讀后感是對(duì)一本書(shū)的心靈碰撞，是作者和讀者之間心靈的匯聚和對(duì)話。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的思考和感悟來(lái)展示個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文內(nèi)容豐富多樣，既有對(duì)故事情節(jié)的深入分析，又有對(duì)人物形象的生動(dòng)描繪，更有對(duì)作者觀點(diǎn)的獨(dú)到見(jiàn)解。無(wú)論是哲理類(lèi)的讀后感，還是文學(xué)作品的感悟，都可以從中找到啟發(fā)和靈感，提升自己的寫(xiě)作水平。大家快來(lái)一起欣賞這些精彩的讀后感吧！
老舍的貓讀后感篇一
語(yǔ)文是民族文化的載體，而文化審美則是文學(xué)。
教學(xué)。
的支撐點(diǎn)，老舍貓讀后感。語(yǔ)文課程是最具社會(huì)文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。中學(xué)語(yǔ)文教材所選的詩(shī)、詞、文、賦、戲曲、小說(shuō)、散文等文學(xué)作品，不僅積淀了豐富的文化知識(shí)，也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是，學(xué)生通過(guò)這種優(yōu)秀文化的熏陶，能夠開(kāi)闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。對(duì)此，我們可以從老舍作品的中找到答案。
在《四世同堂》中，老舍描寫(xiě)了在國(guó)破家亡的危急時(shí)刻，祁老人一心為自己祝壽，瑞宣也背著因襲的文化重?fù)?dān)而不能走向戰(zhàn)場(chǎng)，只能彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對(duì)旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過(guò)熱”現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思……樊駿先生認(rèn)為，老舍“主要是從文化角度切入社會(huì)現(xiàn)實(shí)以至于整個(gè)人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵，并且通過(guò)文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)。”因而，只從政治角度、社會(huì)層面解讀老舍的小說(shuō)、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的，最能捕捉到老舍精神實(shí)質(zhì)的應(yīng)是文化層面，而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點(diǎn)。
文學(xué)作品是人文精神的最佳載體。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個(gè)性、情采和審美特質(zhì)的真實(shí)反映，是作家人生信仰、價(jià)值觀和道德情操的直接顯現(xiàn)，寄寓著他們美好的社會(huì)理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開(kāi)闔、曲折多變的情節(jié)里，在他們所抒發(fā)的愛(ài)憎分明、入木三分的議論里，在他們所著意的精雕細(xì)鏤、栩栩如生的描繪里，無(wú)不浸透著其鮮活的生命汁液，顯示著他們對(duì)生活的積極態(tài)度與思索?？梢钥闯?，文學(xué)教育除了承擔(dān)向?qū)W生傳授語(yǔ)言文字、文學(xué)知識(shí)理論和技巧，使之?huà)故斓剡\(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，較有藝術(shù)味地傳達(dá)個(gè)體生命的各種見(jiàn)地的責(zé)任之外，更要肩負(fù)起對(duì)學(xué)生靈魂的洗禮和躍升的重任，這也正是我要向名家致敬的原因，讀后感《老舍貓讀后感》。
《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細(xì)獨(dú)道、內(nèi)容充實(shí)飽滿、語(yǔ)言生動(dòng)有趣，在語(yǔ)言表達(dá)上有獨(dú)到的魅力。他生動(dòng)細(xì)致，形象逼真地描述了貓長(zhǎng)大后的古怪性格和小時(shí)候的淘氣可愛(ài)。特別是寫(xiě)貓的古怪性格用了矛盾對(duì)比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下，家中的貓就像個(gè)既可愛(ài)又頑皮的孩子，喜愛(ài)之情洋溢在字里行間。
作者用樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫(xiě)出了貓的種種惹人喜愛(ài)的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，語(yǔ)言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫(xiě)道，它的性格既老實(shí)，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時(shí)，比誰(shuí)都溫柔可親；不高興時(shí)，誰(shuí)都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說(shuō)“貓的性格實(shí)在有些古怪。”又具體分了三個(gè)方面，舉出實(shí)例，來(lái)具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個(gè)特點(diǎn)，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實(shí)例來(lái)，使人覺(jué)得描寫(xiě)真實(shí)可信。說(shuō)貓“老實(shí)”，文章中用了“的確有時(shí)候很乖。”一方面，肯定了貓的老實(shí)，另一方面又點(diǎn)出它“有時(shí)候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆?！俺商焖笥X(jué)”、“無(wú)憂無(wú)慮”、“什么事兒也不過(guò)問(wèn)”，勾勒出了一個(gè)乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講到貓“貪玩”時(shí)，“出走一天一夜”、“任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)?！钡日Z(yǔ)句，又把貓描述的過(guò)分的貪玩。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓?！捌料⒛暋?、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來(lái)不可”，這些語(yǔ)句，又為我們描述了一個(gè)盡職的貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒，貓的老實(shí)、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結(jié)合了起來(lái)。第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時(shí)“溫柔可親”的樣子。“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會(huì)“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來(lái)在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說(shuō)明作者非常喜愛(ài)貓，甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會(huì)叫各種各樣好聽(tīng)的聲音，也會(huì)“咕嚕咕?！钡亟o自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長(zhǎng)短不一”、“粗細(xì)各異”、“變化多端”等幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對(duì)貓觀察得非常細(xì)致，也表現(xiàn)了作者對(duì)貓的喜愛(ài);它不高興時(shí)，卻是誰(shuí)說(shuō)多少好話都一聲不出。說(shuō)貓什么都怕時(shí)的“總想躲起來(lái)”，與勇猛時(shí)的“就是遇見(jiàn)蛇也干斗一斗”，彼此間，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，怎么能不給讀者留下深刻的印象呢？在對(duì)貓性格的描述中，作者的語(yǔ)言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個(gè)人，一個(gè)作者最喜歡的孩子。
小時(shí)候的貓更加惹人憐愛(ài)?！八€(gè)沒(méi)完沒(méi)了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會(huì)責(zé)打它”、“生氣勃勃，天真可愛(ài)！”這些詞句，哪里是在描寫(xiě)一只貓，分明是在說(shuō)人嘛！作者抓住了“可愛(ài)”、“淘氣”兩個(gè)詞，為我們勾勒了小貓的形象。玩線團(tuán)、玩雞毛、裝桌子、裝門(mén)、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”，無(wú)處不讓人體會(huì)到小貓的可愛(ài)、淘氣，以及作者對(duì)小貓的喜愛(ài)之情。
老舍先生寫(xiě)的《貓》有很多獨(dú)到之處，首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓視同兒女，因此無(wú)論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛(ài)。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無(wú)雕琢的語(yǔ)言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫(xiě)出，使貓的形象越來(lái)越豐滿，性格越來(lái)越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
老舍的貓讀后感篇二
我有個(gè)很大的毛?。鹤x書(shū)不求甚解。
從前看過(guò)的書(shū)，十之八九都不記得；我每每歸過(guò)于記憶力不強(qiáng)，其實(shí)是因?yàn)殚喿x時(shí)馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動(dòng)了書(shū)頁(yè)，而沒(méi)吸收到應(yīng)得的營(yíng)養(yǎng)，好似把好食品用涼水沖下去，沒(méi)有細(xì)細(xì)咀嚼。因此，有人問(wèn)我讀過(guò)某部好書(shū)沒(méi)有，我雖讀過(guò)，也不敢點(diǎn)頭，怕人家追問(wèn)下去，無(wú)辭以答。這是個(gè)毛病，應(yīng)當(dāng)矯正！丟臉倒是小事，白費(fèi)了時(shí)光實(shí)在可惜！
矯正之法有二：一曰隨讀隨作筆記。這不僅大有助于記憶，而且是自己考試自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過(guò)，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見(jiàn)成熟與否，反正寫(xiě)過(guò)筆記必得到較深的印象。及至日子長(zhǎng)了，讀書(shū)多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是，看法不同，有了進(jìn)步?？上?，我沒(méi)有堅(jiān)持下去，所以有許多讀過(guò)的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當(dāng)然說(shuō)不上什么心得與收獲，浪費(fèi)了時(shí)間！
第二個(gè)辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關(guān)于這些作品的研究、評(píng)論等著述來(lái)讀。也應(yīng)讀一讀這個(gè)作家的傳記。這實(shí)在有好處。這會(huì)使我們把文藝作品和文藝?yán)碚摻Y(jié)合起來(lái)，把作品與作家結(jié)合起來(lái)，引起研究興趣，盡管我們并不想作專(zhuān)家。有了這點(diǎn)興趣，用不著說(shuō)，會(huì)使我們對(duì)那些作品與那個(gè)作家得到更深刻的了解，吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個(gè)人的喜惡去評(píng)斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。
事實(shí)上，這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。這并不是說(shuō)我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度，不便自作主張。不是的。這是說(shuō)，我們看了別人的意見(jiàn)，會(huì)重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會(huì)使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見(jiàn)。去掉偏見(jiàn)，我們才能夠吸取營(yíng)養(yǎng)，扔掉糟粕——個(gè)人感情上所喜愛(ài)的那些未必不正是糟粕。
老舍的貓讀后感篇三
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛(ài)《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛(ài)看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒(méi)影響我對(duì)該篇文章的喜愛(ài)，來(lái)來(lái)回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽(tīng)老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語(yǔ)言運(yùn)用的純熟，還說(shuō)《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來(lái)文化傳承的真是寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見(jiàn)“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А保瑔∪皇?。
不!容易看出他還是十二分的熱愛(ài)槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門(mén)，一氣把六十四槍刺下來(lái)，然后，拄著槍?zhuān)焐系娜盒?，想著?dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱(chēng)點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛(ài)槍的分量，這些都是沙子龍愛(ài)槍的鐵證啊!但他的愛(ài)卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門(mén)窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來(lái)好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再?gòu)垞P(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無(wú)比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍?zhuān)路鹪诤诎道镄沽俗约簩?duì)過(guò)去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說(shuō)“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒(méi)收過(guò)徒弟”。他不承認(rèn)他收過(guò)徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒(méi)錢(qián)，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”一句馬虎過(guò)去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說(shuō)“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說(shuō)沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書(shū)寫(xiě)中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒(méi)有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開(kāi)古老中國(guó)的大門(mén)。素來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類(lèi)產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過(guò)對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言等描寫(xiě)，傳神的刻畫(huà)出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說(shuō)。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯?，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來(lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍的貓讀后感篇四
老舍的《貓》寫(xiě)于1959年。在《貓》這篇文章里，作者用樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫(xiě)出了貓的種種惹人喜愛(ài)的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。在老舍的眼里小貓就是自己的.家庭成員，就是那牙牙學(xué)語(yǔ)，剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩，對(duì)一切充滿著好奇，那么淘氣可愛(ài)，喜歡玩耍，回家就大搖大擺地在那光亮的地板上留下那稚嫩的小腳印，很簡(jiǎn)單很普通的東西都可以玩上一整天，它是那么生氣勃勃，天真可愛(ài)呀!充滿著朝氣，令人忍不住憐愛(ài)。
的開(kāi)始。可見(jiàn)，老舍先生的作品首先是因?yàn)檎Z(yǔ)言的通俗易懂，而且瑯瑯上口易于朗誦，特別適合在小學(xué)階段通過(guò)誦讀鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感力和感悟力。
老舍的貓讀后感篇五
第三只貓，因被誤解成吃鳥(niǎo)的罪人，而最終被屈死。如果，作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有妄下斷語(yǔ)，那么這只貓是不是就不會(huì)有這樣的后果了呢?其實(shí)跟這只貓類(lèi)似的人也有很多，有時(shí)候許多事情不是憑自己的思想就能決定出來(lái)的。從作者的角度出發(fā)，正是因?yàn)樯鷼獠艜?huì)有這么沖動(dòng)的舉動(dòng)也是能夠理解的，大事，我認(rèn)為作者過(guò)于急躁，不就應(yīng)這么暴力，應(yīng)先查出來(lái)。若果真的是這只貓干的，那再打也不遲。如果不是，那么一時(shí)的沖動(dòng)就殘害了一個(gè)弱小的生命，成了一個(gè)“殺貓兇手”。我相信，假若這是一個(gè)人與人之間的斗爭(zhēng)，那此時(shí)作者也因?yàn)楣室鈿⑷俗锒妆O(jiān)獄了。并不只是作者，其實(shí)大家都是一樣的，也許這就是人的特性，以大欺小，以強(qiáng)勝弱。
但一貓的角度出發(fā)，我認(rèn)為它也有做的不對(duì)的'地方。不明白它是否有想過(guò)，自己如果向前兩只貓一樣可愛(ài)討人喜歡。那是不是就不會(huì)有這樣的結(jié)局發(fā)生了?人也是一樣的，自己的表現(xiàn)，決定了別人對(duì)你的看法與態(tài)度。如果表現(xiàn)好，那么別人就會(huì)對(duì)你稱(chēng)贊有加，如果你是別人對(duì)你么有好感，那么做什么事也不會(huì)惹人喜愛(ài)。
我認(rèn)為，最重要的一點(diǎn)就是，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身的不足時(shí)，必須哇哦努力尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處并讓他超常發(fā)揮出來(lái)。我想如果這樣，你的命運(yùn)才有可能改變，也許就不會(huì)這種杯具發(fā)生了。
老舍的貓讀后感篇六
一本沒(méi)寫(xiě)完的書(shū)，是老舍的不幸，也是老舍的幸。
老北京的風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫(xiě)的如此自然、熨帖、俏皮，卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)，再?zèng)]有誰(shuí)能把熱鬧中的哀傷，嬉笑中的悲涼寫(xiě)的如此毫不做作。錢(qián)鐘書(shū)在某些方面可以與之一較，但是錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過(guò)機(jī)智、詼諧，多了些賣(mài)弄、表演的嫌疑。可是即便是錢(qián)鐘書(shū)，建國(guó)后惡劣的文學(xué)環(huán)境也讓他無(wú)法再寫(xiě)出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行，或作應(yīng)景文章時(shí)，老舍能寫(xiě)出《正紅旗下》實(shí)在不能不算是一個(gè)神跡。老舍投了湖，《正紅旗下》未能完成，確實(shí)是一大不幸。
老舍的貓讀后感篇七
《林?！肥俏覈?guó)著名作家老舍先生寫(xiě)的一篇優(yōu)美散文。今天我有幸讀了這篇文章。
本文具體描繪了我國(guó)東北大興安嶺美麗的自然風(fēng)光，介紹了大興安嶺為國(guó)家建設(shè)所作出的貢獻(xiàn)，點(diǎn)明了人與山林的關(guān)系日益密切，字里行間流露出作者老舍先生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，以及對(duì)建設(shè)者的崇敬之意。
在老舍先生的筆下，大興安嶺的山勢(shì)是“橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長(zhǎng)點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的……”綿延起伏，溫柔可親。他寫(xiě)林海，工于調(diào)色，在他的調(diào)色板上，綠色是那樣變化無(wú)窮：“深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容?！边@句話簡(jiǎn)直給我們描繪出一幅立體、絢麗的畫(huà)卷，使人感到一種說(shuō)不出來(lái)的美。（。）游覽全文，字里行間處處流露出作者的一腔贊美之情。作者正是憑借這真摯的感情，謳歌了大興安嶺，謳歌了綠色寶庫(kù)——林海。他告訴我們，大興安嶺不僅是良材產(chǎn)地，也是科研基地。人們利用大自然，改造大自然，“給大興安嶺添上了新的'景色，添上了愉快的勞動(dòng)歌聲?！边@說(shuō)明人與山的關(guān)系日益密切。因此，作者情不自禁地聯(lián)想到“興國(guó)安邦”的意義，其結(jié)束句，既深化了文章的中心，又余味無(wú)窮，耐人尋味。
老舍筆下的林海，景麗、物美、情摯，構(gòu)成了文章鮮明的特色，給人以清新、流暢、親切、舒服之感，其藝術(shù)魅力、感染力極深。
老舍的貓讀后感篇八
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本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
這幾天，我讀了《老舍與〈貓〉》這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是老舍，他原名舒慶春。為什么叫“慶春”呢？因?yàn)槔仙嵝r(shí)候家里窮，缺衣少穿的他快凍死時(shí)，大姐把他抱入懷中，讓他活了下來(lái)，這一天正好過(guò)小年，而且趕上了立春，所以就叫他慶春。
《老舍與〈貓〉》中有許多老舍寫(xiě)的，被用到課本上的文章，如：《貓》、《母雞》、《趵突泉》、《草原》等。我比較喜歡《趵突泉》。從《趵突泉》這篇文章中，我了解到趵突泉是濟(jì)南的三大名勝之一，泉就在城邊不遠(yuǎn)，在西門(mén)外的橋上便能看見(jiàn)趵突泉流出來(lái)的清淺、鮮潔的一溪活水。老舍說(shuō)假如沒(méi)有趵突泉，濟(jì)南定會(huì)失去一半的美。趵突泉三個(gè)泉口偏西，北邊是條小溪，流向西門(mén)。文章還寫(xiě)了池邊小泉的特點(diǎn)，有的像大魚(yú)吐水，有的像一串明珠，有的半天才上來(lái)一個(gè)水泡，有的好幾串小碎珠一齊擠上來(lái)，比大泉更有趣。
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沒(méi)那么響。
本書(shū)還寫(xiě)了許多關(guān)于老舍的事，拓寬了讀者的視野，比如：老舍的故居，老舍的童年，老舍與相聲的不解之緣，以及以老舍為名的文學(xué)獎(jiǎng)等等。老舍出生在北京城內(nèi)一條窄小的胡同——“小羊圈”胡同里，故居在北京東城區(qū)燈市口西街豐富胡同19號(hào)。老舍的故居是典型的北京二進(jìn)三合小院，大門(mén)坐西朝東。老舍先生喜歡花，在他的小院中共有100多種花花草草?！斗秸渲椤贰ⅰ洱堩殰稀?、《茶館》、《西望長(zhǎng)安》等26部著作都是在這里完成的。故居中的還有很多東西都是后來(lái)才收集回來(lái)的。這里變成了老舍紀(jì)念館后，1999年2月老舍紀(jì)念館正式開(kāi)館。
《老舍與〈貓〉》這本書(shū)真好看，既包含了老舍的許許多多篇文章，還告訴了我們很多關(guān)于老舍的故事。老舍的貓讀后感（二）。
貓》是一箱寶藏，我發(fā)現(xiàn)了一座座金光閃閃的黃金屋；《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語(yǔ)言的奇妙；《貓》是一本書(shū)，老舍（舒慶春）爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。
“我喜歡《貓》！”當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，我不住地感嘆。
《貓》里面記錄了老舍爺爺用不同的語(yǔ)言、方法寫(xiě)出來(lái)的不同文章。有記事類(lèi)，有寫(xiě)景類(lèi)，有語(yǔ)言類(lèi)……讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫(xiě)道倆孩子把父母口中的“幽默”當(dāng)成了“油抹”，拿出顏色抹在臉蛋上，體會(huì)“幽默”的感覺(jué)。在這里，老舍爺爺用了千萬(wàn)種語(yǔ)言合制成了這篇輕松幽默的文章，真讓我捧腹大笑。
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《貓》這本書(shū)還真是神奇，無(wú)形之中我掌握了許多寫(xiě)作方法。原不喜歡寫(xiě)景，甚至不會(huì)描寫(xiě)的小姑娘，現(xiàn)在已喜歡上了描寫(xiě)。只要筆一觸到紙，靈感會(huì)噴涌不停！閱讀老舍的文章，讓我腦中的小小采蜜本變得飽滿，還知道了各種各樣的語(yǔ)言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格臺(tái)階，這都是因?yàn)椤敦垺罚?/p>
仔細(xì)品味《貓》，我感覺(jué)老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫(xiě)作境界，真是太棒了。老舍的貓讀后感（三）。
讀完了這本書(shū)，我終于感受到了老舍對(duì)寫(xiě)作的熱情，也體會(huì)到了文章的精華，形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮，寫(xiě)事的經(jīng)過(guò)都寫(xiě)得有詳有略、有長(zhǎng)有短，無(wú)論什么文章，都會(huì)給我留下深刻的印象，而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》，特別突出了老舍愛(ài)睡覺(jué)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的職業(yè)都不同（老辛是外交家，老方是候補(bǔ)科學(xué)家）。所以他們干事的舉動(dòng)都不同。他們?cè)诼飞嫌袃纱螤?zhēng)吵，都是關(guān)于先去哪，再去哪。第一次是先找旅館還是先見(jiàn)教授，第二次是先去海岸還是先去古洞?？傮w來(lái)說(shuō)，他們都沒(méi)有幾分錢(qián)，所以被人看不起，找旅館的時(shí)候受老太太的白眼，買(mǎi)票的時(shí)候又遭遇服務(wù)員的拒絕，可以明確地知道故事發(fā)生的時(shí)間是中國(guó)未成立時(shí)，中國(guó)人被人看不起的時(shí)代。讓我們努力學(xué)習(xí)，不能讓巨大的災(zāi)難重新上演，還明白了一個(gè)道理：國(guó)窮、國(guó)弱受人歧視、受人欺負(fù)。
這本書(shū)使我受益匪淺！，希望能幫助您！
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老舍的貓讀后感篇九
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。
劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。
通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。
劇本中出場(chǎng)的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言?xún)烧Z(yǔ)就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來(lái)”。
作品通過(guò)茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營(yíng)，描寫(xiě)他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國(guó)社會(huì)的走向。
劇作在國(guó)內(nèi)外多次演出，贏得了較高的評(píng)價(jià)，是中國(guó)當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
老舍（1899—1966），滿族，北京人。原名舒慶春，字舍予。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。
老舍的貓讀后感篇十
前陣子，聽(tīng)到了有種新型教學(xué)叫“后‘茶館式’”的，心中感覺(jué)非常好奇與新鮮，只感覺(jué)肯定是在一種很輕松地、無(wú)拘無(wú)束的氛圍下，在茶館里大家就某事高談闊論。不過(guò)真很難想象在課堂上到底怎么開(kāi)展教學(xué)呢？暑假里，我終有機(jī)會(huì)拜讀了本市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長(zhǎng)張人利所著的《后“茶館式”教學(xué)》一書(shū)。
本書(shū)中，張校長(zhǎng)生動(dòng)具體地介紹了后“茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵及其精髓，并以各種教學(xué)例子來(lái)證明和闡述，非常令人記憶深刻——簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)后“茶館式”教學(xué)就是：讀讀、練練、議議、講講、做做！讀讀，就是在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書(shū)，它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)；議議，就是提倡學(xué)生自覺(jué)議論，主動(dòng)探討問(wèn)題，這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵；練練，就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)，具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)和形成技能的一條重要途徑；講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學(xué)生講，變一言堂為群言堂，目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
"后茶館式教學(xué)"其主要思想有以下幾點(diǎn)。
第一：學(xué)生自己學(xué)得懂的，或者部分學(xué)生自己學(xué)得懂的，教師不講。這一教學(xué)特征體現(xiàn)了“先學(xué)后講”或“先學(xué)后教”的理念。當(dāng)然，這個(gè)先學(xué)可以在課前，也可以在課上。這個(gè)先學(xué)，可以是學(xué)生先“讀”，也可以是學(xué)生先“練”，也可以是學(xué)生先“做”，甚至是學(xué)生先“議”。同時(shí)，也體現(xiàn)了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。
第二：盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。不管學(xué)生的己有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與文本的對(duì)話，僅有教師對(duì)文本的解讀，這樣的教學(xué)就是灌輸。即使有的課堂教學(xué)有“暴露”，教師津津樂(lè)道的也是“閃光點(diǎn)”，而不是關(guān)注班中還有哪些“相異構(gòu)想”。這一課堂特征的呈現(xiàn)，不但在于“暴露”，更在于解決。
歸納起來(lái)，后“茶館式”教學(xué)的特點(diǎn)是:一個(gè)核心，“議”為核心;兩個(gè)基本特征，學(xué)生自己學(xué)得懂的或部分學(xué)生學(xué)得懂的教師不講，盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。教學(xué)方法更加多樣，教學(xué)形式更加靈活，教學(xué)的價(jià)值取向更加明確。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，我們應(yīng)牢牢記住了張人利校長(zhǎng)的一句話：“作為一個(gè)成功的教師在教學(xué)中往往只要你做到一點(diǎn)，只要改進(jìn)一點(diǎn)，兢兢業(yè)業(yè)的改進(jìn)一點(diǎn)，勤勤懇懇地改進(jìn)一點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)一點(diǎn)，而這一點(diǎn)你堅(jiān)持做下來(lái)，那你就成功了?！?/p>
老舍的貓讀后感篇十一
2月13日，我讀完了《貓》這篇文章。
這篇文章的作者是老舍先生。老舍先生非常熱愛(ài)生活，不但喜歡擺弄擺弄花花草草，還喜歡養(yǎng)養(yǎng)小動(dòng)物?！敦垺愤@篇文章非常生動(dòng)，有濃郁的生活氣息，具體描述了貓的性情、習(xí)慣、脾性等，字里行間流露出作家對(duì)貓的寵愛(ài)之情。
老舍先生所描述的貓，溶入了主觀意識(shí)。因此，他筆下的貓有個(gè)性、有風(fēng)格、有能力。透過(guò)這樣栩栩如生的描寫(xiě)，就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。
老舍先生所寫(xiě)的文章都很幽默?！敦垺愤@篇文章就是一個(gè)很好的例子，這突顯出了老舍先生寫(xiě)作的特點(diǎn)：語(yǔ)言風(fēng)趣親切、通俗流暢，在他娓娓道來(lái)的優(yōu)雅言語(yǔ)中，道出了作者的旨意。
《貓》這篇文章讓我感受到了大貓性情的古怪和小貓行為的可愛(ài)與淘氣。從老舍先生的言語(yǔ)中，我看到了大貓與小貓?jiān)谝黄疰覒虻那榫耙约袄仙嵯壬鷮?duì)它們的所作所為而感到無(wú)奈。
好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因?yàn)槔仙嵯壬譄釔?ài)生活，從而找到靈感，最后又用詼諧、生動(dòng)的語(yǔ)言把整個(gè)過(guò)程詳細(xì)地描述了出來(lái)。我們也要捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)創(chuàng)作最生動(dòng)、最好的文章。
老舍的貓讀后感篇十二
《駱駝祥子》寫(xiě)于抗戰(zhàn)前夕，以代的就北京為背景，小說(shuō)剛開(kāi)始祥子是一個(gè)北京城里結(jié)實(shí)健壯的年輕車(chē)夫，從早拉到晚，都不曾覺(jué)得累，懷揣著夢(mèng)想，一心想著存錢(qián)買(mǎi)輛屬于自己的車(chē)。因?yàn)橛辛俗约旱能?chē)就可以自食其力，不用出車(chē)份，可以拉“整天兒”。這是他簡(jiǎn)單又樸實(shí)的愿望。一個(gè)從農(nóng)村來(lái)的小伙子帶著這個(gè)愿望僅靠自己強(qiáng)壯的身體來(lái)到北京闖蕩。滿腔熱情，心里充滿愛(ài)心的他雖然一心想儲(chǔ)錢(qián)卻從不搶老人的車(chē)，不逼顧客給多少錢(qián)，只是簡(jiǎn)單的說(shuō)瞧著給。他勤勞、節(jié)儉，即使生病也不舍得花錢(qián)買(mǎi)藥。從他的身上我感受到了勞動(dòng)人民的艱苦也看到了一個(gè)淳樸善良的人物形象。經(jīng)過(guò)整整三年的奔波和努力，他湊足了一百塊錢(qián)，買(mǎi)了一輛屬于他自己的車(chē)，把這天當(dāng)做他的生日來(lái)慶祝。讓人不禁覺(jué)得有點(diǎn)傻卻又讓人覺(jué)得很實(shí)在。只是可惜好景并不長(zhǎng)，拉了半年的車(chē)，在一次外出拉車(chē)的路上，碰到了十幾個(gè)兵。他連人帶車(chē)被兵給捉去了。他的夢(mèng)想落空了?；巳甑臅r(shí)間辛辛苦苦才買(mǎi)到的車(chē)就這樣沒(méi)了。他僥幸從軍閥部隊(duì)逃回北京，途中賣(mài)掉了他從死亡線牽回來(lái)的駱駝，也是他的小名駱駝祥子的由來(lái)。
老舍的貓讀后感篇十三
今天我隨手翻開(kāi)了老舍的作品集，讀完了《買(mǎi)彩票》這一則非常有趣的文章。這篇文章有很強(qiáng)的代入感，我們現(xiàn)代人買(mǎi)彩票的心情和老舍筆下幾十年前的人心情是一模一樣的，作者好像是描述我們的心情一樣，我們免不了對(duì)號(hào)入座。
藝術(shù)從來(lái)都是來(lái)自生活而高于生活，盡管看上去《買(mǎi)彩票》略顯夸張，但是作者正是用這種手法諷刺那些不切實(shí)際，整天幻想的.行為。在老舍筆下，買(mǎi)彩票是一件神圣的事情，是一件天注定的事情。出門(mén)之前需卜卦，上吉，號(hào)召大家集資買(mǎi)彩票。上哪里去買(mǎi)呢？得卜卦。排誰(shuí)去買(mǎi)呢？得請(qǐng)屬雞的去，還得金命的人去保護(hù)。票買(mǎi)回來(lái)了，誰(shuí)拿著呢？想來(lái)想去請(qǐng)了歲數(shù)大的三姥姥，理由讓人啼笑皆非——三姥姥手腳不利落，不至私自逃跑。作者描寫(xiě)的開(kāi)獎(jiǎng)前一夜人的心里活動(dòng)是非常真實(shí)有趣。中了大獎(jiǎng)改怎么處理呢？買(mǎi)房？買(mǎi)鋪?zhàn)?？怎么賺錢(qián)？完全是掉到了錢(qián)眼里去了，“天上的星星，河邊的水泡，都看著象洋錢(qián)。清晨的鳥(niǎo)啼，夜半的蟲(chóng)聲，都說(shuō)著’五十萬(wàn)’?！边B做夢(mèng)都?jí)舻藉X(qián)壓在身上。可是到最后，一分錢(qián)都沒(méi)有中獎(jiǎng)，集資買(mǎi)彩票的錢(qián)又都還給了大家，空歡喜一場(chǎng)。非常具有諷刺意味。
《買(mǎi)彩票》描述的不正是我們現(xiàn)在社會(huì)上的一些不切實(shí)際空想家嗎？生活本該踏踏實(shí)實(shí)，做一夜暴富的夢(mèng)是不切實(shí)際的，輕者影響個(gè)人和家庭的生活，重者影響社會(huì)和諧。腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印才是生活。
老舍的貓讀后感篇十四
茶館是愛(ài)茶者的樂(lè)園，也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇史上的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái)，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子，最后無(wú)奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍的貓讀后感篇十五
在暑假的一次偶然機(jī)會(huì)，讓我讀了偉大作家老舍寫(xiě)的《貓》。下面就由我來(lái)介紹一下我讀完之后的感受吧！
當(dāng)我翻開(kāi)《貓》這本書(shū)時(shí)，它第一時(shí)間帶給我得竟然是貓的各種姿態(tài)，令人愛(ài)不釋手。
文章先講了老舍自己很喜歡養(yǎng)貓，而貓則愛(ài)玩毛線球?？偸菗鋪?lái)?yè)淙ヒ豢潭疾煌?。最后?把毛線球中的毛線弄得老長(zhǎng)老長(zhǎng)。搞得主人要馬不停蹄的收拾好久。
老舍在書(shū)中說(shuō)道，貓最?lèi)?ài)吃的要屬老鼠了。如果主人家中有老鼠，貓就會(huì)想方設(shè)法把它們一只一只干掉。別看貓白天喜歡撒嬌，還逗人愛(ài)。可到了晚上，貓就瞬間變成了暗影忍者。而且飛檐走壁，跑起來(lái)一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，令老鼠聞“貓”喪膽。
老舍在書(shū)中最后一篇文章中講到，貓毛絨絨的，遠(yuǎn)看活像一個(gè)個(gè)白或黑的小毛線球。要知道，貓?jiān)诎滋熳畈焕蠈?shí)，它們有時(shí)會(huì)在剛琴的琴鍵上跳來(lái)跳去，弄得屋里異常熱鬧。
貓一書(shū)讓我體會(huì)到了貓的真實(shí)面目，而且再通過(guò)偉大作家老舍這么一點(diǎn)化，把貓描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，希望同學(xué)們也喜歡這本書(shū)。
老舍的貓讀后感篇十六
這些漢人明顯來(lái)自大都市。他們衣著時(shí)髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信，讀后感《《草原》讀后感》。但在此分離時(shí)刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風(fēng)情的草原上，面對(duì)著這一群豪爽誠(chéng)樸的蒙古主人。作為客人的`那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。
最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車(chē)。車(chē)子鳴著汽笛，在可愛(ài)的羊群之間緩緩穿行。面對(duì)這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺(jué)詫異，依舊閑適地吃著草。
便在這時(shí)，有幾個(gè)年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠(yuǎn)去的車(chē)子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時(shí)，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來(lái)。這會(huì)兒，雖然天地不再靜謐，但他們?cè)入y過(guò)的心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來(lái)。與此同時(shí)，天涯、碧草、斜陽(yáng)，三者間似乎也漸漸渾然一體。
是??！暫時(shí)的離別，只是為了更為歡喜的重聚。
老舍的貓讀后感篇十七
在國(guó)慶十一黃金周里，我讀完了著名文學(xué)家老舍先生的名作品《駱駝祥子》。
令我印象頗為深刻的是貧苦的洋車(chē)夫老馬兒對(duì)祥子說(shuō)的那句用螞蚱來(lái)比喻個(gè)人的話，老馬兒對(duì)祥子說(shuō)：“單個(gè)的螞蚱雖然也能蹦得很遠(yuǎn)，但是被小孩子逮住了，用線拴上,連飛都飛不起來(lái)。
看一下祥子的經(jīng)歷，他不就是一只被線拴上、令人擺布的螞蚱嗎？
雖然自己有著強(qiáng)壯的身體，滿滿的志氣，但是他就是無(wú)法飛起來(lái)，無(wú)法靠自己去過(guò)上想要的體面生活。面對(duì)大兵的搶奪時(shí)，他無(wú)能為力，只能隨著大兵在山中瞎轉(zhuǎn)，雖然終于逃了出來(lái)，還牽走了三只駱駝，但是他失去了自己的車(chē)，那可是他花了三年血汗錢(qián)買(mǎi)下的。或許是大兵人多勢(shì)眾，祥子無(wú)力反抗，但是遇到孫偵探的敲詐時(shí)，強(qiáng)壯的祥子放棄了反抗的念頭，被孫偵探搶走了他賣(mài)駱駝得到用來(lái)買(mǎi)車(chē)的錢(qián)，或許是孫偵探的威協(xié)令祥子不敢反抗，但是面對(duì)虎妞的欺壓，祥子依然無(wú)力反抗，只能默默地忍受，因?yàn)橄樽诱J(rèn)識(shí)到虎妞有一個(gè)厲害的爸爸——?jiǎng)⑺臓敗樽邮冀K一個(gè)人應(yīng)付著各種打擊，最終無(wú)力承受、心灰意冷、墮落成一個(gè)懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人厭惡的人。
是啊，在那個(gè)黑暗的時(shí)代，個(gè)人的力量是有限的；反而那些催殘祥子的人，他們卻不是單個(gè)的人，這不禁讓我對(duì)老馬兒說(shuō)的關(guān)于螞蚱的另外一句話有了更深的體會(huì)，老馬兒說(shuō)：“螞蚱要是成了群，一會(huì)兒就能吃掉整頃的莊稼，誰(shuí)也治不了！”可不是，壞人成了群就難治，而好人不成群的話，如何抵擋壞人的傷害呢！
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