全國一卷語文范文(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 08:05:12
全國一卷語文范文(14篇)
時(shí)間:2023-11-24 08:05:12     小編:字海

作文是語文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),通過寫作可以提升我們的思維和表達(dá)能力。寫一篇完美的總結(jié),需要我們注重語言的準(zhǔn)確性和流暢度,讓讀者易于理解和接受。以下是一些寫作高手的總結(jié)范文,希望能給您一些啟發(fā)和指引。

全國一卷語文篇一

廣東:你想生活的時(shí)代要求:1、自選角度自擬標(biāo)題自定文體。

2,、不少于800字。3、不得套作不得抄襲醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯園比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里出與佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀(jì)以前,伊雷娜則對我肯定的說過,她寧可生的晚些,生在未來的十幾里。我以為,人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考,請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。全國卷:細(xì)節(jié)決定成敗要求:在農(nóng)村挑秧苗,走到半路負(fù)擔(dān)太重,媽媽建議減掉身體上的束縛,脫掉鞋襪等等,作文關(guān)于放下顧慮,挑東西的材料分析。

新課標(biāo):船主與油漆工要求:有個(gè)船主,讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。

過了不久,船主給漆工送了一大筆錢。漆工說:“工錢已經(jīng)給過了”。

船主說:“這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢?!逼峁ふf:“那是順便補(bǔ)的?!?/p>

船主說:“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海,我就知道他們回不來了。因?yàn)榇嫌新┒矗F(xiàn)在他們卻平安歸來,所以我感謝你!”上海:心靈閃過的微光要求:根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對自己心靈中閃過的微光,往往會(huì)將它舍棄,只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

北京:火車巡邏員的故事要求:2012年北京高考作文題為材料作文,講述火車巡邏員老計(jì)的故事,老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路,清理碎石,防止巨石滑落,每有火車經(jīng)過都會(huì)敬禮,火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

江西:你擁有什么要求:今年江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么,而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么,而要想著你沒有擁有什么”兩個(gè)主題,選擇展開議論,寫一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂有關(guān),字?jǐn)?shù)200字左右。四川:關(guān)于水的討論要求:一則關(guān)于水的詩歌材料,從象征意義,人生意義對一滴水進(jìn)行了闡釋,要求考生圍繞“水”為話題展開作文。

陜西:危中尋機(jī)要求:以下面材料為話題作文。有個(gè)船主,讓漆工給船涂漆。

漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過了不久,船主給漆工送了一大筆錢。

漆工說:“工錢已經(jīng)給過了”。船主說:“這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢?!?/p>

漆工說:“那是順便補(bǔ)的?!贝髡f:“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海,我就知道他們回不來了。

因?yàn)榇嫌新┒?,現(xiàn)在他們卻平安歸來,所以我感謝你!安徽:梯子不用時(shí)請橫著放要求:材料題,一個(gè)梯子豎在那里,有人在梯子上留了一張紙條,上面寫著:梯子不用時(shí)請橫著放,請考生根據(jù)這段材料寫一篇作文。湖南:手要求:按下列圖片和文字作文。

材料:一幅圖片加四句話。圖片的內(nèi)容為一只伸出的手,四句話分別是:伸出是溫暖的服務(wù),攤開是放飛的想象,張開是創(chuàng)造的力量,捧起是收獲的希望。

全國一卷語文篇二

星星之火,可以燎原!

即使最平凡的人,也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗?!}記。

1917年,毛澤東同志在論及“體育之效”時(shí)提出“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也?!边@一觀點(diǎn)。誠然如此,一顆顆星星,也能照亮滿天夜空;一汩汩細(xì)流,也能匯成長江黃河;一個(gè)個(gè)弱小的我們,也能撐起中華民族的脊梁。我們都是這世間平凡弱小的生命個(gè)體,即使我們的生命渺小如塵,也要自立自強(qiáng)、努力生存,在人世間閃爍微光,在平凡枯燥的日子里開出花來。就像我們心中的恒星一樣,生命微小,但夢想偉大。

生命弱小,也需在自律中強(qiáng)健體魄。

1917年,毛澤東于《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,他在文中提出了著名的體育思想:“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”。支撐一個(gè)人智慧、知識(shí)、道德、品行的載體是人的身體,強(qiáng)健的身體是實(shí)現(xiàn)精神文明的基礎(chǔ)和前提。而如何堅(jiān)持體育鍛煉,持之以恒的將其內(nèi)化成一種生活方式,在精神上就要有足夠的定力,哪怕遇到困難或“瓶頸期”想放棄,也要迎難而上,自立自強(qiáng)。正如鐘南山院士,2020年,已經(jīng)83歲的他再次奮戰(zhàn)在抗擊疫情的最前線,成為全體國人民最敬佩的硬核男神。這位耄耋老人身材挺拔而健碩,身上充滿活力和激情,看上去似乎不到60歲的模樣,這都得益于他幾十年如一日的堅(jiān)持鍛煉。在日常繁重的醫(yī)療以及科研工作之余,他依舊保持每周3次運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏,每次不少于一個(gè)小時(shí)。最近,鐘南山院士的健身照在網(wǎng)絡(luò)走紅:擼鐵,舉鐵,跑步,游泳,打籃球。鐘南山院士說:“我是一名醫(yī)生,很了解一個(gè)人的身體健康狀況,鍛煉對身體健康起到很關(guān)鍵的作用,讓人保持年輕的心態(tài),它就像吃飯,是生活的一部分”這是他的運(yùn)動(dòng)哲學(xué)。

生命弱小,也需在自省中勵(lì)精圖治。

“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!惫篡`被吳王夫差滅國后,他也被吳國擄去成為了奴隸。在吳國他受盡了磨難,為了取得夫差信任,他忍辱負(fù)重,聽說夫差生病了,他就親自去嘗夫差的排泄物,然后判斷病情來治病。他為夫差當(dāng)牛做馬,日復(fù)一日,他取得了夫差信任,最終完成了復(fù)國大業(yè)。復(fù)國后,勾踐還堅(jiān)持每天睡在干硬的柴堆上,并且每天都要嘗一口苦膽,提醒自己不要忘記受過的苦。

正如勾踐一樣,雖身為連宮中奴仆都不如的階下囚,但他在自省中勵(lì)精圖治,完成了自己的偉大使命。

生命弱小,也需在自強(qiáng)中以天下為己任。

同年他回鄉(xiāng)養(yǎng)病時(shí)組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng),后又遭湘潭縣團(tuán)防局緝拿,最終擺脫了敵人的追捕。時(shí)值而立之年的他,站在橘子洲頭,毛澤東回憶自己的前半生,回憶起在長沙求學(xué)生活和社會(huì)活動(dòng),想起其間發(fā)生的辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅慘案、國共合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭,他寫下《沁園春·長沙》,喊出了他的豪情壯志,傳達(dá)出他以天下為己任的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。

毛澤東雖經(jīng)歷磨難困苦,但不懼黑暗,在自強(qiáng)中以天下為己任。值得我們敬佩。

魯迅說過:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。”2020年,在抗擊疫情的過程中,那些閃耀著人性光芒的“逆行者”、外賣小哥、環(huán)衛(wèi)工人、社區(qū)網(wǎng)格員以及操著不同口音的村長都在努力地堅(jiān)守著自己的崗位,時(shí)時(shí)刻刻與病毒作斗爭。人生須臾,生命渺小,但是關(guān)于奮斗、關(guān)于夢想、關(guān)于抗?fàn)幍墓饷?,可與日月同輝,與山川比肩。

正如路遙所說:要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。生命雖小,我們也要在自律、自省、自強(qiáng)中努力生長,發(fā)光發(fā)熱,哪怕星星之火,一樣可以燎原。

讓我們伴著一生前行的方向,一路高歌前進(jìn)!作者:朱銀穎。

全國一卷語文篇三

一套宇航服重達(dá)120公斤,楊利偉、翟志剛、劉洋,我們所熟悉的航天明星,工作時(shí)間就背負(fù)這套衣服;為臨摹洞窟高處的壁畫,“敦煌守護(hù)神”常書鴻經(jīng)常爬上蜈蚣梯,背負(fù)十多公斤重的畫板、畫架、顏料箱;夏日正午在街頭執(zhí)勤的交警,汗流浹背,挺直腰板指揮交通,一站就是好幾個(gè)小時(shí);新冠肺炎肆虐,逆行的白衣勇士穿上笨拙的防護(hù)服,他們指尖力透束縛,一絲不茍地施針救人——不管是科研人才,還是普通工作者,他們不僅需要練就一身高超的本領(lǐng),也需要練就一身強(qiáng)健的體魄。

在新時(shí)代成長起來的我們,搭乘奔小康的巨輪,遠(yuǎn)眺偉大民族復(fù)興的光明前景,懷揣祖國的殷切囑托,信步前進(jìn)。而想要在這條康莊大道上走得更快、更高、更強(qiáng),先決條件就是要擁有強(qiáng)健的體魄。

1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”,指出:人的身體會(huì)天天變化,而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。在祖國分崩離析的黑暗時(shí)代,毛澤東以冬泳的體魄、愛國的赤誠、建國的智慧,充分闡述體育精神:體育鍛煉,始發(fā)于強(qiáng)身健體,實(shí)質(zhì)讓自己從體力到綜合能力,達(dá)到更快、更高、更強(qiáng)。

中華民族歷來就是一個(gè)懂得持之以恒、累積實(shí)力讓自己從弱變強(qiáng)的民族。中國共產(chǎn)黨建黨最初只有5人,從“星星之火可以燎原”,到“讓一部分人先富起來”,從“精準(zhǔn)扶貧”,到“全民接種新冠疫苗”,100年英勇奮斗,我們的黨從弱到強(qiáng),如今領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的“中國奇跡”!黨誕生于風(fēng)雨飄搖之際,誠如毛澤東在《體育之研究》一文所說,她不因“生而弱者”而自悲,而是“勤自鍛煉,增益其所不能”,不斷地發(fā)展壯大,因?yàn)樗缲?fù)建設(shè)新社會(huì)的歷史使命!

時(shí)代是出卷人,我們是答卷人。我泱泱中華立于世界強(qiáng)國之林,睥睨宇內(nèi),我們青年一代應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)大業(yè),在體育、在文化修養(yǎng)、在社會(huì)實(shí)踐中,自覺做到“勤自鍛煉,增益其所不能”,以自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)毅力增強(qiáng)我們的體力、智力,書寫“強(qiáng)我體魄,壯我中華”的時(shí)代答卷,建設(shè)祖國,讓我們的祖國發(fā)展得更快、更高、更強(qiáng)!

全國一卷語文篇四

輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠(yuǎn)屬于你,告訴我不再孤單。

5月19日,整個(gè)中國暫停了三分鐘,發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前,一場大地震在中國大部分地區(qū)上下震動(dòng)。然而,這場戰(zhàn)爭是一場悲劇,這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。

很久以前,詩人王長齡在他的詩句中寫道:與風(fēng)雨一起,明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴郑谀且惠喒餐脑铝辽?,這個(gè)地區(qū)不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。

一個(gè)人,一絲希望,一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì)時(shí),在場的人們激動(dòng)地哭了,而她卻沒有哭。我相信有人會(huì)來救我的,一定會(huì),我相信你們!從未掉過一滴眼淚,這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。

五千米的高空有多高,問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士,他們會(huì)告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離,是生與死的距離。這個(gè)在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下,給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說:解放軍來了!這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動(dòng)人的團(tuán)聚。

海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機(jī)構(gòu),來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙,隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團(tuán)聚。

青山一道我們同歷風(fēng)雨,團(tuán)聚處,而將五洲四海的人集會(huì)在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學(xué),為萬世太平!

評語:文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。

材料新鮮豐富,構(gòu)思新巧,見解新穎,語言流暢,融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實(shí)場景于一爐,富有文采,有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。

書寫美觀,視野開闊,境界高遠(yuǎn),思想深刻。

全國一卷語文篇五

作文,每個(gè)學(xué)生都會(huì)遇到的事情,不管是語文作文、英語作文都會(huì)讓我們撓頭,不停的揪自己頭發(fā),嘴里還時(shí)常抱怨幾句。而我也是這樣的,可這是不能避免的,作文不可能不考,我們只能去慢慢想,慢慢寫。

每次語文測試,一發(fā)下試卷第一眼看的,總是最后一題——作文題目。看時(shí)心里很緊張,很擔(dān)心題目是什么內(nèi)容,總是在想:如果是命題作文就完了,我沒有十足的把握寫好;如果是議論文、游記,我也沒有把握寫好,不會(huì)議論,議論文格式不熟,而游記也寫不了,一個(gè)宅男,沒去游過什么地方。要是敘事的文章該多好呀,很好寫的。

測試語文時(shí)心里總這樣想,可是想象是美好的,但現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。說句實(shí)話,真的很討厭你,每次因?yàn)槟悖铱偸窃诳荚嚨臅r(shí)候亂想、亂編,而每次寫出來的都不是自己最真實(shí)的東西,很多都是枯燥乏味。每次寫的作文,總是千篇一律,還經(jīng)常把別人用過的素材,拿來生搬硬套,不符合實(shí)際的胡亂修改。

就像“發(fā)燒的夜晚,媽媽在風(fēng)雨中背我去醫(yī)院;我的同學(xué)的眼睛是炯炯有神、大大的……”等等一系列別人已經(jīng)用過的東西,我都把它套進(jìn)自己的作文里。而我相信大多數(shù)和我一樣大的學(xué)生,也這樣做過。由此就造成了千篇一律的作文出現(xiàn)。

而我們用別人已經(jīng)用過的素材或者事例來寫作文,而且還是很多改卷老師都知道的話,我們的作文得分就很低了。套用別人用過的東西,就好比別人已經(jīng)穿過的衣服,已經(jīng)穿爛了,而自己又去把它“撿”來穿n多遍。

我原來的寫作思想是別人的思想,為何這樣說。每次都覺得別人寫的作文很好,可以用文不加點(diǎn)這個(gè)詞來形容,而自己就這樣一直模仿別人的東西,而自己內(nèi)心最真實(shí)的東西,卻慢慢被束縛了。

原來我描寫同學(xué)是這樣的:我的同學(xué)有一張瓜子臉,大大的眼睛,大大的耳朵,厚厚的嘴唇。這個(gè)根本沒有把同學(xué)的外貌、形象準(zhǔn)確的描寫出來,在改卷老師的眼里很淡,足以用平淡無奇這個(gè)詞形容。

認(rèn)識(shí)到必須有自己的思想、想法,現(xiàn)在的我漸漸這樣寫我的同學(xué)了:我的同學(xué)一年四季都是平頭,他小鳥般的眼睛,無論什么時(shí)候都能感到他的笑意,而那濃濃的睫毛似小鳥的翅膀上的羽毛……這樣寫能夠更好得到改卷老師的青睞。

而大大的眼睛、炯炯有神的眼睛等等,都是我們大多數(shù)用在寫作中的。我們應(yīng)該避免這些在出現(xiàn)在我們的作文中,就要準(zhǔn)確的抓住人的外貌描寫,雖然都是鼻子、耳朵、眼睛,都是我們?nèi)祟惿砩舷嗤臇|西,但每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),只要認(rèn)真觀察,認(rèn)真學(xué)習(xí),會(huì)寫出屬于自己的文章的。

雖然我現(xiàn)在也討厭寫作文,但寫作文能更好的了解我們學(xué)習(xí)了、領(lǐng)悟了多少語文知識(shí)。我寫不出很好的作文,但我會(huì)寫出自己最真實(shí)的感受的,這樣才有利于自己的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

全國一卷語文篇六

我剛才搜了一下2014年北京高考語文作文是話題作文,圍繞著老規(guī)矩重新得到關(guān)注展開。

比如說,,“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”、“站有站相坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等。這些老規(guī)矩并不是破舊的陳規(guī)陋習(xí),而是一些當(dāng)今社會(huì)缺乏的因素,諸如禮儀、形象以及傳統(tǒng)美德。

所以,這篇作文的落腳點(diǎn)應(yīng)該是圍繞著老規(guī)矩重回視線展開。老規(guī)矩很多,有好的,有壞的,但是都對人自身的一種束縛。

而作文題目中提及的都是好的、值得學(xué)習(xí)的規(guī)矩,這些規(guī)矩可以被重拾,重新發(fā)展,并運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活。如果你是寫記敘文,你寫的老規(guī)矩應(yīng)該是物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中缺乏的,但在過去卻極為彰顯的。

比如現(xiàn)在的壓歲錢的性質(zhì)轉(zhuǎn)變了,給小孩子壓歲錢是老規(guī)矩,但以前的壓歲錢不注重?cái)?shù)量,著眼于鎮(zhèn)壓污穢,現(xiàn)在卻著重強(qiáng)調(diào)錢,錢少了還不收。寫議論文則更為寬泛。

可以探討很多話題,什么是老規(guī)矩,好的規(guī)矩與壞的規(guī)矩,為什么要重拾老規(guī)矩,老規(guī)矩的現(xiàn)實(shí)意義等,可以舉的例子也比較寬泛。高考作文的寫作一定得穩(wěn),穩(wěn)了求新。

全國一卷語文篇七

弱是怎樣的弱?弱如一個(gè)偉大的政黨初生的模樣。中國共產(chǎn)黨成立之初,從國內(nèi)到國外,甚至包括蘇俄和共產(chǎn)國際在內(nèi),幾乎沒有人看好。斯大林傲慢地說,“在中國沒有真正的共產(chǎn)黨,或者可以說,沒有實(shí)實(shí)在在的共產(chǎn)黨”。

弱是這樣的弱:在湘江江畔,在長征路上,面對一次次的動(dòng)搖與叛變,滿江浸紅的血水,一路瘋狂的剿殺,倒下,站起,破碎,重塑……但他們,守住了。他們豎起堅(jiān)如巨磐的信念,打造出一支難不倒、打不散的強(qiáng)大的革命隊(duì)伍。

誠如毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中所論述,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。

曾率領(lǐng)西晉軍隊(duì)消滅吳國的大將軍杜預(yù),他的軍事才能,在滅吳一戰(zhàn)體現(xiàn)得淋漓盡致,他創(chuàng)作的《守弱學(xué)》則道出了他一生做人處世的真諦。審視他一生的經(jīng)歷,“守弱”可以說是他安身立命及奮發(fā)有為的秘密利器。他一生演繹了守弱而圖強(qiáng)、自強(qiáng)則恒強(qiáng)的過程。

守弱而圖強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨的光芒是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候,革命最艱難、前景最黑暗的時(shí)候迸發(fā)出來的?!疤熘T我以至于強(qiáng)”,長征的時(shí)候,一方面有工農(nóng)紅軍的舍生忘死、英勇奮戰(zhàn),另一方面我們也充分利用了蔣介石與各派軍閥的各懷鬼胎而制造出來的機(jī)遇。而始終不變的是共產(chǎn)黨人的崇高信仰,它挺起共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)的精神脊梁,于是才能在最困難的時(shí)期迸發(fā)出“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的革命樂觀主義精神和頑強(qiáng)豪邁的英雄氣概。守住了,走過了,便有了“更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”的云淡風(fēng)輕。

吾非生而強(qiáng),毛澤東同志說,“生而強(qiáng)者不必自喜,生而弱者不必自悲”。一路向前走,但不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn),走到全面奔小康的現(xiàn)在,走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記從哪里來,不能忘記為什么而出發(fā)。

過去,以錢學(xué)森、鄧稼先為代表的“兩彈一星”元?jiǎng)?,他們干驚天動(dòng)地事、做隱姓埋名人,充分體現(xiàn)了老一輩科學(xué)家艱苦奮斗、科學(xué)報(bào)國的“兩彈一星”精神。而今天,在祖國建設(shè)發(fā)展的“接力賽”中,以黃旭華、于敏、孫家棟等為代表的新一代科學(xué)家,還有“天宮”“探月”“北斗”“蛟龍”等科研團(tuán)隊(duì),他們自強(qiáng)不息,充分體現(xiàn)了新時(shí)代人的使命擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人激發(fā)奮斗之力,一代接著一代干、一錘接著一錘敲,做一事成一事,積小勝為大勝,讓中華民族攢足攻堅(jiān)克難、奮勇登攀的發(fā)展后勁。

全國一卷語文篇八

責(zé)任感,是衡量社會(huì)道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了,社會(huì)就進(jìn)步;有責(zé)任感的人少了,社會(huì)就倒退。在今日,人們常說我們的社會(huì)道德滑坡,因此捍衛(wèi)文明,重新支起道德的支柱,是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。

明末思想家顧炎武說過,天下興亡,匹夫有責(zé)。作為個(gè)人,無論是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),都應(yīng)該為國家做貢獻(xiàn),都對國家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時(shí)期魯國平民曹劌,在齊軍襲擾魯國的時(shí)候,主動(dòng)獻(xiàn)策,為國分憂。這種意識(shí)是一筆寶貴的精神財(cái)富。

武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房,該樓的設(shè)計(jì)者是英國的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末,也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個(gè)春秋后的一日,他的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬里,給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知:景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)使用年限為80年,現(xiàn)已超期服役,敬請業(yè)主注意。

80年前蓋的樓房,不要說設(shè)計(jì)者,連當(dāng)年施工的工人,在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧?然而,至今竟然還有人為他的安危操心!操這份心的,竟然是他的最初設(shè)計(jì)者,一個(gè)在異國的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個(gè)更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu),經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的變遷,仍守著一個(gè)責(zé)任、一份承諾。面對中國某些工程,那種對人生命和國家財(cái)產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任,我們需要的不只是反思。

愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出金子般的光輝。

2022高考語文復(fù)習(xí)的方法。

一、不問收獲、但問耕耘。

進(jìn)入高三以后,有兩種狀態(tài)是常見的,也是我們最需要警惕的,一就是根本就緊張不起來,進(jìn)入不了狀態(tài),這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低,學(xué)習(xí)成績下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過度,老是擔(dān)心最后的結(jié)果,但是沒有行動(dòng),不能靜下心來學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)被現(xiàn)實(shí)和想象中的結(jié)果困擾著,最后成績也是不斷下滑。

在人生的過程中,在現(xiàn)實(shí)操作中我們應(yīng)該把目標(biāo)分解,給自己設(shè)計(jì)發(fā)展的階梯,按部就班的完成我們該完成的任務(wù),這樣說來高三應(yīng)該“活在當(dāng)下”,走好每一步,也就是說認(rèn)真對待每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天,上好每一節(jié)課,做好每一道題,認(rèn)真對待每一次考試……(做好每一個(gè)“一”),每一步都走好了,最后一定能取得好的成績。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)、揚(yáng)長補(bǔ)短。

我們一直強(qiáng)調(diào)要落實(shí)基礎(chǔ),對于高考來說,基礎(chǔ)知識(shí)多牢都不為過,借用一句廣告詞,沒有最扎實(shí)、只有更扎實(shí)。

學(xué)科發(fā)展一定要均衡,要有優(yōu)勢科目,但絕對不能有劣勢科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候除了把優(yōu)勢學(xué)科學(xué)得更好之外,更主要的任務(wù)是把劣勢學(xué)科給補(bǔ)上來,有的學(xué)生總是說自己不適合學(xué)哪個(gè)學(xué)科,我看不是,第一是心里暗示的結(jié)果,仗還沒打呢就認(rèn)輸了可不最后就得輸;還有就是對自己太溫柔了,得狠一點(diǎn),只要狠下決心猛下功夫,成績就能上去,想做就能做好。

三、計(jì)劃性、條理性。

對于高三的復(fù)習(xí)來說特別忌諱打無準(zhǔn)備之仗,不能無計(jì)劃做事情,腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無頭的蒼蠅瞎撞。計(jì)劃的制定要科學(xué)、實(shí)際、有效,要符合高三的規(guī)律和特征,也得符合自己的基本情況。

計(jì)劃再好也只是計(jì)劃,不落實(shí)沒有實(shí)際價(jià)值,執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易,但是做行動(dòng)上的巨人太難了。高三的計(jì)劃要做到宏觀和微觀的辨證統(tǒng)一,既要有大計(jì)劃,每一個(gè)階段都有計(jì)劃,同時(shí)也要把任務(wù)分化到每一個(gè)星期每一天,小計(jì)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位,而且爭取每個(gè)星期和每個(gè)階段結(jié)束后都有總結(jié),從計(jì)劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個(gè)角度分析,為下一階段提出可操作性的措施。

四、從容應(yīng)對備考。

對于高三來說,考試是一個(gè)常態(tài),提醒大家對待考試要有從容的心態(tài),不要總是充滿焦慮。對此有幾點(diǎn)對同學(xué)們的建議。第一,不要過于在意與他人的競爭,競爭意識(shí)和憂患意識(shí)是必須有的,但是我們不能被別人牽著鼻子走,同學(xué)之間可以相互激勵(lì),我們應(yīng)該和同學(xué)多交流,取他人之長為我所用,但更重要的還是認(rèn)真做好自己的復(fù)習(xí)。第二,如果出現(xiàn)情緒波動(dòng)這是很正常的,但是要及時(shí)調(diào)整,爭取整體上做到保持積極、樂觀、自信的心態(tài),始終做到目標(biāo)明確、思路清晰,始終充滿信心的按照計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。

全國一卷語文篇九

命題內(nèi)容關(guān)注古代名人,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng),旨在立德樹人。不蹭熱點(diǎn),避免押題,確保公平。同時(shí)不偏不怪,讓所有的學(xué)生都有話可說。命題形式上將近年任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文與傳統(tǒng)的材料作文有效融合,降低難度,又厚實(shí)穩(wěn)重。

下面慧琴老師談?wù)劻⒁夥较?供各位家長和考生參考。

我們先回答命題中的問題,“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個(gè)感觸最深?”考生應(yīng)根據(jù)你的情感,根據(jù)你掌握的素材,選擇其中的一個(gè)人。

接下來感受和思考。

一、如果你選擇齊桓公,我們概括基本事實(shí),齊桓公采納鮑叔的建議,重用差點(diǎn)射死自己的管仲從而成就霸業(yè)??梢苑治龀鲆韵聨c(diǎn):1.從善如流,聽取別人的意見。2.不計(jì)前嫌,理智寬容,大度不狹隘,有胸懷。3.重用人才。齊桓公這方面的論據(jù)很多,比如西漢的劉邦,漢末的曹操,初唐的李世民等。

二、如果你選擇管仲,我們分析孔子的話,“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也”,這指出了杰出的人才、英雄對于一個(gè)國家的重要作用,所以我們寫作時(shí)可以禮贊英雄,在高三平時(shí)的模擬中,大家應(yīng)該是都寫過致敬英雄的作文,這方面的素材還是非常多的。

管仲成為英雄,也建立在齊桓公信任他、鮑叔舉薦他并甘居其下的基礎(chǔ)上,所以分析英雄人物和周圍環(huán)境的關(guān)系,也可以是我們思考的內(nèi)容。

三、如果你選擇鮑叔,鮑叔舉薦了管仲并甘居其下,這說明:1.他有知人之智,是伯樂之人;2.他有悅納他人的寬廣胸懷,不嫉賢妒能;3.他有對國家、君主的忠誠,他的行為出自公心,他有優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神。類似的論據(jù)比如我們高中語文課本上,佚之狐推薦燭之武,繆賢推薦藺相如,都是此類。

經(jīng)過以上思考,我們基本就回答了命題的問題。但是需要注意,“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個(gè)感觸最深?”“最”字有一個(gè)小小的陷阱?!白睢币馕吨容^,意味著你對其他兩人也有感觸,所以行文時(shí)最好點(diǎn)點(diǎn)另外兩個(gè)人。整體來看,齊桓公、管仲和鮑叔三人組成了一個(gè)優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),齊桓公是有方的大領(lǐng)導(dǎo),管仲是團(tuán)隊(duì)的主力,鮑叔是得力的輔佐者。這三個(gè)人,缺一不能成事。(寫到這里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)20的高考全國卷一作文,和的高考全國卷二作文“這三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?”遙相呼應(yīng)。)當(dāng)然,慧琴老師認(rèn)為你沒點(diǎn)另外兩個(gè)人也沒什么,只是點(diǎn)了更好。

年高考作文(一)。

有容乃大中國追夢。

親愛的老師、同學(xué)們:

今天我懷著激動(dòng)的心情發(fā)言,題目為《有容乃大,中國追夢》!

縱觀材料,雖管仲有蓋世之才、將帥之勇,鮑叔有伯樂之賢、知人善任,但均離不開齊桓公心懷天下、逐鹿一統(tǒng)的大胸懷、大度量、大志向。今日之中國,亦需勇敢追逐有容乃大方能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

堅(jiān)持廣納英才,中國夢前途可期。

21世紀(jì)什么最稀缺?人才。人才興旺,則事業(yè)長青,大業(yè)可圖。如今全球進(jìn)入第四次工業(yè)革命,國與國之間的競爭已經(jīng)由以往軍事政治的競爭上升到核心人才和技術(shù)的競爭。不可諱言,頂端科技人才的不足必然會(huì)制約了我國前進(jìn)的步伐,而美國制裁中興、限制華為,背后不正是在掐我們頂尖技術(shù)短板的“脖子”嗎,更加令人不能接受的是,我們大多人使用的電腦和手機(jī)操作系統(tǒng)均非中國制造。今日之中國也需要各行各業(yè)出現(xiàn)更多的“管仲式”奮斗者。只要堅(jiān)持人才強(qiáng)國、廣聚天下英才,建立更多的中國“硅谷”,弘揚(yáng)實(shí)干興邦,中國夢的前途就猶如星辰大海一般波瀾壯闊。

堅(jiān)持一帶一路,中國夢指日可待。

中國發(fā)展從來不是獨(dú)享成果,達(dá)則兼濟(jì)天下一直是中國人所信奉的理念。自“一帶一路”倡議誕生以來,越來越多的國家搭上了“順風(fēng)車”,攜手中國打造人類命運(yùn)共同體。尤其是2020年新冠疫情以來,中國在自身尚未完全挺過難關(guān)之際,依然慷慨幫助世界各國抗擊疫情,我們派出醫(yī)療專家隊(duì)伍、免費(fèi)捐贈(zèng)抗疫緊缺物資、免費(fèi)分享中國抗疫經(jīng)驗(yàn),讓全世界的人們感受到了中國的大國擔(dān)當(dāng),識(shí)破“病毒來源中國的陰謀和謠言”,真正認(rèn)識(shí)到中國是在幫助全世界??箵粢粓錾形赐耆娜蛐鹿谝咔?,讓我們堅(jiān)信,堅(jiān)持“一帶一路”,中國的朋友和伙伴將越來越多,我們一定能夠恢復(fù)應(yīng)有的尊嚴(yán)和地位,讓過去半殖民地半封建國家的屈辱決不會(huì)重演。

堅(jiān)持和平發(fā)展,中國夢閃耀全球。

在5000多年的歷史長河中,中華民族始終秉承和堅(jiān)守著“以和為貴”的思想,縱觀古今,友好的中華民族從來沒有侵略、欺壓他國和稱霸全球的基因。近代以來,第一二次鴉片戰(zhàn)爭和第二次世界大戰(zhàn)給給中國人民嚴(yán)重的創(chuàng)傷,正因如此,今天已經(jīng)是全球第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體的中國才比任何人更懂得和平的珍貴。世界上沒有兩個(gè)完全相似的葉子,也沒有兩種完全形同的文化。中國結(jié)交眾邦,向來講究和而不同,美美與共,和諧共生。在融入全球化的浪潮中,我們一向抵制單邊主義和霸權(quán)主義,為維護(hù)世界和平和人類繁榮發(fā)展增磚添瓦。中國夢不是霸權(quán)夢,是和平發(fā)展之夢、全球人類之福祉。

空談?wù)`國,實(shí)干興邦,吾輩少年,自立自強(qiáng)。我們有幸遇到了這個(gè)時(shí)代,時(shí)代更有幸遇到了我們。站在新時(shí)代的舞臺(tái)上,我們自當(dāng)以身似山河挺脊梁,敢將日月再丈量的膽魄和勇氣努力向前,努力成為用知識(shí)和科技報(bào)國之才。

我的演講結(jié)束。謝謝。

2020年高考作文(二)。

留住人才,贏取未來。

文/李相文。

親愛的同學(xué)們:大家好,很榮幸能在這個(gè)讀書會(huì)上和大家做個(gè)交流。今天,我想跟大家談一談齊桓公??鬃釉疲骸盎腹藕现T侯,不以兵車,管仲之力也。”齊桓公能在亂世春秋中成為春秋五霸之首,管仲算第一功臣;司馬遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!滨U叔一心為公,舉賢薦能,成人之美,甘當(dāng)綠葉,值得稱道。而齊桓公不記舊怨,善納人言,任人唯賢,人盡其才,更體現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。我從中看到了作為一代霸主的胸襟、修為和格局。領(lǐng)導(dǎo)者的胸襟:納得下“百川”。海納百川,有容乃大。公子糾與公子小白屬于兩個(gè)陣營,而管仲曾是公子糾的謀士。公子小白在秦的扶持下回國即位,而途中曾遭管仲阻擊,一箭射中衣帶鉤,險(xiǎn)些喪命。按理說,即位后的齊桓公應(yīng)該清除政敵,排除異己。但他卻聽了鮑叔的建言,收之麾下,用之為相。這也讓我想起歷史上另一個(gè)明君李世民,他即位后任用東宮僚屬魏征為相,直言敢諫的魏征病死后,唐太宗流著眼淚說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡一鏡矣?!蓖聪е橐缬谘员?。……中國歷史上的“明君”都有這種容人的雅量和“胸吞百川”的氣度,齊桓公不記“射鉤之仇”,正是因?yàn)檫@份心系社稷,胸懷丘壑的胸襟。領(lǐng)導(dǎo)者的修為:聽得進(jìn)“諍言”?!罢娧浴笔侵毖愿嬲]規(guī)勸的話,所謂“忠言逆耳利于行”,齊桓公善聽鮑叔意見,重用管仲治國,終成一代霸主。善納人言就是明君的修為。鄒忌諷齊王納諫,諸國來朝,所謂戰(zhàn)勝于朝廷;唐太宗以人為鏡,重用屢逆龍鱗的魏征,開啟貞觀之治。太子丹不聽荊軻之勸匆促行刺秦王而身死國滅;西楚霸王項(xiàng)羽,不用范增之言落得垓下被圍,無顏江東。無數(shù)歷史事實(shí)證明:虛懷納諫,才能成就大業(yè);開放包容,才會(huì)雄居?xùn)|方。領(lǐng)導(dǎo)者的格局:留得住人才。漢高祖劉邦得天下后曾說過一段名言:“(子房,蕭何,韓信)此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此所以為我擒也”,劉邦之得天下和項(xiàng)羽之失天下,之間的差異就在于是否善用人才,劉邦懂得用人而項(xiàng)羽剛愎自用。從古至今,欲成大事者無不善識(shí)人、善用人、善留人。阿里得王志堅(jiān),首創(chuàng)支付寶;騰訊得張小龍,開發(fā)微信;格力得董明珠,而贏得中國制造。識(shí)得千里馬,用好千里馬,是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的眼光和格局。蛟龍出海,北斗升空,載人登月,5g領(lǐng)跑……中國的每一個(gè)成功,無不證明:留得住人才,才贏得了未來!納得下“百川”,聽得進(jìn)“諍言”,留得住“千里馬”,這是齊桓公終成霸業(yè)的法寶。留得賢者安天下,贏得人才定乾坤。國家領(lǐng)導(dǎo)人說:“不拘一格,慧眼識(shí)才,用好人才”,大時(shí)代需要大格局,大格局需要大智慧,站在新時(shí)代的風(fēng)口,國家不拘一格廣攬人才,我們更要全力以赴爭當(dāng)人才,吹響人才的集結(jié)號(hào),成就自己的輝煌人生!謝謝大家!

2020年高考作文(三)。

唯才是舉,以利天下。

各位老師、同學(xué)們:

大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉,以利天下》。

齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人,尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主,在戰(zhàn)場上生死相搏,但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,兩人相逢一笑泯恩仇,為了齊國的共同利益,成為知己,共同輔佐齊桓公,終成一代霸業(yè),“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中,鮑叔知人善薦,主動(dòng)讓賢,管仲當(dāng)仁不讓,敢擔(dān)重責(zé),無疑都值得大書特書。不過,讓我最心折的還是齊桓公。

在春秋時(shí)期,君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級森嚴(yán),“君要臣死臣不得不死”,但有為而強(qiáng)勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后,面對有著“一箭之仇”的管仲,興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌,但他卻不計(jì)前嫌,不但不予追究,反而給予絕對信任,將治國之權(quán)悉數(shù)賦予,這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊,而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn),以天下蒼生為念,加上知人善用,作為一個(gè)國家領(lǐng)袖,可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個(gè)“明君”,后來能成為“五霸”之首,并非偶然。

同樣的故事,在春秋時(shí)期還有另外一個(gè)版本,那就是晉平公時(shí),祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令,這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇,并非與晉平公存在宿怨,因此雖然都是聽從屬下對仇人的舉薦,齊桓公要比晉文公更為難得。

春秋戰(zhàn)國是一個(gè)大**的年代,也是一個(gè)統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時(shí)期,曹操正式提出“唯才是舉”的口號(hào),他的競爭對手孫權(quán)和劉備實(shí)際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里,馬超和黃忠原來都是劉備的敵人,因?yàn)閯洳挥?jì)前嫌,先后歸順,為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”,但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向,恐怕也很難做到這一點(diǎn)。凡是胸懷天下的君主,既要有雄才大略,同時(shí)也需公私分明,大公無私,方能成就一番事業(yè)。

當(dāng)然,我們現(xiàn)在身處的是社會(huì)主義新時(shí)代,傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過,古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),其中的合理成分并沒有過時(shí),仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實(shí)力的競爭??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而人才則是一個(gè)國家最寶貴的財(cái)富,科技興國的實(shí)質(zhì)是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認(rèn)識(shí),多向齊桓公學(xué)習(xí),以對民族和國家高度負(fù)責(zé)的精神,善用人才,重用人才,這樣我們一定能迎來一個(gè)更加美好的世界!

我的發(fā)言完了,謝謝大家。

2020年高考作文(四)。

心底無私天地寬。

原創(chuàng)/魏玉升。

在座的各位老師、同學(xué)們:

大家好!

讀過了春秋時(shí)期齊桓公和管仲、鮑叔之間的歷史故事,其中,鮑叔的胸懷天下、大公無私給我留下了深刻印象,他的高尚品質(zhì)和人格魅力,無疑是我們這一代人學(xué)習(xí)的榜樣。

古今中外,還有很多像春秋時(shí)期鮑叔這樣一心為公、不計(jì)個(gè)人得失的人。在我知道的歷史人物中,三國時(shí)期蜀國的徐庶就是非常具有代表性的一位。魏、蜀交戰(zhàn)中,徐母被曹軍掠走,輔佐劉備的軍師徐庶不得已離開劉備前往曹營。離開之前,他向劉備舉薦了比他更具雄才大略的諸葛亮。而彼時(shí)的諸葛亮,只是“躬耕于南陽”的一凡俗布衣。而正是由于徐庶的舉薦和后來劉備的“三顧茅廬”,才讓劉備在諸葛亮的輔佐下,于三國中獨(dú)霸一方。這段歷史上著名的“走馬薦諸葛”,讓我們看到了徐庶作為一個(gè)謀士的胸襟、氣魄和眼光。雖然在整個(gè)三國中,徐庶的出場只是寥寥幾筆,但他的人格魅力,卻影響深遠(yuǎn),成為憂國為民的良臣典范。

心底無私的可敬、可贊、可學(xué)之人,古不乏,今亦多之,我們敬愛的周恩來總理,就曾用他大公無私的人格魅力,影響了一代又一代的中國人。

自從讀過周總理年輕時(shí)代“為中華崛起而讀書”的勵(lì)志故事,我就深深地被偉人的愛國情懷所傾倒。

作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,從加入共產(chǎn)黨的那一刻,周總理就把全部身心撲在為國為民的事業(yè)上。從艱苦的長征,到殘酷的抗日戰(zhàn)爭,到建設(shè)解放后的新中國,再艱難的時(shí)刻,都沒能讓周總理離開過毛主席,成為主席身邊最可靠、最得力的助手。

在周恩來近乎完美的一生中,給我印象最深刻的,還是他在革命的最關(guān)鍵時(shí)刻,不顧個(gè)人安危和得失,力挽狂瀾的英明決斷。

中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,中國革命開始“柳暗花明又一村”的歷史性轉(zhuǎn)折。

正是他的心底無私,才得到了黨組織無限的信賴,正是他的心底無私,才在人民群眾中建立了“大國公仆”的光輝形象,正是他和老一輩革命家們的心底無私,才給我們帶來了今天的辛福生活。

大愛無聲人間暖,心底無私天地寬。這是這段歷史故事給我?guī)淼乃伎己透惺?,今天的發(fā)言就到這里,謝謝大家!

2020年高考作文范文(全國一卷)。

全國一卷語文篇十

在座的各位老師、同學(xué)們:

大家好!

讀過了春秋時(shí)期齊桓公和管仲、鮑叔之間的歷史故事,其中,鮑叔的胸懷天下、大公無私給我留下了深刻印象,他的高尚品質(zhì)和人格魅力,無疑是我們這一代人學(xué)習(xí)的榜樣。

古今中外,還有很多像春秋時(shí)期鮑叔這樣一心為公、不計(jì)個(gè)人得失的人。在我知道的歷史人物中,三國時(shí)期蜀國的徐庶就是非常具有代表性的一位。魏、蜀交戰(zhàn)中,徐母被曹軍掠走,輔佐劉備的軍師徐庶不得已離開劉備前往曹營。離開之前,他向劉備舉薦了比他更具雄才大略的諸葛亮。而彼時(shí)的諸葛亮,只是“躬耕于南陽”的一凡俗布衣。而正是由于徐庶的舉薦和后來劉備的“三顧茅廬”,才讓劉備在諸葛亮的輔佐下,于三國中獨(dú)霸一方。這段歷史上著名的“走馬薦諸葛”,讓我們看到了徐庶作為一個(gè)謀士的胸襟、氣魄和眼光。雖然在整個(gè)三國中,徐庶的出場只是寥寥幾筆,但他的人格魅力,卻影響深遠(yuǎn),成為憂國為民的良臣典范。

心底無私的可敬、可贊、可學(xué)之人,古不乏,今亦多之,我們敬愛的周恩來總理,就曾用他大公無私的人格魅力,影響了一代又一代的中國人。

自從讀過周總理年輕時(shí)代“為中華崛起而讀書”的勵(lì)志故事,我就深深地被偉人的愛國情懷所傾倒。

作為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,從加入共產(chǎn)黨的那一刻,周總理就把全部身心撲在為國為民的事業(yè)上。從艱苦的長征,到殘酷的抗日戰(zhàn)爭,到建設(shè)解放后的新中國,再艱難的時(shí)刻,都沒能讓周總理離開過毛主席,成為主席身邊最可靠、最得力的助手。

在周恩來近乎完美的一生中,給我印象最深刻的,還是他在革命的最關(guān)鍵時(shí)刻,不顧個(gè)人安危和得失,力挽狂瀾的英明決斷。

中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,中國革命開始“柳暗花明又一村”的歷史性轉(zhuǎn)折。

正是他的心底無私,才得到了黨組織無限的信賴,正是他的心底無私,才在人民群眾中建立了“大國公仆”的光輝形象,正是他和老一輩革命家們的心底無私,才給我們帶來了今天的辛福生活。

大愛無聲人間暖,心底無私天地寬。這是這段歷史故事給我?guī)淼乃伎己透惺?,今天的發(fā)言就到這里,謝謝大家!

全國一卷語文篇十一

近日,全國一卷的高考試題陸續(xù)揭曉,作為考生,我深感收獲頗多,不僅在各科知識(shí)方面有所提升,更重要的是在心態(tài)、考試技巧等方面有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將圍繞“心得體會(huì)全國一卷”這一主題,從不同的角度展開論述。

首先,全國一卷考試讓我認(rèn)識(shí)到了做好心理調(diào)適的重要性。在考試前,我意識(shí)到焦慮和緊張情緒會(huì)對發(fā)揮產(chǎn)生負(fù)面影響,因此,我采取了一系列積極的心理調(diào)適措施。比如,我定期參加健身鍛煉、聽音樂放松心情、與朋友家人交流等,使自己能夠在考試中保持冷靜和自信。結(jié)果證明,這些措施幫助我更好地應(yīng)對考試壓力,并獲得了不錯(cuò)的成績。

其次,全國一卷考試使我更加明確了學(xué)習(xí)方法的重要性。通過對試題的研究和總結(jié),我發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)習(xí)方法的盲點(diǎn)和不足。比如,在復(fù)習(xí)過程中,我通常只是簡單地閱讀和記憶知識(shí)點(diǎn),而忽略了對知識(shí)點(diǎn)的深入理解和應(yīng)用。然而,在高考考場上,僅憑記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更需要對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行靈活運(yùn)用和巧妙推導(dǎo)。因此,我決定在接下來的復(fù)習(xí)中,注重理解、舉一反三和拓展延伸,進(jìn)一步提升自己的學(xué)習(xí)水平。

第三,全國一卷考試讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在考試前,我和一些同學(xué)組成了復(fù)習(xí)小組,我們相互討論疑難問題、互相監(jiān)督復(fù)習(xí)進(jìn)度,并共同解決學(xué)習(xí)上的困惑。通過與他們的交流和合作,我發(fā)現(xiàn)不僅學(xué)習(xí)效果更好,而且心情也更加愉快。此外,我還意識(shí)到,團(tuán)隊(duì)合作不僅僅在學(xué)習(xí)中有幫助,而且在今后的工作和生活中也是非常重要的。

第四,全國一卷考試讓我看到了自己的不足之處。在背面增設(shè)的綜合素質(zhì)評價(jià)部分,我發(fā)現(xiàn)自己在一些方面存在著缺陷。比如,口語表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力等方面。這些不足讓我意識(shí)到,在單一追求學(xué)科知識(shí)的過程中,我忽略了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。作為新時(shí)代的學(xué)生,我應(yīng)該注重發(fā)展全面、綜合的素質(zhì),培養(yǎng)自己的批判性思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

最后,全國一卷考試讓我更加堅(jiān)定了未來的目標(biāo)和方向。通過參加考試,我對自己的興趣和潛力有了更深入的了解。我意識(shí)到,自己對某些學(xué)科有著特別的喜好和擅長,并希望未來能從事相關(guān)的職業(yè)。因此,我決定在大學(xué)里選擇相關(guān)的專業(yè),并在學(xué)業(yè)上更加努力,為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,全國一卷考試不僅是一次知識(shí)比拼,更是一次對自我的認(rèn)知和挑戰(zhàn)。通過這次考試,我不僅在學(xué)業(yè)方面有所收獲,更重要的是對心態(tài)、學(xué)習(xí)方法、團(tuán)隊(duì)合作和綜合素質(zhì)的意義有了更深入的了解。我相信,這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)將在我的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展中起到積極的作用。我將以這次考試為契機(jī),不斷進(jìn)步和成長,為自己的夢想和目標(biāo)奮斗不息。

全國一卷語文篇十二

蜜蜂牢記著自己的職責(zé),在豐衣足食時(shí)依舊辛勤工作。

而當(dāng)那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責(zé)去捕鼠之時(shí),我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責(zé)是否該銘記于心。

職責(zé)是一盞明燈,它亮在我們的整個(gè)生命中,讓我們時(shí)刻銘記著屬于自己的那份責(zé)任。當(dāng)朋友把幼小的孩子和丟棄給他時(shí),他明了自己身上那份卸不下的職責(zé),從此,他日夜奔波,將汗水匯成了一條長長的河,滋潤著朋友家人的心田。

然而生命對于他過于苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顧,他還要在外打工維持生計(jì),所有的艱難一時(shí)間都重重地壓在這個(gè)并不健壯的男人身上。這時(shí)的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非,可這個(gè)偉大的男人從未忘記過那份職責(zé),他堅(jiān)強(qiáng)地承擔(dān)著,用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責(zé)之歌。他就是朱邦月,一個(gè)感動(dòng)了千萬人的牢記職責(zé)的英雄。

那路旁的花朵是孩子們的微笑,那芬芳也留在了人們的'心中,任時(shí)光流逝歲月變遷,他那份為了職責(zé)而奉獻(xiàn)的精神將成為永恒,在這個(gè)世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋,這個(gè)在危難之時(shí)固守職責(zé)的人民教師所帶給沃恩的感動(dòng),將如其名字般千秋永傳誦。

職責(zé)是一曲悠揚(yáng)的歌,它回蕩在我們生活的不同階段,傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下,他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價(jià),宮刑這個(gè)折磨著他的靈魂和身體的酷刑,如一把扎在他胸口的刀,讓他生不如死,但就在這最痛苦之時(shí),他沒有舍棄自己的職責(zé)而安度晚年,他忍痛寫作,為了“究天人之際,成一家之言”的職責(zé),為了父親生前的遺愿,他茍且偷生,備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。

司馬遷這個(gè)可憐的人啊,在巨大的痛苦中仍堅(jiān)守職責(zé),這是一種怎樣偉大的情懷?

當(dāng)我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時(shí),別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責(zé)!

全國一卷語文篇十三

大道之行也,夫下為公,選賢與能,講信修睦,幫人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,?寡,孤獨(dú),廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏已;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

——大道之行也。

早在兩千多年前,就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想。但幻想歸幻想,現(xiàn)實(shí)中會(huì)不會(huì)有這樣的情況呢?答案是肯定不會(huì)有的!

縱觀古今,有哪朝哪代有過如此情況?即使在我國古代全盛時(shí)期的唐朝,也不過是治安與人民收入好些而已,但這也是只限于長安、洛陽和江都等些大城,在皇帝力所不逮的地方,_仍是依舊。老師曾說過六七十年代人們相處融洽,盜竊之事幾乎沒有發(fā)生,但試想一下,當(dāng)時(shí)又有誰夠膽去犯罪呢?那時(shí)文化_,“_”作亂等轟動(dòng)全國,許多人趁機(jī)起哄,抓拿知識(shí)分子叛以死罪,不僅如此,很多人還被冠是“莫須有”的罪名,人們自保還來不及,怎么還會(huì)去犯罪?況且那時(shí)新中國成立不久,國庫空虛,人民身上沒多少個(gè)錢,既然沒錢,自然也不會(huì)有什么得益沖突,因此人們相處也融洽很多。

“水清則無魚”每個(gè)人都有他自己的想法,我們不可能令每個(gè)人都那么大公無私,他們都有自己對善惡的判斷,每個(gè)人都可以認(rèn)為自己的行為是正義的,就如戰(zhàn)爭的雙方都不會(huì)認(rèn)為自己是惡人,而是打著正義的旗幟,這也是人與人之間的矛盾的一個(gè)重要原因之一。

正如世界上沒能一件完美的精品,而一件完美的精品是使缺陷降到最低,使缺陷成為完美的階梯。人類雖不能建立一個(gè)完美的世界,但卻可以以此作為目標(biāo)去奮斗,使人們向完美邁進(jìn)。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

全國一卷語文篇十四

當(dāng)今社會(huì),我們津津樂道且奉行的依然是“物競天擇,適者生存”的競爭規(guī)則,弱肉強(qiáng)食依然是這個(gè)時(shí)代的縮影,正如我們鄙夷唾棄的那些體質(zhì)很差或者某些方面不擅長、顯得很無用的人,我們管他們叫“弱雞”。“弱”與“強(qiáng)”貌似是一組不可調(diào)和的矛盾,那么“弱”就一定差,“強(qiáng)”就一定優(yōu)嗎?我看未必。

老子有言:“上善若水。水善利萬物而不爭?!彼翘煜轮寥嶂寥踔?,它沒有個(gè)性,任憑流經(jīng)之處將它變換形狀,它可以是泉眼、可以是溪流、可以是江河,也可以是大海。我們也常說,人往高處走,水往低處流。看呢,它甚至往卑下處放逐自我。然而,這樣的三千弱水不差,也不自悲。水正是看到自己的弱,且善于利用其弱,才不爭,才利萬物,才成其道。

弱者可以不弱,可以存弱,可以用弱;強(qiáng)者也不必為“強(qiáng)為”,不必濫用其強(qiáng),不必求至強(qiáng)。須知,物極必反,盛極必衰。

“木秀于林,風(fēng)必摧之”。我們看那高聳入云的獨(dú)木,在一片森林中可謂一枝獨(dú)秀,風(fēng)光無限,然而當(dāng)大風(fēng)襲來,首當(dāng)其沖的也是這獨(dú)秀的一枝。我記得年年夏天隆重登場的臺(tái)風(fēng),在我們的城市一頓胡吃海喝,最后席卷一些打包帶走。面對滿目瘡痍的城市,我們發(fā)現(xiàn)被摧毀的往往是那些無遮無擋的“鶴立雞群”樹木、房屋、橋梁等。

孔子有云:“過猶不及?!薄安患啊笔侵寥?,“過”是至強(qiáng),兩者存在一樣的弊端。至弱和至強(qiáng)是一個(gè)面的兩個(gè)極端,都不可取,唯有取其“中庸”,唯有存弱向強(qiáng)方是正道。誠如,毛澤東在《體育之研究》所言,弱者可以曾益其所不能,這是向強(qiáng);強(qiáng)者須警惕“濫用其強(qiáng)”,這是存弱。

既然認(rèn)識(shí)了事物發(fā)展的兩個(gè)極端,那么,如何存弱向強(qiáng),這是一個(gè)問題?;蛟S古人的智慧能再次給我們一些啟示。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物”。仰望宇宙,效法自然規(guī)則,尊重科學(xué)規(guī)律,生命不息,奮斗不止,是為向強(qiáng)。俯瞰大地,效法大塊文章,包容所有,承載萬物,是為容弱。人生之弱有“一蓑煙雨”的狼狽不堪,人生之強(qiáng)有“山頭斜照”的欣然快慰。

驀然回首,何妨存弱且向強(qiáng)!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14545165.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔