通過寫讀后感，我們可以反思自己的成長和變化，對書中的故事和人物有更深刻的認(rèn)識。在寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，深入分析作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展。為了幫助大家更好地寫作讀后感，下面整理了一些經(jīng)典讀后感的范文，希望能給大家提供一些參考。
野馬歸野讀后感篇一
最近，我看了一本讓我非常的有感悟的小說，這本書叫做《野馬歸野》，是作家沈石溪的一部長篇小說。
故事講述了一匹叫奈木扎的馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。
在《野馬歸野》這本書里讓我印象最深刻的是《馬和狼的一場智斗》這篇文章。
《馬和狼的'一場智斗》講述了奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)，然后在那里遇到了一群野馬，而那群野馬并不歡迎奈木扎的到來，不讓它靠近馬群。馬群的頭馬叫白鷹，對這個外來的馬也傷透了腦筋。當(dāng)馬群正在為如何能喝到救命的水，同時也不驚動饑餓狼群而找不到辦法時，奈木扎用跪行的辦法向水邊靠近。這樣馬的身體就降低了許多，紅柳茂密的枝條正好遮蓋住了高聳的馬頭，就像一只貓一樣爬行。別說夜晚了，就是大白天，饑餓的狼群也無法發(fā)現(xiàn)躲在紅柳里的野馬了?？实拿盁煹囊榜R群都在學(xué)著奈木扎的方法，一個個地喝足了水。
看完《野馬歸野》后，我覺得書中奈木扎的聰明才智讓我非常的敬佩，我要以后一定要向奈木扎學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它遇到困難時的聰明和冷靜！讓自己可以面對未來的道路。
野馬歸野讀后感篇二
馬是我們最好的伙伴。馬曾經(jīng)伴隨人類走過千百年生活的道路。在發(fā)明自行車、電動車、汽車之前，人類最重要的運(yùn)輸工具是馬。馬為人類馱運(yùn)貨物；馬給人類騎乘代步；馬還與士兵一起沖鋒陷陣。再反過來，看看人類是怎么面對馬的呢？只為個人的利益，隨意宰殺，軟禁馬的自由。人和動物一樣，擁有自我保護(hù)權(quán)，可以掌握自己的命運(yùn)，而不得掌握他人的命運(yùn)。有些人的罪責(zé)則輕一點，就如文中的曹人杰。就應(yīng)奈木扎沒有純的普氏馬血統(tǒng)，是一匹家馬而不顧死活。我認(rèn)為，所有的馬都是一樣的，不分貴族平民之貴賤，身份都是想平等的。
奈木扎，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機(jī)會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉x下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎？它不愿再生存在沒自由的世界里。
自由是什么？是小鳥在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書里的馬，本是在草原奔馳的一道俊影，卻被人們當(dāng)做用來發(fā)財致富的搖錢樹，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能舒心奔跑。
兩匹馬的性格截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類，形成了鮮明的寫作對比。我還是比較喜歡奈木扎，也就是渴望自由，想要馳騁草原的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對它來說，失去了自由，生命也就失去活下去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
說回來，還是說動物需要自由。假如你身邊有小動物，請你快快打開鳥籠，放出小鳥，打開籠子，放出小倉鼠、小白兔、小松鼠或其他小動物，它們厭倦了這枯燥的生活，讓它們放開一切，回到大自然吧，讓它們在大自然里自由生活吧！
野馬歸野讀后感篇三
野馬歸野是一本動物小說，由動物小說大王所著!
這本書體現(xiàn)了兩匹性格相反的雄馬形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機(jī)會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎?它不愿再生存在沒自由的世界里。
書中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點一滴照顧下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責(zé)任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個馬群的生生死死同時壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當(dāng)牛做馬。兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由;一匹討厭人類，一匹依靠人類。
但我還是喜歡“奈木扎”，也就是渴望自由的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼，對它來說，失去了自由，生命也就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
野馬歸野讀后感篇四
在歡樂而又短暫的寒假里，我閱讀了許多有趣的課外書，這不，最近我就看了一本由著名動物小說作家沈石溪寫的長篇小說《野馬歸野》。
這本書的主人公是兩匹馬：一匹叫奈木扎，是一匹混血馬。它毛色棗紅，馬鬃深褐，跑動起來就像一團(tuán)燃燒的火焰，像陣風(fēng)似的在遼闊的草原上馳騁，稱得上是一匹百里挑一的駿馬。但是，他卻十分渴望自由，終于有一天，他逃出了人類的魔爪：還有一匹馬叫白鷹，是一群普氏野馬的馬王，它棕黑色的皮毛顏色很深，腰背脊中線漆黑如墨，馬臉上有一塊醒目的白班，未經(jīng)修剪的粗而短的鬃毛逆向聳立。它對人類有一種天生的依賴性。
這部小說講述了許多生動有趣的關(guān)于野馬們生活的小故事，其中我最喜歡黑熊腦震蕩這個故事：它講述了母馬娜瑪就要分娩了。可是，這時候突然跳出一只饑餓難忍的老黑熊，想填滿自己的肚子。于是，野馬們就與老黑熊機(jī)智的搏斗起來，就在它們的形勢處于不利時，雄馬奈木扎用自己的蹄子對準(zhǔn)黑熊的腦袋狠狠地來了個尥蹶子，誰知黑熊竟然被奈木扎踢出了腦震蕩。最后，野馬們與老黑熊斗智斗勇，終于扳回了局面，獲得了勝利，成功地將娜瑪救了回來。
野馬歸野讀后感篇五
暑假里，我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書中，我認(rèn)識了性情剛烈的混血馬奈木扎，也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。
《野馬歸野》講述了兩個串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬，身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬，用自己的智慧逃進(jìn)荒原。在“野馬繁育研究中心”，頭馬“白鷹”帶領(lǐng)著普氏野馬群，回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進(jìn)馬群，并幫助普氏野馬度過一個又一個的難關(guān)。在回歸自然的過程中，“白鷹”擔(dān)心奈木扎會搶奪自己馬王的地位，多次想方設(shè)法將它驅(qū)趕出馬群，結(jié)果反而被奈木扎奪去王位。最后“白鷹”離群出走，自愿成為一匹家馬；而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的`站長曹人杰誤認(rèn)為是家馬，最終奈木扎為尊嚴(yán)而自殺。
這本書通過描寫一個野馬部落的興起到衰亡來告訴我們要珍惜生命，體現(xiàn)出保護(hù)瀕危野生動物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過于依賴人類的幫助，最后成為一匹家馬。它告訴我們，凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當(dāng)一匹被限制了自由的家馬，后來通過自己的智慧成了威武雄壯的頭馬！它告訴我們要有勇氣面對各種困難，用智慧戰(zhàn)勝困難！
增長。以前被賣出國外的普氏野馬，也終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
野馬蹄聲不斷，響徹耳邊的，是那保護(hù)生命的鼓點！
野馬歸野讀后感篇六
暑假里，我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書中，我認(rèn)識了性情剛烈的混血馬奈木扎，也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。
《野馬歸野》講述了兩個串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬，身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬，用自己的智慧逃進(jìn)荒原。在“野馬繁育研究中心”，頭馬“白鷹”帶領(lǐng)著普氏野馬群，回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進(jìn)馬群，并幫助普氏野馬度過一個又一個的難關(guān)。在回歸自然的過程中，“白鷹”擔(dān)心奈木扎會搶奪自己馬王的地位，多次想方設(shè)法將它驅(qū)趕出馬群，結(jié)果反而被奈木扎奪去王位。
最后“白鷹”離群出走，自愿成為一匹家馬;而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的站長曹人杰誤認(rèn)為是家馬，最終奈木扎為尊嚴(yán)而自殺。
這本書通過描寫一個野馬部落的興起到衰亡來告訴我們要珍惜生命，體現(xiàn)出保護(hù)瀕危野生動物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過于依賴人類的幫助，最后成為一匹家馬。它告訴我們，凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當(dāng)一匹被限制了自由的家馬，后來通過自己的智慧成了威武雄壯的頭馬!它告訴我們要有勇氣面對各種困難，用智慧戰(zhàn)勝困難!
《野馬歸野》是對我們的呼吁，呼吁我們善待動物，保護(hù)動物。目前，普氏野馬的數(shù)量已經(jīng)在持續(xù)增長。以前被賣出國外的普氏野馬，也終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
野馬蹄聲不斷，響徹耳邊的，是那保護(hù)生命的鼓點!
野馬歸野讀后感篇七
今天，爸爸送給了我一本書，書名叫做《野馬歸野》。
在送給我時，爸爸曾說過，這本書蘊(yùn)含著許多道理，是一本好書！今天，我倒要看看，到底是什么樣的書讓一直吝于贊美的爸爸都贊口不絕。
這本書的作者名叫沈石溪，原名沈一鳴，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他寫這本書的目的就是希望人們在讀了這本書之后保護(hù)動物、愛護(hù)動物。才讀了一會兒，我便深深地愛上了這本書。因為這里面有許多機(jī)智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜愛！
我最喜歡其中的一個故事——《馬和狼的.一場智斗》。它主要寫了有一匹名叫奈木扎的馬，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去?？墒撬鞓返娜兆硬⒉婚L，很快又被主人捉了回來。這時，它意識到，自己逃得還不夠遠(yuǎn)。于是它在又一次逃出去之后，便向著人煙稀少的地方奔跑。這種自由自在、獨自一馬的日子持續(xù)了一段時間后它便有點厭倦了。馬是一種群居動物，所以它決定加入一個野馬部落。可是這個野馬部落并不愿意收留它，于是它一直尾隨其后，堅持不懈，毫不放棄。直到有一次，這個部落遇上了水源危機(jī)。它們得想出一個既不驚動狼群，又能喝到足夠的水的兩全之策。這時，奈木扎突然闖到了馬群中，向它們展示了一種“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下頭來喝水。這樣既不會發(fā)出聲音，又能喝到足夠的水，還可以用草叢進(jìn)行遮擋，真是一個一舉多得的好辦法！通過這樣的辦法，野馬們都喝到了足夠的水，當(dāng)它們奔騰著跑向遠(yuǎn)方的時候，狼群們才發(fā)現(xiàn)，但是這時候再追趕也來不及了。這一場智斗，自然是野馬們大獲全勝。
讀完這個故事，我感慨萬千：這馬兒和我還真像，都想要加入集體，可是卻都被排斥。不過，它和我還是有所不同的。因為它起碼有著足夠的勇氣和不懈的努力。而我，雖然也曾努力過，卻很快便放棄了。我一直都不知道該如何與人相處，曾經(jīng)為了這個，我還特意拜讀了王剛所編著的《這樣處事最有效》，可是即使背得滾瓜爛熟又如何？到了人前，我還是束手束腳，所以，就干脆把努力的時間也省下來，去做點別的有用的事，當(dāng)個在班中的“獨行俠”算了！
雖然，集體并不接受我，我卻仍然有一個好朋友，她叫羅陽。班里很多人都不明白，我們這兩個性格完全不同的人怎么會玩到一塊兒，可我心里卻清楚的知道，只是一個微笑，一個善意的微笑，我們便成了形影不離的好朋友?？墒且驗槲业谋孔荆覅s常常會因為一些無意的舉動而傷了羅陽的心，使她難過、哭泣。但在我有困難時，她還是會來幫助我，我一直很感動。可是讀了這個故事后，我才意識到，朋友相處靠的不是客套和禮儀，而是真心。只有你向她人敞開心扉，展示你的真誠，別人才會對你敞開心扉。
野馬歸野讀后感篇八
自由，是鳥兒在藍(lán)天飛翔的喜悅；自由，是魚兒在河里嬉戲的快樂；自由，是馬兒在原野奔馳的暢快……自由還是動物們可以無憂無慮的生活，沒有獵人捕捉時的慌張，沒有冒著槍林彈雨去捕食的驚險?！皭圩o(hù)動物，就請給它們自由！”這是我在《野馬歸野》中得到的啟示。
《野馬歸野》主要講了一匹叫奈木扎的馬它從小狂傲不馴，它不愿活在人的拘束下，它向往田野，向往自由，因此常常想法設(shè)法的逃離主人家，但每次都被主人捉回來，最后經(jīng)過了一次又一次，終于獲得了自由，回到了它夢寐以求的田野。
從這本書中我們可以知道動物也是需要自由，并不是給他們足夠的物質(zhì)，它們就會快樂，它們渴望可以和其他動物一樣擁有在原野奔跑的資格，而不是躲在家中，只能羨慕的看著窗外那些可以擴(kuò)開腳步奔馳的馬兒們。
在生活中，有時候我們也是需要給動物們自由，可以像鳥兒們那樣自由地翱翔。
去年二月三十那天，我就看到了真實的一面。當(dāng)時，趕集場上一片人海，但有一處地方的人圍成了一個大圈。我按捺不住興奮的心情便擠進(jìn)了內(nèi)圈。可是這里面的場景不禁令人膛目結(jié)舌：一個中年男子拿著又長又細(xì)的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子揮去。周圍的人不僅沒有去勸住，反而一些人幸災(zāi)樂禍地笑著，只見那猴子沒有反抗，只是低著頭任由鞭子在它身上留下一個又一個的痕跡。有些年老的人感覺那中年男子太過分了，想上去阻攔，但被一旁的人拉住了說：“那猴子是人家的，別瞎湊熱鬧。”只見那老爺爺沉默了……看完這一幕，我不由得覺得這只猴子真可憐，本應(yīng)當(dāng)在自己生活的地方過著無憂無慮的生活，現(xiàn)在卻是這樣。
自由對于一個動物是多么珍貴！它們渴望自由，多么希望可以在自己喜歡的地方生存、嬉戲、奔跑，多么能飛出那扇沒有自由的窗戶！請給動物們一片自由！
野馬歸野讀后感篇九
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當(dāng)奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時，我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗，當(dāng)“白鷹只能孤身一馬支持危局”時，我不禁為它捏了一把汗;在馬路上，當(dāng)“藍(lán)色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了:“家馬”奈木扎本來應(yīng)該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強(qiáng)行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么?是因為，奈木扎生于戰(zhàn)場;白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，，把它放在鳥籠里。自打這時起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了。看來，那天晚上，它因為幾天沒有進(jìn)食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時，沖向藍(lán)天的夢想就被永遠(yuǎn)定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
野馬歸野讀后感篇十
《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強(qiáng)了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對困難，毫不退縮。在人類那里生活的時候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對鮮明的對比。
對于奈木扎的死我認(rèn)為全都是曹人杰的錯，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請大家關(guān)愛一下動物吧！
野馬歸野讀后感篇十一
暑假里，陽光明媚，我捧起我最愛的作家沈石溪著作《野馬歸野》。沈石溪的書寫的很具體也很生動，這本《野馬歸野》也不例外。
故事的主人公是奈木扎，他是一匹熱些沸騰的野馬，渴望自由，他千方百計地想逃走可都被主人找了回來。它的脾氣特別壞，主人用它做生意，騎馬一圈20元?？墒悄文驹懿涣诉@樣的折磨，常常把客人從身上摔下來，惹了很多次禍，經(jīng)過主人的教訓(xùn)他再也不敢了，但心里想著隨時逃走。
它是一匹有追求有夢想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之；它是一匹心無旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實現(xiàn)了自己的夢想，回歸了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野馬奈木扎逃走了，于是再也找不到了，這樣奈木扎獲得了自由。
雖然最后的結(jié)局奈木扎被獵殺了，但它的精神感動了我。這是一種精神，一種堅持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神；一種面對選擇勇敢應(yīng)對、勇于探索的精神；一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
野馬歸野讀后感篇十二
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的`隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死?！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關(guān)愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。
自由，或許并不需要被詮釋。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。
野馬歸野讀后感篇十三
它，是一匹野馬，一匹渴望自由的野馬。但它的命運(yùn)卻掌握在人類手中。它叫奈木扎，一生下來就顯現(xiàn)出了它野的天性。在它看來，在碧綠的草原上馳騁才是一匹野馬應(yīng)該做的事，那一望無際的草原才是它真正的歸宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已經(jīng)厭惡了這樣枯燥的生活，但是它別無選擇。
一次偶然，奈木扎成功地逃出來了，盡情地在草原上玩了大半年的時間。然而，在那冰冷無情的麻醉的槍下，它又被抓了回去。自由沒了，生活還有意義嗎？自由是寶貴的，誰不渴望自由？有句話說得好“不自由，毋寧死！”自由？自由！自由！自由就是為自己做主，就是生活在屬于自己的世界里。奈木扎厭倦了人們?yōu)樗鲋鞯纳睢?/p>
它是野馬，是野馬就該歸屬自然，去大自然闖蕩。這無邊的草原，雖然近在眼前，但又覺得遙不可及。我喜歡奈木扎，它骨子里透著一種特有的野性，它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對于它來說，失去了自由，生命也失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
每個生命都渴望自由，有時不要因為它們不能溝通就忽視了它們自己的感受。它們也是一條條鮮活的生命哪！每個生命都渴望自由，誰都忍受不住生活在別人的掌控之中。我們要尊重每個生命的自由。
野馬歸野讀后感篇十四
我在寒假中讀了沈石溪的這本《野馬歸野》。對于沈石溪的名字我早有聽聞，許多人跟我說他的書精彩非常，這次看過后果然名不虛傳。
這本書講的是兩匹普氏野馬白鷹和那木札兩種不同命運(yùn)。原本是頭馬的白鷹因為太過依賴人類，最終成為了家馬，淪為了人類賺錢的工具，替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我欽佩的是奈木扎的選擇——為了追求自由，拼命擺脫主人的控制，再次落入人類魔爪后，最終竟自殺以求解脫。雖然這種方式太過消極，但讓我感受到自由對于所有生命來說是比性命還重要的。
如果我們的假期被補(bǔ)習(xí)班奪走也會覺得無趣難過，更何況是本就自由自在生活在野外的動物呢？一下子被禁錮在籠中與外面的自由天地隔絕怎能不痛苦？失去了自由，即使再可口的食物也會索然無味，再舒適的`環(huán)境也比不上籠外自在。
不是只有野馬才會追求自由，所有的動物對自由都無比渴望。在電視里?？吹揭恍┪淞指呤种灰淮悼谏?，就有一只威風(fēng)凜凜的老鷹飛來。每當(dāng)看到這樣的鏡頭，我總會異想天開：如果我也可以馴服一只鷹，呼之即來揮之即去，豈不和他們一樣威風(fēng)？那感覺一定特享受！老鷹在我們平原地區(qū)幾乎不見蹤影，退而求其次，說不定麻雀可以實現(xiàn)我的美夢。一天，恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法，自投羅網(wǎng)飛進(jìn)了我家，被爸爸和我一番圍追堵截，終于落入了我的掌心。哈哈，天助我也，那我就從馴服麻雀開始吧！要馴服它得先讓它活下來，我歡天喜地地把驚魂未定、瑟瑟發(fā)抖的它安置在一只鳥籠里。它一進(jìn)籠子，竟又撲騰起來，妄圖奪門而逃。我用器皿分別裝上水和米，希望它不要再做徒勞的掙扎，接受我的好意。誰知，它絲毫不領(lǐng)情，對這些“嗟來之食”視而不見，賭氣似的僵著，不吃不喝，看上去無精打采的，一點活力都沒有。幾天過去，麻雀仍舊如此，它的消極抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虛弱下去，打算放了它。打開籠子門，麻雀已經(jīng)奄奄一息，更沒力氣飛出來。我將它取出放在地上，它掙扎著想走，最終還是倒下了。
如果不是因為我的貪玩，這只麻雀應(yīng)該在天空中自由飛翔。現(xiàn)在想起它，我竟對它產(chǎn)生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一樣——“不自由，毋寧死”。它們同樣是生命，同樣渴望自由，希望得到尊重。
野馬歸野讀后感篇十五
這本書的作者是動物名作家――沈石溪，他多次獲得兒童文學(xué)獎、冰心獎。
書中的兩個主人公，一個是來自卡拉麥里的普氏野馬白鷹；另一個則是性子野蠻的奈木扎，兩匹馬的結(jié)局不知是機(jī)緣還是巧合，白鷹做了家馬，而奈木扎則是再也不想被人類馴服，被卡拉麥里野馬繁育中心主任曹仁杰抓住后，選擇了自殺。
中途奈木扎加入白鷹馬群，用鐵制的馬掌釘幫助小馬駒吞黑躲過黑熊的追殺，又撞到已經(jīng)被狼群咬傷和追捕的甲士，幫助野馬群逃過一劫。但是，這些事情都未經(jīng)過白鷹的同意而擅自行動，這讓白鷹不安，最后利群出走。最后白鷹成為了乞顏哈察家的'馬，也是奈木扎主人的家馬。
野馬為何要歸野呢？因為世界上的野馬已經(jīng)瀕臨滅絕，而且野馬被圈養(yǎng)了許多年對人的警覺程度已經(jīng)蕩然無存，剛強(qiáng)和冷酷的心早已弱化，所以若野馬不再歸野，那么世界上就只有家馬看了。
這本書也暗示了我們?nèi)祟?，要保護(hù)現(xiàn)有的動物，保護(hù)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，低碳生活，讓我們的地球變得更加美麗、漂亮和美好！
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