通過寫讀后感，可以讓自己更好地理解和把握作品的內(nèi)涵，提升對(duì)文本的解讀能力。那么我們該如何寫一篇內(nèi)容豐富、深入的讀后感呢？寫讀后感要先進(jìn)行整體把握，概括出作品的主題和核心思想。在寫讀后感時(shí)，要注重個(gè)人情感和主觀評(píng)價(jià)，但也要有明確的理由和依據(jù)。讀后感要有條理，可以按照自己的感受和思考進(jìn)行選擇性的分析和評(píng)價(jià)，但要確保邏輯清晰，銜接自然。寫讀后感時(shí)要注意語言的精練和準(zhǔn)確表達(dá)，盡量用簡潔明了的詞句，避免過多的廢話。讀后感可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評(píng)論，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和個(gè)人見解。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和背景，進(jìn)行更深層次的思考和分析。寫讀后感時(shí)要注意適度展示作品的內(nèi)容和情節(jié)，但不要?jiǎng)⊥柑?，以防影響他人的閱讀體驗(yàn)。這些讀后感范文從不同的角度出發(fā)，對(duì)書中的意義和價(jià)值進(jìn)行了獨(dú)到的分析和思考。
老舍的貓讀后感篇一
的抒情散文。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。以風(fēng)趣親切，平實(shí)無雕琢的語言，表現(xiàn)出貓性格的古怪，以及剛滿月小貓的調(diào)皮可愛。字里行間流露出作者對(duì)貓的喜愛之情和對(duì)生活的熱愛。
新課標(biāo)指出四年級(jí)要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。因此，在教學(xué)這篇課文時(shí)我力求讓學(xué)生通過朗讀來感受作者對(duì)貓的喜愛，以研究性閱讀來突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句來說出自己的體會(huì)，讀出自己的理解。創(chuàng)設(shè)情境來讓學(xué)生感受作者和《貓》之間的真情，感受“人愛貓、貓愛人”的和諧畫面，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點(diǎn)，并。
在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。教學(xué)時(shí)，我采用了“先扶后放”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過第一自然段中的“老實(shí)、盡職、貪玩”感受貓性格的古怪，重點(diǎn)分析、體會(huì)、朗讀第一自然段。放手讓學(xué)生合作交流第2、3自然段來突破難點(diǎn)。
而并不能保證學(xué)生能夠?qū)W以致用。
另外還有兩點(diǎn)是需要我注意和改進(jìn)的：1、本文是一篇要求背誦優(yōu)美語句的文章，應(yīng)給學(xué)生一些背的時(shí)間。2、在指導(dǎo)“屏息凝神”這個(gè)詞語時(shí)“屏息”指導(dǎo)得不夠準(zhǔn)確。在今后的工作中我會(huì)繼續(xù)向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，和有活力的年輕教師探討，不斷完善自己，還請(qǐng)各位同事多多幫助、多多指導(dǎo)，謝謝大家！
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老舍的貓讀后感篇二
老舍的這篇《新年醉話》能將“醉酒文化”演繹的如此幽默，并且提供給大老爺一些可供參考“思路”，著實(shí)讓人對(duì)作者對(duì)生活鞭辟入里的生活思考所敬佩。
一年之計(jì)在于春，要想來年的事業(yè)順當(dāng)，新年必須得把憋了一年的“儲(chǔ)蓄罵”都發(fā)泄出來，并且新年醉話能成就“英雄”，老舍在開頭直接引出了整篇文章。很多人都有活醉酒史，可誰又能把這醉酒的好處和用途一一列舉出來呢？恐怕也只有老舍先生自己了。
面對(duì)如今“朝綱不振”的女權(quán)時(shí)代，你想要恢復(fù)男權(quán)？平日里哪里敢，得喝醉，醉酒這時(shí)候可以派上用場。指名道姓的罵了不行，你得指桑罵槐，“老子的錢是容易掙得？哼！”追求的是氣勢，不管順暢，停頓的時(shí)候要加上“哼”，如若不怕，把老婆揪過來一頓打。作者描述的細(xì)致入微，連語氣、停頓都給編排了，男同胞們看了肯定會(huì)很過癮。當(dāng)然，作者給你也支了后招，即使酒醒被罰了，至少你的男子漢的氣概傳揚(yáng)出去了，也給內(nèi)人提個(gè)醒：我也不是吃素的！對(duì)于新年上門討債的人來說，醉酒也是搪債的好用處，說點(diǎn)醉話，發(fā)點(diǎn)脾氣，興許還能度過年關(guān)。
“醉話之功，不止于此，要在善于運(yùn)用”，作者最最后闡述了秘訣：喝酒喝到八成，記得把不該說的話留下，借著酒力能充分發(fā)揮想象力，罵友人恫嚇女性，搭配“自然的真情流露”，效果會(huì)更佳。如此秘訣，真的要感謝老舍先生能傾囊相告，這可是男性朋友們的“福音”。如果都能照方抓藥的話，“女權(quán)時(shí)代”離落幕應(yīng)該不遠(yuǎn)了吧！
老舍的貓讀后感篇三
最近，我閱讀了著名作家老舍爺爺?shù)淖髌贰娥B(yǎng)花》。因?yàn)槲覍?duì)老舍爺爺慕名以久，所以讀得非常仔細(xì)、認(rèn)真。《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎?！眲趧?dòng)中要是沒有苦，又怎么會(huì)有甜呢？世間沒有不勞動(dòng)就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎？勞動(dòng)先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！(.)
“多得些知識(shí)并不是壞事?！闭f得多好啊！不過，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行？又怎會(huì)取得快樂和甘甜？吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理?，F(xiàn)在，我放棄了過多的玩耍，抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，掌握了更多、更扎實(shí)的知識(shí)，終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭。
動(dòng)又哪來什么作為呢？
讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了酸咸苦辣之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
老舍的貓讀后感篇四
老舍是一個(gè)極富有幽默感的人，他有時(shí)將幽默當(dāng)作一種武器，有時(shí)將幽默用作一種包容。如在《擠火車》中，用幽默來諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些丑陋行徑;而在《洋娃娃，四十分》中，其幽默卻體現(xiàn)著老舍的包容與厚愛。
在《小學(xué)生老舍讀本》這本書中，我印像最深的是老舍的那篇《擠火車》，他通過主角王先生擠火車的生動(dòng)細(xì)節(jié)描寫，來專門諷刺那些擠火車、搶燒雞勇往直前，敢于拼命，而聽到“日本”兩字就沒有喊打勇氣的人，來抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)上的`某些人，在小事上敢于打拼，在大義上面前卻嚴(yán)重缺鈣的陋行，淋漓盡致地表達(dá)了他的期待，那就是做人就要做硬氣的人，做一個(gè)有氣節(jié)的人，做大義面前勇往直前的人。
還有舒立寫的《洋娃娃，四十分》，也令我感觸最深的`，這篇文章中描述了其父老舍經(jīng)常送她洋娃娃，各種各樣應(yīng)有盡有，使她在洋娃娃伴隨中快樂成長。一次，舒立在珠算測試中考了四十分，但老舍不但沒打沒罵，反而幽默的說自己小時(shí)候連四十分都考不到，待舒立長大后，才知父親數(shù)學(xué)一直很優(yōu)秀，才如夢初醒。文中表達(dá)了老舍用幽默來讓女兒在快樂中成長，在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成才。我想，如今的父母，如果都能這樣該多好!那我們就可以盡情放飛心中的夢想。
《小學(xué)生老舍讀本》里還有許許多多，文中通過一景一物，一花一草的描寫，展現(xiàn)了老舍的人格，體現(xiàn)了民族氣節(jié)，我真是佩服之致。我以后要好好學(xué)習(xí)老舍文章的精髓，筑好人生成長的基石。
老舍的貓讀后感篇五
我有個(gè)很大的毛?。鹤x書不求甚解。
從前看過的書，十之八九都不記得；我每每歸過于記憶力不強(qiáng)，其實(shí)是因?yàn)殚喿x時(shí)馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動(dòng)了書頁，而沒吸收到應(yīng)得的營養(yǎng)，好似把好食品用涼水沖下去，沒有細(xì)細(xì)咀嚼。因此，有人問我讀過某部好書沒有，我雖讀過，也不敢點(diǎn)頭，怕人家追問下去，無辭以答。這是個(gè)毛病，應(yīng)當(dāng)矯正！丟臉倒是小事，白費(fèi)了時(shí)光實(shí)在可惜！
矯正之法有二：一曰隨讀隨作筆記。這不僅大有助于記憶，而且是自己考試自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見成熟與否，反正寫過筆記必得到較深的印象。及至日子長了，讀書多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是，看法不同，有了進(jìn)步。可惜，我沒有堅(jiān)持下去，所以有許多讀過的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當(dāng)然說不上什么心得與收獲，浪費(fèi)了時(shí)間！
第二個(gè)辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關(guān)于這些作品的研究、評(píng)論等著述來讀。也應(yīng)讀一讀這個(gè)作家的傳記。這實(shí)在有好處。這會(huì)使我們把文藝作品和文藝?yán)碚摻Y(jié)合起來，把作品與作家結(jié)合起來，引起研究興趣，盡管我們并不想作專家。有了這點(diǎn)興趣，用不著說，會(huì)使我們對(duì)那些作品與那個(gè)作家得到更深刻的了解，吸取更多的營養(yǎng)。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個(gè)人的喜惡去評(píng)斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。
事實(shí)上，這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。這并不是說我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度，不便自作主張。不是的。這是說，我們看了別人的意見，會(huì)重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會(huì)使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見。去掉偏見，我們才能夠吸取營養(yǎng)，扔掉糟粕——個(gè)人感情上所喜愛的那些未必不正是糟粕。
老舍的貓讀后感篇六
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭強(qiáng)好勝，但這一直都沒影響我對(duì)該篇文章的喜愛，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語言運(yùn)用的純熟，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А保瑔∪皇?。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛槍的分量，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗，才能釋放一些些。現(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再張揚(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對(duì)過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認(rèn)他收過徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關(guān)鎖國，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍的貓讀后感篇七
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的老舍《貓》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
老舍喜愛小貓小狗，花花草草，四處風(fēng)景，愛窮人，母親，愛自己生活中的酸甜苦辣，愛生活中的一幕幕場景。
老舍是一個(gè)老小孩，他有趣幽默，善于、運(yùn)用語言，犀利有智慧，會(huì)正話反說，讓人讀了以后想笑都笑不出來。
我特別喜歡《洋娃娃，四十分》這篇文章中表達(dá)了老舍先生的教育理念——快樂童年，快樂學(xué)習(xí)、快樂教育。雖然女兒數(shù)學(xué)考得很差，只考了不及格，但是他為了鼓勵(lì)女兒給女兒加油讓女兒被邪氣還是跟女兒開玩笑說自己小時(shí)候數(shù)學(xué)考得比女兒還差。但是后來女兒得知，爸爸的數(shù)學(xué)非常優(yōu)秀，考的都豐常好，女兒這時(shí)才恍然大悟父親對(duì)他的一片良苦用心。
在《我的母親》老舍用平實(shí)的文字、飽含感情的筆觸描述了母親在那些艱苦的日子里，靠打零工賺錢養(yǎng)活一家子，即使再苦再累，也不忘善待親朋好友，不忘幫助更窮苦的人們；在中國遭受列強(qiáng)侵略的年代中，即使站在強(qiáng)大的侵略者面前，也表現(xiàn)得那么勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，充分表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)中國女性吃苦耐勞、忍辱負(fù)重的優(yōu)良品質(zhì)。這使我情不自禁地想起了自己的媽媽，媽媽在生活中愛我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，在我晚上睡覺時(shí)總是把我放在第一位把自己放在第二位自己經(jīng)常半夜里起來看我給我蓋被子怕我著涼。
老舍先生知識(shí)淵博，熱愛生命，對(duì)世界充滿好奇，是個(gè)富有幽默感的作家。
讀完了這本書，我終于感受到了老舍對(duì)寫作的熱情，也體會(huì)到了文章的精華，形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮，寫事的經(jīng)過都寫得有詳有略、有長有短，無論什么文章，都會(huì)給我留下深刻的印象，而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》，特別突出了老舍愛睡覺的習(xí)慣，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的職業(yè)都不同（老辛是外交家，老方是候補(bǔ)科學(xué)家）。所以他們干事的舉動(dòng)都不同。他們在路上有兩次爭吵，都是關(guān)于先去哪，再去哪。
第一次是先找旅館還是先見教授，第二次是先去海岸還是先去古洞。總體來說，他們都沒有幾分錢，所以被人看不起，找旅館的時(shí)候受老太太的白眼，買票的時(shí)候又遭遇服務(wù)員的拒絕，可以明確地知道故事發(fā)生的時(shí)間是中國未成立時(shí)，中國人被人看不起的時(shí)代。讓我們努力學(xué)習(xí)，不能讓巨大的災(zāi)難重新上演，還明白了一個(gè)道理：國窮、國弱受人歧視、受人欺負(fù)。
這本書使我受益匪淺！
老舍的著作——《貓》，是我寒假最喜歡讀的'書。
這本書里的散文和短篇小說向我們講述了有趣的故事，由淺入深，將歷史、現(xiàn)實(shí)和自然景色、不同的社會(huì)氣氛，風(fēng)俗習(xí)慣……都結(jié)合在一起，生動(dòng)活潑，且語言也瑯瑯上口，活潑傳神。
我覺得《貓》很值得我們閱讀，老舍把我們不留意的事物全都寫出來了，如母雞、小麻雀、一塊豬肝、善人……有的是某生物做的某事，有的是由此而想出的事情。他把每一篇文章都寫得生動(dòng)有趣，是人讀著讀著就會(huì)笑出來。有的文章一看就調(diào)人胃口，如當(dāng)幽默變成油抹。再仔細(xì)地讀完文章呢？同別的文章一樣，使人贊嘆不已！
是啊，老舍的每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一個(gè)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
老舍的貓讀后感篇八
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言，生動(dòng)刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點(diǎn)部分，是寫貓的貪玩的：“它會(huì)出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！边@兩句話寫出了貓的出去玩的時(shí)間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會(huì)在空閑時(shí)間，出去“游玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會(huì)從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動(dòng)作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?！蓖ㄟ^這些描寫細(xì)節(jié)的語句，把貓的動(dòng)作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動(dòng)地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時(shí)候，對(duì)花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會(huì)，令我覺得老舍是一個(gè)愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個(gè)寫作特點(diǎn)吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間!”
更多。
老舍的貓讀后感篇九
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。
劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。
通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。
劇本中出場的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來”。
作品通過茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國社會(huì)的走向。
劇作在國內(nèi)外多次演出，贏得了較高的評(píng)價(jià)，是中國當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
老舍（1899—1966），滿族，北京人。原名舒慶春，字舍予。中國現(xiàn)代小說家、作家，語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動(dòng)模范”。
老舍的貓讀后感篇十
前陣子，聽到了有種新型教學(xué)叫“后‘茶館式’”的，心中感覺非常好奇與新鮮，只感覺肯定是在一種很輕松地、無拘無束的氛圍下，在茶館里大家就某事高談闊論。不過真很難想象在課堂上到底怎么開展教學(xué)呢？暑假里，我終有機(jī)會(huì)拜讀了本市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長張人利所著的《后“茶館式”教學(xué)》一書。
本書中，張校長生動(dòng)具體地介紹了后“茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵及其精髓，并以各種教學(xué)例子來證明和闡述，非常令人記憶深刻——簡單來說后“茶館式”教學(xué)就是：讀讀、練練、議議、講講、做做！讀讀，就是在課堂教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書，它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)；議議，就是提倡學(xué)生自覺議論，主動(dòng)探討問題，這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵；練練，就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)，具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)和形成技能的一條重要途徑；講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學(xué)生講，變一言堂為群言堂，目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
"后茶館式教學(xué)"其主要思想有以下幾點(diǎn)。
第一：學(xué)生自己學(xué)得懂的，或者部分學(xué)生自己學(xué)得懂的，教師不講。這一教學(xué)特征體現(xiàn)了“先學(xué)后講”或“先學(xué)后教”的理念。當(dāng)然，這個(gè)先學(xué)可以在課前，也可以在課上。這個(gè)先學(xué)，可以是學(xué)生先“讀”，也可以是學(xué)生先“練”，也可以是學(xué)生先“做”，甚至是學(xué)生先“議”。同時(shí)，也體現(xiàn)了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。
第二：盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。不管學(xué)生的己有經(jīng)驗(yàn)，沒有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與文本的對(duì)話，僅有教師對(duì)文本的解讀，這樣的教學(xué)就是灌輸。即使有的課堂教學(xué)有“暴露”，教師津津樂道的也是“閃光點(diǎn)”，而不是關(guān)注班中還有哪些“相異構(gòu)想”。這一課堂特征的呈現(xiàn)，不但在于“暴露”，更在于解決。
歸納起來，后“茶館式”教學(xué)的特點(diǎn)是:一個(gè)核心，“議”為核心;兩個(gè)基本特征，學(xué)生自己學(xué)得懂的或部分學(xué)生學(xué)得懂的教師不講，盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。教學(xué)方法更加多樣，教學(xué)形式更加靈活，教學(xué)的價(jià)值取向更加明確。
教學(xué)有法，教無定法，我們應(yīng)牢牢記住了張人利校長的一句話：“作為一個(gè)成功的教師在教學(xué)中往往只要你做到一點(diǎn)，只要改進(jìn)一點(diǎn)，兢兢業(yè)業(yè)的改進(jìn)一點(diǎn)，勤勤懇懇地改進(jìn)一點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)一點(diǎn)，而這一點(diǎn)你堅(jiān)持做下來，那你就成功了?！?/p>
老舍的貓讀后感篇十一
《林?！肥俏覈骷依仙嵯壬鷮懙囊黄獌?yōu)美散文。今天我有幸讀了這篇文章。
本文具體描繪了我國東北大興安嶺美麗的自然風(fēng)光，介紹了大興安嶺為國家建設(shè)所作出的貢獻(xiàn)，點(diǎn)明了人與山林的關(guān)系日益密切，字里行間流露出作者老舍先生對(duì)大自然的熱愛之情，以及對(duì)建設(shè)者的崇敬之意。
在老舍先生的筆下，大興安嶺的山勢是“橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的……”綿延起伏，溫柔可親。他寫林海，工于調(diào)色，在他的調(diào)色板上，綠色是那樣變化無窮：“深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容?！边@句話簡直給我們描繪出一幅立體、絢麗的畫卷，使人感到一種說不出來的美。（。）游覽全文，字里行間處處流露出作者的一腔贊美之情。作者正是憑借這真摯的感情，謳歌了大興安嶺，謳歌了綠色寶庫——林海。他告訴我們，大興安嶺不僅是良材產(chǎn)地，也是科研基地。人們利用大自然，改造大自然，“給大興安嶺添上了新的'景色，添上了愉快的勞動(dòng)歌聲。”這說明人與山的關(guān)系日益密切。因此，作者情不自禁地聯(lián)想到“興國安邦”的意義，其結(jié)束句，既深化了文章的中心，又余味無窮，耐人尋味。
老舍筆下的林海，景麗、物美、情摯，構(gòu)成了文章鮮明的特色，給人以清新、流暢、親切、舒服之感，其藝術(shù)魅力、感染力極深。
老舍的貓讀后感篇十二
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇史上的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍的貓讀后感篇十三
這些漢人明顯來自大都市。他們衣著時(shí)髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信，讀后感《《草原》讀后感》。但在此分離時(shí)刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風(fēng)情的草原上，面對(duì)著這一群豪爽誠樸的蒙古主人。作為客人的`那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。
最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛，在可愛的羊群之間緩緩穿行。面對(duì)這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺詫異，依舊閑適地吃著草。
便在這時(shí)，有幾個(gè)年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠(yuǎn)去的車子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時(shí)，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來。這會(huì)兒，雖然天地不再靜謐，但他們原先難過的心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來。與此同時(shí)，天涯、碧草、斜陽，三者間似乎也漸漸渾然一體。
是?。簳r(shí)的離別，只是為了更為歡喜的重聚。
老舍的貓讀后感篇十四
今天我隨手翻開了老舍的作品集，讀完了《買彩票》這一則非常有趣的文章。這篇文章有很強(qiáng)的代入感，我們現(xiàn)代人買彩票的心情和老舍筆下幾十年前的人心情是一模一樣的，作者好像是描述我們的心情一樣，我們免不了對(duì)號(hào)入座。
藝術(shù)從來都是來自生活而高于生活，盡管看上去《買彩票》略顯夸張，但是作者正是用這種手法諷刺那些不切實(shí)際，整天幻想的.行為。在老舍筆下，買彩票是一件神圣的事情，是一件天注定的事情。出門之前需卜卦，上吉，號(hào)召大家集資買彩票。上哪里去買呢？得卜卦。排誰去買呢？得請(qǐng)屬雞的去，還得金命的人去保護(hù)。票買回來了，誰拿著呢？想來想去請(qǐng)了歲數(shù)大的三姥姥，理由讓人啼笑皆非——三姥姥手腳不利落，不至私自逃跑。作者描寫的開獎(jiǎng)前一夜人的心里活動(dòng)是非常真實(shí)有趣。中了大獎(jiǎng)改怎么處理呢？買房？買鋪?zhàn)樱吭趺促嶅X？完全是掉到了錢眼里去了，“天上的星星，河邊的水泡，都看著象洋錢。清晨的鳥啼，夜半的蟲聲，都說著’五十萬’?！边B做夢都?jí)舻藉X壓在身上。可是到最后，一分錢都沒有中獎(jiǎng)，集資買彩票的錢又都還給了大家，空歡喜一場。非常具有諷刺意味。
《買彩票》描述的不正是我們現(xiàn)在社會(huì)上的一些不切實(shí)際空想家嗎？生活本該踏踏實(shí)實(shí)，做一夜暴富的夢是不切實(shí)際的，輕者影響個(gè)人和家庭的生活，重者影響社會(huì)和諧。腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印才是生活。
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