每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
高考全國一卷語文篇一
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。
春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經(jīng)過不安，經(jīng)過躁動，以至迷惑，才能走向?qū)庫o，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈，而是帶來陣陣細(xì)雨，告訴它們生命的價值在于奉獻(xiàn)。秋兮，西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。
禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結(jié)果，因為生命的所有結(jié)果都是一樣。
人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的`咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個！
人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學(xué)會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。
高考全國一卷語文篇二
理想是人生導(dǎo)航的燈塔。世間萬物都是有理想的：花兒的理想是綻放出美麗的花朵；鳥兒的理想是筑造一個堅固的巢穴；果樹的理想是結(jié)出累累的果實……正是因為有了理想，人們才會為自己的理想而奮斗，而努力。我的理想就是當(dāng)一名辛勤的園丁——一名老師，一名光榮的人民教師。
老師像蠟燭，他們?nèi)紵俗约?，照亮了他人；老師像園丁，把幼小的樹苗培育成參天大樹。老師是人類靈魂的工程師，一代代老師嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，一月月一年年耕耘在那三尺高的講臺上，把知識傳播下去，把人類文明傳播下去，為國家培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才，才使得社會更加文明，國家更加繁榮富強(qiáng)。
上幼兒園的時候，老師教我們唱歌、跳舞，給我們講故事聽。那時，我覺得老師真神奇，真?zhèn)ゴ?，什么都會，我就想：我長大了，我也要當(dāng)一名神奇老師，把我懂得都教給小朋友。慢慢地，我長大上學(xué)了，覺得老師更加神奇了。不認(rèn)識的字，不懂得的知識，只要老師一講，就豁然開朗，全部明白了。老師教給我們做人的道理，告訴我們要做一個誠實的好孩子。當(dāng)我們傷心的時候，老師給予我們安慰；當(dāng)我們遇到挫折的時候，老師給予我們鼓勵。老師真?zhèn)ゴ螅拖褚槐緯?，那么多的知識老師都懂得，只要看到老師那和藹的面孔，再困難，在傷心的事情都會簡單起來，都會煙消云散。這更加堅定了我當(dāng)老師的信念。
如果我當(dāng)上了老師，登上那三尺高的講臺，向孩子們傳授知識，帶領(lǐng)他們在知識的海洋里遨游，那是一件多么奇妙的事情??！我會把我的學(xué)生當(dāng)做我的孩子，像照顧自己的孩子一樣照顧他們，教育他們。讓他們從一個個真善美的小故事，里領(lǐng)悟到人生的真諦；讓他們從一首首如歌如畫的唐詩宋詞中，領(lǐng)略到“萬籟此俱寂，但余鐘磬音”的寂靜。讓他們從一個個含苞怒放的花苞中，感受到大自然的神奇。讓他們從一個個英語單詞中，感受到語言的神奇；讓他們從一個個活潑亂跳的數(shù)字中感受到數(shù)學(xué)王國的神奇。
我還會讓孩子們從學(xué)習(xí)中找到樂趣，在樂趣中學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)。當(dāng)他們捧起獎杯時，我會告訴他們“不要驕傲，一定要再接再厲，在以后的道路上繼續(xù)努力”；當(dāng)他們在成長的道路上遇到困難而氣餒時，我會告訴他們“不要?dú)怵H，陽光總在風(fēng)雨后，堅持就是勝利”。像當(dāng)時老師教育我們一樣教育我的孩子。把他們培養(yǎng)成一個有愛心，有責(zé)任心，有正義感的好孩子，長大后成為一個對社會有用的人才。
高考全國一卷語文篇三
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗，但看云卷云舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗去了解，通達(dá)宏觀層面，同時用細(xì)膩的心仔細(xì)體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測預(yù)報系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時，科學(xué)知識對人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?？梢?，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見人性之真必然離不開生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過水動之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的'傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時興的觀星活動，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂也”！
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
高考全國一卷語文篇四
當(dāng)衣食無憂，心不寂寞時，我們會感受到幸福;當(dāng)有峨冠大帶，悠然自在時，我們會感受到幸福;當(dāng)愛神降臨，親情伴隨時，我們會感受到幸福。然而大多數(shù)時候，我們都在抱怨，抱怨生活中種種不如意，抱怨種種的不公平。
然而人生瞬眼輒逝，還有多少時光讓自己抱怨?生活如此美好，何必如此煩躁?幸福無處不在，有一句格言：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙钪胁皇侨鄙傩腋?，而是缺少一中樂觀的態(tài)度。
張爺爺?shù)男ι钊胄牡祝议_始懂得張爺爺快樂的原因。要想捕捉生活中的幸福，不能夠是物隨心動，而應(yīng)該是心隨物動，要有一種樂觀的態(tài)度。有一句格言：“種田看天，交友賞月。”量晴較雨，弄月嘲風(fēng)有什么好幸福的呢?然而就是帶著這樣一種游戲的態(tài)度，一種恬靜、自在、舒適的心情，計算天氣氣候的變化也變得怡然自得且其樂無窮了。種田則衣食無憂，交友則心不寂寞?？墒侨绻麕б环N緊張的心情，快樂的滋味蕩然無存。幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度，幸?？梢匀绱撕唵?
也許是波瀾不驚平平淡淡的生活;也許是坎坎坷坷一路挫折的生活;也許是驚喜不斷快樂無窮的生活，幸福無處不在。抱著對人生的豁達(dá)和珍視，報著一種樂觀的態(tài)度幸福將永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊。
高考全國一卷語文篇五
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細(xì)說萬物之性。打開電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。
看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
誠然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠(yuǎn)”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。
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