讀后感是讀書(shū)后，通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)的讀者對(duì)書(shū)籍的思想碰撞和情感交融。在撰寫(xiě)讀后感過(guò)程中應(yīng)注意觀點(diǎn)的客觀性和適度的主觀性的平衡，既要把握書(shū)本內(nèi)容，又要注重自身的感知和體驗(yàn)。小編整理了一些讀后感寫(xiě)作的技巧和方法，希望能給大家寫(xiě)作提供一些幫助。
包容的智慧讀后感篇一
學(xué)會(huì)包容不是一件簡(jiǎn)單的事情，“不棄土石，泰山才巍峨;吸納百川，大海才無(wú)邊”。包容是一種遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)，是一種智慧、氣度和風(fēng)范的綜合反映，也是做人的一種修養(yǎng)。
包容是一種仁愛(ài)的光芒，是對(duì)別人的釋?xiě)?，也是?duì)自己的善待。一個(gè)人的胸懷能容下多少人，才能贏得多少人。當(dāng)你初入社會(huì)，面對(duì)不熟悉的同事和領(lǐng)導(dǎo)又急于擴(kuò)大人脈資源和處理好復(fù)雜的人際關(guān)系時(shí)，這時(shí)大度地予以包容和接納，盡可能用微笑的、通情達(dá)理的目光去打量周圍的人和事，這樣你就會(huì)獲得朋友，獲得友誼，這些都將在人生事業(yè)上助你一臂之力。
包容是你與別人合作共事時(shí)，幫助你事業(yè)成功的法寶。一個(gè)有志于事業(yè)成功的人，包容對(duì)他來(lái)說(shuō)是一門(mén)不可或缺的人生必修課。胸襟博大、心寬志廣、萬(wàn)事順達(dá)，他就會(huì)上下和睦、左右逢源、生活恬靜、境界超脫，不至于浪費(fèi)時(shí)間和精力去挖空心思對(duì)付別人，可以專心致志地投入到工作中，使自己的事業(yè)大有成就。
漫長(zhǎng)的人生旅途中，每行進(jìn)一步都難免會(huì)遇到不開(kāi)心和不如意的事情，諸多煩惱也無(wú)時(shí)不在地困擾著你。當(dāng)與你有過(guò)敵意的同事或者朋友，互諒互讓，爭(zhēng)相認(rèn)錯(cuò)，主動(dòng)握手言和時(shí)，包容便是甜潤(rùn)的春雨，沖刷了積淀于彼此心中的過(guò)節(jié)，最終獲得“雙贏”;當(dāng)你與別人發(fā)生矛盾，矛盾激化時(shí)，包容大量，和氣待人，識(shí)大體顧大局，就能化大事為“小”，化小事為“無(wú)”。學(xué)會(huì)包容地待人待事，培養(yǎng)起嫻熟的包容思想素質(zhì)，我們的生活就會(huì)多一份空間，多一份愛(ài)，我們的生活就會(huì)多一份陽(yáng)光，多一份溫暖。
包容是人生的一種修養(yǎng)，是經(jīng)千百次的忍耐而提升的人格魅力。包容是一束陽(yáng)光，時(shí)刻照耀著我們，就看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)。生活中既沒(méi)有完美無(wú)缺的事物，也沒(méi)有十全十美的完人?？燎笕松昝罒o(wú)缺的本身就是人格的不完美。學(xué)會(huì)包容生活的不如意，就是享受。
大山不語(yǔ)，是因?yàn)樗陌?，才有和諧動(dòng)人的自然風(fēng)景;大海蔚藍(lán)，是因?yàn)樗陌?，才有深邃博大的底蘊(yùn);谷穗低頭，是因?yàn)樗陌?，奉獻(xiàn)給人沉甸甸的果實(shí)。萬(wàn)事萬(wàn)物，都是以它的包容，在為世界創(chuàng)造奇跡，賦予生命新的活力。
包容是一種大度，一種豁達(dá)，一種品格和美德，也是人生中最高的境界之一和人生最美麗的風(fēng)景線。
讓我們常思包容之益，常修包容之德，常懷包容之心，常贈(zèng)包容之愛(ài)，把包容獻(xiàn)給每一個(gè)需要包容的人，讓我們的生命更加充實(shí)，讓我們的人生更加從容，讓這個(gè)多彩的世界更加和諧美好!
讓我們多一些包容，少些爭(zhēng)吵;多一些包容，少些埋怨;多一些包容，少些猜疑;多一些包容，少些摩擦;多一些包容，少些憂愁。
讓我們多一些包容，多一份愛(ài)心;多一些包容，多一份開(kāi)心;多一些包容，多一份信任;多一些包容，多一片遼闊天空;多一些包容，多一片燦爛的陽(yáng)光。
總而言之，細(xì)讀了這本書(shū)，讓我變得更加平和、淡定。我想這會(huì)讓我在今后的人生旅途中作為我為人處世的標(biāo)桿，衡量自己行為的準(zhǔn)則。懂得了這些，不會(huì)再為那些雞毛蒜皮的小事兒生氣，不會(huì)再受到那些無(wú)聊的事情引起的所謂的“傷害”。學(xué)會(huì)了包容別人的過(guò)失，學(xué)會(huì)了諒解別人的一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，我想這樣我會(huì)活得更加輕松自如，如魚(yú)得水地穿梭在人流中。
包容的智慧讀后感篇二
這是本人生哲學(xué)方面的書(shū)，關(guān)于包容的智慧之書(shū)，在這里，人生中欺騙的痛苦、背叛的創(chuàng)傷、遺棄的絕望在寬和博大的包容之中消弭于無(wú)形，讓人在頹唐、失望的時(shí)候看到希望，體會(huì)到包容的意義、真愛(ài)的可貴。人生的舞臺(tái)有序幕，有落幕，每個(gè)人都要在起起落落中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。細(xì)細(xì)地品讀《有一種智慧叫包容》，能讓我們從一言一行、一舉一動(dòng)中踐行，修一顆包容之心，多一些關(guān)愛(ài)，多一些包容。當(dāng)你學(xué)會(huì)了包容，你便能領(lǐng)悟生命的真諦，洞察人性的弱點(diǎn)走出生命的盲區(qū)，成為生活的智者。
現(xiàn)在的工作地方是個(gè)大集體，與同事之間的交往，對(duì)學(xué)生的教學(xué)都離不開(kāi)合作，要合作就離不開(kāi)包容。包容是對(duì)“個(gè)性”的包容。包容是合作的基礎(chǔ)，不論美丑，收容每一朵云彩，所以天空廣闊無(wú)邊;不論清濁，收容每一粒水滴，所以大海浩瀚無(wú)涯?，F(xiàn)實(shí)生活，沒(méi)有絕對(duì)的完美，一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，你就能贏得多少人。學(xué)會(huì)包容，你會(huì)在這個(gè)社會(huì)大集體中，輕松舒適的'生存。
學(xué)會(huì)包容別人首先要樂(lè)觀，一個(gè)悲觀的人總是很容易想到事物不好的一面，而且心情比較壓抑和郁悶，所以總會(huì)對(duì)別人不滿或者生氣。真正的樂(lè)觀在于你自己的心態(tài)，不論在什么時(shí)候都可以給自己鼓勵(lì)和希望，并且相信自己。
其次，包容的人自己一定要做好，要讓自己優(yōu)秀，積極。因?yàn)橐粋€(gè)自己過(guò)的很不好或者不順利的人心情很難好起來(lái)，一旦別人觸犯了自己，就會(huì)覺(jué)得非常生氣，即使不表現(xiàn)出來(lái)，心理也很惱火。這種也不是真正的包容，只是用了中國(guó)流行的”忍”，我認(rèn)為，這還不如把火適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄，免得怨恨和不滿越積越深，還讓自己很受罪。還有，擁有一顆感恩的心。想一想世界是美好的，即使有很多不好的東西，但是我們的生活已經(jīng)夠幸福了。
還有學(xué)生都還是小孩，有時(shí)候他們的無(wú)意舉動(dòng)也不必那么較真，學(xué)會(huì)用包容的心去對(duì)待他們，給他們一定的空間，用自己的經(jīng)驗(yàn)去改變他們，相信時(shí)間能改變一切。不要去計(jì)較學(xué)生的那些不認(rèn)真，想想美好的，其實(shí)當(dāng)你靜下心來(lái)一想他們給我們帶來(lái)的快樂(lè)遠(yuǎn)比不快或者憤怒來(lái)的多。人眼睛放開(kāi)一點(diǎn)心胸開(kāi)闊點(diǎn)。一邊的風(fēng)景更加美好。
讀這本書(shū)不同于那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領(lǐng)悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧，也許是自己正欠缺包容的品德，年輕氣盛。之后自己也要學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待家人、對(duì)待朋友，去工作、學(xué)習(xí)、生活，用自己的成長(zhǎng)去真正的領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇三
包容別人，其實(shí)是對(duì)自己的一種解放。一個(gè)人的生命是有限的，所以關(guān)注的東西也必然是有限的。如果將精力過(guò)于地集中于計(jì)較與怨恨上，那么必然會(huì)因此而消耗自己的時(shí)間、精力及心智，只會(huì)徒增煩惱與不幸運(yùn)，從而影響追求實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的成功。因此，無(wú)論是友情，情，親情，或是在工作和生意場(chǎng)中，只要有了包容，爭(zhēng)持摩擦、排斥、擠對(duì)自然就少了，而成功，幸福就多了。
作為一個(gè)“為人師表”的人民教師，更應(yīng)該學(xué)會(huì)包容他的學(xué)生，包容學(xué)生的缺陷，承認(rèn)學(xué)生存在差異，這樣，他所教出來(lái)的學(xué)生個(gè)個(gè)肯定都是優(yōu)秀的、合格人才。有這樣一個(gè)故事：從前有座山，山里有座廟，廟里有一個(gè)小和尚講故事。這個(gè)小和尚對(duì)自己的頭腦、學(xué)問(wèn)、智慧還算比較自信。聰明人當(dāng)然愿意和聰明人交流，那確實(shí)是一件很快樂(lè)的事。而遇到學(xué)識(shí)淺薄、思維混亂、說(shuō)話纏夾不清的師兄師弟，每每會(huì)氣急敗壞，大發(fā)脾氣，常常把一句：“你怎么還不明白？你豬腦袋啊”掛在嘴邊。師父為此批評(píng)了他很多次，他嘴上承認(rèn)錯(cuò)誤，但一遇到類似情況，仍然忍不住要發(fā)脾氣?？墒怯幸惶?，一次上山打柴的經(jīng)歷讓他改變了看法。這一天柴打得特別多，他的心情也很好?；厝サ穆飞纤哿耍头畔虏駬?dān)到溪水邊喝點(diǎn)水，洗一把臉。這時(shí)“小強(qiáng)”來(lái)了。小強(qiáng)是山里的一只小猴，經(jīng)常來(lái)這邊玩，也經(jīng)常碰到上山打柴的小和尚。
日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發(fā)現(xiàn)汗巾還掛在那邊的柴擔(dān)上，他也確實(shí)是很累了，于是就指著柴擔(dān)，示意讓小強(qiáng)替他去拿汗巾。小強(qiáng)跑過(guò)去，從柴擔(dān)上抽了一支木柴，給小和尚拿了過(guò)來(lái)。小和尚覺(jué)得很有趣，又讓小強(qiáng)去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說(shuō)著：“汗巾、汗巾”。小強(qiáng)又去，拿回來(lái)的還是木柴。小和尚笑得更開(kāi)心了，這次他拿一塊石頭丟過(guò)去，正好丟到汗巾上，然后指給小強(qiáng)“看到了吧？拿那個(gè)汗巾”。小強(qiáng)再去，拿回來(lái)的還是木柴，而且還是一幅得意洋洋的表情，好像在說(shuō)“你看，我多能干！”看著小強(qiáng)一幅志得意滿的樣子，小和尚笑得前仰后合。
回來(lái)以后，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。于是方丈問(wèn)他：“你跟師弟們講道理，他們聽(tīng)不明白，你就會(huì)發(fā)脾氣。可是小強(qiáng)聽(tīng)不明白，你為什么反而覺(jué)得有趣？”小和尚一愣，回答說(shuō)：“小強(qiáng)聽(tīng)不懂是很正常的，因?yàn)樗呛?。可師弟他們是人，他們不?yīng)該聽(tīng)不懂我說(shuō)的道理?！狈秸烧f(shuō)：“應(yīng)該？什么又叫做應(yīng)該呢？首先每個(gè)人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功勞；悟性差的人，也不是他的過(guò)錯(cuò)。就算是悟性相同的，后天所處的環(huán)境又不一樣。出生在書(shū)香門(mén)第的人，并不是他的功勞；出生在走卒屠戶的人，也不是他的過(guò)錯(cuò)。就算是環(huán)境一樣的，能遇到的師父又不一樣。遇到一燈和尚的，未必是他的功勞；遇到酒肉和尚的，未必是他的過(guò)錯(cuò)。人與人有這樣大的差異，你憑什么就能說(shuō)誰(shuí)‘應(yīng)該能’怎么樣呢？”小和尚聽(tīng)到這里，低頭不說(shuō)話了。
方丈接著說(shuō)：“更何況，天道無(wú)常，人世無(wú)常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你強(qiáng)了呢？那時(shí)候他再來(lái)看不起你，你心里感受卻又如何？”小和尚慚愧的說(shuō)：“師父，我知道我的錯(cuò)了?！狈秸蓞s搖頭道：“不，其實(shí)你最大的錯(cuò)，卻并不在于此?！毙『蜕斜牬罅穗p眼問(wèn)：“那我的錯(cuò)在哪里呢？”方丈說(shuō)：“錯(cuò)在你沒(méi)有學(xué)著用佛的眼睛去看，用佛的心去想?！毙『蜕泻鋈挥X(jué)得，自己似乎就要領(lǐng)會(huì)到一些什么東西了，于是連忙磕頭說(shuō)：“和尚慈悲，求師父教我！”方丈微笑道：“你仔細(xì)想一想，同樣是不能理解你的意思，為什么你對(duì)師弟就會(huì)發(fā)怒，對(duì)小強(qiáng)就會(huì)開(kāi)懷大笑？他們是相同的，而變化的是你自己。
所以問(wèn)題并不出在他們身上，而出在你身上。你不對(duì)小強(qiáng)發(fā)怒，是因?yàn)槟闶侨?，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的錯(cuò)誤。而你師弟他們是人，你也是人，你的智慧跟他們是同一個(gè)檔次，因此就包容不了他們的錯(cuò)誤。如果是佛呢？佛看到你師弟們的錯(cuò)誤，他會(huì)發(fā)怒嗎？他當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)榉鸬闹腔劭梢园菀磺??！?/p>
總之，包容別人，其實(shí)是對(duì)自己的一種解放。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，特別是我們老師。
包容的智慧讀后感篇四
日不過(guò)三餐夜不過(guò)一床，卻常常物欲無(wú)度;。
明知浮華轉(zhuǎn)眼即逝，卻如飛蛾般舍命追逐;。
表面的平靜和淡泊，卻難抑制心中的躁動(dòng);。
是耶?非耶?亦是，亦非!是者，人生百相即如此;非者，人間真情尚在大佛尚存。
星云大師和長(zhǎng)樂(lè)先生的對(duì)話，誠(chéng)如原國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文所言：猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面，智慧的清泉款款入心。在兩位大師、大家的對(duì)話中，妙語(yǔ)慧言，俯拾即是，我們?cè)谛蕾p文字美語(yǔ)言美的同時(shí)，更感受到智慧的甘霖，如飲醍醐，如夢(mèng)方醒。他們以佛教為主要話題，以包容為主題，談人生，談社會(huì)，談事業(yè)，談處世——談?wù)摰脑掝}很多，但萬(wàn)題不離其宗：置身誘惑和困惑眾多的社會(huì)，面對(duì)不定和多舛的人生，接觸各類凡夫大儒，我們應(yīng)該以包容之心處之待之，以心內(nèi)的恒定從容應(yīng)對(duì)變幻莫測(cè)的外界。
星云大師是“人間佛教”的忠實(shí)實(shí)踐者和發(fā)揚(yáng)光大者，他對(duì)佛教的最大貢獻(xiàn)，就是使佛教“從獨(dú)居的佛教到大眾的佛教”。所謂“人間佛教”，是指以佛教的道理來(lái)改良社會(huì)，使人類進(jìn)步、世界改善，它認(rèn)為人人都可以成佛、佛在人間、佛在每個(gè)人的心中。星云大師舍棄從軍為將的機(jī)會(huì)，執(zhí)著地弘揚(yáng)佛教，建立了世界著名的佛光山。尤其是他關(guān)于包容的理念和實(shí)踐，對(duì)于浮躁的眾生更有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。在他的談話中，隨處可見(jiàn)其包容思想的精華。如：“紫羅蘭被一只腳踩扁，它卻把香味留在那腳跟上”;“我們做人要學(xué)習(xí)吃虧、包容，常以慈悲布施之心待人，對(duì)于所擁有的一切，能知足、感恩，常想‘我能給別人什么’，自然能夠胸懷大眾，心中常樂(lè)”;“人生最大無(wú)明是怨尤”;“忍辱也是從容，后退逾見(jiàn)達(dá)觀”;“消滅敵人的最好辦法就是與之成為朋友”。
我以為，《包容的智慧》對(duì)我們啟發(fā)最大、教育最深的是，我們?nèi)绾伪３肿晕?面對(duì)外界巨大的誘惑，要做到不為所動(dòng)不為所惑，就必須有自己內(nèi)心的秉持，就必須點(diǎn)亮自己的心燈。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多，看內(nèi)心的少。佛家強(qiáng)調(diào)要修性律己，平等對(duì)待眾生，要克制自己的欲望，與萬(wàn)物和諧相處。我們?yōu)槭裁磿?huì)浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈，就飄浮不定、容易迷失自我。
包容的智慧讀后感篇五
《非法智慧》是張之路寫(xiě)的一本書(shū)，講了由于人們想更聰明而有人發(fā)明了“瓢蟲(chóng)”芯片，結(jié)果出了一場(chǎng)大的麻煩，甚至致死了一個(gè)學(xué)生。這本書(shū)是我看到的第一本揭示科學(xué)是把雙刃劍，利用不當(dāng)就會(huì)傷人的書(shū)。
《非法智慧》這本書(shū)告訴我們，在科技發(fā)達(dá)的今天，在我們享受科技的同時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可忽略了科技可能會(huì)帶來(lái)的災(zāi)害。
人應(yīng)當(dāng)過(guò)一種自然的生活，不可太過(guò)于地想用電腦之類的科技成果來(lái)制造自己沒(méi)有的聰明才干。因?yàn)槿绻@樣去做的話，那么就會(huì)有不屬于自己的“非法智慧”。想要利用這種智慧的人，最終得來(lái)的將永遠(yuǎn)不會(huì)是成功，他們總是會(huì)深陷于麻煩的泥潭之中。這種與機(jī)器在一起誕生的“混血兒”，遲早有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，在體內(nèi)植入別的智慧，是個(gè)天大的錯(cuò)誤，這個(gè)樣子的他們根本就不是自己，只是一群頭腦聰明的永久失敗者罷了。
人是自然的一分子，人理應(yīng)保護(hù)自然。自然是人類的家，當(dāng)自然不復(fù)存在之時(shí)，人類也會(huì)消失。當(dāng)今，我們都說(shuō)當(dāng)今科學(xué)發(fā)展快，日子過(guò)的好。確實(shí)，日子是過(guò)的不錯(cuò)，但為此付出的代價(jià)，是一整片藍(lán)天!科技業(yè)能給我們帶來(lái)災(zāi)難，帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)污染。在享受的'同時(shí)，也應(yīng)該想一想，如果世界上所有的人都那么做，這樣的日子還能過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間!
科學(xué)是人類賴以生存的東西之一，科學(xué)是每個(gè)幸福家庭的必需品。但科學(xué)也不可濫用，如果將其用在了不該用的地方，那會(huì)有意想不到的大悲劇緩緩降臨。
包容的智慧讀后感篇六
在讀了《有一種智慧叫包容》后，我讀懂了生活中沒(méi)有完美的事，也沒(méi)有十全十美的人。生活中不必苛求身邊的人。也不必苛求自己。
美國(guó)拳王喬路易在拳壇所向無(wú)敵。有一次他和朋友一起開(kāi)車游玩，因?yàn)榍胺匠霈F(xiàn)異常情況，他不得不緊急剎車。沒(méi)想后面的車因?yàn)楦奶o而產(chǎn)生了一些輕微的碰撞。后面的司機(jī)氣沖沖的跳下車，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬路易駕駛技術(shù)有問(wèn)題，冰潔揮動(dòng)雙拳，大有想把對(duì)方打個(gè)稀巴爛的意思。但喬路易自始至終除了道歉再無(wú)一語(yǔ)，看到那個(gè)司機(jī)離去我非常佩服喬路易，在別人無(wú)理取鬧的情況下也能冷靜對(duì)待，包容忍讓。如果當(dāng)時(shí)被罵的人是我而不是喬路易，我不知道會(huì)不會(huì)像他那樣冷靜對(duì)待，會(huì)不會(huì)忍讓對(duì)方。但是讀了這篇文章后讓我懂得包容也是一種美。
暑假在讀了這本書(shū)后我也慢慢學(xué)會(huì)包容。我始終相信書(shū)里的兩句話。第一句：“包容是對(duì)別人的釋?xiě)?，也是?duì)自己的善待?！钡诙洌骸耙粋€(gè)人能包容多少人，那么他就能贏得多少朋友?！蔽矣X(jué)得這樣我們才能獲得更多的朋友，更純真的友誼，同時(shí)在學(xué)習(xí)上也能天天向上。
《有一種智慧叫包容》讓我學(xué)會(huì)了包容別人，忍讓別人。包容忍讓，吃虧為福。
包容的智慧讀后感篇七
書(shū)中講述了心胸狹窄的人，心中容不下一粒沙子；心胸寬廣的人心中可以包容全世界。心靈就像一朵花兒，你用寬容澆灌它，它將開(kāi)得無(wú)比燦爛！擁有寬容，就擁有了快樂(lè)。讀這本書(shū)，讓我感悟，讓我明白了包容是一種完美的生活智慧，寬容后的感恩是一種理想的處事哲學(xué)。人生在世，不可能事事如意。在逆境面前，是選擇逆來(lái)順受，使自己一步步地沉淪下去；還是想突破牢籠，成就末來(lái)？如果選擇了后者，想要掙脫逆境的牢籠，有兩把鑰匙，一把名叫包容，一把名叫感恩。人世中有很多種智慧，很多人并沒(méi)有意識(shí)到它的重要性。殊不知，一旦擁有了這兩種智慧，就等于讓人生得到質(zhì)的提升。
很多人都向往和羨慕大海的寬闊胸懷，希望能將自己的種種不快和悲傷置于海中，讓其隨著海浪漂走。其實(shí)，在人們的心底也有一片大海，專屬于自己的大海，那就是包容。擁有它就意味著擁有了海一般寬闊的胸襟，再大的困難和挫折，在這片海面前，也都顯得微乎其微，心靈也會(huì)因此而感到平靜與淡定。而感恩則像冬天火爐里熊熊燃燒的火焰，我們?nèi)绻驙t內(nèi)添加了炭，溫暖了別人，也就溫暖了自己?；钤诟卸鞯氖澜缋锏娜耍词股硖幠婢?，感恩的力量也會(huì)為他增添溫暖。擁有一份感恩的心，即使身處寒冬，我們的身邊也會(huì)長(zhǎng)滿繽紛的花朵。
書(shū)中用一個(gè)個(gè)的小故事，教導(dǎo)我們?nèi)绾味冒?、懂得感恩，接納他人、悅納自己，寬以待人、從容轉(zhuǎn)身，寸有所長(zhǎng)、清濁并容，心寬一尺、路寬一丈。書(shū)中深入淺出地闡述了感恩生活、從容處世；感恩友情、珍惜知己；感恩愛(ài)情、攜手人生；感恩親情、相互溫暖；感恩師長(zhǎng)、知恩圖報(bào)的道理。
書(shū)中有一段文字是這樣敘述的：“人們可以為一個(gè)陌路人的點(diǎn)滴幫助而感激不盡，卻無(wú)視朝夕相處的同事的種種恩惠，將一切視之為理所當(dāng)然，視之為純粹的人情交換關(guān)系，這是許多員工之間矛盾緊張的原因之一”。事實(shí)也確實(shí)如此，很多時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)，別人對(duì)你好，是因?yàn)橄敫嗟厝ダ媚?，其?shí)這無(wú)可厚非，世上任何事都是有因果的。別人對(duì)你好、幫助你，當(dāng)然不會(huì)無(wú)緣無(wú)故，很多情況下是你有值得別人對(duì)你好、值得別人幫助你的地方，而這又有什么不好呢，因?yàn)槟阕约阂沧兊酶鼜?qiáng)，能夠做更多的事，這是一個(gè)雙贏的結(jié)果。
我們不能為了計(jì)較短暫的得失而消極地看待、對(duì)待事情，這是極不明智的做法。書(shū)中提出的另一個(gè)觀點(diǎn)是善于傾聽(tīng)，人們常說(shuō)“和氣致祥”，即認(rèn)為和氣相處能帶來(lái)吉祥。如果你能適時(shí)地做一個(gè)傾聽(tīng)者，包容別人在表現(xiàn)這些欲望時(shí)可能對(duì)你產(chǎn)生的侵害，理性地對(duì)待一些不中聽(tīng)的話，那么一定會(huì)獲益匪淺。
人們都喜歡傾聽(tīng)者，有同情心的傾聽(tīng)者和親密的朋友一樣重要，無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都能起到積極的作用，并且讓人們感覺(jué)他們相當(dāng)可靠、值得信賴。傾聽(tīng)者會(huì)在考慮自己的需要時(shí)，先考慮他人的需要，并且會(huì)支持和幫助他人。傾聽(tīng)者樂(lè)于分享他人深層次的感受。人們傾向于向傾聽(tīng)者打開(kāi)心扉，是因?yàn)槿藗兛释魂P(guān)懷，而且真誠(chéng)的傾聽(tīng)者也確實(shí)做到了這一點(diǎn)。
生活中，朋友、同事之間有些不盡仁義傷害的地方，只有采取豁達(dá)包容的態(tài)度，才能有助于矛盾的化解，有時(shí)候包容和諒解可以產(chǎn)生奇跡，只有真正的朋友才能指出你的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要坦然接受，微笑面對(duì)。人生中都會(huì)碰到有意無(wú)意傷害的時(shí)候，感情無(wú)法控制時(shí)，緊閉嘴巴，管住大腦，控制情緒，控制沖動(dòng)，調(diào)整心態(tài)，是一種高貴的行為。我們要學(xué)會(huì)包容，懂得感恩。
包容的智慧讀后感篇八
一直以為，佛家的理論是晦澀難懂的，有幸拜讀了這本《包容的智慧》。讀這本書(shū)不同于讀那些空談包容的文章、名言警句，打開(kāi)書(shū)卷，使人倍感親切，字里行間的娓娓而談讓人在不經(jīng)意中收獲感悟，領(lǐng)悟真正包容的力量。看著、悟著，猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面、智慧的清泉款款入心，心靈受到了一次洗滌。
《包容的智慧》這本書(shū)是由臺(tái)灣佛教圣地、佛光山的開(kāi)山鼻祖星云大師和鳳凰衛(wèi)視總裁劉長(zhǎng)樂(lè)先生合著的，我從書(shū)中讀懂了：在當(dāng)今社會(huì)、現(xiàn)實(shí)工作中，不要在名利場(chǎng)中爭(zhēng)奪不休，該放下時(shí)得放下；要想對(duì)世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心來(lái)；做人要學(xué)習(xí)吃虧、包容，常以慈悲之心待人，對(duì)于所擁有的一切，能知足、感恩；以心甘情愿的態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)理想，一切困境自可迎刃而解。它以通俗易懂的語(yǔ)言啟人深省，將處世之理、為人之義、管理之道娓娓道來(lái)，讀后不禁感慨，我們一生都在渴望善待、愉悅、從容、和睦，這看似可遇不可求的一切其實(shí)都源于“包容”二字。
的結(jié)果，不僅沒(méi)有起到很好的教育作用，還不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。只有退一步，你才能看得更全面；只有退一步“出世”，才能進(jìn)一步“入世”。
從書(shū)中我感受到，包容存在在我們的身邊、生活之中，“包容”無(wú)處不在。
1、度幾修身。
書(shū)中提到“求人不如求幾，自省方能自強(qiáng)。”人具備了自知之明的胸臆和襟懷，在人生道路上就能經(jīng)常剖析自己，自勉自勵(lì)，改正缺點(diǎn)，量知而思，量力而行，及時(shí)把握機(jī)遇，不斷創(chuàng)造人生的輝煌。這一章中提到做事要“貴在堅(jiān)持”。其實(shí)，有很多想法都是在自己沒(méi)有堅(jiān)持的情況下付諸東流。以減肥為例，每次到了試衣服的時(shí)候就會(huì)嚷著要減肥，看到別人成功的案例，也會(huì)暗自下決心。不過(guò)實(shí)施起來(lái)卻不那么容易，相信這就是不夠堅(jiān)持。堅(jiān)持是一種品格，讀到這里，我思考著有些東西不能丟失，不能丟失自己的目標(biāo)，不能丟失自己的原則。我要努力培養(yǎng)自己這樣的品格。
“自省者自強(qiáng)，自律者自尊”。自我反思是一個(gè)大氣的指標(biāo)。反思自己就是修煉自己還在發(fā)育的內(nèi)心，不斷發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)中的問(wèn)題，調(diào)整步伐；不斷地瓦解不安定因子，積蓄高飛的能量。
2、笑對(duì)生活。
在我們現(xiàn)今的社會(huì)里，企業(yè)、行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)并非壞事，因?yàn)樗潜３稚鐣?huì)活力和人們實(shí)現(xiàn)自我的最大機(jī)緣。有時(shí)候，沖突越激烈，勝利有越光榮。我們欣賞身處困境仍微笑的人，欣賞能從痛苦中聚集力量，從反省中激發(fā)勇氣的人。苦難是財(cái)富還是屈辱？唯有經(jīng)歷苦難，包容苦難，戰(zhàn)勝并遠(yuǎn)離了苦難，苦難才是值得驕傲的一筆人生財(cái)富，才是我們?nèi)松薪?jīng)過(guò)歷練后的騰飛。擁有這種力量，我們才能乘風(fēng)破浪，勝利駕馭生命之舟。
3、悅納自己。
星云大師說(shuō)：“誰(shuí)都不能代替自己”。人生有許多的不完美，也正是因?yàn)橛辛诉@種缺陷的存在，才使得我們的人生更加豐滿。所以，我們要以包容的心態(tài)對(duì)待自己的不完美，并從這種不完美中領(lǐng)略另一種美，找到適合自己的位置，給自己機(jī)會(huì)，不放棄自己，讓獨(dú)一無(wú)二的自己閃亮起來(lái)。
4、寬可容人，厚可載物。
“每一種生存都有生存的道理，我們感謝贊同我們的人，也敬重那些持反對(duì)意見(jiàn)的人，他們是鏡子和鞭子，讓我們發(fā)現(xiàn)自己臉上的灰塵，鞭去我們身上的惰性，激發(fā)我們新的活力。”
包容是理解和溝通的橋梁。當(dāng)周圍有對(duì)你不理解的時(shí)候，你應(yīng)該告訴你自己說(shuō)，這可能是信息不對(duì)稱所造成的。當(dāng)有很多的人對(duì)你有不同的理解、不同的看法的時(shí)候，什么是包容？這個(gè)包容就是說(shuō)沒(méi)關(guān)系，時(shí)間會(huì)證明一切的，這就是我們說(shuō)的包容。我從事教育工作有八個(gè)寒暑了，以前，以為一個(gè)人只要有能力，工作上踏實(shí)肯干，做出成績(jī)，就會(huì)有所發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。每天專注地過(guò)著80%的精力投入工作的生活，卻忽略了生活中其他的細(xì)節(jié)和美好的事物，更忽略了生活的放松和閑適。物質(zhì)的豐?？偸菬o(wú)法填充精神的愉悅，有時(shí)還會(huì)無(wú)理的將工作中的不愉快帶給身邊的人，自己累別人也累。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的成功只靠自己是不行的，人際關(guān)系也是很重要的。雖然也在不斷地改變自己，但是，人都有沒(méi)意識(shí)到自己錯(cuò)的時(shí)候，總會(huì)感嘆別人對(duì)自己不了解，可我們對(duì)自己的了解又有多少呢？很少有人直面自己的內(nèi)心。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，兩位智者深入淺出的輕松交流，讓我深刻地感悟到包容是一種生活的智慧，一種拯救心靈的世界觀。它告訴我，有容就有氣度、涵養(yǎng)、承諾、財(cái)富，“讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。”生活、學(xué)習(xí)、工作，管理、合作中，人與人之間都需要包容。真正的制勝之道，不在于屈人之兵，而在于化敵為友。
5、堅(jiān)持原則。
包容不是面對(duì)權(quán)貴卑躬屈膝，點(diǎn)頭哈腰；包容不是遷就；包容他人不等于放任自流，那是不負(fù)責(zé)任。一味地遷就，是溺愛(ài)，是害人之舉，包容要有原則！掌握包容的界限，容物可容，無(wú)須再容。懂得包容，也要懂得拒絕?，F(xiàn)在想想，自己在這方面要多注意。家人和同事總喜歡給我冠上“老好人”的名號(hào)，只要?jiǎng)e人找我?guī)兔Φ氖虑?，我能做到的都不?huì)拒絕。看似樂(lè)于助人，但可能也害了人。所以，以后得有原則，并不是不幫人，而是為了不害人。
《包容的智慧》使我充分領(lǐng)略包容的魅力：學(xué)會(huì)包容可為你帶來(lái)快樂(lè)，學(xué)會(huì)包容可使你睿智的生活，學(xué)會(huì)包容可助你走向成功。通過(guò)學(xué)習(xí)，我希望在今后的生活工作中，通過(guò)自己不斷的努力，在人生的道路上學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待朋友、學(xué)習(xí)、工作、處世，用自己的成長(zhǎng)去真正的領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇九
心正則一切皆正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來(lái)要求人，是尊重、包容、平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無(wú)為而治”。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“海納百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚無(wú)邊，是因?yàn)槟苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應(yīng)該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長(zhǎng)！
都說(shuō)包容是一種智慧。包容自己，就是給自己一片快樂(lè)的空間；包容他人，就是站在他人的角度思考問(wèn)題，給他人一片快樂(lè)的空間；包容自然，就是一種豁達(dá)。包容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開(kāi)朗；包容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn)；包容是煩惱時(shí)的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。
包容的智慧讀后感篇十
本書(shū)在傳媒界領(lǐng)軍人物劉長(zhǎng)樂(lè)先生與佛教宗師星云大師的對(duì)話中應(yīng)運(yùn)而生，他們以包容為主題，談人生，談社會(huì)，談事業(yè)，談處世，不僅讓我們?cè)诖扒懊髟轮锌吹搅嗣坊?，于暗香浮?dòng)處關(guān)照了明月，更重要的是讓我們真正見(jiàn)證了他們的博學(xué)，見(jiàn)證了包容的智慧。兩位的對(duì)話中，妙語(yǔ)慧言，俯拾即是，讓人充分感受到智慧的甘霖，如飲醍醐，如夢(mèng)方醒。
我以為，《包容的智慧》對(duì)我們啟發(fā)最大、教育最深的是，我們?nèi)绾伪３肿晕?面對(duì)外界巨大的誘惑，要做到不為所動(dòng)不為所惑，就必須有自己內(nèi)心的秉持，就必須點(diǎn)亮自己的心燈。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多，看內(nèi)心的少。佛家強(qiáng)調(diào)要修性律己，平等對(duì)待眾生，要克制自己的欲望，與萬(wàn)物和諧相處。我們?yōu)槭裁磿?huì)浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈，就飄浮不定、容易迷失自我。
《包容的智慧》一書(shū)不僅給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài)，欲求卻無(wú)，無(wú)欲偶然卻嗅到了春天就要來(lái)了。是不是我們還可以這樣理解：一切都在“發(fā)生”，我們沒(méi)看見(jiàn)的不代表他沒(méi)有變化，沒(méi)有生長(zhǎng)，“發(fā)生”是一種超凡的心態(tài)，決不是消極的道家思想，正是我們對(duì)事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對(duì)策和辦法，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚凇鞍l(fā)生”。
打造和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就要理解星云大師的禪意：“廢物都可以利用”,何況世上沒(méi)有廢物?！霸跊_突中學(xué)習(xí)”，“忍是智慧，忍是擔(dān)當(dāng)”，只要我們清楚：我們從何而來(lái)，為何而來(lái)，要往何處去。識(shí)人者智，自知者明。要了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。人生中不如意事時(shí)常八九，正像星云大師說(shuō)的：心胸有多大，事業(yè)就有多大，包容有多少，擁有就有多少。我們應(yīng)該多感恩，少抱怨，珍惜與品味現(xiàn)在所擁有的一切，如此，才會(huì)工作得更愉快，生活得更精彩。
好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個(gè)，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，于整體盆中研碎(同心協(xié)力)，三思為本，鼓勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時(shí)，用關(guān)愛(ài)湯服下。
在兩位智者深入淺出的輕松交流中，讓我們心胸開(kāi)闊、眼界明亮、收獲更多。正像國(guó)家宗教局葉小文局長(zhǎng)為本書(shū)所作序言《行到水窮處，坐看云起時(shí)》中寫(xiě)的那樣：平常一樣窗前月才有梅花便不同。這里看見(jiàn)的是月，嗅到的是花，悟出的則是境。
花了一個(gè)晚上的時(shí)間，終于把《包容的智慧》讀完了。這是本人生哲學(xué)方面的書(shū)，我很少看哲學(xué)方面的書(shū)，總是覺(jué)得哲學(xué)這東西太枯燥乏味了?；蛟S是借來(lái)的緣故，我希望用最快的速度將其看完。
整本書(shū)采用了星運(yùn)大師和長(zhǎng)樂(lè)先生的對(duì)話方式。雖然書(shū)有幾個(gè)明顯的章節(jié)，但是我看完之后還是有太多不能明白和理解的地方，里面參雜著寫(xiě)佛學(xué)、哲學(xué)方面的東西，可能需要長(zhǎng)時(shí)間才能理解吧。
先復(fù)述書(shū)中的一個(gè)故事：一天，閻羅王對(duì)兩個(gè)小鬼說(shuō)：你們兩個(gè)可以去人間投胎去做人了，我現(xiàn)在有兩個(gè)名額：一個(gè)呢，一生需要忙著給別人東西；另一個(gè)呢，一生都從別人那里拿東西，你們?cè)敢庾瞿膫€(gè)？小鬼甲搶先跪下來(lái)說(shuō)：閻王爺，我要做那個(gè)一生從別人那里拿東西的人。小鬼乙只能讓步，選擇了一生都要給予的那一個(gè)。閻王爺二話不說(shuō)，宣布道：小鬼甲投胎人家做乞丐，到處向別人要東西吃；小鬼乙投胎到富貴人家，時(shí)常布施周濟(jì)別人。--這故事很有意思，貧窮往往和貪得，不肯施舍有關(guān)。現(xiàn)代社會(huì)中，我覺(jué)得貪得的人往往會(huì)為了一些蠅頭小利，而不給人留與余地（pk能手，殺氣很重）；而不肯施舍的人，往往不愿意更多的為團(tuán)隊(duì)付出和貢獻(xiàn)。
第二個(gè)故事：一名叫阿費(fèi)烈德的外科醫(yī)生在對(duì)藝術(shù)院的教授調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：一些頗有成就的教授之所以走上藝術(shù)道路，有很多受了生理缺陷的影響，人體患病器官為了抵御病變，其代價(jià)性往往比正常的器官機(jī)能更強(qiáng)-稱之“跨欄定律”，一個(gè)人的成就大小往往取決于他所遇到的困難程度。豎在你面前的欄越高，你跳的也越高。我有一個(gè)同事和一個(gè)朋友，09年并不是那么的順心，或者是工作上的，或者是感情上的，或者兩者皆有，希望他們能看到這個(gè)小故事，有所啟發(fā)。
第一次認(rèn)識(shí)了佛學(xué)和管理的關(guān)系。佛學(xué)的柔性管理、自覺(jué)管理、感動(dòng)管理告訴我們要懂得尊重、包容、平等、立場(chǎng)互換，要讓人心甘情愿，給人信心，讓人歡喜跟隨，這才是最高明的管理。培訓(xùn)過(guò)幾次管理的課程，知道管理和領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別，管理：管人的手和口；領(lǐng)導(dǎo)：管人的心和腦，所謂的管理是一門(mén)藝術(shù)更多的是領(lǐng)導(dǎo)的魅力，我想佛學(xué)的管理應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)魅力的最高境界吧。
我一直不認(rèn)為自己是個(gè)聰明的人，特別在快速理解上，是我的弱項(xiàng)。書(shū)中有一段我讓我覺(jué)得我寧可做一個(gè)不聰明的人。杭州武林佛學(xué)院院長(zhǎng)會(huì)覺(jué)大師（太虛大師的弟子），他一生最討厭的就是聰明的人。為什么？因?yàn)樵S多人聰明反被聰明誤。人笨拙不要緊，只要肯腳踏實(shí)的慢慢做，慢工出細(xì)活，從笨拙中啟發(fā)的靈巧聰明是最靠的住的。
一個(gè)家庭，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界都是由人組成，并由人支配，人是智慧的載體。
一個(gè)家庭，夫妻之間，父子之間，大到一個(gè)家族，兄弟姐妹，叔叔伯伯等等，也經(jīng)常會(huì)有一些摩擦，這些摩擦怎樣解決--《包容的智慧》這本書(shū)給了我們禪示。愛(ài)是家庭的基礎(chǔ)，要互有包容人之心，求同存異。當(dāng)產(chǎn)生摩擦?xí)r，要學(xué)會(huì)妥協(xié)，因?yàn)?退步原來(lái)是向前"，當(dāng)然具有般若智慧的人，是不會(huì)讓摩擦升級(jí)，而是要用般若的修為在心中化與無(wú)形。
民族的地域的風(fēng)情文化依舊欣欣向榮，大家互有你我，而又各有獨(dú)特的民風(fēng)民俗，是什么讓56個(gè)民族走到了一起，是"容"，能容就要夠大，有容乃大--博眾所長(zhǎng)，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴才是"和諧"的彼岸。
國(guó)家，世界都是經(jīng)過(guò)了"容"，才有我們所看到的五大洲，一百多個(gè)國(guó)家，文化起沖突的時(shí)候，國(guó)與國(guó)就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)也是"容"的過(guò)程，要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的統(tǒng)一，首先是文化的統(tǒng)一，秦皇統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，阿育王曾說(shuō)：軍隊(duì)的武力，不能獲得人心；唯有法的力量、慈悲和智慧，才有勝利。所以說(shuō)，武夫不能治國(guó)，巴基斯坦的穆沙拉夫，把國(guó)家治理得越來(lái)越糟，還是要走向民主，民選。趕走他信的泰國(guó)政變將軍頌提，把持政府也就是短短的一年多，這就是最好的例證。事實(shí)證明，國(guó)家還是要交給文人來(lái)管理，來(lái)治理，才能走向共治民主和諧！那么實(shí)現(xiàn)和諧的過(guò)程就是包"容"的過(guò)程。
一個(gè)團(tuán)體是我們現(xiàn)代社會(huì)的基本活動(dòng)結(jié)構(gòu)，公司是團(tuán)體，社團(tuán)也是團(tuán)體，我們南方都市報(bào)也是團(tuán)體。在我們的媒體單位，每個(gè)人都有自己的想法和看問(wèn)題的角度，那么如何建造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，是擺在我們每個(gè)人面前的課題。
《包容的智慧》一書(shū)不無(wú)給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài)，欲求卻無(wú)，無(wú)欲偶然卻嗅到了春天就要來(lái)了。是不是我們還可以這樣理解--一切都在"發(fā)生"，我們沒(méi)看見(jiàn)的不代表他沒(méi)有變化，沒(méi)有生長(zhǎng)，"發(fā)生"是一種超凡的心態(tài)，決不是消極的道家思想，正是我們對(duì)事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對(duì)策和辦法，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚?發(fā)生"。
只要我們清楚：我們從何而來(lái)，為何而來(lái)，要往何處去。識(shí)人者智，自知者明。要了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。
海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛。暑假里，我讀了《包容的智慧》這本書(shū)，作為一名教師，我深深地感受到——擁有一顆包容的心是多么的重要！俗話說(shuō)退一步海闊天空，是啊，對(duì)學(xué)生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)家人……只有學(xué)會(huì)包容，才能更好地走好人生前面的路。
《包容的智慧》通過(guò)星云大師和劉長(zhǎng)樂(lè)先生的對(duì)話，給我很多禪示，這是我第一次看充滿禪學(xué)味道的書(shū)，它給我很多啟示：小到個(gè)人家庭，大到國(guó)家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對(duì)所有問(wèn)題，學(xué)會(huì)妥協(xié)，懂得退讓，因?yàn)?退步原來(lái)是向前"，總之一句話，包容是人性之間不可缺少的美德。
關(guān)于包容有兩個(gè)小故事，讓我在細(xì)細(xì)品味之后有所感悟。
其一：一個(gè)和尚在寺廟里打坐，這時(shí)候進(jìn)來(lái)了一個(gè)賊，他看到老和尚入定的狀態(tài)，便摸到化緣箱前，拿了一把錢(qián)轉(zhuǎn)身就走。和尚大喊一聲“站住”，小偷嚇了一跳，站在那里一動(dòng)不動(dòng)，和尚說(shuō)“你剛才拿了佛祖的錢(qián)，難道你就不能說(shuō)一聲謝謝么？”聞聽(tīng)此言，小偷連忙跪倒在地，向佛祖謝罪。過(guò)了不久，這個(gè)小偷因?yàn)樵趧e的地方犯案被捉，他交待曾經(jīng)在廟里偷過(guò)香火錢(qián)，警察帶他來(lái)對(duì)質(zhì)，和尚笑著對(duì)警察說(shuō)“他確實(shí)在這里拿過(guò)一點(diǎn)香火錢(qián)，不過(guò)他已經(jīng)對(duì)佛祖說(shuō)謝謝了，不能算偷。”小偷被和尚的一番話感動(dòng)頓悟，于是削發(fā)修行，成為一個(gè)很好的佛門(mén)中人。
二：非洲有一個(gè)部落把寬恕當(dāng)成一種儀式。當(dāng)某人犯下錯(cuò)誤的時(shí)候，這個(gè)部落的人們不是群起而攻之，而是將他帶到村子中央的講臺(tái)上，接受眾人的贊美。每當(dāng)這時(shí)候全部落的男女老少全部停下手中的工作，將這個(gè)犯錯(cuò)誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，輪流列舉他曾經(jīng)做過(guò)的好事，對(duì)他曾經(jīng)有過(guò)的善行和美德盡情的歌頌，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不會(huì)放過(guò)，儀式最后將演化成為一種慶典，人們載歌載舞用真情和寬恕歡迎這個(gè)犯錯(cuò)的人重新回歸到他們的集體當(dāng)中。
在這本書(shū)中我也看到了劉長(zhǎng)樂(lè)先生和星云大師的包容了，雖然一位虔信佛教，一位是佛教大師，但他們并不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的列舉了儒家和道家的修身養(yǎng)性的理念，不僅讓我們見(jiàn)證他們的博學(xué)，也真正的讓我們見(jiàn)識(shí)的包容的智慧，只學(xué)一家，必然不會(huì)達(dá)到登峰造極的水平，只有博眾家之長(zhǎng)，幫助自己要學(xué)習(xí)研究的那一種，以使其有質(zhì)的飛躍。
讀這本書(shū)不同于那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領(lǐng)悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待朋友、去學(xué)習(xí)、去工作、去處世，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦。
《包容的智慧》是二位大師關(guān)于人生哲學(xué)與處世原則對(duì)話的智慧結(jié)晶，它向我們傳遞了作者對(duì)自己生活的理解和探索，是一本關(guān)于世界觀與方法論的智慧之書(shū)，對(duì)我今后的行為和思維具有積極的指導(dǎo)意義。這種思維方式對(duì)我們處理各種關(guān)系是有啟發(fā)的，從中亦能給我們揭示出人生的真諦。讀后使我感慨良多。
在這本書(shū)中，一直貫穿著一個(gè)理念，就是包容。讀這本書(shū)不同于讀那些空談包容的文章、名言警句。打開(kāi)書(shū)卷，使人倍感親切，字里行間的娓娓而談讓人在不經(jīng)意中收獲感悟，領(lǐng)悟真正包容的力量。看著、悟著，猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面、智慧的清泉款款入心，心靈受到了一次洗滌，恍然大悟間突然明白了：包容的智慧是什么？不就是包容嗎？對(duì)，智慧就是包容！
“心胸有多大，事業(yè)有多大；包容有多少，擁有就有多少。”這是《包容的智慧》這本書(shū)中使我感觸最深的一句話。這本由臺(tái)灣佛教圣地、佛光山的開(kāi)山鼻祖星云大師和鳳凰衛(wèi)視總裁劉長(zhǎng)樂(lè)先生合著的《包容的智慧》一書(shū)使我愛(ài)不釋手，我從書(shū)中讀懂了：在當(dāng)今社會(huì)、現(xiàn)實(shí)工作中，不要在名利場(chǎng)中爭(zhēng)奪不休，該放下時(shí)得放下；要想對(duì)世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心來(lái)；做人要學(xué)習(xí)吃虧、包容，常以慈悲之心待人，對(duì)于所擁有的一切，能知足、感恩；以心甘情愿的態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)理想，一切困境自可迎刃而解。它以通俗易懂的語(yǔ)言啟人深省，將處世之理、為人之義、管理之道娓娓道來(lái)，讀后不禁感慨，我們一生都在渴望善待、愉悅、從容、和睦，這看似可遇不可求的一切其實(shí)都源于“包容”二字。
回首往事，以前以為一個(gè)人只要有能力，工作上踏實(shí)肯干，做出成績(jī)，就會(huì)有所發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。每天專注地過(guò)著80%的精力投入工作的生活，卻忽略了生活中其他的細(xì)節(jié)和美好的事物，忽略了和同事的相處、溝通，更忽略了生活的放松和閑適。物質(zhì)的豐?？偸菬o(wú)法填充精神的愉悅，有時(shí)還會(huì)無(wú)理的將工作中的不愉快帶給身邊的人，自己累別人也累。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的成功只靠自己是不行的，人際關(guān)系也是很重要的。雖然也在不斷地改變自己，但是，人都有沒(méi)意識(shí)到自己錯(cuò)的時(shí)候，總會(huì)感嘆別人對(duì)自己不了解，可我們對(duì)自己的了解又有多少呢？很少有人直面自己的內(nèi)心。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，兩位智者深入淺出的輕松交流，讓我深刻地感悟到包容是一種生活的智慧，一種拯救心靈的世界觀。它告訴我，有容就有氣度、涵養(yǎng)、承諾、財(cái)富，“讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空?！鄙睢W(xué)習(xí)、工作，管理、合作中，人與人之間都需要包容。真正的制勝之道，不在于屈人之兵，而在于化敵為友。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我希望在今后的生活工作中，通過(guò)自己不斷的努力，在人生的道路上學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待朋友、學(xué)習(xí)、工作、處世，用自己的.成長(zhǎng)去真正的領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦。
與友人聊天時(shí)說(shuō)起，平時(shí)睡眠不太好，友人說(shuō)讀讀禪悟類的書(shū)籍對(duì)催眠很有好處，并說(shuō)尤以星云大師的作品深為世人推崇，于是向我推薦了《舍得》、《寬心》、《包容的智慧》等書(shū)。
《包容的智慧》是劉長(zhǎng)樂(lè)先生與星云大師以對(duì)話的形式體現(xiàn)的，兩位作者一位是傳媒界的領(lǐng)軍人物，一位是佛教界的宗師。他們以佛教為話題，以包容為主題，談人生，談社會(huì)，談事業(yè)，談處世；但他們并不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的列舉了儒家和道家的修身養(yǎng)性的理念，不僅讓我們?cè)诖扒懊髟轮锌吹搅嗣坊?，于暗香浮?dòng)處關(guān)照了明月；更重要的是讓我們真正的見(jiàn)證了他們的博學(xué)，見(jiàn)識(shí)了包容的智慧。
這是一本充滿禪學(xué)味道的書(shū)，讀完后的感受猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面，智慧的清泉款款入心，將人置身于曠野之中，心胸開(kāi)闊之感。它告訴我們包容雖然無(wú)法改變過(guò)去，卻能夠改變未來(lái)。《包容的智慧》對(duì)我啟發(fā)最大、教育最深的是：面對(duì)都市的繁華、塵世的嘈雜，要想秉持自己的內(nèi)心，點(diǎn)亮自己的心燈，讓人生充滿從容、淡定，就必須處理好如下幾種關(guān)系：
1、正確處理“大”與“小”的關(guān)系。包容是一種比天空還要。
場(chǎng)出發(fā)，跳出“小”圈子，多為大眾著想，融入“大”集體，多感恩，少抱怨，珍惜與品味現(xiàn)在所擁有的一切，相信工作一定會(huì)更愉快，生活一定會(huì)更精彩。因?yàn)?，人只要有了包容之心，就能?qū)散生活的痛苦和眼淚，就能傳播心靈的快樂(lè)和微笑。
2、正確處理“進(jìn)”與“退”的關(guān)系。包容是一種完美的生活智慧。小到個(gè)人家庭，大到集體、國(guó)家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對(duì)所有問(wèn)題，學(xué)會(huì)妥協(xié)，懂得退讓，因?yàn)椤巴瞬皆瓉?lái)是向前”。
“容”是和諧國(guó)家的法寶。中華56個(gè)民族，因?yàn)橛小叭荨钡闹腔?，大家互有你我，而又各有?dú)特的民風(fēng)民俗，在文化背景各異的人們交往中，能緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，百花齊放，共享繁榮，正是有容乃大、博眾所長(zhǎng)的結(jié)果。
“愛(ài)”是和睦家庭的基礎(chǔ)。如有包容之心，當(dāng)家庭成員產(chǎn)生摩擦?xí)r，就能學(xué)著退讓，求同存異，家庭、夫妻、父母、子女也就能和諧相處。
自知者明。只有了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，“在沖突中學(xué)習(xí)”，看人所長(zhǎng)，相互忍讓，就能夠打造一支快樂(lè)而有有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。
正所謂：妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。
3、正確處理“繁”與“簡(jiǎn)”的關(guān)系。包容是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，才能真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然。試著用包容的心去對(duì)待他人，用感恩的心去對(duì)待生活，或許某一天，你就會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)：生活，原來(lái)可以如此美妙！說(shuō)不定還擁有了“盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分”的好心態(tài)。
在多元的社會(huì)里，我們將與不同性格，不同經(jīng)歷、不同層次的人相處，各有各的長(zhǎng)處，各有各的不足，如果我們遇事互不相讓，總揭人所短，斤斤計(jì)較，就會(huì)將簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化，弄得時(shí)常不開(kāi)心。但如果能懷著“雖然不沾身，芳馨已入心”的隨喜心態(tài)，用平等鋪路，無(wú)差別尊重，與人為善，尊重個(gè)性，立場(chǎng)互換，揚(yáng)其所長(zhǎng)，避其所短，就可以化解許多不必要的誤會(huì)，彼此相處也就變得簡(jiǎn)單而愉悅。
很小的時(shí)候，外婆就對(duì)我說(shuō)，心地善良的人會(huì)越活越年輕，越老越漂亮，現(xiàn)在看來(lái)與“有容納的氣量，自有端莊的容顏；境隨心生，容從心現(xiàn)”是有異曲同工之效的，正是“平常一樣窗前月，才有梅花便不同”。讓我們常修包容之德，常懷包容之心，常贈(zèng)包容之愛(ài)，讓我們的生命更加充實(shí)，讓我們的人生更加從容！
感言；心正則一切皆正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來(lái)要求人，是尊重、包容、平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無(wú)為而治”。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｖ院棋珶o(wú)邊，是因?yàn)槟苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應(yīng)該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長(zhǎng)！
都說(shuō)包容是一種智慧。包容自己,就是給自己一片快樂(lè)的空間；包容他人，就是站在他人的角度思考問(wèn)題，給他人一片快樂(lè)的空間；包容自然，就是一種豁達(dá)。包容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開(kāi)朗；包容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn)；包容是煩惱時(shí)的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。
花了幾天的時(shí)間，把《包容的智慧》大概的讀了一遍。這是一本人生哲學(xué)方面的書(shū)，整本書(shū)是鳳凰衛(wèi)視劉長(zhǎng)樂(lè)與臺(tái)灣佛教界宗師星云大師關(guān)于社會(huì)問(wèn)題、人生態(tài)度、現(xiàn)代管理等諸多問(wèn)題的對(duì)話錄，主張積極包容的人生智慧，啟發(fā)人心向善。劉長(zhǎng)樂(lè)虔信佛教，一貫在傳媒事業(yè)及現(xiàn)代管理中融入“包容”“向善”“從心”等佛家理念，10年間從一名普通新聞工作者成為華人世界傳媒大亨。星云大師一生弘揚(yáng)“人間佛教”，倡導(dǎo)將佛法落實(shí)在普通人的生活中，使人生幸福安樂(lè)。閱讀這樣的一本書(shū)能使我心靜下來(lái)，仔細(xì)品味劉先生和星云大師的話，認(rèn)真思考包容的智慧。在兩位智者深入淺出的輕松交流中，讓我們心胸開(kāi)闊、眼界明亮、收獲更多。
其中有一個(gè)章節(jié)我認(rèn)為對(duì)我們教師是非常受用：“每天講三句贊美的話”。
長(zhǎng)樂(lè)先生說(shuō)：“為了表彰我的員工這么勤奮努力，我就對(duì)自己承諾，無(wú)論多忙，每天必須對(duì)他們講三句贊美的話?，F(xiàn)在我一直都在堅(jiān)持。這個(gè)讓他們高興，我自己也很開(kāi)心。”
星云大師說(shuō)：“世界上沒(méi)有比歡喜更寶貴的東西，有時(shí)我們用再多的金錢(qián)、物資送給別人，別人未必很歡喜。不如給人一個(gè)笑容，給人幾句贊美的話，用歡喜心結(jié)緣，不但不需要付出辛苦代價(jià)，而且會(huì)有很大的收獲。所以，給人一些歡喜、給人一句贊美、給人一點(diǎn)安慰，乃至給人一點(diǎn)希望，給人一點(diǎn)祝福，都是十分美好的事情?！?/p>
由此可以看出，贊美、表?yè)P(yáng)在生活中是需要并且是必要的。特別我們教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該時(shí)時(shí)都能用到贊美、表?yè)P(yáng)。有這樣一句話：“不是聰明的學(xué)生常受表?yè)P(yáng)，而是表?yè)P(yáng)會(huì)使學(xué)生更聰明。”的確，老師及時(shí)而適度的表?yè)P(yáng)往往是促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變和前進(jìn)的催化劑，它會(huì)使學(xué)生盡力把事情做的更好，更重要的是它能使學(xué)生從此樹(shù)立起自信心和責(zé)任心。
學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待朋友、去學(xué)習(xí)、去工作、去處世，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇十一
海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛，《包容的智慧》讀后感。暑假里，我讀了《包容的智慧》這本書(shū)，作為一名教師，我深深地感受到——擁有一顆包容的心是多么的重要！俗話說(shuō)退一步海闊天空，是啊，對(duì)學(xué)生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)家人……只有學(xué)會(huì)包容，才能更好地走好人生前面的路?！栋莸闹腔邸吠ㄟ^(guò)星云大師和劉長(zhǎng)樂(lè)先生的對(duì)話，給我很多禪示，這是我第一次看充滿禪學(xué)味道的書(shū)，它給我很多啟示：小到個(gè)人家庭，大到國(guó)家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對(duì)所有問(wèn)題，學(xué)會(huì)妥協(xié)，懂得退讓，因?yàn)橥瞬皆瓉?lái)是向前，總之一句話，包容是人性之間不可缺少的美德。關(guān)于包容有兩個(gè)小故事，讓我在細(xì)細(xì)品味之后有所感悟。其一：一個(gè)和尚在寺廟里打坐，這時(shí)候進(jìn)來(lái)了一個(gè)賊，他看到老和尚入定的狀態(tài)，便摸到化緣箱前，拿了一把錢(qián)轉(zhuǎn)身就走。和尚大喊一聲“站住”，小偷嚇了一跳，站在那里一動(dòng)不動(dòng)，和尚說(shuō)“你剛才拿了佛祖的錢(qián)，難道你就不能說(shuō)一聲謝謝么？”聞聽(tīng)此言，小偷連忙跪倒在地，向佛祖謝罪。過(guò)了不久，這個(gè)小偷因?yàn)樵趧e的地方犯案被捉，他交待曾經(jīng)在廟里偷過(guò)香火錢(qián)，警察帶他來(lái)對(duì)質(zhì)，和尚笑著對(duì)警察說(shuō)“他確實(shí)在這里拿過(guò)一點(diǎn)香火錢(qián)，不過(guò)他已經(jīng)對(duì)佛祖說(shuō)謝謝了，不能算偷。
”小偷被和尚的一番話感動(dòng)頓悟，于是削發(fā)修行，成為一個(gè)很好的佛門(mén)中人。這是包容的力量。二：非洲有一個(gè)部落把寬恕當(dāng)成一種儀式。當(dāng)某人犯下錯(cuò)誤的時(shí)候，這個(gè)部落的人們不是群起而攻之，而是將他帶到村子中央的講臺(tái)上，接受眾人的贊美。每當(dāng)這時(shí)候全部落的男女老少全部停下手中的工作，將這個(gè)犯錯(cuò)誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，輪流列舉他曾經(jīng)做過(guò)的好事，對(duì)他曾經(jīng)有過(guò)的善行和美德盡情的歌頌，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不會(huì)放過(guò)，儀式最后將演化成為一種慶典，人們載歌載舞用真情和寬恕歡迎這個(gè)犯錯(cuò)的人重新回歸到他們的集體當(dāng)中。在這本書(shū)中我也看到了劉長(zhǎng)樂(lè)先生和星云大師的包容了，雖然一位虔信佛教，一位是佛教大師，但他們并不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的'列舉了儒家和道家的修身養(yǎng)性的理念，不僅讓我們見(jiàn)證他們的博學(xué)，也真正的讓我們見(jiàn)識(shí)的包容的智慧，只學(xué)一家，必然不會(huì)達(dá)到登峰造極的水平，只有博眾家之長(zhǎng)，幫助自己要學(xué)習(xí)研究的那一種，以使其有質(zhì)的飛躍。讀這本書(shū)不同于那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領(lǐng)悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待朋友、去學(xué)習(xí)、去工作、去處世，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇十二
一個(gè)家庭，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家以及世界都是由人組成，并由人支配，人是智慧的載體。
家庭夫妻之間，父子之間，家族的兄弟姐妹，叔伯等等，也經(jīng)常會(huì)有一些摩擦，這些摩擦怎樣解決——《包容的智慧》這本書(shū)給了我們禪示。愛(ài)是家庭的基礎(chǔ)，要互有包容人之心，求同存異。當(dāng)產(chǎn)生摩擦?xí)r，要學(xué)會(huì)妥協(xié)，因?yàn)椤巴瞬皆瓉?lái)是向前”，當(dāng)然具有般若智慧的人，是不會(huì)讓摩擦升級(jí)，而是要用般若的修為在心中化與無(wú)形。
泱泱中華民族，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中，由黃河流域文化，長(zhǎng)江流域文化所形成的漢民族不斷包容異族，不斷發(fā)展壯大，元朝蒙古人是來(lái)中原弘揚(yáng)蒙古文化的，清朝滿族是來(lái)中原弘揚(yáng)滿州文化的，具往已，時(shí)到今時(shí)，在各文化背景的人們交往中，中華是一個(gè)聚有56個(gè)民族的大家庭，民族的地域的風(fēng)情文化都得到了弘揚(yáng)，并多姿多彩，依舊欣欣向榮。大家互有你我，而又各有獨(dú)特的民風(fēng)民俗，這就是有豐富民族文化的大中華。是什么讓56個(gè)民族聚到了一起，是“容”，是“互容”，能容就要夠大，有容乃大——博眾所長(zhǎng)，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴才是“和諧”的彼岸。
國(guó)家，世界都是經(jīng)過(guò)了“容”，才有我們所看到的五大洲，一百多個(gè)國(guó)家，文化起沖突的時(shí)候，國(guó)與國(guó)就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)也是“容”的過(guò)程，要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的統(tǒng)一，首先是文化的統(tǒng)一，秦皇統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡。阿育王曾說(shuō)：軍隊(duì)的武力，不能獲得人心;唯有法的力量、慈悲和智慧，才有勝利。所以說(shuō)，武夫不能治國(guó)，巴基斯坦的穆沙拉夫?qū)④?，把?guó)家治理得不敢恭維，現(xiàn)在還是要走向民主，民選。趕走他信的泰國(guó)政變將軍頌提，把持政府也就是短短的一年多，這就是最好的例證。
事實(shí)證明，國(guó)家還是要交給文人來(lái)管理，來(lái)治理，才能走向共治民主和諧!那么實(shí)現(xiàn)和諧的'過(guò)程就是包“容”的過(guò)程。
團(tuán)體是我們現(xiàn)代社會(huì)的基本活動(dòng)結(jié)構(gòu)，公司是團(tuán)體，社團(tuán)也是團(tuán)體，我們單位也是團(tuán)體，小到我們的部門(mén)也是團(tuán)體。在我們的媒體單位，每個(gè)人都有自己的想法和看問(wèn)題的角度，那么如何建造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，是擺在我們每個(gè)人面前的課題。
《包容的智慧》一書(shū)不無(wú)給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài)，欲求卻無(wú)，無(wú)欲偶然卻嗅到了春天就要來(lái)了。是不是我們還可以這樣理解——一切都在“發(fā)生”，我們沒(méi)看見(jiàn)的不代表他沒(méi)有變化，沒(méi)有生長(zhǎng)，“發(fā)生”是一種超凡的心態(tài)，決不是消極的道家思想，正是我們對(duì)事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對(duì)策和辦法，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚凇鞍l(fā)生”。
打造和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就要理解星云大師的禪意：“廢物都可以利用”,何況世上沒(méi)有廢物?！霸跊_突中學(xué)習(xí)”，“忍是智慧，忍是擔(dān)當(dāng)”，只要我們清楚：我們從何而來(lái)，為何而來(lái)，要往何處去。識(shí)人者智，自知者明。要了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。
包容的智慧讀后感篇十三
讀完了這本厚厚的《有一種智慧叫包容》，我思緒萬(wàn)千，不禁為世界上因誤會(huì)產(chǎn)生的悲劇而惋惜，也為自己常常不能自控的沖動(dòng)而慚愧。
書(shū)中有一個(gè)故事講述了一個(gè)婦女在公交車上自己的辮子被車門(mén)卡住了，可她卻誤認(rèn)為是一個(gè)小戰(zhàn)士拽著自己的辮子，指著他就破口大罵，還招人打了他兩個(gè)耳光，直至他鼻口出血。這個(gè)小戰(zhàn)士并沒(méi)有生氣，而是告訴了婦女的真相，婦女很慚愧，也很感動(dòng)。在我們的生活中也有許多類似的事情：有一次，我和表弟一起做作業(yè)，我去上廁所了，回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)剛做完的數(shù)學(xué)作業(yè)不見(jiàn)了，我不管三七二十一指著表弟的鼻子就罵：“是不是你拿了我的作業(yè)，想抄嗎？懶鬼！”表弟莫明其妙，見(jiàn)我很兇的樣子，他也不甘示弱，給了我一拳，我又踢了他一腳，結(jié)果兩敗俱傷。媽媽聽(tīng)到叫罵聲，走了過(guò)來(lái)問(wèn)道：“怎么了？”我告訴了媽媽，媽媽連忙說(shuō)道：“對(duì)不起，我把你的作業(yè)拿來(lái)改啦！”因?yàn)檫@件事情我們倆好幾天誰(shuí)都不理睬誰(shuí)。直到現(xiàn)在我才明白，生活中不管遇到什么事情，我們都要學(xué)會(huì)包容，不能沖動(dòng)。
誤會(huì)并不可怕，可怕的是因誤會(huì)而一時(shí)沖動(dòng)導(dǎo)致悲劇產(chǎn)生。我們應(yīng)該牢記：人生中誤會(huì)是躲避不了的，而沖動(dòng)卻完全可以自己控制。
包容的智慧讀后感篇十四
（作者：吳依婷）。
今天，我們來(lái)到了群豐中學(xué)參加綠色營(yíng)地拓展活動(dòng)。
一下車，一個(gè)威猛的教官站在我們面前，他可比我們學(xué)校的孫老師兇多了，教官安排我們每個(gè)隊(duì)選舉一名隊(duì)長(zhǎng)，我們隊(duì)的同學(xué)異口同聲的說(shuō)道：“吳依婷！吳依婷！！”我首先還比較推辭，但看著同學(xué)們那信賴的目光，我知道，我已經(jīng)沒(méi)有選擇的余地了，于是，我“光榮”的當(dāng)上了“龍騰虎躍隊(duì)”的隊(duì)長(zhǎng)。
老師開(kāi)始給我們各個(gè)小組布置任務(wù)了，我們?nèi)齻€(gè)組長(zhǎng)從走廊上飛跑到了操場(chǎng)，三個(gè)隊(duì)長(zhǎng)手里都提著一個(gè)“同心鼓”，拿著一個(gè)排球。起先，我們還并不明白教官要用這些東西的用意，教官好像知道我們并不解，所以請(qǐng)了“海藍(lán)隊(duì)”上前示范，我們便明白了玩法：
首先，作為隊(duì)長(zhǎng)的我、李世成、唐卓爾得拿著排球。不讓隊(duì)員隨意碰它，而其他隊(duì)員呢，則每個(gè)人手拿一兩根安裝在鼓上的繩子，把鼓提起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)先把球高高舉起，手一松，球就徑直往下，彈在鼓面上，而這時(shí)隊(duì)員們則要控制同心鼓，盡量讓球彈在鼓面上。怎樣才算贏呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，你只要一次性的讓球彈得越多越好。
明白了方法，我們組便馬上開(kāi)始演練。每次當(dāng)我手一松，隊(duì)員們掂不到兩個(gè)，球就會(huì)掉在地上，我們互相找他人原因，卻忽視了自己的缺點(diǎn)，導(dǎo)致我們組接下去的兩三次都沒(méi)什么成績(jī)。我發(fā)現(xiàn)了原因，便讓他們自己找自身的缺點(diǎn)，大家七嘴八舌的討論開(kāi)了，最終發(fā)現(xiàn)原因是：我們不夠團(tuán)結(jié)，掂球時(shí)，要么是左邊的人沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，要么便是右邊的同學(xué)沒(méi)集中注意力。我便提醒隊(duì)員們道：“大家都集中注意力，別受外界的影響！既然這鼓的名字叫“同心鼓”，那意思就是讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，這樣才能掂的次數(shù)更多呀！”隊(duì)員們接受了我的意見(jiàn)，每個(gè)人都聚精會(huì)神的，認(rèn)真極了。很快，我們便達(dá)到了教官布置的5個(gè)的目標(biāo)。
接下來(lái)，我們又要完成老師新布置的任務(wù)：一次掂8個(gè)。我們自信滿滿地上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，卻發(fā)現(xiàn)掂8個(gè)并不容易，因?yàn)橥瓿缮弦粋€(gè)任務(wù)時(shí)，我們用的時(shí)間十分少，便開(kāi)始驕傲起來(lái)了，每次掂了一兩個(gè)，就又松懈了。有一次，我們好不容易掂了7個(gè)，有幾個(gè)同學(xué)因?yàn)樾那樘^(guò)激動(dòng)了，就提前把鼓抬了起來(lái)，結(jié)果球落下來(lái)后，已經(jīng)來(lái)不及了，有些同學(xué)生氣極了，伸手就要打那些心急的同學(xué)，幸好我及時(shí)阻止了。本以為事情就這樣結(jié)束了。可是后來(lái)，我卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是這樣，埋怨聲、責(zé)怪聲、咒罵聲......種種不和諧的聲音在我的耳邊響起。我忍無(wú)可忍了，大聲吼了出來(lái)：“你們一個(gè)個(gè)都在干什么？啊？不停的責(zé)怪，難道就不能包容一下他人嗎？”大家都被我的吼聲怔住了，看到這樣的情景，我又用平靜的聲音說(shuō)道：“他們的確是失誤了，但你們這樣一味地責(zé)備他們，只會(huì)讓他們對(duì)自己更沒(méi)信心，我們必須要安慰他們，而不是責(zé)備他們?！贝蠹衣?tīng)了，個(gè)個(gè)都點(diǎn)頭稱是，我從他們的眼神中看到了大家對(duì)我的認(rèn)可和打心底里的佩服。我，不好意思地笑了。很快，我們便達(dá)到了目標(biāo)。
我們的下一個(gè)目標(biāo)是10個(gè)，雖然一樣達(dá)不到，但是這次卻與上兩次不同，我們并沒(méi)有出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)、不包容的情況，所以，我讓大家說(shuō)一下自己的失誤，大家你一言我一語(yǔ)地討論開(kāi)了……最后，我再做總結(jié)：“我們掂球時(shí)不要讓球碰到邊緣，這樣球會(huì)彈開(kāi)的；也不能掂的時(shí)候太用勁了，否則球會(huì)彈得很高作為發(fā)球的我用點(diǎn)兒勁就行了；還要記住一點(diǎn)：球到哪里，鼓面的中心到那里。”隊(duì)員們記住了這幾點(diǎn)要求，掂10個(gè)就變得輕而易舉了。
要到團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽了，我給組員們調(diào)整好了心態(tài)，便氣勢(shì)十足的開(kāi)始比賽了，雖然比訓(xùn)練的時(shí)候退步了一點(diǎn)兒，但還是完勝了其他兩個(gè)團(tuán)隊(duì)。
從這件事中，我明白了：作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，應(yīng)該隨時(shí)為隊(duì)員們指點(diǎn)迷津、調(diào)整心態(tài)，而作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)里應(yīng)該互相包容，也要運(yùn)用技巧，但更少不了隊(duì)員們團(tuán)結(jié)一心，所以說(shuō)團(tuán)結(jié)+包容+智慧=成功?。?！
（讀了這篇文章，你一定知道大家為什么選她當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)了。小吳同學(xué)，要保持自己的優(yōu)點(diǎn)哦！還有，暗自得意是可以的，得意忘形，脫離群眾就不妙了。）。
包容的智慧讀后感篇十五
海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛。暑假里，我讀了《包容的智慧》這本書(shū)，作為一名教師，我深深地感受到——擁有一顆包容的心是多么的重要！俗話說(shuō)退一步海闊天空，是啊，對(duì)學(xué)生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)家人……只有學(xué)會(huì)包容，才能更好地走好人生前面的路。
《包容的智慧》通過(guò)星云大師和劉長(zhǎng)樂(lè)先生的對(duì)話，給我很多禪示，這是我第一次看充滿禪學(xué)味道的書(shū)，它給我很多啟示：小到個(gè)人家庭，大到國(guó)家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對(duì)所有問(wèn)題，學(xué)會(huì)妥協(xié)，懂得退讓，因?yàn)椤巴瞬皆瓉?lái)是向前”，總之一句話，包容是人性之間不可缺少的美德。
關(guān)于包容有兩個(gè)小故事，讓我在細(xì)細(xì)品味之后有所感悟。
其一：一個(gè)和尚在寺廟里打坐，這時(shí)候進(jìn)來(lái)了一個(gè)賊，他看到老和尚入定的狀態(tài)，便摸到化緣箱前，拿了一把錢(qián)轉(zhuǎn)身就走。和尚大喊一聲“站住”，小偷嚇了一跳，站在那里一動(dòng)不動(dòng)，和尚說(shuō)“你剛才拿了佛祖的錢(qián)，難道你就不能說(shuō)一聲謝謝么？”聞聽(tīng)此言，小偷連忙跪倒在地，向佛祖謝罪。過(guò)了不久，這個(gè)小偷因?yàn)樵趧e的地方犯案被捉，他交待曾經(jīng)在廟里偷過(guò)香火錢(qián)，警察帶他來(lái)對(duì)質(zhì)，和尚笑著對(duì)警察說(shuō)“他確實(shí)在這里拿過(guò)一點(diǎn)香火錢(qián)，不過(guò)他已經(jīng)對(duì)佛祖說(shuō)謝謝了，不能算偷?！毙⊥当缓蜕械囊环捀袆?dòng)頓悟，于是削發(fā)修行，成為一個(gè)很好的佛門(mén)中人。
這是包容的力量。
二：非洲有一個(gè)部落把寬恕當(dāng)成一種儀式。當(dāng)某人犯下錯(cuò)誤的時(shí)候，這個(gè)部落的人們不是群起而攻之，而是將他帶到村子中央的講臺(tái)上，接受眾人的贊美。每當(dāng)這時(shí)候全部落的男女老少全部停下手中的工作，將這個(gè)犯錯(cuò)誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，輪流列舉他曾經(jīng)做過(guò)的好事，對(duì)他曾經(jīng)有過(guò)的善行和美德盡情的歌頌，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不會(huì)放過(guò)，儀式最后將演化成為一種慶典，人們載歌載舞用真情和寬恕歡迎這個(gè)犯錯(cuò)的人重新回歸到他們的集體當(dāng)中。
在這本書(shū)中我也看到了劉長(zhǎng)樂(lè)先生和星云大師的包容了，雖然一位虔信佛教，一位是佛教大師，但他們并不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的列舉了儒家和道家的修身養(yǎng)性的理念，不僅讓我們見(jiàn)證他們的博學(xué)，也真正的讓我們見(jiàn)識(shí)的包容的智慧，只學(xué)一家，必然不會(huì)達(dá)到登峰造極的水平，只有博眾家之長(zhǎng)，幫助自己要學(xué)習(xí)研究的那一種，以使其有質(zhì)的飛躍。
讀這本書(shū)不同于那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領(lǐng)悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用包容的智慧去對(duì)待朋友、去學(xué)習(xí)、去工作、去處世，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”的真諦。
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包容的智慧讀后感篇十六
假期，我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書(shū)，書(shū)中許多戰(zhàn)列驗(yàn)證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略，啟迪了智慧。
書(shū)中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論，主要講具體的“謀法”，包括審時(shí)、料敵、造勢(shì)、攻心、柔勝、權(quán)衡、標(biāo)本等篇章，有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計(jì)、越國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)霸…..古今用兵是多種詭計(jì)之道，需要用種種欺騙敵人的.方法，自己本來(lái)力量很強(qiáng)，卻要偽裝出似乎沒(méi)有什么力量;本來(lái)準(zhǔn)備用兵，卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來(lái)已經(jīng)要接近敵方，卻要偽裝距離敵人還很遠(yuǎn)；有時(shí)用小的利餌引誘敵人，乘敵方混亂之時(shí)進(jìn)行攻取……我明白了：謀算周密，在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的機(jī)會(huì)就多一些;相反，取勝的可能性夠行則很小。由此，我也明白了在生活學(xué)習(xí)中我們要做有準(zhǔn)備有計(jì)劃之人，這樣離理想才會(huì)越來(lái)越近，最終取得成功!
上至帝王將相的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，下至普通百姓的日常生活，可以說(shuō)都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長(zhǎng)在新世紀(jì)的少年，更應(yīng)該多多接觸這些謀略，開(kāi)闊思路，收獲智慧，蓄積力量，贏得勝利！
包容的智慧讀后感篇十七
讀了《不生病的智慧》深深的感悟到，健康的鑰匙是掌握在自己的手中，當(dāng)我們明白了身體各種性能，需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素，并懂得食物，經(jīng)絡(luò)和神奇就能對(duì)生命的全方位的保護(hù)，才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開(kāi)始，補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開(kāi)始，血的重要性是食療理論的中的重要核心，只要食物營(yíng)養(yǎng)豐富，搭配合理，就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度，保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足，要記住，食療的重要性是貫穿人的一生，也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
上天給我們安排好的四季更替規(guī)律，對(duì)身體是非常有好處的，一定要尊重自然，不要長(zhǎng)年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺(jué)，那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠，養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過(guò)是宇宙間不起眼的塵埃，與大自然相抗衡，其結(jié)果只能是自取滅亡，只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
疾病是我們有意或無(wú)意傷害自己身體的結(jié)果，由此帶來(lái)的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，所以要想不生病，只有先修心，心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài)，就會(huì)心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量，超過(guò)了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識(shí)，提高精神文明，通過(guò)食補(bǔ)和心補(bǔ)，使我們更加健康美麗。
健康是人生的第一財(cái)富，是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生，健康對(duì)于生活是那么的重要，可以使我們有更充足的時(shí)間，精力去追逐自己的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
包容的智慧讀后感篇十八
感言;心正則一切皆正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來(lái)要求人，是尊重、包容、平等，彼此立場(chǎng)互換，要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無(wú)為而治”。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｖ院棋珶o(wú)邊，是因?yàn)槟苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應(yīng)該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長(zhǎng)!
都說(shuō)包容是一種智慧。包容自己,就是給自己一片快樂(lè)的空間;包容他人，就是站在他人的角度思考問(wèn)題，給他人一片快樂(lè)的空間;包容自然，就是一種豁達(dá)。包容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開(kāi)朗;包容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn);包容是煩惱時(shí)的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的.一種智慧。
在《包容的智慧》一書(shū)中，我覺(jué)得比較有趣的是，他談到每個(gè)人都有骨氣但是具體要看是哪一種骨的生動(dòng)比喻。
星云大師認(rèn)為，每個(gè)人都是由四種骨頭組成：一是許愿骨，即總是希望別人替他完成工作;二是顎骨，即只會(huì)說(shuō)話，不做其它事情;三是指骨，專門(mén)指責(zé)別人所作的一切;四是脊骨，承擔(dān)責(zé)任、做大部分的工作。
我覺(jué)得這的確可以把人進(jìn)行大致的歸類。擁有許愿骨的是異想不勞而獲的人;擁有顎骨的是拈輕怕重的人;擁有指骨的是挑剔無(wú)理的人，不僅不做事情不給指導(dǎo)意見(jiàn)還經(jīng)常不滿指責(zé)他人;擁有脊骨的是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，這些人做事總是微微彎下身來(lái)，支撐著大局。
把百態(tài)眾生進(jìn)行大致分類，并且透過(guò)一個(gè)事物的不同部位而作出生動(dòng)比喻，細(xì)想之下又覺(jué)得頗為準(zhǔn)確，令人閱后印象深刻。
閑著無(wú)事，在書(shū)店的墨香中閑逛，不經(jīng)意間，見(jiàn)劉長(zhǎng)樂(lè)與星云大師的頭像，勝似親切，讓人的心瞬間“靜”下來(lái)。
一位是鳳凰的掌門(mén)人，一位是人間佛教的開(kāi)創(chuàng)者，兩位智者的輕松對(duì)話，將禪意融入生活，讓不信佛的我，冥冥之中似乎有所覺(jué)悟，兩位對(duì)人生百態(tài)給出的路徑，也許會(huì)幫助我們?cè)跒槿颂幨肋^(guò)程中更加從容、安適。
對(duì)話摘錄：
----(與人產(chǎn)生矛盾時(shí))要學(xué)習(xí)跳“探戈”，彼此能進(jìn)能退就和-諧了。
----妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界。
----讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。
----也許我們的惶惑不安，都是源于不自信。
----空，不是沒(méi)有，而是要空才能有。茶杯是空的，才能裝水，杯子不空，茶水要倒在哪里呢?口袋是空的，才能放東西;這個(gè)場(chǎng)地有空間，我們大家才能夠聚會(huì)，所以空才能有。
----要想對(duì)世界了解得更多，洞察真-相，就需要空出自己的心來(lái)。
----你的名氣有多大，人們對(duì)你的關(guān)注就有多大;你得到多少贊美的鮮花，就要準(zhǔn)備接受多少攻擊的口水，忍受多少委屈的眼淚。
----人生的舞臺(tái)并不大，容不得我們一直往前沖。
----心胸有多大，事業(yè)有多大;包容有多少，擁有就有多少。
……。
讀《包容的智慧》，真的有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的化機(jī)之妙;有“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的包容之心。作為一本難得的枕邊書(shū)，也許你不經(jīng)意的一瞥就能和兩位智者擦出心靈的火花。
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包容的智慧讀后感篇十九
翻開(kāi)《思維與智慧》的第一頁(yè)，就把我深深吸引了?！墩J(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語(yǔ)，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人，力量無(wú)限；對(duì)自己，快樂(lè)無(wú)邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)取；只有鼓勵(lì)別人，來(lái)認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)，悅納別人，這樣別人會(huì)更加有信心，而自己也會(huì)快樂(lè)。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn)，就會(huì)不同了?！头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績(jī)，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過(guò)程十分辛苦，可最終所得到的是好成績(jī)，同時(shí)，也得到了快樂(lè)，如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練，那么，成績(jī)也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽(tīng)講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績(jī)才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
包容的智慧讀后感篇二十
那如何學(xué)會(huì)包容，看了這本書(shū)自己覺(jué)得過(guò)去自己做的事、遇到的事，自己還是能夠擺正心態(tài)的，能做一個(gè)樂(lè)觀向上的人。生活中、工作中難免會(huì)遇到困難，或者是受到別人的誤會(huì)，種種事情會(huì)給你帶來(lái)很多壓力，這時(shí)如果你是一個(gè)悲觀的人，你就會(huì)看到事情不好的一面，只會(huì)胡思亂想，那何談包容。相反，你如果是一個(gè)樂(lè)觀的人，擁有積極的心態(tài)，你會(huì)將困難看成動(dòng)力，不斷促進(jìn)自己，使自己振作起來(lái)。
學(xué)會(huì)包容，需要學(xué)會(huì)換位思考。就拿自身的工作來(lái)說(shuō)，自己是一名教師，除了與教師、孩子交往，另一個(gè)重要的交往對(duì)象就是家長(zhǎng)，由于家長(zhǎng)有著不同的背景，與每個(gè)家長(zhǎng)交往都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，難免會(huì)遇到對(duì)老師不信任的家長(zhǎng)，會(huì)對(duì)老師的行為產(chǎn)生誤會(huì)，這時(shí)候，我們尤其需要有一顆包容的心。記得今年的六一活動(dòng)后，就有一位家長(zhǎng)打來(lái)電話，說(shuō)一位老師在活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)用手打她家孩子了，還說(shuō)用眼睛瞪她家孩子了等等，還要求我把這名老師辭退了。我在電話里和她講，包容了這位家長(zhǎng)。可是班主任能包容她。如果一不小心，說(shuō)不定會(huì)與家長(zhǎng)產(chǎn)生矛盾，但是有了一顆包容的心，你會(huì)想到，作為家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)是非常正常的，我們需要理解，更要理解她的行為，她只是出于對(duì)孩子的關(guān)心才讓她說(shuō)出那樣的話。如果我們?nèi)ヅc她理論，那效果肯定不大，可是我用包容的心去處理這件事，我用我的真誠(chéng)，慢慢說(shuō)服了她。他對(duì)我說(shuō)：把寶寶交給老師，我放心吶！簡(jiǎn)單的一件事讓我們看到了包容的力量，只要你有一顆包容的心，沒(méi)有什么困難、誤會(huì)過(guò)不去。
總之，讀了這本書(shū)，包容之心在我心中生根、發(fā)芽，更讓我明白，只有學(xué)會(huì)包容，才能樂(lè)觀面對(duì)我周圍的人，快樂(lè)自己的人生。
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包容的智慧讀后感篇二十一
在開(kāi)往費(fèi)城的火車上，中途有一個(gè)女人上了車，她徑自走進(jìn)一節(jié)車廂，并選了一個(gè)座位坐下。這時(shí)，她對(duì)面的一個(gè)男人點(diǎn)燃了一支香煙，深深地吸了幾口。女人聞著煙就難受，她故意扭了扭頭，輕咳了幾聲，想提醒對(duì)方不要吸煙?？墒悄悄腥送耆珱](méi)有注意到她的舉動(dòng)，還是若無(wú)其事地吸著。女人忍無(wú)可忍，生氣地對(duì)那男人說(shuō)：“先生，你可能是外地人吧，這列火車專門(mén)有一間吸煙室，這里是不允許吸煙的。”聽(tīng)女人這樣說(shuō)，男人完全明白了，他微笑著，歉意地將手里的香煙掐滅，丟到了車窗外。
一會(huì)兒，幾個(gè)穿著制服的男人走了進(jìn)來(lái)，他們來(lái)到女人身邊，對(duì)女人說(shuō)：“這位女士，很對(duì)不起，你走錯(cuò)車廂了，這是格蘭特將軍的私人車廂，請(qǐng)你馬上離開(kāi)?！迸梭@悚不已，原來(lái)坐在她對(duì)面的就是大名鼎鼎的格蘭特將軍，她感到非常害怕。但格蘭特將軍沒(méi)有絲毫責(zé)怪她的意思，他的臉上依然掛著淡淡的微笑，和藹可親地對(duì)下屬說(shuō)：“沒(méi)事，就讓這位女士坐在這兒吧?！?/p>
格蘭特將軍的包容贏得了女人的敬重，他的仁德被人們廣為傳頌。格蘭特將軍正是憑著這樣一種博大的胸襟征服了手下的士兵，使得他在戰(zhàn)斗中攻無(wú)不克，在每一次險(xiǎn)境中都能化險(xiǎn)為夷。
包容是一種胸懷，是一種風(fēng)度，是一種美德，更是一咎智慧。包容他人，不但不會(huì)令自己的利益和聲譽(yù)受損，反而會(huì)因此贏得人心，得到了們普遍的認(rèn)可。尤其是對(duì)待對(duì)手，包容往往會(huì)產(chǎn)生讓人意想不到的效果。
林肯在參選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，他的競(jìng)選對(duì)手斯坦頓曾想盡一切辦法在公眾面前侮辱他，讓他丟臉出丑，還編造出各種各樣的謠言誹諦他、污蔑他，破壞他的形象。為此，林肯吃盡了苦頭。但最終林肯還是擊敗了斯坦頓，順利當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。正當(dāng)所有的人都以為斯坦頓從此就要倒霉時(shí)，他卻意外地被林肯委任為參謀總長(zhǎng)。林肯的包容和大度徹底感動(dòng)和征服了斯坦頓，在后來(lái)的工作中，斯坦頓總是身先士卒，盡心竭力，以此報(bào)答林肯的知遇之恩。幾年后，林肯定暗殺，全國(guó)人民在悲痛之余，用了許多贊美的話來(lái)形容這位偉人。其中，斯坦頓的話最有分量，他說(shuō)：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字將流傳萬(wàn)世。”
在生活和工作中，我們難免會(huì)與親人、朋友、同事發(fā)生摩擦，產(chǎn)生各種誤解、糾紛、仇怨等，如果處理不善，就可能使矛盾升級(jí)，使自己處于被動(dòng)不利的局面，甚至還會(huì)讓自己陷入無(wú)邊的`煩惱，生活和工作都蒙上一層陰影。
包容別人，其實(shí)也等于給了自己制勝的力量。事實(shí)證明，包容大度的人更能得到別人的尊重和幫助，從而使自己生活得更愉快。
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