讀后感是一種對(duì)讀者自身思維活動(dòng)的總結(jié)和反思,是在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感、觀點(diǎn)和思想與作品內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程。我覺(jué)得我們讀了這么多書(shū),也要寫一些讀后感了,這樣可以幫助我們更好地理解和消化所讀作品。讀后感不限于流水賬式的敘述,可以探究作品背后蘊(yùn)含的思想和意義。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文,其中包含了對(duì)作品情節(jié)和人物形象的深入剖析和評(píng)論。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇一
《讀書(shū)是一輩子的事》,作者樊登:是樊登讀書(shū)會(huì)的創(chuàng)始人,西安交通大學(xué)本碩畢業(yè),北京師范大學(xué)博士,曾任中央電視臺(tái)主持人,北京交通大學(xué)教師,榮獲國(guó)際大專辯論賽冠軍。樊登因?yàn)閻?ài)讀書(shū)、善講書(shū)締造了一個(gè)靠讀書(shū)也能收入過(guò)億的事業(yè)---樊登讀書(shū)會(huì)。
讀書(shū)最難的不是讀的過(guò)程,而是翻開(kāi)書(shū)開(kāi)始讀的那一刻,這本書(shū)封皮上有一句話“好奇心不死,讀書(shū)不止”,正是這句話堅(jiān)定了翻開(kāi)書(shū)的決心。
這本書(shū)里介紹了很多書(shū),在這些書(shū)中,讓我感觸最深的是幸福,在沙哈爾的《幸福的方法》一書(shū)中介紹了幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān),幸福是一種能力。隨著年齡的增長(zhǎng),有的能力在增長(zhǎng),但幸福的能力在減弱,對(duì)快樂(lè)的感知力也在變?nèi)酰孕腋5姆疵娌⒉皇遣恍?,而是麻木。這讓我想到了之前朋友說(shuō)的現(xiàn)在人的幸福感很低,幸福感高的人多數(shù)在北歐,他們不追求豪車,也不求豪華游艇,反而多數(shù)人都會(huì)買一部二手車,一艘手動(dòng)的小船周末去郊游,也沒(méi)有人覺(jué)得擁有豪華游艇是一件令人羨慕的事情,他們每天都過(guò)的特別開(kāi)心,確實(shí),更幸福不來(lái)自我們掙了更多的錢,也不來(lái)自我們的社會(huì)地位得到了更高的提升,甚至不來(lái)自我們的身體變得更健康。這都未必能夠給我們帶來(lái)真正的幸福,真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí),我們還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。
既然幸福是一種能力,我們就可以通過(guò)鍛煉來(lái)提高這種能力,當(dāng)我們鍛煉出自己的能力時(shí),我們才會(huì)更加幸福。書(shū)中提到,讀書(shū)是鍛煉幸福能力的一條捷徑,讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí),使我們的心性更為豁達(dá)。作者尤其的推薦了《論語(yǔ)》,因?yàn)榭鬃泳褪且粋€(gè)具備超強(qiáng)幸福能力的人,正因?yàn)榭鬃泳邆淞顺瑥?qiáng)的對(duì)幸福的感知力,才能做到“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”,才能在任何情況下依然保持幸福的狀態(tài)。這也讓我想起之前看到臺(tái)灣著名學(xué)者哲學(xué)家朱高正先生曾這樣評(píng)論《論語(yǔ)》,還沒(méi)讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人,讀了《論語(yǔ)》之后就變成了另外一個(gè)人;如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人,表示你還沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。這讓我對(duì)《論語(yǔ)》充滿期待。
關(guān)于幸福,沙哈爾教授還給了我們一個(gè)幸福的四象限,一是“我現(xiàn)在幸福,未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型,如癮君子和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的人;二是“我現(xiàn)在不幸,未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型,如嚴(yán)重抑郁的人和習(xí)得性無(wú)助的人;三是“我現(xiàn)在不幸,未來(lái)幸?!钡娜倘柝?fù)重型,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”就是一個(gè)典型的例子;而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福,未來(lái)也幸?!?,快樂(lè)有不同的樣子,要能體會(huì)到此刻的快樂(lè)。有人懷念過(guò)去,有人憧憬未來(lái),其實(shí)我們唯一能待的地方就是此刻、現(xiàn)在。我們可以有欲望,想住大房子,想出國(guó)旅游,只是不要被這些欲望折磨。要為未來(lái)努力,但也要開(kāi)心的享受努力的過(guò)程,這才是幸福的方法。如果一個(gè)人具備幸福的能力,就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要自己靜靜地坐著,不說(shuō)話,慢慢地感受自己,就能夠感受到幸福,歲月靜好,閑來(lái)無(wú)事,讀上一兩本書(shū),人生是多么幸福和滿足。
《正念的奇跡》這本書(shū)中認(rèn)為所有的一切都是奇跡。當(dāng)你能夠把注意力放在自己的一呼一吸之間,當(dāng)你分明覺(jué)知到自己身體的狀況時(shí),這個(gè)狀態(tài)叫作正念,這是人生最重要的奇跡。這本書(shū)認(rèn)為我們?cè)谝磺械奶幘诚?,都該保持正念。比如洗碗,洗碗時(shí)要感受手摸過(guò)碗邊的時(shí)候,碗正在變得越來(lái)越光滑,而不是想著洗碗占用了我的時(shí)間,沾了我一手的油,這能讓我們的洗碗也變得有成就感起來(lái),這就告訴我們,我們應(yīng)該專注當(dāng)下,專注工作,當(dāng)下是我們生活的一部分,洗碗也是我們生活的一部分。前段時(shí)間朋友圈有一篇轉(zhuǎn)發(fā)率比較高的文章,大意是每個(gè)帶娃的媽媽都會(huì)在孩子睡著后熬夜,名曰“我們熬的不是夜,是自由”,其實(shí)這就是沒(méi)有專注當(dāng)下,帶娃也是我們生活的一部分,不要覺(jué)得帶娃禁錮了我們。
正念能幫助我們擺脫社會(huì)慣性,人們總是追求的東西太多,被社會(huì)的慣性所操作,不知不覺(jué)中,別人就成了我們自己。別人住大房子,別人賺很多錢,別人買好車,我們也得這樣。當(dāng)一切物質(zhì)都有了的時(shí)候,我們又在向往絕對(duì)化的自由,其實(shí),真正的自由不是為所欲為,一個(gè)人為所欲為的時(shí)候,恰恰是他最不自由的狀態(tài),因?yàn)樗磺榫w控制著,他是自己情緒的奴隸。要想擺脫社會(huì)的慣性,就需要我們把正念調(diào)動(dòng)出來(lái),專注我們的當(dāng)下。
《少即是多》告訴我們從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,幸福不是物質(zhì)上的加法,而是精神上的充盈。我們要找到生活中最重要的東西,然后嘗試斷舍離,把沒(méi)必要的東西拋掉。當(dāng)下能給我們帶來(lái)幸福感的,是一些減法,你減少了一些事,會(huì)覺(jué)得一下子輕松了很多。生活中,我們要小心“消費(fèi)傳染病”對(duì)自己的控制,事實(shí)上,有很多別人所擁有的東西,你根本就沒(méi)必要擁有。
讓我們調(diào)整好自己的價(jià)值觀,調(diào)動(dòng)出我們的正念,提升自己幸福的能力,不斷的發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸,幸福的扮演好我們?nèi)松拿恳粋€(gè)角色,幸福的為人子女,幸福的為人父母,幸福的做老師,擁有一個(gè)幸福的人生。(張艷艷)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇二
《讀書(shū)是一輩子的事》,作者樊登:是樊登讀書(shū)會(huì)的創(chuàng)始人,西安交通大學(xué)本碩畢業(yè),北京師范大學(xué)博士,曾任中央電視臺(tái)主持人,北京交通大學(xué)教師,榮獲國(guó)際大專辯論賽冠軍。樊登因?yàn)閻?ài)讀書(shū)、善講書(shū)締造了一個(gè)靠讀書(shū)也能收入過(guò)億的事業(yè)---樊登讀書(shū)會(huì)。
讀書(shū)最難的不是讀的過(guò)程,而是翻開(kāi)書(shū)開(kāi)始讀的那一刻,這本書(shū)封皮上有一句話“好奇心不死,讀書(shū)不止”,正是這句話堅(jiān)定了翻開(kāi)書(shū)的決心。
這本書(shū)里介紹了很多書(shū),在這些書(shū)中,讓我感觸最深的是幸福,在沙哈爾的《幸福的方法》一書(shū)中介紹了幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān),幸福是一種能力。隨著年齡的增長(zhǎng),有的能力在增長(zhǎng),但幸福的能力在減弱,對(duì)快樂(lè)的感知力也在變?nèi)?,所以幸福的反面并不是不幸,而是麻木。這讓我想到了之前朋友說(shuō)的現(xiàn)在人的幸福感很低,幸福感高的人多數(shù)在北歐,他們不追求豪車,也不求豪華游艇,反而多數(shù)人都會(huì)買一部二手車,一艘手動(dòng)的小船周末去郊游,也沒(méi)有人覺(jué)得擁有豪華游艇是一件令人羨慕的事情,他們每天都過(guò)的特別開(kāi)心,確實(shí),更幸福不來(lái)自我們掙了更多的錢,也不來(lái)自我們的社會(huì)地位得到了更高的提升,甚至不來(lái)自我們的身體變得更健康。這都未必能夠給我們帶來(lái)真正的幸福,真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí),我們還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。
既然幸福是一種能力,我們就可以通過(guò)鍛煉來(lái)提高這種能力,當(dāng)我們鍛煉出自己的能力時(shí),我們才會(huì)更加幸福。書(shū)中提到,讀書(shū)是鍛煉幸福能力的一條捷徑,讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí),使我們的心性更為豁達(dá)。作者尤其的推薦了《論語(yǔ)》,因?yàn)榭鬃泳褪且粋€(gè)具備超強(qiáng)幸福能力的人,正因?yàn)榭鬃泳邆淞顺瑥?qiáng)的對(duì)幸福的感知力,才能做到“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”,才能在任何情況下依然保持幸福的狀態(tài)。這也讓我想起之前看到臺(tái)灣著名學(xué)者哲學(xué)家朱高正先生曾這樣評(píng)論《論語(yǔ)》,還沒(méi)讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人,讀了《論語(yǔ)》之后就變成了另外一個(gè)人;如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人,表示你還沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。這讓我對(duì)《論語(yǔ)》充滿期待。
關(guān)于幸福,沙哈爾教授還給了我們一個(gè)幸福的四象限,一是“我現(xiàn)在幸福,未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型,如癮君子和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的人;二是“我現(xiàn)在不幸,未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型,如嚴(yán)重抑郁的人和習(xí)得性無(wú)助的人;三是“我現(xiàn)在不幸,未來(lái)幸?!钡娜倘柝?fù)重型,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”就是一個(gè)典型的例子;而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福,未來(lái)也幸?!?,快樂(lè)有不同的樣子,要能體會(huì)到此刻的快樂(lè)。有人懷念過(guò)去,有人憧憬未來(lái),其實(shí)我們唯一能待的地方就是此刻、現(xiàn)在。我們可以有欲望,想住大房子,想出國(guó)旅游,只是不要被這些欲望折磨。要為未來(lái)努力,但也要開(kāi)心的享受努力的過(guò)程,這才是幸福的方法。如果一個(gè)人具備幸福的能力,就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要自己靜靜地坐著,不說(shuō)話,慢慢地感受自己,就能夠感受到幸福,歲月靜好,閑來(lái)無(wú)事,讀上一兩本書(shū),人生是多么幸福和滿足。
《正念的奇跡》這本書(shū)中認(rèn)為所有的一切都是奇跡。當(dāng)你能夠把注意力放在自己的一呼一吸之間,當(dāng)你分明覺(jué)知到自己身體的狀況時(shí),這個(gè)狀態(tài)叫作正念,這是人生最重要的奇跡。這本書(shū)認(rèn)為我們?cè)谝磺械奶幘诚拢荚摫3终?。比如洗碗,洗碗時(shí)要感受手摸過(guò)碗邊的時(shí)候,碗正在變得越來(lái)越光滑,而不是想著洗碗占用了我的時(shí)間,沾了我一手的油,這能讓我們的洗碗也變得有成就感起來(lái),這就告訴我們,我們應(yīng)該專注當(dāng)下,專注工作,當(dāng)下是我們生活的一部分,洗碗也是我們生活的一部分。前段時(shí)間朋友圈有一篇轉(zhuǎn)發(fā)率比較高的文章,大意是每個(gè)帶娃的媽媽都會(huì)在孩子睡著后熬夜,名曰“我們熬的不是夜,是自由”,其實(shí)這就是沒(méi)有專注當(dāng)下,帶娃也是我們生活的一部分,不要覺(jué)得帶娃禁錮了我們。
正念能幫助我們擺脫社會(huì)慣性,人們總是追求的東西太多,被社會(huì)的慣性所操作,不知不覺(jué)中,別人就成了我們自己。別人住大房子,別人賺很多錢,別人買好車,我們也得這樣。當(dāng)一切物質(zhì)都有了的時(shí)候,我們又在向往絕對(duì)化的自由,其實(shí),真正的自由不是為所欲為,一個(gè)人為所欲為的時(shí)候,恰恰是他最不自由的狀態(tài),因?yàn)樗磺榫w控制著,他是自己情緒的奴隸。要想擺脫社會(huì)的慣性,就需要我們把正念調(diào)動(dòng)出來(lái),專注我們的當(dāng)下。
《少即是多》告訴我們從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,幸福不是物質(zhì)上的加法,而是精神上的充盈。我們要找到生活中最重要的東西,然后嘗試斷舍離,把沒(méi)必要的東西拋掉。當(dāng)下能給我們帶來(lái)幸福感的,是一些減法,你減少了一些事,會(huì)覺(jué)得一下子輕松了很多。生活中,我們要小心“消費(fèi)傳染病”對(duì)自己的控制,事實(shí)上,有很多別人所擁有的東西,你根本就沒(méi)必要擁有。
這本書(shū)在18個(gè)改變生活的建議中提出,我們要追求生活中的小確幸,小確幸就是小小的確定的幸福,跟那些大的幸福比起來(lái),經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。比如,我們買了大房子,高興不過(guò)半年,而小確幸卻每天發(fā)生在我們身邊,小確幸是回家看到父母身體健康,是孩子往我們口中塞的一塊糖,是同事間的相視一笑,是學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的眼神,是久不寫作業(yè)的學(xué)生認(rèn)真完成了一次作業(yè),是學(xué)生課后送給自己的一片樹(shù)葉,是路遇學(xué)生的一聲問(wèn)候……。
讓我們調(diào)整好自己的價(jià)值觀,調(diào)動(dòng)出我們的正念,提升自己幸福的能力,不斷的發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸,幸福的扮演好我們?nèi)松拿恳粋€(gè)角色,幸福的為人子女,幸福的為人父母,幸福的做老師,擁有一個(gè)幸福的人生。(張艷艷)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇三
說(shuō)到《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū),要感謝都娟老師和陳志萍老師,謝謝兩位老師的精心挑選和細(xì)心安排。
拿到這本書(shū)的第一時(shí)間,我就被這本書(shū)的名字所吸引,這該是怎樣的一本書(shū)呢?迫不及待地開(kāi)始認(rèn)真細(xì)心地翻閱,一字一行一句都深深地吸引著我,下面我就來(lái)跟大家分享一吧!
幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān),幸福是一種能力。
“幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān),幸福是一種能力。”在《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)中,這句話給我留下非常深刻的印象。
想一想這句話還真是挺有道理的,在生活中,我們難免有時(shí)會(huì)發(fā)牢騷和抱怨,這時(shí)難道我們會(huì)感覺(jué)到幸福嗎?如果我們把問(wèn)題解決好,不就沒(méi)有這些了嗎?所以作者寫到幸福是一種能力。既然幸福是一種能力,那么我們就可以鍛煉,就像文中說(shuō)的,就像你的肌肉沒(méi)有力量,你可以通過(guò)舉杠鈴來(lái)使你有力量,幸福的能力也是可以鍛煉出來(lái)的。所以當(dāng)我們鍛煉出幸福能力的時(shí)候,才會(huì)變得更加幸福。
在幸福的四個(gè)象限,里面提到了一個(gè)名詞“習(xí)得性無(wú)助”,指的是你可以擺脫的東西,只是你認(rèn)為自己不能擺脫。在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的`情況應(yīng)該還不少,遇到困難應(yīng)該全力以赴,不能給自己找理由和借口,這樣才會(huì)取得成功。
回頭想一想從剛上班的興奮、充滿激情,到后來(lái)的職業(yè)平臺(tái)期,似乎感覺(jué)自己就像文中提到的自己缺少幸福的能力。慢慢地隨著調(diào)整良好的心態(tài),不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)素質(zhì),能更加巧妙地駕馭課堂,能夠更加友好地與學(xué)生共處,能夠更好地接受和學(xué)習(xí)新的專業(yè)和教育技術(shù)的知識(shí),能夠大膽走出去學(xué)習(xí)充電等等的一切,我想這何嘗不是鍛煉最好的幸福能力呢?還好,我都做到了,所以我很認(rèn)同文章作者的這個(gè)觀點(diǎn)。
努力讓自己有幸福的能力,做幸福的教師。在文中的這部分內(nèi)容好像一直在教育我們修身養(yǎng)性,還提到孔子,說(shuō)修煉了一輩子,能夠做到中庸都很難。中庸的意思是合適的極致,你能夠把合適這件事做到極致、做到最合適,這才叫作中庸。看來(lái)我還相差很遠(yuǎn),繼續(xù)修煉吧!
俗話說(shuō)“人生不如意事有十之八九”。在人生中,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的這種為人處世的方法和做法,用一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中出現(xiàn)的情況和問(wèn)題。我感覺(jué)一個(gè)人的心態(tài)非常重要,如果我們能調(diào)整好心態(tài),能夠處理好一些事務(wù),能夠從中獲得樂(lè)趣也挺好。
第一,擺脫對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的依賴。第二,珍惜和忍耐不完美。第三,限制感官通道。第四,睡前讓自己放松下來(lái)。第五,放慢速度,讓各種速度逐漸緩下來(lái)。第六,不要拖延。第七,不要強(qiáng)迫自己完成所有的工作。第八,接受不確定性。第九,戒掉易怒的習(xí)慣。第十,生活要有規(guī)律。第十一,拓展心理的舒適區(qū)。第十二,讓自己休息片刻。第十三,延遲滿足。第十四,放空自己。第十五,進(jìn)行適度的體育鍛煉。
力做幸福教師,培育幸福學(xué)生。
我想要想培養(yǎng)幸福的學(xué)生,教師應(yīng)該是幸福的。我相信情緒是會(huì)傳染的,一個(gè)幸福滿滿的教師去給學(xué)生上課,相信學(xué)生接受到的信息也是積極向上的,也會(huì)在老師的帶動(dòng)下進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)幸福的學(xué)生當(dāng)然不能只停留在表面的情緒工作上,還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何快樂(lè)地學(xué)習(xí)、快樂(lè)地生活、快樂(lè)地與人和諧相處等等。所以,在我的生物課堂上經(jīng)常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:“我很快樂(lè),你快樂(lè)嗎?”學(xué)生很樂(lè)意回答這個(gè)問(wèn)題的。在學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),其實(shí)就已經(jīng)在我的帶動(dòng)下進(jìn)入了快樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。接下來(lái)的學(xué)習(xí)就會(huì)進(jìn)行得非常順利,收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)不是一本普通的書(shū),它是一本啟迪智慧之門的書(shū),是一本教給我快樂(lè)生活的書(shū),更是一本讓我知道了如何做一位幸福的教師的書(shū)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇四
讀《我這一輩子》的時(shí)候,我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒,腳下是黑乎乎的青石板路,兩側(cè)是灰黑色的磚房,沒(méi)有任何風(fēng)景可言,連棵樹(shù)都看不著,更別說(shuō)花木、粉墻了。而前面不遠(yuǎn)處有一處拐彎兒的地方。這時(shí),你心里就會(huì)覺(jué)得,拐過(guò)這個(gè)彎兒去,景致總會(huì)有些變化,可當(dāng)你真正拐過(guò)去之后,你就發(fā)現(xiàn),下面一段路,和剛剛走過(guò)的那一條路沒(méi)有任何區(qū)別,還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠(yuǎn)處又有一個(gè)拐彎兒,然后你就又期待,又失望,周而復(fù)始。
這種情形從全書(shū)一開(kāi)始,主人公十幾歲學(xué)徒的時(shí)候,就開(kāi)始了,一直到全書(shū)完結(jié)了,還沒(méi)有結(jié)束??傆X(jué)得在主人公這一生中,總該發(fā)生點(diǎn)兒什么,讓他的生命稍微有那么一點(diǎn)兒顏色。
因?yàn)樗冀K都在思考、都在掙命,都在千方百計(jì)著改變自己的命運(yùn)。每當(dāng)他似乎獲得了某種機(jī)會(huì)也非常努力的時(shí)候,讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個(gè)命運(yùn)的彎兒,結(jié)果,拐過(guò)去之后才發(fā)現(xiàn),未來(lái),還是什么都沒(méi)有。
主人公就這樣,抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待,讀完了這本書(shū)。
全書(shū)沒(méi)有壯懷激烈,沒(méi)有豪邁浪漫,更沒(méi)有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。
就好像是一杯水,有人遞給你,你喝了,喝完后你和那個(gè)送水人相視一笑,就又各自離去了。
至于這杯水究竟是甜是苦,究竟解不解渴,那就要看這個(gè)喝水人自己的感受了。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇五
斷斷續(xù)續(xù)的,分了三次看完。
也許那個(gè)年代只有苦。每個(gè)活著的人都是嘗著苦,咽不下去。
或是那個(gè)有顏有才卻窮了一輩子的巡警,雖然很努力的生活,工作,但到頭來(lái)什么都沒(méi)有。他沒(méi)有錯(cuò),可他依舊平淡入場(chǎng),又慘淡出場(chǎng)。一輩子又似乎太單調(diào),匆匆?guī)资赀^(guò)去,隨著大背景的更替,頻繁在各色環(huán)境中求生存,可是這一輩子又似乎太單調(diào),匆匆?guī)资赀^(guò)去,巡警、打鋪蓋;巡警、打鋪蓋;還是巡警、然后被徹底轟出去,用被摧殘的剩余的力氣來(lái)維持著艱難的生存。
或是在我們眼中迂腐的掌柜和伙計(jì),不懂得所謂生意的“策略”,只知道生意以誠(chéng)為貴,最終還是被現(xiàn)實(shí)打敗。其實(shí)老字號(hào)沒(méi)有變,變的是時(shí)代和人心。
或是那個(gè)早年喪父,與母親相依為命的那個(gè)女孩。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,母親淪為暗娼,她討厭這樣的母親,卻提不起恨意。然而人生的齒輪不會(huì)為了她停止,她最后為了生活,也變成了自己討厭的樣子,最后死在了監(jiān)獄。
每個(gè)人故事都是一種人生,每個(gè)人都有自已的人生。每個(gè)人的人生都有苦澀,卻不得不走完。
看見(jiàn)恰到好處的一句書(shū)評(píng):“書(shū)很薄,卻寫滿眾生百態(tài),寫的平淡,卻顯苦澀。卻道天涼好個(gè)秋,人這輩子,可能確實(shí)如此吧?!?/p>
一言蔽之,這真的是一本值得一讀再讀的書(shū)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇六
我接觸《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū),是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機(jī)會(huì)。我先是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引,因?yàn)槲液苁琴澩髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)——讀書(shū)是一輩子的事。我覺(jué)得樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人,他更懂人生,這讓我一個(gè)想讀書(shū)卻不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。我認(rèn)為,廣義的讀書(shū)不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí),更重要的是通過(guò)書(shū)籍這個(gè)渠道去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟生活、豐富心靈生活,從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書(shū)是一輩子的事》分為三個(gè)部分:上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認(rèn)識(shí)自己”這部分,給我印象比較深刻的是《幸福的'方法》。這本書(shū)是泰勒寫的,他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師,他開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們:幸福是一種能力,就像愛(ài)是一種能力一樣,可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限:第一、現(xiàn)在幸福,未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸,未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸,未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福,未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限:現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋J且环N能力。而且是可以通過(guò)鍛煉習(xí)得的。
書(shū)中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢,也不來(lái)自你社會(huì)地位得到了更高的提升,甚至不來(lái)自你的身體變得更健康,這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福,真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí),你還能隨時(shí)感受到快樂(lè)?!蔽艺J(rèn)為這也是在告訴我們,每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,正所謂“知足者常樂(lè)”嘛!歲月靜好,閑來(lái)無(wú)事,讀上一兩本書(shū),人生是多么幸福?。∥覀兊娜松繕?biāo)可能是那個(gè)快樂(lè)的巔峰,但是在這個(gè)路途中,能夠享受到其中的快樂(lè),上山是快樂(lè),下山也是快樂(lè)。這樣,人生所積攢下來(lái)的全是快樂(lè)的相冊(cè),而不是痛苦的回憶,這就是幸福的方法。
當(dāng)然,我們也不可以在快樂(lè)中放縱自己,因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦,再回來(lái)。而且,那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷,失去時(shí)你就會(huì)越發(fā)痛苦,所以,我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。那什么是幸福呢,這沒(méi)有一個(gè)固定的答案,因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的見(jiàn)解,“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。我認(rèn)為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的,不幸福是因?yàn)槲覀儾恢悖皇俏覀儞碛械纳?,而是我們?duì)擁有的視而不見(jiàn)。因此,多讀書(shū)吧,多用心感受吧,讀書(shū)會(huì)讓我們感受到可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書(shū)的過(guò)程中,尋找幸福的方向。
書(shū)中說(shuō),幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān),幸福是一種能力。少即是多,找到你的小確幸?!靶〈_幸”這個(gè)詞,來(lái)自日本一個(gè)非常著名的作家村上春樹(shù)。他寫的一篇散文中,提到小小確定的幸福,跟那些大的幸福比起來(lái),經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友,他平時(shí)正常點(diǎn)上班,有白班,有晚班。每天下晚班后,他不是去休息,反而是去送快遞。我問(wèn)他這樣不累嗎?他說(shuō)為了自己的小家,為了孩子生活得更好,他一點(diǎn)也不覺(jué)得累,相反卻很幸福,這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確,很多時(shí)候我們都會(huì)錯(cuò)失幸福,只是因?yàn)槟莻€(gè)當(dāng)下,我們沒(méi)有用心去感受那就是幸福!比如很多事業(yè)有成的成功人士,在子女很小的時(shí)候,自己努力打拼,覺(jué)得在物質(zhì)上滿足孩子,孩子就會(huì)幸福。殊不知孩子成長(zhǎng)路上的陪伴,才會(huì)豐盈背后的精神世界,才能幸福!
讀書(shū)讓我們思考,讓我們認(rèn)識(shí)自己,就像書(shū)中說(shuō)的“好的書(shū)最終都會(huì)把你引導(dǎo)向同一個(gè)方向——認(rèn)識(shí)你自己”。愛(ài)讀書(shū)的人一定要堅(jiān)持一生一世,還在徘徊觀望被懶惰糾纏的人兒更要戰(zhàn)勝自己,因?yàn)榛氐綍?shū)中就找到了我們自己。讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活,讀書(shū)是為了更適應(yīng)未來(lái)。
讀一本好書(shū),就像種一顆大樹(shù),從選苗到挖坑,從施肥到澆水,是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血,同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。讀書(shū)是一輩子的事,這是樊登老師篤信的事,也是我們追求的目標(biāo),也是我們大家在一起互相督促,一起讀書(shū)的初心。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì),請(qǐng)讓我們放下身邊的手機(jī),拿起一本好書(shū),找一處安靜的地方,到書(shū)中去盡情遨游吧!相信我們會(huì)越來(lái)越感覺(jué)生活很美好,自己過(guò)得很幸福!
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇七
樊登老師是當(dāng)今讀書(shū)人中最會(huì)講書(shū)的,所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書(shū)會(huì),只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽(tīng),真的會(huì)上癮,每年52本書(shū),創(chuàng)立3年多,里面的書(shū)我基本都聽(tīng)過(guò)一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽(tīng)7天。這本書(shū)所有的內(nèi)容在樊登讀書(shū)會(huì)里面都有。
《讀書(shū)是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分:上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書(shū)足夠多之后,大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變,而不是線性裂變,對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬(wàn)維剛老師說(shuō)他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書(shū)快速瀏覽一遍,并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn),簡(jiǎn)直神人。
上篇“認(rèn)識(shí)自己”
1、這里推薦的第一本書(shū)是《幸福的方法》這本書(shū)是泰勒寫的,他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開(kāi)設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們:幸福是一種能力,就像愛(ài)是一種能力一樣,可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限:第一、現(xiàn)在幸福、未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸,未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸,未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福,未來(lái)幸福。很多人目光短淺,只顧當(dāng)下的就是沒(méi)辦法活在未來(lái)的。而中國(guó)人喜歡說(shuō),現(xiàn)在辛苦點(diǎn),痛苦點(diǎn),以后就好了,這也是最大的謊言,這種人一般情況,以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福,典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無(wú)助”。我們要嘗試活在第四象限:現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋J且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了,典型的過(guò)去很多年很痛苦,以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)學(xué)會(huì)如何幸福。所以,認(rèn)識(shí)自己很重要,幸福是可以習(xí)得的。
2、這里推薦的第二本書(shū)是《正念的奇跡》,讀完真本書(shū)后,當(dāng)我焦慮時(shí),我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮,這讓我消除痛苦,找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦,而是去觀察他,去看見(jiàn)他,焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗,吃飯就是吃飯,學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么?樊登老師說(shuō):“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的,專注工作、保持警覺(jué)、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況,隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者,不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然,這種境界是最高境界,要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過(guò)程中就是最有意義的。這就是正念的奇跡。
3、第三本書(shū)《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn):1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;2、睡眠模式改變,失眠;3、食欲或者體重的改變;4、情緒控制能力降低,易怒或者產(chǎn)生罪惡感;5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;7、對(duì)痛苦的承受能力降低;8、注意力很難集中。
抑郁癥分為三種:憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過(guò)案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是:情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等。總之,抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到20xx年,抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí),共同迎接陽(yáng)光。
4、第四本書(shū)《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯,第一是卡爾羅杰斯,第三是弗洛伊德。本書(shū)將不良情緒分為四類分別為:過(guò)分煩躁,過(guò)分生氣,過(guò)分抑郁,過(guò)分內(nèi)疚。接下來(lái)講了心理學(xué)上最經(jīng)典的abc模型。a是事件發(fā)生,b是你對(duì)事件的看法,c是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變a來(lái)改變c,事實(shí)上如果不改變b,無(wú)論如何改變a都沒(méi)有用。相當(dāng)于a生產(chǎn)原料--b加工程序--c產(chǎn)品?,F(xiàn)實(shí)生活中,如果你突然發(fā)怒了,你應(yīng)該怎么辦呢?一般有四步:1、反思為什么會(huì)有c,是怎樣的b產(chǎn)生了c的。可以從自己的角度、他人的角度、當(dāng)下關(guān)系的角度來(lái)考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步,更好的選擇,就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。
在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候,要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化,意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇八
這本書(shū)是一個(gè)大雜燴,是將老舍先生各個(gè)經(jīng)典作品的一部分選出來(lái)編輯成的,有小說(shuō)也有散文,像《駱駝祥子》、《四世同堂》、《離婚》、《我這一輩子》還有小學(xué)課本里曾學(xué)過(guò)的《貓》等。
書(shū)的封面和配圖是一個(gè)叫老樹(shù)的人的畫(huà),在微博上的id叫:老樹(shù)畫(huà)畫(huà)。雖然增加了書(shū)的趣味,可是總給人一種豐子愷的書(shū)的感覺(jué)。
作品里處處都可以發(fā)現(xiàn)老舍先生是非常愛(ài)北京的。北京的春夏秋冬,無(wú)論你隨時(shí)想感慨點(diǎn)什么,就會(huì)想到,啊,原來(lái)真是如老舍寫到的那般可愛(ài)??!
總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)的選節(jié)整體還是不錯(cuò)的,但是如果想了解更多,最好還是找專門的作品來(lái)看比較好。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇九
《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)是《工作室最好的修行》的姊妹篇,前兩天我一口氣讀完的,后來(lái)因?yàn)楣ぷ鞯脑蛞恢睕](méi)時(shí)間寫讀后感,又覺(jué)得這本書(shū)不寫點(diǎn)東西,對(duì)不起它,于是直到今天才提筆寫寫讀這本書(shū)的感悟。
樊登老師是當(dāng)今讀書(shū)人中最會(huì)講書(shū)的,所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書(shū)會(huì),只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽(tīng),真的會(huì)上癮,每年52本書(shū),創(chuàng)立3年多,里面的書(shū)我基本都聽(tīng)過(guò)一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽(tīng)7天。這本書(shū)所有的內(nèi)容在樊登讀書(shū)會(huì)里面都有。
《讀書(shū)是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分:上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書(shū)足夠多之后,大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變,而不是線性裂變,對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬(wàn)維剛老師說(shuō)他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書(shū)快速瀏覽一遍,并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn),簡(jiǎn)直神人。
上篇“認(rèn)識(shí)自己”
1、這里推薦的第一本書(shū)是《幸福的方法》這本書(shū)是泰勒寫的,他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開(kāi)設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們:幸福是一種能力,就像愛(ài)是一種能力一樣,可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限:第一、現(xiàn)在幸福、未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸,未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸,未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福,未來(lái)幸福。很多人目光短淺,只顧當(dāng)下的就是沒(méi)辦法活在未來(lái)的。而中國(guó)人喜歡說(shuō),現(xiàn)在辛苦點(diǎn),痛苦點(diǎn),以后就好了,這也是最大的謊言,這種人一般情況,以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福,典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無(wú)助”。我們要嘗試活在第四象限:現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋J且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了,典型的過(guò)去很多年很痛苦,以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)學(xué)會(huì)如何幸福。所以,認(rèn)識(shí)自己很重要,幸福是可以習(xí)得的。
2、這里推薦的第二本書(shū)是《正念的奇跡》,讀完真本書(shū)后,當(dāng)我焦慮時(shí),我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮,這讓我消除痛苦,找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦,而是去觀察他,去看見(jiàn)他,焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗,吃飯就是吃飯,學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么?樊登老師說(shuō):“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的,專注工作、保持警覺(jué)、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況,隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者,不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然,這種境界是最高境界,要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過(guò)程中就是最有意義的'。這就是正念的奇跡。
3、第三本書(shū)《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn):1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;2、睡眠模式改變,失眠;3、食欲或者體重的改變;4、情緒控制能力降低,易怒或者產(chǎn)生罪惡感;5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;7、對(duì)痛苦的承受能力降低;8、注意力很難集中。
抑郁癥分為三種:憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過(guò)案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是:情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等??傊?,抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到20xx年,抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí),共同迎接陽(yáng)光。
4、第四本書(shū)《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯,第一是卡爾羅杰斯,第三是弗洛伊德。本書(shū)將不良情緒分為四類分別為:過(guò)分煩躁,過(guò)分生氣,過(guò)分抑郁,過(guò)分內(nèi)疚。接下來(lái)講了心理學(xué)上最經(jīng)典的abc模型。a是事件發(fā)生,b是你對(duì)事件的看法,c是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變a來(lái)改變c,事實(shí)上如果不改變b,無(wú)論如何改變a都沒(méi)有用。相當(dāng)于a生產(chǎn)原料--b加工程序--c產(chǎn)品?,F(xiàn)實(shí)生活中,如果你突然發(fā)怒了,你應(yīng)該怎么辦呢?一般有四步:1、反思為什么會(huì)有c,是怎樣的b產(chǎn)生了c的。可以從自己的角度、他人的角度、當(dāng)下關(guān)系的角度來(lái)考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步,更好的選擇,就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。
在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候,要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化,意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十
讀《我這一輩子》的時(shí)候,我的心中始終是懷著一種期待的。以下是本站小編精心為你整理的老舍我這一輩子讀后感,希望能幫助你解決問(wèn)題!
讀《我這一輩子》的時(shí)候,我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒,腳下是黑乎乎的青石板路,兩側(cè)是灰黑色的磚房,沒(méi)有任何風(fēng)景可言,連棵樹(shù)都看不著,更別說(shuō)花木、粉墻了。而前面不遠(yuǎn)處有一處拐彎兒的地方。這時(shí),你心里就會(huì)覺(jué)得,拐過(guò)這個(gè)彎兒去,景致總會(huì)有些變化,可當(dāng)你真正拐過(guò)去之后,你就發(fā)現(xiàn),下面一段路,和剛剛走過(guò)的那一條路沒(méi)有任何區(qū)別,還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠(yuǎn)處又有一個(gè)拐彎兒,然后你就又期待,又失望,周而復(fù)始。
這種情形從全書(shū)一開(kāi)始,主人公十幾歲學(xué)徒的時(shí)候,就開(kāi)始了,一直到全書(shū)完結(jié)了,還沒(méi)有結(jié)束??傆X(jué)得在主人公這一生中,總該發(fā)生點(diǎn)兒什么,讓他的生命稍微有那么一點(diǎn)兒顏色。
因?yàn)樗冀K都在思考、都在掙命,都在千方百計(jì)著改變自己的命運(yùn)。每當(dāng)他似乎獲得了某種機(jī)會(huì)也非常努力的時(shí)候,讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個(gè)命運(yùn)的彎兒,結(jié)果,拐過(guò)去之后才發(fā)現(xiàn),未來(lái),還是什么都沒(méi)有。
主人公就這樣,抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待,讀完了這本書(shū)。
全書(shū)沒(méi)有壯懷激烈,沒(méi)有豪邁浪漫,更沒(méi)有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。
就好像是一杯水,有人遞給你,你喝了,喝完后你和那個(gè)送水人相視一笑,就又各自離去了。
至于這杯水究竟是甜是苦,究竟解不解渴,那就要看這個(gè)喝水人自己的感受了。
今天把老舍先生的《我這一輩子》又細(xì)細(xì)的看了遍,重新體會(huì)其他的思想感情。
恩...先簡(jiǎn)要介紹下小說(shuō)的主要內(nèi)容和主題思想吧。
《我這一輩子》里的“我”姓什名誰(shuí),我們讀罷全篇也不清楚,但這個(gè)娓娓講述自身經(jīng)歷的小人物卻深深的印在了我們的腦海里了。這一人物之所以能夠讓人難以忘懷,不僅在于他坎坷的命運(yùn)。更緣于他那含笑的幽默性格和老舍所擅長(zhǎng)的笑與淚交融的幽默敘事。
幽默是一種達(dá)觀的心態(tài),對(duì)他人得寬容時(shí)便寬容。
當(dāng)他以幽默的心態(tài)反觀自身時(shí),善于重弱勢(shì)地位中看到自己的強(qiáng)項(xiàng),用以鼓舞生活的勇氣,在逆境中不斷增強(qiáng)自信。自然,在這一人物身上,有時(shí)候,精明只是一種放大了的自我感覺(jué),忠厚不過(guò)是缺乏機(jī)變的別名,建立在這種自信基礎(chǔ)之上的自尊難免有一點(diǎn)可笑。但人活一口氣,哪怕是身處卑賤地位的小人物也理應(yīng)有他的自尊,這樣看來(lái),他的自尊就有了一點(diǎn)可敬可愛(ài)之處。笑是他應(yīng)對(duì)不平與舒解積郁的法寶。他對(duì)“逗限打趣“有一種天生的敏感和興味。他是個(gè)活潑愛(ài)笑的人,善于從別人的縫子里找襖調(diào)侃的笑料。笑不止面向別人,也時(shí)常指向自己,這樣一來(lái),調(diào)侃也變成了自嘲。自嘲里往往交織著沉痛。委屈與義憤,如同作品里所說(shuō)的“笑常常和淚碰在一處,而分不出哪個(gè)是哪個(gè)“。
以道地而精村純的京白,描述北京市民生活,刻畫(huà)北京市民性格,語(yǔ)體和內(nèi)涵渾然一體,形成了鮮明的北京地方色彩,也平添了作品的藝術(shù)魅力。
本書(shū)的主人公并不是老舍,而是他筆下的一個(gè)巡警,但他是想通過(guò)這個(gè)舊社會(huì)的一個(gè)小人物來(lái)記錄當(dāng)時(shí)的不公平和不和平。
讀了這本書(shū)的一部分時(shí),我不得不感嘆一句“那時(shí)的窮人真可憐哇!”想想看,他原先只是一個(gè)普普通通的裱糊匠,結(jié)果老婆還跟著自己最好的朋友跑了,留下兩個(gè)沒(méi)娘的孩子,一個(gè)人辛辛苦苦養(yǎng)家糊口,但是一個(gè)月的收入根本無(wú)法滿足他們所需要的。
好不容易后來(lái)?yè)炝藗€(gè)便宜,當(dāng)上了巡警,又不知怎么著被撤了下來(lái)。唉!他任勞任怨這樣過(guò)了一輩子,除了家里依舊窘迫不堪,又有得到什么好處嗎?跟我們現(xiàn)在的生活相比,覺(jué)得我們過(guò)的日子好幸福哇!窮人的日子真是不好過(guò)!他的這窮的一輩子,與當(dāng)時(shí)的那些富人不可比。富人們有吃有喝有玩,而他呢?連生活的基本需求都滿足不了,更別提吃喝玩樂(lè)了,何況家里還有倆孩子呢!?老舍這樣寫,是要告訴我們,主人公的后半生,是讓人看到了一個(gè)社會(huì)的腐敗和后退,老舍通過(guò)巡警的一生經(jīng)歷無(wú)聲地批判了人壓迫人的舊社會(huì)和對(duì)小人物悲慘一生的悲嘆。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十一
老舍《我這一輩子》這本書(shū)是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)??赐赀@本書(shū)之后,我的心情變得非常的沉重。但在這悲劇故事情節(jié)下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說(shuō)里可以看出男主人公是一個(gè)聰明,勤奮,善良,善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢?這些并不能讓他擺脫自身的困境,走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出,最終全成了泡影。
老舍通過(guò)男主人公的經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個(gè)世界,審視這個(gè)社會(huì)。男主人公在遭到無(wú)數(shù)社會(huì)不公的待遇后,終于明白無(wú)論一個(gè)人怎樣努力的掙扎,自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。在封建社會(huì)下人們的性格遭到了摧殘與扭曲,在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的人格,學(xué)會(huì)了如何當(dāng)“奴才”。男主人經(jīng)過(guò)三年的學(xué)藝和壓迫,逐漸變成了“忍耐者”。在小說(shuō)中我們可以看到男主人公的單純與善良。對(duì)于自己妻子和師哥的“通奸”,他沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一絲的懷疑,雖然他有時(shí)覺(jué)得自己的妻子有點(diǎn)“野”,但他并沒(méi)有進(jìn)行干涉。這一切的“善良”舉動(dòng)不僅沒(méi)能換取妻子的愛(ài),還給妻子帶來(lái)了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對(duì)妻子不錯(cuò),他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀,他困惑,他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當(dāng)啊”!在男主人公當(dāng)上巡警后,老舍通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場(chǎng)腐敗,軍隊(duì)渙散,官員生活驕奢淫逸的世界。人們?cè)谶@種世界里,已沒(méi)有了人格的尊嚴(yán),當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí),不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西,更甚的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行批判!是啊,命都沒(méi)有了,那還講尊嚴(yán)與道德呢?真是可悲可嘆!從小說(shuō)中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設(shè),他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì),長(zhǎng)官面前當(dāng)奴才,他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人,這“巡警”可真難當(dāng)!想活命還真痛苦。
老舍通過(guò)《我這一輩子》告訴我們,如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中,不管是我這一輩子,還是自己兒子和孫子的一輩子,通通都只能忍饑挨餓,通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無(wú)補(bǔ),除非這個(gè)社會(huì)變了天:變得光明與正義。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十二
后來(lái),又經(jīng)過(guò)幾波幾折,我終究是個(gè)巡警,連我的兒女也擺脫不了做巡警的命。兒子做了巡警,女兒嫁了巡警,一家子巡警,好不容易攢了錢,給兒子娶了個(gè)媳婦,可好日子不長(zhǎng),兒子死了,把靈帶回來(lái),我手中連一個(gè)錢也沒(méi)有了,以前的力氣都白賣了。五十多歲了,我出的是二十歲小伙子的力氣,肚子里可是只有點(diǎn)稀粥與窩窩頭,身上到冬天沒(méi)有一件厚實(shí)的棉襖。我不求白給點(diǎn)什么,還講仗著力氣與本事掙飯吃。豪橫了一輩子,到死我還不能輸這口氣。
我等著餓死,死后必定沒(méi)有棺材,兒媳婦和孫子也得跟著我餓死,那只好就這樣吧。誰(shuí)叫我是巡警呢。我的眼前時(shí)常發(fā)黑。我仿佛已經(jīng)摸到了死!哼,我還笑,笑我這一輩子的聰明本事,笑這出奇不公平的世界,希望等我笑道末一聲,這世界就換個(gè)樣吧。
我這一輩子,命運(yùn)早已注定的一輩子,無(wú)論我怎么努力,結(jié)果還是一樣,一樣……。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十三
《我這一輩子》是老舍的作品。這是一篇感悟哲學(xué)的小說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)中充滿了對(duì)生存哲學(xué)的感悟。也許是那個(gè)年代說(shuō)促發(fā)出來(lái)的的特有的心理吧。
聰明的“我”做過(guò)好多活,最重要的就算裱糊匠和巡警了。做裱糊匠當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候整天挨打,挨餓。還要學(xué)這師傅怎幺要價(jià)賺錢。整天為死人們忙這忙那。為了讓去世的人能在陰間過(guò)的好些,也為自己能在陽(yáng)間有口飯吃。,整天的忙碌著。終于,自己能夠自立門戶了,然而,時(shí)代變遷,自己的本事卻又用不上了。又因?yàn)槌隽它c(diǎn)叉子,只好改行了。這不,就去做了巡警。就如如“我”自己所言,巡警吃的可是“文明飯”。自己一干就是二十年,每月拿著六塊錢的工資過(guò)活,還得小心翼翼。一不小心就會(huì)丟了飯碗。自己出著年輕小伙的力卻連“三等巡警”都沒(méi)當(dāng)上。真是可悲呀。
事業(yè)不順,感情也不順。自己的老婆竟然跟著當(dāng)裱糊匠的黑子私奔了!黑子“我”是瞧不上的。然而他拐走了自己的妻子卻是事實(shí)。這真的讓我很難堪。于是,自己有兩個(gè)沒(méi)娘的孩子。
賭場(chǎng)鬧事也只不過(guò)是抓幾個(gè)老頭老太太,沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)力的,再發(fā)幾個(gè)錢就完事了。賭場(chǎng)從來(lái)不封,其中的原因大家都明白。
然而,小心謹(jǐn)慎的做了二十年巡警,最終卻因?yàn)榱艉颖怀戳?。自己的兒子福海也死在了威海衛(wèi)。留下了孤兒寡母。自己的女兒也嫁給了巡警。哎,真是輩輩活在生活最底層呀。
時(shí)代造就了人生。人生也在不斷地適應(yīng)著時(shí)代。哲學(xué)就是這樣從中來(lái)的。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十四
這篇小說(shuō)主要講述了主人公“我”的這一輩子,通過(guò)寫我這一輩子的遭遇,從而揭示了我對(duì)社會(huì)的痛恨不滿。
我幼年讀過(guò)書(shū),雖然不多,可足夠讀七俠五義與三國(guó)演義什么的,我的字寫的也不壞,可以做個(gè)很好的筆帖式。憑我的本事,本該去當(dāng)差??墒钱?dāng)我十五歲的時(shí)候,家里叫我去學(xué)徒,學(xué)手藝。一輩子逃不出藝人去,但我沒(méi)反抗。學(xué)了裱糊匠。在那太平年間,是不愁沒(méi)飯吃的,也正是靠著這門手藝,我的.精明與和氣,給我?guī)?lái)好運(yùn),娶了個(gè)滿意的媳婦。但也是因?yàn)槲业木髋c和氣給我?guī)?lái)背運(yùn),我的妻跟人跑了,跟著我的師哥跑了。從這之后,我的心里有了個(gè)空,有好長(zhǎng)時(shí)間,我連屋門也不肯出。我怕見(jiàn)那個(gè)又明又暖的太陽(yáng),于是我又抽煙喝酒了。可我并沒(méi)有變成憂郁的人,我決定扔下手藝去當(dāng)差。
慢慢的,我明白過(guò)來(lái),原來(lái)當(dāng)差不是給有本事的人預(yù)備的,想做官第一得有人,我自己是個(gè)手藝人所以認(rèn)識(shí)的也都是手藝人。但是事情要是逼著一個(gè)人走上哪條道,他就非去不可,就像火車一樣,軌道已擺好,照著走就是了,一出花樣,準(zhǔn)得翻車。我也是如此,決定扔下了手藝,而又得不到差事,我又不能老這么閑著。好啦,我的面前已經(jīng)擺好了鐵軌,只準(zhǔn)上前,不許退后。
我當(dāng)了巡警,六塊錢拿著,好歹是個(gè)差事。除了這條道,我簡(jiǎn)直無(wú)路可走。生命簡(jiǎn)直就是自己和自己開(kāi)玩笑,一點(diǎn)不假。我經(jīng)歷了兵變,后來(lái)大清國(guó)又改為了中華人民共和國(guó),可這對(duì)我沒(méi)什么影響。餉銀沒(méi)有增加,天天出來(lái)進(jìn)去還是那一套。后來(lái)我當(dāng)了護(hù)院,被拔升為三等警,可是好日子沒(méi)幾天,我又被調(diào)到別處。后來(lái)我們另成了警衛(wèi)隊(duì),我的工錢也長(zhǎng)成七塊錢。但是孩子也該上學(xué)了,得花錢,我簡(jiǎn)直沒(méi)辦法,這么大個(gè)活人,就會(huì)瞪著眼睛看自己的兒女在家里荒荒著。我這輩子無(wú)望了,難道我的兒女應(yīng)當(dāng)更不濟(jì)嗎,可是人就是別入了轍,入到哪條轍上便一輩子拔不出腿來(lái)。好歹混著吧。
后來(lái),又經(jīng)過(guò)幾波幾折,我終究是個(gè)巡警,連我的兒女也擺脫不了做巡警的命。兒子做了巡警,女兒嫁了巡警,一家子巡警,好不容易攢了錢,給兒子娶了個(gè)媳婦,可好日子不長(zhǎng),兒子死了,把靈帶回來(lái),我手中連一個(gè)錢也沒(méi)有了,以前的力氣都白賣了。五十多歲了,我出的是二十歲小伙子的力氣,肚子里可是只有點(diǎn)稀粥與窩窩頭,身上到冬天沒(méi)有一件厚實(shí)的棉襖。我不求白給點(diǎn)什么,還講仗著力氣與本事掙飯吃。豪橫了一輩子,到死我還不能輸這口氣。
我等著餓死,死后必定沒(méi)有棺材,兒媳婦和孫子也得跟著我餓死,那只好就這樣吧。誰(shuí)叫我是巡警呢。我的眼前時(shí)常發(fā)黑。我仿佛已經(jīng)摸到了死!哼,我還笑,笑我這一輩子的聰明本事,笑這出奇不公平的世界,希望等我笑道末一聲,這世界就換個(gè)樣吧。
我這一輩子,命運(yùn)早已注定的一輩子,無(wú)論我怎么努力,結(jié)果還是一樣,一樣……。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十五
語(yǔ)文閱讀課上讀了老舍的小說(shuō)《我這一輩子》,感觸良多。老舍《我這一輩子》是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)??赐旰笞屛曳浅5某林?。但在悲劇故事下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說(shuō)里可以看出男主人公是一個(gè)“聰明,勤奮,善良,善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢?這些并不能讓他擺脫自身的困境,走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出,最終全成了泡影。在小說(shuō)中我們可以看到男主人公的單純與善良。對(duì)于自己妻子可能的背叛,他沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一絲的懷疑,有進(jìn)行干涉。這一切的”善良“舉動(dòng)不僅沒(méi)能換取妻子的愛(ài),還給妻子帶來(lái)了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對(duì)妻子不錯(cuò),他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀,他困惑,他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話”好人難當(dāng)啊“!男主人公在遭到無(wú)數(shù)社會(huì)不公的待遇后,終于明白無(wú)論一個(gè)人怎樣努力的掙扎,自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。
在封建社會(huì)下人們的性格遭到了摧殘與扭曲,在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的'人格,學(xué)會(huì)了如何當(dāng)”奴才“。男主人經(jīng)過(guò)三年的學(xué)藝和壓迫,逐漸變成了”忍耐者“。在男主人公當(dāng)上巡警后,老舍通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場(chǎng)腐敗,軍隊(duì)渙散,官員生活驕奢淫逸的世界。人們?cè)谶@種世界里,已沒(méi)有了人格的尊嚴(yán),當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí),不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西,更可惡的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行批判!是啊,命都沒(méi)有了,那還講尊嚴(yán)與道德呢?真是可悲可嘆!從小說(shuō)中我們可以看出這些所謂的”巡警“只是一種擺設(shè),他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì),長(zhǎng)官面前當(dāng)奴才,他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人,這”巡警“可真難當(dāng)!想活命還真痛苦。老舍通過(guò)《我這一輩子》告訴我們,如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中,不管是我這一輩子,還是自己兒子和孫子的一輩子,通通都只能忍饑挨餓,通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無(wú)補(bǔ),除非這個(gè)社會(huì)變了天:變得光明與正義。
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