讀后感是讀完一本書、一篇文章或觀看一部電影后對所感受到的思想、情感和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文體，它可以幫助我們更深入地理解作品內(nèi)涵，感受到心靈的共鳴。在寫讀后感時(shí)，可以展示對書中觀點(diǎn)的思考和質(zhì)疑，不拘泥于表面的解讀。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫作過程中提供一些啟發(fā)。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇一
這天，我通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰(zhàn)》這篇文章，讀后使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰(zhàn)初期之所以提出對日作戰(zhàn)要堅(jiān)持持久戰(zhàn)，其根本原因就是從這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)和中日兩國、兩軍的實(shí)際狀況出發(fā)而得出來的，它對于當(dāng)時(shí)國內(nèi)所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調(diào)無疑是一副清醒劑。
集團(tuán)一些人的頭腦，使他們滋長了速勝心理，以為只要打幾個(gè)臺(tái)兒莊式的大勝仗，就能抵擋住日軍，而無需動(dòng)員廣大民眾進(jìn)行抗戰(zhàn)。說到這兒，我要說，他們的這種想法是十分錯(cuò)誤的，因?yàn)?，只有把全國幾萬萬民眾都動(dòng)員起來，構(gòu)成堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁，才能抵擋住日本侵略者，也才能取得這場反侵略戰(zhàn)爭的最后勝利。正如毛澤東同志在文章中所指出的“盧溝橋事變以來，四萬萬人一齊努力，最后勝利是中國的”就是這個(gè)道理，而發(fā)動(dòng)和團(tuán)結(jié)四萬萬同胞共同抗戰(zhàn)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也是必不可少的，因?yàn)椤翱谷諔?zhàn)爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能夠堅(jiān)持，是由于許多的因素：全國黨派，從共產(chǎn)黨到國民黨;全國人民，從工人農(nóng)民到資產(chǎn)階級(jí);全國軍隊(duì)，從主力軍到游擊隊(duì);國際方面，從社會(huì)主義國家到各國愛好正義的人民;敵國方面，從某些國內(nèi)反戰(zhàn)的人民到前線反戰(zhàn)的兵士?？偠灾?，所有這些因素，在我們的抗戰(zhàn)中都盡了他們各種程度的努力”，而“我們共產(chǎn)黨人，同其他抗戰(zhàn)黨派和全國人民一道，唯一的方向，是努力團(tuán)結(jié)一切力量，戰(zhàn)勝萬惡的日寇”。
能夠說，毛澤東同志的這一論述說得是相當(dāng)精辟，相當(dāng)正確。因?yàn)橹挥腥珖嗣裢饠硱?，才能最終取得這場反侵略戰(zhàn)爭的最后勝利。而充分團(tuán)結(jié)各方面的力量，調(diào)動(dòng)各種用心因素，就顯得尤為重要。而在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役勝利后，國民黨的某些人卻被勝利沖昏了頭腦，認(rèn)為只有軍隊(duì)對日作戰(zhàn)即可，而無需動(dòng)員廣大人民參軍參戰(zhàn)，用軍隊(duì)打幾個(gè)勝仗就能將日寇趕跑，什么“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”，“我們勝利了，日閥就在精神上喪失了立場，只有靜候末日審判”等被勝利沖昏了頭腦的一席話，使速勝論在不少人頭腦中扎下了根。他們認(rèn)為，這日本鬼子不堪一擊，打幾個(gè)勝仗也就勝利了，也就把日本侵略者趕回老家了。一時(shí)光，速勝論高調(diào)頻起，甚囂塵上。然而，事情的發(fā)展并不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展，國民黨的這些幻想也隨之迅速破滅。5月19日，徐州淪陷，這時(shí)，國民黨內(nèi)的失敗主義情緒，投降派“戰(zhàn)必大敗”、“再戰(zhàn)必亡”的亡國論調(diào)又傳播開來。而速勝論和亡國論這兩種論調(diào)，在共產(chǎn)黨內(nèi)和群眾中也產(chǎn)生了必須的影響，有些人存在著僥幸心理和輕敵思想，幻想速勝;而有些人則對抗戰(zhàn)信心不足，悲觀失望。黨內(nèi)以王明為代表的速勝論者，迷信國民黨的正規(guī)戰(zhàn)，輕視人民群眾和游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位，不贊成抗日戰(zhàn)爭的持久戰(zhàn)。
能夠說，速勝論和亡國論這兩種論調(diào)，都是走極端的，是不科學(xué)的。正如毛澤東同志所指出的“一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向，后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問題的方法是主觀的和片面的，一句話，非科學(xué)的”。能夠說，毛澤東同志的這一席話說得可真是一針見血，因?yàn)闊o論在什么時(shí)候，什么狀況下，我們都要辯證和科學(xué)地區(qū)看問題，只有這樣才能真正做到從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，從而得出正確的結(jié)論，制定出正確的方針和政策。而有些人卻恰恰辦不到這一點(diǎn)，為此，毛澤東同志及時(shí)寫下了這篇文章，其目的和出發(fā)點(diǎn)，就是為了痛斥亡國論，掃除速勝論，從理論上武裝全黨和全國人民，堅(jiān)持持久戰(zhàn)，堅(jiān)持必勝信念。
國，戊戌維新，辛亥革命直至北伐戰(zhàn)爭，一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運(yùn)動(dòng)，都遭到了嚴(yán)重的挫折，因此，依然保留了這個(gè)半殖民地半封建的地位。我們依然是一個(gè)弱國，我們在軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。戰(zhàn)爭之不可避免和中國之不能速勝，又在這個(gè)方面有其基礎(chǔ)。然而……中國近百年的解放運(yùn)動(dòng)積累到了今日，已經(jīng)不一樣于任何歷史時(shí)期?！瑫r(shí)……(也)鍛煉了中國人民”，是啊，從救國救民的革命實(shí)踐中鍛煉出來的中國人民，必然會(huì)認(rèn)識(shí)到這場反侵略戰(zhàn)爭的殘酷性和長期性，從而能夠更加堅(jiān)定地打好這場長期的反侵略戰(zhàn)爭，直至取得最后勝利。
雖然，在國力方面，我們在當(dāng)時(shí)還不如日本，但是，我們也不能忽略這一點(diǎn)，那就是我們的敵國日本是一個(gè)小國，它地少、物少、人少、兵少，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭。再有，在國際上，敵人是失道寡助，而我們呢，卻是得道多助。這是由戰(zhàn)爭的性質(zhì)所決定的。正如毛澤東同志所指出的“日本雖能得到法西斯國家的援助，但同時(shí)，又不能不遇到一個(gè)超過其國際援助力量。這后一種力量將逐漸地增長，終究不但將其前者的援助力量抵消，并將其壓力于日本自身。這是失道寡助的規(guī)律”，由此看來，強(qiáng)弱、大小、進(jìn)步退步、多助寡助，這些就是中日戰(zhàn)爭互相矛盾著的基本特點(diǎn)。這些特點(diǎn)，規(guī)定了雙方一切政治上的政策和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，就定了戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利是屬于中國而不是日本。戰(zhàn)爭啊就是這些特點(diǎn)的比賽，觀察中日戰(zhàn)爭，如果忘記了這些特點(diǎn)，就必然要犯錯(cuò)誤。
場得出正確的結(jié)論”，是啊，唯心論和機(jī)械論是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，只有深入實(shí)踐，才能得出正確的結(jié)論，也才能指導(dǎo)我們這場反法西斯戰(zhàn)爭不斷地從勝利走向勝利。
和二十年前第一次世界大戰(zhàn)時(shí)的日本也不相同。此次戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)于世界帝國主義首先是法西斯國家大崩潰的前夜，敵人也正是為了這一點(diǎn)才舉行這個(gè)帶最后掙扎性的冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭。所以，戰(zhàn)爭的結(jié)果，滅亡的不會(huì)是中國而是日本帝國主義的統(tǒng)治集團(tuán)，這是無可逃避的必然性”，從這一點(diǎn)上，我們不難看出，日本帝國主義者的滅亡是必然，但是，這需要我們堅(jiān)持抗戰(zhàn)，而且還要堅(jiān)持長期抗戰(zhàn)。因?yàn)?，正如我們在前邊所提到的，由于日本在?dāng)時(shí)無論是在軍事實(shí)力還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力方面都比中國要強(qiáng)大，所以，它能逞兇一時(shí)，而我們呢，就需要花費(fèi)更大的力量、更長的時(shí)光才能最終消滅它。
們觀察中日戰(zhàn)爭，如果忘記了這些特點(diǎn)，就必然要犯錯(cuò)誤。正如毛澤東同志所持指出的，這亡國論這是只看到敵強(qiáng)我弱這一點(diǎn)，把它夸大起來并作為全部問題的論據(jù)，而看不到其他特點(diǎn);而速勝論者則根本忘記了敵強(qiáng)我弱這個(gè)矛盾，而夸大其它特點(diǎn)，兩者看問題的方法都是非科學(xué)的，即主觀的和片面的，因而得出的結(jié)論也都是錯(cuò)誤的。在實(shí)踐中，亡國論產(chǎn)生妥協(xié)傾向，而速勝論呢，卻“因?yàn)楣烙?jì)不貼合真相，行動(dòng)就無法到達(dá)目的;勉強(qiáng)行去，敗軍亡國，結(jié)果和失敗主義沒有兩樣”，因此，兩者都是十分有害的。為了克服亡國論和速勝論，毛主席指出“反對戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論”。
對于我們這天從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，無疑是大有益處的。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇二
今天不用做事，認(rèn)認(rèn)真真地把毛主席的《論持久戰(zhàn)》讀了一遍，根據(jù)我以前的想法，我現(xiàn)在進(jìn)行讀后總結(jié)。
這篇著作，讀完的第一感覺是震撼，沒有多好的修飾手段，卻在字里行間透露出一股正氣與睿智。令我想不到的是讀完后反而不知道該怎么去評(píng)述這篇著作，不知道如何才能用最恰當(dāng)?shù)奈淖謱⑽业睦斫獗磉_(dá)出來，而不會(huì)曲解主席當(dāng)年的想法，這是我所擔(dān)心的，與我閱讀之前的'想法完全相反。
但我記住了主席說的一句話，我覺著用在生活上是最好不過的了，采取非正常手段去解決困難反而會(huì)將自己置身于更加困難的境地，這是一方面；另一方面，不要輕視自己的弱項(xiàng)，弱項(xiàng)在一定情況下是可以轉(zhuǎn)化成強(qiáng)項(xiàng)。日本為了解決自身問題而發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭使其陷入更加艱難的境地，中國弱于日本，但抗戰(zhàn)最后必須屬于中國，都是說明這兩個(gè)說法。
愚鈍之至，理解有限，慚愧！
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇三
原來只知道《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章，今天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進(jìn)一步的了解。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的演講稿。當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況，毛澤東作了具體分析并且對于戰(zhàn)爭也作了預(yù)測和戰(zhàn)略部署?？梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。
文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會(huì)亡，中國人不會(huì)淪為亡國奴，我們必然會(huì)取得戰(zhàn)爭的勝利。全文總結(jié)起來原因有四點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱，敵小我大，敵退步我進(jìn)步，敵寡助我多助。由于敵強(qiáng)我弱，所以這場戰(zhàn)爭一定不會(huì)很快結(jié)束。而后三點(diǎn)則可說明我們一定會(huì)勝利，只不過要經(jīng)過持久戰(zhàn)。文章條理清晰，娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學(xué)理論，使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時(shí)，條條闡述我們會(huì)取得戰(zhàn)爭勝利的原因，增強(qiáng)了我們對戰(zhàn)爭的信心。
隨后文中闡述了我國將采取的戰(zhàn)略，分析了戰(zhàn)爭趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)為輔。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利的根本”，應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾，只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利?？梢娝褎倮淖钪匾蛩胤旁谌松厦娑俏淦鳎苍S日本在武器上比我們先進(jìn)，但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的`正確性。
同時(shí)，也指明了中日都不會(huì)妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭。與日本方面，他們的胃口很大，單純幾個(gè)省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心；對于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會(huì)妥協(xié)的，戰(zhàn)爭也是必然會(huì)進(jìn)行下去的。
最后，而對于戰(zhàn)爭的趨勢，他預(yù)測將有三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。三個(gè)階段的具體情況不能預(yù)斷，總體趨勢是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。這一點(diǎn)是我最為佩服的，當(dāng)時(shí)毛澤東寫這篇文章時(shí)剛處于戰(zhàn)爭初期，而后來的事實(shí)證明他的對戰(zhàn)爭的推測準(zhǔn)的讓我們吃驚。足以顯示了他對戰(zhàn)爭獨(dú)特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會(huì)被奉為經(jīng)典，成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，同時(shí)被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。
在文中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性。它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習(xí)的地方。即使在社會(huì)主義的今天，學(xué)習(xí)這篇著作也具有十分深遠(yuǎn)的意義。
成語戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)：泛指指導(dǎo)或決定全局的策略和作戰(zhàn)具體部署和克敵制勝的謀略。如：毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是在這種尖銳的對比上發(fā)生的。”
成語克敵制勝：克：戰(zhàn)勝；制勝：取得勝利。制服敵人，取得勝利。如：《孫子·虛實(shí)》：“人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形?！庇秩纾褐唤穹藬持苿伲阋姷孟壬罘??！鳌な┠外帧端疂G全傳》第二十回。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇四
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序，先提出問題，敘述歷史背景和當(dāng)前形勢，之后分析中日雙方的特點(diǎn)，得到問題的根據(jù)，也就是論據(jù)，最后得出觀點(diǎn)。因?yàn)闀r(shí)光關(guān)系，我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論，這是最重要的2部分，能以小見大也。
在問題根據(jù)部分，作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì)，然后分析中日雙方的特點(diǎn)。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素：軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力，戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進(jìn)步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的比較。得出，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國際形勢又處于不利。中國反是，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進(jìn)步的時(shí)代，其戰(zhàn)爭是進(jìn)步的和正義的，又有大國這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國家是會(huì)要援助中國的。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點(diǎn)上的，因此是十分具有說服力的根據(jù)。分析十分精辟。
結(jié)下來，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥，而是采用循序漸進(jìn)的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù)，之后說出自我的反對根據(jù)，然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù)，之后舉出針對性的根據(jù)。論證中，思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助，中國的進(jìn)步和多助。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，說明亡國論的根據(jù)站不住腳)，同時(shí)帶給自我全面、客觀的論據(jù)(中國當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟，有層次感和說服力。論證中，超多使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之，本文是一般論文的典范，好好學(xué)習(xí)。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇五
《論持久戰(zhàn)》一書，是毛澤東主席于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。
現(xiàn)在讓我們再重溫一下主席的經(jīng)典論斷！也就是《論持久戰(zhàn)》的結(jié)論：“在什么條件下，中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義的實(shí)力呢？要有三個(gè)條件：第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。就中國人民的立場來說，三個(gè)條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的?！薄盃幦】箲?zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全面的全民族的抗戰(zhàn)，才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利。”“由于當(dāng)前的抗戰(zhàn)還存在著嚴(yán)重的弱點(diǎn)，所以在今后的抗戰(zhàn)過程中，可能發(fā)生許多挫敗、退卻，內(nèi)部的分化、叛變，暫時(shí)和局部的妥協(xié)等不利的情況。因此，應(yīng)該看到這一抗戰(zhàn)是艱苦的持久戰(zhàn)。但我們相信，已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)，必將因?yàn)槲尹h和全國人民的努力，沖破一切障礙物而繼續(xù)地前進(jìn)和發(fā)展。”
“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績，也是中國革命的偉大成績。”
我覺得，這三樣法寶同樣適用于我們醫(yī)院的發(fā)展。醫(yī)院要更快更好的發(fā)展，要在激烈的競爭中處于不敗之地，離不開英明、果斷的領(lǐng)導(dǎo)班子，離不開懂得團(tuán)結(jié)合作的醫(yī)院職工，離不開人才隊(duì)伍的培養(yǎng)，離不開先進(jìn)的設(shè)備，離不開日益完善的制度管理。
醫(yī)療、科研、教學(xué)任務(wù)的完成，需要多人才協(xié)作，綜合集體的智慧和力量，醫(yī)院人才群體組合形式是實(shí)現(xiàn)醫(yī)院現(xiàn)代化的關(guān)鍵。醫(yī)院各科室、專業(yè)形成大大小小的人才群體，各種人員相互配合，充分發(fā)揮作用，則人才群體就會(huì)像聚光鏡一樣，集所受之光為一點(diǎn)，形成巨大能量。
有人曾經(jīng)說過，社會(huì)有如一條河流，人如同河中的魚兒。大多數(shù)魚只能隨著河水的流動(dòng)浮沉不定，不知前途如何；偶爾有一兩條魚兒奮力躍出水面，短短瞥見前路方向，雖短期能獲益匪淺，終究不是長久之計(jì)；真正的智者應(yīng)當(dāng)致力做河上的水鳥，河流的走向，魚群的游動(dòng)，均可默然于胸，這樣才能進(jìn)退自如，走向成功。
我們這一代人，雖然沒有龔自珍那樣“我勸天公重抖擻”的能耐，也沒有毛主席“指點(diǎn)江山”的豪邁，但是，我們卻有著一顆熾熱的心。這顆炙熱的心將服務(wù)患者，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量！醫(yī)院的發(fā)展，需要我們的敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要我們的團(tuán)隊(duì)合作，需要我們的探索創(chuàng)新，這是一場持久戰(zhàn)！
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇六
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演稿。
第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景，單從議論文寫作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序，先提出問題，敘述歷史背景和當(dāng)前形勢，之后分析中日雙方的特點(diǎn)，得到問題的根據(jù)，也就是論據(jù)，最后得出觀點(diǎn)。因?yàn)闀r(shí)光關(guān)系，我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論，這是最重要的2部分，能以小見大也。
在問題根據(jù)部分，作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì)，然后分析中日雙方的特點(diǎn)。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素：軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力，戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進(jìn)步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的比較。得出，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的，人力、物力又不充足，國際形勢又處于不利。中國反是，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進(jìn)步的時(shí)代，其戰(zhàn)爭是進(jìn)步的和正義的，又有大國這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn)，世界的多數(shù)國家是會(huì)要援助中國的。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點(diǎn)上的，因此是十分具有說服力的根據(jù)。分析十分精辟。
結(jié)下來，開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥，而是采用循序漸進(jìn)的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù)，之后說出自我的反對根據(jù)，然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù)，之后舉出針對性的根據(jù)。論證中，思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助，中國的進(jìn)步和多助。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，說明亡國論的根據(jù)站不住腳)，同時(shí)帶給自我全面、客觀的論據(jù)(中國當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證十分精辟，有層次感和說服力。論證中，超多使用了矛盾論，緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之，本文是一般論文的典范，好好學(xué)習(xí)。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇七
讀了毛澤東《論持久戰(zhàn)》后頗有感受。文中主要闡述了，在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略，只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論，因?yàn)樵跀硰?qiáng)于我時(shí)這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實(shí)，必然導(dǎo)致客觀失敗.主要內(nèi)容是：
2、論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭，才能贏得勝利的思想；
3、闡明了抗日戰(zhàn)爭作戰(zhàn)的形式上，主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。
在《論持久戰(zhàn)》中，毛主席說：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭?！比毡臼且粋€(gè)強(qiáng)大的帝國主義國家，但它的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的；中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰(zhàn)爭是進(jìn)步的、正義的，又有了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)這種進(jìn)步因素的代表。日本戰(zhàn)爭力量雖強(qiáng)，但它是一個(gè)小國，軍力、財(cái)力都感缺乏，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭；而中國是一個(gè)大國，地大人多，能夠支持長期的戰(zhàn)爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益，因此得不到國際的同情與援助；而中國的反侵略戰(zhàn)爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。最后，毛主席得出一個(gè)結(jié)論：“中國會(huì)輸嗎？答復(fù)：不會(huì)。中國會(huì)速勝嗎？答復(fù)：不會(huì)。這個(gè)戰(zhàn)爭會(huì)持續(xù)很久。從這里，可以看出來：國內(nèi)，當(dāng)時(shí)有著“中國會(huì)輸、中國能速勝的錯(cuò)誤思想。為了人民，毛主席告訴了我們正確的看法。
毛主席還指出，這個(gè)持久的戰(zhàn)爭要經(jīng)過三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。毛澤東著重指出，第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時(shí)期”，“我們要準(zhǔn)備付給較長的時(shí)間，要熬得過這段艱難的路程?！泵珴蓶|強(qiáng)調(diào)“此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn)，而以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)輔助之”?！按穗A段的戰(zhàn)爭是殘酷的，地方將遇到嚴(yán)重的破壞。但是游擊戰(zhàn)爭能夠勝利”。
在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東還強(qiáng)調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說：“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”?！皯?zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”只要?jiǎng)訂T了全國老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。
讀完《論持久戰(zhàn)》，我感觸很多。其實(shí)我們的人生又何嘗不是一場持久戰(zhàn)呢？無論是誰，都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生，也不太會(huì)有注定失敗的一生，成功的取得往往需要經(jīng)受過無數(shù)困難與挫折的洗禮，不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰(zhàn)，成功近在咫尺。所以“速勝論”與“亡國論”都是錯(cuò)誤的，我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中，我們會(huì)經(jīng)歷不同的階段，正如抗日戰(zhàn)爭的三個(gè)階段一樣，人生或許有更多的時(shí)期，認(rèn)清每個(gè)時(shí)期自己的任務(wù)，確立不同的目標(biāo)，我們會(huì)過得更加充實(shí)。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷，那么在人生中，自己就是勝利之本，每一個(gè)人都掌握著自己的前途與命運(yùn)，選擇怎么樣的人生道路，最終會(huì)有什么樣的歸宿，你，都是根本。我想，我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習(xí)思考論持久戰(zhàn)，去體會(huì)革命前輩留給我們的寶貴的精神財(cái)富，賦予它不一樣的含義，只有這樣，我們才能不負(fù)我們的使命，不斷的成長與提高。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇八
作為一個(gè)中國人，毛澤東是無人不知無人不曉的，雖然很崇拜他，但是很不解是什么樣的一個(gè)人帶領(lǐng)了中國從一個(gè)半殖民半封建的國家走到了一個(gè)獨(dú)立自主的國家。曾經(jīng)也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事，這三個(gè)方面很有機(jī)融合在自己身上的，三個(gè)毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點(diǎn)點(diǎn)副作用呢?畢竟，人無完人，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個(gè)神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑。當(dāng)然可能也是因?yàn)槲覀円驯M遠(yuǎn)離了毛主席的時(shí)代，他那些曾經(jīng)指引著我們前進(jìn)的思想已經(jīng)被我們所淡忘了，也許他在那個(gè)瘋狂的年代所做的事情，讓我們對他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后，我對毛主席的形象不再只是從書本上，還有各個(gè)圖片上的主席形象了，有了更多的認(rèn)識(shí)。
第一次拜讀毛澤東主席的作品，也許只是讀了一篇作品就判斷一個(gè)作家的好壞，太武斷了，可是，在我看來，我一個(gè)從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，不了解戰(zhàn)爭真正情況的人，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰(zhàn)爭充滿的信心。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過他的詩，有聽聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師，也的確是一個(gè)軍事家。在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，作為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服，還有不得不驚嘆主席對抗日戰(zhàn)爭三個(gè)戰(zhàn)爭階段的預(yù)判。
論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)上發(fā)表的一篇關(guān)于對中國抗日戰(zhàn)爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個(gè)字中，主席將抗日戰(zhàn)爭中，中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢、劣勢都總結(jié)了出來。短短38個(gè)小段落，從開始國人對這一場戰(zhàn)爭的各種看法開始，引出了持久戰(zhàn)這個(gè)主題，接著討論了兩種主流的看法;一是中國必?cái)≌?、二是速?zhàn)論，最后在文章最后的幾個(gè)自然段(小節(jié))里，毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭提出了正確的指導(dǎo)方針：敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊(yùn)含了主席在之前多次與國某黨斗爭中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，是我們贏得抗日戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民，給與了一個(gè)強(qiáng)大的信心。
通讀了整篇文章，感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章，就是在不斷提出問題，回答問題，再提出問題，解決問題的過程中，講解了中日戰(zhàn)爭的優(yōu)劣勢，特別是在第六段，在于美國記者斯諾的談話中，通過與美國記者的一問一答，主席系統(tǒng)地、詳細(xì)地回答了中國會(huì)不會(huì)亡國;在什么條件下，中國可以戰(zhàn)爭日本;戰(zhàn)爭前途會(huì)怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國東北等各個(gè)方面的問題。整篇文章中，毛主席總共提出了21個(gè)問題，前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，最后為什么中國會(huì)贏得勝利，還有總結(jié)批評(píng)了兩個(gè)當(dāng)事主要存在中國戰(zhàn)敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，中國如何通過持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭最后的勝利，和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的重要性。在我個(gè)人看來，主席將整篇文章分為了38個(gè)小段落，前30個(gè)小段主要是交代了文章的背景，當(dāng)時(shí)的中日局勢，當(dāng)時(shí)中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的主要思想，日本作為一個(gè)侵略國家的優(yōu)勢劣勢(主要見第十分點(diǎn))，中國憑什么可以贏得這一場戰(zhàn)爭(第十一段)。后八個(gè)小段，主席提出了什么是持久戰(zhàn)，怎么進(jìn)行持久戰(zhàn)等等。每一個(gè)小點(diǎn)，都能夠看到主席運(yùn)用了辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)方法，對抗日戰(zhàn)爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述，成功的預(yù)見到了抗日戰(zhàn)爭未來的發(fā)展路線，做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的決策、政策，制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針?！墩摮志脩?zhàn)》，它不僅成為了國內(nèi)戰(zhàn)爭，乃至世界戰(zhàn)爭中的著名的軍事理論，同時(shí)它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
作為一個(gè)中國人，毛澤東是無人不知無人不曉的，雖然很崇拜他，但是很不解是什么樣的一個(gè)人帶領(lǐng)了中國從一個(gè)半殖民半封建的國家走到了一個(gè)獨(dú)立自主的國家。曾經(jīng)也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事，這三個(gè)方面很有機(jī)融合在自己身上的，三個(gè)毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點(diǎn)點(diǎn)副作用呢?畢竟，人無完人，他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個(gè)神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑。當(dāng)然可能也是因?yàn)槲覀円驯M遠(yuǎn)離了毛主席的時(shí)代，他那些曾經(jīng)指引著我們前進(jìn)的思想已經(jīng)被我們所淡忘了，也許他在那個(gè)瘋狂的年代所做的事情，讓我們對他的'形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后，我對毛主席的形象不再只是從書本上，還有各個(gè)圖片上的主席形象了，有了更多的認(rèn)識(shí)。
第一次拜讀毛澤東主席的作品，也許只是讀了一篇作品就判斷一個(gè)作家的好壞，太武斷了，可是，在我看來，我一個(gè)從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，不了解戰(zhàn)爭真正情況的人，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰(zhàn)爭充滿的信心。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過他的詩，有聽聞主席的文采，這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師，也的確是一個(gè)軍事家。在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，作為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服，還有不得不驚嘆主席對抗日戰(zhàn)爭三個(gè)戰(zhàn)爭階段的預(yù)判。
論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)上發(fā)表的一篇關(guān)于對中國抗日戰(zhàn)爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個(gè)字中，主席將抗日戰(zhàn)爭中，中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢、劣勢都總結(jié)了出來。短短38個(gè)小段落，從開始國人對這一場戰(zhàn)爭的各種看法開始，引出了持久戰(zhàn)這個(gè)主題，接著討論了兩種主流的看法;一是中國必?cái)≌摗⒍撬賾?zhàn)論，最后在文章最后的幾個(gè)自然段(小節(jié))里，毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭提出了正確的指導(dǎo)方針：敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊(yùn)含了主席在之前多次與國某黨斗爭中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，是我們贏得抗日戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民，給與了一個(gè)強(qiáng)大的信心。
通讀了整篇文章，感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章，就是在不斷提出問題，回答問題，再提出問題，解決問題的過程中，講解了中日戰(zhàn)爭的優(yōu)劣勢，特別是在第六段，在于美國記者斯諾的談話中，通過與美國記者的一問一答，主席系統(tǒng)地、詳細(xì)地回答了中國會(huì)不會(huì)亡國;在什么條件下，中國可以戰(zhàn)爭日本;戰(zhàn)爭前途會(huì)怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國東北等各個(gè)方面的問題。整篇文章中，毛主席總共提出了21個(gè)問題，前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，最后為什么中國會(huì)贏得勝利，還有總結(jié)批評(píng)了兩個(gè)當(dāng)事主要存在中國戰(zhàn)敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰(zhàn)，怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)，中國如何通過持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭最后的勝利，和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的重要性。在我個(gè)人看來，主席將整篇文章分為了38個(gè)小段落，前30個(gè)小段主要是交代了文章的背景，當(dāng)時(shí)的中日局勢，當(dāng)時(shí)中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的主要思想，日本作為一個(gè)侵略國家的優(yōu)勢劣勢(主要見第十分點(diǎn))，中國憑什么可以贏得這一場戰(zhàn)爭(第十一段)。后八個(gè)小段，主席提出了什么是持久戰(zhàn)，怎么進(jìn)行持久戰(zhàn)等等。每一個(gè)小點(diǎn)，都能夠看到主席運(yùn)用了辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)方法，對抗日戰(zhàn)爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述，成功的預(yù)見到了抗日戰(zhàn)爭未來的發(fā)展路線，做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的決策、政策，制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針?！墩摮志脩?zhàn)》，它不僅成為了國內(nèi)戰(zhàn)爭，乃至世界戰(zhàn)爭中的著名的軍事理論，同時(shí)它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇九
為了完成作業(yè)我在這段時(shí)間看了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，看了一些別人的真知灼見。《論持久戰(zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合起來、貫穿始終，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局?！墩摮志脩?zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標(biāo)志之一。
爭是在先天不足的條件下進(jìn)行的，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。中國則是一個(gè)大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰(zhàn)爭。(4)敵寡助我多助；日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內(nèi)外堅(jiān)持正義人民的反對，失道寡助；中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭，必然得到國內(nèi)外大多數(shù)堅(jiān)持正義人民的支持，得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會(huì)現(xiàn)象更難捉摸，更少確實(shí)性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，經(jīng)過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情景下，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，是一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據(jù)地純主觀地說一頓；或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面、一時(shí)候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來，當(dāng)作全體看?！彼麖?qiáng)調(diào)指出：“采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論?！崩潇o、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性?？茖W(xué)地預(yù)見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進(jìn)攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢，正確地預(yù)見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創(chuàng)造性地提出.....特有的“群眾觀點(diǎn)”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻(xiàn)和作用是最重要的。
日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，僅有團(tuán)結(jié)人民、尊重人民、依靠人民，實(shí)行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最終勝利?？梢?，以毛澤東為代表的.....人，從一開始就是根據(jù)中國革命的實(shí)際，實(shí)事求是，從而預(yù)言了戰(zhàn)爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學(xué)的思想指導(dǎo)中國走向解放，對于我們今日的學(xué)習(xí)生活也起著必須的指導(dǎo)作用，僅有擁有強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備，才能在黑暗中找到出路。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇十
《論持久戰(zhàn)》是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭一周年，毛主席于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演。全文共論述了21個(gè)問題。其中前9個(gè)問題論述了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后的勝利是中國;后12個(gè)問題闡述了怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)、怎樣爭取最后的勝利。全文將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史觀有機(jī)結(jié)合起來、貫穿始終，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局。
七七事變后，由于國民黨政府消極抗戰(zhàn)，且抗戰(zhàn)不利，沒有很好的組織廣大人民群眾，以致日寇長驅(qū)直入攻陷南京。社會(huì)上很多悲觀主義者看到此種跡象，發(fā)出中國必亡的消極言論。毛主席審時(shí)度勢、洞察全局，及時(shí)對這種消極言論進(jìn)行了有力抨擊，為全體軍民帶來了希望，并舞了全軍士氣。他指出：日本雖然軍事組織、政治組織、經(jīng)濟(jì)組織強(qiáng)大，又有法西斯國家支持，但是他們畢竟是小國，資源有限，雖然得到了法西斯國家的支持，但同樣也面對著超過其援助力量的反對力量，并且日寇所進(jìn)行的時(shí)反人類的戰(zhàn)爭，是落后的野蠻的，失道寡助必?cái)o疑。而我國雖然貧弱，但是經(jīng)歷了一百多年的革命累積，正在不斷進(jìn)步中，我們是為了保衛(wèi)國家而正義抗戰(zhàn)，得到世界上多數(shù)國家的支持和援助，并且國共兩黨建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，全國上下團(tuán)結(jié)一心，只要堅(jiān)持抗戰(zhàn)，一定會(huì)取得最后的勝利，中國不會(huì)滅亡。
全面抗戰(zhàn)后，取得了平型關(guān)、臺(tái)兒莊大捷，很多軍民被一時(shí)的小勝?zèng)_昏了頭腦，盲目輕視敵人的實(shí)力，對敵人不屑一顧，提出戰(zhàn)爭速勝論，認(rèn)為日寇很快就能夠趕出國門。針對這種思想上認(rèn)識(shí)的片面性和過分樂觀性，毛主席也進(jìn)行了有力駁辯，澆醒了這些中夢人。毛主席分析，日本雖然有諸多弱點(diǎn)，但現(xiàn)在還沒有完全暴露，并且還不至于影響到他的失利。而敵人強(qiáng)大的軍事實(shí)力比我們強(qiáng)很多，不是我們一朝一夕就能改變的現(xiàn)實(shí)，另外我們依然貧弱，而且面對的是半殖民地半封建的環(huán)境，這也決定了這場戰(zhàn)爭是持久的艱苦的。
通過對亡國論、速勝論片面性的有力論辯，毛主席結(jié)合中國目前的抗戰(zhàn)環(huán)境，推論出我國必須做打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，只有這樣才能取得抗戰(zhàn)的最終勝利。并指出以下三個(gè)條件的變化決定著我國抗日戰(zhàn)爭的持續(xù)時(shí)間長短：中國抗日戰(zhàn)線的統(tǒng)一完成;國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;日本國內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。其中，中國人民的大聯(lián)合是成敗的關(guān)鍵因素。毛主席進(jìn)一步對持久戰(zhàn)經(jīng)行了仔細(xì)分析，將其劃分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段，我們防御，敵人進(jìn)攻;第二個(gè)階段，敵人防御，我們進(jìn)攻;第三個(gè)階段，大反攻，收復(fù)失地。為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的總方針，主席還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一階段和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃的執(zhí)行防御中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，保存、壯大、發(fā)展自己的實(shí)力，不斷的消耗、消滅敵人。并指出戰(zhàn)爭的第二階段，是時(shí)間最漫長、最艱苦的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期敵人將大肆破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線，把占領(lǐng)地的漢奸組織成偽政府，并對資源經(jīng)行大量的搜刮。不斷補(bǔ)充兵力鞏固敵占區(qū)的防御。這個(gè)時(shí)期也是投降派是否堅(jiān)持抗戰(zhàn)，的革命信念和思想斗爭最激烈且最易動(dòng)搖的時(shí)期，也是我們最危險(xiǎn)的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是整個(gè)戰(zhàn)爭的過度時(shí)期，中國將變?yōu)楠?dú)立國，還是淪為殖民地，取決于這個(gè)時(shí)期全民族的努力程度。毛主席還勾勒出戰(zhàn)爭發(fā)展到這一階段所呈現(xiàn)的犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭局面，并有針對性提出了一列的靈活的作戰(zhàn)策略。毛主席在寫這篇文章時(shí)，局勢正處于第一階段，在這么艱苦的時(shí)期，居然能清晰辨別戰(zhàn)爭的發(fā)展趨勢，做長遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭部署和指導(dǎo)，這種高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄，掌控全局的大局觀和軍事才華，著實(shí)令我欽佩不已，實(shí)事也證明了他的推論。
毛主席同時(shí)也指出：在整個(gè)抗戰(zhàn)過程中，很適合政府改革，國民政府存在很多弊端，需要改革進(jìn)步，懲處歷史遺留下來的腐敗現(xiàn)象，才能保證組織的先進(jìn)性。兵民是戰(zhàn)爭勝利的根本，戰(zhàn)爭的勝利在于人，而不完全取決于武器的優(yōu)劣。要做好群眾的思想工作，團(tuán)結(jié)廣大群眾，要愛護(hù)群眾、保護(hù)群眾，使群眾感覺到我們是他們的軍隊(duì)，軍民一條心，實(shí)現(xiàn)全民皆兵一致對外的局面。廣大指戰(zhàn)員要提高政治水平，時(shí)刻保持清醒的頭腦，愛護(hù)士兵、關(guān)心士兵，做到官兵一條心，并且要看清局勢、因地制宜，把握戰(zhàn)機(jī)、主動(dòng)出擊、速戰(zhàn)速?zèng)Q、靈活運(yùn)動(dòng)作戰(zhàn)。國人當(dāng)時(shí)刻保持高度的警惕心態(tài)，防止敵人的利益誘惑和欺騙，不要被一時(shí)的利益所迷惑，要看清敵人的嘴臉，將抗戰(zhàn)經(jīng)行到底。只有這樣我們才能堅(jiān)持持久戰(zhàn)。
這篇文章不僅是篇好論文，同時(shí)也是一篇絕佳的軍事著作。毛主席巧妙的運(yùn)用了孫子兵法中的知己知彼百戰(zhàn)百勝、以弱勝強(qiáng)、靈活應(yīng)變、巧敵制勝等軍事思想，并將游擊戰(zhàn)爭的重要性提得很高，他的分析也最終證實(shí)廣泛發(fā)展敵后游擊戰(zhàn)的策略是正確的。敵后游擊戰(zhàn)要利用有利地形廣泛開展，運(yùn)用靈活的戰(zhàn)術(shù)、奇襲制勝，持續(xù)的騷擾敵人，破壞敵人的作戰(zhàn)方針，以鉗制住敵人的前進(jìn)步伐，使敵人首尾不能相顧，很好的配合正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)，并最終實(shí)現(xiàn)對敵的反包圍，將敵人分割成塊狀，集中優(yōu)勢兵力一個(gè)個(gè)消滅，積小勝成大勝，有力的消耗敵人有限的資源，打擊敵人的士氣，逐漸取得戰(zhàn)爭的最終勝利。
《論持久戰(zhàn)》清晰的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢，指導(dǎo)了中國的抗日戰(zhàn)爭，并為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。今天我們再讀這篇著作，任然覺得文中所提到的許多思想，今天依然實(shí)用。
由于當(dāng)前社會(huì)上的浮躁氣息十分嚴(yán)重，人們急功近利，廣大群眾唯速成論馬首是瞻，失去了辨別問題的理性。為不法分子提供的機(jī)遇，造成社會(huì)上諸如傳銷、金融詐騙、學(xué)術(shù)造假等等危害社會(huì)、危害自己的現(xiàn)象。我們應(yīng)當(dāng)清晰的看清自己、看清環(huán)境，理性的辨別是非，腳踏實(shí)地的勤苦耕作，不可貿(mào)然攀比，貪懶求成。切記，合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下。凡事欲速則不達(dá)，我們只有長久的堅(jiān)持，在不同的環(huán)境、不同的層面里，不斷的進(jìn)步、不斷的提升自己，在自己的天地下認(rèn)真的耕耘，最終一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。但是夢想也要結(jié)合實(shí)際，不切實(shí)際的夢想只是空幻想，要認(rèn)清自己在各個(gè)階段的現(xiàn)狀，做力所能及的事情。
在人生的道路上，所有人并非總是一凡風(fēng)順。遇到順境時(shí)，不可沾沾自喜;遇到逆境時(shí)，亦不可自抱自棄。在抗日戰(zhàn)爭這如此艱難的環(huán)境下，毛主席等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，依然能洞觀天下大局，理性總結(jié)一時(shí)的得與失。何況我們這些太平盛世中的小輩呢?我們既要在順境時(shí)，保持憂患意識(shí)，清晰的看清眼前的現(xiàn)象，作長遠(yuǎn)的打算。也要有一顆冬天的心，那樣才能看到霜和冰雪覆蓋的松枝。在人生的道路上我們既要謹(jǐn)小慎微，也要不卑不亢，更要勇于展現(xiàn)自我。路漫漫其修遠(yuǎn)，各種環(huán)境下我們都要保持一個(gè)良好的心態(tài)。
工作中的磕磕絆絆，同事間的相互猜忌、相互攻擊，只注重個(gè)人利益、小團(tuán)體不固大局等短視行為，破壞和諧工作環(huán)境的現(xiàn)象比比皆是。然而我們不能忘卻這樣一句話------一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進(jìn)才能移山填海。在工作中，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩革命家的團(tuán)結(jié)精神?；フ徎プ?，團(tuán)結(jié)互助，杜絕小團(tuán)體、個(gè)人狹隘思想，有事當(dāng)面探討，做事光明磊落，與同事齊心協(xié)力做好本職工作，實(shí)現(xiàn)工作效率的最大化。我們要始終記住一點(diǎn)，大家好才是真的好!雖然工種不同，但在一個(gè)集體中，大家的利益都息息相關(guān)，同事之間都是利益共同體。要團(tuán)結(jié)在一起，集眾人之力，攻艱涉險(xiǎn)，在為集體創(chuàng)造利益的最大化的前提下，才能使我們自己永遠(yuǎn)保持利益的最大化。千萬不要利益近視，只固眼前的自己的，而使集體受損，那樣會(huì)得不償失。夫妻之間、親朋之間更要齊心協(xié)力。夫妻一條心，黃土變成金。只有眾多小夫妻齊心營造美滿幸福的小家庭，才會(huì)有我們祖國這溫馨美滿的大家庭。
生活中，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的靈敏思維，圓潤的應(yīng)變技巧，為人處世做到外園內(nèi)方，不墨守成規(guī)、僵固不化、冥頑不寧。俗話說得好，留得青山在不怕沒柴燒。我們在生活中要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢，看清形勢，在危險(xiǎn)的情況下有的放矢，先保全自己。退步思量事事寬，千萬不可短視，去爭一時(shí)的得與失，既要學(xué)會(huì)抬頭闊步、也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)皖^。思想觀念要因時(shí)、因境而宜，不同的時(shí)期、不同的環(huán)境要靈活運(yùn)用適宜的思想觀念。當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退，果斷作出決定，清晰的掌握客觀條件的轉(zhuǎn)變，以靜制靜、以動(dòng)制動(dòng)。要做到洞若觀火，做事要快、精、準(zhǔn)，掌控所有客觀條件的變化規(guī)律，結(jié)合客觀事實(shí)和主觀現(xiàn)狀運(yùn)籌帷幄，顧全大局，深謀遠(yuǎn)慮，處理好每一件人生中的大事。
當(dāng)今社會(huì)官僚主義膨脹，很多地方官員思想嚴(yán)重脫離群眾，不顧民間疾苦，只管兩眼上看，獨(dú)自享樂，腐化、懶散、平庸。這種社會(huì)現(xiàn)象雖然暫時(shí)不會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定局面，但這些風(fēng)氣極其危險(xiǎn)，廣大各級(jí)官員和人民群眾當(dāng)思今天穩(wěn)定生活的來之不易，牢記百年屈辱，珍惜眼下的繁榮景象和安定環(huán)境。水可載舟，亦可覆舟。民為邦本，本固邦寧。這些道理從事政府工作的人，想必都很清楚。歷朝歷代的實(shí)踐證明，脫離群眾的朝代長不了。如今我們國家依然處在微妙的環(huán)境中，山河不全，虎狼窺視，小人攪局。萬不可只看到眼前的良辰美景，而只知享樂。要扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)好中央政策，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為人民群眾做實(shí)事，做好事。要擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重任，社會(huì)穩(wěn)定了，才有機(jī)會(huì)發(fā)展，只有不斷的發(fā)展，我們國家才會(huì)持久的繁榮昌盛，民眾才能安居樂業(yè)，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)和諧。
我們隨手翻一下偉人們的文選，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)——不斷的總結(jié)，在總結(jié)中進(jìn)步!當(dāng)前我們很多人都忽略了這一點(diǎn)的重要性，孔夫子很早就說過，溫故而知新。我們可以看到身邊的諸多事務(wù)，都是在不斷的發(fā)展中逐漸進(jìn)步的，比如歷史的發(fā)展、政治的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展等等。在工作中，很多單位都是要求寫總結(jié)的，但有些人卻把這個(gè)當(dāng)成累鰲，敷衍了事，根本不重視，造成這種現(xiàn)象的原因也諸多，不做詳述。人生中，我們會(huì)經(jīng)受很多挫折，也會(huì)經(jīng)常跌倒，有人說第一次跌倒是沒有經(jīng)驗(yàn)，第二次在同一個(gè)地方跌倒是沒注意，第三次跌倒那就是笨蛋?？偨Y(jié)可以使我們看清過去走過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠讓我們總結(jié)出很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，在以后的類似事件中，能處理的更加完善。也可以使我們在以后的生活中避免犯同樣的錯(cuò)誤。生活本身就是一個(gè)浩瀚無垠的大學(xué)問，我們既要學(xué)會(huì)總結(jié)過去，也要學(xué)會(huì)從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，使自己少走彎路。時(shí)代不同，但生活都是一樣的，我們在各個(gè)人生迷茫的階段，可以多讀讀前人著作，從前人著作里尋找問題的原因，感悟處理當(dāng)前事情的一些方法。年輕人也可以多請教下父母、老師、長輩，多從他們那里吸取對自己有用的為人處世經(jīng)驗(yàn)。但我也極其反對明知前人的做法有問題、不夠合理，而為了個(gè)人的小利而違大義。這一點(diǎn)是不可取的，如果每個(gè)人都能多一份正氣、多一份道德，就能夠很好的扼殺不良社會(huì)氣息。我們不要一味的區(qū)抨擊一些社會(huì)不良現(xiàn)象，很多現(xiàn)象我們其實(shí)都是幫兇。當(dāng)代的我們身處祖國最繁榮安定的時(shí)期，我們既然有資格享受，那更應(yīng)該有義務(wù)去維持和發(fā)展，既然看到問題，就要一代代人去更正，而不是一代代潛移默化，一代代傳承弘揚(yáng)。任何理論都是相對的不是絕對的，有些理論已經(jīng)不適合當(dāng)代，既然我們要進(jìn)步、要科學(xué)發(fā)展，那就應(yīng)該學(xué)學(xué)五四運(yùn)動(dòng)的精神，革除不適合的社會(huì)陋習(xí)，推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)。
我們不可否認(rèn)毛主席的思想是偉大的。人無完人，我們不能片面的只看到他晚年的一些政治錯(cuò)誤，我們要辯證的去分析、判斷一個(gè)人，不能犯認(rèn)知上的片面錯(cuò)誤。毛主席的文選，很有閱讀的價(jià)值，值得我們閱讀學(xué)習(xí)。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇十一
發(fā)表的背景：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，國民黨內(nèi)以汪精衛(wèi)為代表的親日派竭力鼓吹“亡國論”“再戰(zhàn)必亡”，為投降日本做輿論準(zhǔn)備。國民黨政府的腐敗和軍隊(duì)的節(jié)節(jié)敗退以及大片國土的淪喪，也使得一部分群眾對抗戰(zhàn)產(chǎn)生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰(zhàn)勝利的希望寄托在外國援助上，幻想依靠英美等國迅速打敗日本。在共產(chǎn)黨內(nèi)，一些人也有輕敵思想，以為依靠國民黨200萬正規(guī)軍就可以使抗戰(zhàn)速勝。黨內(nèi)黨外都有人輕視游擊戰(zhàn)爭，以為游擊戰(zhàn)爭不值一提，抗戰(zhàn)的希望在于國民黨的正規(guī)軍隊(duì)上。為了駁斥“亡國論”和“速勝論”，澄清混亂思想，回答人們普遍關(guān)心的中國抗戰(zhàn)能不能勝利，怎樣才能取得勝利的問題，1938年5月，毛澤東在延安抗日研究會(huì)上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》這篇講演。
1.在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東全面地考察和論證了中國能夠、也必須經(jīng)過持久戰(zhàn)取得抗戰(zhàn)勝利的客觀依據(jù)。他指出：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭。”在這場戰(zhàn)爭中，中日雙方之間存在著互相矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)：即敵強(qiáng)我弱，敵退步我進(jìn)步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。其中，第一個(gè)特點(diǎn)決定了日本的進(jìn)攻能在中國橫行一時(shí)，中國不能速勝，中國抗戰(zhàn)不可避免地要經(jīng)歷一段極為艱苦的歷程，后三個(gè)特點(diǎn)決定了中國不會(huì)亡國，而且隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)行，日本各種戰(zhàn)爭資源的加速消耗，最后的勝利一定屬于中國。
2.“亡國論”和“速勝論”都是沒有根據(jù)的。亡國論者夸大了敵強(qiáng)我弱的矛盾，并把它當(dāng)作考察中日戰(zhàn)爭的惟一根據(jù);速勝論者則夸大了其他矛盾，而忽視了敵強(qiáng)我弱的矛盾。他們是戰(zhàn)爭中的唯心論和機(jī)械論。
3.(4.)毛澤東科學(xué)地預(yù)言到，持久的抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。他明確指出，通過這三個(gè)階段，在雙方的力量對比上，中國必將由劣勢到平衡到優(yōu)勢，而日本則必將由優(yōu)勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時(shí)間也最長，然而它是持久抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)到最后勝利的“樞紐”，中國的抗戰(zhàn)力量的生長主要是在這個(gè)時(shí)候。經(jīng)過相持階段的努力，中國的力量將轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，使敵我力量對比發(fā)生根本性的變化，那時(shí)，抗日戰(zhàn)爭就能夠進(jìn)入收復(fù)失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰(zhàn)將成為我方主要的作戰(zhàn)形式，而運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)是輔助形式。在第三階段，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)將成為作戰(zhàn)的主要形式。毛澤東在抗戰(zhàn)不到一年的時(shí)間內(nèi)所描畫的這個(gè)戰(zhàn)爭過程的輪廓是對于戰(zhàn)爭發(fā)展趨勢的科學(xué)預(yù)測。他對持久戰(zhàn)特別是相持階段種種特點(diǎn)的論述，起到了戰(zhàn)略指導(dǎo)的重要作用。
5.毛澤東指出，持久戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭的總的戰(zhàn)略方針，為了實(shí)現(xiàn)總的戰(zhàn)略方針，必須制定一套具體的戰(zhàn)略方針，這就是主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)。這是包括正規(guī)戰(zhàn)爭和游擊戰(zhàn)爭在內(nèi)的整個(gè)抗日戰(zhàn)爭所應(yīng)該采取的戰(zhàn)略方針。這是在抗日戰(zhàn)爭第一階段和第二階段都需要實(shí)行的戰(zhàn)略方針，只有這樣，我們才能日益壯大，由劣勢到優(yōu)勢，由弱方到強(qiáng)方，直至最后取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
現(xiàn)在國家在統(tǒng)一問題上遇到了巨大的挑戰(zhàn)，而其中之一便是日本帝國主義的挑戰(zhàn)和阻撓。面對這樣的情況，我們應(yīng)該怎么做呢。重讀毛澤東主席的《論持久戰(zhàn)》，我們能想到什么呢。我想起碼我們應(yīng)該有毛主席等革命家的那種高遠(yuǎn)的眼光，認(rèn)真分析實(shí)際的情況。比較狠衡量今日中日的國情和一些情況，及時(shí)做好各項(xiàng)的準(zhǔn)備。到底怎樣應(yīng)對日本帝國主義的挑戰(zhàn)，以什么方式解決。在這些問題上，我想毛主席的《論持久戰(zhàn)》都給與了我們一個(gè)思考的模式。毛澤東主席的這篇著名論斷在今天的社會(huì)主義時(shí)期，仍然具有巨大的學(xué)習(xí)意義。
為了完成作業(yè)我在這段時(shí)間看了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，看了一些別人的真知灼見?！墩摮志脩?zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合起來、貫穿始終，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局?！墩摮志脩?zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標(biāo)志之一。
《論持久戰(zhàn)》用客觀和全面的哲學(xué)方法論分析中日戰(zhàn)爭，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭的形勢，毛澤東是第一個(gè)把馬克思主義哲學(xué)與中國社會(huì)實(shí)踐互化的典范，他引用了與美國記者斯諾的談話，對中日戰(zhàn)爭的作如此分析：“(中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義)要有三個(gè)條件;第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。就中國人民的立場來說，三個(gè)條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的?！彼赋觯骸坝捎谌毡旧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的帝國主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭的帝國主義性，它的戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點(diǎn)分析和比對中日戰(zhàn)爭矛盾雙方的基本特點(diǎn)。(1)敵強(qiáng)我弱：日本是一個(gè)軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織能力較強(qiáng)的帝國主義國家;中國則是一個(gè)軍力、經(jīng)濟(jì)力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。(2)敵退步我進(jìn)步：日本帝國主義從事的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，目的在于擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，緩和國內(nèi)階級(jí)矛盾，霸占中國領(lǐng)土，這是日本必然失敗的主要根據(jù);中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰(zhàn)爭是民族解放戰(zhàn)爭，是進(jìn)步的、正義的，這是中國人民抗日戰(zhàn)爭必然取得勝利的主要根據(jù)。(3)敵小我大：日本是一個(gè)小國，其人力、軍力、物力、財(cái)力均感缺乏，戰(zhàn)爭是在先天不足的條件下進(jìn)行的，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。中國則是一個(gè)大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰(zhàn)爭。(4)敵寡助我多助;日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內(nèi)外堅(jiān)持正義人民的反對，失道寡助;中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭，必然得到國內(nèi)外大多數(shù)堅(jiān)持正義人民的支持，得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會(huì)現(xiàn)象更難捉摸，更少確實(shí)性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，通過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，是一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的?；蛘呤呛翢o根據(jù)地純主觀地說一頓;或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面、一時(shí)候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來，當(dāng)作全體看。”他強(qiáng)調(diào)指出：“采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論?！崩潇o、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性?？茖W(xué)地預(yù)見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進(jìn)攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢，正確地預(yù)見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點(diǎn)”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻(xiàn)和作用是最重要的。
日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，只有團(tuán)結(jié)人民、尊重人民、依靠人民，實(shí)行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利?？梢?，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，從一開始就是根據(jù)中國革命的實(shí)際，實(shí)事求是，從而預(yù)言了戰(zhàn)爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學(xué)的思想指導(dǎo)中國走向解放，對于我們今天的學(xué)習(xí)生活也起著一定的指導(dǎo)作用，只有擁有強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備，才能在黑暗中找到出路。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇十二
仔細(xì)讀了他的《論持久戰(zhàn)》，感觸頗多?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后，國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。在...內(nèi)，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭。應(yīng)對這種局勢，1938年5月，毛澤東寫了《論持久戰(zhàn)》，初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針?！墩摮志脩?zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會(huì)的講演稿。國民黨內(nèi)以汪精衛(wèi)為代表的親日派竭力鼓吹“亡國論”“再戰(zhàn)必亡”，為投降日本做輿論準(zhǔn)備。國民黨政府的腐敗和軍隊(duì)的節(jié)節(jié)敗退以及大片國土的淪喪，也使得一部分群眾對抗戰(zhàn)產(chǎn)生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰(zhàn)勝利的期望寄托在外國援助上，幻想依靠英美等國迅速打敗日本。
大的帝國主義國家，但它的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的;中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰(zhàn)爭是提高的、正義的，又有了.....及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)這種提高因素的代表。
日本戰(zhàn)爭力量雖強(qiáng)，但它是一個(gè)小國，軍力、財(cái)力都感缺乏，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭;而中國是一個(gè)大國，地大人多，能夠支持長期的戰(zhàn)爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益，所以得不到國際的同情與援助;而中國的反侵略戰(zhàn)爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。這些特點(diǎn)“規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭的持久性和最終勝利屬于中國而不屬于日本。最終他得出結(jié)論：“中國會(huì)亡嗎答復(fù)：不會(huì)亡，最終勝利是中國的。中國能夠速勝嗎答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)?！睆亩欣嘏辛水?dāng)時(shí)國內(nèi)存在的速勝論與亡國論，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說：“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”?！皯?zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”只要?jiǎng)訂T了全國老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。毛澤東說：我們的戰(zhàn)略方針，就應(yīng)是使用我們的主力在很長的變動(dòng)不定的戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。中國軍隊(duì)要?jiǎng)倮?，?wù)必在廣闊的戰(zhàn)場上進(jìn)行高度的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，迅速地前進(jìn)和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。這就是大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，而不是深溝高壘、層層設(shè)防、專靠防御工事的陣地戰(zhàn)。
這并不是說要放下一切重要的軍事地點(diǎn)，對于這些地點(diǎn)，只要有利，就應(yīng)配置陣地戰(zhàn)?？墒寝D(zhuǎn)換全局的戰(zhàn)略方針，必然要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。陣地戰(zhàn)雖也必需，可是屬于輔助性質(zhì)的第二種的方針。
在地理上，戰(zhàn)場這樣廣大，我們作最有效的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，是可能的。日軍遇到我軍的猛烈活動(dòng)，必得謹(jǐn)慎。他們的戰(zhàn)爭機(jī)構(gòu)很笨重，行動(dòng)很慢，效力有限。如果我們集中兵力在一個(gè)狹小的陣地上作消耗戰(zhàn)的抵抗，將使我軍失掉地理上和經(jīng)濟(jì)組織上的有利條件，犯阿比西尼亞的錯(cuò)誤。戰(zhàn)爭的前期，我們要避免一切大的決戰(zhàn)，要先用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)逐漸地破壞敵人軍隊(duì)的精神和戰(zhàn)斗力。毛澤東科學(xué)地預(yù)言到，持久的抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。他明確指出，透過這三個(gè)階段，在雙方的力量比較上，中國必將由劣勢到平衡到優(yōu)勢，而日本則必將由優(yōu)勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時(shí)光也最長，然而它是持久抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)到最終勝利的“樞紐”，中國的抗戰(zhàn)力量的生長主要是在這個(gè)時(shí)候。經(jīng)過相持階段的努力，中國的力量將轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，使敵我力量比較發(fā)生根本性的變化，那時(shí)，抗日戰(zhàn)爭就能夠進(jìn)入收復(fù)失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰(zhàn)將成為我方主要的作戰(zhàn)形式，而運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)是輔助形式。在第三階段，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)將成為作戰(zhàn)的主要形式。毛澤東在抗戰(zhàn)不到一年的時(shí)光內(nèi)所描畫的這個(gè)戰(zhàn)爭過程的輪廓是對于戰(zhàn)爭發(fā)展趨勢的科學(xué)預(yù)測。他對持久戰(zhàn)個(gè)性是相持階段種種特點(diǎn)的論述，起到了戰(zhàn)略指導(dǎo)的重要作用。
《論持久戰(zhàn)》為中國的抗戰(zhàn)勝利的道路指明了正確的方向，成為了中國抗戰(zhàn)時(shí)期的指導(dǎo)綱領(lǐng)，引導(dǎo)中國的抗戰(zhàn)贏得最終的勝利。讀完這本《論持久戰(zhàn)》，我深深地佩服毛澤東的軍事才能，同時(shí)也感到我們這天的幸福生活來之不易。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著振興中華民族的偉大使命，我們是祖國的期望，所以我們更要好好珍惜革命前輩們用鮮血換來的幸福，并且必須要努力奮斗!因?yàn)槲覀儍H有不斷努力，才能真正的提高。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇十三
一部宏文，燃起民族信心。
《論持久戰(zhàn)》的問世，不是偶然和孤立的。在此之前的1935年，毛澤東就提出了抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題;1937年，毛澤東又提出了《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》;為提高全黨干部素質(zhì)、迎接即將到來的戰(zhàn)斗，毛澤東還在延安抗日軍政大學(xué)作了《實(shí)踐論》、《矛盾論》的演講。
對偉人來說，這樣的寫作也恐怕是空前絕后。
敵之強(qiáng)，我之弱，使領(lǐng)袖充分認(rèn)識(shí)到，抗日戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性，必須要發(fā)動(dòng)千百萬的同胞，形成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。1938年5月那個(gè)春天，毛澤東寫下了《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》。
反對“速勝論”、“亡國論”，科學(xué)和系統(tǒng)地指出抗戰(zhàn)的必勝，也是在那個(gè)5月，毛澤東在延安窯洞的油燈下，奮筆疾書，廢寢忘食，直至沉思中右腳布鞋被火盆燒了一個(gè)洞，直至突然頭痛一陣暈厥驚動(dòng)了醫(yī)生前來。終于，連續(xù)七天七夜，寫就長達(dá)5萬多字的雄文——《論持久戰(zhàn)》。
警衛(wèi)員親睹的這一幕，被美國作家特里爾寫進(jìn)了《毛澤東傳》。
中國軍事科學(xué)院原軍史研究室主任劉庭華大校告訴記者，他曾通讀過中國軍事博物館保存的此文原稿，“從頭到尾，沒多少修改的痕跡，真是一氣呵成!”
文思泉涌，源于偉人對時(shí)局的深思，對形勢的熟慮。
正是在這樣的時(shí)代背景下，《論持久戰(zhàn)》一出，立時(shí)震動(dòng)中國。
今年84歲的老新四軍丁柯告訴：“當(dāng)時(shí)對形勢我們都憂心忡忡，腦子亂得很。記得當(dāng)年6月，我在南京路的三友毛巾廠，一個(gè)由地下黨員組織的讀書會(huì)上，商務(wù)印書館的職工姜士雄介紹了《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。大家一聽，都很激動(dòng)，最后我們一定會(huì)勝利，萬惡的日寇一定會(huì)被打敗，要去解放區(qū)，去延安!”
一堂課50分鐘我倆辯論常常就是20分鐘?！?/p>
“那年我去了新四軍，看到了《論持久戰(zhàn)》的原著，書有限，互相傳閱。輪到我看時(shí)，晚上在油燈下整夜地看，越看心里越有勁?！倍」空f：當(dāng)時(shí)據(jù)說國民黨那邊也都搶著看呢。
原新四軍第三師七旅十九團(tuán)三連連長賀繼光告訴：“當(dāng)時(shí)我那本《論持久戰(zhàn)》一看完就被借走，傳來傳去，回來時(shí)都皺巴巴了。吃苦犧牲都不怕，就怕沒方向，這一看就明白了?！?/p>
持久戰(zhàn)》先后被譯成英文、法文、日文等出版，在世界各國產(chǎn)生廣泛影響。
”。
周恩來)的同意，由軍事委員會(huì)通令全國，作為抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想?！?/p>
這樣的震動(dòng)，還燃起了全民族的信心。
歷史學(xué)家顧頡剛，“奉讀之下，恍然于抗日所應(yīng)走的方向?！?/p>
就連遠(yuǎn)在莫斯科的共產(chǎn)國際總書記季米特洛夫，也不禁在讀完后拍案叫絕：“有史以來，還沒有人把軍事問題、戰(zhàn)爭問題說得這樣透徹過，這是劃時(shí)代的著作!”
一本兵書，連對手也折服。
有人說，這是當(dāng)代的《孫子兵法》。
也有人說，這是中國的《戰(zhàn)爭論》。
中國軍事科學(xué)院原副院長李際均中將強(qiáng)調(diào)的是：“毛澤東的特色，是以弱勝強(qiáng)。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界?！?/p>
具體而言，“《論持久戰(zhàn)》，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的兩個(gè)首次?！?..華岳論壇-"http://"。
一是首次把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位，二是首次提出開辟敵后戰(zhàn)場。
由此，“形成了一種犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭?！?/p>
劉庭華大校分析：“這正是中國持久抗戰(zhàn)的最佳形式，這在二戰(zhàn)乃至整個(gè)世界戰(zhàn)。
爭史上，也是絕無僅有的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭史的奇觀!”...華岳論壇-"http://"。
國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所前所長潘振強(qiáng)少將也感慨道：“《論持久戰(zhàn)》最為奇妙的，
是提出戰(zhàn)略相持階段的游擊戰(zhàn)。在國民黨正規(guī)軍大步退卻時(shí)，我們依然在敵占區(qū)的每一個(gè)角落，拖住敵人的腳步，靠的就是游擊戰(zhàn)，全民皆兵!這是個(gè)奇跡?！?/p>
奇跡的創(chuàng)造，得益于信任群眾、廣泛發(fā)動(dòng)群眾，這正是毛澤東軍事思想的精髓。
中國打敗是當(dāng)然的，這樣的以哲學(xué)為基礎(chǔ)的宏遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，日本沒有?！?/p>
《論持久戰(zhàn)》，也贏得全球軍界的認(rèn)同。“美國前國防部助理部長菲利普·載維。
達(dá)曾寫到：圖書館里的書架，都被那些稱頌毛澤東為卓越的游擊戰(zhàn)權(quán)威的書壓彎了?！?/p>
和《孫子兵法》一樣，《論持久戰(zhàn)》也被美國西點(diǎn)軍校奉為了必讀。
即便純以一本軍事著作而論，《論持久戰(zhàn)》，也已是一個(gè)千古兵家難以企及的高。
峰。
一種思想，中國馬列高峰。
這是一個(gè)已被歷史證明的奇跡。《論持久戰(zhàn)》，在戰(zhàn)爭剛開始就精確而完美地描。
述了戰(zhàn)爭全部的進(jìn)程，簡直料事如神。
"http://"。
中國馬克思主義哲學(xué)史研究會(huì)常務(wù)理事余源培指出：“《論持久戰(zhàn)》，是運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，對社會(huì)發(fā)展中的重大問題進(jìn)行解疑釋惑，成功解決中國重大社會(huì)問題的典范?！?/p>
上海社會(huì)科學(xué)院研究員胡振平說：“《論持久戰(zhàn)》，是毛澤東采用馬克思主義辯證法方法論的最杰出典范。他不僅提出觀點(diǎn)，還作出讓人心服口服的論證。一是一環(huán)扣一環(huán)的分析綜合;二是不斷用事實(shí)來檢驗(yàn)。《論持久戰(zhàn)》按照唯物辯證法的發(fā)展觀，以運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的眼光，依次對比分析中日雙方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民心及國際關(guān)系等戰(zhàn)爭基本要素，揭示出戰(zhàn)爭的內(nèi)在規(guī)律和不同階段的實(shí)力消長變化，再根據(jù)這種趨勢作出重要預(yù)測，結(jié)論自然客觀、讓人信服?！?/p>
今年88歲的老地下工作者朱立人回憶說：“我是一口氣讀完的，看完心里就明亮了。文章綜合分析邏輯緊密，論點(diǎn)論據(jù)清晰明了，不由得你不被說服?！?/p>
不僅僅是《論持久戰(zhàn)》。
毛澤東在整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期的一系列著作，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟：
第一次，在1937年的《反對日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》、《抗日救國十大綱領(lǐng)》，1938年的《論持久戰(zhàn)》、《論新階段》等文章中，全面系統(tǒng)地提出和闡發(fā)了全民族抗戰(zhàn)的人民戰(zhàn)爭思想;“馬克思留下了《資本論》、列寧留下了《帝國主義論》，都是他們在思想成熟期留下的著作，而毛澤東留下的就是抗戰(zhàn)時(shí)期寫就的‘兩論’——《論持久戰(zhàn)》以及后來的《新民主主義論》?！焙衿窖芯繂T說：“這兩篇文章，都是馬克思主義中國化的典范之作，問題分析得深刻成熟，既具實(shí)用性又有理論性，其正確性完全為中國實(shí)踐所證明?！?/p>
一股偉力，扭轉(zhuǎn)時(shí)代乾坤。
當(dāng)然不能說，是一本《論持久戰(zhàn)》打敗了日本侵略者。
但它無疑起到了巨大的不可替代的作用。
而在那個(gè)烽火歲月，中華大地，又有多少這樣的傳奇。
正如中共中央黨校副校長李君如所指出的：在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用，這是國內(nèi)學(xué)術(shù)界的共識(shí)。這不僅因?yàn)樵诳谷諔?zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和抗日游擊隊(duì)，堅(jiān)持?jǐn)澈髴?zhàn)場，在極端困難的條件下對敵作戰(zhàn)12.5萬次，抗擊了60%以上的侵華日軍和95%以上的偽軍，消滅日、偽軍171.4萬人，而且是由于中國共產(chǎn)黨提出了抗日戰(zhàn)爭的正確戰(zhàn)略和堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針，從政治上領(lǐng)導(dǎo)了這場偉大的民族解放戰(zhàn)爭。
《論持久戰(zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時(shí)期的毛澤東著作，無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動(dòng)那個(gè)時(shí)代前進(jìn)的思想偉力。
論持久戰(zhàn)讀后感論持久戰(zhàn)讀后感篇十四
我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志，他創(chuàng)造性地提出了《論持久戰(zhàn)》，成功預(yù)計(jì)了這場中國與帝國主義日本，在這場戰(zhàn)爭中，將面臨的戰(zhàn)爭結(jié)局——規(guī)定了戰(zhàn)爭不能速勝……中國不會(huì)滅亡，最終勝利是中國的……而只能是持久戰(zhàn)。
毛澤東同志為我們留下了寶貴的軍事思想財(cái)富，他往往是站在一個(gè)超越了軍事的角度來對軍事行動(dòng)(戰(zhàn)爭)進(jìn)行表述。這是毛澤東不單純是一個(gè)軍事家的體現(xiàn)！它是一個(gè)政治家，一個(gè)哲學(xué)家。所以他的思想方向首先應(yīng)當(dāng)是先從政治層面著眼，再結(jié)合其特點(diǎn)運(yùn)用哲學(xué)思想理論來進(jìn)行認(rèn)識(shí)，使其能看得更加深遠(yuǎn)更加深刻。
毛澤東在寫《論持久戰(zhàn)》時(shí)，是在抗戰(zhàn)初期，那個(gè)全中國人都最痛苦的階段，毛澤東在思想上點(diǎn)燃了全體中國人的智慧，最終擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰(zhàn)》也是備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學(xué)習(xí)。自我也更是認(rèn)真研讀，又在毛澤東的《論持久戰(zhàn)》的基礎(chǔ)上提出了新的看法。所以說《論持久戰(zhàn)》是中國人民抗日戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想并不夸張！
政治家和統(tǒng)帥應(yīng)當(dāng)作出的最重大的和最有意義的確定，是根據(jù)這種觀點(diǎn)正確地認(rèn)識(shí)他所從事的戰(zhàn)爭，他不應(yīng)當(dāng)把那種不貼合當(dāng)時(shí)情景的戰(zhàn)爭看作是他應(yīng)當(dāng)從事的戰(zhàn)爭，也不應(yīng)當(dāng)想使他所從事的戰(zhàn)爭成為那樣的戰(zhàn)爭。這是所有戰(zhàn)略問題中首要的，也是涉及面最廣最基礎(chǔ)的問題。這種軍事家已經(jīng)不單是一個(gè)軍事家而已，他從全局從全民族來研究這場戰(zhàn)爭，來看下《論持久戰(zhàn)》的前一段語句：偉大抗日戰(zhàn)爭的一周年紀(jì)念，七月七日，快要到了。全民族的力量團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，同敵人作英勇的戰(zhàn)爭，快一年了。這個(gè)戰(zhàn)爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關(guān)心這個(gè)戰(zhàn)爭。身受戰(zhàn)爭災(zāi)難、為著自我民族的生存而奮斗的每一個(gè)中國人，無日不在渴望戰(zhàn)爭的勝利。
的因素配合起來，就使我們能夠?qū)θ毡菊碱I(lǐng)地的堡壘和根據(jù)地，作最終的致命的攻擊，驅(qū)逐日本侵略軍出中國。”(一九三六年七月與斯諾談話)“中國的政治形勢從此開始了一個(gè)新階段，……這一階段的最中心的任務(wù)是：動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利?！薄盃幦】箲?zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。僅有這種全面的全民族的抗戰(zhàn)，才能使抗戰(zhàn)得到最終的勝利?！薄坝捎诋?dāng)前的抗戰(zhàn)還存在著嚴(yán)重的弱點(diǎn)，所以在今后的抗戰(zhàn)過程中，可能發(fā)生許多挫敗、退卻，內(nèi)部的分化、叛變，暫時(shí)和局部的妥協(xié)等不利的情景。所以，應(yīng)當(dāng)看到這一抗戰(zhàn)是艱苦的持久戰(zhàn)。但我們相信，已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)，必將因?yàn)槲尹h和全國人民的努力，沖破一切障礙物而繼續(xù)地前進(jìn)和發(fā)展。”(一九三七年八月《中共中央關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》)這些就是結(jié)論。亡國論者看敵人如神物，看自我如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自我如神物，這些都是錯(cuò)誤的。我們的意見相反：抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最終勝利是中國的——這就是我們的結(jié)論。
我們伴隨著祖國的迅速成長而成長。感受到的是我們中華民族，奮斗不息的精神，我們偉大民族，決不屈服于任何世界其他民族的那份壯志雄心！所以我們身上肩負(fù)的職責(zé)不亞于我們以前的任何一代祖先，中華民族的偉大復(fù)興由我們來完成！
21世紀(jì)的我們，更要秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，用信心百倍、百折不撓、生命不息、奮斗不止的精神投入到我們?nèi)粘９ぷ鳟?dāng)中，學(xué)習(xí)毛澤東思想，學(xué)習(xí)好主席當(dāng)年的那種生活態(tài)度，和思考方式，以及那種人生夢想，和百折不撓的精神……我想應(yīng)當(dāng)是比單純的學(xué)習(xí)那段歷史抑或那段文字，對于我們來說更有價(jià)值！
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