讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解與領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵和深層意義。在閱讀的過程中，我忍不住被主人公的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢所打動，仿佛自己也經(jīng)歷了一段奮斗的旅程。讀完這本書后，我深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價值，對自己的未來也更加有了清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。通過讀書，我明白了知識的重要性，它可以點(diǎn)亮我們心靈的燈塔，讓我們在迷茫時找到方向，從中汲取智慧和力量。讀后感需要有自己獨(dú)到的見解和觀點(diǎn)，避免簡單的故事概括或表達(dá)主觀情感。小編為大家準(zhǔn)備了一些有趣的讀后感范文，希望能夠引發(fā)大家的閱讀興趣。
包容的智慧讀后感篇一
包容別人，其實(shí)是對自己的一種解放。一個人的生命是有限的，所以關(guān)注的東西也必然是有限的。如果將精力過于地集中于計(jì)較與怨恨上，那么必然會因此而消耗自己的時間、精力及心智，只會徒增煩惱與不幸運(yùn)，從而影響追求實(shí)現(xiàn)自己人生價值的成功。因此，無論是友情，情，親情，或是在工作和生意場中，只要有了包容，爭持摩擦、排斥、擠對自然就少了，而成功，幸福就多了。
作為一個“為人師表”的人民教師，更應(yīng)該學(xué)會包容他的學(xué)生，包容學(xué)生的缺陷，承認(rèn)學(xué)生存在差異，這樣，他所教出來的學(xué)生個個肯定都是優(yōu)秀的、合格人才。有這樣一個故事：從前有座山，山里有座廟，廟里有一個小和尚講故事。這個小和尚對自己的頭腦、學(xué)問、智慧還算比較自信。聰明人當(dāng)然愿意和聰明人交流，那確實(shí)是一件很快樂的事。而遇到學(xué)識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟，每每會氣急敗壞，大發(fā)脾氣，常常把一句：“你怎么還不明白？你豬腦袋啊”掛在嘴邊。師父為此批評了他很多次，他嘴上承認(rèn)錯誤，但一遇到類似情況，仍然忍不住要發(fā)脾氣?？墒怯幸惶?，一次上山打柴的經(jīng)歷讓他改變了看法。這一天柴打得特別多，他的心情也很好?；厝サ穆飞纤哿?，就放下柴擔(dān)到溪水邊喝點(diǎn)水，洗一把臉。這時“小強(qiáng)”來了。小強(qiáng)是山里的一只小猴，經(jīng)常來這邊玩，也經(jīng)常碰到上山打柴的小和尚。
日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發(fā)現(xiàn)汗巾還掛在那邊的柴擔(dān)上，他也確實(shí)是很累了，于是就指著柴擔(dān)，示意讓小強(qiáng)替他去拿汗巾。小強(qiáng)跑過去，從柴擔(dān)上抽了一支木柴，給小和尚拿了過來。小和尚覺得很有趣，又讓小強(qiáng)去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說著：“汗巾、汗巾”。小強(qiáng)又去，拿回來的還是木柴。小和尚笑得更開心了，這次他拿一塊石頭丟過去，正好丟到汗巾上，然后指給小強(qiáng)“看到了吧？拿那個汗巾”。小強(qiáng)再去，拿回來的還是木柴，而且還是一幅得意洋洋的表情，好像在說“你看，我多能干！”看著小強(qiáng)一幅志得意滿的樣子，小和尚笑得前仰后合。
回來以后，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。于是方丈問他：“你跟師弟們講道理，他們聽不明白，你就會發(fā)脾氣?？墒切?qiáng)聽不明白，你為什么反而覺得有趣？”小和尚一愣，回答說：“小強(qiáng)聽不懂是很正常的，因?yàn)樗呛铩？蓭煹芩麄兪侨耍麄儾粦?yīng)該聽不懂我說的道理。”方丈說：“應(yīng)該？什么又叫做應(yīng)該呢？首先每個人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功勞；悟性差的人，也不是他的過錯。就算是悟性相同的，后天所處的環(huán)境又不一樣。出生在書香門第的人，并不是他的功勞；出生在走卒屠戶的人，也不是他的過錯。就算是環(huán)境一樣的，能遇到的師父又不一樣。遇到一燈和尚的，未必是他的功勞；遇到酒肉和尚的，未必是他的過錯。人與人有這樣大的差異，你憑什么就能說誰‘應(yīng)該能’怎么樣呢？”小和尚聽到這里，低頭不說話了。
方丈接著說：“更何況，天道無常，人世無常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你強(qiáng)了呢？那時候他再來看不起你，你心里感受卻又如何？”小和尚慚愧的說：“師父，我知道我的錯了?！狈秸蓞s搖頭道：“不，其實(shí)你最大的錯，卻并不在于此?！毙『蜕斜牬罅穗p眼問：“那我的錯在哪里呢？”方丈說：“錯在你沒有學(xué)著用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然覺得，自己似乎就要領(lǐng)會到一些什么東西了，于是連忙磕頭說：“和尚慈悲，求師父教我！”方丈微笑道：“你仔細(xì)想一想，同樣是不能理解你的意思，為什么你對師弟就會發(fā)怒，對小強(qiáng)就會開懷大笑？他們是相同的，而變化的是你自己。
所以問題并不出在他們身上，而出在你身上。你不對小強(qiáng)發(fā)怒，是因?yàn)槟闶侨?，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的錯誤。而你師弟他們是人，你也是人，你的智慧跟他們是同一個檔次，因此就包容不了他們的錯誤。如果是佛呢？佛看到你師弟們的錯誤，他會發(fā)怒嗎？他當(dāng)然不會，因?yàn)榉鸬闹腔劭梢园菀磺?。?/p>
總之，包容別人，其實(shí)是對自己的一種解放。我們每個人都應(yīng)該學(xué)會包容，特別是我們老師。
包容的智慧讀后感篇二
海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛，《包容的智慧》讀后感。暑假里，我讀了《包容的智慧》這本書，作為一名教師，我深深地感受到——擁有一顆包容的心是多么的重要！俗話說退一步海闊天空，是啊，對學(xué)生、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對家人……只有學(xué)會包容，才能更好地走好人生前面的路。《包容的智慧》通過星云大師和劉長樂先生的對話，給我很多禪示，這是我第一次看充滿禪學(xué)味道的書，它給我很多啟示：小到個人家庭，大到國家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對所有問題，學(xué)會妥協(xié)，懂得退讓，因?yàn)橥瞬皆瓉硎窍蚯?，總之一句話，包容是人性之間不可缺少的美德。關(guān)于包容有兩個小故事，讓我在細(xì)細(xì)品味之后有所感悟。其一：一個和尚在寺廟里打坐，這時候進(jìn)來了一個賊，他看到老和尚入定的狀態(tài)，便摸到化緣箱前，拿了一把錢轉(zhuǎn)身就走。和尚大喊一聲“站住”，小偷嚇了一跳，站在那里一動不動，和尚說“你剛才拿了佛祖的錢，難道你就不能說一聲謝謝么？”聞聽此言，小偷連忙跪倒在地，向佛祖謝罪。過了不久，這個小偷因?yàn)樵趧e的地方犯案被捉，他交待曾經(jīng)在廟里偷過香火錢，警察帶他來對質(zhì)，和尚笑著對警察說“他確實(shí)在這里拿過一點(diǎn)香火錢，不過他已經(jīng)對佛祖說謝謝了，不能算偷。
”小偷被和尚的一番話感動頓悟，于是削發(fā)修行，成為一個很好的佛門中人。這是包容的力量。二：非洲有一個部落把寬恕當(dāng)成一種儀式。當(dāng)某人犯下錯誤的時候，這個部落的人們不是群起而攻之，而是將他帶到村子中央的講臺上，接受眾人的贊美。每當(dāng)這時候全部落的男女老少全部停下手中的工作，將這個犯錯誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，輪流列舉他曾經(jīng)做過的好事，對他曾經(jīng)有過的善行和美德盡情的歌頌，每一個細(xì)節(jié)都不會放過，儀式最后將演化成為一種慶典，人們載歌載舞用真情和寬恕歡迎這個犯錯的人重新回歸到他們的集體當(dāng)中。在這本書中我也看到了劉長樂先生和星云大師的包容了，雖然一位虔信佛教，一位是佛教大師，但他們并不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的'列舉了儒家和道家的修身養(yǎng)性的理念，不僅讓我們見證他們的博學(xué)，也真正的讓我們見識的包容的智慧，只學(xué)一家，必然不會達(dá)到登峰造極的水平，只有博眾家之長，幫助自己要學(xué)習(xí)研究的那一種，以使其有質(zhì)的飛躍。讀這本書不同于那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領(lǐng)悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧。我們要學(xué)會運(yùn)用包容的智慧去對待朋友、去學(xué)習(xí)、去工作、去處世，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇三
日不過三餐夜不過一床，卻常常物欲無度;。
明知浮華轉(zhuǎn)眼即逝，卻如飛蛾般舍命追逐;。
表面的平靜和淡泊，卻難抑制心中的躁動;。
是耶?非耶?亦是，亦非!是者，人生百相即如此;非者，人間真情尚在大佛尚存。
星云大師和長樂先生的對話，誠如原國家宗教局局長葉小文所言：猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面，智慧的清泉款款入心。在兩位大師、大家的對話中，妙語慧言，俯拾即是，我們在欣賞文字美語言美的同時，更感受到智慧的甘霖，如飲醍醐，如夢方醒。他們以佛教為主要話題，以包容為主題，談人生，談社會，談事業(yè)，談處世——談?wù)摰脑掝}很多，但萬題不離其宗：置身誘惑和困惑眾多的社會，面對不定和多舛的人生，接觸各類凡夫大儒，我們應(yīng)該以包容之心處之待之，以心內(nèi)的恒定從容應(yīng)對變幻莫測的外界。
星云大師是“人間佛教”的忠實(shí)實(shí)踐者和發(fā)揚(yáng)光大者，他對佛教的最大貢獻(xiàn)，就是使佛教“從獨(dú)居的佛教到大眾的佛教”。所謂“人間佛教”，是指以佛教的道理來改良社會，使人類進(jìn)步、世界改善，它認(rèn)為人人都可以成佛、佛在人間、佛在每個人的心中。星云大師舍棄從軍為將的機(jī)會，執(zhí)著地弘揚(yáng)佛教，建立了世界著名的佛光山。尤其是他關(guān)于包容的理念和實(shí)踐，對于浮躁的眾生更有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。在他的談話中，隨處可見其包容思想的精華。如：“紫羅蘭被一只腳踩扁，它卻把香味留在那腳跟上”;“我們做人要學(xué)習(xí)吃虧、包容，常以慈悲布施之心待人，對于所擁有的一切，能知足、感恩，常想‘我能給別人什么’，自然能夠胸懷大眾，心中常樂”;“人生最大無明是怨尤”;“忍辱也是從容，后退逾見達(dá)觀”;“消滅敵人的最好辦法就是與之成為朋友”。
我以為，《包容的智慧》對我們啟發(fā)最大、教育最深的是，我們?nèi)绾伪３肿晕?面對外界巨大的誘惑，要做到不為所動不為所惑，就必須有自己內(nèi)心的秉持，就必須點(diǎn)亮自己的心燈。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多，看內(nèi)心的少。佛家強(qiáng)調(diào)要修性律己，平等對待眾生，要克制自己的欲望，與萬物和諧相處。我們?yōu)槭裁磿≡昴?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈，就飄浮不定、容易迷失自我。
包容的智慧讀后感篇四
在讀了《有一種智慧叫包容》后，我讀懂了生活中沒有完美的事，也沒有十全十美的人。生活中不必苛求身邊的人。也不必苛求自己。
美國拳王喬路易在拳壇所向無敵。有一次他和朋友一起開車游玩，因?yàn)榍胺匠霈F(xiàn)異常情況，他不得不緊急剎車。沒想后面的車因?yàn)楦奶o而產(chǎn)生了一些輕微的碰撞。后面的司機(jī)氣沖沖的跳下車，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬路易駕駛技術(shù)有問題，冰潔揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的意思。但喬路易自始至終除了道歉再無一語，看到那個司機(jī)離去我非常佩服喬路易，在別人無理取鬧的情況下也能冷靜對待，包容忍讓。如果當(dāng)時被罵的人是我而不是喬路易，我不知道會不會像他那樣冷靜對待，會不會忍讓對方。但是讀了這篇文章后讓我懂得包容也是一種美。
暑假在讀了這本書后我也慢慢學(xué)會包容。我始終相信書里的兩句話。第一句：“包容是對別人的釋懷，也是對自己的善待?！钡诙洌骸耙粋€人能包容多少人，那么他就能贏得多少朋友?！蔽矣X得這樣我們才能獲得更多的朋友，更純真的友誼，同時在學(xué)習(xí)上也能天天向上。
《有一種智慧叫包容》讓我學(xué)會了包容別人，忍讓別人。包容忍讓，吃虧為福。
包容的智慧讀后感篇五
心正則一切皆正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來要求人，是尊重、包容、平等，彼此立場互換，要讓人“感動”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無為而治”。
古語說的好：“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｖ院棋珶o邊，是因?yàn)槟苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應(yīng)該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長！
都說包容是一種智慧。包容自己，就是給自己一片快樂的空間；包容他人，就是站在他人的角度思考問題，給他人一片快樂的空間；包容自然，就是一種豁達(dá)。包容是抑郁時的解決方法，使你豁然開朗；包容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn)；包容是煩惱時的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。
包容的智慧讀后感篇六
一直以為，佛家的理論是晦澀難懂的，有幸拜讀了這本《包容的智慧》。讀這本書不同于讀那些空談包容的文章、名言警句，打開書卷，使人倍感親切，字里行間的娓娓而談讓人在不經(jīng)意中收獲感悟，領(lǐng)悟真正包容的力量?？粗⑽蛑?，猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面、智慧的清泉款款入心，心靈受到了一次洗滌。
《包容的智慧》這本書是由臺灣佛教圣地、佛光山的開山鼻祖星云大師和鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂先生合著的，我從書中讀懂了：在當(dāng)今社會、現(xiàn)實(shí)工作中，不要在名利場中爭奪不休，該放下時得放下；要想對世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心來；做人要學(xué)習(xí)吃虧、包容，常以慈悲之心待人，對于所擁有的一切，能知足、感恩；以心甘情愿的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)理想，一切困境自可迎刃而解。它以通俗易懂的語言啟人深省，將處世之理、為人之義、管理之道娓娓道來，讀后不禁感慨，我們一生都在渴望善待、愉悅、從容、和睦，這看似可遇不可求的一切其實(shí)都源于“包容”二字。
的結(jié)果，不僅沒有起到很好的教育作用，還不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。只有退一步，你才能看得更全面；只有退一步“出世”，才能進(jìn)一步“入世”。
從書中我感受到，包容存在在我們的身邊、生活之中，“包容”無處不在。
1、度幾修身。
書中提到“求人不如求幾，自省方能自強(qiáng)?！比司邆淞俗灾鞯男匾芎徒髴?，在人生道路上就能經(jīng)常剖析自己，自勉自勵，改正缺點(diǎn)，量知而思，量力而行，及時把握機(jī)遇，不斷創(chuàng)造人生的輝煌。這一章中提到做事要“貴在堅(jiān)持”。其實(shí)，有很多想法都是在自己沒有堅(jiān)持的情況下付諸東流。以減肥為例，每次到了試衣服的時候就會嚷著要減肥，看到別人成功的案例，也會暗自下決心。不過實(shí)施起來卻不那么容易，相信這就是不夠堅(jiān)持。堅(jiān)持是一種品格，讀到這里，我思考著有些東西不能丟失，不能丟失自己的目標(biāo)，不能丟失自己的原則。我要努力培養(yǎng)自己這樣的品格。
“自省者自強(qiáng)，自律者自尊”。自我反思是一個大氣的指標(biāo)。反思自己就是修煉自己還在發(fā)育的內(nèi)心，不斷發(fā)現(xiàn)成長中的問題，調(diào)整步伐；不斷地瓦解不安定因子，積蓄高飛的能量。
2、笑對生活。
在我們現(xiàn)今的社會里，企業(yè)、行業(yè)的競爭越來越激烈。競爭其實(shí)并非壞事，因?yàn)樗潜３稚鐣盍腿藗儗?shí)現(xiàn)自我的最大機(jī)緣。有時候，沖突越激烈，勝利有越光榮。我們欣賞身處困境仍微笑的人，欣賞能從痛苦中聚集力量，從反省中激發(fā)勇氣的人?？嚯y是財(cái)富還是屈辱？唯有經(jīng)歷苦難，包容苦難，戰(zhàn)勝并遠(yuǎn)離了苦難，苦難才是值得驕傲的一筆人生財(cái)富，才是我們?nèi)松薪?jīng)過歷練后的騰飛。擁有這種力量，我們才能乘風(fēng)破浪，勝利駕馭生命之舟。
3、悅納自己。
星云大師說：“誰都不能代替自己”。人生有許多的不完美，也正是因?yàn)橛辛诉@種缺陷的存在，才使得我們的人生更加豐滿。所以，我們要以包容的心態(tài)對待自己的不完美，并從這種不完美中領(lǐng)略另一種美，找到適合自己的位置，給自己機(jī)會，不放棄自己，讓獨(dú)一無二的自己閃亮起來。
4、寬可容人，厚可載物。
“每一種生存都有生存的道理，我們感謝贊同我們的人，也敬重那些持反對意見的人，他們是鏡子和鞭子，讓我們發(fā)現(xiàn)自己臉上的灰塵，鞭去我們身上的惰性，激發(fā)我們新的活力?！?/p>
包容是理解和溝通的橋梁。當(dāng)周圍有對你不理解的時候，你應(yīng)該告訴你自己說，這可能是信息不對稱所造成的。當(dāng)有很多的人對你有不同的理解、不同的看法的時候，什么是包容？這個包容就是說沒關(guān)系，時間會證明一切的，這就是我們說的包容。我從事教育工作有八個寒暑了，以前，以為一個人只要有能力，工作上踏實(shí)肯干，做出成績，就會有所發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己人生的價值。每天專注地過著80%的精力投入工作的生活，卻忽略了生活中其他的細(xì)節(jié)和美好的事物，更忽略了生活的放松和閑適。物質(zhì)的豐?？偸菬o法填充精神的愉悅，有時還會無理的將工作中的不愉快帶給身邊的人，自己累別人也累。后來發(fā)現(xiàn)，一個人的成功只靠自己是不行的，人際關(guān)系也是很重要的。雖然也在不斷地改變自己，但是，人都有沒意識到自己錯的時候，總會感嘆別人對自己不了解，可我們對自己的了解又有多少呢？很少有人直面自己的內(nèi)心。在讀這本書的過程中，兩位智者深入淺出的輕松交流，讓我深刻地感悟到包容是一種生活的智慧，一種拯救心靈的世界觀。它告訴我，有容就有氣度、涵養(yǎng)、承諾、財(cái)富，“讓一分山高水長，退一步海闊天空。”生活、學(xué)習(xí)、工作，管理、合作中，人與人之間都需要包容。真正的制勝之道，不在于屈人之兵，而在于化敵為友。
5、堅(jiān)持原則。
包容不是面對權(quán)貴卑躬屈膝，點(diǎn)頭哈腰；包容不是遷就；包容他人不等于放任自流，那是不負(fù)責(zé)任。一味地遷就，是溺愛，是害人之舉，包容要有原則！掌握包容的界限，容物可容，無須再容。懂得包容，也要懂得拒絕。現(xiàn)在想想，自己在這方面要多注意。家人和同事總喜歡給我冠上“老好人”的名號，只要別人找我?guī)兔Φ氖虑椋夷茏龅降亩疾粫芙^?？此茦酚谥耍赡芤埠α巳?。所以，以后得有原則，并不是不幫人，而是為了不害人。
《包容的智慧》使我充分領(lǐng)略包容的魅力：學(xué)會包容可為你帶來快樂，學(xué)會包容可使你睿智的生活，學(xué)會包容可助你走向成功。通過學(xué)習(xí)，我希望在今后的生活工作中，通過自己不斷的努力，在人生的道路上學(xué)會運(yùn)用包容的智慧去對待朋友、學(xué)習(xí)、工作、處世，用自己的成長去真正的領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇七
學(xué)會包容不是一件簡單的事情，“不棄土石，泰山才巍峨;吸納百川，大海才無邊”。包容是一種遠(yuǎn)見和卓識，是一種智慧、氣度和風(fēng)范的綜合反映，也是做人的一種修養(yǎng)。
包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。一個人的胸懷能容下多少人，才能贏得多少人。當(dāng)你初入社會，面對不熟悉的同事和領(lǐng)導(dǎo)又急于擴(kuò)大人脈資源和處理好復(fù)雜的人際關(guān)系時，這時大度地予以包容和接納，盡可能用微笑的、通情達(dá)理的目光去打量周圍的人和事，這樣你就會獲得朋友，獲得友誼，這些都將在人生事業(yè)上助你一臂之力。
包容是你與別人合作共事時，幫助你事業(yè)成功的法寶。一個有志于事業(yè)成功的人，包容對他來說是一門不可或缺的人生必修課。胸襟博大、心寬志廣、萬事順達(dá)，他就會上下和睦、左右逢源、生活恬靜、境界超脫，不至于浪費(fèi)時間和精力去挖空心思對付別人，可以專心致志地投入到工作中，使自己的事業(yè)大有成就。
漫長的人生旅途中，每行進(jìn)一步都難免會遇到不開心和不如意的事情，諸多煩惱也無時不在地困擾著你。當(dāng)與你有過敵意的同事或者朋友，互諒互讓，爭相認(rèn)錯，主動握手言和時，包容便是甜潤的春雨，沖刷了積淀于彼此心中的過節(jié)，最終獲得“雙贏”;當(dāng)你與別人發(fā)生矛盾，矛盾激化時，包容大量，和氣待人，識大體顧大局，就能化大事為“小”，化小事為“無”。學(xué)會包容地待人待事，培養(yǎng)起嫻熟的包容思想素質(zhì)，我們的生活就會多一份空間，多一份愛，我們的生活就會多一份陽光，多一份溫暖。
包容是人生的一種修養(yǎng)，是經(jīng)千百次的忍耐而提升的人格魅力。包容是一束陽光，時刻照耀著我們，就看我們?nèi)绾蚊鎸?。生活中既沒有完美無缺的事物，也沒有十全十美的完人?？燎笕松昝罒o缺的本身就是人格的不完美。學(xué)會包容生活的不如意，就是享受。
大山不語，是因?yàn)樗陌?，才有和諧動人的自然風(fēng)景;大海蔚藍(lán)，是因?yàn)樗陌?，才有深邃博大的底蘊(yùn);谷穗低頭，是因?yàn)樗陌荩瞰I(xiàn)給人沉甸甸的果實(shí)。萬事萬物，都是以它的包容，在為世界創(chuàng)造奇跡，賦予生命新的活力。
包容是一種大度，一種豁達(dá)，一種品格和美德，也是人生中最高的境界之一和人生最美麗的風(fēng)景線。
讓我們常思包容之益，常修包容之德，常懷包容之心，常贈包容之愛，把包容獻(xiàn)給每一個需要包容的人，讓我們的生命更加充實(shí)，讓我們的人生更加從容，讓這個多彩的世界更加和諧美好!
讓我們多一些包容，少些爭吵;多一些包容，少些埋怨;多一些包容，少些猜疑;多一些包容，少些摩擦;多一些包容，少些憂愁。
讓我們多一些包容，多一份愛心;多一些包容，多一份開心;多一些包容，多一份信任;多一些包容，多一片遼闊天空;多一些包容，多一片燦爛的陽光。
總而言之，細(xì)讀了這本書，讓我變得更加平和、淡定。我想這會讓我在今后的人生旅途中作為我為人處世的標(biāo)桿，衡量自己行為的準(zhǔn)則。懂得了這些，不會再為那些雞毛蒜皮的小事兒生氣，不會再受到那些無聊的事情引起的所謂的“傷害”。學(xué)會了包容別人的過失，學(xué)會了諒解別人的一時的過錯，我想這樣我會活得更加輕松自如，如魚得水地穿梭在人流中。
包容的智慧讀后感篇八
一個家庭，一個團(tuán)體，一個民族，一個國家以及世界都是由人組成，并由人支配，人是智慧的載體。
家庭夫妻之間，父子之間，家族的兄弟姐妹，叔伯等等，也經(jīng)常會有一些摩擦，這些摩擦怎樣解決——《包容的智慧》這本書給了我們禪示。愛是家庭的基礎(chǔ)，要互有包容人之心，求同存異。當(dāng)產(chǎn)生摩擦?xí)r，要學(xué)會妥協(xié)，因?yàn)椤巴瞬皆瓉硎窍蚯啊?，?dāng)然具有般若智慧的人，是不會讓摩擦升級，而是要用般若的修為在心中化與無形。
泱泱中華民族，文化源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，由黃河流域文化，長江流域文化所形成的漢民族不斷包容異族，不斷發(fā)展壯大，元朝蒙古人是來中原弘揚(yáng)蒙古文化的，清朝滿族是來中原弘揚(yáng)滿州文化的，具往已，時到今時，在各文化背景的人們交往中，中華是一個聚有56個民族的大家庭，民族的地域的風(fēng)情文化都得到了弘揚(yáng)，并多姿多彩，依舊欣欣向榮。大家互有你我，而又各有獨(dú)特的民風(fēng)民俗，這就是有豐富民族文化的大中華。是什么讓56個民族聚到了一起，是“容”，是“互容”，能容就要夠大，有容乃大——博眾所長，百花齊放，百家爭鳴才是“和諧”的彼岸。
國家，世界都是經(jīng)過了“容”，才有我們所看到的五大洲，一百多個國家，文化起沖突的時候，國與國就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭也是“容”的過程，要實(shí)現(xiàn)長久的統(tǒng)一，首先是文化的統(tǒng)一，秦皇統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡。阿育王曾說：軍隊(duì)的武力，不能獲得人心;唯有法的力量、慈悲和智慧，才有勝利。所以說，武夫不能治國，巴基斯坦的穆沙拉夫?qū)④姡褔抑卫淼貌桓夜ЬS，現(xiàn)在還是要走向民主，民選。趕走他信的泰國政變將軍頌提，把持政府也就是短短的一年多，這就是最好的例證。
事實(shí)證明，國家還是要交給文人來管理，來治理，才能走向共治民主和諧!那么實(shí)現(xiàn)和諧的'過程就是包“容”的過程。
團(tuán)體是我們現(xiàn)代社會的基本活動結(jié)構(gòu)，公司是團(tuán)體，社團(tuán)也是團(tuán)體，我們單位也是團(tuán)體，小到我們的部門也是團(tuán)體。在我們的媒體單位，每個人都有自己的想法和看問題的角度，那么如何建造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，是擺在我們每個人面前的課題。
《包容的智慧》一書不無給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài)，欲求卻無，無欲偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解——一切都在“發(fā)生”，我們沒看見的不代表他沒有變化，沒有生長，“發(fā)生”是一種超凡的心態(tài)，決不是消極的道家思想，正是我們對事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對策和辦法，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚凇鞍l(fā)生”。
打造和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就要理解星云大師的禪意：“廢物都可以利用”,何況世上沒有廢物。“在沖突中學(xué)習(xí)”，“忍是智慧，忍是擔(dān)當(dāng)”，只要我們清楚：我們從何而來，為何而來，要往何處去。識人者智，自知者明。要了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。
包容的智慧讀后感篇九
書中講述了心胸狹窄的人，心中容不下一粒沙子；心胸寬廣的人心中可以包容全世界。心靈就像一朵花兒，你用寬容澆灌它，它將開得無比燦爛！擁有寬容，就擁有了快樂。讀這本書，讓我感悟，讓我明白了包容是一種完美的生活智慧，寬容后的感恩是一種理想的處事哲學(xué)。人生在世，不可能事事如意。在逆境面前，是選擇逆來順受，使自己一步步地沉淪下去；還是想突破牢籠，成就末來？如果選擇了后者，想要掙脫逆境的牢籠，有兩把鑰匙，一把名叫包容，一把名叫感恩。人世中有很多種智慧，很多人并沒有意識到它的重要性。殊不知，一旦擁有了這兩種智慧，就等于讓人生得到質(zhì)的提升。
很多人都向往和羨慕大海的寬闊胸懷，希望能將自己的種種不快和悲傷置于海中，讓其隨著海浪漂走。其實(shí)，在人們的心底也有一片大海，專屬于自己的大海，那就是包容。擁有它就意味著擁有了海一般寬闊的胸襟，再大的困難和挫折，在這片海面前，也都顯得微乎其微，心靈也會因此而感到平靜與淡定。而感恩則像冬天火爐里熊熊燃燒的火焰，我們?nèi)绻驙t內(nèi)添加了炭，溫暖了別人，也就溫暖了自己?；钤诟卸鞯氖澜缋锏娜耍词股硖幠婢?，感恩的力量也會為他增添溫暖。擁有一份感恩的心，即使身處寒冬，我們的身邊也會長滿繽紛的花朵。
書中用一個個的小故事，教導(dǎo)我們?nèi)绾味冒?、懂得感恩，接納他人、悅納自己，寬以待人、從容轉(zhuǎn)身，寸有所長、清濁并容，心寬一尺、路寬一丈。書中深入淺出地闡述了感恩生活、從容處世；感恩友情、珍惜知己；感恩愛情、攜手人生；感恩親情、相互溫暖；感恩師長、知恩圖報的道理。
書中有一段文字是這樣敘述的：“人們可以為一個陌路人的點(diǎn)滴幫助而感激不盡，卻無視朝夕相處的同事的種種恩惠，將一切視之為理所當(dāng)然，視之為純粹的人情交換關(guān)系，這是許多員工之間矛盾緊張的原因之一”。事實(shí)也確實(shí)如此，很多時候，人們會說，別人對你好，是因?yàn)橄敫嗟厝ダ媚悖鋵?shí)這無可厚非，世上任何事都是有因果的。別人對你好、幫助你，當(dāng)然不會無緣無故，很多情況下是你有值得別人對你好、值得別人幫助你的地方，而這又有什么不好呢，因?yàn)槟阕约阂沧兊酶鼜?qiáng)，能夠做更多的事，這是一個雙贏的結(jié)果。
我們不能為了計(jì)較短暫的得失而消極地看待、對待事情，這是極不明智的做法。書中提出的另一個觀點(diǎn)是善于傾聽，人們常說“和氣致祥”，即認(rèn)為和氣相處能帶來吉祥。如果你能適時地做一個傾聽者，包容別人在表現(xiàn)這些欲望時可能對你產(chǎn)生的侵害，理性地對待一些不中聽的話，那么一定會獲益匪淺。
人們都喜歡傾聽者，有同情心的傾聽者和親密的朋友一樣重要，無論對個人還是對團(tuán)體都能起到積極的作用，并且讓人們感覺他們相當(dāng)可靠、值得信賴。傾聽者會在考慮自己的需要時，先考慮他人的需要，并且會支持和幫助他人。傾聽者樂于分享他人深層次的感受。人們傾向于向傾聽者打開心扉，是因?yàn)槿藗兛释魂P(guān)懷，而且真誠的傾聽者也確實(shí)做到了這一點(diǎn)。
生活中，朋友、同事之間有些不盡仁義傷害的地方，只有采取豁達(dá)包容的態(tài)度，才能有助于矛盾的化解，有時候包容和諒解可以產(chǎn)生奇跡，只有真正的朋友才能指出你的缺點(diǎn)和錯誤，要坦然接受，微笑面對。人生中都會碰到有意無意傷害的時候，感情無法控制時，緊閉嘴巴，管住大腦，控制情緒，控制沖動，調(diào)整心態(tài)，是一種高貴的行為。我們要學(xué)會包容，懂得感恩。
包容的智慧讀后感篇十
這是本人生哲學(xué)方面的書，關(guān)于包容的智慧之書，在這里，人生中欺騙的痛苦、背叛的創(chuàng)傷、遺棄的絕望在寬和博大的包容之中消弭于無形，讓人在頹唐、失望的時候看到希望，體會到包容的意義、真愛的可貴。人生的舞臺有序幕，有落幕，每個人都要在起起落落中學(xué)會成長。細(xì)細(xì)地品讀《有一種智慧叫包容》，能讓我們從一言一行、一舉一動中踐行，修一顆包容之心，多一些關(guān)愛，多一些包容。當(dāng)你學(xué)會了包容，你便能領(lǐng)悟生命的真諦，洞察人性的弱點(diǎn)走出生命的盲區(qū)，成為生活的智者。
現(xiàn)在的工作地方是個大集體，與同事之間的交往，對學(xué)生的教學(xué)都離不開合作，要合作就離不開包容。包容是對“個性”的包容。包容是合作的基礎(chǔ)，不論美丑，收容每一朵云彩，所以天空廣闊無邊;不論清濁，收容每一粒水滴，所以大海浩瀚無涯?，F(xiàn)實(shí)生活，沒有絕對的完美，一個人的胸懷能容得下多少人，你就能贏得多少人。學(xué)會包容，你會在這個社會大集體中，輕松舒適的'生存。
學(xué)會包容別人首先要樂觀，一個悲觀的人總是很容易想到事物不好的一面，而且心情比較壓抑和郁悶，所以總會對別人不滿或者生氣。真正的樂觀在于你自己的心態(tài)，不論在什么時候都可以給自己鼓勵和希望，并且相信自己。
其次，包容的人自己一定要做好，要讓自己優(yōu)秀，積極。因?yàn)橐粋€自己過的很不好或者不順利的人心情很難好起來，一旦別人觸犯了自己，就會覺得非常生氣，即使不表現(xiàn)出來，心理也很惱火。這種也不是真正的包容，只是用了中國流行的”忍”，我認(rèn)為，這還不如把火適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄，免得怨恨和不滿越積越深，還讓自己很受罪。還有，擁有一顆感恩的心。想一想世界是美好的，即使有很多不好的東西，但是我們的生活已經(jīng)夠幸福了。
還有學(xué)生都還是小孩，有時候他們的無意舉動也不必那么較真，學(xué)會用包容的心去對待他們，給他們一定的空間，用自己的經(jīng)驗(yàn)去改變他們，相信時間能改變一切。不要去計(jì)較學(xué)生的那些不認(rèn)真，想想美好的，其實(shí)當(dāng)你靜下心來一想他們給我們帶來的快樂遠(yuǎn)比不快或者憤怒來的多。人眼睛放開一點(diǎn)心胸開闊點(diǎn)。一邊的風(fēng)景更加美好。
讀這本書不同于那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領(lǐng)悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧，也許是自己正欠缺包容的品德，年輕氣盛。之后自己也要學(xué)會運(yùn)用包容的智慧去對待家人、對待朋友，去工作、學(xué)習(xí)、生活，用自己的成長去真正的領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇十一
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂的晚霞。而當(dāng)人們開始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無奈的時候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會之后，這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對待生活的給予。對生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的'音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時才開始人生。
包容的智慧讀后感篇十二
本書在傳媒界領(lǐng)軍人物劉長樂先生與佛教宗師星云大師的對話中應(yīng)運(yùn)而生，他們以包容為主題，談人生，談社會，談事業(yè)，談處世，不僅讓我們在窗前明月中看到了梅花，于暗香浮動處關(guān)照了明月，更重要的是讓我們真正見證了他們的博學(xué)，見證了包容的智慧。兩位的對話中，妙語慧言，俯拾即是，讓人充分感受到智慧的甘霖，如飲醍醐，如夢方醒。
我以為，《包容的智慧》對我們啟發(fā)最大、教育最深的是，我們?nèi)绾伪３肿晕?面對外界巨大的誘惑，要做到不為所動不為所惑，就必須有自己內(nèi)心的秉持，就必須點(diǎn)亮自己的心燈。而這正是我們的致命心靈和精神軟肋，我們總是看外界的多，看內(nèi)心的少。佛家強(qiáng)調(diào)要修性律己，平等對待眾生，要克制自己的欲望，與萬物和諧相處。我們?yōu)槭裁磿≡昴?一是名利心太重;二是缺少不變的心燈。名利心太重，就很難走出世俗的怪圈;缺少不變的心燈，就飄浮不定、容易迷失自我。
《包容的智慧》一書不僅給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài)，欲求卻無，無欲偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解：一切都在“發(fā)生”，我們沒看見的不代表他沒有變化，沒有生長，“發(fā)生”是一種超凡的心態(tài)，決不是消極的道家思想，正是我們對事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對策和辦法，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚凇鞍l(fā)生”。
打造和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，就要理解星云大師的禪意：“廢物都可以利用”,何況世上沒有廢物?！霸跊_突中學(xué)習(xí)”，“忍是智慧，忍是擔(dān)當(dāng)”，只要我們清楚：我們從何而來，為何而來，要往何處去。識人者智，自知者明。要了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。人生中不如意事時常八九，正像星云大師說的：心胸有多大，事業(yè)就有多大，包容有多少，擁有就有多少。我們應(yīng)該多感恩，少抱怨，珍惜與品味現(xiàn)在所擁有的一切，如此，才會工作得更愉快，生活得更精彩。
好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，于整體盆中研碎(同心協(xié)力)，三思為本，鼓勵做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時，用關(guān)愛湯服下。
在兩位智者深入淺出的輕松交流中，讓我們心胸開闊、眼界明亮、收獲更多。正像國家宗教局葉小文局長為本書所作序言《行到水窮處，坐看云起時》中寫的那樣：平常一樣窗前月才有梅花便不同。這里看見的是月，嗅到的是花，悟出的則是境。
花了一個晚上的時間，終于把《包容的智慧》讀完了。這是本人生哲學(xué)方面的書，我很少看哲學(xué)方面的書，總是覺得哲學(xué)這東西太枯燥乏味了。或許是借來的緣故，我希望用最快的速度將其看完。
整本書采用了星運(yùn)大師和長樂先生的對話方式。雖然書有幾個明顯的章節(jié)，但是我看完之后還是有太多不能明白和理解的地方，里面參雜著寫佛學(xué)、哲學(xué)方面的東西，可能需要長時間才能理解吧。
先復(fù)述書中的一個故事：一天，閻羅王對兩個小鬼說：你們兩個可以去人間投胎去做人了，我現(xiàn)在有兩個名額：一個呢，一生需要忙著給別人東西；另一個呢，一生都從別人那里拿東西，你們愿意做哪個？小鬼甲搶先跪下來說：閻王爺，我要做那個一生從別人那里拿東西的人。小鬼乙只能讓步，選擇了一生都要給予的那一個。閻王爺二話不說，宣布道：小鬼甲投胎人家做乞丐，到處向別人要東西吃；小鬼乙投胎到富貴人家，時常布施周濟(jì)別人。--這故事很有意思，貧窮往往和貪得，不肯施舍有關(guān)。現(xiàn)代社會中，我覺得貪得的人往往會為了一些蠅頭小利，而不給人留與余地（pk能手，殺氣很重）；而不肯施舍的人，往往不愿意更多的為團(tuán)隊(duì)付出和貢獻(xiàn)。
第二個故事：一名叫阿費(fèi)烈德的外科醫(yī)生在對藝術(shù)院的教授調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)了一個很奇怪的現(xiàn)象：一些頗有成就的教授之所以走上藝術(shù)道路，有很多受了生理缺陷的影響，人體患病器官為了抵御病變，其代價性往往比正常的器官機(jī)能更強(qiáng)-稱之“跨欄定律”，一個人的成就大小往往取決于他所遇到的困難程度。豎在你面前的欄越高，你跳的也越高。我有一個同事和一個朋友，09年并不是那么的順心，或者是工作上的，或者是感情上的，或者兩者皆有，希望他們能看到這個小故事，有所啟發(fā)。
第一次認(rèn)識了佛學(xué)和管理的關(guān)系。佛學(xué)的柔性管理、自覺管理、感動管理告訴我們要懂得尊重、包容、平等、立場互換，要讓人心甘情愿，給人信心，讓人歡喜跟隨，這才是最高明的管理。培訓(xùn)過幾次管理的課程，知道管理和領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別，管理：管人的手和口；領(lǐng)導(dǎo)：管人的心和腦，所謂的管理是一門藝術(shù)更多的是領(lǐng)導(dǎo)的魅力，我想佛學(xué)的管理應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)魅力的最高境界吧。
我一直不認(rèn)為自己是個聰明的人，特別在快速理解上，是我的弱項(xiàng)。書中有一段我讓我覺得我寧可做一個不聰明的人。杭州武林佛學(xué)院院長會覺大師（太虛大師的弟子），他一生最討厭的就是聰明的人。為什么？因?yàn)樵S多人聰明反被聰明誤。人笨拙不要緊，只要肯腳踏實(shí)的慢慢做，慢工出細(xì)活，從笨拙中啟發(fā)的靈巧聰明是最靠的住的。
一個家庭，一個團(tuán)體，一個民族，一個國家，一個世界都是由人組成，并由人支配，人是智慧的載體。
一個家庭，夫妻之間，父子之間，大到一個家族，兄弟姐妹，叔叔伯伯等等，也經(jīng)常會有一些摩擦，這些摩擦怎樣解決--《包容的智慧》這本書給了我們禪示。愛是家庭的基礎(chǔ)，要互有包容人之心，求同存異。當(dāng)產(chǎn)生摩擦?xí)r，要學(xué)會妥協(xié)，因?yàn)?退步原來是向前"，當(dāng)然具有般若智慧的人，是不會讓摩擦升級，而是要用般若的修為在心中化與無形。
民族的地域的風(fēng)情文化依舊欣欣向榮，大家互有你我，而又各有獨(dú)特的民風(fēng)民俗，是什么讓56個民族走到了一起，是"容"，能容就要夠大，有容乃大--博眾所長，百花齊放，百家爭鳴才是"和諧"的彼岸。
國家，世界都是經(jīng)過了"容"，才有我們所看到的五大洲，一百多個國家，文化起沖突的時候，國與國就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭也是"容"的過程，要實(shí)現(xiàn)長久的統(tǒng)一，首先是文化的統(tǒng)一，秦皇統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，阿育王曾說：軍隊(duì)的武力，不能獲得人心；唯有法的力量、慈悲和智慧，才有勝利。所以說，武夫不能治國，巴基斯坦的穆沙拉夫，把國家治理得越來越糟，還是要走向民主，民選。趕走他信的泰國政變將軍頌提，把持政府也就是短短的一年多，這就是最好的例證。事實(shí)證明，國家還是要交給文人來管理，來治理，才能走向共治民主和諧！那么實(shí)現(xiàn)和諧的過程就是包"容"的過程。
一個團(tuán)體是我們現(xiàn)代社會的基本活動結(jié)構(gòu)，公司是團(tuán)體，社團(tuán)也是團(tuán)體，我們南方都市報也是團(tuán)體。在我們的媒體單位，每個人都有自己的想法和看問題的角度，那么如何建造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，是擺在我們每個人面前的課題。
《包容的智慧》一書不無給了我們很多好的觀點(diǎn)和建議，盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態(tài)，欲求卻無，無欲偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解--一切都在"發(fā)生"，我們沒看見的不代表他沒有變化，沒有生長，"發(fā)生"是一種超凡的心態(tài)，決不是消極的道家思想，正是我們對事物有把握力，有管控力，該做的我們都做了，該努力的我們也努力了，可能的不利因素，我們都有了對策和辦法，所以就順其自然吧，因?yàn)橐磺卸荚?發(fā)生"。
只要我們清楚：我們從何而來，為何而來，要往何處去。識人者智，自知者明。要了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，一定能夠打造一支和諧有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。
海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。暑假里，我讀了《包容的智慧》這本書，作為一名教師，我深深地感受到——擁有一顆包容的心是多么的重要！俗話說退一步海闊天空，是啊，對學(xué)生、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對家人……只有學(xué)會包容，才能更好地走好人生前面的路。
《包容的智慧》通過星云大師和劉長樂先生的對話，給我很多禪示，這是我第一次看充滿禪學(xué)味道的書，它給我很多啟示：小到個人家庭，大到國家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對所有問題，學(xué)會妥協(xié)，懂得退讓，因?yàn)?退步原來是向前"，總之一句話，包容是人性之間不可缺少的美德。
關(guān)于包容有兩個小故事，讓我在細(xì)細(xì)品味之后有所感悟。
其一：一個和尚在寺廟里打坐，這時候進(jìn)來了一個賊，他看到老和尚入定的狀態(tài)，便摸到化緣箱前，拿了一把錢轉(zhuǎn)身就走。和尚大喊一聲“站住”，小偷嚇了一跳，站在那里一動不動，和尚說“你剛才拿了佛祖的錢，難道你就不能說一聲謝謝么？”聞聽此言，小偷連忙跪倒在地，向佛祖謝罪。過了不久，這個小偷因?yàn)樵趧e的地方犯案被捉，他交待曾經(jīng)在廟里偷過香火錢，警察帶他來對質(zhì)，和尚笑著對警察說“他確實(shí)在這里拿過一點(diǎn)香火錢，不過他已經(jīng)對佛祖說謝謝了，不能算偷?！毙⊥当缓蜕械囊环捀袆宇D悟，于是削發(fā)修行，成為一個很好的佛門中人。
二：非洲有一個部落把寬恕當(dāng)成一種儀式。當(dāng)某人犯下錯誤的時候，這個部落的人們不是群起而攻之，而是將他帶到村子中央的講臺上，接受眾人的贊美。每當(dāng)這時候全部落的男女老少全部停下手中的工作，將這個犯錯誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，輪流列舉他曾經(jīng)做過的好事，對他曾經(jīng)有過的善行和美德盡情的歌頌，每一個細(xì)節(jié)都不會放過，儀式最后將演化成為一種慶典，人們載歌載舞用真情和寬恕歡迎這個犯錯的人重新回歸到他們的集體當(dāng)中。
在這本書中我也看到了劉長樂先生和星云大師的包容了，雖然一位虔信佛教，一位是佛教大師，但他們并不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的列舉了儒家和道家的修身養(yǎng)性的理念，不僅讓我們見證他們的博學(xué)，也真正的讓我們見識的包容的智慧，只學(xué)一家，必然不會達(dá)到登峰造極的水平，只有博眾家之長，幫助自己要學(xué)習(xí)研究的那一種，以使其有質(zhì)的飛躍。
讀這本書不同于那些空談包容的文章、名言警句，而是使我領(lǐng)悟了真正包容的力量，也使我懂得了包容的智慧。我們要學(xué)會運(yùn)用包容的智慧去對待朋友、去學(xué)習(xí)、去工作、去處世，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的真諦。
《包容的智慧》是二位大師關(guān)于人生哲學(xué)與處世原則對話的智慧結(jié)晶，它向我們傳遞了作者對自己生活的理解和探索，是一本關(guān)于世界觀與方法論的智慧之書，對我今后的行為和思維具有積極的指導(dǎo)意義。這種思維方式對我們處理各種關(guān)系是有啟發(fā)的，從中亦能給我們揭示出人生的真諦。讀后使我感慨良多。
在這本書中，一直貫穿著一個理念，就是包容。讀這本書不同于讀那些空談包容的文章、名言警句。打開書卷，使人倍感親切，字里行間的娓娓而談讓人在不經(jīng)意中收獲感悟，領(lǐng)悟真正包容的力量?？粗?、悟著，猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面、智慧的清泉款款入心，心靈受到了一次洗滌，恍然大悟間突然明白了：包容的智慧是什么？不就是包容嗎？對，智慧就是包容！
“心胸有多大，事業(yè)有多大；包容有多少，擁有就有多少?！边@是《包容的智慧》這本書中使我感觸最深的一句話。這本由臺灣佛教圣地、佛光山的開山鼻祖星云大師和鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂先生合著的《包容的智慧》一書使我愛不釋手，我從書中讀懂了：在當(dāng)今社會、現(xiàn)實(shí)工作中，不要在名利場中爭奪不休，該放下時得放下；要想對世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心來；做人要學(xué)習(xí)吃虧、包容，常以慈悲之心待人，對于所擁有的一切，能知足、感恩；以心甘情愿的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)理想，一切困境自可迎刃而解。它以通俗易懂的語言啟人深省，將處世之理、為人之義、管理之道娓娓道來，讀后不禁感慨，我們一生都在渴望善待、愉悅、從容、和睦，這看似可遇不可求的一切其實(shí)都源于“包容”二字。
回首往事，以前以為一個人只要有能力，工作上踏實(shí)肯干，做出成績，就會有所發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己人生的價值。每天專注地過著80%的精力投入工作的生活，卻忽略了生活中其他的細(xì)節(jié)和美好的事物，忽略了和同事的相處、溝通，更忽略了生活的放松和閑適。物質(zhì)的豐?？偸菬o法填充精神的愉悅，有時還會無理的將工作中的不愉快帶給身邊的人，自己累別人也累。后來發(fā)現(xiàn)，一個人的成功只靠自己是不行的，人際關(guān)系也是很重要的。雖然也在不斷地改變自己，但是，人都有沒意識到自己錯的時候，總會感嘆別人對自己不了解，可我們對自己的了解又有多少呢？很少有人直面自己的內(nèi)心。在讀這本書的過程中，兩位智者深入淺出的輕松交流，讓我深刻地感悟到包容是一種生活的智慧，一種拯救心靈的世界觀。它告訴我，有容就有氣度、涵養(yǎng)、承諾、財(cái)富，“讓一分山高水長，退一步海闊天空?！鄙睢W(xué)習(xí)、工作，管理、合作中，人與人之間都需要包容。真正的制勝之道，不在于屈人之兵，而在于化敵為友。
通過學(xué)習(xí)，我希望在今后的生活工作中，通過自己不斷的努力，在人生的道路上學(xué)會運(yùn)用包容的智慧去對待朋友、學(xué)習(xí)、工作、處世，用自己的.成長去真正的領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的真諦。
與友人聊天時說起，平時睡眠不太好，友人說讀讀禪悟類的書籍對催眠很有好處，并說尤以星云大師的作品深為世人推崇，于是向我推薦了《舍得》、《寬心》、《包容的智慧》等書。
《包容的智慧》是劉長樂先生與星云大師以對話的形式體現(xiàn)的，兩位作者一位是傳媒界的領(lǐng)軍人物，一位是佛教界的宗師。他們以佛教為話題，以包容為主題，談人生，談社會，談事業(yè)，談處世；但他們并不是一味的宣傳佛法的包容，而是大量的列舉了儒家和道家的修身養(yǎng)性的理念，不僅讓我們在窗前明月中看到了梅花，于暗香浮動處關(guān)照了明月；更重要的是讓我們真正的見證了他們的博學(xué)，見識了包容的智慧。
這是一本充滿禪學(xué)味道的書，讀完后的感受猶如溫暖的春風(fēng)習(xí)習(xí)撲面，智慧的清泉款款入心，將人置身于曠野之中，心胸開闊之感。它告訴我們包容雖然無法改變過去，卻能夠改變未來?！栋莸闹腔邸穼ξ覇l(fā)最大、教育最深的是：面對都市的繁華、塵世的嘈雜，要想秉持自己的內(nèi)心，點(diǎn)亮自己的心燈，讓人生充滿從容、淡定，就必須處理好如下幾種關(guān)系：
1、正確處理“大”與“小”的關(guān)系。包容是一種比天空還要。
場出發(fā)，跳出“小”圈子，多為大眾著想，融入“大”集體，多感恩，少抱怨，珍惜與品味現(xiàn)在所擁有的一切，相信工作一定會更愉快，生活一定會更精彩。因?yàn)?，人只要有了包容之心，就能?qū)散生活的痛苦和眼淚，就能傳播心靈的快樂和微笑。
2、正確處理“進(jìn)”與“退”的關(guān)系。包容是一種完美的生活智慧。小到個人家庭，大到集體、國家民族，都需要人們懷揣一顆包容之心去面對所有問題，學(xué)會妥協(xié)，懂得退讓，因?yàn)椤巴瞬皆瓉硎窍蚯啊薄?/p>
“容”是和諧國家的法寶。中華56個民族，因?yàn)橛小叭荨钡闹腔郏蠹一ビ心阄?，而又各有?dú)特的民風(fēng)民俗，在文化背景各異的人們交往中，能緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，百花齊放，共享繁榮，正是有容乃大、博眾所長的結(jié)果。
“愛”是和睦家庭的基礎(chǔ)。如有包容之心，當(dāng)家庭成員產(chǎn)生摩擦?xí)r，就能學(xué)著退讓，求同存異，家庭、夫妻、父母、子女也就能和諧相處。
自知者明。只有了解自己的團(tuán)隊(duì)，明白自己的希求，“在沖突中學(xué)習(xí)”，看人所長，相互忍讓，就能夠打造一支快樂而有有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。
正所謂：妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長，退一步海闊天空。
3、正確處理“繁”與“簡”的關(guān)系。包容是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，才能真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然。試著用包容的心去對待他人，用感恩的心去對待生活，或許某一天，你就會猛然發(fā)現(xiàn)：生活，原來可以如此美妙！說不定還擁有了“盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分”的好心態(tài)。
在多元的社會里，我們將與不同性格，不同經(jīng)歷、不同層次的人相處，各有各的長處，各有各的不足，如果我們遇事互不相讓，總揭人所短，斤斤計(jì)較，就會將簡單事情復(fù)雜化，弄得時常不開心。但如果能懷著“雖然不沾身，芳馨已入心”的隨喜心態(tài)，用平等鋪路，無差別尊重，與人為善，尊重個性，立場互換，揚(yáng)其所長，避其所短，就可以化解許多不必要的誤會，彼此相處也就變得簡單而愉悅。
很小的時候，外婆就對我說，心地善良的人會越活越年輕，越老越漂亮，現(xiàn)在看來與“有容納的氣量，自有端莊的容顏；境隨心生，容從心現(xiàn)”是有異曲同工之效的，正是“平常一樣窗前月，才有梅花便不同”。讓我們常修包容之德，常懷包容之心，常贈包容之愛，讓我們的生命更加充實(shí)，讓我們的人生更加從容！
感言；心正則一切皆正，心凈則一切皆凈。治人先治心，心治則身治，身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來要求人，是尊重、包容、平等，彼此立場互換，要讓人“感動”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn)，是一種“無為而治”。
古語說的好：“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｖ院棋珶o邊，是因?yàn)槟苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷，如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟，那包容就應(yīng)該是：彼此欣賞，彼此尊重，求同存異，共同成長！
都說包容是一種智慧。包容自己,就是給自己一片快樂的空間；包容他人，就是站在他人的角度思考問題，給他人一片快樂的空間；包容自然，就是一種豁達(dá)。包容是抑郁時的解決方法，使你豁然開朗；包容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn)；包容是煩惱時的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。
花了幾天的時間，把《包容的智慧》大概的讀了一遍。這是一本人生哲學(xué)方面的書，整本書是鳳凰衛(wèi)視劉長樂與臺灣佛教界宗師星云大師關(guān)于社會問題、人生態(tài)度、現(xiàn)代管理等諸多問題的對話錄，主張積極包容的人生智慧，啟發(fā)人心向善。劉長樂虔信佛教，一貫在傳媒事業(yè)及現(xiàn)代管理中融入“包容”“向善”“從心”等佛家理念，10年間從一名普通新聞工作者成為華人世界傳媒大亨。星云大師一生弘揚(yáng)“人間佛教”，倡導(dǎo)將佛法落實(shí)在普通人的生活中，使人生幸福安樂。閱讀這樣的一本書能使我心靜下來，仔細(xì)品味劉先生和星云大師的話，認(rèn)真思考包容的智慧。在兩位智者深入淺出的輕松交流中，讓我們心胸開闊、眼界明亮、收獲更多。
其中有一個章節(jié)我認(rèn)為對我們教師是非常受用：“每天講三句贊美的話”。
長樂先生說：“為了表彰我的員工這么勤奮努力，我就對自己承諾，無論多忙，每天必須對他們講三句贊美的話?，F(xiàn)在我一直都在堅(jiān)持。這個讓他們高興，我自己也很開心。”
星云大師說：“世界上沒有比歡喜更寶貴的東西，有時我們用再多的金錢、物資送給別人，別人未必很歡喜。不如給人一個笑容，給人幾句贊美的話，用歡喜心結(jié)緣，不但不需要付出辛苦代價，而且會有很大的收獲。所以，給人一些歡喜、給人一句贊美、給人一點(diǎn)安慰，乃至給人一點(diǎn)希望，給人一點(diǎn)祝福，都是十分美好的事情。”
由此可以看出，贊美、表揚(yáng)在生活中是需要并且是必要的。特別我們教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該時時都能用到贊美、表揚(yáng)。有這樣一句話：“不是聰明的學(xué)生常受表揚(yáng)，而是表揚(yáng)會使學(xué)生更聰明?！钡拇_，老師及時而適度的表揚(yáng)往往是促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變和前進(jìn)的催化劑，它會使學(xué)生盡力把事情做的更好，更重要的是它能使學(xué)生從此樹立起自信心和責(zé)任心。
學(xué)會運(yùn)用包容的智慧去對待朋友、去學(xué)習(xí)、去工作、去處世，真正地去領(lǐng)悟“千江有水千江月，萬里無云萬里天”的真諦。
包容的智慧讀后感篇十三
讀完了這本厚厚的《有一種智慧叫包容》，我思緒萬千，不禁為世界上因誤會產(chǎn)生的悲劇而惋惜，也為自己常常不能自控的沖動而慚愧。
書中有一個故事講述了一個婦女在公交車上自己的辮子被車門卡住了，可她卻誤認(rèn)為是一個小戰(zhàn)士拽著自己的辮子，指著他就破口大罵，還招人打了他兩個耳光，直至他鼻口出血。這個小戰(zhàn)士并沒有生氣，而是告訴了婦女的真相，婦女很慚愧，也很感動。在我們的生活中也有許多類似的事情：有一次，我和表弟一起做作業(yè)，我去上廁所了，回來時發(fā)現(xiàn)剛做完的數(shù)學(xué)作業(yè)不見了，我不管三七二十一指著表弟的鼻子就罵：“是不是你拿了我的作業(yè)，想抄嗎？懶鬼！”表弟莫明其妙，見我很兇的樣子，他也不甘示弱，給了我一拳，我又踢了他一腳，結(jié)果兩敗俱傷。媽媽聽到叫罵聲，走了過來問道：“怎么了？”我告訴了媽媽，媽媽連忙說道：“對不起，我把你的作業(yè)拿來改啦！”因?yàn)檫@件事情我們倆好幾天誰都不理睬誰。直到現(xiàn)在我才明白，生活中不管遇到什么事情，我們都要學(xué)會包容，不能沖動。
誤會并不可怕，可怕的是因誤會而一時沖動導(dǎo)致悲劇產(chǎn)生。我們應(yīng)該牢記：人生中誤會是躲避不了的，而沖動卻完全可以自己控制。
包容的智慧讀后感篇十四
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程，看出教育對提高人類的思想認(rèn)識所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn)：每個人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了?，F(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運(yùn)的道理，合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識的作用是不言而喻的。推動技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路，相對來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點(diǎn)。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史，知識帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
包容的智慧讀后感篇十五
翻開《思維與智慧》的第一頁，就把我深深吸引了?！墩J(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對他人，力量無限；對自己，快樂無邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點(diǎn)，長處，才能取長補(bǔ)短，不斷進(jìn)取；只有鼓勵別人，來認(rèn)識別人的長處，優(yōu)點(diǎn)，悅納別人，這樣別人會更加有信心，而自己也會快樂。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn)，就會不同了?！头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過程十分辛苦，可最終所得到的是好成績，同時，也得到了快樂，如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練，那么，成績也會輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
包容的智慧讀后感篇十六
讀了《不生病的智慧》深深的感悟到，健康的鑰匙是掌握在自己的手中，當(dāng)我們明白了身體各種性能，需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素，并懂得食物，經(jīng)絡(luò)和神奇就能對生命的全方位的保護(hù)，才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開始，補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開始，血的重要性是食療理論的中的重要核心，只要食物營養(yǎng)豐富，搭配合理，就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度，保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足，要記住，食療的重要性是貫穿人的一生，也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
上天給我們安排好的四季更替規(guī)律，對身體是非常有好處的，一定要尊重自然，不要長年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺，那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠，養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過是宇宙間不起眼的塵埃，與大自然相抗衡，其結(jié)果只能是自取滅亡，只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
疾病是我們有意或無意傷害自己身體的結(jié)果，由此帶來的痛苦只是我們應(yīng)得的報應(yīng)，所以要想不生病，只有先修心，心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài)，就會心胸開闊，樂觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量，超過了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識，提高精神文明，通過食補(bǔ)和心補(bǔ)，使我們更加健康美麗。
健康是人生的第一財(cái)富，是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生，健康對于生活是那么的重要，可以使我們有更充足的時間，精力去追逐自己的夢想，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
包容的智慧讀后感篇十七
古人說：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！?/p>
莎士比亞說：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的'行為?！?/p>
我，透過歷史的煙塵，看到了那個五百多年前忙碌在龍椅上的身影明孝宗朱佑樘。險被墮胎，長于冷宮，幾乎被廢這是不到二十歲的他已歷盡的人生艱險，他雖然取得了最后的勝利，但他的母親永遠(yuǎn)也看不到兒子的榮耀了。朱佑樘十分清楚是誰殺死了自己的母親，很多大臣也要求對萬家滿門抄斬報仇雪恨。但是，朱佑樘的反應(yīng)出乎所有人的意料。
他退回了要求嚴(yán)懲萬家的奏折，用一句話下了定論：
“到此為止吧?！?/p>
六歲的朱佑樘還沒記清母親的容貌就永遠(yuǎn)失去了她，之后他一直孤單地生活著，還時不時被萬貴妃排擠。對他而言，萬貴妃這個名字就意味著仇恨。
可是當(dāng)他大權(quán)在握時，面對仇恨，他選擇了包容。
他包容了那些傷害過他的人，這并不是軟弱，而是因?yàn)樗酶嗳f貴妃所不明白的道理。
因?yàn)槎?，所以慈悲?/p>
在這里，包容不僅僅是素養(yǎng)，更是寬大的胸襟，高尚的人格，是一種大智。
最純潔的心靈亦懂得包容，因?yàn)樗b不下仇恨這類污穢，只能忘卻它，包容它。?？匆妱倓傔€是紅著臉爭吵的孩子轉(zhuǎn)眼嬉嬉鬧鬧，剛剛打得天昏地暗的男孩轉(zhuǎn)眼間拉拉手就和好如初。
孩子的包容，又有多少成人能做到？想必他們在終日鉤心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗爭中早已喪失了這樣的天性吧？于是這樣一兩件包容之事就廣為流傳，備受敬仰。其實(shí)誰都能做到，誰都該做到，這是做人起碼的智慧。
包容的智慧讀后感篇十八
一個偌大的世界，用她的包容，包容了一張張或是喜笑顏開，或是愁云滿面，或是眉頭緊鎖的面孔，他們可以是黃皮膚、黑眼睛，可以是白皮膚、高鼻子、不同的長相，不同的文化，因而世界才會如此的絢麗。
人是“情感動物”，是智慧的載體，在生活中難免會遇到一些摩擦。當(dāng)產(chǎn)生摩擦?xí)r，我們應(yīng)該應(yīng)該學(xué)會包容，積極接納生活中的一切，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該揮揮手，說聲沒關(guān)系，當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應(yīng)該包容的付之一笑。
生活中需要包容，因?yàn)槟阒溃p里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。或許別人給你穿的小鞋，卻能讓你在舞臺上跳出曼妙的舞姿;而你的言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷了自己。
包容，說來簡單，卻也不容易，關(guān)鍵在于你如何選擇，如果一個人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過余生;而一個人如果選擇了包容，那么他能將陽光灑向大地。
常言道“退一步海闊天空”，在人我，是非中包容三分，將會收獲怎樣的自在遼闊，這都是平日里緊張競爭狀態(tài)下的人們不曾思考過的。其實(shí)人生的舞臺并不大，有時也許容不得我們一直勇往直前，這時候，若能退到幕后心平氣和地思考一番，若能于人事退一步，再起步也許會發(fā)現(xiàn)路更寬廣。
人生路程漫漫長長，學(xué)會包容的人，總是以友善的目光去看待他人;學(xué)會包容的人，總是在瑣碎的生活中感到充實(shí)和豐盈;學(xué)會包容的人，總能把平淡的日子點(diǎn)綴得豐富多彩、富有情趣;學(xué)會包容的人，總是對生命心存感恩……。
世上有無數(shù)的人在等待別人的包容。包容的受益人不只是被包容者，包容別人就是解放自己。我們遠(yuǎn)離嫉妒與怨恨，就是遠(yuǎn)離嫉妒與怨恨，就是讓我們的心靈逃離生活的黑暗，讓我們的心靈獲得自由。
有一種智慧叫做包容，有著一種幸福叫做珍惜，生命的坦然在于學(xué)會了包容，生活的充實(shí)在于懂得了珍惜。
該珍惜的，銘記在心，該忘記的，永不再想;該原諒的，一笑而過。
當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上，這就是包容。生活中需要包容，包容的后面是陽光，而怨恨的后面是可怕的陰影。記住哲人們的話：沒有對小溪的包容，就沒有大海的浩瀚無垠;沒有對風(fēng)雨的包容，就沒有瀟灑的長空雄鷹!
包容的智慧讀后感篇十九
那如何學(xué)會包容，看了這本書自己覺得過去自己做的事、遇到的事，自己還是能夠擺正心態(tài)的，能做一個樂觀向上的人。生活中、工作中難免會遇到困難，或者是受到別人的誤會，種種事情會給你帶來很多壓力，這時如果你是一個悲觀的人，你就會看到事情不好的一面，只會胡思亂想，那何談包容。相反，你如果是一個樂觀的人，擁有積極的心態(tài)，你會將困難看成動力，不斷促進(jìn)自己，使自己振作起來。
學(xué)會包容，需要學(xué)會換位思考。就拿自身的工作來說，自己是一名教師，除了與教師、孩子交往，另一個重要的交往對象就是家長，由于家長有著不同的背景，與每個家長交往都是一門學(xué)問，難免會遇到對老師不信任的家長，會對老師的行為產(chǎn)生誤會，這時候，我們尤其需要有一顆包容的心。記得今年的六一活動后，就有一位家長打來電話，說一位老師在活動的現(xiàn)場用手打她家孩子了，還說用眼睛瞪她家孩子了等等，還要求我把這名老師辭退了。我在電話里和她講，包容了這位家長?？墒前嘀魅文馨菟?。如果一不小心，說不定會與家長產(chǎn)生矛盾，但是有了一顆包容的心，你會想到，作為家長對孩子的愛護(hù)是非常正常的，我們需要理解，更要理解她的行為，她只是出于對孩子的關(guān)心才讓她說出那樣的話。如果我們?nèi)ヅc她理論，那效果肯定不大，可是我用包容的心去處理這件事，我用我的真誠，慢慢說服了她。他對我說：把寶寶交給老師，我放心吶！簡單的一件事讓我們看到了包容的力量，只要你有一顆包容的心，沒有什么困難、誤會過不去。
總之，讀了這本書，包容之心在我心中生根、發(fā)芽，更讓我明白，只有學(xué)會包容，才能樂觀面對我周圍的人，快樂自己的人生。
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