無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
學(xué)佛心想事成真實經(jīng)歷篇一
我虔誠求佛，在佛主下面祈禱：我不求因果，只求一切隨緣，是我的我緊緊抓住，不是我的將放手給它自由。
佛主，您可知道，世界變化萬千讓我應(yīng)接不暇，但是有的我們必須面對，必須接受，讓脆弱的心靈要經(jīng)受住任何的打擊，做到靜心，靜物，凈空，可是我怎么做還是做不到，內(nèi)心里面有一種強烈桀驁不馴，不想被束縛，更不想被控制。
他們說我與佛有緣，我不知道這是否真實，可能在我的潛意識里面已經(jīng)埋下了佛緣的種子，只是現(xiàn)在還沒有發(fā)芽，始終不能發(fā)現(xiàn)它的存在，現(xiàn)在我真的有一種想有佛主您那樣的覺悟，看淡世間萬物，內(nèi)心靜如水，順其自然。但是您可知道，在這競爭復(fù)雜變換萬千的世界，很難做到內(nèi)心靜如水。您在成佛前經(jīng)歷了許多的苦難，忍受了世界滄桑變化。生老病死，這是我們凡人必須經(jīng)歷的事情，這些劫難我可以接受，我不怕，可是人生苦難里面不止這些，還有“愛離別，怨長久，求不得，放不下”。
經(jīng)歷過和看到過自己身邊的人和事，心里面不是悲傷，只是比較惆悵，為什么我們會經(jīng)歷這些，只是因為我們是人？我們有很高的思想？我們是感情動物？如果是這樣的話，我寧愿來世做一株小草，簡簡單單地生長在那草原上，風(fēng)來我搖晃，雨來我洗澡，陽光照射我成長，野火燃燒我飛灰湮滅，就這樣簡單。您說：“一切皆為虛幻”但是我們生活在這個物質(zhì)世界，經(jīng)歷的都是現(xiàn)實的東西，怎么虛幻？不是駁斥您，是欣賞您那空空如也的心懷，心里面似有世間萬物有似沒有萬物，看淡一切。
如果有一天我做夢遇見您，我一定會問您，“如果遇見了可以愛的人，但是又害怕不能把握怎么辦？”我想您會說：“留人間多少愛迎浮世千重變；和有情人做快樂事，別問是劫是緣?！笨墒俏也幌氲玫侥@樣的回答，這能長久嗎？身邊的人和事都經(jīng)歷著“愛離別”這痛心的苦難，我怎么能夠相信您說的話，您回答得跟其他算命先生差不多，模棱兩可，沒有準(zhǔn)確的答案，這難道讓我們在“愛”和“別”中來來回回里面走無數(shù)次才能找到答案嗎？我想最終還是“放不下”，放不下一切。來世間一場，就是要留點記憶，我可不想留下這下輩子還能記住的記憶，不想要這個記憶，太痛苦了。
您常說：“凈心守志，可會至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當(dāng)?shù)盟廾??！毙睦锩嬗欣硐耄墒窍氲浆F(xiàn)實的問題，就有些退縮，如果堅持下去這能不能實現(xiàn)呢？這是我常常想的問題，知道少說多做，知道不能當(dāng)空想主義者，更知道自己在摸索漆黑的道路中會走出一條光明的大道。
一次，我翻著高中時候的同學(xué)錄，看見她給我留下的一段話“男人應(yīng)該以事業(yè)為重心，以愛情為支柱，以親情做脊梁，以友情當(dāng)支撐?！蔽乙恢庇浿惨恢痹趯ふ抑χ?，答案可能就在不久的將來。我心里有時又在給自己說：“將來的事將來再說?！备绺缃o我說：“活在當(dāng)下。”自己的決定搖擺不定，經(jīng)過歲月的洗禮，這又會是怎么樣的呢？我很期待！今天我向佛主祈禱，祈禱您不要給我定義一個結(jié)果，那樣我會很害怕，讓我自己去探索與尋找，一切隨緣吧。是我的放得再遠(yuǎn)也會回來，手中的流沙，留在最后的才是自己最珍貴的。您是佛，您是過來人，我是人，是未來佛，還在經(jīng)歷著你經(jīng)歷過的事情。
學(xué)佛心想事成真實經(jīng)歷篇二
學(xué)佛心路：佛前發(fā)愿求工作的感應(yīng)
此博文包含圖片(2015-05-26 08:00:38)轉(zhuǎn)載▼
標(biāo)簽： 佛學(xué) 因果報應(yīng) 輪回故事 求工作 雜談 分類： 修行奇遇.學(xué)佛感悟
本文來自網(wǎng)絡(luò)，作者：冰釋前嫌
前一陣子弟子正面臨著失業(yè)的恐懼感當(dāng)中。由于我是單親媽媽，還有一個兒子必須要我撫養(yǎng)，感覺很惶恐不安，甚至于睡覺到半夜起床痛哭流涕不止，因為擔(dān)心害怕找不到新的工作，我孩子的生活費該如何是好呢！
不幸的是兩年前弟子的丈夫因為外遇拋棄了弟子和孩子。那時弟子心痛如麻，每日以淚洗臉、有苦自己承受。因為不想讓父母親擔(dān)心，很多時候自己心痛得躲在廁所里偷哭了一下之后，再出來假裝毫無事情發(fā)生似的面對所有人，每晚心痛難過的獨自痛哭到睡著。
兩個星期后的一天，弟子在網(wǎng)上尋找著如何才能讓心不再傷心難過，卻無意間被我接進了學(xué)佛網(wǎng)的一個跟藥師佛有關(guān)的文章，看完之后就弟子就繼續(xù)的查看其他跟藥師佛相關(guān)的文章。進而開始了學(xué)佛念佛之路。
弟子本人很敬仰藥師佛，原因是弟子不足月生產(chǎn)，導(dǎo)致孩子生命有危險，住進了加護病房，出院遙遙無期。那時弟子的一個外地姑姑無意間跟她的朋友聊起了弟子的事情，她的朋友就教弟子念藥師佛佛號回向給弟子的孩子。兩天后，奇跡出現(xiàn)了，孩子身體忽然間變健康了，而且還能出院呢！所以弟子很感激藥師佛的保佑跟加持。
從學(xué)佛網(wǎng)弟子看到關(guān)于放生的文章時，心里很歡喜，可是又不懂要如何行此放生好。因緣出現(xiàn)了，讓我碰到了一個定期放生的團體，可以讓我每個星期去行放生做好事，真的對那個團體的團友們和創(chuàng)辦人感激不盡。
放生三個月后，讓我的工作出現(xiàn)了違緣，上司不賞識，對工作的前景一片渺茫，決定了離開公司，可是又害怕找不到新的工作，畢竟我還有一個孩子要負(fù)擔(dān)。心痛難耐，所有的痛苦只有自己知道。心想一定是放生的福報到來了，讓我下定決心要離開這個我工作了八年的地方，可是心里很不舍得。唯有自己說，有舍才有得啊，世間一切本來就是空，不舍又何來得呢，連佛菩薩想幫也幫不了你呢！
兩天后的一個半夜，自己無端端的醒來痛哭著，這一次真的下定決心了要離開公司，往外發(fā)展了，當(dāng)念自己和心情立刻舒緩了起來。隔天就上學(xué)佛網(wǎng)尋找相關(guān)的“求工作疏”，決定把一切都交給佛菩薩來替我安排。
兩天后，竟然迎來了一份新的工作。工作性質(zhì)、地點、工資、等等，全跟我求的一模一樣。真的很謝謝諸佛菩薩您們的照顧和保佑??！佛法真的無法無邊啊，它真的體貼到讓人無法相信啊！真的感恩您們的照顧和幫忙呢！
以下是我的求工作疏和懺悔三昧內(nèi)容。
南無阿彌陀佛、南無藥師琉璃光如來、十二藥叉大將、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩，弟子xxx在此向您們真心求懺悔。
弟子工作不順利和找不到新的工作，全是因為自己累世今生，未識佛時，未聞法時，未遇僧時，不知善惡，不信因果，就算已經(jīng)接觸了佛法，得知因果，還不知羞恥慚愧的犯下偷盜、妄語、欺騙隱瞞事實、見不得別人超過自己而眼紅別人、心胸狹小、容易嫉妒別人、喜歡發(fā)脾氣、擺臉色給別人看、不孝父母。遇不善緣，近惡知識，動身口意，無惡不為。身業(yè)不善，行殺盜淫，口業(yè)不善，妄言綺語，惡口兩舌，意業(yè)不善，起貪嗔癡。殺父殺母，殺阿羅漢，破和合僧，出佛 身血，焚燒塔寺，誹謗大乘。侵損常住，污梵誣僧。犯諸禁戒，作不律儀。自作教他，見聞隨喜。如是等罪，無量無邊。種種惡業(yè)，造成弟子今生工作不順，生活貧困缺乏財資之果報，和弟子現(xiàn)在正面臨著被公司開除之果報。弟子真的知道錯了，弟子迷惑無知啊，今日披陳，發(fā)露懺悔，惟愿菩薩，同賜哀憐，令我罪根，一念霜融，悉皆清凈。
由于弟子找不到新的工作，生活拮據(jù)，需要家人的接濟，幫忙我撫養(yǎng)孩子，讓父母付出精力財力、面感無光，真是大不孝啊！現(xiàn)在弟子每天生活在惶恐不安中，生活流離失所無著落也無法定下心來安心學(xué)佛修佛了。
弟子一心祈求南無阿彌陀佛、南無藥師琉璃光如來，十二藥叉大將、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩，以滿我愿，賜予我所求之吉利，如意的工作。
弟子希望這份工作是：
1、正規(guī)中大型實業(yè)公司，工作有正常節(jié)假日，可偶爾出差，工作地點市內(nèi)離家近，乘車十五分鐘左右能到達，在家附近更好。辦公環(huán)境優(yōu)良。是正命正業(yè)，不造十惡之業(yè)，沒有酒肉應(yīng)酬。
2、從事跟銷售類相關(guān)的工作，能發(fā)揮本身特長，發(fā)展空間大，工作相對輕松能長期，穩(wěn)定工作與領(lǐng)導(dǎo)同事善緣，最好領(lǐng)導(dǎo)同事們也信佛。領(lǐng)導(dǎo)不介意我完全沒有銷售類工作方面的經(jīng)驗和年齡比較大的問題。
3、工資待遇能夠達到rm3000以上，福利齊全，收入穩(wěn)定增長。有能力每月抽出工資的10%來行放生用途和另外再抽出rm100來作行善資金，做供養(yǎng)三寶、布施、濟困、印經(jīng)之善事，回報眾生并能夠有財資孝養(yǎng)父母、撫養(yǎng)兒子、承擔(dān)自己小家庭責(zé)任，為家庭分擔(dān)生活無憂有所結(jié)余。早日還清所欠的外債及貸款。
4、保證有足夠的業(yè)余時間學(xué)佛、修行做力所能及的善事、利益眾生、護持佛法。以便我能在今生今世念佛成佛。
為此，弟子發(fā)愿：
1.若求到工作，每月愿拿出10%的工資做放生用途，外加rm100做善事。2.每天念佛號“南無阿彌陀佛”一千零八聲、每天讀誦1部“楞嚴(yán)咒”、每天讀誦2部“阿彌陀經(jīng)”、每天念3遍“佛頂尊勝陀羅尼”、每天念3遍“大悲咒”、每天念3遍“心經(jīng)”、每天念“地藏菩薩滅定業(yè)真言”108聲、等功課?；叵虮M虛空遍法界一切眾生，以及我的因緣眾生們，悉皆往生西方極樂世界。以上這些功課我會堅持每天完成一直到我往生的那一天。如果有時必須出差或出遠(yuǎn)門時，就請諸佛菩薩們體諒弟子不能如常完成以上的功課科目，只能以念佛號作為那一天的功課了。
3.弟子必定會努力孝順父母，改變對他們的態(tài)度，多生感恩心，多隨順?biāo)麄兝先思?，不亂對他們發(fā)脾氣。為人不易發(fā)火發(fā)怒，管好自己的身口意業(yè)，修好心，從今后再也不做妨礙他人的事情，每天認(rèn)真審視自己的一言一行，規(guī)行矩步。盡自己所能將所得回報社會和幫助別人學(xué)佛，以報答佛恩。
4.弟子從今以后會很認(rèn)真努力地工作，上班絕不偷懶，如有空余的時間多念經(jīng)，看佛教益文，學(xué)習(xí)技能專業(yè)知識。5.盡自己最大努力起表率作用。愿等工作找到后，將這段時間求菩薩賜工作的感應(yīng)心得寫出來，讓更多的人分享，自利利他，弘揚佛法。以上，唯愿菩薩，愍我愚誠，滿我所愿。現(xiàn)在，弟子誠心誠意地祈請諸佛菩薩們做主，弟子xxx在此向弟子累劫累世的六 道眷屬和一切曾經(jīng)被我所傷害過的所有眾生們誠心誠意的向您們求懺悔。請您們諦聽：
弟子xxx我無論是過去，現(xiàn)在，或是未來。因身，口，意的造作，對曾經(jīng)被我所傷害過的諸因緣眾生們。或因身，口，意的造作，所招感的諸多不順和苦難。不管是身體上的，還是精神上的。我都愿意接受業(yè)果法則的處罰，并慚愧的在此向您們求懺悔。
因為無明，因未聞四種真諦，無量劫來，我們彼此傷害著，冤冤相報著，枉受諸苦于六道中，無有出期，當(dāng)前我們都希望解脫。
弟子xxx我在此，一心祈請諸佛菩薩們您們的大慈大悲，超拔弟子累劫累世和今生今世的六親眷屬和所有的冤親債主們，離苦得樂，了脫六道生死輪回，往生佛國凈土。
他們真的能夠感受到我們的誠意、痛苦、和需要的。這是我這兩年來不斷在做著的事情。吃素（我也不是吃長素，盡量不吃肉而已）、放生、念佛，能在我們最無助時，扶我們一把和幫助我們。希望當(dāng)我們真的遇到不能解決的任何難題時，不妨把自己和所有的事情，統(tǒng)統(tǒng)都交給諸佛菩薩們，讓諸佛菩薩們替我們安排和打點一切吧！
學(xué)佛心想事成真實經(jīng)歷篇三
學(xué)佛心路：念誦《地藏經(jīng)》的神奇感應(yīng)
文章來源：網(wǎng)絡(luò)
劉工，40出頭，在兩年的時間里讀誦《地藏經(jīng)》4千多部，念誦地藏圣號無數(shù)，此師兄自幼就開始?xì)⑸?，?jù)他說是非常殘忍與嚴(yán)重的，以至在前幾年果報現(xiàn)前，犯上了腰椎突出，幾種心臟病，高血壓，及非常嚴(yán)重的恐懼癥，痛苦至極，醫(yī)生已回天乏術(shù)，幸好他對佛法有著廣泛卻表面的熱愛。據(jù)他說以前曾看過八十多種經(jīng)書，如《華嚴(yán)經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》等等，也就是這點善因緣，他遇到了救命的《地藏經(jīng)》。
剛開始的時候，他根本沒辦法讀經(jīng)，就不停的念地藏菩薩圣號，祈求菩薩給他時間，讓他和死神賽跑，因為他親眼看到了黑白無常，菩薩是慈悲的，給了他時間，慢慢的他可以讀經(jīng)了，一天也可以睡幾分鐘了，別人放電視他也不感到害怕恐懼了。
就這樣，他的功課逐漸增加，大約在誦到40部的時候身體就好了大半了，他那感恩的心啊，猶如高山與大海，于是更加勇猛，每日10部的進行著，最高記錄他一天讀了三十部，從早上兩點一直讀到晚上近十一點，念誦圣號最高一天念了十二萬聲，身體好點以后，他繼續(xù)去工地上班，也抓緊時間誦經(jīng)念圣號。對食物也非常苛刻，很多時候就一碗白開水，和一兩個大饅頭，連鹽都不吃，其辛勞可想而知。
就算到了大年三十，他依舊念自己的經(jīng)，拜自己的懺。
這種超然卓絕的勇猛，收獲了許多巨大感應(yīng)，有一天他躺在床上，絕沒有睡著，神識慢慢向上飛躍，來到了天宮，看見一身著金黃衣服的莊嚴(yán)天人。正當(dāng)他不知道是誰時，一看衣服上繡著“廣目”二字，原來是見到了廣目天王。又有一天他正拜懺時，抬頭一看，宣化上人居然出現(xiàn)在前方，也許是打了不該打的念頭，上人一下又消失了。
第二天，又在他拜懺時，宣化上人又出現(xiàn)了，這次他激動得一下?lián)溥^去把宣化上人抱住，然后，上人告訴了他四句話，至于上人說的什么，劉工認(rèn)為自己還沒證到，也沒說，我們也不便知道。
劉工不僅用佛法改變了自己，妻子孩子也跟著他一起誦經(jīng)念佛，有一次岳父肝病昏迷，好像快不行了，他就跑到醫(yī)院給他岳父念《地藏經(jīng)》，第二天一檢查，奇跡出現(xiàn)了，居然連肝病的影子都找不到了，他岳父說夢見一個出家人把他帶了回來。還有，劉工求地藏菩薩給他換的第二份工作，老板居然不在乎他邊念經(jīng)邊工作，實在不可思議。
現(xiàn)在的劉工身體健康，家庭幸福，事業(yè)順暢，為了超脫生死，他繼續(xù)精進著，除了工作就是誦經(jīng)，其他任何娛樂一概沒有，他說過一句話，我記得很清楚：1千部《地藏經(jīng)》是起點。所以也許當(dāng)你讀了兩百部《地藏經(jīng)》后還沒感覺到巨大變化，那么請你繼續(xù)，因為也許你用心不夠，或者業(yè)障實在太重，不過只要用功堅持，肯定會好的。
學(xué)佛心想事成真實經(jīng)歷篇四
怎樣求本命佛？如何請本命佛？
當(dāng)眾緣友感受到命運的玩弄而無力心酸時，當(dāng)眾緣友被邪祟侵?jǐn)_日夜難眠時，當(dāng)眾緣友本命年風(fēng)水不利時，不要忘了，有個和你磁場比較接近的佛或者菩薩在默默的守候著你。從緣友出生確定生肖的那一刻，本命佛這樣一個保護神也就確定了。正是因為這份天注定的緣分，讓很多緣友在想改變運勢的時候選擇佩戴開光本命佛作為吉祥物，可是本命佛畢竟也算靈物，怎樣求本命佛呢？如何請本命佛？
本命佛的靈性主要是來自于本命佛的開光，沒有開光的本命佛和我們平常佩戴的配飾是一樣的，是不具有靈性的，只能起到裝飾的作用，本命佛在開光之后才能開啟靈性保護我們，因此，怎么求個本命佛，我們需要關(guān)注的重點也就是本命佛的開光。
吉照堂本命佛是本命佛的優(yōu)秀品牌。吉照堂本命佛是按農(nóng)歷生肖而論的，每位菩薩所主的功業(yè)、德行不盡相同，但他們所主的功德恰恰彌補了所守護緣主命理中所缺少的運數(shù)，形成完美的補充。因此本命佛成為與所守護緣主相匹配、磁場接近、感應(yīng)力比較強的佛。而吉照堂本命佛采用納天地靈氣的珍貴材質(zhì)，經(jīng)能工巧匠精雕細(xì)琢、大德高僧法會開光、佛門梵音祈愿誦經(jīng)、偏殿加持七天七夜、嚴(yán)格封存正規(guī)運輸，保證您請入的每尊本命佛都具有強大靈性，為您的生活事業(yè)趨吉避害、保駕護航。本命佛就是守護十二生肖所對應(yīng)的佛或菩薩，是佛教密宗推出的與十二生肖相對應(yīng)的八位佛或菩薩，也將其稱為“八大守護神”。蕓蕓眾生的根器、因緣、性格、運勢等各不相同，因此佛也要以不同的方式接引，本命佛就是您出生之日
與之結(jié)緣的佛，可以為您的人生運勢取長補短，所以本命佛在中國千年的文化信仰中為人們所供奉朝拜。吉照堂打造一條您與佛心靈溝通的橋梁，我們不生產(chǎn)佛，我們只是把佛送到您的身邊，讓您切身感受到佛的福緣與恩澤。誠心奉請吉照堂本命佛，真心敬奉信仰，您會發(fā)現(xiàn)您的人生更加精彩，您的事業(yè)更進一步。（天貓、京東均有吉照堂旗艦店）
怎樣求本命佛開光是一件對于本命佛以及緣主來說都非常重要的事情，我們之所以選擇佩戴本命佛主要是因為通過本命佛的靈性來保護自己，因此給本命佛開光也是很有必要的，開光之后的本命佛才能更好的感應(yīng)我們的磁場，那樣才能更好的實現(xiàn)我們的愿望，因此開光還是非常值得我們重視的，沒有開光或者是開光不正規(guī)的話，都不能使本命佛的靈性達到比較好的狀態(tài)。而對于本命佛來說，佛教開光自然才是比較好的，因此，我們在給本命佛開光的時候，可以就以佛教開光為依據(jù)進行選擇。
開光本命佛就是經(jīng)過佛教開光儀式具有靈性的本命佛圣物。本命佛就是對應(yīng)于十二生肖的佛菩薩，依次對應(yīng)屬性為：鼠本命佛千手觀音菩薩、牛和虎本命佛虛空藏菩薩、兔本命佛文殊菩薩、龍和蛇本命佛普賢菩薩、馬本命佛大勢至菩薩、羊和猴本命佛大日如來佛、雞本命佛不動尊菩薩、狗和豬本命佛阿彌陀佛。因此，怎樣求個本命佛？緣主可以根據(jù)自己的生肖來選擇和自己對應(yīng)的本命佛進行奉請，才能更好的保護我們。
吉照堂十二生肖開光本命佛，材質(zhì)選取和田玉、黑曜石、冰種黑曜石，在歷史悠久天龍寺的大雄寶殿舉行法會，我們知道每個生肖都有自己的特點，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，經(jīng)過大德高僧主法舉辦開光法會開光，然后放置于天王殿加持七天七夜。確保本命佛的靈氣和靈性，每個生肖緣主奉請的本命佛都會貼合自身的磁場。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成為大家爭相奉請的本命佛，銷量也一直不錯。
怎樣求本命佛呢？如何請本命佛？緣主可以通過自己的生肖來找到磁場較為接近的那尊天生的“保護神”。一旦佩戴或在家中請了屬于自己的保護神“本命佛”，在虔誠的供奉下，緣主便可以感受到本命佛逢兇化吉，促進緣主在事業(yè)、財運、愛情、學(xué)業(yè)等處處開花，從而官運亨通、財源廣進、找到良人，走向人生巔峰。
學(xué)佛心想事成真實經(jīng)歷篇五
《華嚴(yán)經(jīng)·入不思議解脫境界普賢行愿品》的四句懺悔偈：
我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡；從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
佛前懺悔發(fā)愿文
從于無始，以至今生。
毀壞三寶，作一闡提。
謗大乘經(jīng)，斷學(xué)般若。
殺害父母，出佛身血。
污僧伽藍(lán)，破他梵行。
毀壞塔寺，盜用僧物。
起諸邪見，拔無因果。
狎近惡友，違背良師。
自作教他，見聞隨喜。
如是等罪，無量無邊。
故于今日，生大慚愧。
克誠披露，求哀懺悔。
惟愿三寶，慈悲攝受。
放大光明，照觸我心。
諸惡消滅，三障蠲除。
復(fù)本心源，究竟清凈。
往昔所造諸惡業(yè) 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 今對佛前求懺悔
往昔所造諸惡業(yè) 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切罪障皆懺悔
往昔所造諸惡業(yè) 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切罪根皆懺悔
【七種懺悔心】
懺悔的時候，有所謂的七種懺悔心，借由這七種心，一方面對自己產(chǎn)生深刻而強烈的提醒作用，一方面也能喚起利他的慈悲與智慧的空觀。
首先是“大慚愧心”，世間上的人，一天到晚關(guān)心的是什么？關(guān)心的都是生命以外的東西，那就是怎么樣追名逐利，改善吃的、穿的、住的、用的。眼睛不停地追逐色相，耳根不停地追逐音樂，鼻子不停地追逐香味，舌頭不停地追逐美味，身體不停地追逐妙觸。人們很少能夠去考察生命的內(nèi)在，只知道隨著欲望而忙碌。由于一味地執(zhí)著外境，結(jié)果迷失了自己，這就是《法華經(jīng)》上所說的“迷己逐物”。因此現(xiàn)代人盡管生活在豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境中，依然感到空虛、失落、無聊、孤獨，這都是因為迷失了自己的緣故。唯有對自己的言行生慚愧心，才能進一步有懺悔的意愿。
其次為“恐怖心”，知道自己所造的罪業(yè)深重，知道業(yè)果的報應(yīng)不爽，而生起擔(dān)心命終墮入惡道的恐怖心，這種怖畏心，能提醒自己隨時隨地注意身口意三業(yè)。佛經(jīng)說：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”說明我們今生所受的善惡果報，都是自己所種的業(yè)因，是自種因，自受果。而現(xiàn)前身口意三業(yè)時時造作的業(yè)因，又正是自己未來應(yīng)受的果報，前因后果，循環(huán)不斷，也沒有絲毫差錯，即經(jīng)中所說：“假使百千劫，所作業(yè)不亡。因緣會遇時，果報還自受?！?/p>
在喪失了因果正見的現(xiàn)代社會，科技的發(fā)展并沒有為世界帶來真正的幸福，反而導(dǎo)致人心迷失、道德淪喪、社會動蕩、家庭破裂。嗔心的放縱，使得世界戰(zhàn)火紛飛、生靈涂炭、暴力槍殺頻頻發(fā)生，人們居無
寧日食無安日；貪心的放縱，使得上行下效，人們沉溺于花天酒地之中，不顧一切地來滿足自己的欲望；縱情于五欲之中的人們開始飽嘗難以盡述的苦難：風(fēng)雨不調(diào)、污染嚴(yán)重、災(zāi)難頻仍，天下之大已經(jīng)難以找到一方純潔的凈土；沒有了親情的撫愛和傳統(tǒng)美德的熏陶，現(xiàn)代孩子只能任隨社會的污流毒蝕幼小的心靈；殺業(yè)的泛濫、性欲的放縱，帶來了癌癥、愛滋病等可怕的絕癥，人們的身心健康普遍受到了威脅；吸毒的癮君子們被毒品摧殘得成了人間活生生的餓鬼。有了恐怖心，也就能產(chǎn)生“出離心”，知道生死流轉(zhuǎn)的恐怖與無奈，并能因此對這種流轉(zhuǎn)之苦產(chǎn)生出離心。
但是只知道自己出離是不夠，還要能希望眾生也遠(yuǎn)離這種流轉(zhuǎn)之苦，這就是“菩提心”。發(fā)起無上菩提心，慈悲對待一切眾生，不分親、疏、厚、薄，也不論對方是否對自己有害或有益，都平等沒有差別，這就是“冤親平等心”。
而我們之所以能從三界火宅中得救度，最要感恩的是佛菩薩的慈悲智慧以及諸大善知識的指引，因此在懺悔業(yè)障的同時，也應(yīng)生起“感恩心”。
最后，則應(yīng)以佛法的究竟義來看懺悔，知道罪性本空，一切都是因緣而生、顛倒妄執(zhí)而起，“罪從心起將心懺，心若亡時罪亦空，心亡罪
滅兩俱空，是則名為真懺悔”。所以一方面仍能積極懺悔罪業(yè)，一方面在懺悔之后，放下心中的掛礙，以清凈心繼續(xù)精進修行。
【七種懺悔心】 [出慈悲水懺]。梵語具云懺摩。華言悔過。華梵兼舉。故云懺悔。懺名修來?；诿耐Ｈ粲麘曰谡?。先當(dāng)起七種心也。一生大慚愧心慚即慚天。愧即愧人。謂自惟我與釋迦如來同為凡夫。而今世尊成道以來。已經(jīng)劫數(shù)。而我等輪轉(zhuǎn)生死。未有出期。此實可慚可愧。當(dāng)以此心而行懺悔也。(梵語釋迦。華言能仁。劫。梵語具云劫波。華言分別時節(jié)。)二恐怖心謂我等既是凡夫。身口意業(yè)常與罪相應(yīng)。以是因緣。命終之后。應(yīng)墮地獄畜生餓鬼。受無量苦。如此實為可驚可恐可怖可懼。當(dāng)以此心而行懺悔也。三厭離心謂我等漢觀生死之中。虛假不實。如水上泡。速起速滅。往來流轉(zhuǎn)。猶如車輪。此身眾苦所集。一切皆是不凈。甚可厭離。當(dāng)以此心而行懺悔也。四發(fā)菩提心梵語菩提。華言道。謂欲得如來身者。當(dāng)發(fā)菩提心救度眾生。于身命財無所吝惜。當(dāng)以此心而行懺悔也。五冤親平等心謂于一切眾生無冤無親。起慈悲心。無彼我相。平等救度。當(dāng)以此心普為懺悔也。六念報佛恩心謂如來往昔無量劫中。為我等故。修諸苦行。舍頭目髓腦等。如此恩德。實難酬報。我等欲報如來恩者。須于此世勇猛精進。不惜身命。廣度眾生。同入正覺。當(dāng)以此心而行懺悔也。七觀罪性空心謂我罪性本空。無有實體。但從因緣顛倒而生。當(dāng)知罪性不在內(nèi)外。不在中間。本來是空。罪亦何有。若能運此心觀。即是真懺悔也。
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