讀后感是一種對(duì)讀者自身思維活動(dòng)的總結(jié)和反思，是在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感、觀點(diǎn)和思想與作品內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程。我覺(jué)得我們讀了這么多書(shū)，也要寫一些讀后感了，這樣可以幫助我們更好地理解和消化所讀作品。讀后感不限于流水賬式的敘述，可以探究作品背后蘊(yùn)含的思想和意義。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，其中包含了對(duì)作品情節(jié)和人物形象的深入剖析和評(píng)論。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇一
《讀書(shū)是一輩子的事》，作者樊登：是樊登讀書(shū)會(huì)的創(chuàng)始人，西安交通大學(xué)本碩畢業(yè)，北京師范大學(xué)博士，曾任中央電視臺(tái)主持人，北京交通大學(xué)教師，榮獲國(guó)際大專辯論賽冠軍。樊登因?yàn)閻?ài)讀書(shū)、善講書(shū)締造了一個(gè)靠讀書(shū)也能收入過(guò)億的事業(yè)---樊登讀書(shū)會(huì)。
讀書(shū)最難的不是讀的過(guò)程，而是翻開(kāi)書(shū)開(kāi)始讀的那一刻，這本書(shū)封皮上有一句話“好奇心不死，讀書(shū)不止”，正是這句話堅(jiān)定了翻開(kāi)書(shū)的決心。
這本書(shū)里介紹了很多書(shū)，在這些書(shū)中，讓我感觸最深的是幸福，在沙哈爾的《幸福的方法》一書(shū)中介紹了幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。隨著年齡的增長(zhǎng)，有的能力在增長(zhǎng)，但幸福的能力在減弱，對(duì)快樂(lè)的感知力也在變?nèi)酰孕腋５姆疵娌⒉皇遣恍?，而是麻木。這讓我想到了之前朋友說(shuō)的現(xiàn)在人的幸福感很低，幸福感高的人多數(shù)在北歐，他們不追求豪車，也不求豪華游艇，反而多數(shù)人都會(huì)買一部二手車，一艘手動(dòng)的小船周末去郊游，也沒(méi)有人覺(jué)得擁有豪華游艇是一件令人羨慕的事情，他們每天都過(guò)的特別開(kāi)心，確實(shí)，更幸福不來(lái)自我們掙了更多的錢，也不來(lái)自我們的社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自我們的身體變得更健康。這都未必能夠給我們帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，我們還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。
既然幸福是一種能力，我們就可以通過(guò)鍛煉來(lái)提高這種能力，當(dāng)我們鍛煉出自己的能力時(shí)，我們才會(huì)更加幸福。書(shū)中提到，讀書(shū)是鍛煉幸福能力的一條捷徑，讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們的心性更為豁達(dá)。作者尤其的推薦了《論語(yǔ)》，因?yàn)榭鬃泳褪且粋€(gè)具備超強(qiáng)幸福能力的人，正因?yàn)榭鬃泳邆淞顺瑥?qiáng)的對(duì)幸福的感知力，才能做到“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，才能在任何情況下依然保持幸福的狀態(tài)。這也讓我想起之前看到臺(tái)灣著名學(xué)者哲學(xué)家朱高正先生曾這樣評(píng)論《論語(yǔ)》，還沒(méi)讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人，讀了《論語(yǔ)》之后就變成了另外一個(gè)人;如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人，表示你還沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。這讓我對(duì)《論語(yǔ)》充滿期待。
關(guān)于幸福，沙哈爾教授還給了我們一個(gè)幸福的四象限，一是“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型，如癮君子和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的人;二是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型，如嚴(yán)重抑郁的人和習(xí)得性無(wú)助的人;三是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸?！钡娜倘柝?fù)重型，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”就是一個(gè)典型的例子;而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸?！?，快樂(lè)有不同的樣子，要能體會(huì)到此刻的快樂(lè)。有人懷念過(guò)去，有人憧憬未來(lái)，其實(shí)我們唯一能待的地方就是此刻、現(xiàn)在。我們可以有欲望，想住大房子，想出國(guó)旅游，只是不要被這些欲望折磨。要為未來(lái)努力，但也要開(kāi)心的享受努力的過(guò)程，這才是幸福的方法。如果一個(gè)人具備幸福的能力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要自己靜靜地坐著，不說(shuō)話，慢慢地感受自己，就能夠感受到幸福，歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福和滿足。
《正念的奇跡》這本書(shū)中認(rèn)為所有的一切都是奇跡。當(dāng)你能夠把注意力放在自己的一呼一吸之間，當(dāng)你分明覺(jué)知到自己身體的狀況時(shí)，這個(gè)狀態(tài)叫作正念，這是人生最重要的奇跡。這本書(shū)認(rèn)為我們?cè)谝磺械奶幘诚?，都該保持正念。比如洗碗，洗碗時(shí)要感受手摸過(guò)碗邊的時(shí)候，碗正在變得越來(lái)越光滑，而不是想著洗碗占用了我的時(shí)間，沾了我一手的油，這能讓我們的洗碗也變得有成就感起來(lái)，這就告訴我們，我們應(yīng)該專注當(dāng)下，專注工作，當(dāng)下是我們生活的一部分，洗碗也是我們生活的一部分。前段時(shí)間朋友圈有一篇轉(zhuǎn)發(fā)率比較高的文章，大意是每個(gè)帶娃的媽媽都會(huì)在孩子睡著后熬夜，名曰“我們熬的不是夜，是自由”，其實(shí)這就是沒(méi)有專注當(dāng)下，帶娃也是我們生活的一部分，不要覺(jué)得帶娃禁錮了我們。
正念能幫助我們擺脫社會(huì)慣性，人們總是追求的東西太多，被社會(huì)的慣性所操作，不知不覺(jué)中，別人就成了我們自己。別人住大房子，別人賺很多錢，別人買好車，我們也得這樣。當(dāng)一切物質(zhì)都有了的時(shí)候，我們又在向往絕對(duì)化的自由，其實(shí)，真正的自由不是為所欲為，一個(gè)人為所欲為的時(shí)候，恰恰是他最不自由的狀態(tài)，因?yàn)樗磺榫w控制著，他是自己情緒的奴隸。要想擺脫社會(huì)的慣性，就需要我們把正念調(diào)動(dòng)出來(lái)，專注我們的當(dāng)下。
《少即是多》告訴我們從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。我們要找到生活中最重要的東西，然后嘗試斷舍離，把沒(méi)必要的東西拋掉。當(dāng)下能給我們帶來(lái)幸福感的，是一些減法，你減少了一些事，會(huì)覺(jué)得一下子輕松了很多。生活中，我們要小心“消費(fèi)傳染病”對(duì)自己的控制，事實(shí)上，有很多別人所擁有的東西，你根本就沒(méi)必要擁有。
讓我們調(diào)整好自己的價(jià)值觀，調(diào)動(dòng)出我們的正念，提升自己幸福的能力，不斷的發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸，幸福的扮演好我們?nèi)松拿恳粋€(gè)角色，幸福的為人子女，幸福的為人父母，幸福的做老師，擁有一個(gè)幸福的人生。(張艷艷)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇二
《讀書(shū)是一輩子的事》，作者樊登：是樊登讀書(shū)會(huì)的創(chuàng)始人，西安交通大學(xué)本碩畢業(yè)，北京師范大學(xué)博士，曾任中央電視臺(tái)主持人，北京交通大學(xué)教師，榮獲國(guó)際大專辯論賽冠軍。樊登因?yàn)閻?ài)讀書(shū)、善講書(shū)締造了一個(gè)靠讀書(shū)也能收入過(guò)億的事業(yè)---樊登讀書(shū)會(huì)。
讀書(shū)最難的不是讀的過(guò)程，而是翻開(kāi)書(shū)開(kāi)始讀的那一刻，這本書(shū)封皮上有一句話“好奇心不死，讀書(shū)不止”，正是這句話堅(jiān)定了翻開(kāi)書(shū)的決心。
這本書(shū)里介紹了很多書(shū)，在這些書(shū)中，讓我感觸最深的是幸福，在沙哈爾的《幸福的方法》一書(shū)中介紹了幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。隨著年齡的增長(zhǎng)，有的能力在增長(zhǎng)，但幸福的能力在減弱，對(duì)快樂(lè)的感知力也在變?nèi)?，所以幸福的反面并不是不幸，而是麻木。這讓我想到了之前朋友說(shuō)的現(xiàn)在人的幸福感很低，幸福感高的人多數(shù)在北歐，他們不追求豪車，也不求豪華游艇，反而多數(shù)人都會(huì)買一部二手車，一艘手動(dòng)的小船周末去郊游，也沒(méi)有人覺(jué)得擁有豪華游艇是一件令人羨慕的事情，他們每天都過(guò)的特別開(kāi)心，確實(shí)，更幸福不來(lái)自我們掙了更多的錢，也不來(lái)自我們的社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自我們的身體變得更健康。這都未必能夠給我們帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，我們還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。
既然幸福是一種能力，我們就可以通過(guò)鍛煉來(lái)提高這種能力，當(dāng)我們鍛煉出自己的能力時(shí)，我們才會(huì)更加幸福。書(shū)中提到，讀書(shū)是鍛煉幸福能力的一條捷徑，讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們的心性更為豁達(dá)。作者尤其的推薦了《論語(yǔ)》，因?yàn)榭鬃泳褪且粋€(gè)具備超強(qiáng)幸福能力的人，正因?yàn)榭鬃泳邆淞顺瑥?qiáng)的對(duì)幸福的感知力，才能做到“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，才能在任何情況下依然保持幸福的狀態(tài)。這也讓我想起之前看到臺(tái)灣著名學(xué)者哲學(xué)家朱高正先生曾這樣評(píng)論《論語(yǔ)》，還沒(méi)讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人，讀了《論語(yǔ)》之后就變成了另外一個(gè)人；如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人，表示你還沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。這讓我對(duì)《論語(yǔ)》充滿期待。
關(guān)于幸福，沙哈爾教授還給了我們一個(gè)幸福的四象限，一是“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型，如癮君子和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的人；二是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型，如嚴(yán)重抑郁的人和習(xí)得性無(wú)助的人；三是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸?！钡娜倘柝?fù)重型，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”就是一個(gè)典型的例子；而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸?！?，快樂(lè)有不同的樣子，要能體會(huì)到此刻的快樂(lè)。有人懷念過(guò)去，有人憧憬未來(lái)，其實(shí)我們唯一能待的地方就是此刻、現(xiàn)在。我們可以有欲望，想住大房子，想出國(guó)旅游，只是不要被這些欲望折磨。要為未來(lái)努力，但也要開(kāi)心的享受努力的過(guò)程，這才是幸福的方法。如果一個(gè)人具備幸福的能力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要自己靜靜地坐著，不說(shuō)話，慢慢地感受自己，就能夠感受到幸福，歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福和滿足。
《正念的奇跡》這本書(shū)中認(rèn)為所有的一切都是奇跡。當(dāng)你能夠把注意力放在自己的一呼一吸之間，當(dāng)你分明覺(jué)知到自己身體的狀況時(shí)，這個(gè)狀態(tài)叫作正念，這是人生最重要的奇跡。這本書(shū)認(rèn)為我們?cè)谝磺械奶幘诚拢荚摫３终?。比如洗碗，洗碗時(shí)要感受手摸過(guò)碗邊的時(shí)候，碗正在變得越來(lái)越光滑，而不是想著洗碗占用了我的時(shí)間，沾了我一手的油，這能讓我們的洗碗也變得有成就感起來(lái)，這就告訴我們，我們應(yīng)該專注當(dāng)下，專注工作，當(dāng)下是我們生活的一部分，洗碗也是我們生活的一部分。前段時(shí)間朋友圈有一篇轉(zhuǎn)發(fā)率比較高的文章，大意是每個(gè)帶娃的媽媽都會(huì)在孩子睡著后熬夜，名曰“我們熬的不是夜，是自由”，其實(shí)這就是沒(méi)有專注當(dāng)下，帶娃也是我們生活的一部分，不要覺(jué)得帶娃禁錮了我們。
正念能幫助我們擺脫社會(huì)慣性，人們總是追求的東西太多，被社會(huì)的慣性所操作，不知不覺(jué)中，別人就成了我們自己。別人住大房子，別人賺很多錢，別人買好車，我們也得這樣。當(dāng)一切物質(zhì)都有了的時(shí)候，我們又在向往絕對(duì)化的自由，其實(shí)，真正的自由不是為所欲為，一個(gè)人為所欲為的時(shí)候，恰恰是他最不自由的狀態(tài)，因?yàn)樗磺榫w控制著，他是自己情緒的奴隸。要想擺脫社會(huì)的慣性，就需要我們把正念調(diào)動(dòng)出來(lái)，專注我們的當(dāng)下。
《少即是多》告訴我們從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。我們要找到生活中最重要的東西，然后嘗試斷舍離，把沒(méi)必要的東西拋掉。當(dāng)下能給我們帶來(lái)幸福感的，是一些減法，你減少了一些事，會(huì)覺(jué)得一下子輕松了很多。生活中，我們要小心“消費(fèi)傳染病”對(duì)自己的控制，事實(shí)上，有很多別人所擁有的東西，你根本就沒(méi)必要擁有。
這本書(shū)在18個(gè)改變生活的建議中提出，我們要追求生活中的小確幸，小確幸就是小小的確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。比如，我們買了大房子，高興不過(guò)半年，而小確幸卻每天發(fā)生在我們身邊，小確幸是回家看到父母身體健康，是孩子往我們口中塞的一塊糖，是同事間的相視一笑，是學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的眼神，是久不寫作業(yè)的學(xué)生認(rèn)真完成了一次作業(yè)，是學(xué)生課后送給自己的一片樹(shù)葉，是路遇學(xué)生的一聲問(wèn)候……。
讓我們調(diào)整好自己的價(jià)值觀，調(diào)動(dòng)出我們的正念，提升自己幸福的能力，不斷的發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸，幸福的扮演好我們?nèi)松拿恳粋€(gè)角色，幸福的為人子女，幸福的為人父母，幸福的做老師，擁有一個(gè)幸福的人生。（張艷艷）。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇三
說(shuō)到《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，要感謝都娟老師和陳志萍老師，謝謝兩位老師的精心挑選和細(xì)心安排。
拿到這本書(shū)的第一時(shí)間，我就被這本書(shū)的名字所吸引，這該是怎樣的一本書(shū)呢？迫不及待地開(kāi)始認(rèn)真細(xì)心地翻閱，一字一行一句都深深地吸引著我，下面我就來(lái)跟大家分享一吧！
幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。
“幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。”在《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)中，這句話給我留下非常深刻的印象。
想一想這句話還真是挺有道理的，在生活中，我們難免有時(shí)會(huì)發(fā)牢騷和抱怨，這時(shí)難道我們會(huì)感覺(jué)到幸福嗎？如果我們把問(wèn)題解決好，不就沒(méi)有這些了嗎？所以作者寫到幸福是一種能力。既然幸福是一種能力，那么我們就可以鍛煉，就像文中說(shuō)的，就像你的肌肉沒(méi)有力量，你可以通過(guò)舉杠鈴來(lái)使你有力量，幸福的能力也是可以鍛煉出來(lái)的。所以當(dāng)我們鍛煉出幸福能力的時(shí)候，才會(huì)變得更加幸福。
在幸福的四個(gè)象限，里面提到了一個(gè)名詞“習(xí)得性無(wú)助”，指的是你可以擺脫的東西，只是你認(rèn)為自己不能擺脫。在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的`情況應(yīng)該還不少，遇到困難應(yīng)該全力以赴，不能給自己找理由和借口，這樣才會(huì)取得成功。
回頭想一想從剛上班的興奮、充滿激情，到后來(lái)的職業(yè)平臺(tái)期，似乎感覺(jué)自己就像文中提到的自己缺少幸福的能力。慢慢地隨著調(diào)整良好的心態(tài)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)素質(zhì)，能更加巧妙地駕馭課堂，能夠更加友好地與學(xué)生共處，能夠更好地接受和學(xué)習(xí)新的專業(yè)和教育技術(shù)的知識(shí)，能夠大膽走出去學(xué)習(xí)充電等等的一切，我想這何嘗不是鍛煉最好的幸福能力呢？還好，我都做到了，所以我很認(rèn)同文章作者的這個(gè)觀點(diǎn)。
努力讓自己有幸福的能力，做幸福的教師。在文中的這部分內(nèi)容好像一直在教育我們修身養(yǎng)性，還提到孔子，說(shuō)修煉了一輩子，能夠做到中庸都很難。中庸的意思是合適的極致，你能夠把合適這件事做到極致、做到最合適，這才叫作中庸。看來(lái)我還相差很遠(yuǎn)，繼續(xù)修煉吧！
俗話說(shuō)“人生不如意事有十之八九”。在人生中，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的這種為人處世的方法和做法，用一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中出現(xiàn)的情況和問(wèn)題。我感覺(jué)一個(gè)人的心態(tài)非常重要，如果我們能調(diào)整好心態(tài)，能夠處理好一些事務(wù)，能夠從中獲得樂(lè)趣也挺好。
第一，擺脫對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的依賴。第二，珍惜和忍耐不完美。第三，限制感官通道。第四，睡前讓自己放松下來(lái)。第五，放慢速度，讓各種速度逐漸緩下來(lái)。第六，不要拖延。第七，不要強(qiáng)迫自己完成所有的工作。第八，接受不確定性。第九，戒掉易怒的習(xí)慣。第十，生活要有規(guī)律。第十一，拓展心理的舒適區(qū)。第十二，讓自己休息片刻。第十三，延遲滿足。第十四，放空自己。第十五，進(jìn)行適度的體育鍛煉。
力做幸福教師，培育幸福學(xué)生。
我想要想培養(yǎng)幸福的學(xué)生，教師應(yīng)該是幸福的。我相信情緒是會(huì)傳染的，一個(gè)幸福滿滿的教師去給學(xué)生上課，相信學(xué)生接受到的信息也是積極向上的，也會(huì)在老師的帶動(dòng)下進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)幸福的學(xué)生當(dāng)然不能只停留在表面的情緒工作上，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何快樂(lè)地學(xué)習(xí)、快樂(lè)地生活、快樂(lè)地與人和諧相處等等。所以，在我的生物課堂上經(jīng)常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“我很快樂(lè)，你快樂(lè)嗎？”學(xué)生很樂(lè)意回答這個(gè)問(wèn)題的。在學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，其實(shí)就已經(jīng)在我的帶動(dòng)下進(jìn)入了快樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。接下來(lái)的學(xué)習(xí)就會(huì)進(jìn)行得非常順利，收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)不是一本普通的書(shū)，它是一本啟迪智慧之門的書(shū)，是一本教給我快樂(lè)生活的書(shū)，更是一本讓我知道了如何做一位幸福的教師的書(shū)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇四
讀《我這一輩子》的時(shí)候，我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒，腳下是黑乎乎的青石板路，兩側(cè)是灰黑色的磚房，沒(méi)有任何風(fēng)景可言，連棵樹(shù)都看不著，更別說(shuō)花木、粉墻了。而前面不遠(yuǎn)處有一處拐彎兒的地方。這時(shí)，你心里就會(huì)覺(jué)得，拐過(guò)這個(gè)彎兒去，景致總會(huì)有些變化，可當(dāng)你真正拐過(guò)去之后，你就發(fā)現(xiàn)，下面一段路，和剛剛走過(guò)的那一條路沒(méi)有任何區(qū)別，還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠(yuǎn)處又有一個(gè)拐彎兒，然后你就又期待，又失望，周而復(fù)始。
這種情形從全書(shū)一開(kāi)始，主人公十幾歲學(xué)徒的時(shí)候，就開(kāi)始了，一直到全書(shū)完結(jié)了，還沒(méi)有結(jié)束?？傆X(jué)得在主人公這一生中，總該發(fā)生點(diǎn)兒什么，讓他的生命稍微有那么一點(diǎn)兒顏色。
因?yàn)樗冀K都在思考、都在掙命，都在千方百計(jì)著改變自己的命運(yùn)。每當(dāng)他似乎獲得了某種機(jī)會(huì)也非常努力的時(shí)候，讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個(gè)命運(yùn)的彎兒，結(jié)果，拐過(guò)去之后才發(fā)現(xiàn)，未來(lái)，還是什么都沒(méi)有。
主人公就這樣，抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待，讀完了這本書(shū)。
全書(shū)沒(méi)有壯懷激烈，沒(méi)有豪邁浪漫，更沒(méi)有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。
就好像是一杯水，有人遞給你，你喝了，喝完后你和那個(gè)送水人相視一笑，就又各自離去了。
至于這杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看這個(gè)喝水人自己的感受了。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇五
斷斷續(xù)續(xù)的，分了三次看完。
也許那個(gè)年代只有苦。每個(gè)活著的人都是嘗著苦，咽不下去。
或是那個(gè)有顏有才卻窮了一輩子的巡警，雖然很努力的生活，工作，但到頭來(lái)什么都沒(méi)有。他沒(méi)有錯(cuò)，可他依舊平淡入場(chǎng)，又慘淡出場(chǎng)。一輩子又似乎太單調(diào)，匆匆?guī)资赀^(guò)去，隨著大背景的更替，頻繁在各色環(huán)境中求生存，可是這一輩子又似乎太單調(diào)，匆匆?guī)资赀^(guò)去，巡警、打鋪蓋；巡警、打鋪蓋；還是巡警、然后被徹底轟出去，用被摧殘的剩余的力氣來(lái)維持著艱難的生存。
或是在我們眼中迂腐的掌柜和伙計(jì)，不懂得所謂生意的“策略”，只知道生意以誠(chéng)為貴，最終還是被現(xiàn)實(shí)打敗。其實(shí)老字號(hào)沒(méi)有變，變的是時(shí)代和人心。
或是那個(gè)早年喪父，與母親相依為命的那個(gè)女孩。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，母親淪為暗娼，她討厭這樣的母親，卻提不起恨意。然而人生的齒輪不會(huì)為了她停止，她最后為了生活，也變成了自己討厭的樣子，最后死在了監(jiān)獄。
每個(gè)人故事都是一種人生，每個(gè)人都有自已的人生。每個(gè)人的人生都有苦澀，卻不得不走完。
看見(jiàn)恰到好處的一句書(shū)評(píng)：“書(shū)很薄，卻寫滿眾生百態(tài)，寫的平淡，卻顯苦澀。卻道天涼好個(gè)秋，人這輩子，可能確實(shí)如此吧?！?/p>
一言蔽之，這真的是一本值得一讀再讀的書(shū)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇六
我接觸《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機(jī)會(huì)。我先是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，因?yàn)槲液苁琴澩髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)——讀書(shū)是一輩子的事。我覺(jué)得樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生，這讓我一個(gè)想讀書(shū)卻不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。我認(rèn)為，廣義的讀書(shū)不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，更重要的是通過(guò)書(shū)籍這個(gè)渠道去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟生活、豐富心靈生活，從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書(shū)是一輩子的事》分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認(rèn)識(shí)自己”這部分，給我印象比較深刻的是《幸福的'方法》。這本書(shū)是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師，他開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸；第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福；第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸；第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。而且是可以通過(guò)鍛煉習(xí)得的。
書(shū)中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢，也不來(lái)自你社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自你的身體變得更健康，這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，你還能隨時(shí)感受到快樂(lè)?！蔽艺J(rèn)為這也是在告訴我們，每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，正所謂“知足者常樂(lè)”嘛！歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福?。∥覀兊娜松繕?biāo)可能是那個(gè)快樂(lè)的巔峰，但是在這個(gè)路途中，能夠享受到其中的快樂(lè)，上山是快樂(lè)，下山也是快樂(lè)。這樣，人生所積攢下來(lái)的全是快樂(lè)的相冊(cè)，而不是痛苦的回憶，這就是幸福的方法。
當(dāng)然，我們也不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。而且，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)你就會(huì)越發(fā)痛苦，所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。那什么是幸福呢，這沒(méi)有一個(gè)固定的答案，因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的見(jiàn)解，“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。我認(rèn)為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的，不幸福是因?yàn)槲覀儾恢悖皇俏覀儞碛械纳?，而是我們?duì)擁有的視而不見(jiàn)。因此，多讀書(shū)吧，多用心感受吧，讀書(shū)會(huì)讓我們感受到可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
書(shū)中說(shuō)，幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。少即是多，找到你的小確幸?！靶〈_幸”這個(gè)詞，來(lái)自日本一個(gè)非常著名的作家村上春樹(shù)。他寫的一篇散文中，提到小小確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友，他平時(shí)正常點(diǎn)上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快遞。我問(wèn)他這樣不累嗎？他說(shuō)為了自己的小家，為了孩子生活得更好，他一點(diǎn)也不覺(jué)得累，相反卻很幸福，這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確，很多時(shí)候我們都會(huì)錯(cuò)失幸福，只是因?yàn)槟莻€(gè)當(dāng)下，我們沒(méi)有用心去感受那就是幸福！比如很多事業(yè)有成的成功人士，在子女很小的時(shí)候，自己努力打拼，覺(jué)得在物質(zhì)上滿足孩子，孩子就會(huì)幸福。殊不知孩子成長(zhǎng)路上的陪伴，才會(huì)豐盈背后的精神世界，才能幸福！
讀書(shū)讓我們思考，讓我們認(rèn)識(shí)自己，就像書(shū)中說(shuō)的“好的書(shū)最終都會(huì)把你引導(dǎo)向同一個(gè)方向——認(rèn)識(shí)你自己”。愛(ài)讀書(shū)的人一定要堅(jiān)持一生一世，還在徘徊觀望被懶惰糾纏的人兒更要戰(zhàn)勝自己，因?yàn)榛氐綍?shū)中就找到了我們自己。讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活，讀書(shū)是為了更適應(yīng)未來(lái)。
讀一本好書(shū)，就像種一顆大樹(shù)，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血，同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，請(qǐng)讓我們放下身邊的手機(jī)，拿起一本好書(shū)，找一處安靜的地方，到書(shū)中去盡情遨游吧！相信我們會(huì)越來(lái)越感覺(jué)生活很美好，自己過(guò)得很幸福！
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇七
樊登老師是當(dāng)今讀書(shū)人中最會(huì)講書(shū)的，所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書(shū)會(huì)，只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽(tīng)，真的會(huì)上癮，每年52本書(shū)，創(chuàng)立3年多，里面的書(shū)我基本都聽(tīng)過(guò)一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽(tīng)7天。這本書(shū)所有的內(nèi)容在樊登讀書(shū)會(huì)里面都有。
《讀書(shū)是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書(shū)足夠多之后，大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變，而不是線性裂變，對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬(wàn)維剛老師說(shuō)他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書(shū)快速瀏覽一遍，并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)直神人。
上篇“認(rèn)識(shí)自己”
1、這里推薦的第一本書(shū)是《幸福的方法》這本書(shū)是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開(kāi)設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福、未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。很多人目光短淺，只顧當(dāng)下的就是沒(méi)辦法活在未來(lái)的。而中國(guó)人喜歡說(shuō)，現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，痛苦點(diǎn)，以后就好了，這也是最大的謊言，這種人一般情況，以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福，典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無(wú)助”。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了，典型的過(guò)去很多年很痛苦，以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)學(xué)會(huì)如何幸福。所以，認(rèn)識(shí)自己很重要，幸福是可以習(xí)得的。
2、這里推薦的第二本書(shū)是《正念的奇跡》，讀完真本書(shū)后，當(dāng)我焦慮時(shí)，我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮，這讓我消除痛苦，找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦，而是去觀察他，去看見(jiàn)他，焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗，吃飯就是吃飯，學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么？樊登老師說(shuō)：“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的，專注工作、保持警覺(jué)、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況，隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者，不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然，這種境界是最高境界，要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過(guò)程中就是最有意義的。這就是正念的奇跡。
3、第三本書(shū)《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn)：1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;2、睡眠模式改變，失眠;3、食欲或者體重的改變;4、情緒控制能力降低，易怒或者產(chǎn)生罪惡感;5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;7、對(duì)痛苦的承受能力降低;8、注意力很難集中。
抑郁癥分為三種：憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過(guò)案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是：情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等。總之，抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到20xx年，抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí)，共同迎接陽(yáng)光。
4、第四本書(shū)《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯，第一是卡爾羅杰斯，第三是弗洛伊德。本書(shū)將不良情緒分為四類分別為：過(guò)分煩躁，過(guò)分生氣，過(guò)分抑郁，過(guò)分內(nèi)疚。接下來(lái)講了心理學(xué)上最經(jīng)典的abc模型。a是事件發(fā)生，b是你對(duì)事件的看法，c是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變a來(lái)改變c，事實(shí)上如果不改變b，無(wú)論如何改變a都沒(méi)有用。相當(dāng)于a生產(chǎn)原料--b加工程序--c產(chǎn)品?，F(xiàn)實(shí)生活中，如果你突然發(fā)怒了，你應(yīng)該怎么辦呢？一般有四步：1、反思為什么會(huì)有c，是怎樣的b產(chǎn)生了c的。可以從自己的角度、他人的角度、當(dāng)下關(guān)系的角度來(lái)考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步，更好的選擇，就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。
在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候，要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化，意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇八
這本書(shū)是一個(gè)大雜燴，是將老舍先生各個(gè)經(jīng)典作品的一部分選出來(lái)編輯成的，有小說(shuō)也有散文，像《駱駝祥子》、《四世同堂》、《離婚》、《我這一輩子》還有小學(xué)課本里曾學(xué)過(guò)的《貓》等。
書(shū)的封面和配圖是一個(gè)叫老樹(shù)的人的畫(huà)，在微博上的id叫：老樹(shù)畫(huà)畫(huà)。雖然增加了書(shū)的趣味，可是總給人一種豐子愷的書(shū)的感覺(jué)。
作品里處處都可以發(fā)現(xiàn)老舍先生是非常愛(ài)北京的。北京的春夏秋冬，無(wú)論你隨時(shí)想感慨點(diǎn)什么，就會(huì)想到，啊，原來(lái)真是如老舍寫到的那般可愛(ài)??！
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的選節(jié)整體還是不錯(cuò)的，但是如果想了解更多，最好還是找專門的作品來(lái)看比較好。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇九
《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)是《工作室最好的修行》的姊妹篇，前兩天我一口氣讀完的，后來(lái)因?yàn)楣ぷ鞯脑蛞恢睕](méi)時(shí)間寫讀后感，又覺(jué)得這本書(shū)不寫點(diǎn)東西，對(duì)不起它，于是直到今天才提筆寫寫讀這本書(shū)的感悟。
樊登老師是當(dāng)今讀書(shū)人中最會(huì)講書(shū)的，所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書(shū)會(huì)，只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽(tīng)，真的會(huì)上癮，每年52本書(shū)，創(chuàng)立3年多，里面的書(shū)我基本都聽(tīng)過(guò)一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽(tīng)7天。這本書(shū)所有的內(nèi)容在樊登讀書(shū)會(huì)里面都有。
《讀書(shū)是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書(shū)足夠多之后，大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變，而不是線性裂變，對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬(wàn)維剛老師說(shuō)他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書(shū)快速瀏覽一遍，并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)直神人。
上篇“認(rèn)識(shí)自己”
1、這里推薦的第一本書(shū)是《幸福的方法》這本書(shū)是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開(kāi)設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福、未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。很多人目光短淺，只顧當(dāng)下的就是沒(méi)辦法活在未來(lái)的。而中國(guó)人喜歡說(shuō)，現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，痛苦點(diǎn)，以后就好了，這也是最大的謊言，這種人一般情況，以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福，典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無(wú)助”。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了，典型的過(guò)去很多年很痛苦，以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)學(xué)會(huì)如何幸福。所以，認(rèn)識(shí)自己很重要，幸福是可以習(xí)得的。
2、這里推薦的第二本書(shū)是《正念的奇跡》，讀完真本書(shū)后，當(dāng)我焦慮時(shí)，我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮，這讓我消除痛苦，找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦，而是去觀察他，去看見(jiàn)他，焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗，吃飯就是吃飯，學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么？樊登老師說(shuō)：“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的，專注工作、保持警覺(jué)、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況，隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者，不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然，這種境界是最高境界，要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過(guò)程中就是最有意義的'。這就是正念的奇跡。
3、第三本書(shū)《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn)：1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;2、睡眠模式改變，失眠;3、食欲或者體重的改變;4、情緒控制能力降低，易怒或者產(chǎn)生罪惡感;5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;7、對(duì)痛苦的承受能力降低;8、注意力很難集中。
抑郁癥分為三種：憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過(guò)案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是：情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等?？傊?，抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到20xx年，抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí)，共同迎接陽(yáng)光。
4、第四本書(shū)《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯，第一是卡爾羅杰斯，第三是弗洛伊德。本書(shū)將不良情緒分為四類分別為：過(guò)分煩躁，過(guò)分生氣，過(guò)分抑郁，過(guò)分內(nèi)疚。接下來(lái)講了心理學(xué)上最經(jīng)典的abc模型。a是事件發(fā)生，b是你對(duì)事件的看法，c是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變a來(lái)改變c，事實(shí)上如果不改變b，無(wú)論如何改變a都沒(méi)有用。相當(dāng)于a生產(chǎn)原料--b加工程序--c產(chǎn)品?，F(xiàn)實(shí)生活中，如果你突然發(fā)怒了，你應(yīng)該怎么辦呢？一般有四步：1、反思為什么會(huì)有c，是怎樣的b產(chǎn)生了c的。可以從自己的角度、他人的角度、當(dāng)下關(guān)系的角度來(lái)考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步，更好的選擇，就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。
在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候，要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化，意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十
讀《我這一輩子》的時(shí)候，我的心中始終是懷著一種期待的。以下是本站小編精心為你整理的老舍我這一輩子讀后感，希望能幫助你解決問(wèn)題!
讀《我這一輩子》的時(shí)候，我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒，腳下是黑乎乎的青石板路，兩側(cè)是灰黑色的磚房，沒(méi)有任何風(fēng)景可言，連棵樹(shù)都看不著，更別說(shuō)花木、粉墻了。而前面不遠(yuǎn)處有一處拐彎兒的地方。這時(shí)，你心里就會(huì)覺(jué)得，拐過(guò)這個(gè)彎兒去，景致總會(huì)有些變化，可當(dāng)你真正拐過(guò)去之后，你就發(fā)現(xiàn)，下面一段路，和剛剛走過(guò)的那一條路沒(méi)有任何區(qū)別，還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠(yuǎn)處又有一個(gè)拐彎兒，然后你就又期待，又失望，周而復(fù)始。
這種情形從全書(shū)一開(kāi)始，主人公十幾歲學(xué)徒的時(shí)候，就開(kāi)始了，一直到全書(shū)完結(jié)了，還沒(méi)有結(jié)束?？傆X(jué)得在主人公這一生中，總該發(fā)生點(diǎn)兒什么，讓他的生命稍微有那么一點(diǎn)兒顏色。
因?yàn)樗冀K都在思考、都在掙命，都在千方百計(jì)著改變自己的命運(yùn)。每當(dāng)他似乎獲得了某種機(jī)會(huì)也非常努力的時(shí)候，讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個(gè)命運(yùn)的彎兒，結(jié)果，拐過(guò)去之后才發(fā)現(xiàn)，未來(lái)，還是什么都沒(méi)有。
主人公就這樣，抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待，讀完了這本書(shū)。
全書(shū)沒(méi)有壯懷激烈，沒(méi)有豪邁浪漫，更沒(méi)有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。
就好像是一杯水，有人遞給你，你喝了，喝完后你和那個(gè)送水人相視一笑，就又各自離去了。
至于這杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看這個(gè)喝水人自己的感受了。
今天把老舍先生的《我這一輩子》又細(xì)細(xì)的看了遍，重新體會(huì)其他的思想感情。
恩...先簡(jiǎn)要介紹下小說(shuō)的主要內(nèi)容和主題思想吧。
《我這一輩子》里的“我”姓什名誰(shuí)，我們讀罷全篇也不清楚，但這個(gè)娓娓講述自身經(jīng)歷的小人物卻深深的印在了我們的腦海里了。這一人物之所以能夠讓人難以忘懷，不僅在于他坎坷的命運(yùn)。更緣于他那含笑的幽默性格和老舍所擅長(zhǎng)的笑與淚交融的幽默敘事。
幽默是一種達(dá)觀的心態(tài)，對(duì)他人得寬容時(shí)便寬容。
當(dāng)他以幽默的心態(tài)反觀自身時(shí)，善于重弱勢(shì)地位中看到自己的強(qiáng)項(xiàng)，用以鼓舞生活的勇氣，在逆境中不斷增強(qiáng)自信。自然，在這一人物身上，有時(shí)候，精明只是一種放大了的自我感覺(jué)，忠厚不過(guò)是缺乏機(jī)變的別名，建立在這種自信基礎(chǔ)之上的自尊難免有一點(diǎn)可笑。但人活一口氣，哪怕是身處卑賤地位的小人物也理應(yīng)有他的自尊，這樣看來(lái)，他的自尊就有了一點(diǎn)可敬可愛(ài)之處。笑是他應(yīng)對(duì)不平與舒解積郁的法寶。他對(duì)“逗限打趣“有一種天生的敏感和興味。他是個(gè)活潑愛(ài)笑的人，善于從別人的縫子里找襖調(diào)侃的笑料。笑不止面向別人，也時(shí)常指向自己，這樣一來(lái)，調(diào)侃也變成了自嘲。自嘲里往往交織著沉痛。委屈與義憤，如同作品里所說(shuō)的“笑常常和淚碰在一處，而分不出哪個(gè)是哪個(gè)“。
以道地而精村純的京白，描述北京市民生活，刻畫(huà)北京市民性格，語(yǔ)體和內(nèi)涵渾然一體，形成了鮮明的北京地方色彩，也平添了作品的藝術(shù)魅力。
本書(shū)的主人公并不是老舍，而是他筆下的一個(gè)巡警，但他是想通過(guò)這個(gè)舊社會(huì)的一個(gè)小人物來(lái)記錄當(dāng)時(shí)的不公平和不和平。
讀了這本書(shū)的一部分時(shí)，我不得不感嘆一句“那時(shí)的窮人真可憐哇!”想想看，他原先只是一個(gè)普普通通的裱糊匠，結(jié)果老婆還跟著自己最好的朋友跑了，留下兩個(gè)沒(méi)娘的孩子，一個(gè)人辛辛苦苦養(yǎng)家糊口，但是一個(gè)月的收入根本無(wú)法滿足他們所需要的。
好不容易后來(lái)?yè)炝藗€(gè)便宜，當(dāng)上了巡警，又不知怎么著被撤了下來(lái)。唉!他任勞任怨這樣過(guò)了一輩子，除了家里依舊窘迫不堪，又有得到什么好處嗎?跟我們現(xiàn)在的生活相比，覺(jué)得我們過(guò)的日子好幸福哇!窮人的日子真是不好過(guò)!他的這窮的一輩子，與當(dāng)時(shí)的那些富人不可比。富人們有吃有喝有玩，而他呢?連生活的基本需求都滿足不了，更別提吃喝玩樂(lè)了，何況家里還有倆孩子呢!?老舍這樣寫，是要告訴我們，主人公的后半生，是讓人看到了一個(gè)社會(huì)的腐敗和后退，老舍通過(guò)巡警的一生經(jīng)歷無(wú)聲地批判了人壓迫人的舊社會(huì)和對(duì)小人物悲慘一生的悲嘆。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十一
老舍《我這一輩子》這本書(shū)是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)?？赐赀@本書(shū)之后，我的心情變得非常的沉重。但在這悲劇故事情節(jié)下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說(shuō)里可以看出男主人公是一個(gè)聰明，勤奮，善良，善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢？這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。
老舍通過(guò)男主人公的經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個(gè)世界，審視這個(gè)社會(huì)。男主人公在遭到無(wú)數(shù)社會(huì)不公的待遇后，終于明白無(wú)論一個(gè)人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。在封建社會(huì)下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)了如何當(dāng)“奴才”。男主人經(jīng)過(guò)三年的學(xué)藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。在小說(shuō)中我們可以看到男主人公的單純與善良。對(duì)于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一絲的懷疑，雖然他有時(shí)覺(jué)得自己的妻子有點(diǎn)“野”，但他并沒(méi)有進(jìn)行干涉。這一切的“善良”舉動(dòng)不僅沒(méi)能換取妻子的愛(ài)，還給妻子帶來(lái)了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對(duì)妻子不錯(cuò)，他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當(dāng)啊”！在男主人公當(dāng)上巡警后，老舍通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場(chǎng)腐敗，軍隊(duì)渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們?cè)谶@種世界里，已沒(méi)有了人格的尊嚴(yán)，當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行批判！是啊，命都沒(méi)有了，那還講尊嚴(yán)與道德呢？真是可悲可嘆！從小說(shuō)中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設(shè)，他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì)，長(zhǎng)官面前當(dāng)奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當(dāng)！想活命還真痛苦。
老舍通過(guò)《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無(wú)補(bǔ)，除非這個(gè)社會(huì)變了天：變得光明與正義。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十二
后來(lái)，又經(jīng)過(guò)幾波幾折，我終究是個(gè)巡警，連我的兒女也擺脫不了做巡警的命。兒子做了巡警，女兒嫁了巡警，一家子巡警，好不容易攢了錢，給兒子娶了個(gè)媳婦，可好日子不長(zhǎng)，兒子死了，把靈帶回來(lái)，我手中連一個(gè)錢也沒(méi)有了，以前的力氣都白賣了。五十多歲了，我出的是二十歲小伙子的力氣，肚子里可是只有點(diǎn)稀粥與窩窩頭，身上到冬天沒(méi)有一件厚實(shí)的棉襖。我不求白給點(diǎn)什么，還講仗著力氣與本事掙飯吃。豪橫了一輩子，到死我還不能輸這口氣。
我等著餓死，死后必定沒(méi)有棺材，兒媳婦和孫子也得跟著我餓死，那只好就這樣吧。誰(shuí)叫我是巡警呢。我的眼前時(shí)常發(fā)黑。我仿佛已經(jīng)摸到了死！哼，我還笑，笑我這一輩子的聰明本事，笑這出奇不公平的世界，希望等我笑道末一聲，這世界就換個(gè)樣吧。
我這一輩子，命運(yùn)早已注定的一輩子，無(wú)論我怎么努力，結(jié)果還是一樣，一樣……。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十三
《我這一輩子》是老舍的作品。這是一篇感悟哲學(xué)的小說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)中充滿了對(duì)生存哲學(xué)的感悟。也許是那個(gè)年代說(shuō)促發(fā)出來(lái)的的特有的心理吧。
聰明的“我”做過(guò)好多活，最重要的就算裱糊匠和巡警了。做裱糊匠當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候整天挨打，挨餓。還要學(xué)這師傅怎幺要價(jià)賺錢。整天為死人們忙這忙那。為了讓去世的人能在陰間過(guò)的好些，也為自己能在陽(yáng)間有口飯吃。，整天的忙碌著。終于，自己能夠自立門戶了，然而，時(shí)代變遷，自己的本事卻又用不上了。又因?yàn)槌隽它c(diǎn)叉子，只好改行了。這不，就去做了巡警。就如如“我”自己所言，巡警吃的可是“文明飯”。自己一干就是二十年，每月拿著六塊錢的工資過(guò)活，還得小心翼翼。一不小心就會(huì)丟了飯碗。自己出著年輕小伙的力卻連“三等巡警”都沒(méi)當(dāng)上。真是可悲呀。
事業(yè)不順，感情也不順。自己的老婆竟然跟著當(dāng)裱糊匠的黑子私奔了！黑子“我”是瞧不上的。然而他拐走了自己的妻子卻是事實(shí)。這真的讓我很難堪。于是，自己有兩個(gè)沒(méi)娘的孩子。
賭場(chǎng)鬧事也只不過(guò)是抓幾個(gè)老頭老太太，沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)力的，再發(fā)幾個(gè)錢就完事了。賭場(chǎng)從來(lái)不封，其中的原因大家都明白。
然而，小心謹(jǐn)慎的做了二十年巡警，最終卻因?yàn)榱艉颖怀戳?。自己的兒子福海也死在了威海衛(wèi)。留下了孤兒寡母。自己的女兒也嫁給了巡警。哎，真是輩輩活在生活最底層呀。
時(shí)代造就了人生。人生也在不斷地適應(yīng)著時(shí)代。哲學(xué)就是這樣從中來(lái)的。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十四
這篇小說(shuō)主要講述了主人公“我”的這一輩子，通過(guò)寫我這一輩子的遭遇，從而揭示了我對(duì)社會(huì)的痛恨不滿。
我幼年讀過(guò)書(shū)，雖然不多，可足夠讀七俠五義與三國(guó)演義什么的，我的字寫的也不壞，可以做個(gè)很好的筆帖式。憑我的本事，本該去當(dāng)差?？墒钱?dāng)我十五歲的時(shí)候，家里叫我去學(xué)徒，學(xué)手藝。一輩子逃不出藝人去，但我沒(méi)反抗。學(xué)了裱糊匠。在那太平年間，是不愁沒(méi)飯吃的，也正是靠著這門手藝，我的.精明與和氣，給我?guī)?lái)好運(yùn)，娶了個(gè)滿意的媳婦。但也是因?yàn)槲业木髋c和氣給我?guī)?lái)背運(yùn)，我的妻跟人跑了，跟著我的師哥跑了。從這之后，我的心里有了個(gè)空，有好長(zhǎng)時(shí)間，我連屋門也不肯出。我怕見(jiàn)那個(gè)又明又暖的太陽(yáng)，于是我又抽煙喝酒了。可我并沒(méi)有變成憂郁的人，我決定扔下手藝去當(dāng)差。
慢慢的，我明白過(guò)來(lái)，原來(lái)當(dāng)差不是給有本事的人預(yù)備的，想做官第一得有人，我自己是個(gè)手藝人所以認(rèn)識(shí)的也都是手藝人。但是事情要是逼著一個(gè)人走上哪條道，他就非去不可，就像火車一樣，軌道已擺好，照著走就是了，一出花樣，準(zhǔn)得翻車。我也是如此，決定扔下了手藝，而又得不到差事，我又不能老這么閑著。好啦，我的面前已經(jīng)擺好了鐵軌，只準(zhǔn)上前，不許退后。
我當(dāng)了巡警，六塊錢拿著，好歹是個(gè)差事。除了這條道，我簡(jiǎn)直無(wú)路可走。生命簡(jiǎn)直就是自己和自己開(kāi)玩笑，一點(diǎn)不假。我經(jīng)歷了兵變，后來(lái)大清國(guó)又改為了中華人民共和國(guó)，可這對(duì)我沒(méi)什么影響。餉銀沒(méi)有增加，天天出來(lái)進(jìn)去還是那一套。后來(lái)我當(dāng)了護(hù)院，被拔升為三等警，可是好日子沒(méi)幾天，我又被調(diào)到別處。后來(lái)我們另成了警衛(wèi)隊(duì)，我的工錢也長(zhǎng)成七塊錢。但是孩子也該上學(xué)了，得花錢，我簡(jiǎn)直沒(méi)辦法，這么大個(gè)活人，就會(huì)瞪著眼睛看自己的兒女在家里荒荒著。我這輩子無(wú)望了，難道我的兒女應(yīng)當(dāng)更不濟(jì)嗎，可是人就是別入了轍，入到哪條轍上便一輩子拔不出腿來(lái)。好歹混著吧。
后來(lái)，又經(jīng)過(guò)幾波幾折，我終究是個(gè)巡警，連我的兒女也擺脫不了做巡警的命。兒子做了巡警，女兒嫁了巡警，一家子巡警，好不容易攢了錢，給兒子娶了個(gè)媳婦，可好日子不長(zhǎng)，兒子死了，把靈帶回來(lái)，我手中連一個(gè)錢也沒(méi)有了，以前的力氣都白賣了。五十多歲了，我出的是二十歲小伙子的力氣，肚子里可是只有點(diǎn)稀粥與窩窩頭，身上到冬天沒(méi)有一件厚實(shí)的棉襖。我不求白給點(diǎn)什么，還講仗著力氣與本事掙飯吃。豪橫了一輩子，到死我還不能輸這口氣。
我等著餓死，死后必定沒(méi)有棺材，兒媳婦和孫子也得跟著我餓死，那只好就這樣吧。誰(shuí)叫我是巡警呢。我的眼前時(shí)常發(fā)黑。我仿佛已經(jīng)摸到了死！哼，我還笑，笑我這一輩子的聰明本事，笑這出奇不公平的世界，希望等我笑道末一聲，這世界就換個(gè)樣吧。
我這一輩子，命運(yùn)早已注定的一輩子，無(wú)論我怎么努力，結(jié)果還是一樣，一樣……。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十五
語(yǔ)文閱讀課上讀了老舍的小說(shuō)《我這一輩子》，感觸良多。老舍《我這一輩子》是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)?？赐旰笞屛曳浅５某林?。但在悲劇故事下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說(shuō)里可以看出男主人公是一個(gè)“聰明，勤奮，善良，善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢？這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。在小說(shuō)中我們可以看到男主人公的單純與善良。對(duì)于自己妻子可能的背叛，他沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一絲的懷疑，有進(jìn)行干涉。這一切的”善良“舉動(dòng)不僅沒(méi)能換取妻子的愛(ài)，還給妻子帶來(lái)了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對(duì)妻子不錯(cuò)，他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話”好人難當(dāng)啊“！男主人公在遭到無(wú)數(shù)社會(huì)不公的待遇后,終于明白無(wú)論一個(gè)人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。
在封建社會(huì)下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的'人格，學(xué)會(huì)了如何當(dāng)”奴才“。男主人經(jīng)過(guò)三年的學(xué)藝和壓迫，逐漸變成了”忍耐者“。在男主人公當(dāng)上巡警后，老舍通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場(chǎng)腐敗，軍隊(duì)渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們?cè)谶@種世界里，已沒(méi)有了人格的尊嚴(yán)，當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更可惡的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行批判！是啊，命都沒(méi)有了，那還講尊嚴(yán)與道德呢？真是可悲可嘆！從小說(shuō)中我們可以看出這些所謂的”巡警“只是一種擺設(shè)，他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì)，長(zhǎng)官面前當(dāng)奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這”巡警“可真難當(dāng)！想活命還真痛苦。老舍通過(guò)《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無(wú)補(bǔ)，除非這個(gè)社會(huì)變了天：變得光明與正義。
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