教案的編寫符合教育教學(xué)規(guī)律和教學(xué)目標(biāo)，能夠提高教師的教學(xué)質(zhì)量。教案的設(shè)計要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，提高教學(xué)效果和趣味性。在查閱以下教案范例時，請注意理解教案中的教學(xué)思路和教學(xué)目標(biāo)，以及教案結(jié)構(gòu)和教學(xué)步驟的安排。
我的呼吁教案設(shè)計篇一
1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
3、領(lǐng)悟、品位其中精彩的語句，感受本文的藝術(shù)性。
4、領(lǐng)會“尊重生命”的倫理的內(nèi)含，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
1、分清文章的邏輯層次，把握演講詞的主旨。
2、領(lǐng)悟作者深刻的思想，品味文中精彩的語句。
體會作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師點撥為輔，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂教學(xué)中采用多媒體。課件輔助教學(xué)。
一課時。
一、導(dǎo)語介紹：多媒體展示圖片。
（戰(zhàn)爭、和平、死亡、希望、生命、絕望……）。
對。以上圖片都是關(guān)于戰(zhàn)爭的，關(guān)于難民的。歷數(shù)人類發(fā)展的歷史，戰(zhàn)爭伴隨著人類社會的成長而沒有停息過。國內(nèi)的國際的數(shù)不勝數(shù)?？墒?，每場戰(zhàn)爭中都有無數(shù)的無辜生命消逝，成為肉靶成為彈灰。為什么會有這些讓人心驚膽戰(zhàn)的事情發(fā)生？為什么為了強(qiáng)權(quán)為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命？不是說人人生而平等嗎？面對這些慘狀，我們不得不思考，平等究竟是什么？為了爭取平等，爭取世界的和平，我們又應(yīng)該做些什么呢？我們一起來看一下諾貝爾和平獎獲得者史懷哲先生是怎么說的。
二、作者介紹：阿爾貝特·史懷哲（1875一1965）出生于阿爾薩斯（一戰(zhàn)前屬德國、戰(zhàn)后屬法國），得過哲學(xué)、神學(xué)、醫(yī)學(xué)三大領(lǐng)域的博士，還對音樂有極高的造詣，但他的聲譽(yù)并不建立在他的才藝之上，而是他對人類苦難的無比同情及其熱忱的獻(xiàn)身精神。他將生命中的半個世紀(jì)貢獻(xiàn)給了赤道非洲，貢獻(xiàn)給了那里的醫(yī)療事業(yè)，從1913年建立叢林診所，直到與世長辭，他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年，非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世，愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?954年他獲諾貝爾和平獎金，但他將資金用來修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
三、相關(guān)背景提示：二戰(zhàn)后，尤其是冷戰(zhàn)期間，美國與前蘇聯(lián)展開了激烈的軍備競賽，給世界和平和整個人類帶來了巨大威脅。1945年7月16日，美國第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國又把原子彈用于實戰(zhàn)，轟炸了日本的廣島和長崎兩個城市。美國憑借其核壟斷地位及龐大的常規(guī)兵力，對蘇聯(lián)實行全面遏制的戰(zhàn)略。1949年8月29日，蘇聯(lián)也成功地爆炸了第一顆原子彈，從而打破了美國在戰(zhàn)后初期的核壟斷地位。接著雙方又進(jìn)行研制威力更大的熱核武器的競賽。1952年10月31日，美國進(jìn)行了第一次氫彈試驗，次年8月12日，蘇聯(lián)第一顆氫彈試驗成功。后來，英國、法國和中國先后試驗成功原子彈和氫彈。這對于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后，美蘇又在核武器的實戰(zhàn)化、高質(zhì)量、小型化方面展開競賽。據(jù)統(tǒng)計，1945年至1985年，全世界總共進(jìn)行了1570次核爆炸試驗。其中美國占805次，蘇聯(lián)占562次。
四、具體流程：
（一）、整體把握、理清思路。
1、請學(xué)生分讀課文，思考一下問題叫我的呼吁。
我們現(xiàn)在就通過自己的學(xué)習(xí)來了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請大家快速閱讀課文。閱讀課文的時候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理：處理人們相互關(guān)系所應(yīng)遵守的道德和準(zhǔn)則。（倫理學(xué)：研究道德現(xiàn)象，揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科）。
大家把倫理的意思裝在腦子里，因為我們分析課文時，這個詞是一把重要的鑰匙。
2、好了，回到課文。
1）題目是“我的呼吁”，你們通過閱讀找到了作者呼吁的`是什么嗎？
呼吁：重視尊重生命的倫理。一般學(xué)術(shù)界稱之為敬畏生命倫理學(xué)。
2）敬畏生命倫理學(xué)的核心是什么呢？
核心：善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
3）今日之事實是什么？
種種危機(jī)正威脅著人類的生存。
4）面對事實，作者提出了怎樣的倡導(dǎo)以及怎樣的解決方法？
倡導(dǎo)：真理、友好、仁愛、和氣和善良的道德原則。
解決問題的具體途徑：貫徹尊重生命的倫理，防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，呼吁更多的人參與“關(guān)注生命”這項平凡而偉大的事業(yè)中來，特別是掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們。
3、小結(jié)：重視尊重生命的倫理，也就是敬畏生命倫理學(xué)的內(nèi)容，都在我們剛才對課文的輸理中層層顯現(xiàn)出來。說到底，就是呼吁人們熱愛生命，尊重生命，平等的真實性就體現(xiàn)在生命的互相尊重之中，和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎(chǔ)上的。
4、家看課后練習(xí)題二，最后一段話，作者講述了一個故事：一個農(nóng)人可以為了生活在牧場上割一千棵草花給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應(yīng)不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過這個故事大家應(yīng)該都明白了應(yīng)該如何尊重生命。
史懷哲認(rèn)為每一個人在傷害到生命時，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結(jié)合在一起的，當(dāng)我們致力于幫助別的生命時，我們有限的生命可體驗與宇宙間無數(shù)的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平，通過諾貝爾和平獎獲得者的演說辭我們知道了要通過尊重愛護(hù)生命來爭取和平。
現(xiàn)在投影上出現(xiàn)了一枚郵票，是1998年世界人權(quán)宣言50周年的紀(jì)念郵票。大家都看到了一些什么？還是圍繞我們今天和平的話題來思考。
畫面有一只用五種顏色勾畫出來的和平鴿，象征著五大洲的人因為平等而共同創(chuàng)造了和平。背景是一雙兒童的眼睛，充滿希望的一雙眼睛，展望著和平。
四、希望大家在課余有時間能思考一下自己關(guān)于和平的理解，然后通過周記同老師進(jìn)行交流。
我的呼吁教案設(shè)計篇二
課堂導(dǎo)入：
明確：“呼吁”的內(nèi)容往往是“真、善、美”，需要大眾共同努力。
一、好，快速瀏覽全文，完成思考練習(xí)一。
1、呼吁的內(nèi)容：
呼吁重視尊重生命的倫理。
呼吁從善去惡，愛護(hù)并促進(jìn)生命。
2、人類面臨的危機(jī)：（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會概括，作者的思路就是平時我們寫作的思路）。
一是暴行。
二是疾病。
三是戰(zhàn)爭。
如此，可給全文劃分為2部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實際，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
二、詳細(xì)討論分析：重視尊重生命的倫理，生命有沒有價值、意義？生命有沒有高低之分？（史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的？）。
1、以佛教眾生平等來解釋更通俗易懂，人與人的平等，人與其他物種的平等（我舉2個例子，一是老鼠麻雀的母愛，二是羚羊跳下懸崖，使年輕的羚羊生存）。
2、進(jìn)化論的錯誤――人是高等動物？（基因是基本不變的）。
人類面臨的危機(jī)討論：
一是暴行（當(dāng)前恐怖主義的全球破壞，以暴抗暴，美國打著虛偽的自由解放的旗幟實質(zhì)是國家的暴力行為）。
二是疾?。ǖ栏咭怀?，魔高一丈）。
三是戰(zhàn)爭（白骨露于野，千里無雞鳴――南京大屠殺）。
總結(jié)語：和平，是全人類的夢想，史懷哲從法國趕到未開化的非洲，楹諶肆x時候，映入他眼的是白人欺漢諶說那榫臣昂諶朔nn悲k的生活。他把自己一生的精力都放在了救病人上。史懷哲f：是‘邸支持我@幼觥0茲酸t(yī)生c黑人病人在o默中，彼此男牡最i略到：“我都是兄弟?！?/p>
補(bǔ)充練習(xí)：《我有一個夢想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
（1）《我有一個夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。
（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰(zhàn)爭；《我有一個夢想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
從標(biāo)題看，“我有一個夢想”是針對美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的'，比如當(dāng)時曾發(fā)生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性?！段矣幸粋€夢想》題目就有一種詩意和美感，對聽眾有較強(qiáng)的鼓動作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動作用。從語句看，《我有一個夢想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強(qiáng)烈的鼓動性。
（我認(rèn)為，二者最大的區(qū)別是，前者是政治性鼓動演說，后者是基督徒的神學(xué)思想，前幾天看了章力生教授《圣道論》，對基督教有了一個全新的認(rèn)識，這是我讀到的最理性的一本宗教書籍，我們大陸估計是沒有出版的）。
我的呼吁教案設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結(jié)構(gòu)和語言上的特點。
3、比較鑒賞《我有一個夢想》和《我的呼吁》。
教學(xué)重點：
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想。
教學(xué)難點：
比較鑒賞。
課時。
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
今天，我們要學(xué)的這篇文章或許對我們有所啟示。
二、介紹作者（自讀——討論——總結(jié)）。
史懷哲。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過。”
三、感知課文內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文。
2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁的內(nèi)容。
呼吁原因、背景（為什么）。
呼吁對象。
總結(jié)：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導(dǎo)下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。
以此為線索把握文章思路。
3、理解全文結(jié)構(gòu)層次。
重視尊重生命的倫理（反面）。
提出呼吁。
敬畏生命的核心含義：愛護(hù)并促進(jìn)生命（正面）。
暴行：追求良善，超越暴行。
具體論證。
疾?。簮坌膫鬟f，互助。
戰(zhàn)爭：放棄戰(zhàn)爭，維持和平。
全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯(lián)系當(dāng)前國際社會的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
四、語言藝術(shù)。
1、語言簡潔，溫和，不華美。
一開始就提出了總論點：重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學(xué)和人文科學(xué)的精英。他想借這個難得機(jī)會向全世界闡述他敬畏生命的思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世。
一位老者，既是哲學(xué)家，又是神學(xué)家。
3、對比。
善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。
五、比較鑒賞。
作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻(xiàn)給了需要關(guān)心的人。
從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護(hù)黑人的權(quán)利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個推行人道主義，一個推行和平。
文體：都是演講詞。
修辭：前者用排比、反復(fù)增強(qiáng)鼓動性；后者用對比。
表達(dá)方式：前者重抒情，后者重說理。
我的呼吁教案設(shè)計篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：
我是，很高興能向大家說課，并希望得到各位的批評指正。我說課的題目是《我的呼吁》，主要按三個部分說課，分別是說教材，說教法學(xué)法和說教學(xué)過程。
一、說教材。
（一）課文分析。
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學(xué)習(xí)的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾。瑤资耆缫蝗盏男袨楦歉袆恿藷o數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機(jī)會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng)，是演講詞的名篇。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等；
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力；
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
（三）教學(xué)重點和難點。
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
二、說教法學(xué)法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過設(shè)疑來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問題的過程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險――暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國際上一些相關(guān)的重大問題來思考。
三、說教學(xué)過程。
本課的教學(xué)擬定為一個課時。
（一）導(dǎo)入。
導(dǎo)入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導(dǎo)入時從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開始這篇課文的學(xué)習(xí)。整個導(dǎo)入過程控制在5分鐘以內(nèi)。
（二）課文分析。
1.整體感知。
我首先提出2個問題，讓學(xué)生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：（1）史懷哲向誰呼吁？（2）呼吁的主要內(nèi)容是什么？由學(xué)生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內(nèi)容是“重視尊重生命的倫理”。
2.領(lǐng)悟提高。
“尊重生命的倫理”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準(zhǔn)則”。這個問題必須由教師向?qū)W生解釋清楚。
然后，我向?qū)W生提出問題：作者對這種倫理的主要內(nèi)容的表述是什么？學(xué)生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學(xué)生回答，教師明確：因為這種分類的標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解，我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時希特勒宣揚(yáng)猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。
教師提問：當(dāng)我們有了這種尊重生命的'意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀？學(xué)生回答，教師明確：“善就是愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內(nèi)容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認(rèn)為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現(xiàn)世的一切暴行早晚會產(chǎn)生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現(xiàn)善的良性循環(huán)。學(xué)習(xí)這個段落時，可以要求學(xué)生就當(dāng)前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認(rèn)為全人類應(yīng)該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現(xiàn)在是到了回報的時候了，所以應(yīng)該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的語言向?qū)W生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會史懷哲無私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護(hù)和平?？梢宰屃私鈿v史的學(xué)生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當(dāng)今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
3.小結(jié)。
結(jié)合板書，進(jìn)行歸納總結(jié)：
作者開門見山提出呼吁的核心內(nèi)容――重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了闡述，再結(jié)合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平。文章的邏輯顯得十分嚴(yán)密。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，閱讀為主線的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生、教師、課本三者有機(jī)結(jié)合起來。
4.拓展延伸。
教師組織學(xué)生討論：在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)绾巫鹬厣?。這樣設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生走出文本，培養(yǎng)并提高學(xué)生尊重生命的意識，達(dá)到德育的目的。
附板書設(shè)計：
一、呼吁的內(nèi)容：重視尊重生命的倫理。
暴行――追求良善。
二、呼吁的原因疫病――互相幫助。
戰(zhàn)爭――呼吁和平。
我的呼吁教案設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)?：1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
3、領(lǐng)悟、品位其中精彩的語句，感受本文的藝術(shù)性。
4、領(lǐng)會“尊重生命”的倫理的內(nèi)含，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
教學(xué)重點：1、分清文章的邏輯層次，把握演講詞的主旨。
2、領(lǐng)悟作者深刻的思想，品味文中精彩的語句。
重點難點：體會作者的寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師點撥為輔，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂教學(xué)中采用多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)語?介紹：多媒體展示圖片。
（戰(zhàn)爭、和平、死亡、希望、生命、絕望……）。
對。以上圖片都是關(guān)于戰(zhàn)爭的，關(guān)于難民的。歷數(shù)人類發(fā)展的歷史，戰(zhàn)爭伴隨著人類社會的成長而沒有停息過。國內(nèi)的國際的數(shù)不勝數(shù)?？墒?，每場戰(zhàn)爭中都有無數(shù)的無辜生命消逝，成為肉靶成為彈灰。為什么會有這些讓人心驚膽戰(zhàn)的事情發(fā)生？為什么為了強(qiáng)權(quán)為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命？不是說人人生而平等嗎？面對這些慘狀，我們不得不思考，平等究竟是什么？為了爭取平等，爭取世界的和平，我們又應(yīng)該做些什么呢？我們一起來看一下諾貝爾和平獎獲得者史懷哲先生是怎么說的。
二、作者介紹：阿爾貝特·史懷哲(1875一1965)出生于阿爾薩斯(一戰(zhàn)前屬德國、戰(zhàn)后屬法國),得過哲學(xué)、神學(xué)、醫(yī)學(xué)三大領(lǐng)域的博士,還對音樂有極高的造詣,但他的聲譽(yù)并不建立在他的才藝之上,而是他對人類苦難的無比同情及其熱忱的獻(xiàn)身精神。他將生命中的半個世紀(jì)貢獻(xiàn)給了赤道非洲,貢獻(xiàn)給了那里的醫(yī)療事業(yè),從1913年建立叢林診所,直到與世長辭,他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年,非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世,愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人,我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?954年他獲諾貝爾和平獎金,但他將資金用來修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
三、相關(guān)背景提示：二戰(zhàn)后,尤其是冷戰(zhàn)期間,美國與前蘇聯(lián)展開了激烈的軍備競賽,給世界和平和整個人類帶來了巨大威脅。1945年7月16日,美國第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國又把原子彈用于實戰(zhàn),轟炸了日本的廣島和長崎兩個城市。美國憑借其核壟斷地位及龐大的常規(guī)兵力,對蘇聯(lián)實行全面遏制的戰(zhàn)略。1949年8月29日,蘇聯(lián)也成功地爆炸了第一顆原子彈,從而打破了美國在戰(zhàn)后初期的核壟斷地位。接著雙方又進(jìn)行研制威力更大的熱核武器的競賽。1952年10月31日,美國進(jìn)行了第一次氫彈試驗,次年8月12日,蘇聯(lián)第一顆氫彈試驗成功。后來,英國、法國和中國先后試驗成功原子彈和氫彈。這對于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后,美蘇又在核武器的實戰(zhàn)化、高質(zhì)量、小型化方面展開競賽。據(jù)統(tǒng)計,1945年至1985年,全世界總共進(jìn)行了1570次核爆炸試驗。其中美國占805次,蘇聯(lián)占562次。
四、具體流程：
（一）、整體把握、理清思路。
1、請學(xué)生分讀課文，思考一下問題叫我的呼吁。
我們現(xiàn)在就通過自己的學(xué)習(xí)來了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請大家快速閱讀課文。閱讀課文的時候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理：處理人們相互關(guān)系所應(yīng)遵守的道德和準(zhǔn)則。（倫理學(xué)：研究道德現(xiàn)象，揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科）。
大家把倫理的意思裝在腦子里，因為我們分析課文時，這個詞是一把重要的鑰匙。
2、好了，回到課文。
1）題目是“我的呼吁”，你們通過閱讀找到了作者呼吁的是什么嗎？
呼吁：重視尊重生命的倫理。一般學(xué)術(shù)界稱之為敬畏生命倫理學(xué)。
2）敬畏生命倫理學(xué)的核心是什么呢？
核心：善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
3）今日之事實是什么？
種種危機(jī)正威脅著人類的生存。
4）面對事實，作者提出了怎樣的倡導(dǎo)以及怎樣的解決方法？
倡導(dǎo)：真理、友好、仁愛、和氣和善良的道德原則。
解決問題的具體途徑：貫徹尊重生命的倫理，防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，呼吁更多的人參與“關(guān)注生命”這項平凡而偉大的事業(yè)中來，特別是掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們。
3、小結(jié)：重視尊重生命的倫理，也就是敬畏生命倫理學(xué)的內(nèi)容，都在我們剛才對課文的輸理中層層顯現(xiàn)出來。說到底，就是呼吁人們熱愛生命，尊重生命，平等的真實性就體現(xiàn)在生命的互相尊重之中，和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎(chǔ)上的。
4、家看課后練習(xí)題二，最后一段話，作者講述了一個故事：一個農(nóng)人可以為了生活在牧場上割一千棵草花給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應(yīng)不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過這個故事大家應(yīng)該都明白了應(yīng)該如何尊重生命。
史懷哲認(rèn)為每一個人在傷害到生命時，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結(jié)合在一起的，當(dāng)我們致力于幫助別的生命時，我們有限的生命可體驗與宇宙間無數(shù)的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平，通過諾貝爾和平獎獲得者的演說辭我們知道了要通過尊重愛護(hù)生命來爭取和平。
現(xiàn)在投影上出現(xiàn)了一枚郵票，是1998年世界人權(quán)宣言50周年的紀(jì)念郵票。大家都看到了一些什么？還是圍繞我們今天和平的話題來思考。
畫面有一只用五種顏色勾畫出來的和平鴿，象征著五大洲的人因為平等而共同創(chuàng)造了和平。背景是一雙兒童的眼睛，充滿希望的一雙眼睛，展望著和平。
四、希望大家在課余有時間能思考一下自己關(guān)于和平的理解，然后通過周記同老師進(jìn)行交流。
作者郵箱：
我的呼吁教案設(shè)計篇六
1、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結(jié)構(gòu)和語言上的特點。
3、比較鑒賞《我有一個夢想》和《我的呼吁》。
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想。
比較鑒賞。
課時。
一課時。
今天，我們要學(xué)的這篇文章或許對我們有所啟示。
史懷哲。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?/p>
1、學(xué)生自讀課文。
2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁原因、背景（為什么）。
呼吁對象。
總結(jié)：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導(dǎo)下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。
以此為線索把握文章思路。
3、理解全文結(jié)構(gòu)層次。
重視尊重生命的倫理（反面）。
提出呼吁。
敬畏生命的核心含義：愛護(hù)并促進(jìn)生命（正面）。
暴行：追求良善，超越暴行。
具體論證。
疾?。簮坌膫鬟f，互助。
戰(zhàn)爭：放棄戰(zhàn)爭，維持和平。
全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯(lián)系當(dāng)前國際社會的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
1、語言簡潔，溫和，不華美。
一開始就提出了總論點：重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學(xué)和人文科學(xué)的精英。他想借這個難得機(jī)會向全世界闡述他敬畏生命的.思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世。
一位老者，既是哲學(xué)家，又是神學(xué)家。
3、對比。
善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。
《我有一個夢想》和《我的呼吁》異同。
作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻(xiàn)給了需要關(guān)心的人，從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護(hù)黑人的權(quán)利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個推行人道主義，一個推行和平。
文體：都是演講詞。
修辭：前者用排比、反復(fù)增強(qiáng)鼓動性；后者用對比。
表達(dá)方式：前者重抒情，后者重說理。
我的呼吁教案設(shè)計篇七
本單元要求學(xué)生“不但要從課文中識字，還要在自己的生活環(huán)境中識字，并開展一些語文活動?！币虼宋覍Υ苏n作了如下設(shè)計：先由本單元“語文天地”中“金鑰匙”的內(nèi)容——丁丁幸福的一家人，引入到冬冬的家，觀察冬冬家后練習(xí)說話;接著在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上認(rèn)讀文中的詞語及句子，在此基礎(chǔ)上認(rèn)讀本課的一、二類字，并以多種形式鞏固生字，拓展識字空間;然后以“摘果子，做拼盤”的游戲進(jìn)行一句完整的話及變句的訓(xùn)練;接下來，讓學(xué)生和同座進(jìn)行“爸爸媽媽是怎樣愛我的”交流，將課前準(zhǔn)備好的和家人在一起的溫馨時刻相片與周圍的同學(xué)交流分享，加深對家的情感體驗，并有感情地朗讀全文;最后進(jìn)行寫字的訓(xùn)練。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變作為本次課程改革的重點，就建構(gòu)主義的理論而言，學(xué)生學(xué)習(xí)所獲得的知識不是教師傳授的，而是學(xué)習(xí)者在創(chuàng)設(shè)的氛圍中，依靠一定的方法和教師的幫助，通過意義建構(gòu)而獲得的，學(xué)生不僅獲得了知識，還獲得了情感的體驗。本課在教學(xué)中力求體現(xiàn)民主性，平等性，創(chuàng)設(shè)了輕松愉快，民主平等的氛圍，教師以引導(dǎo)者、合作者的身份參與到教學(xué)活動中去。在教學(xué)過程中，教師有意識地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，如自己練讀課文，在對老師同學(xué)朗讀的聽讀中學(xué)會自己不會的字，在自己的語言實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，體驗感悟;當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字，合作記字，互檢認(rèn)字情況，自由組合做拼句游戲等。在多項生生合作完成的學(xué)習(xí)活動中，教師真正地站在了組織者，引導(dǎo)者和合作者的位置。
對剛?cè)雽W(xué)的一年級的孩子來說，這樣的學(xué)習(xí)似乎要求過高，課堂上也難免有些混亂，但學(xué)生在經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，掌握了基本的自主合作的技能后，他們獲得的將是受益終生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
本課在完成聽(接觸漢字)和讀(學(xué)習(xí)漢字)這兩個環(huán)節(jié)后，進(jìn)行認(rèn)(鞏固漢字)的活動時，充分利用了學(xué)生原有的基礎(chǔ)和生活的環(huán)境。教師啟發(fā)：小朋友平時還在哪里見過這些字?(或街道上，或廣告里，或校園里，或父母同學(xué)的名字里)，由于學(xué)生耳濡目染地生活在漢語的環(huán)境里，所以說出了“大翔超市”、“快樂大本營”、“大風(fēng)車”等詞，使識字滲透在學(xué)生的生活中，讓學(xué)生切身體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣。正如教育家蒙臺梭利指出的“兒童利用他周圍的一切塑造了自己。”
語文不僅具有開放的特點，還具有綜合、實踐的特點，為讓學(xué)生明確認(rèn)識一句完整的話并為下一個口語交際活動作準(zhǔn)備，本課設(shè)計了一個游戲，用“我”、“爸爸”、“”媽媽”、“老師”、“有”、“愛”、“一個”、“溫暖”、“幸?！?、“的”、“家”等詞作成長在“智慧樹”上的“聰明果”，在學(xué)生熟悉的游戲“摘果子”的基礎(chǔ)上，增加了“做拼盤”這一內(nèi)容，要求學(xué)生自由組合將摘下的“詞語果子”作成拼盤，拼成一句完整的話。當(dāng)學(xué)生合作拼出了“爸爸愛我”、“媽媽愛我”、“我有一個幸福的家”這幾句文中出現(xiàn)過的句子后，教師點撥提出“還有怎樣的拼法”學(xué)生變換“水果”的位置，又拼出了“老師愛我”、“同學(xué)愛我”、“我有一個溫暖的家”及“我愛爸爸”、“我愛媽媽”、“我愛老師”、“我愛同學(xué)”等句子，當(dāng)學(xué)生在教師的啟發(fā)下，拼出了“一個幸福的家里有我”這個句子時，下面的同學(xué)和聽課的老師都禁不住鼓起掌來。沒有刻意追求，沒有強(qiáng)加，學(xué)生在直接接觸語文材料的自主活動中，在對語言的感悟、積累和運(yùn)用中，體驗了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，打下了扎實的語文基礎(chǔ)，其樂融融。
本課情感、態(tài)度、價值觀的教學(xué)目標(biāo)定位在“愛親人，愛同學(xué)，愛家，體會幸福的核心是愛”，學(xué)生由于受身心發(fā)展和生活經(jīng)驗的限制，對“幸福、溫暖”的認(rèn)識比較模糊，因此教師、學(xué)生和文本表露的情感的交流就存在一定的困難。本課設(shè)計讓學(xué)生課前準(zhǔn)備與家人在一起的相片，畫一畫自己與家人在一起的溫馨時刻，在熟讀課文的基礎(chǔ)上與同學(xué)老師交流家人是如何愛自己的，并說說與家人在一起的幸福時光，再在此基礎(chǔ)上感情朗讀。這樣，學(xué)生在主動參與的情感體驗中，加深了對家、親人的認(rèn)識。本課還利用學(xué)生這一年齡段的情感特征，讓生字以字寶寶的形式出現(xiàn)，充滿了童真童趣，“寶寶”形狀的生字卡片激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于接受，較好的培植了學(xué)生熱愛祖國語文，熱愛漢字的感情。
我所教的《在家里》是一年級上冊的識字一，學(xué)生剛剛學(xué)完拼音，開始識字，本課的設(shè)計中，我以學(xué)生為課堂的主體，讓他們有充分嘗試的機(jī)會和自主選擇的權(quán)利，在選擇中主動體驗學(xué)習(xí)，在生生互動中，相互啟發(fā)，拓展思路，分享學(xué)習(xí)之樂。同時以識字為基點，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞與事物之間的聯(lián)系，使學(xué)生在感受識字之樂的同時，觀察分析能力、語言表達(dá)能力、合作交流能力都得到全面和諧發(fā)展。
首先，較好地體現(xiàn)了“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的理念：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中，從情境導(dǎo)入到自主識字都滲透了“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的理念。我用形象生動的掛圖，色彩鮮艷的詞卡、字卡，充滿激qing的話語等多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，教師充分尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇自己喜愛的方式來學(xué)習(xí)，如在“識字教學(xué)”中，讓學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在“再讀課文，感知內(nèi)容”中，讓學(xué)生“選擇喜歡的句子讀”等等，教師關(guān)注著每位學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的欲望，積極愉快地學(xué)習(xí)。
其次，體現(xiàn)了新課標(biāo)中關(guān)于識字教學(xué)的要求，《課標(biāo)》指出：“識字教學(xué)要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給識字方法，運(yùn)用多種直觀形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境。要關(guān)注識字興趣，激發(fā)識字積極性?！北竟?jié)課識字教學(xué)我分三步來完成。第一步是結(jié)合插圖識字，圖畫中再現(xiàn)的是兒童熟悉的家用電器、陳設(shè)等;第二步是借助拼音識字，并將要求識記的字涂上鮮艷的顏色，待學(xué)生讀準(zhǔn)字音后，去掉拼音再讀，多種方式反復(fù)認(rèn)讀;第三步是小組合作探索識字的好辦法，發(fā)揮了學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生識字的積極性，進(jìn)一步達(dá)到了識字目標(biāo)中“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”的目的。
最后體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：新課程積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中我充分體現(xiàn)了這種新的學(xué)習(xí)方式。如識字教學(xué)中的自讀生字、生詞，同桌互讀，互相評議，小組合作探討記字方法等，這里既有學(xué)生個人的自主學(xué)習(xí)，又有小組間的合作探究，既體現(xiàn)了師生互動，又體現(xiàn)了生生互動。學(xué)生在這種氛圍中人人都享有說話的機(jī)會，人人都可以發(fā)表見解，還課堂給學(xué)生，使學(xué)生真正地成為了學(xué)習(xí)的主人。
由于學(xué)生認(rèn)知的有限，所以在課堂操作中，學(xué)生自主認(rèn)識生字的時間過長使后面的寫字教學(xué)有些不夠細(xì)致，在以后的教學(xué)中要注意課堂的時間調(diào)控。
我的呼吁教案設(shè)計篇八
假如（第二課時）。
第一課時主要教學(xué)流程：
一、介紹神筆馬良的故事（課件）。
二、配樂范讀課文，初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
（試讀、自主記字形、一字開花）。
三、整體感知課文。
（一）自由試讀，思考：小作者想用馬良的神筆給誰畫什么？
（二）分節(jié)指名朗讀課文，正音評議。
四、學(xué)習(xí)第一自然段。
1、自由讀。思考：小作者的第一個愿望是什么？
2、指名讀，并板書。
師：冬天到了，寒冷的北風(fēng)刮起來了，你現(xiàn)在就是那棵窗外的小樹，縮著身子，輕輕嘆息，你在說什么呢？（學(xué)生想象回答）。
指生再讀，鼓勵加上自己的動作來進(jìn)行。
師：是啊，可憐的你在刺骨的風(fēng)中快受不了啦，這時，小作者畫的那個紅紅的太陽真的掛在了天邊！陽光下的小樹，你又會說些什么呢？（“謝謝你，我現(xiàn)在可暖和了！”……）。
再指讀。
3、師：讓我們象小樹那樣快活地讀一讀吧！（齊讀）。
4、小作者還有哪些愿望呢？我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。
五、鞏固生字詞（去拼音）。
六、寫字教學(xué)（學(xué)寫“尋、哭、雙、體、操、場”六個字）。
重點指導(dǎo)：“休”和“體”，另外指導(dǎo)“尋”等。
板書：用馬良的神筆給小樹畫太陽。
第二課時教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能根據(jù)自己的能力背誦全文或其中幾節(jié)。
3、初步感知詩歌的特點，試著自己做一回小詩人，用“假如”說幾句話。
4、發(fā)揮想象，引導(dǎo)向往和追求美好事物。
5、有關(guān)愛他人、保護(hù)環(huán)境的愿望。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件、實物投影。
教學(xué)過程：
課前板書：23、假如。
小樹太陽。
用馬良的神筆給小鳥畫谷粒。
西西好腿。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
導(dǎo)入：今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)23課《假如》。（指板書）。
（一）復(fù)習(xí)生字詞。
我們首先來給生字寶寶們打個招呼吧！
1、小火車讀生字卡片。
2、師：瞧，生字寶寶們手拉著手來了。小朋友，先試著自己叫叫它們的名字吧！
自由讀課件中的詞語：健康、遙遠(yuǎn)、糧食、尋找、操場等。
3、指生讀。
（二）復(fù)習(xí)課文主要內(nèi)容及第一節(jié)。
師：請小朋友把書本打開，翻到108頁。上節(jié)課我們知道，課文的小作者有好多愿望，都有些什么呀？（生答：給小樹畫太陽，給小鳥畫谷粒，給西西畫雙腿。）（生回答得或簡或繁都可以）。
而她的第一個愿望就藏在課文的第一節(jié)。讓我們再一起讀讀課文的第一節(jié)。（生齊讀課文第一節(jié)）。
（二）學(xué)習(xí)正文。
（一）學(xué)習(xí)第二節(jié)。
1、小姐姐接下來想幫助誰呢？（小鳥）。
2、請小朋友自己讀一讀第二小節(jié),想一想小姐姐為什么要給小鳥畫谷粒呢？（生自讀）。
3、指名讀。說說理由。
4、師：多么需要幫助的母女啊，所以小作者想用馬良的神筆給小鳥畫許多--（生答“好吃的谷?！保ń處熣n件出示“好吃的谷?！?。）。
4、師：小朋友們請閉上眼睛，你仿佛看到小姐姐畫的谷粒會是什么樣的呢？
（課件出示“（）的谷?！薄＃?。
生自由述說。（可能是：“大大的谷?！薄ⅰ坝执笥謭A的谷?！?、“金黃色的谷?！?、“香噴噴的谷?！钡鹊龋?。
a)師：是啊，小鳥吃到了這樣的谷粒，多開心呀！瞧?。ㄕn件出示配樂小鳥歡叫的場面）現(xiàn)在，你就是那只幸福的小鳥，你會做什么呢？（生想象回答。可能是：我會高興地吃谷粒；我會歡樂地歌唱；我會幸福地靠在媽媽懷里等等）（要求說完整話）。
b)看到這些，誰還想讀一讀？（指兩生讀）。
c)師：我們一起來試試吧?。ㄉR讀）。
（二）學(xué)習(xí)第三節(jié)。
1、師：窗外的小樹在紅紅的太陽下快活地成長，幸福的小鳥和媽媽一起享用著好吃的谷粒！可是……西西從小雙腿殘疾，沒有一天離開過他的病床和輪椅。請小朋友自己讀一讀課文的第三節(jié)。（生自讀）。
2、指名讀。
3、師：老師也想讀讀，可以嗎？（教師范讀）。
4、師：誰還想讀？（再指讀一生）。
5、師：我們六人小組合作，選擇自己喜歡的分工來朗誦第三節(jié)，等一會我們來欣賞大家的成果！（六人小組合作練讀，教師巡回指導(dǎo)）。
6、小組匯報讀（兩組）。(師：真是六個會合作的孩子！師：西西在你們六個人的祝福下幸福地微笑呢！)。
7、師：讓我們的瑯瑯的讀書聲給西西祝福和力量吧?。R讀）。
（三）配樂朗誦，小結(jié)。
1、讓我們連起來讀讀課文，老師給你們配上好聽的音樂。（配樂朗誦）。
2、讀完了整篇課文，你們喜歡課文的小作者嗎？誰來夸夸她？（生自由稱贊：“小姐姐，你真是個有愛心的人！”；“小姐姐，我要和你一樣保護(hù)大自然，關(guān)心身邊的朋友?！薄?/p>
（四）嘗試背誦。
1、師：那么讓我們把小姐姐的心愿變成自己的心愿吧！你可以挑選自己最喜歡的一個心愿來記，記的快的小朋友也可以看著老師的板書，試一試把整首詩記在心里。（自由背）。
2、指生背自己最喜歡的一節(jié)。
3、師：我們一起來試試，到你記住的那個心愿，你可以站起來背誦。暫時還沒記住的心愿，你可以端著書本，在座位上美美地讀一讀，也來點音樂好嗎？（生齊試誦）。
（五）學(xué)習(xí)第四節(jié)。
師：小作者只畫了這些東西嗎？（不是）你怎么知道？（最后一句，省略號）這小小的省略號表示什么呢？（指名說?？赡芑卮稹靶〗憬氵€有其他的心愿?！被颉靶〗憬氵€想畫許多東西?！被颉斑€有許多需要我們幫助的東西?！钡鹊龋?。
是啊，小姐姐用馬良的神筆幫助了寒風(fēng)中的小樹，饑餓的小鳥和。
殘疾的西西，可是生活中，在我們身邊還有更多的事物和人需要我們?nèi)リP(guān)心和幫助！你能說說嗎？（生自由說）。
（三）文本拓展。
1、孩子們，你們都有一雙充滿關(guān)懷和愛心的眼睛去觀察周圍的一切！你們看，智慧老人給我們送禮物來了！每件禮物都可以幫助你完成心愿哦！想要嗎？快來看看都是些什么呀？（教師點擊課件，逐個出示畫面及文字，生自由試讀，最后出現(xiàn)帶有四句文字的完整畫面。）。
馬良的神筆阿拉丁的神燈。
假如我有。
阿里巴巴的咒語哈里波特的魔棒。
2、師：這些禮物你們喜歡嗎？你可以挑選自己最喜歡的一件禮物，像這樣（課件出示課文句式及四幅小圖）來輕聲地說一說自己的心愿，然后說給你的四人小組聽一聽。
（四人小組討論，教師巡回指導(dǎo)。）。
3、全班交流（指三名左右，如出現(xiàn)課文中句式的馬上引入下一環(huán)節(jié)。）。
可能涉及到：
受傷的小動物--師：它們一定能體會到你的關(guān)愛！多么富有同情心的孩子！
山區(qū)的孩子--師：讓山區(qū)的孩子也能和我們一樣快樂地學(xué)習(xí)，是我們共同的心愿！因為我們同是祖國的花朵。
貧窮的人們--師：在過著幸福生活的同時，你還能想著生活不那么如意的人，真是個有愛心的孩子。
世界匱乏的資源--師：你真了不起，心里裝著整個世界呢！大家應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，這樣就不會有人隨意浪費(fèi)我們大自然日益減少的資源了。
…………。
6、師：老師被大家每一句真誠的話給感動了。老師相信，智慧老人的禮物一定會實現(xiàn)我們的愿望！
7、師：小朋友們，喜歡的話，下課的時候，可以自己試著把幾個心愿連起來，那就是一首屬于你自己的《假如》了，大家都可以做小詩人！
（四）書寫指導(dǎo)。
2、學(xué)生觀察兩字，說說自己的發(fā)現(xiàn)。
3、全班交流：“食”為“良”加上人字頭，但其中最后一筆有變化，“食”的最后一筆由“良”的一捺變?yōu)橐婚L點。
4、教師范寫，說注意點。
5、學(xué)生描紅抄寫，教師巡視。
6、展評。
五、總結(jié)。
師：小朋友們，善良的馬良為窮人帶去了幸福。而你們和小作者一樣，給身邊一切需要幫助的事物帶去關(guān)懷和幫助。有一首歌唱的好，只要人人都獻(xiàn)出一點愛（課件出示“愛”），世界將變成美好的人間?。úシ乓魳贰稅鄣姆瞰I(xiàn)》）。
板書設(shè)計：
23、假如。
小樹太陽。
我用馬良的神筆給小鳥畫谷粒。
西西雙腿。
…………。
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我的呼吁教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo)：
一、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
二、引導(dǎo)學(xué)生具備博愛的品質(zhì)，尊重他人他物的生命。
三、引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)心理承受能力，尊重自己的生命。
教學(xué)過程設(shè)計：
一、導(dǎo)入(介紹作者)。
二、學(xué)生自讀了解作者在文中傳達(dá)的人道主義思想。(自讀——討論——總結(jié))。
三、課文解析。
1、作者傳達(dá)的思想：尊重生命(生命：有生存意志的、有價值的事物)。
加深學(xué)生的理解，引導(dǎo)討論：從尊重生命的角度談?wù)勀銓Ψ鸺艺Z：“掃地不傷螻蟻命”和夏天人們無情滅蚊殺蠅行為的看法。
2、作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何做到尊重生命?
行善——愛護(hù)并促進(jìn)生命，使其體現(xiàn)價值。(學(xué)生舉例：扶正被踐踏的小樹)。
幫助所有需要幫助的人，懷著犧牲的精神提受難的人服務(wù)。(學(xué)生舉例：捐款)。
互相信任，和平共存。(學(xué)生舉例：和談避免戰(zhàn)爭)。
和睦相處，與人為善。(學(xué)生舉例：斡旋化解民族紛爭)。
3、小結(jié)：尊重個體生命——尊重群體生命——尊重全宇宙的生命。
四、拓展延伸(學(xué)生討論——老師總結(jié))。
1、關(guān)注社會。
清華大學(xué)生劉海洋傷熊事件。
初二學(xué)生殺母事件。
關(guān)于取消死刑的提議。
結(jié)論：提升思想認(rèn)識，加強(qiáng)法制觀念，具備博愛品質(zhì)，尊重他人生存權(quán)。
2、關(guān)注個體。
上海交大碩士生跳樓自殺事件。
世界衛(wèi)生組織關(guān)于全世界自殺人數(shù)的統(tǒng)計數(shù)字。
活著需要勇氣?死去需要勇氣?
結(jié)論：磨礪自我性格，增強(qiáng)承受能力，珍惜自己的生命，堅強(qiáng)面對生活。
課后小結(jié)：本文教學(xué)效果相當(dāng)好，能讓作者的思想融入生活，為學(xué)生點亮一盞心燈。
我的呼吁教案設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解生命中心倫理。
2、培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命的意識。
教學(xué)過程：
一、作者介紹。
明確生活年代：1875到1965，這個時代具有什么特征？
明確國籍：法國。有些地方說是德國，是因為他出生的地方阿爾薩司在法德交界，在作者生活的年代屬于德國，而現(xiàn)在則屬于法國。
身份：神學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家，（都是博士）19建立叢林診所直至生命的'最后。
1954年獲得諾貝爾和平獎，該文為……。
二、設(shè)問。
1、問：我的呼吁，呼吁的到底是什么東西？
學(xué)生可能回答：全人類重視尊重生命的倫理。
2、問：尊重生命的倫理到底是什么倫理？它與一般的倫理有什么不同？
學(xué)生可能回答：1對一切具有生存意識的生命采取尊重的態(tài)度。2、善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
與一般倫理的區(qū)別：反對將所有的生物分為有價值的和沒有價值的，高等的與低等的……。
問：能不能舉例子說明？
學(xué)生例子略。
明確：倫理原本的概念：人與人之間的道德關(guān)系（善為道德，惡為不道德）在這里為人與一切有生存意志的生物間的道德關(guān)系。
即生命中心倫理和人類中心倫理。
3問、生命中心的倫理的運(yùn)用有什么好處？
答略。
問：目前影響世界安全的有哪些因素？
答略。
問：這些因素運(yùn)用生命中心倫理該怎樣解決？
答略。
我的呼吁教案設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：
1、學(xué)習(xí)本文質(zhì)樸、真誠的語言。
2、體會居里夫人的人格美及其取得的巨大成就與她的性格特點之間的聯(lián)系。
3、學(xué)習(xí)從不同層面梳理、把握主要內(nèi)容，掌握處理信息的方法。
過程與方法：
1、通過查字典、工具書等，掌握“讀一讀、寫一寫”中生詞音、形、義。
2、抓取警辟、關(guān)鍵的語句，探究居里夫人的人格和心理。
情感態(tài)度與價值觀：從文中得到有益的啟示，磨練意志，學(xué)會生活，熱愛科學(xué)。
教學(xué)重點：
1、梳理文章思路，理清全文結(jié)構(gòu)。
2、分析文章中哪些方面表現(xiàn)瑪麗?居里的性格和高尚的思想品德。
教學(xué)難點：通過分析重點語句，品味語言的質(zhì)樸美。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：第一課時。
一、導(dǎo)入。
有這樣一位科學(xué)家，常年在這樣一個實驗室里工作著，夏天，炎熱的倉庫內(nèi)彌漫著濃濃的煙霧，工作服被灰塵和汗水染得臟兮兮的，眼睛、喉嚨也被煙熏得刺痛。冬天，窗戶也必須隨時開著，免得有毒氣體無法排出而導(dǎo)致中毒，凍得連握筆做記錄都成問題?？墒?，她仍堅持不懈地做著實驗，提煉礦石，在19和19分別獲得諾貝爾物理學(xué)獎和化學(xué)獎，大家猜她是誰呢?對了，她就是世界科學(xué)史上一個不朽的名字，功勛蓋世但卻淡泊名利：瑪麗?居里。今天，我們學(xué)習(xí)居里夫人晚年寫的《我的信念》，體會她人格的美，了解她取得成功的原因。昨天已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)這篇文章了，第一項預(yù)習(xí)任務(wù)是什么?(查閱課外資料，收集有關(guān)居里夫人的一些信息)。大家先準(zhǔn)備一下，1分鐘后請同學(xué)們來介紹居里夫人。
關(guān)于居里夫人：
a.請看課本插圖：居里夫人的照片。
b.瑪麗?居里(1867--1934)：原名瑪麗-斯可羅多夫斯卡，波蘭著名科學(xué)家。1867年出生在波蘭一個知識分子家庭。因嫁給法國科學(xué)家皮埃爾?居里，故稱居里夫人。18在和丈夫皮埃爾?居里的共同努力下，發(fā)現(xiàn)了新元素釙，同年又發(fā)現(xiàn)了鐳。1903年居里夫婦共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。19，皮埃爾?居里遭遇車禍不幸身亡，居里夫人接替丈夫的職位，成為巴黎大學(xué)第一位女教授和法國科學(xué)院第一個女院士。1911年，居里夫人獲得諾貝爾化學(xué)獎。法國物理學(xué)家、化學(xué)家。一生擔(dān)任過25個國家106個榮譽(yù)職位，接受過7個國家24次獎金和獎?wù)?，并?5個國家的科學(xué)院選為院士。由于長時間接觸放射性物質(zhì)，1934年7月4日，這位充滿了艱辛和榮譽(yù)的居里夫人最終因惡性貧血而去世。
這就是著名科學(xué)家居里夫人。他之所以為全世界人們所銘記和懷念，絕不僅僅是因為她獲得了2次諾貝爾獎，就如流沙河在《理想》這首詩中所告訴人們的那樣：“榮譽(yù)，只不過是理想的副產(chǎn)品”。作為一名真正的科學(xué)家，居里夫人具有一顆偉大的水晶般的心。今天，我們就一起來感受、用心去貼近這一顆偉大的水晶般的心!
二、整體感知。
1、速讀課文，初步感知文中居里夫人對自己理想、信念的揭示。
2、小組合作，借助注釋和詞典，掌握生詞。
閑暇瑣事奢望蹂躪呵責(zé)懊惱。
猝然長逝獲益匪淺堅韌不拔問心無愧。
猝然長逝：突然去世。
問心無愧：反省自己有沒有什么可慚愧的地方，既對得起自己也對得起別人。
獲益匪淺：得到很多益處。匪：非，不。
三、梳理信息。
1、接下來請同學(xué)們認(rèn)真默讀課文，思考兩個問題：(5分鐘)。
(1)這篇文章寫了什么內(nèi)容?把每一段中你認(rèn)為是重點的地方畫出來。
明確：文章寫了居里夫人對科學(xué)的追求，還有她一心追求科學(xué)真理、不貪圖富貴的優(yōu)秀品質(zhì)。
(2)你覺得居里夫人是一個怎樣的人?在文中劃出體現(xiàn)居里夫人優(yōu)秀品質(zhì)的詞語或者句子。
明確：a、在每段中找出體現(xiàn)居里夫人優(yōu)秀品質(zhì)的詞語;(提醒標(biāo)示段落序號)。
b、用四字短語概括她的品質(zhì)特點：“居里夫人是一個的人?！?/p>
堅韌不拔樹立信心執(zhí)著勤奮集中目標(biāo)獻(xiàn)身科學(xué)探討真理生活儉樸。
重大發(fā)現(xiàn)保持安靜不圖財富珍惜時間追求自由克制自己熱愛生活。
沉醉科學(xué)。
c、歸納整理。
思想宗旨：探討真理，獻(xiàn)身科學(xué);純粹研究、不圖財富;沉醉于科學(xué)之美。
工作態(tài)度：堅韌不拔，樹立信心;執(zhí)著奮斗，目標(biāo)集中。
環(huán)境需求：力求簡樸，保持安寧;珍惜時間;渴求自由。(一戰(zhàn)、波蘭。)。
性格要求：克制敏感，溫和沉靜。
3、現(xiàn)在請思考：居里夫人一生取得的巨大成就與她的這些人格、品質(zhì)有哪些聯(lián)系?
明確：(1)對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求使她形成了這些好的品格?！@，就是崇高理想的偉大力量。(2)這些優(yōu)秀的品格是她取得偉大成就的重要保證。
事業(yè)(動力)——人格(保證)。
4、從居里夫人的身上，我們可以得到哪些啟示?
(1)如何處理好學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系——珍惜時間(樸素穿著)。
(2)目標(biāo)集中，專心致至(我要考上一所重點高中，將來要上重點大學(xué))。
(3)樹立信心，堅韌不拔(考試成不驕、敗不餒)。
(4)克制敏感，沉著冷靜(雞毛蒜皮小事不值爭鋒)......
四、小結(jié):。
讀這篇文章就像在和一位偉人對話。這堂課我們初步感受了居里夫人堅韌不拔、拋棄財富、獻(xiàn)身科學(xué)等偉大的人格。今后我們在學(xué)習(xí)、生活乃至將來的工作之中，應(yīng)該以她為楷模，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，努力使自己成為一個“大寫的人”。
五、課后作業(yè)：
課后熟讀課文。這篇文章里有很多富含哲理的句子，把你喜歡的或者難以理解的句子劃出來。喜歡的，在旁邊注上喜歡的理由，不理解的注明哪個地方難以理解。我們下周再一起來討論。
第二課時。
一、探究研讀(學(xué)生閱讀課文，完成下列思考題。體會居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。)。
(1)第一段中，居里夫人認(rèn)為，做事情需要有怎樣的精神?
明確：堅韌不拔，有信心。她告訴我們，在生活中誰都會遇到困難，不管遇到什么困難，都要克服困難，堅持下去。
(2)第1段最后一句：“當(dāng)事情結(jié)束的時候，你要能問心無愧地說：‘我已經(jīng)盡我所能了’。”
明確：a、學(xué)習(xí)“‘......’”標(biāo)點符號在作文中的應(yīng)用。
b、理解：這句話很簡單，但很有力量。給人一種力量，是你努力去做好每一件事，當(dāng)事情結(jié)束的時候，無論結(jié)果如何，都問心無愧，都能對自己說“我已經(jīng)盡我所能、全力以赴”了。
我的呼吁教案設(shè)計篇十二
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾?，幾十年如一日的行為更是感動了無數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機(jī)會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng)，是演講詞的名篇。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力;。
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過設(shè)疑來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問題的過程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國際上一些相關(guān)的重大問題來思考。
本課的教學(xué)擬定為一個課時。
我的呼吁教案設(shè)計篇十三
教學(xué)要求:。
1、把圖畫內(nèi)容說清楚；
2、留心生活中的問題，學(xué)會提出問題；
3、大膽探索，在交際互動中認(rèn)識事物，學(xué)習(xí)知識。
重點難點：
1、重點：留心生活中的問題，學(xué)會提出問題；
2、難點;在交際互動中認(rèn)識事物，學(xué)習(xí)知識。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：幻燈。
上課時間：
教學(xué)過程。
一、啟發(fā)。
與生活相結(jié)合，依法一看圖導(dǎo)入，引出交際話題。
二、引發(fā)提問。
1、圖上的小朋友在干什么，他們說些什么？想些什么？
2、你能回答他們的問題嗎？
3、讓我來告訴你吧。（小組內(nèi)練說，個別練說）。
三、聯(lián)系生活提出問題，尋找新的交際話題。
1、你在生活中，遇到過什么問題。（把你認(rèn)為重要的`問題記錄下來）。
2、班級交流各組提出的問題。
3、圍繞幾個重要問題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
四、促進(jìn)多方互動，在交際中互相學(xué)習(xí)。
1、自己找伙伴，弄明白自己關(guān)心的一些問題。
2、舉行“小百科知識講壇”，請同學(xué)講講自己在交流中學(xué)到的知識。
五、拓展延伸，鼓勵創(chuàng)新。
大家把還未解決的問題，弄明白，一周后，開匯報會。
教學(xué)反思：
我的呼吁教案設(shè)計篇十四
開好家長會是班主任工作的重要組成部分。教育好下一代需要學(xué)校、社會和家庭緊密配合，通力協(xié)作，形成目標(biāo)統(tǒng)一，要求一致，內(nèi)容科學(xué)，方法優(yōu)化的教育網(wǎng)絡(luò)。但繁忙的工作使家校之間的聯(lián)系甚少。因此，一個學(xué)期才一次的家長會對于家長與老師之間的溝通甚是珍貴。不過，作為班主任的我對如今的家長會有這樣的體會：1、家長會的形式單一：先校長講話，再班主任、副班主任講話，最后散會。2、會上有吸煙的，有小聲談?wù)摰?，有接聽手機(jī)的……3、隨著年級的增高，家長會上的出席率逐漸降低。4、后進(jìn)生的家長在家長會上只有聽的分，只能低頭沉思。我想出現(xiàn)這些現(xiàn)象當(dāng)然與家長會的形式、內(nèi)容大有關(guān)系。我想作為班主任就有責(zé)任讓家長會別開生面。因此，每次家長會都應(yīng)有主題，形式多樣，內(nèi)容豐富，受益非淺。現(xiàn)以的家長會主題是《溝通》為例，談?wù)勎业捏w會。
一、問題的提出。
一轉(zhuǎn)眼，您的孩子，我的學(xué)生已讀四年級了。他們自信自強(qiáng)，積極進(jìn)取，有一定的辨別能力、評價能力，更有強(qiáng)烈的自尊心、榮譽(yù)感。隨著孩子的成長變化，我想每次家長會談?wù)摰膬?nèi)容都應(yīng)不同。今天，我提議討論的主題是--溝通。
二、內(nèi)容的安排。
我事先將51個學(xué)生的話進(jìn)行整理、歸納，組織了三篇演講稿：《我們真的很棒！》、《我們能行！》、《不要吝嗇你們的表揚(yáng)！》。又選好了三個學(xué)生，讓他們代表全班學(xué)生對在座的家長說說心理話。具體內(nèi)容是：
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是學(xué)生代表--朱凱迪。我想告訴你們--我們真的很棒！
請各位轉(zhuǎn)過身去，看，黑板上方幾乎全被閃亮醒目的獎狀霸占了。最新的5張是我們在這次運(yùn)動會上獲得的。我們已進(jìn)入了兒童乙組，面對五、六年級的同學(xué)，如此強(qiáng)大的競爭對手。我們團(tuán)結(jié)一致，相互鼓勵，在集體賽中，我們捧回了5張獎狀；在單項賽中，我班的王煒偉、曹丹璐、柴麗玲、楊棋明、屈亞倩、邱逸鳴等同學(xué)都拿到了獎狀，更令人敬佩的是我們是第一次參加800米，參賽的施意超、禇佳敏、車中杰、徐梨麗、鐘穎、柴麗玲6位同學(xué)以頑強(qiáng)的毅力堅持跑到了終點，還取得了可喜的成績。其他同學(xué)都竭盡所能，為班爭得每一分，爭取更多的榮譽(yù)。不要小看這些成績，這里包含著我們平日訓(xùn)練時的多少汗水和老師花費(fèi)的多少精力呀！從中，我們學(xué)會了團(tuán)結(jié)，學(xué)會了自強(qiáng)，為我們共同的目標(biāo)，共同的榮譽(yù)，戰(zhàn)勝強(qiáng)敵，超越自我。這就是我們的體育精神。
學(xué)習(xí)上我們互幫互助，你追我趕，既友愛又有競爭。瞧，我班的“小明星”帶著他們的作品一展風(fēng)采。那氣派有力的毛筆字，生動別致的圖畫在那里爭奇斗艷。每個星期我班都會誕生許多小作家，他們的文采真可以說是妙筆生花呀！“誰能頂呱呱”最能體現(xiàn)我們積極進(jìn)取的一面，那一只只可愛的小青蛙展現(xiàn)了我們在品德、學(xué)習(xí)、勞動等方面的成果。在如此激烈又有趣的學(xué)習(xí)競賽中，我們個個都會發(fā)奮圖強(qiáng)，力爭上游，在期末大考中為我們本學(xué)期的學(xué)習(xí)成果劃上一個圓滿的句號。
相信我們，因為我們真的很棒！
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是學(xué)生代表--呂陽。我想告訴你們--我們能行！
感謝爸爸、媽媽來對我們的悉心照料。早上一起床。是您為我穿衣系鞋，幫我倒水刷牙洗臉。上學(xué)放學(xué)，是您幫我背著沉重的書包。吃飯時，是您給我乘飯拿筷。不管我把房間弄得多亂多臟，您總能收拾得整潔又干凈。您那忙碌的身影時常在我的腦海中浮現(xiàn)。我有時會說：“您歇歇，讓我來?！笨赡倢ξ艺f：“孩子，您的任務(wù)是學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，其他的事別管?！逼鋵?，我很想說：“我已長大了，我能行?！边\(yùn)動會上，我滿懷信心參加比賽，當(dāng)快要到終點時，我感到好累好累，但耳邊響起了老師、同學(xué)的陣陣加油聲，我下定決心，鼓起勇氣終于跑到了終點。這時看到了您，先前的勇氣、堅強(qiáng)全都崩潰了，好想撲到您的懷里傾訴、哭泣一番。這時，我才發(fā)現(xiàn)在您面前我是這么軟弱，就好像溫室里的花朵經(jīng)歷不了風(fēng)雨。我好想對您說：“也許沒有你在場，我會很堅強(qiáng)，我能超越極限?！彪m然書包很沉重，但我能背著它經(jīng)歷風(fēng)雨；雖然地面很臟，但我能打掃得一塵不染；雖然有許多事我還做不好，但我能學(xué)，會做得比你還好。
親愛的爸爸、媽媽，我們不要做溫室里的花朵，不要做受寵的小皇帝。請讓我們鍛煉，因為今后我們要面對獨(dú)立。請讓我們碰碰釘子，受受挫折，因為我們要面對的困難險阻還有很多。堅強(qiáng)的毅力，堅定的信念要靠從小培養(yǎng)、磨練。
相信我們，我們能行！
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是學(xué)生代表--沈宏杰。我想說的是--請不要吝嗇你們的表揚(yáng)！
一幅花了幾個小時才畫完的畫，一篇打了許多草稿才寫好的作文，在您的一句：“這怎么拿得出手呀？”“這怎么能跟人家去比呀？”我們的心涼了，信心沒了，還哪有興趣可言？也許這些并不完美，并不出色，但它凝聚著我們無數(shù)的熱情、心血、精力，老師說：每一份耕耘都會有收獲。我們的努力也想得到大人的認(rèn)可、表揚(yáng)。請不要吝嗇你們的表揚(yáng)，它將是我們前進(jìn)的動力。那不僅僅只是一句表揚(yáng)的話，那可是對我們成果的一種肯定、一種莫大的支持，給我們自信。促使我們繼續(xù)努力。
有時我們會考差，但希望能得到您的鼓勵，促使我們恢復(fù)信心，爭取進(jìn)步。有時我們會有略微的進(jìn)步，也希望您能發(fā)現(xiàn)，及時表揚(yáng)，促使我們信心倍增，更進(jìn)一步。有時我們會考出優(yōu)異的成績，希望您在表揚(yáng)的同時，告戒我們要謙虛，促使我們穩(wěn)步發(fā)展。所有的爸爸媽媽請不要吝嗇你們的表揚(yáng)。
接著由我進(jìn)行呼吁：各位家長，我們的孩子已有自己主觀的思想，他們已明白自己需要什么。也許，我們真的應(yīng)撇開身份，經(jīng)常地與孩子溝通，走進(jìn)他們的世界，正確地引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)貛椭?，讓我們的孩子健康快樂地成長。
最后，我還是那句老話：請大家常來學(xué)校走走、看看、問問。
三、信息的反饋。
聽完了孩子們的演講，家長們都議論紛紛，還圍上來發(fā)表看法，總的認(rèn)為是家長與孩子確實缺少溝通，會開到了點子上，找出了孩子的病根，家長的不足。一些家長談道：聽了孩子們的講話，使我們了解了孩子的內(nèi)心世界，我們與孩子的溝通確實太少了。還有一些家長談道：這次家長會使我們深受教育。過去總認(rèn)為學(xué)生在校有老師教育引導(dǎo)，一切萬事大吉，非常放心。因此，忽略了對學(xué)生的家庭教育，對小孩不是嬌慣就是打罵，現(xiàn)在也吃到了一些苦頭。通過今天的家長會感觸頗深，對小孩的教育我們要重做一番思考，管教小孩的方法要有所變化。感謝這次家長會，要不然還不知道在迷霧里耽誤多久。
在以上實例中我改變了家長會的固定形式，讓家長成為會上的主角，讓學(xué)生走進(jìn)家長會，成為信息的提供者。讓家長、老師、學(xué)生站在同一平臺，在平等、民主的氛圍中共同探討學(xué)生學(xué)習(xí)情況。既解決了過去存在的不良現(xiàn)象，又提高了家長會的實效性，有利于家長對孩子現(xiàn)狀和教育現(xiàn)狀的了解，有利于提高認(rèn)識，統(tǒng)一思想，達(dá)到家長和學(xué)校對孩子教育目標(biāo)的認(rèn)同，共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)素質(zhì)高，能力強(qiáng)，會創(chuàng)造的一代新人的重?fù)?dān)。
作者郵箱：qin996633@。
我的呼吁教案設(shè)計篇十五
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學(xué)習(xí)的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾。瑤资耆缫蝗盏男袨楦歉袆恿藷o數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機(jī)會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng)，是演講詞的名篇。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力;。
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過設(shè)疑來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問題的過程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國際上一些相關(guān)的重大問題來思考。
本課的教學(xué)擬定為一個課時。
導(dǎo)入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導(dǎo)入時從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開始這篇課文的學(xué)習(xí)。整個導(dǎo)入過程控制在5分鐘以內(nèi)。
1.整體感知。
我首先提出2個問題，讓學(xué)生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：(1)史懷哲向誰呼吁?(2)呼吁的主要內(nèi)容是什么?由學(xué)生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內(nèi)容是“重視尊重生命的倫理”。
2.領(lǐng)悟提高。
“尊重生命的倫理”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準(zhǔn)則”。這個問題必須由教師向?qū)W生解釋清楚。
然后，我向?qū)W生提出問題：作者對這種倫理的主要內(nèi)容的表述是什么?學(xué)生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學(xué)生回答，教師明確：因為這種分類的標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解，我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時希特勒宣揚(yáng)猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。
教師提問：當(dāng)我們有了這種尊重生命的意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀?學(xué)生回答，教師明確：“善就是愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內(nèi)容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認(rèn)為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現(xiàn)世的一切暴行早晚會產(chǎn)生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現(xiàn)善的良性循環(huán)。學(xué)習(xí)這個段落時，可以要求學(xué)生就當(dāng)前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認(rèn)為全人類應(yīng)該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現(xiàn)在是到了回報的時候了，所以應(yīng)該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的語言向?qū)W生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會史懷哲無私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護(hù)和平?？梢宰屃私鈿v史的學(xué)生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當(dāng)今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
3.小結(jié)。
結(jié)合板書，進(jìn)行歸納總結(jié)：
作者開門見山提出呼吁的核心內(nèi)容——重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了闡述，再結(jié)合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平。文章的邏輯顯得十分嚴(yán)密。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，閱讀為主線的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生、教師、課本三者有機(jī)結(jié)合起來。
4.拓展延伸。
教師組織學(xué)生討論：在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)绾巫鹬厣?。這樣設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生走出文本，培養(yǎng)并提高學(xué)生尊重生命的意識，達(dá)到德育的目的。
附板書設(shè)計：(略)。
我的呼吁教案設(shè)計篇十六
教學(xué)目標(biāo)1、有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容。2、理清文章脈絡(luò)，感悟作者思想感情。
教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容。
2、理清文章脈絡(luò)，感悟作者思想感情。
3、體味母親寬容、善良、溫順、剛氣的品格。
4、聯(lián)系生活實際，談?wù)勛约簩δ赣H為人處世和教子方式的理解。
教學(xué)重點。
1、感知文章內(nèi)容，理清脈絡(luò)，感悟作者思想感情。
2、了解"母親"為人處事對作者的影響。
3、聯(lián)系生活實際，談?wù)勛约簩δ赣H為人處世和教子方式的理解。
課前準(zhǔn)備。
熟讀課文，掃清文字障礙。查找有關(guān)胡適的資料，閱讀《胡適自傳》，拓展視野。
課時安排。
兩課時。
第一課時。
預(yù)習(xí)。
1.給下面加點字注音。
文縐縐(zhou1)綽號(chuo4)庶祖母(shu4)。
吹笙(sheng3)摹畫(mo2)眼翳(yi4)。
舔去(tian3)侮辱(wu3)。
2.解釋下列詞語。
責(zé)罰：處罰。
管束：加以約束，使不越軌。
氣量：指才識和品德的高低；指能容納不同意見的度量。
廣漠：廣大空曠。
寬恕：寬容饒恕。
質(zhì)問：責(zé)問。
文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。
仁慈：仁愛慈善。'。
侮辱：使對方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。
教學(xué)內(nèi)容。
有感情地朗讀課文，理清文章脈絡(luò)，體會作者的思想感情。
導(dǎo)入。
孟郊有首《游子吟》我想大家都記得，我們一起來讀一遍。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心。報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？今天我們來學(xué)習(xí)著名學(xué)者胡適的一篇文章《我的母親》。
整體感知。
1、板書課題。
2、簡單介紹作者、作品和背景。
胡適(1891.12.17——1962.2.24)：字適之，安徽績溪人。是新文化運(yùn)動、新文學(xué)革命的積極倡導(dǎo)者。
1917年回國任北京大學(xué)教授，參加《新青年》編輯。
1931年回北大任文學(xué)院長兼中文系主任。
1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評論》?？箲?zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使。
1946年就任北京大學(xué)校長。
1958年回中國臺灣擔(dān)任中央研究院院長。
3、讀課文思考：如果我們用一個詞來概括我們的感受我們會說這是一個的母親。
1、嚴(yán)厲。
對我的管教（教之嚴(yán)）：
每天叫我早起，聆聽教誨，催我上學(xué)——諄諄教誨，嚴(yán)格督學(xué)。
從不在別人面前罵我一句——保護(hù)孩子自尊心，教子有方。
我說了輕薄的話，受到重重責(zé)罰——責(zé)罰嚴(yán)厲，教我做人。
2、溫和。
作為后母當(dāng)家之難（愛之慈）：
除夕夜如何對待大哥的債主，不罵一句，面無怒色——善良寬容。
如何與兩個嫂子相處，化解矛盾——忍讓溫和。
3、剛強(qiáng)。
對待他人對自己人格上的侮辱（氣之剛）：
讓發(fā)牢騷的五叔道歉，不受一點人格上的侮辱——正直剛烈。
深入探究。
1、學(xué)生默讀課文，自主合作探究：作者對母親懷著怎樣的感情？你是如何體會到的？
懷念、感激、敬愛。
"每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。"。
以童年的視角回憶往事，如實道來，暗含對母親的敬仰與感激。
"聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一天夜里她把我叫醒，她真的用舌頭舔我的眼病。"。
愛子情深，平實的語言中含著我對母親的感激。
"我母親23歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出萬分之一二。"。
如實道來，真誠傾吐，流露出對母親的疼愛之情。
拓展延伸。
學(xué)生思考體會交流。
鞏固加深。
我們對母親表達(dá)過我們的愛嗎，我們?nèi)绾伪磉_(dá)我們的感激呢？
作業(yè)：
寫一封信寄給母親。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容。
體驗反思，品味質(zhì)樸的語言，了解"母親"為人處事對作者的影響。
導(dǎo)入。
問題探究。
1、作者極少用直接抒情的語句，卻能夠字里行間感人至深，他的情感是如何體現(xiàn)的？
質(zhì)樸真切的語言，自然流暢的結(jié)構(gòu)，真摯的情感。
童年的視角回憶童年的往事，沒有成人的姿態(tài)和學(xué)者的深沉，如實道來，敬愛母親之情溢于言表。
2、作者說"受到了母親極大的影響"，表現(xiàn)在哪幾方面？齊讀最后一段。
好脾氣、待人接物的和氣、寬恕人、體諒人、謙虛的種種美德，
3、課文標(biāo)題為"我的母親"，而前三段只有一句提及母親，似與主題無關(guān)，為什么？
文章前三段寫作者的性格特征和童年生活，既寫了童年生活的單調(diào)和失落，也寫了環(huán)境與教育對一個人的性格的養(yǎng)成所起的奠基作用，為后文寫母親對自己的影響作了鋪墊，與結(jié)尾呼應(yīng)。
寫母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時的待人接物以及這些對我的影響。母親的言傳身教對我的耳濡目染潛移默化的教育和影響。
拓展延伸。
1、請就作者母親的為人、教子方式，談?wù)勛约旱睦斫夂涂捶ā?/p>
2、請結(jié)合自己的生活實際，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲，說說自己在哪些方面受到母親的影響。
我的呼吁教案設(shè)計篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：
我是×××××，很高興能向大家說課，并希望得到各位的批評指正。我說課的題目是《我的呼吁》，主要按三個部分說課，分別是說教材，說教法學(xué)法和說教學(xué)過程。
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學(xué)習(xí)的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾?，幾十年如一日的行為更是感動了無數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機(jī)會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng)，是演講詞的名篇。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力;。
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過設(shè)疑來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問題的過程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國際上一些相關(guān)的重大問題來思考。
本課的教學(xué)擬定為一個課時。
導(dǎo)入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導(dǎo)入時從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開始這篇課文的學(xué)習(xí)。整個導(dǎo)入過程控制在5分鐘以內(nèi)。
我首先提出2個問題，讓學(xué)生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：(1)史懷哲向誰呼吁?(2)呼吁的主要內(nèi)容是什么?由學(xué)生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內(nèi)容是“重視尊重生命的倫理”。
“尊重生命的倫理”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準(zhǔn)則”。這個問題必須由教師向?qū)W生解釋清楚。
然后，我向?qū)W生提出問題：作者對這種倫理的主要內(nèi)容的表述是什么?學(xué)生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學(xué)生回答，教師明確：因為這種分類的標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解，我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時希特勒宣揚(yáng)猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。
教師提問：當(dāng)我們有了這種尊重生命的意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀?學(xué)生回答，教師明確：“善就是愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內(nèi)容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認(rèn)為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現(xiàn)世的一切暴行早晚會產(chǎn)生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現(xiàn)善的良性循環(huán)。學(xué)習(xí)這個段落時，可以要求學(xué)生就當(dāng)前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認(rèn)為全人類應(yīng)該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現(xiàn)在是到了回報的時候了，所以應(yīng)該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的語言向?qū)W生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會史懷哲無私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護(hù)和平?？梢宰屃私鈿v史的學(xué)生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當(dāng)今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
結(jié)合板書，進(jìn)行歸納總結(jié)：
作者開門見山提出呼吁的核心內(nèi)容——重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了闡述，再結(jié)合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平。文章的邏輯顯得十分嚴(yán)密。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，閱讀為主線的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生、教師、課本三者有機(jī)結(jié)合起來。
教師組織學(xué)生討論：在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)绾巫鹬厣?。這樣設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生走出文本，培養(yǎng)并提高學(xué)生尊重生命的意識，達(dá)到德育的目的。
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