這本書給我?guī)?lái)了一種全新的閱讀體驗(yàn)。在寫讀后感時(shí)，如何避免簡(jiǎn)單地重復(fù)書中的內(nèi)容，而能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟示？5.為了幫助你寫好讀后感，特別搜集了一些經(jīng)典范文供你參考學(xué)習(xí)。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《慢煮生活》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生活在現(xiàn)代都市中，每天被繁雜的.工作裹挾著，很難有時(shí)間靜下心來(lái)去思考和欣賞周圍的事物。但當(dāng)我翻開(kāi)汪曾祺的《慢煮生活》，久違的親切和舒適感撲面而來(lái)。
我們還清晰記得《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》高亢的旋律，但就連歌唱者也不一定知道山丹丹的花有著記憶年齡的秘密。山丹丹長(zhǎng)一年，就多開(kāi)花一朵。若你看到的山丹丹有十三朵花，那證明她已經(jīng)十三歲了。自然界的秘密我們并沒(méi)有去仔細(xì)觀察和思考，其實(shí)很多時(shí)候需要我們靜下心來(lái)去欣賞大自然。
作者用輕松明快的筆調(diào)描寫著愜意的生活，一花一葉皆有情，一茶一飯過(guò)一生，生活是很好玩的，萬(wàn)水千山走遍，花枝一束故人香。就像作者所說(shuō)，為人天真到像一個(gè)孩子，對(duì)生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪，無(wú)機(jī)心，少俗慮。
我希望自己能像作者一樣有一顆童真的心，不論年紀(jì)幾何，都能做到遇事不急，做事穩(wěn)妥，培養(yǎng)幾個(gè)興趣，交幾個(gè)知心，讀幾本好書，做可口的飯菜，酌幾杯喜人的酒。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇二
捧起此書，感觸頗多，放下此書，感觸非凡。生活，猶如幸福的線頭，輕輕一扯，幸福即至；生活，猶如一片葉子擁有樹(shù)木，生命即至……。
書中有這么一句話：良好的習(xí)慣是生活的指南針，為你的前進(jìn)指引方向。的確如此，每個(gè)人的理想都是心靈中的圣地，讓良好的習(xí)慣化為自己前進(jìn)的動(dòng)力，成功的樂(lè)土終將映入你的眼簾。在“習(xí)慣是一粒種子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懶做，一事無(wú)成，最后他幡然悔悟，讓自己的仆人盡其所能，每天強(qiáng)迫自己按時(shí)起床、做事，最終養(yǎng)成了勤勞刻苦的好習(xí)慣，完成了著作《自然史的變遷》。如果沒(méi)有仆人的幫助（外因）和德。布芬自身的努力（內(nèi)因），他是無(wú)法成就這部著作的?？磥?lái)，要想改掉陋習(xí)，形成良性循環(huán)所面臨的最大敵人是自己。關(guān)鍵是自己要不要。
書中還有這么一句話：幸福無(wú)處不在，關(guān)鍵在于用怎樣的一顆心去感知。沒(méi)錯(cuò)，即便在困境中也要保持樂(lè)觀平和的心態(tài)，這樣才能登上幸福列車，才不會(huì)錯(cuò)過(guò)。沿途美景，那里有溫暖的向日葵、可愛(ài)的雛菊。如文中的“幸福的線頭”！一個(gè)千金大小姐為革命情愿到鄉(xiāng)村挖魚塘、清糞桶，但她依然會(huì)享受屬于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，這就叫幸福，同時(shí)也感染著身邊的人，心境決定一個(gè)人的生活。
“繩鋸木斷，水滴石穿”，這是堅(jiān)持不懈積累的結(jié)果，人生亦是如此。
人生不可能一路陽(yáng)光，成功也不可能一蹴而就，需要我們認(rèn)識(shí)自我，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的能力，從而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在學(xué)習(xí)中雖然什么都不會(huì)，但他用自己的特長(zhǎng)諷刺那些曾經(jīng)譏諷過(guò)他的同學(xué)們——刻苦，從而開(kāi)始了自己的生涯。
我知道人生之路可能會(huì)有風(fēng)霜雪雨的阻隔，可能會(huì)有荊棘坎坷的羈絆，但風(fēng)雨之后才能見(jiàn)彩虹，坎坷之后就能見(jiàn)通途。因此，只有時(shí)刻把自己推向前方，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)！
我認(rèn)為，在平時(shí)生活中，我不應(yīng)該只沉迷在玩樂(lè)中，混混噩噩，要知道未來(lái)的目標(biāo)和方向，對(duì)于自己的陋習(xí)要“繩鋸木斷，水滴石穿”，堅(jiān)持不懈地加以改正，不要做行動(dòng)的小人。
為自己的生活加油吧！未來(lái)的人生一定回綻放出絢爛的光彩。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇三
時(shí)光是一場(chǎng)雕刻，我們都有機(jī)會(huì)成為自己的藝術(shù)品。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)全民焦慮的時(shí)代，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝?huì)面臨各種競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)迎來(lái)各種挑戰(zhàn)。
每個(gè)人都想成為人生的贏家，很多人使勁渾身解數(shù)，想把自己弄得出類拔萃，但是往往又不得要領(lǐng)，不是把勁兒使歪了，就是沒(méi)有一個(gè)正確的方向。著名情感作家李筱懿將自己20多歲的經(jīng)歷，記錄下來(lái)并且集結(jié)成書，就有了這本《生活課》，它讓我們看到一個(gè)人年輕時(shí)所走過(guò)的彎路，那些單純稚嫩的經(jīng)歷，都成了我們今天的養(yǎng)分。
作為國(guó)內(nèi)知名的作家和編劇，李筱懿創(chuàng)作了多部書籍，比如《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》等，她的勵(lì)志文集《靈魂有香氣的女子》收獲了眾多好評(píng)，銷量超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)。
同年，她創(chuàng)辦了同名公眾號(hào)“靈魂有香氣的女子”，并在喜馬拉雅發(fā)布脫口秀節(jié)目《靈魂有香氣的女子》，并且獲得20xx安徽互聯(lián)網(wǎng)盛典年度女性榜樣人物獎(jiǎng)。
在這本《生活課》里，她所有摔過(guò)的跤，做錯(cuò)的事，走錯(cuò)的路，都在提醒我們：遇到生活的坑，還是要繞道而行。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇四
《生活十講》以娓娓道來(lái)的故事展開(kāi)“生活教育”，內(nèi)容從新價(jià)值的建立，到認(rèn)識(shí)自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛(ài)情、價(jià)值觀、創(chuàng)造力等等。
上個(gè)世紀(jì)90年代，蔣勛在臺(tái)灣的一家電臺(tái)主持一個(gè)名叫“文化廣場(chǎng)”的廣播節(jié)目，節(jié)目每周一次，每次大約一個(gè)小時(shí)，談?wù)撘恍┡c文化有關(guān)的現(xiàn)象。
這個(gè)節(jié)目做了十年，是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣頗有影響的收聽(tīng)節(jié)目。
20xx年，有人根據(jù)當(dāng)年的電臺(tái)錄音，將節(jié)目?jī)?nèi)容整理為“生活十講”。
今年5月，廣西師大出版社推出《生活十講》，按照蔣勛自己的話說(shuō)，“希望當(dāng)年談的事件現(xiàn)象”，“在一個(gè)嶄新的世紀(jì)，能夠沉淀出一種清明”。
《生活十講》以娓娓道來(lái)的故事展開(kāi)“生活教育”，內(nèi)容從新價(jià)值的建立，到認(rèn)識(shí)自我，再到心靈生活的滋養(yǎng)要件，比如倫理、信仰、愛(ài)情、價(jià)值觀、創(chuàng)造力等等。
臺(tái)灣與大陸的文化同根同源，同樣的生活問(wèn)題，在大陸似乎存在得更廣泛、更深刻。
筆者看來(lái)，這樣的書對(duì)促進(jìn)人們?cè)谶@樣一個(gè)商業(yè)化巨速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，如何轉(zhuǎn)變觀念，如何學(xué)會(huì)生活，具有積極的警醒意義。
“有自信的人，充滿富足的感覺(jué)，總是很安分地——做自己?！边@是《生活十講》封面上的文字，具有開(kāi)宗明義的作用。
作者認(rèn)為，文化不是呈現(xiàn)在上層的禮教中，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在生活不知不覺(jué)的行為中，他從價(jià)值、倫理、信仰、文學(xué)、情愛(ài)、飲食等十個(gè)方面為我們講述了怎樣才能成為一個(gè)自信的人，怎樣才能更好地做自己。
因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)核心，《生活十講》通篇都在關(guān)注人，關(guān)注人如何才能擁有健康的、多元的人性;關(guān)注社會(huì)，關(guān)注如何才能建立一個(gè)健康的多元的社會(huì)環(huán)境，真正達(dá)到以人為本的目標(biāo)。
認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)有自己的定位和獨(dú)特的生命價(jià)值;要?dú)夤?jié)，也要性情;要理性，也要幻想;新舊倫理既沖突又融合，個(gè)人自省與文化規(guī)范應(yīng)該相互作用;物質(zhì)和精神的快樂(lè)同樣重要，不可或缺;完滿的心靈生活不能缺少神話和文學(xué);愛(ài)是一生的功課，人生的過(guò)程比結(jié)局更為重要;學(xué)會(huì)用心，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)放緩腳步，才可以重拾生命的信仰。
雖然，作者一直在談“如何學(xué)會(huì)生活”，但談話類的節(jié)目，都有“說(shuō)教”的意味。
作為教授，作者對(duì)目前教育體制中出現(xiàn)的種種弊端提出了自己的看法，他認(rèn)為“學(xué)校絕對(duì)不是訓(xùn)練一批考試機(jī)器的場(chǎng)域”，若教育體制從小學(xué)到大學(xué)都是以考試為導(dǎo)向，升學(xué)為目標(biāo)，誰(shuí)還會(huì)談人性、談藝術(shù)、談文化?其實(shí)，孩子們更應(yīng)該接受最好的音樂(lè)、文學(xué)、電影的熏陶，而這些又不能考試。
作者說(shuō)，學(xué)校如果像養(yǎng)雞場(chǎng)、養(yǎng)豬場(chǎng)，將是巨大的悲劇。
但反觀當(dāng)下大陸的教育，不要說(shuō)中小學(xué)教育只是將素質(zhì)教育作為一種掛在嘴上、寫在墻上的口號(hào)進(jìn)行敷衍，大學(xué)教育也只是將就業(yè)作為培養(yǎng)的終極目標(biāo)，年年加強(qiáng)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍也只是希望學(xué)生別去跳樓、別出亂子。
作者認(rèn)為，教育不是教書，而是一份救人的工作。
一個(gè)老師在課堂上兩只手機(jī)輪流響地忙著賺錢，學(xué)生也只能想著在畢業(yè)前趕快將腰包賺滿，畢業(yè)后即可用“第一桶金”繼續(xù)賺錢。
“每個(gè)人都在物化自己與他人的過(guò)程中成為受害者”，這樣困在消費(fèi)形態(tài)里的教育，最后只能垮掉。
同樣，作為家長(zhǎng)，當(dāng)自己在努力創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡時(shí)，往往忽視對(duì)孩子的關(guān)懷;作為“回報(bào)”，孩子們會(huì)對(duì)這樣的冷漠與疏離進(jìn)行反叛。
對(duì)此，家長(zhǎng)們一定要學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)孩子的心事”，只有這樣，他們才能“開(kāi)出不一樣的花朵”。
作為美學(xué)家，作者認(rèn)為“美是一種救贖”，這個(gè)“美”，可以是一句詩(shī)，也可以是一張畫。
“人生是一座橋梁，重要的不是目的和結(jié)局，而是過(guò)程。
這就是為什么我們需要文學(xué)”。
因?yàn)槲膶W(xué)了解天地之心，呈現(xiàn)人生的各個(gè)面向，有助于閱讀者建立寬容、理解的生命態(tài)度。
面對(duì)困擾青年人的愛(ài)與情，作者說(shuō)，“愛(ài)是人類最大的課題”，所有的宗教、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)，絕大多數(shù)的主題都在談?wù)搻?ài)的問(wèn)題，千百年來(lái)，沒(méi)有結(jié)論，因此，我們要探討這個(gè)主題時(shí)，要懷抱謙卑的心情。
作者試探著總結(jié)到：“愛(ài)的本質(zhì)是：人是為了幸福而活的?！薄耙患埢榧s不能保障愛(ài)情，只有愛(ài)情才能保障愛(ài)情?！痹凇肚榕c欲》中，作者認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)下孩子的啟蒙教育中，“性”教育仍是一片空白。
家長(zhǎng)在諸如此類的敏感問(wèn)題面前，總是含糊其辭;學(xué)校在傳授知識(shí)的同時(shí)，卻不教情教愛(ài)，因而引發(fā)了各種嚴(yán)重問(wèn)題。
為此，作者主張讓孩子們接觸一些嚴(yán)肅的情欲描寫的書，比如《金瓶梅》、《西廂記》、《查泰萊夫人的情人》、《紅樓夢(mèng)》等，使他們因此開(kāi)始反省、思考，從而對(duì)人性的認(rèn)識(shí)有所啟發(fā)，有所感悟。
作者說(shuō)，“這是一個(gè)富裕的時(shí)代，商業(yè)的富裕提供了物質(zhì)上的滿足，我們很容易得到想要的東西，一雙鞋子、一件衣服，甚至一個(gè)人，拿錢就可以買到了。
可是中間有一個(gè)東西，在容易購(gòu)買、容易販賣的過(guò)程中，遺失掉了，這個(gè)遺失的部分恐怕就是臺(tái)灣目前最大的難題?！笔赀^(guò)去了，這個(gè)遺失的部分恐怕也是我們今天的難題之一。
《生活十講》打開(kāi)一扇扇觀察、思考社會(huì)的門窗，讓我們能反省來(lái)自內(nèi)心深處的不解、苦耐、無(wú)奈與失望，從而使我們?cè)跐L滾紅塵中慢慢清澈起來(lái)，開(kāi)始有意識(shí)地認(rèn)認(rèn)真真地做自己。
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書。
這本書是臺(tái)灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個(gè)方面。
蔣勛先生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問(wèn)題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問(wèn)題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認(rèn)為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過(guò)現(xiàn)狀就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)付沒(méi)完沒(méi)了的考試，學(xué)校里從不教怎么在社會(huì)中生活，也不教基本的道德層面的知識(shí)。
所以大學(xué)生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應(yīng)出了教育方面的重大問(wèn)題。
在我看來(lái)，清代的科舉是以八股來(lái)控制讀書人，那現(xiàn)代就是以試卷來(lái)麻痹讀書人。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會(huì)接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因?yàn)橛欣蓤D。
國(guó)家zf必定想解決這些問(wèn)題，但是總會(huì)有無(wú)法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問(wèn)題。
當(dāng)今想當(dāng)官的人肯定不少，不過(guò)是為了人民而做官的又能有幾個(gè)哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當(dāng)官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場(chǎng)的黑暗。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學(xué)校做題時(shí)，老師說(shuō)要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國(guó)的學(xué)生會(huì)更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學(xué)生時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)人最有創(chuàng)造力的時(shí)期，可是卻被浪費(fèi)了，這不能不說(shuō)是悲哀。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說(shuō)：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰?jiǎng)?chuàng)造的啊!
書中談到了文學(xué)。
讀書是了解文學(xué)的過(guò)程，讀書筆記是結(jié)果。
書中也說(shuō)過(guò)：“如果你注重過(guò)程，那你就去學(xué)文學(xué);如果你注重結(jié)果，那你就去學(xué)哲學(xué)?！爆F(xiàn)在學(xué)生讀書，老師檢查的方法是看讀書筆記，大部分學(xué)生也注重結(jié)果。
那么為什么中國(guó)沒(méi)有很多著名的哲學(xué)家哪?
書中也毫不避諱地講到了“情”“愛(ài)”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國(guó)人都盡量避免談這些。
不過(guò)有個(gè)比喻我還是來(lái)分享一下：如果一個(gè)人看到了花，又看到了藍(lán)天，他都很喜歡，這可以說(shuō)是專一。
那為什么一個(gè)人喜歡一個(gè)女人就不能再喜歡另一個(gè)，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺(jué)得吃貨沒(méi)什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒(méi)必要了，你喜歡吃就吃，沒(méi)人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒(méi)有胖瘦高矮，人看起來(lái)就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長(zhǎng)對(duì)小孩說(shuō)過(guò)要多吃點(diǎn)才能長(zhǎng)高，這是很荒謬的。
長(zhǎng)得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達(dá)真實(shí)想法，《生活十講》對(duì)我很有啟發(fā)，我認(rèn)為這是一本好書。
無(wú)疑，談生活，生活是一個(gè)太寬泛的話題。
我們只能從心出發(fā)，去探尋那種美好的可能性。
蔣紫壬的這本書，據(jù)他的自序里說(shuō)是由人將他當(dāng)年從事近十年的一個(gè)廣播節(jié)目錄音整理之后出版的。
而書中的內(nèi)容，也的確牽涉廣泛，內(nèi)容豐富。
其根據(jù)的固然是臺(tái)灣社會(huì)當(dāng)年的生活萬(wàn)象，而在一個(gè)側(cè)面上說(shuō)，也是近些年來(lái)我們的社會(huì)所面臨的.困境所在。
雖然從書的結(jié)構(gòu)看，是就十個(gè)方面獨(dú)立成篇又互相貫通地探討生活的問(wèn)題，及我們可以去探索、去改善的途徑。
而從中一以貫之的精神是不變的，即一個(gè)深諳社會(huì)脈搏與生活之道的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)代人生活狀態(tài)的憂慮，以及他古道熱腸地勸勉。
之所以不說(shuō)教導(dǎo)，是因?yàn)槟欠N淺顯文字間散發(fā)出的平和與真誠(chéng)。
他似乎是在同閱讀者聊天，講一些故事，說(shuō)一段自白，不知不覺(jué)間就讓是非分明地道出來(lái)，而那又的的確確是經(jīng)得起推敲的，因?yàn)槟且宦肺覀兌际菂⑴c其間的，尤其，那種對(duì)于生命的關(guān)懷，是很感染人的。
他說(shuō)，我們的教育沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)ズ虾跞诵?，擁抱自我，因?yàn)榭荚囀遣粫?huì)考的。
我們固然被灌輸了大量知識(shí)，但是那不等于智慧，也沒(méi)法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就轉(zhuǎn)化為智慧。
以至于善惡的觀念都模糊不清，因?yàn)槲覀儾涣私?，也沒(méi)機(jī)會(huì)了解，同時(shí)也沒(méi)有用藝術(shù)的方式去引導(dǎo)他們把積郁的情緒釋放出來(lái)。
所以當(dāng)下的境況下所謂教育，不是在教書，實(shí)在說(shuō)是一份救人的工作。
整個(gè)社會(huì)的教育都缺乏思想性，邏輯的訓(xùn)練和思維的縝密性都不夠，那是很容易隨波逐流的。
他說(shuō)，一個(gè)不重視建設(shè)文化，而是唯利是圖的社會(huì)，每一個(gè)人都會(huì)在物化自己與他人中受傷。
物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)成為一種價(jià)值觀，而過(guò)去年代的傳統(tǒng)里那種風(fēng)范卻喪失了，導(dǎo)致自己對(duì)于人沒(méi)有清晰的定位。
而單一的物質(zhì)化的價(jià)值觀塑造出的是一個(gè)沒(méi)有自信，也缺乏人性的社會(huì)面貌。
真正成熟的社會(huì)，應(yīng)該是多元化的，如同巴黎，人們各自都能擁有自己的價(jià)值觀，有一種不用通過(guò)與人比較就能相信自己的勇敢，安安靜靜地就獲得滿足的自信。
他說(shuō)，文化倘若不與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，不落實(shí)到生活中去，就可能只是一個(gè)假象。
知識(shí)本身就是一種權(quán)利，那些通過(guò)考試，拿到學(xué)位，拿到編撰教科書資格的人，當(dāng)然會(huì)成為官學(xué)的維護(hù)者，不然就與自己的身份抵觸了。
而面對(duì)那種沒(méi)有節(jié)制地放任與縱容的巨大體制，我們還是可以做點(diǎn)什麼，不要輕易服輸，努力讓我們自己還有讓孩子們有力量去思考、去判斷、進(jìn)而去抗?fàn)帯?/p>
這個(gè)是知識(shí)分子的責(zé)任，卻也是大眾的責(zé)任。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇五
天上的星星常燦爛，常安寧，卻不曾想它也是一塊石頭，一塊能發(fā)光的`石頭。
《渴望生活》是美國(guó)作家歐文·斯通二十六歲時(shí)的作品，講述的是畫家梵高悲慘而成就輝煌的一生。作者仿佛把梵高寫成了一顆太陽(yáng)，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都極其細(xì)膩地刻畫展現(xiàn)。
梵高的一生是極其曲折郁苦的，他渴望愛(ài)情的滋養(yǎng)，但卻又一次次沉進(jìn)拒絕的深沼。他瘋狂地往畫布上涂抹著顏料，可他的畫作卻總被擱置在最黑暗的角落，堆積起一層灰暗的塵土。他是一團(tuán)無(wú)比熾熱的希望之火，卻被冰冷的現(xiàn)實(shí)河水漸漸澆滅。
但放眼今日，“梵高”這個(gè)詞匯已成為了藝術(shù)界的代名詞，他的畫作被競(jìng)拍到上百萬(wàn)美元，無(wú)數(shù)人仰慕他，喜歡他，癡迷他。盡管他沒(méi)有等到萬(wàn)人景仰的狂熱，但他確已成為了他所描繪的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震驚、癡狂，無(wú)法觸及。
現(xiàn)在這個(gè)世界的我們，也是循著這般的規(guī)律而進(jìn)的，沒(méi)有一種人生會(huì)永遠(yuǎn)低平如砥，也沒(méi)有一種人生會(huì)處于高蕩的天空而永不墜落。我們總在奮力往上攀爬，然后收獲山腳肥沃青蔥的草地。只要我們奮斗了，努力過(guò)，為之交瘁，也為之痛苦了，總會(huì)得到我們想要的，即使需要漫長(zhǎng)的等待時(shí)間。
所以，這世上，有些人生來(lái)是星星，而有些人卻是石頭，你不必因?yàn)槟闶且粔K石頭而感到悲哀。我們也許不會(huì)成為梵高，但我們與梵高一樣，都是石頭，只要你如書名一般“渴望生活”，你這塊石頭就會(huì)成為一顆星星，照亮許多人前行的方向。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇六
讀完這本書使我感觸很深。
在空閑的時(shí)候，我讀了《低碳生活：更健康，更環(huán)?！愤@本書。這本書共分四篇，內(nèi)容包括：地球需要“低碳”；生產(chǎn)節(jié)能，“低碳”行動(dòng)；低碳生活，全民參與；打造低碳世界。讀完這本書使我感觸很深。
低碳生活就是指減少二氧化碳的排放，也就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活方式。如今，這股風(fēng)潮逐漸在我國(guó)一些大城市興起，潛移默化地改變著人們的生活。低碳生活代表著更健康、更自然、更安全，返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。
我們會(huì)意識(shí)到要去低碳生活是因?yàn)闇厥倚?yīng)。它給我們的生活帶來(lái)了巨大的影響。例如：
1、過(guò)敏加重，研究顯示，隨著二氧化碳水平和溫度的逐漸升高，花期提前來(lái)臨，讓花粉生成量增加，使春季過(guò)敏加重。
2、物種正在變得越來(lái)越“袖珍”，隨著全球氣溫上升，生物形體在變小，這從蘇格蘭羊身上已現(xiàn)端倪。
3、腎結(jié)石增加，由于氣溫升高、脫水現(xiàn)象增多，研究人員預(yù)測(cè)，到2050年，將新增泌尿系統(tǒng)結(jié)石患者220萬(wàn)人。
4、外來(lái)傳染病暴發(fā)，水環(huán)境溫度升高會(huì)使蚊子和浮游生物大量繁殖，使登革熱、瘧疾和腦炎等時(shí)有暴發(fā)。
5、夏季溫度升高，涼風(fēng)減少會(huì)加劇臭氧污染，極易引發(fā)肺部感染。
6、藻類泛濫引發(fā)疾病，水溫升高導(dǎo)致藍(lán)藻迅猛繁衍，從市政供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染，從而引發(fā)消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、肝臟和皮膚疾病。
因此低碳生活，已成為人類急需建立的生活方式。
其實(shí)大自然早已警告過(guò)我們。從汶川大地震到青島玉樹(shù)大地震再到甘肅舟曲泥石流，這是大自然在對(duì)人類的報(bào)復(fù)，恩格斯說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”只是等我們意識(shí)到時(shí)，水已經(jīng)被我們變黑了，樹(shù)已經(jīng)被我們砍完了，空氣已經(jīng)被我們污染了?，F(xiàn)在雖然大家都在說(shuō)“保護(hù)環(huán)境”，可是光是在嘴上說(shuō)并沒(méi)有用，我們需要付出行動(dòng)。
5.出門購(gòu)物，盡量自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用。
6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子。
7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量自帶餐具，避免使用一次性的餐具。
8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電。
9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇，熱時(shí)可用蒲扇或其他材質(zhì)的扇子。
12.食物廢料、殘?jiān)?，可以用作肥料用?/p>
為了地球美好的明天，讓我們努力做好低碳。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇七
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實(shí)意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長(zhǎng)成熟，盡自己的社會(huì)責(zé)任，完成自己的社會(huì)角色賦予的一切。
書里有段話，我覺(jué)得頗為受益，說(shuō)有個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩子在微博發(fā)問(wèn)：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說(shuō)：“可以?！蹦桥⒆诱f(shuō)你可真有錢。作者回答說(shuō)：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來(lái)都完不成的愿望?！?/p>
這段表達(dá)真好，一看就是經(jīng)過(guò)了生活洗禮之后的回答。如果我們每個(gè)人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會(huì)太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個(gè)青年人對(duì)于人生的困惑時(shí)說(shuō)你的問(wèn)題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個(gè)不是在生活中才慢慢意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的呢？年輕的時(shí)候，總以為自己是萬(wàn)能的，是人見(jiàn)人愛(ài)的，是被身邊的事情和標(biāo)準(zhǔn)厚待的，時(shí)日久了，才會(huì)慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓(xùn)。
就好像每個(gè)女孩子或許都會(huì)有那么一段時(shí)間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無(wú)往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛(ài)馬仕，你也還是那個(gè)如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復(fù)雜，從少年時(shí)期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動(dòng)改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時(shí)分，身邊的人依然覺(jué)得郭婉瑩非常美麗，有一次3個(gè)小姑娘來(lái)陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個(gè)年輕姑娘都說(shuō)感覺(jué)自己是個(gè)男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來(lái)用餐，語(yǔ)言行動(dòng)都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對(duì)于有內(nèi)涵的人來(lái)說(shuō)，外在的那些裝飾始終還是外在，沒(méi)有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時(shí)光的盡頭，才是一場(chǎng)答案的終點(diǎn)，它會(huì)將你的一切雕刻出來(lái)，假時(shí)光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會(huì)決定未來(lái)你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時(shí)光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報(bào)。團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來(lái)得更為高效一些，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場(chǎng)契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓(xùn)，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報(bào)道了一個(gè)年輕女子在街上跪在一個(gè)中年女子腳前，哭著說(shuō)我借給了你60萬(wàn)，我現(xiàn)在只要50萬(wàn)還給我就行了，那10萬(wàn)我不要了！一看就知道這個(gè)年輕女孩子遭遇了什么，60萬(wàn)的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見(jiàn)的是她被辜負(fù)了，否則也不會(huì)哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬(wàn)塊錢，只可惜即便如此好像那個(gè)中年女子也是說(shuō)沒(méi)有錢可以還。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這60萬(wàn)是足以影響一個(gè)家庭決策的錢，或許還會(huì)影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說(shuō)的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會(huì)感到這是多么明智的一句話。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅(jiān)持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》《情商是什么》《氣場(chǎng)哪里來(lái)》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅(jiān)持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文學(xué)貢獻(xiàn)榜。李筱懿在書里說(shuō)：自我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，對(duì)于每一個(gè)人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風(fēng)輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅(jiān)信自己的蛻變，未來(lái)的目標(biāo)是你唯一前行的方向。
她是這么說(shuō)的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺(tái)背景下接受采訪的自信和氣度，看不見(jiàn)的是那些夜晚的努力付出、堅(jiān)強(qiáng)和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財(cái)經(jīng)作家吳曉波都說(shuō)李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問(wèn)題的女作家。李筱懿寫的這些書，對(duì)于女性的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是被奉為成長(zhǎng)道路上指路明燈的書籍，作者說(shuō)也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來(lái)的同時(shí)，也將自己的心得體會(huì)一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈(zèng)人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開(kāi)生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷?shí)意。
愿我們每一個(gè)人在成長(zhǎng)的同時(shí)，都能夠擁有愛(ài)人和被愛(ài)的能力。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇八
幾天來(lái)，我一直沉思于歐文斯通《渴望生活——凡高傳》的書籍中無(wú)以自拔。
幾天來(lái)，我一直在為一位死去的靈魂哭泣、吶喊，他就是溫特森.凡高。
幾天來(lái)，我一直深深地為之震撼：原來(lái)世間還有這樣一位激情澎湃的藝術(shù)大師?
出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)牧師之家的凡高，從小就有一種與常人不同的憂郁和敏感。
童年的凡高，常常會(huì)呆呆地看著某一種他認(rèn)為美麗的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上畫一匹馱著稻草的馬或一只流淚的狗。
長(zhǎng)大后的凡高沒(méi)有滿足父親想讓他當(dāng)一名職業(yè)傳教士的愿望，懷著一腔熱血深入到比利時(shí)南部的貧困煤礦區(qū)，和礦工們同吃同住，通過(guò)自已手中的畫筆，畫了大量反映礦工生活的繪畫。
畫中的礦工們蠟黃的臉，傴僂著腰，貧困交織，并創(chuàng)作了生平第一幅比較著名的作品《吃土豆的人們》。
事實(shí)上，饑寒交迫、貧窮潦倒無(wú)時(shí)無(wú)刻折磨著凡高。
他一生落魄，孤獨(dú)而又自卑地生活在自已構(gòu)建的王國(guó)里。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，不惜獻(xiàn)出自已的生命，他是一位真正為藝術(shù)而獻(xiàn)身的大師。
他的心靈在經(jīng)歷了極度痛苦掙扎后，還能執(zhí)著地活在自己營(yíng)造的世界里，樂(lè)此不疲。
也只有這樣一位受盡人間苦難的大師，才能創(chuàng)作出許許多多傳世的作品，領(lǐng)悟到超乎常人的獨(dú)到思想，在藝術(shù)的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種凄美的感覺(jué)，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃燒著的靈魂，那一片燦爛的金黃，溫暖得令人心痛。
淡檸檬黃的背景上，強(qiáng)烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯(cuò)錯(cuò)織成的黃色暖調(diào)，對(duì)疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無(wú)比美妙的按摩。
每次面對(duì)此畫，久久不甘移目，我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面，向日葵苦追太陽(yáng)的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國(guó)神話的夸父追日，希臘神話的伊卡瑞斯奔日。
凡高的畫，線條流暢，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，無(wú)一不印襯著他孤獨(dú)落魂的心靈。
盡管顏色偏黃，線條呈螺旋式，不僅有強(qiáng)烈的陽(yáng)光，也有南國(guó)陽(yáng)光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、農(nóng)舍、花朵、河流。
可是這些，還是沒(méi)能讓他內(nèi)心壓抑的靈感發(fā)揮到極致，以至常常情不自禁地吶喊：“明亮些、再明亮些!這對(duì)一個(gè)渴望母愛(ài)的失意漢也許分外震憾、動(dòng)人，連凡高自已也說(shuō)過(guò)，“向日葵是感恩的象征。
為了拒絕紅塵的不合音符，抑或?yàn)榱怂囆g(shù)的絕對(duì)唯美，不讓自已的心靈一絲一毫的污染，凡高憤然地割下了自已的耳朵。
刻骨銘心?每當(dāng)看到那張綁著白紗布的自畫像，我真為那個(gè)時(shí)代為什么不能接受這么一位偉大的天才畫家而痛心不已、憤然積聚。
的居民都以為他是瘋子，強(qiáng)烈要求市區(qū)政府把他關(guān)入瘋?cè)嗽?.....
女作家陳染在小說(shuō)中有如下一段話：“我不愛(ài)長(zhǎng)著這只耳朵的怪人，我只愛(ài)這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠(yuǎn)的遺孀。
那只墜地有聲的耳朵，是這個(gè)世界上最溫柔的彈片，是一次無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動(dòng)著，如同一架永不停擺的掛鐘。
在世界眼中，凡高瘋了。
但在這只耳朵的聽(tīng)覺(jué)中，世界瘋了。
每當(dāng)星夜中流光閃爍，想到大自然對(duì)人類生命的饋贈(zèng)，我發(fā)現(xiàn)世界對(duì)這位瘋狂的天才是那樣的'吝嗇、那么的不公。
可就是這樣一位瘋狂的天才展現(xiàn)在我們面前的依然是對(duì)生命充滿著最質(zhì)樸的熱愛(ài)。
凡高生前有一個(gè)愿望：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我的作品。
但是，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢(mèng)想，最終也化為泡影。
凡高生前大概只賣出一幅畫《紅色的葡萄園》，價(jià)值是4英磅，就這幅畫還是他兄弟和朋友為了幫助他而買下的。
凡高做夢(mèng)也不會(huì)想到，一百年后，他的作品拍賣價(jià)竟會(huì)雄居古往今來(lái)所有畫家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59億日元被日本人買走。
時(shí)隔不久，這個(gè)記錄又被刷新：一幅《鳶尾花》被賣到了73億日元。
一幅《加歇醫(yī)生像》被賣到117億日元。
后來(lái)，當(dāng)《沒(méi)有胡須的梵高》創(chuàng)下了7150萬(wàn)美元的天價(jià)時(shí)，世界為之震動(dòng)。
凡高在凄涼無(wú)望中走完了人生的最后一節(jié)臺(tái)階，雖然時(shí)間和人生都會(huì)老去，但是凡高留給我們的藝術(shù)想象將永存萬(wàn)年。
何謂幸福?這個(gè)問(wèn)題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)，是幸福是人們?cè)诟惺芡獠渴挛飵?lái)內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開(kāi)一句話。
那就是：幸福是順隨心意而感覺(jué)到的。
因?yàn)槊總€(gè)人的心中都有不同的心意，所以每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)中的幸福，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
所以對(duì)幸福的國(guó)家也會(huì)有不同的看法，在這里，我謹(jǐn)代表自己說(shuō)出心中的幸福中國(guó)。
古時(shí)有孔子的《大道之行也》。
我個(gè)人認(rèn)為其中的說(shuō)法就是一種幸福。
國(guó)家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂(lè)融融、朋友間真誠(chéng)以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會(huì)互相幫助。
這便是一種幸福。
當(dāng)然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標(biāo)為小康社會(huì)。
小康社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂(lè)業(yè)和綜合國(guó)力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
將以上兩個(gè)不同時(shí)期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點(diǎn)。
第一是經(jīng)濟(jì)富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無(wú)緣的。
要讓人們不斷增強(qiáng)幸福感，必須堅(jiān)持發(fā)展，是財(cái)富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會(huì)公平。
人在社會(huì)中只有得到公平公正的對(duì)待，不受歧視，才會(huì)滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過(guò)去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會(huì)心理失衡，牢騷滿腹。
特別是當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長(zhǎng)更能給人們帶來(lái)幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時(shí)，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實(shí)外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國(guó)家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個(gè)人的努力。
讀了這本書，我知道幸福中國(guó)是指權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五規(guī)劃與“十二五規(guī)劃的接力棒上，刻寫這明了的文字：實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會(huì)保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務(wù)，兒童都能“不花錢，有學(xué)上。
這對(duì)所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前這些孩子都怕聽(tīng)到開(kāi)學(xué)“交費(fèi)兩個(gè)字。
“學(xué)費(fèi)就是賣家里的糧食、雞蛋、老母雞。
不得已還要輟學(xué)，離開(kāi)心愛(ài)的學(xué)校，小小年紀(jì)就不得不外出打工。
現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行“三免一補(bǔ)的好政策，小學(xué)階段國(guó)家免出課本費(fèi)，雜費(fèi)和文具費(fèi)等，讓每一位孩子有學(xué)上，痛苦的小魚變成了快樂(lè)幸福的小魚。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴，這關(guān)系老百姓幸福感的，反映最激烈的問(wèn)題解決掉。
現(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費(fèi)保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。
我們小學(xué)生每年只需交20元錢醫(yī)保費(fèi)，生病住院也有了保障。
中國(guó)的未來(lái)屬于我們新的一代，幸福中國(guó)等待著我們。
我們要勤奮于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識(shí)根基，不斷在實(shí)踐中增加知識(shí)提高能力，把中國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問(wèn)題，只是放松的去回憶書中的只言片語(yǔ)，回憶那些片段帶給我的驚奇。
那些毫無(wú)掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰(zhàn)火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。
殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰(zhàn)火里灼燒，焚化。
而文人作為那個(gè)時(shí)代的精神力量，也已經(jīng)被涂抹了很重的時(shí)代墨彩，詩(shī)人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。
雖然詩(shī)人在努力的挖掘自己的精神價(jià)值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時(shí)代氣息。
詩(shī)人的母親也同樣在戰(zhàn)火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮和那垂死的激情。
盡管詩(shī)人成功的讓畫家和周圍的人刮目相看，卻已經(jīng)失去了原本作為詩(shī)人的自由抒情，僅僅是在這個(gè)瘋狂的文學(xué)時(shí)期留下點(diǎn)不一樣的東西，而那是什么，一點(diǎn)也不重要。
是么?不重要?那詩(shī)人又為什么想留下東西呢?終究是條不過(guò)那文化的長(zhǎng)河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續(xù)，那么留下的東西有什么用?沒(méi)用，但依然要留下，至少那些曾經(jīng)令他發(fā)狂、出眾的東西。
或者是一些沒(méi)有頭的女體畫像，或者是一些類似“石頭的腿，穿上了沙的長(zhǎng)襪的詩(shī)句。
那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。
只有這些，才能讓他覺(jué)得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術(shù)臺(tái)上邂逅一把雨傘和一臺(tái)縫紉機(jī)就是美。
以及“睡著了，一只眼里有月亮，一只眼里有太陽(yáng)。
的晦澀語(yǔ)言，伴隨詩(shī)人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個(gè)政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。
僅此而已。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇九
栗子是一位外企搏斗多年的勇士，在項(xiàng)目管理上有著多年的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)戰(zhàn)技巧，這一點(diǎn)從著書的邏輯順序可見(jiàn)一斑。作為一名中層管理者，我一直在思考如何高效科學(xué)地管理團(tuán)隊(duì)，通過(guò)這本書對(duì)于項(xiàng)目管理的分享，簡(jiǎn)單談?wù)剛€(gè)人從中感悟到的團(tuán)隊(duì)管理思考。
快樂(lè)工作從接觸公司的第一眼開(kāi)始。
這本類似個(gè)人自傳的書，詳細(xì)記錄了栗子作為一名職場(chǎng)新人從求職到最后離開(kāi)百事公司的全過(guò)程。書目的前兩章給我印象最深的是關(guān)于栗子描述的所謂“偷來(lái)的面試機(jī)會(huì)”和那句郵件結(jié)尾必會(huì)出現(xiàn)的口號(hào)“工作，要的就是樂(lè)趣！”
作為一名在外打拼的80后，我也經(jīng)歷過(guò)很多公司的篩選，很能理解栗子筆中所謂中國(guó)式的面試文化。反過(guò)來(lái)想，作為一名團(tuán)隊(duì)管理者，當(dāng)你選擇你的團(tuán)隊(duì)成員的時(shí)候，你的一言一行，你所處的公司文化，環(huán)境氛圍在一開(kāi)始就給你的備選對(duì)象打上了強(qiáng)烈的印記。中國(guó)有句老話：選擇什么樣的朋友，將決定你擁有怎樣的人生。這一點(diǎn)在職場(chǎng)同樣適用，因此，作為一名管理者，在團(tuán)隊(duì)組建的初期，就應(yīng)該首先清晰自己需要怎樣的企業(yè)文化，團(tuán)隊(duì)氛圍，并從同備選對(duì)象見(jiàn)面的那一刻期，保持這樣的氣場(chǎng)，灌輸這樣的氛圍。簡(jiǎn)單用薪水吸引來(lái)的只是打工者，志同道合的也許才會(huì)是奮斗路上的兄弟。
中層管理更重要的是橋梁紐帶。
書中專門解釋了如何用raci矩陣明確團(tuán)隊(duì)職責(zé)問(wèn)題，對(duì)于負(fù)責(zé)，問(wèn)責(zé)，咨詢，通知進(jìn)行了全面的闡述。
我一直在思考，作為一名主編，在raci矩陣中究竟應(yīng)當(dāng)充當(dāng)怎樣的角色，細(xì)細(xì)品讀，針對(duì)整個(gè)網(wǎng)站長(zhǎng)期的建設(shè)發(fā)展，其實(shí)一名主編不光是分管頻道的負(fù)責(zé)（r），同時(shí)肩負(fù)著咨詢（c）的角色。作為一名主編，職責(zé)所在，對(duì)于頻道的建設(shè)，發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這是職權(quán)授予下需要承擔(dān)的部分。同時(shí)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)的年輕化，特殊化，也需要在分管的領(lǐng)域充當(dāng)專家的職能，傳道授業(yè)，解釋基層編輯的困惑，專業(yè)化地幫助他們成長(zhǎng)，無(wú)論是工作，還是生活。
我把這樣的職能，歸結(jié)為“橋梁”。不僅對(duì)上有所交代，對(duì)下也要保持平衡。橋梁的兩頭基石不均勻，結(jié)果可想而知。只對(duì)上交待完備，對(duì)下沒(méi)有幫助，結(jié)果只能帶出一個(gè)人心渙散的團(tuán)隊(duì)；只對(duì)下關(guān)懷備至，對(duì)上無(wú)法完成，結(jié)果只會(huì)形成個(gè)人化的小團(tuán)體，給不了公司發(fā)展必要的支撐。因此，作為一名合格的主編，如何平衡上下級(jí)之間的關(guān)系，如何在完成業(yè)績(jī)的同時(shí)盡可能地照顧好團(tuán)隊(duì)成員的利益，提升他們的士氣，是個(gè)不簡(jiǎn)單的事情。這一點(diǎn)，我還需努力學(xué)習(xí)，提升管理水平。
效率是對(duì)每個(gè)成員的尊重。
有句老話說(shuō)得好：浪費(fèi)時(shí)間等于謀財(cái)害命。書中對(duì)于會(huì)議安排的描寫讓我印象最為深刻，栗可能是感同身受，有所經(jīng)歷的緣故吧。栗子在百事工作期間，適逢會(huì)議，都會(huì)仔細(xì)考慮會(huì)議的準(zhǔn)備，參會(huì)人員的選擇，會(huì)后信息的高效傳達(dá)，在節(jié)約時(shí)間的同時(shí)最大化地將工作的細(xì)節(jié)分拆，并精準(zhǔn)傳達(dá)到每一位執(zhí)行的同事手中并予以有效地追蹤跟進(jìn)。通過(guò)這點(diǎn)來(lái)看，如何提升包括會(huì)議在內(nèi)的工作效率，提升溝通效率，縮短不必要的時(shí)間成本浪費(fèi)，即是考驗(yàn)一名主編管理能力所在，同樣也是尊重每位下屬的直觀表現(xiàn)。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇十
為了貫徹執(zhí)行國(guó)家建設(shè)項(xiàng)目安全、環(huán)保、消防、職業(yè)衛(wèi)生設(shè)施“三同時(shí)”法律法規(guī)，確保公司建設(shè)項(xiàng)目(工程)符合國(guó)家規(guī)定的勞動(dòng)安全衛(wèi)生及消防標(biāo)準(zhǔn)，保障從業(yè)人員在生產(chǎn)過(guò)程中的安全與健康，防止環(huán)境污染，根據(jù)國(guó)家有關(guān)建設(shè)項(xiàng)目的法律、法規(guī)的要求，結(jié)合公司的實(shí)際情況，制訂本制度。
2、適用范圍。
本制度適用于公司新建、改建、擴(kuò)建的基本建設(shè)項(xiàng)目、技術(shù)改建項(xiàng)目和引進(jìn)的建設(shè)項(xiàng)目。
3、總體要求。
建設(shè)項(xiàng)目的安全、環(huán)保、消防、職業(yè)衛(wèi)生設(shè)施必須符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投入生產(chǎn)和使用，安全設(shè)施的投資應(yīng)納入建設(shè)項(xiàng)目預(yù)算。
4、職責(zé)內(nèi)容。
(1)基建部。
負(fù)責(zé)公司建設(shè)項(xiàng)目的立項(xiàng)和驗(yàn)收管理工作。其職責(zé)是：
a貫徹執(zhí)行國(guó)家的安全、環(huán)保、消防及職業(yè)衛(wèi)生“三同時(shí)”規(guī)定；
b在建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí)，應(yīng)含有安全、環(huán)保、消防及職業(yè)衛(wèi)生的論證內(nèi)容；
d根據(jù)建設(shè)單位報(bào)送的建設(shè)項(xiàng)目驗(yàn)收專題報(bào)告，組織對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的竣工驗(yàn)收工作。
(2)安全辦。
對(duì)建設(shè)項(xiàng)目“三同時(shí)”的實(shí)施，負(fù)責(zé)監(jiān)督管理及檢查。其職責(zé)為：
a監(jiān)督檢查建設(shè)單位及承擔(dān)建設(shè)項(xiàng)目的單位“三同時(shí)”的執(zhí)行情況；
b根據(jù)建設(shè)項(xiàng)目的需求，配合基建部完成公司負(fù)責(zé)項(xiàng)目前期的預(yù)評(píng)價(jià)工作；
d參與對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的立項(xiàng)審查及三查四定工作；
e建立健全建設(shè)項(xiàng)目“三同時(shí)”臺(tái)帳。
5、公司應(yīng)對(duì)項(xiàng)目建議書、可行性研究報(bào)告、初步設(shè)計(jì)、總體開(kāi)工方案、開(kāi)工前安全條件確認(rèn)和竣工驗(yàn)收六個(gè)階段，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定進(jìn)行規(guī)范管理。
（1）在進(jìn)行可行性研究論證時(shí)，必須進(jìn)行安全論證；
（2）設(shè)計(jì)單位在編制初步設(shè)計(jì)報(bào)告時(shí)，應(yīng)同時(shí)編制《安全專篇》。
（5）建設(shè)項(xiàng)目正式投入運(yùn)行后，安全設(shè)施必須與生產(chǎn)設(shè)施同時(shí)投入使用；
（6）生產(chǎn)設(shè)施建設(shè)中的變更應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行變更管理制度，履行變更程序，作好變更記錄，并對(duì)變更全過(guò)程進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理。
6、新建、改建、擴(kuò)建、技改、革新等項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，必須執(zhí)行以下規(guī)定：
(1)設(shè)計(jì)人員必須嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家有關(guān)安全、環(huán)保、消防及職業(yè)衛(wèi)生等設(shè)計(jì)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。
(2)設(shè)計(jì)采用新工藝、新設(shè)備、新材料、新產(chǎn)品時(shí)，必須有鑒定報(bào)告。
(3)新產(chǎn)品轉(zhuǎn)入批量生產(chǎn)必須符合下列條件：
a采用成熟的工藝方法。
b工藝條件的選取應(yīng)符合安全要求。
c具備可靠的安全措施(包括可靠的控制手段、報(bào)警裝置及發(fā)生事故的緊急處理裝置等)。
d設(shè)備選型和建構(gòu)筑物，應(yīng)符合防火、防爆、工業(yè)衛(wèi)生等標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定的要求。
e設(shè)計(jì)文件要有安全可靠性評(píng)價(jià)。
7、審查初步設(shè)計(jì)或方案時(shí)，應(yīng)有安全、環(huán)保、消防及衛(wèi)生部門參加評(píng)審工作，凡未經(jīng)上述部門簽署同意的，財(cái)務(wù)部門有權(quán)拒絕付款。
8、凡引進(jìn)先進(jìn)的工藝裝置和技術(shù)，必須同時(shí)引進(jìn)先進(jìn)的安全、環(huán)保、消防及職業(yè)衛(wèi)生設(shè)施和技術(shù)，或在國(guó)內(nèi)配套相應(yīng)水平的設(shè)施和技術(shù)。
9、施工過(guò)程中，應(yīng)有人負(fù)責(zé)安全、環(huán)保、消防、衛(wèi)生設(shè)施的施工監(jiān)督檢查，及時(shí)糾正施工中的缺陷。
10、公司安全辦參加竣工驗(yàn)收工作。凡安全、環(huán)保、消防、衛(wèi)生設(shè)施沒(méi)有與主體工程同時(shí)建成試車，或經(jīng)考核達(dá)不到原設(shè)計(jì)要求的，項(xiàng)目均不能驗(yàn)收或投入使用。
11、附則。
本制度自發(fā)布之日起實(shí)施。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇十一
第7節(jié)釋放職場(chǎng)壓力，如此工作不苦逼189。
第8節(jié)巧妙進(jìn)諫，巧妙地批評(píng)老板191。
第9章匯報(bào)疑難雜癥特需“門診”
第1節(jié)如何跳出匯報(bào)時(shí)進(jìn)退兩難的“境”196。
第2節(jié)如何避開(kāi)頂頭上司的猜忌198。
第3節(jié)如何給頂頭上司“打雞血”，讓他替你搞定老總201。
第4節(jié)如何搞定“變色龍老板”204。
第5節(jié)如何拒絕上司的不合理要求207。
第6節(jié)如何讓“越級(jí)上司”一下子看上你211。
第7節(jié)如何通過(guò)年度總結(jié)“討加薪”213。
第8節(jié)如何從“職業(yè)枯竭”中浴火重生216。
附錄：測(cè)測(cè)你職業(yè)枯竭了嗎?220。
職場(chǎng)法則書籍在線試讀：
第2節(jié)。
提高能見(jiàn)度，從“匯報(bào)工作”開(kāi)始。
如何提高自己的職場(chǎng)“能見(jiàn)度”，讓領(lǐng)導(dǎo)深信你的能力?那就要從開(kāi)口說(shuō)話，請(qǐng)示匯報(bào)工作開(kāi)始。
其實(shí)，仔細(xì)觀察一下就不難發(fā)現(xiàn)，那些被提拔獲得升遷機(jī)會(huì)的同事，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們很會(huì)裝乖，很善于向老板匯報(bào)自己的工作。甚至有人說(shuō)過(guò)，如果你想報(bào)復(fù)一個(gè)人，只需要阻礙他及時(shí)匯報(bào)工作就行了。
某集團(tuán)公司有兩位性格不同的區(qū)域經(jīng)理，甲經(jīng)理承擔(dān)的是一個(gè)“大”區(qū)域的工作，乙經(jīng)理承擔(dān)的是一個(gè)“小”區(qū)域的工作。甲經(jīng)理以“大”自居，工作主動(dòng)性差，每次集團(tuán)會(huì)議上向上級(jí)匯報(bào)工作總是被辦公室安排到最后。等到他發(fā)言時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)們已經(jīng)累得筋疲力盡，只得催促他“簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒，快一點(diǎn)兒”說(shuō)。有時(shí)候，他還沒(méi)有來(lái)得及匯報(bào)完，就因?yàn)闀r(shí)間不足而宣布散會(huì)了。
乙經(jīng)理則敢爭(zhēng)敢搶，不以處“小”而自卑，每周都要堅(jiān)持向上級(jí)匯報(bào)一次工作，每月的集團(tuán)會(huì)議上，都要辦公室主任安排他首先匯報(bào)。每次匯報(bào)完，他不但談自己的工作，還要把部門的好人好事表?yè)P(yáng)一番。一年之后，上級(jí)在評(píng)價(jià)兩個(gè)經(jīng)理的工作時(shí)，都覺(jué)得乙經(jīng)理干了不少事;對(duì)甲經(jīng)理，則有一種“不了解”“不清楚”的感覺(jué)，有的甚至給他一個(gè)“干了點(diǎn)兒事，但是不突出”的評(píng)價(jià)。匯報(bào)工作上一爭(zhēng)一讓的相反做法，效果也就截然相反。這個(gè)甲經(jīng)理，不僅自己一年的工作在評(píng)比上大打折扣，連他的下屬也跟著吃虧。
所以，不管考核制度完美到什么程度，不主動(dòng)匯報(bào)工作的人絕不會(huì)得到什么好的評(píng)價(jià)。一個(gè)聰明的下屬，要想獲得晉升機(jī)會(huì)，不僅要做好工作，而且要善于抓住時(shí)機(jī)匯報(bào)成績(jī)。
匯報(bào)工作，這是最名正言順的與老板接觸的機(jī)會(huì)，是最直接的提高“能見(jiàn)度”的方法，一是顯得對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尊重，二是讓領(lǐng)導(dǎo)看到你都做了些什么，取得了什么樣的成效，方便了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作進(jìn)度的控制。
請(qǐng)問(wèn)，還有比這更好的接近領(lǐng)導(dǎo)的方法嗎?
許多人并不重視匯報(bào)工作，沒(méi)有抓住這種機(jī)會(huì)，他們認(rèn)為把工作做完，交給老板就萬(wàn)事大吉了。的確，在這種情況下，老板不會(huì)找你的麻煩，但也記不住你的特色。
曾經(jīng)有一個(gè)員工，在同一個(gè)崗位上干了好幾年也沒(méi)有獲得升遷。他反省了自己的得失，最后想出了一個(gè)辦法：他在交給老板的報(bào)表中，似乎是無(wú)意地夾入了一張便條，上面寫著他對(duì)本部門工作發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題和提出的一些建議。老板在翻閱報(bào)表時(shí)，便條掉了出來(lái)，老板揀起便條，越看越驚奇。過(guò)一會(huì)兒，他去敲老板辦公室的門，臉色通紅地說(shuō)：“對(duì)不起，我把自己的一件東西錯(cuò)放到文件中了?！?/p>
“我已經(jīng)看了，你的想法很好呀!”老板熱情地和他交談起來(lái)。他是有備而來(lái)，必然說(shuō)得頭頭是道。最后老板決定升任他為某個(gè)地區(qū)的副經(jīng)理。
向老板匯報(bào)成績(jī)是展現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)，也是向老板了解各種信息的機(jī)會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，即使和老板相處只是短短的幾分鐘，也能從老板的表情、話語(yǔ)中得到一些有用的信息，如老板對(duì)你的態(tài)度，對(duì)目前公司處境的態(tài)度，對(duì)下一步工作進(jìn)展的預(yù)測(cè)等等。
相反，不重視這種機(jī)會(huì)，不僅失去了在老板面前表現(xiàn)自己的時(shí)機(jī)，還可能給小人以可乘之機(jī)。大偉在一家合資企業(yè)工作，老板要求他們每周交一份工作總結(jié)。有個(gè)同事十分“熱心”，每次都對(duì)他說(shuō)：“我正好去辦公室，就順便幫你交了吧。”
大偉屬于絕無(wú)心計(jì)的人，便連連道謝著答應(yīng)了。半年之后，大偉才知道，他的同事在每次交報(bào)告時(shí)都對(duì)老板說(shuō)，大偉那份報(bào)告也是他做的。
記住，當(dāng)你是一個(gè)地位低微的小員工時(shí)，當(dāng)你的老板似乎高高在上難以接近時(shí)，尤其當(dāng)你找不到與老板交流的途徑時(shí)，你可以從向老板匯報(bào)成績(jī)開(kāi)始。
爭(zhēng)取向老板匯報(bào)成績(jī)的機(jī)會(huì)吧，那是在職場(chǎng)上脫穎而出的捷徑所在。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇十二
《企業(yè)項(xiàng)目化管理實(shí)踐》的一點(diǎn)讀后感作者：水晶蒼蠅拍由于過(guò)去工作經(jīng)歷的原因，我對(duì)于企業(yè)的項(xiàng)目管理以及項(xiàng)目化的矩陣式組織運(yùn)作并不陌生，因此讀本書的過(guò)程經(jīng)常有感同身受的感覺(jué)。快速的讀完了本書后，對(duì)于企業(yè)項(xiàng)目化管理課題本身，固然有很大啟發(fā)和所得，但是作為天士力的投資者當(dāng)然也同時(shí)也有其他的一些“不相關(guān)”的感受，供同好們參考討論。
第一個(gè)感受就是企業(yè)的魄力，或者說(shuō)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是多么重要。企業(yè)項(xiàng)目化運(yùn)作本身并非一個(gè)學(xué)術(shù)研究，從本書中對(duì)于當(dāng)時(shí)提出這一設(shè)想的背景(企業(yè)規(guī)模急劇擴(kuò)大后產(chǎn)生了“大機(jī)構(gòu)病”)和目標(biāo)(適應(yīng)國(guó)際化和多地區(qū)化的復(fù)雜企業(yè)運(yùn)作)，我們不難看出天士力自我加壓的劍鋒所指。就像福探曾經(jīng)分析過(guò)的，一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自有其水到渠成的地方，或者說(shuō)“因果報(bào)應(yīng)”也好，呵呵。一個(gè)卓越的企業(yè)，首先應(yīng)該是一個(gè)始終對(duì)現(xiàn)狀存有高度危機(jī)感，以及具備遠(yuǎn)大理想的企業(yè)，是一群這樣的人凝聚在一起，然后向著一個(gè)正確的方向不斷努力和保持專注的結(jié)果。
在本案例中，如果天士力不是一個(gè)對(duì)現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿意并且具有“破壞性創(chuàng)新”魄力的企業(yè)，不是一群這樣的人的聚合，那么也就絲毫不可能產(chǎn)生“企業(yè)項(xiàng)目化管理”這樣的“前因”，也很可能就不會(huì)產(chǎn)生更多的“后果”。
第二點(diǎn)，天士力在組織創(chuàng)新上的努力讓我不免想到了比亞迪---他們的共同之處就是，特別不像一個(gè)典型的行業(yè)內(nèi)公司。比亞迪在同行們熱衷于高投資建設(shè)自動(dòng)生產(chǎn)線的時(shí)候，“大踏步的后退”到全民戰(zhàn)爭(zhēng)的大手工型流水線，引多少人不解。同樣，天士力作為一個(gè)典型的傳統(tǒng)型企業(yè)，非要“自尋煩惱”的進(jìn)行艱苦卓絕而國(guó)內(nèi)沒(méi)有先例的全程組織變革，同樣會(huì)引起很多人的不解。這里又不免讓我想到了董明珠的格力，在與蘇寧國(guó)美決裂后被一致看衰的時(shí)候，創(chuàng)建了國(guó)際上都沒(méi)有成功先例的獨(dú)立空調(diào)品牌專賣渠道，當(dāng)年又是多少人的不解?還有萬(wàn)科，公然逆流而上的“不行賄，不做暴利項(xiàng)目”，多么不解啊，等等。
第三點(diǎn)是在組織變革過(guò)程中的執(zhí)行力。對(duì)與本書我覺(jué)得最有趣的部分就是講述如何將項(xiàng)目化運(yùn)作從理論引入企業(yè)實(shí)際運(yùn)作的過(guò)程，里面一個(gè)個(gè)鮮活的人物和例子似乎就在演繹我身邊的故事。從我切身的體會(huì)來(lái)看，矩陣型的項(xiàng)目化運(yùn)作最困難的地方就是2點(diǎn)：第一，如何讓全員參與起來(lái)；第二，如何解決好職能“經(jīng)線”與項(xiàng)目“緯線”之間的天然沖突。
從案例來(lái)看，天士力在執(zhí)行推進(jìn)中通過(guò)“一把手強(qiáng)力推進(jìn)”“分級(jí)別細(xì)分處理措施”“寬進(jìn)寬出-嚴(yán)進(jìn)寬出-嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出-化于無(wú)形”“多方位的激勵(lì)刺激與績(jī)效考核的2線平衡”等等措施，確實(shí)非常的有想法和到位?；仡欉^(guò)去的工作經(jīng)歷，我能想象這其中會(huì)遭遇多大的困難甚至是責(zé)難，如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，科學(xué)細(xì)致的準(zhǔn)備和執(zhí)行工作，這么大范圍內(nèi)這么大程度的組織變革是很難想象會(huì)成功的。實(shí)際上從天士力2002年萌發(fā)這個(gè)想法，到初步有所成也是4年后的事情了(ipma銀獎(jiǎng))。
所謂轟轟烈烈易，持之以恒難，有經(jīng)驗(yàn)的人應(yīng)該不難體會(huì)。如果不是真的深思熟慮并且不給自己后路的決心，類似這種到處是阻力而效益很多時(shí)候并不那么顯性的組織變革，是很容易熱鬧一場(chǎng)后而偃旗息鼓或者最終流于表面的。
第四點(diǎn)是關(guān)于建設(shè)這一組織變革后產(chǎn)生的管理能力的優(yōu)勢(shì)。一個(gè)傳統(tǒng)的中藥企業(yè)來(lái)做這種自討苦吃的組織變革，我認(rèn)為其目的性在第十三章的第三節(jié)講述的分外清楚：未來(lái)的組織如何面對(duì)多變的環(huán)境?從這一方面，又可以延伸出幾個(gè)點(diǎn)：
如何從傳統(tǒng)的重復(fù)性工作為主而反應(yīng)緩慢的制造為側(cè)重的企業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)榉磻?yīng)敏捷而更加側(cè)重創(chuàng)新任務(wù)的知識(shí)性企業(yè)?如何在企業(yè)資產(chǎn)不斷壯大的`快速發(fā)展過(guò)程中，解決不斷堆積的企業(yè)隱患并保持著“大象的身軀，螞蟻的舞蹈”的能力?如何為企業(yè)的從業(yè)人員提供不斷發(fā)展的舞臺(tái)和主動(dòng)參與和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并使得重要的人力資源得以凝聚和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)?如何讓企業(yè)不再只是高層管理者操心，而是產(chǎn)生某種自下而上的持久的自我優(yōu)化的沖動(dòng)和激情，以始終保持對(duì)市場(chǎng)和終端需求的“對(duì)的感覺(jué)”?對(duì)這些問(wèn)題的答案，天士力以企業(yè)的項(xiàng)目化管理組織變革來(lái)回答。所謂“成長(zhǎng)中的企業(yè)不斷進(jìn)行著運(yùn)作與項(xiàng)目的交替，運(yùn)作帶來(lái)企業(yè)的量變和穩(wěn)定，而項(xiàng)目帶來(lái)企業(yè)的質(zhì)變和創(chuàng)新”。我認(rèn)為本書對(duì)于這一問(wèn)題的回答，是清楚的。
此外，我對(duì)于案例中反復(fù)提到了“小品種多批次產(chǎn)品在以往無(wú)法確保滿足，組織變革后得到很大改善”有濃厚興趣，這很類似于“長(zhǎng)尾理論”所提出的一種企業(yè)生存環(huán)境：大量的小批次細(xì)分產(chǎn)品逐漸占據(jù)企業(yè)利潤(rùn)的重要地位，而如何應(yīng)對(duì)這種局面，對(duì)于大多數(shù)“不斷簡(jiǎn)單擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)?！钡膫鹘y(tǒng)型制造企業(yè)而言都是不小的挑戰(zhàn)。
這種企業(yè)能力的歷練有點(diǎn)兒像藥品研發(fā)，過(guò)程復(fù)雜滿長(zhǎng)，但是一旦成功其影響的也非常長(zhǎng)效，且競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不易模仿(天士力本身從醞釀到有所成也經(jīng)歷了4年的時(shí)間，且類似天士力的實(shí)施條件其實(shí)是很難具備的---公司戰(zhàn)略上愿意以階段性的增長(zhǎng)速度為代價(jià)練內(nèi)功(而且那時(shí)是醫(yī)藥最為黑暗的時(shí)期，現(xiàn)在醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展期如果重復(fù)天士力的路其機(jī)會(huì)成本會(huì)大得多)，有一個(gè)堅(jiān)定的一把手支持力度，有類似李文這種項(xiàng)目管理大師的直接推動(dòng))。
第五點(diǎn)是關(guān)于李文本身的一些感覺(jué)。以前一提到天士力我的腦海中就是閆希軍的身影，在本案例中對(duì)于李文算是有了進(jìn)一步的了解。印象比較深的是李文原來(lái)是做一線銷售起家的，對(duì)于一線銷售起來(lái)的人一般感覺(jué)比較有沖勁和手腕，也有魄力，但是比較容易流于經(jīng)驗(yàn)主義和“關(guān)系型”思維，在看待問(wèn)題的高度和理論能力上不容易突出。而李文在理論高度以及推動(dòng)組織變革上的執(zhí)行力，包括策略方法等方面，在本書中給我的印象是非常深刻的。如果說(shuō)閆希軍更像一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略家，那么李文可能更像一個(gè)提供走向目標(biāo)的切實(shí)路徑的策略家。在一窮二白時(shí)期，犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)成本很低，敢打敢想敢干無(wú)比重要，而在家大業(yè)大的時(shí)代，管理者的側(cè)重肯定與第一代創(chuàng)業(yè)者會(huì)有所不同，因?yàn)楦哳~的“錯(cuò)誤成本”已經(jīng)不可承受，如何更加的科學(xué)和系統(tǒng)的運(yùn)營(yíng)，讓企業(yè)在創(chuàng)業(yè)的激情與發(fā)展的穩(wěn)健上取得一個(gè)好的平衡，可能就是擺在第二代職業(yè)經(jīng)理人面前的最重大課題了。
接著談一些發(fā)散的想法。
同樣，我在讀書的時(shí)候把自己代入了書中的環(huán)境，我設(shè)想如果我是一個(gè)有上進(jìn)心的員工，這種企業(yè)項(xiàng)目化所帶來(lái)的嶄露頭角的好機(jī)會(huì)一定是我所期待的！他會(huì)讓有才能又有沖勁的人在幾千幾萬(wàn)人中有冒出來(lái)的可能性，實(shí)現(xiàn)人力資源的優(yōu)化凝聚。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇十三
“項(xiàng)目就是這樣一個(gè)東西，它是一種緣分，讓你被動(dòng)地和你喜歡或不喜歡的人一起共事。喜歡的人成了無(wú)話不說(shuō)的知音，不喜歡的人很可能成為死對(duì)頭。項(xiàng)目也是一個(gè)必散的筵席，但經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，你總會(huì)多少變得不同，你的隊(duì)友也會(huì)在你的心里有完全不同的印象。而對(duì)于我，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，所有的酸甜苦辣也不過(guò)是過(guò)去時(shí)。真正影響我的是這樣一個(gè)項(xiàng)目帶給自己的全新的思考?！?/p>
很偶然的機(jī)會(huì)，在當(dāng)當(dāng)上搜羅到李治的新書“不懂項(xiàng)目管理，還敢拼職場(chǎng)”，2天時(shí)間我已經(jīng)全部閱讀完畢，體會(huì)頗深！雖然是不同的行業(yè)，但是職場(chǎng)的那一些事情，那一些案例總是有相通的理解和感染力的。一個(gè)項(xiàng)目的過(guò)程，總是充滿了曲折和意外。
如今，我的大項(xiàng)目也是將近尾聲，但是回想過(guò)去的辛酸還真是感悟或感觸很大哦！
爭(zhēng)吵過(guò)的，煎熬過(guò)的，甚至是暗自流淚的場(chǎng)景歷歷在目……。
工作繼續(xù)，生活依然，讓我們都可以向栗子學(xué)習(xí)，從懵懂的新手逐步成熟，直至——成功！
謝謝，栗子！
謝謝我自己的團(tuán)隊(duì)，我會(huì)體會(huì)并繼續(xù)努力做好將來(lái)的項(xiàng)目，尤其是跨國(guó)大項(xiàng)目。
項(xiàng)目管理式生活讀后感篇十四
好書就像是愛(ài)情吧，流年輾轉(zhuǎn)中，相繼展示一見(jiàn)鐘情、相濡以沫或相忘于江湖的結(jié)局?？墒窃诳释黄频臅r(shí)光里，好書的標(biāo)簽則變?yōu)橛怖世实某砷L(zhǎng)與夢(mèng)想。
我剛剛就在讀這樣一本書，內(nèi)心沖撞著奮發(fā)的因子，就像扉頁(yè)的那顆栗子，為著夢(mèng)想努力成長(zhǎng)，隨時(shí)從四面八方汲取強(qiáng)大的力量，并嘗試突破外界的束縛、自身的瓶頸，告誡自己要一直長(zhǎng)，一直長(zhǎng)，直到成為自己想要的樣子。
這種感覺(jué)，與讀勵(lì)志書不同。不是一時(shí)的頭腦發(fā)熱、情緒亢奮，也不是知音間的惺惺相惜，而是那種發(fā)自心底，愿意成長(zhǎng)的積極狀態(tài)。似乎想象得到栗子姐的工作風(fēng)格，也似乎想象得出她那些風(fēng)格迥異的領(lǐng)導(dǎo)，以及他們運(yùn)用專業(yè)化地的思維與技巧開(kāi)展工作的樣子。自己仿佛能夠聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心花開(kāi)的聲音，也聽(tīng)得見(jiàn)夢(mèng)想的召喚，也能看得見(jiàn)坎坷的路程，但是還是愿意去披荊斬棘！
很少有這樣的書，可以讓一個(gè)人拂去歲月的塵埃，托起掩蓋的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想與別人而言，或難于上青天，或輕薄如絲，但是在自己心里，卻始終重如泰山。盡管我們因?yàn)榭陀^的干擾、自身的縱容，不經(jīng)意間將它放逐或束之高閣，但是我們總會(huì)記得，或深或淺。
我也記得，以前只覺(jué)得它很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到只能望其項(xiàng)背，可是進(jìn)入，尤其是現(xiàn)在，我確定，所有的理由都不過(guò)是懦弱的外衣，是我不敢直面膽小的沒(méi)有行動(dòng)力的自己！我就是棵洋蔥，沒(méi)有那份兒心！
我要！再也不想只說(shuō)“我想”！
我夢(mèng)寐以求的企業(yè)文化、工作環(huán)境、職業(yè)生涯！
這也算得上人生的拐點(diǎn)了，再也不能猶豫不決、裹足不前了！“學(xué)如不及，猶恐失之”這句話說(shuō)的就是自己！走出現(xiàn)有的小圈子，才能領(lǐng)略更多美景！
我要繼續(xù)加油，跟更多優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，好好地積蓄自己的力量，充實(shí)自己的大腦，并提前為自己的夢(mèng)想進(jìn)行各種嘗試，()打破各種無(wú)謂的恐懼，直到機(jī)會(huì)來(lái)臨的那一刻！就像栗子姐的謝老師說(shuō)的那樣，年輕就是資本。從現(xiàn)在起，我就要把不起眼的活干得有聲有色！
時(shí)間緊迫，奮斗刻不容緩，只能用簡(jiǎn)短的話來(lái)概括《不懂項(xiàng)目管理，還敢拼職場(chǎng)》這本書了，那就是能讓人見(jiàn)賢思齊！見(jiàn)賢自??！
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