通過寫讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。寫一篇較為完美的讀后感，首先要認真閱讀書籍，并全面了解書中的內(nèi)容和意義。以下是一些有趣、有深度的讀后感范文，歡迎大家一起來欣賞和探討。
野馬歸野讀后感篇一
這是一部由“動物小說大王”沈石溪所著的一本長篇小說，記載了普氏野馬海歸品種后代的一個野馬部落（白鷹野馬部落，后因政權(quán)更替，變名為“奈木扎野馬部落）的艱難生存經(jīng)歷。
普氏野馬，是繼歐洲野馬滅絕后由俄國人普熱瓦爾斯基所發(fā)現(xiàn)第一個捕殺的。相繼而至的大批捕殺，使其數(shù)量急速下降，直至成為瀕危動物且已成為半野半家馬——基因以每伐10％的喪失并不是二十四匹時，人們才意識到，這具有6千萬年進化史，保留著地球唯一馬的原始基因的普氏野馬就要空留野馬之名——野馬基因喪失，或集體滅絕。于是在1985年時，我國啟動了野馬的返鄉(xiāng)計劃，并順利在卡拉麥里荒原，甘肅馬圈灣，馬鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代來日益茁壯。
而故事里的主人公白鷹與奈木扎，分別為頭馬與頭馬強勁爭權(quán)者。奈木扎是匹混血——是普氏野馬、戰(zhàn)馬、汗血寶馬、東洋馬的后代，而白鷹卻是海歸派普氏野馬的后代。
它們的部落先后運到五次大難，分別為——在217國道上被貨車軋死四匹馬、母馬分娩時遭到黑熊襲擊、喝水時運狼群屠殺、白鷹不舍人類而離群追尋人類、奈木扎被人類抓住自縊而亡，從而使野馬無首而潰散。
根據(jù)我的觀點，白鷹之所以離群出走，就是怕奈木扎為頭馬位子而而殺了它，它太容易感情用事，優(yōu)柔寡斷，缺乏經(jīng)驗。沒有頭馬的冷酷、果斷、堅毅、才在奈木扎面前一敗涂地。
而奈木扎性格剛烈，也許是基因的緣故吧，天生排斥馬具，好斗。從主人家逃跑后，便打入白鷹野馬部落，處處與白鷹挑釁，故意惹事生非，挑戰(zhàn)白鷹的頭馬權(quán)威，是一匹野心極大的馬，而且中分好斗，至少白鷹是如此想的。
我覺得，做人不能像白鷹那樣身為統(tǒng)治者卻絲毫沒有統(tǒng)治者的那種雷厲風行，也絕不能像奈木扎那樣風風火火，而要三思而后行，果斷行事。
野馬歸野讀后感篇二
野馬歸野是一本動物小說，由動物小說大王所著!
這本書體現(xiàn)了兩匹性格相反的雄馬形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎?它不愿再生存在沒自由的世界里。
書中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點一滴照顧下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個馬群的生生死死同時壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當牛做馬。兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由;一匹討厭人類，一匹依靠人類。
但我還是喜歡“奈木扎”，也就是渴望自由的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼，對它來說，失去了自由，生命也就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
野馬歸野讀后感篇三
自由是什么，自由是所有動物都渴望的。奈木扎，一匹俊馬，是一匹有汗血馬、蒙古馬、東洋血統(tǒng)的馬。
馬天生就是喜歡自由，在沈石溪爺爺?shù)墓P下，奈木扎常常逃出主人的視線，跑到草原上盡情的奔跑。曾經(jīng)為了加入一個野馬群，于是，幫助了野馬群找到了水源和食物。讓野馬群暫時衣食無憂。
白鷹是沈石溪爺爺筆下第2匹馬，它是野馬群的首領(lǐng)，是奈木扎的競爭對手，在快到春天的時候奈木扎和它爭奪寶座，就在這時曹人杰來了，阻止了這場戰(zhàn)爭，曹人杰是養(yǎng)白鷹長大的。白鷹特別奇怪，它和其它馬不一樣其它馬愛自由，白鷹愛依靠人類。
我感覺動物并非那么無能，那么低級，動物也是有血有肉的、有感情、有靈性的生命，我們要重新認是動物，平等友善地對待動物，和動物做朋友。一句話，在我們的動物朋友面前，我們要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份憐憫，少一份殺戮，多一份關(guān)愛，少一份冷酷，少一點漠視。
野馬歸野讀后感篇四
一本好書，不是看它的外在，而是那翔實精彩的內(nèi)容，沈石溪寫的《野馬歸野》就是這樣的一本好書。
但都依依化解了。開春時，頭領(lǐng)白鷹受不了這種野馬的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞顏哈察，釘上了馬掌，戴上了馬籠頭成為了家馬，做起了帶游客游玩拍照的工作。一代馬王竟落如此下場，真是可悲呀！而另一邊，奈木扎如愿以償?shù)刈銎鹆笋R王，可卻又被人捉住，便自縊而死。
讀完這一本書，我心里的感觸佷深，有許許多多的感想：它展示了新疆卡拉麥里自然保護區(qū)遼闊神秘的自然風光，描述普氏野馬在野外惡劣環(huán)境中生存，告訴我們要保護瀕危野生動物的急迫性與艱巨性，讓我們深刻地意識到了自己的所作所為有多么的錯誤和不應(yīng)該，并讓我們知道消滅一個物種十分簡單，但要讓一個物種繁盛和興旺，是一件非常困難的事情，正如書中的幾十個片段，告訴我們要保護環(huán)境保護動物，是每個人義不容辭的責任，不能濫殺，有些殺害是人類的進食需要，這是可以理解的。但有些是因為要獲得高額利潤和大把大把的錢；在錢的引誘下，伸出貪婪的雙手，展開殺戮或抓住它們，賣給動物園，而它們，就永遠住了進去，再也不會出來了。它們向往鐵籠外的荒野；向往鐵鏈外的天空……它們向往自由自在的生活，那凄慘的叫聲，似乎在說：“讓我出去！讓我出去！讓我出去！”這些人需要懲罰，我們向這個星球索取得太多，是時候回報它了。
這本書能讓我們明白至關(guān)重要的道理，它是一本不可多得的好書！
野馬歸野讀后感篇五
愉快的寒假不知不覺就結(jié)束了，回顧近一個月的假期：我玩的很盡興，同時也做了許多有意義的事，比如我讀了好多書，有《科學大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動物小說《野馬歸野》。
《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場智斗，當時，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護區(qū)，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨了，想有一個溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開，而是不遠不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍?zhí)讹嬎?，就快要到潭的邊沿，突然發(fā)現(xiàn)水的對面有十幾匹狼，所有的馬都愣住了。就在這時，奈木扎做出了一個讓大家都驚訝的舉動，只見它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍?zhí)杜廊?，悄悄地喝完了水，又跪著退了回來。其他?馬都學著奈木扎的樣子跪行，一場生存危機化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認可。
看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學習鋼琴已快兩年了，起初學琴時的欣喜、興奮早已經(jīng)消失的無影無蹤，每次學習新曲子，我都非常犯愁，所以練習的時候也都敷衍了事，以至于都得老媽監(jiān)督，才能堅持下來。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學琴時的目標。接下來，我應(yīng)該改正態(tài)度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會做好的。
野馬歸野讀后感篇六
這本書主要講了混血家馬奈木扎因向往自由而逃離了主人，進入了由普氏野馬“白鷹”帶領(lǐng)的野馬群。它們遇到了許多各種各樣的困難：饑餓、干渴、黑熊、野驢、狼群、疾病、暴風雪、高速公路等，但野馬群在奈木扎的幫助下都頑強地挺了過來。不過頭馬白鷹十分依賴人類，后來竟然放棄野馬群和自由，心肝情愿做了一匹任人擺布的玩偶馬。而比頭馬白鷹更強壯、更聰明的奈木扎就自然而然地當上了馬王。然而好景不長，很快野馬繁育中心的工作人員發(fā)現(xiàn)了奈木扎不是一匹血統(tǒng)高貴的普氏野馬，而是一匹血統(tǒng)并不純正的混血馬，為了保住稀少的純正普氏野馬血統(tǒng)，工作人員抓走了奈木扎，最后剛剛榮登馬王寶座的奈木扎因不想再成為任人使喚的`家馬而自縊身亡了，真是令人嘆息?。?/p>
人和動物本來就是很好的朋友，但人類去非要剝奪它們的自由，殘酷地去奴役它們，這對動物們是多么的不公平呀！每一個動物都是一條生命，都有思想，它們?yōu)槿祟愖鞒隽硕嗌儇暙I！
就說馬吧。馬曾經(jīng)伴隨人類走過了千百年的生活道路。在發(fā)明汽車之前，馬是人類最重要的交通運輸工具之一，馬為人類馱運貨物，馬給人類騎乘代步，馬還與士兵一起在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，奮勇殺敵。人類文化浸透了馬的印跡：路有馬路，動力計量有馬力，阿諛奉承叫拍馬屁，偶爾失誤叫馬失前蹄等等。如果沒有馬，人類的燦爛文化至少有一塊會變得暗淡無光。但人們又是怎樣對待馬的呢？讓馬兒拼命干活，時不時還要抽它一鞭子，還有人甚至會吃馬肉，剝馬皮，這是多么殘忍！
人類啊，不要再執(zhí)謎不悟了，快快覺醒吧，把動物當朋友，友好地對待動物們吧！
野馬歸野讀后感篇七
每一個群體都有一個首領(lǐng)，這個首領(lǐng)必須要有一種堅持不懈、大公無私、勇于犧牲的精神，這樣才能把部落管理好，馬也不例外。
在中國著名動物小說家沈石溪的《野馬歸野》中，講述了一匹名叫白鷹的馬。它頭部較大，腹部長有一塊白斑，所以取名白鷹。它從小生活在野馬繁育中心，依靠人類生活，日子過得無憂無慮。餓了有人喂食，病了有人治病?？删驮谟幸惶?，野馬繁育中心被火燒了，于是就由白鷹當頭馬，帶領(lǐng)野馬群開始了野外生活。
它是一匹經(jīng)驗極高的頭馬，在荒原上憑借自己靈敏的'嗅覺找到了最后一點食物；它是一匹永不畏懼的頭馬，憑借自己的勇氣甩掉了兇猛狼群的追捕；它是一匹機智至極的頭馬，在自己的王位受到挑釁的情況下竟想到了分群化解危機的好辦法。
看完這本書，我不由自己默默的想：我有白鷹的精神嗎？周圍還有誰像白鷹一樣呢？是啊，如果我們周圍處處都有像白鷹一樣堅持不懈、勇于犧牲的人，那世界會變得更美好！
野馬歸野讀后感篇八
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護區(qū)的自然風光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗爭而膽戰(zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因為不是普氏野馬，被觀察野馬的隊伍帶走，最后因為“不自由，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死。”這句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點憐憫，少一點冷酷；多一點關(guān)愛，少一點殺戮；多一點理解，少一點漠然，還動物一個自由的空間。
野馬歸野讀后感篇九
翻開著名動物小說大王沈石溪的《野馬歸野》，首先就使我陶醉于他那深思妙筆。令我印象最深的便是奈木扎和白鷹。
在沈石溪的筆下，奈木扎是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。奈木扎是經(jīng)受一位名叫乞顏哈察的蒙古中年男子馴養(yǎng)的馬，它渴望自由。然而，乞顏哈察卻憑借它的年輕，高大，秀氣來賺錢，把它當作自己用來發(fā)財致富的搖錢樹。奈木扎心里不斷想著回歸草原，回歸大自然！經(jīng)過兩次的嘗試，它終于成功逃脫人類的魔掌！
對比之下，兩匹馬固然不同，奈木扎是一匹渴望自由的馬，而白鷹是一匹渴望成為家馬的馬，相比之下，我更喜歡奈木扎。
童年是美好的，多彩的，快樂的？然而，我的童年卻被牢牢“鎖”住了，上學時期，一到周末，同學們大都能好好休息了。然而，早上6點15，媽媽便會扯開嗓門大喊：“立刻起床，快點，去上補習班，不許拖！”我每周都重復(fù)著同樣的生活，而且，每次我起床時，心里都是一百個不愿意，嘴上輕輕地埋怨著：“為什么同學們都能在家睡懶覺，我卻這么早就要起床？”
爸爸媽媽，我也知道你們?yōu)榱宋液?，為了我將來能考上市中，為了我能考上好大學，為了我長大后有一份好的工作？但是，我堅信，好成績不是補來的.，自己努力了成績必然會好！而且，我現(xiàn)在是屬于童年時期，屬于孩子，孩子渴望什么？渴望自由！然而，你們剝奪了我的自由！我是一只被鎖在鳥籠里的鳥，一匹聽從人類命令的野馬，一條被帶到賣魚場的魚兒？爸爸媽媽，還我自由，還我一片孩子的天地吧！
所以說，不管是人是動物，都是有思想，有感情的！從今以后，我們一定要好好保護動物，包括狗，貓！該讓它們自由的就讓它們自由！該飼養(yǎng)的就好好飼養(yǎng)！
野馬歸野讀后感篇十
自由，是人類向往的最高境界，動物也一樣。在沈石溪的動物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細膩生動，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動物好，其實卻是動物真正的克星。就像實行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動物的利益而傷害另一種動物自由生存的權(quán)利。我們實際上應(yīng)該保護每一種動物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。
這是多么震撼人心的一部動物小說??！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動物，珍惜我們共同擁有的世界！
野馬歸野讀后感篇十一
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對野性的追求和“野馬”白鷹對人類的忠誠讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時，我不禁拍手叫好;在和野驢群搏斗，當“白鷹只能孤身一馬支持危局”時，我不禁為它捏了一把汗;在馬路上，當“藍色汽車咚的一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長長的脖頸碾壓過去”時，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠對象了:“家馬”奈木扎本來應(yīng)該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死;而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活，這究竟是為什么?是因為，奈木扎生于戰(zhàn)場;白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長一段時間，它對人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，，把它放在鳥籠里。自打這時起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了?？磥恚翘焱砩?，它因為幾天沒有進食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時，沖向藍天的夢想就被永遠定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
野馬歸野讀后感篇十二
假期，我讀一本書，書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書，因為這里面有許多機智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜歡。
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。
因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機會。終于，趁主人為它換新籠頭時，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時，它堅持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅持讓我感動，你為了自己的目標全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機會，一旦獲得，當機立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認為那是一個悲傷的故事，追求自由難道有錯，為什么要付出生命的代價？再讀《野馬歸野》，我深深地體會到那是一個令人敬仰的故事，奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后，它永遠地獲得了自由！
野馬歸野讀后感篇十三
看完書，才知道：原來生活在新疆準噶爾盆地的普氏野馬，因為受到歐洲探險家們的大肆捕獵，它們在異鄉(xiāng)過顛沛流離的生活，數(shù)量急劇減少。好在人類及時意識到了自己釀成的嚴重后果，開始善待普氏野馬?？墒情L期圈養(yǎng)的野馬喪失了野性，為了保住其遺傳多樣性，決定把野馬再次引入自然，讓其重新開始獨立的野外生活。
本書就是以世界上僅存的野馬種群的野放實驗為背景，刻畫了一群普氏野馬在惡劣的環(huán)境中與生存困難抗爭的情景，體現(xiàn)了保護瀕危野生動物的緊迫性。
合上書本，我陷入深深的沉思中：海倫·凱勒說過，事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會留戀它。人們得了病才想到健康的幸福。我們?nèi)祟愐彩沁@樣，如果我們在開始就能和動物們和平相處，哪需要到現(xiàn)在進行什么歸野的實驗?zāi)兀慷疫@種行動需要耗費大量的人力、物力和財力。早知今日，何必當初！
其實這種等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧，我喜歡看書，看電視，經(jīng)常一看就是一兩個小時，姿勢也是“千奇百怪”：背佝僂著，頭趴下去，蹺著腿，眼睛累了也不去管它，腰挺了一會兒便“累”了，恨不得躺下去看；看電視看到精彩的環(huán)節(jié)，管它眼睛在不在抗議，緊盯著屏幕舍不得移位，真夠“愛不釋眼”的……現(xiàn)在的我，就只能對著近視眼后悔莫及，但不管怎么后悔，眼睛也恢復(fù)不了以前的明亮了。真是印證了海倫·凱勒說的話：“我們對待生命如此怠倦。在對待自己的各種天賦即使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些盲了的人才更加珍惜光明?！?/p>
而生活中種種現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)：人類不注意保護環(huán)境，隨手亂丟垃圾，亂砍伐樹木；私家車越來越多，擠滿了車道，尾氣排放也愈加嚴重；一到節(jié)假日，燃放煙花爆竹現(xiàn)象頻繁……這些行為無時無刻不在吞噬著我們美麗的環(huán)境。于是，城市霧霾猖狂起來，空氣質(zhì)量日益變差，人們外出都需戴上口罩。大家開始懷念起以前明朗的天空，清新的空氣。
人類啊！快醒醒吧！就算是為了我們自己，我們也應(yīng)該善待動物，任何一個物種的滅絕都有可能意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)，如果把生物鏈比作多米諾骨牌，那么任何一個環(huán)節(jié)的缺失都可能造成很大的危害和災(zāi)害。第一棵樹的砍伐，就能導致森林最后的消失；一日的荒廢，也可能是一生荒廢的開始；人類之所以感覺不到，只不過是因為它沒有立竿見影的效果，需要一定的時間才能最終顯示出來而已，但它的變化已經(jīng)從我們沒有注意到的地方開始了。
為了我們的明天更加美好，我們要平等友善地對待動物，盡早善待它們。并且保護生態(tài)環(huán)境，早些給動物一個家。不要等失去了，才追悔莫及。
野馬歸野讀后感篇十四
《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對困難，毫不退縮。在人類那里生活的時候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對鮮明的對比。
對于奈木扎的死我認為全都是曹人杰的錯，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請大家關(guān)愛一下動物吧！
野馬歸野讀后感篇十五
在寒假里，我閱讀了動物小說——《野馬歸野》，發(fā)現(xiàn)了動物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?，那么無知、無能，它們也有情感與靈性，我們應(yīng)該去友善平等的對待它們，少一點狠毒、冷酷、無情、殺戮、漠視，多一份慈悲、關(guān)愛、理解、憐憫。
故事講述了一匹叫奈木扎的家馬，因為闖了禍遭到了主人乞顏哈察的毒打，最后逃出人類的追捕。另一邊普氏野馬野放中心的一群以白鷹為首的野馬群被放歸在卡拉麥里荒野，兩者相遇，奈木扎極想進入馬群，但白鷹、甲士及群馬并不認可，但當奈木扎立了找水、護馬這兩大“功勞”時群馬不得不接受它，但是群馬也還是受到了野驢、人類、野狼的攻擊，因此便損失了幾員“重將”，還有一次要不是奈木扎全力為野馬群斗黑熊的話，馬群可能會收到滅頂之災(zāi)，隨著奈木扎功勞越來越大，奈木扎便企圖與頭馬白鷹一爭高下，最后逼得白鷹竟有分群的想法，又過了幾個月后頭馬白鷹知道奈木扎野心極重竟將整個馬群讓給奈木扎，獨自出走。但不久后被人類發(fā)現(xiàn)馴養(yǎng)成了家馬，奈木扎也被人類射殺，馬王的結(jié)局竟如此悲慘呀！
我喜歡讀沈石溪的動物小說，我還讀過他其他的幾部作品，使我更加認識到我們應(yīng)該阻止無人道、無節(jié)制的殺戮，我們應(yīng)該善待動物，對它們倍加愛護，因為每一個物種的滅絕都意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)！
野馬歸野讀后感篇十六
暑假，總有些必讀書要看，《野馬歸野》就是其中的一本書。
《野馬歸野》顧名思義就是讓野馬回草原去，這到底是個怎么樣的野馬故事呢？
在一座蒙古包里，有一個蒙古族的漢子叫乞顏哈察，他的馬里面有一匹馬叫奈木扎，它是一匹擁有野馬。蒙古馬。汗血馬。東洋馬基因的馬，他在一次偶然的機會成功的從他的主人乞顏哈察身邊逃走了，它來到一隊普氏野馬群里，這隊普氏野馬群是被放生的野馬隊伍里的一支小隊，這里的頭馬是一匹叫白鷹的普氏野馬，它從小就在人類的手下成長的，它的主人曹人杰對它一些偏向，它小的時候，一次貪嘴，把狼毒給吃了下去，他的主人曹人杰為他洗胃。灌腸。輸液。喂藥，4天4夜沒合眼，可見它是有多么依靠人類，餓了，有上好的草料，渴了，有清涼泉水，冷了，有溫暖的火爐，但曹人杰為了不讓野馬的野性消散，把野馬都放回大自然里了，在草原里，白鷹野馬群處處危險，沒有水源被渴的半死，在以為是自己行走的馬路上被汽車接二連三的撞了一匹小雄馬，一匹144號的小母馬，還有這兩匹馬的媽媽，077名的來來和093名的鶯鶯，一下子死了四匹馬了。它們還遇到了黑熊，在這個緊急的時候，編號105名的`娜瑪卻要生孩子了。后來找到了以為屬于自己的世外桃源卻被野驢打的潰不成軍，是充滿危險和屈辱的死亡地帶。疾病也欺負它們，讓他們趕走吞黑和娜瑪。與野狼生死之戰(zhàn)等都顯出了白鷹對野外的恐懼。
馬是有情感的，有尊嚴的，而人類卻自以為是的以為馬并沒有頭腦，很容易的就可以把馬玩弄于鼓掌之中了，但他們錯了，奈木扎就是一個很好的比例，主人看見他表面上的乖巧聽話，從而對它放下警惕心，這讓奈木扎的叛逃的陰謀有機可趁，最后讓奈木扎到達了目的。奈木扎之所以主人對它有多好它也要逃走了，是因為奈木扎的基因里面有野馬。蒙古馬。汗血馬。東陽馬的基因，他有一顆向外的心，自由奔跑的心，它不想被關(guān)在狹小的的一個區(qū)域里。就算到最后死了，也不做家馬。而白鷹卻不同，它貪生怕死，總想著以前的生活有多么好，不想面對現(xiàn)實，最后接受了人類的磋來之食。
馬王最后還是依靠人類，而奈木扎卻堅持無自由寧愿死的原則。
野馬歸野讀后感篇十七
自由，是鳥兒在藍天飛翔的喜悅；自由，是魚兒在河里嬉戲的快樂；自由，是馬兒在原野奔馳的暢快……自由還是動物們可以無憂無慮的生活，沒有獵人捕捉時的慌張，沒有冒著槍林彈雨去捕食的驚險。“愛護動物，就請給它們自由！”這是我在《野馬歸野》中得到的啟示。
《野馬歸野》主要講了一匹叫奈木扎的馬它從小狂傲不馴，它不愿活在人的拘束下，它向往田野，向往自由，因此常常想法設(shè)法的逃離主人家，但每次都被主人捉回來，最后經(jīng)過了一次又一次，終于獲得了自由，回到了它夢寐以求的田野。
從這本書中我們可以知道動物也是需要自由，并不是給他們足夠的物質(zhì)，它們就會快樂，它們渴望可以和其他動物一樣擁有在原野奔跑的資格，而不是躲在家中，只能羨慕的看著窗外那些可以擴開腳步奔馳的馬兒們。
在生活中，有時候我們也是需要給動物們自由，可以像鳥兒們那樣自由地翱翔。
去年二月三十那天，我就看到了真實的一面。當時，趕集場上一片人海，但有一處地方的人圍成了一個大圈。我按捺不住興奮的心情便擠進了內(nèi)圈?？墒沁@里面的場景不禁令人膛目結(jié)舌：一個中年男子拿著又長又細的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子揮去。周圍的人不僅沒有去勸住，反而一些人幸災(zāi)樂禍地笑著，只見那猴子沒有反抗，只是低著頭任由鞭子在它身上留下一個又一個的痕跡。有些年老的人感覺那中年男子太過分了，想上去阻攔，但被一旁的人拉住了說：“那猴子是人家的，別瞎湊熱鬧?！敝灰娔抢蠣敔敵聊恕赐赀@一幕，我不由得覺得這只猴子真可憐，本應(yīng)當在自己生活的地方過著無憂無慮的生活，現(xiàn)在卻是這樣。
自由對于一個動物是多么珍貴！它們渴望自由，多么希望可以在自己喜歡的地方生存、嬉戲、奔跑，多么能飛出那扇沒有自由的窗戶！請給動物們一片自由！
野馬歸野讀后感篇十八
這本書的作者是動物名作家――沈石溪，他多次獲得兒童文學獎、冰心獎。
書中的兩個主人公，一個是來自卡拉麥里的普氏野馬白鷹；另一個則是性子野蠻的奈木扎，兩匹馬的結(jié)局不知是機緣還是巧合，白鷹做了家馬，而奈木扎則是再也不想被人類馴服，被卡拉麥里野馬繁育中心主任曹仁杰抓住后，選擇了自殺。
中途奈木扎加入白鷹馬群，用鐵制的馬掌釘幫助小馬駒吞黑躲過黑熊的追殺，又撞到已經(jīng)被狼群咬傷和追捕的甲士，幫助野馬群逃過一劫。但是，這些事情都未經(jīng)過白鷹的同意而擅自行動，這讓白鷹不安，最后利群出走。最后白鷹成為了乞顏哈察家的'馬，也是奈木扎主人的家馬。
野馬為何要歸野呢？因為世界上的野馬已經(jīng)瀕臨滅絕，而且野馬被圈養(yǎng)了許多年對人的警覺程度已經(jīng)蕩然無存，剛強和冷酷的心早已弱化，所以若野馬不再歸野，那么世界上就只有家馬看了。
這本書也暗示了我們?nèi)祟?，要保護現(xiàn)有的動物，保護現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，低碳生活，讓我們的地球變得更加美麗、漂亮和美好！
野馬歸野讀后感篇十九
它，是一匹野馬，一匹渴望自由的野馬。但它的命運卻掌握在人類手中。它叫奈木扎，一生下來就顯現(xiàn)出了它野的天性。在它看來，在碧綠的草原上馳騁才是一匹野馬應(yīng)該做的事，那一望無際的草原才是它真正的歸宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已經(jīng)厭惡了這樣枯燥的生活，但是它別無選擇。
一次偶然，奈木扎成功地逃出來了，盡情地在草原上玩了大半年的時間。然而，在那冰冷無情的麻醉的槍下，它又被抓了回去。自由沒了，生活還有意義嗎？自由是寶貴的，誰不渴望自由？有句話說得好“不自由，毋寧死！”自由？自由！自由！自由就是為自己做主，就是生活在屬于自己的世界里。奈木扎厭倦了人們?yōu)樗鲋鞯纳睢?/p>
它是野馬，是野馬就該歸屬自然，去大自然闖蕩。這無邊的草原，雖然近在眼前，但又覺得遙不可及。我喜歡奈木扎，它骨子里透著一種特有的野性，它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對于它來說，失去了自由，生命也失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
每個生命都渴望自由，有時不要因為它們不能溝通就忽視了它們自己的感受。它們也是一條條鮮活的生命哪！每個生命都渴望自由，誰都忍受不住生活在別人的掌控之中。我們要尊重每個生命的自由。
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