無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇一
隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，新時(shí)代的兒童閱讀方式也發(fā)生了巨大的變化。在過(guò)去，孩子們多是依靠紙質(zhì)書(shū)籍進(jìn)行閱讀，而現(xiàn)在他們可以通過(guò)電子書(shū)、智能設(shè)備等多種形式來(lái)獲取知識(shí)。然而，無(wú)論閱讀方式如何改變，兒童閱讀的核心始終是培養(yǎng)他們的閱讀興趣和閱讀能力。在我的閱讀過(guò)程中，我深感新時(shí)代兒童閱讀的重要性，并從中獲得了許多心得和體會(huì)。
首先，新時(shí)代的兒童閱讀要注重培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣。在過(guò)去，由于閱讀資源相對(duì)匱乏，我們的閱讀選擇相對(duì)有限，往往只能選擇經(jīng)典的名著或教育性較強(qiáng)的讀物。然而，新時(shí)代的兒童閱讀資源豐富多樣，包含了更多的兒童文學(xué)作品和寓教于樂(lè)的讀物，為孩子們打開(kāi)了一扇充滿奇幻與創(chuàng)造力的大門(mén)。我通過(guò)閱讀了許多富有想象力和趣味性的作品，激發(fā)了我對(duì)閱讀的熱愛(ài)。兒童閱讀應(yīng)該激發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望，并通過(guò)閱讀帶給他們快樂(lè)和啟發(fā)，從而培養(yǎng)他們持久的閱讀興趣。
其次，新時(shí)代的兒童閱讀要注重培養(yǎng)孩子們的閱讀能力。隨著信息爆炸的時(shí)代來(lái)臨，孩子們要面對(duì)來(lái)自各種媒體的信息，如何從中獲取有益的知識(shí)并加以利用已成為一項(xiàng)重要的能力。閱讀是培養(yǎng)孩子們獲取信息和思維能力的重要途徑之一。在我的閱讀過(guò)程中，我不僅僅是被作品的情節(jié)和人物所吸引，更重要的是通過(guò)閱讀，我能夠了解作者想要傳達(dá)的思想和觀點(diǎn)，掌握閱讀理解的技巧，提升我的思維能力和表達(dá)能力。閱讀能力的培養(yǎng)不僅對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)有著重要的影響，還能夠幫助他們更好地理解世界，形成獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
再次，新時(shí)代的兒童閱讀要注重培養(yǎng)孩子們的價(jià)值觀。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展，道德觀念和價(jià)值觀也在不斷變化。兒童閱讀不僅是獲取知識(shí)的方式，更是塑造孩子們的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念的重要途徑。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的共同價(jià)值和人性的善良。例如，某本書(shū)中描述了一個(gè)勇敢、善良的主人公，在困境中始終堅(jiān)持自己的信念，幫助他人，并最終取得成功。通過(guò)閱讀這樣的作品，我學(xué)會(huì)了對(duì)人的尊重、關(guān)愛(ài)和理解。兒童閱讀應(yīng)該引導(dǎo)孩子親近純真的善，通過(guò)優(yōu)秀作品中展示出的正面案例，幫助他們形成正確的價(jià)值觀念，并將這種價(jià)值觀念融入到他們的日常生活中。
最后，新時(shí)代的兒童閱讀要注重傳承傳統(tǒng)文化的力量。隨著全球化的發(fā)展，各種文化交流和沖撞，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承顯得尤為重要。作為兒童，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和了解。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和古代文化故事，我了解到我們民族的歷史和文化，也深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力和力量。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的根基，它具有豐富的內(nèi)涵和深刻的智慧，能夠?qū)ξ覀兊某砷L(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。因此，新時(shí)代的兒童閱讀應(yīng)該培養(yǎng)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而為兒童的身心健康發(fā)展提供有力的支持。
總之，在新時(shí)代，兒童閱讀的形式和內(nèi)容發(fā)生了巨大的變化，但閱讀的核心始終是培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和閱讀能力。通過(guò)培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀能力、塑造價(jià)值觀和傳承傳統(tǒng)文化，新時(shí)代的兒童閱讀能夠?yàn)楹⒆觽兊娜姘l(fā)展和未來(lái)的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇二
每個(gè)人的媽媽都很獨(dú)特：愛(ài)運(yùn)動(dòng)的媽媽、愛(ài)旅游的'媽媽……而我卻有一個(gè)愛(ài)閱讀的媽媽。
她的讀書(shū)范圍很廣，歷史、百科、繪本她統(tǒng)統(tǒng)都讀，并且讀得很深入，連哪一篇講什么內(nèi)容她都能說(shuō)出來(lái)。
她真的很喜歡讀書(shū)。記得有一天早晨，我起來(lái)上衛(wèi)生間，在回臥室的途中，無(wú)意向媽媽的房間瞟了一眼，媽媽的房門(mén)沒(méi)有關(guān)緊，露了一點(diǎn)兒小縫。我很好奇便推開(kāi)門(mén)，我不禁怔住了：媽媽坐在床上，蓋著被子，身子倚著床背，雙手捧著書(shū)，在那兒津津有味地讀著。我的天!才七點(diǎn)十分!窗外，天剛蒙蒙亮，云也沒(méi)有出來(lái)，只有幾只早起的鳥(niǎo)兒在樹(shù)頭鳴叫。
我的媽媽不僅自己愛(ài)讀書(shū)，也經(jīng)常指導(dǎo)我讀書(shū)。她告訴我：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。好書(shū)包括：世界名著、人物傳奇，以及能夠啟迪我思想的書(shū)，這樣可以更好地讓我吸收書(shū)內(nèi)的養(yǎng)分。
有這樣一位愛(ài)閱讀的媽媽，我感到十分幸福。而且我要更努力地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做得比她更好。
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇三
在我小的時(shí)候，都是媽媽給我講書(shū)上的故事，我覺(jué)得非常有趣。漸漸地，我升入了一年級(jí)，學(xué)會(huì)拼音后，我就獨(dú)自看一些有注音的書(shū)了。到后來(lái)，就能看一些比較簡(jiǎn)短的故事書(shū)了，每次看完，我都是很興奮地跟爸爸媽媽交流?，F(xiàn)在的我，更喜歡閱讀了，在成長(zhǎng)的路上，書(shū)教會(huì)我許許多多的道理，給我?guī)?lái)了無(wú)窮的智慧和快樂(lè)。
閱讀童話書(shū)，我懂得了做人的智慧。閱讀《中國(guó)孩子最喜歡的故事書(shū)》，《小公主》，《格林童話》，《一千零一夜》后，我多想走進(jìn)開(kāi)滿鮮花的大森林，與白雪公主一起做游戲;我想去富麗堂皇的王宮，去尋找阿拉丁;我想去找尋丑小鴨，問(wèn)問(wèn)它變成白天鵝后的故事。讀了《丑小鴨》后，我懂得了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人只要有理想，并依靠自己的堅(jiān)定信念，一定能獲得幸福。幼小的我在這些經(jīng)典的童話中，慢慢明白了什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡。
閱讀科學(xué)書(shū)籍，我懂得了思考?！犊膳碌目茖W(xué)》，既幽默又易懂，還有一些引人捧腹大笑的插圖。我根據(jù)書(shū)上的步驟做了不少實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這些實(shí)驗(yàn)，我在實(shí)踐中得到了知識(shí)，也讓我的動(dòng)手能力更強(qiáng)了。生活處處都有知識(shí)，關(guān)鍵在于細(xì)心觀察?？催^(guò)《揭秘恐龍》我又學(xué)到了知識(shí)，比如翼龍不是恐龍、似鳥(niǎo)龍是跑得最快的恐龍、迷惑龍的氣味很難聞，它沒(méi)有什么朋友……?！渡謭?bào)》，是大自然給我們?nèi)祟?lèi)的信，我懂得了要熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活，更要保護(hù)大自然，讓大自然越變?cè)矫利?，讓我們共同?lái)保護(hù)我們的地球花園。
閱讀漫畫(huà)、搞笑的書(shū)籍，我懂得了幽默?！陡概c子》，這部書(shū)充滿趣味。閱讀這本書(shū)，會(huì)感覺(jué)很好玩，書(shū)里的父親是一個(gè)光頭，很疼愛(ài)自己的孩子，經(jīng)常保護(hù)兒子，教會(huì)兒子很多的生活道理。書(shū)里的兒子是一個(gè)很乖又很聰明的孩子，面對(duì)生活中的問(wèn)題和困難，他能獨(dú)立思考，同時(shí)遇到不懂的問(wèn)題能主動(dòng)請(qǐng)教父親。讀完這個(gè)本書(shū)，我的感受是生活中會(huì)有這樣或者那樣的不開(kāi)心，但是我們應(yīng)該盡量少讓別人不開(kāi)心，多為別人著想，多給別人鼓勵(lì)，多幫助別人，這樣別人快樂(lè)開(kāi)心，我們也開(kāi)心。《絕對(duì)小孩》讓我明白童年是天真的，是快樂(lè)的，但，也是短暫的。所以我們要珍惜自己美好的童年!
閱讀中外名著，我懂得做人的道理?！吨型饷斯适隆罚瑫?shū)中講述了歷許多中外名人勵(lì)志成才的故事。他們中有許多人出自貧寒的家庭，有的還在幼年時(shí)失去了父母，過(guò)著流離失所的生活。但是他們沒(méi)有放棄，他們一直發(fā)奮讀書(shū)，從不放棄任何學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，最終成為名人。《弟子規(guī)》它教會(huì)我們做人做事的道理，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用?！督?jīng)典誦讀》每每品味唐詩(shī)宋詞，我的心情總會(huì)隨著詩(shī)人的憂而憂，隨著詩(shī)人的樂(lè)而樂(lè)。在憂中學(xué)會(huì)思考，在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受。經(jīng)典的詩(shī)文是前人智慧的結(jié)晶，我要一直堅(jiān)持地讀下去，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)伴隨我的成長(zhǎng)。
讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。我在閱讀中成長(zhǎng)!
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇四
慚愧得很，我在高考前未完整地讀過(guò)中國(guó)古代四大名著。參加工作后，才閱讀了這四部宏篇巨著。
《水滸》首讀，整體印象不深。最深的情節(jié)是智取生辰綱、林教頭風(fēng)雪山神廟，因課本里有這兩篇。最痛恨的事情是宋江投降，最后毒死了李逵，鎮(zhèn)-壓方臘起義。一部《水滸》把一百單八將的命運(yùn)攥在一起，最終成就了宋江的人生理想。
宋江出生在小康之家，作為押司，自小便受忠義的儒家良教。要說(shuō)他憑仗義疏財(cái)?shù)募衙鸵髮?shí)豐厚的家境，做一個(gè)蠅營(yíng)犬茍的押司了結(jié)一生，是極其幸福的一件事情!但這廝既有“敢笑其黃巢不丈夫”之大志，又因機(jī)緣巧合、風(fēng)云際會(huì)而成就霸名的草寇首領(lǐng)。宋黑子的本領(lǐng)不強(qiáng)，武藝不高，但就憑一個(gè)“忠”字和一個(gè)“義”字，受到兄弟們的尊敬和愛(ài)戴。于是，命運(yùn)就同行為上對(duì)理想的背叛和內(nèi)心的急于歸屬間掙扎與對(duì)抗。各人都因命運(yùn)相異而采取不同的實(shí)現(xiàn)理想方式。宋江實(shí)現(xiàn)理想的道路是迂回曲折的，如果他不被-逼上梁山，也有可能到老還是一個(gè)小押司，不過(guò)這種曲折道路也不一定是他本意。不少人對(duì)他在梁山如日中天時(shí)招安不能理解，不會(huì)相信他為了一個(gè)小小的官職取而俯首稱臣，此行不值?？伤魏谧硬⒎强粗啬撬^的烏紗，而是看重主流社會(huì)的認(rèn)可，是他一生理想的歸屬!細(xì)讀《水滸》，方知他的落草為寇無(wú)非是權(quán)宜之計(jì)。終其一生，上忠朝廷，下孝父母，忠孝兩全才是他的理想。而他羽翼欠豐時(shí)，朝廷哪會(huì)同他談判。一個(gè)非標(biāo)準(zhǔn)的文人，亦非純粹的武夫，為了一個(gè)“忠”字不惜拋卻若干兄弟的生家性命。從宋江身上，我們找到了中國(guó)幾千年的封建文化和體制是如何維系的答案——理念的奴隸、時(shí)代的果實(shí)!宋江靠此，成就了理想。
當(dāng)然《水滸》也有三大缺點(diǎn)。首為殺戮太重，人命不值一分文;次為踐踏女性，如閻婆惜、潘金蓮等死于非命;末是造反失敗，并且農(nóng)民鎮(zhèn)-壓農(nóng)民，如梁山兄弟滅方臘起義。
如果《水滸傳》就是一幅清明上河圖的農(nóng)民流氓版，那么說(shuō)《三國(guó)演義》是潑墨八陣圖的地道中國(guó)政客版。
一部《三國(guó)》把國(guó)人的陰暗面暴露得淋漓盡致。此書(shū)現(xiàn)實(shí)地告訴讀者，最能取大眾意義上的成功者，一定是對(duì)“厚黑”兩字身體力行的踐行典范。讀《三國(guó)》一點(diǎn)不輕松，因除了密謀策劃就是戰(zhàn)陣對(duì)壘。連青梅煮酒都寫(xiě)得駭人聽(tīng)聞，驚心動(dòng)魄，緊張得讓人喘不過(guò)氣來(lái)，惶恐不安，令人窒息。
現(xiàn)代人對(duì)劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，大為推崇?？梢哉f(shuō)背叛、猜疑、欺詐、爭(zhēng)奪、戰(zhàn)爭(zhēng)、厚黑是全書(shū)的基調(diào)。曹操雄才大略，挾天子以令諸侯，雖有吸引天下英雄的絕對(duì)實(shí)力，卻是對(duì)漢代朝廷的背叛，但他在“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”的理念下，本以“烹羊宰牛且為樂(lè)”，呂不奢本想奉其為上賓，反因磨刀霍霍見(jiàn)疑而被曹公殺了老友全家，人生遭到這樣多疑的朋友卻是一大悲哀，甚至連生家性命都難保。聯(lián)想千里走單騎的關(guān)云長(zhǎng)，懷搶阿斗、且戰(zhàn)激烈的趙云，這種忠貞之義，不得不令人大加贊賞。我想，大耳賊曹操不顧大計(jì)，瘋狂叫囂要為義兄弟關(guān)云長(zhǎng)報(bào)仇，一邊是大感意外，唏噓不已，一邊是虛情假意，收買(mǎi)人心，而事實(shí)證明，曹公并未為關(guān)云長(zhǎng)報(bào)仇雪恨。
曹操、劉備、孫權(quán)都是同剿黃巾軍而起事的。如果曹操是容不得能人的典范，比如他借機(jī)殺害楊修，那么劉備就是打著皇叔招牌四處乞憐，以頭蹌?lì)^的假仁假意的楷模。你看懦弱的劉表、昏聵的劉璋收留了劉備這頭中山狼，最后中山狼露出猙獰面目，可以說(shuō)劉備的天下不是打來(lái)的，而是哭來(lái)的。跟阿斗相比，孫權(quán)不得不令人佩服。難怪辛棄疾的一句詞可算是對(duì)孫權(quán)最公允的評(píng)價(jià)——“生子當(dāng)如權(quán)促謀”!
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！笨酌髦粤詈笫纻黜?還在于他“立德、立功、立言、立身”，陳壽說(shuō)他：“科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然也”，對(duì)后人更是有著深遠(yuǎn)的影響。
孔明能舉賢薦能。在他出任蜀國(guó)丞相后，竭力舉薦好朋友芻鳳先生龐統(tǒng)為劉備所用。只是常人能說(shuō)，臥龍、芻鳳二者不可兼得，龐統(tǒng)英年早逝，死于落鳳坡，但孔明待友之情不容言表，盡人皆知?？酌髂苤e(cuò)必改，參軍馬謖與孔明“義同父子”，孔明很賞識(shí)他，但馬謖違背節(jié)度，錯(cuò)失街亭，他依法行事，揮淚斬之，并主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起“ 授任無(wú)方”的責(zé)任，請(qǐng)求“自貶三等”。試問(wèn)今人，有幾個(gè)能說(shuō)到做到，甚至能自擔(dān)“授任無(wú)方”的勇氣都沒(méi)有。
孔明能克己奉公，是勤政楷模。他在遺囑中交代國(guó)事后，對(duì)喪事要求儉樸：“遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物”。這是多么地節(jié)儉。在北伐的蹉跎歲月里，他常?！百砼d夜寐，罰二十以上，皆親攬焉，所啖不至數(shù)升?！弊阋员砻髌錇榱疂嵉浞丁?/p>
《三國(guó)》中，有多少殘忍，多少背叛?曹操背叛劉室，劉備背叛劉表、劉璋，司馬睿背叛曹室，裸身而鼓的禰衡，傾巢無(wú)完卵的孔融，自以為是的魏廷，屈死的鄧艾父子，不停背叛的呂而，最后卻葬送在同樣出賣(mài)了他的陳圭父子之手。張松的獻(xiàn)圖，馬趣的四面整歌……唉!
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇五
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”我們的.知識(shí)也閱讀書(shū)籍而來(lái)的。讀書(shū)時(shí)我時(shí)而悲傷;時(shí)而大笑;時(shí)而為人物牽腸掛肚，時(shí)而我的心情隨著書(shū)籍而改變。
這個(gè)暑假我還讀了《魯濱孫漂流記》認(rèn)識(shí)了一個(gè)敢作敢作，在逆境中努力奮斗最后成功逃出荒島的魯濱孫。
讀了《百萬(wàn)英鎊》認(rèn)識(shí)了個(gè)在獲得了百萬(wàn)英鎊后努力用這不能換的鈔票用盡法子換成了鈔票并娶了富翁的女兒。
還看了《羊脂球》使我讀懂了這就是貴族的價(jià)值觀當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，而沒(méi)用之時(shí)他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切?，F(xiàn)實(shí)中赤__的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。而我們從一個(gè)普普通通的法國(guó)妓女身上卻看到了真正閃光的地方，那就是一顆真摯純樸的愛(ài)國(guó)之心。
更有在高爾基的《童年》中，我讀懂了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年形象和他在成長(zhǎng)期所遇到的種種問(wèn)題和所經(jīng)受的各種心理考驗(yàn)。揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇六
覺(jué)新是巴金先生筆下的《家》中十分重要的人物，也是一個(gè)個(gè)性極其鮮明的人物。巴金先生也曾說(shuō)："我應(yīng)當(dāng)在覺(jué)新身上花費(fèi)更多的筆墨。"可見(jiàn)，覺(jué)新這一人物在作者心中的分量以及其舉足輕重的地位。
可以簡(jiǎn)單分析一下覺(jué)新這一人物形象。覺(jué)新這個(gè)人物可以分作兩個(gè)階段來(lái)看。第一階段是他從小直至中學(xué)畢業(yè)。這一階段的覺(jué)新，還沒(méi)有感受到命運(yùn)的殘酷，而且又是那樣的出眾。"他生來(lái)相貌清秀，自小就很聰穎，在家里得著雙親的鍾愛(ài)，在私塾得著先生的贊美…他在愛(ài)的環(huán)境中漸漸地長(zhǎng)成……在中學(xué)里他是一個(gè)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生…他對(duì)于化學(xué)很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上海或北京的有名的大學(xué)里去繼續(xù)研究，他還想到德國(guó)去留學(xué)。"他在一番順境中成長(zhǎng)，憧憬著美好的未來(lái)。正如書(shū)里所寫(xiě)："他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。"如果沒(méi)有大的變故，覺(jué)民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。
可是命運(yùn)卻在此時(shí)跟她開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑，他的未來(lái)從此改變。從中學(xué)畢業(yè)開(kāi)始，覺(jué)新步入了他人生的第二階段。僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人，與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。而這段婚姻竟是由抓鬮來(lái)決定的，如此荒唐的做法改變了他的一生。出國(guó)留學(xué)也隨之化為泡影。接著他在父親的安排下過(guò)上了大少爺應(yīng)有的生活，也開(kāi)始承擔(dān)起了大少爺應(yīng)負(fù)的責(zé)任。他不是只知道吃喝享樂(lè)的花花公子，而是在父親去世后努力撐起這個(gè)家，雖然他的肩膀還是那樣稚嫩，可是他已被剝奪了青春。他必須要面對(duì)的大家族里的勾心斗角、爾虞我詐。"許多有形和無(wú)形的箭便開(kāi)始向他射來(lái)。""在和平的、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。"開(kāi)始的他并沒(méi)有選擇沉默，"他憤怒，他奮斗，他以為他的行為是正當(dāng)?shù)摹Ｈ欢鴬^斗的結(jié)果只給他招來(lái)了更多的煩惱和更多的敵人。"他的斗爭(zhēng)毫無(wú)結(jié)果，反而會(huì)把他拖得更加疲憊。于是他選擇敷衍家人，"他犧牲了一部分時(shí)間去討她們歡心，只是為了想過(guò)幾天安靜的生活。"他茍且度日，把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未來(lái)?？墒牵瑹o(wú)法回避的是，他還要在那個(gè)大家族內(nèi)周旋。他采取"作揖主義""無(wú)抵抗主義"，其實(shí)這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺(jué)新的悲劇正是在這種種無(wú)奈中展開(kāi)。覺(jué)新的悲劇不是他一個(gè)人造成的，而是由整個(gè)家族和社會(huì)造成的。
首先，覺(jué)新的自身原因。他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛(ài)的人，也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此，他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想破滅了，他心愛(ài)的梅嫁與他人，最終他深?lèi)?ài)的妻子也因此慘死郊外，連在她臨死前二人都沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。覺(jué)新曾感嘆："我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格。"可是，他那毫無(wú)原則的茍且順從，犧牲的不只是他自己的幸福，更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn)。"他不說(shuō)一句反抗的話"，如果說(shuō)是出于無(wú)奈，那么"沒(méi)有反抗的意思"則完全是因?yàn)樗愿竦呐橙?，懦弱到毫無(wú)疑義的聽(tīng)從著家人的擺布。覺(jué)新的悲劇，他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。
其次，家族原因。第一，覺(jué)新的家族地位。他是家里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來(lái)，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個(gè)社會(huì)，也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)?。這一特殊地位注定了他不能像覺(jué)慧那樣激進(jìn)，不能勇敢地做出反抗。第二，覺(jué)新的思想根源。這一點(diǎn)是由第一點(diǎn)衍生而來(lái)的。作為一個(gè)封建大家庭的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，他自然被寄予了厚望，接受良好的教育，當(dāng)然這教育也是封建倫理的教育。儒家思想的孝悌觀念自然早已融入了他的血液里。這也在思想上給他戴上了沉重的枷鎖。在他的思想里他已不是簡(jiǎn)單的為自己而活，他活著就是為了整個(gè)家族。它完全是封建禮教的奴隸。恪守著長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的規(guī)矩。他完全成了一個(gè)傀儡，被人玩弄，任人擺布，沒(méi)有思想也沒(méi)有靈魂。
最后，社會(huì)原因。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺(jué)新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無(wú)力支撐起這個(gè)家，現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺(jué)新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的，因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。
覺(jué)新是處在新舊制度之間的人，矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。
覺(jué)新從小接受的是傳統(tǒng)封建禮教的思想，是完全從他的祖父、父親身上繼承下來(lái)的。同時(shí)他又處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，與弟弟們一起如饑似渴的閱讀進(jìn)步刊物。"每天晚上，他和兩個(gè)兄弟輪流的讀這些書(shū)報(bào)，連通訊欄也不肯輕易放過(guò)。他們有時(shí)候還討論這些書(shū)報(bào)中所論到的各種問(wèn)題。"他的思想雖不如覺(jué)民覺(jué)慧激進(jìn)，被稱作"劉半農(nóng)的'作揖主義'的擁護(hù)者"，也常說(shuō)自己"喜歡托爾斯泰的'無(wú)抵抗主義'"，可他的思想畢竟超越了封建禮教的范圍，是一大進(jìn)步。而且他這樣又能夠"把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺(jué)得矛盾。"他正是在這種矛盾當(dāng)中尋找理想與現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)。或許只有在這時(shí)他才能找回那顆年輕的心，自己才不至過(guò)早的老去。
覺(jué)新最大的悲痛莫過(guò)于兩位至愛(ài)的人的離去。
當(dāng)瑞玨的聲聲苦叫從窗里飛出，闖進(jìn)他的耳朵，他又是怎樣的心情?一扇破舊的木門(mén)最終使他們陰陽(yáng)兩隔，至死都沒(méi)能見(jiàn)上一面，在門(mén)外狂吼的他又是怎樣的痛苦?那兩扇破舊的木門(mén)最終"攔住了最后的愛(ài)"。
直到此時(shí)，覺(jué)新才悔悟到："真正奪去了他的妻子的還是另一種東西，是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這許多年，給他奪去了青春，奪去了幸福，奪去了前途，奪去了他所愛(ài)的兩個(gè)女人。他現(xiàn)在開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)擔(dān)子太重了。他想把它摔掉。他在掙扎。"這如果說(shuō)算作思想上的覺(jué)悟的話，那么他幫助覺(jué)慧離家便可稱作是將這一覺(jué)悟付諸實(shí)踐。他是真切的感覺(jué)"這個(gè)家需要一個(gè)叛徒"，真切希望這個(gè)腐朽家族的改變。
覺(jué)民這一典型形象揭示的是懦弱的個(gè)人在封建禮教的壓迫下飽受煎熬和摧殘，最終葬送自己及他人的幸福的悲劇。他與覺(jué)慧構(gòu)成鮮明的對(duì)比，也讓人們看到了在新舊時(shí)代交替的背景下人們內(nèi)心深處的一種矛盾。
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇七
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，沒(méi)錯(cuò)，它讓我著迷，讓我進(jìn)步，讓我陶醉，還讓我受到教育。
在我很小的時(shí)候，我就開(kāi)始讀書(shū)，一直到現(xiàn)在，我仍舊在看書(shū)，時(shí)間過(guò)去了，我的年齡在增長(zhǎng)，漸漸地，我告別娃娃書(shū)，步入文學(xué)的殿堂。書(shū)更加深?yuàn)W了，我的知識(shí)也慢慢豐富了。在書(shū)的世界中，我得到了教益，受到了啟迪，領(lǐng)悟了真善美，見(jiàn)識(shí)了假惡丑，還讓我陶冶了情操，享受到了無(wú)限的樂(lè)趣。
讀高爾基的《童年》，我看到了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的艱苦生活，我潛伏在內(nèi)心深處的同情感油然而生。
讀法布爾的《昆蟲(chóng)記》，我感受到了法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)及他對(duì)大自然的濃厚興趣，他還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。
“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。從書(shū)中我們領(lǐng)略到自然的嬌姿，從書(shū)中我們品讀到人文風(fēng)俗，從書(shū)中我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌強(qiáng)勁。書(shū)，給生活帶來(lái)色彩。當(dāng)你仔細(xì)咀嚼時(shí)，那是一絲絲的甘甜。
讀書(shū)，真讓我著迷!
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇八
《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)使我的心靈受到了好大的震撼。讀過(guò)書(shū)中這些文本的我，難以抗拒他們的魅力，他們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我心里感受到愛(ài)的力量，愛(ài)的偉大！
這本書(shū)圍繞“父愛(ài)到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛(ài)”、“媽媽的心”、“父親的高度”、“媽媽的純凈水”這五個(gè)題目，講述了1個(gè)又1個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書(shū)中使我印象最深的是《父親的背》這篇文本。文本首要描述了作者鐘頭間雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂(lè)夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最后圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)?。?/p>
媽媽的愛(ài)承載了兒女對(duì)日常的希望和人生的夢(mèng)想，如同寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最漂亮的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛(ài)重如山，母愛(ài)深似海。書(shū)中的另1個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事——《人生的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文本的題目雖看不出與母愛(ài)相關(guān)，但資料卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝小孩的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，媽媽為了愛(ài)護(hù)自我的小孩，離開(kāi)了人世。讀完這篇文本后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛(ài)，在好多時(shí)間往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛(ài)母愛(ài)的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。堅(jiān)信每個(gè)媽媽都有這種“愛(ài)的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著還在考試的小孩出來(lái)的姿勢(shì)……媽媽用相異的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛(ài)，而這種愛(ài)，作為兒女，幾乎是無(wú)以回報(bào)的。
“媽媽的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書(shū)中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在日常中，媽媽是傘，我們是傘下的小孩；媽媽是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)趮寢尩某岚蛳麻L(zhǎng)大，媽媽給了我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)，但是我們又有誰(shuí)把媽媽的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)間，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)間，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)間，我們?cè)诼裨故赖赖牟还?，我們很少認(rèn)真地想想我們的媽媽在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)時(shí)開(kāi)始，讓我們把媽媽對(duì)我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我務(wù)必要孝敬、回報(bào)自我的媽媽，用心領(lǐng)悟，做1個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛(ài)祖國(guó)的好少年。我愛(ài)我的媽媽！也愿天下人都愛(ài)自我的媽媽！
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇九
我們教室的墻壁上有一句格言——“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，在每天我們朗朗的讀書(shū)聲中，使我真正理解它的含義。讀書(shū)不僅讓我們累積了知識(shí)，而且使我們明白了很多道理，同時(shí)還給我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。我接下來(lái)就給大家介紹介紹閱讀伴我成長(zhǎng)的故事吧!
聽(tīng)媽媽說(shuō)，我在幼兒時(shí)期就喜歡看小兒圖片書(shū)，她還告訴我是一個(gè)“看書(shū)下飯”(在我吃飯時(shí)一定要有人給我講圖片故事，否則就“罷”飯)的人，告訴你們吧，你們千萬(wàn)不要笑我，我小時(shí)候每一本書(shū)上都有飯的足跡，小小的圖片讓我在小時(shí)候就認(rèn)識(shí)了汽車(chē)、飛機(jī)、坦克等，同時(shí)我還收藏了大量的汽車(chē)、輪船、挖土機(jī)等玩具模型。那時(shí)小小的我變成了大人眼中的小能豆了。
在我兩歲多的時(shí)候，最流行的是寶寶早教機(jī)，當(dāng)時(shí)的我用一哭二鬧辦法“混”了一臺(tái)早教機(jī)，這臺(tái)早教機(jī)我一下子就喜歡上了，它里面有幾百多張卡片，這些卡片上包含了生字、數(shù)學(xué)、拼音、自然、成語(yǔ)、寓言故事等等，每張小卡片上都有一個(gè)測(cè)試功能，使我在玩中學(xué)到了很多知識(shí)。通過(guò)我不斷的學(xué)習(xí)，由原來(lái)只會(huì)識(shí)圖，到認(rèn)識(shí)生字。這個(gè)早教機(jī)一直陪伴我三年。
在我上一年級(jí)時(shí)，爸爸為了擴(kuò)我的閱讀量，給我買(mǎi)了一臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)里面有一個(gè)閱讀電子書(shū)的功能，并且可以模仿真人讀出聲來(lái)(我在《我的讀書(shū)好伙伴》這篇文章上講過(guò))。通過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)使我閱讀了大量的書(shū)籍，擴(kuò)大了我的視野，使我積累了很多知識(shí)，使我現(xiàn)在不再為寫(xiě)作發(fā)愁。
我現(xiàn)在已經(jīng)在校信通博客安家三個(gè)多月了，在這個(gè)知識(shí)的海洋里，我像一只小魚(yú)兒，在不停地穿梭，每天利用半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)閱讀博友們的佳作，吸取精華，使自己的寫(xiě)作能力迅速得到提升。
這就是我的閱讀歷史。送大家一句話：讓閱讀成為一種習(xí)慣!
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇十
那些人聽(tīng)后，一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)看出來(lái)呀，你小小年紀(jì)脾氣還挺大的?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：“這么小的年紀(jì)，能有愛(ài)國(guó)之心，真了不起呀。孩子，要想改變別人對(duì)你的國(guó)家的看法，就應(yīng)該讓你的國(guó)家變得富強(qiáng)，國(guó)民變得文明。”
過(guò)了幾天，熱那亞少年踏上了家鄉(xiāng)的土地。在當(dāng)?shù)鼐斓膸椭滤K于回到了爸爸媽媽的懷抱，一家人享受著團(tuán)圓的幸福時(shí)光。
接下來(lái)的幾天里，熱那亞少年腦海里經(jīng)常想起他在國(guó)外和船上看到的、聽(tīng)到的一切。于是他決心上學(xué)讀書(shū)來(lái)改變自己的生活。在爸爸媽媽的鼓勵(lì)支持下，他走進(jìn)了課堂。
在學(xué)校里，他刻苦學(xué)習(xí)，積極思考。別的孩子玩耍的時(shí)間他都用來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)。一次班會(huì)上，他給老師和同學(xué)們?cè)V說(shuō)了他的遭遇以及那些人對(duì)自己國(guó)家的看法。老師撫摸著他的頭對(duì)全班同學(xué)們說(shuō)：“孩子們，因?yàn)槲覀儑?guó)家太貧窮，所以旅館條件不好，道路交通不好，教育比較落后，要改變外國(guó)人對(duì)我們國(guó)家的看法的唯一辦法就是，你們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)把我們的國(guó)家建設(shè)富裕強(qiáng)大?！?/p>
熱那亞少年牢牢記住了老師的話，他知道，人應(yīng)該積極面對(duì)自己的不足和缺點(diǎn)，只有彌補(bǔ)不足，改掉缺點(diǎn)，才能贏得別人的尊重。
閱讀新時(shí)代經(jīng)典伴成長(zhǎng)篇十一
《鋼鐵是怎樣煉成的》（奧斯特洛夫斯基）《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)的最大成就，就是成功地塑造了保爾.柯察金這個(gè)在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來(lái)的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，譜寫(xiě)著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。
保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場(chǎng)，但他不居功自傲，也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部，他去了，而且都是豁出命來(lái)干。為了革命，他甚至可以犧牲愛(ài)情。他愛(ài)麗達(dá)，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式來(lái)了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>
保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)強(qiáng)不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。
保爾又是一個(gè)于平凡且偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī)，他總是從最平凡的小事做起。面對(duì)疾病的沉重打擊，他也曾產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激情中，他包含有“左派”幼稚病的危險(xiǎn)。保爾后來(lái)也終于認(rèn)識(shí)到他不愛(ài)惜身體的行為是不能稱之為英雄行為的，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來(lái)的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。
保爾又是以作者自己為原型塑造出來(lái)的帶有自傳性質(zhì)的典型形象，作家是以自己的生活經(jīng)歷和真情實(shí)感為基礎(chǔ)來(lái)描寫(xiě)保爾的。因此，保爾的動(dòng)人事跡不是藝術(shù)上的虛構(gòu)，而基本上是真人真事，惟其真實(shí)，所以更加感人。但作者又反對(duì)把這部小說(shuō)完全看成作家的自傳，因?yàn)椤斑@是小說(shuō)，而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時(shí)代許許多多同類(lèi)人物的思想和性格特征，運(yùn)用了典型化的手法。他說(shuō)：“在這本書(shū)中，我寫(xiě)的不是保爾.柯察金一個(gè)人,而寫(xiě)的是千百萬(wàn)柯察金，是為了爭(zhēng)取自己的幸福而奮身投入戰(zhàn)斗的千百萬(wàn)男女！”保爾的形象既是自傳性的，更是梗概性的，是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。
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