定要以新的姿態(tài),作出新的努力,讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落,為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧!

我的演講到此結(jié)束!謝謝。

以文明禮儀為篇十二

1.衛(wèi)生:養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣,不在他人面前“打掃個人衛(wèi)生”。與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不宜過大。

2.服飾:自然得體,協(xié)調(diào)大方,遵守約定俗成的規(guī)范原則。

(二)言談

1.禮貌:態(tài)度誠懇、親切;尊重他人。

2.用語:聲音大小適宜,語調(diào)平和穩(wěn)重。

(三)儀態(tài)舉止

1.談話姿勢:交談時,互相正視、傾聽,不東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。

2.站姿:站立式,身體與地面垂直,雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。

3.坐姿:上身保持端正。女性應(yīng)雙膝并攏;雙手自然放在膝蓋或椅子扶手。起座端莊穩(wěn)重。

4.走姿:輕而穩(wěn),挺胸抬頭,肩部放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

(四)見面禮儀

1.握手禮:與他人握手,目光注視對方,微笑致意,保持站姿以示對他人的尊重。

2.鞠躬禮:鞠躬時必須立正、脫帽、眼睛正視對方,以表示尊重的誠意。

3.致 意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),可采用招手、欠身、脫帽等致意形式來表達(dá)友善之意。

以文明禮儀為篇十三

文明禮儀議事廳對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

1、參加升國旗儀式,做到快、靜、齊,衣著整潔、脫帽肅立,行注目禮。

2、著裝得體,佩戴學(xué)生證和團(tuán)徽(團(tuán)員)。

3、儀表整潔,不化妝,不燙發(fā),不染發(fā),不佩開戴首飾,不涂指甲油,不紋身。

4、舉止文雅,談吐文明,坐立正直,行走靠右,不與師長爭道。

5、不打罵人,不說臟話,不叫侮辱性綽號,不欺侮弱小。

6、使用好文明禮貌用語,請、您好、謝謝、再見、對不起、沒關(guān)系。

7、使用好體態(tài)語言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。

8、上下課,起立向老師行禮,課堂上發(fā)言先舉手。

9、進(jìn)老師辦公室或居室應(yīng)喊“報告”或輕微敲門經(jīng)允許后再進(jìn)入。

10、得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說“謝謝。

11、弄壞別人的東西要道歉和賠償。

12、對長輩使用尊稱,看見長輩應(yīng)先打招呼。

14、接受或遞交物品時起立并用雙手;不隨意拿別人的東西,借東西及時歸還。

15、不拆看他人信件,不偷看他人日記。

以文明禮儀為篇十四

飯前便后要洗手

講究衛(wèi)生保持清潔

團(tuán)結(jié)進(jìn)取爭創(chuàng)名校

講衛(wèi)生光榮不講衛(wèi)生可恥

學(xué)校是我家清潔靠大家

“播種文明、收獲溫馨”、

“美是文明、美是智慧、美是奉獻(xiàn)”、

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、

“禮貌是人類文明共處的金鑰匙”、

“今天,你微笑了嗎你問候了嗎你禮讓了嗎你幫助別人了嗎”

講文明,講衛(wèi)生,講科學(xué),樹新風(fēng)。

除陋習(xí),講文明,樹新風(fēng)。

講究社會公德,愛護(hù)公共環(huán)境。

環(huán)境整潔優(yōu)美,生活健康科學(xué),社會文明進(jìn)步。

講文明,信科學(xué),防非典,同行動。

珍惜自己,關(guān)愛他人,革除陋習(xí),從我做起。

萬眾一心抗非典,眾志成城保暢通。

科學(xué)、健康、環(huán)保、文明。

革除陋習(xí),戰(zhàn)勝非典。

告別陋習(xí),健康文明。

講究公共衛(wèi)生,愛護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共秩序,遵守公共道德。 大搞愛國衛(wèi)生運(yùn)動,鏟除病菌滋生土壤。

告別陋習(xí)崇尚文明,向不良衛(wèi)生習(xí)慣宣戰(zhàn)。

克服不良習(xí)慣,養(yǎng)成文明行為。

綠色、文明是希望,讓我們一起來播種希望吧!

讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!

文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。

微笑是我們的語言,文明是我們的信念。

好少年=文明+價值+愛心+力量

禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

文明是快樂的源泉。

讓我們的心靈像花一樣美麗。

關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,我們的心聲。 學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。

讓我們一起來:關(guān)心集體,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境!

讓我們告別不文明的行為。

文明是彼此溝通的橋梁。

手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!

樹木擁有綠色,地球才有脈搏。

除了相片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都不要留下。 地球是我家,綠化靠大家。

一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情。

來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈。

小草有生命,足下多留“青”。

小草對您微微笑,請您把路繞一繞。

欲攬春色入自家,無可奈何成落花。

我是一只小小小鳥,總是飛呀飛不高。

1+1=2,一棵樹+一棵樹=一片樹林

綠色是地球的本色

地球是我家,綠化靠大家

保護(hù)樹木,就是保護(hù)自己

芬芳來自鮮花,美麗需要您的呵護(hù)

綠色——生命之源

踏破青氈可惜,多行數(shù)步何妨

紅花綠草滿園栽,風(fēng)送花香碟時來

花開堪賞直須賞,莫要折花空賞枝

花草叢中笑,園外賞其貌

我為你美麗的心靈綻放

帶走的花兒生命短暫,留下的美麗才是永遠(yuǎn)

愿君莫伸折枝手,鮮花亦自有淚滴

森林是氧氣的制造工廠

草木綠,花兒笑,空氣清新環(huán)境好

來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈

種一棵樹,種一枝花,世界會更美好

草兒可愛,大家愛

距離產(chǎn)生美,謝絕親密接觸

繞行三五步,留得芳草綠。1、樹木擁有綠色,地球才有脈搏。 除了相片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都不要留下。 地球是我家,綠化靠大家。

一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情。

來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈。

小草有生命,足下多留“青”。

小草對您微微笑,請您把路繞一繞。

欲攬春色入自家,無可奈何成落花。

我是一只小小小鳥,總是飛呀飛不高。

綠色是地球的本色

地球是我家,綠化靠大家

保護(hù)樹木,就是保護(hù)自己

芬芳來自鮮花,美麗需要您的呵護(hù)

綠色——生命之源

踏破青氈可惜,多行數(shù)步何妨

我為你美麗的心靈綻放

距離產(chǎn)生美,謝絕親密接觸

繞行三五步,留得芳草綠。

以文明禮儀為篇十五

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

學(xué)生是學(xué)校工作的主體,因此,學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上,在活動中,在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時,全班應(yīng)迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。

(2)聽講:在課堂上,要認(rèn)真聽老師講解,注意力集中,獨(dú)立思考,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時,應(yīng)該先舉手,待老師點(diǎn)到你的名字時才可站起來回答,發(fā)言時,身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,學(xué)生方可離開。

2、服飾儀表:穿著指穿衣褲,著鞋襪。其基本要求是:

合體;適時;整潔;大方;講究場合。

3、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時,應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時或宿舍,應(yīng)先敲門,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所,不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。

4、同學(xué)問禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時,須用“請”、“謝謝”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時,應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時歸還,并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時的落后等,不應(yīng)嘲笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號,絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。

以文明禮儀為篇十六

文明禮儀伴我行記得一位名人曾說過:“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字?!蔽覀兊囊谎砸恍?,無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。

自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提禮儀。禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識,對人對己對社會,又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀!我認(rèn)為:作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因為文明禮儀,說起來容易,要真正做好卻并不簡單。原因就在于,我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠;因而有很多時候,我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風(fēng)氣,對于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對于我們將來的健康成長是十分有害的。

從遠(yuǎn)處看,我們的祖國是一個禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。作為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn);再從近處來看,新的時代更賦予了我們每一個人,為我們國家,為現(xiàn)代社會的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時,舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路,路上雖然只有她一個人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的。”我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時,想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國家才能更強(qiáng)大。

然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時,東張西望,不屑一顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說:木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所,以致于隔百十來米就能聞著味兒,居民意見很大。居民意見不可能不大,大白天,光天化日之下,沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國人看見了,還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低,因為你的方便讓整個民族受歧視,受牽連,成何體統(tǒng)?對得起養(yǎng)育你成長的祖**親?千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”??一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了?,F(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志?,F(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”,每次回家進(jìn)門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。在日本這個國家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣,更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢?,F(xiàn)在,我們國家對文明禮儀越來越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無暇顧及??吹竭@一幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。人人都做到這樣,我們的國家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國家,文明禮儀才能受到更多人的敬仰。

我國是一個歷史悠久的國家,素有“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德;作為一名中國公民,我們有權(quán)力,也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

給老師、同學(xué)起綽號;是否還會隨意吐痰,亂扔果皮紙屑;是否還會在課堂不文明,不尊重老師;是否還會破壞校內(nèi)公共設(shè)施、設(shè)備;是否還會在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫;是否還會買飯菜時隨意插隊等等。

作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員,我們說得多不如做得好從現(xiàn)在做起;看著做不如自己做從我做起;要我做不如我要做從內(nèi)心做起,做一個實實在在的文明大學(xué)生。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼?我覺得作為文明大學(xué)生,應(yīng)該做到以下十點(diǎn):1升降國旗肅立行禮、2語言文明,明禮誠信、3公共場合,輕聲交談,舉止文雅,著裝得體、4孝敬父母,尊敬師長、5乘車購物不擁擠,自覺排隊、6行車走路,遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔,草坪不踐踏、8愛護(hù)設(shè)施,節(jié)約資源、9社會交往熱情、友好、大方、10情趣健康,遠(yuǎn)離游樂場所?;蛟S這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀,但只要我們按照這十點(diǎn)來規(guī)范自己的行為,文明大學(xué)生一定非你莫屬。

文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但好的文明禮貌需要我們時常學(xué)習(xí),時常改正錯誤,避免一些不良行為。讓自己成為一個文明大學(xué)生,相信文明可以改變你的人生。近來網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為,即隨地吐痰,踩踏草坪、公交車上的“道德”、在公共場所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說臟話、買飯插隊、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場所情侶動作太過親密、浪費(fèi)糧食水電、手機(jī)中的不文明。為什么會出現(xiàn)這麼多不文明行為?這些在我看來主要?dú)w結(jié)起來有三點(diǎn):

一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會原因——功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求;

二、價值錯位,這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素,如果在價值觀上發(fā)生錯位,就可能發(fā)生不文明行為,甚至走向罪惡深淵。

三、還有放縱欲望,這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源,欲望是人生的一種真實的自然存在。每個人都充滿著各種欲望的騷動。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為,一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育;另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,爭做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會樹立良好的學(xué)風(fēng),為我們營造更好的學(xué)習(xí)氛圍,為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力!

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間。

老師們、同學(xué)們:

大家好!我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》。

老師們、同學(xué)們:大家好!今天,我們在這里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動的啟動儀式,標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動正式拉開了帷幕。

魯、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑,不講衛(wèi)生,對地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無尊長、缺乏愛心,待人冷漠;有的同學(xué)對老師家長的教育充耳不聞,學(xué)習(xí)馬虎,作業(yè)不做,等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象,而且還能影響同學(xué)們今后的成長和發(fā)展。

良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此,從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育,這是培養(yǎng)一個健全人的最基本的要求。今天,我們要開展的這個活動,對于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

為了使這項活動扎實有效地開展,我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動的主題,在今后將陸續(xù)開展一系列的活動,希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與,人人都要去用心去做,力爭每個人都能在活動中受到教育,在活動中領(lǐng)會到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,努力做一個有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。

同學(xué)們,你們是未來社會的建設(shè)者和接班人,未來社會的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人。因此,提高自身修養(yǎng),接受文明禮儀教育,必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識,積極參加教育活動,不斷提高自己的文明修養(yǎng),力爭在家做個講文明懂禮儀的好孩子,在學(xué)校做個講文明懂禮儀的好學(xué)生,在社會做個講文明懂禮儀的好公民。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在敬人,自律,適度,真誠的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長,已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

老師們、同學(xué)們:

下午好!

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國,文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。

在同學(xué)們的家里,常常可以看到這樣的情境:吃過飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時,幾乎沒有一個同學(xué)想起來要主動問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到,爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。

從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長,在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。

“出門會道別,回家打招呼?!庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說清楚,得到許可后才能出門。

“有事求助先說請,得到關(guān)愛幫助說謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會說對不起?!痹趯W(xué)校里,同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生,“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候,也能用上它們。“尊敬長輩要學(xué)會,有好吃的不獨(dú)食。父母生病會照顧,倒水拿藥多問候。有事有求會商量,常和長輩多交流,父母有錯能原諒,家有爭吵會勸告,自己的事自己做,家里的事主動做,服務(wù)長輩定崗位,少給父母添麻煩。”每一個同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。

根據(jù)各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同,我們要求:篇四:文明禮儀演講范文。

與禮儀牽手和文明同行。

不能!可以毫不夸張地說,“性格決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗?!币粋€國家如此,一個民族如此,一個城市如此,一個自然人——也是如此!文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié),是彼此溝通的橋梁。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明地處事,禮貌地待人,是我們每個人成長過程中必修的一課。這是我們的權(quán)利,更是我們的義務(wù)!也許,這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來,但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)。“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。文明禮儀的形式下,蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人,一定有著普實的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人,他會懂得自覺,謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛(wèi)生。

朋友們,若不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;若在公共汽車上,請將座位讓給老弱病殘孕;若別人幫你做了事,請對別人道一聲“謝謝”;吃飯時,請把最舒適的座位讓給長者。——這是文明禮儀的起碼要求!走在整潔的大街上,請不要亂扔果皮紙屑;看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地,請不要腳下踐踏;處于安靜閑適的環(huán)境中,請不要肆意喧嘩,甚至臟話連篇?!@是合格公民的基本素質(zhì)。

朋友們,順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的內(nèi)心;有意擦的是一塊污漬,凈化的是自己的靈魂!讓我們從自己做起,從身邊做起,與禮儀牽手,和文明同行!

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!保ù司潇`活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導(dǎo)處、少先隊,以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

以文明禮儀為篇十七

一、開場白。

同學(xué)們,中國自古就是講究禮儀的國度。首先,衣冠端正,舉止文明,遵守紀(jì)律,生活儉樸,是對同學(xué)們的起碼要求。同學(xué)們應(yīng)該保持天生的自然美和質(zhì)樸美。其次,同學(xué)們要注意語言文明,不說粗話、臟話,不在公共場所大聲喧嘩。同學(xué)們在和老師、同學(xué)、朋友、家人交往時要有禮貌,要懂得尊重他人,還要待人真誠,做到誠實守信,因為這些能夠體現(xiàn)出你的素養(yǎng),體現(xiàn)出你對別人的尊重。禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重人本”,想讓他人尊重你,你首先要尊重他人,所以我希望每一個同學(xué)都能養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,爭做文明中學(xué)生。

坐姿禮儀:優(yōu)雅的坐姿傳遞自信、友好、熱情等信息,同時也顯出高雅莊重的良好風(fēng)范。給大家介紹幾種坐姿,請一位同學(xué)示范,一位講解,其他同學(xué)可以跟著做。

站姿禮儀:優(yōu)美的站姿能襯托出一個人的氣質(zhì)和風(fēng)度,站姿要挺直、舒展、線條優(yōu)美、精神煥發(fā)。給大家介紹幾種站姿,請一位同學(xué)示范,一位講解。

走姿禮儀:無論是日常生活中還是社交場合,走路往往是最引人注目的形體語言,也是最能表現(xiàn)一個人的風(fēng)度和活力。請一位同學(xué)示范,一位講解。

總結(jié):剛才同學(xué)說的真熱鬧,我們中華民族素有禮儀之邦的美稱,我們從小要“學(xué)禮儀,用禮儀,要重言,更重行”,讓文明之花處處開放。

同學(xué)們,都知道,禮貌用語記得牢。

對待長輩要用“您”,早晨見面說聲“早”,平時互相問問“好”。

分別“再見”別忘了,若求人,“請”字先,最后別忘說謝謝,影響別人,“對不起”,回答請說“沒關(guān)系”。

文明做個好孩子,人人夸獎數(shù)第一。

四、現(xiàn)場采訪。

1、如果不小心同學(xué)撞了你一下,你該怎么辦?

2、你知道染發(fā)的危害嗎?你對染發(fā)、燙發(fā),如何看?

3、當(dāng)你與同學(xué)產(chǎn)生矛盾時,如何處理?

4、在教室里,你有過亂扔廢棄物的現(xiàn)象嗎?你對亂扔廢棄物如何評價?

5、你對學(xué)生上課頂撞老師,如何評價?

6、中學(xué)生抽煙有哪些危害?你對中學(xué)生抽煙如何評價?忠告是什么?

7、你對中學(xué)生談戀愛如何評價?

8、如果課間你不小心碰掉了同學(xué)的書,你該怎么辦?

9、當(dāng)你想向同學(xué)借筆時,你該怎么說,怎樣做呢?

10、來到圖書室,你想借書,應(yīng)該怎樣跟圖書管理員說呢?

11、當(dāng)家里來了客人,你怎樣招待他?

12、當(dāng)你沒有記清家庭作業(yè),你怎樣向老師打電話詢問呢?

五、班長宣讀“文明禮儀,從我做起”倡議書。

當(dāng)前,我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè),正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林,更應(yīng)注重現(xiàn)代文明禮儀教育。世紀(jì)之交,人類的社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)和形象,而且直接影響到某項事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。何況,文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會主義精神文明的重要組成部分和學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一,又是一個國家和民族道德風(fēng)貌和文明程度的反映。前進(jìn)的社會呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明。我們教育的這一代是跨世紀(jì)的接班人,未來社會的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為跨世紀(jì)的主人。因此,提高自身修養(yǎng)、開展文明禮儀教育,讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民,在家做個懂文明禮儀的孩子,在學(xué)校做個懂文明禮儀的好學(xué)生,具有重要的意義。

別人;懂得人際關(guān)系融洽和諧靠的是良好品德和行為習(xí)慣,其間包括文明禮貌,誠實守信,尊老愛幼,助人為樂,扶危濟(jì)困,愛護(hù)公物,養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,遵守公共秩序,遵紀(jì)守法,待人寬厚??做個堂堂正正的有中國心的人??。良好禮儀習(xí)慣是一種資本,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,將影響一個人一生的發(fā)展。“禮儀不用花錢,卻能贏得一切”。隨著改革開放的深入,人際交往愈加頻繁,各種場合的禮儀對人們的要求越來越高,禮儀日益成為一個人修養(yǎng)和社會文明的重要標(biāo)志。禮儀關(guān)系個人、事業(yè)、國家,不可不慎,不可無禮。因此,加強(qiáng)禮儀教育是時代的需要,是提高全民族素養(yǎng)的需要,也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

開展文明禮儀教育直接影響到一個人的個性發(fā)展。禮儀教育可以強(qiáng)化自我意識,使受教育者從外在行為到內(nèi)心世界盡可能適應(yīng)社會需要,形成完善的自我意識;可以培養(yǎng)一個人完整獨(dú)立的人格。禮儀教育不僅是一種禮貌教育,而且是一種素養(yǎng),一種人格的教育,同時可以發(fā)展一個人的個性才能。禮儀是個體思想覺悟、道德素質(zhì)、文化教養(yǎng)的外在表現(xiàn),良好的禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的今后乃至終身發(fā)展都具有重要意義,為培養(yǎng)和發(fā)展一個人的興趣、愛好和特長奠定基礎(chǔ),從而最大限度地開發(fā)一個人的個性潛能,使之具有符合禮儀規(guī)范的全面發(fā)展的優(yōu)秀個性。

在中華民族的源遠(yuǎn)流長、豐富多彩、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴財富。隨著時遷世異,物換星移,禮儀規(guī)范也隨之不斷發(fā)生變化。應(yīng)根據(jù)時代發(fā)展的需要,積極探索適合青少年特征的禮儀文化。從坐、立、行、禮貌語、體態(tài)語等方面進(jìn)行禮儀訓(xùn)練;從學(xué)生個體在律己、待人、接物方面提出要求。從學(xué)禮儀知識、行為規(guī)范知識開始,逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的習(xí)慣,努力做一個懂修養(yǎng)、有禮儀的文明人。從自尊、自重、自強(qiáng)、自信、自律開始,逐步養(yǎng)成愛同學(xué)、愛老師、愛父母、愛身邊的人、愛人民的情感。從愛自己學(xué)習(xí)、生活用品開始,逐步養(yǎng)成愛自己的課桌椅、愛教室、愛學(xué)校、愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情。從遵守課堂紀(jì)律、規(guī)章制度開始,逐步養(yǎng)成遵守社會公德和國家法律的習(xí)慣。從關(guān)心和愛護(hù)自己的寢室和班級并為之多做貢獻(xiàn)開始,逐步養(yǎng)成集體主義的觀念與品格。

未來世界的競爭最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競爭,加強(qiáng)文明禮儀教育是培養(yǎng)“四有”新人的重要方面。我們必須審時度勢,在堅持社會主義道德原則的基礎(chǔ)上,注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容,充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂見的規(guī)范、故事、格言和諺語,對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與養(yǎng)成教育,為共同創(chuàng)建一個文明、安全、和諧的校園而努力!

結(jié)束語:。

同學(xué)們,你對他人有禮貌,尊重他人,待人真誠,就會得到同樣的回報。只要你有良好的文明禮儀,就會具備良好的氣質(zhì),就會得到別人對你的尊重,真心希望文明之花能在同學(xué)之間永遠(yuǎn)綻放。

五、班主任總結(jié):。

文明守紀(jì)是一個人的文化素養(yǎng)與精神風(fēng)貌的具體體體現(xiàn),“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律”是每一位中學(xué)生應(yīng)具備的美德。老師知道大家都能成為“文明之士”,讓我們一同努力,遠(yuǎn)離不文明,從一言一行做起,從身邊的每一件小事做起,做新時代文明的中學(xué)生。

以文明禮儀為篇十八

學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開始吃午餐了,只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時皇帝都為之震驚。其中有一個細(xì)節(jié)說:這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個故事之后,才記起還有兩個老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯??從此以后,他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。

幾個低年級的同學(xué),肩并肩有說有笑地走著,前面迎面走來一位老師,他們也不認(rèn)識,但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時,其他人都還是說笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說了聲“老師好”。老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”,別的同學(xué)都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個同學(xué)油餅,不認(rèn)識的老師還給鞠躬,有的人說他根本是裝樣子,給別人看的。那個同學(xué)沒有反駁他們,只是說了一句:做一個有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我正走在他們身后,聽了這句話非常感動,感動那個同學(xué)的真誠,一個人懂禮貌,真的是很難得的品質(zhì)。

道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我?!?在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。

我們學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過昌萬公路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開始吃午餐了,只有陳來保書記一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒想到他給我們講了一個“義門陳”的故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時皇帝都為之震驚。其中有一個細(xì)節(jié)說:這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說。當(dāng)我們聽完這個故事之后,我們才記起還有兩個老師為了送學(xué)生過馬路沒來吃飯。。。。從此以后,我們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。

另一件事,幾個低年級的同學(xué),肩并肩有說有笑的走著,前面迎面走來一位老師,他們也不認(rèn)識,但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時,其他人都還是說笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說了聲“老師好”老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”,別的同學(xué)都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個同學(xué)油餅,不認(rèn)識的老師還給鞠躬,有的人說他根本是裝樣子,給別人看的。那個同學(xué)沒有反駁他們,只是說了一句:做一個有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我在后邊聽了這句話都很感動,感動那個同學(xué)的真誠,一個人懂禮貌,真的是很難得的品質(zhì)。

還有一件事,可以說只是一個動作,就是一位老師看見了一張冰棍紙,彎下腰去,揀了起來,扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作,但是他以身作則,教導(dǎo)我們,他是老師,如果有同學(xué)看見了這位老師的做法,又怎會不佩服這位老師呢?說不定下次他也會這么做。他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

邊的好心人提醒了他一下:“您到哪里,您有沒有到站???”拍了拍腦袋說:“ 你瞧我這腦袋,這是哪里呀?”“你是看不見?自己不會看路牌啊?!笔燮眴T阿姨說到?!斑@已經(jīng)是武陵站了?!庇腥苏f到?!鞍。疫^站了?!薄澳愫孟鬀]報站啊”售票員兇神惡煞的回答到:“現(xiàn)在有哪個人會報站,吃飽了撐著啊。”這時終于有人按耐不住了站出來說:“你這人怎么能這樣說話?!薄拔以趺凑f話了?”那人也沒多與她爭辯,只是搖了搖頭。 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要。我們先要自己文明做人,然后去督促別人,讓大家都做一個講文明的人 ,讓這個世界變得更美好!

以文明禮儀為篇十九

1、楊:各中隊整理隊伍,匯報人數(shù)。(中隊長:全體起立,報數(shù))。報告主持人,三(1)中隊?wèi)?yīng)到21人實到21人,報告完畢。報告主持人,三(2)中隊?wèi)?yīng)到21人實到21人,報告完畢。報告主持人,三(3)中隊?wèi)?yīng)到21人實到21人,報告完畢。主持人:“報告輔導(dǎo)員,三年級應(yīng)到63人,實到63人。“文明禮儀樹,四季常青”三年級聯(lián)合中隊主題會一切準(zhǔn)備就緒,請您批準(zhǔn)我們的活動。”

輔導(dǎo)員:“接受你的報告,并預(yù)?;顒訄A滿成功?!?/p>

2、楊:

親愛的同學(xué)們,文明禮貌是對我們少先隊員在日常行為習(xí)慣方面的基本要求,為了使我們中隊人人都養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范,和文明行為習(xí)慣,撒播文明的種子,我們在這里舉行《文明禮儀,四季常青》三年級聯(lián)合中隊主題會。

3、楊:全體立正。出旗,敬禮,禮畢。

4、唱《中國少年先鋒隊隊歌》,請坐。

二、活動過程:

(1)各位老師,各位同學(xué)大家好!

我是三(1)中隊的楊智清、我是三(2)中隊的祝郁嬌、我是三(3)中隊的仲嘉怡。

祝:首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的到來。

合:《文明禮儀,四季常青》三年級聯(lián)合中隊主題會現(xiàn)在開始。仲:文明,是璀璨明珠的輝煌。

楊:文明,是溝通情感的橋梁。

祝:文明,是民族孕育的希望。

楊:文明,是社會高飛的翅膀。

仲:文明,是永恒的話題,這區(qū)區(qū)兩個字涵蓋了豐富的內(nèi)容,從報紙雜志上看到的名人軼事,到身邊發(fā)生的瑣碎小事,文明滲透了生活中的每一個角落。請欣賞三(2)中隊舞蹈《新疆舞》。

(2)楊:舞蹈欣賞完了,文明用語能讓大家互相理解,互相謙讓,對師長要尊敬,待人友愛又平等。下面請看三(1)中隊小品《身邊的故事》。

(4)祝:大家知道筷子用來吃飯,它還可以用來伴舞呢,請看三(3)中隊舞蹈《筷子舞》。

(5)仲:一個人是平凡的,微不足道的,但每個人都高舉起文明旗幟的話,就能讓文明新風(fēng)吹遍神州大地。請大家從每一個“小小的我”做起,同做文明人,請聽三(1)中隊配樂朗誦《神奇的字》。

(6)楊:最近學(xué)校在開展“文明禮儀,快樂成長”的活動,你們看,那邊有兩個同學(xué)在爭論什么呢?請聽三(1)中隊表演相聲:《你聽我說》。

(7)祝:社會就像是一片海洋,而我們每個人都是匯聚成海洋中的小小水滴。你在課堂上是怎樣遵守常規(guī)的?請聽三(3)中隊朗誦《禮貌歌》。

(8)楊:外面的世界千姿百態(tài),我們不做書呆子,要做聰明的人,不做井底蛙,請欣賞三(2)中隊朗誦小詩《我們不做井底蛙》。

(9)仲:是呀,我們不能做井底蛙,我們要放眼世界,你聽!那里想起了小螺號,請欣賞三(2)中隊舞蹈《小螺號》。

(10)祝:從小講究文明禮儀,世界將會更加美麗,請聽三(3)中隊朗誦《夜色美》?。ㄒ黄鸪?。

(11)合:同學(xué)們讓我們唱起《快樂歌》,在愉快的歌舞聲中結(jié)束我們的中隊主題會。

三、仲:下面請中隊輔導(dǎo)員講話。

1、輔導(dǎo)員講話:這次的聯(lián)合中隊主題會開得很成功。通過這次主題中隊會,同學(xué)們都知道文明禮儀在日常生活中很重要,它能增進(jìn)人與人之間的相互溝通、相互了解和相互信任。讓文明禮儀之風(fēng)吹遍社會的每個角落。

2、楊:全體起立,請中隊輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們呼號。

3、輔導(dǎo)員:“準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”

全體隊員:“時刻準(zhǔn)備著!”

(輔導(dǎo)員右拳落下,全場隊員隨之落下右拳)。

4、楊:退旗,敬禮。禮畢。

5、《文明禮儀,四季常青》三年級聯(lián)合中隊主題會到此結(jié)束。

三年級組。

以文明禮儀為篇二十

1、有禮走遍天下,無禮寸步難行。

2、誠實守信一瞬間,閃亮精彩每一刻。

3、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

4、只有尊敬別人的人,才有權(quán)受人尊敬。

5、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴(yán)。

6、微笑是我們的語言,文明是我們的信念。

7、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。

8、人們最看重的是特權(quán),哪怕是主持葬禮的特權(quán)。

9、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。

10、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

11、環(huán)境整潔優(yōu)美,生活健康科學(xué),社會文明進(jìn)步。

12、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。

13、學(xué)禮儀,見賢思齊,見不賢而自省。

14、在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。

15、彬彬有禮是對別人的情感表示關(guān)心的一種方式。

16、有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。

17、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

18、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

19、一毫之善,與人方便。一毫之惡,勸君莫作。

20、恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也,恭則不侮。

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