對哲學(xué)與人生心得體會(專業(yè)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 17:50:13
對哲學(xué)與人生心得體會(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-26 17:50:13     小編:雨中梧

心得體會可以幫助我們從過去的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧,為未來做好準(zhǔn)備。在寫心得體會時,我們應(yīng)該注重哪些要素的表達(dá)和闡述呢?請看下面的范文,這些都是寫作心得的精華,希望能夠幫助到大家。

對哲學(xué)與人生心得體會篇一

西方有句諺語:“哲學(xué)不能烘面包,但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜,可以調(diào)味人生。我覺得,人生數(shù)十載,若沒有哲學(xué),充其量只能是生存。而有了哲學(xué),我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談?wù)軐W(xué),則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí),哲學(xué)使我們活的有意義,活的有方向。

讀了《哲學(xué)與人生》,受益匪淺,現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。

哲學(xué)教給我的那些事。

傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向,每個人內(nèi)心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。

一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨(dú)立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng),而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí),我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路,但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng),讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗(yàn)的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

對哲學(xué)與人生心得體會篇二

對于人類而言,哲學(xué)一直以來都是一個非常重要的領(lǐng)域。《哲學(xué)與人生》這本書是一部旨在幫助人們思考關(guān)于生活、人類存在的問題的著作。通過對書中內(nèi)容的閱讀和思考,我深感受益匪淺。

第二段:思考生命的意義。

在《哲學(xué)與人生》中,作者引導(dǎo)讀者好好思考生命的意義。我們每個人都會面臨各種問題和挑戰(zhàn),這些問題和挑戰(zhàn)正是我們思考人生意義的契機(jī)。我們應(yīng)該深入思考自己的人生目標(biāo)和追求,為什么我們存在于這個世界上,我們的價值觀是什么等等。通過思考這些問題,我們可以更好地理解自己,找到生命的真正意義。

第三段:追求內(nèi)心的平靜和快樂。

《哲學(xué)與人生》中還討論了如何追求內(nèi)心的平靜和快樂。在現(xiàn)代社會中,人們常常忙于工作和忙碌的生活,忽視了內(nèi)心的需求。我們需要了解什么是真正的快樂和滿足感,而不是盲目地追求物質(zhì)的享受。通過哲學(xué)思考,我們可以深入了解自己的心靈需求,尋找自己的內(nèi)心平靜和快樂,并為此而努力。

第四段:面對困難與挑戰(zhàn)。

《哲學(xué)與人生》還提醒我們,人生中不可避免地會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。正如書中所述,困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會。在面對困難時,我們應(yīng)該積極思考,努力找到解決問題的方法。而不是消極地退縮或抱怨。哲學(xué)的思考可以提供給我們更寬廣的視野和思考方式,幫助我們更理智地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。

第五段:人生的價值與追求。

《哲學(xué)與人生》最后一個主題是關(guān)于人生的價值與追求。我們每個人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和追求,而不是盲目地活著。哲學(xué)思考可以幫助我們認(rèn)識到人生的價值,并為此而不懈努力。通過思考人生的價值和追求,我們可以更好地規(guī)劃我們的人生道路,并將自己的精力投入到真正有意義的事情上。

結(jié)尾:

《哲學(xué)與人生》不僅僅是一本書籍,更是一種思考方式和生活態(tài)度。通過學(xué)習(xí)和思考哲學(xué),我們可以更深入地認(rèn)識自己和這個世界。我們可以找到人生的真正意義,追求內(nèi)心的平靜和快樂,積極應(yīng)對困難和挑戰(zhàn),并為自己的人生價值而努力。在這個過程中,我們將不斷成長和進(jìn)步,創(chuàng)造出一個更充實(shí)和有意義的人生。

對哲學(xué)與人生心得體會篇三

最近剛看完一本名為《哲學(xué)與人生》的書,這是一位臺灣作者寫的書,這本書被列為“高等學(xué)校哲學(xué)通識教學(xué)指導(dǎo)專家推薦用書”,這位教授在大學(xué)開設(shè)“哲學(xué)與人生”這門課程,17以來座無虛席,本書集作者數(shù)十年授課之精華,開宗明義地講述了哲學(xué)的有關(guān)知識,通俗易懂,無半點(diǎn)枯燥乏味之感。有人或許會問,“學(xué)哲學(xué)有什么用?又不能當(dāng)飯吃?!钡拇_,學(xué)哲學(xué)是不能當(dāng)飯吃,但學(xué)了后卻能知道“吃飯是為了什么?”以下有一些句子和段落看了后頗有感觸,摘抄出來和大家分享,希望能找到共鳴。

“人的經(jīng)驗(yàn)有時候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”。——摘自第十四章《文化的視野》。

這句話太精辟了!一個人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗(yàn),但卻無法用言語來形容,他不知道這種情況和經(jīng)驗(yàn)是什么,也無法去處理,沒有體會也沒有心得,更沒有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作為對照,幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多,但用言語表達(dá)出來卻很少,對自己的一生很漠然,很無視,仿佛一生都是很蒼白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。

在解釋這句話之前,先講這句話“文化有三個層次:器物層次、制度層次、理念層次?!蹦敲催@句話和上面這句話有什么關(guān)系呢?打個比方,現(xiàn)代人都講究快樂,做什么事都是以是否快樂為前提。物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里,人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬,有了兩千萬想五千萬,人的欲望用無止境,追求不到時就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,回不堪其優(yōu),也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里,人也是可以快樂的。顯然,人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次,器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂,社會主義的人一定比封建社會的人快樂,我看不一定。

“至于教育,我們知道關(guān)鍵在于內(nèi)涵而不在于程度?!薄缘谑恼隆段幕囊曇啊?。

這句話使我聯(lián)想起前不久在電視上曝光的那位從事教育工作的碩士生硬闖紅燈,不聽勸阻并阻撓民-警執(zhí)法,還故意推桑民-警,最終被治安拘留的事件。不管是初中文化、大學(xué)文化、碩士生、博士生,哪怕是小學(xué)文化甚至文盲,這只能說明一個人的學(xué)歷或教育程度,不能說明這個人的人品是按照學(xué)歷排列的,博士生的學(xué)歷最高,所以一定是很有文化,人品一等。教育工作所承擔(dān)的是文化傳承的歷史使命,肩負(fù)的責(zé)任是重大的,古人說,君子要三省吾身,其一就是“傳不習(xí)乎?”意思就是,學(xué)到的知識用到實(shí)處了么?顯然,那位碩士生肯定沒有學(xué)到實(shí)處,更不知道她是怎么教育別人的,中國的教育如果都落在這等人身上,后果真的很可怕。

我從小是被我外婆帶大的,我外婆有七個兒女,只有我外公一人養(yǎng)活全家,可以說我媽從小都過著這種清貧的日子,再說我外婆也沒什么文化,最多只能看看報紙而已。但她經(jīng)常和我說,人要窮得有志氣,不要隨便要人東西,說話吃飯都要講禮數(shù),當(dāng)時雖然小,不能全懂。要知道,一個大人的言行舉止對于一個人的童年時期具有深遠(yuǎn)意義,甚至可以影響成年后的人生觀和價值觀。

這句話在很多地方都能看到,甚至有點(diǎn)老套,不過往往越是在老套里越能發(fā)現(xiàn)精髓的東西。隨著基因科學(xué)的不斷發(fā)展,人的壽命可以長得無法想象,活到一兩百歲算是年輕的。有一個問題卻不能忽視,這樣活著有沒有意義,如果僅是生命的延長,意義何在呢?意義是什么?生命又是什么呢?生命的意義又是什么呢?哇!是不是頭有點(diǎn)暈了,不錯,不要說你暈了,千百年來,古今中外的哲學(xué)家們都被這些問題搞暈了,至今也沒有一個統(tǒng)一的定論。但至少有一點(diǎn)可以達(dá)成共識,那就是,意義不在于意義本身,也就是意義的結(jié)果,而在于創(chuàng)造意義的過程,如果沒有這個過程,意義就沒有意義。意義在于過程。

所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事,難道當(dāng)他死了后,他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了,那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界,但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問,才會有這樣的終極思考,動物不會,這就是動物與人最根本的區(qū)別。

對哲學(xué)與人生心得體會篇四

第一段:引言(200字)。

人生,是一場漫長而奇妙的旅程。在人生的各個階段中,我們會遭遇各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑,但正是這些經(jīng)歷讓我們不斷成長和思考。通過文學(xué)、哲學(xué)及親身經(jīng)歷,我逐漸領(lǐng)悟到了一些人生哲學(xué)的道理,它們讓我在充實(shí)的生活中找到了方向和答案。

第二段:接受自己(200字)。

首先,我悟到了接受自己是人生的關(guān)鍵。每個人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),而在成功與幸福中的關(guān)鍵難題通常就是要找到和發(fā)掘自己的潛能。人們往往會陷入羨慕他人以及不斷追逐一些根本無法得到的東西的陷阱中。然而,當(dāng)我們接受并珍視自己的獨(dú)特之處時,我們才能夠真正理解并認(rèn)識到自己真正所需的東西。陽光和充實(shí)的人生不是通過迎頭趕上別人獲得的,而是通過了解自己來實(shí)現(xiàn)的。

第三段:珍愛當(dāng)下(200字)。

其次,我認(rèn)識到珍愛當(dāng)下是帶來幸福和滿足感的重要原則。人們過往的很大一部分時間都浪費(fèi)在對過去的后悔和對未來的擔(dān)憂中。然而,穿梭于過去和未來的思緒只會讓我們錯失了眼前的美好。當(dāng)我們專注于當(dāng)下,才能真正感受到生命的奇跡和寶貴。珍愛當(dāng)下的同時,我們也應(yīng)該學(xué)會從錯誤中吸取教訓(xùn),增強(qiáng)對未來的規(guī)劃,但我們絕不應(yīng)該讓這些過去和未來的負(fù)擔(dān)壓倒了我們的現(xiàn)在。

第四段:跨越困境(200字)。

人生哲學(xué)的第三個體會是要勇敢地跨越困境和挑戰(zhàn)。每個人都會面臨困難和逆境,但這些困境只有通過堅(jiān)定的意念和努力才能被跨越。我們不應(yīng)該畏懼困難,而應(yīng)該從困境中意識到自身的內(nèi)在潛力,學(xué)會積極面對并迎接挑戰(zhàn)。困難往往是成長和進(jìn)步的機(jī)會,而改變心態(tài)和思考方式,讓我們有勇氣面對并克服困境,是獲得成功的關(guān)鍵。

第五段:追尋真正的幸福(200字)。

最后,我認(rèn)識到追尋真正的幸福才是人生最重要的目標(biāo)?,F(xiàn)代社會過分追求物質(zhì)財(cái)富和表面上的成功,而忽視了內(nèi)心的需求和精神層面的滿足。真正的幸福并不是建立在外在的物質(zhì)條件,而是來源于自己內(nèi)心的平靜和滿足。通過追求個人成長、建立有意義的人際關(guān)系和將自己的力量貢獻(xiàn)給社會等方式,我們才能感受到真正的幸福。

結(jié)尾(100字)。

總結(jié)人生哲學(xué)的心得體會,接受自己、珍愛當(dāng)下、跨越困境和追尋真正的幸福,這些都是我在人生旅途中領(lǐng)悟到的重要原則和價值觀。通過反思和實(shí)踐,我意識到人生即使有困境和挑戰(zhàn),但只有在不斷探索和成長的過程中,我們才能找到真正屬于自己的生活意義和價值。因此,我將繼續(xù)秉持這些心得體會,努力更加充實(shí)和有意義地生活。

對哲學(xué)與人生心得體會篇五

人生是一場漫長而又充滿挑戰(zhàn)的旅程。在這個旅程中,我們經(jīng)歷了無數(shù)的起伏和磨練,悄然間,我們逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于生活的哲學(xué)。這些心得體會改變了我們對世界和自己的看法,也賦予了我們更加清晰和堅(jiān)定的目標(biāo)?;剡^頭來看,思考哲學(xué)人生的道路,是探索自我、擁抱自然和追求真理的指南。它們讓我明白了什么是真正的意義和幸福。

首先,哲學(xué)人生在于思考和反思。人類是有自我意識的生物,能夠思考和懷疑自己的存在。通過思考和反思,我們能夠超越直觀的經(jīng)驗(yàn)和表面的現(xiàn)象,深入挖掘生活的本質(zhì)。哲學(xué)人生要求我們不斷地追問,發(fā)問和質(zhì)疑。只有通過思考和反思,我們才能夠明確自己的信仰和價值觀,找到真正的目標(biāo)和意義。

其次,哲學(xué)人生需要我們擁抱自然和接納人生的變化。人類是自然界的一部分,我們與自然息息相關(guān)。一切都是相互依存和互補(bǔ)的,我們應(yīng)該學(xué)會與自然和諧共處。堅(jiān)持一個和諧的生活態(tài)度,可以幫助我們遠(yuǎn)離焦慮和痛苦,享受生命的美好。同時,人生是充滿不確定和變化的,我們也要學(xué)會接納和適應(yīng)人生的起伏和波浪。只有接納變化,我們才能在變化中自由和開放,變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)韌,不被生活所束縛。

第三,哲學(xué)人生是追求真理和智慧的過程。人生是一個不斷成長和學(xué)習(xí)的過程。通過追求真理和智慧,我們能夠了解更多關(guān)于生活和宇宙的奧秘。哲學(xué)人生要求我們永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí)和探索的腳步。只有通過學(xué)習(xí),我們才能夠更好地理解自己和他人,更加深入地思考和解決問題。與此同時,哲學(xué)人生還教導(dǎo)我們要保持謙遜和開放的心態(tài),不斷與他人交流和分享,從他人的智慧中汲取營養(yǎng)和靈感。

第四,哲學(xué)人生給予我們思維的自由和創(chuàng)造的力量。哲學(xué)人生中,思維是無限和自由的。通過哲學(xué)思考,我們能夠突破傳統(tǒng)的限制,勇敢地面對和思考自己的信仰和觀念。哲學(xué)人生激發(fā)了我們獨(dú)立思考的能力,使我們不再被他人的觀點(diǎn)和規(guī)定所束縛。在這個過程中,我們開始批判性思考和形成自己獨(dú)特的見解和立場。同時,哲學(xué)人生也賦予我們創(chuàng)造的力量,讓我們能夠創(chuàng)造出新的思想、新的藝術(shù)和新的科學(xué)。

最后,哲學(xué)人生告訴我們真正的幸福在于內(nèi)心的滿足和自我實(shí)現(xiàn)。人生是短暫的,我們不應(yīng)該追逐外部的財(cái)富和名譽(yù),而是應(yīng)該尋找自己內(nèi)心的安寧和滿足。哲學(xué)人生教給我們要從內(nèi)在世界尋找幸福的源泉,培育內(nèi)心的和諧和平靜。只有當(dāng)我們擁有內(nèi)心的滿足和自我實(shí)現(xiàn),我們才能夠真正享受生活的美好和意義。

綜上所述,哲學(xué)人生是一種獨(dú)特而又充實(shí)的道路,它讓我們思考和反思、擁抱自然和接納變化、追求真理和智慧、擁有思維的自由和創(chuàng)造的力量,最終帶領(lǐng)我們找到真正的幸福和意義。在這個旅程中,我們要保持開放和謙遜的心態(tài),持之以恒地探索和學(xué)習(xí),不斷成長和進(jìn)步。唯有如此,我們才能夠活出一個充實(shí)和滿足的哲學(xué)人生。

對哲學(xué)與人生心得體會篇六

哲學(xué)作為一門研究人生意義和人類存在的學(xué)科,可以幫助我們思考人生的本質(zhì)和目標(biāo)。通過哲學(xué)的思維方式,我們能夠深入思考人類存在的意義和價值,對生活中的種種問題和困惑有更深入的認(rèn)識。哲學(xué)給予我們深邃的智慧和靈感,使我們能夠更好地面對人生的挑戰(zhàn)和選擇。

第二段:努力追尋真理。

在人生的旅程中,追求真理是我所珍視的一種價值觀。通過不斷地思考、學(xué)習(xí)和探索,我逐漸認(rèn)識到真理是一種動態(tài)的概念,是不斷進(jìn)化和發(fā)展的。努力追尋真理,意味著不畏困難和挑戰(zhàn),大膽地提出問題,并嘗試找到合理的答案。只有通過不斷地反思和自我調(diào)整,我們才能更好地認(rèn)識自己和世界,走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。

第三段:珍視人際關(guān)系和社會責(zé)任。

在人生的進(jìn)程中,我深深認(rèn)識到人與人之間的聯(lián)系和相互依存是我們喜樂和成長的一部分。人際關(guān)系被認(rèn)為是人生中最重要的因素之一,它塑造了我們的個性、價值觀和行為方式。理解、尊重和關(guān)心他人是我們應(yīng)有的責(zé)任,也是構(gòu)建和諧社會的基石。在處理人際關(guān)系時,我們要保持開放心態(tài),善于傾聽和理解他人的需求,經(jīng)過相互溝通和協(xié)商達(dá)成共識,努力構(gòu)建和諧共贏的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

第四段:活在當(dāng)下和珍惜生命。

人生是一段旅程,我們必須學(xué)會珍惜每一個瞬間,活在當(dāng)下。過去無法改變,未來充滿不確定。唯一我們能夠掌握的是現(xiàn)在?;钤诋?dāng)下意味著將全部精力和意識投入到當(dāng)前正在發(fā)生的事情中,感受每一個細(xì)微的變化和瞬間的美好。而珍惜生命則是對自己和生活的一種敬畏和感恩的態(tài)度。生命是寶貴的,我們應(yīng)該充分利用每一天來追求自己的理想,實(shí)現(xiàn)自己的價值,同時要善待身體和心靈,保持健康的生活方式。

第五段:追求幸福和內(nèi)心的平靜。

人生的終極目標(biāo)是追求幸福和內(nèi)心的平靜。幸福并不是具體的某種形式,而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。我相信真正的幸福是源于內(nèi)心的滿足和平靜,而不是外部的物質(zhì)和榮譽(yù)。追求幸福的關(guān)鍵是培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度,通過良好的自我管理和人際關(guān)系,建立積極的社會環(huán)境和人際網(wǎng)絡(luò)。同時,內(nèi)心的平靜是我們抵御外界各種壓力和干擾的強(qiáng)有力的武器。通過冥想、深呼吸、與自然親近等方法,我們能夠平撫內(nèi)心的波動,獲得真正的平靜和快樂。

總結(jié):

通過哲學(xué)的思考和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識到人生的價值和意義,努力追求真理,珍視人際關(guān)系和社會責(zé)任,活在當(dāng)下和珍惜生命,追求幸福和內(nèi)心的平靜。這些是我在人生的旅程中得出的一些心得和體會。我相信,只有通過不斷地思考和實(shí)踐,我們才能更好地理解和把握人生的真諦,走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。

對哲學(xué)與人生心得體會篇七

人生就像一部精彩的電影,我們是其中的主角,而人生的哲學(xué)就是為了幫助我們理解和把握這部電影的意義。而對于我來說,感恩是我人生中最重要的哲學(xué)思想之一。通過感恩,我學(xué)會了珍惜和體驗(yàn)生活中的美好,同時也感受到了內(nèi)心的平和與滿足。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于感恩人生哲學(xué)的心得體會。

第一段:感恩的重要性。

在繁忙的現(xiàn)代社會,人們經(jīng)常被追求物質(zhì)財(cái)富和社會地位的壓力所困擾。在追逐這些外在目標(biāo)的同時,我們往往忽略了內(nèi)在的滿足感和幸福感。然而,當(dāng)我們學(xué)會感恩時,我們可以逐漸從追求物質(zhì)的快樂轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)內(nèi)心的滿足。感恩引導(dǎo)我們將注意力放在我們所擁有的,而不是我們所沒有的。只有在感恩的心態(tài)中,我們才能真正欣賞生活中的美好事物。

第二段:感恩的實(shí)踐方法。

感恩并不僅僅是一種心態(tài),它更是一種日常實(shí)踐的方式。一種常見的感恩實(shí)踐方法就是寫感恩日記。每天晚上,我抽出幾分鐘的時間,回顧并記錄當(dāng)天我所感激的事物。通過寫下來,我可以更清楚地認(rèn)識到它們對我的生活帶來的積極影響。此外,我還會積極參與志愿者活動,幫助那些不幸的人們。這樣做不僅可以幫助他們,還可以讓我更加感激自己所擁有的一切。感恩的實(shí)踐方法可以多種多樣,關(guān)鍵是要將它融入到我們的日常生活中。

第三段:感恩的內(nèi)外轉(zhuǎn)變。

通過實(shí)踐感恩,我逐漸體會到了感恩的內(nèi)外轉(zhuǎn)變。內(nèi)轉(zhuǎn)變是指我內(nèi)心態(tài)度的改變。以前,我常常抱怨不滿和不平等,而現(xiàn)在,我習(xí)慣于看到生活中的積極和美好。這種內(nèi)心態(tài)度的改變使我更加平和和快樂。外轉(zhuǎn)變則是指我與他人的關(guān)系改變。在過去,我往往忽略了那些對我有幫助并對我表達(dá)關(guān)心和支持的人。而現(xiàn)在,我能夠更加感恩地對待他們,同時也希望將這種感恩的態(tài)度傳遞給他人。

第四段:感恩帶來的正向影響。

感恩不僅改變了我的個人生活,也對我周圍的人和社會產(chǎn)生了正向的影響。當(dāng)我以感恩的心態(tài)對待他人時,我會表現(xiàn)出更多的關(guān)愛和尊重,這也影響著他們。同時,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我?guī)椭瞬λ麄儽硎菊嬲\的感激時,他們也會更樂于回報我。這種正向的循環(huán)關(guān)系不僅可以建立良好的人際關(guān)系,還能營造和諧的社會環(huán)境。

第五段:感恩的延伸與價值。

感恩不僅是一個個體的內(nèi)在體驗(yàn),它還具有廣泛的社會價值。在社會上,如果每個人都能以感恩的心態(tài)對待他人和環(huán)境,那么我們的社會就會更加和諧繁榮。感恩也推動著我們成為更好的人,激勵我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力。正如傳統(tǒng)諺語所說:“讀萬卷書、行萬里路”,我相信,通過感恩的哲學(xué),我們可以獲得更豐富的人生經(jīng)歷和智慧。

總結(jié):

通過感恩,我學(xué)會了珍惜和體驗(yàn)生活中的美好,同時也感受到了內(nèi)心的平和與滿足。感恩的實(shí)踐方法和內(nèi)外轉(zhuǎn)變使我變得更快樂和關(guān)愛他人。感恩帶來的正向影響不僅改善了我的個人生活,也促進(jìn)了人際關(guān)系和社會和諧。感恩的延伸與價值使我們能夠獲得更多的人生體驗(yàn)和智慧。以感恩為人生哲學(xué),我相信我會過上更加充實(shí)和幸福的生活。

對哲學(xué)與人生心得體會篇八

天讀完了《哲學(xué)與人生》,有一些感想。人生最大最根本的問題是什么,就是人怎樣生活在這世界上,以什么態(tài)度面對這世界。這也是哲學(xué)的根本問題,哲學(xué)是一門可以提高人生境界的學(xué)問,哲學(xué)賦予我們智慧,哲學(xué)有兩大領(lǐng)域,一個是對世界的思考,一個是對人生的思考。

哲學(xué)是什么,哲學(xué)是一個深奧的問題,我從幾個方面來理解。

(一)哲學(xué)是人們對整個世界的根本觀點(diǎn)的體系,每個人都有自己的世界觀,每個人的世界觀都不一樣,有那么多的世界觀就肯定有對也有錯,那怎么判斷對錯呢,這就需要通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。在實(shí)踐中加以總結(jié),然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化,就形成了一種體系,這就是哲學(xué)。

(二)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法,所以這個統(tǒng)一就是人們對世界的認(rèn)識和對世界的改造的方法,有什么世界觀就有什么樣的方法論,它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的,它們的統(tǒng)一就形成了哲學(xué)。

(三)中國古代哲學(xué)思想,中國傳統(tǒng)文化中,儒家思想是一仁為核心的哲學(xué)思想,他們注重個人的修養(yǎng),主張經(jīng)世致用,推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學(xué)思想,道家創(chuàng)始人老子將自然和無為作為哲學(xué)體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗(yàn)論,就是判斷言論的標(biāo)準(zhǔn)是歷史經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹和社會功利。

那么人是什么,要解決這個問題,首先就要認(rèn)自己。只有真正認(rèn)識自己,才可能會獲得成功的人生,而認(rèn)識自己,卻是一件非常難的事。人作為個體的人,就是說人們都是以自己的直覺、看法作為衡量世界的尺度。人是一個“政治的動物”,人天生要過共同的生活,由于人不能單個獨(dú)自生活,只有和集體在一起生活,才能滿足各自的需求,不僅在痛苦中需要朋友,在快樂時也需要朋友來分享你的快樂。人生是一個過程,人生的意義就在于過程上要細(xì)細(xì)體會和玩味這過程的每一個細(xì)節(jié),充分認(rèn)識人生的意義,人生的豐富就是經(jīng)驗(yàn)的豐富,人生的過程是積極的方面。

怎么理解人生與哲學(xué)的關(guān)系呢,對我們有什么啟發(fā)呢?哲學(xué)可以引領(lǐng)你通往快樂與幸福的人生,人生活在世界中就要做到頂天立地,要處理好人與他人、人與社會和人與自己的關(guān)系。人的一生是充滿矛盾斗爭和痛苦的過程,哲學(xué)就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學(xué)問。通過對人生的思考,在人生歷程中獲取無限的人生價值和意義,要做到這些,我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位,就會發(fā)現(xiàn)自己的舞臺很廣闊,要揚(yáng)長避短,把自己的精神都用到自己最擅長的領(lǐng)域中去,才會發(fā)揮自己最大的價值。人要有愛心,贈人玫瑰,手有余香,一個懂得人生道理的人,一個道德高尚的人總是有愛心的,在處世上寧靜而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度,成功者之所以成功,是因?yàn)樗苁冀K保持積極的心態(tài)。人的認(rèn)識都受制于當(dāng)時的心態(tài),要想改變自己做事的能力,首先要有積極的人生態(tài)度,有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關(guān)系,從古到今,人際關(guān)系的處理都是一門很大的學(xué)問,人與人之間難免會有矛盾,人生哲學(xué)就必須正視人生過程中的歡笑和眼淚,有成功之時也有失敗之時,有順境也有逆境,要通過對人生與哲學(xué)的學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系。我們還需要有崇高的人生境界,人生境界分為四等,“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到更高的人生境界,人生境界是一個上升的過程,一個理性程度不斷提高的過程,一個不斷地有不自覺到自覺的發(fā)展過程。不斷培養(yǎng)精神境界,讓我們的人生變得更加精彩,變得有意義起來,努力達(dá)到王國維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。

對哲學(xué)與人生心得體會篇九

在這個世界上,人們常常思考人生的意義和目的。哲學(xué)作為一門探索人的存在和思維的學(xué)科,給予了人們在追求真理和解決問題中的指導(dǎo)。作為一個個體,我也在長期的思考和體驗(yàn)中,逐漸形成了自己的哲學(xué)人生心得體會。

首先,對于我來說,生命的意義在于追求成長和個體的完善。每個人的一生都是有限的,要想在有限的時間里實(shí)現(xiàn)自己的價值,就需要不斷地提升自己。這個提升既包含知識和技能的積累,也包含精神和情感上的成長。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我明白了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。人們應(yīng)努力探尋自己的潛力,追求成為更好的人。

其次,我認(rèn)為人生的目的在于追求幸福和快樂。幸福是每個人的追求,但不同的人對幸福的理解和獲取方式不盡相同。對我而言,真正的幸福來自內(nèi)心的滿足和對自己的接納。過度追求物質(zhì)的滿足只會帶來短暫的快感,真正的幸福源自于對生活的熱愛和對身邊人的關(guān)愛。了解自己的需求,尋找到真正使自己快樂的事物,是實(shí)現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。

然后,我深刻體會到人與人之間的聯(lián)系和依存。我們生活在一個復(fù)雜多變的社會中,社會關(guān)系對于一個人來說有著重要的影響。沒有人可以做到完全獨(dú)立和孤立,我們都需要與他人建立聯(lián)系。相互理解、尊重和支持是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。通過與他人的交流和合作,我們可以汲取各種各樣的智慧和經(jīng)驗(yàn),共同成長。

此外,我也發(fā)現(xiàn)了人生中存在的不確定和矛盾。人類的存在常常被無數(shù)個偶然和必然因素影響著。我們無法預(yù)測未來,也無法掌控所有的事情。這樣的不確定性可能會帶來焦慮和困惑,但同時也給予了生命的樂趣和挑戰(zhàn)。在面對困難和矛盾時,人們需要學(xué)會接受和適應(yīng),保持積極的態(tài)度去解決問題,并從中獲得成長。

最后,我相信人生的意義和價值要在于為他人做出貢獻(xiàn)。無論是家庭、社區(qū)還是整個社會,每個人都應(yīng)該為他人的幸福和福祉而努力。通過服務(wù)他人,我們可以給予他們希望和支持,同時也能找到自己的價值所在。只有當(dāng)一個人將自己的力量和才能用于他人的福利時,才能真正體驗(yàn)到人生的意義和真諦。

總結(jié)起來,我的哲學(xué)人生心得體會是:追求成長和完善、追求幸福和快樂、重視人際關(guān)系、接納不確定和矛盾、為他人做出貢獻(xiàn)。這個體會是我在思考人生意義、與他人接觸和經(jīng)歷中逐漸形成的,希望能夠指導(dǎo)我在此后的人生道路上前行。通過持續(xù)的探索和實(shí)踐,我相信我能夠進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的哲學(xué)人生觀。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十

人生是一個永恒的命題,而哲學(xué)則是一種思考和探索人生的方法論。這不禁讓我想起一本書,那就是楊曉波的《哲學(xué)與人生》。在閱讀過程中,我深受啟發(fā),不僅對哲學(xué)有了更深入的理解,也對人生有了更多的思考。以下是我的五段式心得體會。

第一段:哲學(xué)的多元性與普適性。

哲學(xué)并非一門固定的學(xué)科,它包含著多種多樣的哲學(xué)流派和理論。然而,正是因?yàn)檎軐W(xué)的多元性,才使得它有著普適性?!墩軐W(xué)與人生》中提到,“哲學(xué)才是真正被人們應(yīng)用在生活中的學(xué)問”。哲學(xué)的普適性在于它不僅僅局限于學(xué)術(shù)界的探討,更注重于人們?nèi)粘I钪械膶?shí)踐應(yīng)用。正是通過哲學(xué)的思考,我們能夠更好地把握人生的本質(zhì),追尋自己的價值。

第二段:追求內(nèi)心的真實(shí)與自由。

《哲學(xué)與人生》中強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)心的自由”。這種自由并非來自外部的束縛解除,而是一種對內(nèi)心真實(shí)的追求。在現(xiàn)代社會中,人們常常被外界的各種力量所束縛,追求名利、物質(zhì)和權(quán)力。然而,這些外在的追求往往并不能真正帶來人生的滿足和內(nèi)心的自由。只有當(dāng)我們真正能夠認(rèn)識自己、理解自己的欲望和需要,并以此為基礎(chǔ)來追求內(nèi)心的真實(shí),才能獲得真正的自由和幸福。

第三段:探索意義與價值的追問。

在人生的旅途中,我們常常會面臨許多困惑和疑問:人生的意義是什么?我們的存在有什么價值?《哲學(xué)與人生》提醒我們,要時刻關(guān)注自己內(nèi)心的呼喚,以探索意義和發(fā)現(xiàn)人生的真正價值。人生的意義并不是一成不變的,而是隨著個體的成長和社會的變遷而不斷地改變。通過思考和探索,我們能夠更好地回應(yīng)內(nèi)心的追問,找到屬于自己的人生價值。

第四段:面對困境與挫折的積極態(tài)度。

人生中的困境和挫折是不可避免的,然而,我們可以選擇以積極的態(tài)度來面對它們?!墩軐W(xué)與人生》告訴我們,困境和挫折并不是終點(diǎn),而是成長和進(jìn)步的機(jī)遇。通過思考和反思,我們能夠更好地理解自己在困境中的處境,并找到解決問題的辦法。同時,困境和挫折也能夠鍛煉我們的意志力和堅(jiān)持力,使我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。

第五段:與他人的關(guān)系與社會責(zé)任。

人是社會性的動物,我們的成長和發(fā)展離不開他人的幫助和支持。《哲學(xué)與人生》中強(qiáng)調(diào)了與他人的關(guān)系和社會責(zé)任。我們應(yīng)該尊重他人的存在和權(quán)利,建立良好的人際關(guān)系,共同構(gòu)建和諧的社會。同時,作為個體,我們也應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會責(zé)任,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過與他人的互動和社會的參與,我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,同時也能夠獲得更大的快樂和滿足感。

總結(jié):

《哲學(xué)與人生》給予了我許多啟示和思考,讓我重新審視了人生的意義和價值,以及如何以更好的態(tài)度面對困境和挫折。同時,它也告訴我人與人之間的關(guān)系是至關(guān)重要的,只有通過與他人的互動和社會的參與,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價值和追求內(nèi)心的真實(shí)自由。最重要的是,通過哲學(xué)的思維方式,我們能夠更好地認(rèn)識自己,理解人生的本質(zhì),從而過上更有意義和充實(shí)的人生。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十一

第一段:引言(100字)。

《哲學(xué)與人生》是一本富有哲思的著作,由著名哲學(xué)家王陽明所撰寫。通過閱讀這本書,我深深地感受到了哲學(xué)對于人生的重要性。它給予我們思考人生意義、價值和目標(biāo)的能力,引導(dǎo)我們探索真理和智慧。下面我將談?wù)勎以陂喿x這本書時的一些心得體會。

第二段:個人意義(200字)。

《哲學(xué)與人生》探討了人生的意義和目的,它提醒我們在浮華與追求名利的社會中,要時刻警醒自己,思考人生的真正價值。通過思辨和質(zhì)疑,我們可以找到自己的座右銘和信仰,從而在紛繁的塵世間尋找到內(nèi)心的寧靜。這本書啟示我要不斷地追求自我完善,追求內(nèi)心的深度和智慧,從而使我的人生更加有意義。

第三段:哲學(xué)思考(300字)。

《哲學(xué)與人生》中的哲學(xué)思考深刻而引人深思。王陽明提出“知行合一”的觀念,強(qiáng)調(diào)知識和實(shí)踐的統(tǒng)一。他認(rèn)為僅有知識而沒有實(shí)踐是沒有意義的,我們需要將所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中。這啟示我只有通過行動去實(shí)踐和驗(yàn)證哲學(xué)思想,才能真正理解它的價值。此外,我還學(xué)到了王陽明關(guān)于思維方式的觀點(diǎn)。他認(rèn)為我們的思考方式會影響我們的行為和結(jié)果,所以要培養(yǎng)正確的思維方式,才能做出正確的決策。

第四段:人生智慧(300字)。

《哲學(xué)與人生》中的智慧觀點(diǎn)對于指導(dǎo)我們的生活非常重要。王陽明提出了“致良知”的思想,他認(rèn)為每個人的內(nèi)心都有良知指引著我們做出正確的選擇。我們應(yīng)該傾聽內(nèi)心的聲音,踐行良知的指引,從而實(shí)現(xiàn)我們的人生價值。這讓我明白了只有真正做到了開闊心胸、行善積德,才能得到內(nèi)心的平靜和滿足。另外,王陽明還提倡忍耐和堅(jiān)持的品質(zhì),他認(rèn)為只有經(jīng)歷挫折和磨難后的努力,才能獲得真正的成長和智慧。這讓我懂得了在面臨困難時要堅(jiān)持不懈,勇敢面對并克服困難。

第五段:總結(jié)(200字)。

通過閱讀《哲學(xué)與人生》,我深刻認(rèn)識到哲學(xué)的重要性和智慧的價值。它不僅幫助我們思考人生的意義和目標(biāo),還指導(dǎo)我們的行動和決策。我意識到只有通過實(shí)踐和行動,我們才能真正領(lǐng)悟并體驗(yàn)到哲學(xué)的力量。同時,良知、忍耐和堅(jiān)持是我們在人生道路上必須具備的品質(zhì),它們是實(shí)現(xiàn)人生價值和成長的關(guān)鍵。我將懷著對哲學(xué)的熱愛和追求,繼續(xù)探索人生的意義與智慧,不斷完善自己,更好地實(shí)踐與生活。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十二

人生是一段旅程,充滿了喜怒哀樂,而感恩則是人生哲學(xué)的一種態(tài)度。在過去的日子里,我通過許多經(jīng)歷和思考,逐漸領(lǐng)悟到感恩人生的重要性,并從中得到了一些心得體會。

第一段:感恩源于對生活的感悟。

每個人都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,但正是這些困難,讓我們更加懂得珍惜和感激。回首往事,我發(fā)現(xiàn)在許多不順利時,曾經(jīng)有很多人伸出了援助之手。他們的幫助讓我明白了人與人之間的溫暖和善意,也讓我深刻體會到感恩的重要性。只有當(dāng)我們對生活有了真正的感悟,我們才能真正地感恩于人于己。

第二段:感恩讓人心懷感激。

感恩是一種心靈上的滿足,一種愿意付出和幫助他人的意愿。曾經(jīng),我遇到過意想不到的困難,讓我感到束手無策。然而,在那個時候,有一位朋友毫不猶豫地伸出援助之手,并堅(jiān)定地支持我。正是這份友情和幫助讓我深感溫暖,也讓我學(xué)會了心懷感激。感恩讓我懂得了成長和進(jìn)步的重要性,也讓我愿意將自己的善良傳遞給他人。

第三段:感恩培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

感恩不僅能讓我們對生活的經(jīng)歷有更深層次的體驗(yàn),還能培養(yǎng)我們積極的人生態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們難免會遇到挫折和困難,而這時候如果能心懷感激,我們就能更加堅(jiān)定地面對困難,相信困難之后一定會是成功的。感恩讓心的陽光永遠(yuǎn)都在,這樣才能有足夠的勇氣和力量去追求夢想,并積極面對人生的挑戰(zhàn)。

第四段:感恩促進(jìn)人與人之間的關(guān)系。

感恩是維系人與人之間關(guān)系的一種紐帶。在工作、學(xué)習(xí)和生活中,我們需要與他人合作和互動,而這時候感恩的心態(tài)尤為重要。感恩能夠讓我們真心實(shí)意地感謝和贊美他人的付出,從而增進(jìn)彼此的信任和理解。有一次,我在工作中遇到問題,同事主動伸出援助之手。我感到非常感動,也深深地體會到了感恩的力量。感恩讓人真誠對待他人,從而促進(jìn)了人與人之間更好的溝通和交流。

最終,感恩讓我們從內(nèi)心體味到生活的幸福和滿足。當(dāng)我們能夠真誠地感激他人的幫助和關(guān)愛時,我們會發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心充滿了喜悅。感恩讓我們更加惜福,體驗(yàn)生活的無盡美好。每一天都是寶貴的,每一個經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的。只有懂得感恩,我們才能真正享受人生的快樂與滿足。

在人生的旅途中,我們應(yīng)該心存感恩,感悟生活的真諦,在每個細(xì)節(jié)中感受幸福與滿足。感恩應(yīng)該成為我們心靈深處的一首詩,讓其指引我們走向更加美好的未來。只有當(dāng)我們竭盡所能去感激和回報時,我們才能真正地體會到感恩的真諦,也才能更好地享受人生的美好。所以,讓我們心懷感激地面對每一個日出和黃昏,用感恩的態(tài)度感受生活的奇妙之處。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十三

讀中國臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍,往往讓人生厭,讀了一點(diǎn),常棄之不讀了。而此書籍如一個巨大磁場,把我吸引了過去,愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個次要的位置,它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對智慧的愛,引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述,平易的語言,仿佛讓我看到了作者就是一個證人,證明哲學(xué)其實(shí)不是一個枯燥的東西,而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。

讀了此書籍,我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由,能做自己,擺脫各種限制和壓力,越來越感受到做一個人的喜悅。愛智慧,愛哲學(xué)的思考,它由如人生的一盞明燈,讓我們知道我們從哪里來,該往哪里走。

在蘇格拉底看來,人的一生中如果沒有對這些問題反思過,那么,你這一生根本上講是毫無意義的,是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁,還是高官顯貴,統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。

哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題,并不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案,其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識自己人生的價值和意義。

這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后,甑士隱隨即和了一首,其最后兩句是這樣的:“亂哄哄,你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒.唐,到頭都是為他人做嫁妝?!?/p>

說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵,也就是“他鄉(xiāng)”中,“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色,而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里,因此,到頭來,也只能是“為了他人做嫁衣裳?!奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”,那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來到這個紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來,借助于父母的結(jié)合,給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎,到世間來走一遭,來體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情,也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后,我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。

但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種.種誘惑和考驗(yàn),他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”,最后出賣了靈魂,迷失了自我,再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路,成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個“他鄉(xiāng)”。

讀此書籍,讓我突然明白:學(xué)習(xí)哲學(xué),學(xué)會哲學(xué)的思考人生,可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué),要努力修行,最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱,得到心靈的自由。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十四

在毛概課上,聽了孫老師的教誨,就決心讀一點(diǎn)書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記,所以便買來《哲學(xué)與人生》,通過讀哲,也確實(shí)讓我收獲了很多,領(lǐng)會了很多。

西方有句諺語:“哲學(xué)不能烘面包,但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜,可以調(diào)味人生。我覺得,人生數(shù)十載,若沒有哲學(xué),充其量只能是生存。而有了哲學(xué),我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談?wù)軐W(xué),則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí),哲學(xué)使我們活的有意義,活的有方向。

哲學(xué)教給我的那些事。

而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。

一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨(dú)立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng),而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí),我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路,但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng),讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的`人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗(yàn)的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十五

“一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成,如果無法回答:‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己?!?/p>

從古到今,人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當(dāng)時的社會面貌和歷史狀況,其實(shí)不管是盛世還是亂世,都是“俗世”。在現(xiàn)實(shí)世界里,人們通常用利益來衡量一切,并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來適應(yīng)社會,以致不被社會所淘汰,這樣是符合達(dá)爾文的“進(jìn)化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值,信仰、真誠、尊嚴(yán)、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有,可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了,遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己,他不知道自己是什么,更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到,就像狗總喜歡咬自己的尾巴,卻總是咬不到,我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈,卻始終跳不出那個圈子。

記得很多年以前,我就職于一家建筑單位,在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事,大家都很談得來,既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員,我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了,心里非常的失落,總希望他們有空時來看看我,大家聚聚,回憶以前開心的日子,我也非常期待每次的聚會??墒呛芷婀?,每次聚會結(jié)束后,心里失落得感受比沒聚會時還要厲害,有點(diǎn)舉足無錯的樣子,后來對于聚會,我既是期待又是擔(dān)憂,矛盾極了。

后來,我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣,從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等,雖然看的書不多,卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅,每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程,在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命,感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風(fēng)殘?jiān)?,青燈黃卷,絲絲秋雨,手捧香茗,此情此景,豈不快哉!朋友,向外探求;讀書,由內(nèi)而發(fā),兩者兼顧,相得益彰。

活在當(dāng)下,珍惜高峰經(jīng)驗(yàn)——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十六

關(guān)于“人生哲學(xué)心得體會”,這是一個非常重要和高深的主題。自從古代以來,人類就不斷探索存在的意義,探究生命的本質(zhì)和目的。生活中的每一天,我們都在不斷地思考,思考自己的處境、自己的未來、自己的價值以及自己與他人之間的關(guān)系。在這個過程中,我們不斷地摸索著一些規(guī)律、獲得了一些啟示和思考成果。在此,我愿意與大家分享一下我的“人生哲學(xué)心得體會”。

第二段:個人的成長過程。

作為一個普通人,我經(jīng)歷了自己的成長過程。在成長的過程中,我不斷地經(jīng)歷著挫折、遇到了各種人和事情,通過對他們的思考和總結(jié),我慢慢地逐漸明白了很多問題。我發(fā)現(xiàn),每個人都有自己獨(dú)特的人生觀,影響著自己走向何處。而隨著自己的成長和經(jīng)歷的積累,人的思想也在不斷地變化,不斷地更新。當(dāng)我捫心自問的時候,我會發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)對于這個世界的理解還是很膚淺的,還有很多問題等待著我去探索和解決。

第三段:關(guān)于人生的幾點(diǎn)認(rèn)識。

在我成長的過程中,我逐漸認(rèn)識到了一些關(guān)于人生的規(guī)律。首先,每個人的經(jīng)驗(yàn)都是獨(dú)一無二的,不能夠被完全復(fù)制。其次,我們必須勇敢地面對自己的痛苦和挫折,這樣我們才能從中得到經(jīng)驗(yàn)和成長。另外,我們也必須學(xué)會與他人相處,學(xué)會尊重和包容他人,畢竟每個人都是不同的,與他人的交往是相互的。最后,我們沒有辦法控制所有的事情,而我們所能控制的只有自己,我們需要學(xué)會適應(yīng)自己的狀況,不斷地成長和進(jìn)步。

第四段:哲學(xué)的影響。

哲學(xué)在我的成長過程中扮演了相當(dāng)重要的角色。哲學(xué)是一種思考方式,可以幫助我們?nèi)ダ斫膺@個世界和我們自身的存在意義。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中,我更加深入地認(rèn)識到了這個世界的復(fù)雜性。哲學(xué)也讓我更加珍惜生命的意義,思考著自己的行動和選擇。在日常的生活中,我嘗試將哲學(xué)的思考方式運(yùn)用到自己的行為中去,這樣可以更好地連結(jié)自己及身邊的世界,以及更好地把握和理解自己的人生。

第五段:結(jié)束語。

回顧自己的人生,我認(rèn)為在每天的生活中,我們都可以尋找到自己的人生哲學(xué)。這些哲學(xué)可以來自于自己的思考、來自于他人的影響、來自于自然界的啟示。而當(dāng)我們擁有了屬于自己的人生哲學(xué),我們也就開始了我們自己的人生之旅。在這條道路上,我們會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn),但只有從這些挑戰(zhàn)中成長而來,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己。因此,我們需要在每天的生活中保持謙虛、勇敢、求知,堅(jiān)持不懈地追求自己心目中的目標(biāo)和理想,驅(qū)使自己成為一個更好的人。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十七

前幾天看了吉林大學(xué)孫正聿教授的視頻講座《哲學(xué)與人生》,我感觸很深。從這個講座中,我不僅了解了哲學(xué)是什么,哲學(xué)研究什么,哲學(xué)家的思考方式,我還清楚了哲學(xué)與人的關(guān)系,哲學(xué)對于人的重要作用,這也是我的最大收獲。

孫正聿教授在演講中說道:“學(xué)科學(xué),我不說,你糊涂;我一說,你明白。學(xué)哲學(xué),我不說,你明白;我一說,你糊涂”。這句話就完全的把哲學(xué)和其它學(xué)科區(qū)分開來了。

其他學(xué)科的目的是讓人們在現(xiàn)實(shí)中更為具體的存在,這種具體是看得見或者可以從人的行為中體現(xiàn),從人們的思想中感知。哲學(xué)于人的目的是讓人們“作為人而成為人”。這句話含義深刻而且踐行艱辛。從邏輯上剖析這句話大致應(yīng)該是——大前提:哲學(xué)作為各門學(xué)科思想精華的歸總,哲學(xué)作為所有道德體系在一定時期的升華,哲學(xué)作為物質(zhì)和精神本原的載體,可以將一切物質(zhì)過程和思想過程過渡到一個更新,更高的層面。小前提:人作為人而存在,人在哲學(xué)層面對人生有系統(tǒng)的反思。結(jié)論:人從作為人過渡到成為人。從邏輯角度不難看出,哲學(xué)匯集了所有的文化、科學(xué)、藝術(shù)的本質(zhì),甚至演化為有關(guān)終結(jié)的思考。

因此,對于人們來說,哲學(xué)是一個走向更高境界的階梯,哲學(xué)意味著終結(jié)和開始——對于作為人的終結(jié),對于成為人的開始。從更廣泛的層面來說,哲學(xué)就是一切事物的終結(jié)和開始——對巔峰的完結(jié)中不斷催生。

談到了哲學(xué)對人生的意義,孫正聿教授又從三個方面談到了哲學(xué)與人生的關(guān)系,一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。

首先來說,人的存在性是無可置疑的,人的存在是哲學(xué)存在的前提。從更深一層意義上,人的存在催生了人對人生意義的思考。

其次,人是一種超越性的存在。孫正聿教授提到了五個不能忍受:無法忍受單一的顏色,無法忍受凝固的時空,無法忍受存在的空虛,無法忍受自我的失落,無法忍受徹底的空白,人的這五種無法忍受,意味著人是一種超越性的存在。其實(shí),從進(jìn)化論來看,五個不能忍受也是十分容易忍受的,在外力作用下,人們會忍受來自物質(zhì)和精神上的折磨。

其實(shí),人的存在是作為人。沒有經(jīng)過哲學(xué)的改造,在作為人這一階段人是適應(yīng)物質(zhì)的,是接受自然的;在精神層面,人具有作為人的一切美德:平等、博愛、布施......人的精神優(yōu)越感來自于人的'人化。

人的人化是作為人到成為人的過程,人的意識開始向更高層面進(jìn)步。

人們思想的進(jìn)步總是伴隨著物質(zhì)世界的發(fā)展,但人們思想提高的速度永遠(yuǎn)達(dá)不到物質(zhì)產(chǎn)生的速度,所以人的人化是一個開始分化的過程,這種分化是兩個層面的對立,在物質(zhì)層面上,開始有了貪欲,征服欲......在精神層面上,開始追求更高的哲學(xué)修養(yǎng)。這兩方面,有統(tǒng)一,有對立,但更多的是對立。

人們開始了人的世界很大程度上不是走進(jìn)了伊甸園,而是打開了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界,人的世界觀基本上就被固定住了。

人的世界便是兩個完全對立的哲學(xué)世界,一是完全形成了對物質(zhì)世界的貪婪追求,二是達(dá)到了更高的思想境界。起初哲學(xué)家會作為引導(dǎo)著的身份把人帶到人的世界,但在人的世界里,哲學(xué)家不得不作為一個斡旋著從中調(diào)停。哲學(xué)的角度是轉(zhuǎn)變的。哲學(xué)本身沒有思想,所以不能批評活贊美哲學(xué)的罪過功勛,只有當(dāng)人們的觀念發(fā)生陡險的變化時,人們才理解,哲學(xué)與人,更多的是人強(qiáng)加于哲學(xué)。

如果把人的行為過錯歸咎于一種思想,那這種思想是很冤屈的,人們總是自詡思想無法超越哲學(xué)所思,但正是人們在物質(zhì)世界的行為引領(lǐng)哲學(xué)發(fā)展,反過來,哲學(xué)加給人們的卻是貌似沉淀依舊的思想。哲學(xué)就像童話,而我們正像落日,童話不會有它的結(jié)局,卻會一直向落日下的世界追問千年萬年......

對哲學(xué)與人生心得體會篇十八

人生是一場漫長而又充滿變數(shù)的旅程,在這個旅程中,我們不斷地探索、學(xué)習(xí)、成長、奮斗,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。然而,在這個過程中,我們往往會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,需要有一種正確的哲學(xué)觀念來指引我們前行。在這篇文章中,我將分享我對于人生、哲學(xué)的一些心得體會。

第一段:人生的本質(zhì)。

人生是什么?這是一個非常深刻的問題,也是人類一直在探索的話題。在我看來,人生的本質(zhì)就是不斷探索和創(chuàng)造,讓自己不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自己的價值。人生不是一個簡單的目的地,而是一個漫長的旅程。我們要用積極的心態(tài)去面對每一天的挑戰(zhàn)和機(jī)會,不斷努力、不斷學(xué)習(xí)、不斷成長,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。

第二段:哲學(xué)的重要性。

哲學(xué)是關(guān)于人生的思考,是對人生意義的探討和思考。它是一種正確的人生觀念的指引,可以幫助我們更加清晰地認(rèn)識自己、認(rèn)識世界,并給我們指引人生的方向。哲學(xué)能夠讓我們避免決策上的錯誤,幫助我們理智對待人生中的事物,讓我們擁有更加寬廣的視野和更加高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

第三段:人生的拓展。

人生是一個漫長的旅程,我們要在這個旅程中不斷地追尋自己的目標(biāo)和夢想。但是,我們不僅要關(guān)注自己的個人成長,還要關(guān)注社會和他人的需要。正確的哲學(xué)觀念應(yīng)該讓我們明白,我們的存在不僅僅是為了自己,更是為了讓這個世界變得更好。我們要為社會做出貢獻(xiàn),幫助需要幫助的人,拓展自己的視野和人生的價值。

第四段:人生的價值。

人生的價值是什么?每個人都有自己的答案。對我來說,人生的價值就是讓自己的存在對世界和他人產(chǎn)生積極的影響。我們不停的成長變化著,有時是因?yàn)槟硞€人的一句話,有時是因?yàn)槟硞€事件的觸動。但是,重要的是,我們要理解我們自己的價值,并賦予自己更加豐富的內(nèi)涵。我們要從自己內(nèi)心深處燃起自己的激情,為了自己的夢想、理想去不停奮斗。

第五段:人生的總結(jié)。

人生是一個漫長的過程,有成功和失敗,有快樂和痛苦。但是,卻正是這些不同的體驗(yàn)組成了我們的人生,成就了我們自己。回望過去和展望未來,我們都需要有正確的人生觀念和哲學(xué)思維來指導(dǎo)我們。要有清晰的人生目標(biāo),不斷學(xué)習(xí)和成長,為自己的人生增色添彩,為社會做出積極貢獻(xiàn)。這是我們?nèi)松猛局凶钪匾牟糠?,切記,不止存在就是存在,而是必須為之添價值續(xù)寫下去,才是真正活得精彩。

對哲學(xué)與人生心得體會篇十九

《哲學(xué)與人生》這本書是美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士,曾任比利時魯汶大學(xué)客座教授,荷蘭萊頓大學(xué)講座教授,臺北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長,現(xiàn)任臺北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著?!墩軐W(xué)與人生》是傅先生對于哲學(xué)真有心得,而且善于作簡潔清晰的表達(dá)。比如在講解哲學(xué)是“愛智”時,他把“愛智”定義為“保持好奇的天性,探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度,“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征,又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”,而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別,令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。

重讀傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,讓我有種回味和共振的感覺,那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦,像是看到自己拍攝的一部人生電影,而主角就是我,其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā),有些是沖動不顧后果,我也因此得到了回味的樂趣,書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些,但是有了共振和回味,我相信即使面對未來,我也有撥云見日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么,看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生,就會發(fā)現(xiàn),哲學(xué)真的距離我們很近很近,而且會給我們帶來不一樣的美好,像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書。

本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家,而是臺大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生,所以此書也可看作是一本教材,又由于它的思想性,還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同,因?yàn)槟切┒嗍恰疤煜挛恼乱淮蟪?,然而此書卻全是傅先生個人思想的結(jié)晶。對于這樣一位思想大師的著作,鄙人不敢妄加評論,只能把我的一點(diǎn)感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說,“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的?!币虼耍创藭c其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西。

哲學(xué)與人生中有句話得好,對我影響很大,從中受益匪淺,例如“人生所有一切都不能帶走,故要與人分享。這種分享不單指財(cái)務(wù),還應(yīng)包括關(guān)懷,信念,尊重等?!笔前。吮臼浅鄺l條地來又赤條條地去,何必一定要固守自己的東西,封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財(cái)產(chǎn),卻錯失了許多機(jī)會,但與人分享后也許就不同了。

“人類的典范,應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得:煩惱不值得擔(dān)心,因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕,害怕的是不知為何而死?!边@很值得我們深思,現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時說,“一個人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉?,越?jīng)]有時間做自己?!痹诮榻B道家時又說,“一個人若多思多欲就不可能快樂,因?yàn)橛麤]有滿足會痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”細(xì)細(xì)想來,這些話句句皆是真理。此外,還有許多讓我所感悟的話,比如“作為一個人,最重要的不是有什么成就,而是知道自己在做什么。”“人生態(tài)度有二:一是取得你所要的,一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中,后者則可自得其樂?!薄叭绻粋€人表現(xiàn)不好就怨天尤人,那么當(dāng)新的機(jī)會來到時,反而容易錯過?!钡鹊取_@些話無一不能引起我們深深的思考。

“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后,就能知道自己應(yīng)該如何做,知道哪一種人生更為理想,也更適合自己。理想代表針對未來,哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來,讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷,剎那生滅的過程中而已?!?/p>

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