實踐出真知，通過實際操作我們可以更深入地理解問題?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點，避免泛泛而談，保持簡潔明了。下面是一些相關(guān)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果，希望能夠給大家提供一些參考。
我眼中的桃花篇一
相信每個人心中，都有一個幸福美好的世外桃源，這個桃花源一定是最美麗、最幸福、最神奇的地方。
股強大的力量吸進畫中。
我走進“桃花源1號”車廂，找了個座位坐下，位置叫作“桃花源1號位”。這時，我發(fā)現(xiàn)座位面前的桌上，有很多用桃葉包裝的美食：桃花味的漢堡包、桃花味的冰激凌、桃花味的餅干……哇，這么熱情地款待我??！
吃飽喝足后，我躺在列車里的一張大床上，感覺飽到要走不動路了。這時，床頭柜上出現(xiàn)了一個印著桃花的杯子，杯子里有一杯桃汁。我想：再喝一杯桃汁，應(yīng)該不會撐壞肚子。我把那杯桃汁喝掉后，感覺肚子通暢，渾身輕松。
我精神十足，突然想了電腦和手機，我已經(jīng)好長時間沒碰它們了呢。我剛想完，一部手機就出現(xiàn)在我的手里。我看了看手機，驚訝地發(fā)現(xiàn)，這部手機竟然是長滿桃花的桃木制作成的。
正在我玩得不亦樂乎的時候，突然列車急剎，我一下從床上飛了出去，直撞列車的墻。我一下子從床上蹦了起來，原來這只是一場夢??！
看來，桃花源只在人們的想象之中，根本無法到達。只有自己辛勤努力才能獲得幸福美好的生活。
我眼中的桃花篇二
我不是晉太元中那秋日下獨飲菊花酒的詩人，不是那個吟誦“采菊東籬下，悠然見南山”的方子。我沒有他的才華和淡漠的心境。但我心中卻也有一片桃花園。攜著陶潛的舊夢，帶著靖和的憧憬，我尋找著那片世外桃源。那里應(yīng)該是遠離了市井的塵囂，脫掉了世間的餓浮華；沒有了功利的熏心，也沒有了利祿的誘惑。
攜著陶潛的舊夢，帶著靖和的憧憬，我尋找著那片世外桃源。那里應(yīng)該是遠離了市井的塵囂，脫掉了世間的餓浮華；沒有了功利的熏心，也沒有了利祿的誘惑。那里應(yīng)該有蔥蔥的竹林，浮躁時可以獨自徘徊其間，靜聽風(fēng)過竹林的蕭蕭聲；那里應(yīng)該有潺潺的溪流，暴動時可以靜坐岸邊，凝聽水漫石上的叮咚聲；那里應(yīng)該是淵明的南山，可以悠然采菊，觀飛鳥入林；那里應(yīng)該是靖和的梅林，可以與鶴共舞，聞暗香盈鼻。那里應(yīng)該是盧梭的瓦爾登湖，洋溢著靜謐，有疏影橫斜，暗香浮動。那里應(yīng)該是李樂薇的空中樓閣，充滿了詩意，有鳥鳴盈耳，自然為畫。
那里的山有泰山的雄偉，華山的險峻黃山的奇特；那里的水有漓江的碧綠，西湖的清澈，洞庭湖的浩淼。故那里應(yīng)該山明水秀，鳥語花香的。
我眼中的桃花篇三
放下世俗，念念分明，與物欲淡遠，存一份簡約之境給內(nèi)心帶來平靜，就如桃花源深處沛然而下的溪流。
--題記。
常聽人們說:“世外桃源就是一方脫離凡間的凈土?！睙o絲竹之亂耳，無案牘之勞形。只是古往今來，沒有幾個人真正去過那兒。恰逢國慶長假同好友游玩，便去峨眉山尋找那隱沒已久的清靜之地。
心潮澎湃地走進“天下名山”大門，那青山巍巍，綠草如茵的風(fēng)景著實讓人驚嘆，卻被一排排的私家車、旅游車遮擋了視線。我們沿著青石板路走過一座浮雕，雕刻出的人物栩栩如生，各具情態(tài)。浮雕旁的古鐘似乎還余音未絕，淺唱著峨眉的贊歌，卻在照相機的閃光燈下黯然失色。連湛藍的天空也被添上一抹淡淡的憂傷。
下山后，我們又來到秀甲天下的瀑布前。瀉流真下的瀑布激起濃密的水氣，撲面而來。澄澈的水流相繼清唱，水響如佩。聽著這淙淙高歌，我漸漸平靜，頓時豁然開朗:桃花源并不遙遠，近在心間。只因我們妄念紛飛，亂波干擾，所以不見亦不聞。只要傾聽片刻，自能心空如洗，禪悅油然而生。桃花源亦是如此。待身心如花脫落，便可聞到生活的馥郁芬芳，活在自己心中的世外桃源。
我眼中的桃花篇四
讀過陶淵明的《桃花源記》，領(lǐng)略了那樣一個美麗富饒、安定平和的仙境。不止陶淵明，千百年來的人們都夢想著自己的桃花源。如他們一樣，在我的心中，也有一個“桃花源”。
我心中桃源的樣子，或許和大多數(shù)人不一樣。大概是因為煩膩了嘈雜紛擾的生活，那些喧囂總讓我感到被束縛，被壓抑的難受。我享受一個人獨處的時光?？释o謐的氛圍。它不必有廣袤的草地，不必有美麗的街市屋舍，甚至不必有如粉霞般的桃林。它也不必是一個固定的場景。我獨獨要它“靜”。
在心里，它有時是一個庭院。夏日炎炎，倚在樹下歇涼。隨手翻一部書籍，細細品，慢慢讀，或為故事里的人物拍手叫好，或為情節(jié)的坎坷而慷慨激昂。
也許是在薄霧中，細雨連綿，披上蓑衣，持著釣竿，蕩漾在如水墨浸染的煙景里。聽淅淅瀝瀝的雨聲，觀如畫的美景。
也許是在“花雨”中，捧起手，掌心飄落的花瓣，伴著“落花不是無情物，化作春泥又護花”的吟誦。
也許是在小橋流水邊，只是這樣靜靜的駐足，清風(fēng)拂過面頰在耳邊低吟，流水則是它的伴唱。
也許只是在窗前種一盆綠植，為它澆水施肥，修枝剪葉。
人們總說桃花源不過是對美好生活的寄托罷了，又怎會真的存在？
如果有人這樣對我說，我想我會借用一句話來回答：“心中若有桃花源，何處不是水云間?！?/p>
大千世界，總有一處與心中所設(shè)想是相似的，只要你用心去搜尋領(lǐng)會，就一定能發(fā)現(xiàn)這個地方。
我想。等有那么一天，帶上筆，帶上書，安之若素，仰望星辰閃爍，靜賞花開花落，踏足尋找夢中的地方，做自己夢想做的事。真正去尋一尋我的桃花源。
我眼中的桃花篇五
我，愛著那片桃花源。
清晨鳥鳴入夢，那清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲響徹山谷，回蕩著，回蕩著，一直融入風(fēng)的記憶中去，在桃花源中，在我耳畔，靜靜地縈繞著，驚剎了夢中的我。霎時間，鳥鳴落，唯有那風(fēng)還恪守著一方靈韻，一方山水。我起身，穿好流螢小褂，仿佛在舉眸間便回到了千年前，與陶老先生共邀山水。
晨光透過秘密的枝丫，在葉叢間流轉(zhuǎn)、翩翩起舞，只留下那輕輕柔柔，飄飄揚揚地光的痕跡。晨光確實頑皮，在葉叢間玩了許久才坐著一根細長細長的“枝秋千”滑下，灑了歡地落到東窗前的小院里，投下斑駁的倒影，濺起一圈淡淡的光暈，我笑語盈盈。
這是片人間仙境，我愿守著這片仙境到永遠。
吟著李白的一首小詩，卻不再感嘆兒女情長。用著易安居士的一首小令，卻不再無限憂愁。踮腳、伸手，折下一支桃花，開得燦爛，簇擁在一起，半遮羞容，欲語還羞，好似朱唇微啟的凌波仙子，那么輕裊裊地嫣然一笑，清鮮嫵媚。朵朵桃花淡淡地開著，宛若嬌柔的女子，少了一份張牙舞爪，多了一分娉婷柔美的小家碧玉。
我不愿再粘忍那世俗間的喧囂。我不懂那些自詡厲害的九零后們喜歡瘋狂的搖滾，雷人的煙熏妝，辛辣而濃烈的香水味。我不知道它們?yōu)槭裁聪矚g蝸居于鋼筋水泥之中，躥走于那些燈紅酒綠，糜爛的夜生活之中，在我看來，他們渾身上下都充斥著頹唐，不堪一擊的氣息。
相對如此，我更喜歡山水靈韻。
放眼望去，山上一片粉嫩。似朝霞，好似瑰麗的水彩在云嶺滲開，恣意地涂抹著，水淋淋的一片兒，連綿起伏。那桃璃之色觸動了我的心弦，朝霞般的色彩在我的眸底婉轉(zhuǎn)流淌，匯成了一片花的海洋。我不覺伸出了手，想觸碰這異常美麗，如輕盈的泡沫般，美好又而易碎的夢。
我有一個屬于桃花源的夢，我愿守著這片美好的仙境直到永遠……。
我眼中的桃花篇六
在我成長的中，每天都在發(fā)生著有趣或是難過的事，這些事像一顆顆星星，布滿了我記憶的星空，但其中有一件事讓我至今難以忘懷。
四年級下學(xué)期時，我們班同學(xué)盼星星盼月亮，盼著能早點去春游，大家能在一起痛痛快快地瘋玩一場，好好放松放松。終于，我們?nèi)缭敢詢斄?，校長那天于在廣播上通知后天去春游，大家頓時歡呼雀躍，蹦著，跳著，歡呼著，那歡聲笑語沖出了校園，傳到大街上，街上的行人都分享到了我們的喜悅。
終于到了出發(fā)的時刻，大家背著大包小包的零食，坐上了公交車。我們坐在公交車上，望著路邊金燦燦的油菜花和嫩綠的小草，我們心里有說不出的喜悅。
公交車在行駛半個小時后終于到了十五里店桃花園。來到桃花園里，我們一下便被美麗的景色吸引住了：桃花園里的'桃花一朵朵爭奇斗艷，有的桃花幾乎是全白的，像是用玉雕琢而成的；有的是粉白色的花瓣上有一個個紅色的小圓點，就像一粒粒仙丹盛在玉盤里；有的全是粉紅色的，十分美麗。在桃花園背后是澧河，澧河的水是淡綠色的，這種淡綠色加上小草的嫩綠和沙灘的金黃。桃花的粉紅。天空的湛藍，組成了一幅大自然所創(chuàng)造的風(fēng)景畫，我們在這幅風(fēng)景畫中盡情的玩耍，享受著大自然所帶來的樂趣。
我們玩累了，就席地而坐，把帶的食物都拿了出來，大家就坐在桃花樹下，盡情的吃著美食，當我們吃飽喝足后，便玩起了游戲，這桃花園就是一個天然的游戲場，供我們玩耍，我在心里大聲喊著：“大自然，我愛你！”
在那一天所發(fā)生的事，是我最難忘的一件事，我會永遠記住這一件事，它給我留下美好的回憶，讓我感到無比快樂。
無邊落葉蕭蕭下，不盡思緒滾滾來。
我眼中的桃花篇七
海子說：“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界，從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”他的幸福，就是面朝大海，春暖花開，這是一個詩人孤獨守望的美好，他的世界，他渴求的世外桃源，簡單、明了。
我希望和他一樣簡單地守望面朝大海的美好，那是我所愛的世界，。
張曉風(fēng)說：“我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨坐在傍山的陽臺上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻騰著。慢慢地，絢麗的云霞被洗凈了，柔和的晚星遂一一就位。”她的幸福，就是靜靜地享受生命，享受自然，這是一個作家熱切盼望的美好，她的世界，她眼里的世外桃源，素雅，安寧。
我希望和她一樣誠摯地期盼自然給予的美好，那是我所愛的世界，。
在那兒，我希望可以看見春秋冬夏的美好，朝陽冉冉的天空，飄飄欲落的楓葉；我希望可以擁有最清澈的小溪，最純粹的色彩，最嬌嫩的花朵；我希望可以聽見微風(fēng)拂過山林的聲音，細雨緩緩落下的聲音，鋼琴叮咚彈奏的聲音。我希望，我心中的桃源，擁有我希望的一切。
我希望那兒歲月靜好，時間悄無聲息地從我們的笑容中向前奔跑。
我希望那兒干凈，明朗，皺紋悄悄爬上我們的臉，留下大片的回憶和幸福。
我希望那兒安靜美麗，幸福慢慢延伸到世界的盡頭，無邊、無際。
但我更希望，有我愛的人和愛我的人一步步陪我走完人生，只要有愛，就好。，其實就是一個莫染塵埃的地方，人人為愛而活，為分享感動。哪怕，十年前，你的父母在事業(yè)上風(fēng)生水起，十年后，他們一無所有，你們也依舊彼此愛著，不離不棄。哪怕，昨天你和你所愛的人因誤會分離，今天，你們依舊能以誠相待，相擁到老。因為愛，所以沒有歧視與背叛，因為善，所以沒有窮苦與罪惡，因為真，所以沒有虛假和欺騙。那里的人，那里的物，應(yīng)該單純美好到如一張白紙，只有滿滿的微笑與愛。
只是莫染塵埃的愛與美好。
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我眼中的桃花篇八
是一個舉世無雙，風(fēng)景優(yōu)美的地方。在那的山峰十分的獨特，既險峻陡峭，但又秀美壯觀，山巒起伏，好似綠色的波瀾，十分的令人賞心悅目，山峰高不可攀，似一把利劍直指云霄，且山上，有一條瀑布從山上直奔而下，飛流萬丈，好象一條堆了霜雪的白練，飛珠亂濺，令人嘆為觀止。山上還有許多奇珍異獸，都能與人和睦相處。
從山上奔流直下的瀑布下有一條河流，如一條逶迤的玉帶在群山之中蜿蜒盤旋，河岸兩旁有桃樹林，開滿桃花，花瓣從樹上落到河面上，仿佛給河流鋪上了一塊粉紅色的地毯，散發(fā)著獨特的魅力。河岸邊的桃花一大簇一大簇的開著，大片大片，如粉紅色的火焰，熊熊的燃燒著，永不停息。一年四季，樹上都掛著碩大無朋的桃子，伸手即可拿到。這條河水清可見底，纖塵不染。其中有許多的游魚在嬉戲，其中有許多的魚竟然都是美麗異常錦鯉呢！這條河有一個美麗的名字——彩帶河。
在河岸旁的桃林附近，有一塊寬敞無比的草原，也有一個好聽的名字叫彩虹草原。因為這片草原之上時常出現(xiàn)一到亮麗無比的彩虹，閃爍著那美麗的七色的光輝。這塊草地綠油油的，綠的是那么的養(yǎng)眼，好似一塊碧綠的翡翠，上面開著五顏六色的小野花，野百合，車前草，野矢菊，勿忘我……等等。像星星眨著它的小眼睛。別提有多有趣了。草兒細細的，軟綿綿的如一塊漂亮的綠絨毯，躺在上面，清風(fēng)吹拂著你，嗅著百花的芬芳，聽著小鳥的啼叫，可以立即使你安然入睡。
也有村落。在村落里返樸歸真沒有工廠的塵煙有清新的空氣可以呼吸天空是那么的蔚藍還漂浮著朵朵白云沒有鋼筋混凝土建成的高樓大廈只有草舍茅屋在這里看日出日落是一種享受這真是一幅美好的鄉(xiāng)村風(fēng)景圖。人們鄰居之間和和美美從不發(fā)生紛爭。且都是一群善良的村民他們互相團結(jié)互相依靠對外人也如對自家的人一樣親切。村里的人奮發(fā)向上欣欣向榮他們永遠都是快樂的人永遠都是淳樸的。
心中的這個桃花源是長存于我的心中的，希望總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)，但現(xiàn)在就讓它成為我心中的一的美好的幻想吧！
我眼中的桃花篇九
通假字：
“要”通“邀”，邀請。
“志”通“記”，做標記。
“緣”通“沿”，沿著。
“具”通“俱”，完全，詳盡。
同義詞：
沿著------(1)緣:緣溪行2)扶:便扶向路。
邀請——(1)要：便要還家(2)延：余人各復(fù)延至其家。
詞類活用：
盡(林盡水源)：形容詞用作動詞，消失。
異(漁人甚異之)：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異。
前(復(fù)前行)：方位名詞作狀語，向前。
窮(欲窮其林)：形容詞用作動詞，(窮盡，走到盡頭。)。
焉(不復(fù)出焉)：兼詞，“于之”，即“從這里”。
志(尋向所志/處處志之)：做標記，名詞作動詞。
果(未果)：名詞作動詞，實現(xiàn)。
古今異義：
無論(古義：不要說，(更)不必說;今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞)。
妻子(古義：妻子和兒女;今義：對已婚男子的配偶的稱呼)。
絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義：沒有出路的境地)。
水源(古義：溪水發(fā)源的地方;今義：指人們飲用的水)。
鮮美(古義：鮮嫩美麗;今義：指食物新鮮美味)。
交通(古義：交錯相通;今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱)。
不足(古義：不值得、不必;今義：不夠“注：今義也有不值得的意思，例如：不足掛齒”)。
間隔(古義：隔絕;今義：兩個地方分隔開)。
儼然(古義：整齊的樣子;今義：形容很像)。
緣(古義：沿著;今義：緣故，緣分)。
津(古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：唾液)。
外人(古義：特指桃花源外的人;今義：指沒有親友關(guān)系的人)。
如此(古義：像這樣;今義：這樣)。
仿佛(古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子;今義：似乎，好像)。
開朗(古義：土地開闊;今義：樂觀，暢快多形容性格)。
扶(古義：沿、順著;今義：攙扶，用手按著或把持著)。
志(古義：做標記;今義：志氣,志向)。
延(古義：邀請;今義：延伸，延長)。
悉(古義：全，都;今義：熟悉)。
咸(古義：全，都;今義：一種味道)。
既(古義：已經(jīng);今義：關(guān)系連詞，既然)。
尋(古義：隨即，不久;今義：尋找)。
向(古義：以前的，舊的;今義：方向,對…)。
果(古義：實現(xiàn);今義：果實，結(jié)果)。
拓展閱讀：桃花源記續(xù)寫。
話說這漁人出了桃花源，沿溪而下的時候，腦袋里就盤算著：我既然尋得了這一群深山之人，又是秦朝之后，如果稟報給太守，太守念我忠于晉朝定會給我不少的賞銀。主意已定，漁人在沿途的桃花林中做了些許標記，又留心了四處的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的銀子已經(jīng)到手?？伤恢?，在暗處，有一個人驚出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人貪得無厭，在受了村中人熱情款待后既然還妄圖利用他們討得賞銀，幸好自己被派出暗中跟蹤，不然村中的事可就要泄露了。剛想上前將那奸人一舉拿下，這人心中陡然一轉(zhuǎn)，何不讓他去稟報，再來個自食惡果。這位智勇雙全的村中漢子，用草葉將漁人所作的標記如數(shù)遮掩，不留絲毫痕跡，然后又不動聲色的`跟在漁人身后。身上的衣服是村中的巧婦仿著漁人的衣服制的，應(yīng)該不會有什么問題。此人便跟隨漁人來到一座府邸前，見漁人進去后不久，便有一大隊人馬跟隨漁人來到那條溪邊。但漁人無論如何都找不到明明標識的很清楚的標記，不知該帶領(lǐng)他們往何處去了。太守手下的士兵一看漁人根本找不到桃花源的方位，以為他在欺騙太守，便把他暴打一頓，拿走了漁人從太守那得到的賞銀，憤憤的走了。跟隨而至的村中漢子看到眼前的一幕，心中大喜，連忙撐船回到了桃花源。
村中聞此人歸來，群聚，聽此人將事情經(jīng)過娓娓道來。心中大驚后分外嘆惜，自此識外界之人心機深重，故下定決心，堵塞了與外界的唯一通道。希望這之后再沒有外界之人來此打擾。
但南陽人劉子驥自持品德高尚，愿往之，與桃花源中的人共享平靜的生活，誰知還沒啟程就病逝于榻中。迷信之人便傳言，那傳說中的桃花源會詛咒想要前往的人。自那之后，再無人妄圖尋得這仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清凈，又是一代一代自給自足的生活下去了。
我眼中的桃花篇十
有人說桃花源不存在，那不過是一個人們在腦海中幻想出來的美麗仙境；也有人說桃花源是在的，就在我們的身邊，只不過需要我們?nèi)フJ真的發(fā)現(xiàn)。
對我來說，我的心中就住著一處桃花源，就是我的家鄉(xiāng)。單從環(huán)境上看，我的家鄉(xiāng)不見得有多么的美麗。我的家鄉(xiāng)不過就是一個鄉(xiāng)村的小鎮(zhèn)，比起一些著名的旅游景點來說，我的家鄉(xiāng)就顯得很平庸了。但是，這一座，它的美麗不是用眼睛就能看到的，我家鄉(xiāng)的美麗，需要我們用心去感受。
我的家鄉(xiāng)有著一群很可愛的人，這些人善良友好。“早??！”每日清晨，家鄉(xiāng)就在人們相互的早安之下開始了。接著家鄉(xiāng)的炊煙在空中裊裊升起，各戶人家之間都準備起了早餐。家鄉(xiāng)里寧靜下透著和諧，不時的還能看到家鄉(xiāng)里的人端著熱騰騰的食物行走在鄉(xiāng)間的小道之上。只有熟悉這里的人才會知道，這是領(lǐng)居們之間相互贈送著自家做的食物呢。
家鄉(xiāng)里的人喜歡分享，并且會不吝嗇的去教導(dǎo)那些想學(xué)一門手藝的人。我的家鄉(xiāng)里有著不少的手藝人，他們大都上了年紀，每個人守著一顆匠心，靜靜的在一角操作著自己手上的活計。有人會編制籮筐，有的人還會不斷的創(chuàng)新，編織出不少稀奇古怪，但又極為實用的物體來。在我的眼中，他們認真的拿著手上的藤條的模樣就是最美的，盡管皺紋爬上了他們的額頭，白發(fā)爬上了他們的頭頂，但是他們眼里帶著光是最吸引人的。
里面有著一群可愛的人。這座桃花源或許并沒有那么的美麗但是在我的心里它的美是無與倫比的。我愛我的家鄉(xiāng)愛這一處。
我眼中的桃花篇十一
桃花源是歷代文人雅士渴望追求的精神家園，陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了這一獨具魅力的藝術(shù)境界。
東晉文人陶淵明在《桃花源記》中描繪出一個理想的社會:人們?nèi)粘龆?日落而息,這里沒有階級壓迫和苛捐雜稅,人人安居樂業(yè)、豐農(nóng)足食。這個令人向往的世界被稱為“桃花源”或“桃源”。桃源仙境既是虛構(gòu)的,義是現(xiàn)實的,寄托了詩人的理想。這個神秘而美麗的世界,使得生活在痛苦、不幸、抑郁、落魄境遇中的人們對之向往不已。正是它的飄渺的神秘感,使得無數(shù)人試圖探索理想世界的奧秘,找到自己向往的桃源勝地。
其實《桃花源記》中寫到桃花的僅有一處:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之?！倍潭痰亩邆€字,怎么會使得桃花源具有如此大的魅力呢?這與桃花這一典型意象的意蘊豐富有很大的關(guān)系。桃花作為古典文學(xué)中的一個經(jīng)典意象,歷經(jīng)歷史的沉淀和歷代的發(fā)展、衍化富有越來越豐富的內(nèi)涵。
桃花作為意象,最早出現(xiàn)于作為文學(xué)源頭的《詩經(jīng)》中?！对娊?jīng)?周南?桃天》:。
桃之天天,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之天天,有蕢其實,之子于歸,宜其家室。
桃之天天,其葉十榛榛。之子于歸,宜其家人。
這首詩以桃花起興,描寫了女子出嫁的熱鬧場景。詩中以嬌艷動人的桃花烘托新娘亮麗的容顏,桃樹花繁葉茂的景象則是婚后瓜瓞綿綿的幸福生活的象征。桃花盛開的時節(jié)是三、四月份,因此詩中女子出嫁的時間正是春意盎然之時。桃花在詩中雖僅用于襯托女子的容顏,卻因此而獲得更為豐富的意蘊,它象征著春天和茭好的事物。給人帶來希望及對未來的美好憧憬,這大概就是《桃托源記》巾桃花最基本、最原始的涵義了。
同時由于詩中女子出嫁于桃花絢爛盛開的時節(jié),所以以后提起桃花人們就會將它和女子聯(lián)系起來。清代學(xué)者姚際恒在《詩經(jīng)通論》中云:“桃花色最艷,故以取喻女子,開千古詞賦詠美人之祖?！焙蟠姼柚写罅恳曰ㄓ髋说南胂蟠蟾艁碓从诖?。同時,春天對上古的年輕男女來說也是談情說愛的黃金季節(jié),《桃夭》明顯保留了上古婚姻這一習(xí)俗,桃花作為婚愛時令的產(chǎn)物,成為愛情的隱秘象征。在以后的中國詩歌發(fā)展中,桃花的意蘊越來越豐富。而《詩經(jīng)?周南?桃天》中桃花世俗意象的內(nèi)涵,成為中國文學(xué)巾桃花世俗意象的原型。
真正使桃花意象作為女子和愛情隱喻而家喻戶曉的是唐人崔護的《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?！泵萧煸凇侗臼略姟分邪堰@首詩敷衍成一段凄美浪漫的愛情故事,從而使“人面桃花”成為中閏文學(xué)中的一個經(jīng)典表達,也使女子和愛情的`關(guān)聯(lián)在桃花意象中更加緊密?！额}都城南莊》中的“相映紅”句寫出了眼前所見人花交映之美,包含了欣賞、珍惜的思想感情。尤其是其中的“人面桃花相映紅”、“桃花笑春風(fēng)”使人聯(lián)想到的是溫馨恬靜的田園生活。盂柴在《本事詩》有云:“獨游都城南,得居人莊,一畝之宮,而花木叢萃,寂若無人。”這里面,不免有《桃花源記》的影子?？梢娞一ㄔ吹睦硐雽鹘y(tǒng)文人來說已是影響頗深。
當然桃花意象的內(nèi)蘊被進一步引申,出現(xiàn)了很多與之相關(guān)的子意象。桃樹由于三年可結(jié)實,七年便老化,樹齡不長,所以被古人稱為“短命花”。這一特性被詩人賦予青春易逝的生命飄零感。如唐李賀《將進酒》中“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨?！睂r光的幻滅寫得凄美之至。當遽然而逝的生命意味和桃花所隱喻的女子形象聯(lián)系在一起時,桃花便成為紅顏易老或紅顏薄命的憂傷嘆息。明唐寅《落花詩》云:“貌嬌命薄兩難全,鶯老花殘謝世緣?！薄都t樓夢》中黛玉《葬花吟》“花謝花飛花滿天,紅飛香斷有誰憐?！薄耙怀罕M花顏老,花落人亡兩不知?！薄短一ㄐ小贰半僦r艷何相類,花之顏色人之淚。”飄落的桃花和黛玉的悲涼、凄慘命運交相輝映,讓人感嘆。
和桃花的世俗意象相對應(yīng),在瑰麗動人的神話傳說中,桃花還被賦予一種傳奇色彩。
就桃樹而言,自古就流傳著關(guān)于“大桃木”的故事,如漢王充《論衡?訂鬼》引《山海經(jīng)》云:“滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其曲蟠三千里。”就桃的果實而肓,魏晉時期即被稱為“仙桃”,其中的長生不老之意極為明顯。就桃花而言,常常用以形容仙人的容顏,如宋李等編《太平廣記》卷七引《神仙傳》云:“伯山甫者,雍州人也。人華山中,精思服食,時時歸鄉(xiāng)里省親,如此二百年不老。……其外甥女年老多病,乃以藥與之,女時年已八十,轉(zhuǎn)還少,色如桃花?！币虼?桃花也在某種意義上象征著時間和自然的永恒。
桃花神話意象的原型是流傳甚廣的兩王母仙桃宴的故事。其本事最早見于舊題為漢班固所作《漢武帝內(nèi)傳》中,據(jù)說:“昆侖山之神西王母于七月七日會漢武帝,武帝設(shè)宴相待,席間,王母予之以鮮桃四顆,桃味甘美。帝食,輒收其核。王母問帝,帝曰:‘欲種之?！冈?‘此桃三千年一生實。中夏地薄,種之不生?！勰酥??！边@則故事顯然是上古神話雜糅的結(jié)果。桃木被視作驅(qū)鬼避邪的仙木古已有之,這種觀念在民間廣為流傳。乞至漢代,桃驅(qū)邪禳惡的觀念已深入人心?！渡胶＝?jīng)》中的“曲蟠三千里”的“大桃樹”。所結(jié)之果可以食之不老,到了西王母手中就搖身一變成為“三干年一生實”,服之長生不老的蟠桃了。在《西游記》中,這則神話經(jīng)吳承恩的創(chuàng)造,更是婦孺皆知,這一傳說賦予了桃樹一種神話品質(zhì),也使桃花蒙上了一層神異色彩。
由此可見《桃花源記》中的桃花在某種意義上蘊涵著長生、永恒的意味,且桃花可以避邪,能給人帶來穩(wěn)定、希望和安全感,故而桃花源具有很大的吸引力。
另外,由于陶淵明受屈原的影響,《桃花源記》的創(chuàng)作上運用了香草美人的寫法。他的《飲酒二十首》,讓人很自然地聯(lián)想到屈原的《楚辭?漁父》。其《閑情賦》則是仿照了屈原香草美人的寫法:“夫何瑰逸之令姿,獨曠世以秀群。表傾城之艷色,期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔,齊幽藍以爭芬。淡柔情于俗內(nèi),負雅致于高云?！彼钥赏葡?在選擇桃花的時候,那種絢爛而潔凈的美契合了他長期所受的潛移默化的影響。桃花與香草一樣,象征著美人和美好的事物,寄托著作者所追求的美好理想。
總之,當桃樹以及桃花的神話色彩和桃花的世俗文化隱喻結(jié)合在一起時,便產(chǎn)生了《桃花源記》中的世外桃源。在這里桃花春天和美好事物的象征,蘊涵長生、永恒的涵義,能給人帶來希望和對美好事物的憧憬,同時桃是驅(qū)邪避災(zāi)的植物,能給人帶來安全感,加上桃花是美人和美好事物的象征,融合在一起就構(gòu)建起“桃花源”這一具有永恒藝術(shù)魅力的理想世界。
我眼中的桃花篇十二
隨后我查閱了有關(guān)資料，了解到陶淵明寫作本文時的背景?！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明的代表作之一，約作于永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時作者歸隱田園已經(jīng)16年了。年輕時的`陶淵明本有“大濟蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**歲月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
再來讀原文，我們不難看出，在桃花源中，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不可能不存在的，只是作者的不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。文末再次點名這一虛構(gòu)的理想世界，“不足為外人道也”，“遂迷，不復(fù)得路”。足見這只是作者一廂情愿的理解構(gòu)思罷了。
再回到我疑慮的問題上來，桃園中人的生活從秦到東晉，經(jīng)歷了秦——西漢——新(王莽)——東漢——魏蜀吳三國鼎立——西晉——東晉、前秦(鮮卑)南北對峙，600多年的歷史，雖與外界隔絕，但衣著、生活與外界一樣，更說明了這個世外桃源是生活在那個戰(zhàn)亂年代的陶淵明像我們虛構(gòu)的一理想社會而已。
我眼中的桃花篇十三
哪里會有小橋流水，嘩啦啦的洗去塵灰，漂浮桃花蕊。
——題記。
如果說，史鐵生作家心中的“桃花源”是，地壇公園。那片令一個絕望的人重生成一位大文豪的小園子。那么，我心中的“桃花源”幾時，沈從文先生筆下的一個寧靜而安詳，卻不失人情味的一座小城——《邊城》。
景致柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，取而代之的是一種超然的脫俗和清麗，似深林處悠然飄出的牧歌。這古老嫻靜而又靈動的邊城風(fēng)景，孕育出一個山泉般清冽的少女翠翠，她隨遇而安，寧靜豁達的性格，漸漸吸取了我心中的焦躁和雜念。宛如一根輕柔的絲線又有牽動著我心中的一角，不知不覺中，書上出現(xiàn)了我低落的淚珠。
小說一頁頁的翻過，心中的雜念和焦躁不復(fù)存在。一位矍鑠的老人風(fēng)雨無阻的撐著渡船，不肯受過何人的錢財，還總是熱情的贈送當?shù)鬲氂械奶禺a(chǎn)與茶葉，他的孫女翠翠在老人的悠揚竹笛聲中，風(fēng)雨日的洗禮中，日夜成長。我驚異于沈從文勾勒得如此一個“桃花源”，一個如此寧靜、沒有半點浮華的世外桃源，一個令人過目不忘的“桃花源”一個令人無法自拔的世外桃源。
斯人已逝，風(fēng)景依舊，唯有斑斑湘妃竹，訴說你的剎那芳華……。
——后記。
我眼中的桃花篇十四
當春天的第一縷陽光照向大地，當沉睡了一夜的世間萬物在清晨蘇醒，當休整了一年的桃花再次競相開放、爭奇斗艷時，我順著一股清香來到了花的海洋，走進了花的世界，同時，也走進了人們心中的桃花源。
雖然在去年的桃花節(jié)就欣賞過桃花的傲人身姿，但今年再次欣賞卻毫無重復(fù)之感?；蛟S是身份不同了的原因吧！雖然沒受過專業(yè)的培訓(xùn)，但我們一行的小記者仍懷著滿腔熱情，走進了一個又一個人心中的桃花源。
溫暖的陽光，柔和的春風(fēng)，再加上縈繞在周圍的桃花香，多么心曠神怡！很快，我們就成功采訪到一對老年人。在開始的閑聊中，我們了解到老人本是常州人，后遷居南京，今天是回來掃墓的，聽聞桃花節(jié)，便過來玩玩，湊湊熱鬧。發(fā)覺原先已準備好的問題對他們來說似乎有些不大合適，隨機應(yīng)變的隊友們立馬想出了新問題，使得采訪順利進行。“爺爺，您覺得是南京的桃花漂亮還是這里的桃花漂亮？”我們問。爺爺毫不猶豫的回答說：“當然是這里的漂亮了！雖然南京的規(guī)模比這里大，但這里有一種親切感。”爽朗的語氣中還略帶常州口音。“今年桃花節(jié)的主題是‘尋找心中的桃花源’，那您心中的桃花源是什么樣的？”爺爺想了想，很明顯，他不知道。為了緩解尷尬的氣氛，我們結(jié)束了采訪，辭謝了爺爺，并祝他今天玩得開心。
我雖不能知道爺爺心中的桃花源會是什么樣，但我敢肯定的是，他的桃花源里一定有家鄉(xiāng)——常州的味道。
人盡皆知，桃花的花語是愛情的俘虜，所以，桃花源自然也是離不開桃花緣的啦！公園里，隨處可見在橋上、河邊談情說愛的古裝情侶，當然這些情侶都是由一些學(xué)生扮演的，雖然有些青澀和害羞，但已經(jīng)到了情竇初開的季節(jié)，他們不經(jīng)意間說出了自己心中充滿愛的桃花源。
不知怎的，忽然想吃一片桃花。真是不吃不知道，桃花把清香全奉獻給了人們，留給自己的確是如此苦澀的味道。我，把苦澀的桃花咽了下去。
每個人心中都有一個桃花源，美麗、安靜、芳香、和諧。我的桃花源里，一定有著全世界所有美好的事物。
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我眼中的桃花篇十五
桃花源，在我心中，是一個純潔、無瑕的地方。在那里，人無貴賤之分；無美丑之分；無貧富之分。
既然沒有戰(zhàn)爭，大家也就都不用比先進了，先進的這，高科技的那，人們越來越懶，倒不如用樹枝子編起來的掃帚，還能強身健體，居家必備?。?/p>
不用先進的科技，又哪里來的授田英才、第六中學(xué)、北鎮(zhèn)中學(xué)、牛津、哈佛呢？誰還用得著上學(xué)，只有體校：強身，健體。
到時候，我就去踢足球，去一個一天除了玩電腦，吃泡面，就剩練足球的地方，不布置任何除玩以外的作業(yè)，網(wǎng)費二十元包年，不限流量，網(wǎng)速刷刷的，一個人最高五十元終身試玩。電腦的硬件也是剛剛的，除了蘋果就是梨。
到時候，把球練好了，就去山東的魯能，或者廣州恒大也將就，主踢中超一身阿迪，球也要阿迪達斯最好的。
服裝免費，有供貨商免費提供，我踢球時，場下掌聲還不能斷，我方進球觀眾要尖叫聲一片。
還有房子，人人別墅，情侶入住，房價減半，水電全免，不要管理員天天早上叫早，拉開窗簾，也沒有任何垃圾要打掃。地面上永遠比口袋還干凈。
咋樣，這就是想來你就報名吧，十元一位，前一百個半價，無，太高級。
火爆辦理中。
我眼中的桃花篇十六
又是一個陽光明睸的下午，我正在小區(qū)里漫步。一邊漫步一邊想象著，是怎樣的呢?一定是快樂的，幸福的，和諧的。
不知不覺我已經(jīng)走到了游樂場。小朋友們歡快的聲音、和敏捷的身影在游樂場里回蕩著。這時我看到一個小女孩正站在高高的滑梯上，準備滑下來。然而她臉色蒼白，牙齒不停地抖著，而眼神卻無比得堅定。突然一聲尖叫鉆進了我的耳朵，而小女孩也肖失在了滑梯口。不出我所料，小女孩再次出現(xiàn)在滑梯底部，正不停地抽咽著，“哼，小淘氣看你下次還敢不敢再滑?！币粋€中年婦女走過來輕輕地彈了一下小女孩的額頭?！皨寢專阌憛?
”小女孩突然破弟為笑，中年婦也笑了起來。
多么溫馨的一副場面!
我離開了游樂場，又漫無目地地走起來。忽然我聞到一陣惡臭，抬頭一看原來是前方的一個垃圾筒旁堆著許多垃圾正散發(fā)著惡臭。我不由自主得用手捂住鼻子，準備繞過那個垃圾筒。這時，迎面走過來一個保安，他好像也聞到了惡臭，捂住了鼻子，然而他沒有像我一樣繞開，而是走到垃圾筒面前，彎下了腰，猶豫了一下，伸出他那白晳的手，開始把垃圾撿進筒里。看著垃圾一點一點減少，而保安的手也正一點一點變臟。我的心抖了一下：“難道他一點也不怕臟嗎?”但他利索的動作給了我答案。
多么感人的一副場面啊!
天色漸漸暗下來，我看了看表，啊時間已經(jīng)不早了，我得趕緊回家。
“老奶奶你小心點，我來扶您吧!
”“哦，好的，謝謝!
”又有兩個人走進了我的視野。一個是一位青年，另外一位上了年紀的老奶奶。那位青年正小心得扶著老奶奶，一點點往前走。那位青年緊張得汗都流了出來，仿佛要摔倒他一樣，而老奶奶正慈祥得看著青年，眼里充滿了感激。他們的一舉一動深深地打動了我。
多么美妙的一副場面啊!
到了家，我便動手，開始繪制。里面有家人之間的親情，有為別人犧牲自己的精神，也有陌生人之間互相的關(guān)愛。啊!
我眼中的桃花篇十七
那只是一間破舊的小屋，外公住的。
我常憶起8歲以前，那小屋里的光景，那時，外公還在：天藍藍的，花開得漫漫的，外公在屋前的小院里笨手笨腳地為我梳著羊角辮。額頭上豆大的汗珠冒出，卻眉角帶笑，笑得幸福從容。到了傍晚，我便伏在小木桌上寫字，外公呢，則蹲在一邊，擺弄著他的蔥：“這蔥呢，是王阿姨送來的，回頭咱們可要好好去謝謝人家?！彼谥行跣踹哆兜?，我并不理他。只是偶爾抬頭，不經(jīng)意間視線在空中與他慈愛的目光相撞。我急忙撇開眼，裝作是不經(jīng)意，外公卻指著我嘿嘿地笑。彼時，夕陽灑進院子，金色的光芒在外公的額角流淌。院子里的花草一派繁榮，卷尾的貓所在院門口打盹。這一刻，是從未有過的安詳與靜謐。
后來外公漸漸老了，口齒不清晰，腿腳也不靈便了?？伤琅f愛呆在院子里。每日傍晚，我總愛坐在小板凳上，與外公一塊兒?？刺?，看地，看小院。
記憶回到了那日，在學(xué)校的我與友人吵架，回家的路上都因這件事心緒不寧。踏進院門，外公還是像以往那樣坐著，僵硬的面部卻扯著安詳?shù)男?。心，就這樣，莫名的安靜了下來。
我依舊同往常一樣，搬來竹椅，握住外公的手，絮絮的說些學(xué)校發(fā)生的瑣事。說到與友人的爭吵，外公顫巍地抬手，拍拍我的肩，是在安慰我了。末了，他又指指我的書，我明白他的意思。小院便這樣靜了下來，我看書，外公看我。
讀到興起，我指著陶淵明的《桃花源記》，道：“外公，你說，這世上真有桃花源嗎？”四下無言，我盯著外公他那渾濁的眼球里，摻進了些什么說不清，道不明的情愫。許久，外公才執(zhí)起了拐杖，點了點地，模糊不清地艱難吐字道:“這…這里?！蔽椅?，細細打量起此時的小院。王阿姨家的蔥仍裝在那豁口的瓷碗中，從容地綠著；院里的花草仍風(fēng)情萬種地生長著；我抬眼，對上外公的眸，那眼神，雖蒼老，卻有不變的憐愛。在這，總能給我無法言說的從容與寧靜。這里的一切，似乎還停留在昨天。好一個“世外桃源”我嘆。
后來的后來，外公走了。可每當我有煩心之事時，我還愛來這簡陋的小院。對著這一院花草，腦海里總浮現(xiàn)起外公從容寧靜的笑。浮躁的心，就這樣，安定了。
是啊，能在這搖曳昏黃的小院，看外公曾看過的風(fēng)景，享受那月色溫柔，還有什么不滿足的呢？于是，便是與時光握手言歡，從容的過了。
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