通過(guò)寫讀后感，讀者可以培養(yǎng)自己的寫作能力，提高文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。以下是一些引人深思的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱情和思考的勇氣。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇一
說(shuō)到《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，要感謝都娟老師和陳志萍老師，謝謝兩位老師的精心挑選和細(xì)心安排。
拿到這本書(shū)的第一時(shí)間，我就被這本書(shū)的名字所吸引，這該是怎樣的一本書(shū)呢？迫不及待地開(kāi)始認(rèn)真細(xì)心地翻閱，一字一行一句都深深地吸引著我，下面我就來(lái)跟大家分享一吧！
幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。
“幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。”在《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)中，這句話給我留下非常深刻的印象。
想一想這句話還真是挺有道理的，在生活中，我們難免有時(shí)會(huì)發(fā)牢騷和抱怨，這時(shí)難道我們會(huì)感覺(jué)到幸福嗎？如果我們把問(wèn)題解決好，不就沒(méi)有這些了嗎？所以作者寫到幸福是一種能力。既然幸福是一種能力，那么我們就可以鍛煉，就像文中說(shuō)的，就像你的肌肉沒(méi)有力量，你可以通過(guò)舉杠鈴來(lái)使你有力量，幸福的能力也是可以鍛煉出來(lái)的。所以當(dāng)我們鍛煉出幸福能力的時(shí)候，才會(huì)變得更加幸福。
在幸福的四個(gè)象限，里面提到了一個(gè)名詞“習(xí)得性無(wú)助”，指的是你可以擺脫的東西，只是你認(rèn)為自己不能擺脫。在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的`情況應(yīng)該還不少，遇到困難應(yīng)該全力以赴，不能給自己找理由和借口，這樣才會(huì)取得成功。
回頭想一想從剛上班的興奮、充滿激情，到后來(lái)的職業(yè)平臺(tái)期，似乎感覺(jué)自己就像文中提到的自己缺少幸福的能力。慢慢地隨著調(diào)整良好的心態(tài)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)素質(zhì)，能更加巧妙地駕馭課堂，能夠更加友好地與學(xué)生共處，能夠更好地接受和學(xué)習(xí)新的專業(yè)和教育技術(shù)的知識(shí)，能夠大膽走出去學(xué)習(xí)充電等等的一切，我想這何嘗不是鍛煉最好的幸福能力呢？還好，我都做到了，所以我很認(rèn)同文章作者的這個(gè)觀點(diǎn)。
努力讓自己有幸福的能力，做幸福的教師。在文中的這部分內(nèi)容好像一直在教育我們修身養(yǎng)性，還提到孔子，說(shuō)修煉了一輩子，能夠做到中庸都很難。中庸的意思是合適的極致，你能夠把合適這件事做到極致、做到最合適，這才叫作中庸?？磥?lái)我還相差很遠(yuǎn)，繼續(xù)修煉吧！
俗話說(shuō)“人生不如意事有十之八九”。在人生中，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的這種為人處世的方法和做法，用一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中出現(xiàn)的情況和問(wèn)題。我感覺(jué)一個(gè)人的心態(tài)非常重要，如果我們能調(diào)整好心態(tài)，能夠處理好一些事務(wù)，能夠從中獲得樂(lè)趣也挺好。
第一，擺脫對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的依賴。第二，珍惜和忍耐不完美。第三，限制感官通道。第四，睡前讓自己放松下來(lái)。第五，放慢速度，讓各種速度逐漸緩下來(lái)。第六，不要拖延。第七，不要強(qiáng)迫自己完成所有的工作。第八，接受不確定性。第九，戒掉易怒的習(xí)慣。第十，生活要有規(guī)律。第十一，拓展心理的舒適區(qū)。第十二，讓自己休息片刻。第十三，延遲滿足。第十四，放空自己。第十五，進(jìn)行適度的體育鍛煉。
力做幸福教師，培育幸福學(xué)生。
我想要想培養(yǎng)幸福的學(xué)生，教師應(yīng)該是幸福的。我相信情緒是會(huì)傳染的，一個(gè)幸福滿滿的教師去給學(xué)生上課，相信學(xué)生接受到的信息也是積極向上的，也會(huì)在老師的帶動(dòng)下進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)幸福的學(xué)生當(dāng)然不能只停留在表面的情緒工作上，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何快樂(lè)地學(xué)習(xí)、快樂(lè)地生活、快樂(lè)地與人和諧相處等等。所以，在我的生物課堂上經(jīng)常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“我很快樂(lè)，你快樂(lè)嗎？”學(xué)生很樂(lè)意回答這個(gè)問(wèn)題的。在學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，其實(shí)就已經(jīng)在我的帶動(dòng)下進(jìn)入了快樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。接下來(lái)的學(xué)習(xí)就會(huì)進(jìn)行得非常順利，收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)不是一本普通的書(shū)，它是一本啟迪智慧之門的書(shū)，是一本教給我快樂(lè)生活的書(shū)，更是一本讓我知道了如何做一位幸福的教師的書(shū)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇二
前不久，我讀了樊登的《讀書(shū)是一輩子的事》，讓我更加覺(jué)得作為一名教師我們不能安于現(xiàn)狀、故步自封，人應(yīng)真真切切、踏踏實(shí)實(shí)把讀書(shū)當(dāng)作生活的一部分。這不僅表明教師要比一般人善于學(xué)習(xí)，更在于教師要比一般人更能感悟到讀書(shū)的趣味性和重要性。我們都知道，教師是學(xué)生的鏡子，如果我們的學(xué)生看不到我們讀書(shū)的樣子，只看到我們終日忙忙碌碌，聽(tīng)到的是一味告誡學(xué)生努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書(shū)，他們會(huì)認(rèn)為老師在騙人，會(huì)對(duì)我們敬而遠(yuǎn)之。
讀書(shū)的時(shí)候，我們快樂(lè)而自信，“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)使我們修得聰敏賢淑，氣質(zhì)優(yōu)雅，舉手投足之間散發(fā)的是馥郁的書(shū)香。讀書(shū)的時(shí)候心底坦然，胸襟開(kāi)闊。作為一名教師來(lái)講，讀書(shū)對(duì)我們的益處更是不言而喻的`，我們應(yīng)該保持那份樸實(shí)，純真，要手捧得住書(shū)，讓書(shū)成為我們的心靈雞湯。讀了《讀書(shū)是一輩子的事》，我有以下感想：
讀書(shū)不能只看表面，還要看作家所表達(dá)的思想，這種思想就是在傳遞一個(gè)什么道理，這就是所說(shuō)的靈魂。有時(shí)我們讀了幾本書(shū)，感覺(jué)沒(méi)記住什么，可在我們上課舉例子時(shí)或與別人交談時(shí)那就是充分的例證，讓你不知不覺(jué)就會(huì)用上，而且用的恰到好處。
在日常生活中，婆婆的一些習(xí)慣、想法和我確實(shí)有很大的不入，有時(shí)也會(huì)因此生氣，但這就是這幾年自己不斷地讀書(shū)，讓我修了一顆善解人意的心，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，每每讀到這些，就想起曾國(guó)藩的“五日三省吾身”。這樣不僅自己不氣了，而且關(guān)系越來(lái)越融洽了。
還有一次，學(xué)生因?yàn)橐患∈鲁沉似饋?lái)，我就想到我讀過(guò)的一篇文章，在德國(guó)每家的花盆開(kāi)的最漂亮的一面總是放在陽(yáng)臺(tái)上的，而自己所看到的只是花的脊梁，當(dāng)作者走在大街上看到這種景象不覺(jué)詫異，后來(lái)經(jīng)人打聽(tīng)才知道這正是“人人為我，我為人人”的有好風(fēng)氣啊，如果大家都拿出這顆“為人”的心，哪里還會(huì)有爭(zhēng)吵呢？哪里還會(huì)有不和諧呢？這堂課深深觸動(dòng)了孩子們的心靈。
堅(jiān)定的意志是指你可以一直做一種事情不會(huì)感到厭煩，并可以一直堅(jiān)持下去，努力讀書(shū)一直不會(huì)感到厭煩，并堅(jiān)持下去，意志力就會(huì)堅(jiān)定。魯迅“嚼辣椒驅(qū)寒”讀書(shū)，侯寶林“抄書(shū)”讀書(shū)，匡衡“鑿壁偷光”讀書(shū)，孫敬“頭懸梁錐刺骨”讀書(shū)等等。這些名人讀書(shū)的經(jīng)歷都讓我感受到讀書(shū)要的是一種堅(jiān)持，讀到身臨其境之時(shí)，我們的意志就會(huì)受到鍛煉，那么生活中、工作中的困難、挫折還算得了什么。面對(duì)挫折我們?cè)?jīng)彷徨過(guò)，悲傷過(guò)，絕望過(guò)，然而我們可否想到過(guò)書(shū)可以給予我們希望和信心，將暖流注入我們冰冷的心田，再次點(diǎn)燃心中的那盞明燈?？戳恕朵撹F是怎樣煉的》，之后讓我懂得了一個(gè)人應(yīng)該珍惜生命，充實(shí)有意義的度過(guò)每一天，之所以保爾柯察金能戰(zhàn)勝病魔，就是因?yàn)楸栕鍪裁词露紙?jiān)持不懈，失敗了也永不放棄。讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)的，都會(huì)被海倫凱勒的精神深深的吸引，在失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重磨難下依然用微笑面對(duì)生活，最終成為美國(guó)著名的作家。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下我們不斷磨練自己的意志，使我們?nèi)遮叧墒臁?/p>
《道德經(jīng)》中這樣講，就是要盡自己的力量，為大眾服務(wù)，絲毫不能推辭；盡自己的能力，為社會(huì)大眾生產(chǎn)，而不占為己有；盡量施舍于人，而不求絲毫回報(bào)；盡量為人排憂解難，而不求別人感恩戴德；用自己所學(xué)的知識(shí)埋頭工作，不恃才傲物；在工作中取得成績(jī)時(shí)，不貪功據(jù)為己有；為大眾不辭辛苦，不自私自利，克己已奉他人。這種人生觀正是我們作為教師所應(yīng)建立的人生觀。
我們要樹(shù)立良好的師德形象，注重愛(ài)的教育。蔡元培老先生曾說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對(duì)待學(xué)生要親切和藹，以情感人，不能體罰變、變相體罰學(xué)生，把愛(ài)的種子播撒在每個(gè)學(xué)生心中；我們要甘為人梯，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一樣，把畢生獻(xiàn)給教育，獻(xiàn)給學(xué)生。
作為教師我們最清楚，言傳身教的作用了，所以每到閑暇時(shí)間就會(huì)拿起書(shū)來(lái)默默讀起來(lái)，忘記了陪孩子玩耍，而孩子也會(huì)胡亂拿起書(shū)來(lái)亂翻著。等他長(zhǎng)大一點(diǎn)，我就開(kāi)始找一些適合他讀的書(shū)，比如《三字經(jīng)》彩圖版、《西游記》兒童版、還有《格林童話》等。正是由于我的影響，孩子也喜歡上了讀書(shū)。
對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講，他們的讀書(shū)習(xí)慣，我是這樣培養(yǎng)的，通過(guò)我不斷的讀書(shū)，知識(shí)會(huì)很豐富，學(xué)生能夠從我這里獲取很多的知識(shí)，他們就會(huì)對(duì)我有一種向往，對(duì)我有一種崇拜感，這樣我就會(huì)引導(dǎo)他們讀書(shū)，慢慢的他們就會(huì)對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，他們也會(huì)為此而努力的。
一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得的高貴而不急躁，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私。讀書(shū)就是挑戰(zhàn)自我超越人生，它可以提升我們的內(nèi)涵，升華我們的能力，蕩滌我們的心靈，影響更多的人。讓我們做一名智者，好好修修人生的這本大書(shū)。記住，讀書(shū)是最好的備課！
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇三
本書(shū)的主人公并不是老舍，而是他筆下的一個(gè)巡警，但他是想通過(guò)這個(gè)舊社會(huì)的一個(gè)小人物來(lái)記錄當(dāng)時(shí)的不公平和不和平。
讀了這本書(shū)的一部分時(shí)，我不得不感嘆一句“那時(shí)的窮人真可憐哇！”想想看，他原先只是一個(gè)普普通通的裱糊匠，結(jié)果老婆還跟著自己最好的朋友跑了，留下兩個(gè)沒(méi)娘的孩子，一個(gè)人辛辛苦苦養(yǎng)家糊口，但是一個(gè)月的收入根本無(wú)法滿足他們所需要的。好不容易后來(lái)?yè)炝藗€(gè)便宜，當(dāng)上了巡警，又不知怎么著被撤了下來(lái)。唉！他任勞任怨這樣過(guò)了一輩子，除了家里依舊窘迫不堪，又有得到什么好處嗎？跟我們現(xiàn)在的生活相比，覺(jué)得我們過(guò)的日子好幸福哇！窮人的日子真是不好過(guò)！
老舍這樣寫，是要告訴我們，主人公的后半生，是讓人看到了一個(gè)社會(huì)的腐敗和后退，老舍通過(guò)巡警的一生經(jīng)歷無(wú)聲地批判了人壓迫人的舊社會(huì)和對(duì)小人物悲慘一生的悲嘆。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇四
《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)是《工作室最好的修行》的姊妹篇，前兩天我一口氣讀完的，后來(lái)因?yàn)楣ぷ鞯脑蛞恢睕](méi)時(shí)間寫讀后感，又覺(jué)得這本書(shū)不寫點(diǎn)東西，對(duì)不起它，于是直到今天才提筆寫寫讀這本書(shū)的感悟。
樊登老師是當(dāng)今讀書(shū)人中最會(huì)講書(shū)的，所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書(shū)會(huì)，只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽(tīng)，真的會(huì)上癮，每年52本書(shū)，創(chuàng)立3年多，里面的書(shū)我基本都聽(tīng)過(guò)一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽(tīng)7天。這本書(shū)所有的內(nèi)容在樊登讀書(shū)會(huì)里面都有。
《讀書(shū)是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書(shū)足夠多之后，大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變，而不是線性裂變，對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬(wàn)維剛老師說(shuō)他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書(shū)快速瀏覽一遍，并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)直神人。
上篇“認(rèn)識(shí)自己”
1、這里推薦的第一本書(shū)是《幸福的方法》這本書(shū)是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開(kāi)設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福、未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。很多人目光短淺，只顧當(dāng)下的就是沒(méi)辦法活在未來(lái)的。而中國(guó)人喜歡說(shuō)，現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，痛苦點(diǎn)，以后就好了，這也是最大的謊言，這種人一般情況，以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福，典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無(wú)助”。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了，典型的過(guò)去很多年很痛苦，以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)學(xué)會(huì)如何幸福。所以，認(rèn)識(shí)自己很重要，幸福是可以習(xí)得的。
2、這里推薦的第二本書(shū)是《正念的奇跡》，讀完真本書(shū)后，當(dāng)我焦慮時(shí)，我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮，這讓我消除痛苦，找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦，而是去觀察他，去看見(jiàn)他，焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗，吃飯就是吃飯，學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么？樊登老師說(shuō)：“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的，專注工作、保持警覺(jué)、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況，隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者，不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然，這種境界是最高境界，要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過(guò)程中就是最有意義的'。這就是正念的奇跡。
3、第三本書(shū)《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn)：1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;2、睡眠模式改變，失眠;3、食欲或者體重的改變;4、情緒控制能力降低，易怒或者產(chǎn)生罪惡感;5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;7、對(duì)痛苦的承受能力降低;8、注意力很難集中。
抑郁癥分為三種：憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過(guò)案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是：情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等。總之，抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到20xx年，抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí)，共同迎接陽(yáng)光。
4、第四本書(shū)《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯，第一是卡爾羅杰斯，第三是弗洛伊德。本書(shū)將不良情緒分為四類分別為：過(guò)分煩躁，過(guò)分生氣，過(guò)分抑郁，過(guò)分內(nèi)疚。接下來(lái)講了心理學(xué)上最經(jīng)典的abc模型。a是事件發(fā)生，b是你對(duì)事件的看法，c是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變a來(lái)改變c，事實(shí)上如果不改變b，無(wú)論如何改變a都沒(méi)有用。相當(dāng)于a生產(chǎn)原料--b加工程序--c產(chǎn)品?，F(xiàn)實(shí)生活中，如果你突然發(fā)怒了，你應(yīng)該怎么辦呢？一般有四步：1、反思為什么會(huì)有c，是怎樣的b產(chǎn)生了c的?？梢詮淖约旱慕嵌取⑺说慕嵌取?dāng)下關(guān)系的角度來(lái)考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步，更好的選擇，就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。
在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候，要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化，意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇五
讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生。他不僅讀書(shū)，還會(huì)講書(shū)，讓我這樣一個(gè)想讀書(shū)還不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。
書(shū)中，樊登老師說(shuō)：我們不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。
是的，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)越發(fā)痛苦，那些我們?cè)?jīng)深愛(ài)過(guò)的人，分開(kāi)時(shí)能記得的可能只有各種缺點(diǎn)，所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。書(shū)中不僅有樊登老師對(duì)人生的領(lǐng)悟，更有他獨(dú)家的讀書(shū)和認(rèn)識(shí)世界的方法。多讀書(shū)，多用心感受，通過(guò)讀書(shū)體會(huì)我們可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情，經(jīng)歷，人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
什么是幸福，每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的，不幸福因?yàn)槲覀儾恢?，?ài)上不愛(ài)自己的人，可能會(huì)感覺(jué)沮喪，但是也有人默默的愛(ài)我們，我們也不愛(ài)她們，對(duì)自己的收入不滿意，會(huì)不幸福，但是生活艱辛的人還有很多，和醫(yī)院里生病的人比起來(lái)，我們已經(jīng)幸福幸運(yùn)很多了，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)健康的走完一生。不是我們擁有的少，是我們對(duì)擁有的，視而不見(jiàn)。
現(xiàn)在的我們永遠(yuǎn)是幸福的！
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇六
斷斷續(xù)續(xù)的，分了三次看完。
也許那個(gè)年代只有苦。每個(gè)活著的人都是嘗著苦，咽不下去。
或是那個(gè)有顏有才卻窮了一輩子的巡警，雖然很努力的生活，工作，但到頭來(lái)什么都沒(méi)有。他沒(méi)有錯(cuò)，可他依舊平淡入場(chǎng)，又慘淡出場(chǎng)。一輩子又似乎太單調(diào)，匆匆?guī)资赀^(guò)去，隨著大背景的更替，頻繁在各色環(huán)境中求生存，可是這一輩子又似乎太單調(diào)，匆匆?guī)资赀^(guò)去，巡警、打鋪蓋；巡警、打鋪蓋；還是巡警、然后被徹底轟出去，用被摧殘的剩余的力氣來(lái)維持著艱難的生存。
或是在我們眼中迂腐的掌柜和伙計(jì)，不懂得所謂生意的“策略”，只知道生意以誠(chéng)為貴，最終還是被現(xiàn)實(shí)打敗。其實(shí)老字號(hào)沒(méi)有變，變的是時(shí)代和人心。
或是那個(gè)早年喪父，與母親相依為命的那個(gè)女孩。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，母親淪為暗娼，她討厭這樣的母親，卻提不起恨意。然而人生的齒輪不會(huì)為了她停止，她最后為了生活，也變成了自己討厭的樣子，最后死在了監(jiān)獄。
每個(gè)人故事都是一種人生，每個(gè)人都有自已的人生。每個(gè)人的人生都有苦澀，卻不得不走完。
看見(jiàn)恰到好處的一句書(shū)評(píng)：“書(shū)很薄，卻寫滿眾生百態(tài)，寫的平淡，卻顯苦澀。卻道天涼好個(gè)秋，人這輩子，可能確實(shí)如此吧?！?/p>
一言蔽之，這真的是一本值得一讀再讀的書(shū)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇七
讀《我這一輩子》的時(shí)候，我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒，腳下是黑乎乎的青石板路，兩側(cè)是灰黑色的磚房，沒(méi)有任何風(fēng)景可言，連棵樹(shù)都看不著，更別說(shuō)花木、粉墻了。而前面不遠(yuǎn)處有一處拐彎兒的地方。這時(shí)，你心里就會(huì)覺(jué)得，拐過(guò)這個(gè)彎兒去，景致總會(huì)有些變化，可當(dāng)你真正拐過(guò)去之后，你就發(fā)現(xiàn)，下面一段路，和剛剛走過(guò)的那一條路沒(méi)有任何區(qū)別，還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠(yuǎn)處又有一個(gè)拐彎兒，然后你就又期待，又失望，周而復(fù)始。
這種情形從全書(shū)一開(kāi)始，主人公十幾歲學(xué)徒的時(shí)候，就開(kāi)始了，一直到全書(shū)完結(jié)了，還沒(méi)有結(jié)束?？傆X(jué)得在主人公這一生中，總該發(fā)生點(diǎn)兒什么，讓他的生命稍微有那么一點(diǎn)兒顏色。
因?yàn)樗冀K都在思考、都在掙命，都在千方百計(jì)著改變自己的命運(yùn)。每當(dāng)他似乎獲得了某種機(jī)會(huì)也非常努力的時(shí)候，讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個(gè)命運(yùn)的彎兒，結(jié)果，拐過(guò)去之后才發(fā)現(xiàn)，未來(lái)，還是什么都沒(méi)有。
主人公就這樣，抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待，讀完了這本書(shū)。
全書(shū)沒(méi)有壯懷激烈，沒(méi)有豪邁浪漫，更沒(méi)有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。
就好像是一杯水，有人遞給你，你喝了，喝完后你和那個(gè)送水人相視一笑，就又各自離去了。
至于這杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看這個(gè)喝水人自己的感受了。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇八
《讀書(shū)是一輩子的事》，作者樊登：是樊登讀書(shū)會(huì)的創(chuàng)始人，西安交通大學(xué)本碩畢業(yè)，北京師范大學(xué)博士，曾任中央電視臺(tái)主持人，北京交通大學(xué)教師，榮獲國(guó)際大專辯論賽冠軍。樊登因?yàn)閻?ài)讀書(shū)、善講書(shū)締造了一個(gè)靠讀書(shū)也能收入過(guò)億的事業(yè)---樊登讀書(shū)會(huì)。
讀書(shū)最難的不是讀的過(guò)程，而是翻開(kāi)書(shū)開(kāi)始讀的那一刻，這本書(shū)封皮上有一句話“好奇心不死，讀書(shū)不止”，正是這句話堅(jiān)定了翻開(kāi)書(shū)的決心。
這本書(shū)里介紹了很多書(shū)，在這些書(shū)中，讓我感觸最深的是幸福，在沙哈爾的《幸福的方法》一書(shū)中介紹了幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。隨著年齡的增長(zhǎng)，有的能力在增長(zhǎng)，但幸福的能力在減弱，對(duì)快樂(lè)的感知力也在變?nèi)?，所以幸福的反面并不是不幸，而是麻木。這讓我想到了之前朋友說(shuō)的現(xiàn)在人的幸福感很低，幸福感高的人多數(shù)在北歐，他們不追求豪車，也不求豪華游艇，反而多數(shù)人都會(huì)買一部二手車，一艘手動(dòng)的小船周末去郊游，也沒(méi)有人覺(jué)得擁有豪華游艇是一件令人羨慕的事情，他們每天都過(guò)的特別開(kāi)心，確實(shí)，更幸福不來(lái)自我們掙了更多的錢，也不來(lái)自我們的社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自我們的身體變得更健康。這都未必能夠給我們帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，我們還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。
既然幸福是一種能力，我們就可以通過(guò)鍛煉來(lái)提高這種能力，當(dāng)我們鍛煉出自己的能力時(shí)，我們才會(huì)更加幸福。書(shū)中提到，讀書(shū)是鍛煉幸福能力的一條捷徑，讀書(shū)能開(kāi)闊我們的視野、增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們的心性更為豁達(dá)。作者尤其的推薦了《論語(yǔ)》，因?yàn)榭鬃泳褪且粋€(gè)具備超強(qiáng)幸福能力的人，正因?yàn)榭鬃泳邆淞顺瑥?qiáng)的對(duì)幸福的感知力，才能做到“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，才能在任何情況下依然保持幸福的狀態(tài)。這也讓我想起之前看到臺(tái)灣著名學(xué)者哲學(xué)家朱高正先生曾這樣評(píng)論《論語(yǔ)》，還沒(méi)讀《論語(yǔ)》的時(shí)候是這么一個(gè)人，讀了《論語(yǔ)》之后就變成了另外一個(gè)人；如果說(shuō)你讀了《論語(yǔ)》之后還是原來(lái)那個(gè)人，表示你還沒(méi)有把《論語(yǔ)》讀到腦子里頭。這讓我對(duì)《論語(yǔ)》充滿期待。
關(guān)于幸福，沙哈爾教授還給了我們一個(gè)幸福的四象限，一是“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂(lè)型，如癮君子和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的人；二是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型，如嚴(yán)重抑郁的人和習(xí)得性無(wú)助的人；三是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸?！钡娜倘柝?fù)重型，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”就是一個(gè)典型的例子；而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸?！?，快樂(lè)有不同的樣子，要能體會(huì)到此刻的快樂(lè)。有人懷念過(guò)去，有人憧憬未來(lái)，其實(shí)我們唯一能待的地方就是此刻、現(xiàn)在。我們可以有欲望，想住大房子，想出國(guó)旅游，只是不要被這些欲望折磨。要為未來(lái)努力，但也要開(kāi)心的享受努力的過(guò)程，這才是幸福的方法。如果一個(gè)人具備幸福的能力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要自己靜靜地坐著，不說(shuō)話，慢慢地感受自己，就能夠感受到幸福，歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福和滿足。
《正念的奇跡》這本書(shū)中認(rèn)為所有的一切都是奇跡。當(dāng)你能夠把注意力放在自己的一呼一吸之間，當(dāng)你分明覺(jué)知到自己身體的狀況時(shí)，這個(gè)狀態(tài)叫作正念，這是人生最重要的奇跡。這本書(shū)認(rèn)為我們?cè)谝磺械奶幘诚拢荚摫３终?。比如洗碗，洗碗時(shí)要感受手摸過(guò)碗邊的時(shí)候，碗正在變得越來(lái)越光滑，而不是想著洗碗占用了我的時(shí)間，沾了我一手的油，這能讓我們的洗碗也變得有成就感起來(lái)，這就告訴我們，我們應(yīng)該專注當(dāng)下，專注工作，當(dāng)下是我們生活的一部分，洗碗也是我們生活的一部分。前段時(shí)間朋友圈有一篇轉(zhuǎn)發(fā)率比較高的文章，大意是每個(gè)帶娃的媽媽都會(huì)在孩子睡著后熬夜，名曰“我們熬的不是夜，是自由”，其實(shí)這就是沒(méi)有專注當(dāng)下，帶娃也是我們生活的一部分，不要覺(jué)得帶娃禁錮了我們。
正念能幫助我們擺脫社會(huì)慣性，人們總是追求的東西太多，被社會(huì)的慣性所操作，不知不覺(jué)中，別人就成了我們自己。別人住大房子，別人賺很多錢，別人買好車，我們也得這樣。當(dāng)一切物質(zhì)都有了的時(shí)候，我們又在向往絕對(duì)化的自由，其實(shí)，真正的自由不是為所欲為，一個(gè)人為所欲為的時(shí)候，恰恰是他最不自由的狀態(tài)，因?yàn)樗磺榫w控制著，他是自己情緒的奴隸。要想擺脫社會(huì)的慣性，就需要我們把正念調(diào)動(dòng)出來(lái)，專注我們的當(dāng)下。
《少即是多》告訴我們從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，幸福不是物質(zhì)上的加法，而是精神上的充盈。我們要找到生活中最重要的東西，然后嘗試斷舍離，把沒(méi)必要的東西拋掉。當(dāng)下能給我們帶來(lái)幸福感的，是一些減法，你減少了一些事，會(huì)覺(jué)得一下子輕松了很多。生活中，我們要小心“消費(fèi)傳染病”對(duì)自己的控制，事實(shí)上，有很多別人所擁有的東西，你根本就沒(méi)必要擁有。
這本書(shū)在18個(gè)改變生活的建議中提出，我們要追求生活中的小確幸，小確幸就是小小的確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。比如，我們買了大房子，高興不過(guò)半年，而小確幸卻每天發(fā)生在我們身邊，小確幸是回家看到父母身體健康，是孩子往我們口中塞的一塊糖，是同事間的相視一笑，是學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的眼神，是久不寫作業(yè)的學(xué)生認(rèn)真完成了一次作業(yè)，是學(xué)生課后送給自己的一片樹(shù)葉，是路遇學(xué)生的一聲問(wèn)候……。
讓我們調(diào)整好自己的價(jià)值觀，調(diào)動(dòng)出我們的正念，提升自己幸福的能力，不斷的發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸，幸福的扮演好我們?nèi)松拿恳粋€(gè)角色，幸福的為人子女，幸福的為人父母，幸福的做老師，擁有一個(gè)幸福的人生。（張艷艷）。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇九
這本書(shū)是一個(gè)大雜燴，是將老舍先生各個(gè)經(jīng)典作品的一部分選出來(lái)編輯成的，有小說(shuō)也有散文，像《駱駝祥子》、《四世同堂》、《離婚》、《我這一輩子》還有小學(xué)課本里曾學(xué)過(guò)的《貓》等。
書(shū)的封面和配圖是一個(gè)叫老樹(shù)的人的畫(huà)，在微博上的id叫：老樹(shù)畫(huà)畫(huà)。雖然增加了書(shū)的趣味，可是總給人一種豐子愷的書(shū)的感覺(jué)。
作品里處處都可以發(fā)現(xiàn)老舍先生是非常愛(ài)北京的。北京的春夏秋冬，無(wú)論你隨時(shí)想感慨點(diǎn)什么，就會(huì)想到，啊，原來(lái)真是如老舍寫到的那般可愛(ài)啊！
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的選節(jié)整體還是不錯(cuò)的，但是如果想了解更多，最好還是找專門的作品來(lái)看比較好。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十
樊登老師是當(dāng)今讀書(shū)人中最會(huì)講書(shū)的，所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書(shū)會(huì)，只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽(tīng)，真的會(huì)上癮，每年52本書(shū)，創(chuàng)立3年多，里面的書(shū)我基本都聽(tīng)過(guò)一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽(tīng)7天。這本書(shū)所有的內(nèi)容在樊登讀書(shū)會(huì)里面都有。
《讀書(shū)是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書(shū)足夠多之后，大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變，而不是線性裂變，對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬(wàn)維剛老師說(shuō)他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書(shū)快速瀏覽一遍，并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)直神人。
上篇“認(rèn)識(shí)自己”
1、這里推薦的第一本書(shū)是《幸福的方法》這本書(shū)是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開(kāi)設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福、未來(lái)不幸;第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福;第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸;第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。很多人目光短淺，只顧當(dāng)下的就是沒(méi)辦法活在未來(lái)的。而中國(guó)人喜歡說(shuō)，現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，痛苦點(diǎn)，以后就好了，這也是最大的謊言，這種人一般情況，以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福，典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無(wú)助”。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了，典型的過(guò)去很多年很痛苦，以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)學(xué)會(huì)如何幸福。所以，認(rèn)識(shí)自己很重要，幸福是可以習(xí)得的。
2、這里推薦的第二本書(shū)是《正念的奇跡》，讀完真本書(shū)后，當(dāng)我焦慮時(shí)，我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮，這讓我消除痛苦，找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦，而是去觀察他，去看見(jiàn)他，焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗，吃飯就是吃飯，學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么？樊登老師說(shuō)：“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的，專注工作、保持警覺(jué)、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況，隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者，不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然，這種境界是最高境界，要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過(guò)程中就是最有意義的。這就是正念的奇跡。
3、第三本書(shū)《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn)：1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;2、睡眠模式改變，失眠;3、食欲或者體重的改變;4、情緒控制能力降低，易怒或者產(chǎn)生罪惡感;5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;7、對(duì)痛苦的承受能力降低;8、注意力很難集中。
抑郁癥分為三種：憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過(guò)案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是：情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等。總之，抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到20xx年，抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí)，共同迎接陽(yáng)光。
4、第四本書(shū)《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯，第一是卡爾羅杰斯，第三是弗洛伊德。本書(shū)將不良情緒分為四類分別為：過(guò)分煩躁，過(guò)分生氣，過(guò)分抑郁，過(guò)分內(nèi)疚。接下來(lái)講了心理學(xué)上最經(jīng)典的abc模型。a是事件發(fā)生，b是你對(duì)事件的看法，c是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變a來(lái)改變c，事實(shí)上如果不改變b，無(wú)論如何改變a都沒(méi)有用。相當(dāng)于a生產(chǎn)原料--b加工程序--c產(chǎn)品?，F(xiàn)實(shí)生活中，如果你突然發(fā)怒了，你應(yīng)該怎么辦呢？一般有四步：1、反思為什么會(huì)有c，是怎樣的b產(chǎn)生了c的?？梢詮淖约旱慕嵌?、他人的角度、當(dāng)下關(guān)系的角度來(lái)考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步，更好的選擇，就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。
在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候，要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化，意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十一
我接觸《讀書(shū)是一輩子的事》這本書(shū)，是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機(jī)會(huì)。我先是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，因?yàn)槲液苁琴澩髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)——讀書(shū)是一輩子的事。我覺(jué)得樊登老師不僅是一個(gè)懂書(shū)的人，他更懂人生，這讓我一個(gè)想讀書(shū)卻不知道如何選書(shū)的人受益匪淺。我認(rèn)為，廣義的讀書(shū)不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，更重要的是通過(guò)書(shū)籍這個(gè)渠道去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟生活、豐富心靈生活，從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書(shū)是一輩子的事》分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認(rèn)識(shí)自己”這部分，給我印象比較深刻的是《幸福的'方法》。這本書(shū)是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師，他開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書(shū)中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛(ài)是一種能力一樣，可以通過(guò)鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸；第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福；第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸；第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。而且是可以通過(guò)鍛煉習(xí)得的。
書(shū)中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢，也不來(lái)自你社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自你的身體變得更健康，這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，你還能隨時(shí)感受到快樂(lè)。”我認(rèn)為這也是在告訴我們，每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，正所謂“知足者常樂(lè)”嘛！歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書(shū)，人生是多么幸福?。∥覀兊娜松繕?biāo)可能是那個(gè)快樂(lè)的巔峰，但是在這個(gè)路途中，能夠享受到其中的快樂(lè)，上山是快樂(lè)，下山也是快樂(lè)。這樣，人生所積攢下來(lái)的全是快樂(lè)的相冊(cè)，而不是痛苦的回憶，這就是幸福的方法。
當(dāng)然，我們也不可以在快樂(lè)中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。而且，那些越讓你快樂(lè)的經(jīng)歷，失去時(shí)你就會(huì)越發(fā)痛苦，所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。那什么是幸福呢，這沒(méi)有一個(gè)固定的答案，因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的見(jiàn)解，“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”。我認(rèn)為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的，不幸福是因?yàn)槲覀儾恢?，不是我們擁有的少，而是我們?duì)擁有的視而不見(jiàn)。因此，多讀書(shū)吧，多用心感受吧，讀書(shū)會(huì)讓我們感受到可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書(shū)的過(guò)程中，尋找幸福的方向。
書(shū)中說(shuō)，幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。少即是多，找到你的小確幸?！靶〈_幸”這個(gè)詞，來(lái)自日本一個(gè)非常著名的作家村上春樹(shù)。他寫的一篇散文中，提到小小確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友，他平時(shí)正常點(diǎn)上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快遞。我問(wèn)他這樣不累嗎？他說(shuō)為了自己的小家，為了孩子生活得更好，他一點(diǎn)也不覺(jué)得累，相反卻很幸福，這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確，很多時(shí)候我們都會(huì)錯(cuò)失幸福，只是因?yàn)槟莻€(gè)當(dāng)下，我們沒(méi)有用心去感受那就是幸福！比如很多事業(yè)有成的成功人士，在子女很小的時(shí)候，自己努力打拼，覺(jué)得在物質(zhì)上滿足孩子，孩子就會(huì)幸福。殊不知孩子成長(zhǎng)路上的陪伴，才會(huì)豐盈背后的精神世界，才能幸福！
讀書(shū)讓我們思考，讓我們認(rèn)識(shí)自己，就像書(shū)中說(shuō)的“好的書(shū)最終都會(huì)把你引導(dǎo)向同一個(gè)方向——認(rèn)識(shí)你自己”。愛(ài)讀書(shū)的人一定要堅(jiān)持一生一世，還在徘徊觀望被懶惰糾纏的人兒更要戰(zhàn)勝自己，因?yàn)榛氐綍?shū)中就找到了我們自己。讀書(shū)是為了更精進(jìn)生活，讀書(shū)是為了更適應(yīng)未來(lái)。
讀一本好書(shū)，就像種一顆大樹(shù)，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血，同時(shí)又能不斷收獲的過(guò)程。讀書(shū)是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書(shū)的初心。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，請(qǐng)讓我們放下身邊的手機(jī)，拿起一本好書(shū)，找一處安靜的地方，到書(shū)中去盡情遨游吧！相信我們會(huì)越來(lái)越感覺(jué)生活很美好，自己過(guò)得很幸福！
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十二
老舍《我這一輩子》這本書(shū)是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)?？赐赀@本書(shū)之后，我的心情變得非常的沉重。但在這悲劇故事情節(jié)下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說(shuō)里可以看出男主人公是一個(gè)聰明，勤奮，善良，善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢？這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。
老舍通過(guò)男主人公的經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個(gè)世界，審視這個(gè)社會(huì)。男主人公在遭到無(wú)數(shù)社會(huì)不公的待遇后，終于明白無(wú)論一個(gè)人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。在封建社會(huì)下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)了如何當(dāng)“奴才”。男主人經(jīng)過(guò)三年的學(xué)藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。在小說(shuō)中我們可以看到男主人公的單純與善良。對(duì)于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一絲的懷疑，雖然他有時(shí)覺(jué)得自己的妻子有點(diǎn)“野”，但他并沒(méi)有進(jìn)行干涉。這一切的“善良”舉動(dòng)不僅沒(méi)能換取妻子的愛(ài)，還給妻子帶來(lái)了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對(duì)妻子不錯(cuò)，他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當(dāng)啊”！在男主人公當(dāng)上巡警后，老舍通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場(chǎng)腐敗，軍隊(duì)渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們?cè)谶@種世界里，已沒(méi)有了人格的尊嚴(yán)，當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行批判！是啊，命都沒(méi)有了，那還講尊嚴(yán)與道德呢？真是可悲可嘆！從小說(shuō)中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設(shè)，他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì)，長(zhǎng)官面前當(dāng)奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當(dāng)！想活命還真痛苦。
老舍通過(guò)《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無(wú)補(bǔ)，除非這個(gè)社會(huì)變了天：變得光明與正義。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十三
讀了老舍先生的小說(shuō)《我這一輩子》，感觸頗多，不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的形態(tài)，也讓我感受到了社會(huì)的冷酷和無(wú)情，《我這一輩子》讀后感袁青。
老舍先生《我這一輩子》是一本反映社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的文學(xué)著作。它反映了那個(gè)年代普通百姓的悲劇命運(yùn)。一頁(yè)一頁(yè)把書(shū)看完之后，我心情非常沉重，感覺(jué)那個(gè)年代的人活著就是一個(gè)悲劇。再卑微的角落遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望，水波蕩漾我亦理解前人的悲傷文章雖然只圍繞著主人公一個(gè)人來(lái)寫。
但是在訴說(shuō)著當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍的現(xiàn)象。作品中的主人公，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，學(xué)過(guò)手藝，后來(lái)還做了巡警。同時(shí)偶爾也為他人說(shuō)說(shuō)媒。自己的生活很苦，還要照顧兩個(gè)孩子，艱難歸艱難，但主人公還有點(diǎn)良知，生活的不能說(shuō)不快樂(lè)，讀后感《《我這一輩子》讀后感袁青》。馬馬虎虎還說(shuō)得過(guò)去。不幸的是到最后，主人公這個(gè)白發(fā)人卻要送黑發(fā)人。還要照顧兒媳婦和孫子。
在文章最后：“我的眼前時(shí)常發(fā)黑，我仿佛已經(jīng)摸到了死。哼，我還笑，笑我這輩子的聰明和本事。笑這出奇不公的世道，希望等我笑到最后一聲，這個(gè)世界就換個(gè)樣吧?！?/p>
《我這一輩子》就是一個(gè)人的哀傷，一個(gè)社會(huì)的哀傷，驚飛了滿樹(shù)的雀喧，踏破了一樨蒼苔。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，普通人活著十分艱難。這不由得讓人同情文中的主人公。“他”學(xué)的是裱糊匠。專門是伺候死人的，偶爾也伺候一下神仙。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)人“吃”人時(shí)，這手工藝怎么能讓人衣食無(wú)憂呢？三年的學(xué)藝，對(duì)他來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么很大用處。如果非要說(shuō)點(diǎn)收獲的話，變得能忍懂規(guī)矩，這倒是算上一條。在鋪中，唯一的規(guī)矩就是委屈。當(dāng)學(xué)徒就得起得比雞早，睡得比狗晚。要聽(tīng)一切的指揮和使遣，得低三下四的伺候人，饑寒勞苦的高高興興的受著。
有眼淚只能往肚子里咽——受了師傅的責(zé)備，還要聽(tīng)?zhēng)熌傅闹S刺和辱罵。在一些人的壓迫下，“他”漸漸失去了自己獨(dú)立的人格。完全從一個(gè)15歲的少年變成了一名真正的“忍著”。
命運(yùn)并沒(méi)有把他的'一切都騙走，至少他還有點(diǎn)剩余！主人公的后半生，讓人看到了一個(gè)社會(huì)的和后退。后來(lái)，他當(dāng)上了巡警，老舍先生通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷，給我們揭露了官場(chǎng)的、軍隊(duì)的渙散、官員生活驕奢淫逸的世界。當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更令人驚嘆的是搶東西的百姓比當(dāng)兵的還多。沒(méi)想到，社會(huì)將人壓得人吃人。但老舍先生在文中并沒(méi)有相關(guān)的批判。
也許，老舍先生是對(duì)此無(wú)聲的批判與悲嘆吧。在沉默的仰頂上，唯一的聲音是你無(wú)言的痛斥。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十四
老舍先生《我這一輩子》是一本反映社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的文學(xué)著作。它反映了那個(gè)年代普通百姓的悲劇命運(yùn)。一頁(yè)一頁(yè)把書(shū)看完之后，我心情非常沉重，感覺(jué)那個(gè)年代的人活著就是一個(gè)悲劇。再卑微的角落遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望，水波蕩漾我亦理解前人的悲傷文章雖然只圍繞著主人公一個(gè)人來(lái)寫。
但是在訴說(shuō)著當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍的現(xiàn)象。作品中的主人公，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，學(xué)過(guò)手藝，后來(lái)還做了巡警。同時(shí)偶爾也為他人說(shuō)說(shuō)媒。自己的生活很苦，還要照顧兩個(gè)孩子，艱難歸艱難，但主人公還有點(diǎn)良知，生活的不能說(shuō)不快樂(lè)。馬馬虎虎還說(shuō)得過(guò)去。不幸的是到最后，主人公這個(gè)白發(fā)人卻要送黑發(fā)人。還要照顧兒媳婦和孫子。
在文章最后：“我的眼前時(shí)常發(fā)黑，我仿佛已經(jīng)摸到了死。哼，我還笑，笑我這輩子的聰明和本事。笑這出奇不公的世道，希望等我笑到最后一聲，這個(gè)世界就換個(gè)樣吧?！?/p>
《我這一輩子》就是一個(gè)人的哀傷，一個(gè)社會(huì)的哀傷，驚飛了滿樹(shù)的雀喧，踏破了一樨蒼苔。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，普通人活著十分艱難。這不由得讓人同情文中的主人公?！八睂W(xué)的是裱糊匠。專門是伺候死人的，偶爾也伺候一下神仙。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)人“吃”人時(shí)，這手工藝怎么能讓人衣食無(wú)憂呢？三年的學(xué)藝，對(duì)他來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么很大用處。如果非要說(shuō)點(diǎn)收獲的話，變得能忍懂規(guī)矩，這倒是算上一條。在鋪中，唯一的規(guī)矩就是委屈。當(dāng)學(xué)徒就得起得比雞早，睡得比狗晚。要聽(tīng)一切的指揮和使遣，得低三下四的伺候人，饑寒勞苦的高高興興的受著。
有眼淚只能往肚子里咽——受了師傅的責(zé)備，還要聽(tīng)?zhēng)熌傅闹S刺和辱罵。在一些人的壓迫下，“他”漸漸失去了自己獨(dú)立的人格。完全從一個(gè)15歲的少年變成了一名真正的“忍著”。
命運(yùn)并沒(méi)有把他的一切都騙走，至少他還有點(diǎn)剩余！主人公的后半生，讓人看到了一個(gè)社會(huì)的和后退。后來(lái)，他當(dāng)上了巡警，老舍先生通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷，給我們揭露了官場(chǎng)的、軍隊(duì)的渙散、官員生活驕奢淫逸的世界。當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更令人驚嘆的是搶東西的百姓比當(dāng)兵的還多。沒(méi)想到，社會(huì)將人壓得人吃人。但老舍先生在文中并沒(méi)有相關(guān)的批判。
也許，老舍先生是對(duì)此無(wú)聲的批判與悲嘆吧。在沉默的仰頂上，唯一的聲音是你無(wú)言的痛斥。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十五
讀《我這一輩子》的時(shí)候，我的心中始終是懷著一種期待的。以下是本站小編精心為你整理的老舍我這一輩子讀后感，希望能幫助你解決問(wèn)題!
讀《我這一輩子》的時(shí)候，我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒，腳下是黑乎乎的青石板路，兩側(cè)是灰黑色的磚房，沒(méi)有任何風(fēng)景可言，連棵樹(shù)都看不著，更別說(shuō)花木、粉墻了。而前面不遠(yuǎn)處有一處拐彎兒的地方。這時(shí)，你心里就會(huì)覺(jué)得，拐過(guò)這個(gè)彎兒去，景致總會(huì)有些變化，可當(dāng)你真正拐過(guò)去之后，你就發(fā)現(xiàn)，下面一段路，和剛剛走過(guò)的那一條路沒(méi)有任何區(qū)別，還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠(yuǎn)處又有一個(gè)拐彎兒，然后你就又期待，又失望，周而復(fù)始。
這種情形從全書(shū)一開(kāi)始，主人公十幾歲學(xué)徒的時(shí)候，就開(kāi)始了，一直到全書(shū)完結(jié)了，還沒(méi)有結(jié)束?？傆X(jué)得在主人公這一生中，總該發(fā)生點(diǎn)兒什么，讓他的生命稍微有那么一點(diǎn)兒顏色。
因?yàn)樗冀K都在思考、都在掙命，都在千方百計(jì)著改變自己的命運(yùn)。每當(dāng)他似乎獲得了某種機(jī)會(huì)也非常努力的時(shí)候，讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個(gè)命運(yùn)的彎兒，結(jié)果，拐過(guò)去之后才發(fā)現(xiàn)，未來(lái)，還是什么都沒(méi)有。
主人公就這樣，抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待，讀完了這本書(shū)。
全書(shū)沒(méi)有壯懷激烈，沒(méi)有豪邁浪漫，更沒(méi)有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。
就好像是一杯水，有人遞給你，你喝了，喝完后你和那個(gè)送水人相視一笑，就又各自離去了。
至于這杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看這個(gè)喝水人自己的感受了。
今天把老舍先生的《我這一輩子》又細(xì)細(xì)的看了遍，重新體會(huì)其他的思想感情。
恩...先簡(jiǎn)要介紹下小說(shuō)的主要內(nèi)容和主題思想吧。
《我這一輩子》里的“我”姓什名誰(shuí)，我們讀罷全篇也不清楚，但這個(gè)娓娓講述自身經(jīng)歷的小人物卻深深的印在了我們的腦海里了。這一人物之所以能夠讓人難以忘懷，不僅在于他坎坷的命運(yùn)。更緣于他那含笑的幽默性格和老舍所擅長(zhǎng)的笑與淚交融的幽默敘事。
幽默是一種達(dá)觀的心態(tài)，對(duì)他人得寬容時(shí)便寬容。
當(dāng)他以幽默的心態(tài)反觀自身時(shí)，善于重弱勢(shì)地位中看到自己的強(qiáng)項(xiàng)，用以鼓舞生活的勇氣，在逆境中不斷增強(qiáng)自信。自然，在這一人物身上，有時(shí)候，精明只是一種放大了的自我感覺(jué)，忠厚不過(guò)是缺乏機(jī)變的別名，建立在這種自信基礎(chǔ)之上的自尊難免有一點(diǎn)可笑。但人活一口氣，哪怕是身處卑賤地位的小人物也理應(yīng)有他的自尊，這樣看來(lái)，他的自尊就有了一點(diǎn)可敬可愛(ài)之處。笑是他應(yīng)對(duì)不平與舒解積郁的法寶。他對(duì)“逗限打趣“有一種天生的敏感和興味。他是個(gè)活潑愛(ài)笑的人，善于從別人的縫子里找襖調(diào)侃的笑料。笑不止面向別人，也時(shí)常指向自己，這樣一來(lái)，調(diào)侃也變成了自嘲。自嘲里往往交織著沉痛。委屈與義憤，如同作品里所說(shuō)的“笑常常和淚碰在一處，而分不出哪個(gè)是哪個(gè)“。
以道地而精村純的京白，描述北京市民生活，刻畫(huà)北京市民性格，語(yǔ)體和內(nèi)涵渾然一體，形成了鮮明的北京地方色彩，也平添了作品的藝術(shù)魅力。
本書(shū)的主人公并不是老舍，而是他筆下的一個(gè)巡警，但他是想通過(guò)這個(gè)舊社會(huì)的一個(gè)小人物來(lái)記錄當(dāng)時(shí)的不公平和不和平。
讀了這本書(shū)的一部分時(shí)，我不得不感嘆一句“那時(shí)的窮人真可憐哇!”想想看，他原先只是一個(gè)普普通通的裱糊匠，結(jié)果老婆還跟著自己最好的朋友跑了，留下兩個(gè)沒(méi)娘的孩子，一個(gè)人辛辛苦苦養(yǎng)家糊口，但是一個(gè)月的收入根本無(wú)法滿足他們所需要的。
好不容易后來(lái)?yè)炝藗€(gè)便宜，當(dāng)上了巡警，又不知怎么著被撤了下來(lái)。唉!他任勞任怨這樣過(guò)了一輩子，除了家里依舊窘迫不堪，又有得到什么好處嗎?跟我們現(xiàn)在的生活相比，覺(jué)得我們過(guò)的日子好幸福哇!窮人的日子真是不好過(guò)!他的這窮的一輩子，與當(dāng)時(shí)的那些富人不可比。富人們有吃有喝有玩，而他呢?連生活的基本需求都滿足不了，更別提吃喝玩樂(lè)了，何況家里還有倆孩子呢!?老舍這樣寫，是要告訴我們，主人公的后半生，是讓人看到了一個(gè)社會(huì)的腐敗和后退，老舍通過(guò)巡警的一生經(jīng)歷無(wú)聲地批判了人壓迫人的舊社會(huì)和對(duì)小人物悲慘一生的悲嘆。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十六
《我這一輩子》是一篇很獨(dú)特的小說(shuō)，里面沒(méi)有激烈的矛盾也沒(méi)有大起大落的故事情節(jié)，他只是一幅濃淡相宜的風(fēng)俗畫(huà)。描寫了一個(gè)由裱糊匠出身的“三等警”的平淡的遭遇，洞察到了紛紜復(fù)雜的人情世故，提煉出了城市貧苦市民的命運(yùn)，描寫了那個(gè)時(shí)期貧民生活的無(wú)奈與辛酸。閱讀了這篇小說(shuō)，我感受到的是心靈的震撼！
這篇小說(shuō)講的是民國(guó)前后的事，文章由一個(gè)初出茅廬的小伙子談起，便是小說(shuō)的主人公。他讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)也有自己小小的心志，是一個(gè)渴望幸福并有一顆想干一番事業(yè)的心，可畢竟時(shí)間有太多的不如意，一些人一個(gè)字不識(shí)照樣可以做大官，而主人公卻依然只是裱糊匠一個(gè)，不過(guò)靠著他的一點(diǎn)小聰明倒也活的有趣。窮，但有人味！順理成章的，他成了親，有了漂亮的妻和自己可愛(ài)的孩子，生活雖然清貧可也充滿了歡樂(lè)，陽(yáng)光里都充滿了幸福的味道。
令人不快的是妻居然和自己的朋友跑了。朋友妻不可欺，人盡皆知的話在他身上破碎了，沒(méi)有給他留下任何理由的私奔讓他體會(huì)到了不該有的痛。這個(gè)打擊讓他措手不及，狼狽不堪。自己的妻子跟自己最好的朋友私奔了，無(wú)論發(fā)生在什么時(shí)候都會(huì)讓人難以啟齒吧，更何況是那個(gè)年代，那個(gè)有一丁點(diǎn)丑事都會(huì)被指指點(diǎn)點(diǎn)，戳脊梁骨的年代！閑言碎語(yǔ)不在話下，誰(shuí)又能受得了呢，更多的苦只能咽進(jìn)自己的肚里?？粗鴥蓚€(gè)沒(méi)媽的孩子，望著冷冷清清的家，生活過(guò)的是那樣窘迫不堪。
雖然舉步維艱，可路還得往前走，不能回頭。年頭的改變更讓他的活路越來(lái)越窄。為了該為的一切，他改了行，當(dāng)了巡警，開(kāi)始了他另一段人生，雖然在那個(gè)年代里，依然苦的可怕！
當(dāng)了巡警才算更加認(rèn)清了那個(gè)年代的“世面”，也就學(xué)會(huì)了不得不學(xué)的“和稀泥”，對(duì)上面得無(wú)條件服從命令，完成任務(wù)。對(duì)下面你想管但又沒(méi)人服，沒(méi)有人會(huì)去聽(tīng)一個(gè)當(dāng)巡警的。夾在中間真是讓人喘不過(guò)氣來(lái)，黑暗籠罩著整片天空。里面有一句話讓人看了心突然變得緊緊的，充滿了無(wú)奈?！霸龠@么個(gè)以蠻橫不講理為榮，以破壞秩序?yàn)樵龉庖娴纳鐣?huì)里，巡警簡(jiǎn)直是多余。凡是巡警以為該干的，人們都以為是“狗拿耗子多管閑事”。是?。≡谀莻€(gè)時(shí)期里，一個(gè)無(wú)名無(wú)權(quán)的小伙子又能改變些什么呢？就連自己也改變不了。所以人們也知道了，要想在這個(gè)地方站住腳，你只能無(wú)條件融入，即使它渾濁不堪。
當(dāng)然，在他大半輩子的巡警生涯中，也有過(guò)升遷，也有過(guò)些許光亮，可到最后終究也是一場(chǎng)空吧。沒(méi)能改變時(shí)代卻讓時(shí)代改變了自己。
和平常人一樣，給兒子娶了媳婦，給女兒找了婆家，一切似乎都已經(jīng)順理成章了，自己最終又得到了什么呢？也許他自己也想不明白?！拔疫@輩子大概是做不了文官或是武官啦！因?yàn)槲液康牟粔虺潭??！边@難道不是那個(gè)時(shí)代的悲劇嗎？難道不是每個(gè)人的悲劇嗎？想做的做不了，還能做些什么！時(shí)代的黑暗將人們的棱角磨了又磨，當(dāng)每個(gè)人都被磨的圓圓的，成了一個(gè)樣子，才會(huì)有了那所謂的和平吧！聽(tīng)起來(lái)是那么的可笑亦是何等的悲哀！像文章里說(shuō)的那樣：應(yīng)當(dāng)有的月亮，可是被黑云給遮住了，到處都很黑，黑得可怕，黑的壓抑。
一個(gè)風(fēng)華正茂曾向做出一番事業(yè)的少年，如今到了不惑之年，思想與行為恐怕早已力不從心，默默的望著這個(gè)世界，沒(méi)有目的的望著這片天空，又該說(shuō)些什么呢，說(shuō)自己的卑賤渺??？說(shuō)上天的不公？還是說(shuō)這個(gè)是個(gè)冰冷黑暗？無(wú)從說(shuō)起、生命即將結(jié)束時(shí)，回首自己的這一輩子，一幅幅畫(huà)面忽隱忽現(xiàn)。笑這一輩子的聰明本事，笑這出氣不公平的世界，笑到最后一聲，就希望這世界換個(gè)樣吧！
《我這一輩子》從頭至尾，給了我太多的感觸。那個(gè)時(shí)期的下層人民沒(méi)有自己的思想，走在人來(lái)人往的街上，每個(gè)人都是熟悉的卻又是陌生的可怕。真話不能說(shuō)假話不想說(shuō)，就這樣默默的走過(guò)去吧！也就這樣，世界失去了他原本的溫度，也失去了原有的顏色，變的單調(diào)不堪，毫無(wú)生機(jī)，那又該是怎樣一番景象！還是回到作品最初的名字吧——我這一輩子！
可嘆，可憐，可笑，可悲！
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十七
書(shū)中描寫了一個(gè)舊時(shí)代的小人物，他平凡而普通，但他也要強(qiáng)，對(duì)生活他也是充滿信心，可是生活卻一次次的和他開(kāi)著玩笑，心愛(ài)的妻子被朋友拐走，為了孩子，為了生活，他學(xué)習(xí)手藝，可是就這樣他的生活依然處在水深火熱之中。時(shí)代的變遷，他的手藝沒(méi)有用武之地，無(wú)奈之下，只能做起巡警，困苦的生活一直眷顧著他，就是這樣，他依然能笑對(duì)生活，對(duì)生活充滿希望。
看后，我的心情很沉重，這些生活在最底層的人們?yōu)槭裁词冀K不能擺脫自身的困境？生活為什么總是開(kāi)他們的玩笑？他們的每一次的.努力與付出，為什么最終終成泡影？總也走不出悲劇的命運(yùn)??？我想，老舍是通過(guò)小說(shuō)中主人公的思想變化帶著我們?nèi)徱曔@個(gè)社會(huì)，告訴我們舊社會(huì)的黑暗與腐敗。生活要想變得正義與光明，除非變了天。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十八
書(shū)中描寫了一個(gè)舊時(shí)代的小人物，他平凡而普通，但他也要強(qiáng)，對(duì)生活他也是充滿信心，可是生活卻一次次的和他開(kāi)著玩笑，心愛(ài)的妻子被朋友拐走，為了孩子，為了生活，他學(xué)習(xí)手藝，可是就這樣他的生活依然處在水深火熱之中。時(shí)代的變遷，他的手藝沒(méi)有用武之地，無(wú)奈之下，只能做起巡警，困苦的生活一直眷顧著他，就是這樣，他依然能笑對(duì)生活，對(duì)生活充滿希望。
看后，我的心情很沉重，這些生活在最底層的人們?yōu)槭裁词冀K不能擺脫自身的困境?生活為什么總是開(kāi)他們的玩笑?他們的每一次的努力與付出，為什么最終終成泡影?總也走不出悲劇的命運(yùn)啊?我想，老舍是通過(guò)小說(shuō)中主人公的思想變化帶著我們?nèi)徱曔@個(gè)社會(huì)，告訴我們舊社會(huì)的黑暗與腐敗。生活要想變得正義與光明，除非變了天。
每天定時(shí)坐在電視機(jī)前收看《我這一輩子》，覺(jué)得每天兩集的播出進(jìn)度太不解渴。
與老舍先生的“京式幽默”神交了幾十年，這回又一次品味了他老人家讓人“含著淚花苦澀的笑”那種獨(dú)特的滋味兒。
《我這一輩子》沒(méi)有強(qiáng)加于人的概念，也不是那種幾近于素材化粗陋之作。古話說(shuō)：說(shuō)書(shū)唱戲勸人的方。我想，這“勸人的方”大概就是作品的主題，作品的教化功能了吧。福海的厚道、死性，劉方子的陰險(xiǎn)、鉆營(yíng)，趙二的庸俗、痞氣，他們的處世為人決定著故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)。福海一輩子善良為人，盡管在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前、在趙二感召之下小小不嚴(yán)地學(xué)了點(diǎn)“湯事兒”的把戲，可該“湯”的大事卻始終被巨大的“良心”所彈壓，沒(méi)有信心去“湯”。
而劉方子從小就是一個(gè)鬧事放刁之徒，與福海正相反的是，他始終信奉“有奶就是娘”，誰(shuí)有勢(shì)力他“傍”誰(shuí)，比他勢(shì)力小的人惹了他，他一準(zhǔn)往死里“滅”，那點(diǎn)聰明勁兒全用在逢迎巴結(jié)、投機(jī)鉆營(yíng)上了。可奇怪的是，我們?cè)谟^劇時(shí)，并沒(méi)有把福海作為道德楷模，也沒(méi)有把劉方子視為十惡不赧，反而認(rèn)為只有這兩種人都存在才算是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，有了他們之間的矛盾，生活才能稱其為生活。
主題與情節(jié)，情節(jié)與人物，內(nèi)容與形式，在《我這一輩子》里，恰似一塊巧手廚師和出的面，光滑、滋潤(rùn)，分不清哪些是面粉，哪些是水。我們感受不到被教化，可我們卻在津津有味的觀劇中品味著生活的真諦;我們總是試圖為劇中人設(shè)計(jì)下一步生活道路或命運(yùn)走向，卻發(fā)現(xiàn)劇情的進(jìn)展卻總是“意料之外，情理之中”，永遠(yuǎn)高我們一籌。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇十九
后來(lái)，又經(jīng)過(guò)幾波幾折，我終究是個(gè)巡警，連我的兒女也擺脫不了做巡警的命。兒子做了巡警，女兒嫁了巡警，一家子巡警，好不容易攢了錢，給兒子娶了個(gè)媳婦，可好日子不長(zhǎng)，兒子死了，把靈帶回來(lái)，我手中連一個(gè)錢也沒(méi)有了，以前的力氣都白賣了。五十多歲了，我出的是二十歲小伙子的力氣，肚子里可是只有點(diǎn)稀粥與窩窩頭，身上到冬天沒(méi)有一件厚實(shí)的棉襖。我不求白給點(diǎn)什么，還講仗著力氣與本事掙飯吃。豪橫了一輩子，到死我還不能輸這口氣。
我等著餓死，死后必定沒(méi)有棺材，兒媳婦和孫子也得跟著我餓死，那只好就這樣吧。誰(shuí)叫我是巡警呢。我的眼前時(shí)常發(fā)黑。我仿佛已經(jīng)摸到了死！哼，我還笑，笑我這一輩子的聰明本事，笑這出奇不公平的世界，希望等我笑道末一聲，這世界就換個(gè)樣吧。
我這一輩子，命運(yùn)早已注定的一輩子，無(wú)論我怎么努力，結(jié)果還是一樣，一樣……。
讀書(shū)是一輩子的事讀后感篇二十
今天把老舍先生的《我這一輩子》又細(xì)細(xì)的看了遍，重新體會(huì)其他的思想感情。
恩，先簡(jiǎn)要介紹下小說(shuō)的主要內(nèi)容和主題思想吧。
《我這一輩子》里的“我”姓什名誰(shuí)，我們讀罷全篇也不清楚，但這個(gè)娓娓講述自身經(jīng)歷的小人物卻深深的印在了我們的腦海里了。這一人物之所以能夠讓人難以忘懷，不僅在于他坎坷的命運(yùn)。更緣于他那含笑的幽默性格和老舍所擅長(zhǎng)的笑與淚交融的幽默敘事。
幽默是一種達(dá)觀的心態(tài)，對(duì)他人得寬容時(shí)便寬容。
當(dāng)他以幽默的心態(tài)反觀自身時(shí)，善于重弱勢(shì)地位中看到自己的強(qiáng)項(xiàng)，用以鼓舞生活的勇氣，在逆境中不斷增強(qiáng)自信。自然，在這一人物身上，有時(shí)候，精明只是一種放大了的自我感覺(jué)，忠厚不過(guò)是缺乏機(jī)變的別名，建立在這種自信基礎(chǔ)之上的自尊難免有一點(diǎn)｛｝可笑。但人活一口氣，哪怕是身處卑賤地位的小人物也理應(yīng)有他的自尊，這樣看來(lái)，他的自尊就有了一點(diǎn)可敬可愛(ài)之處。笑是他應(yīng)對(duì)不平與舒解積郁的法寶。他對(duì)"逗限打趣"有一種天生的敏感和興味。他是個(gè)活潑愛(ài)笑的人，善于從別人的縫子里找襖調(diào)侃的笑料。笑不止面向別人，也時(shí)常指向自己，這樣一來(lái)，調(diào)侃也變成了自嘲。自嘲里往往交織著沉痛。委屈與義憤，如同作品里所說(shuō)的"笑常常和淚碰在一處，而分不出哪個(gè)是哪個(gè)"。
以道地而精村純的京白，描述北京市民生活，刻畫(huà)北京市民性格，語(yǔ)體和內(nèi)涵渾然一體，形成了鮮明的北京地方色彩，也平添了作品的藝術(shù)魅力。
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