演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向觀眾傳遞信息、展示思想和觀點的文學(xué)形式，它可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、公開演講活動等。演講稿常常要求具備邏輯性強(qiáng)、語言表達(dá)準(zhǔn)確、感染力強(qiáng)等特點，它可以幫助發(fā)言人更好地向聽眾傳達(dá)自己的想法和觀點。我們身處一個信息發(fā)達(dá)的社會，學(xué)會寫一份好的演講稿對我們的成長和發(fā)展非常重要。演講稿的語言表達(dá)應(yīng)該注重什么，才能使觀眾更易理解和接受？演講稿是一種重要的表達(dá)方式，以下是一些常見主題的演講稿范文，供大家參考。
成功的演講稿要素篇一
1、“每天早上游泳(輸入正面潛意識)是他成為億萬富豪的關(guān)鍵?！痹谟斡具^程中，輸入正面潛意識，使其每天都保持巔峰狀態(tài)。
2、最重要的是要養(yǎng)成習(xí)慣，立即行動。感動之后是行動。一點總比沒有好，早做總比晚做好。
3、要養(yǎng)成運(yùn)動的習(xí)慣，要養(yǎng)成早起的習(xí)慣。運(yùn)動能激發(fā)無限的魅力，會使一個人感覺起來非常自信。所以我要自己保持持續(xù)的運(yùn)動狀態(tài)。讓自己一早起來就很巔峰的狀態(tài)。很多情況是越文明，生活越糜爛。而你看王永慶，臺灣的經(jīng)營之神，雖然年齡高達(dá)86歲，但還是每天5點半起床，跑5000公尺，多年來一直堅持。朝氣——power。能量就是魅力，氣宇非凡。早起，不要為自己找理由，什么我沒休息夠，我昨天好累啊，等等。
4、僅僅知道還不夠，關(guān)鍵是要不斷地訓(xùn)練。訓(xùn)既是教育，練既是練習(xí)。
5、學(xué)校不教兩件事情，一是不教談戀愛，怎樣找個好老婆怎樣嫁個好老公。二是學(xué)校不教怎樣**，學(xué)校給人的教育是追求金錢意味著罪惡，人為財死，鳥為食亡，財富是萬惡之源。
6、成功者與失敗者的差別在于時間管理，運(yùn)用時間的方法。
7、你可以主宰你自己的命運(yùn)!!!下定決心爭取過自己想要的生活。清楚自己的生活目的。你需要擁有自己的夢想。
亞洲富豪孫正義有句名言——最初所擁有的只是夢想和毫無根據(jù)的自信而已，但是所有的一切都從這里開始。
8、銷售是世界上最賺錢的工作。王宗立，21歲，財富達(dá)300億，選擇業(yè)務(wù)工作.這個世界上收入最高的工作就是業(yè)務(wù)。他說：說服任何人，幫我做任何事。銷售，什么是銷售，就是說明、教育、幫助別人作決定。需要三大能力：開發(fā)客戶，網(wǎng)羅干部，締結(jié)業(yè)務(wù)。
21歲，16個月的時間賺了300萬，然后4個月賠光22歲賺了700萬，半年賠光，銷售房子，幫助別人做決定。人喜歡別人幫他做決定。不管是選衣服，交異性朋友還是選吃什么東西，你都希望別人替你做決定。
2次創(chuàng)業(yè)失敗，失敗了沒關(guān)系，重要的是學(xué)到了東西沒有。成功就是交學(xué)費(fèi)，早交晚交而已。越早交就交得越少。
“在人生中必須得有一個自己又愛又敬又怕的人。”他的這個又愛又敬又怕的人是他父親。
“我賠過近千萬的錢，最重要的教訓(xùn)——千萬別隨便轉(zhuǎn)換跑道。”“我見過太多的轉(zhuǎn)型(轉(zhuǎn)行)失敗的人。擴(kuò)張是另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)型(轉(zhuǎn)行)?！?/p>
9、人要成功需有三本——本人，本錢，本事。本人是指要親自去了解你所做的業(yè)務(wù)(產(chǎn)品和服務(wù)，甚至具體到每一個細(xì)節(jié))，本錢就是要有資本，本事是指你要有你的核心專長，核心的競爭力。
一個人要成功，要有很多的貴人。
8位數(shù)字與9位數(shù)字相差一萬倍。
億萬富翁靠經(jīng)營管理，靠大智慧，靠忍。
老板的大忌：全天下的男人都會犯下的錯誤是色，英雄難過美人關(guān)。很多人有錢到一半，就會享受，開始酒池肉林，百花叢中有花就堪折，這樣很快就會財富消散，因為賺錢不是加減法而是乘除法，來得快去得也會更快。所以做領(lǐng)導(dǎo)還要有憂患意識。
10、人生不在于機(jī)會而在于選擇。人生的命運(yùn)就取決于你一剎那所做的決定。
“我做了哪些選擇，以致于有我輝煌的成就——23歲月入百萬，26歲成為億萬富翁，28歲收購成功雜志，兩岸三地不同形態(tài)的業(yè)務(wù)?”首先要選個好的工作和職業(yè)。
(1)、寧為牛后，不為雞首。歷史學(xué)家分析說，日本之所以會成功是因為明治維新和大化革新。所以學(xué)會**比現(xiàn)在**更重要。
(2)、底子比面子更重要，收入比頭銜更重要，實務(wù)經(jīng)驗比虛名更重要，識時務(wù)者為俊杰?？吹玫降慕Y(jié)果比幻想的未來更重要?；孟氲奈磥硎羌俚?。怎樣銷售?說服?怎樣賣東西?賣咖啡是在賣感覺，賣那種走在咖啡廳外面就問到濃濃的香味，進(jìn)去之后看到那些擺設(shè)和文化氣息，賣咖啡是在賣文化。說的是星巴克咖啡廳。
其次要找個好的伴侶。他說他娶了一個好老婆。你要做應(yīng)該做的事而不是你喜歡做的事情?！拔依掀藕軙蕾p我的優(yōu)點，很會崇拜我”看你的眼神就讓你找到自信。“演講后會很正面的評價我”沒有人不喜歡贊美，人的肯定來自于很多人的肯定，你想要別人贊美你你也要去贊美別人?！拔依掀诺膬?yōu)點就是會鼓勵、贊美、肯定和欣賞我”同時她是節(jié)省的女人。失敗的婚姻會讓人處于低潮，所以選老婆要選能助夫蔭子的人。不要找一個勉強(qiáng)的老婆(老公)，這種婚姻是不會幸福的，他(或者她)絕對會帶給你人生的負(fù)面的東西。你所愛的人，你要感覺到他(她)也很愛你。她愛你的程度甚于你或至少與你相當(dāng)。你也許只是soso喜歡她，她卻要verymuch喜歡你，不要找自己一相情愿喜歡的女人，否則你不會高枕無憂。
再次，關(guān)鍵是要激發(fā)潛能，忠于原主。95年，**的原來的老板，議員落選，新聞傳媒的消息，造成很多負(fù)面的影響，屬下的61家中60家都眾叛親離，只有**他沒有，因為他說他實在找不出更好的理由離開，經(jīng)營狀況很不錯，使那個老板很感動，要他立即承諾如果能馬上開出12張支票共計7.2億的單子，將給非常優(yōu)厚的利潤，......
這樣呢，他說人生就是算和賭，他覺得自己算準(zhǔn)了，雖然心理也不是非常有把握，但覺得非常值得賭一把，這樣他的財富一下由千萬富翁變成億萬富翁。那段時間的壓力非常大，但是，要創(chuàng)造壓力，享受壓力。這樣才能成功。
成功的演講稿要素篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家早上好！我是初一二班的金純希。今天我國旗下講話的主題是《良好的習(xí)慣是成功的開端》。
我們從蹣跚學(xué)步、牙牙學(xué)語至今，學(xué)習(xí)過不少日常行為規(guī)范，這不僅是一種要求，也是一種行為習(xí)慣的“養(yǎng)成”教育，因為，日常行為規(guī)范的每一條都是一種良好的行為規(guī)范，學(xué)習(xí)它們，實際上就是在學(xué)習(xí)一種好習(xí)慣，并且在學(xué)習(xí)的過程中逐步養(yǎng)成好習(xí)慣。
所謂“習(xí)慣”是指長時間養(yǎng)成的不易改變的行為動作、生活方式、社會風(fēng)尚等，“好習(xí)慣”顧名思義，也就是良好的、使人受益的習(xí)慣。
一九八八年世界各國諾貝爾獎得主在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是幼兒園?！薄霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯事要表示道歉，午飯后安安靜靜地休息，要觀察周圍的大自然……”可見養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對一個人的成功影響是多么巨大！如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在青少年時期沒有成為習(xí)慣，那么，所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。
13歲就成為中國科技大學(xué)的大學(xué)生周峰，在談到自身成功的秘訣時總是說是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣成就了自己。據(jù)說周峰有兩個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：一是量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他認(rèn)識漢字、記英語單詞，都是每天10個，即使是走親戚串門也從不間斷。一年下來，3000多個漢字記住了，3000多個英語單詞也記住了。二是定時學(xué)習(xí)的習(xí)慣。該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)，該玩的時候玩，自覺性極強(qiáng)，不需要別人提醒。
由此可見，好的習(xí)慣可以使人不斷走向成功。但是，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個很長的過程，不可能一蹴而就。
以上兩個故事告訴我們，良好的習(xí)慣是成功的開端。成功都是我們想要的，而成功不可能一蹴而就。對于我們學(xué)生而言，好的學(xué)習(xí)效果、好的學(xué)習(xí)成績都是我們想要的。這就需要我們從聽好一節(jié)課開始，從積極思考、認(rèn)真完成作業(yè)做起。在校園里，我們還要學(xué)會合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活，學(xué)會交往，努力尋找更多的平臺發(fā)展自己的能力，努力培養(yǎng)自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我完善的能力，直至自我激勵，達(dá)到更高、走到更遠(yuǎn)，無悔于自己的青春歲月。
同學(xué)們，讓我們一起，從今天做起，從現(xiàn)在做起，從我們身邊的小事情做起，在生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己一個又一個好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨我們終身，成為我們走向成功、走向輝煌的一個又一個五彩的階梯。
成功的演講稿要素篇三
1、梵高的執(zhí)著的繪畫夢想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下，仍堅持著自己的夢想，畫自己想畫的畫，這也著實非常人所能的。
2、海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會責(zé)怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
3、英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅持到街頭去觀察、諦聽，記下行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛(wèi)·科波菲爾》中寫下精彩的人物對話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。
4、我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚家境貧寒，沒有文憑、沒有導(dǎo)師，地處窮鄉(xiāng)僻壤，但他卻成功了。他靠的是什么?正是鍥而不舍這一精神!他臥床三月翻書不止就可以作證。
5、松下剛剛陷入事業(yè)的困境，這天他無助地走在路上。一對姐弟的談話，引起了他的注意。姐姐正在燙衣服，弟弟想讀書，卻無法開燈，因為那時插頭只有一個。“你能不能快一點開燈，讓我怎么看書呀?”“好了，好了，就快了?！薄袄鲜钦f好了，都過了30分鐘了。”松下突然想：只有一根電線，的確太不方便了，何不想個可以兩用的插頭呢?他認(rèn)真地研究這個問題，不久，就想出了兩用插頭的構(gòu)造。試用品問世后，很快就賣光了，訂貨的人越來越多，簡直供不應(yīng)求，松下的事業(yè)也從此走上軌道，利潤大增。遭遇任何問題，都是激發(fā)創(chuàng)意的好機(jī)會。
6、30年前，一個年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自己的前途。他去拜訪本族的族長，請求指點。老族長寫了3個字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用?！?0年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個密封的信封對他說：“這是老先生留給你的，他說有一天你會再來。”還鄉(xiāng)的游子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘密，拆開信封，里面赫然又是3個大字：不要悔。人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，這是經(jīng)驗的提煉，智慧的濃縮。
7、世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動導(dǎo)師馬克思為著《資本論》化了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過他不懈的努力，馬克思終于著成了全世界無產(chǎn)者所需的《資本論》。
8、亞歷山大大帝在遠(yuǎn)征波斯之前，將他所有的財產(chǎn)分給了臣下。其中一個叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問道：“陛下，那你帶什么起程呢?”“希望，我只帶這一種財寶。”亞歷山大回答說。聽到這個回答，皮爾底加斯說：“那么請讓我們也來分享它吧。”于是，他謝絕了分配給他的財產(chǎn)。希望是創(chuàng)造人生的路標(biāo)，在任何時候都別放棄它。
9、歐洲文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)·芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當(dāng)時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：“不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的;即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來，非得下番苦功不可?！睆拇?，達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長時期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
10、中國的農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為了周的囑托搞棉花試驗，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，浩劫人家不讓他搞試驗他就在自己家里偷偷搞。終于，培育出棉花新品種，為祖國的農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。
11、西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業(yè)。正當(dāng)他撰寫的《史記》進(jìn)展順利的時候，“李陵事件”的牽聯(lián)，使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進(jìn)取，“幽而發(fā)憤”，他含冤蒙垢數(shù)十年，終于寫出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。
成功的演講稿要素篇四
演講是一種高級的口語表達(dá)活動。演講者運(yùn)用口頭語言表達(dá)思想和感情，闡述觀點和主張，聽眾通過聆聽這種口頭語言，對演講者的思想感情與觀點主張進(jìn)行認(rèn)知、理解、判斷和評價，口語就成了實現(xiàn)演講者與聽眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。
因此，我們撰寫演講稿，就必須突出語言表達(dá)的口語化特點，注重選用雙音節(jié)詞和短句，大量使用現(xiàn)實生活中具有鮮活感和生命力的口語詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書面語言的負(fù)面影響，更加適合演講現(xiàn)場的口頭表達(dá)。同時，這種簡潔明快、通俗生動的口語，也才能對聽眾產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的曉示性和感染力。例如，享有“當(dāng)代武訓(xùn)”美譽(yù)的秦市義在一次為集資辦學(xué)所作的演講中這樣說道：
今天，我給大家說幾句石頭打磨石，石(實)打石(實)的話，講話的方式是秦香蓮告狀，口述。因為，我一沒錢，二沒權(quán)，窮得也沒錢寫狀子，在諸位大老爺面前講話也不分一二三四五，金木水火土啦!我今天到咱們村來，看到咱村里的鑼鼓響，鞭炮鳴，全村老少喜洋洋!我這里高興得啞巴見了他媽啦，沒話的!我來過咱們村好幾回啦!咱這兒是山在變，水在變，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都在變，家也變，戶也變，就是咱學(xué)校沒有變。咱村的學(xué)校依舊是明朝的桌子，清朝的凳，閻錫山時代的土窯洞。他老人家在世的時候，把我們小學(xué)生曾比作祖國的花朵，解放四十多年啦!花朵沒有被栽到花盆里，接受我黨陽光雨露的滋潤而茁壯成長;而是栽到了土盆盆，爛碗碗，罐頭盒子一點點，一個盔盔還沒眼眼。
演講者面對逐漸富起來的村民們，首先表明本人說話的態(tài)度和方式，接著表達(dá)了自己進(jìn)村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學(xué)校沒有變”的實情。這段開場白，沒有一句大話、套話和官話，說的全是農(nóng)民群眾耳熟能詳?shù)拇髮嵲捄痛蟀自挕?/p>
無論是風(fēng)趣的歇后語，還是流暢的順口溜，聽起來都讓人感到既樸實生動，又親切自然，再加上大量使用短句和俚語，使現(xiàn)場演講的語言表達(dá)，呈現(xiàn)出簡潔明快和幽默風(fēng)趣的特色，對現(xiàn)場聽眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力和感染力，這就為接下去宣講集資辦學(xué)作好了情緒和氣氛的鋪墊。
成功的演講稿要素篇五
如果世界沒有劃分“時期”、“階段”、“季節(jié)”和“年份”等等，你會活得快樂嗎?如果由你出生的那一天，到你離世之日，沒有用年月日、星期等去劃分，我想你會過得沉悶。制定閱讀計劃也是一樣。切勿將目標(biāo)定得太長遠(yuǎn)而中間沒有休歇、停頓、完成的機(jī)會。將整個閱讀計劃分成幾個階段是很重要的。你可以將一年分為四期，或以半年為一期，甚至可以為那些階段定下一些名稱，如起步期、增長期、進(jìn)深期、成熟期等。
二、全面性。
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三、適切性。
個人的閱讀計劃彈性較強(qiáng)，只要選擇適切自己年齡、喜好、需要的書便可以了。然而，倘若所計劃的是為教會整體的，那必須仔細(xì)留意，再三思考，才能全力推行。太多、太少、太厚、太薄、太深、太淺……都不適宜，所選讀的書籍務(wù)要切合信徒的吸收能力，并且最后契合教會方向和時代的需要，成功的機(jī)會就會增加。
四、整體性。
全體總動員，互相激勵，彼此分享，才會形成追求長進(jìn)的氣氛。因此全教會整體性的閱讀運(yùn)動，在有專人負(fù)責(zé)和跟進(jìn)之下，成功機(jī)會將會高于孤軍作戰(zhàn)、個人的艱苦經(jīng)營。然而，倘若所屬堂會沒有積極鼓吹閱讀風(fēng)氣，信徒也可以三五成群，組織讀書小組、讀書會，彼此鼓勵，共同策劃，一樣可以達(dá)到預(yù)期的效果。
五、實踐性。
這一點可以分為兩個角度去思想：一是在閱讀之后，讀書人當(dāng)努力札記，寫下心得，與人分享，教會也可以加插一些讀書問答比賽、小測驗等活動，以提高興趣;二是在閱讀之后，鼓勵自己將所讀的實踐在生活之中，這樣做就可以養(yǎng)成“聽道行道、活學(xué)活用”的好習(xí)慣。閱讀屬靈書籍再不單是吸取知識，而更是生活實踐、建立信仰體系的途徑。
六、配合性。
在推動屬靈閱讀的整個過程，若能配合一些激勵性的聚會，效果必定更佳。也可以配合教會全年的大主題或團(tuán)契的每季主題，挑選一些有關(guān)的著作鼓勵會友，相輔相成，得益就更大。至于實行個人閱讀計劃的信徒，則可自行尋找一些活動及方向加以配合，例如在閱讀幾本某一類的書籍后，參加有關(guān)的專題講座或研討會;又或配合自己當(dāng)時正在追求或操練的項目，選讀一些書籍。
七、鼓勵性。
人總需要別人鼓勵，學(xué)習(xí)才有興致，生活才有動力。在整個艱辛的閱讀路程，真的需要有人從旁支持，至終才能成功。教會中的閱讀推動者借著講臺或個人接觸，多方鼓勵，是不可缺少的。每當(dāng)完結(jié)一個階段，或完成整個閱讀計劃，利用獎品作為鼓勵，是最好不過的。不要吝嗇，也不要以為這是小朋友才會看重的東西。更不要懷疑只有功利主義的人才會為獎品而努力。對于進(jìn)行個人閱讀計劃的讀書人，獎自己一天假期，送自己一打玫瑰花，請自己吃一頓豐富的大餐，等等，都是很好的主意。
八、靈活性。
計劃是為人而設(shè)的，人卻不是為計劃而存在。對于一個經(jīng)過深思熟慮而制定的計劃，我們應(yīng)當(dāng)盡力而為，朝著所定的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。然而，倘若計劃的標(biāo)準(zhǔn)定得太高，參加者未能達(dá)到的話，經(jīng)過檢討，及早提出應(yīng)變的方法，或更換書目，以配合參加者的吸收能力，未嘗不是上策。
九、投入性。
圣經(jīng)曾說，“你的財寶在哪里，你的心也在那里”(太6：21)。自己購買書籍的參加者，必然更積極參與整個閱讀計劃。理由是：一、若買而不讀，會浪費(fèi)金錢。二、讀一本從教會圖書館借來的書，絕不會像讀自己的書那么自在、愉快，因為一本書如果真的值得閱讀的話，通常要不止讀一次。三、在自購的書籍上可以寫注腳、做札記，你就會更加愛它，如同愛自己的老朋友一樣。
成功的演講稿要素篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
每一個人都會有自己最喜歡的老師，你喜歡的老師是嚴(yán)厲的，還是不嚴(yán)厲的呢?
成功每個人都面對過，但是每一個人也失敗過。失敗不是永遠(yuǎn)都失敗，而要勇敢面對。
記得有一次，我校開展開田徑運(yùn)動會，我參加了長跑比賽的項目。起初我跑得非?？欤胶髞砦揖古艿搅俗詈?，比賽結(jié)束后，我正在找原因時。突然老師走了過來，他對說：“吳超啊!你知道你為什么會跑在別人的后面嗎，而不是在前面。是因為你開始跑得快，到了沖刺時，你的體力已經(jīng)消耗得差不多了，只有被別人反超過你自己。腳也會發(fā)軟?！?/p>
別看它只是一句很短的話，可是意味深長。但是這句話就為我的下一次的比賽做下了鋪墊。當(dāng)?shù)诙伪荣悤r，我就按周老師說的去做，到了最后，我雖然沒有得到冠軍，但是，我已經(jīng)是亞軍了。
因為，我自己已經(jīng)做到了很好了，沒有遺憾，正所謂：“一山更比一山高”嘛，每當(dāng)我走到操場的時候，我的耳邊常?；仨戇@么一句話：“不要被困難打敗，要做一個堅強(qiáng)的人”。從此以后，不管我在學(xué)習(xí)上，還是生活中，我都永遠(yuǎn)記住周老師這句話：“不要被困難打敗，要做一個堅強(qiáng)的人”。
成功不是什么事都能成功，但是失敗不會永遠(yuǎn)都失敗。記得有一次，我和幾個同學(xué)去蹬山，雖然山路崎嶇難走，我們差一點兒沒到山頂。但是，我們互相幫助，一個同學(xué)牽著另一個同學(xué)的手，取得了蹬山勝利。
看來，任何事情的成功離我們并不遙遠(yuǎn)，只要我們腳踏實地，努力拼搏，成功就是我們的，同學(xué)們，我們?nèi)^斗吧!
成功的演講稿要素篇七
演講是一種現(xiàn)實的信息交流活動，演講者和聽眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝?yán)碚摷覍O紹振教授所說：“演講與作文的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。除此之外，聽眾與聽眾也在雙向交流情緒。嚴(yán)格地說，演講是三角信息的相互交流?！比欢谘葜v稿寫作過程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達(dá)和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽眾之間的互動和交流，這無疑會在客觀上削弱演講的實際效果。
因此，我們撰稿時就應(yīng)當(dāng)有意識地把演講者的信息傳導(dǎo)和聽眾的信息反饋對應(yīng)和聯(lián)系起來，運(yùn)用設(shè)問、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強(qiáng)語言表達(dá)的交流性。只有這樣，才能在登臺演講的時候，有效地刺激聽眾的心理反應(yīng)，從而產(chǎn)生種種能夠被演講者體察和感應(yīng)的信息反饋，以真正形成和實現(xiàn)演講者與聽眾之間的良性互動和優(yōu)化交流。例如，畢淑敏在大連大學(xué)發(fā)表題為《與青年學(xué)生談生與死》的演講，設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：
剛才我說了讓同學(xué)們準(zhǔn)備好紙和筆，我們現(xiàn)在做一個小小的心理游戲，你不要害怕。因為這個游戲，這張紙做完了我不會收上來，是同學(xué)們自己留著，留著等一會，到我演講快結(jié)束的時候還會有一個用處。那么現(xiàn)在做什么呢?你先畫一條線，先別著急，要是我有一個黑板我可以畫在這，現(xiàn)在我只好這樣講，先畫一條線，直也好不直也好，大概齊了就行了，不要求筆直，左邊寫零，這代表你的出生，這條線一直延長，到它的終點，代表著你的死亡。
這位著名女作家預(yù)先設(shè)計這個環(huán)節(jié)，正是為了在演講的時候與聽眾進(jìn)行面對面的心理交流。她讓同學(xué)們在紙上畫線，然后在這條延長線上做標(biāo)記，并寫下自己在過去的時間里“做得最出色的事情”和在未來的歲月里“還打算做的事情”。
這個別出心裁的心理游戲，一下子就激發(fā)了現(xiàn)場聽眾參與的熱情和交流的興趣。顯而易見，她在說這段話的時候，一方面是站在演講者的立場上，用設(shè)問的方式把自己的意圖和要求告訴大學(xué)生;另一方面又站在大學(xué)生的位置上，引導(dǎo)和期待著他們說出自己的心里話。這樣的語言表述，無疑具有很強(qiáng)的交流性，它為接下去即將進(jìn)行的演講者和聽眾之間關(guān)于生與死的直接對話和交流奠定了基礎(chǔ)。
成功的演講稿要素篇八
人類也不例外。我們的行為若無法與內(nèi)心最重要的愿望相合，那么便會在內(nèi)心產(chǎn)生對立，成功也就遙遙無期了。如果一個人正在追求某件東西，但在內(nèi)心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會陷于內(nèi)心混亂的地步。我們?nèi)粝肽芨淖?、成長、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，并同時確實知道衡量成敗的標(biāo)準(zhǔn)。否則，我們只是個富有的乞丐。這個最終且最重要的因素，我們稱之為價值觀。
什么叫做價值觀呢?簡單地說，那就是每個人判斷是非黑白的信念體系，是它引導(dǎo)我們追求所想要的東西。我們一切的行為，都在于實現(xiàn)我們的價值觀，否則就會覺得人生不全，沒有意義。價值觀會主宰我們的人生方式，影響我們對周遭一切的反應(yīng)。價值觀頗似電腦的執(zhí)行系統(tǒng)，雖然你可以輸入任何的資料，但電腦是否接受或運(yùn)算，還得看執(zhí)行系統(tǒng)是否先會設(shè)定相關(guān)的程式。價值觀就是我們腦子里判定是否執(zhí)行的系統(tǒng)。
從你所穿的衣服、所開的車子、所住的房子，到教養(yǎng)孩子的方式，這一切的一切都受價值觀的`左右。它是我們行事為人的規(guī)范，是釋放我們內(nèi)心神奇力量最重要的關(guān)鍵，我們靠它了解和判定自己以及別人的行為。
價值觀是如何產(chǎn)生的呢?它很特別，很情緒化，是源自于你的信念，且受環(huán)境影響。當(dāng)你還是個孩子時，父母就幫你孕育價值觀。他們就他們的價值觀立場，不斷地告訴你什么該不該做，什么該不該看，什么該不該相信。如果你遵照了他們的話，就會得到贊賞;如果你沒聽他們的話，就會遭到訓(xùn)斥，甚至于責(zé)罰。
事實上，你孩童時的價值觀多半是透過賞罰的措施而形成的，
資料。
當(dāng)你漸長，周遭的玩伴成為價值觀的另一來源，他們所擁有的價值觀不同于你的。你可能會融合雙方的價值觀，或者變動自己的，因為你若不如此，其他的孩子就不跟你玩，甚至于揍你。由于在你的一生中，不斷地結(jié)交新的朋友，你們彼此影響著對方的價值觀，甚至接受新的價值觀。另外你也可能有英雄崇拜的心理，因而模仿他們的言行。有許多大孩子之所以會沉迷于藥物，就是因為對某些歌星的喜愛，因而也向那些歌星迷于藥癮看齊。幸好，今天有許多他們心目中的英雄，知道自己做為一個公眾人物，對于社會大眾價值觀的形成，負(fù)有重大責(zé)任，因而拒絕使用且不贊成別人使用藥物。有許多的藝人清楚地知道，他們透過媒體的報道，對于帶動社會價值觀居于舉足輕重的地位。像吉爾多夫聯(lián)合了許多歌手，通過媒體發(fā)動了四海一家援非大行動，為拯救非洲饑民而舉辦了多場演唱會。由于他們的努力和帶動，加強(qiáng)了人們關(guān)心社會的價值觀。
個人價值觀的形成不一定受名人影響，在個人工作場合，透過賞罰的制度，也會改變一個人的價值觀。例如你長久服務(wù)于某家公司或常在某人指揮下工作，你的價值觀便會受到影響。如果你的價值觀與老板有異，升遷就不容易;如果你跟公司的價值觀(企業(yè)文化)不合，工作就很痛苦。在學(xué)校教書的老師們也常常因賞罰標(biāo)準(zhǔn)的不同，而影響學(xué)生的價值觀。
當(dāng)我們追求的目標(biāo)或自我的認(rèn)定改變時，價值觀也會改變。譬如說，如果你決心爬上公司的高階職位，你的工作態(tài)度便會改變;當(dāng)你坐上那個位置，對于公司許多事情的看法也不像先前一樣。自己的價值觀會因目標(biāo)，就因身份的不同而有改變。這時你開的車子，去的地方，交的朋友，做的事情，都顯示你的自我認(rèn)定。
對同一件事，各人的價值觀不盡相同。例如一位大老板開著一部小型車，并不是因為要省油，只不過是不想跟其他人一般見識;一位大富翁之所以不住豪華別墅而住不顯眼的房子，也不表示吝嗇而是為了不浪費(fèi)空間。由此可見價值觀往往是個人衡量事情的角度不同所致。
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成功的演講稿要素篇九
大家好，我是孫修漠，今天我懷著愉快而又忐忑的心情給大家算是講這么一會兒。為什么說我忐忑呢？因為我天生就是一個性格靦腆的人，站在臺前總是感覺那么的不自在。但是我聽沃老師說是給成功大學(xué)的優(yōu)秀同學(xué)們講課，我感覺我就算丟臉我也要來，這是我的榮幸。
今天我想從兩方面給大家談?wù)?，第一個是關(guān)于等待，第二個是關(guān)于依靠你自己，好，咱現(xiàn)在進(jìn)入正題。
我有一個習(xí)慣，就是講什么東西時喜歡從某個故事著手，今天也不想例外。故事還得從我上高中的時候說起。長久以來，在我的內(nèi)心深處有一堵墻，它讓我對精彩望而卻步，對夢想不敢奢求，它大概就是所謂的不自信，也就表現(xiàn)為能力的不被體現(xiàn)與對自己的輕視。不自信的原因大概就是因為“成績不好”。大家都看重成績，老師、家長喜歡成績好的同學(xué)。于是很多像我這樣成績不理想?yún)s充滿著發(fā)展?jié)摿Φ娜酥荒茉诮锹淅锇@“時運(yùn)不齊”。但是我常常希望自己有這么一個機(jī)會來改變一下自己，多少讓自己變得成熟一些，臉皮厚一些，不過我總是羞于跨出這么一步，很多機(jī)會就這樣白白流逝，到后來甚至形成了惡性循環(huán)。越是不敢改變越是不自信，不怕大家笑話，我高三的時候女生看我一眼我就臉紅。不過我的命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，那也是一個小故事。有一次我出遠(yuǎn)門，車來得晚，好不容易上了車我想起給送我的`叔叔發(fā)了條短信“叔、我終于上車了，這車晚點了”。過了不到一分鐘短信回來了，是這樣說的“上了車就好，路上小心點。記住一句話，生活中也會有很多情況讓你停滯，若是無法前進(jìn)，就一邊努力一邊等待吧”。這句話說得我是五體投地。更重要的的是，這句話給了我很大的啟發(fā)。我想確實是這樣的，有些時候我們確實寸步難行，生活會不經(jīng)意間給與我們苦難或是挫折，與其埋怨，不如努力。于是我發(fā)揮了我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的特長，現(xiàn)在的不自信讓我不敢邁出第一步，索性我就先不在這了糾結(jié)了，我先豐富一下我的大腦，等到我稍微自信的那一天，也許就能鋒芒畢露了。高三那一年我看了很多書，上至諸子百家、下至找死的兔子，我都看。當(dāng)踏入寧職院的大門時我想我的春天來了，我要去改變一下，勇敢地踏出第一步，不然我都對不起我一年來用數(shù)學(xué)課的時間偷偷看的《德川家康》。我競選了班長、參加演講比賽、學(xué)生會，這些經(jīng)歷都深深刺激到了我。影響到了我，我的現(xiàn)狀就好像從清朝末年的閉關(guān)鎖國一下子到了新中國的改革開放。進(jìn)步是有的、遺憾、不足也是有的，但是我取得了成功，至少我改變了、不那么扭扭捏捏、顧影自憐了。最好的證據(jù)就是面對在座的這么多優(yōu)秀的同學(xué)我還能說出來話。而在高中的時候，我講多長時間久抖多長時間。這就是我的故事、同學(xué)們，請記住那句話“生活并非一帆風(fēng)順、無法前行的時候，就請你一邊努力一邊等待吧。
要是大家到現(xiàn)在還沒有厭倦的話我想給大家講一講依靠你自己的問題。相信你自己，依靠你自己，讓自己成長起來，而不是靠別的什么。光是憑借“靠”與“依賴”，我們不會長大。為了讓大家更直觀的理解我的這種想法，我試著從中國教育的角度來簡單剖析一下，論證我們?yōu)槭裁匆孔约?。僅是一家之言，不足之處請還大家多多包涵。
不知同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題：從小的時候，父母就非常注重我們的學(xué)習(xí)成績。如果你某次數(shù)學(xué)測試只得了十五分，回到家竟然還能若無其事的吃飯，爸媽看到你這樣，會說，你看看你，成績這么差，我小的時候數(shù)學(xué)考了98分都會回家痛哭。我不否認(rèn)我們在座的各位同學(xué)的高中成績不如本科生，但是我有一個觀點：中國絕大部分的大學(xué)的錄取標(biāo)準(zhǔn)是什么？—————是你的高考成績，而非其他。換言之，相對于本科生而言，我們不是一個解題高手，僅此而已。
現(xiàn)在我來分析一下我們的高考制度吧。中國的大學(xué)設(shè)置錄取分?jǐn)?shù)線，600分你有資格上北大，清華，580你可以選擇上山大，上浙大，200分你就歇菜。但不管分?jǐn)?shù)如何，總有大學(xué)愿意錄取你。你來讀?？疲瑑H僅是解題手段不高明。
每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，有自己獨到的簡介，但也不免有偏頗或不成熟之處?？即髮W(xué)的優(yōu)秀學(xué)子千千萬萬，那么學(xué)校通過什么手段錄取學(xué)生才能知道他的思想如何，知識體系是否豐富呢？大學(xué)無法完全判斷你所有的精妙思想，于是它只能通過一種較為科學(xué)的方式將你抽象的思想具象化，比如說考你數(shù)學(xué)方程式、集合、函數(shù)的解題過程，或者是要求你寫一篇命題作文，以這種方式將你無序的思維專業(yè)化理論化的整理出來，那就是考試了。但考試充其量也只是在某些方面檢測你的能力，它本身是片面的，單調(diào)的，無法覆蓋全部的。
“現(xiàn)代科舉制”有一定的積極意義，在一定程度上選拔了鶴立雞群的學(xué)習(xí)佼佼者，卻將大部分有創(chuàng)新精神的人排斥在外，順我者歡迎光臨，逆我者沙揚(yáng)娜拉。大學(xué)錄取了眾多的“高手”，而“淘汰者”與此同時開始了在其他方面的發(fā)展。你說孰優(yōu)孰劣如何定論？只要人的思想多，就會有了很多思想與思想碰撞的機(jī)會。有了想法的時候，也就有了愛迪生的電燈，魯迅的“痛打落水狗”。而有沒有這些思想和上大學(xué)本身沒有關(guān)系，這些是你和這個世界發(fā)生反應(yīng)后自然生成的一些東西。就讀于哪所大學(xué)，僅僅是我們?nèi)松x擇的一部分。我們?nèi)匀豢梢該碛泻玫南敕?，去大膽的發(fā)表見解。
但有好想法的前提是要多學(xué)些東西。就好比你的大腦是一個碰碰車場，你的知識和想法越多，場地就越寬廣，碰碰車就越多。碰碰車越多的運(yùn)動場車輛相撞的幾率就越大，在激烈的爭逐中便能撞出思緒，撞出想法，倘若你不積累不學(xué)習(xí)，你就做不成車場老板。
同學(xué)們，誠然我們在某時某刻都不是解題高手，但我們未必不是創(chuàng)新性人才。問蒼茫大地，誰主沉??？我們不能因為自己是專科生就哀嘆不如本科生能力強(qiáng)，希望大家能最大限度的利用好大學(xué)資源，充實自我，打下各方面扎實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，我想再給大家分析一下“學(xué)歷”。錢鐘書先生在《圍城》中是這樣解釋學(xué)歷的，他說“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小的一方紙可以把人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。這就是學(xué)歷?！备`以為這是有道理的。我的理解是，學(xué)歷就像玩“跑跑卡丁車”時的l2駕照一樣，等我好不容易考過了l2駕照，有機(jī)會去和高手賽跑了，但是我卻發(fā)現(xiàn)，在很多情況下我竟然跑不過l3里級別低于我的人。由此可見，有駕照是一回事，能不能駕馭自如是另一回事。同樣的，學(xué)歷可使你踏上一個較高的跳板，至于能跳到多遠(yuǎn)則完全取決于你的真才實學(xué)。
不同的企業(yè)需要用不同的敲門磚叩響他們的大門，本科是目前通用的比較堅固的一塊敲門磚罷了，敲開門后能否大展身手靠的是自己的一點一滴努力孕育出的本事，學(xué)歷也不再具備說服力。
同學(xué)們，永遠(yuǎn)靠自己，不要停止建造碰碰車場。當(dāng)身邊的人在玩電腦，你能去看書就是一種進(jìn)步；當(dāng)別人還在糾結(jié)如何制定計劃，你能去實行了就是一種超越。我曾經(jīng)去過諸如寧波大學(xué)、浙江師范大學(xué)等本科院校，看到了那里學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我即刻總結(jié)出了我們和本科院校的差距————那就是他們的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)生孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。這一點尤其重要。
產(chǎn)生差距的因素，不是老師，不是?？苹虮究频膮^(qū)別，而是一種深厚的學(xué)習(xí)氛圍和求索進(jìn)取的心把我們之間的距離拉大了。你輸給了自己，輸給了學(xué)習(xí)氛圍，輸給了對形勢的判斷，輸在了自暴自棄上。因此我想說，做你自己的上帝。自信，勤奮，自立，思想的活躍，會帶給你一個美好的人生。
從何時開始，我們只會向權(quán)威屈服？從何時開始，我們不好意思跟別人不一樣？從何時開始，你放棄了捍衛(wèi)自己論點和立場的機(jī)會？從何時開始“以和為貴”變成懦弱的最好理由？要改變自己，要讓自己變得獨立，就開始從問“為什么”開始。
前方之路，道阻且長。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。多給自己一些信心，勤奮一點，努力一點。我們的人生一樣精彩！
成功的演講稿要素篇十
當(dāng)你完成了自己的學(xué)習(xí)計劃而高興不已就是成功；當(dāng)你站在一座高山腳下努力去攀爬，最后你用盡了全力，但是只爬到半山腰，這也是成功，雖然沒登頂，但盡力了其余的就不要管他了，應(yīng)為這樣你也是成功。
怎樣才能成功？
很多人說成功很困難。其實成功并不像你想的那么難！比如說在座的各位。我們堅持的學(xué)習(xí)書本知識也有十多年了，現(xiàn)在我們也上大學(xué)了（不管是什么大學(xué)）我們比那些讀了初中、高中后就不想學(xué)下去的同學(xué)就要成功很多；又比如，從小的方面來說，那些很少來上周末教育的同學(xué)今天來了，這也是一種成功；因為他們克服了自身的欲望和困難。
說道困難，其實成功的道路上也一項是不可少的。《孟子》中講到：“天將降大任于斯人也，（www。kuaidu。com。cn）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！币簿褪且晒σ邢瘸钥嗫朔щy的精神。很多人都知道怎樣做才能成功，但有很多人都沒有堅持下去的信念。有位名人說過：“堅持到明天就能成功，而很多人卻死在了今天晚上，見不到明天成功的曙光。
在這借用一位名人的話結(jié)束想成功先發(fā)瘋，頭腦簡單往前沖。
成功的演講稿要素篇十一
各位老師、同志們：
“一枝粉筆，積淀千秋智慧；三尺講臺，寄托萬世文明?！痹谶@秋高氣爽、碩果飄香的美好季節(jié)里，迎來了第24個教師節(jié)！在此，我代表街道黨工委，向辛勤工作的全體教職員工致以誠摯的問候和崇高的敬意！
教師職業(yè)是崇高而神圣的。古人說：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。教師從事的，正是這樣一個關(guān)系到每個人終身的事業(yè)。
“憶往昔崢嶸歲月稠”，過去的一個學(xué)年，是實驗中學(xué)奮斗的一年，是豐收的一年，也是令人矚目的一年。學(xué)校各項工作取得了不凡的成績，創(chuàng)下了建校以來的又一新高！初三中考上金華一中分?jǐn)?shù)線22人，考入金華二中23人，上省重點中學(xué)130余人，各項上線指標(biāo)均列金東區(qū)首位，遙遙領(lǐng)先于同類學(xué)校，在中考中取得了全區(qū)總評第一名的好成績。語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會平均分全部排在全區(qū)第一名。
躍馬揚(yáng)鞭傲教壇，丹心熱血沃新花。成功不是一種偶然，是教師們艱苦奮斗的必然，是同舟共濟(jì)的必然，是以人為本、和諧發(fā)展的必然。這些成績的取得與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)是分不開的。趁此機(jī)會，向辛勤工作的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體教師表示衷心的祝賀和感謝！
如今，新校園建設(shè)已經(jīng)基本完工，初一學(xué)生已搬入新校園學(xué)習(xí)。初二、初三也將在近期實現(xiàn)分步搬遷。走進(jìn)新校園，宏偉的教學(xué)樓、寬敞明亮的學(xué)生公寓和窗明桌凈的飲食中心……校園更美了，條件更好了，學(xué)校將站在新的歷史起點上，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，向新的目標(biāo)闊步前進(jìn)，實現(xiàn)學(xué)校新的跨越發(fā)展。為此，向全體教職工提出幾點希望和要求：
第一，希望大家進(jìn)一步重視師德建設(shè)，以德立身，努力提升學(xué)校文明水平。教育部確定今年教師節(jié)的主題是“學(xué)習(xí)英模教師，弘揚(yáng)偉大師魂”。我們教師的一言一行對學(xué)生具有重要的影響，“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。
成功的演講稿要素篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中，每一個人都渴望成功。有的人渴望事業(yè)上的成功，有的人渴望愛情上的成功，而我一直渴望學(xué)習(xí)上的成功。
初一以來，我的數(shù)學(xué)成績就不是特別穩(wěn)定，好幾次考試，我都是因為數(shù)學(xué)考試發(fā)揮失常，而導(dǎo)致自己與班級總分前五的排名擦肩而過。為此我感到非常懊惱，我是多么渴望能進(jìn)入班級的前五名啊，我聽見內(nèi)心有個聲音在吶喊：“相信自己，你一定可以的！”
在最近的一次月考中，我自認(rèn)為自己考得還算不錯?？衫硐牒茇S滿，現(xiàn)實卻很骨感。我的自我感覺良好換來的卻是卷面上兩個刺眼的數(shù)字——53！我不敢相信自己的眼睛，然而我卻不得不面對這個現(xiàn)實。我感覺自己離前五名的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)了，內(nèi)心不禁有些失落，可隱約中我又聽見有個聲音在對我說：“相信自己，你一定可以的！”
我盯著那鮮紅的數(shù)字53看了許久，雖然有些刺眼，但也許它是在提醒我應(yīng)該振作起來，而不是什么也不做對著試卷發(fā)呆。于是，我認(rèn)真地分析了自己的試卷，其中大部分題目都是自己基礎(chǔ)知識沒有掌握牢固而導(dǎo)致的丟分，還有一些是因為自己計算粗心而導(dǎo)致的扣分。如果我上課再認(rèn)真一點，計算的時候，再細(xì)心一點，我是不是就有機(jī)會了？“對！相信自己，我一定可以的！”我咬了咬牙，對自己堅定地說道。
一回到家，我就把考卷認(rèn)真訂正了一遍，把每一個不懂的知識點都羅列出來一一弄懂，一些實在不懂的地方，就做個記號問老師。我還給自己定了個目標(biāo)——下次月考考進(jìn)班級前五名！
接下來的日子，我每天上課認(rèn)真聽講，做筆記，利用下課的時間追著老師問不懂的知識點，我的媽媽看到我的表現(xiàn)都感覺我像變了一個人一樣。漸漸的，我感覺自己作業(yè)的錯誤率越來越少，做題的速度越來越快。一個月很快就過去了，我期待的月考終于到來了。
月考結(jié)束后，試卷發(fā)了下來，我最擔(dān)心的數(shù)學(xué)考了一個89分，總分并列班級第四名。聽著老師在講臺上對我的表揚(yáng)，我內(nèi)心充滿了激動。功夫不負(fù)苦心人，我終于憑借自己的努力實現(xiàn)了目標(biāo)，成功的感覺真好！
成功的路上充滿了千難萬阻，但唯有內(nèi)心堅定，渴望成功，我們才能更快地抵達(dá)成功的彼岸。
成功的演講稿要素篇十三
不少心理學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，這個秘密就是人的“心態(tài)”一位哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人”一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”
有兩位年紀(jì)70歲的老太太，一位認(rèn)為到了這個年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事；另一位卻認(rèn)為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個想法于是，她在70歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山，其中幾座還是世界上有名的就在不久前還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登富士山年齡最高的紀(jì)錄她就是著名的胡達(dá)·克魯斯老太太。
一個人能否成功，就看他的態(tài)度了！成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。
使自己的學(xué)習(xí)走向成功，我們還要腳踏實地地學(xué)習(xí)腳踏實地地學(xué)習(xí)是走向成功的關(guān)鍵
同學(xué)們，
人，都應(yīng)該有自己的美好理想
人，都應(yīng)該實現(xiàn)自己的美好理想
人，都應(yīng)該掌握實現(xiàn)自己美好理想的命運(yùn)
人，應(yīng)該主宰自己
今天，我們朝著高考的方向正在奔跑，對我們每一個同學(xué)來說這既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)抓住這人生的黃金時間，從一節(jié)課、一節(jié)自習(xí)、一個單詞、一道題開始吧，因為只有這樣，成功才離我們越來越近！
成功的演講稿要素篇十四
老師們、同學(xué)們：
上午好！今天我國旗下講話的題目是《從自律走向成功》。
安德列耶夫曾說：一個人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己！沒錯，在紛繁復(fù)雜又充滿蠱惑的世界中艱難前行，勢必會受到金錢、權(quán)力和各種利益的誘惑。這時，阻礙自己的前進(jìn)，破壞自己艱苦努力的敵人，往往是自己。
一次放松，似乎是茫茫人生坎坷中的一朵浪花，而一時懈怠，也似忽只是慢慢機(jī)遇上的一顆沙礫，但一次次放松與懈怠的積累，就會演變?yōu)轭B固不化的惡習(xí)，最終，在自己的松懈中散漫下來，將會慘烈的敗給自己。
也只有嚴(yán)于律己，能時刻約束自己的人，才會攻克這個最強(qiáng)大的敵人而走向成功。如果一個人不能自我控制，那么他就不能很好的約束自己，自然，就沒有資格去領(lǐng)導(dǎo)別人，更談不上駕馭未來的局面。
就如大哲人丁尼金說的：唯有自律，能把自己引導(dǎo)向最光明的王國！只有嚴(yán)于律己，堅忍不拔，才會成就偉業(yè)，戚家軍正是由于紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，方能橫掃倭寇，當(dāng)平九洲，越王勾踐正是嚴(yán)于律己，臥薪嘗膽，才有“三千越甲可吞吳”的壯舉！
目前，校風(fēng)正了，學(xué)風(fēng)濃了，校園靜了。這些都是與大家的共同努力分不開的。
但如果我們僅僅為了這個好的開始就感到驕傲，那是很膚淺的，原因有二：
一是因為我們的目標(biāo)是創(chuàng)建一個真正和諧完美的校園環(huán)境，營造一種奮進(jìn)有序的校園學(xué)習(xí)氛圍，使我們的同學(xué)樂在學(xué)中，學(xué)有所得，但我們現(xiàn)在離這個目標(biāo)還有一段長路要走。
二是因為這個良好開端的取得主要還是“管”出來的，不是自然生成的。
如何鞏固和提高我們?nèi)〉玫墓芾沓晒?，確實值得我們深深地思索。或許讓自律成為一種習(xí)慣是我們最好的選擇。這樣的習(xí)慣將造就我們幸福的人生，引領(lǐng)我們實現(xiàn)自身的價值。
首先，我們應(yīng)當(dāng)確定一個明確而現(xiàn)實的目標(biāo)，一個美麗而富有價值的理想。當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實的時候，我們將感受到一份高昂的斗志，頑強(qiáng)的毅力和堅定的信念所帶來的溫暖。明確的目標(biāo)將規(guī)范個人的行為，可以有效地提升自控能力。
其次，應(yīng)該掌握好寶貴的時間，絢麗的生命正是由這些分秒綴連而成。要學(xué)會自律，你應(yīng)當(dāng)珍惜你的時間，愛惜生命的點滴。魏源曾說過：“以細(xì)行律人，不以細(xì)行取人?！边@正是要求我們從細(xì)節(jié)約束自身，做到自律。
也許，我們曾經(jīng)在校園里若無其事地丟棄過垃圾；也許，我們曾經(jīng)在上課時沒有認(rèn)真聽課，講過話做過小動作；也許，我們曾經(jīng)為了圖便利而橫穿馬路。也許我們有太多的有意無意違反《中學(xué)生日常行為規(guī)范》或社會公德。也許更多的也許。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。落實到行動中，就是樓道內(nèi)有一個塑料袋，我們彎腰撿拾；同學(xué)亂扔亂丟、亂吐亂畫，我們站出來制止。其實，就在我們大家的一舉手、一投足間，展現(xiàn)的是我們一中人的素質(zhì)與形象。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們?yōu)槲覀兡ぷ?，無私奉獻(xiàn)，為我們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。但是，學(xué)校要發(fā)展，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出玉田一中高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的言行舉止展現(xiàn)的正是學(xué)校的素質(zhì)，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
成功的演講稿要素篇十五
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天國旗下講話的題目是《成功來自努力，并在于堅持不懈》。
常言道：“一份耕耘，一份收獲”。意思是在耕耘的時候，只有付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩。
高爾基有這么一句話：“天才出于努力”。因為努力，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話大王;因為努力，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;因為努力，愛迪生才有了一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;因為努力，愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對論;同樣也是由于努力，中國古人才給我們留下了懸梁刺股、鑿壁借光、囊螢映雪的千古美談。
同學(xué)們，努力是實現(xiàn)理想的奠基石，是補(bǔ)拙益智的催化劑，是通向成功彼岸的橋梁，是人生航道上的燈塔!努力屬于珍惜時光的人，屬于腳踏實地、一絲不茍的人，屬于堅持不懈、持之以恒的人，屬于勇于探索、開拓創(chuàng)新的人。當(dāng)困難絆住你成功腳步的時候，當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時候，當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過氣的時候，請你千萬不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，只有這樣，你才可能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，才可能在追逐夢想的舞臺上一顯身手;若此時，你吝嗇付出自己的勞動，或者裹足不前，必將一無所獲!所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”就是這個道理。
同學(xué)們，人生能有幾回搏?現(xiàn)在，我們的主要任務(wù)便是學(xué)習(xí)知識，掌握技能。讓我們攜起手來，共同努力、不懈追求，用努力去攀登科學(xué)的險峰，用知識的鑰匙去打開成功的大門。相信，成功離我們不遠(yuǎn)!
成功的演講稿要素篇十六
大家上午好，我是初一（2）班的學(xué)生鄧煌昊，今天我演講的題目是“行動鑄就成功”。
我先給大家講一個故事：演講大師齊格勒曾經(jīng)提醒過我們，世界上牽引力最大的火車頭停在鐵軌上，為了防滑，只需在它的驅(qū)動輪前塞一塊一寸見方的木塊，這個龐然大物就動彈不得。然而，一旦火車頭開始啟動，當(dāng)它的時速達(dá)到100公里時，別說是這小小的木塊，一堵5英尺厚的鋼筋混泥土墻也能被它輕而易舉地撞穿！
這個故事告訴我們一個怎樣簡單而重要的實現(xiàn)夢想的哲理呢？
對！就是“行動鑄就成功”！
鷹要搏擊長空，就要經(jīng)歷起步時無數(shù)次的高空跌落；蝶要飛舞花間，就要經(jīng)歷生死一刻的破繭而出；鳳要舞動天地，就要經(jīng)歷烈焰燃燒的涅盤之苦。若鷹止步，它將與家禽無異；若蝶止步，它將永遠(yuǎn)做平凡的爬蟲；若鳳止步，它將無法在重生中達(dá)到升華。以行動為代價，才能鑄就成功——這是恒古不變的道理。
著名古希臘雄辯家德摩斯梯尼，小時候聲音微弱，口吃嚴(yán)重，要知道，這對一個雄辯家來說，無異于失去嗅覺和味覺對一個廚師的打擊。顯然他要走向成為雄辯家的道路比常人的更長、更難，幾乎遙不可及。但他不僅僅擁有理想，更付出了行動：每天在海邊大聲叫喊，是聲音變得洪亮；每天跑步登山，使肺活量增大；每天口含小石子練習(xí)朗讀，使舌頭靈活。正是因為他付出比常人的汗水，才換來更大的成功！
20xx年的汶川地震中，在廢墟中許多學(xué)生都很堅強(qiáng)?？吹狡渌瑢W(xué)的絕望，甯加馳便唱起了《團(tuán)結(jié)就是力量》，“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼……”歌聲的力量是巨大的，大家都跟著甯加馳小聲地唱了起來，求生的信念在歌聲中被重新找回。他們?nèi)绻麊适Я饲笊男拍?，將死于這廢墟中。
如果輪子不行動，那它將永遠(yuǎn)停滯不前；如果魚兒不行動，那它將活活餓死在海里。通向成功的路有許多，但是不行動，所等來的不是成功，而是為自己碌碌無為的悔恨。
一切成功，都以行動為根基，一層一層的積累，只有行動才能鑄就成功。
“千里之行，始于足下。”行動吧，有志少年，祖國的繁榮昌盛靠我們，讓我們延續(xù)中國的光輝。
成功的演講稿要素篇十七
實踐證明，觀點是演講的靈魂，觀點表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時，掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，更是演講者水平和實力的真正體現(xiàn)。
在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，是觀點出新的常用方法。同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，是一個老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。
也就是說，在否定、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點。這種要求的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。
請看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
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