聞一多太陽吟讀后感(通用17篇)

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聞一多太陽吟讀后感(通用17篇)
時間:2023-11-27 02:08:03     小編:FS文字使者

讀后感是對所讀書籍的內(nèi)容、作者的觀點以及自己的感悟進(jìn)行總結(jié)和回顧。讀后感可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受,增加文章的真實感和針對性。以下是一些優(yōu)秀讀者的讀后感,讓我們一起分享他們的閱讀心得和感受。

聞一多太陽吟讀后感篇一

在全詩的結(jié)尾部分,詩人干脆把太陽認(rèn)作是自己的“家鄉(xiāng)”,詩中這樣寫道:“太陽啊,慈光普照的太陽!/往后我看見你時,就當(dāng)回家一次,我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!”集中表達(dá)了詩人對祖國的深切懷念。

《太陽吟》是聞一多的代表作之一。按劉烜《聞一多評傳》之看法,當(dāng)作于1992年9月下旬,即詩人赴美留學(xué)的兩個月之后。(詩人于1992年7月赴美)同他這一時期創(chuàng)作的《孤雁》、《憶菊》、《晴朝》等詩一樣,充分表現(xiàn)了他對故鄉(xiāng)的殷切思念?!短栆鳌芬辉姽彩?jié),其間情緒跳躍轉(zhuǎn)折、變化不定,我們最好分節(jié)解讀。

詩的一至三節(jié)算作第一部分。寫的是詩人清晨從睡夢中醒來,猛然間瞥見太陽而生出的一系列感想。于是,那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢消逝了,他又不得不回到這塊陌生的土地,不得不透過窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?,F(xiàn)實生活的緊張感使他對無覺無知的酣夢格外鐘情,盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢中,但這乍然醒來的強烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來,太陽的出現(xiàn)實在是太粗暴、太不近人情了,“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。

然后,太陽的“熱”也為詩人體驗到了。太陽冉冉升起,大地逐漸為之增溫,那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是,給萬物以生機(jī)的太陽于“我”又何干呢?詩人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的,太陽的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因為比起故土的溫暖來,太陽的這點熱度實在太不值一提了。自聞一多去國離鄉(xiāng)以來,淚水就常常伴隨著他度過了無數(shù)個寂寞孤獨的日子。在《晴朝》中,詩人也說:“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著,/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會笑,/淚珠兒卻先滾出來了?!辈贿^,也有必要指出的是,太陽也烘不干的竟是詩人的“冷淚”,可見,這還不是《晴朝》中滾出來的“淚珠兒”,它們很可能是詩人夢鄉(xiāng)的產(chǎn)物,在夢中見到了那想念已久的故鄉(xiāng),于是激動得淚如泉涌,等到早晨,這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。

接著,詩人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽。他想到,這一天才剛剛開始,太陽還需要多長的時間才能再度沒入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個時辰”實在太長太長,況且,他的留美生涯才剛剛的開始,還有漫長的五個年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個時辰一個時辰地度過,那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬,聞一多在一封家書中寫道:“一個有思想之中國青年,留居美國之滋味,非筆墨所能形容?!夷擞袊瘢矣形迩曛畾v史與文化,我有何不若彼美人者?將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之,彼之賤視吾國人者一言難盡?!边@可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為,詩人所說的“緩刑”就是洋人對中國人的欺侮和岐視,即“彼之賤視吾國人”,這在當(dāng)時是的確存在的。而我又還想強調(diào)一點,即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的,它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì),西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛,實現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo),而中國文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下,這一歷史性的差距必然在各個民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài),而中國人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺,亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中,越是在文化教育的實踐中產(chǎn)生深深的自卑,他就愈可能極力維護(hù)祖國文化的尊嚴(yán),而故土則是祖國文化的縮影,當(dāng)然也就更是強烈地牽動他的情懷了。

以上是詩的第一個部分,這一部分集中寫詩人對太陽的種種挑剔和不滿,可以用一個字來概括:怨。詩人遷怒于物,滿腹怨氣。

聞一多太陽吟讀后感篇二

最近我看了《光明、太陽花》,這篇文章寫得很好,我很有感觸。它講述了許多盲人們的奮斗史,重點描寫了薩布利亞、坦貝肯這位盲人的功績。

薩布利亞、坦貝肯雖然是位盲人,但她卻給遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的西藏盲童帶來了光明和希望。她是當(dāng)代的普羅米修斯!她是一個外國盲人,卻能幫助中國的.盲童們,這需要種高尚的人道精神,更需要一種博愛的慈善情懷!

我認(rèn)為,那些盲人們擁有很大的意志力,他們雖然看不見,但他們卻并不因此失去人生的價值,人生的意義!他們的心里,充滿了常人沒有的光明和希望,那是多么的明亮,多么的耀眼,多么的光彩!

他們和太陽花一樣,太陽花向著光生長,堅持不懈,不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨,都會持之以恒,永不放棄;而他們也在努力尋找光明,努力尋找自己的人生價值。他們的心永遠(yuǎn)是亮著的!正是他們那亮的心,使他們脫穎而出,令人敬佩!

以說,他們是偉大的,他們的雙眼比誰都明亮,比誰都好看,比誰都耀眼!

有些盲人雖然看不見,但都有自己的人生的價值,有強大的意志力。那么平時我們遇到一些小挫折,就應(yīng)該退縮、放棄了嗎?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)盲人們的毅力,克服困難,戰(zhàn)勝困難!失敗了不要氣餒;成功了,也不要驕傲。

讓我們也向著光明生長吧!戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,讓自己活得更有價值!

聞一多太陽吟讀后感篇三

讀了這首詩,我有很多感觸,這首是講了可以燒成石灰的.石頭是經(jīng)過很多次開鑿敲打才從深山中開采出來的,它把烈火燒解自己看作是平常事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼,還要把潔白干凈的石灰留在人世間。作者用這首詩來贊揚石灰清白和無私奉獻(xiàn)等精神,其實詩人是言志,通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”,即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫,在贊頌石灰會堅強不屈、潔身自好的品質(zhì)的同時,抒發(fā)了詩人不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。

讀這首詩,我可以想象到詩人當(dāng)時的處境,詩人是我國歷史上有名的愛國主義詩人和清官。他為人正直、清正廉潔,多次遭受排擠,但從未屈服過,依然剛正不阿,光明磊落,就像他詩中的石灰一樣,寧愿“粉骨碎身”也要留著清白在人間。由此,我聯(lián)想到了我國歷史上許多類似的人,如戰(zhàn)國時期的屈原,他有著“眾人皆醉我獨醒”的偉大情懷;我聯(lián)想到了明代的海瑞,人稱“海青天”,他是百姓的父母官,流芳百世;我聯(lián)想到了宋朝的包拯,人稱包青天。他同樣清正廉潔,名垂千古;我還聯(lián)想到了我們上任總理朱镕基,他曾說過這樣一句話:“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵,我都將一往無前,義無反顧,鞠躬盡瘁,死而后已。”可以看出,他是一位多么愛國,愛人民,為人民做了很多事的好總理啊!這些人都有著石灰一樣的精神。古往今來這樣的偉人其實非常非常的多,值得我們后人贊揚和學(xué)習(xí)。我也希望我長大后也能夠成為這樣的人,有石灰一樣的精神。

聞一多太陽吟讀后感篇四

最近,我讀了一本書叫《向著太陽歌唱》的書。讀完后,我深受感觸。

《向著太陽歌唱》這本書主要寫了許多關(guān)于愛,美,公民,立人的故事,它是青少年美德天地。它們有的讓我學(xué)會了愛父母,愛師長;知道了要有一顆憐憫之心,去幫助弱小與不幸的人;懂得了要愛大自然,愛生靈,愛和平,愛人類,愛社會,愛國家。明白了有了愛,世界上會沒有任何苦難過不去;有了愛,我們的生活就會絢爛多彩,我們的國家就會永遠(yuǎn)充滿光明。愛,是簡單的',也許在別人跌倒時將他輕輕扶起,他就會感受到你對他的關(guān)愛。

這本書還講了許多“美”。這些美有的很平淡,有的很吸引人,有的是內(nèi)心的美,還有的是表面的美,更有一種事物的美。它們讓我懂得了真正的美,知道了對于成長中的人而言,美好的事物應(yīng)當(dāng)是綠色的。人在剛剛步入社會的大門時,總會有許多期望。人如果能期待感受美好的事物,感受美好的情感,就會感到生活的幸?!,F(xiàn)在的社會上有許多人的品質(zhì)會造成諸多丑陋的現(xiàn)象,這時,我一定要記住要有對美的期待,種下對美的向往,鑄煉美好的品格,不讓人們之間的丑惡粘污純潔的心靈,做一個有美好品德的人,做一個對社會有益的人。

這本書還讓我學(xué)會了堅強。在生活和學(xué)習(xí)中,遇到什么困難都要有勇氣,向著理想努力努力再努力。

這本書讓我知道了要有誠信。在你答應(yīng)別人一件事后,要誠實,守信的去完成這件事。

這本書還讓我明白了許多道理,真是像沙灘上的貝殼,數(shù)也數(shù)不清。。

聞一多太陽吟讀后感篇五

“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!边@一句話是明代的于謙在《石灰吟》中的一句話,這兩句寫出了于謙的清正廉明。他愿和石灰一樣粉身碎骨也不怕,只要能為國效力,為后人留下一面清白的墻,他死也愿意。下面我們來了解一下這位名人事跡。

于謙(1398-1457),字延益,錢塘(今浙江人)。明成時進(jìn)士。宣德初年,任命于謙為御史。奏對的時候,他聲音洪亮,語言流暢,使皇帝很用心聽。顧佐任都御使,對下屬很嚴(yán)厲,只有對于謙客氣,認(rèn)為他的才能勝過自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂安時,高煦出來投降,皇帝讓于謙口頭數(shù)說他的罪行。于謙義正詞嚴(yán),聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保,自稱罪該萬死?;实酆芨吲d。班師回朝北京,給于謙賞賜和各大臣一樣。

十四年土木之變,明英宗被瓦剌俘獲,他力排南遷之議,堅請固守,進(jìn)兵部尚書。代宗立,整飭兵備,部署要害,親自督戰(zhàn),率師二十二萬,列陣北京九門外,破瓦剌之軍。加少保,總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和,他以社稷為重君為輕,不許。也先以無隙可乘,被迫釋放英宗。英宗既歸,仍以和議難恃,擇京軍精銳分十團(tuán)營操練,又遣兵出關(guān)屯守,邊境以安。其時朝野多事,乃獨運征調(diào),悉合機(jī)宜,號令明審,片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身,口不言功,自奉儉約,所居僅蔽風(fēng)雨,但性固剛直,頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟,石亨等誣其謀立襄王之子,被殺。

讀完了這首詩后,我覺得如果世上能多一點兒像于謙這樣的人的話,以前的百姓會少一點兒痛苦,世間將會更加美好。所以我也要學(xué)習(xí)于謙那種高尚的品德,從小做起,成為一位造福百姓的人,而不是一個禍害國家的人。

聞一多太陽吟讀后感篇六

《石灰吟》是明朝愛國將領(lǐng)作者于謙寫的一首詩,我讀了這首詩后,感受很深。

“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉骨碎身全不怕,要留清白在人間?!边@句詩的意思是經(jīng)過千錘萬鑿后,從深山開采出來的石火,對烈火燃燒看得平平常常。只要能把清白留在世上,粉身碎骨也全不怕。全詩表現(xiàn)出了詩人不畏艱險,不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。這是一首托物言志詩,作者以石灰作比喻,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的這種不怕犧牲的意愿,和堅守高潔情操的決心。

古代官吏多為文人雅士,用當(dāng)今的話講,是那種有文化、明事理、善詩詞,學(xué)歷大都在本科以上的人士。估計那時候還沒有我們今天官場時興的就職演說、大會演講、廉政報告這一套,所以當(dāng)時的達(dá)官賢人就只好借詩做詞來表達(dá)個人思想了。據(jù)說,祠堂、廳堂是古代社會最神圣莊嚴(yán)的地方,把表達(dá)個人志向的詞句公布于這里的門柱上,就很有些告知先輩、昭示后人,讓社會監(jiān)督的意味了,因此在這些地方我們常能讀到一些比較嚴(yán)肅的文字。我也經(jīng)常從電視上看到一些電視劇里演的一些高級官員用國家的錢去自己花銷,現(xiàn)代社會不知什么原因,那些越是喜歡講馬列,越是喜歡教育別人,越是喜歡在大會及其它公共場合把革命口號喊得震天響的人,好象越會出大問題。他們的“臉面”全靠利益和虛偽勉強撐著。利益喪失,臉面似乎就無所謂了。這和要留清白在人間形成了非常鮮明的對比,說明作者不愿跟別人同流合污,堅決和惡勢力斗爭到底的決心。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)于謙這種高潔自身,不怕犧牲的精神。我們小學(xué)階段正是世界觀形成時期,應(yīng)當(dāng)樹立崇高的理想,勇于改正自己的缺點錯誤,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,一言一行要符合小學(xué)生的行為規(guī)范,努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

聞一多太陽吟讀后感篇七

太陽啊,刺得我心痛的太陽!

又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢,

又加他十二個時辰的九曲回腸!

太陽啊,火一樣燒著的太陽!

烘干了小草尖頭的露水,

可烘得干游子的冷淚盈眶?

太陽啊,六龍驂駕的太陽!

省得我受這一天天的緩刑,

就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨?

太陽啊――神速的金烏――太陽!

讓我騎著你每日繞行地球一周,

也便能天天望見一次家鄉(xiāng)!

太陽啊,樓角新升的太陽!

不是剛從我們東方來的嗎?

我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙?

太陽啊,我家鄉(xiāng)來的太陽!

北京城里的官柳裹上一身秋了罷?

唉!我也憔悴的同深秋一樣!

太陽啊,奔波不息的太陽!

你也好象無家可歸似的呢。

?。∧阄业纳硎酪粯拥夭豢霸O(shè)想!

太陽啊,自強不息的太陽!

大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷。

可能指示我我的家鄉(xiāng)的方向?

太陽啊,這不象我的山川,太陽!

這里的風(fēng)云另帶一般顏色,

這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。

太陽啊,生活之火的太陽!

但是誰不知你是球東半的情熱,

同時又是球西半的智光?

太陽啊,也是我()家鄉(xiāng)的太陽!

此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),

便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。

太陽,慈光普照的太陽!

往后我看見你時,就當(dāng)回家一次;

我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!

聞一多太陽吟讀后感篇八

詩的一至三節(jié)算作第一部分。寫的是詩人清晨從睡夢中醒來,猛然間瞥見太陽而生出的一系列感想。于是,那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢消逝了,他又不得不回到這塊陌生的土地,不得不透過窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?,F(xiàn)實生活的緊張感使他對無覺無知的酣夢格外鐘情,盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢中,但這乍然醒來的強烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來,太陽的出現(xiàn)實在是太粗暴、太不近人情了,“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。

然后,太陽的“熱”也為詩人體驗到了。太陽冉冉升起,大地逐漸為之增溫,那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是,給萬物以生機(jī)的太陽于“我”又何干呢?詩人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的,太陽的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因為比起故土的溫暖來,太陽的這點熱度實在太不值一提了。自聞一多去國離鄉(xiāng)以來,淚水就常常伴隨著他度過了無數(shù)個寂寞孤獨的日子。在《晴朝》中,詩人也說:“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著,/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會笑,/淚珠兒卻先滾出來了。”不過,也有必要指出的是,太陽也烘不干的竟是詩人的“冷淚”,可見,這還不是《晴朝》中滾出來的“淚珠兒”,它們很可能是詩人夢鄉(xiāng)的產(chǎn)物,在夢中見到了那想念已久的故鄉(xiāng),于是激動得淚如泉涌,等到早晨,這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。

接著,詩人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽。他想到,這一天才剛剛開始,太陽還需要多長的時間才能再度沒入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個時辰”實在太長太長,況且,他的留美生涯才剛剛的開始,還有漫長的五個年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個時辰一個時辰地度過,那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬,聞一多在一封家書中寫道:“一個有思想之中國青年,留居美國之滋味,非筆墨所能形容?!夷擞袊?,我有五千年之歷史與文化,我有何不若彼美人者?將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之,彼之賤視吾國人者一言難盡?!边@可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為,詩人所說的“緩刑”就是洋人對中國人的欺侮和岐視,即“彼之賤視吾國人”,這在當(dāng)時是的確存在的。而我又還想強調(diào)一點,即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的,它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì),西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛,實現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo),而中國文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下,這一歷史性的差距必然在各個民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài),而中國人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺,亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中,越是在文化教育的實踐中產(chǎn)生深深的自卑,他就愈可能極力維護(hù)祖國文化的尊嚴(yán),而故土則是祖國文化的縮影,當(dāng)然也就更是強烈地牽動他的情懷了。詩的四至六節(jié)屬于第二部分。寫詩人希望借助太陽的力量了解故鄉(xiāng)的情況。

乍然醒來時的懵懂引出了萬千怨憤,但這畢竟還毫無實際意義。太陽照舊每天升起,驅(qū)散人們的美夢,向大地播撒自己的熱量,又依舊不緊不慢地完成著自己的使命,任何意氣性的怨怒都于事無補。詩人逐漸清醒了過來,他望著高空里運行的太陽,不覺又為它俯瞰一切的優(yōu)越地位而感慨起來。他幻想能夠騎著太陽旅行,“天天望見一次家鄉(xiāng)”;他又由太陽的東升西落,往復(fù)不已而想起了《淮南子》中的傳說:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,……入于虞淵之汜”這樣說來,太陽就是剛剛來自東方大陸,來自詩人的故鄉(xiāng),想到這里,詩人似興奮起來,他急切地向這位故鄉(xiāng)的來客打探消息:“我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙?”“北京城里底官柳裹上一身秋了罷?”在詩人的人生經(jīng)歷中,“家鄉(xiāng)”和“北京”是他感受最深的兩個地方。“家鄉(xiāng)”養(yǎng)育了他,給了他最初的啟蒙教育,在后來又是他汲取中國傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的“二月廬”,自然也給了人倫的親情和友善?!氨本眲t是他接受現(xiàn)代文化教育,發(fā)展成熟的地方,在北京清華學(xué)校就讀之時,他還曾對學(xué)校多有不滿,但時過境遷,同異國他鄉(xiāng)的寂寞孤獨比較起來,凡是東方古國的一切都顯得格外的溫馨迷人,讓人追戀不已。

詩的七至九節(jié)構(gòu)成了第三部分,寫的是詩人與太陽互相認(rèn)同,從而向他傾吐衷腸。

無論怎么說,詩人都的確是把太陽引為了同病相憐的知己,他開始向它傾吐自己的種種煩惱,希望得到太陽的幫助指點。詩人細(xì)細(xì)地講述著自己對美國社會的感受:“這不象我的山川”,“這里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼?!痹凇豆卵恪防?,詩人也曾有過類似的描述:“那里是蒼鷹底領(lǐng)土”,“那鷙悍的霸王啊!/他的銳利的指爪,/已撕破了自然底面目,/建筑起財力底窩巢”,“喝醉了弱者底鮮血,/吐出些罪惡底黑煙”。

聞一多太陽吟讀后感篇九

這個暑假里我閱讀了幸福的密碼《花栗鼠找太陽》,故事非常簡單而且有趣,更重要的是讓我學(xué)會了一些道理。

要進(jìn)入冬眠的小刺猬幫助花栗鼠找太陽,結(jié)果一無所獲,當(dāng)小刺猬渾身滾滿山楂時等著將自己的山楂送給花栗鼠過冬時,花栗鼠才真正明白了朋友的關(guān)心才是最溫暖的'太陽。

太陽是紅紅的、暖暖的,象征著永恒和光明,象征著生命和力量,我多希望自己變成大太陽,懸掛在天空上,照亮整個世界,給人們帶來光明,帶來希望。我愿變成燦爛的太陽讓陽光照亮每一個地方,每一個角落,讓每一個小朋友在溫暖的陽光下盡情的玩耍;我愿變成愛心的太陽,把我的光和熱,灑向大地,讓世界每一個角落都充滿愛,讓世上的人們都能幸福美滿的生活;我愿變成火紅的太陽,在冬天給人們送去溫暖,帶來盼望,讓進(jìn)入冬眠的小動物們也能過上溫暖如春的冬天。

太陽是光明而溫暖,熱情而高尚的。我要怎么樣才能變成生活中的太陽呢?從現(xiàn)在起,我要從身邊的小事做起,在學(xué)校配合老師,上課積極回答問題,午飯的時候幫助組織打飯;熱心對待身邊的同學(xué),當(dāng)有人向我借東西或問題的時候盡力幫助他們;在家孝順父母,每天自覺寫完作業(yè)不讓他們操心,周末的時候幫家里做家務(wù)我要像幫助花栗鼠的小刺猬一樣,用自己的行動去溫暖身邊的人。

我愿變成最好的太陽。

聞一多太陽吟讀后感篇十

“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”

此詩出自明代詩人于謙之手,名【石灰吟】。當(dāng)年,于謙寫下這首詩的時候,年僅十二歲,還是個乳臭未干的孩子。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?!傲一鸱贌?,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗,都從容不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

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聞一多太陽吟讀后感篇十一

作者是一個腿有毛病的人,但她受到五歲盲童明明的感染,變得樂觀起來。后來,好心人給了她眼睛,她在手術(shù)前許愿用自己的腿來回報作者。

讀完,我的心久久不能平靜。明明的眼睛看不到光明,看到只是黑暗,但是她仍然樂觀、開朗,對這個世界充滿了好奇和希望,所以我們應(yīng)該用良好的心態(tài)去面對現(xiàn)實,面對這個世界。不管現(xiàn)實有多么糟糕,但是,它已經(jīng)發(fā)生了,你怎么做,時間也不可能倒流,更何況世界上的事都有可能發(fā)生,包括公平的和不公平的。因此,我們應(yīng)對事物給予寬容,勇敢地去面對現(xiàn)實。

一個人的一生絕對不可能一帆風(fēng)順,我們可以把困難當(dāng)作一次磨練,不要悲觀消沉,也許它是幸運的開始,是生活的一種考驗,是我們?nèi)松囊淮伍啔v,它會使我們更加成熟。

當(dāng)我看到,明明愿意將自己的腿給作者時,我震撼了,明明懂得了感恩。社會給了他光明,她要把腿獻(xiàn)給社會。

我們應(yīng)學(xué)會感恩。比如:睡了一夜好覺,睜開雙眼,人可以心存感激,感謝睡了一夜好覺,使自己一身輕松;推門出去,人可以心存感激,感謝藍(lán)天白云,使自己心情舒暢;走在路上,人應(yīng)該心存感激,感謝祖國社會,使自己健康成長。

感謝大自然,她給予我們一切:四季變遷,毛毛細(xì)雨、鵝毛大雪,這為我們的生活增添了不少色彩,讓心靈也受到了神圣的洗禮。

感謝音樂,她給予我們聲音上的美,那曲調(diào)如高山流水、如飛沙走石、如海的咆哮,像大自然的靈魂,使我們既得到了心靈上的安慰又陶冶了我們的情操。

感謝父母,是他們一口飯一。

懷著一顆感恩的心,重新看待世界,你會覺得世界是那么的美好,讓感恩純潔的雨滴洗刷心靈上的污點吧!

感恩世界,感恩所有幫助過我們的人。

聞一多太陽吟讀后感篇十二

在新的學(xué)期里,我捧起了一本名叫太陽溪農(nóng)場的麗貝卡的書。讀了這本書,我的感悟,十分深刻。

十歲左右的麗貝卡是個性格活潑開朗的女孩,因為家境貧寒,小小年紀(jì)就離開自己度過美好童年的太陽溪農(nóng)場,帶著幾分不安和好奇來到了兩位終身未嫁的老姨媽家,開始了新的生活。

當(dāng)然新的生活并不是這么一帆風(fēng)順,剛到達(dá)兩位姨媽家,麗貝卡并不能適應(yīng)這里的生活,再加上,米蘭達(dá)姨媽對她不友好的態(tài)度,讓她曾經(jīng)一度想要,回去農(nóng)場,讓姐姐漢娜過來。但科博先生的一番好言好語的勸導(dǎo)又是麗貝卡放棄了這個念頭,終于,他努力的適應(yīng)了這陌生的環(huán)境,并交到了許多好朋友。

麗貝卡,,充滿勇氣、意志堅決,精力充沛、活潑好動。她不乏幽默感,但對事情沒什么耐心,并且比較任性。她有著一個純真少女的“復(fù)雜”性格。換句話說,她也沒什么特別之處,一個鄰家小妹而已。當(dāng)然,她還有一雙明亮燦爛的眼睛,臉蛋.上寫著迷人的微紅。我們從她的臉上,似乎可以隱約覺察到什么--少女的敏感、微妙以及熱情忠誠、嫉惡如仇。她的身體洋溢著如五月花朵般少女的甜美,如年輕橡樹般的活力。

在他成長的道路上,迎來了一段,半喜半悲的日子。她已然成為了一個小大人。17歲那年,她的小妹妹米拉死了,緊接著米蘭達(dá)姨媽,重病臥床不起,而母親,也摔傷了。為了照顧親人,她不得不放棄自己的工作。很快,米蘭達(dá),姨媽去世了……而麗貝卡對未來依然充滿希望,誰能不信呢?希望是會對著每一個向麗貝卡一樣熱愛生活的人招手的,她相信無論命運是幸福還是悲傷,無論生活充滿歡笑還是淚水,執(zhí)著的信念有助于忍受苦難的歲月。生活中我們也正需要麗貝卡這種對生活的熱愛和向往,所以只要記著:以麗貝卡的心態(tài)面對生活,一切定會迎刃而解!

聞一多太陽吟讀后感篇十三

有則伊索寓言,講的是太陽與風(fēng)的故事。一天,太陽和風(fēng)在爭論誰比較強壯,風(fēng)說:“當(dāng)然是我。你看下面那位穿著外套的老人,我打賭可以比你更快要他把外套脫下來?!?/p>

說著,風(fēng)便用力對著老人吹,希望把老人的外套吹下來。但是它愈吹,老人愈把外套裹得更緊。后來,風(fēng)吹累了,太陽便從去后走出來,暖洋洋地照在老人身上。沒有多久,老人便開始擦汗,并且把外套脫下。太陽于是對風(fēng)說道:“溫和友善永遠(yuǎn)強過激烈狂暴?!?/p>

伊索是個希臘奴隸,比耶穌降生還早上六百年,但是他教給人們許多有關(guān)人性的真理。使人們知道,現(xiàn)今住在波士頓或伯明罕的人,其實和二千六百年前住在雅典的人是一樣的。太陽能比風(fēng)更快教會老人脫下外套,同樣道理,溫和、友善和贊賞的態(tài)度也更能教人改變心意,這是咆哮和猛烈攻擊所難奏效的。

過去有個名字叫伍德洛·威爾遜的,曾說:“但是,假如你對我說:‘讓我們坐下來討論討論。如果我們意見不同,不同之處在哪里問題的癥結(jié)在哪里?’那么,我是可以接受的。我們也許只在少部分觀點上不同,但大部分還是一致的,只要彼此有耐心,開誠布公,還是可以步調(diào)和諧?!?/p>

威爾遜的這番說法,顯然不及另一個名字叫小洛克菲勒的人。遠(yuǎn)在一九一五年的時候,小洛克菲勒還是科羅拉多州一個不起眼的人物。當(dāng)時,發(fā)生了美國工業(yè)史上最激烈的罷工,歷時兩年。憤怒的礦工要求:科羅拉多燃料鋼鐵公司“提高薪水,小洛克菲勒正負(fù)責(zé)管理這家公司。由于群情激憤,公司的財產(chǎn)被破壞了,警隊被請來鎮(zhèn)壓,因而造成流血。

這樣的情況,可說是民怨沸騰。小洛克菲勒后來卻贏得了罷工者的信服,他是怎么做到的?小洛克菲勒花了好幾個星期結(jié)交朋友,并與罷工者代表談話。那次的談話可稱之為不朽,不但平息了眾怒,還為他自己贏得了不少贊賞。談話的內(nèi)容是這樣的:

相當(dāng)出色的一番談吐,終于化解了積怨已深的矛盾,使業(yè)已存在雙方糾紛問題一一得到解決。由此感知:“一滴蜂蜜要比一加侖的膽汁,招引更多蒼蠅?!碑?dāng)一個人要促成別人的意見同自己一致時,不要忘記:

從友善的方式開始。

寓意:這故事說明,曉之以理勝于命之以令,仁慈、溫和與說服勝過強迫。

聞一多太陽吟讀后感篇十四

在這個愉快的假期中,我看了許多有趣的書,其中《風(fēng)和太陽》讓我知道了友善,是寒冬中暖暖的太陽,是黑暗里點點的亮光。

讀了這篇故事,我大概知到了這個故事的內(nèi)容情況,是從一個陽光明媚的早上發(fā)生的。有一天,風(fēng)和太陽在空中相遇了,開始爭論誰更強壯。口說無憑,做了才能知道,它們就開始發(fā)生了斗爭。

第一個挑戰(zhàn)項目:誰能讓人們脫下外套,誰就是勝利者。風(fēng)以為大力的吹,就能把衣服吹走,沒想到人們竟然裹緊衣服,一會兒,大家都穿起了大棉襖。輪到太陽了,它仰起笑臉,暖洋洋地照著,大伙們覺得熱了,把外套全脫了下來。

生活中,對待他人就像照鏡子一樣。如果你有善人,鏡中的那個人也正沖著你微笑;如果你粗暴人,鏡中的人也正向你揮拳。

這個故事讓我懂得了:若想改變別人的心意,仁厚友善比任何粗暴的方式都要有效得多。

聞一多太陽吟讀后感篇十五

世界上如果沒有太陽,將沒有水、沒有光明、沒有溫暖、沒有生命……只有百米多厚的冰塊、只有鋼鐵一樣的地面、只有可怕的黑暗籠罩著整個世界、只有冰冷的天空里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繁星,還射出慘淡的微光,照到這不幸的沒有太陽的地球上來——世界將變得一片荒涼!

可有一天,悲劇發(fā)生了:所有的機(jī)器都停止了,剛造好一半房子,圍著高高的鷹架,高聳在天空。店員緊閉店門;礦工停止下礦;漁夫不再張網(wǎng);犁杖、水車等農(nóng)具也沒有人過問了——人們罷工了!他們變得悲觀起來,覺得生活是個重累,工作太多,娛樂太少。

太陽驚奇地從天空中望下來,注視著地面上所有的奇事。

那天晚上,太陽在西下的時候臉色通紅,顯然是發(fā)怒了,下一天早晨他將不再回來。他已經(jīng)請假了!

掩卷想象著:沒有光明,沒有溫暖,沒有風(fēng),沒有云,沒有青翠欲滴的森林,沒有迎風(fēng)起浪的谷田,沒有小鳥的歌聲,更沒有花草的芳香。

漸漸的,人們的煤用完了,同時人們也不能用再電爐取暖,用煤氣灶煮菜了。常常有人為了喝熱的湯,住暖和的房間打得頭破血流?!拔覀円獜?fù)工,讓太陽再來照耀。”大家齊聲呼喊。聲音震動了整個地球。太陽聽見了這喊聲,向地球一望,看到人們已經(jīng)醒悟過來了,就張開笑口,從地平線上升起來,發(fā)出耀眼的光芒,又把世界容納在他溫暖的懷抱里去了。

這不禁讓我聯(lián)想到現(xiàn)實生活中日復(fù)一日的工作。我的思緒如洪水決堤一樣涌了上來:常常有人覺得生活有太多的枯燥,常常有人抱怨生活像是在拷貝粘貼。但現(xiàn)在,我明白了,我突然明白了——生活的樂趣其實就體現(xiàn)在這些“枯燥”的事情當(dāng)中——從不斷的求索,不斷的追求,不斷的奮斗中獲得快樂。

古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!泵绹茖W(xué)家富蘭克林也說過:“懶惰像生銹一樣,比操勞更能消耗身體。經(jīng)常用的鑰匙總是亮閃閃的?!必潏D安逸只能危害健康,惟有用自己勤奮的雙手創(chuàng)造美好的家園才是最最正確的做法!

言不盡意,這就是這部書給我的感受。

聞一多太陽吟讀后感篇十六

近日,我讀了《你不可不知的世界名人故事》,那些各有所長的外國名人,就像人生長河里的一盞明燈,照亮著我這一葉小舟的航程。

這些名人里面,給我印象較深刻的要數(shù)俄羅斯作家普希金了。因為我先前就看到過他與紈绔子弟“斗富”的軼事。一天,穿著簡樸的普希金在一家飯館里吃飯,一位衣飾豪華的貴族子弟認(rèn)出了他,便嬉皮笑臉地上前羞辱他道:“親愛的普希金先生,一看您的打扮,我就知道您的腰包里必然裝滿大額的鈔票。普希金輕蔑地瞥了他一眼,不緊不慢地答道:“當(dāng)然,我要比你闊氣一些?!甭犃诉@話,那位紈绔子弟很神氣地打開錢袋,亮出他厚厚的現(xiàn)金:“這不過是些零錢而已,每個月我尊貴的父親都會匯很大一筆錢給我!”“所以”,普希金笑了笑,接著他的話說道,“如果哪月你不小心提前花完了匯款,你就會鬧饑荒,會挨餓對嗎?而我不會,因為我有永久的進(jìn)款……”“什么?永久的進(jìn)款?我記得你的父母不是……”紈绔子弟有點迷惑?!拔腋悴灰粯?,我不是靠父母,我是靠那33個俄文字母?!逼障=鹩哪鼗卮鸬馈?/p>

這個故事讓我無法忘懷,因為它說明只有靠真才實學(xué)才能使財富源源不斷。普希金的財富就表現(xiàn)在他寫了很多作品。著名的有《黑桃皇后》《上尉的女兒》和《假如生活欺騙了你》等。他的作品崇高的思想性和完美的藝術(shù)性使他具有世界性的影響。被譯成多國文字。普希金在他的作品中表現(xiàn)了對自由、對生活的熱愛,對光明必能戰(zhàn)勝黑暗、理智必能戰(zhàn)勝偏見的堅定信仰,他的“用語言把人們的心靈燃亮”的崇高使命感和偉大抱負(fù)深深感動一代又一代人。

我們走近普希金這樣的文學(xué)偉人,除了仰望他的文學(xué)成就,更要領(lǐng)會他的思想精華,做一個熱愛生活而充滿正能量的人,做一個低調(diào)而不顯擺的人。今天我們的首要任務(wù)是好好學(xué)習(xí),只有擁有了知識,才是永遠(yuǎn)的財富。

聞一多太陽吟讀后感篇十七

一顆流星從天空中劃過,來不及一展風(fēng)采,又匆匆離去;一朵含苞欲放的鮮花,來不及大放異彩,又紛紛凋落。孫夏冰哥哥走了,似乎只有那曇花一現(xiàn)。

孫夏冰,品學(xué)兼優(yōu),曾在北京大學(xué)就讀。年年榮獲“三好學(xué)生”,連續(xù)3次獲縣“又溪獎”,20xx年連江縣理科狀元。20xx年進(jìn)英國劍橋大學(xué),因患癌癥逝世未能實現(xiàn)留學(xué)遺愿。

除了夏冰哥哥以外,有誰會說:“非北大不上,非物理專業(yè)不讀,萬一進(jìn)不了北大,明年再復(fù)讀一年?!庇姓l會感嘆:“生者為過客,死者為歸人,天地一逆旅,同悲萬古塵?!庇姓l會在病危時說:“我來了,我戰(zhàn)斗了,我為此滿足!”

病重的時候,夏冰并沒有哀聲嘆氣,怨恨命運對他不公,而是心存感激地度過剩下的每一分鐘、每一秒。夏冰忍受的痛苦是常人無法想像的,兩回胸穿抽取積液,中西醫(yī)藥結(jié)合,苦不堪言。但是,堅韌不拔的夏冰憑著自己堅強的意念和親朋好友的支持,從未倒下過。

疾病正在張牙舞爪地摧殘夏冰的身體,使他傷痕累累,連呼吸說話都極其困難。但是,夏冰仍然以笑面對著每一位來看望他的人。他艱難地拿著手機(jī)給老師同學(xué)、親戚朋友發(fā)短信?!袄蠋煟x謝您教我這么多知識。”“表姑,多給我媽說些開心事。”治療期間,夏冰哥哥仍不忘學(xué)習(xí),常常一邊躺在床上輸液一邊看書。我的心不禁怦然一震:夏冰哥哥是多么堅強??!再想想自己,我是多么慚愧??!生病了嫌藥苦就大吵大鬧,怨天怨地;考試考不好,就莫名其妙地對父母發(fā)無名火;學(xué)旱冰摔了幾次,就放棄了……“不經(jīng)歷一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香?”正因為夏冰哥哥執(zhí)著地追求著自己的夢想,才取得了學(xué)業(yè)上輝煌的成就??!

3月29日,一個不怎么明媚的日子,夏冰哥哥走了。他跟隨著清晨最耀眼的陽光走了,留下的,只有家人和朋友無盡的思念。

年僅23歲的他真的走了嗎?不,夏冰哥哥沒有走,他那孜孜不倦的精神永垂不朽。夏冰哥哥就在我們的心里。

夏冰哥哥,一路走好。

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