總結(jié)是反思的過程，讓我們更好地了解自己的行為和決策。寫總結(jié)時要注意避免羅列和重復(fù)，突出重點和亮點。如果你想了解一些好的總結(jié)素材，以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些范例，希望能夠幫到你。
理性為話題的高二篇一
2.理想是反映美的心靈的眼睛。
3.理想即尋覓目標(biāo)的思維。
5.只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來。
6.理想失去了，青春之花也便凋零了。因為理想是青春的光和熱。
7.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
9.理想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特。
10.理想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在理想中的嗎?——丁尼生。
13.平凡樸實的理想，我們用那唯一的堅持信念去支撐那理想。——佚名。
16.窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有理想的人。——佚名。
19.理想即尋覓目標(biāo)的思維。
20.理想是世界的主宰。
21.理想失去了，青春之花也便凋零了。因為理想是青春的光和熱。
22.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
23.理想不是一只細(xì)磁碗，破碎了不有鋦補;理想是朵花，謝落了可以重新開放。
24.理想是力量的泉源智慧的搖籃沖鋒的戰(zhàn)旗斬棘的利劍。
25.生活的理想，就是為了理想的生活。
26.一個人的理想越崇高，生活越純潔。
29.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?。
理性為話題的高二篇二
隨著年齡的增長，我的理想也越來越多。如今我的理想是當(dāng)一名作家。我想成為像魯迅先生那樣為人民寫作而戰(zhàn)斗的作家！將來，如果我真的成了一名作家的話，我一定會揮筆寫出祖國的輝煌歷史，讓后人知道，我們擁有今天的幸福生活是用多少革命者的生命換來的！讓后人知道祖**親是受過千災(zāi)百難的，要永遠(yuǎn)不忘國恥，奮發(fā)圖強，將來為祖國做貢獻(xiàn)。
理性為話題的高二篇三
夜已經(jīng)很深了，原本熱鬧嘈雜的大街上已經(jīng)沒有了人，大家都開始回家睡覺了，進入夢鄉(xiāng)的家家戶戶也開始把家里的燈拉滅，好像只有滅了家里的燈才能夠更寧靜的夜晚相配，是的，沒有人習(xí)慣開燈睡覺，當(dāng)萬家燈火都漸漸熄滅的時候，夜是真的來了。
大概是快要下雨的緣故，夏天的夜晚，天氣悶熱悶熱的，小臭在床上翻來覆去的睡不踏實，自己干脆就完全沒了睡意。
窗外也只有孤零零的路燈，透著淡黃色的光，透過窗戶把家里照的不亮，但帶給人一種特別溫馨的感覺。睡不著的夜晚，自己感覺有些孤單，總是莫名其妙的感到有些憂傷，本來說好了，是要找一個人陪自己，讓自己不孤單的，可是如今結(jié)婚好幾年了，還是剩下自己一個人孤孤單單的。
都說人是感性的動物，沒事的時候總是會悲春傷秋的，總是會在一個人的時候感到孤獨，感到害怕，總是會忍不住胡思亂想，那么看著窗外孤零零的路燈，總想問上一句，路燈應(yīng)該屬于理性的吧？最起碼他默默無聞的在自己的崗位上，沒有向人來叫喊著，它會覺得孤獨，還害怕。
也許曾經(jīng)在睡不著的夜晚，他也會以他的方式發(fā)泄自己心中的孤獨，心中的悲涼，只不過是人類聽不懂。想一下，沒有人能聽懂的時候，他應(yīng)該更加的難過吧！
我們?nèi)祟惗忌钤谌f事萬物中，大概也沒有人跟我一樣，閑的無聊去關(guān)心萬事萬物的孤獨與否。只不過自己想一下，路燈肯定是孤獨的。因為如果我是他，我也會感到孤獨，畢竟身邊沒有人陪伴的滋味，不好受。
可是我也不是路燈，我沒法了解他的真實感受，大概她的心中藏有一種大愛，那就是在漆黑的夜里照亮大家，給大家以光明，而忘了自己是否孤獨。
如果是這樣的話，如果我們的心中也藏有大愛，想一下自己也是為了這個家，大概自己也不會感到孤獨吧！
不管怎么樣？如果路燈真的孤獨了，我會在心中給他一個愛的抱抱，感謝它陪伴著我，在每一個漆黑的夜晚！
理性為話題的高二篇四
我有一個理想，就是長大后當(dāng)一名科學(xué)家，科學(xué)家能為人類文明與進步做出杰出的貢獻(xiàn)。
史上著名的幾位科學(xué)家：牛頓、瓦特和愛迪生等，牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力，讓我們初步了解我們生存的地球；瓦特發(fā)明了蒸氣機，從此有了火車、輪船和汽車等；愛迪生發(fā)明了電燈，給人類帶來光明。他們在學(xué)生時代，就刻苦學(xué)習(xí)，善于動腦，勤于思考，細(xì)心觀察身邊的事物。
我從現(xiàn)在開始，一定要努力學(xué)習(xí)、虛心求教，腳踏實地學(xué)好每一門功課，將來考上重點高中，清華大學(xué)，為了我的遠(yuǎn)大的理想而奮斗，而努力。
理性為話題的高二篇五
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世?是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚?是他最寵愛的小兒阿瞞?是誰捧著張飛的頭奔向敵營?是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺;在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小，那么的無知。
從哲學(xué)角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國中一直串演著善惡邏輯的悲劇。其實在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會明透是非邏輯的蘊味與事實的感動。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰(zhàn)場邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠的感動，終念奧林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時光中，是誰給了美國黑人運動員奪魁的信心?是他那最強大的德國運動員的一個真誠的眼神，一次無私的鼓勵。論感情親密，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨將證明，所有一切都是真，都是事實。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。
俗話說：“防人之心不可無”。即使是心腹，也應(yīng)防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結(jié)束在心腹大將的刀下。《韓非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒在他嬌妻的毒衣下。
也許親密的感情真的是一種美麗，但在對事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放美麗遠(yuǎn)行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。
事實之光勝過達(dá)摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主，讓理性去主持這場是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因為人終究是現(xiàn)實中的動物，而非夢中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實。
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理性為話題的高二篇六
陳潤的《闕題》喚醒了我心靈深處塵封已久的感恩之心，心靈為之震動，那久違的感覺又縈繞在心頭。
“父愛如山，母愛如水?！备赣H的愛如偉岸的山一般沉穩(wěn)，母親的愛如涓涓的水一般溫柔。父母對子女的愛是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的，從不用擔(dān)心它是曇花一現(xiàn)的風(fēng)景。
在人生的十字路口，是父母向我們伸出了溫暖的手，那手是路標(biāo)，于是我們在彷徨中堅定，在思索中清醒。是父母讓我們看見了廣袤無垠的天空，是父母讓我們看見了碧波蕩漾的大海。父母的諄諄教誨化作了我們腦中的智慧，胸中的`熱血，外在的行為。在人生旅途中，是父母豐富了我們的心靈，開發(fā)了我們的智力;為我們點燃了希望的光芒，給我們插上了理想的翅膀，翱游在知識的天空里。
我相信每個孩子在心里都曾許下“孝”的諾言，相信來日方長，可以一盡孝道。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，
忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。歲月是殘忍的，它收集一點一滴的美好，讓我們漸漸走進時間的圈套，忘記了要感恩，忘記了要盡孝。可是我們失去的一瞬間，它把過去的美好一股腦兒地傾瀉在我們的面前，讓我們后悔過去的不在意，后悔過去的來不及，卻又無法回頭。
要知道：有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
有了感恩，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛;有了感恩，社會才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康;有了感恩，我們才從愁緒走向高歌;有了感恩，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動，人性的回歸。
理性為話題的高二篇七
有人說：“生活中，太理性，顯情薄。”也有人說：“生活中，太理性，顯古板?！逼鋵?，生活不能失去理性。東施失去理性，盲目效顰終成笑話；劉麗娟失去理性，狂熱追星導(dǎo)致家破人亡。生活的理性不可缺少，它是我們生活的燈塔。
生活呼喚理性，生活需要一個正確合理的方向。生活就是在不斷地判斷和選擇，有了合理的選擇，我們的努力奮斗才有意義，有了合適的方向，我們的辛苦勞累才有價值，就如南轅北轍者永遠(yuǎn)無法到達(dá)自己既定的目的地，正確的方向是我們成功的前提，合理的選擇是我們前進的保障。
只有理性才能幫助我們做出最合理的選擇，使生活朝正確的方向前進。就如海涅所言，“照耀人的唯一的燈是理性”。也許有人說，生活需要激情。但須知，應(yīng)先有理性。我們理性地考慮自己喜歡什么，擅長什么，應(yīng)該做什么，然后做出最合理的選擇，再用激情投入其中。激情具有盲目性、不可控性，滿腔的激情一旦釋放錯了方向，就會導(dǎo)致自身和社會的重大損傷。貪慕錢財者鋃鐺入獄，留戀權(quán)利者轟然倒臺，欲求不滿者傷害少女，家庭暴力者謀害親人，這些慘案無一不是當(dāng)事人被激情蒙蔽雙眼，讓理性退居角落造成的。同時，只有理性才能讓激情的作用有效發(fā)揮。在感情上，對親人配偶強烈的愛戀固然會讓人感到幸福，可若沒有理性讓我們尊重對方為對方著想，自私的愛戀怎會長久？就如丹麥物理學(xué)家玻爾所言，“人應(yīng)當(dāng)具有激情，但是更應(yīng)當(dāng)具有駕馭激情的本領(lǐng)”。理性的指導(dǎo)和控制，是激情的作用有效發(fā)揮的保障。
當(dāng)具有迅猛，快速特征的激情狂熱在漫長的人生道路上暫時性消失，只有理性能幫助我們堅持下去。成功的道路總是充滿坎坷，我們的一腔熱血會被困難逐漸消磨，沒有了激情的我們總想放棄了事，然而理性告訴我們要堅持。理性支持我們度過沒有激情的艱苦時期，到達(dá)成功的彼岸。
正如印度文學(xué)家泰戈爾所言，“激情，這是鼓滿船帆的風(fēng)，風(fēng)有時會把船帆吹斷”，沒有風(fēng)的船，也可以慢慢前行。不受控制的風(fēng)，卻會大大傷害我們的船。而那理性的掌掌舵者，才是利用風(fēng)，保護船，向前行的關(guān)鍵。
朋友，無論前方是陽光遍地還是陰雨連綿，都請保持生活的理性。
理性為話題的高二篇八
“人是一根能思想的蘆葦”，人之為人，貴在能思考;而面對社會上一些不公平、不道德的現(xiàn)象，我們首先要思考其發(fā)生的原因，理性地生氣，為解決問題發(fā)揮自己的力量。
在這個信息化的時代，人的“生氣”通過微博、百度貼吧等媒介，傳播越來越快，并時時能引發(fā)群眾的共鳴。如“廣東小悅悅事件”、“李剛之子事件”等引發(fā)了群眾的公憤，以及對社會道德、“上流社會”的人的品質(zhì)的反思，這些理性的生氣和思考有助于集體的道德反思和社會進步。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，某些人的不理性生氣也在網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚揚，甚至釀成了嚴(yán)重的后果。如某店主在沒有證據(jù)的情況下誣陷一位女孩偷東西，并將之發(fā)到網(wǎng)上，立即引來了網(wǎng)友的“生氣”，他們?nèi)缋撬苹⒌娜巳馑阉骱涂謬?、騷擾最終導(dǎo)致了女孩的自殺。最后真相大白，網(wǎng)友們又立即人肉店主，絲毫沒有意識到自己在這場悲劇中的過失和錯誤。
社會需要正義，但需要的是理性的正義，而不是隨波逐流的輿論造勢，學(xué)會理性的“生氣”，理性的思考，發(fā)揮自己正義的力量。
俗話說“三思而后行”，做一件事時應(yīng)充分地考慮可能引發(fā)的后果，而不是借著正義的外衣瘋狂地攻擊他人。唐太宗身為一國之君，尚能虛心聽取他人的意見，三思而后行，不隨便“生氣”，這才有了著名的“貞觀之治”，我們這些普通人不是更不應(yīng)該沖動地不計后果地去做事嗎?身處信息化時代，我們要思考的是如何將網(wǎng)絡(luò)的正面力量最大化，而不是不經(jīng)思考、人云亦云的憤怒;利用網(wǎng)絡(luò)傳播正能量，而不是各種罵戰(zhàn)和“人肉”。
我們中學(xué)生在與同學(xué)相處的過程中也要注重理性的生氣，當(dāng)發(fā)生沖突時盡量做到化干戈為玉帛，用合情合理合法的手段去解決矛盾糾紛。沖動是魔鬼，切不可大打出手，甚至做出一些傷害他人的事，造成自己終身的悔恨。
讓我們學(xué)會理性地生氣，三思而后行，發(fā)揮自己的正能量，為構(gòu)建和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
理性為話題的高二篇九
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世?是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚?是他最寵愛的小兒阿瞞?是誰捧著張飛的頭奔向敵營?是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺;在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小，那么的無知。
從哲學(xué)角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國中一直串演著善惡邏輯的悲劇。其實在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會明透是非邏輯的蘊味與事實的感動。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰(zhàn)場邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠的感動，終念奧林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時光中，是誰給了美國黑人運動員奪魁的信心?是他那最強大的德國運動員的一個真誠的眼神，一次無私的鼓勵。論感情親密，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨將證明，所有一切都是真，都是事實。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。
俗話說：“防人之心不可無”。即使是心腹，也應(yīng)防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結(jié)束在心腹大將的刀下?！俄n非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒在他嬌妻的毒衣下。
也許親密的感情真的是一種美麗，但在對事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放美麗遠(yuǎn)行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。
事實之光勝過達(dá)摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主，讓理性去主持這場是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因為人終究是現(xiàn)實中的動物，而非夢中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實。
理性為話題的高二篇十
如果說人生是一盞孤燈，那么它需要自信去點燃;如果說人生是一艘迷失了方向的小船，那么自信更是它最好的指南。
——題記。
汪國真曾說：“你可以模仿出舉止，卻難模仿出氣質(zhì);你可以模仿出模樣，卻難模仿出神韻;你可以模仿出裝束，卻難模仿出風(fēng)度……”一個人之所以被萬人矚目，且無人能模仿，并不在于其外表的華美，個性的獨特，而在于一種內(nèi)在的靈魂——自信。
“自信”不僅在那些追求成功的人的眉宇間流露，明眸里閃爍，更在理智與抱負(fù)中增輝，勇氣和智慧里溢彩。自信是人們心中的曙光，總能鼓舞人敢于沖破黎明前的黑暗，去追求光明。自信是粒深埋大地的種子，帶著成為一顆參天大樹的夢想去擺脫土壤的束縛，與風(fēng)雨搏斗。
自信能引導(dǎo)一個平凡的人做出不平凡的業(yè)績。
“人生的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)移蛯移?。”拿破侖正是用自己的行動，靠著他的永不言敗去證明這句話的。諸葛亮敢于與周瑜為造箭立下生死狀，因為他相信自己的判斷。海倫從小雙目失明，兩耳失聰，卻能做到正常人難以做到甚至不敢想的事，是因為她那慈愛的老師為她重新拾回了自信。于是，只敢幻想三天光明的她帶給了世界無限光明。
自信，是通往下一站的票，是打開成功之門的鑰匙。貝多芬，一個讓世界震驚的“音樂奇才”，他并沒有多么出眾的外表，也并不是腰纏萬貫的巨富，但他卻擁有比這更令人尊敬的音樂內(nèi)涵，尤其是他那發(fā)自內(nèi)心深處的自信。就在遭受耳疾困擾的情況下，他自信地宣告了命運的真諦。他微笑著將音樂進行到底，他用自信沒了身體上的殘缺，即使雙耳失聰，他也用自信這把鑰匙開啟了音樂殿堂的大門，用自信這股力量沖破了外界的束縛，昂著頭迎接成功的到來。
當(dāng)然，自信也有很多種，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”豪爽大氣;也有“鍥而不舍，金石可鏤”的執(zhí)著;還有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪壯……無論我們選擇哪種自信，請不要忘記了：好習(xí)慣是自信的前提，實力是自信的基礎(chǔ)，切忌將自負(fù)與自信等同。
自信是一種美麗，造就人們的內(nèi)涵，培養(yǎng)人們的氣質(zhì)，自信使人堅強，激勵人們從挫折中站起，看到前方更美的太陽，習(xí)慣自信收獲人生。
理性為話題的高二篇十一
孔子周游列國，在去楚國的路上，他看見樹林里有個駝背老人正用竿子粘蟬，一粘一個準(zhǔn)兒，就仿佛從地上拾取一樣。
孔子感到很奇怪，就向那個駝背老人請教其中的秘訣。
駝背老人告訴孔子說，自己是通過在竿頭累放丸子不墜落的方法來練習(xí)的。
當(dāng)竿頭疊起五個丸子而不墜落，粘蟬也就像在地面上拾取一樣容易了。
駝背老人坦言，雖然天地很大，萬物滿目，但自己一心只注意蟬的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，決不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的關(guān)注，因而粘蟬屢屢成功。
孔子對其贊嘆道：“用志不分，乃凝于神?！?/p>
這就是《莊子·達(dá)生》中記載的那個“佝僂者承蜩”的故事。
莊子用故事告訴我們，專心致志地做一件事，就能達(dá)到出神入化的境地。
這不免讓人想起斯各特·亞歷山大的《犀牛的成功》一書。
書中非常幽默地將成功比作培養(yǎng)犀牛的特性，因為“犀?？偸浅粋€目標(biāo)義無反顧地向前沖”。
作者風(fēng)趣地寫道：設(shè)想一下，如果全力追捕獵物的犀牛的注意力被突然分散，或者失去了明確的獵獲目標(biāo)，那么它就失去了速度和方向，獵物也會趁機逃掉，它就只能餓肚子了。
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理性為話題的高二篇十二
理性今天是星期五，我放學(xué)就回家了，一路上我興高采烈，恨不得像小燕子一樣飛。但看到一件發(fā)人深思的事后，不得不停下腳步。
事情是這樣的。一個光著腳，穿得破破爛爛、衣衫襤褸的，蓬頭垢面的，而又臭氣熏天的老人正向一個穿著打扮得非常時髦的姑娘乞討，老人用沙啞的聲音說道：“姑娘，能不能給點錢啊，我兩天沒吃飯了。”姑娘馬上捂住鼻了，生氣地罵道：“哪來的臭乞丐，快走開！別弄臟了我的衣服！你可賠不起的?！彼f話的嗓門特別大，連我都聽見了，那老人只好無可奈何地走開了，臉上看起來很不高興。老人走了約十來米遠(yuǎn)，又碰見一位伯伯，求他施舍一點。我從這位伯伯的衣著打扮來看，顯然不是很富裕、高貴。當(dāng)老人伸出手后，伯伯也從衣袋掏出一張十元錢遞了過去。周圍的人見了，都用敬佩的眼光投向這位伯伯。我也黯然自慚，連忙把僅有的2元錢給了老人。還有好幾個人也給了錢?？吹竭@一幕，我心潮澎湃，為什么那位阿姨會厭惡地走開，那么沒有同情心。而這位經(jīng)濟條件不算好的伯伯卻會慷慨地掏出一張十元錢呢？過了一會兒，我想清楚了。一個人物質(zhì)生活過得不好，也許要靠窮與富來決定，但有一件東西，是用金錢買不到的，那就是――人的品質(zhì)。一個人即使再有錢，而他的品質(zhì)不好，人們怎么也不會去愛戴他；一個人即使再窮，而他的品質(zhì)十分高尚，人們將會永遠(yuǎn)記住他，敬佩他。
遇到這件事，我又想起來課文《窮人》那一課，他們雖然家里條件很拮據(jù)、不富裕。但他們在品質(zhì)方面是很高尚的。要是這個世界多一點兒像漁夫和桑娜這樣的人，少一點只為自己利益著想的人該多好??！只有這樣，世界才能到處充滿愛！人間處處有真情！讓我們將心比心吧！
理性為話題的高二篇十三
光影交錯的剎那間，似乎，看清了一切。“或許，所有事都是如此平凡無味?！蔽易跁狼?，細(xì)致的手指緊握著短小的鉛筆，在純白的草稿紙上勾勒著簡單的線稿。
微涼的風(fēng)吹過枝椏，白玉蘭的花瓣又落下一片，遍地的玉蘭花，被風(fēng)吹過，剩下幾片停留在那兒?！坝惺聜€艷陽天呢，怎么不出去？”a穿著身素白的輕紗連衣裙走到我身邊，打開紗窗，涼涼的風(fēng)吹過我的.臉頰。我站起身，徑直地走向陽臺。“天氣很不錯呢！”風(fēng)把頭發(fā)吹起來，頭發(fā)顯得有些凌亂。a淡淡的沖我笑了下，說：“樓下的男生昨天被車撞到了，現(xiàn)在還在醫(yī)院里?！蔽覄e過身，坐在木椅上，認(rèn)真聽她講。a坐在秋千上，輕輕地蕩著?！八麄円患乙嶙吡?，你同學(xué)，就是那個男的弟弟，似乎要轉(zhuǎn)到別的城市的學(xué)校。”呼吸變得凝重，只有秋千“吱吱呀呀”的聲音。陽光折射進來，灰塵在陽光的光線里呈現(xiàn)。漂浮不定的塵埃，四處的空氣也漸漸變得稀少。
我懶散地走著，喜歡四處浮蕩的空氣，伸出手，抓得滿滿的。我看了眼a，讓她繼續(xù)說。她的秋千越蕩越高，每一個新的高度都使我想起醫(yī)院里純白的病床上躺著一個沒有血色的男生。她擺了擺手，繼續(xù)說道：“生命似乎有點脆弱了呢，一切的一切都在生命完結(jié)的時候結(jié)束了?！蔽乙恢弊⒁曋拖駛€天使，似乎要領(lǐng)著我去某一個地方。她說罷，沖我笑笑。“我們?nèi)タ纯此?。”我一把抓住她的手，走向醫(yī)院。路上，她一臉詫異的看著我，并沒多說一句話。我們無聲息地走著，一直走到男生的病房。落地穿前擺滿了綠色的植物，顯得那么有精神、有活力。素白的床單上映著陽光的色彩，一切都是那么簡單而純凈。病房里滿是“嘀嘀”心臟測試儀的回聲，藥瓶里的液體在不停地留著，流進一個沒有血色的少年體內(nèi)。我和a靜靜地站在門口，注視著一切。男生的母親突然大叫，“孩子的手動了，孩子的手動了！醫(yī)生，醫(yī)生！”醫(yī)生從不遠(yuǎn)處領(lǐng)著幾個護士急忙地跑來，帶著一臉的喜悅。母親在病房里緊握著孩子的手，興奮地淚流滿面。我沖a淡淡地說：“或許，生命會很有價值。畢竟，有那么多的奇跡?！盿沉思了，隨后拉著我的手，安靜地離開醫(yī)院。a,你不是要帶我去哪里，而是在默默守護我，守護我重新鮮活的生命。
理性為話題的高二篇十四
自打小學(xué)以來，我便不怎么自信，自信不是與生俱來的，是像園丁澆花那樣細(xì)心一點點栽培出來的，而我的自信之花就像經(jīng)歷了幾場暴風(fēng)雨，驟然倒了下來，在現(xiàn)實中茍延殘喘。當(dāng)我逐漸開始接受事實時，卻不曾想過原因，原來我的自信僅僅是被旁人的三言兩語亦或冷眼相看而散去的。那么我也要贏得自信，拾起腳下的自信之花，乘著風(fēng)鵬，飛向高山!
隨著時間的推移，我又跨進了新的校園，開啟了新的生活，盡管這里與之前的環(huán)境截然不同，但是不自信的我依然重重受阻，就像眼前擺了許多重物一樣，不去移開他們，便出不去，只有眼前感到舒適，才會發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
自打開新學(xué)期介紹了后，我便把心意放到如何提升自己上了，我苦思不解，直到那天，我贏得了自信。
第一次考試還留下遺憾，導(dǎo)致我馬不停蹄的開始全力以赴備考，努力糾正錯誤，每每鈴聲響起后，我以便迅雷不及掩耳之勢沖進操場上，邁開雙腿，有條不緊的保持呼吸，直到最后一圈，才奮力前行。幾圈下來汗水已經(jīng)浸濕了衣衫，正如這般趨勢，我便更有自信和信心在其他科目上前進。還記得因為太胖努力跟上別人的步伐而難受，還記得別人的冷嘲熱諷，但當(dāng)我亮出了優(yōu)趣的成果，便自信地回?fù)袅怂麄?，自信又悄無聲息中又回到了我的身上。
理性為話題的高二篇十五
人生中有很多路，如果你是通過思考而選擇的路，那你一般會走向成功。但如果你是不經(jīng)思考而盲目選擇的路，那你必然會走向失敗。不同的選擇有不一樣的結(jié)果，人生路上，需要的是理智的選擇。
中考？有三條路可讓你走，第一條路是繼續(xù)讀書，第二條路是選擇去上職校，第三條路是不讀書了外出打工。顯然選擇走第一條路的人一定是要付出了很多努力且想讀書的人，選第三條路的人是要能夠吃得苦中苦才能走向成功的人，而選擇第二條路的人大多數(shù)是被迫而選擇的，但也有自愿走的，自愿走第二條路的人一般都是經(jīng)過思考而做出的決定的人，當(dāng)然自愿選擇走第二條路的人也是理智的。三條不一樣的選擇也有不一樣的人生。
選擇第一條路的人如果不能持之以恒、堅持不懈，那么到最后一般都是一無所成。選擇第三條路的人，如果不能夠吃得苦中苦，那么也注定他的一生是普普通通、平平凡凡。而自愿選擇走第二條路的人到最后一般都有出息，想知道為什么嗎？一，因為選擇的時候他們是通過思考而做出的決定；二，因為在選擇這條路的同時他們也無形中歸劃好了未來的路，所以到最后他們一般擁有的都是成功的人生。
理智的選擇造就成功的人生！
曾經(jīng)有這樣一個故事：一天，有兩個游泳健將在江邊散步，一邊散步一邊聊天，聊著聊著就在一個問題上產(chǎn)生了不同意見，于是他倆便打起賭來，說誰不能游到對岸，誰就不是男人。兩人對峙著要求一起下水，但其中一個看著水流湍急的江水，平靜地說：“我服輸?！绷硪粋€人聽完，哈哈大笑，轉(zhuǎn)身撲入江中，回頭對旁人說：“我要讓這軟蛋看看咱的本領(lǐng)?！彼呐笥炎屗貋?，說現(xiàn)在江水流速快，游到對岸有危險，但是他根本不聽朋友的話，轉(zhuǎn)眼之間就游出五六十米遠(yuǎn)了，突然一個浪頭過來，他在江水中消失了。
這個故事中出現(xiàn)了兩個人物，一個是選擇認(rèn)輸?shù)娜?，一個是選擇游過去的人。顯然選擇認(rèn)輸?shù)娜耸抢碇堑模x擇游過去的人是不理智的，他是在用自己的生命做賭注。不聽老人言，吃虧在眼前，不聽朋友勸，最后喪生在江水中。
其實，有時候認(rèn)輸也是一種理智的選擇！
不同的選擇有不一樣的人生，盲目的選擇擁有的是失敗的人生，理智的選擇擁有的是成功的人生！
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