讀后感是我們從一本書(shū)中獲得的收獲和啟發(fā)的總結(jié),它可以為我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供指引和借鑒。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注重個(gè)人的獨(dú)立思考和理解,同時(shí)也要結(jié)合作品本身的特點(diǎn)和作者的意圖進(jìn)行分析。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。其中包括對(duì)不同類型作品的讀后感,如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、電影等。閱讀這些范文可以幫助我們更好地理解讀后感的寫(xiě)作方式,同時(shí)也開(kāi)拓了我們的閱讀視野。大家一起來(lái)看看這些范文,或許能夠給我們寫(xiě)讀后感提供一些啟示和靈感。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇一
我讀過(guò)很多書(shū),有描寫(xiě)自己兒時(shí)的,有描寫(xiě)自己想像的,有描寫(xiě)童話故事,有令人感到傷心的,最令我無(wú)法忘記的是《讓我們溫暖太陽(yáng)》。
這是一本書(shū)的續(xù)集,記敘了十一歲的澤澤與他自己幻想的青蛙亞當(dāng)與莫里斯的聊天對(duì)話,和自己做的許多的“壞事”,而我也做過(guò)壞事。
一次,我和媽媽比賽誰(shuí)先到家,我肯定贏了。然而,當(dāng)我進(jìn)入家門,不知怎么了,突然想:媽媽還沒(méi)到,我把門關(guān)起來(lái),不讓媽媽進(jìn)來(lái),一定很有趣。當(dāng)媽媽到門前喊我給她開(kāi)門時(shí),我怎么也不回答,也不開(kāi)門,這下可把媽媽急死,這下我可樂(lè)壞了,最后我還是開(kāi)門了,因?yàn)槲抑雷脚艘m度。
可是澤澤并不是很快樂(lè)的'人,他有些悲傷,因?yàn)樗窃谒酿B(yǎng)父母家生活的,他的養(yǎng)父母不愛(ài)他,澤澤不愛(ài)彈鋼琴,而養(yǎng)母卻逼他彈;他想有一個(gè)走進(jìn)他房間對(duì)他說(shuō)晚安的爸爸,一個(gè)用手撫摸他的頭的爸爸,可養(yǎng)父卻不是;他希望他的家人能夠給他溫柔,可他的家人卻給他無(wú)情;他喜歡看人猿泰山的書(shū),媽媽卻不允許他看;他那么活潑卻得到了別人的厭惡,別人都認(rèn)為他是個(gè)壞人,卻不知道他十五歲便讀完了高中。
如果他的養(yǎng)父母能夠給他溫柔,那么一定能挽救他的童年,能讓他的童年更加美好。如果我是澤澤的父親,我一定要給他溫暖,給他溫柔,讓他開(kāi)心快樂(lè),盡量滿足他的要求,體諒他的錯(cuò)誤,能夠與他成為好友,能夠挽救他的童年。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇二
“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!边@一句話是明代的于謙在《石灰吟》中的一句話,這兩句寫(xiě)出了于謙的清正廉明。他愿和石灰一樣粉身碎骨也不怕,只要能為國(guó)效力,為后人留下一面清白的墻,他死也愿意。下面我們來(lái)了解一下這位名人事跡。
于謙(1398-1457),字延益,錢塘(今浙江人)。明成時(shí)進(jìn)士。宣德初年,任命于謙為御史。奏對(duì)的時(shí)候,他聲音洪亮,語(yǔ)言流暢,使皇帝很用心聽(tīng)。顧佐任都御使,對(duì)下屬很嚴(yán)厲,只有對(duì)于謙客氣,認(rèn)為他的才能勝過(guò)自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂(lè)安時(shí),高煦出來(lái)投降,皇帝讓于謙口頭數(shù)說(shuō)他的罪行。于謙義正詞嚴(yán),聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保,自稱罪該萬(wàn)死?;实酆芨吲d。班師回朝北京,給于謙賞賜和各大臣一樣。
十四年土木之變,明英宗被瓦剌俘獲,他力排南遷之議,堅(jiān)請(qǐng)固守,進(jìn)兵部尚書(shū)。代宗立,整飭兵備,部署要害,親自督戰(zhàn),率師二十二萬(wàn),列陣北京九門外,破瓦剌之軍。加少保,總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和,他以社稷為重君為輕,不許。也先以無(wú)隙可乘,被迫釋放英宗。英宗既歸,仍以和議難恃,擇京軍精銳分十團(tuán)營(yíng)操練,又遣兵出關(guān)屯守,邊境以安。其時(shí)朝野多事,乃獨(dú)運(yùn)征調(diào),悉合機(jī)宜,號(hào)令明審,片紙行萬(wàn)里外無(wú)不惕息。他憂國(guó)忘身,口不言功,自奉儉約,所居僅蔽風(fēng)雨,但性固剛直,頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟,石亨等誣其謀立襄王之子,被殺。
讀完了這首詩(shī)后,我覺(jué)得如果世上能多一點(diǎn)兒像于謙這樣的人的話,以前的百姓會(huì)少一點(diǎn)兒痛苦,世間將會(huì)更加美好。所以我也要學(xué)習(xí)于謙那種高尚的品德,從小做起,成為一位造福百姓的人,而不是一個(gè)禍害國(guó)家的人。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇三
讀了這首詩(shī),我有很多感觸,這首是講了可以燒成石灰的.石頭是經(jīng)過(guò)很多次開(kāi)鑿敲打才從深山中開(kāi)采出來(lái)的,它把烈火燒解自己看作是平常事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼,還要把潔白干凈的石灰留在人世間。作者用這首詩(shī)來(lái)贊揚(yáng)石灰清白和無(wú)私奉獻(xiàn)等精神,其實(shí)詩(shī)人是言志,通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”,即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫(xiě),在贊頌石灰會(huì)堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)的同時(shí),抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污,堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
讀這首詩(shī),我可以想象到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境,詩(shī)人是我國(guó)歷史上有名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人和清官。他為人正直、清正廉潔,多次遭受排擠,但從未屈服過(guò),依然剛正不阿,光明磊落,就像他詩(shī)中的石灰一樣,寧愿“粉骨碎身”也要留著清白在人間。由此,我聯(lián)想到了我國(guó)歷史上許多類似的人,如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原,他有著“眾人皆醉我獨(dú)醒”的偉大情懷;我聯(lián)想到了明代的海瑞,人稱“海青天”,他是百姓的父母官,流芳百世;我聯(lián)想到了宋朝的包拯,人稱包青天。他同樣清正廉潔,名垂千古;我還聯(lián)想到了我們上任總理朱镕基,他曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵,我都將一往無(wú)前,義無(wú)反顧,鞠躬盡瘁,死而后已?!笨梢钥闯觯且晃欢嗝磹?ài)國(guó),愛(ài)人民,為人民做了很多事的好總理啊!這些人都有著石灰一樣的精神。古往今來(lái)這樣的偉人其實(shí)非常非常的多,值得我們后人贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。我也希望我長(zhǎng)大后也能夠成為這樣的人,有石灰一樣的精神。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇四
太陽(yáng)啊,刺得我心痛的太陽(yáng)!
又逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢(mèng),
又加他十二個(gè)時(shí)辰的九曲回腸!
太陽(yáng)啊,火一樣燒著的太陽(yáng)!
烘干了小草尖頭底露水,
可烘得干游子底冷淚盈眶?
太陽(yáng)啊,六龍驂駕的太陽(yáng)!
省得我受這一天天的緩刑,
就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨?
太陽(yáng)啊——神速的金烏——太陽(yáng)!
讓我騎著你每日繞行地球一周,
也便能天天望見(jiàn)一次家鄉(xiāng)!
太陽(yáng)啊,樓角新升的太陽(yáng)!
不是剛從我們東方來(lái)的嗎?
我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無(wú)恙?
太陽(yáng)啊,我家鄉(xiāng)來(lái)的太陽(yáng)!
北京城里底官柳裹上一身秋了吧?
唉!我也憔悴的同深秋一樣!
太陽(yáng)啊,奔波不息的太陽(yáng)!
——你也好像無(wú)家可歸似的呢。
??!你我的身世一樣地不堪設(shè)想!
太陽(yáng)啊,自強(qiáng)不息的太陽(yáng)!
大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)吧。
可能指示我我底家鄉(xiāng)的方向?
太陽(yáng)啊,這不像我的山川,太陽(yáng)!
這里的風(fēng)云另帶一般顏色,
這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼。
太陽(yáng)啊,生命之火底太陽(yáng)!
但是誰(shuí)不知你是球東半底情熱,
——同時(shí)又是球西半的智光?
太陽(yáng)啊,也是我家鄉(xiāng)底太陽(yáng)!
此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),
便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。
太陽(yáng)啊,慈光普照的太陽(yáng)!
往后我看見(jiàn)你時(shí),就當(dāng)回家一次;
我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!
《太陽(yáng)吟》是聞一多留學(xué)美國(guó)期間創(chuàng)作的一首著名詩(shī)歌。這首詩(shī)創(chuàng)作于1922年的秋天,后來(lái)收入作者的第一本詩(shī)集 《紅燭》之中。
《太陽(yáng)吟》這首詩(shī),感情真摯,有很大的感染力。收入這首《太陽(yáng)吟》的詩(shī)集《紅燭》,是聞一多的一本風(fēng)格獨(dú)特、具有獨(dú)創(chuàng)性的新詩(shī)集,為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上的一部力作。
《太陽(yáng)吟》中反映出作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和刻骨的思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)共分為12小節(jié),每小節(jié)為3句,而且一韻到底,中途沒(méi)有變韻。
詩(shī)人在開(kāi)始描寫(xiě)的是,清晨醒來(lái)時(shí)分,看見(jiàn)窗外的太陽(yáng)所引發(fā)的感想和思鄉(xiāng)之情,并向太陽(yáng)傾訴自己的心聲:“太陽(yáng)啊,這不像是我的山川,太陽(yáng)! /這里的風(fēng)云另有 一般顏色,/這里的鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼?!痹?shī)人在這里感到的是一種壓抑的感覺(jué),以至于山川、風(fēng)云、鳥(niǎo)聲等均變得黯然失色,在這種感覺(jué)后面,隱藏著愛(ài)國(guó)之情與思鄉(xiāng)之情,這與聞一多的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情懷是分不開(kāi)的。還巧妙地運(yùn)用了一個(gè)反問(wèn)句“可烘得干游子的冷淚盈眶?” 更能體現(xiàn)出聞一多當(dāng)時(shí)的游子之心。
在全詩(shī)的結(jié)尾部分,詩(shī)人干脆把太陽(yáng)認(rèn)作是自己的 “家鄉(xiāng)”,詩(shī)中這樣寫(xiě)道: “太陽(yáng)啊,慈光普照的太陽(yáng)!/往后我看見(jiàn)你時(shí),就當(dāng)回家一次,我的.家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!”集中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深切懷念。
《太陽(yáng)吟》是聞一多的代表作之一。按劉烜《聞一多評(píng)傳》之看法,當(dāng)作于1992年9月下旬,即詩(shī)人赴美留學(xué)的兩個(gè)月之后。(詩(shī)人于1992年7月赴美)同他這一時(shí)期創(chuàng)作的《孤雁》、《憶菊》、《晴朝》等詩(shī)一樣,充分表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念?!短?yáng)吟》一詩(shī)共十二節(jié),其間情緒跳躍轉(zhuǎn)折、變化不定,我們最好分節(jié)解讀。
詩(shī)的一至三節(jié)算作第一部分。寫(xiě)的是詩(shī)人清晨從睡夢(mèng)中醒來(lái),猛然間瞥見(jiàn)太陽(yáng)而生出的一系列感想。于是,那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢(mèng)消逝了,他又不得不回到這塊陌生的土地,不得不透過(guò)窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?,F(xiàn)實(shí)生活的緊張感使他對(duì)無(wú)覺(jué)無(wú)知的酣夢(mèng)格外鐘情,盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢(mèng)中,但這乍然醒來(lái)的強(qiáng)烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來(lái),太陽(yáng)的出現(xiàn)實(shí)在是太粗暴、太不近人情了,“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個(gè)意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。
然后,太陽(yáng)的“熱”也為詩(shī)人體驗(yàn)到了。太陽(yáng)冉冉升起,大地逐漸為之增溫,那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是,給萬(wàn)物以生機(jī)的太陽(yáng)于“我”又何干呢?詩(shī)人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的,太陽(yáng)的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因?yàn)楸绕鸸释恋臏嘏瘉?lái),太陽(yáng)的這點(diǎn)熱度實(shí)在太不值一提了。自聞一多去國(guó)離鄉(xiāng)以來(lái),淚水就常常伴隨著他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)寂寞孤獨(dú)的日子。在《晴朝》中,詩(shī)人也說(shuō):“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著,/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會(huì)笑,/淚珠兒卻先滾出來(lái)了?!辈贿^(guò),也有必要指出的是,太陽(yáng)也烘不干的竟是詩(shī)人的“冷淚”,可見(jiàn),這還不是《晴朝》中滾出來(lái)的“淚珠兒”,它們很可能是詩(shī)人夢(mèng)鄉(xiāng)的產(chǎn)物,在夢(mèng)中見(jiàn)到了那想念已久的故鄉(xiāng),于是激動(dòng)得淚如泉涌,等到早晨,這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。
接著,詩(shī)人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽(yáng)。他想到,這一天才剛剛開(kāi)始,太陽(yáng)還需要多長(zhǎng)的時(shí)間才能再度沒(méi)入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個(gè)時(shí)辰”實(shí)在太長(zhǎng)太長(zhǎng),況且,他的留美生涯才剛剛的開(kāi)始,還有漫長(zhǎng)的五個(gè)年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰地度過(guò),那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬,聞一多在一封家書(shū)中寫(xiě)道:“一個(gè)有思想之中國(guó)青年,留居美國(guó)之滋味,非筆墨所能形容?!夷擞袊?guó)之民,我有五千年之歷史與文化,我有何不若彼美人者?將謂吾國(guó)人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之,彼之賤視吾國(guó)人者一言難盡?!边@可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為,詩(shī)人所說(shuō)的“緩刑”就是洋人對(duì)中國(guó)人的欺侮和岐視,即“彼之賤視吾國(guó)人”,這在當(dāng)時(shí)是的確存在的。而我又還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的,它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì),西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛,實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo),而中國(guó)文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下,這一歷史性的差距必然在各個(gè)民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài),而中國(guó)人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺(jué),亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時(shí)正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中,越是在文化教育的實(shí)踐中產(chǎn)生深深的自卑,他就愈可能極力維護(hù)祖國(guó)文化的尊嚴(yán),而故土則是祖國(guó)文化的縮影,當(dāng)然也就更是強(qiáng)烈地牽動(dòng)他的情懷了。
以上是詩(shī)的第一個(gè)部分,這一部分集中寫(xiě)詩(shī)人對(duì)太陽(yáng)的種種挑剔和不滿,可以用一個(gè)字來(lái)概括:怨。詩(shī)人遷怒于物,滿腹怨氣。
詩(shī)的四至六節(jié)屬于第二部分。寫(xiě)詩(shī)人希望借助太陽(yáng)的力量了解故鄉(xiāng)的情況。乍然醒來(lái)時(shí)的懵懂引出了萬(wàn)千怨憤,但這畢竟還毫無(wú)實(shí)際意義。太陽(yáng)照舊每天升起,驅(qū)散人們的美夢(mèng),向大地播撒自己的熱量,又依舊不緊不慢地完成著自己的使命,任何意氣性的怨怒都于事無(wú)補(bǔ)。詩(shī)人逐漸清醒了過(guò)來(lái),他望著高空里運(yùn)行的太陽(yáng),不覺(jué)又為它俯瞰一切的優(yōu)越地位而感慨起來(lái)。他幻想能夠騎著太陽(yáng)旅行,“天天望見(jiàn)一次家鄉(xiāng)”;他又由太陽(yáng)的東升西落,往復(fù)不已而想起了《淮南子》中的傳說(shuō):“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,……入于虞淵之汜”這樣說(shuō)來(lái),太陽(yáng)就是剛剛來(lái)自東方大陸,來(lái)自詩(shī)人的故鄉(xiāng),想到這里,詩(shī)人似興奮起來(lái),他急切地向這位故鄉(xiāng)的來(lái)客打探消息:“我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無(wú)恙?”“北京城里底官柳裹上一身秋了罷?”在詩(shī)人的人生經(jīng)歷中,“家鄉(xiāng)”和“北京”是他感受最深的兩個(gè)地方?!凹亦l(xiāng)”養(yǎng)育了他,給了他最初的啟蒙教育,在后來(lái)又是他汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的“二月廬”,自然也給了人倫的親情和友善?!氨本眲t是他接受現(xiàn)代文化教育,發(fā)展成熟的地方,在北京清華學(xué)校就讀之時(shí),他還曾對(duì)學(xué)校多有不滿,但時(shí)過(guò)境遷,同異國(guó)他鄉(xiāng)的寂寞孤獨(dú)比較起來(lái),凡是東方古國(guó)的一切都顯得格外的溫馨迷人,讓人追戀不已。
無(wú)論怎么說(shuō),詩(shī)人都的確是把太陽(yáng)引為了同病相憐的知己,他開(kāi)始向它傾吐自己的種種煩惱,希望得到太陽(yáng)的幫助指點(diǎn)。詩(shī)人細(xì)細(xì)地講述著自己對(duì)美國(guó)社會(huì)的感受:“這不象我的山川”,“這里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼?!痹凇豆卵恪防铮?shī)人也曾有過(guò)類似的描述:“那里是蒼鷹底領(lǐng)土”,“那鷙悍的霸王啊!/他的銳利的指爪,/已撕破了自然底面目,/建筑起財(cái)力底窩巢”,“喝醉了弱者底鮮血,/吐出些罪惡底黑煙”。
詩(shī)的十至十二節(jié)是第四部分,寫(xiě)詩(shī)人將太陽(yáng)認(rèn)作“家鄉(xiāng)”,象崇拜家鄉(xiāng)一樣崇拜太陽(yáng)。第十節(jié)起著過(guò)渡性的作用。詩(shī)人說(shuō)太陽(yáng)兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”。這也就是說(shuō),太陽(yáng)已經(jīng)不再是世界的旁觀者,它本身也由這個(gè)世界的基本元素組成,帶著東方或者西方的氣質(zhì)與修養(yǎng),當(dāng)然,也必定包含著“我家鄉(xiāng)”的屬性。故鄉(xiāng)的文化、故鄉(xiāng)的溫情必定在旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)中有所顯現(xiàn)。這樣就推出了結(jié)論“太陽(yáng)啊,也是我家鄉(xiāng)底太陽(yáng)!/此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),/便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償?!痹?shī)人將心目中的故鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽(yáng)身上。于是,每當(dāng)太陽(yáng)升起,也仿佛就是故鄉(xiāng)的來(lái)到,“往后我看見(jiàn)你時(shí),就當(dāng)回家一次,/我的家鄉(xiāng)不在地上乃在天上!”至此,在心靈糾纏不已的“故鄉(xiāng)情結(jié)”,得以釋放和外化,它輝煌耀眼,運(yùn)行在萬(wàn)里長(zhǎng)空之上,更令人傾慕,令人崇拜。
對(duì)于“家鄉(xiāng)”,聞一多曾在給吳景超的信中有過(guò)一段著名的解釋:“我想你讀完這兩首詩(shī),當(dāng)不致誤會(huì)。我想的是狹義的‘家’。不是!我所想的是中國(guó)的山川,中國(guó)的草木,中國(guó)的鳥(niǎo)獸,中國(guó)的屋宇——中國(guó)的人?!睂?duì)此,我認(rèn)為讀者也應(yīng)當(dāng)有所分析。每位詩(shī)人、每個(gè)作家的情緒觸動(dòng)都是相當(dāng)具體而實(shí)在的,作家、詩(shī)人從都不是面對(duì)一個(gè)抽象的概念抒情達(dá)志,在這里,狹義的“家”是具體實(shí)在的,而“中國(guó)”的一切則是抽象的和概念性的。我認(rèn)為,在詩(shī)人的情緒啟動(dòng)之際,刺激著他靈魂,糾纏著他夢(mèng)魂的無(wú)疑是實(shí)實(shí)在在的“家”,當(dāng)然,隨著他思緒的逐漸展開(kāi),理性成分逐漸增強(qiáng),抽象意義的中國(guó)整體的“家”也就浮現(xiàn)了出來(lái),并最后成了他詩(shī)歌的主體和歸宿,這也是并不奇怪的?!短?yáng)吟》如此,《孤雁》、《憶菊》之類何嘗又不是如此。
這里也涉及到了這首詩(shī)的理性成分問(wèn)題。《太陽(yáng)吟》一詩(shī),全是詩(shī)人對(duì)太陽(yáng)產(chǎn)生的感想,如我們以上所分析的,詩(shī)的情緒變化多端,游走不定,一會(huì)兒是嫌厭,滿腹怨氣,一會(huì)兒又滿懷希望,打聽(tīng)消息,一會(huì)兒呼為同類,認(rèn)作知己,最后頂禮膜拜、奉為偶像。在一些情緒之轉(zhuǎn)折之處,似也顯示了某種理性的邏輯聯(lián)系,但是,這些理性的成分均被詩(shī)人用充沛的激情包裹了起來(lái),因此我們從整體上是難以感受到這些“異質(zhì)”因素的存在的,這也是聞一多作為詩(shī)人最令人嘆服的地方!
在藝術(shù)特色上,《太陽(yáng)吟》亦有兩處值得一提,其一是一韻到底,語(yǔ)言鏗鏘高亢,與《紅燭》中大多數(shù)的無(wú)韻詩(shī)形成對(duì)比。無(wú)韻詩(shī)講究的是自然天成,感情含蓄蘊(yùn)藉,需要我們從字里行間去細(xì)細(xì)揣摩,而一韻到底的形式卻將詩(shī)人的內(nèi)在情愫凸現(xiàn)出來(lái),給人極大的震撼力。其二是對(duì)“太陽(yáng)”意象有人格化處理。在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌里,“太陽(yáng)”大多作為自然背景中的一個(gè)有機(jī)元素存在,是自然整體性質(zhì)的一個(gè)符號(hào),并未取得與抒情主人公的平等地位。曾經(jīng)熱衷于西方浪漫主義詩(shī)歌的聞一多拋棄了這個(gè)傳統(tǒng),他將“太陽(yáng)”從宇宙中抽取出來(lái),賦予他人格化的色彩,在與自己平等的地位上互相對(duì)話,宇宙對(duì)于太陽(yáng),倒仿佛是它難以返回的“家鄉(xiāng)”,這種取象、立象方式,無(wú)疑是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的一大開(kāi)拓性貢獻(xiàn)。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇五
最近,我讀了一本書(shū)叫《向著太陽(yáng)歌唱》的書(shū)。讀完后,我深受感觸。
《向著太陽(yáng)歌唱》這本書(shū)主要寫(xiě)了許多關(guān)于愛(ài),美,公民,立人的故事,它是青少年美德天地。它們有的讓我學(xué)會(huì)了愛(ài)父母,愛(ài)師長(zhǎng);知道了要有一顆憐憫之心,去幫助弱小與不幸的人;懂得了要愛(ài)大自然,愛(ài)生靈,愛(ài)和平,愛(ài)人類,愛(ài)社會(huì),愛(ài)國(guó)家。明白了有了愛(ài),世界上會(huì)沒(méi)有任何苦難過(guò)不去;有了愛(ài),我們的生活就會(huì)絢爛多彩,我們的國(guó)家就會(huì)永遠(yuǎn)充滿光明。愛(ài),是簡(jiǎn)單的',也許在別人跌倒時(shí)將他輕輕扶起,他就會(huì)感受到你對(duì)他的關(guān)愛(ài)。
這本書(shū)還講了許多“美”。這些美有的很平淡,有的很吸引人,有的是內(nèi)心的美,還有的是表面的美,更有一種事物的美。它們讓我懂得了真正的美,知道了對(duì)于成長(zhǎng)中的人而言,美好的事物應(yīng)當(dāng)是綠色的。人在剛剛步入社會(huì)的大門時(shí),總會(huì)有許多期望。人如果能期待感受美好的事物,感受美好的情感,就會(huì)感到生活的幸?!,F(xiàn)在的社會(huì)上有許多人的品質(zhì)會(huì)造成諸多丑陋的現(xiàn)象,這時(shí),我一定要記住要有對(duì)美的期待,種下對(duì)美的向往,鑄煉美好的品格,不讓人們之間的丑惡粘污純潔的心靈,做一個(gè)有美好品德的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
這本書(shū)還讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。在生活和學(xué)習(xí)中,遇到什么困難都要有勇氣,向著理想努力努力再努力。
這本書(shū)讓我知道了要有誠(chéng)信。在你答應(yīng)別人一件事后,要誠(chéng)實(shí),守信的去完成這件事。
這本書(shū)還讓我明白了許多道理,真是像沙灘上的貝殼,數(shù)也數(shù)不清。。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇六
在全詩(shī)的結(jié)尾部分,詩(shī)人干脆把太陽(yáng)認(rèn)作是自己的“家鄉(xiāng)”,詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“太陽(yáng)啊,慈光普照的太陽(yáng)!/往后我看見(jiàn)你時(shí),就當(dāng)回家一次,我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!”集中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深切懷念。
《太陽(yáng)吟》是聞一多的代表作之一。按劉烜《聞一多評(píng)傳》之看法,當(dāng)作于1992年9月下旬,即詩(shī)人赴美留學(xué)的兩個(gè)月之后。(詩(shī)人于1992年7月赴美)同他這一時(shí)期創(chuàng)作的《孤雁》、《憶菊》、《晴朝》等詩(shī)一樣,充分表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念。《太陽(yáng)吟》一詩(shī)共十二節(jié),其間情緒跳躍轉(zhuǎn)折、變化不定,我們最好分節(jié)解讀。
詩(shī)的一至三節(jié)算作第一部分。寫(xiě)的是詩(shī)人清晨從睡夢(mèng)中醒來(lái),猛然間瞥見(jiàn)太陽(yáng)而生出的一系列感想。于是,那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢(mèng)消逝了,他又不得不回到這塊陌生的土地,不得不透過(guò)窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?,F(xiàn)實(shí)生活的緊張感使他對(duì)無(wú)覺(jué)無(wú)知的酣夢(mèng)格外鐘情,盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢(mèng)中,但這乍然醒來(lái)的強(qiáng)烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來(lái),太陽(yáng)的出現(xiàn)實(shí)在是太粗暴、太不近人情了,“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個(gè)意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。
然后,太陽(yáng)的“熱”也為詩(shī)人體驗(yàn)到了。太陽(yáng)冉冉升起,大地逐漸為之增溫,那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是,給萬(wàn)物以生機(jī)的太陽(yáng)于“我”又何干呢?詩(shī)人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的,太陽(yáng)的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因?yàn)楸绕鸸释恋臏嘏瘉?lái),太陽(yáng)的這點(diǎn)熱度實(shí)在太不值一提了。自聞一多去國(guó)離鄉(xiāng)以來(lái),淚水就常常伴隨著他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)寂寞孤獨(dú)的日子。在《晴朝》中,詩(shī)人也說(shuō):“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著,/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會(huì)笑,/淚珠兒卻先滾出來(lái)了?!辈贿^(guò),也有必要指出的是,太陽(yáng)也烘不干的竟是詩(shī)人的“冷淚”,可見(jiàn),這還不是《晴朝》中滾出來(lái)的“淚珠兒”,它們很可能是詩(shī)人夢(mèng)鄉(xiāng)的產(chǎn)物,在夢(mèng)中見(jiàn)到了那想念已久的故鄉(xiāng),于是激動(dòng)得淚如泉涌,等到早晨,這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。
接著,詩(shī)人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽(yáng)。他想到,這一天才剛剛開(kāi)始,太陽(yáng)還需要多長(zhǎng)的時(shí)間才能再度沒(méi)入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個(gè)時(shí)辰”實(shí)在太長(zhǎng)太長(zhǎng),況且,他的留美生涯才剛剛的開(kāi)始,還有漫長(zhǎng)的五個(gè)年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰地度過(guò),那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬,聞一多在一封家書(shū)中寫(xiě)道:“一個(gè)有思想之中國(guó)青年,留居美國(guó)之滋味,非筆墨所能形容?!夷擞袊?guó)之民,我有五千年之歷史與文化,我有何不若彼美人者?將謂吾國(guó)人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之,彼之賤視吾國(guó)人者一言難盡?!边@可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為,詩(shī)人所說(shuō)的“緩刑”就是洋人對(duì)中國(guó)人的欺侮和岐視,即“彼之賤視吾國(guó)人”,這在當(dāng)時(shí)是的確存在的。而我又還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的,它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì),西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛,實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo),而中國(guó)文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下,這一歷史性的差距必然在各個(gè)民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài),而中國(guó)人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺(jué),亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時(shí)正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中,越是在文化教育的實(shí)踐中產(chǎn)生深深的自卑,他就愈可能極力維護(hù)祖國(guó)文化的尊嚴(yán),而故土則是祖國(guó)文化的縮影,當(dāng)然也就更是強(qiáng)烈地牽動(dòng)他的情懷了。
以上是詩(shī)的第一個(gè)部分,這一部分集中寫(xiě)詩(shī)人對(duì)太陽(yáng)的種種挑剔和不滿,可以用一個(gè)字來(lái)概括:怨。詩(shī)人遷怒于物,滿腹怨氣。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇七
太陽(yáng)啊,刺得我心痛的太陽(yáng)!
又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢(mèng),
又加他十二個(gè)時(shí)辰的九曲回腸!
太陽(yáng)啊,火一樣燒著的太陽(yáng)!
烘干了小草尖頭的露水,
可烘得干游子的冷淚盈眶?
太陽(yáng)啊,六龍驂駕的太陽(yáng)!
省得我受這一天天的緩刑,
就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨?
太陽(yáng)啊――神速的金烏――太陽(yáng)!
讓我騎著你每日繞行地球一周,
也便能天天望見(jiàn)一次家鄉(xiāng)!
太陽(yáng)啊,樓角新升的太陽(yáng)!
不是剛從我們東方來(lái)的嗎?
我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無(wú)恙?
太陽(yáng)啊,我家鄉(xiāng)來(lái)的太陽(yáng)!
北京城里的官柳裹上一身秋了罷?
唉!我也憔悴的同深秋一樣!
太陽(yáng)啊,奔波不息的太陽(yáng)!
你也好象無(wú)家可歸似的呢。
??!你我的身世一樣地不堪設(shè)想!
太陽(yáng)啊,自強(qiáng)不息的太陽(yáng)!
大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷。
可能指示我我的家鄉(xiāng)的方向?
太陽(yáng)啊,這不象我的山川,太陽(yáng)!
這里的風(fēng)云另帶一般顏色,
這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼。
太陽(yáng)啊,生活之火的太陽(yáng)!
但是誰(shuí)不知你是球東半的情熱,
同時(shí)又是球西半的智光?
太陽(yáng)啊,也是我()家鄉(xiāng)的太陽(yáng)!
此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),
便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。
太陽(yáng),慈光普照的太陽(yáng)!
往后我看見(jiàn)你時(shí),就當(dāng)回家一次;
我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇八
《石灰吟》是明朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)作者于謙寫(xiě)的一首詩(shī),我讀了這首詩(shī)后,感受很深。
“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉骨碎身全不怕,要留清白在人間?!边@句詩(shī)的意思是經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿后,從深山開(kāi)采出來(lái)的石火,對(duì)烈火燃燒看得平平常常。只要能把清白留在世上,粉身碎骨也全不怕。全詩(shī)表現(xiàn)出了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚谌松缆飞锨迩灏装鬃鋈说母呱星椴?。這是一首托物言志詩(shī),作者以石灰作比喻,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的這種不怕?tīng)奚囊庠福蛨?jiān)守高潔情操的決心。
古代官吏多為文人雅士,用當(dāng)今的話講,是那種有文化、明事理、善詩(shī)詞,學(xué)歷大都在本科以上的人士。估計(jì)那時(shí)候還沒(méi)有我們今天官場(chǎng)時(shí)興的就職演說(shuō)、大會(huì)演講、廉政報(bào)告這一套,所以當(dāng)時(shí)的達(dá)官賢人就只好借詩(shī)做詞來(lái)表達(dá)個(gè)人思想了。據(jù)說(shuō),祠堂、廳堂是古代社會(huì)最神圣莊嚴(yán)的地方,把表達(dá)個(gè)人志向的詞句公布于這里的門柱上,就很有些告知先輩、昭示后人,讓社會(huì)監(jiān)督的意味了,因此在這些地方我們常能讀到一些比較嚴(yán)肅的文字。我也經(jīng)常從電視上看到一些電視劇里演的一些高級(jí)官員用國(guó)家的錢去自己花銷,現(xiàn)代社會(huì)不知什么原因,那些越是喜歡講馬列,越是喜歡教育別人,越是喜歡在大會(huì)及其它公共場(chǎng)合把革命口號(hào)喊得震天響的人,好象越會(huì)出大問(wèn)題。他們的“臉面”全靠利益和虛偽勉強(qiáng)撐著。利益喪失,臉面似乎就無(wú)所謂了。這和要留清白在人間形成了非常鮮明的對(duì)比,說(shuō)明作者不愿跟別人同流合污,堅(jiān)決和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)于謙這種高潔自身,不怕?tīng)奚木瘛N覀冃W(xué)階段正是世界觀形成時(shí)期,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立崇高的理想,勇于改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,一言一行要符合小學(xué)生的行為規(guī)范,努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇九
詩(shī)的一至三節(jié)算作第一部分。寫(xiě)的是詩(shī)人清晨從睡夢(mèng)中醒來(lái),猛然間瞥見(jiàn)太陽(yáng)而生出的一系列感想。于是,那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢(mèng)消逝了,他又不得不回到這塊陌生的土地,不得不透過(guò)窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?,F(xiàn)實(shí)生活的緊張感使他對(duì)無(wú)覺(jué)無(wú)知的酣夢(mèng)格外鐘情,盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢(mèng)中,但這乍然醒來(lái)的強(qiáng)烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來(lái),太陽(yáng)的出現(xiàn)實(shí)在是太粗暴、太不近人情了,“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個(gè)意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。
然后,太陽(yáng)的“熱”也為詩(shī)人體驗(yàn)到了。太陽(yáng)冉冉升起,大地逐漸為之增溫,那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是,給萬(wàn)物以生機(jī)的太陽(yáng)于“我”又何干呢?詩(shī)人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的,太陽(yáng)的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因?yàn)楸绕鸸释恋臏嘏瘉?lái),太陽(yáng)的這點(diǎn)熱度實(shí)在太不值一提了。自聞一多去國(guó)離鄉(xiāng)以來(lái),淚水就常常伴隨著他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)寂寞孤獨(dú)的日子。在《晴朝》中,詩(shī)人也說(shuō):“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著,/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會(huì)笑,/淚珠兒卻先滾出來(lái)了。”不過(guò),也有必要指出的是,太陽(yáng)也烘不干的竟是詩(shī)人的“冷淚”,可見(jiàn),這還不是《晴朝》中滾出來(lái)的“淚珠兒”,它們很可能是詩(shī)人夢(mèng)鄉(xiāng)的產(chǎn)物,在夢(mèng)中見(jiàn)到了那想念已久的故鄉(xiāng),于是激動(dòng)得淚如泉涌,等到早晨,這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。
接著,詩(shī)人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽(yáng)。他想到,這一天才剛剛開(kāi)始,太陽(yáng)還需要多長(zhǎng)的時(shí)間才能再度沒(méi)入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個(gè)時(shí)辰”實(shí)在太長(zhǎng)太長(zhǎng),況且,他的留美生涯才剛剛的開(kāi)始,還有漫長(zhǎng)的五個(gè)年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰地度過(guò),那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬,聞一多在一封家書(shū)中寫(xiě)道:“一個(gè)有思想之中國(guó)青年,留居美國(guó)之滋味,非筆墨所能形容?!夷擞袊?guó)之民,我有五千年之歷史與文化,我有何不若彼美人者?將謂吾國(guó)人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之,彼之賤視吾國(guó)人者一言難盡?!边@可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為,詩(shī)人所說(shuō)的“緩刑”就是洋人對(duì)中國(guó)人的欺侮和岐視,即“彼之賤視吾國(guó)人”,這在當(dāng)時(shí)是的確存在的。而我又還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的,它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì),西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛,實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo),而中國(guó)文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下,這一歷史性的差距必然在各個(gè)民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài),而中國(guó)人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺(jué),亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時(shí)正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中,越是在文化教育的實(shí)踐中產(chǎn)生深深的自卑,他就愈可能極力維護(hù)祖國(guó)文化的尊嚴(yán),而故土則是祖國(guó)文化的縮影,當(dāng)然也就更是強(qiáng)烈地牽動(dòng)他的情懷了。詩(shī)的四至六節(jié)屬于第二部分。寫(xiě)詩(shī)人希望借助太陽(yáng)的力量了解故鄉(xiāng)的情況。
乍然醒來(lái)時(shí)的懵懂引出了萬(wàn)千怨憤,但這畢竟還毫無(wú)實(shí)際意義。太陽(yáng)照舊每天升起,驅(qū)散人們的美夢(mèng),向大地播撒自己的熱量,又依舊不緊不慢地完成著自己的使命,任何意氣性的怨怒都于事無(wú)補(bǔ)。詩(shī)人逐漸清醒了過(guò)來(lái),他望著高空里運(yùn)行的太陽(yáng),不覺(jué)又為它俯瞰一切的優(yōu)越地位而感慨起來(lái)。他幻想能夠騎著太陽(yáng)旅行,“天天望見(jiàn)一次家鄉(xiāng)”;他又由太陽(yáng)的東升西落,往復(fù)不已而想起了《淮南子》中的傳說(shuō):“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,……入于虞淵之汜”這樣說(shuō)來(lái),太陽(yáng)就是剛剛來(lái)自東方大陸,來(lái)自詩(shī)人的故鄉(xiāng),想到這里,詩(shī)人似興奮起來(lái),他急切地向這位故鄉(xiāng)的來(lái)客打探消息:“我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無(wú)恙?”“北京城里底官柳裹上一身秋了罷?”在詩(shī)人的人生經(jīng)歷中,“家鄉(xiāng)”和“北京”是他感受最深的兩個(gè)地方。“家鄉(xiāng)”養(yǎng)育了他,給了他最初的啟蒙教育,在后來(lái)又是他汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的“二月廬”,自然也給了人倫的親情和友善。“北京”則是他接受現(xiàn)代文化教育,發(fā)展成熟的地方,在北京清華學(xué)校就讀之時(shí),他還曾對(duì)學(xué)校多有不滿,但時(shí)過(guò)境遷,同異國(guó)他鄉(xiāng)的寂寞孤獨(dú)比較起來(lái),凡是東方古國(guó)的一切都顯得格外的溫馨迷人,讓人追戀不已。
詩(shī)的七至九節(jié)構(gòu)成了第三部分,寫(xiě)的是詩(shī)人與太陽(yáng)互相認(rèn)同,從而向他傾吐衷腸。
無(wú)論怎么說(shuō),詩(shī)人都的確是把太陽(yáng)引為了同病相憐的知己,他開(kāi)始向它傾吐自己的種種煩惱,希望得到太陽(yáng)的幫助指點(diǎn)。詩(shī)人細(xì)細(xì)地講述著自己對(duì)美國(guó)社會(huì)的感受:“這不象我的山川”,“這里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼?!痹凇豆卵恪防铮?shī)人也曾有過(guò)類似的描述:“那里是蒼鷹底領(lǐng)土”,“那鷙悍的霸王啊!/他的銳利的指爪,/已撕破了自然底面目,/建筑起財(cái)力底窩巢”,“喝醉了弱者底鮮血,/吐出些罪惡底黑煙”。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十
這個(gè)周末,我在家中讀了《裝在信封里的小太陽(yáng)》這個(gè)故事后,感慨良多,最大的感受是“知錯(cuò)就改,善莫大焉”。
《裝在信封里的小太陽(yáng)》這個(gè)文章的主要內(nèi)容就是:在圣誕節(jié)的后一天,丹尼斯帶了十美元課堂,不小心掉在地上,庫(kù)伯撿到了丹尼斯的十美元。等庫(kù)伯后悔了,想要把十美元還回去,丹尼斯的爸爸已經(jīng)過(guò)來(lái)學(xué)校處理丟錢的事情。丹尼斯的爸爸發(fā)給全班同學(xué)每人一個(gè)裝著小太陽(yáng)的信封,告訴他們,犯了錯(cuò)的孩子可以把十美元放進(jìn)信封里,然后交上來(lái)。最后,丹尼斯爸爸滿意地看到了信封里的十美元。長(zhǎng)大以后,庫(kù)伯成了一名善良、正直的人民警察。
文章中的庫(kù)伯讓我想起來(lái)小時(shí)候我偷奶奶錢的事情。那是一個(gè)傍晚,趁奶奶在沖涼的時(shí)候,我躡手躡腳地走進(jìn)了奶奶的房間,先左看看,右瞧瞧,四處找尋著奶奶的錢包……最后,我在奶奶的衣柜里找到了奶奶的錢包,我不放心地朝洗手間瞄了瞄。嗚!還好。接著,我小心翼翼地拉開(kāi)拉鏈,看到了幾十張一百塊的紅色大鈔和幾十張十塊的小鈔,頓時(shí)心花怒放。我再偷偷地把一張十塊的錢掏了出來(lái),鄭重其事地把錢疊起來(lái)放進(jìn)口袋里,把包包拉上拉鏈,小心地放回原位,然后若無(wú)其事地走出奶奶的房間。
以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失。從那件事開(kāi)始,我再也不會(huì)碰奶奶的錢包了,努力讓自己成為知錯(cuò)就改的好孩子。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十一
近段時(shí)間,我讀了林良的《小太陽(yáng)》,這本書(shū)主要介紹了:一對(duì)父母、三個(gè)女兒和一只狗――一個(gè)平凡的家庭。林良用他溫暖的筆觸,書(shū)寫(xiě)一本零散有趣而并不“傳奇”的“家庭史”。從第一篇到最后一篇,首尾相隔十四年,是一本散文集,更是一本散文體小說(shuō)。全書(shū)平凡里見(jiàn)真情,淡泊中有深意,是讀者心目中永遠(yuǎn)溫暖的光源所在。小太陽(yáng)不是我們生活中的負(fù)擔(dān),是我們?nèi)松局械谝粋€(gè)最惹人喜愛(ài)的友伴。
其中,讓我印象最深刻的一篇是《打架教育》,講了琪琪和櫻櫻兩人打架,“我”及時(shí)宣布家庭里的”政治制度”,目的就是要維護(hù)櫻櫻在家庭憲法里的合法地位――父母不在家的時(shí)候,由于”憲法“賜予她的職責(zé)和權(quán)力,琪琪必須對(duì)她服從。俗話說(shuō)得好:君子動(dòng)口不動(dòng)手。一個(gè)人如果不能奮發(fā)向上,受人重視,她的謙和不謙和,根本毫無(wú)意義。但是,一個(gè)具有值得重視的美質(zhì)的人,如果不懂得謙和,她的美質(zhì)也就變得格外不重要了。人類社會(huì)所能接受的,事實(shí)上只有一種人:謙虛的杰出人物。只有在這種人面前,她們才肯獻(xiàn)出人性中的“稀有情愫”――敬愛(ài)。
這本書(shū)使我想到龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來(lái)》,同樣是以溫暖的筆調(diào)寫(xiě)家庭、寫(xiě)孩子,這兩本書(shū)有什么不同呢?龍應(yīng)臺(tái)善于批判社會(huì),批判身邊的人與事物,在她深情的文字中,隱約能看出一點(diǎn)銳利的筆鋒。而林良,從他的字里行間,可見(jiàn)他是個(gè)溫和、淳厚的人,是那種想象不出他生氣的樣子的人,從他所寫(xiě)的文章就可以看出來(lái)。
讀了這本書(shū),除了可以豐富生活智慧以外,還可以從簡(jiǎn)潔的文字中學(xué)到一些寫(xiě)作的訣竅和技巧,是一本不可不讀的好書(shū)。讀完這本書(shū),你能發(fā)現(xiàn)自己的家的可愛(ài),更能愛(ài)自己的家。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十二
《向著太陽(yáng)唱歌》是一本由許多名家的短文匯集起來(lái)的書(shū),書(shū)中把文章通過(guò)不同的主題進(jìn)行了分類:愛(ài)、友誼、誠(chéng)信、美、善良與同情、敬業(yè)與奉獻(xiàn)……不同時(shí)代背景、國(guó)家地區(qū)、視角眼界,真實(shí)的或不真實(shí)的故事,都似陽(yáng)光洗禮靈魂,正義叩擊心靈。
一篇《我背父親去上學(xué)》的文章徹底顛覆了父親的形象。一個(gè)中風(fēng)癱瘓的父親每天只能注視著妻子和兒子忙來(lái)奔去,當(dāng)母親去世后,貧困的家庭重?fù)?dān)全部落在“我”身上。成績(jī)優(yōu)異的“我”考上師范,但家中的父親不能孤身一?!拔摇睅е赣H去上學(xué)了,錢、山路、學(xué)習(xí)時(shí)間、辛苦勞累,全被我“我”一一克服。最后,作者說(shuō)他是許多不幸者中還算幸運(yùn)的一個(gè)。
記得一次學(xué)期中間,爸爸去出差一星期,開(kāi)始我還覺(jué)得挺逍遙自在,但一兩天后我就開(kāi)始“痛苦”了。床上亂放著衣服,褲子,垃圾桶里的泡面盒滾落到了地上;金魚(yú)缸里的水渾濁不堪;作業(yè)本被水浸濕了還沒(méi)晾干;沒(méi)人督促的`我又上網(wǎng)又看電視……我站在客廳里,環(huán)顧整個(gè)屋子,一切好像都發(fā)生故障了。突然間我想起了那個(gè)背爸爸去上學(xué)的人,我仿佛一瞬間受到了那種獨(dú)立品質(zhì)的沖擊和影響。我一點(diǎn)一點(diǎn)使家里變成了原來(lái)整潔的樣子。
也許迷茫時(shí)缺少啟迪,但書(shū)籍會(huì)給你力量與希望,讓你看到嶄新的光芒。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十三
最近新看完的一本書(shū)是石黑一雄的《克拉拉與太陽(yáng)》。
關(guān)于人性本善還是人性本惡,中國(guó)人已經(jīng)爭(zhēng)論了幾千年。在石黑一雄的作品中,他并沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題,只是講了一個(gè)故事。
af(機(jī)器人朋友)克拉拉一開(kāi)始只是在商店的櫥窗望著窗外觀察人類。后來(lái),一個(gè)叫喬西的小女孩給了她一個(gè)承諾,說(shuō)會(huì)接她回家。于是她一直等一直等,甚至拒絕了別的孩子的邀請(qǐng),真誠(chéng)等待著。人類總是愛(ài)承諾,不管那件事能不能完成。幸運(yùn)的是,克拉拉等到了喬西。不幸的是,克拉拉去了喬西的家之后發(fā)現(xiàn)人類的世界遠(yuǎn)比她想象中要復(fù)雜一些。她是一個(gè)被制造出來(lái)充當(dāng)人類朋友的機(jī)器人,因?yàn)槿祟惥科湟簧荚谔颖芄陋?dú),所以需要陪伴,需要愛(ài)。但是人類也會(huì)為了得到愛(ài)而做出一些殘忍的事情。比如喬西的母親,為了孩子所謂的前途堅(jiān)定選擇提升,哪怕代價(jià)是孩子的生命。比如喬西的父親,他不想讓克拉拉代替他的女兒,于是欺騙克拉拉,讓她犧牲了大半原液,讓克拉拉因此出現(xiàn)故障。
故事的最后,克拉拉仍在感恩太陽(yáng)先生的慈悲,盡管無(wú)人知曉她曾經(jīng)的努力。她祈禱,并做出了自己能力范圍最大的奉獻(xiàn)。結(jié)局是,喬西渡過(guò)了難關(guān),克拉拉去了垃圾場(chǎng)。結(jié)局也許很諷刺。我有時(shí)候在想,這個(gè)故事的最好結(jié)局為什么不是喬西死掉,然后克拉拉像姐姐的替代機(jī)器人一樣被禁錮,順便禁錮那個(gè)家,然后掙脫。這樣悲劇就能輪番上演。不幸的是,克拉拉去了垃圾場(chǎng),繼續(xù)感恩人類。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十四
今天,我讀了一篇文章,題目叫《網(wǎng)住太陽(yáng)》。文章中的小蜘蛛一直有一個(gè)想法——將自己的網(wǎng)織得夠大、夠堅(jiān)固,可以網(wǎng)住太陽(yáng)。雖然大蜘蛛一直勸它放棄這個(gè)不現(xiàn)實(shí)的理想,但小蜘蛛始終堅(jiān)持每天努力地編織他的超級(jí)大網(wǎng)。雖然小蜘蛛沒(méi)有網(wǎng)住太陽(yáng),但網(wǎng)住了千百顆露珠,這些露珠折射出了千百個(gè)太陽(yáng)。
當(dāng)我讀到“小蜘蛛沒(méi)說(shuō)話。這一整天,小蜘蛛都在努力地織網(wǎng),他想要織出一個(gè)超級(jí)大的網(wǎng),來(lái)網(wǎng)住他最喜歡的太陽(yáng)……”我十分佩服這只小蜘蛛,它這時(shí)已經(jīng)織好一張網(wǎng),完全可以高枕無(wú)憂了,但它沒(méi)有安于現(xiàn)狀,而是向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。我們是祖國(guó)的未來(lái),應(yīng)該像小蜘蛛一樣胸懷大志,去追求更大、更高的目標(biāo)。
當(dāng)我讀到“大大小小的露珠,好像許多大大小小的太陽(yáng),真好看!他高興地大喊:‘我網(wǎng)住了千百個(gè)太陽(yáng)!’”時(shí),我既為小蜘蛛高興,更從心底里佩服它。是呀!有時(shí),成功并不是我們想象的那樣,一定要到達(dá)終點(diǎn),在奮斗的道路上,我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一點(diǎn)收獲,都是一種成功。堅(jiān)持不放棄也是成功的一部分!
看完這篇文章,我不禁有些羞愧。平時(shí)我做事只要有一點(diǎn)困難或挫折,我就會(huì)放棄。有一次,老師教我們做草花結(jié),那繩就是不聽(tīng)我使喚。我費(fèi)了九牛二虎之力,繩卻始終編不起來(lái)??粗鴦e的同學(xué)越編越熟練,我又著急又無(wú)奈,終于灰心了,隨手把它扔進(jìn)了垃圾桶。讀了這篇文章,我才明白一個(gè)道理:做一件事要堅(jiān)持不懈、勤奮努力,如果你努力了,即使做不成也是一筆人生的財(cái)富。這正如俗話所說(shuō)的那樣:生命是一張弓,弓弦則是夢(mèng)想。要實(shí)現(xiàn)美妙的夢(mèng)想,就要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),堅(jiān)持不懈。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十五
在新的學(xué)期里,我捧起了一本名叫太陽(yáng)溪農(nóng)場(chǎng)的麗貝卡的書(shū)。讀了這本書(shū),我的感悟,十分深刻。
十歲左右的麗貝卡是個(gè)性格活潑開(kāi)朗的女孩,因?yàn)榧揖池毢?小小年紀(jì)就離開(kāi)自己度過(guò)美好童年的太陽(yáng)溪農(nóng)場(chǎng),帶著幾分不安和好奇來(lái)到了兩位終身未嫁的老姨媽家,開(kāi)始了新的生活。
當(dāng)然新的生活并不是這么一帆風(fēng)順,剛到達(dá)兩位姨媽家,麗貝卡并不能適應(yīng)這里的生活,再加上,米蘭達(dá)姨媽對(duì)她不友好的態(tài)度,讓她曾經(jīng)一度想要,回去農(nóng)場(chǎng),讓姐姐漢娜過(guò)來(lái)。但科博先生的一番好言好語(yǔ)的勸導(dǎo)又是麗貝卡放棄了這個(gè)念頭,終于,他努力的適應(yīng)了這陌生的環(huán)境,并交到了許多好朋友。
麗貝卡,,充滿勇氣、意志堅(jiān)決,精力充沛、活潑好動(dòng)。她不乏幽默感,但對(duì)事情沒(méi)什么耐心,并且比較任性。她有著一個(gè)純真少女的“復(fù)雜”性格。換句話說(shuō),她也沒(méi)什么特別之處,一個(gè)鄰家小妹而已。當(dāng)然,她還有一雙明亮燦爛的眼睛,臉蛋.上寫(xiě)著迷人的微紅。我們從她的臉上,似乎可以隱約覺(jué)察到什么--少女的敏感、微妙以及熱情忠誠(chéng)、嫉惡如仇。她的身體洋溢著如五月花朵般少女的甜美,如年輕橡樹(shù)般的活力。
在他成長(zhǎng)的道路上,迎來(lái)了一段,半喜半悲的日子。她已然成為了一個(gè)小大人。17歲那年,她的小妹妹米拉死了,緊接著米蘭達(dá)姨媽,重病臥床不起,而母親,也摔傷了。為了照顧親人,她不得不放棄自己的工作。很快,米蘭達(dá),姨媽去世了……而麗貝卡對(duì)未來(lái)依然充滿希望,誰(shuí)能不信呢?希望是會(huì)對(duì)著每一個(gè)向麗貝卡一樣熱愛(ài)生活的人招手的,她相信無(wú)論命運(yùn)是幸福還是悲傷,無(wú)論生活充滿歡笑還是淚水,執(zhí)著的信念有助于忍受苦難的歲月。生活中我們也正需要麗貝卡這種對(duì)生活的熱愛(ài)和向往,所以只要記著:以麗貝卡的心態(tài)面對(duì)生活,一切定會(huì)迎刃而解!
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十六
我們這些少年兒童就像是葵花一樣,而共產(chǎn)黨就是我們的太陽(yáng),它無(wú)私的向我們?yōu)⑾聹嘏年?yáng)光。我們的黨為祖國(guó)付出了太多啊。如今的幸福,是共產(chǎn)黨背后無(wú)限的付出!誰(shuí)知今美好,絲絲皆黨換。他們用血肉之軀為新中國(guó)建起了一座堅(jiān)不可摧的圍墻!我們又何以感謝?我無(wú)時(shí)無(wú)刻都懷著一顆感恩的心面對(duì)一切的一切。
如果說(shuō)黨是綿綿的春雨,我們就是綠油油的禾苗;如果說(shuō)黨是溫暖的陽(yáng)光,我們就是沐浴著陽(yáng)光的花朵。是黨,把關(guān)懷給了我們新一代,讓我們幸福地生活,快樂(lè)地學(xué)習(xí)。我的胸前飄著紅領(lǐng)巾,那是紅旗的一角,我為自己是一名少先隊(duì)員而感到自豪!長(zhǎng)大了,我也要通過(guò)自己的努力,爭(zhēng)當(dāng)一名真正的共產(chǎn)黨員!
曾經(jīng)有人問(wèn)我,你如果碰到一位魔法師,可以讓你不當(dāng)一天自己,你最想當(dāng)什么?有人想當(dāng)一片海,有人想當(dāng)一片云,我說(shuō),我只想當(dāng)一株向日葵,一生都快樂(lè),一生都陽(yáng)光,一生都執(zhí)著的朝向我頭頂上的太陽(yáng)!我不需要無(wú)限的生命,我不需要無(wú)限的權(quán)利!我只想永遠(yuǎn)的望向我頭頂上方的太陽(yáng)!
我愛(ài)這個(gè)國(guó)家,愛(ài)這片土地,更愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨!我決定從今天起,從此刻起,為中華之騰飛而讀書(shū),將來(lái)做合格的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人!準(zhǔn)備著,時(shí)刻準(zhǔn)備著??ㄏ蛱?yáng),童心永向黨!
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十七
世界上如果沒(méi)有太陽(yáng),將沒(méi)有水、沒(méi)有光明、沒(méi)有溫暖、沒(méi)有生命……只有百米多厚的冰塊、只有鋼鐵一樣的地面、只有可怕的黑暗籠罩著整個(gè)世界、只有冰冷的天空里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繁星,還射出慘淡的微光,照到這不幸的沒(méi)有太陽(yáng)的地球上來(lái)——世界將變得一片荒涼!
可有一天,悲劇發(fā)生了:所有的機(jī)器都停止了,剛造好一半房子,圍著高高的鷹架,高聳在天空。店員緊閉店門;礦工停止下礦;漁夫不再?gòu)埦W(wǎng);犁杖、水車等農(nóng)具也沒(méi)有人過(guò)問(wèn)了——人們罷工了!他們變得悲觀起來(lái),覺(jué)得生活是個(gè)重累,工作太多,娛樂(lè)太少。
太陽(yáng)驚奇地從天空中望下來(lái),注視著地面上所有的奇事。
那天晚上,太陽(yáng)在西下的時(shí)候臉色通紅,顯然是發(fā)怒了,下一天早晨他將不再回來(lái)。他已經(jīng)請(qǐng)假了!
掩卷想象著:沒(méi)有光明,沒(méi)有溫暖,沒(méi)有風(fēng),沒(méi)有云,沒(méi)有青翠欲滴的森林,沒(méi)有迎風(fēng)起浪的谷田,沒(méi)有小鳥(niǎo)的歌聲,更沒(méi)有花草的芳香。
漸漸的,人們的煤用完了,同時(shí)人們也不能用再電爐取暖,用煤氣灶煮菜了。常常有人為了喝熱的湯,住暖和的房間打得頭破血流。“我們要復(fù)工,讓太陽(yáng)再來(lái)照耀?!贝蠹引R聲呼喊。聲音震動(dòng)了整個(gè)地球。太陽(yáng)聽(tīng)見(jiàn)了這喊聲,向地球一望,看到人們已經(jīng)醒悟過(guò)來(lái)了,就張開(kāi)笑口,從地平線上升起來(lái),發(fā)出耀眼的光芒,又把世界容納在他溫暖的懷抱里去了。
這不禁讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中日復(fù)一日的工作。我的思緒如洪水決堤一樣涌了上來(lái):常常有人覺(jué)得生活有太多的枯燥,常常有人抱怨生活像是在拷貝粘貼。但現(xiàn)在,我明白了,我突然明白了——生活的樂(lè)趣其實(shí)就體現(xiàn)在這些“枯燥”的事情當(dāng)中——從不斷的求索,不斷的追求,不斷的奮斗中獲得快樂(lè)。
古人說(shuō)得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!泵绹?guó)科學(xué)家富蘭克林也說(shuō)過(guò):“懶惰像生銹一樣,比操勞更能消耗身體。經(jīng)常用的鑰匙總是亮閃閃的?!必潏D安逸只能危害健康,惟有用自己勤奮的雙手創(chuàng)造美好的家園才是最最正確的做法!
言不盡意,這就是這部書(shū)給我的感受。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十八
有則伊索寓言,講的是太陽(yáng)與風(fēng)的故事。一天,太陽(yáng)和風(fēng)在爭(zhēng)論誰(shuí)比較強(qiáng)壯,風(fēng)說(shuō):“當(dāng)然是我。你看下面那位穿著外套的老人,我打賭可以比你更快要他把外套脫下來(lái)?!?/p>
說(shuō)著,風(fēng)便用力對(duì)著老人吹,希望把老人的外套吹下來(lái)。但是它愈吹,老人愈把外套裹得更緊。后來(lái),風(fēng)吹累了,太陽(yáng)便從去后走出來(lái),暖洋洋地照在老人身上。沒(méi)有多久,老人便開(kāi)始擦汗,并且把外套脫下。太陽(yáng)于是對(duì)風(fēng)說(shuō)道:“溫和友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)激烈狂暴?!?/p>
伊索是個(gè)希臘奴隸,比耶穌降生還早上六百年,但是他教給人們?cè)S多有關(guān)人性的真理。使人們知道,現(xiàn)今住在波士頓或伯明罕的人,其實(shí)和二千六百年前住在雅典的人是一樣的。太陽(yáng)能比風(fēng)更快教會(huì)老人脫下外套,同樣道理,溫和、友善和贊賞的態(tài)度也更能教人改變心意,這是咆哮和猛烈攻擊所難奏效的。
過(guò)去有個(gè)名字叫伍德洛·威爾遜的,曾說(shuō):“但是,假如你對(duì)我說(shuō):‘讓我們坐下來(lái)討論討論。如果我們意見(jiàn)不同,不同之處在哪里問(wèn)題的癥結(jié)在哪里?’那么,我是可以接受的。我們也許只在少部分觀點(diǎn)上不同,但大部分還是一致的,只要彼此有耐心,開(kāi)誠(chéng)布公,還是可以步調(diào)和諧?!?/p>
威爾遜的這番說(shuō)法,顯然不及另一個(gè)名字叫小洛克菲勒的人。遠(yuǎn)在一九一五年的時(shí)候,小洛克菲勒還是科羅拉多州一個(gè)不起眼的人物。當(dāng)時(shí),發(fā)生了美國(guó)工業(yè)史上最激烈的罷工,歷時(shí)兩年。憤怒的礦工要求:科羅拉多燃料鋼鐵公司“提高薪水,小洛克菲勒正負(fù)責(zé)管理這家公司。由于群情激憤,公司的財(cái)產(chǎn)被破壞了,警隊(duì)被請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)壓,因而造成流血。
這樣的情況,可說(shuō)是民怨沸騰。小洛克菲勒后來(lái)卻贏得了罷工者的信服,他是怎么做到的?小洛克菲勒花了好幾個(gè)星期結(jié)交朋友,并與罷工者代表談話。那次的談話可稱之為不朽,不但平息了眾怒,還為他自己贏得了不少贊賞。談話的內(nèi)容是這樣的:
相當(dāng)出色的一番談吐,終于化解了積怨已深的矛盾,使業(yè)已存在雙方糾紛問(wèn)題一一得到解決。由此感知:“一滴蜂蜜要比一加侖的膽汁,招引更多蒼蠅?!碑?dāng)一個(gè)人要促成別人的意見(jiàn)同自己一致時(shí),不要忘記:
從友善的方式開(kāi)始。
寓意:這故事說(shuō)明,曉之以理勝于命之以令,仁慈、溫和與說(shuō)服勝過(guò)強(qiáng)迫。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇十九
在暑假里我讀了《釣太陽(yáng)》這本書(shū),讓我懂得很多的道理。
書(shū)中講得是在一個(gè)村子里,有一個(gè)小池塘,人們常到池里釣魚(yú)。最后只剩下一條小灰魚(yú)了。
這個(gè)故事告訴我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境。地球上所有的生物是人類的朋友,有了它們才讓地球變得生機(jī)勃勃,讓人類安居樂(lè)業(yè)。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇二十
在這個(gè)愉快的假期中,我看了許多有趣的書(shū),其中《風(fēng)和太陽(yáng)》讓我知道了友善,是寒冬中暖暖的太陽(yáng),是黑暗里點(diǎn)點(diǎn)的亮光。
讀了這篇故事,我大概知到了這個(gè)故事的內(nèi)容情況,是從一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上發(fā)生的。有一天,風(fēng)和太陽(yáng)在空中相遇了,開(kāi)始爭(zhēng)論誰(shuí)更強(qiáng)壯??谡f(shuō)無(wú)憑,做了才能知道,它們就開(kāi)始發(fā)生了斗爭(zhēng)。
第一個(gè)挑戰(zhàn)項(xiàng)目:誰(shuí)能讓人們脫下外套,誰(shuí)就是勝利者。風(fēng)以為大力的吹,就能把衣服吹走,沒(méi)想到人們竟然裹緊衣服,一會(huì)兒,大家都穿起了大棉襖。輪到太陽(yáng)了,它仰起笑臉,暖洋洋地照著,大伙們覺(jué)得熱了,把外套全脫了下來(lái)。
生活中,對(duì)待他人就像照鏡子一樣。如果你有善人,鏡中的那個(gè)人也正沖著你微笑;如果你粗暴人,鏡中的人也正向你揮拳。
這個(gè)故事讓我懂得了:若想改變別人的心意,仁厚友善比任何粗暴的方式都要有效得多。
聞一多太陽(yáng)吟讀后感篇二十一
最近我讀了《太陽(yáng)溪農(nóng)場(chǎng)的麗貝卡》這本書(shū)。書(shū)中的主人公麗貝卡讓我十分敬佩。
這本書(shū)主要講述19世紀(jì)末一位美國(guó)鄉(xiāng)村女孩麗貝卡的成長(zhǎng)故事。十歲左右的麗貝卡是個(gè)性格活潑開(kāi)朗的女孩,因?yàn)榧揖池毢?小小年紀(jì)就離開(kāi)自己度過(guò)美好童年的太陽(yáng)溪農(nóng)場(chǎng),帶著幾分不安和好奇來(lái)到了兩位終身未嫁的老姨媽家,開(kāi)始了新的生活。米蘭達(dá)姨媽說(shuō)話尖酸刻薄,但是心地善良;簡(jiǎn)姨媽溫柔善良,慈祥嫻靜。在這個(gè)陌生的環(huán)境中,麗貝卡念書(shū)、玩耍、結(jié)交新朋友,憑著自己的真誠(chéng)、樂(lè)觀與自信,克服重重困難,終于走上了成才之路。
麗貝卡的身上完全反映了美國(guó)人的精神——樂(lè)觀、積極、開(kāi)朗、友善,對(duì)外界的事物充滿好奇。人們喜歡麗貝卡,因?yàn)樗屓藗兠靼住叭绾蚊鎸?duì)一個(gè)陌生的新環(huán)境,這不取決于這個(gè)環(huán)境本身如何,也不取決于這里的人對(duì)你如何,而僅僅取決于你的生活態(tài)度。
麗貝卡像個(gè)精靈古怪的小天使,她生性熱情奔放、活潑可愛(ài)、思想獨(dú)特、富有感召力。無(wú)論何時(shí),無(wú)論遇到什么樣的困難,她始終用一種積極向上的心態(tài)對(duì)待生活,全身心地投入到生活中,用自己的熱情和活力改變周圍的一切。她對(duì)未來(lái)充滿希望,總是相信“最美好的即將到來(lái)”。經(jīng)過(guò)生活的洗禮之后,她從一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩最終長(zhǎng)成了出色能干、氣質(zhì)非凡的動(dòng)人少女。
看了這本書(shū)后,我的想象力得到了放飛,并與書(shū)中的麗貝卡共赴純真年代的約會(huì),一起成長(zhǎng),一起帶著希望去迎接那美好的未來(lái)!
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