總結(jié)是匯聚思維的瑰寶，是認(rèn)知的飛躍。在總結(jié)中，應(yīng)該有對(duì)過(guò)去的反思，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃?？偨Y(jié)的寫(xiě)作要求因人而異，但以下范文可以給大家提供一些思路和參考。
神圣的土地說(shuō)課稿篇一
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的?！痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭?，為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的.演說(shuō)性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類(lèi)作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、設(shè)計(jì)理念。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
七、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開(kāi)始，師生合作讀課文，回顧寫(xiě)作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類(lèi)怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類(lèi)的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類(lèi)的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái)；在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！薄按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的?！弊寣W(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?，通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
神圣的土地說(shuō)課稿篇二
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)感覺(jué)愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語(yǔ)言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛(ài)。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛(ài)惜和熱愛(ài)。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的?！痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說(shuō)性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛(ài);接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語(yǔ)氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章柔美的語(yǔ)言，感覺(jué)人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)的環(huán)保意識(shí)。
神圣的土地說(shuō)課稿篇三
我非常佩服作者身為父親的細(xì)心、敏銳和巧妙,在孩子成長(zhǎng)的歷程中在不同的'階段和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)分別從處世、自制、寫(xiě)作、時(shí)間、記憶、運(yùn)動(dòng)、坐姿、同情、尋根等這些話題如聊天般娓娓道來(lái),這些在陪伴孩子成長(zhǎng)的門(mén)路上有多么的緊張,又是多么的不可替代!我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。我還收藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?！边@句話寫(xiě)出了印地安酋長(zhǎng)西雅圖很愛(ài)自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地!
今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章大自然的秘密讀后感。這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給當(dāng)時(shí)美國(guó)“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)美國(guó)白人想收購(gòu)印地安這片土地,印地安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)白人們的要求,要愛(ài)護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲(chóng)。表達(dá)了印地安人非常喜愛(ài)大自然,把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們保持了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記著:這片土地是神圣的?！背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛(ài)這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國(guó)白人領(lǐng)袖。
神圣的土地說(shuō)課稿篇四
精讀課文是閱讀教學(xué)的重中之重。今天我教學(xué)的《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
2、說(shuō)學(xué)生分析。
（1）他們已是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的能力。
（2）學(xué)生的思維還不夠活躍，自主學(xué)習(xí)能力有待加強(qiáng)。
（3）大多數(shù)學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解，他們熱愛(ài)自己的家園，已經(jīng)形成了較正確的愛(ài)憎觀，愿意為地球家園美好的明天，盡一份自己的力量。
目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：
（1）有感情地朗讀課文。（2）揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：
本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，我利用多媒體課件、小資料和生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作研究，深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)，較好地體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：
體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。教學(xué)重點(diǎn)：
感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）理解含義深刻的語(yǔ)言，體會(huì)文章的思想感情。
2）通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、說(shuō)教學(xué)方式。
為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的統(tǒng)一，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。
教學(xué)時(shí)，我主要采取引導(dǎo)探究法。首先，我通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生體悟“神圣”，深化“神圣”，最后拓展延伸，實(shí)踐“神圣”，從而體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)語(yǔ)文課的開(kāi)放性和語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生相結(jié)合的特點(diǎn)。這其中時(shí)刻不忘朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。
其次，注意情境的創(chuàng)設(shè)。這包括課前歌曲的播放和多媒體課件的使用，都能潛移默化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
2、說(shuō)學(xué)習(xí)方式。
維、朗讀的能力，進(jìn)而上升情感。
（1）找一找，讀一讀。
讓學(xué)生充分地在讀中理解，讀中感悟，讀中升華，在積累語(yǔ)言的同時(shí)，深化對(duì)文本的理解，這也是突破本節(jié)課教學(xué)重、難點(diǎn)的一種重要手段。
（2）畫(huà)一畫(huà)，議一議。
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：要積極“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神?！弊鳛楦吣昙?jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)具備了自主合作學(xué)習(xí)的能力，因此這種學(xué)習(xí)方式，也必成為本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)方式之一。
（3）仿一仿，續(xù)一續(xù)。
為使學(xué)生能更加深刻的領(lǐng)悟課文內(nèi)容，加深情感體驗(yàn)，我在學(xué)生學(xué)習(xí)中潛移默化地滲透了這種學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。
為了更好地完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我決定從以下四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：
（一）復(fù)習(xí)舊知，重溫“神圣”。（二）潛心讀文，感悟“神圣”。
（三）升華情感，深化“神圣”。（四）積累延伸，實(shí)踐“神圣”。
（一）復(fù)習(xí)舊知，重溫“神圣”。
上課伊始，我首先讓學(xué)生《聽(tīng)多情的土地》這首歌曲，出示圖片，讓學(xué)生了解作者對(duì)土地的熱愛(ài)，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)，然后回顧“神圣”。
（二）潛心讀文，感悟“神圣”。
在這一部分講解中，我主要分為以下三個(gè)步驟：
一是先讓學(xué)生初步理解課文第４——８自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生提煉出體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句，運(yùn)用小標(biāo)題的形式，概括出西雅圖對(duì)于白人的具體要求，培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)的能力，強(qiáng)化思維訓(xùn)練和情感訓(xùn)練。
二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自問(wèn)、自讀、自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，品味到印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。
在分析品讀“善待河水”的過(guò)程中，我要求學(xué)生要讀出情感來(lái)，讀出品味來(lái)。同時(shí)，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，我還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí)。
《課標(biāo)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在分析品讀“照管好空氣”的語(yǔ)段中，除了感情朗讀外，我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，自主、合作、探究說(shuō)一說(shuō)空氣與我們?nèi)祟?lèi)的關(guān)系，如果沒(méi)有了空氣或空氣受到污染，人類(lèi)會(huì)怎樣？以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)及實(shí)踐能力。
在分析品讀“照顧好動(dòng)物”的學(xué)習(xí)中，也通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的分析，使學(xué)生在理解中感悟愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然、愛(ài)護(hù)自然的重要性。
照顧好動(dòng)物以外，我們還應(yīng)該怎樣做。“閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，課文是最好的范文?！蔽蚁?，類(lèi)似的這種提煉寫(xiě)作方法的訓(xùn)練，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和習(xí)作水平一定會(huì)大有提高。
（三）升華情感，深化“神圣”
《課標(biāo)》中指出：語(yǔ)文應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。本課我針對(duì)課文第9——11自然段，我主要是通過(guò)對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！焙汀按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”的理解和朗讀，強(qiáng)化人類(lèi)與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印弟安人的神圣以及印第安人對(duì)這片土地的深沉的愛(ài)和保護(hù)土地的決心，更好地保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。
（四）提出希望，踐行“神圣”。
我用一段文字再次展示其他作者對(duì)土地的熱愛(ài)，然后布置作業(yè)讓學(xué)生寫(xiě)出家鄉(xiāng)的土地在孩子們的心中是怎樣的。把讀與寫(xiě)再次統(tǒng)一起來(lái)。
在教學(xué)時(shí)我著重指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀，幫助學(xué)生理解“神圣”一詞的含義，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語(yǔ)言文字的美與震撼力。同時(shí)我還結(jié)合相關(guān)的資料，加深學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的情感。
神圣的土地說(shuō)課稿篇五
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞珍惜資源，保護(hù)環(huán)境這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。
另外，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。哼@片土地是神圣的。在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的神圣質(zhì)疑：這片土地的神圣表現(xiàn)在什么地方？怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
在當(dāng)前依標(biāo)脫本的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭?，為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類(lèi)作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、設(shè)計(jì)理念。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材珍愛(ài)我們的家園的內(nèi)容專(zhuān)題和讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
神圣的土地說(shuō)課稿篇六
一、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。
我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用展開(kāi)設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。
二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫(xiě)作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過(guò)程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)教材分析與學(xué)生分析。
說(shuō)教材分析。
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類(lèi)由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言優(yōu)美，感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
說(shuō)學(xué)生分析。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
四、說(shuō)教材處理：
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。
五、說(shuō)教學(xué)方式分析、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式及教學(xué)手段。
教學(xué)方式分析。
1、樹(shù)立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語(yǔ)言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過(guò)誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過(guò)讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過(guò)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。
評(píng)價(jià)方式。
從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))。
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過(guò)多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
(一)、品讀課題，感悟神圣。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過(guò)品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
(二)、讀中感悟，理解神圣。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過(guò)讀，學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，理解“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱。”其二，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。
(三)、解讀神圣，感受留戀和眷顧。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比，感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，通過(guò)不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段，你覺(jué)得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語(yǔ)言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的`眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過(guò)默讀，畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力，二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫(huà)句子、說(shuō)感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論，交流?！按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的?！痹诮涣?、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)。“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類(lèi)與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。
(四)、回歸整體，深化神圣。(深度研讀、深層體悟)。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
(五)、拓展延伸，追尋神圣。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
15、這片土地是神圣的。
熱愛(ài)眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物。
這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書(shū)直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
七、總結(jié)寫(xiě)法，布置作業(yè)。
本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
二，反復(fù)吟詠，增強(qiáng)表達(dá)效果;。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題運(yùn)用本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，寫(xiě)一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。
一、使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫(xiě)作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，運(yùn)用。
七教學(xué)效果預(yù)測(cè)：
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。
神圣的土地說(shuō)課稿篇七
我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用展開(kāi)設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫(xiě)作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過(guò)程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類(lèi)由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言優(yōu)美，感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。
教學(xué)方式分析。
1、樹(shù)立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語(yǔ)言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過(guò)誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過(guò)讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過(guò)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。
評(píng)價(jià)方式。
從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過(guò)多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過(guò)品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過(guò)讀，學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，理解“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?！逼涠寣W(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比，感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，通過(guò)不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段，你覺(jué)得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語(yǔ)言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過(guò)默讀，畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力，二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫(huà)句子、說(shuō)感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論，交流?！按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的?！痹诮涣鳌⒗首x中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)?！按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類(lèi)與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
熱愛(ài)眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物。
這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書(shū)直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題運(yùn)用本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，寫(xiě)一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。
一、使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫(xiě)作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，運(yùn)用。
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。
神圣的土地說(shuō)課稿篇八
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。哼@片土地是神圣的?！痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的`重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章，朗讀貫穿全文教學(xué)。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好情感引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)平和，側(cè)重對(duì)土地的熱愛(ài)；接著以一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語(yǔ)氣表明自己的立場(chǎng)；最后充滿力量感，表明決心。
五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
通過(guò)感情朗讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類(lèi)怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類(lèi)的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類(lèi)的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。設(shè)計(jì)小練筆，“我深切的愛(ài)著的土地，我想對(duì)您說(shuō)……”提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái)；在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！薄按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。”讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?，通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
神圣的土地說(shuō)課稿篇九
本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》以飽含深情的語(yǔ)言向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2課時(shí)。
采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。
〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開(kāi)始，師生合作讀課文，回顧寫(xiě)作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái)；在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十
對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，這片土地的每一部分都是神圣的。每一片落葉，每一塊泥土，每一條山路，每一片叢林，每一縷陽(yáng)光，每一陣春風(fēng)。還有那涓涓的溪流，悠悠的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。潺潺溪流，悠悠白云是我們的姐妹，隆隆雷聲，陣陣狂風(fēng)是我們的兄弟。樹(shù)葉飄落大地，就像我們?cè)嵘谶@片土地一樣。我們和大地上的山巒河流，動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。那片郁郁蔥蔥的不僅僅是森林，它還是所有生靈的居住地。每一個(gè)有生命的東西，都生活在森林里。
大樹(shù)上，鳥(niǎo)兒們居住在那兒，它們?cè)跇?shù)葉的保護(hù)下無(wú)憂的生存著。大樹(shù)下，小蟲(chóng)們居住在那兒，它們?cè)诖髽?shù)下建筑了小窩，生長(zhǎng)在樹(shù)媽媽的保護(hù)中。如果，沒(méi)有樹(shù)，鳥(niǎo)兒和小蟲(chóng)們失去了家，無(wú)家可歸的生活是誰(shuí)也不想看到的。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記??；這片土地是神圣的。要知道在這塊土地生長(zhǎng)的不只是人類(lèi)，動(dòng)物也是我們的朋友。在我們?nèi)斯陋?dú)之時(shí)，動(dòng)物們會(huì)傾聽(tīng)我們的心聲，用它們的語(yǔ)言來(lái)安慰我們。動(dòng)物也有著人的靈論。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的。我們和花草樹(shù)木生活在同一個(gè)家園中。我們是兄弟，我們是姐妹，我們的血脈緊緊相連。大樹(shù)給我們乘涼，草地讓我們安眠，設(shè)想如果有一天，這片土地上不再有植物，那么這塊土地將缺少一道最亮麗的色彩。
告訴你們的孩子，這片土地有著生命，它的繁榮，它的生機(jī)都靠你們的雙手來(lái)建造。如果你們要讓這片土地生機(jī)，那么就愛(ài)護(hù)它。我們深知：大地不屬于人類(lèi)，而從類(lèi)屬于大地。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十一
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。哼@片土地是神圣的?！痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭?，為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類(lèi)作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開(kāi)始，師生合作讀課文，回顧寫(xiě)作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類(lèi)怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類(lèi)的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類(lèi)的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái)；在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！薄按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的?！弊寣W(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?，通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
善待河水。
神圣的土地善待空氣。
善待動(dòng)物。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十二
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。哼@片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章，朗讀貫穿全文教學(xué)。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好情感引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)平和，側(cè)重對(duì)土地的熱愛(ài)；接著以一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語(yǔ)氣表明自己的立場(chǎng)；最后充滿力量感，表明決心。
五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
通過(guò)感情朗讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類(lèi)怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類(lèi)的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類(lèi)的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過(guò)充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。設(shè)計(jì)小練筆，“我深切的愛(ài)著的土地，我想對(duì)您說(shuō)……”提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái)；在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！薄按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。”讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱母惺?，通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
善待河水。
善待空氣。
善待動(dòng)物。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十三
一、說(shuō)教材。
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)感覺(jué)愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語(yǔ)言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛(ài)。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛(ài)惜和熱愛(ài)。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的?！痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說(shuō)性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛(ài);接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語(yǔ)氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
五、說(shuō)講授重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章柔美的語(yǔ)言，感覺(jué)人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)的環(huán)保意識(shí)。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十四
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
一、說(shuō)教材。
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)門(mén)生感覺(jué)愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語(yǔ)言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛(ài)。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛(ài)惜和熱愛(ài)。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的?！痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的'結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說(shuō)性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛(ài);接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語(yǔ)氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
五、說(shuō)講授重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章柔美的語(yǔ)言，感覺(jué)人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)門(mén)生得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)門(mén)生的環(huán)保意識(shí)。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十五
《黃土地黑土地》是《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第四單元題為《我們生長(zhǎng)在中國(guó)》下的一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。與另外三個(gè)學(xué)習(xí)主題《江山如此多嬌》、《我們的母親河》、《五十六個(gè)民族五十六朵花》共同承擔(dān)著體驗(yàn)祖國(guó)美麗，感受祖國(guó)偉大的教學(xué)任務(wù)。
本單元之前，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與“社區(qū)生活”緊密結(jié)合，本單元?jiǎng)t引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向“祖國(guó)母親”。
在整體解讀本單元教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)主題特點(diǎn)，結(jié)合本課《黃土地黑土地》教學(xué)內(nèi)容，參照課程三維目標(biāo)，本課教學(xué)重點(diǎn)如何定位，以及為什么這樣定位，我闡述如下：（談教學(xué)目標(biāo)定位及分析）。
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：在感知黃土地、黑土地的地理、氣候、文化差異過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情，民族情；樹(shù)立學(xué)生愛(ài)國(guó)的價(jià)值觀。
研讀本單元內(nèi)容，單元題目——“我們生長(zhǎng)在中國(guó)”撲面而來(lái)，它明白無(wú)誤的告訴我們——我們的“根”就在中國(guó)，在中國(guó)這片土地上生活的人們，頭頂中國(guó)的藍(lán)天，腳踏祖國(guó)的大地，這里的人們一出生，就已經(jīng)深深的烙上中國(guó)印。正是帶著這種濃烈的民族認(rèn)同感和自豪感，本單元的每一個(gè)內(nèi)容——祖國(guó)瑰麗多姿的地理概況，燦爛悠久的歷史文化，各具特色的生活方式，各民族和諧共處民族情意……豐富多彩的教學(xué)資源一一呈現(xiàn)在我面前，進(jìn)入我的心田，激發(fā)著我的教學(xué)情感。我?guī)е@一切，走進(jìn)孩子們的心田，給他們的情感，價(jià)值觀形成積極的影響。我堅(jiān)信，隨著學(xué)習(xí)領(lǐng)域的拓展，眼界的開(kāi)闊，一定會(huì)大大啟發(fā)學(xué)生的土地情，鄉(xiāng)土愛(ài)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，萌生民族自豪感。
何為民族情，在某種意義上講，就是土地情，鄉(xiāng)土情，家鄉(xiāng)情。這種情《黃土地黑土地》中處處都有著流露和體現(xiàn)。課程中的鄉(xiāng)土情與教師備課時(shí)醞釀出的民族情產(chǎn)生和諧共振，為落實(shí)課程三維目標(biāo)之情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)會(huì)產(chǎn)生很好的情感遷移效應(yīng)。
依據(jù)總目標(biāo)，我認(rèn)為本課在知識(shí)。
“一方水土養(yǎng)一方人”這里的一方水土，涵蓋了地理、氣候、土壤等自然因素；一方水土的不同，造就了一方人不同的生活習(xí)慣和生活方式，這句話中又包蘊(yùn)著豐富的文化內(nèi)涵。人們所處自然環(huán)境的不同必然所致生活方式，習(xí)慣的巨大差異，這也就是常言所謂“靠山吃山，靠水吃水”，也說(shuō)明自然環(huán)境和人們生活的內(nèi)在聯(lián)系。本課《黃土地黑土地》呈現(xiàn)的自然地理豐富，還充裕著豐富的人文地理內(nèi)涵，更重要的把握二者的聯(lián)系，是本課在知識(shí)認(rèn)知方面的一條重要主線。
自然是豐富的，生活是多彩的。我們?cè)谛蕾p大自然的豐富多姿之時(shí)，也要尊重，理解這種生活方式的多元化和多樣性，這是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)和價(jià)值觀，這是教材傳達(dá)的重要理念，也是在教學(xué)中必須把握的重點(diǎn)。
3、能力和方法目標(biāo)：
（1）理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
（2）理解和尊重不同地區(qū)人民的生活方式。
學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用信息，調(diào)查當(dāng)。
地礦產(chǎn)資源及利用情況。
教學(xué)中要充分利用課程中豐富的教學(xué)資源，讓這些教學(xué)資源在學(xué)生腦海中得到內(nèi)化。僅此還不足，來(lái)自學(xué)生身邊，我們身處的環(huán)境還有著取之不盡，用之不竭的教學(xué)資源，教學(xué)中我充分貫徹“以學(xué)生為本，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察，去感受，用自己喜歡的方式去探究、挖掘身邊的課程資源，在此學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)探究。
在明確教學(xué)重點(diǎn)，并對(duì)教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行分析后，接下來(lái)，我將重點(diǎn)闡述教學(xué)重點(diǎn)的解決方法和過(guò)程。
首先課前我讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)課程內(nèi)容。因?yàn)閷W(xué)生來(lái)源分布廣泛（來(lái)自外地的新莞人子女較多）的因素，我從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分利用學(xué)生身邊，或者熟悉的教學(xué)資源，結(jié)合了解地理，地貌多樣性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。設(shè)計(jì)如下表格，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)，查閱圖書(shū)、報(bào)刊雜志等多種途徑搜集的資料了兩地（東莞——家鄉(xiāng)）的地理差異，氣候差異，飲食、民居等生活習(xí)慣差異。（也可以東莞和你旅游去過(guò)的地方，或者鋪開(kāi)地圖從中選擇一處你特別向往的地方做對(duì)比調(diào)查。）。
東莞。
家鄉(xiāng)。
（旅游過(guò)的地方、向往的地方）。
地理礦產(chǎn)。
氣候土壤。
飲食特產(chǎn)。
民居特色。
這樣的課前調(diào)查預(yù)習(xí)，其好處是不言而喻的。首先，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分利用學(xué)生自身的學(xué)習(xí)資源（家鄉(xiāng)——熟悉的地方，情感依戀之處，易于引起學(xué)生共鳴；旅游去過(guò)的地方——曾經(jīng)留下過(guò)足跡和倩影有些或深或淺的印象，有一種更進(jìn)一步了解的期待）或者是調(diào)動(dòng)學(xué)生的期待（學(xué)生特別向往去的地方，易于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)期待。）有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情。而且所調(diào)查內(nèi)容直接針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，可謂是立足本土、放眼域外，貼近生活注重體驗(yàn)。
課堂上我安排了四個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)：
一、視頻導(dǎo)入，感知土地情。
播放海外游子回到家鄉(xiāng)手捧泥土，淚流滿面的畫(huà)面；離開(kāi)家鄉(xiāng)珍重地帶上一捧家鄉(xiāng)泥土，從而感受深深的土地情，家鄉(xiāng)愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生，海外游子何以如此，帶著這樣的疑問(wèn)，走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)。
二、地圖引路，感知地域廣。
出示課件，（中國(guó)地形圖，上面標(biāo)有東、南、西、北、中等地理方位，以及在地理上的南北分界線，還標(biāo)有各地的物產(chǎn)和地貌特征）。
教師借助多媒體視頻，圖片，用實(shí)物和文字的配合激情講解，讓學(xué)生來(lái)一次全國(guó)“五分游”游遍全國(guó)，感受祖國(guó)真奇妙。
分別請(qǐng)五位小導(dǎo)游結(jié)合地圖，圖文結(jié)合講述“黃土高原，東北平原，東南丘陵，長(zhǎng)江三角洲，珠江三角洲”五個(gè)地區(qū)的地理地貌，氣候特點(diǎn)以及特產(chǎn)。請(qǐng)一位地理小博士講解地理南北分界線的知識(shí)。
教師補(bǔ)充：我國(guó)地域廣闊，有著很大的差異，其實(shí)在同一地方，由于地貌的差異，氣候也有很大的不同。
出示民謠一：“天無(wú)三晴日，地?zé)o三尺平”請(qǐng)同學(xué)們從中看出什么地理特點(diǎn)。（描述了貴州地區(qū)雨天多晴天少的天氣特點(diǎn)，又反映出了貴州高原崎嶇不平的'地形狀況。）。
民謠二：上山到云里，下山到谷底，對(duì)山二人看得見(jiàn)，一個(gè)往返若干天”中所描述的地理特點(diǎn)。（描繪的是我國(guó)深山地區(qū)“山高谷深，山河相見(jiàn)”的地形特點(diǎn)。）。
民謠三：“早穿皮襖午穿紗，把著火爐吃西瓜?！毙稳菸鞅钡貐^(qū)在秋季晝夜溫差大的氣候特征。
民謠四：“西北之人食陸畜，東南之人食水產(chǎn)”
三、對(duì)比感受，體驗(yàn)差異性。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教育過(guò)程中要不失時(shí)機(jī)的抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的契機(jī)，更大程度的挖掘?qū)W生的潛力。由于有了以上教學(xué)環(huán)節(jié)和預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于地理，氣候，生活習(xí)慣的差異有了一定的了解，于是，我趁熱打鐵，來(lái)個(gè)錦上添花。舉辦一次“全國(guó)名優(yōu)特產(chǎn)博覽會(huì)”和“千姿百態(tài)民居圖片展”舉辦這樣兩個(gè)小型展覽，目的在于讓學(xué)生通過(guò)親自品嘗各地的風(fēng)味小吃，加深對(duì)于不同飲食習(xí)慣的理解；欣賞不同的民居圖片，加強(qiáng)對(duì)于不同風(fēng)俗的在理解、感知，有了強(qiáng)烈的認(rèn)同，尊重不同的生活方式才有可能。
四、利用資源，我是小能手。
首先，交流預(yù)習(xí)中了解到的當(dāng)?shù)刭Y源狀況，說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的寶藏。
其次，開(kāi)展金點(diǎn)子行動(dòng)，說(shuō)出你利用資源的創(chuàng)舉，只要能夠提比較合理的建議，或者富有想象力和創(chuàng)造性德的點(diǎn)子。就應(yīng)該給予學(xué)生認(rèn)可。
以上，我通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)所展開(kāi)的教學(xué)，首先保證了學(xué)生的全員參與，學(xué)生在這堂課的學(xué)習(xí)積極性得到充分發(fā)揮，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生不僅充分認(rèn)知了地域差異由此形成的生活習(xí)慣差異，還自覺(jué)生發(fā)了家鄉(xiāng)情，祖國(guó)情，同時(shí)，更加喜歡上了《品德與社會(huì)》這門(mén)課程。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十六
為了落實(shí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品位作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程，以學(xué)會(huì)朗讀詩(shī)歌為發(fā)散點(diǎn)，以情為核心，以培養(yǎng)能力為目的，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
1、課文簡(jiǎn)介：
這是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，意象內(nèi)涵豐富，抒情方式巧妙。作于1938年11月。詩(shī)的第一節(jié)以一只鳥(niǎo)生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。詩(shī)中寫(xiě)實(shí)和象征交織，描繪了土地、河流、風(fēng)、黎明，暴風(fēng)雨等一系列內(nèi)涵豐富，鮮明意象來(lái)表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵。第二節(jié)一問(wèn)一答，直抒胸臆，是本詩(shī)名句，多少年來(lái)，不斷地為人們所引用，所默誦。
2、教學(xué)設(shè)想：
《我愛(ài)這土地》是七年級(jí)學(xué)生首次接觸的現(xiàn)代詩(shī)歌，因此，在教學(xué)中我注意讓學(xué)生充分地感受作品，解讀作品，邊學(xué)習(xí)邊體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的基本特點(diǎn)，總結(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。教讀本課，應(yīng)充分注重朗讀訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生誦讀過(guò)程中的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓，在誦讀中體會(huì)詩(shī)歌的思想情感和意象的象征意義。
根據(jù)新課程對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
1、能有感情，節(jié)奏正確流利的朗讀。(目的：學(xué)習(xí)朗誦方法，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感)。
2、理解詩(shī)歌中暴風(fēng)雨、土地、河流、黎明等的象征意義。
(目的：便于理解詩(shī)歌的思想感情，迅速把握主題提高詩(shī)歌理解能力)。
3、體味詩(shī)歌抒發(fā)的.對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。
為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重點(diǎn)確定為能有感情，節(jié)奏正確流利的朗讀和體會(huì)作者的思想感情；教學(xué)難點(diǎn)確定為通過(guò)詩(shī)歌的意象理解詩(shī)人抒發(fā)的情感。
1課時(shí)教具：多媒體輔助教學(xué)。
為了突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我結(jié)合教材特點(diǎn)和七年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，本堂課中主要采用以下2種方法：
1、朗讀感悟法：結(jié)合本課的語(yǔ)言特色，以讀代講，以讀促學(xué)，通過(guò)朗讀、聽(tīng)讀、個(gè)人讀、齊讀等多種方式讓學(xué)生在讀中“思考”，在讀中“感悟”，在讀中“想象”，充分感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美，并將之內(nèi)化、沉淀，從而形成良好的語(yǔ)感。
1、情境導(dǎo)入。
有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品。電影《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》，影片中日本鬼子被打得暈頭轉(zhuǎn)向，看了真讓人精神振奮。電視劇《烈火金剛》，影片中日本侵略者的殘忍行為真讓人痛恨不已。作為中國(guó)人，我們一定要了解歷史，記住歷史，無(wú)論它是光榮的，還是屈辱的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)雖然帶給中國(guó)人民巨大災(zāi)難，但同時(shí)它也是一段反映中國(guó)人民不屈不撓精神的歷史。（生活在和平年代養(yǎng)尊處優(yōu)環(huán)境中的學(xué)生做到讀詩(shī)悟情，把詩(shī)人那種特殊的內(nèi)涵極其復(fù)雜的情感理解深刻卻并非易事，這些音像資料可以幫助學(xué)生形象感受詩(shī)人特殊的寫(xiě)作背景。）。
2、作者及背景簡(jiǎn)介。
1938年抗戰(zhàn)初期，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，他滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》。（再次強(qiáng)化特殊背景，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)氛圍）。
3、聽(tīng)老師范讀，初步感知詩(shī)歌。
詩(shī)人借土地抒發(fā)自己對(duì)處于日本鐵蹄蹂躪下祖國(guó)深沉的愛(ài)和為國(guó)獻(xiàn)身的熱情。這個(gè)飽含詩(shī)人思想感情的具體形象在詩(shī)歌中叫意象。
4、有感情的朗讀。
首先講解朗讀近體詩(shī)的要點(diǎn)，然后用課件表現(xiàn)本詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞，讓學(xué)生現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，增強(qiáng)記憶。應(yīng)充分注重朗讀訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生誦讀過(guò)程中的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓，在誦讀中把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)歌的思想情感。然后，聽(tīng)范讀，對(duì)照自己比較兩者，并找到自己朗讀詩(shī)歌上的不足。最后，全班集體朗誦。
5、意象賞析：分小組討論詩(shī)歌的所選取的意象，結(jié)合時(shí)代背景，采用合作探究的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，多方位互動(dòng)交流的能力。
6、語(yǔ)言賞析。
讓學(xué)生自己在閱讀過(guò)程中來(lái)感悟和體驗(yàn)，找出自己最喜歡的詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。注重讓學(xué)生說(shuō)出自己的感受、觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩(shī)歌的能力。
7、課外拓展，讓學(xué)生閱讀艾青的《北方》（節(jié)選）能說(shuō)出意象及象征意義，做簡(jiǎn)單的賞讀。
8、能力遷移通過(guò)仿寫(xiě)，加深對(duì)詩(shī)歌的理解，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想想象能力和寫(xiě)作能力。
假如詩(shī)人還健在，面對(duì)繁榮昌盛的祖國(guó)，還用《我愛(ài)這土地》抒情，他會(huì)怎樣寫(xiě)？
艾青。
土地祖國(guó)大地。
暴風(fēng)雨日寇侵略。
河流、風(fēng)民族反抗。
黎明美好未來(lái)。
小結(jié)：對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言，首次接觸現(xiàn)代詩(shī)歌，把握這首詩(shī)歌的內(nèi)容會(huì)有難度，因此，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程，主要以學(xué)生活動(dòng)為主，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生設(shè)身處地用“心”去讀、去品味、去聯(lián)想和想象詩(shī)中的意境，去感悟、探究詩(shī)歌中所深蓄的情感及意義，提高學(xué)生的欣賞品位及審美情趣，為學(xué)生以后學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌起一個(gè)示范引導(dǎo)作用。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十七
《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。今天，我說(shuō)教的是第一部分，也就是一課時(shí)，即是第1—3自然段，這部分用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)8個(gè)生字：嗡、鹿、駿、鷹、潺、脂、嬰、眷，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、眷戀、”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4、體會(huì)人類(lèi)與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
1、是理解含義深刻的語(yǔ)言；
2、是通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己生存的土地和家園有深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來(lái)理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
（一）激發(fā)興趣，揭示課題。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了這。
樣的問(wèn)題：“把你最心愛(ài)東西借給別人時(shí)，你有什么想說(shuō)的？”激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
（二）感情朗讀，整體感知。
這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文，并想想課文中為什么說(shuō)“這片土地是神圣的”？把相關(guān)的內(nèi)容找出來(lái)，反復(fù)朗讀、體會(huì)，讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會(huì)”的學(xué)習(xí)目的。
（三）初讀課文，理解“神圣”
本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”，加深對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識(shí)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生理解，在這部分作者用大量事實(shí)告訴人們這片土地是神圣的，并指導(dǎo)情感朗讀，在朗讀中體會(huì)人類(lèi)與大自然息息相關(guān)。
（四）小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。
板書(shū)的設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)單明了，能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書(shū)我設(shè)計(jì)如下：
沙灘河流松針。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十八
20xx年10月31日,在學(xué)校組織的“有效驅(qū)動(dòng)模式教學(xué)研討課”中，我聽(tīng)了婁桂蓮老師執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課。本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。曾聽(tīng)別的老師講過(guò)這一課，但總覺(jué)得壓抑，學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來(lái)，而聽(tīng)了婁老師的課后，才明白感受不一定是要說(shuō)出來(lái)的，有的時(shí)候“讀”反而是表達(dá)的最好途徑。婁老師的課有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文時(shí)，婁老師首先與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇文章的背景；運(yùn)用多媒體讓學(xué)生體會(huì)“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
而后讓學(xué)生瀏覽4~8自然段，回憶怎樣分層？每一層寫(xiě)的是什么？學(xué)生交流中，師相機(jī)板書(shū)。明確了印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。婁老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水。具體步驟：一是出示思考題：哪些語(yǔ)句讓你感受到了河水的神圣、美好？印地安人要求美國(guó)人怎樣善待河水？學(xué)生暢所欲言自己的理解，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)河水的重要。二是指導(dǎo)朗讀中，婁老師指導(dǎo)學(xué)生帶著無(wú)奈的語(yǔ)氣讀，帶叮囑的語(yǔ)氣讀，帶深情的語(yǔ)氣讀，真有一詠三嘆之感。通過(guò)這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。三是明確“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用，讓學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了。四是播放松花江被污染的相關(guān)圖片，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行環(huán)保教育。
合作探究能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，有助于培養(yǎng)合作意識(shí)和合作技能，有利于學(xué)生之間的交流與溝通。課堂中，老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神。讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)法自由組合學(xué)習(xí)小組，經(jīng)過(guò)小組討論，最后由學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。整個(gè)過(guò)程都是學(xué)生自主合作探究，這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、自主性，而且增強(qiáng)了創(chuàng)新的意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)助的精神。在學(xué)習(xí)“照管好空氣”部分，婁老師明確學(xué)生按照：讀文——思考——交流的步驟小組學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)“照顧好動(dòng)物”的過(guò)程中，婁老師設(shè)計(jì)選一名同學(xué)當(dāng)小老師組織大家學(xué)習(xí)，為了確保學(xué)生“有計(jì)可施”，婁老師送給“小老師”兩個(gè)錦囊。在指導(dǎo)學(xué)，小組學(xué)的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)讓其展示自我?？梢?jiàn)婁老師每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是用心良苦呀。
小學(xué)語(yǔ)文改革方向“讀得進(jìn)、記得住、用得出”。這一節(jié)課在最后安排了學(xué)生“還有什么是神圣的？模仿西雅圖既興演講”的形式，也很不錯(cuò)，學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)的語(yǔ)言內(nèi)化以后加上自己的理解表達(dá)出來(lái)，這也是規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言的一個(gè)途徑。演講的情況，由學(xué)生自己來(lái)進(jìn)行評(píng)述，也培養(yǎng)了學(xué)生。
自我評(píng)價(jià)。
的能力。
總之，婁老師課堂上儀表端莊，舉止從容；她的課結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，時(shí)間分配合理，可以稱得上教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。
神圣的土地說(shuō)課稿篇十九
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
大家好！
很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與在座的前輩進(jìn)行交流。
今天我說(shuō)課的題目是《我愛(ài)這土地》，位于語(yǔ)文版課標(biāo)教材七年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課,下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下我的教學(xué)設(shè)想。懇請(qǐng)各位老師給予批評(píng)指正。
本文是一首詩(shī)歌,關(guān)于詩(shī)歌課標(biāo)有如下要求。
1、課標(biāo)理念:欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言.
2、教材分析。
單元要求：能有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的形象，理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
本課特點(diǎn)：以巧妙的抒情方式和富有深刻含義的語(yǔ)言抒發(fā)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
3、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教材特點(diǎn)及新課改的理念，我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為。
1、能有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的形象，領(lǐng)會(huì)其象征含義。
2、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言及把握巧妙的抒情方式。
3、通過(guò)朗讀和比較閱讀，激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。
4、體味詩(shī)中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
以上的三個(gè)目標(biāo)是要讓學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)到樂(lè)學(xué)從而體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。
4、學(xué)情分析。
（1）學(xué)生認(rèn)知水平。
本詩(shī)是初中生接觸的第一首現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的文體知識(shí)了解不多，對(duì)詩(shī)歌的欣賞能力還不高。同時(shí)本詩(shī)的寫(xiě)作年代距今較遠(yuǎn)，今天的學(xué)生很難理解詩(shī)人那種特殊情感。
（2）教師課前預(yù)判。
在教學(xué)中我注意讓學(xué)生充分地感受作品，解讀作品，邊學(xué)習(xí)邊體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的主題，指導(dǎo)現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
5、說(shuō)重點(diǎn)。
1、誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會(huì)象征含義。
2、領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的思想感情。
6、說(shuō)難點(diǎn)。
結(jié)合本詩(shī)寫(xiě)作背景，把握詩(shī)歌的形象，理解詩(shī)人抒發(fā)的感情.
根據(jù)新課標(biāo)對(duì)欣賞文學(xué)作品的要求結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以上教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)。
關(guān)于教法，魏書(shū)生老師的一句話對(duì)我的啟發(fā)很大：“讀書(shū)實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過(guò)程，要能形成作者—教師—學(xué)生三者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系?！彼晕艺J(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)慕谭ㄊ箤W(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
于是我選擇的教法是：
1、誦讀法。
2、點(diǎn)撥法。
3、比較閱讀法。
在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)教師授之以漁的教學(xué)理念。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。同時(shí)新課標(biāo)也提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的理念，于是我為學(xué)生設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)方法：
1、朗讀法。
2、自主合作探究法。
3、欣賞感悟法。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀各方面的共同發(fā)展。
圍繞本課的教學(xué)目標(biāo)，參照教學(xué)重、難點(diǎn)，我將主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。
一導(dǎo)入新課。
情境導(dǎo)入，播放日軍侵華的片斷。
同學(xué)們，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)，誰(shuí)不愛(ài)自己的土地，當(dāng)日寇的鐵蹄踐踏我們土地的時(shí)候，詩(shī)人艾青拿起筆來(lái)投身抗戰(zhàn)的洪流，寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》一詩(shī)，今天就讓我們走進(jìn)詩(shī)歌，感受詩(shī)人艾青的拳拳愛(ài)國(guó)之情。
這里用音像資料，以強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果，渲染氣氛感染學(xué)生，幫助學(xué)生形象感受本詩(shī)的寫(xiě)作背景。
二、資料助讀。
在學(xué)生交流后，我用多媒體打出了作者和背景的重要資料，讓學(xué)生加深印象，有助于學(xué)生盡快理解詩(shī)歌。
現(xiàn)代詩(shī)。
又稱"新詩(shī)"，指中國(guó)"五四"運(yùn)動(dòng)以來(lái)產(chǎn)生的新體詩(shī)歌。它在形式上打破了舊體詩(shī)歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語(yǔ)的白話，便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。新詩(shī)要求做到精練、押韻，大體整齊。
詩(shī)歌閱讀方法：一朗讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。
二感知，看標(biāo)題，找主旨句，不忘背景。
三品味，析形象，品語(yǔ)言，悟內(nèi)涵。
本堂課我就以這三個(gè)步驟指導(dǎo)學(xué)生欣賞本詩(shī)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀欣賞詩(shī)歌的方法。
第三環(huán)節(jié)：我首先進(jìn)行了朗讀指導(dǎo)。
幻：朗讀指導(dǎo)一讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。
１、閱讀書(shū)后《詩(shī)歌的節(jié)奏》，指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌節(jié)奏的規(guī)律。
節(jié)奏：有規(guī)律的停頓。
重讀：能鮮明表達(dá)詩(shī)人情感的詞。
感情：
２、播放朗讀錄音，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的節(jié)奏和重音，試著說(shuō)出這首詩(shī)的感情基調(diào)。
節(jié)奏：有規(guī)律的停頓。
重讀：能鮮明表達(dá)詩(shī)人情感的詞。
感情：悲愴、深沉。
３、學(xué)生自薦朗讀詩(shī)歌，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
４、這首詩(shī)歌的節(jié)奏和重音不易把握，特別是這幾句要重點(diǎn)指導(dǎo)：
重讀：能鮮明表達(dá)詩(shī)人情感的詞因此，飽含詩(shī)人思想感情的意象應(yīng)重讀。
這被暴風(fēng)雨／所打擊著的／土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著／我們的悲憤的／河流，
這無(wú)止息地／吹刮著的／激怒的／風(fēng)，
和那來(lái)自林間的／無(wú)比溫柔的／黎明……。
接下來(lái)，讓學(xué)生用多種形式有感情地朗讀本詩(shī)。
第四環(huán)節(jié)整體感知，把握感情。
詩(shī)歌閱讀方法。
二感知，看標(biāo)題，找主旨句，不忘背景。
讓學(xué)生默讀詩(shī)歌，看標(biāo)題，勾畫(huà)出最能表現(xiàn)詩(shī)人感情的句子也就是本詩(shī)的主旨句，結(jié)合背景，說(shuō)說(shuō)本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
第五環(huán)節(jié)：研習(xí)詩(shī)歌，欣賞品味。
三品味，析形象，品語(yǔ)言，悟內(nèi)涵。
結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn)，我采用了點(diǎn)撥和討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生析形象，品語(yǔ)言，悟內(nèi)涵。進(jìn)一步讓學(xué)生理解這首詩(shī)是怎樣抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感的。
設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題：
１、詩(shī)中是通過(guò)什么形象來(lái)表達(dá)出這樣的愛(ài)國(guó)激情的？板書(shū)；鳥(niǎo)。
我
（引導(dǎo)學(xué)生了解本詩(shī)的藝術(shù)特色；巧妙的抒情方式，即把我比作一只生死眷戀土地的鳥(niǎo)，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感。）。
２、詩(shī)中的鳥(niǎo)兒，歌唱了哪些事物？這些事物有什么深刻含義？板書(shū)歌唱土地。
（意象就是作者詩(shī)中借助抒發(fā)情感的形象，我為什么沒(méi)有直接問(wèn)意象呢，因?yàn)槠吣昙?jí)學(xué)生很難理解什么叫意象，這時(shí)我讓一名學(xué)生扮演小鳥(niǎo)有有感情朗讀，找歌唱的事物，學(xué)生會(huì)很快地找到這首詩(shī)抒發(fā)情感的形象即土地、河流、風(fēng)、黎明，這樣下一步分析意象的象征含義就水到渠成了。
我讓學(xué)生看書(shū)后練習(xí)一有關(guān)象征知識(shí)，由于象征是個(gè)很抽象的概念，學(xué)生又初次接觸，我先舉出生活中有象征意義的實(shí)例來(lái)點(diǎn)撥學(xué)生再舉幾個(gè)類(lèi)似的例子加深理解。
蠟燭－——奉獻(xiàn)精神。
蓮花——高潔。
同學(xué)還可以說(shuō)出蜜蜂老黃牛春蠶松樹(shù)等有象征意義的事物。
這樣就極大地激發(fā)了學(xué)生去探討本詩(shī)形象蘊(yùn)含的象征意義。
讓學(xué)生小組合作討論本詩(shī)中這些事物有什么深刻含義，明確象征意義。這時(shí)我板書(shū)了土地的象征意義，這也是本詩(shī)所抒發(fā)的感情。
我用化深?yuàn)W為淺顯的方式，突出了重點(diǎn)也突破了難點(diǎn)，。
幻：意象。
象征含義。
土地、
河流、
風(fēng)、
黎明。
4、品味詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
三品味，析形象，品語(yǔ)言，悟內(nèi)涵。
課標(biāo)要求欣賞文學(xué)作品，要品味詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。本課的語(yǔ)言凝練含蓄富有感情，因此我讓學(xué)生找出并朗讀感受最深的語(yǔ)言，進(jìn)一步把握作者的思想感情。
學(xué)生可能會(huì)找出嘶啞、悲憤、激怒、深沉等詞語(yǔ)。
我又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文、結(jié)合背景來(lái)品析這些詞語(yǔ)是怎樣表達(dá)作者的的愛(ài)國(guó)情感的。
如果學(xué)生回答不明確，我會(huì)以嘶啞為例來(lái)點(diǎn)撥，為什么這里用“嘶啞”一詞，而不用“清脆”或“嘹亮”。
“嘶啞”表達(dá)出“鳥(niǎo)兒”歌唱不已，哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱，不會(huì)停止對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的表達(dá)。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色，但少了艱辛，減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)。
最后請(qǐng)學(xué)生小結(jié)本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、意象內(nèi)涵豐富。
2、抒情方式巧妙。
第六環(huán)節(jié)：拓展延伸：比較閱讀。
結(jié)合書(shū)后附文，與課文比較二者抒發(fā)感情的異同。
學(xué)生朗讀，小組討論交流。
２、通過(guò)多角度比較兩篇詩(shī)歌，讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)歌，同樣。
的意象在不同的背景下可以抒發(fā)不同的情感。激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，提高詩(shī)歌閱讀能力。
第七環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
再次播放課文朗讀錄音，回味本詩(shī)蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情感。
最后我在《黃河大合唱》的背景音樂(lè)中，（打畫(huà)面；抗戰(zhàn)——抗戰(zhàn)——奧運(yùn)北京喜）。
我充滿激情地結(jié)束本文：同學(xué)們，艾青這首詩(shī)喚起了我們的民族情感，凝聚著中華民族的力量，讓我們感受到了永不屈服的民族精神！也許我們今后再也不會(huì)面臨詩(shī)人所面臨的民族苦難了，但那種民族的憂患意識(shí)，民族的自豪感，振興民族的希望是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。
同學(xué)們，展現(xiàn)民族精神的奧運(yùn)會(huì)即將舉行，假如你是一只鳥(niǎo)，聯(lián)。
系即將舉行的奧運(yùn)會(huì)，你會(huì)唱些什么呢？仿照課文寫(xiě)一首詩(shī)。目的是練習(xí)仿寫(xiě)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
以上是我今天的說(shuō)課內(nèi)容，敬請(qǐng)各位評(píng)委，老師批評(píng)指導(dǎo)！
謝謝大家。
附1：板書(shū)設(shè)計(jì)。
艾青。
象征含義象征意象。
祖國(guó)大地土地。
反抗精神河流。
風(fēng)
解放區(qū)黎明。
設(shè)計(jì)意圖：內(nèi)容簡(jiǎn)約，布局合理，美觀大方，既體現(xiàn)了課文重點(diǎn)內(nèi)容，又給學(xué)生留下深刻的印象。
附2：教后反思：
一是讓初涉詩(shī)歌的七年級(jí)學(xué)生，了解并運(yùn)用了有關(guān)詩(shī)歌的基本知識(shí)。作為工具性的語(yǔ)文課堂，要讓學(xué)生在感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)，學(xué)會(huì)閱讀名篇佳作的方法。本課就以《我愛(ài)這土地》一文為例，讓學(xué)生了解并運(yùn)用了閱讀詩(shī)歌的方法。
（一）朗讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。
（二）感知，看標(biāo)題，找主旨句，不忘背景。
（三）品味，析形象，品語(yǔ)言，悟內(nèi)涵。
二是讓學(xué)生感受到了詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。
在朗誦環(huán)節(jié)中，在反復(fù)聽(tīng)讀、誦讀的過(guò)程中，學(xué)生不僅掌握了閱讀詩(shī)歌節(jié)奏和重音的方法，更在朗讀中，體會(huì)到了詩(shī)歌字里行間所散發(fā)出來(lái)濃郁的詩(shī)歌氛圍，感受以了在短短的幾行字中所表現(xiàn)出來(lái)的作者一腔濃濃的愛(ài)國(guó)熱忱。這是一般文學(xué)體裁所無(wú)法比擬的。
三、在課堂教學(xué)中參透了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語(yǔ)文課程的人文性。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》從工具性與人文性統(tǒng)一的角度界定了語(yǔ)文課程的性質(zhì)，這意味著“人文精神”將會(huì)在未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中提升到重要的位置?！稑?biāo)準(zhǔn)》在字里行間有意突出了“人文”一詞，給我們廣大語(yǔ)文教師一個(gè)信號(hào)：要充分挖掘語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵，追尋失落的“人文精神”。
何為“人文精神”？通過(guò)學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》，我認(rèn)為語(yǔ)文課中的“人文精神”，是教材中那閃爍著中華五千年光輝燦爛的文明史和世界各國(guó)的多元文化，是主體意識(shí)、創(chuàng)造思想、責(zé)任感、獨(dú)立人格、權(quán)力意識(shí)等方面的內(nèi)容?！段覑?ài)這土地》中所洋溢的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，可以說(shuō)就是一種人文精神。
“人文精神”的核心是“以人為本”，尊重人、關(guān)心人、服務(wù)人、發(fā)展人，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)生命。在本節(jié)課中尊重學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生自主探究、自主合作，這也是語(yǔ)文課堂中人文精神的一種體現(xiàn)?！叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L(zhǎng)遠(yuǎn)的、隱性的東西。這要求我們語(yǔ)文教師要在日常的教學(xué)工作中，逐步的滲透人文精神，把這作為日常教學(xué)的一部分。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我體悟與心靈覺(jué)解，培養(yǎng)學(xué)生理解并重視人生的意義。
神圣的土地說(shuō)課稿篇二十
一、說(shuō)教材。
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)門(mén)生感覺(jué)愛(ài)惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語(yǔ)言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛(ài)。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛(ài)惜和熱愛(ài)。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的?！痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說(shuō)性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開(kāi)始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛(ài);接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語(yǔ)氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
五、說(shuō)講授重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章柔美的語(yǔ)言，感覺(jué)人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)門(mén)生得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)門(mén)生的環(huán)保意識(shí)。
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