教案的編寫需要注意語言的簡練和結(jié)構(gòu)的清晰。教案的設(shè)計要具有靈活性和可操作性,要根據(jù)不同學(xué)生的差異性進行個性化的調(diào)整和安排。通過查閱這些教案范例,可以拓寬教學(xué)思路,豐富教學(xué)形式,提高教學(xué)效果。
選修語文在橋邊教案篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詞人抒發(fā)的悵惘憂愁的心情。
2、鑒賞詞人善用比喻的名句。
3、鑒賞這首詞清麗的語言。
教學(xué)重難點:同上教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)方法:朗誦、品悟、理解。
凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟年華誰與度?月橋花院,鎖窗朱戶,只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮,采筆新題斷腸句,試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨!
【作者簡介】。
賀鑄(1052-1125),字方回,號慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學(xué)強記,長于度曲。詞多刻畫閨情離思,也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣,情深語工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波:形容女子走路時步態(tài)輕盈。
橫塘:在蘇州南十時許。
芳塵:指美人的行蹤。
錦瑟華年:比喻美好的青春時期。
瑣窗:雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉:流動的樣子。
梅子黃時雨:四五月梅子黃熟,基間常陰雨連綿,俗稱“黃梅雨”或“梅雨?!?/p>
你的`玉步不肯來到橫塘,我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰相伴,共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里,朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過,長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返,我用彩筆寫下斷腸的詩行。如果要問我的憂傷有多深多長,就像煙雨一川青草,就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮,梅子黃時的雨水,無邊無際。
【賞析】。
1.上片中既有實寫,也有虛寫,請說明哪些句子是實寫,哪些句子是虛寫。
“凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去”是實寫。
“錦瑟年華誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處?!笔翘搶憽?/p>
2.“但”字表達了作者怎樣的心情?
留戀、遺憾之情。
3.設(shè)想美人的句子,表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?
寂寞、美好年華虛度(遲暮)?!爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮?,再也沒有人知道了,寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4.詞中化用了哪些前人的詩句和典故?
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5.賞析“若問閑愁都幾許?一川煙草,滿城同絮,梅子黃時雨?!?/p>
1)用具體生動的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可尋和難以捉摸的細致情感,使這種情感轉(zhuǎn)化為可見的、可聞的,因而是可信的事物,使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
2)比喻新穎,不落俗套,作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號。興中有比,不僅比閑愁之無盡,亦以興身世之可悲。
3)連用三個比喻(博喻)來表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷,十分生動,這是一個創(chuàng)舉。
4)虛景實寫。
【作業(yè)】。
做學(xué)案上的練習(xí)。
選修語文在橋邊教案篇二
凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。
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選修語文在橋邊教案篇三
《外國小說欣賞》是在學(xué)生完成高中語文必修階段的學(xué)習(xí)任務(wù)之后開設(shè)的一門選修課,屬于'小說與戲劇'系列。《外國小說欣賞》的主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說這一文體的基本特征。與此同時,適當(dāng)?shù)毓蠢胀鈬≌f史的輪廓,簡單介紹外國小說的創(chuàng)作方法以及諸種流派,最終目的是了解小說藝術(shù),提高文學(xué)鑒賞能力,培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣,提升人生境界。
二、目標(biāo)設(shè)定。
《外國小說欣賞》分為八個單元,按小說的基本元素來設(shè)定,分別為'敘述''場景''主題''人物''情節(jié)''結(jié)構(gòu)''情感'和'虛構(gòu)'?!稑蜻叺睦先恕肥堑谝粏卧牡谝黄n文。本單元的要求是:
1.領(lǐng)會作品的內(nèi)容與題旨;。
2.掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3.考察小說敘述角度和敘述人稱與內(nèi)容和題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
4.了解小說的敘述腔調(diào)和速度控制。
《橋邊的老人》篇幅短小,筆法簡練,但是意蘊卻很深刻,敘述角度也很具有代表性,所以結(jié)合單元要求和文本特點,把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為:
1.初步了解海明威的人生及其創(chuàng)作風(fēng)格;。
2.把握課文的主要內(nèi)容與題旨;。
3.能說出小說的敘述視角和敘述人稱;。
4.掌握有限視角中第一敘述人稱的運用,并能試著以第一人稱寫一段人物內(nèi)心獨白。
三、教學(xué)過程。
(一)準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)。
1.查閱關(guān)于海明威人生經(jīng)歷及創(chuàng)作風(fēng)格的資料。
2.閱讀《諾貝爾文學(xué)獎文庫?授獎詞與受獎演說卷》(浙江文藝出版社版)中關(guān)于海明威的部分。
3.閱讀小說,能通過人物對話揣摩人物的內(nèi)心世界,并且在你思考的人物對話下面做出記號。
4.不看課文,回憶課文的大致內(nèi)容和閱讀時的感受。
(二)體驗與建構(gòu)。
1.賞析作品。
(1)想象你就是文中的敘事主人公'我',請你依據(jù)課文,以簡單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的畫面,進而品味小說語言簡約卻寓意深遠的藝術(shù)特色。
(2)依據(jù)課文中的對話,尤其是'我'與老人對話時'答非所問'的情景,說說你感受到了什么,想到了什么。
(3)在上述活動的基礎(chǔ)上,與同學(xué)一起思考、討論:
2.敘述分析。
(1)介紹敘述視角。
小說一開始,就要給自己找一個敘述的身份和位置,這就是敘述視角,或者敘述角度,這是小說的立足點,它決定了敘述者以何種身份、何種角度來講述故事。'作者一敘述者一人物'三者有不同程度的交叉重合關(guān)系,從而使小說的敘述方式產(chǎn)生不同的審美效果。
(2)介紹敘述人稱。
敘述視角可以分為全知視角和有限視角。全知視角基本上是敘述者等同于作者,他超越小說的所有人物和事件,了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運。全知視角的敘述一般采用第三人稱的敘述方式。
有限視角是現(xiàn)代小說的一大貢獻,這時敘述者只了解故事的部分情節(jié),故事的敘述者往往是小說中的一個人物,采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式。第一人稱'我'的運用將敘述限定在一個有限的視角中,小說主人公'我'就是故事的講述人,敘述者和人物重疊。
(3)根據(jù)上面的介紹,請你再次閱讀《橋邊的老人》指出這篇小說的敘述人稱,并結(jié)合'準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)'第三題,與同學(xué)討論、分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果。
學(xué)生討論分析,教師指導(dǎo),得出觀點:。
《橋邊的老人》中,第一敘述人稱'我'的出現(xiàn)將敘述限定在一個有限的視角中。
(2)《橋邊的老人》敘述視角分析:
首先,這種角度給了我們一種'親歷'的感覺,仿佛這是一篇來自戰(zhàn)場的報道,一個真實的特寫,可以增加一些真實感和親切感。
其次,采用第一人稱,可以避免作者的介入,更多的是顯示故事而不是講述故事,顯得比較客觀。具體說來,小說通過'我'之眼,通過'我'與老人之間的對話,尤其是老人三次嘮叨著'貓會照顧自己,可是,另外幾只東西怎么辦呢?'這樣的細節(jié)描寫,將老人的內(nèi)心之痛刻畫入微。盡管沒有一句帶有情緒化的語言,卻令我們感受到對戰(zhàn)爭的譴責(zé)和對和平的熱愛。
最后,'我'作為故事的敘述者講述的僅僅是'我'的所見所聞,對其他人物的感受只能推測,這對讀者而言,要求能挖掘人物的心理,玩味故事的內(nèi)涵。比如,在小說末尾,當(dāng)'我'再次催促老人離開,而老人卻無力起身時的動作描寫和語言描寫:老人'搖晃了幾步,向后一仰,終于又在路旁的塵土中坐了下去',那時我在照看動物,他木然地說,可是不再是對著我講了,我只是在照看動物。這一切都是客觀地呈現(xiàn)出來的,關(guān)于老人在戰(zhàn)爭中的命運和老人對現(xiàn)實的情感等,都需要讀者借小說的信息推導(dǎo)出來。
(三)應(yīng)用與拓展。
1.找出一篇采用全知視角寫作的短篇小說,并與《橋邊的老人》相比較,領(lǐng)悟不同的敘述方式產(chǎn)生的不同的審美效果。
2.完成課后'思考與實踐'第一題:《橋邊的老人》中,法西斯的威脅近在咫尺,老人卻還在掛念著自己看的小動物們,表現(xiàn)出人性的光輝。試用第三人稱或第一人稱,描寫老人的內(nèi)心世界。
3.再找?guī)灼C魍亩唐≌f來讀,體會他提出的語言'冰山'理論。
四、教學(xué)反思。
高中語文選修課教學(xué)是新課程推進中的一個新課題。如何完成從必修課向選修課的過渡,實現(xiàn)延伸、拓展、補充和鞏固的目的,并且凸顯選修課的特征,這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》,結(jié)合學(xué)生和聽課老師的意見,筆者認為這節(jié)課大體上抓住了高中語文選修課教學(xué)的以下幾個特點:
第一,學(xué)習(xí)過程中的專題意識較強。如前所述,教材每一單元所提供的小說文本,都是按照某一話題擇定的,而這一話題正是小說的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計圍繞'敘述'這個專題,把教學(xué)重點和難點放在學(xué)習(xí)并了解小說的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運用這兩個方面。相比于必修課的教學(xué),無論是對文本的賞析建構(gòu)還是對文本的專題分析(包括練習(xí)部分),教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強,課堂教學(xué)的張力也有所增大,教學(xué)的效益有也所提高。
第二,關(guān)注學(xué)生的閱讀主體地位。在'體驗與建構(gòu)'這個教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動式學(xué)習(xí)的方式,以體驗、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強的學(xué)習(xí)活動為主,在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對外國小說有一定的了解和興趣,大都具備了良好的閱讀能力,這時教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實踐來完成教學(xué)活動。筆者在'賞析作品'這個環(huán)節(jié)設(shè)計三個問題,就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三,在教學(xué)設(shè)計上注重和必修課的連接,問題設(shè)計難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展,難度和容量勢必有所加大,但同時也要考慮高中生語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點,跨度不能過大?!稑蜻叺睦先恕方虒W(xué)設(shè)計,既把必須掌握的名詞術(shù)語,如“敘述視角”'敘述人稱'等交代清楚,又沒有過于糾纏這些概念,而是注意多結(jié)合文本進行分析,教學(xué)重點偏重在理解和運用上。另外,如'請你依據(jù)課文,以簡單的白描方法勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的畫面,進而品味小說語言簡約卻寓意深遠的藝術(shù)特色'等活動的設(shè)計,都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的,這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有太大的陌生感和隔膜感,對以往的知識體系也是一種鞏固。
但是,這節(jié)課對某些問題的考慮也不充分,出現(xiàn)有的問題太淺的情況。如對'短篇小說不可能像長篇小說一樣對社會歷史作壯觀的描寫,它只能選取一個小角度、一個側(cè)面,以小見大地折射出有意義的主題來,那么《橋邊的老人》這篇小說的主題是什么'這一問題,大多數(shù)同學(xué)隨口就能說出'在殘酷的戰(zhàn)爭中對生命的尊重和對和平的渴望'等答案。其實筆者在設(shè)計這個問題的時候,更希望學(xué)生關(guān)注的是問題的前半部分,即小說是通過關(guān)注戰(zhàn)爭中的小人物和弱者來彰顯主題的,進而引導(dǎo)他們體會內(nèi)容和題旨之間的關(guān)系。如果把問題設(shè)計成..我'和老人的對話始終圍繞著'動物',有人說在這樣的戰(zhàn)亂之年,人人自危,只求自保,又何必去考慮動物的安危呢?你對這個問題是怎么想的,談?wù)勀愕目捶?。這樣,問題指向不僅是開放的,而且更能引起學(xué)生的思考和探索,同時也讓學(xué)生在思考中必然地體會到內(nèi)容和題旨的關(guān)系,從而能更好地完成教學(xué)目標(biāo)。
該篇作品的主題是揭示戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡。然而作者在構(gòu)思取材上,卻非常巧妙和獨特,它不是以戰(zhàn)火紛飛,血腥殘酷的戰(zhàn)爭實景來表現(xiàn)該主題,而是以在戰(zhàn)爭即將到來前,一個相對平靜的環(huán)境下,一個孤身老人當(dāng)人們競相逃命時的內(nèi)心世界,冷靜而逼真地揭示出了戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡。
人物形象和藝術(shù)手法上作者十分講究。
本片作者主要描寫了兩個人物,一個是主人公——橋邊的老人;一個是線索人物——我。
作品開篇通過“戴鋼絲邊眼睛”、“塵土”、“浮橋”已經(jīng)忙著逃命的車輛、人群的各種動作以簡單的白描手法為我們勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的極賦寫實效果的畫面,又佐以后文對于“撐起來,搖晃了幾步,向后一仰,終于又在路邊的塵土中坐了下去”等動作的描寫,剔透地寫出生活現(xiàn)實,烘托出了在人們競相逃命之際,一個樸實憨厚善良的老人形象。通過其好似不斷在重復(fù)著同樣內(nèi)容的質(zhì)樸語言,表現(xiàn)出一個既不懂政治又不懂戰(zhàn)爭,一個簡簡單單的飼養(yǎng)員,一個最普通的人在戰(zhàn)爭是的心態(tài),這與包括“我”在內(nèi)的其他人面對戰(zhàn)爭的那種一心想著撤離的恐慌,形成鮮明的對比。這時的老人就好像一名即將坐化的老僧,表現(xiàn)不出一絲對死亡的畏懼,然而并非他不恐懼死亡,而是他根本不知道戰(zhàn)爭的來臨,死亡的即將到來,將主題表現(xiàn)的淋漓盡致。
另外周圍環(huán)境的細致描寫,如塵土、浮橋等,不僅交待清戰(zhàn)爭的氣氛,而且更凸現(xiàn)出老人的那種獨自無知卻快樂的孤膽,使得形象更加典型化。
在小說的情節(jié)安排上,作者通過將撤離人群的逐漸稀少、遠去,戰(zhàn)爭越來越近的緊張感與老人從始至終的緩慢平和的語調(diào),與戰(zhàn)爭毫不相干的談話內(nèi)容沖突著,把小說一步步推向高潮。然人不禁為老人的安慰擔(dān)憂,也更深刻的感受到主題。
在這篇小說中,作者采用了小說特有的典型生動的選材構(gòu)思,然而在語言表達上卻采用了新聞專長的短小精悍的描寫敘述,將小說與新聞的特點完美融合在一起,這篇小說給人的整體感覺是簡潔、樸實、明快,同時又不乏深度,海明威不愧為著名小說家和記者.1961年7月2日,蜚聲世界文壇的海明威用自己的獵槍結(jié)束了自己的生命。整個世界都為此震驚,人們紛紛嘆息這位巨人的悲劇。美國人民更是悲悼這位美國重要作家的隕落。
高中語文選修課教學(xué)是新課程推進中的一個新課題。如何完成從必修課向選修課的過渡,實現(xiàn)延伸、拓展、補充和鞏固的目的,并且凸顯選修課的特征,這一切還都在探索之中。上完《橋邊的老人》,結(jié)合學(xué)生和聽課老師的意見,筆者認為這節(jié)課大體上抓住了高中語文選修課教學(xué)的以下幾個特點:
第一,學(xué)習(xí)過程中的專題意識較強。如前所述,教材每一單元所提供的小說文本,都是按照某一話題擇定的,而這一話題正是小說的某一基本元素。這節(jié)課的總體設(shè)計圍繞“敘述”這個專題,把教學(xué)重點和難點放在學(xué)習(xí)并了解小說的敘述視角和敘述人稱、掌握有限視角中第一敘述人稱的運用這兩個方面。相比于必修課的教學(xué),無論是對文本的賞析建構(gòu)還是對文本的專題分析(包括練習(xí)部分),教學(xué)目標(biāo)的指向性都更強,課堂教學(xué)的張力也有所增大,教學(xué)的效益有也所提高。
第二,關(guān)注了學(xué)生的閱讀主體地位。在“體驗與建構(gòu)”這個教學(xué)環(huán)節(jié)上采取了活動式學(xué)習(xí)的方式,以體驗、欣賞、探究、總結(jié)這些綜合性較強的學(xué)習(xí)活動為主,在一定程度上關(guān)注了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。選修這門課程的同學(xué)大都對外國小說有一定的了解和興趣,大都具備了良好的閱讀能力,這時教師不能以自己的分析取代學(xué)生的閱讀實踐來完成教學(xué)活動。筆者在“賞析作品”這個環(huán)節(jié)設(shè)計三個問題,就是為了給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。
第三,在教學(xué)設(shè)計上注重和必修課的連接,問題設(shè)計難度適中。選修課是必修課某一教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展,難度和容量勢必有所加大,但同時也要考慮高中生語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)和特點,跨度不能過大?!稑蜻叺睦先恕方虒W(xué)設(shè)計,既把必須掌握的名詞術(shù)語,如“敘述視角”“敘述人稱”等交代清楚,又沒有過于糾纏這些概念,而是注意多結(jié)合文本進行分析,教學(xué)重點偏重在理解和運用上。另外,如“請你依據(jù)課文,以簡單的白描手法勾勒出一幅戰(zhàn)爭來臨前忙亂的畫面,進而品味小說語言簡約卻寓意深遠的藝術(shù)特色”等活動的設(shè)計,都是和必修學(xué)習(xí)內(nèi)容十分接近的,這使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有太大的陌生感和隔膜感,對以往的知識體系也是一種鞏固。
選修語文在橋邊教案篇四
1、通過朗讀,把握詩歌表達的情感。
2、通過學(xué)習(xí),提高愛國熱情。
教學(xué)過程。
一、|導(dǎo)入新課1。
學(xué)生講述有關(guān)岳飛的故事,假如學(xué)生掌握的資料很多,就沒有必要再用屏幕顯示。(大屏幕顯示)岳飛(1103——1141),字鵬舉,南宋相州湯陰縣人,軍事家,民族英雄。從小天資聰悟,愛讀《左氏春秋》,《孫吳兵法》。臂力超人,十一歲隨刀槍手陳廣學(xué)武藝,成為一縣無敵的槍手。后拜周同為師學(xué)射箭,練就了能挽弓三百斤,左右開弓箭無虛發(fā)的本領(lǐng)。
二十歲,首次從軍,帶兵首戰(zhàn)告捷,活捉賊首。二十四歲,轉(zhuǎn)入開封宗澤部,帶兵一戰(zhàn)汜水關(guān),二戰(zhàn)竹蘆渡,清水亭一仗殺得金兵橫尸十五里,斬獲金軍大小軍將首級一百七十五顆,在建康南面的牛頭山設(shè)下伏兵痛擊金兵,斬首三千余,生俘三百余,收復(fù)了大片國土,岳家軍威名大振,人民感恩岳飛,為他建了生祠祭祀。紹興三年春,岳家軍巳達一萬八千人。同年九月九日,高宗在臨安召見岳飛父子,并賜“精忠岳飛”錦旗。岳飛在江州寫下了聞名千古的《滿江紅》詞。紹興五年(1135年)岳飛奉命平定了洞庭楊幺,僅用八天時間,一舉獲勝,收編六萬降軍入岳冢軍,擴充了抗金力量。并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰(zhàn)勝的神話,朱仙鎮(zhèn)大捷,威振敵膽、金兀術(shù)嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當(dāng)岳飛所向披靡,抗金取得節(jié)節(jié)勝利之際,宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌,強令岳飛班師。紹興十一年(1141年)四月二十四日,秦檜為剪除和談?wù)系K,誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”,收買王俊作假證,將岳飛父子和部將張憲關(guān)進杭州大理寺。后以“莫須有”的謀反罪名,將岳飛父子和張憲誣害。岳飛寧死不屈,臨刑前揮筆寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。中國歷史上著名的民族英雄、馳騁在抗金戰(zhàn)場上的主帥岳飛,就這樣被秦檜一伙奸臣奪去了年青而寶貴的生命。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體感知。
教師:讓我們伴著雄渾激昂的樂曲進一步走近岳飛、走進《滿江紅》,請同學(xué)們凝神細聽,說說你聽到了什么。(老師范讀。背景音樂:貝多芬《命運》交響曲)。
學(xué)生:談自己的感受。
四、|朗讀,說理解。
1、運用個人自由讀、指名讀、南北兩面對抗讀、齊讀、默讀等不同形式,根據(jù)手頭資料,同桌合作解決詩歌的大意,教師以讓學(xué)生當(dāng)小老師的形式檢查疑難語句。
(1)“莫等閑、白了少年頭,空悲切。”這兩句話很好理解,可作用很大,接著上面表達出壯烈胸懷,急切期望早日為國家收復(fù)山河。不能等待了!到了白了少年頭,那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達的作者心情。
(2)“待從頭,收拾舊山河,朝天闕?!睘槭裁础俺礻I”不能改成“傳捷報”?
以此收尾,既表達要勝利的信心,也說了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等,而用了“收拾舊山河”,顯得有詩意又形象。
2、小組合作歸結(jié)上下闕各表達了作者怎樣的情懷?
(板書)上:立功報國的愿望。
下:還我河山的信念。
3、說形象(用規(guī)定句式說話)。
讀罷全詞,我覺得一個的岳飛,巍然屹立在讀者面前。
四、梳理小結(jié)。
讀完全詞,我們覺得岳飛的滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。今天臺獨分子依然我行我素,日本人還經(jīng)常不把我們放在眼里,美國常??ㄎ覀兊牟弊?,撫今追昔,老師不由也想吟一曲,請欣賞《新滿江紅》(師朗誦)。
新滿江紅(大屏幕顯示)。
風(fēng)云突變,剛才碧空如洗,此時風(fēng)起云涌,心中盡涌悲涼之意,仰天長嘆:中華何時能報南京喋血之仇,雪圓明園被搶之恥,解香港被割之恨?中華何時能居眾民族之首,笑傲寰宇?環(huán)視茫茫中國,心中大痛。
我悲,我嘆,我恨,我痛,皆有何用?
毛澤東少年狂呼:“問蒼茫大地,誰主沉浮?”我僅憑欄問中華大地:“誰能指揮我鐵甲雄師,衛(wèi)我國土?誰能指揮我海上戰(zhàn)艦,藍天雄鷹,游弋于四海晴空?誰能敢立下豪言壯志:我中華永遠雄踞世界的東方?”
誰能?誰能?誰能?!
我們能!我們能!!我們能!!!
我們每一個具有愛國之心的中國人能!
看吧,有一天,我們的鐵甲雄師、海上戰(zhàn)艦、藍天雄鷹,馳騁疆場,沖鋒殺敵。報我仇,雪我恥,消我恨。哈哈!何等激動人心!何等豪邁!請相信:我們的五星紅旗一定會永遠迎風(fēng)飄揚!
朗誦結(jié)束,接著問:同學(xué)們,我們的五星紅旗怎樣才會永遠迎風(fēng)飄揚?(生結(jié)合自己實際回答)。
五、師生齊誦,布置作業(yè)。
收集以愛國為主題的詩詞,準(zhǔn)備舉行詩歌朗誦比賽。
附:本篇選自校本課程《中華經(jīng)典文化讀本》之第四章唐詩宋詞。
教學(xué)效果:從課后的調(diào)查了解看,本節(jié)課學(xué)生內(nèi)心受到了較大的震撼:
在導(dǎo)入時,本來想以mtv《精忠報國》或者楊洪基演唱的《滿江紅》導(dǎo)入,讓能唱的學(xué)生高聲唱,不能唱的可以跟著哼唱,波瀾壯闊的mtv畫面,豪邁動聽的歌曲自然而然地把學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)《滿江紅》的氛圍中??墒沁@樣與下面的聽讀環(huán)節(jié)銜接不緊密,所以采用了由講岳飛的故事導(dǎo)入,當(dāng)然用時有點多,大屏幕上的內(nèi)容可不顯示。
在學(xué)習(xí)過程中注意到教學(xué)內(nèi)容與歷史和現(xiàn)實整合,與信息技術(shù)整合。將岳飛的文學(xué)創(chuàng)作與當(dāng)時的歷史背景結(jié)合起來,使學(xué)生既深入體會詞的內(nèi)容又了解了當(dāng)時的歷史狀況。理解詞的內(nèi)容、情感后,讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實與岳飛對話,讓學(xué)生針對當(dāng)前現(xiàn)實去理解愛國;老師激情澎湃的一曲朗誦,使學(xué)生不單單地停留在詞本身表達的情感上而且還能結(jié)合現(xiàn)實加深理解,進而更加關(guān)注現(xiàn)實;不同媒體信息的各種教學(xué)內(nèi)容組成了一個有機的整體,使學(xué)生在視、聽、感諸方面有一個具體的體會。
讓學(xué)生課后繼續(xù)搜集、積累有關(guān)以愛國為主題的詩歌,這樣語文教學(xué)就從封閉式的、以教師為主導(dǎo)的、以知識為中心的初級層次向開放式的、以學(xué)生為主體的、以資源為中心的高級層次邁進。
我也發(fā)現(xiàn),這次教學(xué)還存在著一些不足:課堂上教師大多時候都把握得較有分寸,但有時發(fā)揮的過于顯性。一些學(xué)習(xí)要點概括的太現(xiàn)成,應(yīng)該讓學(xué)生主動概括,主動整理才好。
《滿江紅》原文和譯文。
原文:
怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車、踏破賀闌山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
譯文:
憤怒得頭發(fā)直豎沖開高冠,憑借著欄桿之處,瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠方放眼,仰起首來對著天空大聲呼嘯,奮發(fā)圖強的志氣激動劇烈。年已三十,雖建立了一些功業(yè)卻象塵土,八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白,換來空空的悲傷凄切。
靖康二年北宋的大辱奇恥,還未洗雪,為人臣的憤恨,何時才能息滅!駕駛戰(zhàn)車,沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉,要在說說笑笑之間口渴了喝盡敵人的血,等待著從頭收拾整理舊時的山河,然后朝拜皇帝的宮闕。
《滿江紅》賞析。
岳飛工詩詞,雖留傳極少,但這首滿江紅英勇而悲壯,深為人們所喜愛,它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片,“怒發(fā)沖冠,……空悲切”。意思說,我滿腔熱血,報國之情,再也壓不住了,感到怒發(fā)沖冠,在庭院的欄桿邊,望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠望,又對天長嘯,急切盼望實現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了,功名還未立,但是我也不在乎,功名好比塵土一樣,都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰(zhàn),我要不停的去戰(zhàn)斗,只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了,讓少年頭輕易地變白了,到那時只空有悲憤。
這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報國的宏愿。
下片,“靖康恥,……朝天闕?!本缚刀甑膰鴲u還沒有洗雪,臣子的恨什么時候才能夠消除呢?我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴,肚子餓了,我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志,我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時候,再向朝庭皇帝報功吧!
這一段表現(xiàn)了岳飛對“還我河山”的決心和信心。
這首詞,代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志,表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì),表現(xiàn)了報國立功的信心和樂觀主義精神?!皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥??!薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿,把艱苦的征戰(zhàn),以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來,讀了這首詞,使人體會,只有胸懷大志,思想高尚的人,才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中,詞里句中無不透出雄壯之氣,充分表現(xiàn)作者憂國報國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”,先是寫在家里庭院中的情況,他憑觀欄雨,按說這是一種很愜意的生活,可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”,道出了精忠報國的急切心情。
“三十功名塵與土,八千里路云和月。”說明了岳飛高尚的人生觀,兩句話把作者的愛與恨,追求與厭惡,說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀點,既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭,空悲切?!边@兩句話很好理解,可作用很大,接著上面表達出的壯烈胸懷,急切期望早日為國家收復(fù)山河,不能等待了!到了白了少年頭,那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達的作者心情。
下片一開始就是,“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?”把全詩的中心突出來,為什么急切地期望,胸懷壯志,就因為靖康之恥,幾句話很抽象,但是守渡得很好,又把“駕長車、踏破賀蘭山缺,”具體化了。
從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情,同時表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。
選修語文在橋邊教案篇五
凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。(版本一)。
凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月臺花榭,瑣窗朱戶,只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。(版本二)。
選修語文在橋邊教案篇六
賀鑄(1052-1125),字方回,號慶湖遺老。衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人。博學(xué)強記,長于度曲。詞多刻畫閨情離思,也抒發(fā)懷才不遇之慨嘆及縱酒狂放之作品。風(fēng)格多樣,情深語工。有《慶湖遺老集》、《東山詞》。
【注釋】。
凌波:形容女子走路時步態(tài)輕盈。
橫塘:在蘇州南十時許。
芳塵:指美人的行蹤。
錦瑟華年:比喻美好的青春時期。
瑣窗:雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉:流動的樣子。
梅子黃時雨:四五月梅子黃熟,基間常陰雨連綿,俗稱“黃梅雨”或“梅雨?!?/p>
你的玉步不肯來到橫塘,我只有目送你離去。但現(xiàn)在不知你與誰相伴,共度這花樣的美好年華?在那修著偃月橋的院子里,朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過,長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現(xiàn)。佳人一去而不復(fù)返,我用彩筆寫下斷腸的詩行。如果要問我的憂傷有多深多長,就像煙雨一川青草,就像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的柳絮,梅子黃時的雨水,無邊無際。
【賞析】。
1.上片中既有實寫,也有虛寫,請說明哪些句子是實寫,哪些句子是虛寫。
“凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去”是實寫。
“錦瑟年華誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處?!笔翘搶?。
2.“但”字表達了作者怎樣的心情?
留戀、遺憾之情。
3.設(shè)想美人的句子,表現(xiàn)了美人怎樣的處境?最能表現(xiàn)這種處境的句子是哪句?
寂寞、美好年華虛度(遲暮)?!爸挥写褐帯背嗣磕暌欢鹊拇禾炷軌蛱娇匆淮?,再也沒有人知道了,寫出女子所居處的幽深、寂寞。
4.詞中化用了哪些前人的詩句和典故?
a凌波。
b錦瑟。
c蘅皋。
d彩筆。
5.賞析“若問閑愁都幾許?一川煙草,滿城同絮,梅子黃時雨?!?/p>
a用具體生動的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可尋和難以捉摸的細致情感,使這種情感轉(zhuǎn)化為可見的、可聞的,因而是可信的事物,使讀者可以從閑愁的形象中受到感染。
b比喻新穎,不落俗套,作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號。興中有比,不僅比閑愁之無盡,亦以興身世之可悲。
c連用三個比喻(博喻)來表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷,十分生動,這是一個創(chuàng)舉。
d虛景實寫。
原文:
凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟年華誰與度?月臺花榭,瑣窗朱戶,只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁能幾行?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。
譯文:
輕移蓮步不再越過橫塘路,只有用目力相送,他象芳塵一樣飄去。正是青春年華時候,可什么人能與她一起歡度?是月臺,是花榭,是雕飾的窗,是緊閉的朱戶,這只有春天才會理解她內(nèi)心的深處。
飄飛的云彩舒卷自如,芳草岸旁的日色將暮,揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩句。若問題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草,滿城隨風(fēng)飄落的花絮,梅子剛剛黃熟時的霖雨。
賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來的。據(jù)周紫芝《竹坡詩話》載:“賀方回嘗作《青玉案》詞,有‘梅子黃時雨’之句,人皆服其工,士大夫謂之賀梅子?!笨梢娺@首詞影響之大。
“凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去?!睓M塘,在蘇州城外。龔明之《中吳紀(jì)聞》載:“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里,地名橫塘。方回往來于其間。”是作者隱居之所。凌波,出自曹植《洛神賦》:“凌波微步,羅襪生塵。”這里是說美人的腳步在橫塘前匆匆走過,作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠?;谶@種可望而不可即的遺憾,作者展開豐富的想象,推測那位美妙的佳人是怎樣生活的?!板\瑟年華誰與度?”用李商隱“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”詩意。下句自問自答,用無限婉惜的筆調(diào)寫出陪伴美人度過如錦韶華的,除了沒有知覺的華麗住所,就是一年一度的春天了。這種跨越時空的想像,既屬虛構(gòu),又合實情。
上片以偶遇美人而不得見發(fā)端,下片則承上片詞意,遙想美人獨處幽閨的悵惘情懷。“碧云”一句,是說美人佇立良久,直到暮色的四合,籠罩了周圍的景物,才驀然醒覺。不由悲從中來,提筆寫下柔腸寸斷的詩句。蘅皋,生長著香草的水邊高地,這里代指美人的住處?!安使P”,據(jù)《南史·江淹傳》:“……(淹)嘗宿于冶亭,夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見還。’淹乃探懷中得五色筆一以授之?!边@里用彩筆代指美人才情高妙。那么,美人何以題寫“斷腸句”?于是有下一句“試問閑愁都幾許?”劉熙載云:“賀方回《青玉案》詞收四句云:‘試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨?!湮淳浜锰幦凇噯枴浜羝?,及與上‘一川’二句并用耳?!惫P者認為,“試問”一句的好處還在一個“閑”字?!伴e愁”,即不是離愁,不是窮愁。也正因為“閑”,所以才漫無目的,漫無邊際,飄飄渺渺,捉摸不定,卻又無處不在,無時不有。這種若有若無,似真還幻的形象,只有那“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”差堪比擬。作者妙筆一點,用博喻的修辭手法將無形變有形,將抽象變形象,變無可捉摸為有形有質(zhì),顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。宋·羅大經(jīng)云:“以三者比愁之多,尤為新奇,兼興中有比,意味更長?!鼻濉ね蹶]運說:“一句一月,非一時也?!倍际琴潎@末句之妙。
賀鑄一生沉抑下僚,懷才不遇,只做過些右班殿臣、監(jiān)軍器庫門、臨城酒稅之類的小官,最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達在詩文里,是封建文人的慣用手法。因此,結(jié)合賀鑄的生平來看,這首詩也可能有所寄托。賀鑄為人耿直,不媚權(quán)貴,“美人”、“香草”歷來又是高潔之士的象征,因此,作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂,不正是作者懷才不遇的形象寫照嗎?從這個意義上講,這首詞之所以受到歷代文人的盛贊,“同病相憐”恐怕也是一個重要原因吧!當(dāng)然,徑直把它看作一首情詞,抒寫的是對美好情感的追求和可望而不可即的悵惘,亦無不可。無論從哪個角度來理解,這首詞所表現(xiàn)的思想感情對于封建時代的人們來說,都是“與我心有戚戚焉”。這一點正是這首詞具有強大生命力的關(guān)鍵所在。
選修語文在橋邊教案篇七
語言建構(gòu)與運用了解作者列夫托爾斯泰;理解題目“復(fù)活”的意蘊;把握全文的情節(jié)。
思維發(fā)展與提升通過小說描寫的場面、情節(jié)探究小說的主旨;學(xué)習(xí)作者通過肖像、語言、動作、心理描寫等人物描寫的方法來刻畫人物形象的寫法。
審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。
文化傳承與理解體會體會作者在人物身上寄寓的人性理想。
教學(xué)重點分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。
教學(xué)難點探究本文主旨;引導(dǎo)學(xué)生分析小說中的肖像、語言、動作、心理描寫等人物描寫的方法來提高藝術(shù)審美能力和寫作能力。
教學(xué)方法討論法、批注法、自主探究法。
教學(xué)課時兩課時。
教學(xué)過程。
一、走近作者。
1.激趣導(dǎo)入。
“復(fù)活”從字面上看指的是“死了又活過來”,一般指的是肉身的復(fù)活,這種形式的復(fù)活我們在影視劇恐怖片里數(shù)見不鮮。而今天我們將走進列夫托爾斯泰的長篇小說《復(fù)活》,去認識另一種更為高級的復(fù)活類型——精神的、靈魂的復(fù)活,并從列夫托爾斯泰筆下的主人公身上去感知美好人性的復(fù)歸。
2.作者簡介。
列夫托爾斯泰(1828——1910),生于貴族家庭,19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后,回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試,1851——1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作,1854——1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月到彼得堡進入文學(xué)界,創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作,1911月病逝,享年82歲。
列夫托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”,代表作有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》等。
《復(fù)活》故事簡介。
卡邱霞·瑪絲洛娃是一個農(nóng)婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人。瑪絲洛娃三歲時母親死了。女地主看她長得清秀,便把她收養(yǎng)下來。因此,她過著一半小姐,一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間,用白灰擦亮神像,烤肉、磨粉、煮咖啡,洗些不費力的東西;有時讀書給女主人聽。十六歲時,愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時,他是個大學(xué)生,到姑母家來度暑假。兩年后,聶赫留朵夫去服兵役,因順路經(jīng)過姑母家,在姑母家住了四天。在一個復(fù)活節(jié)的晚上,他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別,他塞給瑪絲洛娃一百盧布,便到部隊去了。此后,聶留朵夫連封信也沒捎給過她。她已懷孕了。
一次,瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經(jīng)過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請他下車來看望她們,而他卻回電說,他不能來了,他要在指定的日期到達彼得堡?,斀z洛娃很傷心,但她決定親自趕到車站去見他。那是個陰雨、涼風(fēng)的秋夜。由于天氣漆黑,她看不清田野上的小路,迷失了方向。待她趕到車站時,火車就要開動了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里??墒莵聿患昂退f一句話兒,火車已開動了?,斀z洛娃沿著月臺追去,頭巾也掉了,還摔了一大跤。
瑪絲洛娃周身被雨水淋濕,筋疲力盡地回到家里。從這天起,她思想起了很大變化,認識到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上,在那個燈光明亮的車廂里說啊、喝酒啊找樂子;我呢,卻在露天下,風(fēng)吹雨打,站在黑地里哭”。她不再相信人,認為一切都是欺騙。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后,便把她從家里趕了出去。她為了生活,只好去給人家當(dāng)女仆。但每次都遭到男主人的調(diào)戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后,她淪落到基達葉娃妓院,成了妓女。
十年后,瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連,受到法庭的審判。事情的經(jīng)過是這樣的:一個西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當(dāng)過使女的勃契訶娃,見商人有錢便起了謀財害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃,要她放到商人茶杯里,騙她說是安眠藥。當(dāng)時,瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害,想擺脫他,便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)生后,茶房和使女賄賂律師,把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃的身上。
法院開庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中,法官們只忙于自己的私事,對案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架,心情不佳、愁容滿面。他擔(dān)心當(dāng)他審?fù)臧缸踊丶液?,妻子給不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊,老是遲到。他關(guān)心的是自己的疾病。他想,從門邊走到他座位那兒,如果走的步數(shù)能用三除盡,他患的胃粘膜炎就會好。這段距離走二十六步就可走完,于是他趕緊加了一小步,湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒,根本還沒有從酒宴中清醒過來,便開始宣讀起對瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長為了要在六點鐘之前趕去和一個紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會,他希望審判早點結(jié)束。
聶赫留朵夫在陪審員席上認出了瑪絲洛娃。這使他十分震驚。他回想起勾引瑪絲洛娃的經(jīng)過,認為自己是造成她不幸的罪人。他在誘奸瑪絲洛娃后,一度曾受過良心的苛責(zé)。但當(dāng)他想到上流社會的人都這么干時,他便心安理得了。服役期滿后,他去過姑姑家一趟。但這時,瑪絲洛娃早被女地主攆出家門了。之后,聶赫留朵夫為了使自己忘掉犯下的過失,竭力不去想這件事?,F(xiàn)在他和貴族柯爾查庚一家正打得炎熱。人們在議論他要娶柯爾查庚的小姐瑪麗婭了。然而,他并不打算結(jié)婚。他正和某縣的一個貴族首領(lǐng)的妻子私通。
審判繼續(xù)進行。法院要給瑪絲洛娃定罪了。副檢察官卜列維站起來發(fā)了一通謬論。他以犯罪的遺傳學(xué)來判定瑪絲洛娃有罪。他認為下層階級天生來是下賤的,下賤的人必然會犯罪?,斀z洛娃是妓女,是“最低級的退化的榜樣”,犯罪是毫無疑義的。最后,由陪審員們對瑪絲洛娃寫定罪意見。他們認為瑪絲洛娃沒有搶劫、偷錢的意思,可是忘了加上“沒有謀害性命的意思”,聶赫留朵夫也一時疏忽了。這樣瑪絲洛娃必須判罪了。本來,庭長不同意這意見,但他怕耽誤和紅頭發(fā)姑娘的約會,便匆忙結(jié)案。宣判瑪絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年。
瑪絲洛娃被押回監(jiān)獄,犯人們對瑪絲洛娃都給以同情的問候。當(dāng)他們知道她已被判刑時,一個犯人說:“這年月,真理跑到狗那兒去啦。”聶赫留朵夫認為法庭作出了不公平的判決。他去找律師法納律,準(zhǔn)備把案件告到高級法院。同時,他還去找檢察官。承認自己曾勾引過瑪絲洛娃,要求去探獄,并準(zhǔn)備和瑪絲洛娃結(jié)婚來彌補自己的過錯。他宣稱說,今后自己不再當(dāng)陪審員了,因為法庭“所有的審判不但沒有益處,而且不道德”。
在獄中,聶赫留朵夫見到了瑪絲洛娃,要求她寬恕他,并把自己要和她結(jié)婚的決定告訴她。但瑪絲洛娃不能饒恕他的過去。她氣憤地說;“你去找你的公爵小姐們好了,我的價錢是一張十盧布的鈔票……我是犯人,你是公爵,這兒沒你什么事……你在這個世界里拿我玩樂還不算,又要用我來救你自己,好讓你能上天堂!我討厭你--你那眼鏡,你那骯臟的胖臉!去,去!”聶赫留朵夫吃了閉門羹,但他想為了對得起良心,即使瑪絲洛娜不愿和他結(jié)婚,他也要跟她一道去流放。她走到那兒,他便跟到那兒。他開始批判自己所走過的生活道路,感到寄生生活的可恥,要和自己的階級決裂。
為了作好上西伯利亞的準(zhǔn)備,聶赫留朵夫回到自己的田莊--庫茲明斯果耶村。他在田莊上實行改善農(nóng)民生活的措施。他把田地用賤價(比同縣農(nóng)民在地主那里租到的土地要便宜三成)出租給農(nóng)民,改變農(nóng)民對地主的依賴關(guān)系。然后,他又到巴諾佛(他從姑姑那里繼承來的田莊)訪問,親自和農(nóng)民交談,了解他們生活情況,同情他們的貧困和處境。他認為:“老百姓赤貧的主要原因是失去了唯一能養(yǎng)活他的土地”。他贊同美國人亨利·喬治的課稅制的辦法,認為“土地不能成為什么人的財產(chǎn),它跟水、空氣、陽光一樣不能買賣,凡是土地給與人類的種種利益,所有的人都有同等享受的權(quán)利”。在這里,他同樣把土地租給農(nóng)民,并進一步把農(nóng)民交納的資金當(dāng)作公益金或稅款供給農(nóng)民自己使用。他召集農(nóng)民代表商談。開初,農(nóng)民半信半疑,他們不敢相信地主的這份好心。經(jīng)聶赫留朵夫再三解釋,最后他們接受了。聶赫留朵夫從農(nóng)村返回省城時,他感到如釋去重負般的無窮快樂,有一種旅客在發(fā)現(xiàn)新陸地的時候,一定會感到的那種新奇的感覺。
聶赫留朵夫把在巴諾佛找到的一張姑姑家的合家照片,帶給了瑪絲洛娃,上面有她和聶赫留朵夫的相;并告訴她,他要上彼得堡走一趟,大理院將要對瑪絲洛娃的上訴案件進行審理了。同時,他還幫助瑪絲洛娃從監(jiān)獄轉(zhuǎn)到監(jiān)獄醫(yī)院去工作。
聶赫留朵夫到彼得堡后,住在姨媽家。姨夫伊凡·密海羅維奇伯爵是前任國務(wù)大臣。聶赫留朵夫通過他的介紹,去拜訪了幾個有勢力的人物。其中有大法官渥爾夫、上訴委員會的委員佛羅比奧夫男爵、官辦教會負責(zé)人托波羅夫。但這些上層官僚們,同樣只顧自己的私利,不管犯人的死活。通過訪問,聶赫留朵夫清清楚楚地看到:“這些官吏,從他姨媽的丈夫、大法官、托波羅夫算起,直到各部會的辦公桌前面坐著的那些漂亮、干凈、莊重、自以為了不起的大人先生們?yōu)橹?,雖然明明看見這種局面使得無辜的人受苦,卻一點也不介意,所關(guān)心的只不過是鎮(zhèn)壓和祛除所有的危險分子罷了”。
瑪絲洛娃上訴案,被大理院以理由不充分駁回。聶赫留朵夫離開彼得堡,把這壞消息告訴瑪絲洛娃聽。這時,瑪絲洛娃已離開了監(jiān)獄醫(yī)院。她被人誣告與醫(yī)務(wù)助理員勾搭,而被趕回獄中。聶赫留朵夫再次向她表示:自己決心跟她上西伯利亞去。
瑪絲洛娃又重新愛上了聶赫留朵夫,而且愛得那么深,不知不覺間她完全依照他希望她做的去做了:戒了煙酒,不再賣弄風(fēng)情。但她又想到這種結(jié)合,對他是一種不幸。她不能接受所愛的人為她作出的犧牲。
押赴西伯利亞的犯人起程了。那是個天氣炎熱的七月,街上差不多一片荒涼,少數(shù)幾個過路人在路邊陰影里走著。有的犯人經(jīng)不起烈日照曬,當(dāng)場中暑倒斃了。聶赫留朵夫一路為犯人惡劣的處境四處奔波說情,他幾乎成了犯人的袒護者。同時,在他運動下,瑪絲洛娃被調(diào)到政治犯行列中。在這個隊伍里既安靜又和平,也不再受男人的糾纏?,斀z洛娃感到政治犯都是些“可愛的好人”,并知道了他們跟平民站在一邊,反對上層階級。他們當(dāng)中有些是屬于貴族階級的,卻為平民犧牲了他們的特權(quán)和自由,這使得她特別看重他們,佩服他們。她認識了一個叫西蒙松的政治犯。這是個靦腆、謙虛而又意志力極強的人。他在大學(xué)畢業(yè)后,加入民粹派,任過鄉(xiāng)村教師,并“公開抨擊他認為虛偽和不公正的事情”。為此,他被捕了。不久,西蒙松愛上了瑪絲洛娃。這時,瑪絲洛娃必須在西蒙松和聶赫留朵夫之間作出選擇。她感到:“聶赫留朵夫是出于慷慨,又由于過去發(fā)生的事情,才向她求婚??墒俏髅伤蓞s在她現(xiàn)在的境遇里愛她,只因為愛她而愛她。”于是,她接受了西蒙松的愛。
《復(fù)活》讀后感。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。
選修語文在橋邊教案篇八
她輕盈的腳步?jīng)]有越過橫塘路,我傷心地目送她像芳塵一樣飄去。這錦繡華年可和誰共度?是在月下橋邊花院里,還是在花窗朱門大戶?這只有春風(fēng)才知道她的居處。
飄飛的云彩舒卷自如,城郊日色將暮,我揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩句。若問我的愁情究竟有幾許。就像那一望無垠的煙草,滿城翻飛的柳絮,梅子黃時的綿綿細雨。
選修語文在橋邊教案篇九
各位評委老師:
你們好!我說課的篇目是《橋邊的老人》,
一、說教材。
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說,理解不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化,學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法,在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個單元,每個單元一個話題。共16篇課文,均為名家名篇。第一單元的話題為敘述,重點掌握敘述角度和敘述人稱?!稑蜻叺睦先恕肥呛C魍淖髌罚瑪⑹鼋嵌仁怯邢抟暯?,敘述人稱是第一人稱我。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱,為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)中要求:1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。2、理解不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化;3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法;4、品味語言,深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵,把握人物性格特征,5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)參考書中確定的第一單元教學(xué)目標(biāo):
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)及單元教學(xué)目標(biāo)的要求,我確定本課的教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
能力目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材,提高寫作能力;。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難,學(xué)習(xí)海明威的堅毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對外國小說的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)重點:
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會海明威的冰山理論,鑒賞小說對話描寫和細節(jié)描寫中的深意。
教學(xué)難點:
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難,學(xué)習(xí)海明威的堅毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
三、說教法。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學(xué),成為課堂教學(xué)的主體,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學(xué):
1、分角色朗讀法。可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學(xué)法。出示戰(zhàn)爭的圖片,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生想象和體會戰(zhàn)爭的殘酷,進而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,所以在教學(xué)中,我給學(xué)生提供探究的舞臺,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。探究小說中的對話描寫,體會老人的內(nèi)心世界。
四、說學(xué)法。
自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)即課前閱讀小說,課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。
五、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘垣斷壁狼煙四起哀鴻遍野。
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說,海明威的《橋邊的老人》。
(二)作家作品。
8、創(chuàng)作風(fēng)格9、字詞。
復(fù)習(xí)提問關(guān)于海明威的文學(xué)常識,必修中學(xué)過《老人與?!罚?/p>
教師補充。
1、海明威(l899~1961),美國小說家,一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎獲得者?!懊糟囊淮钡拇碜骷摇K^“迷惘的一代”,意思是指由于迷失了前進的方向而不知該怎么辦的一代。(代初期)。
3、海明威的文風(fēng)一向以簡潔明快著稱,俗稱“電報式”,他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了,武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀,為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊》1938),長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后,他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題,塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與海》1950)。
5、名言:一個人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。
(三)檢查預(yù)習(xí),聽寫字詞。
字音:
嘎嘎叫戛然而止躑躅躊躇/躕撇開撇嘴眺望尋思挨打挨餓挨凍挨時間。
字形:
盤蹣/跚輻射凝視神秘秘密戰(zhàn)爭爆發(fā)山洪暴發(fā)不在沉默中爆發(fā)疲憊不堪茫然。
(四)整體感知,把握思路。
場面描寫,介紹環(huán)境(首段)。
由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
交待結(jié)局(末段)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約,不事渲染,“電報式”的文風(fēng)。
問題2、小說的'最后一段除了交待故事結(jié)局,還有什么表達作用?
----------點明故事背景(“法西斯挺進”)渲染氛圍,烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法,暗示中心(“復(fù)活節(jié)”“僅有的幸運”)。
(五)探究主體。
探究1、老人連自己的生命都難以自保,為何還念念不忘他的那幾只動物?
-------老人晚景孤獨,只有幾個動物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動物。老人的前景不容樂觀。老人認為動物的生命和人類的生命是一樣可貴的,老人博大的愛心,閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當(dāng)然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動身的內(nèi)在因素。對于一個76歲高齡的孤獨老人來說,在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望,求生的欲望自然減退,以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成,以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡,顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良,表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。
(六)、敘述視角和敘述人稱。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件,是全知全能的,了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運,甚至在敘述過程中加入評論,對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時敘述者只了解故事的部分情節(jié),故事的敘述者往往是小說中的一個人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究:《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
選修語文在橋邊教案篇十
本篇為相思懷人之詞,是詞人晚年退隱蘇州期間所作。此詞通過對暮春的色的描寫,抒發(fā)作者所感到的“閑器”。上片寫路遇佳人而不知所往的悵惘情的,也含蓄地流露其沉淪下僚、懷才不遇的感慨;下片寫因思慕而引起的無限器思,表現(xiàn)了幽中寂寞積郁難抒之情緒。全詞虛寫相思之情,實抒悒悒不得志的“閑器”,立意新奇,想象豐富,歷來廣為傳誦。
上片寫偶遇佳麗生起眷慕相思和無緣相見的惆悵之情?!傲璨ú贿^橫塘路,但目送、芳塵去”寫美人走路的姿態(tài),滿自曹植《洛神賦》中的詩句“凌波微步,羅襪生塵”。只見她邁著輕盈的步伐,姍姍地走過橫塘的道路,我一路目送她飄然遠去,從一片芳塵之中追尋她的蹤跡?!板\瑟華年誰與度”謂曰這錦繡年華可和誰共度?詞人以反問的語氣抒發(fā)了內(nèi)心的悵惘之情?!霸聵虼涸?,瑣窗朱戶”四句,寫的是詞人想象美人的去處的情的,是在月下橋邊春院里?還是在有春窗的朱門大戶?但卻無從知道,于是感嘆一聲:“只有春知處?!贝蟾胖挥写猴L(fēng)才知道她的住處。含蓄地抒發(fā)了對美人的思戀之情。
下片則承上片詞意,寫春日遲暮美人不來的閑器?!帮w云”一句,是說詞人佇立良久,直到暮色的四合,籠罩了周圍的的物,才驀然醒覺?!安使P”一句,轉(zhuǎn)寫自身相思悲苦,提筆寫下柔腸寸斷的詩句。也有人認為題寫“斷腸句”的'是美人,可備一說。接著,由“斷腸句”引滿下一句“試問閑器都幾許?”“試問”一句的好處在一個“閑”字。“閑器”,即不是離器,不是窮器。也正因為“閑”,所以才漫無目的,漫無邊際,飄飄渺渺,捉摸不定,卻又無處不在,無時不有。這種若有若無,似真還幻的形象,只有那“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”差堪比擬。后三句運用一系列的比喻將抽象的、難以捉摸的感情寫得十分具體生動。這里的好處不僅是“梅子黃時雨”一句,因為詞中的一問三疊答已組合成一個完整的、不可分割的意象,而且富于獨創(chuàng)性。古人描寫閑器的名句很多,但這樣巧妙地原因博喻的,還沒有先例。詞人妙筆一點,用博喻的修辭手法將無形變有形,將抽象變形象,變無可捉摸為有形有質(zhì),顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。
賀鑄一生沉抑下僚,懷才不遇,只做過些右班殿臣、監(jiān)軍器庫門、臨城酒稅之類的小官,最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達在詩文里,是封建文人的慣用手法。因此,結(jié)合賀鑄的生平來看,這首詩也可能有所寄托。
選修語文在橋邊教案篇十一
教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解吳敬梓的生平與《儒林外史》的思想內(nèi)容、主題、藝術(shù)成就。
2、學(xué)習(xí)《儒林外史--匡超人》的客觀、真實的間接諷刺的筆法。
3、學(xué)習(xí)《儒林外史》的多樣化的諷刺手法。
教學(xué)重難點:多樣化的諷刺手法及運用。
教學(xué)時間:一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
明確:都是可笑可鄙的人物,都是作者在作品中所諷刺的人物。
今天我們通過《儒林外史》節(jié)選部分《匡超人》的學(xué)習(xí),來體會其諷刺藝術(shù)。
二、《儒林外史》作品介紹。
1、介紹《儒林外史》的思想內(nèi)容。
明確:《儒林外史》是我國第一部社會問題小說。它以真人為模特兒,以當(dāng)代發(fā)生的事為素材加以概括提高。作者從儒林入手,對民族文化長期積淀下來的霉?fàn)€因素進行了深入的解剖和批判。與以前的小說相比,《儒林外史》更具有思辯和批判的特色。《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》,雖然對黑暗現(xiàn)實的揭露頗為深刻,但主要是表述理想,體現(xiàn)作者理想的正面人物寫得更光彩照人。《金瓶梅》對于社會現(xiàn)實展現(xiàn)和暴露多于批判。而《儒林外史》則主要是通過對丑惡現(xiàn)象的批判揭示其理想,體現(xiàn)作者理想的正面人物在小說中是次要的,也并不動人,而作者所抨擊諷刺的人物卻活躍其中,成為光彩的藝術(shù)形象。從這個意義上說,《儒林外史》不僅是我國小說史上第一部也是最具有鮮明批判色彩的社會問題小說。
2、介紹《儒林外史》的主題。
明確:《儒林外史》的主題是復(fù)雜的,它有著無數(shù)種解讀的可能:關(guān)注制度的人,讀出它對八股取士的批判;關(guān)心歷史的人,讀出了民族家國興亡的沉痛思慮;關(guān)心個體命運的人,讀出了生動的靈魂解剖、焦灼的精神拷問……于是,有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑圖,有人視之為文運衰落、文人有厄的痛史,也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。
《儒林外史》以封建時代知識分子為主要描寫對象,以批判科舉制度為中心內(nèi)容,描繪了封建社會廣闊的社會生活,揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象,從而揭示了這個社會必然滅亡的命運。
3、《儒林外史》的藝術(shù)成就。
《儒林外史》最主要的藝術(shù)成就是它所具有的富有民族特色的諷刺藝術(shù)。魯迅在《中國小說史略》中說:'迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時弊,機鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書。'對于《儒林外史》的諷刺藝術(shù)給予了高度的評價,認為是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個里程碑。
三、分析《儒林外史》的客觀寫實的諷刺筆法。
1、提問:同學(xué)知道的文學(xué)作品中諷刺性的情節(jié),語言,人物性格的片段。
答案略。
2、(教師總結(jié))在中國文學(xué)史上,諷刺文學(xué)的產(chǎn)生是很早的,甚至可以說有了文學(xué),也就有了諷刺文學(xué)的產(chǎn)生。如先秦諸子散文的寓言,魏晉南北朝志人志怪小說(先秦的寓言《莊子》,魏晉的筆記體小說《世說新語》,如唐傳奇,元明戲曲(唐代傳奇《枕中記》,宋元話本小說《快嘴李翠蓮記》等,都有諷刺作品或帶有諷刺意味的描寫。明以來的小說,諷刺文學(xué)有了很大發(fā)展。《金瓶梅》、《西游記》里有很多幽默和諷刺的描寫?!段饔窝a》、《斬鬼傳》、《聊齋志異》的某些篇章更有不少諷刺的佳作。但是,作為一部社會問題小說,作為以諷刺為主要藝術(shù)手段,而諷刺的手法和運用又非常嫻熟巧妙的當(dāng)首推《儒林外史》。魯迅說:'迨《儒林外史》出,于是說部之中乃始有足稱諷刺之書。'這是很中肯的評論。
3提問:如何理解諷刺呢?
明確:諷刺不是謾罵,不是詛咒,它是一種藝術(shù)。
所謂諷刺是對假、丑、惡的否定,是一種特殊感情的表現(xiàn)形式,運用諷刺的目的在于揭露,揭露被諷刺者的矛盾所在,以及他的可笑可惡。
4、魯迅說'諷刺的生命是真實','非寫實決不能成為所謂諷刺'。
作為諷刺藝術(shù)的典范,《儒林外史》的高明之處主要在于用真實而典型的故事情節(jié)來體現(xiàn)諷刺的意味,那么《匡超人》一文中有哪些真實而典型的具有諷刺性的故事情節(jié)?(要求:學(xué)生在文中畫線,并作以旁批)。
答案略。
5、這種客觀真實的筆法有什么特點呢?下面我們以《匡超人》中最具諷刺性的一個片段和另一部現(xiàn)代諷刺小說錢鐘書先生的《圍城》片段進行比較。
(事先準(zhǔn)備好題簽,以完成表格的方式明確答案)。
方鴻漸經(jīng)不起父親和丈人的兩面夾攻,懂得文憑的重要,這一張文憑仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來,自己沒有文憑,好象精神上赤條條的,沒有包裹。(《圍城》)。
匡超人吹噓自己有學(xué)術(shù)一段。
匡超人道:'我的文名也夠了,自從那年到杭州,至今五六年,考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子,還有……不瞞二位先生說,此處讀書的人,家里隆重的是小弟,都在書案上,香火蠟燭,供著先儒匡子之神位。'牛布衣笑道:'此言誤矣!所謂先儒者,乃已經(jīng)去世儒者,今先生尚在,何得如此稱乎?'匡超人紅著臉道:'不然!所謂’先儒’者,乃先生之謂也!'(《匡超人》)。
比較《圍城》節(jié)選和《儒林外史》的諷刺藝術(shù)的不同。
《圍城》(節(jié)選)用諷刺性的比喻進行評點,直接諷刺。
《儒林外史》作者自己不站出來說話,而是冷靜地客觀地白描描寫,讓人物的行為自己說話。尖刻的諷刺寄托在不動聲色的、幾乎是無動于衷的描寫之中,含蓄的間接諷刺。這種寫法被稱作'皮里陽秋'(口頭上不作評論,心里卻有所褒貶)。
明確:和作者的生平及創(chuàng)作思想有著密不可分的關(guān)系(找同學(xué)把預(yù)習(xí)的有關(guān)作者的介紹作以交流.略)。
總結(jié):吳敬梓(公元1701年-1754年),生長在長江北岸安徽省全椒縣一個'名門望族'的大家庭。自幼處在名門望族的社會環(huán)境中,而成長的家庭卻是一直在走下坡路,中年后又驟然陷入貧困不堪的境地。在他一生所經(jīng)的這種由'漸'而'驟'的家庭破落過程中,從宗族幾代關(guān)系以及自己的人際關(guān)系看,他接觸的士大夫階層很廣泛,認識與熟知的人物也非常多。他看的嘴臉,受的冷暖,經(jīng)歷的人事,體驗的世情,都極其豐富深刻。這就培養(yǎng)了他富有正義的敏銳感覺和體察現(xiàn)實的清醒頭腦,使他能夠看透清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,看透政治的罪惡與社會的腐敗。正是這種身世經(jīng)歷,成為吳敬梓嚴(yán)肅的現(xiàn)實主義精神的直接淵源。
四、研究《儒林外史》的諷刺手法。
明確:細節(jié)描寫,夸張手法,對比手法。
2、借助經(jīng)典分析細節(jié)描寫及其對刻畫人物的作用。
片段一:次晚,遣一個老成管家來到書房里向匡超人說道:'家老爺拜上匡爺。因昨日談及匡爺還不曾恭喜娶過夫人,家老爺有一外甥女,是家老爺夫人自小撫養(yǎng)長大的,今年十九歲,才貌出眾,現(xiàn)在署中,家老爺意欲招匡爺為甥婿。一切恭喜費用俱是家老爺備辦,不消匡爺費心。所以著小的來向匡爺叩喜。'匡超人聽見這話,嚇了一跳,思量要回他說已經(jīng)娶過的,前日卻說不曾;但要允他,又恐理上有礙;又轉(zhuǎn)一念道:'戲文上說的蔡狀元招贅牛相府,傳為佳話,這又何妨!即便應(yīng)允了。--《匡超人》(心理細節(jié))。
分析:對于自己停妻再娶的行為,匡超人有過躊躇,但為了圓謊,不得不自欺欺人的安慰自己'戲文上說的蔡狀元招贅牛相府,傳為佳話'這些話是自欺欺人,平衡自己內(nèi)心不安的成分,同時他也相信自己的選擇是在這個社會中生存的唯一法則,使得匡超人的悲劇有更深刻的社會意義。
片段二:嚴(yán)監(jiān)生喉嚨例痰響得一進一出,一聲不到的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸出兩個指頭。大侄子趕上前問道:'二叔,你莫不是還有兩個人不曾見面?'他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前問道:'二叔,莫不是還有兩筆銀子在哪里,不曾吩咐明白?'他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠地搖了幾搖,越發(fā)指得緊了,奶媽拖著哥子插口道:'老爺想是兩位舅爺不在眼前,故此記念。'他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動。趙氏慌忙揩著眼淚,走上前道:'老爺,別人都說的不相干,只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點的兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。'說罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時,點一點頭,把手垂下,頓時就沒了氣。--《儒林外史》(動作細節(jié))。
分析:兩個手指頭,平平常常,微不足道??墒?,吳敬梓卻牢牢地抓住了它,并進行了細致的描繪。嚴(yán)監(jiān)生氣息奄奄,連話都不會說了,可總是斷不了氣。他關(guān)心著一件事情,掙扎著把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭。他關(guān)心著一件什么樣的重大事情呢?不是兩位親人不得見面,也不是兩筆銀子沒有吩咐,更不是兩位舅爺不在跟前,而是燈里兩根燈草費了油!點燈費油,死不瞑目!吳敬梓就是這樣,通過對兩個指頭的著力描摩,表現(xiàn)了一個封建地主的慳吝、貪欲、愛財如命的性格,豐富了這一典型的文學(xué)形象。
片段三:本區(qū)的教士來給他做臨終法事的時候,十字架,燭臺,和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn),似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻復(fù)活了,目不轉(zhuǎn)睛的盯著那些法器,他的肉瘤也最后的動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督的圣像,他卻作了一個駭人的姿態(tài)想把十字架抓在手里,這一下最后努力送了他的命。--巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》)(神態(tài)細節(jié))。
分析:眼睛,是人體五官之一,是人物肖像的組成部分。巴爾扎克緊緊抓住葛朗臺這一雙小小的眼睛及其情態(tài),進行了細致入微的生動的刻畫。老葛朗臺接近死亡,但他的吝嗇作風(fēng),對金錢的貪婪的癖性絲毫沒有改變。他已經(jīng)失去了生命的活力,他僅有的一點生命力,'都退守在眼睛里了,'而這僅有的一點生命力,又通過眼睛而全部傾注到那些金錢上。鍍金鑲銀的法器一出現(xiàn),他那仿佛已經(jīng)死去幾小時的眼睛又復(fù)活了,目不轉(zhuǎn)睛的盯著它,又表現(xiàn)了他對金子的極端貪婪;為了占有更多的金子,他在即將壽終正寢的當(dāng)兒還竭盡全力去抓那些法器,結(jié)果斷送了他的生命,這又恰恰反映了他的吝嗇、他的貪婪致死不變。作者正是通過這些細節(jié)描寫,使老葛朗臺這一典型的文學(xué)形象有了立體感。
明確作用:通過典型化的真實細節(jié)描寫,對人物起畫龍點睛的作用,增強諷刺效果。
3、借助經(jīng)典分析夸張手法及其對刻畫人物的作用。
片段一:(范進)把兩手拍了一下,笑了一聲,道:’噫,好了!我中了!’說著,往后一跤跌倒,牙關(guān)緊咬,不省人事。
分析:用夸張的手法勾勒出別里科夫的形象,從而突出其性格,強化了作品的諷刺效果。突出了他逃避現(xiàn)實,頑固保守的性格特點;讓讀者看到別里科夫被束縛在一些無形的套子中間,淋漓盡致的刻畫出了一個恪守陳規(guī)陋習(xí)者的形象,達到了借形傳神的諷刺效果。
明確作用:夸張即把某種需要的東西延伸放大,以揭示出這個人物的真實面目本質(zhì)。
4、借助經(jīng)典分析對比手法及其對刻畫人物的作用。
片段一:匡超人前后的變化。
第一次:當(dāng)他不知狗主人是誰時,儼然同情赫留金并伸張正義。
第四次:巡警說:'不過也說不定就是將軍家的狗'。奧楚蔑洛夫讓巡警把狗帶到將軍家問清并吩咐:'就說這狗是我找著,派人送上的'。
第五次:將軍的廚師說狗不是將軍的,他于是說'弄死它算了';。
分析:小說在富于戲劇性的街頭場面運用前后對比的手法,通過主人公反復(fù)無常的態(tài)度,不無嘲弄地創(chuàng)造了奧楚蔑洛夫這一個三變六換臉的形象,一個少廉寡恥、欺下媚上、逢迎權(quán)貴、隨風(fēng)使舵的形象,一個沙俄專制時期奴才!走狗和兩面派的形象。
明確作用:同一個人在不同的情況下對待同一對象采取不同的態(tài)度,將深藏于人物心靈深處的卑污揭示出來,造成強烈的諷刺效果。
五、總結(jié):由同學(xué)總結(jié)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。
六、寫作拓展提升。
要求學(xué)生對寫過的諷刺人性弱點的片段,根據(jù)今天所學(xué)的諷刺藝術(shù)進行修改潤色并做以交流。
七、結(jié)束語:
《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎(chǔ),為以后諷刺小說的發(fā)展開辟了廣闊的道路。《儒林外史》給予后代文學(xué)的影響,突出表現(xiàn)在晚清的譴責(zé)小說上。李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,不論是他們批多慨實的精神,還是藝術(shù)表現(xiàn)的諷刺手法,乃或由許多相對獨立的短篇聯(lián)綴而成的結(jié)構(gòu)形式,均明顯地受到《儒林外史》的影響。正如魯迅在《中國小說史略》論及《官場現(xiàn)形記》等書時所說的,它們'頭緒既繁,腳色復(fù)伙,其記事率與一人俱起,亦即與其人俱訖,若斷若續(xù),與《儒林外史》同。'不過,嚴(yán)格說來,這些作品并沒有吸收《儒林外史》的全部精華而顯得粗糙浮淺。真正繼承了《儒林外史》的優(yōu)秀傳統(tǒng)而又有所發(fā)展的乃是以后進入現(xiàn)代文學(xué)之列的魯迅的文學(xué)作品,在他的小說集《吶喊》和《彷徨》中我們感受到了《儒林外史》嫡傳的血脈。至于老舍、張?zhí)煲怼㈠X鐘書等諷刺幽默大家都是直接秉承并發(fā)展了《儒林外史》的諷刺藝術(shù)的,學(xué)完了這節(jié)課,你視野中的吳敬梓和《儒林外史》又具有了怎樣的價值和意義呢?請同學(xué)在課后進一步深入的閱讀《儒林外史》體會其高超的諷刺藝術(shù)。
《儒林外史》主要人物。
王冕,浙江諸暨縣、鄉(xiāng)村。
梅玖,山東兗州府汶上縣薛家集,秀才。
周進,山東兗州府汶上縣,進士,官至國子監(jiān)司業(yè)。
王惠,山東兗州府汶上縣,舉人,官至南昌府知府,后降了寧王。
荀玫,山東兗州府汶上縣薛家集人,進士,官至工部主事。
范進,南海人,進士,官至山東學(xué)道。
張鄉(xiāng)紳,南海人,舉人,做過一任知縣,別號靜齋。
嚴(yán)大位,字致中,高要縣人,貢生,無惡不作。
嚴(yán)大育,字致和,高要縣人,監(jiān)生。膽小、怕事,有錢的守財奴。
王德,高要縣人,府學(xué)廩膳生員,坐館教學(xué)。
王仁,高要縣人,縣學(xué)廩膳生員,坐館教學(xué)。
陳禮,字和甫,江西南昌縣人,善扶乩,行走在高級官吏家中。
婁三公子,婁奉,字玉亭,湖州人,孝廉。喜結(jié)交名士。組織鶯脰會。
婁四公子,婁瓚,字瑟亭,湖州人,在監(jiān)讀書。
楊執(zhí)中,湖州新市鎮(zhèn)東四里的人,廩生俟貢,喜讀書。做了婁府賓客。
魯編修,湖州人,在京城翰林院供職,后告假還鄉(xiāng)。
蘧冼夫,蘧公孫,嘉興人。秀才,后入贅魯編修家女婿。
魯小姐,湖州人,蘧公孫的妻子,從小喜歡讀八股文,腦子里記得三千篇文章。
權(quán)勿用,字潛齋,浙江蕭山縣人,老童生。做了婁府一段時間賓客。
馬靜,馬純上,人稱馬二先生,浙江處州人。秀才,老廩生,選家。
洪憨仙,臺州人,煉丹,在杭州伍相國廟住著以煉丹術(shù)騙人。
胡三公子,胡縝,字密之,杭州人。尚書后代,比較富有,吝嗇,膽小。
匡迥,字超人,浙江溫州樂清縣人。貢生,后到京城當(dāng)了國子監(jiān)教習(xí)。
景本蕙,景蘭江,溫州人,小商人,在杭州城開頭巾店,喜歡吟詩、寫詩。
趙潔,趙雪齋,杭州人,秀才,喜歡寫詩。
支劍鋒(麻子)杭城詩會中領(lǐng)袖。任分府鹽務(wù)巡商。
浦玉方,浦墨卿(胡子)杭城詩會中領(lǐng)袖,生員。
金東崖,紹興府會稽人。吏部掌案,著有《四書講章》,花五百兩銀子找搶手替兒子考秀才。
衛(wèi)體善,浙江建德人,建德鄉(xiāng)榜,選家。
隨笒庵,浙江石門人,老貢生,選家。
牛布衣,紹興人,詩人,在山東范學(xué)道身邊做過幕客,后病死在蕪湖甘露庵。
牛浦郎,蕪湖人。從甘露庵和尚處得到牛布衣的詩稿,便自稱牛布衣和名士來往。
?,?,字玉圃,徽州人,在揚州大鹽商萬家吃嘴皮子飯,后被趕走。
萬雪齋,揚州大鹽商。出身微賤,后暴富。
鮑文卿,南京水西門,做過安慶崔按察的門人,家中幾代戲行。后來自己成立了戲班子,經(jīng)常在杜家兄弟家活動。
鮑庭璽,鮑文卿的過繼兒子,先娶王管家女兒,生孩子死了,又娶胡家女兒。
辛東之,揚州名士。后到南京,經(jīng)常參與名士們的活動。
金寓劉,揚州名士。后到南京,經(jīng)常參與名士們的活動。
季恬逸,安慶人,跟著名人噌飯吃,自己沒能力。
季佳,字葦蕭,安慶府懷寧縣人,考過童生案首,和慎卿、少卿相交甚好,和慎卿定梨園榜。后到京城作了高官的幕客。
蕭鼎,字金鉉,安慶人,選家。在南京被諸葛天申雇用給選文章。
諸葛佑、字天申,江蘇盱眙縣人。在南京花銀子讓蕭金鉉給選文章刻印。
杜倩,字慎卿,天長縣人。在南京娶了妾,組織莫愁湖大會,后入了貢,到京城參加鄉(xiāng)試。
郭鐵筆,蕪湖縣人,喜歡刻圖章,在南京名士間活動。
來霞士,揚州道士,喜歡寫詩,在南京和名士經(jīng)?;顒印?/p>
韋四太爺,滁州烏衣鎮(zhèn)人。坐館先生,喜飲酒,在杜少卿家中大醉。
臧三爺,臧荼,字蓼齋,和杜少卿是同學(xué),杜稱他是學(xué)里翹楚。和杜少卿借三百兩銀子買了一個廩生。
盧華士,南京倉巷里人,官宦之家。
遲均,遲衡山,句容人。有制作禮樂之才,組織了建造吳泰伯祠。和杜少卿相交甚好。
杜少卿,天長縣人,秀才,喜結(jié)交名士,裝病推辭做官。
薛鄉(xiāng)紳,南京鼓樓街,請杜少卿去吃飯,杜沒去。
蕭柏泉,名樹滋,揚州人。人稱蕭姑娘。參加了吳泰伯祠建城大典儀式。
余夔,字和聲,采石人,人稱余美人。參加了吳泰伯祠建城大典儀式。
高老先生,江蘇六合縣人,在薛鄉(xiāng)紳家吃酒時,批評“少卿是他杜家第一個敗類!”
莊尚志,字紹光,南京北門橋人,是南京累代的讀書人家,被朝廷征辟進京,不久返回,朝廷把南京玄武湖賜給他住。
莊濯江,莊紹光的侄子,住在蓮花橋。他用幾千兩銀子在雞鳴山修曹武惠王墓(宋曹彬)。為歡送虞博士離任,莊在住處舉辦登高會。
盧德,字信侯,湖廣人。喜歡收集歷朝名人的詩詞,和莊紹光來往密切。
虞博士,虞育德,字果行,應(yīng)天蘇州府常熟縣麟紱鎮(zhèn)人。進士,國子監(jiān)博士,管理南京教育。擔(dān)任吳泰伯祠落成大典主祭。
武書,字正字,農(nóng)村人,家貧、獨子,母死是少卿幫助辦的喪事,跟少卿學(xué)詩。在國子監(jiān)讀書,總考第一。
蕭采,字云仙,成都二十里外東山人,其父蕭昊軒。后任應(yīng)天府江淮衛(wèi)守備。
虞華軒,五河人,他七、八歲就是一個神童。虞花幾百兩銀子銀子修葺元武閣。父親是太守,家中比較富有,沒出仕。
余特,字有達,江蘇五河余家巷人,有學(xué)問。在無為州替一件人命案說情,得到一百多兩銀子,差點惹出官司,后被選了徽州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。
余持,字有重,余有達的弟弟,五河縣飽學(xué)秀才。為哥哥擋了一樁官司,后跟著他哥哥去徽州府學(xué)任上。
王玉輝,徽州人,老秀才,一生立志著三部書。他同意女兒為死去的丈夫殉節(jié)。受到了余特的關(guān)照。
施御史,南京人,參與了為萬中書賄買中書的事。
秦中書,南京人,在家請萬中書等吃酒,萬在席間被江寧縣令帶衙役抓走了。
萬中書,萬里,萬青云,臺州人,二十年前的秀才。在秦中書家吃酒,席間被江寧縣令帶衙役將他抓走。后被鳳四老爺想辦法救出。
唐二棒錘,五河人,舉人,與虞華軒同案進的學(xué),是唐三痰的哥哥。他侄子來見他寫了‘門年愚侄’的帖子,他搞不清對錯,找虞華軒和余特請教還進行了爭吵。
成老爹,五河鄉(xiāng)下人,也是一個秀才,當(dāng)了興販行的行頭,專門給人買賣房地產(chǎn)做中介。因說假話,在虞華軒家餓了一頓肚子。
陳四老爺,陳木南,太平府人。住在南京,寓在東水關(guān)董家河房。和表弟徐九公子借銀子去結(jié)交妓女,后欠了債務(wù)還不了就跑到福建去找表弟。
徐九公子,徐詠,南京人。國公府后代,比較富有。其哥徐三公子是高官。后跟著去了福建漳州府任上。
《儒林外史》讀后感。
最近我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜歡。為什么喜歡這本書呢?原因還是很多的!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。”全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時的官僚制度,人倫關(guān)系以及整個社會風(fēng)尚的,這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳?zāi)梗灰鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。”而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的?!边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場,周進對于仕途的情有獨鐘,范進中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定。唾棄匡超人、周進、范進等人的不知廉恥。
王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),不僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,但從來沒有邁進科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時,他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他知道任何一個人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動,只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身,由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進,因為未曾進學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生,他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進,他是連考二十多次都不中的老童生,后來終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,后來平步登天,還有許多人來奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個童生,借者出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué),文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然達到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時的科舉社會制度,并且批判了政府。
選修語文在橋邊教案篇十二
2.理解并積累文中常用的文言詞語以及成語。
3.背誦重點章句。
1.背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。
4.理解“義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之”、“仁以為己任”的句式特點。
正確理解孔子的義利觀,初步了解儒家價值學(xué)說的發(fā)展以及對后世的影響。
三課時。
一.導(dǎo)入。
君子一詞在《論語》中總共出現(xiàn)了一百多次,什么樣的人能稱為君子呢?什么是君子的風(fēng)范呢?這就是這篇課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二.字詞歸納。
1.通假字。
禮以行之,孫以出之孫通遜。
女奚不曰女通汝。
知者不惑知通智。
2.詞類活用。
飯疏食,飲水飯:名詞作動詞。
不義而富且貴義:名詞作動詞。
知者樂水,仁者樂山樂:意動用法。
恥惡衣惡食者恥:意動用法。
3.文言句式。
君子喻于義,小人喻于利狀語后置句。
何以文為?賓語前置句。
賢哉,回也!主謂倒裝。
未足與(之)議也省略句。
鄙夫可與(之)事君也與哉?省略句。
4.一詞多義。
道
志于道,據(jù)于德(正道)。
夫子之道也(說)。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)。
會天大雨,道不通(路)。
師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)。
以
君子義以為質(zhì)(介詞,把)。
有殺身以成仁(連詞,來)。
樂以忘憂(連詞,相當(dāng)與“而”)。
何以文為(介詞,用)。
一.君子的風(fēng)貌分為兩種文和質(zhì)(12.8)。
棘子成認為一個人只要天性好,有才能,何必要受教育,求知識,學(xué)文化思想呢?子貢反對這個意見。他說,非常抱歉,可惜你這個見解不對,你對于“君子”所下的定義不對?!榜啿患吧唷?,“駟”就是四匹馬駕的車子,當(dāng)時是最快的交通工具。像這樣快的車子,還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來講,就是文化宣傳和思想傳播的重要,它的影響力遠大而且快速。所以不能隨便講話,影響后果太大。子貢又說,文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì),本來就是一個東西。文化思想的保留及傳達要靠“用”,既然有用,那就要靠“文”了,所以“文與質(zhì)”同樣的重要。
二.文的體現(xiàn)(7.38)。
這是弟子們記載孔子的學(xué)問修養(yǎng),表達在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對任何人都親切溫和,但也很嚴(yán)肅,在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說到威,一般人的印象是擺起那種兇狠的架子,這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng),坦蕩蕩的修養(yǎng)到達了,就自然有威。第三是恭而安??鬃訉θ魏问拢魏稳朔浅9Ь?,也很安詳;也就是既恭敬而又活潑不呆板。
三.質(zhì)的體現(xiàn)。
1.7.6。
“志于道”,可以解釋為形而上道,就是立志要高遠,要希望達到的。
境界。這個“道”就包括了天道與人道,形而上、形而下的都有。這是教我們立志,最基本的,也是最高的目的?!皳?jù)于德”,立志雖要高遠,但必須從人道起步。?!耙烙谌省保且腊谌?,也就是說道與德如何發(fā)揮,在于對人對物有沒有愛心。有了這個愛心,愛人、愛物、愛社會、愛國家、愛世界,擴而充之愛全天下。這是仁的發(fā)揮?!坝斡谒嚒钡乃嚢ǘY、樂、射、御、書、數(shù)等六藝??鬃赢?dāng)年的教育以六藝為主。
2.15.18。
孔子說,一個真正的知識分子,要重視自己人生的責(zé)任,注意義、禮、孫、信四個字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義,用它作為本質(zhì)。表達在外面的行為是禮,有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜,態(tài)度上非常謙虛,不自滿,不驕傲。對人對事,處處有信,言而有信,自信而信人。
3.15.9。
所謂志士仁人無求生以害仁,譬如有許多宗教家,有時碰到與他的信仰抵觸的事,他寧可舍掉性命,所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的,宗教徒中特別多,歷史上的忠臣孝子,也就是這個觀念,寧可犧牲,絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰,寧可殺身以成仁。
質(zhì)的體現(xiàn)。
1.6.11。
這幾句話看起來非常簡單,但是要自己身體力行,歷練起來,就不簡單了。物質(zhì)生活是如此艱苦,住在貧民窟里一條陋巷中,破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境,心里的憂愁、煩惱都吃不消的。可是顏回仍然不改其樂,心里一樣快樂。這實在很難,物質(zhì)環(huán)境苦到這個程度,心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響,難怪孔子這么贊嘆欣賞這個學(xué)生。三千弟子只有他做得到這個修養(yǎng),而他不幸三十二歲就短命死了。
2.7.16。
這是孔子最有名的話,而且在文學(xué)境界上,寫得最美??鬃诱f,只要有粗菜淡飯可以充饑,喝喝白開水,彎起膀子來當(dāng)枕頭,靠在上面酣睡一覺,人生的快樂無窮!舒服得很!就是說一個人要修養(yǎng)到家,先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑,進一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂,自己有自己的樂趣,并不需要靠物質(zhì),不需要虛偽的榮耀。不合理的,非法的,不擇手段地做到了又富又貴是非常可恥的事??鬃诱f,這種富貴,對他來說等于浮云一樣??鬃影堰@種富與貴比作浮云,比得妙極了。我們要注意到,天上的浮云是一下子聚在一起,一下子散了,連影子都沒有??墒且话闳丝床磺宄?,只在得意時看到功名富貴如云一樣集在一起,可是沒有想到接著就會散去。所以人生一切都是浮云,聚散不定,看通了這點,自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂,可以建立自己的精神人格了。
3.14.28。
第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒有憂煩,只有快樂。大而言之。國家天下事,都做到無憂,都有辦法解決,縱然沒有辦法解決,也能坦然處之。個人的事更多了,人生都在憂患中,人每天都在憂愁當(dāng)中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆,而達于“樂天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧,沒有什么難題不得開解,沒有迷惑懷疑之處,上自宇宙問題,下至個人問題,都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在,心胸昭然坦蕩,人生沒有什么恐懼。
4.6.23。
“知者樂水?!敝叩目鞓罚拖袼粯?,悠然安詳,永遠是活潑潑的。
“仁者樂山?!比收咧畼罚裆揭粯?,崇高、偉大、寧靜。“知者樂”,知者是樂的,人生觀、興趣是多方面的;“仁者壽”,寧靜有涵養(yǎng)的人,比較不大容易發(fā)脾氣,也不容易沖動,看事情冷靜,先難而后獲,這種人壽命也長一點。
第四課時。
一.君子的風(fēng)貌有文有質(zhì),那小人是怎么樣的呢?
小人會貪生怕死來損害仁道,追求個人利益。一個人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話,怕自己穿壞衣服,怕自己沒有好的吃,換句話說,立志于修道的'人而貪圖享受,就沒有什么可談的了。因為他的心志已經(jīng)被物質(zhì)的欲望分占了??鬃舆@句話是說,一個人的意志,會被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話,無法和他談學(xué)問、談道。
(7.15)。
用這個“鄙夫”的名詞好像孔子在開口罵人,等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思,就是一個。其實這并不一定是罵人,意思只是說“一個人”或“這個人”,再白話一點就是“這個家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”,就是“鄙俗”的意思,“鄙夫”就是沒有學(xué)識的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信,稍稍帶一點古文筆調(diào)寫,謙虛一點,自稱鄙人,但后來又有人改寫作“敝人”,實際上該寫作“鄙人”,而且這兩個字,還要寫小一點,放在旁邊,以表示謙虛,自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫,等于是在罵人。因為當(dāng)時各諸侯之國的政壇人物,他所看不慣的太多了,他認為這些人都是鄙夫,他說這班人怎么可以主持國家的大事呢?他說這些人連最基本的修養(yǎng)都沒有,當(dāng)他在功名權(quán)力拿不到的時候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想辦法,爬上這一個位置。等到爬上了這個位置,權(quán)力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個大臣,沒有謀國的思想,沒有忠貞的情操,只為個人的利益而計校,深怕自己的權(quán)力地位失去,于是不考慮一切,什么手段都用得出來,打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來了??鬃釉谶@里就是說明私欲太大,沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo),只為個人利害而計較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語,就是根據(jù)這里來的。
溫和嚴(yán)肅。
文莊重安詳。
德才兼?zhèn)洹?/p>
殺身成仁。
君子之風(fēng)見利思義。
安貧樂道。
質(zhì)樂天知命。
樂水樂山。
心胸開闊。
意志堅毅。
求生害仁。
恥惡衣惡食。
小人患得患失。
無所不至。
選修語文在橋邊教案篇十三
教學(xué)目的:
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會本課9個生字,其中綠線內(nèi)的4個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3.能憑借具體的語言材料,了解石榴的生長過程及特點,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活的感情,陶冶審美情趣。
4.了解作者是按什么順序?qū)懯竦?。能仿照課文第四自然段寫一段話。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.本課課件。
2.本課教學(xué)光盤。
第一課時。
一、欣賞導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
同學(xué)們,你們見過石榴嗎?誰能來說說你見到的石榴?(請幾位同學(xué)說一說)同學(xué)們說得不錯,老師今天要把你們請到石榴園,請你們欣賞一下石榴的姿態(tài)。(點擊光盤,欣賞視頻)。
二、自讀課文,梳理文脈。
1.石榴園的美景把我們深深吸引住了,同時被吸引住的還有一位石榴園所在地山東棗莊的中學(xué)生。他用手中的筆記錄下了自己的咸受,就有了我們今天要學(xué)的課文《石榴》(學(xué)生齊讀課題)。
2.我們先來聽一聽,他是怎么描寫石榴的?(點擊光盤,欣賞課文朗讀)。
3.同學(xué)們一定也想學(xué)一學(xué),看看中學(xué)生大哥哥是怎么把石榴寫得這么美的。好,現(xiàn)在老師就請你們自讀兩遍課文。注意老師的自讀要求:
(課件出示自讀要求:1)讀準(zhǔn)字音,讀通句子,把課文讀正確、讀通順。2)標(biāo)出自然段的序號)。
3.老師要來看一看,課文的詞語你們學(xué)得怎么樣了?
(課件出示本課詞語:抽出長出開出。
枝條葉子石榴花。
露出剝開紅白相間。
嫩綠綠黃色。
火紅。
青綠色青中帶黃黃中帶紅一半兒紅,一半兒黃)。
組織學(xué)生用小彈簧的游戲來讀詞。
4.觀察詞語,發(fā)現(xiàn)秘密。
老師這樣排詞語,是有一定原因的。請大家看第一組,你看出什么了嗎?(動詞與名詞一一對應(yīng))請同學(xué)們根據(jù)這六個詞語練習(xí)說一句話。
第二組詞呢?(多音字)眼睛真亮,獎勵你們玩一個小游戲。(點擊光盤,玩游戲練武廳,以鞏固多音字)。
第三組詞呢?(表示顏色)那老師為什么不把它們寫在一排?(分別描寫了不同的東西)對了,這樣一理,文章描寫了什么你就會清清楚楚了。請你帶著對文章最初的了解再去讀一讀課文。
5.檢查朗讀。
三、教學(xué)生字,描紅仿影。
1.讓我們一起翻開電腦老師送給我們的電子字典。(點擊光盤,看電子字典)。
教師要相機進行抽、扒的義項選擇訓(xùn)練,注意仿的筆順,練讀佛的句子進行積累。
2.再來看一看,怎樣把這些字寫得漂亮呢?電腦老師這兒有不少小秘訣呢?。c擊光盤,看字形指導(dǎo))。
3.開始寫字。
第二課時。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.本課課件。
2.本課教學(xué)光盤。
3.石榴實物。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)舊知。
1.上節(jié)課我們初讀了《石榴》一課,老師想先來檢查一下同學(xué)們的生字詞掌握情況。請同學(xué)們打開自備本,聽好電腦老師報的詞語,開始默寫。(出示電腦光盤,進行聽寫)。
2.開始校對。
二、精讀指導(dǎo)。
(一)學(xué)習(xí)第一自然段。
1.學(xué)生齊讀。
2.換詞訓(xùn)練:馳名中外聲名遠揚聞名中外。
3.教師小結(jié):家鄉(xiāng)的石榴園馳名中外,令作者感到驕傲,這也是作者愛自己家鄉(xiāng)的原因。
(二)學(xué)習(xí)第二自然段。
1.指名讀第一自然段。(出示課件:詞語)。
誰能用一句話來概括這一自然段的意思,可以用上老師提供給你的詞語。
(春夏季節(jié),石榴樹抽出了枝條,長出了葉子,開出了石榴花。)。
2.這一節(jié)描寫了石榴花的哪些特點呢?請同學(xué)們自己讀一讀第二自然段,思考思考。
(花的顏色、花的形態(tài))。
3.體會用詞的精妙。
(出示課件:花越開越密,越開越盛,不久便掛滿了枝頭。)。
2)這里有一個詞:掛。我換一個詞,開,可以嗎?為什么?
(開,是可以的。但掛更形象,更生動)。
(三)學(xué)習(xí)第三自然段。
1.對啊,這一樹繁花充滿了成長的快樂,真是熱鬧。熱鬧過后,是怎樣的場景呢?請同學(xué)。
們默讀第三自然段,想一想課文從哪些方面寫了石榴的果實?用筆把你的發(fā)現(xiàn)畫一畫。
2.顏色變化。
學(xué)生說過,教師點撥:課文是怎樣把這些表示果實顏色的詞連接起來的呢?你注意到了嗎?
(先是逐漸最后)。
老師把逐漸一詞換成接著,可不可以?(逐漸體現(xiàn)了顏色的動態(tài)變化)。
同學(xué)們對顏色變化把握得很好。
3.形態(tài)變化。
熟透了的石榴高興地笑了。他們笑的姿態(tài)各有不同,有的有的(跟讀)(點擊光盤,欣賞石榴成熟后的姿態(tài))。
大家都看到,石榴成熟后都從樹葉之間露出來了。課文中是用的哪一句話來形容?讀一讀。
你喜歡這句話嗎?為什么?
是啊,從這句話里,我們可以觸摸到作者的思想情感。他是滿懷著深情來寫這些石榴的,大家可以想想,這是一種怎樣的情感呢?同學(xué)們可以聯(lián)系前文第一小節(jié)想一想。聯(lián)系上下文讀懂文章,這可是閱讀的一項重要本領(lǐng)??!
(四)學(xué)習(xí)第四自然段。
1.現(xiàn)在,讓我們懷著和作者一樣的情感,讀讀課文的第四自然段。再和老師交流一下你的感受。
關(guān)注點:瑪瑙般的、緊偎、紅白相間、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津等詞。
點擊光盤,讓學(xué)生感性認識石榴。
三、回顧全文。
對,是石榴的生長順序。老師這兒也有一道表示順序的題,看一看,誰能按順序重新排列?(點擊光盤,玩神奇小果樹)。
2.如果現(xiàn)在你手中有一個水果,你準(zhǔn)備從這篇文章里學(xué)些什么方法來描述它呢?
3.一篇文章,讓你們收獲了寫文的方法。如果你們能用這種學(xué)習(xí)的方法去讀其他文章,老師相信你的語文水平會有很大的提高。
選修語文在橋邊教案篇十四
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
能力目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
2.擴展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
德育目標(biāo):
激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點、難點:
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)方法:
1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)課時:兩課時。
第一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際,自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來,人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
(板書)宇宙的邊疆。
二、明確目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,了解解說詞的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1.作者簡介。
卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國人,曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。
他主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎,電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
2.解說詞的文體特點。
課文是一部電視片的解說詞,具有以下幾個特點:
(1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點,有明確的主題和說明重點,不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來介紹,不能隨意生發(fā)其他問題。
(2)解說詞補充和增加解說對象的相關(guān)信息,主要是知識和情理的擴展,使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對宇宙的想像(情理擴展)。
(3)解說詞是一個有機的整體,但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系,雖然每個部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。
3.本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性,隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M。就我們的閱讀來說,課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語),獨立成篇,從說明順序上看,采取的是空間順序:
宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽系行星。
這樣的說明順序,好處在于:
(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說明對象來解說,這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。
(3)由廣闊的宇宙,穿過無盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程,表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情?!叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來之路,說明的順序和作者的思想達到某種契合。
第二課時。
四、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.提問:本文運用了大量的議論與抒情,有什么作用?
明確:課文補充了許多相關(guān)知識,但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強烈的議論和抒_彩,融說理和抒情為一體,而且和說明性的文字配合自然,傳達了作者對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個行星上的機會只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機會是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。
明確:當(dāng)然,按人類對宇宙認識的歷程來介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識的梳理;其二,這是電視片的解說詞,由攝影的角度來看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3.提問:作者對宇宙有怎樣的認識?
明確:宇宙遼闊無垠,神秘莫測。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在,而人類的未來,卻取決于對宇宙的了解程度。
4.提問:作者對人類有怎樣的認識?
明確:人類在宇宙中是渺小的,“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵?!?人類關(guān)心的大多數(shù)問題,對宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進發(fā)出宇宙般的偉大。
5.提問;課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對宇宙的說明?
明確:作為電視片的解說詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識,還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊和人文內(nèi)涵。
五、布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二”。
板書設(shè)計:
教學(xué)反思:
選修語文在橋邊教案篇十五
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識與技能:
1、識記理解文中的生字生詞,掌握有關(guān)巴金的文學(xué)常識。
2、讀課文,理請文章脈絡(luò)。
(二)過程與方法。
1.自主學(xué)習(xí),理請文章的思路;合作探究,品析重點語句,理解故事,把握主題。
2.課外搜集有關(guān)的索橋的資料及故事,與同學(xué)交流。
(三)情感態(tài)度,價值觀。
1.理解文中作者所贊美的為百姓造福,無私奉獻的精神。
2.讓學(xué)生的心靈在故事中得到熏陶、感悟、凈化。
重點:
1.文章的結(jié)構(gòu)提綱。
2.故事中所蘊含的精神。
難點:重點句子的理解。
教學(xué)過程:
一、播放《愛的奉獻》這首歌的錄音,讓學(xué)生心靈受到一次洗禮,進而導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。同學(xué)們,從古到今,中華民族無數(shù)人都在默默奉獻著,才使這個世界變得如此美好,今天我們要學(xué)習(xí)的《索橋的故事》一文背后也蘊藏著愛的故事?現(xiàn)在就讓我們一起走進故事來感受古人的情懷。
二、學(xué)生自讀課文,整體感受課文,理清文章思路。提出自己不懂的問題。
1、字詞。
2、作者。
3、文章脈絡(luò)(逐段理清)。
(1)介紹索橋的橋身、橋面、欄桿、橋墩。
(2)寫我走索橋的經(jīng)過及所見。
(3)“魚嘴”引起作者思考。
(4)講述索橋的故事。
(5)走下索橋的感受。
(6)點明主旨。
4、學(xué)生提出自己不明白的問題。
預(yù)設(shè)的問題:
(1)為什么寫“魚嘴”?(交代其作用,引出都江堰)。
(2)為什么寫都江堰?(索橋造福人民,寫索橋是為了歌頌造福于人民的人。都江堰是造福百姓的工程,二者相呼應(yīng),深化主題)。
(3)為什么寫鄉(xiāng)下人挑著挑子在橋上過?(表明索橋給人們生活帶來便利)。
(4)如何理解“兩千年前的人們的手和心”這句話?(作者由眼前的工程想到兩千兩百多年前的人們,他們用辛勤的勞動換來了此偉大的工程,作者更聯(lián)想到了這些人們?yōu)槊裨旄o私奉獻的精神)。
三、就學(xué)生提出的問題以合作探究的方式給予解決,對學(xué)生沒有提出的,但又要教給學(xué)生的,師要提出讓學(xué)生合作解決。
1、作者圍繞索橋?qū)懥嗽S多故事?你能找出來嗎?這些故事又能說明什么?
李冰父子修都江堰的故事(勤勞勇敢、造福百姓的精神)。
何公何母的故事(敢于創(chuàng)新、默默奉獻精神)。
丹柯挖心的故事(勇于獻身、甘于奉獻的精神)。
2、故事是感人的,故事是發(fā)人深思的,它給人以力量,催人奮進。索橋的故事當(dāng)然不止這些,同學(xué)們課下還收集了哪些有關(guān)索橋的故事呢?(同學(xué)間交流搜集的故事)。
3、這些故事不但給我們給極強的震撼,同時也給作者以深深的感受,在文中找出這樣的句子。
明確:“我好象看到了兩千兩百年前的人們的手和心?!笨墒侨俣嗄昵叭藗兊男囊步o我們帶來溫暖。那樣的心,那種想幫助多數(shù)人,想跟多數(shù)人的心貼進,為了多數(shù)人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的。
四、交流探究:
文章結(jié)尾的含義?
(得到比故事更美好的東西,即心靈在故事中得到熏陶、感染、凈化)。
選修語文在橋邊教案篇十六
各位評委老師:
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說,理解不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化,學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法,在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個單元,每個單元一個話題。共16篇課文,均為名家名篇。第一單元的話題為敘述,重點掌握敘述角度和敘述人稱。《橋邊的老人》是海明威的作品,敘述角度是有限視角,敘述人稱是第一人稱我。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱,為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)中要求:1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。2、理解不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化;3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法;4、品味語言,深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵,把握人物性格特征,5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)及單元教學(xué)目標(biāo)的要求,我確定本課的教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材,提高寫作能力;。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難,學(xué)習(xí)海明威的堅毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對外國小說的學(xué)習(xí)興趣。
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會海明威的冰山理論,鑒賞小說對話描寫和細節(jié)描寫中的深意。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難,學(xué)習(xí)海明威的堅毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學(xué),成為課堂教學(xué)的主體,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學(xué):
1、分角色朗讀法。可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學(xué)法。出示戰(zhàn)爭的圖片,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生想象和體會戰(zhàn)爭的殘酷,進而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,所以在教學(xué)中,我給學(xué)生提供探究的舞臺,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。探究小說中的對話描寫,體會老人的內(nèi)心世界。
自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)即課前閱讀小說,課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘垣斷壁狼煙四起哀鴻遍野。
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說,海明威的《橋邊的老人》。
8、創(chuàng)作風(fēng)格9、字詞。
復(fù)習(xí)提問關(guān)于海明威的文學(xué)常識,必修中學(xué)過《老人與?!贰=處熝a充。
1、海明威(l899~1961),美國小說家,一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎獲得者?!懊糟囊淮钡拇碜骷?。所謂“迷惘的一代”,意思是指由于迷失了前進的方向而不知該怎么辦的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文風(fēng)一向以簡潔明快著稱,俗稱“電報式”,他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了,武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀,為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊》1938),長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后,他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題,塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與?!?950)。
5、名言:一個人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。
字音:
字形:
場面描寫,介紹環(huán)境(首段)。
由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約,不事渲染,“電報式”的文風(fēng)。
問題2、小說的最后一段除了交待故事結(jié)局,還有什么表達作用?
----------點明故事背景(“法西斯挺進”)渲染氛圍,烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法,暗示中心(“復(fù)活節(jié)”“僅有的幸運”)。
探究1、老人連自己的生命都難以自保,為何還念念不忘他的那幾只動物?
-------老人晚景孤獨,只有幾個動物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動物。老人的前景不容樂觀。老人認為動物的生命和人類的生命是一樣可貴的,老人博大的愛心,閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當(dāng)然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動身的內(nèi)在因素。對于一個76歲高齡的孤獨老人來說,在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望,求生的欲望自然減退,以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成,以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡,顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良,表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件,是全知全能的,了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運,甚至在敘述過程中加入評論,對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時敘述者只了解故事的部分情節(jié),故事的敘述者往往是小說中的一個人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究:《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
------第一人稱“我”的運用將敘述限定在一個有限的視角中,小說主人公“我”就是故事的講述人,敘述者。
-------首先,采用第一人稱,給了我們一種“親歷”的感覺,顯得比較客觀,增加真實感和親切感。
其次,由“我”來講述故事,每一個環(huán)節(jié)都是“現(xiàn)在進行時”,使讀者對下一步情節(jié)有所期待,抓住讀者的心。
最后,“我”作為故事的敘述者講述的僅僅是“我”的所見所聞,對其他人物的感受只能推測,這對讀者而言,要求能挖掘人物的心理,玩味故事的內(nèi)涵。
體會下面幾段話中蘊含的深意。
1、“你從哪兒來?”我問他。
“從圣卡洛斯來?!彼f著,露出笑容。
那是他的故鄉(xiāng),提到它,老人便高興起來,微笑了。
“那時我在看管動物,”他對我解釋。
“噢。”我說,并沒有完全聽懂。
“唔,”他又說,“你知道,我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的。”
2、“我”“注視著浮橋的另一頭,那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”——“最后幾輛大車”沒趕上,---------就意味著老人要留在戰(zhàn)場上了。平靜而簡潔的敘述中隱藏的是作者對老人命運的深深擔(dān)憂。
3、結(jié)尾處,當(dāng)“我”再次催促老人離開、而老人無力動身時,海明威這樣寫道:
“那時我在照看動物?!彼救坏卣f,可不再是對著我講了?!拔抑皇窃谡湛磩游铩!?/p>
為什么不再是對我講了?
或許疲憊連話都懶得說了;或許表明了他決定聽天由命不再逃亡了。
舉例:
(1)“我”問老人的家及政治態(tài)度時,老人的“敷衍”;。
(2)老人問“我”動物能否挨過炮火,“我”的心不在焉。
原因:兩人身份不同。“我”作為反法西斯戰(zhàn)士,關(guān)注自己的戰(zhàn)斗任務(wù),最多也只是對老人境況關(guān)心;而老人遠離政治與戰(zhàn)爭,內(nèi)心關(guān)注的是與自己相伴的動物的生命。
海明威在《老人與?!分校茉炝酥摹坝矟h子”形象桑地亞哥。這位古巴老漁民在海上苦斗了84天,終于制服了一只比他的船還大幾倍的馬林魚。然而,成群的鯊魚卻輪番襲擊,吞食老人的捕獲物。老人決不屈服,用魚叉、船槳等拼命抗擊了三天三夜。最后馬林魚還是只剩下一付骨架。老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運,但他卻是一位精神上的強者。他留下一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?,你可以把他消滅,但不能打敗?”
請以“海明威精神”為話題,寫一篇不少于800字的文章。題目自擬,文體自選(除詩歌外)。
(美)海明威。
敘述視角:有限視角老人——孤獨善良有愛心厭惡戰(zhàn)爭。
敘述人稱:第一人稱主旨——戰(zhàn)爭的殘忍人性的善良。
冰山理論文壇硬漢對生命的尊重對和平的渴望。
選修語文在橋邊教案篇十七
理解“一波三折”的故事情節(jié)的表現(xiàn)主題作用。
3、
把握丹柯這一人物形象。
二、
教學(xué)重點與難點。
運用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑。
把握丹柯這一人物形象。
三、
課時安排。
1課時。
四、教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)入。
還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎?這是高爾基筆下的海燕,這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人,今天我們再來欣賞他筆下的另一個英雄——丹柯。
(二)、文本研習(xí)。
1、俗話說“時勢造英雄”讓我們齊讀第一段,丹柯面前有哪些困境?
明確:
(1)外敵入侵,這些別的種族的人把他們趕到林子的深處。
(2)險惡環(huán)境,林子密密層層,陰暗潮濕、惡臭沖天。
(3)族人膽小怕事,毫無責(zé)任感。
4、要把這樣的族人帶出森林是一帆風(fēng)順嗎?找出相關(guān)的句子并用一兩個詞語歸納概括。
審問、責(zé)難。
辯駁。
6、丹柯燃燒的心照亮了族人前進的道路,他得到理解了嗎?
(三)、
小說主題的討論。
——郁達夫論魯迅。
(四)、分析小說的主題是怎樣表現(xiàn)出來的。
1、
一抑一揚,對比映襯。
威脅面前,關(guān)鍵時刻----恐懼、妥協(xié),愿意去做奴隸。
對比:
貌似勇敢,實則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣。
丹柯掏出自己燃燒的心。
人們走出黑森林歡呼。
丹柯被遺忘了,
丹柯悄然死去。
3、
浪漫主義手法。
美丑對比----丹柯眼睛明亮如火,族人則惡如野獸。
想象夸張----抓出心,心燃燒,拿在自己手里,給人們照亮。
破碎的心化為草地上藍色的火星。
4、
英雄形象顯示主題。
(五)作業(yè)。
選修語文在橋邊教案篇十八
教學(xué)要求:
1、知識與技能:
(1)學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
(2)理解課文內(nèi)容,了解鄭振鐸,學(xué)習(xí)作者是如何把人物的形象刻畫得細致而飽滿的。
(3)有感情的朗讀課文。
2、過程與方法:
發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動性,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究,通過自讀、自我檢測,深入理解文本,體會文中所流露出來的深刻的情感。
3、情感、態(tài)度、與價值觀:
(1)激發(fā)學(xué)生對鄭振鐸敬佩和贊嘆之情。
(2)體會做著愛戴、思念父親的思想感情。
重點難點:
品讀句子,體會作者是怎么把人物形象刻畫得細致而飽滿的。
教具準(zhǔn)備:
教學(xué)課件,音樂資料。
教學(xué)過程:
一、課前選讀。
1、見ppt課件。(主要目的是讓學(xué)生關(guān)注借物抒情的文章,以提示新課)。
2、師:
今天我們學(xué)習(xí)的第14課,和《酸棗情》一樣。都是借物抒情的文章。作者借得什么物?抒發(fā)得怎樣的情呢?我們帶著問題學(xué)習(xí)新課吧!
二、自瀆課文,掌握生字,整體把握課文。
1、出示自讀提綱:見ppt。
2、開火車說積累的好詞,好句。
3、同桌互相交流,大聲地讀出來,要互相正音,補充詞語庫。
4、教師檢查:見ppt指名學(xué)生讀字詞。中間出示鄭振鐸資料,介紹鄭振鐸先生生平。
三、深入學(xué)習(xí)。
1、出示課文的閱讀提示,指導(dǎo)學(xué)生分析閱讀提示。閱讀提示中其實是隱含著我們閱讀課文的精髓問題。我們不但不能忽視閱讀提示,而且還要認真地分析其給我們帶來的信息。(見ppt,兩張幻燈片出示了不同的閱讀提示。相比之下,后一張幻燈片紅字部分其實是完善了閱讀提示的內(nèi)容)要求學(xué)生邊讀邊畫,根據(jù)提示學(xué)生展開自讀。
2、指名反饋問題。
(1)文章圍繞“石榴”來講故事,線索清晰;講了哪幾個故事?
第一件事情在石榴上刻上所有孩子的名字,待石榴成熟再分給孩子們。
第二件事情和一個南方的小姑娘打賭石榴能否在盆里開花結(jié)果。
第三件事情最后一次石榴節(jié)前父親臨別的囑托。
(2)通過一些具體的事情來塑造“父親”的形象,父親的形象是什么樣子的呢?哪些詞句使父親的形象更加細致而飽滿呢?找1—2句做批注。
這個問題的解決需要學(xué)生自己認定“石榴”這條主線,感知作者是怎么表達了對父親深切地懷念之情。在字里行間找到體現(xiàn)父親形象的字、詞、句,體會作者表達感情的點點滴滴,更要學(xué)會作者借物抒情的手法。
學(xué)生的不同感知側(cè)面,會找到不同的句子,但學(xué)生一般都能找到自己喜歡的句子表達出自己的看法。教師相機指導(dǎo)朗讀。
3、伴著音樂導(dǎo)入最后一部分的教學(xué),ppt最后一張整個環(huán)節(jié)到下課再音樂中進行。
然而就是這樣一位和藹可親、平易近人的父親,就是這樣一位充滿慈愛,童心未泯的父親,就是這樣一位熱愛生命,懂得生活的父親卻永遠離開了我們。
1958年10月18日率領(lǐng)中國文化代表團出國訪問的途中因飛機失事永遠的離開了我們。/消息傳來,大家望著那紅的似火的果實,望著那不久前被父親刻上名字的一個個血紅的石榴,依然不能相信這個噩耗,依然盼著父親的歸來。孩子們仿佛聽到…看到…。
那紅的似火的果實誰也沒有去摘,誰也不忍去摘,任它…這是為什么呢?(生結(jié)合課文分析。)。
而此時,鄭爾康先生望著臨院的石榴,就會想到舊居,想到父親,想到父親的音容笑貌。父親的影響早已深深的刻入了每個孩子的心中。因此,每當(dāng)石榴樹上又掛滿了小紅燈籠的時候,曾經(jīng)得到過他關(guān)愛的人們就會更加懷念起鄭振鐸先生來。正如作者所說的…(生配樂齊讀我思念他們,思念舊居的…作者連用三個思念,又是為什么呢?)。
關(guān)于父親的種種往事,像放電影似的一幕幕在眼前映過。作者通過石榴這條主線,把父親的形象刻畫得淋漓精致。
4、結(jié)合課文簡介借物抒情,布置小小習(xí)作。
5、布置作業(yè)。
板書。
14石榴又紅了。
刻名字,分石榴。
圍繞石榴寫了三件事和小姑娘們打賭思念父親離別時的囑咐。
選修語文在橋邊教案篇十九
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,感知課文內(nèi)容,體會作者所寄寓的思想感情。
2.品味形象生動、準(zhǔn)確凝練的語言(學(xué)習(xí)重點)。
3.了解對比、擬人等修辭手法。
4.了解托物言志的寫作方法(學(xué)習(xí)難點)。
教學(xué)方法:
讀議展點練。
一.課前預(yù)習(xí)。
(1)了解作者。要求:記住作者。
(2)掌握下列字詞。要求:讀準(zhǔn)、會寫、會用。
爭妍斗艷奇崛枯瘠陸離犀利瑪瑙。
忍俊不禁豐腴唾津潛溢罍盎然勻稱。
(3)搜集與石榴相關(guān)的文字、圖片、視頻等資料,豐富對石榴的認識。
二.賞析王安石《梅花》為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識做好鋪墊工作。
詩歌《梅花》宋王安石。
墻角數(shù)枝梅,(描寫對象)凌寒獨自開。(特定環(huán)境)。
遙知不是雪,(精神品質(zhì))為有暗香來。(精神品質(zhì))。
注:凌寒:冒著嚴(yán)寒。遙:遠遠的。為:因為。暗香:指梅花的幽香。
三.自學(xué)初讀:整體感知課文內(nèi)容。
2.思考:作者是怎樣引出本文的寫作對象來的?
四.精讀:品味語言體會思想。
1.思考:文章第二部分怎樣具體描寫石榴的特征?課文描寫石榴特征,語言生動形象、準(zhǔn)確凝練,你最喜歡哪些語句?說一下自己的理由。
2.思考:寫物是為了言志,作者托什么物言什么志?(選你認為最能表達作者感情的一句話,讀一讀,議一議。)。
五.質(zhì)疑。
(1.小組交流:質(zhì)疑解疑2.全班交流:解決組內(nèi)存在的問題)。
思考:作者說石榴花是“夏天的心臟”為什么?(解決本文的難點問題)。
六.仿寫:
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