總結(jié)是對(duì)自己所做工作和所取得成績(jī)的一種自我檢視和評(píng)估。在寫總結(jié)時(shí)，我們要注重思維的邏輯性和連貫性，讓讀者能夠清晰地理解我們的觀點(diǎn)。以下是歷史學(xué)者總結(jié)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，請(qǐng)大家一起品讀。
白鵝讀書心得篇一
在這次暑假，我讀了《白鵝》，《鳥的天堂》和《貓》這三本書，其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇讀后感。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集，其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也以前在我們的語文書上出現(xiàn)過，所以這篇短文對(duì)我來說是十分熟悉的。
作者筆下的'白鵝形象生動(dòng)，極其傳神。在白鵝的叫聲，吃相和步態(tài)能夠看出它的高傲，嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅，稍微有厲聲呵斥的印象。它還能夠像狗一樣看守門戶：它見了任何人，都會(huì)厲聲呵斥，有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí)，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷飯，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么狀況，它吃飯的規(guī)矩，是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰來偷吃它的飯，它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的步態(tài)，更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容，大摸大樣的，頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著，看見人簡(jiǎn)直不讓，有時(shí)非但不讓，竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。
白鵝讀書心得篇二
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，我陷入了沉思。
豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)。“do、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符，豐子愷先生卻按照諧音，將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說法：“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的'意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見的，不一定美?！懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅樸素，是文人雅士的愛物。人們歷來對(duì)它吟詠不斷，但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。
許多人都喜歡狗與貓，而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨，在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的，貓是兇狠諂媚的，只有鴨子樣子自然天真，不搖尾乞憐，不貪婪爭(zhēng)食，有“履霜堅(jiān)冰”之操，“不食嗟來”之食，是可愛的動(dòng)物。在《白鵝》這本書中，我找到了許多與常人不同的理論，我喜歡這本書!
白鵝讀書心得篇三
前幾天，老師便布置了一項(xiàng)作業(yè)，尋找真正的美。讓我從中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，從而陶冶情操，提高審美能力。哦，小事一樁。因?yàn)槊朗菬o處不在的，而且我有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。我十分自信地想。
“喏，這不就是美嗎!”走進(jìn)姑姑新裝修的別墅，我開始搜集“美”：別墅所在小區(qū)綠樹成蔭，亭臺(tái)樓宇錯(cuò)落有致;姑姑家的布置富麗堂皇且又不失高貴典雅。媽媽笑了笑說：“這么漂亮的圍墻，確實(shí)讓人感到與周圍的綠草非常和諧?？稍龠^一年，兩年……它又會(huì)是怎樣的呢?”哦，我明白了。它雖然美，但不長(zhǎng)久，應(yīng)該稱不上真正的美。
回來的路上，見一位阿姨，臉蛋長(zhǎng)得十分漂亮，衣服穿得十分時(shí)尚。我剛想贊她幾句，但看到她瞟過來的冷冷的高傲的目光，不覺把話縮了回去。哦，我明白了。她雖然美，但似乎只在外表，也應(yīng)該算不上真正的美。
那什么是真正的美呢?我好奇地問媽媽，媽媽笑而不答。那天晚上，我的書桌上出現(xiàn)了一本書——《居里夫人》。
懷著好奇的心情看了五六頁。書中的情節(jié)就像一塊磁鐵一般深深地吸引著我。深夜，萬籟俱寂，而我房間里的燈光依然明亮。我一遍又一遍地讀著，一次又一次地發(fā)現(xiàn)居里夫人身上那種閃光的東西。
居里夫人在生活中曾遇到種.種挫折，她的童年是不幸的，她的媽媽得了嚴(yán)重的傳染病，是大姐照顧她長(zhǎng)大的。后來，媽媽和大姐在她不滿10歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。在這樣的環(huán)境下，她刻苦學(xué)習(xí)，靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué)。在科學(xué)的道路上，她也是一位勇往直前的斗士，不管出現(xiàn)何種逆境，她總能堅(jiān)持不懈。這種毅力，這種堅(jiān)持心是多么的難能可貴。一種敬佩之情油然而生。
在鐳提煉成功以后，有人勸他們向政府申請(qǐng)專利權(quán)，壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人卻把研究成果公開。她還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金，大量地贈(zèng)送別人。她為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了一切，卻不撈取任何個(gè)人私利。這和現(xiàn)實(shí)中許多人提倡的人為財(cái)死、鳥為食亡形成了多大的反差啊!
她還很熱愛自己的祖國(guó)，她致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展，還以祖國(guó)波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”。
看完《居里夫人》，我再次凝望著居里夫人的照片。我發(fā)現(xiàn)她柔和的目光里閃著堅(jiān)毅的光芒，那是她對(duì)祖國(guó)，對(duì)科學(xué)的滿腔的愛啊。她還是那樣安詳?shù)囟俗谀抢?。這時(shí)，我卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，她在我的眼里不再普通，她竟是那樣的美。她的美不在外表，她的美是從內(nèi)心流淌出來的，而只有這樣的美是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色、永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的。也只有這樣的美才是讓人從心底里稱頌和贊美的。
望著窗外，星星眨著它的一雙亮眼睛，多么寧靜，多么美妙，我興奮地想：原來世界上的美不僅要用眼睛去欣賞，更要用心去體會(huì)，才可以從書中感悟到像居里夫人式的“美”真正的美。
白鵝讀書心得篇四
霍桑讓我再次相信人的內(nèi)心的博大。生命中的每一種情節(jié)都極具喻義，我們要做的只有寬容和沉默。
故事情節(jié)簡(jiǎn)單，如果可以的話，一篇短篇小說盡可表述清楚。而霍桑卻極盡心理之能事，竟寫出一部宏大的長(zhǎng)篇小說。故事背景發(fā)生在一六五〇年前后的波士頓，作為在英格蘭被迫害的清教徒，他們抱著創(chuàng)建人間樂土的理想移居至此，他們注重理智，排斥感情，推崇理想，禁絕欲望，甚至走向極端，禁止婦女微笑，兒童嬉戲。海絲特?白蘭智慧而且剛毅，雖為齊靈渥斯的妻子，謠傳丈夫早已喪身大海，與敏感而學(xué)識(shí)淵博丁梅斯代爾牧師發(fā)生私情，并育下一女嬰珠兒。事情敗露之后，海絲特被監(jiān)禁數(shù)日，并在受弄刑臺(tái)受辱數(shù)小時(shí)，并要時(shí)時(shí)刻刻佩帶能奸的標(biāo)志“a”字樣的紅字。但她拒絕說出女嬰父親的名字。而后移民至此的齊靈渥斯懇求海絲特隱瞞兩人的夫妻關(guān)系，在此地做了一名醫(yī)生。海絲特飽受周遭的恥辱與詬病，深居簡(jiǎn)出，樂人好施。而丁梅斯代爾牧師一方面要宣揚(yáng)所謂的正統(tǒng)教義，另一方面又要忍受心理的折磨與煎熬。齊靈渥斯為了治療丁梅斯代爾牧師的病情而走近他的身邊，并從他的日常言行中感覺到他心中的隱痛，并生發(fā)了報(bào)復(fù)的仇恨。在海絲特?白蘭與丁梅絲代爾的森林中一次會(huì)面后，海絲特向丁梅絲代爾揭露了齊靈渥斯的真實(shí)身份。牧師內(nèi)心感到更大的痛楚和解脫。牧師決定在慶祝選舉的布道時(shí)完成自贖，向眾人表明了自己的罪惡，最后丁梅斯代爾走向海絲特?白蘭受辱的刑臺(tái)，因病情加重而死亡。一年之后，齊靈渥斯也逝去，與丁梅斯代爾合喪一處，但中間留有一塊空地，共用一塊墓碑：“一片黑暗的土地，一個(gè)血紅的a字?！倍＝z特?白蘭再次返回此地，依然佩帶恥辱的象征紅字安靜地活著。
霍桑極盡渲染描摩人的心理，避免言語落入流俗，為后世所推崇。使我更感興趣的是文中的象征意義以及深沉而厚重的人文內(nèi)涵。
“a”字的意義多重性引人深思。由于海絲特?白蘭含辛茹苦、助人為樂的美行，使得她胸前的紅字不再是“通奸”(adultery)的恥辱徽記，而成了“能干”(able)，甚至是“尊敬”(admirable)的標(biāo)志，而小珠兒則當(dāng)作“天使”(angle)的象征，更有甚者，將其看做社會(huì)的進(jìn)步(advance)或者美國(guó)(america)的象征整個(gè)社會(huì)的錯(cuò)綜關(guān)系的象征。
是真誠(chéng)的，他所做的每種行動(dòng)都是心底真實(shí)的思想而引發(fā)的。但一些好人違于內(nèi)心，隱藏內(nèi)心真實(shí)的想法，一些壞人也許由于難言之隱而不得不扮演惡人的角色。世界太豐富，我們確實(shí)無法判別每個(gè)人的真實(shí)心境，那就只能真誠(chéng)與寬容來完成自贖罷了。
白鵝讀書心得篇五
《白鵝》這樣的大家散文，純熟淡然、質(zhì)樸平實(shí)，要讀出其中的味道，對(duì)小學(xué)生來說并不容易。
給他這本書的時(shí)候，我停了其它新書的供應(yīng)，讓他專心、靜心閱讀。第一天，他讀了二分之一，第二天他讀了剩下的三分鐘之二，余下的`部分花了近一周才讀完。讀完后，我們一起分享彼此的看法，發(fā)現(xiàn)他對(duì)著名的“白鵝”沒什么感覺，最感興趣的話題是“作為父親的豐子愷”，他是怎樣的父親、他用什么方式愛兒女，他怎樣看待兒童等。
討論的比寫出來的多，口頭表達(dá)的比文字豐富。有些感受他還不曉得用怎樣的方式寫出來。
白鵝讀書心得篇六
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?，所以才更加渴望和珍惜?/p>
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴讀書筆記20xx字《活著》讀書筆記20xx字《活著》。想來也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。
一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福。
現(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
白鵝讀書心得篇七
第一段：引入白鵝讀書的背景和目的（150字左右）。
白鵝讀書是一本描寫冬去春來，白鵝離開南方飛往北方的故事的童話。作者通過描繪白鵝的冒險(xiǎn)和成長(zhǎng)，傳達(dá)了關(guān)于勇敢、堅(jiān)持和奮斗的價(jià)值觀。我讀過這本書后，深受啟發(fā)，不禁有很多感慨和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)白鵝讀書的心得和體會(huì)。
第二段：表達(dá)對(duì)白鵝的故事的贊美和啟示（300字左右）。
白鵝讀書中的白鵝是一個(gè)充滿勇氣和決心的角色。盡管面對(duì)寒冷的北方和各種未知的困難，白鵝仍然果敢地向前進(jìn)。這讓我明白了勇氣所帶來的力量。我們?cè)谏钪谐３?huì)遇到困境和挑戰(zhàn)，但只有勇敢面對(duì)，我們才能找到解決問題的辦法。白鵝的故事也啟示我，不要被困難嚇倒，要相信自己的能力，并積極面對(duì)，這樣才能取得成功。
第三段：分享對(duì)白鵝的堅(jiān)持和毅力的感悟（300字左右）。
白鵝讀書中的白鵝在飛往北方的旅途中，充滿了挑戰(zhàn)和困難。但白鵝始終堅(jiān)持著自己的目標(biāo)，不輕易放棄。這讓我想起了生活中的困難和挫折。只有堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。有時(shí)候，我們可能會(huì)遭遇失敗或者反復(fù)無常的情況，但只要我們能保持信心和毅力，堅(jiān)持努力，最終我們一定能夠克服難關(guān)，取得勝利。
第四段：展示對(duì)白鵝的故事所傳達(dá)的人生智慧的思考（300字左右）。
白鵝讀書中呈現(xiàn)了白鵝的成長(zhǎng)和進(jìn)化的故事。它開始時(shí)是一只不懂事的小鵝，但經(jīng)過一段跨越千里的旅程，它變得聰明、勇敢、堅(jiān)持和享受冒險(xiǎn)。通過閱讀白鵝的故事，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的發(fā)展之路，并且每一個(gè)挑戰(zhàn)都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。故事中通過白鵝的歷練，告訴我們只有不斷自我提升，才能獲得真正的幸福和成功。
第五段：總結(jié)對(duì)白鵝讀書的體會(huì)和收獲（150字左右）。
通過閱讀白鵝讀書，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、堅(jiān)持和成長(zhǎng)的道理。在生活中，我們需要勇敢面對(duì)困難和挫折，并堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)。每一個(gè)挑戰(zhàn)和困難都是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過持續(xù)的努力和不斷的進(jìn)步，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我相信，正是這種勇氣和堅(jiān)持，讓白鵝成功地飛越千里，也會(huì)讓我們?cè)谌松穆贸讨腥〉贸晒Α?/p>
白鵝讀書心得篇八
《苦兒流浪記》是法國(guó)作家?？硕囫R洛所寫的一本兒童小說，讀完這本書后，我深受感動(dòng)。
這本書的主要內(nèi)容講的是主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子。在他六個(gè)月時(shí)，他的叔父為了霸占侄兒財(cái)產(chǎn)，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣給江湖藝人維泰利斯。
然而無論環(huán)境多么惡劣，雷米始終保持著堅(jiān)定的信念，憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志，克服了種.種困難，終于和生母團(tuán)聚了。
故事曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏，色彩斑斕多變，引人入勝，令你回味無窮。
讀完這本書，我不禁深深地陷入沉思中。無論什么時(shí)候，我們都要保持堅(jiān)定地信念和樂觀地生活態(tài)度，要有大海般寬廣的胸懷，積極面對(duì)所遇到的挫折，才能勇敢地戰(zhàn)勝一切困難，最終，獲得成功!
白鵝讀書心得篇九
世界的歷史文卷中，中華民族必定被其列于首位。只要對(duì)歷史略知皮毛的人都會(huì)知道，中國(guó)擁有著長(zhǎng)達(dá)五千年歷史文化，二十余個(gè)朝代。他們所代表的都是中華人民共和國(guó)的形象、尊嚴(yán)與威嚴(yán)!各朝各代的文化教育，各國(guó)各軍的你征我伐，都成為了人們眼中的主要旋律?？梢哉f在所有人的眼中都只有傳奇戰(zhàn)事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩詞，其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對(duì)問題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當(dāng)我重展書卷，再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時(shí)，我頓時(shí)恍然大悟，“中國(guó)的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞，更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點(diǎn)——策劃?！?/p>
當(dāng)炎黃兩帝分立兩邦之時(shí)起，這個(gè)世界上就有了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。不論是為了實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國(guó)統(tǒng)一，還是為了一雪喪權(quán)辱國(guó)之恥，甚至是老百姓推翻腐敗政府，無不使用這種血肉橫飛、殘忍無情的行為。可以說，從夏朝建立以來，戰(zhàn)爭(zhēng)已成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張、解決問題的一種必要方式。但最重要的，卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗，而是戰(zhàn)前的策劃與過程。春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄。這一時(shí)期的中國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，群雄爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)年代就此來臨，大國(guó)吞小國(guó)，小國(guó)尋謀士，謀士拜大國(guó)。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國(guó)千古不變的定律。在這個(gè)國(guó)際性食物鏈中，最弱小的一環(huán)——謀士，卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。
不論是傲慢強(qiáng)大的秦、晉、楚、宋、齊，還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力，而日漸壯大。越國(guó)大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時(shí)，范蠡竭力勸阻?？晒篡`不聽，才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時(shí)，范蠡定計(jì)使勾踐得救，并同勾踐臥薪嘗膽，深謀二十余載，最終滅吳，越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻(xiàn)賽馬之策，與國(guó)王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用，率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平，曾經(jīng)是策士，“起為策士，輔成帝國(guó)”。三國(guó)時(shí)期的一代圣賢——臥龍諸葛亮，與劉備共商天下大事，定以三分天下之良策。后來的“空城計(jì)”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等，都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多，如同郭隗也是一個(gè)策士，他引用千金市骨這個(gè)典故，為燕王獻(xiàn)計(jì)“厚幣而招賢”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高臺(tái)，積黃金于臺(tái)上，以奉四方賢士，號(hào)為“招賢臺(tái)”。后人因此用“千金市骨”來比喻求才若渴。秦攻趙，趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援，但選來選去差一人，此時(shí)有一個(gè)叫毛遂之人以囊錐為喻，說如讓自己處于囊中，早已脫穎而出，等不到今天。果然，在楚國(guó)談判時(shí)，毛遂威言而加，才華畢露，“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士，“十二拜上卿”的甘羅，小小年紀(jì)出使趙國(guó)，趙王嘲笑他，他則說：“秦王用人，各因其任。年長(zhǎng)者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故為使于趙耳?！?/p>
至今為止，各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊(cè)。古人因此而云：“術(shù)謀之人，以思謨?yōu)槎?，故能成策略之齊?！?/p>
當(dāng)我合書而思時(shí)，仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一面或者是幾面，而是多樣性的。很多方面的問題我們都沒有去關(guān)注過，因而也很少獲得更大的收益。事實(shí)上，人們很少注意到中國(guó)歷史的各個(gè)方面。這致使我們對(duì)過去歷史學(xué)習(xí)的方方面面難以擴(kuò)大、深入。而不光是歷史，就連我們現(xiàn)在生活的各方各面，我們也未能看透，更導(dǎo)致了許多機(jī)會(huì)從我們的眼前溜過。因而，對(duì)于過去與現(xiàn)在乃至將來，我們所該考慮的事情與問題，不能僅僅是單一的一面，而必須是多樣性的，要有更深入、廣闊的見解才能得到更大的收獲。
白鵝讀書心得篇十
雙手合上《格蘭特船長(zhǎng)和他的兒女》后，我仍然意猶未盡，心早已跟隨著“鄧肯號(hào)”漂流到遙遠(yuǎn)的太平洋了。
作者儒勒?凡爾納是個(gè)專門寫航行小說的人，他是法國(guó)科幻小說的奠基人，被公認(rèn)為現(xiàn)代科幻小說之父。生于1820年，死于1920--年?！陡裉m特船長(zhǎng)和他的兒女》和《海底兩萬里》、《神秘島》并稱為凡爾納的“海洋三部曲”，每本書中的人物在另一本書中都會(huì)“客串”一下，使讀者感到真有其人。
故事是從一封鯊魚肚子里的信開始的。格里那凡爵士從一只大鯊魚的肚子里找到一個(gè)漂流瓶，里面分別用三種文字寫了同樣內(nèi)容的求救信，信件已經(jīng)殘缺不齊，經(jīng)過簡(jiǎn)要的推理后，爵士知道格蘭特船長(zhǎng)在37度11分的地方，于是他信心十足的帶上格蘭特船長(zhǎng)的兒女以及自己最信任的水手，駕駛著鄧肯號(hào)前往格蘭特船長(zhǎng)的所在地。
一路上發(fā)生了許許多多的故事，道路坎坷，重重難關(guān)在等待著爵士一行人，他們還結(jié)識(shí)了聰明而粗心的地理學(xué)家巴加內(nèi)爾。一張無意中折起的《澳大利亞新西蘭報(bào)》暗藏了解開謎題的鑰匙;巴加內(nèi)爾心不在焉寫錯(cuò)的信，卻救了鄧肯號(hào)和全部人……故事很精彩，我就不多說了。
這本書還沒有讀完，我就對(duì)格里那凡爵士這個(gè)人感到敬佩。他大公無私，放棄了用鄧肯號(hào)帶著妻子環(huán)游印度的夢(mèng)想;他勇敢無畏，遇到困難毫不退縮，給人一種英明神武的感覺。同時(shí)，巴加內(nèi)爾也使我哭笑不得。他聰明機(jī)智，從殘缺不齊的文件中撥開層層迷霧，多次糾正爵士的推理錯(cuò)誤，找到正確答案;他粗心大意，本來要上蘇格提亞號(hào)，卻登上了鄧肯號(hào);本來要去印度，卻來到了遙遠(yuǎn)的太平洋。
書中每一個(gè)人物都性格突出，個(gè)性鮮明，每一個(gè)人都能讓你從他身上汲取到許許多多的優(yōu)點(diǎn)。
我從這本書中學(xué)到了很多，很多。
你要不要跟隨著書中的格里那凡爵士，一起到遙遠(yuǎn)的太平洋去探險(xiǎn)呢?
白鵝讀書心得篇十一
有人說“父愛如山，母愛似水”，有這么一只大白鵝爸爸，張揚(yáng)霸道卻又細(xì)致入微，對(duì)孩子的愛如山又似水。
像海軍上將一樣的大白鵝長(zhǎng)期霸占著河里最好的部分、沙灘中最好的部分、青草地最好的部分。它敢襲擊去池塘釣魚的人，通常將人們趕走。它敢和小牛一爭(zhēng)高下，把小牛的腿上的毛一團(tuán)一團(tuán)的鉗下來，打的小牛落荒而逃。下冰雹時(shí)白鵝一動(dòng)不動(dòng)的護(hù)著自己的孩子，使“十二只毛茸茸的蒲公英”全部得救，而自己卻慘死。
我很喜歡這只有個(gè)性的白鵝。面臨體格比自己大幾十倍的小牛，它毫不畏懼，不像是一只鵝的作為，倒像是一頭兇猛的狼，“翻過身來，它的火氣更大了，久久的跟著小牛追，把牛腿上的棕黃色的毛一團(tuán)一團(tuán)地鉗了下來”這樣的瘋狂行為是爸爸保護(hù)孩子時(shí)才有的`吧。這只鵝還很霸氣，但是它的霸氣一點(diǎn)都不讓我討厭，“嚷叫聲、威嚇性的咯咯聲和翅膀的拍打聲在草場(chǎng)上從未停息過”，鵝爸爸就這樣給自己的孩子一片最好的水草地。
在暴風(fēng)雨中，白鵝沒有逃跑，而是蹲在那里，高高的昂著脖子，“當(dāng)冰雹打中它的頭時(shí)，它便哆嗦一下，眨眨眼睛。而當(dāng)特別大的雹子擊中它的頭頂時(shí)，它就把脖子一縮，晃一晃腦袋”。當(dāng)整個(gè)草地都被冰雹覆蓋后，“在它那張得大大的翅膀下，不聲不響的蠕動(dòng)著整整十二只小鵝”，這就是如山似水的父愛。
白鵝讀書心得篇十二
步態(tài)、吃相中，更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動(dòng)者，黃包車夫，只要是順其自然的`天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的所有者，都可禮贊?！弊髡叩倪@種喜愛之情并不僅僅流于表面，而是有深厚的感情基礎(chǔ)，就是作者與這些小動(dòng)物相處，為他的生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對(duì)于小動(dòng)物的贊美和喜愛，都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文，小中見大，構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理，豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺，反而讓人感覺很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生好處的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
白鵝讀書心得篇十三
看完《白鵝學(xué)飛》這個(gè)童話故事，我感觸頗深。
故事講的是：在群山環(huán)抱之中的小湖畔有一個(gè)木棚，里面住著一只小白鵝。有一天，從遠(yuǎn)方飛來了一群大雁，落在岸邊。小白鵝向大雁詢問外面的景色是不是也像這里一樣美麗，當(dāng)大雁告訴它外面很美，有些地方甚至比這里更美后，它非常羨慕，決定要跟大雁學(xué)飛翔。春天來了，草地上百花盛開，空氣清新宜人，正是學(xué)飛翔的好季節(jié)，大雁找到小白鵝，叫它一起學(xué)飛行，但小白鵝說“還早著呢，不想去”，大雁只好飛走了。夏天來了，大雁又來叫小白鵝，小白鵝在樹蔭下乘涼，說，“太熱了受不了，不學(xué)”，大雁只好回去了。秋風(fēng)吹起的時(shí)候，大雁又來叫小白鵝，但又被小白鵝拒絕了。轉(zhuǎn)眼寒冷的冬天來了，大雁們準(zhǔn)備前往溫暖的南方了。它們排著整齊的“人”字形，展翅翱翔在蔚藍(lán)的天空中。小白鵝最終沒學(xué)會(huì)飛行，它站在刺骨的寒風(fēng)中遙望大雁們消失在遠(yuǎn)方，不禁流下了懊悔的眼淚。
讀完這個(gè)故事，我明白了：我們不能像好逸惡勞的小白鵝一樣，做事拖拖拉拉，如果那樣做必將一事無成。想到這些，我不禁臉紅了起來，以前的我不也是這個(gè)樣子的`嗎，文中的小白鵝好像就是我！以前，在假期里，我把老師布置的作業(yè)總要放到最后幾天才做，剛放假時(shí)以為假期還長(zhǎng)著呢，不知不覺臨近返校才發(fā)覺自己作業(yè)還沒做完，最后只能加班加點(diǎn)，潦潦草草地完成。今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣，要合理安排好時(shí)間——抓住今天，盡可能的少信賴明天。
白鵝讀書心得篇十四
白鵝始終令人心馳神往，自古以來就有許多文人墨客對(duì)白鵝進(jìn)行描繪和贊美。白鵝以其高飛遠(yuǎn)翔、純潔無塵的形象，給人留下了深刻的印象。然而，白鵝僅僅是一種生物，它也有它的弱點(diǎn)和不足。通過對(duì)白鵝的觀察和了解，我有了很多關(guān)于生活和成長(zhǎng)的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)白鵝的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能夠引發(fā)讀者對(duì)生活和成長(zhǎng)的思考。
第一段：高飛的夢(mèng)想。
白鵝以其高飛遠(yuǎn)翔的姿態(tài)，給人一種自由和豁達(dá)的感覺。它展翅翱翔于藍(lán)天白云之間，無拘無束，追逐著屬于自己的夢(mèng)想。白鵝告訴我，生命是有限的，而夢(mèng)想是無限的。只有我們保持一顆勇敢追求夢(mèng)想的心，才能在生命的旅途中豐富自己的靈魂。
第二段：純潔的品質(zhì)。
白鵝的身上雪白的羽毛使其看起來異常純潔。純潔是白鵝給我的第一印象，也是我對(duì)它最深刻的體會(huì)。無論生活環(huán)境如何惡劣，都無法玷污它的純潔之心。白鵝告訴我，無論遭遇多少挫折和困難，我們都要保持一顆純潔的心，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和信仰。
第三段：白鵝的溫柔。
白鵝雖然看起來威風(fēng)凜凜，但是卻有著溫柔的一面。在白鵝的眼中，世界沒有敵人和仇恨，只有和平與友愛。它以和善的態(tài)度接納每一個(gè)擾亂它的存在的生物。白鵝告訴我，溫柔是一種力量，它能夠改變世界，也能夠改變自己。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用溫柔待人，以寬容和善意面對(duì)他人。
第四段：白鵝的堅(jiān)持。
白鵝面對(duì)風(fēng)雨依然能堅(jiān)持高飛，這是我最深刻的感悟之一。白鵝的堅(jiān)持給了我巨大的勇氣和鼓舞，讓我明白只有堅(jiān)持不懈，才能飛到更遠(yuǎn)的地方。白鵝告訴我，生活中沒有一帆風(fēng)順的時(shí)候，我們需要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念，即使形勢(shì)再艱難，也不能放棄。
第五段：白鵝帶給我的啟示。
白鵝是一個(gè)偉大的存在，它用自己的行為和生命讓我明白了許多關(guān)于生活和成長(zhǎng)的道理。白鵝告訴我，追求夢(mèng)想，要有自己的信仰和價(jià)值觀，要保持一顆純潔的心，要用溫柔待人，要堅(jiān)持不懈不斷努力。在面對(duì)生活的逆境和困難時(shí)，我將回想起白鵝的形象，以勇氣和智慧面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
通過對(duì)白鵝的觀察和了解，我從它身上領(lǐng)悟到了很多關(guān)于生活和成長(zhǎng)的道理。白鵝的高飛遠(yuǎn)翔激勵(lì)著我勇敢追求夢(mèng)想，白鵝的純潔品質(zhì)告訴我要保持一顆純潔的心，白鵝的溫柔給了我學(xué)會(huì)用溫柔待人的啟示，白鵝的堅(jiān)持讓我明白要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念。白鵝的形象將伴隨我一生，成為我一生的指引和鼓勵(lì)，讓我無論何時(shí)何地都能堅(jiān)持向前，不斷追求更好的自己。
（總字?jǐn)?shù)：592字）。
白鵝讀書心得篇十五
讀書是人類文明的基石，它不僅能夠?yàn)槲覀兲峁┲R(shí)和智慧的源泉，也是培養(yǎng)我們思維能力和批判思維的重要途徑。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和信息爆炸給我們的閱讀帶來了巨大的挑戰(zhàn)。我們常常被社交媒體的碎片化信息所吸引，很難集中注意力深入閱讀。因此，我選擇參加了“白鵝讀書”活動(dòng)，以期激發(fā)自己的讀書興趣，拓寬自己的知識(shí)面。
段落二：讀書的樂趣與益處。
通過參加“白鵝讀書”活動(dòng)，我深刻體會(huì)到讀書的樂趣和益處。閱讀不僅能夠豐富我們的內(nèi)在世界，也能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)外部世界的挑戰(zhàn)。每當(dāng)我打開一本書，沉浸其中，我就能夠跨越時(shí)空與作者進(jìn)行對(duì)話，感受到不同文化的魅力。此外，閱讀也是一種放松和享受的方式，它能夠幫助我遠(yuǎn)離繁忙的生活，進(jìn)入一個(gè)安靜的思考空間。通過讀書，我也能夠不斷拓寬自己的視野，開闊思維，增強(qiáng)自己的批判思維和判斷能力。
段落三：“白鵝讀書”為我提供的機(jī)遇。
參加“白鵝讀書”活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個(gè)讀書的平臺(tái)，更是一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。在這個(gè)活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到閱讀并不是一件孤獨(dú)的事情，通過和其他讀者分享讀書心得，我能夠看到同一本書在不同人眼中的不同解讀，這讓我受益匪淺。同時(shí)，我也能夠聆聽到其他讀者對(duì)書中問題的獨(dú)特見解，這拓寬了我的思路，使我能夠更全面地理解書中的內(nèi)容。此外，“白鵝讀書”還提供了與作者交流的機(jī)會(huì)，這讓我更加深入地了解到書背后的故事和意義。
段落四：個(gè)人收獲與成長(zhǎng)。
通過參加“白鵝讀書”活動(dòng)，我不僅僅獲得了知識(shí)和信息，更重要的是，我獲得了自我成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。閱讀使我提高了自己的表達(dá)能力和語言水平，通過和其他讀者的交流，我學(xué)會(huì)了更好地理解和解釋自己的觀點(diǎn)，也增強(qiáng)了自己在群體之中的交流能力。同時(shí)，閱讀也讓我更加深入地思考自己的人生和價(jià)值觀，它為我提供了不同的思考角度和價(jià)值觀選擇，使我更加堅(jiān)定地追求自己的理想和目標(biāo)。
段落五：持續(xù)閱讀的重要性與展望。
通過參加“白鵝讀書”活動(dòng)，我意識(shí)到持續(xù)閱讀的重要性。讀書不僅僅是一次性的行為，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。只有不斷地讀書，才能夠不斷地積淀知識(shí)和智慧，不斷地提升自己的能力和素養(yǎng)。因此，我希望能夠繼續(xù)參與“白鵝讀書”活動(dòng)，保持閱讀的習(xí)慣，并與更多的讀者交流和分享。我也希望通過讀書，不斷開拓自己的視野，提高自己的思維能力，為構(gòu)建一個(gè)更美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過參加“白鵝讀書”活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性和樂趣。不僅僅是豐富知識(shí)和增長(zhǎng)智慧，更重要的是，讀書為我提供了自我成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。與其他讀者的交流和分享讓我看到了不同解讀和思考的可能性，而與作者的交流則讓我更深入地理解書中的內(nèi)容和意義。因此，我將秉持持續(xù)閱讀的原則，為打造一個(gè)更美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。
白鵝讀書心得篇十六
這本書是豐子愷先生寫的，本書的背景是抗日時(shí)期，豐子愷住在簡(jiǎn)陋的屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下，寫下了一篇篇意味深長(zhǎng)的文章。
書中有四大塊內(nèi)容，讓我最回味的是贊美童真和感悟自然這兩塊。
贊美童真講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒，回想起了自己的童年，并發(fā)出陣陣感慨，告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗，但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。
感悟自然主要寫了豐子愷先生觀賞大自然，對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光，告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化，并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命，發(fā)出贊美之情。
聽了我上面的介紹，你是不是想讀一讀，那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)。 do、re、mi、fa、sol、la、si這是我們熟悉的音符，豐子愷先生卻按照諧音，將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩句獨(dú)攬梅花掃臘雪。
這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知，自古就有桂林山水甲天下的說法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的桂林的山這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說法：桂林山水奇天下。他認(rèn)為甲有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見的，不一定美。美與奇不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅樸素，是文人雅士的愛物。
人們歷來對(duì)它吟詠不斷，但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓，而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨，在養(yǎng)鴨這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的，貓是兇狠諂媚的，只有鴨子樣子自然天真，不搖尾乞憐，不貪婪爭(zhēng)食，有履霜堅(jiān)冰之操，不食嗟來之食，是可愛的動(dòng)物。在《白鵝》這本書中，我找到了許多與常人不同的理論，我喜歡這本書!今天，我閱讀了《白鵝》這篇課文。
課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物，連雞、狗都敢咬，課文中有一處我非常清楚，附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?，每逢它吃飯的時(shí)候，狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬，真是厲害!
從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!
白鵝讀書心得篇十七
在這次暑假，我讀了《白鵝》，《鳥的天堂》和《貓》這三本書，其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇讀后感。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集，其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也以前在我們的語文書上出現(xiàn)過，所以這篇短文對(duì)我來說是十分熟悉的。
作者筆下的白鵝形象生動(dòng)，極其傳神。在白鵝的叫聲，吃相和步態(tài)能夠看出它的高傲，嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅，稍微有厲聲呵斥的印象。它還能夠像狗一樣看守門戶：它見了任何人，都會(huì)厲聲呵斥，有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí)，一向需要水，泥和草。它先吃一口冷飯，再吃一口水，然后再吃一口泥和草。不管在什么狀況，它吃飯的規(guī)矩，是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰來偷吃它的飯，它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的.步態(tài)，更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容，大摸大樣的，頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著，看見人簡(jiǎn)直不讓，有時(shí)非但不讓，竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。
那只白鵝的步態(tài)，叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描述鵝的傲慢的同時(shí)，也表示出了作者對(duì)鵝的喜愛。作者與小動(dòng)物相處，給他的生活增添了許多情趣。他對(duì)于白鵝的贊美和喜愛，就應(yīng)是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文，使我不禁對(duì)白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。
白鵝讀書心得篇十八
《白鵝》課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物，連雞、狗都敢咬，課文中有一處我非常清楚，附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?，每逢它吃飯的時(shí)候，狗就躲在籬邊窺伺了。下面是本站小編為大家收集整理的白鵝讀書心得，歡迎大家閱讀。
教學(xué)本組教材，要引導(dǎo)學(xué)生通過充分讀書，體會(huì)每一種動(dòng)物的特點(diǎn)，感受動(dòng)物的可愛，體會(huì)幾位作家語言的不同風(fēng)格，比較文章表達(dá)上的不同特點(diǎn)。本課的教材解讀中也為我們說明了選編此課的目的：1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)白鵝的有趣可愛，感受作者對(duì)生命的關(guān)愛;2是在閱讀中體會(huì)作者幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。通過作者對(duì)白鵝叫聲、步態(tài)、吃相三方面的描寫，體會(huì)白鵝的高傲，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情，并能有感情的進(jìn)行朗讀。3、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)、運(yùn)用反語、明貶實(shí)夸的寫法以及幽默的語言。
教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在讓學(xué)生通過白鵝叫聲、步態(tài)、吃相三方面的描寫，體會(huì)白鵝的高傲，并能有感情的進(jìn)行朗讀。難點(diǎn)就是讓學(xué)生從那些看似貶義的語言中體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。
可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，激發(fā)興趣。因?yàn)橄矚g小動(dòng)物是孩子們的天性，在孩子們談?wù)撟约合矏鄣男?dòng)物的過程中，孩子們的興趣就被激發(fā)出來。老師的談話導(dǎo)入，一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的積極性。效果極好。
老爺”一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
本課的教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生通過充分讀書，體會(huì)每一種動(dòng)物的特點(diǎn)，感受動(dòng)物的可愛，體會(huì)幾位作家語言的不同風(fēng)格，比較文章表達(dá)上的不同特點(diǎn)。進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)要把讀與思、讀與寫有機(jī)的結(jié)合起來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)白鵝的有趣可愛，感受作者對(duì)生命的關(guān)愛;體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。
教師對(duì)詞語分層次、分課時(shí)處理，教學(xué)技術(shù)很嫻熟哦。教學(xué)時(shí)詞語分層次，分課時(shí)理解這種處理方法很好。品詞析句是學(xué)習(xí)語文的重要方法?！谤Z老爺”“侍候”“供養(yǎng)不周”等等。這些詞語明明是貶義詞，但在文中卻處處體現(xiàn)出這只鵝的與眾不同，令人喜愛，惹人發(fā)笑，這樣的詞句的運(yùn)用，足見豐子愷先生一直把這只鵝當(dāng)做自己的朋友伙伴一樣去看待，在作者心中，連這只鵝的種種缺點(diǎn)都同樣令人喜愛。
小動(dòng)物是孩子們喜歡的動(dòng)物，作者描寫小動(dòng)物惟妙惟肖，抓住小動(dòng)物的特點(diǎn)，符合孩子的年齡特征，從孩子的身邊取材，是孩子易學(xué)、樂學(xué)，文本本身就極大地對(duì)孩子有吸引力。運(yùn)用談話的方式教學(xué)，平易近人，讓學(xué)生學(xué)習(xí)過程中沒有任何的壓迫感，易于激發(fā)孩子的興趣。
第二自然段是個(gè)過渡段，它起著承接上文有引領(lǐng)3至7段的作用，這一過渡段對(duì)學(xué)生的滲透教學(xué)，同樣會(huì)幫助學(xué)生理清文章的思路，也就是說我這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的意圖就是在學(xué)生整體感知文章過程中培養(yǎng)孩子關(guān)注關(guān)鍵詞句來把握文章主要內(nèi)容和脈絡(luò)的能力，同時(shí)為品詞悟情環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的文章的題眼就是“高傲”豐老先生抓住了白鵝的特點(diǎn)，我們只要從題眼出發(fā)，生成疑問，以此為切入點(diǎn)，先整體感知，再逐步理解。教師對(duì)白鵝的特點(diǎn)抓得準(zhǔn)確，貼近孩子的生活，容易引起大家的共鳴。文本很貼近孩子的生活實(shí)際，結(jié)合孩子平時(shí)的觀察和生活積累，有助于學(xué)生對(duì)文本的解讀，即便于學(xué)生理解。
語文教學(xué)中學(xué)生研讀文本，課上認(rèn)真傾聽并認(rèn)真思考，善于分享和交流極為重要。周老師靈活采用多種方法讓學(xué)生充分感知課文，以讀為本，抓住重點(diǎn)句“好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”和重點(diǎn)詞語“高傲”展開教學(xué)，使學(xué)生在積極的閱讀情境中深入課文，與文本產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)得快樂，學(xué)得扎實(shí)，學(xué)得有效。
讓學(xué)生抓住自己喜愛的小動(dòng)物的特點(diǎn)，寫一篇文章。有能力的可以學(xué)習(xí)運(yùn)用作者對(duì)比、反語等寫作手法。時(shí)刻讓學(xué)生練筆是最好的培養(yǎng)寫作能力的方法，如果能使學(xué)生懂得隨筆寫作的益處是教師的一大成功，更是學(xué)生的最大成就。
時(shí)刻讓學(xué)生練筆是最好的培養(yǎng)寫作能力的方法，如果能使學(xué)生懂得隨筆寫作的益處是教師的一大成功，更是學(xué)生的最大成就。讀的形式多樣，讀的層次清晰，讀的目的明確，學(xué)生讀出了自己的感受，走進(jìn)文本的語言深處，真正與文本對(duì)話，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感悟語言，品味語言，積累語言。是抓住了白鵝的“高傲”，可以以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，可以多讓學(xué)生讀一些片段，比如老舍先生的《貓》，這樣更有助于學(xué)生寫作方面的發(fā)展。將抽象的“高傲”一詞，巧妙地轉(zhuǎn)移到形象的“鵝老爺”身上，這是一項(xiàng)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的工作，這也是周老師備課的獨(dú)到之處，這是一個(gè)從抽象走向具象的一個(gè)過程，也符合孩子們的認(rèn)知心理，但絲毫不影響學(xué)生對(duì)高傲的理解。
讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟明貶實(shí)褒表達(dá)方法的作用，是通過引讀有關(guān)句子，組織小組討論，全班交流及教師的點(diǎn)撥，從字面深入內(nèi)涵體會(huì)作者的情感等活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，周教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合，目的是培養(yǎng)思維品質(zhì)，讓學(xué)生體悟讀書，表達(dá)的方法語文教學(xué)應(yīng)著力提高學(xué)生的語文素質(zhì)，這對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展具有奠基作用?！栋座Z》一課說課，周老師著重考慮了語言文字的訓(xùn)練，想象能力的培養(yǎng)。步態(tài)除了讀，還可以讓學(xué)生走一下，學(xué)生興趣會(huì)更大，更能理解高傲的步態(tài)。讓學(xué)生樂于學(xué)，樂于想像。
在師生互動(dòng)，共同構(gòu)建環(huán)節(jié)上，潘老師把本環(huán)節(jié)目標(biāo)定位于通過“三眼一板、一絲不茍”的吃相上來品味，感悟“鵝”的高傲。讓學(xué)生在反復(fù)品讀中體會(huì)其“架子十足”。
豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫大師，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過細(xì)致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來，將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味，從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過的課文——《白鵝》就是他的作品。
這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝，豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。
我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻?！谤Z是吃冷飯的，吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不茍，做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候，因?yàn)楦浇墓范贾肋@位“鵝老爺”的吃法，了解它吃食的規(guī)律，所以每次趁“鵝老爺”喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒，就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。
當(dāng)鵝回來時(shí)，飯罐已已經(jīng)空空如也，鵝便會(huì)“昂首大叫”耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅谤Z老爺”的飯被雞、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無定，為了找這些食物，它仍要走遠(yuǎn)去，所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可，真是架子十足!”
白鵝吃飯時(shí)的高傲，經(jīng)過我的介紹，大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道，鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過的事了，可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味，十分生動(dòng)，并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖：裊裊的炊煙下，一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥”產(chǎn)生了好感，也想抱一只白鵝回家。
正如豐子愷老先生在文章中所說的“凄風(fēng)苦雨之日，手酸意倦之時(shí)，推窗一望，死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨(dú)步，好像一個(gè)武裝的守衛(wèi)，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣?！?/p>
白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托，也給我的童年帶來了快樂，它那可愛又可笑的行為，讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣，成了獨(dú)特的“物外之趣”。
這本書是豐子愷先生寫的，本書的背景是抗日時(shí)期，豐子愷住在簡(jiǎn)陋的屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下，寫下了一篇篇意味深長(zhǎng)的文章。
書中有四大塊內(nèi)容，讓我最回味的是“贊美童真”和“感悟自然”這兩塊。
“贊美童真”講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒，回想起了自己的童年，并發(fā)出陣陣感慨，告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗，但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。
“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然，對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光，告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化，并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命，發(fā)出贊美之情。
聽了我上面的介紹，你是不是想讀一讀，那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!
靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》，我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)?！癲o、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符，豐子愷先生卻按照諧音，將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。
這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說法：“桂林山水奇天下?！彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見的，不一定美?！懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅樸素，是文人雅士的愛物。
人們歷來對(duì)它吟詠不斷，但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓，而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨，在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的，貓是兇狠諂媚的，只有鴨子樣子自然天真，不搖尾乞憐，不貪婪爭(zhēng)食，有“履霜堅(jiān)冰”之操，“不食嗟來”之食，是可愛的動(dòng)物。在《白鵝》這本書中，我找到了許多與常人不同的理論，我喜歡這本書!今天，我閱讀了《白鵝》這篇課文。
課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物，連雞、狗都敢咬，課文中有一處我非常清楚，附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠猓糠晁燥埖臅r(shí)候，狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬，真是厲害!
從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!我希望大家多讀書，品味一篇文章，就像品味一種美食。
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