總結(jié)不僅能夠幫助我們增長知識和技能，還能提高我們的思維和表達(dá)能力。在寫總結(jié)時，我們要注意客觀真實地反映事實，避免主觀色彩的夸大和減弱。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家精選的相關(guān)范文，供大家參考。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇一
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強(qiáng)調(diào)。
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）。
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實詞：謂當(dāng)涂涉獵見就過。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語氣詞：邪耳乎。
成語：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1.三個人物證蒙學(xué)。
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅。
簡析三個人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用。
孫權(quán)：孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書，對呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因為有孫權(quán)的善于勸說，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
2.三句話語見形象。
要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象。
簡析：
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
3.三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)。
用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷。
（2）蒙乃始就學(xué)。
在孫權(quán)的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
（1）讓文氣有起伏；
（2）豐滿了人物形象；
（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段，也是他成長的三個階段（拒學(xué)就學(xué)成學(xué)）；
（4）比襯出其他的人物形象。
三種語氣傳態(tài)度。
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇二
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在學(xué)校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學(xué)課，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書，還積極了解所要授課班級的學(xué)情，從而制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點，精心設(shè)計教學(xué)過程。
這是一篇故事性很強(qiáng)的文言文，詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達(dá)效果”作為本課的教學(xué)重難點，根據(jù)文言文的教學(xué)需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學(xué)，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學(xué)流程如下：
導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)――自主質(zhì)疑，讀懂文意――品讀語言，分析人物――誦讀課文，反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對作者等有關(guān)文學(xué)常識的了解，難字的讀寫，落實基礎(chǔ)；
2、“自主質(zhì)疑，讀懂文意”能夠給足時間學(xué)生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標(biāo)上記號，我注意到所有學(xué)生都能認(rèn)真讀書、互譯。
不足之處：
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己提出不懂的字詞，原本擔(dān)心會不會有學(xué)生質(zhì)疑，出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學(xué)生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯，教師反復(fù)講解，耗費時間，可以說是課堂的教學(xué)語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱?dān)心時間不夠，來不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學(xué)生“品”的時間不夠，所以學(xué)生對于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處：
我對于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的'朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學(xué)生在活動中完成，集中訓(xùn)練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇三
1、熟讀課文，積累文言實詞與虛詞。
2、疏通文意，揣摩對話語氣，分析課文人物形象。
3、誦讀課文，理解課文開卷有益的主旨。
朗讀課文，理解文意。
揣摩語氣，分析人物。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€毛?。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
1、司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。
2、《資治通鑒》》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。
司馬光：編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。
3、簡介文中的三個人物。
孫權(quán)：（182—252）字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者。
呂蒙：字子明，三國時吳國名將。
魯肅：學(xué)識淵博，孫權(quán)的謀士。
1、試讀課文和注釋兩遍，注意讀準(zhǔn)字音。
2、分小組探究無標(biāo)點無注釋的白文，給白文斷句。
3、交流展示斷句成果，點撥斷句的簡單方法。
4、聽音頻朗讀，讀準(zhǔn)字音和句讀。
5、齊讀課文。
1、對照注釋，獨立譯文，若有疑問，在小組內(nèi)合作探究。
2、生提出未解決的疑難或教師出示文中重難點字詞。
謂：對、、、、、說掌事：掌管國家大事。
當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)豈：難道。
辭：推托以：拿治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。
博士：學(xué)官但：只涉獵：粗略地閱讀。
往事：歷史及，到了……的時候論議：談?wù)撟h事。
3、譯讀課文，并把課文分兩層、
4、分角色表演課文，探究對話。
（點撥：對話形式呈現(xiàn)故事，找出文中對話揣摩語氣，勸說有藝術(shù)等。）。
1、思考：
（1）文中的人物，文中的三個人物，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)。你更喜歡誰？說說理由。
（2）從文中的故事里，你獲得了什么啟發(fā)？
2、交流展示。
3、歸納提升。
（1）孫權(quán)：關(guān)愛部下善勸；呂蒙：聽取意見；魯肅：愛才敬才。
（2）開卷有益，學(xué)無止境，學(xué)有所成等。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。我們正處在學(xué)習(xí)知識，開拓視野，陶冶情操的黃金時期，冰心說：讀書好，好讀書，讀好書。但愿大家趁著好時光，多讀書，收獲成長！
設(shè)計微型試題（出題者要有正確答案），并在小組內(nèi)展開互測互評。
（1）給下列加點字注音。（五個字，每個字2分，共10分）。
（2）解釋下列加點字或者詞語。（十個字詞，每個字4分，共40分）。
（3）翻譯下面的句子。（兩個句子，每句15分，共30分）。
（4）結(jié)合課文提一個有創(chuàng)意的問題。（一個問題20分，共20分）。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇四
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強(qiáng)調(diào)。
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）。
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實詞：謂當(dāng)涂涉獵見就過。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語氣詞：邪耳乎。
成語：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1、三個人物證蒙學(xué)。
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅。
簡析三個人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用。
孫權(quán)：孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書，對呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因為有孫權(quán)的善于勸說，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
2、三句話語見形象。
要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象。
簡析：
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)。
用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷。
（2）蒙乃始就學(xué)。
在孫權(quán)的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
三種語氣傳態(tài)度。
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在學(xué)校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學(xué)課，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書，還積極了解所要授課班級的學(xué)情，從而制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點，精心設(shè)計教學(xué)過程。
這是一篇故事性很強(qiáng)的文言文，詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達(dá)效果”作為本課的教學(xué)重難點，根據(jù)文言文的教學(xué)需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學(xué)，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學(xué)流程如下：
導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)-自主質(zhì)疑，讀懂文意-品讀語言，分析人物-誦讀課文，反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對作者等有關(guān)文學(xué)常識的了解，難字的讀寫，落實基礎(chǔ)；
2、“自主質(zhì)疑，讀懂文意”能夠給足時間學(xué)生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標(biāo)上記號，我注意到所有學(xué)生都能認(rèn)真讀書、互譯。
不足之處：
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己提出不懂的字詞，原本擔(dān)心會不會有學(xué)生質(zhì)疑，出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學(xué)生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯，教師反復(fù)講解，耗費時間，可以說是課堂的教學(xué)語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱?dān)心時間不夠，來不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學(xué)生“品”的時間不夠，所以學(xué)生對于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處：
我對于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學(xué)生在活動中完成，集中訓(xùn)練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)。
1．體會人物語言的情味，第15課《孫權(quán)勸學(xué)》。
2．學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
3．學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重點：
（1）學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。
（2）學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點：體會人物語言的情味。
教學(xué)時間：兩課時。
課前預(yù)習(xí)。
1、閱讀課文，查字典，看注釋試翻譯課文。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）3'。
二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
“開卷有益”這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事。三國時，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告，開始學(xué)習(xí)，后來果然大有長進(jìn)。
1．教師或請學(xué)生進(jìn)行作家作品簡介。
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學(xué)家。
三、正課。
1．朗讀課文（老師范讀或聽錄音后，學(xué)生朗讀）。
2請學(xué)生翻譯。（一人譯一句）。
3．課文注釋補(bǔ)充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標(biāo)1）。
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語重心長，諄諄告誡。）。
（2）“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問句，強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的`。）。
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）。
（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語氣。）。
（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣。）。
5．提問：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？
討論并歸納：“孤常讀書，自以為大有所益?！?/p>
6．提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？
討論并歸納：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙，初中一年級語文教案《第15課《孫權(quán)勸學(xué)《?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。
7．提問：為什么“士別三日，即更刮目相待?！?/p>
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問：請解釋“吳下阿蒙”并造句。（目標(biāo)3）。
討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問：請解釋“刮目相待”并造句。（目標(biāo)3）。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。
（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，
你對他可要刮目相待。
第二課時。
一、試背誦全文。
二、復(fù)述課文（學(xué)生講講文章的內(nèi)容和背景）。
三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個角色）。
四、教師小結(jié)（目標(biāo)4）。
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)。
a．課后練習(xí)一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫寫這篇文章給你的啟示。
六、說課精要：解決本課重難點要注意講練結(jié)合，使學(xué)生更好的掌握。
教后記：
（附譯文）。
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事，不能不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說：“我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應(yīng)當(dāng)刎覽一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有補(bǔ)益?！眳蚊蓮拇碎_始讀書。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：“你現(xiàn)在的才略，不是過去的吳下阿蒙啊！”呂蒙說：“士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇六
（一）、導(dǎo)入??新課。
師：想必同學(xué)們都看過《三國演義》，誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄？
生：(不難回答)。
（二）、學(xué)生自讀課文。
（三）、探究課文內(nèi)容。
2，呂猛是如何做的？
3，魯肅為什么與呂猛“結(jié)友”？
三、暢談感受。
1，呂猛的變化對你有什么啟示。
3，你是怎樣看待學(xué)習(xí)的？
四、作業(yè)?。
在日記中寫寫學(xué)后感。
作者郵箱：
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇七
1、認(rèn)識10個生字，會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個部首“又”。
2、正確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。
1、識字、寫字。
2、在識字和寫字的過程中，即一步鞏固識字和寫字的方法。
1、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡。
2課時
第.一.課.時.
1、識字、寫字。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀古詩。
了解讀書、學(xué)習(xí)的重要性。
一、導(dǎo)入新課。
師：自從入學(xué)以來，我們已經(jīng)積累了不少的古詩，誰能借著今天這個機(jī)會為大家展示一下?
生自由背誦古詩。
生：“有”﹗
二、朗讀古詩，學(xué)習(xí)生字。
1、教師范讀古詩，學(xué)生注意字的正確讀音。
2、教師領(lǐng)讀，學(xué)生感知詩的節(jié)奏。
詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
3、學(xué)生自由讀詩，同時找出要求認(rèn)的字，借助音節(jié)學(xué)習(xí)生字。
4、指名讀詩，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、匯報識字情況。
學(xué)生個別讀、開火車讀生字。
1、通過“勸”字，認(rèn)識一個新部首“又”。書空：橫撇、點。
2、多音字：更、發(fā)
3、字理圖學(xué)習(xí)“首”，理解“首”指的就是“頭”。
三、再讀古詩，感悟詩意
1、以各種形式讀古詩。
2、通過朗讀你知道了什么?
感悟詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
3、生展示自己查閱的有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
四、指導(dǎo)書寫生字。
師：作者用28個字告訴我們一個道理，青少年時期要珍惜時間、努力學(xué)習(xí)，如果浪費時間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識的途徑莫過于書了，現(xiàn)在我們就一起來學(xué)習(xí)“書”字。
1、學(xué)生觀察字的筆畫、結(jié)構(gòu)。
2、指導(dǎo)書寫。
3、進(jìn)行擴(kuò)詞。
五、背誦古詩、鞏固生字。
1、送生字寶寶回家。學(xué)生將生字卡貼到正確的位置。
三()()火五更雞，
正是男兒()()時。
黑()不知()學(xué)早，
白()方()讀書()。
2、熟練的背誦古詩。
1、書寫生字。
2、積累有關(guān)惜時的名言。
3、掌握兩組反義詞。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀生字卡。
2、背誦古詩。
3、在這首古詩里你有什么發(fā)現(xiàn)?
反義詞：遲—早黑—白
二、指導(dǎo)書寫。
勸：左右結(jié)構(gòu)，書寫時左窄右寬，“又”做偏旁捺變點。半包圍結(jié)構(gòu)：遲、發(fā)。
三、課后練習(xí)。
1、讀一讀。
體會情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學(xué)習(xí)。
a)生自由讀、開火車讀。
b)學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，要寫的美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生背誦惜時名言。
4、聽寫詞語。
勸學(xué)頭發(fā)學(xué)生遲早首長
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇八
摘要：荀子的《勸學(xué)》歷年來都是中職學(xué)校語文教材的傳統(tǒng)篇目，它對學(xué)生的啟迪教育作用尤為重要。
關(guān)鍵詞：勸學(xué);荀子;講授;淺見。
《勸學(xué)》是教材之中我最喜歡講授的文言文。我校所選用的教材為高等教育出版社中等職業(yè)教育課程教學(xué)用書語文(基礎(chǔ)模塊上冊)，課文《勸學(xué)》為《荀子·勸學(xué)篇》節(jié)選。在講授中，我使用的方法是以教師講解為主，同時補(bǔ)充相關(guān)的文學(xué)常識，并逐段領(lǐng)讀和講解。除了教材，我還參考了大量的資料、論文、論著，以充實學(xué)生的知識儲備。
相對而言，顯然荀子的觀點更具有創(chuàng)新精神和改革意識。再比如，在人性論方面，孔孟認(rèn)為“性本善”，即人出生時本性是善良純凈、一塵不染的，之所以成年后會有惡人，是由于惡劣的環(huán)境使人向惡;荀子卻主張“性惡論”，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，人是帶著罪惡來到世間的，唯有后天不斷學(xué)習(xí)才能洗清罪惡、回歸善良。所以，他強(qiáng)調(diào)良好的教育可以改變?nèi)藧旱谋拘?，這就是題目“勸學(xué)”的含義，《勸學(xué)篇》也因此被收錄在《荀子》第一篇，“勸”意為“鼓勵、勉勵”。
我所教授的是中專一年級的學(xué)生，以他們的認(rèn)知水平，一向?qū)ξ难晕牟簧鯚崆?，所以，我在課文之前，對荀子與孔孟思想的不同進(jìn)行講解，能讓學(xué)生提升對《勸學(xué)》學(xué)習(xí)的熱情，根據(jù)多年實踐，此舉還是非常有效的。
“輮木為輪”進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)甚至可以從根本上改變一個人。至此，我給學(xué)生舉例，了解著名導(dǎo)演張藝謀的人生經(jīng)歷，得出結(jié)論：“知識改變命運”，這就是第三個比喻的最好體現(xiàn)，學(xué)生結(jié)合自身，會有深切的感受，從而帶著濃厚的興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)后面的篇章。第四組、第五組比喻“木受繩則直”“金就礪則利”繼續(xù)說明學(xué)習(xí)能夠讓人超越原來的狀態(tài)。首段總結(jié)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！比酥灰獜V泛地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，即可成為“知明而行無過矣”的人。
第二自然段闡述了學(xué)習(xí)的作用。依然運用五組比喻?！拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！斌w現(xiàn)了荀子“行重于思”的思想，荀子認(rèn)為實踐學(xué)習(xí)的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于理論學(xué)習(xí)。“登高而招”“順風(fēng)而呼”這兩組比喻則告訴我們，借助高地、風(fēng)向，可以讓人望得廣、喊得強(qiáng);“假輿馬”“假舟楫”這兩組比喻說明借助車馬、船舶，能夠使人行得遠(yuǎn)、游得闊。此段總結(jié)：“君子生非異也，善假于物也?！避髯诱J(rèn)為君子與一般人在資質(zhì)，稟賦上并無區(qū)別，只是更善于借助學(xué)習(xí)的力量來彌補(bǔ)自身不足，增加自身的修養(yǎng)才干。
第三自然段，論述學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)不斷積累、堅持不懈、專心致志。第一組比喻“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉?！睆恼嬗蒙鷦拥谋扔髡f明了學(xué)習(xí)應(yīng)不斷積累，進(jìn)而從學(xué)習(xí)延伸到人善行的積累，當(dāng)人不斷行善，就會形成美好的品質(zhì)，并具備圣人崇高的道德。第二組比喻“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！睆姆疵?，用生活中淺顯的事物生動說明如果不積累，就不能到達(dá)很遠(yuǎn)大的目標(biāo)。第三、四組比喻“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！蓖ㄟ^正反對比，說明主觀條件并不是學(xué)習(xí)好壞的關(guān)鍵因素，堅持不懈才是重要條件。第五組比喻“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！蓖ㄟ^蚓和蟹的對比，說明學(xué)習(xí)更要專心致志。本段共同闡述的是學(xué)習(xí)的方法(不斷積累)和學(xué)習(xí)的態(tài)度(堅持不懈、專心致志)。
在課文講授完畢后，我會進(jìn)一步帶著學(xué)生來分析，作為一篇議論文，《勸學(xué)》所運用的論證方法主要是比喻論證。通過這些比喻，作者把抽象的事理說明得生動而形象，層層遞進(jìn)、深入淺出。
首先，比喻中的喻體，都是生活中常見的事物，比如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，運用色彩的提取，說明學(xué)習(xí)會讓人得到提高，具體而形象。其次，運用多種方式設(shè)喻?！澳臼芾K則直”“金就礪則利”“積土成山，風(fēng)雨興焉”“積水成淵，蛟龍生焉”等，從正面設(shè)喻，闡述學(xué)習(xí)的意義和積累的作用;“不積小流”“不積跬步”等從反面設(shè)喻;用騏驥和駑馬、蚓和蟹做正反對比，說明學(xué)習(xí)要堅持不懈，還要專心致志。第三，全文的比喻句或整齊、或夾雜散句，富于文采，富有節(jié)奏感，讀起來氣勢磅礴、鏗鏘有力。
在文章的最后，我給學(xué)生一些時間，做一點拓展學(xué)習(xí)，結(jié)合“知識改變命運”的現(xiàn)代社會，人們越來越重視學(xué)習(xí)，讓學(xué)生找出文章中自己喜歡的句子，想想它們對自己的有哪些借鑒意義，我相信，每個學(xué)生都會有不同的收獲?！皶x百遍，其義自見?！痹诶斫獾幕A(chǔ)上，學(xué)生更加能夠達(dá)到熟讀并背誦的目標(biāo)。
在我國悠久的文化歷史中，古代詩文是我們民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)為學(xué)生帶去這些優(yōu)秀作品，讓他們能夠充分領(lǐng)略我國古代文化的博大精深。
參考文獻(xiàn)：
[1]倪文錦，于黔勛.語文基礎(chǔ)模塊：上冊.高等教育出版社，-06.
[2]王伯祥.史記選.人民文學(xué)出版社，1982.
附文：
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇九
1、明確學(xué)習(xí)的重要性并理解荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度及方法。
2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
分析荀子的論證方法。
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動。
導(dǎo)入英國著名哲學(xué)家、思想家培根說過，知識就是力量。知識推動著人類的發(fā)展、社會的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么？就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人的一種本能，但是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率，獲取更多的知識呢。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學(xué)》中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，并提出了學(xué)習(xí)要掌握的方法。
教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)上節(jié)課文言知識（幻燈片）。
上一節(jié)課我們已經(jīng)對這篇文章中的文言知識進(jìn)行了歸納總結(jié)。你們都掌握了嗎？
二、整體把握。
這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點是什么？
作者是怎么勸的？
第一段，論述學(xué)習(xí)的意義，如何論證？
又怎么勸？
第二段，論述了學(xué)習(xí)的作用，用了什么論證方法。
可見學(xué)習(xí)既有意義又有作用，咱學(xué)不學(xué)？
怎么學(xué)呢？
看來同學(xué)們都很會學(xué)習(xí)，荀子也為我們提出了一些學(xué)習(xí)方法，我們一起來借鑒一下，看他的學(xué)習(xí)方法能不能對我們的學(xué)習(xí)有所幫助。
齊備第三段，思考荀子提出了哪些學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度。
以上荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法對你們有沒有什么啟示？
希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)過程中能夠根據(jù)自身的特點選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，但一定要堅持專一，善于積累。
四、小結(jié)。
人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學(xué)習(xí)態(tài)度走進(jìn)高三，圓大學(xué)夢。競賽式搶答。
明確：學(xué)不可以已。
第一段，論述學(xué)習(xí)的意義：
“青取之于藍(lán)。寒于水”比喻說明學(xué)習(xí)可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規(guī)”說明學(xué)習(xí)可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進(jìn)一步引出“君子博學(xué)。行無過矣”總結(jié)上述觀點，進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)對人的重要意義。
第二段，論述學(xué)習(xí)的作用：比喻論證。
“吾嘗。聞?wù)哒谩闭f明學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足。
“假輿。絕江河”說明學(xué)習(xí)可以提高能力。
“君子。物也”總結(jié)說明學(xué)習(xí)對人的作用。
生答：“學(xué)”
（提問學(xué)生有哪些學(xué)習(xí)方法）。
齊背第三段，
思考回答。
學(xué)習(xí)要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江?！保ㄔ鯓永斫膺@句話）。
正反比喻學(xué)生理解，師引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)要堅持（從哪里看出來）。
“騏。可鏤”理解分析。
正反比喻學(xué)習(xí)態(tài)度要專一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己見。
作業(yè)：
1、做拓展卷。
2、寫一篇小文章。
要求：用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十
1．了解《資治通鑒》及司馬光。
2．學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法，理解課文內(nèi)容。
3．學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨，領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
1．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文言實詞和虛詞。
2．領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
自主、協(xié)作、探究。
教材、工具書。
（一）介紹作者作品。
司馬光(1019—1086)，字君實，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，是中國古代史學(xué)巨著。
（二）整體感知課文。
1．借助注釋通讀課文。
2．朗誦欣賞。
3．學(xué)生誦讀課文，注意停頓。
（三）翻譯理解課文。
1．翻譯五字法：留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。
2．翻譯課文，并思考回答相關(guān)問題。
3．再讀課文，讀出語氣和性格。
（四）成語積累與運用。
1．吳下阿蒙。
2．刮目相待。
（五）主題探討。
1．提示：課文通過故事，告訴我們道理。
2．課文主題：通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。
（六）寫作特點。
以對話表現(xiàn)人物性格特點，對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。
（七）課堂練習(xí)。
詞義，語氣。
（八）讀書名言。
（九）作業(yè)布置。
1．課后作業(yè)。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十一
知識與能力目標(biāo)：
1、掌握基本的文學(xué)常識；
2、積累文言詞語，背誦全文；
3、了解荀況對于學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等的論述；
4、認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必要，須專心致志、堅持不懈的道理。
過程與方法：
注重誦讀，在反復(fù)誦讀中感悟，在合作探究中領(lǐng)悟和提高。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解學(xué)習(xí)是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹立正確的學(xué)習(xí)觀，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2學(xué)情分析。
我所教的是兩個普通班的學(xué)生，學(xué)生的基礎(chǔ)比較薄弱，自主學(xué)習(xí)能力較差。所以在設(shè)計這篇文章的教學(xué)內(nèi)容的時候，針對學(xué)生的實際，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，抓基礎(chǔ)，重視朗讀教學(xué)，重視與實際相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，重視方法的知道，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學(xué)生自主生成問題并合作探究予以解決。
3重點難點。
教學(xué)重點：辯證認(rèn)識學(xué)習(xí)在人的成長過程中的重要作用。
教學(xué)難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4教學(xué)過程4.1第二學(xué)時教學(xué)活動活動1【講授】教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語：
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言?？梢娭R的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學(xué)習(xí)。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學(xué)習(xí)的呢？。。。。。今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》再一次走進(jìn)荀子的精神世界。共同探究有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。（板書‘勸學(xué)’）。
二、解題：
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內(nèi)容。
※本文的中心論點是“學(xué)不可以已“，就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點”學(xué)不可以已“。使觀點更具權(quán)威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）。
※“學(xué)不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學(xué)習(xí)不可以停止呢？）。
包括兩方面的意思：一是因為學(xué)習(xí)的意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）。
而是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。（學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）。
※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學(xué)不可以已’的觀點？
※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學(xué)習(xí)的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無畏。
※提問：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰。水為之，而寒于水?！?、“木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）。
四、在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發(fā)展、提高）。
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用‘煣使之然也’來比喻學(xué)習(xí)可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）。
※小結(jié)：由物及人，這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯。
※追問：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。
可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學(xué)習(xí)的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）。
“活到老，學(xué)到老?！币粋€人從出生以來，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來?？梢哉f，學(xué)習(xí)對提高每一個人的思想認(rèn)識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十二
4.翻譯課文。
教學(xué)步驟。
1.導(dǎo)人新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2.簡介作者：（見教參）。
3.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“瘛弊鄭凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學(xué)生正音正字。
5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學(xué)不可以已。（已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）。
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍(lán)，而（卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。）。
（2）木直中（合乎）繩（墨線），（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復(fù)（再能）挺（直）者（的原因），（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。）。
（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學(xué)而日（每日）參?。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。）。
正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。
第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>
（1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學(xué)、思對比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)也看得見）；順風(fēng)而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄?。（兩例證明利用自然條件的作用。）。
（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對）物（外物）也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
（1）積土成山，風(fēng)雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）。
故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的辦法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。）。
（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。）。
全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習(xí)。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十三
1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3．領(lǐng)悟開卷有益的道理。
1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。
2．難點：品味人物對話并據(jù)此評說人物形象的特點。
一課時。
1．方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2．準(zhǔn)備：課件。
同學(xué)們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機(jī)智勇敢的好伙伴，也是一位學(xué)識淵博的文學(xué)家、史學(xué)家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權(quán)手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領(lǐng)荊州，在麥城生擒關(guān)羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權(quán)常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認(rèn)識幾個，孫權(quán)多次勸他學(xué)習(xí)，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領(lǐng)兵打仗就行了，這不，孫權(quán)又來勸學(xué)了，這次結(jié)果如何呢？咱們一起來看一看。
1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句。
（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）。
（同學(xué)們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準(zhǔn)了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復(fù)誦讀，同學(xué)們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準(zhǔn)字音，讀出停頓開始。）。
接下來請同學(xué)們自由地朗讀課文，結(jié)合課本上的注釋，讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學(xué)認(rèn)真聽，并在讀音的停頓方面給予評價），生評議，師隨機(jī)糾正。
1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態(tài)、心理，評說人物形象特點。（板書：對話善勸肯學(xué)敬才）。
（讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調(diào)，把握不同人物在不同情景下的不同的'語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學(xué)們找出孫權(quán)與呂蒙對話兩句話，結(jié)合標(biāo)點和人物身份，討論一下孫權(quán)的這三句話該用什么樣的語氣來讀。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
（言為心聲，我們通過孫權(quán)對呂蒙這一番既嚴(yán)厲又包含關(guān)懷的苦口婆心的勸告當(dāng)中，我們可以看出孫權(quán)這個人有什么特點？）。
試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？
從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？
1．賽讀，嘗試背誦。
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）。
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的文章叫《傷仲永》，同是寫學(xué)習(xí)，兩篇文章在內(nèi)容和寫法上有什么不同呢？請同學(xué)們大膽地議議，說說。
1．課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
3.以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航！
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十四
1、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用的特殊文言句式。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
2、比喻的`含義和內(nèi)在聯(lián)系。
1．在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
2．掌握全文比喻和對比論證的特點。
課前讓學(xué)生結(jié)合書后思考練習(xí)題預(yù)習(xí)課文。
1、解讀第一段（7分鐘）。
1）回憶上個課時的內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生自主預(yù)習(xí)的結(jié)果，提問：本文的中心論點是什么？（明確中心論點：學(xué)習(xí)不可以停止）。
2）齊背誦第一段后，提問：
a、請問本段論述了什么內(nèi)容？
b、運用什么方法論述的？
d、發(fā)生什么樣的變化？
e、作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢？
f、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論？
g、此句與本段哪句相照應(yīng)？
（問題層層遞進(jìn)，學(xué)生回答一個接一個問題時思考，本段的主旨即學(xué)習(xí)的意義為何？）。
3）教師總結(jié)。
荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。
2、解讀第二段（7分鐘）。
1）同學(xué)們一起背誦第二自然段。
2）提問：
本段寫了幾層內(nèi)容？
第一層闡明什么內(nèi)容？
第二層與第三層是什么關(guān)系？
由此看來，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性？
用哪幾個比喻？
（問題層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，引導(dǎo)學(xué)生自主剖析第二段的層次和主旨——學(xué)習(xí)的重要性）。
3）教師總結(jié)。
3、解讀第三段（7分鐘）。
1）引導(dǎo)學(xué)生仿照第二段的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)第三段（本段主要論述什么問題？分幾層？作者是用什么方法論述問題的？每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系？本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處？）。
4、請同學(xué)們拿出紙來，按要求作練習(xí)。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。
5、布置作業(yè)：寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運用比喻論證法。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十五
李發(fā)明。
教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：
1.在學(xué)習(xí)中掌握重點文言實詞的含義。2.掌握有關(guān)文學(xué)常識。能力目標(biāo)：
培養(yǎng)閱讀理解能力。情感目標(biāo)：
學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見、努力學(xué)習(xí)的精神。
教學(xué)重點：品味人物對話時表現(xiàn)出來的人物形象特點。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，也許你因為貪玩耽誤了學(xué)習(xí)，你感到困惑；也許因為基礎(chǔ)差，你掉隊了，你感到失望。沒關(guān)系，三國時期的呂蒙會告訴你該怎么辦。今天，讓我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》，去借鑒呂蒙的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。
二、分析題目。
針對題目，你們會提出什么問題1孫權(quán)是誰？
2他勸什么人學(xué)習(xí)？3學(xué)習(xí)效果如何？
4誰能夠證明呂蒙學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn)？
用大屏幕顯示孫權(quán)、呂蒙、魯肅的介紹。a孫權(quán)(181-252)，字仲謀，三國時吳國的創(chuàng)建者。他從兄長孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。
陳壽:“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！?/p>
曹操:“生子當(dāng)如孫仲謀?！薄秴菤v》。
b呂蒙(178-220)，東吳國大將。字子明，汝南富陡（今安徽阜陽）人。少年時不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍。倍受孫權(quán)，魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚三國。殺關(guān)羽后不久病死。
c魯肅(172-217)，字子敬，臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn)縣)人。三國時吳王的得意謀臣,倍受賞識。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財好施，喜歡習(xí)武騎射。魯肅也是三國歷史上的一個重要人物。他一生的最大功績是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢能夠形成三、作家作品1司馬光：
司馬光：字君實,陜州夏縣（今山西夏縣）人，北宋政治家、史學(xué)家。世稱涑水先生。他主持編纂了《資治通鑒》。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
2《資治通鑒》《資治通鑒》：是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。宋神宗評此書：“鑒于往事，有資于治道?！彼抉R光自己說：“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。”
四、出示目標(biāo)。
五、生字注音。
六、范讀文章。
七、疏通文意。
八、分角色讀。
九、人物形象。
十、課文啟示十。
一、對比分析十。
二、拓展延伸。
1、讀書名言。
2、讀書事例十。
三、本文小結(jié)。
好讀書。
讀好書！”
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十六
教材分析：
本文體制宏大，邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用，方法和態(tài)度，勉勵人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時，要注意夯實文言知識。同時，本文大量運用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，便于接受。
學(xué)情分析：
作為高中學(xué)習(xí)的起始年級，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力，在夯實基礎(chǔ)的同時增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過點撥，學(xué)會聯(lián)系上下文，融會貫通，結(jié)合實際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發(fā)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦課文，掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
3、認(rèn)識本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重難點：
1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風(fēng)格。
教學(xué)方法：
誦讀法，合作探究法。
課時：
第二課時。
教學(xué)過程：
文學(xué)大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑?！比瞬⒎巧聛砭投玫览淼?，誰能沒有疑惑呢？詩壇怪杰孟郊則表示：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然?！敝挥型ㄟ^學(xué)習(xí)，才能掌握知識……在對待學(xué)習(xí)這件事上，大家都保持著極其嚴(yán)肅、端正的態(tài)度。同時，也積極勸勉他人，需要學(xué)習(xí)。如果請同學(xué)們自選角度，寫一篇勸勉他人學(xué)習(xí)的文章，你們會有哪些想法呢？又會從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學(xué)談一談（由老師進(jìn)行適當(dāng)點評）。
今天，我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子，一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》，看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。（板書標(biāo)題）。
1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》，同時思考本文的中心論點。
生：學(xué)不可以已。（齊聲回答）。
（就是學(xué)習(xí)不可以停止。）。
2、請同學(xué)們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式，各小組分別對應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容，具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。
哪一位同學(xué)（第一大組）愿意帶大家來分析文章的第二自然段內(nèi)容。
問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？
學(xué)生指出五個比喻句。
師問：這五個比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢？
生：“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照，以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界提高。
生：“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。
師總結(jié)：事物經(jīng)過加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人通過學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己，以此來達(dá)到“知明而行無過”的境地。（板書：學(xué)習(xí)的重要性）。
正如荀子所言，學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的，大家對于學(xué)習(xí)的重要性，又有怎樣的個人看法呢？同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>
（ppt展示學(xué)生練筆的內(nèi)容，老師從論證方法的角度簡單點評）。
那我們再一起來看看，荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。
“跂而望”不如“登高之博見”；“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”；“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。
這五個比喻的共同點是：“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。
師總結(jié)：人自身會有一些不足之處，落實到學(xué)業(yè)中，便可以通過學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。
荀子采用比喻論證的手法，通過一系列的比喻句，向我們交代，學(xué)習(xí)可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰來說說看。
師答：在傳統(tǒng)文化中，“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界，“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德，“外王”則是齊家、治國、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來說，可以通過學(xué)習(xí)來提高個人修養(yǎng)，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會，借助一定的外物，如社會實踐等，完善自己，達(dá)到目標(biāo)。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學(xué)，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律，填寫下列表格。
第四段：用了十個比喻。
老師依照填寫表格總結(jié)：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。
將“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
師總結(jié)再強(qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。
展示文本資料。
【甲】君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜；端而行，蠕而動，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運用大量的比喻論證，增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。
2、采用對比論證，形成鮮明對照，增強(qiáng)文章的說服力。
3、多用對偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。
4、句式整齊，節(jié)奏和諧，又參差錯落，變化流暢。
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚厲，說理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十七
本文選自蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一板塊“求學(xué)之道。本文的內(nèi)容是：論述后天學(xué)習(xí)的意義和重要性，提出積累、專心的學(xué)習(xí)方法，勸學(xué)。本文的特點是：詞匯豐富，包含“勸（勸勉）”、“于（從）”等常見的文言實詞和虛詞，還含有“于”、“”等一詞多義和詞類活用的現(xiàn)象；句子淺顯，“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”等句子淺顯易懂；內(nèi)容充實，闡述了學(xué)習(xí)的意義和重要性，最后一段還提出了學(xué)習(xí)的方法；比喻新鮮，選用“冰水為之”等生活中常見的事物設(shè)喻，新鮮形象。
二、學(xué)生分析。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：豐富的實詞虛詞和詞類活用現(xiàn)象，句子的翻譯，用生活中事物設(shè)喻并進(jìn)行說理的寫作方法。高一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：認(rèn)知上，對文言文的實詞虛詞、詞類活用、句子翻譯等已經(jīng)有了一定的了解和掌握；情感上，對學(xué)習(xí)的重要性和方法已經(jīng)有了一定的認(rèn)識和體會。學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法是：誦讀法、研習(xí)法等多種自主學(xué)習(xí)方法。
三、目標(biāo)分析。
（一）三維目標(biāo)。
知識與能力。
1.能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象；
2.能對本文中的句子進(jìn)行翻譯并背誦全文；
3.能說出本文中的比喻特點。
過程與方法。
1.能在理解課文內(nèi)容的過程中運用探究的方法；
2.能在體會作者情感的過程中運用誦讀的方法。
情感態(tài)度與價值觀。
1.體會學(xué)習(xí)的重要性。
2.體會積累、專心的學(xué)習(xí)方法。
（二）教學(xué)重點。
能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象。
（三）教學(xué)難點。
能說出本文中的比喻特點。
（四）教學(xué)方法。
講授法、提問法、點撥法、多媒體展示法等服從學(xué)生需要的方法。
四、過程設(shè)計。
（一）激趣導(dǎo)入。
讀學(xué)習(xí)重要性的文章，古今中外，浩如煙海。今天我們要學(xué)習(xí)的是其中一篇經(jīng)典，誕生于兩千多年前的戰(zhàn)國，題目叫做“勸學(xué)”。它為什么會成為經(jīng)典？學(xué)完之后我們就會有具體的感受和深切的理解了。
（二）介紹學(xué)習(xí)方法。
每人在自主誦讀中自主疏通整理，進(jìn)而自主獲得，獨立過關(guān)。在此基礎(chǔ)上，聽取同學(xué)和老師的發(fā)言，從中獲得啟發(fā)，深化自己的學(xué)習(xí)。同時，每誦讀一次，就要讓自己對課文再熟悉一步，經(jīng)歷四次誦讀后，就能開口背誦。
（三）字詞之學(xué)，梳理字詞音義。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀邊梳理字詞的音義，一個也不放過，每個都要過關(guān)；邊看課文邊注意下面的注解，沒有注解的隨時查閱《古漢語常用字字典》，從它原有的義項中查找答案，再適當(dāng)參閱手頭資料；還是不懂的先用鉛筆坐上記號；時間12分鐘左右。
梳理結(jié)束后，每人在小組內(nèi)主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關(guān)。
然后小組檢測。每人出兩三個字詞音義的題目，考考全組同學(xué)，在檢測中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測，發(fā)課前準(zhǔn)備好的試卷，當(dāng)堂測驗。
（四）文句之學(xué)，梳理句子意義。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀課文邊梳理句子意義。要求逐詞逐句翻譯，以直譯為主，意譯為輔。無法獨立解決的可參閱手頭資料，還是無法解決的用鉛筆做上記號。時間8分鐘左右。
梳理結(jié)束后，每人在小組內(nèi)主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關(guān)。
然后小組檢測。每人出兩三個句子翻譯的題目，考考全組同學(xué)，在檢測中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測，隨即抽點同學(xué)進(jìn)行句子翻譯，同學(xué)一邊翻譯，教師一邊評價并講解翻譯的方法和技巧。
（五）內(nèi)容之學(xué)，梳理表達(dá)內(nèi)容。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。說說本文寫了什么內(nèi)容，先用一句話說說中心論點，再用幾句話分說各段內(nèi)容，要求簡潔、準(zhǔn)確、全面，隨時在備用紙上寫下來，細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí)，時間10分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)互相交流，并相互評判，說說達(dá)到了三級要求中的哪一級，然后自我完善。之后教師隨即抽點，全班同學(xué)隨時插話，及時評判。
教師準(zhǔn)備的基本理解：
一句話：學(xué)不可以已。
第一段：論述學(xué)習(xí)的意義：能提高自己，改變自己。
第二段：論述學(xué)習(xí)的作用：能彌補(bǔ)自己的不足。
第三段：論述學(xué)習(xí)的方法：積累、堅持、專心。
在此基礎(chǔ)上，讓每人對本文的“學(xué)習(xí)”內(nèi)容，發(fā)表自己的觀點：或說說感想，或說說評價，或說說疑問。要求真誠、深刻、新穎。每人獨立完成后，小組交流，教師隨機(jī)抽小組代表發(fā)言。
最后教師也提兩個問題讓學(xué)生現(xiàn)場討論：作者“勸學(xué)”是基于怎樣的人生觀？本文所“勸”之“學(xué)”，在內(nèi)容上跟今天的完全一樣嗎？請緊扣課文語句，說說你的理解。
學(xué)生獨立思考后，在小組內(nèi)交流。然后教師隨機(jī)抽點幾人向全班同學(xué)介紹，邊介紹邊互評和自評。最后教師也說說自己的基本理解，與學(xué)生交流。
作者“勸學(xué)”是基于“人性本惡”的觀念，因為第一段他認(rèn)為，后天改造能改變原來的形態(tài)，可見他認(rèn)為原來人生是惡的，沒有修養(yǎng)的，需要通過后天的學(xué)習(xí)來改造，使之成為“知明而行無過”的君子。同時，從這里也可以發(fā)現(xiàn)，他的所“勸”之“學(xué)”，雖然有跟今天一樣的知識方面的學(xué)習(xí)，但重點可能還是品德修養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)。
（六）技巧之學(xué)，梳理表達(dá)技巧。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。通過梳理說說本文在表達(dá)技巧上的最大特色及其表達(dá)效果；結(jié)合具體的語句，形成個性化的理解。時間10分鐘左右。
獨立完成后，在小組內(nèi)交流，每人不少于1分鐘，不超過2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。最后教師也說說自己的理解：
本文最大的特色是運用比喻來使所講觀點“學(xué)不可以已”通俗易懂，而且生動新鮮。荀子運用比喻有以下三個特點：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻豐富。3.比喻角度有變化，從正面、反面兩個角度進(jìn)行比喻。
在此基礎(chǔ)上，學(xué)生有不同見解的可以現(xiàn)場提問，現(xiàn)場討論。只要有道理，就要給以肯定和鼓勵。
（七）美讀背誦。
全班齊讀，現(xiàn)場背誦，現(xiàn)場默寫。
（八）了解作者。
荀子（約公元前3－公元前238年），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。
（九）總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或啟示。
下課前，每人說一句結(jié)束語，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面，總結(jié)啟示深刻、獨到。時間2分鐘左右。
（十）課外篇目推薦。
李建強(qiáng)《〈勸學(xué)〉賞析》。
胡格非《從〈勸學(xué)〉看〈荀子〉的寫作特色》。
荀子《勸學(xué)》全文。
勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計篇十八
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識。
2、積累文言詞匯、文中的成語，理解文意。
3、正確朗讀全文，讀出人物語言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點、難點）。
4、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的意義。
一、情感啟動。
1、導(dǎo)入新課。
很多偉大的領(lǐng)袖都強(qiáng)調(diào)過學(xué)習(xí)的重要性，列寧說：“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)?！泵珴蓶|主席說：“好好學(xué)習(xí)，天天向上。”都說明了學(xué)習(xí)的重要性。早在三國時期有位偉人也強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，那就是吳國國君孫權(quán)。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，體會讀書學(xué)習(xí)的重要性。（板書：《孫權(quán)勸學(xué)》《資治通鑒》）。
2、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
（1）掌握本文有關(guān)文學(xué)常識。
（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語言的身份情態(tài)。
（3）識記本文涉及的兩個成語的現(xiàn)代含義。
（4）根據(jù)書下注釋嘗試翻譯全文。
預(yù)習(xí)檢測：
（1）文學(xué)常識填空：本文選自《》，是（）。
（時期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當(dāng)時皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。
（2）解釋成語含義：
吳下阿蒙：
刮目相待：
搶答，按組加分，糾錯加分。
二、解題生疑。
根據(jù)題目引導(dǎo)學(xué)生提出問題：
（1）孫權(quán)是誰？
（2）勸誰學(xué)習(xí)？
（3）為什么勸？
（4）勸學(xué)結(jié)果如何？
三、讀文求解。
1、學(xué)生齊讀文章，尋找答案。
（1）吳國國君。
（2）呂蒙。
（3）卿今當(dāng)涂掌事，讀書大有所益。
（4）呂蒙進(jìn)步驚人。
搶答，按組加分，糾錯加分。
2、再讀釋義。
（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示（口述）、評價）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）敘述性語言：譯文。
（2）孫權(quán)：譯文。
（3）呂蒙：譯文。
（4）魯肅：譯文。
四、三讀析人。
1、怎樣分析人物形象？（刻畫人物的方法）。
2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評價的同學(xué)有感情的朗讀該人物語言（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示板書、評價）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）孫權(quán)：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）呂蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）魯肅：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求異思辯。
如果孫權(quán)勸學(xué)無效，呂蒙不學(xué)習(xí)，結(jié)局會怎樣？（展開你的想象運用簡短的話語進(jìn)行說明）。
六、學(xué)以致用。
談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲或啟示。（用一句話說明）。
七、班長總評。
學(xué)科班長總評。
八、教學(xué)反思。
課堂實踐后發(fā)現(xiàn)的問題：
1、學(xué)生對于文學(xué)常識的審題過于倉促，導(dǎo)致很多同學(xué)都沒有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應(yīng)先給學(xué)生10秒鐘的審題時間，之后再進(jìn)行搶答。
2、據(jù)題生疑中學(xué)生又提出了新的有價值的問題“怎樣勸的”，也應(yīng)該給予確定。
3、朗讀由原來的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設(shè)置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。
4、人物分析，學(xué)生板書的答案書寫不是很規(guī)范，無條理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、題目《孫權(quán)勸學(xué)》既交代了人物也交代了本文情節(jié)，呂蒙就學(xué)和魯肅鑒學(xué)亦是如此。所以在講解人物形象時同時也交代了文章情節(jié)。
6、文章情節(jié)有詳有略，由此應(yīng)該引到文章寫作手法的講解。
7、課文翻譯中本文有三個語氣詞需要注意強(qiáng)調(diào)“邪、耳、乎”。
8、學(xué)案設(shè)計的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)不夠明確，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。
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