白鵝讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)

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白鵝讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-28 10:29:16     小編:QJ墨客

通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己??偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行深入分析和歸納。小編為大家精心收集了一些總結(jié)范文,希望能給大家的寫作提供一些啟發(fā)和參考。

白鵝讀書心得篇一

《白鵝》這樣的大家散文,純熟淡然、質(zhì)樸平實(shí),要讀出其中的味道,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)并不容易。

給他這本書的時(shí)候,我停了其它新書的供應(yīng),讓他專心、靜心閱讀。第一天,他讀了二分之一,第二天他讀了剩下的三分鐘之二,余下的`部分花了近一周才讀完。讀完后,我們一起分享彼此的看法,發(fā)現(xiàn)他對(duì)著名的“白鵝”沒(méi)什么感覺(jué),最感興趣的話題是“作為父親的豐子愷”,他是怎樣的父親、他用什么方式愛(ài)兒女,他怎樣看待兒童等。

討論的比寫出來(lái)的多,口頭表達(dá)的比文字豐富。有些感受他還不曉得用怎樣的方式寫出來(lái)。

白鵝讀書心得篇二

在這次暑假,我讀了《白鵝》,《鳥(niǎo)的天堂》和《貓》這三本書,其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇讀后感。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也以前在我們的語(yǔ)文書上出現(xiàn)過(guò),所以這篇短文對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分熟悉的。

作者筆下的'白鵝形象生動(dòng),極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)能夠看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還能夠像狗一樣看守門戶:它見(jiàn)了任何人,都會(huì)厲聲呵斥,有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí),一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么狀況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰(shuí)來(lái)偷吃它的飯,它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見(jiàn)人簡(jiǎn)直不讓,有時(shí)非但不讓,竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。

白鵝讀書心得篇三

《苦兒流浪記》是法國(guó)作家??硕囫R洛所寫的一本兒童小說(shuō),讀完這本書后,我深受感動(dòng)。

這本書的主要內(nèi)容講的是主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子。在他六個(gè)月時(shí),他的叔父為了霸占侄兒財(cái)產(chǎn),偷偷將他抱走,丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家,養(yǎng)到八歲后,又把他賣給江湖藝人維泰利斯。

然而無(wú)論環(huán)境多么惡劣,雷米始終保持著堅(jiān)定的信念,憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志,克服了種.種困難,終于和生母團(tuán)聚了。

故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏,色彩斑斕多變,引人入勝,令你回味無(wú)窮。

讀完這本書,我不禁深深地陷入沉思中。無(wú)論什么時(shí)候,我們都要保持堅(jiān)定地信念和樂(lè)觀地生活態(tài)度,要有大海般寬廣的胸懷,積極面對(duì)所遇到的挫折,才能勇敢地戰(zhàn)勝一切困難,最終,獲得成功!

白鵝讀書心得篇四

前幾天,老師便布置了一項(xiàng)作業(yè),尋找真正的美。讓我從中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美,從而陶冶情操,提高審美能力。哦,小事一樁。因?yàn)槊朗菬o(wú)處不在的,而且我有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。我十分自信地想。

“喏,這不就是美嗎!”走進(jìn)姑姑新裝修的別墅,我開(kāi)始搜集“美”:別墅所在小區(qū)綠樹(shù)成蔭,亭臺(tái)樓宇錯(cuò)落有致;姑姑家的布置富麗堂皇且又不失高貴典雅。媽媽笑了笑說(shuō):“這么漂亮的圍墻,確實(shí)讓人感到與周圍的綠草非常和諧??稍龠^(guò)一年,兩年……它又會(huì)是怎樣的呢?”哦,我明白了。它雖然美,但不長(zhǎng)久,應(yīng)該稱不上真正的美。

回來(lái)的路上,見(jiàn)一位阿姨,臉蛋長(zhǎng)得十分漂亮,衣服穿得十分時(shí)尚。我剛想贊她幾句,但看到她瞟過(guò)來(lái)的冷冷的高傲的目光,不覺(jué)把話縮了回去。哦,我明白了。她雖然美,但似乎只在外表,也應(yīng)該算不上真正的美。

那什么是真正的美呢?我好奇地問(wèn)媽媽,媽媽笑而不答。那天晚上,我的書桌上出現(xiàn)了一本書——《居里夫人》。

懷著好奇的心情看了五六頁(yè)。書中的情節(jié)就像一塊磁鐵一般深深地吸引著我。深夜,萬(wàn)籟俱寂,而我房間里的燈光依然明亮。我一遍又一遍地讀著,一次又一次地發(fā)現(xiàn)居里夫人身上那種閃光的東西。

居里夫人在生活中曾遇到種.種挫折,她的童年是不幸的,她的媽媽得了嚴(yán)重的傳染病,是大姐照顧她長(zhǎng)大的。后來(lái),媽媽和大姐在她不滿10歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。在這樣的環(huán)境下,她刻苦學(xué)習(xí),靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué)。在科學(xué)的道路上,她也是一位勇往直前的斗士,不管出現(xiàn)何種逆境,她總能堅(jiān)持不懈。這種毅力,這種堅(jiān)持心是多么的難能可貴。一種敬佩之情油然而生。

在鐳提煉成功以后,有人勸他們向政府申請(qǐng)專利權(quán),壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人卻把研究成果公開(kāi)。她還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金,大量地贈(zèng)送別人。她為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了一切,卻不撈取任何個(gè)人私利。這和現(xiàn)實(shí)中許多人提倡的人為財(cái)死、鳥(niǎo)為食亡形成了多大的反差啊!

她還很熱愛(ài)自己的祖國(guó),她致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展,還以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”。

看完《居里夫人》,我再次凝望著居里夫人的照片。我發(fā)現(xiàn)她柔和的目光里閃著堅(jiān)毅的光芒,那是她對(duì)祖國(guó),對(duì)科學(xué)的滿腔的愛(ài)啊。她還是那樣安詳?shù)囟俗谀抢?。這時(shí),我卻驚奇地發(fā)現(xiàn),她在我的眼里不再普通,她竟是那樣的美。她的美不在外表,她的美是從內(nèi)心流淌出來(lái)的,而只有這樣的美是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色、永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的。也只有這樣的美才是讓人從心底里稱頌和贊美的。

望著窗外,星星眨著它的一雙亮眼睛,多么寧?kù)o,多么美妙,我興奮地想:原來(lái)世界上的美不僅要用眼睛去欣賞,更要用心去體會(huì),才可以從書中感悟到像居里夫人式的“美”真正的美。

白鵝讀書心得篇五

利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》后,有所有感觸。

“不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧?!彼罅_在書中這樣表述。真理是什么?是我們一直追求的!只有心真的靜下來(lái)的時(shí)候,才能真正的領(lǐng)悟,細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵,披上那自然的清新。我想真理應(yīng)該是熱愛(ài)自然,創(chuàng)造生活。

“水能性淡為吾友,竹能心虛即我?guī)煛!边@恰似這坐落在康科德的小木屋,梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式,還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方,他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè),僅僅只是他執(zhí)著的信念,僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài),完成了這偉大的實(shí)踐,完成了這對(duì)自然的追求,完成了這本杰作,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。在對(duì)世事的抵觸中,在對(duì)大自然的'滿心歡喜時(shí)梭羅筆下的每個(gè)物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時(shí)雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè),作者自然沉醉其中。

梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶,感召著世人的心,讓人沉浸,心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。淡泊是一種至高的境界,古往今來(lái)多少人去追求,但又有幾人能成功?梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。

梭羅親眼目睹,一個(gè)心靜知足的人,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,生活得如此開(kāi)心又如此心滿意足。感謝《瓦爾登湖》給我?guī)?lái)的精神支持?!锻郀柕呛匪{(lán)色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書?!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,靜靜地思考。我想,從這個(gè)書上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于大自然那純凈的心靈的。

回歸自然的純潔,回歸淡泊的境界休息就是盛宴,一切順其自然,最崇高的心靈,最能怡然自得。如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會(huì)多一條后路。

白鵝讀書心得篇六

這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時(shí)期,豐子愷住在簡(jiǎn)陋的屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長(zhǎng)的文章。

書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是“贊美童真”和“感悟自然”這兩塊。

“贊美童真”講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化,并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。

聽(tīng)了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!

靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)。“do、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩(shī)句“獨(dú)攬梅花掃臘雪”。

這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不一定美?!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛(ài)物。

人們歷來(lái)對(duì)它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見(jiàn)。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的,貓是兇狠諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪婪爭(zhēng)食,有“履霜堅(jiān)冰”之操,“不食嗟來(lái)”之食,是可愛(ài)的動(dòng)物。在《白鵝》這本書中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書!今天,我閱讀了《白鵝》這篇課文。

課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物,連雞、狗都敢咬,課文中有一處我非常清楚,附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?,每逢它吃飯的時(shí)候,狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬,真是厲害!

從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!我希望大家多讀書,品味一篇文章,就像品味一種美食。

白鵝讀書心得篇七

世界的歷史文卷中,中華民族必定被其列于首位。只要對(duì)歷史略知皮毛的人都會(huì)知道,中國(guó)擁有著長(zhǎng)達(dá)五千年歷史文化,二十余個(gè)朝代。他們所代表的都是中華人民共和國(guó)的形象、尊嚴(yán)與威嚴(yán)!各朝各代的文化教育,各國(guó)各軍的你征我伐,都成為了人們眼中的主要旋律??梢哉f(shuō)在所有人的眼中都只有傳奇戰(zhàn)事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩(shī)詞,其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對(duì)問(wèn)題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制,使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。

當(dāng)我重展書卷,再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時(shí),我頓時(shí)恍然大悟,“中國(guó)的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞,更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點(diǎn)——策劃?!?/p>

當(dāng)炎黃兩帝分立兩邦之時(shí)起,這個(gè)世界上就有了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。不論是為了實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國(guó)統(tǒng)一,還是為了一雪喪權(quán)辱國(guó)之恥,甚至是老百姓推翻腐敗政府,無(wú)不使用這種血肉橫飛、殘忍無(wú)情的行為??梢哉f(shuō),從夏朝建立以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)已成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張、解決問(wèn)題的一種必要方式。但最重要的,卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗,而是戰(zhàn)前的策劃與過(guò)程。春秋五霸,戰(zhàn)國(guó)七雄。這一時(shí)期的中國(guó),百家爭(zhēng)鳴,群雄爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)年代就此來(lái)臨,大國(guó)吞小國(guó),小國(guó)尋謀士,謀士拜大國(guó)。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國(guó)千古不變的定律。在這個(gè)國(guó)際性食物鏈中,最弱小的一環(huán)——謀士,卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。

不論是傲慢強(qiáng)大的秦、晉、楚、宋、齊,還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力,而日漸壯大。越國(guó)大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時(shí),范蠡竭力勸阻??晒篡`不聽(tīng),才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時(shí),范蠡定計(jì)使勾踐得救,并同勾踐臥薪嘗膽,深謀二十余載,最終滅吳,越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻(xiàn)賽馬之策,與國(guó)王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用,率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平,曾經(jīng)是策士,“起為策士,輔成帝國(guó)”。三國(guó)時(shí)期的一代圣賢——臥龍諸葛亮,與劉備共商天下大事,定以三分天下之良策。后來(lái)的“空城計(jì)”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等,都是策劃高手的杰作。

這樣的例子還有很多很多,如同郭隗也是一個(gè)策士,他引用千金市骨這個(gè)典故,為燕王獻(xiàn)計(jì)“厚幣而招賢”。燕王依其言,在易水之旁,筑起高臺(tái),積黃金于臺(tái)上,以奉四方賢士,號(hào)為“招賢臺(tái)”。后人因此用“千金市骨”來(lái)比喻求才若渴。秦攻趙,趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援,但選來(lái)選去差一人,此時(shí)有一個(gè)叫毛遂之人以囊錐為喻,說(shuō)如讓自己處于囊中,早已脫穎而出,等不到今天。果然,在楚國(guó)談判時(shí),毛遂威言而加,才華畢露,“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士,“十二拜上卿”的甘羅,小小年紀(jì)出使趙國(guó),趙王嘲笑他,他則說(shuō):“秦王用人,各因其任。年長(zhǎng)者任以大事,年幼者任以小事,臣年最幼,故為使于趙耳?!?/p>

至今為止,各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊(cè)。古人因此而云:“術(shù)謀之人,以思謨?yōu)槎龋誓艹刹呗灾R?!?/p>

當(dāng)我合書而思時(shí),仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一面或者是幾面,而是多樣性的。很多方面的問(wèn)題我們都沒(méi)有去關(guān)注過(guò),因而也很少獲得更大的收益。事實(shí)上,人們很少注意到中國(guó)歷史的各個(gè)方面。這致使我們對(duì)過(guò)去歷史學(xué)習(xí)的方方面面難以擴(kuò)大、深入。而不光是歷史,就連我們現(xiàn)在生活的各方各面,我們也未能看透,更導(dǎo)致了許多機(jī)會(huì)從我們的眼前溜過(guò)。因而,對(duì)于過(guò)去與現(xiàn)在乃至將來(lái),我們所該考慮的事情與問(wèn)題,不能僅僅是單一的一面,而必須是多樣性的,要有更深入、廣闊的見(jiàn)解才能得到更大的收獲。

白鵝讀書心得篇八

“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”,看到這里,我感到很憤恨。作為一名中國(guó)人,卻被那日本鬼子譏笑。我不知道,也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì),中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣得四分五裂,民不聊生,別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái),想走就走,盡他們自己一切力量搶光中國(guó),中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó),到了國(guó)外,代表的是一個(gè)弱國(guó),中國(guó)人自然也就成了低能兒。

這是一個(gè)國(guó)家的悲哀??墒侵袊?guó)人居然也沒(méi)有了志氣。“影了幾片日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”,這是日本與俄國(guó)之間的事,“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮,日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí),深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。

醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼,不能醫(yī)好人們的靈魂與思想,所以,他想到了棄醫(yī)從文,用筆為匕首,為投槍,刺入敵人的心臟,喚醒國(guó)民。要想別人不踢自己,首先要讓自己變的強(qiáng)大,只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,那些想踢的人再踢時(shí),就得考慮他們的腳了!

陳天華遙寄畫書,吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó):數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人,我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比,高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó),我們中國(guó)就是其中之一。就在20__年8月,中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化,大國(guó)的崛起。世界博覽會(huì)也將與20__年在中國(guó)上海召開(kāi)。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行,中國(guó)一次次被世界肯定。

徐特立不是在《怎樣實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育》中說(shuō)過(guò):“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),也是一個(gè)光榮?”謝覺(jué)哉也說(shuō)過(guò):“愛(ài)國(guó)的主要方法,就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)?!蔽?,21世紀(jì)的中學(xué)生,在祖國(guó)日益強(qiáng)大的日子里,要用實(shí)際行動(dòng)闡釋愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó),不再空洞。

白鵝讀書心得篇九

這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時(shí)期,豐子愷住在簡(jiǎn)陋的屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長(zhǎng)的文章。

書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是贊美童真和感悟自然這兩塊。

贊美童真講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。

感悟自然主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化,并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。

聽(tīng)了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!

靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)。 do、re、mi、fa、sol、la、si這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩(shī)句獨(dú)攬梅花掃臘雪。

這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有桂林山水甲天下的說(shuō)法,文人墨客無(wú)不為之傾心。豐子愷先生的桂林的山這篇文章中卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說(shuō)法:桂林山水奇天下。他認(rèn)為甲有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見(jiàn)的,不一定美。美與奇不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛(ài)物。

人們歷來(lái)對(duì)它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見(jiàn)。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在養(yǎng)鴨這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的,貓是兇狠諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪婪爭(zhēng)食,有履霜堅(jiān)冰之操,不食嗟來(lái)之食,是可愛(ài)的動(dòng)物。在《白鵝》這本書中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書!今天,我閱讀了《白鵝》這篇課文。

課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物,連雞、狗都敢咬,課文中有一處我非常清楚,附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?,每逢它吃飯的時(shí)候,狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬,真是厲害!

從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!

白鵝讀書心得篇十

白鵝始終令人心馳神往,自古以來(lái)就有許多文人墨客對(duì)白鵝進(jìn)行描繪和贊美。白鵝以其高飛遠(yuǎn)翔、純潔無(wú)塵的形象,給人留下了深刻的印象。然而,白鵝僅僅是一種生物,它也有它的弱點(diǎn)和不足。通過(guò)對(duì)白鵝的觀察和了解,我有了很多關(guān)于生活和成長(zhǎng)的體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)白鵝的認(rèn)識(shí)和體會(huì),希望能夠引發(fā)讀者對(duì)生活和成長(zhǎng)的思考。

第一段:高飛的夢(mèng)想。

白鵝以其高飛遠(yuǎn)翔的姿態(tài),給人一種自由和豁達(dá)的感覺(jué)。它展翅翱翔于藍(lán)天白云之間,無(wú)拘無(wú)束,追逐著屬于自己的夢(mèng)想。白鵝告訴我,生命是有限的,而夢(mèng)想是無(wú)限的。只有我們保持一顆勇敢追求夢(mèng)想的心,才能在生命的旅途中豐富自己的靈魂。

第二段:純潔的品質(zhì)。

白鵝的身上雪白的羽毛使其看起來(lái)異常純潔。純潔是白鵝給我的第一印象,也是我對(duì)它最深刻的體會(huì)。無(wú)論生活環(huán)境如何惡劣,都無(wú)法玷污它的純潔之心。白鵝告訴我,無(wú)論遭遇多少挫折和困難,我們都要保持一顆純潔的心,堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和信仰。

第三段:白鵝的溫柔。

白鵝雖然看起來(lái)威風(fēng)凜凜,但是卻有著溫柔的一面。在白鵝的眼中,世界沒(méi)有敵人和仇恨,只有和平與友愛(ài)。它以和善的態(tài)度接納每一個(gè)擾亂它的存在的生物。白鵝告訴我,溫柔是一種力量,它能夠改變世界,也能夠改變自己。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用溫柔待人,以寬容和善意面對(duì)他人。

第四段:白鵝的堅(jiān)持。

白鵝面對(duì)風(fēng)雨依然能堅(jiān)持高飛,這是我最深刻的感悟之一。白鵝的堅(jiān)持給了我巨大的勇氣和鼓舞,讓我明白只有堅(jiān)持不懈,才能飛到更遠(yuǎn)的地方。白鵝告訴我,生活中沒(méi)有一帆風(fēng)順的時(shí)候,我們需要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念,即使形勢(shì)再艱難,也不能放棄。

第五段:白鵝帶給我的啟示。

白鵝是一個(gè)偉大的存在,它用自己的行為和生命讓我明白了許多關(guān)于生活和成長(zhǎng)的道理。白鵝告訴我,追求夢(mèng)想,要有自己的信仰和價(jià)值觀,要保持一顆純潔的心,要用溫柔待人,要堅(jiān)持不懈不斷努力。在面對(duì)生活的逆境和困難時(shí),我將回想起白鵝的形象,以勇氣和智慧面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

總結(jié):

通過(guò)對(duì)白鵝的觀察和了解,我從它身上領(lǐng)悟到了很多關(guān)于生活和成長(zhǎng)的道理。白鵝的高飛遠(yuǎn)翔激勵(lì)著我勇敢追求夢(mèng)想,白鵝的純潔品質(zhì)告訴我要保持一顆純潔的心,白鵝的溫柔給了我學(xué)會(huì)用溫柔待人的啟示,白鵝的堅(jiān)持讓我明白要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念。白鵝的形象將伴隨我一生,成為我一生的指引和鼓勵(lì),讓我無(wú)論何時(shí)何地都能堅(jiān)持向前,不斷追求更好的自己。

(總字?jǐn)?shù):592字)。

白鵝讀書心得篇十一

在這次暑假,我讀了《白鵝》,《鳥(niǎo)的天堂》和《貓》這三本書,其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇讀后感。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也以前在我們的語(yǔ)文書上出現(xiàn)過(guò),所以這篇短文對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分熟悉的。

作者筆下的白鵝形象生動(dòng),極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)能夠看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還能夠像狗一樣看守門戶:它見(jiàn)了任何人,都會(huì)厲聲呵斥,有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí),一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么狀況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰(shuí)來(lái)偷吃它的飯,它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的.步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見(jiàn)人簡(jiǎn)直不讓,有時(shí)非但不讓,竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來(lái)。作者描述鵝的傲慢的同時(shí),也表示出了作者對(duì)鵝的喜愛(ài)。作者與小動(dòng)物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對(duì)于白鵝的贊美和喜愛(ài),就應(yīng)是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對(duì)白鵝有了一種喜愛(ài)之情。它也給我樂(lè)趣和快樂(lè)。白鵝使我感覺(jué)到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀書心得篇十二

在家禽中,我最喜歡的就是鵝了,她是那么美麗,毛像白白的云朵,腳像一把橙色的扇子,她的眼睛,則像一顆明亮圓潤(rùn)的黑寶石。

對(duì)于鵝的高傲,這篇文章進(jìn)行了淋漓盡致的描寫:鵝的步態(tài),更是高傲了,大體上與鴨相似,但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相;鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最讓我感興趣的,還是對(duì)鵝的吃相的描寫,它吃飯的時(shí)候真是大模大樣,連吃法都一絲不茍!我想,豐子愷爺爺可能只差點(diǎn)想遞上一張餐巾紙給它擦擦嘴角的.口水了。

記得五六歲的時(shí)候我讀過(guò)這篇文章,那時(shí)我還以為是騙人的,小小的鵝怎么可能那么高傲呢?直到我七歲那年的一個(gè)下午,那天我和表妹,小姨,媽媽爸爸還有幾個(gè)我不認(rèn)識(shí)的叔叔一起去岳陽(yáng)的一個(gè)農(nóng)莊玩,那里養(yǎng)著一群彩色羽毛的雞和幾只白鵝,我們想拔幾根彩色羽毛,就開(kāi)始追逐那群雞,誰(shuí)知,那些雞都是賽跑高手,短短幾秒鐘,他們就不知跑哪兒去了,我們只好“改行”向那幾只鵝發(fā)起了進(jìn)攻,想不到,這些鵝根本不逃跑,我們攔住一只后,它竟然想啄我們,表妹想給她點(diǎn)“懲罰”,就從地上撿起一根樹(shù)枝,擺出一副要抽打它的樣子,而它呢,好象沒(méi)看見(jiàn)若無(wú)其事的樣子,我們只有棄棍投降放了它,它也就不客氣的邁開(kāi)大踏步從容的走開(kāi)了,一點(diǎn)也不管我們站在那里哭笑不得。

鵝真是一種高傲的動(dòng)物!

白鵝讀書心得篇十三

步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說(shuō)得好:“無(wú)論貧賤之人,丑陋之人,勞動(dòng)者,黃包車夫,只要是順其自然的`天性而動(dòng),都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊?!弊髡叩倪@種喜愛(ài)之情并不僅僅流于表面,而是有深厚的感情基礎(chǔ),就是作者與這些小動(dòng)物相處,為他的生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對(duì)于小動(dòng)物的贊美和喜愛(ài),都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文,小中見(jiàn)大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說(shuō)明大道理,豐子愷的文章卻沒(méi)有生硬的感覺(jué),反而讓人感覺(jué)很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生好處的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

白鵝讀書心得篇十四

看完《白鵝學(xué)飛》這個(gè)童話故事,我感觸頗深。

故事講的是:在群山環(huán)抱之中的小湖畔有一個(gè)木棚,里面住著一只小白鵝。有一天,從遠(yuǎn)方飛來(lái)了一群大雁,落在岸邊。小白鵝向大雁詢問(wèn)外面的景色是不是也像這里一樣美麗,當(dāng)大雁告訴它外面很美,有些地方甚至比這里更美后,它非常羨慕,決定要跟大雁學(xué)飛翔。春天來(lái)了,草地上百花盛開(kāi),空氣清新宜人,正是學(xué)飛翔的好季節(jié),大雁找到小白鵝,叫它一起學(xué)飛行,但小白鵝說(shuō)“還早著呢,不想去”,大雁只好飛走了。夏天來(lái)了,大雁又來(lái)叫小白鵝,小白鵝在樹(shù)蔭下乘涼,說(shuō),“太熱了受不了,不學(xué)”,大雁只好回去了。秋風(fēng)吹起的時(shí)候,大雁又來(lái)叫小白鵝,但又被小白鵝拒絕了。轉(zhuǎn)眼寒冷的冬天來(lái)了,大雁們準(zhǔn)備前往溫暖的南方了。它們排著整齊的“人”字形,展翅翱翔在蔚藍(lán)的天空中。小白鵝最終沒(méi)學(xué)會(huì)飛行,它站在刺骨的寒風(fēng)中遙望大雁們消失在遠(yuǎn)方,不禁流下了懊悔的眼淚。

讀完這個(gè)故事,我明白了:我們不能像好逸惡勞的小白鵝一樣,做事拖拖拉拉,如果那樣做必將一事無(wú)成。想到這些,我不禁臉紅了起來(lái),以前的我不也是這個(gè)樣子的`嗎,文中的小白鵝好像就是我!以前,在假期里,我把老師布置的作業(yè)總要放到最后幾天才做,剛放假時(shí)以為假期還長(zhǎng)著呢,不知不覺(jué)臨近返校才發(fā)覺(jué)自己作業(yè)還沒(méi)做完,最后只能加班加點(diǎn),潦潦草草地完成。今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣,要合理安排好時(shí)間——抓住今天,盡可能的少信賴明天。

白鵝讀書心得篇十五

有人說(shuō)“父愛(ài)如山,母愛(ài)似水”,有這么一只大白鵝爸爸,張揚(yáng)霸道卻又細(xì)致入微,對(duì)孩子的愛(ài)如山又似水。

像海軍上將一樣的大白鵝長(zhǎng)期霸占著河里最好的部分、沙灘中最好的部分、青草地最好的部分。它敢襲擊去池塘釣魚的人,通常將人們趕走。它敢和小牛一爭(zhēng)高下,把小牛的腿上的毛一團(tuán)一團(tuán)的鉗下來(lái),打的小牛落荒而逃。下冰雹時(shí)白鵝一動(dòng)不動(dòng)的護(hù)著自己的孩子,使“十二只毛茸茸的蒲公英”全部得救,而自己卻慘死。

我很喜歡這只有個(gè)性的白鵝。面臨體格比自己大幾十倍的小牛,它毫不畏懼,不像是一只鵝的作為,倒像是一頭兇猛的狼,“翻過(guò)身來(lái),它的火氣更大了,久久的跟著小牛追,把牛腿上的棕黃色的毛一團(tuán)一團(tuán)地鉗了下來(lái)”這樣的瘋狂行為是爸爸保護(hù)孩子時(shí)才有的`吧。這只鵝還很霸氣,但是它的霸氣一點(diǎn)都不讓我討厭,“嚷叫聲、威嚇性的咯咯聲和翅膀的拍打聲在草場(chǎng)上從未停息過(guò)”,鵝爸爸就這樣給自己的孩子一片最好的水草地。

在暴風(fēng)雨中,白鵝沒(méi)有逃跑,而是蹲在那里,高高的昂著脖子,“當(dāng)冰雹打中它的頭時(shí),它便哆嗦一下,眨眨眼睛。而當(dāng)特別大的雹子擊中它的頭頂時(shí),它就把脖子一縮,晃一晃腦袋”。當(dāng)整個(gè)草地都被冰雹覆蓋后,“在它那張得大大的翅膀下,不聲不響的蠕動(dòng)著整整十二只小鵝”,這就是如山似水的父愛(ài)。

白鵝讀書心得篇十六

讀書是人類獲取知識(shí)、拓寬視野的重要途徑之一。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀書更是一種享受,一次深入探索思想世界的旅程。最近我讀了《白鵝》,這本書引起了我的濃厚興趣。在閱讀過(guò)程中,我不僅獲得了知識(shí)和啟發(fā),還感受到了作者帶給我的情感共鳴。本文將分享我的讀書體會(huì)以及對(duì)生活的一些思考。

第二段:書中的故事。

《白鵝》是一本講述生活在北方荒涼草原上的白鵝的故事。書中通過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的白鵝的視角,描繪了它在這片荒涼的大地上的種種遭遇與經(jīng)歷。白鵝在求生與探索的過(guò)程中,與其他動(dòng)物相識(shí)、相知、相守。通過(guò)白鵝的成長(zhǎng)與進(jìn)化,書中娓娓道來(lái)了動(dòng)物間的互助與合作、追求自由與尊嚴(yán)的精神。這個(gè)故事既讓人感到溫馨感人,又啟示了我對(duì)生活的思考。

第三段:對(duì)生活的啟發(fā)。

在《白鵝》這本書中,我看到了生命力的頑強(qiáng)和對(duì)自由的追求。白鵝在荒野中漫步,盡管遭受到一次又一次的挫折,但它仍然堅(jiān)持向前。這讓我思考到我們?nèi)祟悜?yīng)該如何面對(duì)生活中的困境。面對(duì)挫折和艱辛,我們不能放棄,更不能氣餒。只有堅(jiān)持不懈,才能迎來(lái)屬于自己的曙光。同時(shí),白鵝對(duì)自由的追求也令我深思。自由是每個(gè)人內(nèi)心最真摯的愿望,正如白鵝渴望在廣袤的天空中自由飛翔一樣。我們應(yīng)該珍惜自由并勇敢追求自己的夢(mèng)想。

第四段:人與自然的關(guān)系。

《白鵝》這本書還讓我反思了人類與自然的關(guān)系。在白鵝與其他動(dòng)物間的相處中,我看到了動(dòng)物們對(duì)大自然的敬畏和依賴。而人類呢?在現(xiàn)代社會(huì)中,我們常常忽視自然的存在,過(guò)度開(kāi)發(fā)破壞環(huán)境。我們應(yīng)該從動(dòng)物的態(tài)度中汲取教訓(xùn),學(xué)會(huì)與自然和諧相處。正如白鵝在荒野上尋找食物、尋求庇護(hù)一樣,我們也應(yīng)該珍惜大自然的恩賜,保護(hù)環(huán)境,與自然和平共處。

第五段:對(duì)我個(gè)人的啟示。

《白鵝》這本書還給了我個(gè)人很多的啟示。首先,我被書中講述的動(dòng)物們的勇敢、智慧和互助精神所打動(dòng)。這使我產(chǎn)生了幫助弱者、關(guān)愛(ài)他人的情感共鳴,激勵(lì)我要成為一個(gè)正直勇敢的人。其次,書中廣袤的草原和自由飛翔的白鵝讓我向往自然的美與自由的生活。生活中繁忙和煩惱讓人累心,而大自然的遠(yuǎn)方總是伴隨著寧?kù)o和舒適。因此,我決定以后要多去領(lǐng)略大自然的美麗,放松心情,享受寧?kù)o。

總結(jié)。

通過(guò)讀《白鵝》,我被故事中的動(dòng)物們的勇氣、智慧和互助精神所打動(dòng)。與此同時(shí),書中對(duì)生活的啟發(fā)和對(duì)人與自然的關(guān)系的思考也使我有了新的感悟和認(rèn)識(shí)。讀書不僅僅是獲取知識(shí),而更是一次靈魂的洗禮和心靈的療愈。相信通過(guò)不斷閱讀,我會(huì)有更多的體驗(yàn)和領(lǐng)悟,為我的生活增添更多的色彩。

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